V tem članku bomo razmislili o delu, ki ga je Andrei Platonov ustvaril, je avtorja leta 1929 zasnoval, v padcu, ko se je v tisku, imenovan član Stalina, imenovan "Leto velikega belega vozla", v katerem je trdil potrebo Za kolektivizacijo, po katerem je decembra napovedala začetek "napad na pest" in odpravo tega kot razred. V uniznem, pravi enega od junakov tega dela, ki ga vsakdo nehal "v slanici socializma." Zasnovana krvava kampanja je bila uspešna. Naloge so končale STALI.

Pisatelj je uvedel tudi svoje ideje, ki potrjuje analizo. Platonov "Kotlovan" je pomislil na premislek o zgodovini, pravilnost poti, ki jo je izbrala naša država. Izkazalo se je globok izdelek s socialno-filozofsko vsebino. Pisatelj je razumel realnost, je izvedla njeno analizo.

"Butt" Platonov bo začel opisati z zgodbo o ustvarjanju dela.

Zgodovina ustvarjanja

Zgodba, ki je omenjena, je bila napisana samo med aktivnim delom Stalina - od 1929 do aprila 1930. V teh dneh, Andrei Platonovach Platonov je delal v Oddelku Melioracije v svoji posebnosti, v odvisnosti kmetijstva, ki se nahaja v regiji Voronezh. Zato je bil, če ni neposredni član, potem vsaj priča, da bi odpravili pest in kolektivizacijo. Kot umetnika, ki po naravi, Andrei Platonovch Platonov je napisal slike usode ljudi in dogodkov, ki se je zgodil z depersonalnim in izenačitvijo padla v mlinček mesa.

Tema dela Andreja Platonovicha do splošnih idej izgradnje komunizma ni primerna, dvomna in razmišljanja junaka zgodbe je bila izpostavljena ostrim kritikam, ki je bila pobrana tisk. Ona je svojo lastno, ne laskavo za avtor, analiza.

Takšen je kratek od zgodbe, ki je Platonov napisal ("Kotlovan"), zgodovino ustvarjanja.

Značilnosti predstavitve

Sodobniki avtorjev, ki jih je izklesal Bolsheviki, so pisatelji Katas, Leonov, Sholokhova - v svojih delih so preganjali dosežke socializma, ki prikazuje kolektivizacijo s pozitivne strani. Platonova poetika, za razliko od njih, je optimistični opis slik nesebičnega dela in gradnje tujec. Ta avtor ni pritegnil obsega nalog in želja. Zanimala je predvsem oseba in njegova vloga v zgodovinskih dogodkih. Zato je izdelek "Kotlovan", kot tudi druge stvaritve tega avtorja, značilen za premišljen, nečesen razvoj dogodkov. Veliko v pripovedi raztresenih posplošitev, kot se avtor osredotoča na misli in izkušnje svojih junakov. Pomagajo samo zunanje dejavnike junaka, da se razvrstijo sami in hkrati v simbolnih dogodkih, ki nam jih pripoveduje Platonov.

"KOTLOVAN": Vsebina v kratki izjavi

Zgodba o tipični zgodbi za delo časa, namenjenega kolektivizaciji, in ni nekaj. Narisajo ga prizori poskusa aktivistov stranke in kmetov, ki branijo svoje dobro. Toda Platonov je vodil podatke o dogodkih, ki bodo predstavljeni z vidika razmišljanja osebe, ki je bila nehote narisana v dogodke, ki jih je zgodba "Kotlovan" pravi.

Povzetek poglavij ni predmet našega članka. Na kratko opisujemo glavne delovne dogodke. Junak zgodbe, Warsch, potem ko je bil odpuščen iz tovarne zaradi premišljenosti, pride na kmetije, ki naredijo jamo za hišo proletarjev. Brigadier Chiklin vodi sirote, ki je umrl zaradi matere. Chiclin s tovariši odpraviti pest, ki jih taljenje na splav v morje skupaj z družinami. Po tem se vrnejo v mesto in nadaljujejo svoje delo. Zgodba "KOTLOVAN" Smrt dekleta se konča, kar je našlo njegovo zadnjo zavetje v zidu jame.

