Roman Turgenev "očetje in otroci" kažejo težko obdobje, ko pride do kruto lomljenja uveljavljenih stoletja družbenih odnosov. Znano življenje za mnogi življenjski slog mora trpeti, spremeniti nove. Vse se dogaja hitro in spontano.

Pavel Kirsanov - Centralni lik Roman

V celotnem ukrepu v središču romana obstaja problem trčenja starih in novih generacij. Svetlo uveljavljeno družbeno posestvo je podoba Kirsanove Pavel Petrovich. Avtor zgradi vse pripovedi o stalnih spopadih med njim in glavnim junakom Bazarov.

Sin bojalnega generala, ki je sodeloval v vojaškem podjetju 1812, je Paul sanjal, da je postal vojska. Do 28 let je dosegel veliko. Spagesca Corps kot oblikovanje Kirsanov je dovoljeno, da naredijo briljantno kariero vojaškega častnika. Vedno je odšel, je vodil sekularni življenjski slog, ljubil ženske in zabavo. Življenje se je igralo z njim kruto šalo: neuspešna ljubezen skrivnostne in najbolj čudovite ženske, princesa r, zlomila vse sanje in upanja. Vrgel je storitev, ki je hodil po zakonu, vrnil, živel, ničesar ne dela. Torej je porabil 10 let, zaradi česar ga je osamljen in melanholičen.

Značilnost Pavel Petrovich.

Pavel Petrovich - Aristokrat, ki je ohranil svoje prvobitne aristokratske navade skozi njegovo življenje. Izvor Kirsanov mu daje preproste ljudi. On je strasten oboževalec vsega angleščine, njegovo življenje Pavel Petrovich pa gradi na angleškem načinu: knjige Branje angleščine, obleke kot britanski, živi v tujini, bolj komunicira z njimi.

Njegov življenjski slog je tujec ruskega človeka. On je tako daleč od preprostega kmeta, ki niti ne ve, kako govoriti z njim. V skladu z izrazom Bazarov, človek ne priznava rojaka v njem, se samo bojijo ga. In odnos Kirsanov do ljudi, ko "gubi in sniffs Köln" najbolje kaže njegove aristokratske navade.
Turgenev ne samo ne izravnava tujih navad junaka, nasprotno pa jih poudarja, uvaja veliko število besed besed v govoru Kirsanov. Tudi v tem se manifestira njegova zanemarjanje tradicij in carin.

Odnos med Pavla Kirsanov in Evgenom Bazarov

Prijatelj Arkady, "pečen aristokrat" (to je točno tisto, kar videz Kirsanova Bazarov označuje videz Kirsanov) iz prvega srečanja. Epiterje, s katerimi označuje Bazarov, "Charlatan", "g. Nihist", "Lekaryshka", jasno kaže na njegov odnos do junaka. Jezen je na vsakem srečanju in poskuša pripeljati Bazarov, ga pripelje iz sebe. Med njimi se pojavijo trajni spopadi. V ustnih prehodih bralec očitno vidi politično razgled na Kirsanovo in njegovega nasprotnika.

Pavel Petrovich, pametni človek, čeprav je predstavnik stare generacije. Toda v sporih z Eugenom, nenehno prenaša poraz. Tudi videz junaka Kirsanove se spreminja: njegova ledena vljudnost in popoln mir se takoj razvije v draženje. Ne razume, kako živeti, ne verjamem karkoli. Uničuje svojo idejo o dobro uveljavljenem strogem. Toda na koncu Kirsanov razume in priznava svoj poraz.
Hkrati pa avtor opozori bralca na takšne pozitivne lastnosti junaka, saj je njegova brezposelna poštenost, velikodušnost in posredovanje. Portret, od katerih je Turgenev portret kot živega mrtvega človeka, je bil pravi plemič. Lahko se šteje za kremo aristokratske družbe. Duel scena zelo jasno kaže bralce dvojnost njegove podobe.

