Roman Anatola Franceta. Anatole France - biografija, informacije, osebno življenje. Francija in opera

11.07.2021

FRANCIJA, ANATOL(Francija, Anatole, psevdonim; pravo ime - Jacques Anatole Francois Thibault, Thibault) (1844–1924), francoski kritik, romanopisec in pesnik. Rojen 16. aprila 1844 v družini knjigotržca. Svojo literarno dejavnost je začel počasi: star je bil 35 let, ko je izšla prva zbirka novel. Svojim otroškim letom je posvetil avtobiografske romane. Knjiga mojega prijatelja (Le Livre de mon ami, 1885) in Mali Pierre (Le Petit-Pierre, 1918).

Prva kompilacija zlate pesmi (Les Poemes dores, 1873) in verzna drama Korintska poroka (Les noces corinthiennes, 1876) priča o njem kot obetavnem pesniku. Začetek slave Fransa kot izjemnega prozaista svoje generacije je postavil roman Zločin Sylvestra Bonnarda (Le Crime de Silvestre Bonnard, 1881).

Leta 1891 se je pojavil Tajci (Tais), za njo - Gosje tace Queen's Tavern (La Rôtisserie de la reine Pédauque, 1893) in Mnenja Jérôma Coignarda (Les Opinions de M. Jérome Coignard, 1893), ki je sijajno satirično prikazal francosko 18. stoletje. V rdeča lilija (Le Lys rouge, 1894), Fransov prvi roman s sodobnim zapletom, opisuje strastno ljubezensko zgodbo v Firencah; Epikurov vrt (Le Jardin d'Epicure, 1894) vsebuje vzorce njegovega filozofskega diskurza o sreči, ki je sestavljena iz doseganja čutnih in intelektualnih radosti.

Po izvolitvi v Francosko akademijo (1896) je Francija začela izdajati cikel Moderna zgodovina (Sodobna zgodovina, 1897–1901) štirih romanov - Pod obcestnim brestom (L "Orme du mail, 1897), Willow maneken (Le Mannequin d'osier, 1897), Prstan z ametistom (L "Anneau d" ametist, 1899) in Gospod Bergeret v Parizu (M.Bergeret v Parizu, 1901). Pisatelj tako pariško kot provincialno družbo prikazuje s prehitro duhovitostjo, a hkrati ostro kritično. V moderna zgodovina omenjajo se aktualni dogodki, zlasti afera Dreyfus.

V romanu Primer Krenkebil (L"Affaire Crainquebille, 1901), kasneje predelan v igro Krenkebil (Crainquebille, 1903), je razkrita sodna parodija pravice. Satirična alegorija v duhu Swifta otok pingvinov (L "Ile des pingouins, 1908) poustvarja zgodovino nastanka francoskega naroda. V Joan of Arc (Jeanne d'Arc, 1908) Frans je v življenjepisu narodnega svetnika skušal ločiti dejstva od legend, čeprav je bil sam skeptičen do kakršnih koli zgodovinskih raziskav, saj je sodbe o preteklosti vedno bolj ali manj subjektivne. V romanu, posvečenem francoski revoluciji Bogovi so žejni (Les Dieux ont soif, 1912) je izrazil neverje v učinkovitost revolucionarnega nasilja; napisano na sodobno temo Vzpon angelov (La Revolte des Anges, 1914) zasmehoval krščanstvo. knjiga Na veličastni poti (Sur la Voie glorieuse, 1915) je napolnjena z domoljubnim duhom, vendar je Francija že leta 1916 obsodila vojno. v štirih zvezkih literarnega življenja (La Vie litteraire, 1888–1894), se je izkazal kot pronicljiv in subtilen kritik, vendar ga je skrajna subjektivnost prisilila, da se vzdrži vsakršne ocene, saj je v njegovih očeh pomen dela določal ne toliko njegove zasluge kot kritikove osebne nagnjenosti. Pri zagovarjanju Dreyfusa se je pridružil E. Zoli in iz zbirke esejev V boljše čase (Vers les temps meilleurs, 1906) razkriva svoje iskreno zanimanje za socializem. Francija je podprla boljševiško revolucijo leta 1917. V zgodnjih dvajsetih letih prejšnjega stoletja je bil med tistimi, ki so simpatizirali z novoustanovljeno francosko komunistično stranko.