Trije motivi pri delu Platonov

Platon je napisal, da ga je prizadel tri stvari v življenju - ljubezen, veter in oddaljena cesta. Vsi ti motivi so prisotni v delu na poglavjih, če se obrnete nanj, potrdite našo idejo. Vendar je treba opozoriti, da so ti motivi predstavljeni v izvirni dobavi avtorja. Parcela je vezana na pot ceste. Vendar, Warsh, Hero Platonov, čeprav je Wanderer, vendar ne v tradiciji nacionalne literature, ker, prvi, je prisiljen potepati, ali raje, se sprehaja, ker je bil odpuščen, in drugič, njegov cilj je iskanje je Ni pustolovščina, ampak resnica, pomen obstoja. Kjerkoli je ta junak šel, spet in spet avtor ga vrne v jamo. Kot da je življenje osebe zaprto in gre v krog.

Mnogi dogodki sestavljajo zgodbo "Kotlovan", vendar med njimi ni vzročne zveze. Heroji, kot je bilo, kroži okoli jame, sanja, da pobegne iz te jame. Ena se je želela naučiti se naučiti, povečati izkušnje, drugo pričakovano preusposabljanje, tretja sanjala, o selitvi v upravni stroj stranke.

Način namestitve epizod

Platoes v sestavi dela uporablja metodo vgradnje različnih epizod: obstaja medvedkasto kladivo in aktivist, ki razsvetljuje v politiki rustikalnih žensk, in pest, ki se poslovita, da se poslovite od pošiljanja morja na splav.

Nekatere epizode, o katerih pravi delo Platonov "KOTLOVAN", se zdi, na vseh naključnih in nemotiviranih: nenadoma, v okviru akcije, manjši liki pop up, kot nenadoma izginja. Kot primer, lahko dajete oblečeno samo v neznanih hlačah, ki je nepričakovano vodil Chiklin v pisarni. Moški je otekel iz žalosti, človek je zahteval, da vrne krste, ki jih je pripravila prihodnost, ki je bila najdena v jami, njihovi vasi.

Grotesque.

V dialogu med kmetom in delavci je presenečen s kakšno skupnostjo, ki pravijo o smrti, s kakšno brezupljivostjo in ponižnostjo pripravljajo krste in njihove otroke. Predal za pokop se spremeni v "otroško igračo", v "postelji", ki je prenehal biti simbol strahu. Takšna groteskna resničnost prežema, v resnici, celotna zgodba "KOTLOVAN".

Alegorija

Avtor dela, razen groteskve, uporablja alegorijo pri pošiljanju norosti dogodkov. Zaradi tega se prejšnje tehnike v celoti razkrijejo v zgodbi "Kotlovan" problemi tega dela. Ne najdem lika, ki bi lahko všeč Juda, je pokazal na bogato družino kmetov, je izbral medved za to vlogo. Glede na to, da ta žival v folklori nikoli ni bila izselitev zla, lahko govorite tukaj o dvojni alegoriciji.

Parcela razbitja je ekološko prepletana z drugo - neuspelo izgradnjo monumentalne skupnosti skupnosti. Toda delavci so verjeli, dokler se ne bi v njem živel lokalni proletariat. Ta zgradba je povezana z babilonskim stolpom, ker je postala grob za svoje graditelje, kot tudi joške za proletarišča se je spremenila v grob za dekle, za katero je dejansko postavljeno.

Na začetku dela, pashkin trdi, da bo sreča še vedno "v zgodovinsko", postane jasno do konca zgodbe, da ni upanja, da bi v prihodnosti pridobili pomen življenja, saj sedanjost je zgrajena na Smrt dekle, odrasli pa so delali na jami, kot da bi si za vedno iskali, da bi pobegnili v njegovih brezno.

Delo "Kotlovan" po branju pušča težko oborino, vendar je hkrati čutilo, da je Andrei Platonovich humanistični pisatelj, ki nam govori o žalostnih dogodkih, ki jih je treba obžalovati, ljubezen in globoko sočutje za junake, za katere je neusmiljen In brezkompromisni električni stroj je potekal, v prizadevanju, da bi vsakomur v poslušnem izvajalcu brezbožnega oblikovanja.

