Heroji kosov Ostrovskega najpogosteje postanejo ženske. Seveda so te ženske izjemne in izredne osebnosti. Dovolj je, da se spomnite junakine drame "" Katerina. To je tako čustveno navdušena, da je dvorec med drugimi junaki igre. Usoda Katerine je nekaj podobnega usodi druge junakine Ostrovskyja. V tem primeru govorimo o igri "".

Larisa Ogudalova je morala doživeti brezbrižnost in krutost drugih, preživi ljubezensko dramo, in zato umre, pa tudi junakinja "nevihte". Toda z navidezno podobnostjo Larisa Ogudalova - lastnik povsem drugačnega značaja kot Katerina Kabanova. Dekle je prejelo veliko izobrazbo. Ona je pametna, prefinjena, oblikovana, sanje o lepi ljubezni, toda na začetku je njeno življenje precej drugačno. Ona je nesmiselnost. Mati Larisa je zelo KORESTOLUBIV. Trguje lepoto in mladost svojih hčer. Starejše sestre Larise so že "priložene" zaradi pomislekov težkega starša, vendar so na žalost njihova življenja zelo tragična.

Larisa Ogudalova se zaljubi v "briljantno barin" Sergey Sergeyevich Pararty. Iskreno ga meni, da je človek idealen. Barin ima državo, v celoti ustreza zamisli o opazljivi in \u200b\u200bizobraženi osebi. Notranja bistvo se razkrije pozneje. Larisa je mlada, neizkušena, zato prihaja čez Paratova past, uniči sebe. Nima močnega značaja in postane igrača v rokah drugih. Prihaja do točke, da se dekle predvaja v navadno. Okolica meni, da je stvar, draga in lepa zabava, in njena sublimna duša, lepota in talent niso pomembni. Quarandyshev pravi Larisa: "Ne gledajo na vas, kot ženska, kot oseba ... Pogledajo na vas, kot stvar."

Večina se strinja s tem: "Thing ... da, stvar! Prav, prav, jaz sem stvar, nisem človek ... "

Larisa ima fermentirano srce, iskreno je in čustvena, ki jo velikodušno daje ljubezen, toda kaj prejme v zameno? Za svojega ljubljenega človeka je Larisa še ena zabava, zabava. Iz obupa se celo strinja, da sprejme pogoje Knonov.

Smrt je nekako odrešitev za Lariso, seveda odrešenja duhovnega. Takšna tragična finale jo prihrani iz trde izbire, ki jo poskuša storiti, prihrani iz moralne smrti in pade v brezno, imenovano Debauchery.

Drama A.N. Ostrovsky "nevihta" je bila objavljena leta 1960, na predvečer revolucionarnega položaja v Rusiji. Delo je odsevalo vtise potovanja pisatelja na Volgo poleti leta 1856. Toda ne nekaj posebnega Volzhsky Cityja in ne nekatere posebne osebe so upodobljene v "nevihti". Vse njegove ugotovitve v življenju Volga obdelujejo in jih pretvorili v globoke tipične slike ruskega življenja.

Dramski žanr je značilna dejstvo, da temelji na konfliktu ločene osebnosti in okoliške družbe. V "nevihti" ta osebnost - Katerina Kabanova.

Katerina pooseblja moralno čistost, duhovno lepoto ruske ženske, njena želja po volji, svobodo, njena sposobnost ne le tolerira, ampak tudi za branijo svoje pravice, njihovo človeško dostojanstvo. Po besedah \u200b\u200bDoblyubova, ona "ni ubila človeške narave."

Katerina - ruski nacionalni značaj. Prvič, to se odraža v Ostrovsky, ki, v popolnosti z vsem bogastvom ljudskega jezika, v govoru junakine. Ko pravi, se zdi, da poje. V govoru Katerine, ki je povezan z lahkim obrazom, vzgojo na svojo ustno poezijo, prevladuje pogovorno besednjak, ki ga odlikuje visoka poezija, posnetke, čustvenost. Bralec čuti muzikalnost in spoštovanje, Katijeva urok spominja na ljudske pesmi. Za jezik Ostrovsky heroine so ponavljanja značilne ("na trojki na dobrih", "in ljudje so me gnusni, in hiša je znana, in stene so ogabne!"), Obilo Stabnaya in pomanjševanje besed ("Sonce", "Voddy", "MOGILUSKA"), primerjava ("Nisem ozdravil ničesar, točno ptica na Will", "nekdo nežno govori z mano, natančno golot worsshi"). Hvala Boris, v času največje napetosti duše sile, Katerina izraža svoja čustva v jeziku ljudske poezije, klicanje: "vetrovi nasilnega, vas prenesejo na moje žalostne žalosti!"

Presenete naravnost, iskrenost, preprostost izoina. »Ne vem, kako nekaj prevarati; Ne morem skriti ničesar, "Odgovarja Varvar, ki pravi, da ne bodo živeli, ne da bi zavajali v svoji hiši. Poglej religioznost Katerine. To ni Kabani pinema, ampak otročja prava vera v Boga. Pogosto obišče cerkev in to počne z užitkom in uživanjem ("in rad sem se v Cerkvi, zagotovo, sem se prepričal, da sem se zgodil, da govorimo o neznancih (" imamo Banner hiše in Mantis "), Dreams of Katerina o" Gold Thepples ".

Ljubezen je Isoine Heroin Nevsrichinna. Prvič, potreba po ljubezni se počuti sama: navsezadnje je njen mož Tikhon malo verjetno pod vplivom "Mama", ki je zelo pogosto pokazal svojo ljubezen do svoje žene. Drugič, občutki njegove žene in žensk so užaljeni. Tretjič, smrtonosna hrepenenje monotonega življenja Shakes Katerina. In nazadnje, četrti razlog je želja, prostor: navsezadnje je ljubezen ena od manifestacij svobode. Katerina se bori s samega sebe in to je tragedija njegovega položaja, na koncu pa se notranje utemelji. Konec samomora, ki se zavezuje z vidika cerkve, strašnega greha, ne razmišlja o odrešenju njegove duše, ampak o ljubezni, ki jo je odprla. "Moj prijatelj! Moje veselje! Zbogom! " - Tukaj so zadnje besede Katerine.

