Pisanje na delu "v slabih družbah" V. G. Korolenko "Zakaj imata Marusi in Sonya dve različni otroštvu?"

Dva majhna dekleta sta živela v majhnem mestu, ki se imenuje Princesa-Veno. Eno imenovano Sonya, in bila je hči mestnega sodnika. Marusya (drugo dekle) je živelo z berači. Pripadajo različnim socialnim slojem, zato je bilo njihovo življenje zelo pomembno. Ta dekleta preprosto ne bi mogla biti isto otroštvo.
Štiriletna Sonya je živela v ljubezni in zadovoljstvu v veliki hiši z vrtom. Odrasla je veselega, zdravega otroka, je bil ruddy, okrogel, gibljiv, vedno elegantno oblečen. Oče ji je zelo ljubil in paloon. Imela je veliko lepih oblek, trakov za pletenice, različne igrače. Služil ji stare ženske-nyanka in služkinja. Šestletni Vasya je ljubil, da bi se igral s svojo najlepšo sestro, ji je rad všeč, da je zvonil veselo smeh.
Malo Marusya je živela z beračem v stari ječo. Njeno življenje je bilo zelo težko. Ničesar ni imela Sonya. Hladna in lakota, pomanjkanje osnovnih razmer To je bilo življenje tega revnega, nesrečnega dekleta. Od trajne podhranjenosti je imela izčrpen videz. Huday, hodil je bledo s težavo in njen glas je bil kot komaj zvočni tanek zvon. Deklica ni mogla igrati mobilnih iger - samo ni imela dovolj moči. Desetletni brat Vatek je obžaloval in jo ljubil in kot bi lahko pomagal.
Z uporabo teh dveh deklet je pisatelj V. Korolenko pokazal dva sveta v otroštvu: varna in varna, v kateri hčerka mestnega sodnika Sonya živi in \u200b\u200bpopolna prikrajšanost, svet mehurja Male Marusi. Sivi kamen ječe dobesedno sesal svoje življenje od nesrečnega malega Marusi. Nenehno je kašljala in oslabljena dobesedno vsak dan. Dekle je živelo zelo malo (nekaj več kot tri leta) in je tako zgodilo, da je največja radost v njenem življenju čudovita lutka za Sonyjev brat.

Lekcija 4. Priprava na sestavo "Marusya in Sonya: Dva otroška"

Primerjaj. - Primerjamo, t.j. Postavite številne 2 subjekta in jih razmislite iz katerega koli skupnega stališča, da bi našli podobnosti in razlike od njih.

Zato, primerjalne značilnosti Dva literarni junaki sta primerjava dveh junakov iz katerega koli skupnega vidika, da bi našli podobnosti in razlike.

To skupno stališče je base. Primerjava. Če je nemogoče najti podlago za primerjavo, to pomeni, da ni mogoče primerjati.

Tema primerjalnega tipa sestave, ki je običajno formula, je običajno oblikovana na naslednji način: "Vatek in Vasya", "Pan Tiberia in sodnika", "Sonya in Marusya". Ne morete primerjati ne le literarnih junakov, temveč tudi dva pisatelja, dve obdobji v razvoju literature, dva dela enega ali različnih pisateljev itd.

Moramo primerjati Marusu in Sonya, ker V.G. Korolenko v podobah teh deklet je predstavil dva modela otroštva. Lahko jih primerjate v skladu z naslednjim načrtom:

Načrt.

Marusya in Sonya: Dva otroka.

1. Vključite portretne značilnosti Marusi in Sony.

2. Ustvarite junake v skladu z naslednjim načrtom:

A) videz;

B) oblačila;

C) lastnosti;

D) Kaj se ukvarjajo.

3. Katera umetniška tehnika uporablja pisatelj pri ustvarjanju portretnih značilnosti deklet?

4. Kako Vasya pripada Marusu in Sona?

5. Za kaj V.G. Korolenko nasprotuje Sonya in Marusu?

6.Arpping Sin Kamene na eni od tem: "Sonya", "Marusya".

Delamo z mizo " Jezikovna orodja za izražanje podobnosti in razlik ter za prehod govora iz enega dela primerjave z drugim "

Zakaj služiš?	Primeri
1) izraziti podobnosti.	Besede: "Rahlo", "podobno", "enako", "podobno", itd Vrsta tipa: "Obstaja veliko podobnega (splošno) med Marusi in Sonya;" Podobnost Marusi in Sony je, da "Sony in Marusi imata podobne (skupne) značilnosti." ProPonion. "Oba" ("oboje"). Sindikati: "In - in", "oboje in", "", "", ",", ",", če ... potem ", itd.
2) izraziti razliko.	Antonimi: tip: "Razlike med Sonyjem in Marusijo (je sestavljeno) v tem"; "Marusya in Sonya se razlikujejo v tem ...", itd. Pretext. "Za razliko od". Sindikati: "A", ",", "," isto. " Uvodne besede: "Nasprotno," Nasprotno. " Vzporedne sintaktične strukture, za katere je značilna primerljiva intonarna primerljiva.
3) za oblikovanje govora prehoda iz enega dela primerjave z drugim.	Vrsta tipa: "Zdaj razmislite o razlikovalnih (podobnih) značilnostih Marusi in Sony"; »Kljub podobnosti (ali razlikovanju) obstajajo razlike med Marusom in Sonya (podobnosti)" in drugih.

Poglejte mizo in poiščite odgovore na naslednja vprašanja:

Katera jezikovna orodja se lahko uporabijo za izražanje podobnosti? Razlike? Za oblikovanje govora prehoda iz enega dela primerjave z drugim?

Celotna nastavitev ječe je naredila boleč vtis na Vasya. Presenečen je bil, da ljudje živijo v njem, ker je videl, da je bilo nemogoče živeti.)

• 
  ^ Kaj je bilo najbolj žalostno na tej sliki?

(Ti ljudje, ki so jih vrgli iz družbe, so žrtve družbenih okoliščin.)