Značilnost Pavla Kirsanov v romanu "očetje in otroci" je značilnost celotnega razreda, ki gre v preteklost. Živeti v takšnih ljudeh, v skladu s Turgenevom, težji, kot si predstavljajo sami. Raziščite in obsodba - vse, kar lahko pridejo od drugih in to je vse, kar ostanejo iz življenja.

Ta esej bo koristen za študente razreda 10, ko bo pripravljal esej na temo "Kirsanov Pavel Petrovich" ali "Evgeny Bazarov in Pavel Kirsanov".

Preizkusite delo

Evgeny Bazarov in Pavel Petrovich Kirsanov (na romanu I. Turgenev "očetje in otroci")

VOMNE "Očetje in otroci" I. S. Turgenev prikazuje 50-ih devetnajstega stoletja, ko sta bila dva taborišča v nasprotju med seboj: plemiči in sredi. To soočenje je bilo ugotovljeno v romanu odsev v podobah Pavla Petrovich Kirsanov in Yevgeny Bazarov.

Življenje v hiši Kirsanov teče po običajni postelji, vendar je miren obstoj plemenitega gnezda resno zaprl prihoda Bazarov, ki je takrat njegov prijatelj Arkady Kirsanov prišel tja. BAZAROV je greh preproste županske svetilke, ki se ukvarja z naravoslovjem, namerava prejeti določeno stopnjo priklopa. Ta oseba je svetla, izjemna.

Aristokrati so neprijetni in nenavadni videz Bazarov in njegovega vedenja. Eugene v Balahonu s svojimi ščetkami, ne nosi rokavic in na srečanju pogumno raztegne golo rdečo roko. Za vse pra-vile etiketa, oče Arkady Nikolai Petrovich Du-Shevno pozdravlja gosta, vendar se obnaša nekoliko neobdelan, da sodelujejo v lenobe v navadah in času. Odstranjevanje lastnikov povzroči železo iz Bazarja. Njegov obraz na sestanku izraža samozavesten in um. Arkady nasprotuje očetu ", da se povzpne na prijatelja, vendar ne ve, kako ga zadovoljiti.

Evgenia V vsem nasprotju s Pavel Petro-HIV - nekdanji častnik, živi s svojim bratom v De Rezna in njegovo celotno življenje poteka v mislih in ponovnem rudniku o preteklosti. Po videzu, to ni zveza, kot bazarov, in sijaj in obseg: "temni angleški apartma, modni nizki konice in čistilni pol-čevlji." Videz Pavla Petrovicha, kot je pod-Shraws avtor, "eleganten in vzrejo". Kontrast med njim in bazarovom takoj hiti v oči, vendar je še bolj opazen, ko Pavel Petrovich odstrani svojo lepo roko z dolgimi rožnatimi nohti iz žepa.

Pomembno je, da se razkritje slik junakov romana, njihova govorna značilnost. Pavel Petrovich je nenehno sestavljen iz pogovora Francoska mladina, govor je strogo izvrstna. EVGENZY, isto troje preprosto in perselno, ne da bi razmišljali o uvedbi njegovega govora harmonije in milosti.

Brezsebo je pozdravil Pavel Petrovich Priste-la Nephew. "Kdo je to?" - Nemudoma ga sprašuje in se sprašuje, ko je slišal, da jih je prišel Arkadyjev prijatelj. "To dlakavo?" - Prevladuje. Ni boljše mnenje o Pavel Petrovichu in Eugenu. Ironično se je odzival nanj, ko govori z Arkadyjem.

Dan po prihodu bazarov je primer: Z lahkoto zmanjšuje znanje z dvoričnimi fanti in vzame žabe. Nenavaden je za neukrepanje, ki cveti v hiši Ari-Stockrats Kirsanov.

Arkady, medtem, pojasnjuje očeta, da je bazi-jarek nihist, to je oseba, ki ni naklonjena nobenih organov, ne sprejme enotnega načela za vero, vse zanika.