Opis znakov znakov

Ne daje platja podrobnega zunanjega opisa junakov, njihove globoke notranje značilnosti. Kot umetnik-nadrealist, ki dela s pomočjo razmike logičnih priključkov na podzavestni ravni, le rahlo s čopičem, ki se nanaša na portrete znakov, ki živijo v nešteto svetu, brez podrobnosti in notranjosti gospodinjstev. Ne, na primer, ni podatkov o videzu glavnega značaja, WASHCHI, je povedana le to, da v času pripovedi trideset let. V opisu paškine, starejših, kot tudi pečeno telo, ne toliko let, kot od tovora "Social". Safonov je imel obraz "aktivno razmišljanje", Chiclin pa je imel svojo glavo, ki je bila po definiciji avtorja "Little Stone", Kozlov - "surove oči" in monotono blato. Kot v zgodbi "Kotlovan" (Platonov) junaki.

Slika Nastya

Da bi razumeli pomen dela, je podoba dekleta, ki živi s kmetijami na gradbeništvu, zelo pomembna. Nastya je otrok revolucije iz leta 1917. Njena mama je bila Burzhuyka, to je predstavnik dovzetnega razreda. Zavrnitev iz preteklosti, kot je dobro znana, pomeni izgubo kulturnih tradicij, zgodovinskih vezi in zamenjavo staršev ideološki - Lenin in Marx. Z zanikanjem svojih preteklih ljudi ne more biti, po mnenju avtorjevih misli, prihodnosti.

Svet Nastya je zavrnjen, ker mama, da bi rešila svojo hčerko, jo navdihuje, da ne govori o svojem usodnem spustu. Že izvedena v svojem avtomobilskem avtomobilu zavesti. Bralec je prestrašen, spoznava, da ta junakinja svetuje Safronovem za delo revolucije, da bi ubil kmete. Kdo se bo otrok spremenil, ko raste, če je bil igrače v krsto? Dekle na koncu zgodbe umre in s svojimi umre za bojevnika in vse druge delavce zadnji žarek upanja. Zmaga v posebnem nasprotju z Nastya in zadnjo jamo. Mrtvo telo dekle pade v podnožje hiše v gradnji.

Hero-filozof.

Znak je prisoten v zgodbi, ki je tako imenovani domačega odraslega filozofa, ki razmišlja o pomenu življenja, skuša živeti na vesti, išče resnico. To je glavni lik dela. Je izraz avtorja. Ta znak, vključen v rimsko platon "Kotlovan", resno premišljen in dvomil pravo stvar, kaj se dogaja okoli. Ne premika se s splošno linijo, si prizadeva najti svojo pot do resnice. Vendar ga ne najde.

Pomen imena zgodbe "KOTLOVAN"

Simbolično imenska zgodba. Ne samo gradbišče pomeni jamo. To je velik grob, jama, ki jo delavci kopajo zase. Veliko ljudi umre tukaj. Srečna hiša za proletarke ni mogoče zgraditi na suženjskem položaju do človeškega dela in ponižanja dostojanstva osebnosti.

Pessimizem, ki ni skril Platonov (zgodba "Kotlovan" in druga dela), v močnem toku domače literature tega časa s pozitivnimi podobami strankarskih članov, srečanj in prevelikega izpolnjevanja načrtov, seveda, seveda, seveda, seveda, seveda, seveda, seveda, seveda, seveda, seveda, seveda ne bi mogla prilagoditi . Ta avtor sploh ni bil v njegovi nogi s časom: bil je pred njim.

Značilnosti literarnega junaka Nastya - deklica, sirota. Njena mama, lastnik hči rastline, umre v tej tovarni, je že dolgo opuščena. Chiclin vzame N. z vami in ga vodi v Saracka za delavce.
N. postane univerzalna najljubša. Vsakdo traja o njej, glej v N. pomen življenja.
V romanu N. je simbol prihodnosti, za katerega delajo vsi junaki in živijo. Toda od samega začetka, N. je povezan s smrtjo. Ko Chiclin najde kmečke krste, je za N. - eno kot posteljo, drugo - za igre, kot "rdeči vogal". V vasi, kjer je Zachev, N. razsvetljeni in ponori. Chiclin skrbi za to, kot lahko. Toda dekle ni mogoče shraniti. Umira. To je zelo simbolična: tiste ideje, za katere junaki romana živijo, nimajo prihodnosti, so obsojeni na smrt.