(Najbolj žalosten na tej sliki je bil Marusya, komaj razlikoval ob ozadju sivega kamna s čudno in majhno megleno mesto. Vse to je presenetljivo Vasya. Jasno predstavlja, kako kruti, hladni kamni sesajo življenje od nje.)


^ 4.

Kako razumete besede o sivih kamnih, ki so živeli od Marusi? Kakšno je ime umetnika, ki ga avtor uporablja?

(Pritožba na risbe študentov)

• 
  ^ Kaj je simbol "sivega kamna"?

(Sivi kamen, lakota, hladna, brezobzirna, obrabljena, strah, brezbrižnost.

Sivi kamen je simbol človeške krutosti, krivice zakonov, zaradi katerih je to trpeti. To obžalovanje stisne srce)

• 
  ^ Primerjajte pogoje življenja Marusi in Sony in kako se ti pogoji odražajo na videzu in značaju Sonyja in Marusi.

Izrazno branje portretov Marusi in Sony (str. 23-24-25).

• 
  Poiščite umetniško sredstvo za izražanje (epitet, primerjave), s pomočjo katerega avtor izraža svoj odnos.
• 
  Je mogoče reči, da avtor občuduje Marijo, njeno lepoto (blond lase, turkizne oči, dolge trepalnice).
• 
  ^ Poiščite portretno podrobnosti, ki prikazujejo simpatični odnos pisatelja svojemu junaku.

(Drobno ustvarjanje, krivulj noge, glava, kot glava poljskega zvona, obleko umazano in staro, pohiti kot kupi.

• 
  Preberite portret Sony.
• 
  Kaj avtor to dekle pokaže?
• 
  Kakšen je bil razlog, da dekleta izgledajo drugače?

(Živi pogoji: Marusja je bila klop, brezdomna; Sonya iz "dostojne družbe").

Študija 3.Umetniške značilnosti antonimov.
V delu V. G. Korolenko "V slabi družbi" avtor opisuje dve dekleti - Sonya in Marus. Marusya iz revne družine in Sonya iz bogatega. Najdemo v besedilu Antonimov in poskusite razumeti njihove umetniške možnosti.
Marusia.
To je bilo bledo, majhno ustvarjanje, podobno cvet, gojimo brez žarkov sonca. Kljub njegovim štirim leta je ona hodila slabo, negotovo stopila s krivulji noge ... Njene roke so bile tanke in pregledne; Glava se je zlela na tankem vratu kot glava glave; Oči so bile včasih videti tako, ne otročje žalostne ...

Moj mali prijatelj skoraj nikoli ni tekel in zelo redko smejal; Ko se je smejal, jo je smeh zvenel kot najmanjši srebrni zvon, ki ni bil slišal za deset korakov. Njena obleka je bila umazana in stara, v pljuču ni trakov, toda njeni lasje so bili veliko več in razkošno kot Sony.

Sonya.
Nehote jo primerjam z mojo sestro; Bili so v eni starosti, vendar je bila moja Sonya krožila kot toksičen in elastičen kot žoga. Tako je pobegnila, ko se je zgodilo, se je igral, zato se je smejal, da je bil vedno tako lepe obleke na njem, in v temnih laseh je vsaka dnevna služkinja, ki je izterjala.

Portret Marusi

Opisi Rurusa v zgodbi so se osredotočili. Načelo koncentracije omogoča "fizično", da drži junaka na področju pogleda bralca. Ta funkcija je neločljivo povezana le za portretne slike, temveč je stalen znak umetniškega sloga V.G. Korolenko na splošno. Mimogrede, pojasnjuje uporabo številnih trajnih epittov, primerjav, metaforičnih slik ( siva kamen npr.). Portret Podrobnosti v pripovedi se občasno ponavljajo, se razlikujejo, nenehno interakcijo s kontekstom. Podrobnejši podatki o portretu Morusi izpolnjujejo idejo slike: Marusya tako majhna, majhna, ker siva kamen Izčrpal sem ga. Vztrajna ponavljanje delov ustvarja ritmično monotonijo motiva neizogibne smrti tega nedolžnega bitja: mala deklica - majhna, žalostna figurica - malo grob.

Sprejem predhodnega alarma je še ena značilnost slog, povezanega s koncentrično strukturo opisa videza. Ne otročji žalostni nasmeh Marusi vas spominja na pokojne matere v zadnjih dneh njenega življenja. Poglejte, palor, celo lahki lasje - tudi predhodni signali. Vsi ti znaki so umetniško združeni na sliki duha, efememy of the Marusi - malo meglenega mesta, Skoraj se ne razlikuje v toku sončne svetlobe. Lahko sledite, kako se semantične komunikacije epitet širi iz poglavja. majhna - prvotna točka opisa pojava Marusi.

Poglavje I. Pravzaprav O MARU je dejal malo: deklica v rokah Panabambryja. Na samem začetku poglavja smo naučili: mati Vasi je umrl, Vasi ima malo sestro Sonya.

Poglavje II. O MARUSA ne reče ničesar. Ampak spet je omenil malo sestre Vasi, o bledo obraz njegove pozne matere, o barvah, ki so jo pokrili.

Poglavje III. O MARU: Dirty Lico; blond lasje; modre oči; Nedenjski koraki; Roke so majhne, \u200b\u200bmajhne. Epitet. majhna razvejana na več več zasebnih definicij, ki odražajo tragično bistvo slike. Odprte se globine prvotno domnevnega nevtralnega epiteta.

Poglavje IV. O MARU: ročaji; Bled obraz; bleda, majhna stvaritev; Kratke noge; roke tanke in pregledne; Glava se je zledela na tankem vratu; gluhim smeh; Drezanje umazane in stare; super; Gibanje počasi; Oči so na blednem obrazu označene globoke modre barve; Dolge trepalnice so izpuščene; majhna, žalostna figurica, iz katere siva kamen sesal življenje. Tukaj je neposredna primerjava Maruši in Sony, Marusi in umirajoče matere, številne omembe cvetja. Reversi, različni predhodno navedeni znaki, dodajte nove.