Postopoma Pavel Petrovich se začne vse bolj dražiti v odnosu do Bazarov. »Njegova aristokratska narava je bila ogorčena za iztrebljanje Bazarov. Ta Sin dostojanstvo ni le ne le vrči, je celo odgovoril nenadoma in neradi, in v zvoku njegovega glasu je bilo nekaj grobo, skoraj drzno. " Konflikt med junaki se povečuje, ko je Baspan sprejet, da izrazi njegove nihilistične presoje. "Dostojni kemik je bolj koristen kot pesnika dvajsetkrat," je izjavil Pavlu Petro-Vich, ki pozna in ljubečo literaturo. V pogovoru Eugene, zveni prezirljiv nasmeh, ne pušča ničesar pred njegovim sogovornikom in ga celo napade.

Rose junaki in njihovo vzgojo, odnos do ljubezni. Pavel Petrovich Kirsanov je bil vstavljen kot vsi otroci aristokratskih družin. Sprva mu je bilo podeljenih temeljev znanja doma, nato pa je bilo opredeljeno v PUST. Vedno je užival na uspeh pri ženskah, ki so mu zavili. Vodil je aktivni življenjski slog, vendar se je vse spremenilo, ko se je princesa R. pojavila v svojem življenju, ki jo je Kirsanov srečal žogo in se zaljubil v strastno. Princesa se je hitro ohladila na njega, in ni šel noro, začel jo je loviti po vsem svetu, ki kaže težave. Izčrpana s temi odnosi, Pavel Petrovich je bil star, sedel in izgubil zanimanje v življenju.

Bazarov se sklicuje tudi na ljubezen zelo hladno. "Oseba, ki je dala na kartico ženske ljubezen vse življenje, in ko jo je ubil ta kartica, Raskis in potopila dejstvo, da ni postal ničesar, ta človek ni človek," On Opombe, slišati zgodovino življenja Pavel Petrovich. Bazarov se ne strinja, da bo pojasnil svoje vedenje z vzgojo. »Vsakdo se mora dvigniti,« je samozavestno. »Za Pavel Petrovich je lahko ljubezenska drama vir samospoštovanja: spomini, da podpirajo zavest o primernosti in pomembnosti njihovih življenj. Za Bazarov, taka drama pomeni ponižanje: dojema se kot manifestacija sramotne šibkosti, ki se junak lahko opravičuje samo na robu smrti, «pravi literarni kritik V. M. Markovicha.

Pavel Petrovich in Bazarov pripadata ljudem na različne načine. Kirsanov idealizira ljudi. "S sveti legenda, on je patriarhal, ne more živeti brez vere," pravi. Bazarov govori o beležku, nerazvitosti ljudi, o njegovem vraževerici. Preobraščanje ljudi, Eugene, kljub temu prosto in z veseljem komunicira z njim. Kot kritik D.I. Pi-Sares je poudaril, "v razmerju Bazarov do preprostih ljudi, je treba opozoriti predvsem pomanjkanje vseh vrst tihe in nobene sladkosti. Ljudje, kot je to, in Poto-Mu Bazarov ljubi služabnike, ljubi otroke ... ". Toda Pavel Petrovich, ki govori z kmetom, se obrne in sniffs bolni šal.

Puški konj, v bazarov, - neumnosti, bogwood narava - neumnosti, "Rafael A Penny ni vreden bakra." Eugene cinično velja za ženske. Poslušanje sodb Bazarovsk, Pavel Petrovich se začne samo sovražiti. Meni, da je ponos-tsom, jebemti, cinskega in plebema. Za Kirsanovo, nezaslišano prezir za njega od takšne osebe, kot so bazarji. Pavel Petrovich, ki se vedno več obrne, gre na srečanja z Evgenomsko nekdanjo razdraženo in odločilno.

Moment vrhunec pri razvoju njihovih sorodnikov je boj med znaki. Beseda "aristokratska", stisnjena bro-ind bazarov na naslov sosednjega lastnika, je končno zavrnil Pavel Petrovich, z vročo nestrpnostjo čakanja na boj z Eugenom. V argumentu se je začel, Pavel Petrovich poskuša razbiti nasprotnika, ga upravičeno očisti v tem, uničuje, je treba iti okoli in gradnjo. Bazarova ga ne moti. Namerava le jasno.