Druga značilnost ISOINE je "zrel, od globin celotnega telesa nastajanje pravice in izpostavljenosti življenja", želja po svobodi, duhovni osvoboditvi. Na besede Barbare: »Kje boste odšli? Ste žena moža "- Katerina Odgovori:" EH, kuhanje, ne veš mojega značaja! Seveda, Bog prepoveduje to dogaja! Ampak, če me zbudim tukaj, zato me ne bo nikoli obdržala. Končal bom okno, vrgel v Volgo. Ne želim živeti tukaj, zato ne bom postal, čeprav si me odrezal! " Ne zaman v igri, slika ptice večkrat ponovi - bo simbol Will. Zato stalni epitet "Free Bird". Katerina, spomin, kako je živela pred poroko, se je primerjala s ptico v divjini. "Zakaj ljudje ne letijo kot ptice? - Pravi Varvar. "Veš, včasih se mi zdi, da sem ptica." Toda prosta ptica je padla v železno kletko. In utripa in ječala v ujetništvu.

Drugo, določitev značaja Katerine je bila izražena v dejstvu, da je zavrnila rutine hiše Kababanchi in izbrala smrt v ujetništvu. In to je bila manifestacija ne slabosti, ampak duhovne moči in poguma, vroče sovraštvo za zatiranje in despotizem.

Torej, glavna igrana oseba drame "nevihta" vstopi v konflikt z okoljem. V četrtem ukrepu, v stopnji kesanja, kot da pride na križišče. Vse proti Katerini na tej prizorišču: in "nevihta za Gospoda", in prekletstvo Polusham "dama z dvema nepokritostjo", in starodavno slikarstvo na propadajoči steni, ki prikazuje "ognjev ognja". Slabo dekle vse te znake odhoda, toda tako živi stari svet je skoraj prinesel noro, in se dvigne v njegovem grehu v pol-omejenem, stanju pokvarljivega. Sama kasneje priznava Borisa, da "ni bil svoboden sam," se se ni spomnil. " Če je ta scena končala dramo "nevihta", potem bi pokazala nepremastnost "temnega kraljestva": navsezadnje na koncu četrtega ukrepa

Domača naloga

1. Izberite citalni material za značilnosti divje in Kabanove.
2. Kateri vtis je bil narejen na osrednjih številkah "nevihte" - divje in Cabanova? Kaj jih približuje? Zakaj uspejo "Trirant"? Kakšna je moč njihove moči?

Wild in Kabanov.

Iz prvih prizorov "nevihte" pademo v mračno in zamašeno vzdušje posebnega sveta, ki je s svetlobo N.A. Dobrozbov prejel ime "temno kraljestvo". Ta frazelog - čudoviti izvor, vendar trgovec svet "nevihte" je prikrajšan za to pesniško, skrivnostno in privlačno, kar je običajno značilno za pravljico. "Brutal morale" vladajo tukaj, katerih značilnosti se uvajajo v tretjem pojavu prvega akta Kuligina.

Naloga

Obrnite se na besedilo. Uporaba kuhanega domačega materiala, označiti divje in bounu. Kakšno oceno jim je že na prvih straneh igre?

Odgovor

Imena divjih in Kabanova so že izpostavljena.

"Obstaja tudi crossover, saj imamo Savel Prokofich, poglej nazaj!" - pravi Sharkin. In nato dodaja: "dobro in kabani".

Krudryash pojasnjuje: "No, da, čeprav, v ekstremnih, vsi pod krinko pobožnosti, in ta z verigo prestrašena."

Kuligin (kaže na stran). Poglej, Brother Kudryassh, ki ga čaka tam?

KUDRYASH. To? To je divji nečak.

K u L in g in n. Našel kraj!

KUDRYASH. Povsod drugje je. Boji se, da je to, on je! Dobila sem ga za žrtvovanje Borisa Grigoriča, tukaj je na njem in pogone.

W in p do in n. Torej, taka crossover, kot imamo Savel Prokofich, poglej več! Ker se nihče ne bo zlomil.

KUDRYASH. Piercing Man!

W in p do in n. Tudi kabaniha.

Že prvi videz divje na stopnji razkriva njegovo naravo.

Naloga

Preberite, kako divjega govoriti z Borisom.

Odgovor

Drugi fenomen

Divji Babyshi, kaj je prišel sem tukaj? Darmond! Izguba vas do propaze!

Boris. Počitnice; Kaj storiti doma.

Divji Boste našli službo, kot želite. Ker si ti povedal, ti si ti povedal: "Ne upaj se me spoznati"; Vsi ste urejeni! Imate malo mesto? Kjerkoli prihajaš, tukaj si! Vas, prekleto! Kaj vam je všeč steber? Govoriš al ne?

Boris. Poslušam, kaj še vedno delam!

Divje (gleda na Boris). Ti imaš! Z vami sem in ne želim govoriti, z yezuito. (Odhod.) Tako uvedena!

Vprašanje

Kako njegov govor opisuje svoj govor?

Odgovor

Grobo in neizkoriščena. Njegov govor je nemogoče zmeden z jezikom preostalih znakov "nevihte". Značilnosti divje kot izjemno grobo in nevedno osebo. Ne želi vedeti ničesar o znanosti, kulturi, izumi, ki izboljšujejo življenje.

Naloga

Poiščite mesto v besedilu, kjer Kuligin zahteva denar na grobem.

Odgovor

Str.267 d. IV, YAVL. II.