Poglavje V. O MARU: Blond Head; Čudno in majhno megleno mesto, ki se je zdelo, da bo šlo in izginilo; Majhna figura dekle.

Poglavje VI. O MARU: Okvir šibkih prelivov svojega nesrečnega smeha in udaril na kamnito tla z ne-zastopanimi nogami; blond lasje; Turkizne oči. Opredelitev majhna Vse se izkaže vse bolj v celoti: Marusya ni le majhna deklica, zato tako, da živi v revščini, nekje na pokopališču, v ječo.

Poglavje VII. O MARU: vse je vlažno; njena obraz bleda; Oči zatemnjene, postale več; veke, ki so se pojavile s težavo; Vedno več Siret; Tihi prelivi njenega šibkega smeha; žalosten nasmeh. Razvoj določene teme - majhna - se nadaljuje: malo življenja bo v smeri sončnega zahoda, vnaprej določenih družbenih razlogov.

Poglavje VIII. O MARU: Pogledal sem brezbrižno do velikih, zatemnjenih in nemobilnih oči; jeseni je zbledela kot cvet; Blond lasje raztreseni na blazini; Zaprte oči rahlo nalijejo in še vedno močno sijalo modro; Telo je bilo očiščeno z jesenskimi cvetovi. Portretni deli so premaknjeni iz opisa večletnih jesenskih barv. Glavna stvar je kontrast, ki izhaja iz primerjave: zgodnja smrt matere Vasi je smrt Marusi. Nesreče in pravilnost.

Zaključek - V povezavi z Marusya: Luči na grobovih temnih jesenskih noči, ki so utripale z modro ominozno svetlobo; Grob različnih cvetov; čez malo grob. V zvezi s podobo Marusi Epithet "Majhna" izkaže, da je poudarek, Semantični centerskupna pripoved.

Izhod:

Smo fantje, vidimo, da Antonime pomagajo pisatelju, da nariše portrete deklet, kažejo razliko v njihovih usodah. V umetniškem govoru lahko Antonime služijo kot besede, ki običajno niso zaznane kot Antonime. Štirje fraze se lahko nasprotujejo.

Razumevanje simbolov sivega kamna kot figurativnih značilnosti naročil, ki obstajajo v državi, ki je otežujejo vse življenje, in bralec jim mora pomagati pri pravem zaključku. Nič manj šoka doživlja Vasya, ki se je seznanil ne le s tem, kje njegovi prijatelji živijo, ampak tudi, kako proizvajajo preživetje.

Kaj se dogaja skozi Vasya, ki se je naučil o Valenkin klopi in Marusi? - Vprašali nas bomo. Da bi odgovorili na vprašanje, je koristno brati v obrazih in razstaviti dialog med Vasya in Va Vaskom, ki posebno pozornost nameni oznako avtorjevih pripomb, ki jih pisatelj označuje intonacijo vsakega. Vprašam: "Zakaj se je Vascue nasmehnil, ko je slišal vprašanje Vasya o nakupu bika? Zakaj v Vasyijevem glasu, ko govori o nedopustnosti kraje, se sliši žalostno meditacijo? Zakaj, ugibati o stiskov prijateljev, Vasya vpraša: "Ali res ... berači?" - Padren glas? »Bešarji!« - Sllenly je narezal.

Delo na dialogu, na opombi vsakega avtorja, bo ločeno pomagal študentom razumeti dramo, ki je potekala v duši Wasi: Sin sodnika, človek kristal poštenosti, visoka moralna pravila, Vasya iz zgodnjega otroštva sem absorbirala bistveno Moralne resnice z vsem svojim bitjem: ne morete ukrasti, lagati, užaliti šibke. V življenju se vse izkaže, da je težje: njegovi prijatelji, ki jih ljubi in spoštuje, ni le berač, ampak tudi tatovi.

Z vidika asimilirane Valeya je listina Vateka zasluži prepričanja, ni naključje, da je Vasya v žalostno meditacijo. Hkrati pa se zdi, da je njegov prijatelj v njegovi utemeljitvi, ki se zdi dovolj resen: to je stradanje Marusya, najbolj lahkotežnega in brežečega bitja na svetu. Vasya ne more slišati tožnih besed Marusi, poglejte, kako pohlepno stisne z obema rokama na kos kruha. Spoznavanje, kako težko živi svoje prijatelje, Vasya doživlja globoko trpljenje, ne da bi imel priložnost pomagati: Ima srce, nekaj se je obrnilo v prsih, ljubezen ... ni postala slabša, ampak akutna cur bolečine v srcu.

Pomembno je, da nas razumemo, da je to obdobje pri oblikovanju fanta zavesti ključnega pomena: obsoditi družino tiberonizma za sramotno krajo, ki jo živi, \u200b\u200bin da se premakne ali jo najde v duši, da opravi svoj življenjski slog, Zavedajoč se, da jih vodijo na to strašne življenjske razmere?

»Katera odločitev vzame Vasya v odnosu svojih prijateljev? V kateri frazi fanta je ta rešitev zvoka? Kako potrjuje obnašanje Vasi? Kakšen je vtis na Vasya Tibercets DB? - To so vprašanja, ki učitelju pomagajo organizirati nadaljevanje pogovora pogovora z nami.

Vasya ostaja zvest prijateljem, "bralci se odzivajo." Močno pripoveduje Vlako, ki bo vedno šel k njim. In te besede zvenijo kot prisega v prijateljstvu, kar nič ne bo izginolo. Vse njegovo obnašanje Vasya potrjuje njegove besede: ne bo jasno, da bi otrokom jasno, kakor je močno preživel novice o njihovi merila; Poskuša, da ne predloži stališča, da je neprijeten, da ostane v svoji "hiši"; On pogumno prenese jezo Grozny Pan Tiburg in išče svojo lokacijo. Prijateljstvo Vasi se je spustilo zelo pomemben preskus. In fant je prišel iz njega zmagovalca.