"Ne moremo se razumeti drug drugemu, jaz, vsaj, nimam čast, da vas razumem," pavel Petrovich pravi. Nekoliko kasneje, kliče Eugene na dvoboj.

V soočenju junakov se razkrijejo njihovi liki, najpomembnejši vogali duše so izpostavljeni. Kljub vidni odklop, ki je le maska, je značaj energetske, voljne, pogumen, je uganil na trgu. Hkrati se izkaže, da je iskren in dober človek. Kirsanov - tipični aristokrati, vodijo brez pomanjkljivosti življenjskega sloga. Eugene se od njih razlikuje od ljubezni do dela in vztrajnosti pri doseganju ciljnega cilja.

Kritika Pisareva o Bazarovu je napisal: "Sedanji mladi ljudje radi in padajo v skrajnosti, vendar so na najbolj hobije, sveže moč in vključeni um prizadeti; ta moč in ta um brez kakršnih koli tujih koristi in vplivov bo prinesla mlade na ravni cesti in jih podpirajo v življenju ".

Rimski "očetje in otroci" je bil rezultat razmisleka z I.S. Turgenev o iskanju junaka časa. V tej prelomnici za državo je vsak od pisateljev želel ustvariti takšno podobo, ki bi jo oseba preprečila prihodnost. Turgenj ni našel osebnosti v sodobni družbi, ki bi utelešala vsa njegova pričakovanja.

Podobo glavnega znaka in njegovih pogledov

Bazarov, stališča, ki še vedno ostajajo zanimiv predmet študija, je osrednji značaj romana. On je Nihist, to je oseba, ki ne priznava nobenih organov. Spraševal je in smel vse, kar je bilo ustanovljeno v družbi, kot je vredno spoštovanja in spoštovanja. Nihilizem določa vedenje in odnos Bazarov do drugih. Da bi razumeli, kaj je junak Turgena, je možno le, ko bodo upoštevane glavne zgodbe v romanu. Glavna stvar je, da pazite na, - med Bazarov in Pavlom Petrovich Kirsanov, pa tudi odnos Bazarov z Anno Odintovo, Arkady Kirsanov in njegovimi starši.

Bazarov in Pavel Petrovich Kirsanov

V trčenju dveh teh znakov se zunanji konflikt v romanu manifestira. Pavel Petrovich je predstavnik starejše generacije. Vsakdo v svojem vedenju moti Eugene. Od trenutka srečanja se doživljajo med seboj z antipatijo, junaki vodijo dialoge, v katerih je nemogoče bolj izgovoriti bazarji. Citati, da se izmenjuje naravo, umetnost, družino, se lahko uporablja kot individualno sredstvo njegovih značilnosti. Če se Pavel Petrovich nanaša na umetnost s popestritvijo, bazarov zanika svojo vrednost. Za predstavnike starejše generacije je narava kraj, kjer se lahko sprostite in telo, in duša, občutek harmonije in miru, je treba ceniti, je vredna slik umetnikov. Za nihiliste, narava "ni tempelj, ampak delavnico." Predvsem, kot so bazarji, cenijo znanost, zlasti dosežke nemških materialistov.

Bazarov in Arkady Kirsanov

Odnos Bazarov na okolico je značilen na splošno kot človeka, ki je dobro naraščen. Seveda, ti ljudje, ki jim doživlja antipatijo, ne nežno. Zato se lahko celo zdi, da je preveč aroganten in aroganten. Ampak vedno je zdravil Arkady s toploto. Bazarov je videl, da nikoli ne bi postal niclist. Navsezadnje so z Arkady preveč različni. Kirsanov-mlajši želi imeti družino, mirno, domače udobje ... Z veseljem je BAZAROV, njegovo moč njegovega značaja, vendar nikoli ne bo toliko. Bazarov se ne obnaša zelo nourly, ko se Arkady nahaja v hiši staršev. Žalil je Pavel Petrovich in Nikolai Petrovich, ki jih imenuje pompozne aristokratske. Takšno vedenje zmanjšuje podobo glavnega lika.