Predlog Kuligine, da dal mlatenje, ga vodi v steklino. V celoti mu opravi to ime. "Kako je padla veriga!" - Označuje mu KUDRYASH.

Vprašanje

In z vsem, ali se bogati obnaša bogat? Oglejte si, kako se pogovarja s Kabanovo?

Odgovor

Str.253 D.III, YAVL. II.

V nasprotnem primeru se obnaša divje s Kabanovo, čeprav je navada navade: "Ti si še vedno tukaj! Kaj še je linija vode!" Vendar, da je hitro povedala: "No, nisi zelo grlo ! Poiščite me ceneje! In jaz sem cesta! " Bodite pozorni na to, kako se imenujejo drug drugega: Kum, Kuma. Običajno se je v Ljudje pozdravili dobro znane ljudi. Na tej prizorišču skoraj ni pripomb, dialog je miren, mirno.

Vprašanje

Ali morda nekdo drug iz znakov "nevihta", da se upre divje?

Odgovor

Da, KUDRYASH.

W in p do in n. Ob določeni, zato se bori!

KUDRYASH. Imamo malo fantov na mojem mestu, potem pa bi ga izginili.

W in p do in n. Kaj bi storili?

KUDRYASH. Poškodovana.

W in p do in n. Všečkaj to?

KUDRYASH. Polni delovni čas, v pasu, v ulici nekje bi govoril z njim z očesom na očesu, zato bi pojel vsakogar, pravkar hodil, da je pogledal okoli.

W in p do in n. Ne želi, da bi ti želel dati vojakom.

KUDRYASH. Hotela sem, vendar tega nisem dala vsega, kar ničesar ni. Ne bo me dal: čuti svoj nos, potem ne bom prodal glave poceni. To je strašna stvar, in jaz lahko govorim z njim.

W in p do in n. Oh?

KUDRYASH. Kaj je tukaj: Oh Li! Jaz sem bubbered; Zakaj me drži? Postal me moram. To pomeni, da se ga ne bojim, in se me boji.

W in p do in n. Zanima me, če te ne grde?

KUDRYASH. Kako ne grdo! Brez tega ne more dihati. Da, ne spustim: on je beseda, in deset let; Plus in pojdi. Ne, pred njim ne bom skrbela.

Izhod

Divje stoji pred nečakom, pred domačim, se ne umakne pred tistimi, ki mu lahko dajo nazaj. Izkazalo se je, da je meja samoporočila odvisna od stopnje ponižnosti drugih.

Komentar učitelja

Obnašanje divjih in Kabanova je mogoče opisati v besedi, ki je uvedena v literaturo, je Ostrovsky - "Selfire". V eni od predvajanj je razlago za ta koncept: »Samodor - to se imenuje, če človek ne posluša nikogar, ste vsaj število na glavi Tehe, in vse je".

Ostrovsky ne uvede samo besedo "samodor" v literaturo, ampak tudi umetniško razvit zelo pojav Samoram, ki je razkril, na kakšni podlagi se pojavi in \u200b\u200brazvija. Kaj pomeni ta beseda? Self-sam se običajno imenuje tisti, ki delujejo v njihovem muhu, po arbitrarnosti, ne verjamejo v druge.

Divje je prikazano samo v treh prizorih, vendar je dramatik ustvaril končno sliko, vrsto samopokoratorja.

V mnogih prizorih je igra Cabanova, je veliko večja od divjine, dodeljena je v času časa: to je eden od tistih, ki aktivno premaknejo dejanje, ki ga prinaša v tragično križišče.

Naloga

Opišite Kabanov.

Odgovor

Marfa Ignatievena Kabanova se dojema kot močan in prevladujočega značaja. Zunaj je umirjena. Vendar merjeno, monotono, brez povečanja glasov, se izolira domače s svojimi neskončnimi moralnimi.

Kabaniha je zelo bogata. To je mogoče presojati z dejstvom, da njene trgovinske zadeve presegajo Kalinov (na njenih navodilih Tikhon je šel v Moskvo). Spoštuje divje. Toda ne zanima dramatik.

Vprašanje

Kaj misliš, da je njena vloga v igri?

Odgovor

Kabaniha - Izrecno ideje in načela "temnega kraljestva". Razume, da nekateri denar še nima denarja, še en nepogrešljiv pogoj je ponižnost tistih, ki nimajo denarja. In ji vidi, da ustavi vse možnosti neskladnosti.

Vprašanje

Kako se Kabani prihaja k svojim otrokom? Lahko rečem, da Kabanova ljubi svoje otroke?

Odgovor

Razglasi svojo ljubezen do otrok. Morda se sama celo verjame, da jih ljubi. Z Barbaro, ona govori nežno. Poznavanje, kako je nalepka usoda poročene ženske, ji omogoča, da se drži vložka.

Da Tikhonu testira maternega ljubosumja. Ni ji všeč, kako Tikhon črpa v Katerino. Zdi se ji, da je Katerina izbrala sina.

"Ljubezen" Kabani do svojih otrok je le hinavska maska, da odobri osebno moč. Iz njene "nege" pride do popolnega deleža Tikhona, teče iz hiše Varvara.

Vprašanje

Kako Kabanova vpliva na okolico?

Odgovor

Spretno uporablja različne tehnike, da odobri njihovo voljo. Kabaniha ve, kako govoriti in prijazno-poučna ("vem, vem, da niste moji besed, ampak kaj storiti nekaj, jaz nisem tuji za vas, imam srce boli o tebi"), in hinavsko napovedano ("Mama Stara, neumna; No, ti, mladi, pametni, ne bi smeli biti z nami, bedaki in zbirajo"), in močno naročite ("poglej, ne pozabite! Na mojem nosu do sebe, lok do nog!" ). Vodja Kabanija se kaže v pogosti uporabi cerkvenih revolucij: "Oh, greh težka! To je dolga, da grešnica!"; "Samo en greh!".