Francija je bila dolga leta glavna atrakcija v salonu njegove tesne prijateljice Madame Armand de Caillave, njegova pariška hiša (Villa Seyid) pa je postala romarski kraj za mlade pisatelje, tako francoske kot tuje. Leta 1921 je prejel Nobelovo nagrado za književnost.

Prefinjena duhovitost, ki je lastna Fransu, spominja na ironijo Voltaira, s katerim ima veliko skupnega. V svojih filozofskih pogledih je razvijal in populariziral ideje E. Renana. Frans je umrl v Toursu 13. oktobra 1924.

Anatole France (fr. Anatole France; pravo ime - François Anatole Thibault, François-Anatole Thibault). Rojen 16. aprila 1844 v Parizu - umrl 12. oktobra 1924 v Saint-Cyr-sur-Loire. Francoski pisatelj in literarni kritik. Član francoske akademije (1896). Dobitnik Nobelove nagrade za literaturo (1921), katere denar je podaril v korist sestradane Rusije.

Oče Anatola Franceta je bil lastnik knjigarne, specializirane za literaturo o zgodovini francoske revolucije. Anatole France je komaj diplomiral na jezuitskem kolegiju, kjer je študiral izjemno nejevoljno, in jih je, ker je večkrat padel na končnih izpitih, opravil šele pri 20 letih.

Od leta 1866 je bil Anatole France prisiljen sam služiti za preživetje in je svojo kariero začel kot bibliograf. Postopoma se seznani s takratnim literarnim življenjem in postane eden od vidnejših udeležencev parnasovske šole.

Med francosko-prusko vojno 1870-1871 je Frans kratek čas služil v vojski, po demobilizaciji pa je nadaljeval s pisanjem in opravljanjem različnih uredniških del.

Leta 1875 je imel prvo pravo priložnost, da se izkaže kot novinar, ko mu je pariški časopis Le Temps naročil serijo kritičnih člankov o sodobnih pisateljih. Že naslednje leto postane vodilni literarni kritik tega časopisa in vodi svojo rubriko "Literarno življenje".

Leta 1876 je bil imenovan tudi za namestnika direktorja knjižnice francoskega senata in je to funkcijo opravljal naslednjih štirinajst let, kar mu je dalo možnost in sredstva za ukvarjanje s književnostjo.

Leta 1913 je obiskal Rusijo.

Leta 1922 so bila njegova dela vključena v katoliški indeks prepovedanih knjig.

Bil je član Francoskega geografskega društva.

Leta 1898 je Frans aktivno sodeloval v Dreyfusovi aferi. Pod vplivom Marcela Prousta je bila Francija prva, ki je podpisala znamenito manifestno pismo Emila Zole "Obtožujem".

Od takrat naprej je Frans postal vidna osebnost reformističnega, pozneje pa socialističnega tabora, sodeloval je pri organizaciji javnih univerz, predaval delavcem in sodeloval na shodih, ki so jih organizirale levičarske sile. Francija postane tesna prijateljica socialističnega voditelja Jeana Jaurèsa in literarni mojster francoske socialistične stranke.

Roman, zaradi katerega je postal slaven, Zločin Sylvestra Bonnarda, objavljen leta 1881, je satira, ki daje prednost lahkomiselnosti in prijaznosti pred ostrimi vrlinami.

V naslednjih Fransovih romanih in zgodbah se z veliko erudicijo in subtilnim psihološkim nagonom poustvarja duh različnih zgodovinskih obdobij. "Kraljičine taverne Vrane tace" (1893) je satirična zgodba v okusu 18. stoletja z izvirno osrednjo osebo opata Jeromea Coignarda: pobožen je, vendar vodi grešno življenje in svoje "pade" opravičuje s tem, da krepijo v njem duh ponižnosti. Isti opat France sklepa v Les Opinions de Jérôme Coignard (1893) v Les Opinions de Jérôme Coignard.