Bazarov in Anna Odintova

Junakinja, ki postane vzrok notranjega konflikta v duši glavnega lika. To je zelo lepa in pametna ženska, osvoji vse hladnosti in povečevalca. In tukaj Eugene, prepričani, da so medsebojne priloge nemogoče med ljudmi, se zaljubijo. Bil je sposoben osvojiti nekaj "Baba", saj kliče Odintsov prvi bazarov sam. Pogledi njega so razpršeni s pomirjenjem. Vendar pa junaki niso namenjeni skupaj. Bazarji ne morejo prepoznati moči istega. On je v ljubezni, trpi, njegova priznanja v ljubezni je bolj kot obtožba: "Dosegli ste svoje". Po drugi strani pa Anna tudi ni pripravljena, da se uresniči na njegovo mirno, je pripravljena na opustitev ljubezni, samo ne skrbi. Bazarovovo življenje se ne more biti srečno, ker je bil prvič prepričan, da ni bilo ljubezni, potem pa, ko je resnično ljubil resnično, odnos ni uspel.

Odnosi s starši

Bazarovski starši so zelo prijazni in duševni ljudje. So v njihovem nadarjenem sinu. BAZAROV, čigar pogledi ne dovoljujejo občutljivosti, prehladovanja z njimi. Oče poskuša biti nevsiljiv, okleva, da svoje občutke prelije s svojim sinom, na vsakem načinu pomirja svojo ženo, ki ji pove, da mu pika, da secure, da je sin prekomernega nege in skrbi. Hranjenje, da bo Eugene spet zapustil svoj dom, ga poskušajo zadovoljiti vse.

Odnos do pseudonigilistov

V romanu sta dva znaka, odnos Bazarov, ki je prezirljiv. To so psevdonigilisti Kuksshin in Sitnikov. Bazarov, stališča, na katerih domnevno impresionirajo te junake, je za njih Idol. Sami ne predstavljajo ničesar. Ustvarili so njihova nihilistična načela, v resnici pa jih ne držijo. Ti junaki s slogani, ne da bi razumeli njihove pomene. Eugene jih prezira, na vsak način dokazuje njegovo neupoštevanje. V pogovornih oknih s Sitnikom je očitno višje. Odnos Bazarov na okoliške pseudonigiliste dvigne podobo glavnega lika, vendar zmanjša stanje nihilističnega gibanja.

Torej, kako se bazarji nanašajo na ljudi, omogoča boljše ugotovitev. On je hladen v komunikaciji, včasih aroganten, vendar še vedno je prijazen mladenič. Nemogoče je reči, da je slabo. Izgled junaka o življenju in interakcija ljudi določa v njih. Seveda je najpomembnejša stvar njegova dostojanstvo - poštenost in um.

»Konflikt dveh generacij je upodobljen. Ime romana nam kaže, da se ne prikažejo samo starostne kategorije, temveč takoj pomeni opozicijo. Anteteza se lahko izsledimo skozi delo. Očetje imajo stare, dokazane v načelih načel, otroci pa so ideje nihilizma. Slike, ki jih je sprejel avtor, so precej resnični: bazarji - ne fikcija sploh, ampak ideal, ki je takrat zasedla mladost mladosti. On je materialist, znanstvenik, "Nihist". To so bile te ideje, ki so bile zanimive za mladega prostora Turgeneva. Pod pritiskom te nove uničujoče moči, stara generacija v delu ostaja nič, kako braniti svoj položaj. Boj je vezan, neusmiljen, ne sprejema alternativ, v katerih so vsi prav.