Pisanje o literaturi na temo: Nastya (Kotlovan Platonov)

Drugi zapisi:

1. Kotlovan "na dan tridesete obletnice njegovega osebnega življenja, je bil Terev izračunan iz majhnega mehanskega obrata, kjer je izkopala sredstva za svoj obstoj. V dokumentu o razrešitvi je bil napisan, da je bil izločen iz proizvodnje zaradi rasti šibkosti v njem in premišljenega med splošne tempo, ki je prebral več ......
2. Prushsky Značilnost literarnega junaka Pruzhevsky - "Ni stara, ampak siva iz narave." Inženir, ki je oblikoval "skupno zaščitno hišo" in jo vodil z gradnjo. P. Zasnovan za premestitev celotnega proletariata mesta v njegov "monumentalni novi dom". Toda junak ne razume notranjega sveta delavcev. Preberi več ......
3. Na straneh dela A. Platona pred nami je svet čuden, nepravilna, nenaravna. To je svet vlade, ki je namenjen osebi razmišljanja, "dvomljiva", ki želi rešiti svojo usodo neodvisno. Nasilno poenotenje ljudi z odpravo nesreče transformacije družbe v ogromno vojašnice. Ena družina, v enem preberite več ......
4. Raziskovalci "neverjetno bližino platonov na kitajsko utopist Li Schipay, ki je oblikoval družbo" Enake stroške fizičnih sil ", v kateri je neenakost ljudi premagana s" starostno ureditvijo del in poklicev (vse ceste so zgrajene; v 23-26 - doma; v 46 -50 - vse preberite več ......
5. "Magistrski virtuozi, iznajdljiv izumitelji in samo-varni rokobornik za univerzalno srečo, na podobo, od katerih Platonov ni vedel, da ni utrujena, brez ponavljanja, mimo ognjenih cevi njihovega navdiha in njenega izvajanja, odkrivajo jalovost svojih pobud" ( I. Borisov). Praviloma so žrtve lastnega branja več ......
6. Najprej na straneh "Kotlovan" se pojavijo spoji. Priimek junaka takoj črpa pozornost bralca: slovnično je to tipičen ruski priimek Na, leksikalno - konglomerat različnih, ugibanja ugibanja za govorice. Najbolj očitna fonetična povezava s priimkom z besedami "na splošno" preberite več ......
7. »Potem se je ustavil in pogledal okoli. Kolektivna kmetija je sledila njemu in brez ustavitve tal, vsi revni in srednji moški so delali s takšno skrbnostjo življenja, kot da bi želeli pobegniti za vedno v brezom "A. P. Platonov. V zgodbi "Kotlovan" A. Preberite več ......

Nastya (Kotlovan Platonov)

Na Kotlovan se je vrnil z Elishamom, medved pa je ostala na kolektivni kmetiji. Nastya ga je kaznoval, Medvedjev, medved, zbral, da ga obiščejo. Po naključju ali ne, Nastya je utrpela Chiclin - Elisha; In Chiklin je potekel Outlord Zhacheva.
Ko je bila za požar pripravljena jama s snegom, je Nastya spet zahteval od Chiclina:
"Prinesite me mojo mamo, hočem jih!"

Vendar je spet prezrl zahtevo:
"Chiclin je sedel proti dekletu in ves čas zag ogenj za svetlobo in toplino, in Zacheva sedel, da bi poiskal nekoga mleka ... Mnogi ljudje so mimo vojašnice, vendar nihče ni prišel, da bi si bolan Nastya in nenehno razmišljal o trdni kolektivizaciji "

Verjetno vsi prestrašeni in zaskrbljeni. Chiclin, odrasla oseba, se zdi boljša od Nastya ve, da mora biti toplota in krma. Ampak ona ne udari, ampak govori o povsem prijatelju - tudi o telesu, vendar ne o prehodnem, ki poje in segreje, ampak o svojem večnem simbolu, kosti. Potrebuje mamo, ker so njegove priloge prekinjene, in notranji predmeti so nestabilni - kot tudi vsi, ki delajo na jami. Lahko rečemo, da Nastya nima notranje podpore, in potrebuje natančno zanesljiv okostje - in ne delnih predmetov (dolgotrajni Chiclin's trebuh ali strojna oprema strnišča s spustnimi zobmi).
"- Chiclin, zakaj sem vedno mislim, da se počutim in ne bom pozabil?"
Chiclin ni vedel; In Nastya je bila v najmočnejši anksioznosti: če izgubi zavest v sanjah, se morda ne okreva. Hoja, ko so spojili pred tem, se varuje pred resnično smrtjo in ne samo zaradi groze uničenja. Chiclin jo prevara - zagotavlja, da mesto dela ponoči, ker ga skrbi o njej. Nastya ne verjame:
"" In jaz ležim vsega pacienta ... Chiclin, daj me mojo materine kosti, h objem in začnite spati. " Zdaj sem dolgčas!
- Spanje, morda bom pozabil um. "