V številnih zgodbah, zlasti v zbirki Biserna skrinjica (1892), Frans razkriva živo fantazijo; njegova najljubša tema je sopostavitev poganskega in krščanskega svetovnega nazora v zgodbah iz prvih stoletij krščanstva ali zgodnje renesanse. Najboljši primeri te vrste so "Saint Satyr". Pri tem je imel določen vpliv na Dmitrija Merežkovskega. Roman Tajci (1890) - zgodba o slavni starodavni kurtizani, ki je postala svetnica - je napisan v istem duhu mešanice epikurejstva in krščanskega usmiljenja.

V romanu Rdeča lilija (1894) je na ozadju izvrstnih umetniških opisov Firenc in slikanja primitivcev predstavljena čisto pariška prešuštnička drama v duhu Bourgesa (z izjemo lepih opisov Firenc in slik).

Nato je Frans začel serijo svojevrstnih romanov z ostro politično vsebino pod splošnim naslovom: "Moderna zgodovina" ("Histoire Contemporaine"). To je zgodovinska kronika s filozofskim pokrivanjem dogodkov. Kot sodobni zgodovinar Frans razkriva pronicljivost in nepristranskost znanstvenega iskalca, skupaj s subtilno ironijo skeptika, ki pozna vrednost človeških občutkov in podvigov.

Izmišljeni zaplet se v teh romanih prepleta z resničnimi družbenimi dogodki, ki prikazujejo volilno kampanjo, spletke provincialne birokracije, incidente Dreyfusovega procesa in ulične demonstracije. Ob tem so opisane znanstvene raziskave in abstraktne teorije foteljskega znanstvenika, težave v njegovem domačem življenju, izdaja žene, psihologija zbeganega in nekoliko kratkovidnega misleca v življenjskih zadevah.

V središču dogodkov, ki se izmenjujejo v romanih te serije, je ena in ista oseba - učeni zgodovinar Bergeret, ki uteleša filozofski ideal avtorja: prizanesljiv skeptičen odnos do resničnosti, ironična neskončnost v sodbah o dejanjih. tistih okoli njega.

Naslednje pisateljevo delo, dvodelno zgodovinsko delo "Življenje Joan of Arc" ("Vie de Jeanne d'Arc", 1908), napisano pod vplivom zgodovinarja Ernesta Renana, je bilo v javnosti slabo sprejeto. . Duhovniki so nasprotovali demistifikaciji Jeanne, knjiga pa se je zgodovinarjem zdela premalo zvesta prvotnim virom.

Po drugi strani pa je bila z velikim navdušenjem sprejeta tudi parodija na francosko zgodbo Otok Penguin, ki je bila objavljena tudi leta 1908.

Na otoku Penguin je kratkovidni opat Mael pingvine zamenjal za ljudi in jih krstil, kar je povzročilo veliko težav v nebesih in na zemlji. V prihodnosti Francija v svoji nepopisni satirični maniri opisuje nastanek zasebne lastnine in države, nastanek prve kraljeve dinastije, srednji vek in renesanso. Večina knjige je posvečena Fransovim sodobnim dogodkom: poskusu državnega udara J. Boulangerja, aferi Dreyfus, navadam kabineta Waldeck-Rousseauja. Na koncu je podana mračna napoved prihodnosti: moč finančnih monopolov in jedrskega terorizma, ki uničuje civilizacijo. Po tem se družba ponovno rodi in postopoma pride do istega konca, kar namiguje na nesmiselnost spreminjanja pingvinske (človeške) narave.

Naslednje veliko leposlovno delo pisatelja, roman Bogovi so žejni (1912), je posvečeno francoski revoluciji.

Njegov roman Vzpon angelov (1914) je družbena satira, napisana z elementi igrive mističnosti. V nebesih ne kraljuje vsedobri Bog, ampak zlobni in nepopolni Demiurg, Satan pa je prisiljen dvigniti vstajo proti njemu, ki je nekakšen zrcalni odsev socialnega revolucionarnega gibanja na Zemlji.