Vprašanje

Kot eno besedo, da označimo naravo Kabanove?

Odgovor

Moč, despotska.

Vprašanje

Je divjina despotta?

Odgovor

Slika divjadi izgleda včasih: videti je preveč smešno glede protislovja njegovega vedenja uma, boleče nenaklonjenosti dela z denarjem.

Vprašanje

Kdo je resnično demotičen v igri?

Odgovor

Kabaniha, s ji zvit, hinavščino, hladno krutost, je strašno za resnično.

Vprašanje

Kaj menite, da je bolj nevarno za javno moralo: samodoria ali despotizem? Zakaj?

Odgovor

Despotizem. Predstava prikazuje stagnacijo, ki stoji na mestu. Posledice tega so strašne in včasih nepredvidljive. V prvi vrsti zadene osebo, bodisi nihajo, obrne v brezumnega umetnika, ali ga prisili, da ujame, prilagodi ali povzroči občutek protesta v njem. Stagnacija je potem možna, ko jo podpirajo ljudje, ki imajo moč. Tako v Kalinov in so divji in Kabanov.

Izhod

Moč divjega in Kabanovea temelji na neresnični poslušnosti svojih najdražjih in denarja. Nihče ne more odgovoriti na tiranije. Prebivalci mesta Kalinov ne želijo spreminjati obstoječega položaja stvari, tako divji in Kabanov nadaljujejo na Triurak nekaznovano. Če položaj v Kalinov ostane enak, se bo Tyranija še dolgo nadaljevala. Wild in Kabanov so vladarji "temnega kraljestva": ne morejo živeti drugače, zato so njihova prizadevanja usmerjena na en cilj. Ta cilj je ohraniti svojo moč.

Domača naloga

1. Zberite gradivo za značilnosti Barbare, Krudryas, Boris, Tikhon, Kuligina.
2. V nekaj besedah, podajte kratek opis vsakega od njih.

"Temno kraljestvo" v delih A.N. Ostrovsky (na piteh "nevihta" in "Nonperdannica")

A.N. Ostssky je bralca predstavil s svojimi igrami v svet trgovcev. Pisatelj nam je presenetljivo izgovarjal "temno kraljestvo" deželnih ruskih mest. Oba igra Ostrovsky - "nevihta" in "Naddannica" sta v zvezi s tem znana. V obeh DRAMS se pojavi ozek konzervativni svet patriarhalnega mesta, ki se pojavi pred bralcem, v katerem divjih molah in carinsko pravilo. Tam, polno lastniki so le tisti, ki imajo denar, ostalo nima pravice, da razmisliti na svoj način, občutek, živeti.

Obe igra nam pokazala od znotraj trgovskega življenja dveh mest Verkhovyev Volga - Kalinov in Bryakhimov. Kalinov se nahaja na nenavadno slikovitem mestu, prebivalci mesta obdajajo čudovito pokrajino. Toda veličastnost narave mesta močno nasprotuje življenju njenih prebivalcev. Kalinovas jasno razlikujejo svoje vedenje: zase in privlačnosti. Ob pogledu na državljane, ki hodijo po najboljših oblekah, posnemajo skromno, pobožno vedenje. Pravo življenje je skrito za visokimi ograjami. O tem v igri, Kuligin dobro govori: "In ne iz tatov, ki jih zaklenejo, in da ljudje ne vidijo, kako jedo svoje doma pojedla da, družina je tiranija. In da so mulze po teh zaprtjih, nevidni in obrekovanju! .. In da, gospod, za temi gradovi depreit temno in pijanstva. "

Glavne samoizvore in despone v "nevihti" so divji in Kabani. Savel Prokofieveich je bogat v mestu trgovca. Ampak on je znan vsem, ne le zahvaljujoč njegovi državi, ampak tudi zaradi njegovega morala. Divje ima hiter, umik znaka, je tiran, despot, samodor. On je nesramen, krut in nevoren v svojem besu. Pogosto dobi od trgovca njegovega nečaka Borisa. Boris je prišel v stric, v upanju, da bo dobil dediščino. Kot rezultat, je bil samo v polni divji moči. Savel Prokofich ga posmehuje, Grubit, kliče leno, ne plačuje plače. Toda Boris je prisiljen prenašati vse to, saj je v materialni odvisnosti od strica.

Predstava poudarja, da so bogati in močni ljudje v mestu KORESTOLUBYVY: "Kdo ima denar, gospod, skuša ropati, da bi se vrtel, tako da je še več denarja za več denarja za njegova dela." Primer je izdelan s strani Wilder, ki si prizadeva za ljudi na peni, tako da je iz tega na tisoče. Toda najhujše je, da v celotnem okrožju ni moči, ki bi lahko zapustili divje, da ga nastavite. Tudi granula se ne more spopasti z njim. V odgovor na zahtevo uradnika, da se obnaša malo več kot dostojno (preveč pritožb je začel prišel za trgovca), divje se neradi, da je nedvomno. Samo "oropal se je na rami": "Ali je vredno, vaše Highlags, govorimo o takih malenkostih!"

Še en svetli zastopnik trgovca je Marfa Ignatieva Kabanova. Ona je tudi tiran in nominator, vendar ima druge metode. Kabaniha poskuša v hiši, da bi dala nekdanja, dolgotrajena naročila. Vsi novi prestrašijo. Večina od vsega od njo pride do mlade generacije, ker obstaja grožnja od njih, lahko razbijejo sveta pravila za Kabani. Zato Marfa Ignatieva "jedo jedo" svojega doma. Vsako sekundo označuje, kdo in kako storiti. Katerina, v svojem mnenju, se je treba bati svojega moža, je tiho in podložno. Kabaniha zahteva priljubljeno demonstracijo žalosti, ko bo Tikhon zapustil nekaj časa v Moskvo za podjetja: »Še ena dobra žena, ki je preživela svojega moža, ki vojne uro in pol, leži na verandi. To ne stori, to pomeni, da je s prepričanjem kontrolnega dne, ki ni dovolj kot Tikhon.