Srečanje s Tiburcyjem pušča velik znak v duši Vasi. Bralci bi morali razmisliti o vprašanju: »Kaj je navedeno videz Tiberia?« Zaradi pogovora smo prišli do zaključka, da se pripovedovalec s pomočjo portreta odpira tančico nad težkim, tragičnim življenjem tega kratkega človeka, v križišču, od katerih je mobilnost opic, gluhost in globoka Žalost, in akutni vpogled, energija, um. To bo učencem pomagalo razumeti značilnosti "čudovite osebnosti", ki je povzročila takšno pekoče zanimanje med Vasi.

Vasya ve, da otroci radi tamburizem. Vavek pogosto ponavlja svoje izjave, katere organ je zanj nespremenljiv. Marusya je ljubeč in zaupamen se razteza na tiburg, vedoč njegovo prijaznost. Močno varuje Tiberia od predpostavk, da lahko kaže vsakogar: "Ne bojte se, Vasya, ne bojte se! "Pravi dekle." Nikoli ne pokvari fantov na ogenj ... To ni res! ". Tiberstrice prav tako ljubi svoje, jim boža, skrbi za njih. To je takšna človeška pozornost, sodelovanje vam manjka v svoji družini, zato se razteza v družino Tiburg, občutek tukaj udobno in samozavestno.

Vpogledni tamburizem takoj ceni to nenavadno prijateljstvo. Videl je, kako so njegovi otroci vezani na fanta. Varec je zaskrbljen, strah, da vam ne bo dovoljeno, da gredo na njih. Marusya s popolnim prepričanjem odstrani strašen sum, da bo kdaj presodil Valenko. Tiberizem, kot je preprostost, pogum, zadrževanje Vasya, njegova zvestoba v prijateljstvu, sposobnost shranjevanja skrivnosti. Spoznajte pozornost šolarjev v tem času pogovora, ko je Tiburgi, polnjenje Vasya, ga imenuje sodnika in izraža predpostavko, da bo Vasya sčasoma sodnik Valenke.

• - Zakaj si žalil in jezen Vasya, ko sem slišal te besede? - Vprašali bomo študente. Otroci odgovorijo: »Užaljen je bil, da bi lahko razmišljal o tem. Navsezadnje je Vasya verjel, da so bili v kakršnih koli kaznivih dejanjih ocenjeni le slabi ljudje. Vrek in Marusya, z njegovega stališča, niso bili krivi ničesar. Razumel je, da so bili nesrečni, ne pa kriminalisti. "

Turec se odziva na tibybury, ki jo kličejo dostojnega majhnega, človeka, ki ima v prsih kos človeškega srca. To je visoko ocenjevalna in projekcijska opredelitev nadaljnjega vedenja Vasi ("... morda je dobro, da je vaša pot letela skozi naše"), označena ne le fanta, ampak predvsem samega tamburizma kot neobičajne osebe. Ta človek s hudo, zlomljeno usodo, spuščanje od dna življenja kot posledica neenakega boja z obstoječo gradnjo in njegovim nepravoračnim zakonom, je uspelo ohraniti najboljše človeške značilnosti.

Ugotavljanje sklepa o spremembah, ki se pojavljajo v zavesti VASI pod vplivom Tiberonije in njegovega doma, bo bralec ugotovil, da "problematična vprašanja in občutki", ki je skrbela fanta, pričajo, da že razmišlja ne samo Usoda njegovih prijateljev, pa tudi na okoliškem življenju, kjer zakoni javne neenakosti vladajo: dominacija nekaterih, slabosti in raketne obrambe.

S strani

Govorimo o zadnjih dneh Maruši, bralci pa se obrnejo predvsem na opis videza bolnega dekleta. Pomembno je, da sledijo dinamiko portreta (obraz, oči, nasmeh, smeh itd.) In spoznal, da so spremembe v podrobnostih junaka pogosto dokazi in notranje spremembe. Torej, skozi zunanje znake portreta junakine, pisatelj prikazuje postopno izumrtje. V zadnjem času, Ma-Rusya "je uvrstila šibek prelivi svojega nesrečnega smeha in udaril na kamnito dno ne-govorijo rake" (poglavje VI), vendar so listi začeli obrniti rumene, in z njimi so se začeli dati, da vedo in dekle. Marusya "Vse je bilo izgubljeno, njen obraz je bil vse žrebec, oči so bile zatemnjene ... Veke, ki so se dvignile s težavo, fantje so si pripeljali vse, da bi povzročili, da je tiho prelivanje njenega šibkega smeha, glej njen žalosten nasmeh" (Poglavje VII).

Jesen je prišel, stanje bolnika je poslabšalo. Zdaj je "izgledala ravnodušla ... velike zatemnjene in nepremične oči, in nismo slišali njenega smeha že dolgo" (Poglavje VIII). Samo lutka je lahko oživila dekle, ki je to trajala kmalu. Čas je, ko je Marusya gledal pred sebe "nejasen pogled ... brez zaveda, kaj se zgodi z njo" (Poglavje VIII). Plačati nas na te spremembe v portretu, tako da jih naučimo, da so pozorne na umetniške podrobnosti, da vidimo, kakšno vlogo vsak od njih igrajo pri razkritju značilnosti junak notranjega sveta.

Kako njegovo vedenje med boleznijo Morusi? - postavi vprašanje. Bralci že veliko vedo o fantu, in njegova skrb za bolnika, doseganje predanosti, se dojema kot naravno in le možno vedenje. Bralci Upoštevajte, da se Vasya počuti potreboval v družini Tiburg. Njegov videz povzroči oživljanje dekleta. Valk objemal Vasya kot brat. Tudi tamburity je pogledala njene oči, v katerih solze utripajo. Vasya si prizadeva vsaj, da bi vsaj nekako pomagala prijateljem žalosti. Fant, ki postane oče, postane posebna duhovnost. Znana je na manjkajoči lutki. Brez možnosti za vrnitev sestre - za to bi bilo treba odvzeti Mariusu njene zadnje veselje, - Vasya z neločljivo brezbrižnostjo razglasi žalosten Vlacau in Tiberism: "Nič! Nyanka, verjetno že pozabljena. " Vasya ve, kako težko je to zdaj njegovi prijatelji, in ne želijo jih obremeniti s svojimi pomisleki, pogumno vzame vse na sebi.