Po tej knjigi se Frans v celoti obrne na avtobiografsko temo in piše eseje o otroštvu in mladosti, ki so kasneje postali del romanov "Mali Pierre" ("Le Petit Pierre", 1918) in "Življenje v cvetu" ("La Vie en fleur", 1922).

Dela Fransa "Thaisa" in "Žongler Gospe" sta služila kot vir za libreto oper skladatelja Julesa Masseneta.

Frans je filozof in pesnik. Njegov svetovni nazor je reduciran na rafinirano epikurejstvo. Je najbolj oster francoski kritik sodobne stvarnosti, ki brez sentimentalnosti razkriva slabosti in moralne padce človeške narave, nepopolnost in grdo družbenega življenja, morale, odnosov med ljudmi; a v svojo kritiko vnaša posebno spravo, filozofsko kontemplacijo in spokojnost, topel občutek ljubezni do šibkega človeštva.

Ne sodi in ne moralizira, ampak le prodre v pomen negativnih pojavov. Ta kombinacija ironije z ljubeznijo do ljudi, z umetniškim razumevanjem lepote v vseh pojavnih oblikah življenja, je značilnost Fransovih del.

Fransov humor je v tem, da njegov junak uporablja isto metodo za preučevanje najbolj heterogenih pojavov. Isti zgodovinski kriterij, po katerem sodi dogodke v starem Egiptu, mu služi pri presoji primera Dreyfusa in njegovega vpliva na družbo; ista analitična metoda, s katero se poda k abstraktnim znanstvenim vprašanjem, mu pomaga razložiti dejanje svoje žene, ki ga je prevarala, in, ko ga je razumel, mirno odide, ne obsoja, a tudi ne odpušča.

Bibliografija Anatola Franceta:

Romani Anatola Francea:

Jocaste (1879)
"Skinny Cat" (Le Chat maigre, 1879)
Zločin Sylvestra Bonnarda (Le Crime de Sylvestre Bonnard, 1881)
Pasijon Jeana Servina (Les Désirs de Jean Servien, 1882)
Grof Abel (Abeille, conte, 1883)
Tajci (Tajci, 1890)
Taverna Queen Goose Feet (La Rôtisserie de la reine Pédauque, 1892)
Sodbe Jérômea Coignarda (Les Opinions de Jérôme Coignard, 1893)
Rdeča lilija (Le Lys rouge, 1894)
Epikurov vrt (Le Jardin d'Épicure, 1895)
Gledališka zgodovina (Histoires comiques, 1903)
Na belem kamnu (Sur la pierre blanche, 1905)
Penguin Island (L'Île des Pingouins, 1908)
Bogovi so žejni (Les dieux ont soif, 1912)
Vzpon angelov (La Révolte des anges, 1914).

Moderna zgodovina (L'Histoire contemporaine) Anatole France:

Pod mestnimi brestovi (L'Orme du mail, 1897)
Manekenka iz vrbe (Le Mannequin d'osier, 1897)
Prstan z ametistom (L'Anneau d'améthyste, 1899)
Gospod Bergeret v Parizu (Monsieur Bergeret à Paris, 1901).

Avtobiografski cikel:

Knjiga mojega prijatelja (Le Livre de mon ami, 1885)
Pierre Nozière (1899)
Mali Pierre (Le Petit Pierre, 1918)
Življenje v razcvetu (La Vie en fleur, 1922).

Zbirke romanov:

Baltazar (Balthasar, 1889)
Biserna skrinjica (L'Étui de nacre, 1892)
Vodnjak svete Klare (Le Puits de Sainte Claire, 1895)
Clio (Clio, 1900)
Judejski prokurist (Le Procurateur de Judée, 1902)
Crainquebille, Putois, Riquet in številne druge uporabne zgodbe (L'Affaire Crainquebille, 1901)
Zgodbe Jacquesa Tournebrochea (Les Contes de Jacques Tournebroche, 1908)
Sedem žena modrobradca (Les Sept Femmes de Barbe bleue et autres contes merveilleux, 1909).