Kabaniha verska za fanatizem. Toda njena vera po mojem mnenju izgleda precej čudno. Govori samo o grehu in nagrade. V svoji duši ni prostora za odpuščanje, je Surov in Adamant. Toda v mestu Kupchikha je znan po svoji kreposti. Njena hiša pogosto ustavi polovice, znana odzivna ljubica. "Khunzha ... berači se bodo odrekli in domače," KULIGIN Opombe. Tako izgleda "temno kraljestvo" v "nevihti".

Igra "Naddannica" je napisal Ostrovsky po skoraj dvajsetih letih. V tem času se je v Rusiji spremenilo veliko. Trgovci so bili preoblikovani. To niso nevedni divje in Kabani. "Zdaj neto javne sprehode," pravi lastnik kavarne Gavrila, "to je gomila Permeril Kunrov." Trgovski videz se je spremenil, slog in življenjski slog. Na primer, Knovska se je pridružila kulturi. Ima pravi, izvrsten govor. Omeniti je treba, da se Knonov pojavi na odru s francoskim časopisom v rokah, s katerimi bi bilo nemogoče predstavljati divje ali mehurček. Vasily Danilych Loezhevatov je oblečen v evropski kostum, ki lahko reče o želji junaka za evropsko življenje. Ampak, kljub vsem tem, "razsvetljeni" delint v moralnih smislu izkaže, da ni višje od nevednih trgovcev na sebi. To se razkrije s svojim odnosom do Larisea.

Junakinja igre je nesmiselnost, zato nima pravice ljubezni. Služi za bogato dekoracijo svojega podjetja, odlična stvar. Ko se je zaljubil v vse moje srce, dekle je všeč sebi in njegovo srce. Ampak ona ne potrebuje junaka, saj ne dajo nič za njo, in on je že našla možnost za dobičkonosno poroko: "Našel bom koristi, tako da bo vse prodajal kaj." Zato po noči, porabljenem na ladji, Sergey Sergeevich desno zavrne Lariso. Videti jo je trpljenje, kodre in saje, ki jih cinično igrajo v uredbo. Samo en odnos je lahko revni dekle v svojem svetu - stvar, ki jo je mogoče kupiti, vsebina je sočasna. Zmagovalni križ se ne boji človeške obsodbe. Konec koncev, denar, ki ga bo ponudil Larisa, "Najbolj zlo kritiki nekoga drugega morale moral molčati." In morda je le smrt lahko rešila Larisa iz tega nepopravljivega, ponižujočega položaja. Konec koncev, revni na tem svetu ne smejo imeti ponosa, samospoštovanje. Vidimo v "nesnosti", da se "temno kraljestvo", trgovec svet, ki se je navzven, pridobila zunanji sijaj, je postal bolj izobražen ... ampak na tem svetu še vedno ni prostora za ljubezen, sočutje, milost, človeštvo .

Mbou Vosh št. 5 Kungur Perm ozemlje.

Izvlečna literatura Lekcija na temo:

Dokončan: Učitelj ruskega jezika in literature Shavrin Sergey Nikolayevich.

Kungur 2015.

"Temno kraljestvo" v drami a.n.rovsky "nemennica"

Lekcija ciljev

Usposabljanje:

1) Preverite znanje besedila drame a.n.ostrostrof

2) analizirati odnos junakov drame - predstavnikov "temnega kraljestva";

3) razkriti življenjske položaje H.I. Hyuudalova, tal. Knurova, V. Voezhevatova, yu.k.karandysheva, S.S.paratova.

Razvoj:

1) Razvijte spomin, pozornost, razmišljanje s pomočjo operacij sinteze, analize, primerjave, primerjave.

Izobraževalna:

1) oblikovati spoštovanje študentov človeški osebnosti;

2) Vzpostaviti zavrnitev negativnih lastnosti osebe - egoizma, brezvidenost, krutost.

3) Prispevajte k vzgoje raznolike osebnosti.

Vrsta lekcije: kombinirano

Oprema in materiale: Predstavitev, DVD s filmom "Cruel Romance", besedila dela.

Metodične tehnike: Pogovor, demonstracija, poročila študentov.

Učni načrt

Čas organiziranja.

Preizkusite poznavanje besedila drame "DustPannica".

Registracija prenosnih računalnikov, Epigraph.

Poročilo študenta "govori priimke v igri a.n.rovsky."

Analitični pogovor s študenti z opazovanjem fragmentov filma "kruta romanca".

Domača naloga.

Povzetek lekcije.

Med razredi

Org. trenutekvključno z nastavitvijo na lekcijo in sporočilo lekcije.

Preskus (predstavitev)

1. Prenesite priimek, ime in patronymic glavnih junakov drame "prekleto"(Harita Ignatievena Ogudalova, Larisa Dmitrievena Ogudalova, Sergey Sergejich Paratov, Julius Kapitonich Karandyshev, Money Parmerych Knov, Vasily Danilych Leshevatov).

2.Gade junaki "nemenvian"?

A) Študiral je ruski jezik iz Burlakov, in francoščina - v angleškem Gospodu;

B) Igral je v opereti "ptice petje" notar, in v "gozdu" - lacey.

C) Skoraj poročen Larisa in njena mama kliče svojo teto?

3. Kaj so iz junakov govorijo naslednji stavki?

A) Ta ženska je zasnovana za razkošje. Dragi diamant Dragi in RIM zahteva ( Knov)

B) Smo revni ljudje, ponižujemo vse vaše življenje. Tako je bolje ponižati s plodnostjo, tako da potem živijo v človeku (Harita Ignatievena).