"Dolgčas" pomeni veliko. Zdaj je lahko groza in žalost. In Chiklin jo ne razume. Govori o njenem jeziku, vendar ponuja, kot pomaga, kaj se boji samo in hoče. Verjetno je spoznala, da nikoli ne bi pripeljala kosti svoje matere. Da, in sam mati ne bo mogel biti - dolgo mu je že dolgo pustil, in ona je prenehala zaupati: sicer bi njegov trebuh potreboval, in ne matere kosti.
Ko ne pomaga, je bolan dekle naredil še en poskus - za trenutek sem se spremenil v svojo mamo, živahno in mlado:
"Mi smo oslabljeni Nastya nenadoma dvignil in poljubil odbijanje Chiclin v brki - kot njena mama, je vedela, kako najprej, ne opozarja, poljub ljudi."

Vendar se zdi, in ni pomagalo, da je dosegel drug učinek:
"Chicklin se je ustavila pred ponavljanjem sreče svojega življenja in tiho vdihavanju nad telesom otroka, spet pa se ni počutila zaskrbljen zaradi tega malo, vročega trupa."

Ne pozabite, da ni povzročilo nobene transformacije, kot se je zgodilo Pruzushovsky. Chiclin se je ukvarjal s svojimi izkušnjami in potreboval je čas za vrnitev; Dekle je očitno v primerjavi s čudovitim spominom - to ni postalo Nastya zanj, ampak spet otroški trup. Platonov ne pojasni, zakaj je Chiclin spet zapustil Nastya (ni seksi privlačnost ali razočaranje vin?), Prilagojena Elisha, da jo ogreje in poslala Zachev za mleko.
Nutro Nastya je umrla, kljub vročini, smetani in pecivi.

Chiclin je pometel Baracka, ki je bil akumuliran v času niza sera.
"Postavil metlo na mesto, Chiklin je želel kopati zemljo; Vdrl je grad iz pozabljene Chulane, kjer je bil rezervni inventar, ki je bil voden in izvlekel lopato od tam, počasi odšel v jamo. Začel je kopati zemljo, vendar se je zemlja že ujemala, Chiklin pa je moral slišati zemljo na balvanu in jo odvrgel z vsemi mrtvimi kosi. Globožje je bilo mehkejše in toplejše; Chiclin je tam omamljen z varnimi udarci železa lopate in kmalu izginila v tišino podtalja skoraj do celotne višine, ampak tudi ne more okusiti in začel kaditi sedla na strani, širi zemeljsko krono. Po udarcu na domačo kamnito ploščo, lopato iz moči udarec, potem Chiclin jo je skupaj z ročajem na dan površine in naslonil glavo na golo glino.
V teh dejanjih je zdaj želel pozabiti svoj um in njegov um nemoten mislil, da je Nastya umrla. "

Na začetku zgodbe so bile podrobneje opisane delovne akcije, vendar ne toliko, ne pa na tak način - v primerjavi s tem opisom občutkov izjemno kratko, kaotično, dvoumno ali absurdno. Morda bi bilo spati njegovega nerodnega razmišljanja uma (kot tudi v zgodnji žalosti, misli ne iztečejo), misli, da lopata o tleh. Zdi se, da se je odpeljal, kova grob sebi.
Nepopustljivost misli bi lahko tudi pričala, da Chiklin nima sredstev za obvladovanje žalosti, da ostane v njem, tujca. Ampak ne - ko se je vrnil v Baracka, je to storil, kot da je zanikal šok:
"V vojašnici, on, da ne bi verjel v umu, je odšel na Nastya in poskusil glavo; Potem je naslonil svojo roko na čelo Elisho, preveril njegovo življenje na toplini.
- Zakaj je hladno, in vroča si? Chiclin je vprašal in ni slišal odgovora, ker je bil njegov um zdaj pozabljen. "