Posvetenje Vasi v zvezi s prijatelji, njegovi duhovni upor, zvestoba do besede, ki je najbolj videti v pogovoru s svojim očetom. Prizorišče odločilne razlage sodnika s sinom bralca bo prebral v samem razredu. To je ena izmed najbolj razburljivih epizod zgodbe, in je pomembno, da so bralci poslušali v dobrem, izraznem branju.

S pomočjo učitelja bodo otroci pozorni na duhovne izkušnje delovanja junakov. To jim bo pomagalo pritrditi notranji svet vsakega. Bralci poznajo vsebino pogovora dobro. Brez kontaktiranja besedila, vam predlagamo, da jim razmišljati: Kaj je bil Oče in sin pred začetkom pogovora?

Otroci so ujeli glavno tonalnost prehoda in brez oviranja, odgovori na to, da je Vasya zaskrbljen in se boji tega srečanja. Njegova zmečkana Grozny, nepremagljiv videz očeta. Vasya je bil kriv, ko je prevaral očeta, mu ni povedal, kje preživi ves čas. Oče je bil zelo jezen na Vasya, ob upoštevanju njegovega egoista, ki je dal lutko neznanim ljudem, ki jih je pozne mati podarila.

Pred začetkom pogovora, Vasya se je ustavila na bolezen. Opazil je žalostnega jesenskega sonca, čutil moteče trke lastnega srca; Dvignili oči in jih takoj znižala na tla. Oče je sedel pred portretom matere in "ni obrnil" v Vasya. Ko se je obrnil, je bil njegov obraz grozen. Vasya je občutil težke, nepremične, ogromne videz. Med pogovorom se je beseda očeta o lutki močno znižala na Vasya, je zavrnil. Konec koncev, je obtožen zelo strašne nepoštene kraje darila umrle matere. Zato je bil obraz oče bled, oči so zažgale jezo.

Kljub dejstvu, da je Vasya, celota, ki je povezana pod očetovim pogledom, vse znižala njena glava, grenke solze spali svoje lice, ni dala prijateljev, ni dobil svojih prijateljev, ki nima strahu, in užaljenega občutka Zapuščeni otrok in goreče ljubezni do tistih, ki so se prisilili tam, v stari kapeli. Videz tibizma prekine težka scena.

Otroci praznujejo, da je sodnik srečal Tiberizma z mračnim in presenečenjnim videzom, ki ga je utrpel mirno.

TiberstIce čuti svojo pravico. Prišel je, da bi zaščitil Vasya od nepoštenih očitkov. Ve, da mora dati sodnik PAN, ki ga posluša, zato govori mirno in nežno, ne želijo razjeziti jezno osebo.

Odlomek Tibourch, njegov prijazen, ljubeč odnos do vas je osvojil budnost sodnika, da bi poslušal besede brezdomnega berača. Ne vemo, ampak samo smo domnevali, kaj je tibourze in sodnik rekel o njih. Vendar pa je malo verjetno, da bi priporočili na dodelitev študentom: "Kaj je pravi Oče Vasi?" Kako je včasih prakticirana. Vsebina izjave tamburizma je tako očitno, skladnost z značilnim slogom njegovega govora pa ni na voljo za otroke, da bo takšna naloga ustvarila le nemočne odgovore, neuspešnih poskusov "dodajanja" pisatelja. To je veliko bolj koristno za učence, da sledi, kot v zunanjem vedenju sodnika (v njegovih potezah, obraza obraza, držo) je nov odnos do sina. Otroci bodo izvajali v delo, bodo pozorni na dejstvo, da vas je na začetku sodnik postavil na ramo težka roka, ta roka se je tresela. Po prvih besedah, tambour, roka Očeta, ki je ohranil Vasijevo ramo, je bil zlomljen. Končno, po pogovoru, sodnik z Tibourcy Vasya spet čutil nekoga roko na glavi. Bil je očetovo roko, zdaj pa nežno gladke lase Vasi. Nakup, vendar ekspresivna podrobno subtilno prenaša značaj izkušenj očeta Vasya (od jeze do presenečenja in od njega do zaupanja in naklonjenosti).

Še bolj razumljivo bo bližina, ki je nastala med Očetom in Sinom, ko bomo pozorni na to, kako, potem Vasya, ki se dotika njegovega odnosa do njegovega odnosa: "Verjetno sem vzel roko"; "Zgrabil sem roko z živahnostjo in začel poljubiti jo"; "Dolga vsebovana ljubezen je prizadela celoten tok v mojem srcu."

Želijo povzeti rezultate analize te epizode in nas pripeljati do razumevanja narave sodnika in Tiberia, predlagamo odgovoriti na vprašanja: "Zakaj je bil Tibyburg prepričan, da ga sodnik sliši? Kaj je Tiberia prišla v sodnikovo hišo? Kaj je pozval Sodnik, naj vam pove: "Jaz sem kriv, preden ti, fant ..."? "

Prvo vprašanje najprej povzroča neko zmedenost šolarjev, vendar se kmalu zavedajo, da lahko odgovorite na vprašanje, samo da bi spoznali, kako je bil sodnik. In potem bralci spomnijo vsega, kar vedo o očetu Vasya iz zgodbe: To je izjava o Valeku o nepopolnosti in človeštvu sodnika; To je ocena Tiburga ("vaš oče, majhna, najboljša od vseh sodnikov na svetu. Ni menila, da je potrebno voziti staro brezzobno zver v svoji zadnji jagodičju ..."); To, končno, odnos sodnika samega starega zvili Janu-Shu, ki je sodnik trmasto izgnal iz njegove hiše, ne želijo poslušati zarote na revnih prebivalcev kapele.

Čeprav vemo tudi, da sodnik služi kruto in nepošteno zakoni, ki obstajajo v družbi, vendar sodnik sam zaznava kot visoko moralno osebo. Težka montaža mu je pomagala, da jo je nosila proti svojemu otroku, ki ga je naredil v sebe, vendar ni prisilil občutek pravičnosti.