C) moj domači, razstavljeni ljudje. Grem v hrano, ne ficking, ampak jaz bom šel, ne bom šel! (Parati)

D) stvar ... da, stvar. Prav, prav, jaz sem stvar, ne oseba. Končno je bila najdena beseda zame (Larisa).

D) Iskal sem ljubezen in ga nisem našel. Pogledal sem me in izgledal kot zabavno! (Larisa)

E) Jaz sem smešna oseba. Da, ljudje izvajajo dejstvo, da so smešni? Jaz sem smešen - dobro, se smejem, se smejiš v oči! (Karandyyshev).

4. Kaj je rečeno?

A) Že dolgo se je vrnil v hiši, tri leta. Dig ni vozil, vendar je bila velika čast. Ko se je šala zgodila, ni bilo nobenega od bogatega ženina v mislih, in je bil opravljen, tako da v hiši ni povsem prazen (O KARANDYSHEV).

B) Nič ni prizemljitve, ni prostora. Namenjen je za sijaj (O LARISA).

C) Kdo je prispel? Spirling Kutil, depreprovd človek, in celotno mesto je veselo! (O Paratov).

D) Zdaj je v takem položaju, ki smo, zaprite ljudi, ne le trajno, ampak smo celo vezani, da sodelujemo v njeni usodi (O LARISA)

Registracija zvezkov, snemanja teme, Epigraph.

Tema "temno kraljestvo" v Drami A.N.Srensky "nemenvian".

Epigraph.

« Drama črpa preprosto, vendar globoko zvesto sliko tega nesramne in hladne brezsrnosti, ki je bila skoraj glavna značilnost trenutnega napredka v vseh javnih "plasti" (V.P. Burnin).

Poročilo študenta na temo "Talking Priimek v igri A.N.Srenssky."

Pogovor

Eden od najbližjih ljudi za glavno junakinja igre Larisa Ogudalova - je njena mati, Harita Ignatievena Ogudalova. Kaj vemo o moralnem videzu in bistvenih načelih Harite Ignativene?

Moralni videz Harite Ignativene se določi predvsem s svojim javnim položajem, njegovo revščino. Da bi zagotovili starost, je Ogudalov sposoben zavajati, bolan in ponižati. Hčere, ki pravi: »Smo revni ljudje, bi morali ponižati vse moje življenje!«

Ogled prizora, v katerem Harita Ignatieva vzame denar iz Knova za dar medenine.

Prizor, v katerem Ogudalova vzame denar za dar svojo hčerko Knurova kaže, da lahko laže in bola, in da jo ne bo pogrešal.

Kakšen je odnos med mamo in hčerom?

Harita Ignatieva je pripravljena trgovati tudi z lepoto in mladostjo njegove hčerke. Hkrati je to upravičeno z dejstvom, da vse ne dela zase. Ko Knonov namiguje, da je pripravljen vzeti Larisa za vsebino, Ogudalova, kot je bilo, ne razume namigov, ampak hkrati spodbuja Knov, ne nasprotuje ga. Kasneje Ogudalov skoraj ne bo ustavil, ko Larisa pušča za Volgo na pikniku.

Kot Harita Ignatieva pripada drugim igralcem igre - Knov, Lessevatov. Paradishev, Paratov?

Vsakega od junakov jame iz utrjevalnega pristopa. Knurova, na primer, je zelo spoštovala, gleda proti njemu, se strinja z vsako besedo. S Paratov Sergey Sergeyevich Ogudalova, je prijazen, vodi prijazni pogovori z njim, klici njegove sorodnike. In nato pa kliče svojo temo. Z Paradeshovom Ogudalova, govori izsvorno, z ironijo, hiti nad njim, ker je slab ženina in dvomljiv.

Kdo je idealen za Harito Ignativeno?

Knovščina - bogat, močan človek, pred katerim je pripravljena, da se razpade in ponižuje

Kdo so kodre in užitke? Kakšen je odnos med trgovci? Kako ekipe Knurova in Larisa je značilna Larisa?

To so bogati bogati trgovci, ki so zelo ponosni na svoj položaj na eni strani, se nanašajo drug na drugega, v zvezi s spoštovanjem, oziroma govorijo drug z drugim, vendar so videli njihovo nezaupanje drug drugemu, pozornost. To se še posebej kaže, ko govorijo o Larisi.

In kako so Knonov in Slovers pripadajo Larisi?

Knonov vedno govori spoštljivo z Lariso, zdi se, da je prijazno. Dejansko je ne spoštuje. V njej vidi le predmet njegovih želja, kar bi rad imel.

Vegetted je tudi zelo izračunan. Čeprav ve, da je Larisa od otroštva, vendar je tudi zanemarljiva in brezdušna.

Ogled prizora, v katerem so brskalniki in Slovers govorijo o Larisi.

Ogled scene, ko Larisa zavije na pomoč medenino.

Zakaj ji ni pomagal?

Pravi, da ima pošteno trgovca. Vendar se mi zdi, da ga samo skriva, ker nima resničnih toplih iskrenih občutkov za Lariso - niti ljubezen ali prijateljstvo. Verjame, da je v tem svetu vsi zase. In ker ve, da Larisa ne bo z njim, izgubi vse zanimanje za njo.

V drami obstaja junak, ki se sicer sklicuje na Larisa. Je to peni?

Kdo je Karandyshev?

Kako se drži z drugimi junaki igre - Knov, Dobrodošli, Paratov?

Karandyshev - Slabo majhno uradnik. Ne marajo bogatih ljudi, ker ga ponižujejo. Obsoja Knurovo. Pararty, Voezhevatova, in hkrati jih zavira.