Če obstajajo izrecne razlike med Pavlom Petrovichom in Evgeny Vasilyevichom, ki služijo plodna tal za spore, potem se komunikacija z Nikolai Petrovich popolnoma različno pojavi. Za razliko od starejšega brata, Nikolai Petrovich nima ostre antipatije proti Yevgenu Vasilyevichu. Če je Pavel Petrovich "sovražil Bazarov z vsemi močmi njegove duše", se je njegov mlajši brat "bojil mladega nigilista in dvomil o svojem vplivu na Arkady; Ampak je, da ga je poslušal, se je zlahka udeležil fizičnih in kemičnih eksperimentov. " To pomeni, da so bili bazari do neke mere zanimive za Nikolai Petrovich. Da, in Evgeny Vasilyevich sam obravnava bratje Niynakovo: Pavel Petrovich je vedno ostal "aristokratski", medtem ko je o Nikolai Petrovichu govoril Arkady: "Vaš oče je prijazen ..." Razlog za ta odnos ni samo v bazarovu, ampak Tudi v Kirsanov. Pavel Petrovich, ki brani njegova načela, ne sprejema novih idej, s čimer se odvrne možnost kakršnega koli evolucije in ostane na isti ravni, Nikolai Petrovich pa se nanaša na to, kar se dogaja filozofsko, opravičuje Arcadia, Kirsanov gleda na dogodke iz optimistične točke O tem pa razume, da so bile takšne razlike in bodo vedno, se spominjajo in se zavedajo, da je enaka. Mogoče zato Nikolai Petrovich ne zazna bazarov kot vzrok vseh težav moderne, družbe. In vir strahov evgeny vasiyevicha, v očeh Kirsanov, ker se je druga strah poslabšanja odnosov s svojim sinom v zvezi z možnostjo številnih sporov zaradi razlik v Worldviews.

Odnos Nicholas Petrovich na glavni lik je zelo podoben avtorjevi odnosu. In da in drugi ne delijo mnenj sodobne mladine, ampak tudi razumejo neizogibnost takih situacij. Oba filozofsko meni, da je nemogoče boriti, kaj se dogaja.

Kljub dejstvu, da so glavni antagonisti v Romani Turgenev "očetje in otroci" E. V. BAZAROV in P. P. Kirsanov, Nikolai Petrovich pa ima pomembno vlogo.

Nikolai Petrovich je predstavnik starejše generacije, bazavci - mladi. Ti ljudje imajo popolnoma različne poglede na življenje. Iz zgodovine življenja Kirsanov se naučimo, da je izobražena oseba.

BAZAROV - Sin Sonce County LEKARY, ne vemo ničesar o svojem študentskem življenju, čeprav razumemo, da je želja po učenju od njega povezana le z naravoslovjem.

Nikolai Petrovich je ljubil poezijo, umetnost, narava, bazarji. Spominjajte se v trenutku, ko je Nikolai Petrovich razmišljal o umetnosti. Preprosto ni razumel, kako zavrniti poezijo, glasbo. Ta človek je poskušal obdržati s časom. Tudi prvi poglavji, bralec ugotovi, da je, v nasprotju z njegovim bratom, skrbi za gospodarstvo.

Videz Bazarov ni povzročil N. P. Kirsanova užitek, vendar mu ni rekel svojega sina. Spomnimo se njegovih besed, ko je slišal pogovor Bazarov in Arkadyja: "... ampak priznavam, eden boli: upal sem, da sem zdaj tesno in prijazen z Arkadyjem; In se izkaže, da sem ostal za seboj, je šel naprej, in ne moremo razumeti drug drugega. " Nikolai Petrovich, sam, ne ve, da je dobil upokojeni ljudje. Razume, da med njim in njegovim sinom nenehno stoji bazarji s svojimi pogledi: Oče govori o ljubezni do njegove domovine, njegov sin pa je odgovoren za njega, da ni nobene razlike, kjer se je rodila oseba. Vendar pa so poleg drugega odnosa do Bazaarov ločeni z pripadnostjo na različne generacije. V globinah duše, Nikolai Petrovich ga razume. Pozorno ga posluša v Bazarov govor, čeprav ima svoje poglede, ki ne bodo zavrnili. Ampak to je grenko in to je sramota, da ga sin potisne, ne govori o njegovih sanjah, željah. Toda oče je lahko učitelj v življenju sina!

Neonsko razumevanje med generacijami je vedno obstajalo, vendar je odnos Nicholas Petrovich do Arkadyja ni mogoče imenovati konflikt.