Smiselne značilnosti narave tega kruta in v svoji nesrečni osebi bralci bodo zdaj lahko odgovorili na dodeljeno vprašanje: Opazovanje tiburgizma je preučevalo očeta Očeta Vasina in je verjel, da je človeštvo sodnika, njegov dober odnos do Ljudje mu ne bodo dovolili, da bi mu potisnil roko, ki ga je raztegnil tudi s prikrajšanim človekom, kaj je bilo tiburg.

Zakaj je Vasya in Sonya prišla do Morusijevega groba?
Vasya in Sonya sta prišla do Morusijeve milosti, ker je za njih podoba Marusi postala simbol ljubezni in človeškega trpljenja. Mogoče so podelili zaobljubo, da se vedno spomnijo na Male Marus, o človeške žalosti in pomagali ta žalost povsod, kjerkoli se sreča, spremenite svet na bolje.

Zdaj pa naredimo malo govora. Ker je primerjalna značilnost Greenyeva in Schvabrina zgrajena predvsem v nasprotju, je priporočljivo uporabiti uvodne besede ("nasprotno", "nasprotno") logično sklepe se lahko prenese z besedami in frazami ("od", "Dokaz za to je", "To potrjuje", "To je"), kot tudi vhodne besede ("pomeni", "tako", "" "," ",", končno, ") so primerne in izrazi, s katerimi lahko primerjate Vzporedno ("če ..., potem drugi. ..") in itd.

VAEEW je cenil tudi prijateljstvo. Res ni imel prijazne pozornosti, mentalne bližine, resnične prijatelje. Tovaride na ulici ob prvem ček se je izkazalo, da so strahopetni izdajalci, ki so ga vrgli brez pomoči. Vasya, po naravi, je bil dober in zvest človek. Ko je čutil, da je, se je odzval z vso dušo. Valen vam je pomagal bolje izvedeti očeta očeta. V svojem prijateljstvu z Mariusom je Vasya vlagala občutek starejšega brata, to skrbi, katere hiše je bilo preprečeno doma, da bi pokazali proti svoji materni sestri. Vasya je še vedno težko razumeti, zakaj je Marusya tako izravnana iz sestre Sonyja in vedenja, in besede Vavek: "Siva kamen je zanič svoje življenje" - ne boste jasnosti, šele bolj poslabšajo občutek bolečega obžalovanja , ki se testira z odnosom do prijateljev. - Beseda ženska bo predlagala svojim učencem, da primerjajo življenjske razmere v življenju sodnikov in na sebi in odgovori na vprašanje: "Kako so ti pogoji vplivali na videz in značaj Sony in Marusi?" Podrobno delo na portreitu1 ne bo samo pomagalo bolje predstavljati dekleta, ampak bodo dodatne poteze v značilnostih vasi: pot kot oseba dojema druge, na več načinov razkriva sebe.

Za epiterami in primerjavi, ki označujejo maluje, bi morali bralci čutiti čustveno moč umetniške besede, glej razburjenje Vasya, njegovih izkušenj. Na zemljevidu Marusi bralci zlahka odkrijejo najpomembnejše čustvene elemente; Bledo, majhno ustvarjanje, ki spominja na suho cvet, gojijo brez žarkov sonca; Šel sem ... slabo, negotovo stopam z krivuljami in osupljivim, kot je Waska; Njene roke so bile tanke in pregledne; Glava se je zlela na tankem vratu kot glava glave; skoraj nikoli ne teči in se zelo smejal redko; Smeh je zvenel kot najmanjši srebrni zvon; njena obleka je bila umazana in stara; Gibanja njenih subtilnih rok je bila počasna; Oči izstopajo v globoki modri barvi.

Moramo biti pozorni na nas na dotik občutljivosti pripovedovalca, ki poje v vsaki svoji besedi o dekletu, žalostni vstop v njeno lepoto (blond debele lase, turkizne oči, dolge trepalnice), grenko obžalovanje nezadostnega obstoja otrok.

Sonya je predstavljala popolno nasprotje od Marusa. Primerjava videza Marusi in Sony, ki je bil krožna kot neoluščena, in elastična, kot je žoga, risery RAN, ste se smejali, nosili lepe obleke, bralci bodo prišli do zaključka o brutalni krivici, ki je vladala v življenju zakonov, ki so vladali prišel v smrt nedolžnega in brez obrambe. Začenši z literarnimi pravljicami, ki so jih preučevali v razredu IV, bralci stalno vodili praktične pripombe portreta, enega najpomembnejših komponent v obleki junakov. V procesu študija, zgodba "Otroci PBDZEMA" ustvarjajo z ugodnimi pogoji, ko je mogoče povzeti praktične pripombe nas, kar jim daje besedilo teoretičnega in literarnega koncepta. Razlaga funkcionalne vloge portreta, bralec bo rekel, da Writer želi narediti vse značilnosti svojega junaka govornika, ki govori o posebnosti njegovega značaja, čustev in izkušenj, o življenjskih razmerah, o odnosu pripovedovalca .

Torej, če se spoznamo s portretom junaka, najdemo besede s pridihom miru (Smeh je zvenel kot najmanjši srebrni zvon; pohiti kot Waska; gledal nemočni videz založene ptice, itd), lahko Nedvomno sodnik dobrega, simpatičnega pisatelja svojemu junaku. Sreke-dimenzionalne pripone, zlasti izbrane primerjave in epithes, razkriva naš odnos do junaka.