Karandanyshev je zelo ponosen in hkrati strah, da pride v smešno pozicijo, čeprav ves čas pade v to (na primer sceno neuspešnega samomora). Nenehno poskuša naučiti vse, vendar mu nihče ne posluša, vsi se smejejo nad njim, nihče ga ne vzame resno. In je jezni in nadležni svinčniki, se odloči, da bo maščeval

Kako odnos med Paradejem in Larisi? (Citati v predstavitvi)

Larisa ne mara, seveda. Paradeshov. Najprej ga ne posveča niti pozornosti. Toda iz brezupnosti se odloči, da se poroči z njim in poskuša najti nekaj dobrega v njem, mu pove, da ga želi v prihodnosti ljubiti. Toda Karandyshev, kljub zagotavljanjem ljubezni, ne razume Larisea. Ne strinja se, da zapusti mesto, se ne strinja, da bo uredil skromno poroko, ker je ta zakon za njega način, da gredo v ljudi, da postanejo na par s tistimi, ki zavidajo, to je na par z a Cross, Paratov

Oglejte si prizorišče, v katerem se KarandesV odloči, da bo maščeval.

Kako vidimo Parandisheva na prizorišču, ko nastopi o letih Larise na Volgo?

Tukaj je zelo patetičen in nesrečen. Leta Larisa za njega - strašen udarec. Užaljen je, ponižen, čuti grenkost in zaupanje, hkrati pa zlo. To je bila zadnja slama, ker se odloči, da se bo maščeval in še dovolj za pištolo, se odloči, da se bo maščeval kršitelje.

Kakšne občutke Karandysheva vas povzroča?

"On je žalosten in smešen, še posebej, ko poskuša dokazati vsem, da je vreden nekaj." Na primer, on sploh ne opazi, da se vsega poglobite in nihče ne vzame resno nad njim.

- Da, po eni strani poziva občutek smeha, ker je smešen in smešen, po drugi strani pa občutek usmiljenja, ker je nesrečen človek, ga boli in težko od neupoštevanja drugih.

»Obsojam ga do neke mere, ker je tudi egoist in čeprav pravi, ljubi Lariso, in res jo ljubi, se nanaša na njeno bolje kot drugi, vendar ji ne razume, in ne obžaluje. Namesto da bi metali to družbo Breb in Paratov, pustite Larisa, ko vpraša, se odloči, da bo maščeval in tako prinaša tragično križišče.

Res, vidimo, da kjerkoli Larisa, glavni lik, ne izpolnjuje razumevanja.

In kaj združuje vse te junake - Harita Ignatievena, Knurova, dobrodošli, Karadyshev? Ko odgovarjate na to vprašanje, bodite pozorni na temo lekcije, ki jo posnamemo.

- vse, kar se nanašajo na to "temno kraljestvo", so njeni predstavniki.

- V prenosnem pomenu ti ljudje verjetno živijo v tem temnem kraljestvu, kjer ni nič lahkega, imajo samo temne misli in želje.

Katere značilnosti temnega kraljestva lahko pokličete?

Samodoria (mislijo, da so vsi dovoljeni, da za njih ni ovir), pohlep, ljubezen do denarja, bogastva, krutosti, egoizma, brezsrdove, pomanjkanja iskrenosti, prijaznosti.

Učitelj:

Res je, da je vsak od junakov, ki so našteti, je predstavnik "temnega kraljestva" Kraljevine samo-tihotapljenja in krutosti, v katerem se nekateri zamislijo, ki jih lastniki, ki jih je povzročilo vse moralne zakone (kodre, suverene), druge - sužnje Prilagodite se močnemu ta svet, ponižujoče z njimi (Harita Ignatievena), tretja - skrivaj sovražimo bolj uspešne druge in hkrati odvisna od njih, in celo si prizadevajo postati isto (Karandanyshev).

V naslednji lekciji bomo nadaljevali s temo "temnega kraljestva" in poskušali videti, ali žarki svetlobe prodrejo v "temno kraljestvo". Govorili bomo z vami o podobi Larisi Ogudalovi.

6. Največja naloga

Pomislite na vprašanja:

1. Kdo je tak član? Kako označujejo njegove druge znake igre? Kakšna so njegova življenjska načela?

2. Kako vidimo glavno junakino? Na koga literarnega junaka je blizu? Kaj je razlog za njeno smrt?

7. Naslednja lekcija.

Kakšno novo ste izvedeli v lekciji?

Kakšne ugotovitve so prišli?

Govorili smo o govornih priimkih, izkaže, da vsako ime junakov drame nekaj pomeni, nekako razkriva junake.

Govorili so o odnosu junakov drame, o njihovih načelih, kako se nanašajo na Larisa, glavno junakino.

Prišli smo do zaključka, da so vsi ti junaki stepili, Sovees, Karandyshev, Ogudalov - pripadajo "temnem kraljestvu", kraljestvu samo-tihotapljenja in krutosti.