V pravljicah je zelo pogosto, da so prebivalci enega sveta prišli do drugega in izgovorijo komunikacije - vendar ne morejo biti kontaktivni, medtem ko novi prijatelji ali sorodniki ne opravijo povratni obisk. Zdaj, na jami, enako odstranjevanje, kot tudi v Colux, enaka nevarna tišina: utrujena Elisha spi, in Chiklin in Zhachev samo sedita. Gost, Warsch, pozno. Zhachev Ščitu - vrgel, pravijo, kolektivna kmetija - vendar sklepi s svojim novim znanjem ne morejo več verjeti v potrebo po stalnem nadzoru, in preprosto ni pozornosti na grožnjo invalidne osebe.
Toda bojevnik je bil pozen, in ogroža njegov občutek pridobljene resnice:
"Prinesel je darilno vrečko posebej izbrane širine v obliki redkih, neprodajnih igrač kot darilo, od katerih je vsak večen spomin na pozabljeno osebo. Nastya, čeprav je pogledala umivalce, vendar ni bila zadovoljna z nič, in Warsch jo je dotaknil, videl njeno zunanje mesnate usta in njeno ravnodušno, utrujeno telo. Volosts je stal v zmedenosti nad tem mirnim otrokom, ni več vedel, kje bi komunizem zdaj na svetu, če ni bil prvi v otroškem smislu in v prepričenem vtisu? Zakaj zdaj potrebuje pomen življenja in resnice svetovnega porekla, če ni majhne, \u200b\u200bzveste osebe, v kateri bi bila resnica veselje in gibanje? "
Warsch izgubi razmerje med skupnim in življenjem otroka, ki se je izkazalo, da je naključno. Resnica ne varuje in ne zagotavlja vsepotence in varnosti, celo univerzalna ljubezen in oskrba ne daje, če je pričakoval na njem - in vse to, skupaj, in imenovan resnico. Live Nastya je pomenila malo za njega - s svojo pomočjo, bi spet postala človek starega sveta, Avenger ali prevoznik projekcij, ki bi jih naložil skozi stvari. Ne bi postala deklica in ženska zanj, ampak z večno prehrano, ateistično različico božanskega, za koga in v kateri resnici pride do življenja. Pripravil se je, da ga uporablja kot posodo za zelo nasprotujoče si vsebine - tako da združi preteklost in prihaja.
Ampak bila je samo dekle, sirota - in umrl. Ne glede na to, kako jo je Chiclin ljubil, vendar ga je vrgel brez razmisleka, in ni razumela njenih bistvenih potreb, prezrta. Vsi trije niso celo poskrbeli za truplo, ni pripeljal do dostojnega razgleda. Najbolj flamble, Chiclin, je bil zaposlen z brizganjem svojih izkušenj v tleh in se je zdelo, da je sama pripravila grob; Toda ta jama še ni bila grob.
Sam Warsch se je izkazal za podobno Chiklinu - ni takoj spoznal, da je bila Nastya mrtva.
"Warschi bi se spet strinjali ničesar, da bi vedeli in živeti brez upanja v nejasni poželenju parnega uma, če je bila samo dekle celota, pripravljena za življenje, vsaj in sčasoma. Warzhev je dvignil Nastya v njegovih rokah, jo je poljubil v zlomljene ustnice in z vročim srečo, ki se je umaknila sam, je iskala več kot tisto, kar je iskalo. "

Kaj je dobil? Pripravljenost za samopožrtvovanje in sprejetje smrti, za svoje in nekoga drugega, če ga ne degenerirajo v poceni sentimentalnosti - čakal je od resnice, da bi nadomestila svojo dobro mamo. Pomagajte tistim, ki so živeli, in določena hierarhija - zaradi otroka, ki ga lahko storite brez usklajevanja resnice. Zdaj lahko bojevnik, tako kot vsaka duševno zdrava oseba, koristi od dela z dela. To je škoda, da je bil Nastya prvič resnično objemal in poljubil, da je po smrti postala sreča. Res je, prekomerna vzgajanje te sreče ni zaupanja, in Warschov črpa truplo v Chiklinov slog, kot pri "Preostalo živ" in zato priročen partner, ki ne posega v njegova čustva. Mrtvi so pomembnejši od žive - ne gredo več, ne naključno, ki so že potekali, povzročajo močne občutke - kot so zrele ljudi povzročajo v živo.
Dober predmet je umrlni predmet.