Dramaturgija Anatola Francea:

Kaj za vraga se ne heca (Au petit bonheur, un acte, 1898)
Crainquebille, komad, 1903
The Willow Mannequin (Le Mannequin d'osier, komedija, 1908)
Komedija o moškem, ki se je poročil z nemo (La Comédie de celui qui épousa une femme muette, deux actes, 1908).

Esej Anatola Francea:

Življenje Joan of Arc (Vie de Jeanne d'Arc, 1908)
Literarno življenje (Critique littéraire)
Latinski genij (Le Génie latin, 1913).

Poezija Anatola Franceta:

Zlate pesmi (Poèmes dorés, 1873)
Korintska poroka (Les Noces corinthiennes, 1876).

Frans Anatole (Jacques Anatole Francois Thibaut) (1844 - 1924)

Francoski kritik, romanopisec in pesnik. Rojen v Parizu v družini knjigotržca. Svojo literarno dejavnost je začel počasi: star je bil 35 let, ko je izšla prva zbirka novel. Svoja avtobiografska romana Knjiga mojega prijatelja in Mali Pierre je posvetil otroškim letom.

Kot obetavnega pesnika sta o njem pričali prva zbirka »Zlate pesmi« in pesniška drama »Korintska svatba«. Začetek slave Francije kot izjemnega prozaista svoje generacije je postavil roman "Zločin Sylvestra Bonnarda".

Leta 1891 se je pojavil Tais, sledila sta Tavern kraljice gosje noge in Sodbe M. Jeromea Coignarda, ki je sijajno satirično prikazal francosko družbo 18. stoletja. V Rdeči liliji, Fransovem prvem romanu s sodobno tematiko, je opisana zgodba o strastni ljubezni v Firencah; Epikurov vrt vsebuje primere njegovih filozofskih razprav o sreči. Po izvolitvi v francosko akademijo je Francija začela izdajati cikel moderne zgodovine štirih romanov - Pod obcestnim brestom, The Willow Mannequin, The Ametist Ring in Monsieur Bergeret v Parizu.

Pisatelj s prehitro duhovitostjo prikazuje tako pariško kot provincialno družbo. V noveli "Primer Krenkebil", kasneje predelani v igro "Krenkebil", je izpostavljena sodna parodija pravice. Satirična alegorija v duhu Swiftovega »Pingvinskega otoka« poustvarja zgodovino nastanka francoskega naroda.

V Ivani Orleanski je Frans poskušal ločiti dejstva od legende v življenju narodnega svetnika. Roman "The Gods Thirst" je posvečen francoski revoluciji. Knjiga "Na slavni poti" je napolnjena z domoljubnim duhom, vendar je Francija že leta 1916 obsodila vojno. V štirih zvezkih Literarnega življenja se je izkazal kot preudaren in prefinjen kritik. Frans je podpiral boljševiško revolucijo leta 1917. V zgodnjih dvajsetih letih 20. stoletja. bil je med tistimi, ki so simpatizirali z novoustanovljeno francosko komunistično partijo.

Francija je bila dolga leta glavna atrakcija v salonu njegove tesne prijateljice Madame Armand de Caillave, njegova pariška hiša ("Villa Seid") pa se je spremenila v romarski kraj za mlade pisatelje – tako francoske kot tuje. Leta 1921 je bil prejel Nobelovo nagrado za književnost.

Prefinjena duhovitost, ki je lastna Fransu, spominja na ironijo Voltaira, s katerim ima veliko skupnega. V svojih filozofskih pogledih je razvijal in populariziral ideje E. Renana.