Na začetku romana, navdušenega prijateljstva z Bazarov, žejmi, ki meni, da je odrasla oseba, poskuša namigovati Očeta na nepopolnost svojih stališč. Toda Arkady ljubi naravo, glasbo in te občutke posojajo. Medtem ko je mlad, v njem, želja po nekaj, potem pa se poroči s Kate (v enem dnevu z Nikolajem Petrovičem), je izbral življenje "očetov", ne obžalujem.

Odnos med Nikolai Petrovichom, Bazarovom in Arkadyjem, razkriva družinsko spor.

V romanu "očetje in otroci" I. S. Turgenev prikazuje problem vseh generacij, in sicer vsi razumemo, da obstajajo nesoglasja med očeti in otroki, obstajajo vedno obstajajo.

Novi "očetje in otroci" je ustvaril Turgenev v letih revolucionarnega razmerah v Rusiji, ko je rast kmečkih upor in kriza SRF sistema prisilila vlado leta 1861, da bi preklicala Serfdom. Vprašanje odnosa do kmečke reforme je bilo razdeljeno družbo v dva taborišča: v enem so bili revolucionarji-demokrati, ideologi kmečkih mas, e-prijatelj - liberalna plemstva, ideologi buržoazije, ki so stali za reformo Pot.
Liberalna plemstva, ki se ni starala s serfdom, vendar polna strahu pred kmečko revolucijo, je pozdravila reformo leta 1861, ki jo je izvedla tečaška vlada.
Novi "očetje in otroci" kaže na boj svetovnih razdelkov teh dveh političnih trendov. Na podlagi stališč liberalcev liberalcev in revolucionarjev-demokratov - Pavel Petrovich Kirsanova in Eugene Bazarov - zgradili zaroto romana. Poleg tega, glavni problem, Turgenev meni, da je več drugih vprašanj, povezanih s kulturno, moralno. Socialno-ekonomski razvoj Rusije v 60-ih 20. stoletja: Kakšno je neskladje med demokratov in liberalci, kot bi ga bilo treba obravnavati za ljudi, na delo, znanost, umetnost, katere transformacije so potrebna ruska vas.
Kirsanovski spori in Bazarov razkrivajo ideološko predstavo o romanu.
V teh junakih je veliko. In v Kirsanov, in v bazareji je močno razvita ponosna. Včasih se ne morejo tiho pogajati ravno zaradi tega občutka. To povzroča netoleranco in aroganco pri komuniciranju z drugimi ljudmi. Oba nista primerna za tuje vplive, in le izkušene in izkušene sile kirsanov in bazarov, da spremenijo stališča o nekaterih vprašanjih.
Kot diagurath-demokrat bazarji, in aristokrat Kirsanov, imajo velik vpliv na druge, in v moči značaja ni mogoče zavrniti ne sme biti niti drugi. Kljub temu so ti ljudje kljub podobnosti naturja zelo različni, zaradi razlike v poreklu, izobraževanju in podobe razmišljanja.
Neskladja se pojavljajo že v portretih junakov. Obraz Pave Petrovich Kirsanova "je nenavadno pravilen in čist, kot da izhaja iz tankega in lahkega rezalnika." In na splošno, celoten videz "Arkhadiyeva stric je bil eleganten in čistokrven, roke so lepe, z dolgimi roza žeblji." Videz Bazarov predstavlja popolno nasprotje Kirsanov. On je oblečen v dolg balachon s čopiči, ima rdeče roke, dolge in tanke, s široko čelo in ne na vse aristokratski nos, obraz. Portret Pavelov Petrovich je portret "sekulatnega leva", katerega maninerji bi morali biti videz. Drugi portret nedvomno pripada "demokratu do konca nohtov", ki ga potrjuje obnašanje bazarov, neodvisnega in samozavestnega. Eugenovo življenje je polno kolesarskih dejavnosti, daje vsako brezplačno minuto z naravoslovnimi razredi. V drugi polovici 20. stoletja so naravoslovje občutljive; Znanstveniki so se pojavili, ki so razvili številne poskuse in poskuse, so se te znanosti razvila, sledila pa jo je prihodnost. V nasprotju z Bazarovo Pavelom Petrovich ima vse dni v ravni in neutemeljstvu, ki jim je prijel, da se nemirajo.