Bralci pravijo, da je celotna nastavitev ječe naredila boleč vtis na Vasya. Ni bilo tako veliko, ki ga je spektakel sam z mračno podzemnim kriptom, koliko dejstvo, da ljudje živijo v njem, medtem ko vse kaže, da je nemožnost človeka bivanje v ječo: s težavami lomljenje svetlobe, kamnite zidove, široke stebre, zaprte na obokani strop. Toda na tej sliki je bila v tej sliki Marusya, komaj razlikovala ob ozadju sivega kamna s čudnim in majhnim meglenim mestom, ki se je zdelo, da bo prišlo do nejasnega in izginotka. Vse to je presenetljivo Vasya, jasno predstavlja, kako kruti, hladni kamni, izprali z močnimi objemi nad drobno sliko dekle, sesati življenje od nje. Postati priča neresnim življenjskim razmeram revnega dekleta, Vasya, končno, v celoti uresničuje strašen pomen usodne fraze Tiburga. Toda fant se zdi, da lahko še vedno popravite, spremenite na bolje, je vredno le zapustiti ječo: »Odhajamo ... Let's pustimo tukaj ... voditi jo,« prepriča Valenko.

Marusya in Sonya sta bila približno enake starosti, približno 4 leta, in oba sta že uspela izgubiti mamo. Na tem se njihova podobnost konča.

Sonya je bila hči bogatega sodnika, je imela vse: dobro hrano, lastno sobo, čudovite igrače, nannies. Ona ni potrebovala otroštva, z izjemo smrti matere, je bila brez oblakov.

Marusya, za razliko od nje, doživela stalno potrebo - ni imela svojega doma, pogosto je bila lačna, ni imela resničnih igrač itd.

En dan njihove usode. Marusya, od nenehne podhranjenosti in odvzema, se je začela zbuditi in umreti. Ko je že postala zelo slaba, druge pa so razumele, da bo kmalu umrla, potem je fant Vasya, Brother Sony, se je odločil, da Marusi prijetno presenečenje. Obrnil se je na Sona z zahtevo, da bi mu dal svojo najljubšo, najlepšo lutko. Sonya najprej ni želela deliti z njo, ampak zgodbo, o umirajoče dekle Marusu, je to storila in se je strinjala.

Lutka je naredila neizbrisen vtis na Mariusu. Prvič v zadnjih dneh, je prišla iz postelje, začela je vodila lutko na ročaj, se pogovori z njo in se celo smejala. Tako je Sony Lutka kričala zadnjih dneh revne dekle Marusi.

Kmalu je umrla, toda za več let je Sonya z bratom Vasya odšla na grob in skrbela za njo, spominjala Marusu in njeno težko, kratko življenje.

Branje ni vedno zabavo. Knjiga je včasih žalostna, misliš, da spremenite svoje poglede na življenje. Zato ima izbira fikcije znatno vlogo pri oblikovanju osebnosti najstnika. Izjemno pomembno je, da se otrok vgradi, da bi primerjal, empatije drugih. Vladimir Korolenko "v slabi družbi" posvečen tej izjemno pomembni temi. Esej na tej zgodbi bo omogočil, da razkrije pravi pomen takih besed kot sočutja in milosti.

O avtorju

Preden nadaljujete z analizo dela, je vredno nekaj besed reči o pisatelju Vladimir Korolenko. Rodil se je sredi XIX stoletja, in ker je izgubila svojega Očeta prej zgodaj, je doživel potrebo in hudo prikrajšanost na lastne izkušnje. Prefinjeno otroštvo je oblikovalo poseben pogled na svet. Korolenko se je odzval z bolečino v krivico, ki je na tem svetu veliko monstruozno. Presegal je njegove izkušnje v umetniškem delu, od katerih je večina namenjena otrokom. Eden od njih imenovan Korolenko "v slabi družbi." Esej pa ima drugo ime - "Otroci ječe".

Otroci so zavrnjeni

Ta zgodba je namenjena neuspešnemu življenju revnih. Socialna neenakost je problem, ki so jih obravnavali veliki pisatelji in misleci. Ta tema je precej zapletena in dvoumna. Toda od neenakosti, ki jih odrasli uveljavljajo, nedolžni otroci trpijo. Torej je bilo, in morda bo še veliko stoletij. Samo sočutje lahko zmehča krutost, občutek, da je Korolenko posvečen "v slabi družbi". Esej na to temo je treba začeti z opredelitvijo te pomembne moralne in moralne kategorije.

Kaj je sočutje?

Kakšna je ideja o delu Korolenka "v slabi družbi"? Esej na zgodbi ječe otrok se lahko začne z razlago večvalne besede "sočutje". Kot je bilo že omenjeno, se je ta tema štela za klasiko ruske in tuje literature. Zapomniti se je, da se besede avstrijski pisatelj verjame, da obstajata dve vrsti sočutja. Ena - sentimentalni in nezaustalen občutek. Drugo - Res. Prvi je nič drugega kot želja, da se zaščitite pred vrsto nesreče nekoga drugega. Drugi spodbuja ukrepe. Oseba, ki lahko resnično primerja, lahko naredi vse v človeških silah in celo več kot jih.

Junak zgodbe Korolenka "V slabi družbi", kljub zelo mladosti, manifestira čiste nesebične občutke. Vasya se lahko resnično primerja. Nenavadno zrele in plemenitih dejanja naredijo fanta iz sentimentalne zgodbe Korolenka "v slabi družbi."

Esej "Marusya in Sonya - dva otroka"

V zgodbi sta dve mali junaki. Nikoli se ne srečajo. Kaj imajo skupno? Starost in pomanjkanje matere. Primerjava teh dveh deklet ima pomembno vlogo pri splošni analizi tega dela.

Prvič - Sonya, sestra Vasi. Živi v udobni hiši, ima skrbniško varuško in ljubečega očeta. Druga je Marusya - dekle, ki naseljuje v hladni neudobni ječi. Prav tako ni prikrajšana očetova ljubezen. Poleg tega ima brata, ki je pripravljen iti za vse (in pogosteje je napaka na kraji), da bi nahranili sestro. Toda družina Morusi z zaničevanjem vključuje državljane. Ima podobno življenje tistih, ki so usojeni, da so izstopne ne le v dežurni družbi, ampak tudi med istimi berači, kaj so sami. Vendar pa usoda te deklice, ker gre zelo zgodaj iz življenja.