Napaka Lua v modulu: Wikipodatki v vrstici 170: poskusite indeksirati polje "wikibase" (ničelna vrednost).
Anatol France
Anatol France
267 x 400 slikovnih pik
Ime ob rojstvu:	François Anatole Thibault
vzdevki:
Polno ime	Napaka Lua v modulu: Wikipodatki v vrstici 170: poskusite indeksirati polje "wikibase" (ničelna vrednost).
Datum rojstva:	Napaka Lua v modulu: Wikipodatki v vrstici 170: poskusite indeksirati polje "wikibase" (ničelna vrednost).
Kraj rojstva:
datum smrti:	Napaka Lua v modulu: Wikipodatki v vrstici 170: poskusite indeksirati polje "wikibase" (ničelna vrednost).
Kraj smrti:
Državljanstvo (državljanstvo):	Napaka Lua v modulu: Wikipodatki v vrstici 170: poskusite indeksirati polje "wikibase" (ničelna vrednost).
poklic:
Leta ustvarjalnosti:	Z Napaka Lua v modulu: Wikipodatki v vrstici 170: poskusite indeksirati polje "wikibase" (ničelna vrednost). na Napaka Lua v modulu: Wikipodatki v vrstici 170: poskusite indeksirati polje "wikibase" (ničelna vrednost).
Smer:	Napaka Lua v modulu: Wikipodatki v vrstici 170: poskusite indeksirati polje "wikibase" (ničelna vrednost).
Žanr:	kratka zgodba, roman
Umetniški jezik:	Napaka Lua v modulu: Wikipodatki v vrstici 170: poskusite indeksirati polje "wikibase" (ničelna vrednost).
prvenec:	Napaka Lua v modulu: Wikipodatki v vrstici 170: poskusite indeksirati polje "wikibase" (ničelna vrednost).
nagrade:
nagrade:	Napaka Lua v modulu: Wikipodatki v vrstici 170: poskusite indeksirati polje "wikibase" (ničelna vrednost).
Podpis:	Napaka Lua v modulu: Wikipodatki v vrstici 170: poskusite indeksirati polje "wikibase" (ničelna vrednost).
Napaka Lua v modulu: Wikipodatki v vrstici 170: poskusite indeksirati polje "wikibase" (ničelna vrednost).
[[Napaka Lua v Module:Wikidata/Interproject v vrstici 17: poskusite indeksirati polje "wikibase" (ničelna vrednost). \|Umetnostna dela]] v Wikiviru
Napaka Lua v modulu: Wikipodatki v vrstici 170: poskusite indeksirati polje "wikibase" (ničelna vrednost).

Napaka Lua v Module:CategoryForProfession v vrstici 52: poskusite indeksirati polje "wikibase" (ničelna vrednost).

Biografija

Oče Anatola Franceta je bil lastnik knjigarne, specializirane za literaturo o zgodovini francoske revolucije. Anatole France je komaj diplomiral na jezuitskem kolegiju, kjer je študiral skrajno nejevoljno, in ker je večkrat padel na zaključnih izpitih, jih je opravil šele pri 20 letih.

Anatole France je umrl leta 1924. Po njegovi smrti so njegove možgane pregledali francoski anatomi, ki so zlasti ugotovili, da je njegova masa 1017 g. Pokopan je bil na pokopališču v Neuilly-sur-Seine.

Družbena dejavnost

Leta 1898 je Frans najbolj aktivno sodeloval v aferi Dreyfus. Pod vplivom Marcela Prousta je bila Francija prva, ki je podpisala znamenito pismo manifesta Émila Zole.

Ustvarjanje

Zgodnje delo

Roman, ki mu je prinesel slavo, "Zločin Sylvestra Bonnarda" (fr.)ruski, objavljena leta 1881, je satira, ki daje prednost lahkomiselnosti in prijaznosti pred ostrimi vrlinami.

V naslednjih Fransovih romanih in zgodbah se z veliko erudicijo in subtilnim psihološkim nagonom poustvarja duh različnih zgodovinskih obdobij. "Taverna kraljice vrane noge" (fr.)ruski(1893) - satirična zgodba po okusu 18. stoletja, z izvirno osrednjo figuro opata Jeromea Coignarda: je pobožen, vendar vodi grešno življenje in svoje "pade" opravičuje s tem, da krepijo duh ponižnosti. v njem. Isti opat France sklepa v Les Opinions de Jérôme Coignard (1893) v Les Opinions de Jérôme Coignard.