Nastya - deklica, preostala sirota, univerzalna najljubša. Njena mama, hčerka Tiller, umre v rastlini svojega očeta, ki že dolgo ni več funkcij in je razpadana. Chiklin. Vzemi Nastya Baracku. Vsi delavci skrbijo za dekle, postane njihov pomen življenja, simbol svetlobe, čistega in srečne prihodnosti.

Pomen svojega imena - "vstajenje" ima velik pomen. To je samo takšna definicija prihaja v konflikt z usodo dekle. Od samega začetka je povezan s smrtjo. Chiklin najde načrtovane kmečke krste in odvzamejo dva: ena - pod posteljo dekle, drugo - za igro.

Zhachev. Prinaša Nastya v vas, dekle je hladno in umira. Chiclin poskuša z vsemi njegovim lahko ozdraviti, zbira vse tople stvari, zdrobi dekle, toda zaman, ne more biti shranjen.

Nastya v zgodbi se pojavi kot simbol simbolike v gradnji in umre zaradi pomanjkanja prijaznosti in topline, od razumevanja krutosti sveta okoli nje. Drugi razlog postane bolj pomemben in gre v ospredje, saj sirot dekle dobi veliko pozornosti delavcev v vojašnici. Chiclin in Elisha ga je ogrela pred smrtjo, ti junaki se zavedajo pomembnosti življenja dekleta in razumejo, da je, da bi lahko živel, svet okoli tiho in ugodno.

Toda Nastya je umrla in skupaj s svojo vero in upanje. To dekle je postalo znanje srečne prihodnosti, s svojo smrt pa ni več možnosti za dosego tega. Sreča na kmetijah in ne vidim. Weschov. Kolektivni upravitelj kmetije namesto aktivistarja, ki poskuša voditi ljudi in razviti jamo, da bi povečala njen obseg. Ampak Nastya umre, in izgubi moč in zmožnost življenja in dela na načrtovanem načrtu.

Življenje tega dekleta je vzbudilo vero v vse junake, njena smrt je spremenila usodo vsakega od njih.

Pogrevanje Nastya postane strašen dogodek, po katerem pride praznina. Sanje in upanja se izgubijo. In nepovratno. In ne glede na to, kako težko se zavedati, vendar morate sprejeti.

Platon dvomi, da je mogoče zgraditi socializem. In ne verjame, da je mogoče doseči srečo za vse brez izjeme. To je efemerna prihodnost, nedosegljiva, za katero ni vredno porabiti življenja toliko nesrečnih ljudi. Pisatelj nam kaže, da je življenje ločene osebe tudi veliko vredno, in ga je nemogoče tako enostavno zmanjšati, čeprav za največji namen.

Da bi dosegli celotno načrtovano, ni potrebno samo delo, ampak tudi pogoje, vendar njihov pisatelj na žalost ni videl.