Toda največja razlika med demokratičnim srednjim demokratičnim, imenom dednega plemiča, in liberalno leži na stališčih na družbo, ljudi, umetnosti. Kirsanov verjame, da so aristokrati gonilna sila družbenega razvoja. Njihov ideal je »angleška svoboda« (ustavna monarhija), pot do ideala leži z reformami, obveščanjem javnosti, napredka. Basarov je prepričan, da aristokrati niso sposobni ukrepati in od njih ni korist. Zavrača liberalizem, zanika sposobnost plemstva, da vodi Rusijo v prihodnost.
Nesoglasja se pojavljajo zaradi nihilizma in vloge nihilistov v javnem življenju. Pavel Petrovich obsoja nihiliste za to. Da ti "ne spoštujejo nikogar," živijo brez "načel". Meni, da so nepotrebni in nemočni: "imate samo 4-5 ljudi." Bazarov odgovori na to: "Iz brezžične sveče, Moskva je zažgala." Ko govorimo o zanikanju vsega. BAZAROV pomeni vero, avtocetno-serf sistem, splošno sprejeti moralo. Kaj pravijo nihilisti? Prvič, potreba po revolucionarnih ukrepih. Merilo je korist za ljudi.
Pavel Petrovich poveljuje kmečko skupnost, družino, religioznost, patriarhalnost ruskega človeka. Basarov tudi pravi, da ljudje ne razumejo lastnih interesov, temne in nevedni, vendar meni, da je treba razlikovati nacionalne interese od priljubljenih predsodkov; Trdi, da so ljudje v duhu revolucionarni, zato nisizem je manifestacija ljudskega duha.
Nasprotno od pogledov na trditev o umetnosti in naravi. Kirsanov občuduje dela po umetnosti. Turgenev se nedvomno strinja s tem s pavlom Petrovichom. Oba sta sposobna občudovati zvezdno nebo, uživajte v glasbi, poeziji, slikarstvu. Bazarov tudi zanika umetnost ("Rafael Panta ni vreden bakra"), naravi, primerna z utilitarnimi meritvami ("narava ni tempelj, in delavnica in oseba v IT delavcu").
Spori med Bazarov in Kirsanov niso bili na zasebnih vprašanjih, so se nanašali na prihodnost in resnično Rusijo. V vseh sporih je zadnja beseda ostala za bazarov, vendar. Zdi se mi, da ni mogoče trditi, da je ostal zmagovalec v situaciji.
Bazarov - Slika tragična. Tudi ko je Kirsanov pripravljen prepoznati njegov poraz, Bazarov izgubi vero v učenje in dvomi svoje osebne potrebe v družbo. "Potrebujem Rusijo?" Ne. Videl, vendar potreben. " - Odseva. Samo bližina smrti vrne bazareje samozavest, vendar kmalu umre.
Na kateri strani je avtor romana? Nedvoumno ni mogoče odgovoriti na to vprašanje. Ker je Liberalec na obsodbah, Turgenev čutil superiornost Bazarov, poleg tega je trdil: "Moja celotna zgodba je usmerjena proti plemstvu kot napredni razred" in nadalje: "Želel sem pokazati kremo družbe, če pa je krema slaba , kaj je mleko? "
V mnogih pogledih se ne strinjam z Bazarov, je posvetil Roman Belinska - človek 40-ih, ki je imel enako "strastno, grešno, revolving srce, kot bazarov, in trdil:" Če bralec ne mara bazarov Vsa njegova nevljudnost, brezvidenost, brezobzirna suhost in ostrina, krivi sem, da nisem dosegel svojega cilja. Bazarov - moj najljubši možgani. "
In hkrati, bazarji umre, in cvetje so zmagoslavni na grobu - zelo naravo, ki je zavrnil.