A.N. Ostssky je bralca predstavil s svojimi igrami v svet trgovcev. Pisatelj nam je presenetljivo izgovarjal "temno kraljestvo" deželnih ruskih mest. Oba igra Ostrovsky - "nevihta" in "Naddannica" sta v zvezi s tem znana. V obeh DRAMS se pojavi ozek konzervativni svet patriarhalnega mesta, ki se pojavi pred bralcem, v katerem divjih molah in carinsko pravilo. Tam, polno lastniki so le tisti, ki imajo denar, ostalo nima pravice, da razmisliti na svoj način, občutek, živeti.
Obe igra nam pokazala od znotraj trgovskega življenja dveh mest Verkhovyev Volga - Kalinov in Bryakhimov. Kalinov se nahaja na nenavadno slikovitem mestu, prebivalci mesta obdajajo čudovito pokrajino. Toda veličastnost narave mesta močno nasprotuje življenju njenih prebivalcev. Kalinovas jasno razlikujejo svoje vedenje: zase in privlačnosti. Ob pogledu na državljane, ki hodijo po najboljših oblekah, posnemajo skromno, pobožno vedenje. Pravo življenje je skrito za visokimi ograjami. O tem v igri, Kuligin dobro govori: "In ne iz tatov, ki jih zaklenejo, in da ljudje ne vidijo, kako jedo svoje doma pojedla da, družina je tiranija. In da so mulze po teh zaprtjih, nevidni in obrekovanju! .. In da, gospod, za temi gradovi depreit temno in pijanstva. "
Glavne samoizvore in despone v "nevihti" so divji in Kabani. Savel Prokofieveich je bogat v mestu trgovca. Ampak on je znan vsem, ne le zahvaljujoč njegovi državi, ampak tudi zaradi njegovega morala. Divje ima hiter, umik znaka, je tiran, despot, samodor. On je nesramen, krut in nevoren v svojem besu. Pogosto dobi od trgovca njegovega nečaka Borisa. Boris je prišel v stric, v upanju, da bo dobil dediščino. Kot rezultat, je bil samo v polni divji moči. Savel Prokofich ga posmehuje, Grubit, kliče leno, ne plačuje plače. Toda Boris je prisiljen prenašati vse to, saj je v materialni odvisnosti od strica.
Predstava poudarja, da so bogati in močni ljudje v mestu KORESTOLUBYVY: "Kdo ima denar, gospod, skuša ropati, da bi se vrtel, tako da je še več denarja za več denarja za njegova dela." Primer je izdelan s strani Wilder, ki si prizadeva za ljudi na peni, tako da je iz tega na tisoče. Toda najhujše je, da v celotnem okrožju ni moči, ki bi lahko zapustili divje, da ga nastavite. Tudi granula se ne more spopasti z njim. V odgovor na zahtevo uradnika, da se obnaša malo več kot dostojno (preveč pritožb je začel prišel za trgovca), divje se neradi, da je nedvomno. Samo "oropal se je na rami": "Ali je vredno, vaše Highlags, govorimo o takih malenkostih!"
Še en svetli zastopnik trgovca je Marfa Ignatieva Kabanova. Ona je tudi tiran in nominator, vendar ima druge metode. Kabaniha poskuša v hiši, da bi dala nekdanja, dolgotrajena naročila. Vsi novi prestrašijo. Večina od vsega od njo pride do mlade generacije, ker obstaja grožnja od njih, lahko razbijejo sveta pravila za Kabani. Zato Marfa Ignatieva "jedo jedo" svojega doma. Vsako sekundo označuje, kdo in kako storiti. Katerina, v svojem mnenju, se je treba bati svojega moža, je tiho in podložno. Kabaniha zahteva priljubljeno demonstracijo žalosti, ko bo Tikhon zapustil nekaj časa v Moskvo za podjetja: »Še ena dobra žena, ki je preživela svojega moža, ki vojne uro in pol, leži na verandi. To ne stori, to pomeni, da je s prepričanjem kontrolnega dne, ki ni dovolj kot Tikhon.
Kabaniha verska za fanatizem. Toda njena vera po mojem mnenju izgleda precej čudno. Govori samo o grehu in nagrade. V svoji duši ni prostora za odpuščanje, je Surov in Adamant. Toda v mestu Kupchikha je znan po svoji kreposti. Njena hiša pogosto ustavi polovice, znana odzivna ljubica. "Khunzha ... berači se bodo odrekli in domače," KULIGIN Opombe. Tako izgleda "temno kraljestvo" v "nevihti".
Igra "Naddannica" je napisal Ostrovsky po skoraj dvajsetih letih. V tem času se je v Rusiji spremenilo veliko. Trgovci so bili preoblikovani. To niso nevedni divje in Kabani. "Zdaj neto javne sprehode," pravi lastnik kavarne Gavrila, "to je gomila Permeril Kunrov." Trgovski videz se je spremenil, slog in življenjski slog. Na primer, Knovska se je pridružila kulturi. Ima pravi, izvrsten govor. Omeniti je treba, da se Knonov pojavi na odru s francoskim časopisom v rokah, s katerimi bi bilo nemogoče predstavljati divje ali mehurček. Vasily Danilych Loezhevatov je oblečen v evropski kostum, ki lahko reče o želji junaka za evropsko življenje. Ampak, kljub vsem tem, "razsvetljeni" delint v moralnih smislu izkaže, da ni višje od nevednih trgovcev na sebi. To se razkrije s svojim odnosom do Larisea.
Junakinja igre je nesmiselnost, zato nima pravice ljubezni. Služi za bogato dekoracijo svojega podjetja, odlična stvar. Ko se je zaljubil v vse moje srce, dekle je všeč sebi in njegovo srce. Ampak ona ne potrebuje junaka, saj ne dajo nič za njo, in on je že našla možnost za dobičkonosno poroko: "Našel bom koristi, tako da bo vse prodajal kaj." Zato po noči, porabljenem na ladji, Sergey Sergeevich desno zavrne Lariso. Videti jo je trpljenje, kodre in saje, ki jih cinično igrajo v uredbo. Samo en odnos je lahko revni dekle v svojem svetu - stvar, ki jo je mogoče kupiti, vsebina je sočasna. Zmagovalni križ se ne boji človeške obsodbe. Konec koncev, denar, ki ga bo ponudil Larisa, "Najbolj zlo kritiki nekoga drugega morale moral molčati." In morda je le smrt lahko rešila Larisa iz tega nepopravljivega, ponižujočega položaja. Konec koncev, revni na tem svetu ne smejo imeti ponosa, samospoštovanje. Vidimo v "nesnosti", da se "temno kraljestvo", trgovec svet, ki se je navzven, pridobila zunanji sijaj, je postal bolj izobražen ... ampak na tem svetu še vedno ni prostora za ljubezen, sočutje, milost, človeštvo .