Sonyjeva usoda je popolnoma drugačna. Njen oče je spoštovan človek v mestu. In zato se okoliška simpatika sama obravnava s toplim sočutjem. Na primer dveh teh slik morajo mladi bralci razumeti pomembno moralno idejo. To je v tem, da različni socialni predsodki, ki so prisotni v kateri koli družbi, povzroči krutost. In še posebej strašljivo, ko jih otroci trpijo.

O prijateljstvu

Po branju zgodbe Korolenka "V slabi družbi" je pisanje "moj prijatelj Vasya" standardna ustvarjalna naloga. Otroci pišejo o tem, kaj vidijo pravo prijateljstvo, in vodi kot primer dobrega fanta Vasya. Toda na podobo tega malega junaka, ne tako tople občutkov za Valku in Marusi, kot njegova želja, da pomagajo in podpirajo predstavnike zavrnjenih plasti družbe. Navsezadnje, še pred poznavanjem otrok iz ječe, je lastnik opuščenega gradu ugodno vabi, da obišče, vendar zavrača. Bolj se vleče na tiste, ki so zavrnili, tistim, katerih obstoj povzroča usmiljenje in sočutje. To je morda glavna ideja zgodbe o Korolenku "v slabi družbi." Pisanje o Vasya zelo pogosto napiše otroke po branju dela.

Esej o Vasyuju

Ampak, če lahko ustvarjalno nalogo posvetite kot visoko temo kot prijateljstvo, je treba najprej navesti vsebino poglavja, v katerem je upodobljen znaten poznanec.

Vasya - Sinom mestnega sodnika - skupaj s sosednjimi fanti se je odločil, da bo enkrat izgubil izleti. Namen potovanja je bila opuščena kapela. Vsi drugi predmeti v mestu so že dolgo pregledali. In samo ona je ostala neznana stavba. Ta stara mračna struktura je povzročila grozo več kot radovednost. Toda kaj je bilo presenečenje Wasi, ko se je izkazalo, da nekdo živi v tej polovici uničene stavbe! Fant je bil edini, ki je izvedel o tem. Ničesar ni rekel svojim prijateljem.

Vatek in Marusia.

V kapelici so otroci Tiberia živeli - vodja spodnjih plasti urbanega prebivalstva. Vasya skoraj takoj se je prijaznil z Valko in Marusom. Pomagal je tem otrokom, naredil vse v njegovi moči. In predvsem, brat in sestra je potrebna najbolj potrebna za človeški obstoj - hrana. Kasneje je Vasya spoznal, da je bil VASKRaced s krajo, in čeprav je bilo to odkritje zelo neprijetno za Sin sodnika, je poskušal obravnavati z razumevanjem svojega življenja svojega novega prijatelja. In potem, ko je fant spoznal, da je tatvina za te ljudi edini način za preživetje, ni bil sploh, da jih ni imel pravico obsoditi. Takšne upodobitve otrok iz različnih družbenih svetov pri delu Korolenko "v slabi družbi" so upodobljene.

Esej "moj najljubši junak"

Eden od najbolj dotika in žalostnih poglavij v tej zgodbi je tisti, v katerem gre za zadnje dni Marusijevega življenja. Morda bi morali biti dogodki, ki so pred smrtjo dekleta podrobno opisani in analizirani pri pisanju eseja o značaju dela Korolenko - junaka Yun, vendar sposoben primerjati, ko ni vsaka odrasla oseba.

Ko je opravil topli dnevi, se je Marusya začela počutiti slabše in slabše. In Vasya je mislila, da je velika svetla lutka lahko edini varčni agent za njo. Ta draga igrača je pripadala Sona in je bila dar pozne matere. Po točkovanju lutke za nekaj časa pri sestri, Vasya pripisuje njeni umirajoče dekle. Tudi takrat, ko se je njegov oče naučil izginotja, fant ni razkril skrivnosti o tem, kje živijo njegovi prijatelji. Bil je nepošteno kaznovan, vendar je obdržal besedo, ko je ta tambourizem.

Marusya je umrla. Tibyambi je bil v hiši sodnika, je vrnil lutko in govoril o prijaznosti in milosti Vasi. Sodnik se je mnogo let sramoval svojega sina zaradi hladnega odnosa, ki ga je pokazal proti njemu. Oče je prav tako čutil krivdo za dejstvo, da Vasya ni zadovoljila razumevanja in ljubezni v svojem domačem kraju, med bližnjimi sorodniki, in jih našel v zatočini drugih ljudi in oddaljenih ljudi iz "slabe družbe".

Ta dekleta združuje isto starost, vendar so njihove usode zelo različne. Čeprav je Marusya v taki zgodnji starosti izgubila mamo, vendar živi v odličnih pogojih za življenje. Njeno življenje ogroža njeno življenje, ima hišo, njegovo lastno posteljo, veliko igrač, živi toplo in udobno, toda glavna stvar ima hrano, ne da bi ne more živeti, brez živega bitja. Dekle ima brezskrbno otroštvo, obdana je z nego in ljubeznijo.

Malo Sonya živi obkroženo s kamni, nima stalne strehe nad glavo, živi v temi, vlažnih, hladnem, najslabši stvari - mora stradati, je tako majhna, vendar je preživela veliko. Skoraj vidi sončno svetlobo, ki jo skrbi v jami, bledi kot majhna svetloba. Ugotavlja, da njeni ljudje, ki poskušajo storiti vse, kar je mogoč za njeno srečno življenje, vendar, žal, ne deluje. Življenje majhne deklice je bilo prekinjeno, ni imel časa za začetek.

Na začetku dela, bralec zelo obžaluje Vasya in Sonya, ker so izgubili mamo, potem pa vidimo Vatek in Marus, otroke, katerih usoda je služila še bolj strašnega. Njihov položaj je tako brezupno, da jih celo tatvina upravičuje, ker brez njega ne bi preživeli. Avtor nasprotuje otroku z dvema otrokoma, želi bralce, da postanejo prijazni do drugih, da ne vidijo v prikrajšanem zlou, ampak, nasprotno, jim je poskušal pomagati.