A. Platonov se mu ni sprejel sodobnega javnega sistema, izrazil svoje mnenje o razvoju sovjetske Rusije skozi umetniško besedo. Zgodba "KOTLOVAN", ki jo je leta 1930 končala A. Platonov, je postala znana široki bralcu le leta 1987. Tukaj v alegorični obliki, s pomočjo simbolov, je opisan o konstrukciji manskega človeka za hišo sreče. Build House Warsch, Chiklin, Pruzhevsky, Safronov, Kozlov, Zhachev. Mala sirota Nastya je dobro v jami.
Da bi razumeli bistvo slik glavnih likov, morate posebno pozornost posvetiti njihovim imenom. Imena znakov Platonov privabljajo svojo nenavadno in celo umetno. Vendar niso obdarjeni z vsemi znaki "Kotlovan." Aktivist, pop, predsednik vaškega sveta, "Seednyatsky Old Man", samo "promocijski", so imenovani le po njihovem družbenem statusu, in v zgodbi, da je odsotnost imena tudi pomembna značilnost junaka.
Zanimivo pomen priimnega spoja. Lahko je povezana z besedo "vosek" (svoboda) in z besedo "na splošno" in z blizu zvoka s slabšim "ratcheter". Vosek - naravni in gospodarski material - ni povezan neposredno s psihološkim svetom značaja. Vendar pa je dovolj, da se spomnite, kako se Warsch zbira v vrečko "Vse nejasnosti" sveta za spomin, - in se prepričajte, da nič "naravni in gospodarski" spoji niso tuji.
"Na splošno, opozarja na glavno dejavnost življenja junaka - iskanje pomena ločenega in splošnega obstoja, poskus razmišljati do" življenjskega načrta ". Zamisel o razočaranju od jalovosti takšnega iskanja in doome junaka je povezana z "ranting". Priimek Worschova iz prve strani zgodbe definira logiko njegove duhovne poti - iz upanja, da bo spoznal "svetovno resnico" do zavedanja (po smrti Nastya) javnost skupnih prizadevanj za doseganje idealnega in osebnega obstoja.
Tradicionalni ruski priimki - Kozlov, Safronov - slabše v njihovem semantičnem obsegu priimka. Očitno je, da je le vsaka vrednost družine Medvedjev, ki je medved, atipična za realistično literaturo - medved-kladivo, ki ima malo razreda.
Pomen besede "koza" označuje najbolj zasnovano osebo. Kozlov - večno zaostaja na najbolj poševno bager, rezervam duhovnih in fizičnih sil, ki jih Creditno cenijo Safronovo: "Ne bo preživel socializma." V sistemu znakov se voditelji Kozlov in Medvedjeva izkažejo za antipodes: ena - prezirana "parazit", druga pa je spoštovana proletar.
Stranka funkcionar pashkina nallow lev ilyich. Združenje se pojavi z imeni znanih politikov Lenina in Trotskega. Lev Ilyich - Biroucrat. Njegovo ime ni toliko navedba nekaterih osebnostnih značilnosti značaja, koliko satiričnih portretov zabave aktivista, ki bo lahko obdržal na vsakem obratu "splošne vrstice".
V nasprotju s Paskino je njegova stranka kolega na vasi aktivistka - na splošno brez imena. Aktivist je aktivna številka, to je pobudnik in glavni udeleženec derealezacije. Nominalno ime je tako trdno zaljubljen v aktivist, ki je začel delovati kot ime. Socialno-politična funkcija razseljenih živih lastnosti v osebi, ki jo je napolnjena v celoti.
Kotlovan gradi staro, pred-revolucionarno generacijo ljudi, ki se počuti utrujeni in ne najde mest v hiši prihodnosti. Brezbetni Criac Zachev, ki je izgubil najboljše pod tušem v vojni z imperializmom, čaka na konec gradnje hiše, da uniči staro mestno jedro, ki označuje v buržoazijskih predsodkih, in s tem izpolnjuje njegovo zgodovinsko poslanstvo.
Safronov in koze se ukvarjajo z istim delom, pridelanjem "PNI kapitalizma". Inženir Pruzhevsky, v skladu s projektom, katerega stavba jutri, ne ve, kaj živi in \u200b\u200bali ga potrebuje na svetu. Obsodil se je na smrt, bo imel prizadevanje za domišljijo, ki bo ujela belo brezmadežno palačo prihodnosti, kjer bodo novi ljudje uredili - otroci človeštva. Ne more jih uskladiti z njimi in jih ločeno lotiti od njegovega trpljenja.
Največja smiselna obremenitev pade v imenu Nastya, poosebljanje prihodnosti sreče in "resnice svetovnega izvora". Dobeseden pomen imena je "vstajenje". Toda pomen dekle je v tragičnem protislovju z njeno usodo: tistih, ki so namenjeni za novo, večno življenje, ki je uspelo zapustiti en dan od smrti, Nastya umre, ki so navadili na upanje in vero. Smrt Nastya je zgodba in pomen zgodbe. In njen grob skupnosti govoreče hiše je mračni simbol utopične sreče.
Imena, zato delujejo v zgodbi kot sredstvo značilnosti znakov. Ključna vloga v semantični strukturi "Kotlovan" spada v imena umivalnic in Nastya: Smrt "Tveganje" simbolično izraža jalovost upanja za univerzalno srečo.