V številnih zgodbah, zlasti v zbirki "Skrinjica biserne barve" (fr.)ruski(1892), Frans odkrije živo fantazijo; njegova najljubša tema je sopostavitev poganskega in krščanskega svetovnega nazora v zgodbah iz prvih stoletij krščanstva ali zgodnje renesanse. Najboljši primeri te vrste so "Saint Satyr". Pri tem je imel določen vpliv na Dmitrija Merežkovskega. rimski "Tais" (fr.)ruski(1890) - zgodba o slavni starodavni kurtizani, ki je postala svetnica - napisana v istem duhu mešanice epikurejstva in krščanske dobrodelnosti.

Značilnosti svetovnega nazora iz enciklopedije Brockhausa in Efrona

Frans je filozof in pesnik. Njegov svetovni nazor je reduciran na rafinirano epikurejstvo. Je najbolj oster francoski kritik sodobne stvarnosti, ki brez sentimentalnosti razkriva slabosti in moralne padce človeške narave, nepopolnost in grdo družbenega življenja, morale, odnosov med ljudmi; a v svojo kritiko vnaša posebno spravo, filozofsko kontemplacijo in spokojnost, topel občutek ljubezni do šibkega človeštva. Ne sodi in ne moralizira, ampak le prodre v pomen negativnih pojavov. Ta kombinacija ironije z ljubeznijo do ljudi, z umetniškim razumevanjem lepote v vseh pojavnih oblikah življenja, je značilnost Fransovih del. Fransov humor je v tem, da njegov junak uporablja isto metodo za preučevanje najbolj heterogenih pojavov. Isti zgodovinski kriterij, po katerem sodi dogodke v starem Egiptu, mu služi pri presoji primera Dreyfusa in njegovega vpliva na družbo; ista analitična metoda, s katero se poda k abstraktnim znanstvenim vprašanjem, mu pomaga razložiti dejanje žene, ki ga je prevarala, in, ko ga je razumel, mirno odide, ne da bi obsojal, a tudi ne odpuščal.

Citati

"Religije, tako kot kameleoni, prevzamejo barvo zemlje, na kateri živijo."

"Ni močnejše čarovnije od magije besede."

Kompozicije

Moderna zgodovina (L'Histoire contemporaine)

Pod mestnimi brestovi (L'Orme du mail, 1897).
Manekenka iz vrbe (Le Mannequin d'osier, 1897).
Prstan z ametistom (L'Anneau d'améthyste, 1899).
Gospod Bergeret v Parizu (Monsieur Bergeret à Paris, 1901).

Avtobiografski cikel

Knjiga mojega prijatelja (Le Livre de mon ami, 1885).
Pierre Nozière (1899).
Mali Pierre (Le Petit Pierre, 1918).
Življenje v razcvetu (La Vie en fleur, 1922).

Romani

Jocasta (Jocaste, 1879).
"Skinny Cat" (Le Chat maigre, 1879).
Zločin Sylvestra Bonnarda (Le Crime de Sylvestre Bonnard, 1881).
Pasijon Jeana Serviena (Les Désirs de Jean Servien, 1882).
Grof Abel (Abeille, conte, 1883).
Tajci (Thais, 1890).
Taverna kraljice gosje noge (La Rôtisserie de la reine Pédauque, 1892).
Sodbe Jérôma Coignarda (Les Opinions de Jérôme Coignard, 1893).
Rdeča lilija (Le Lys rouge, 1894).
Epikurov vrt (Le Jardin d'Épicure, 1895).
Gledališka zgodovina (Histoires comiques, 1903).
Na belem kamnu (Sur la pierre blanche, 1905).
Otok pingvinov (L'Île des Pingouins, 1908).
Žejni bogovi (Les dieux ont soif, 1912).
Vzpon angelov (La Révolte des anges, 1914).

Zbirke romanov

Baltazar (Balthasar, 1889).
Biserna skrinjica (L'Étui de nacre, 1892).
Vodnjak svete Klare (Le Puits de Sainte Claire, 1895).
Clio (Clio, 1900).
Prokurator Judeje (Le Procurateur de Judée, 1902).
Crainquebille, Putois, Riquet in številne druge uporabne zgodbe (L'Affaire Crainquebille, 1901).
Zgodbe Jacquesa Tournebrocheja (Les Contes de Jacques Tournebroche, 1908).
Sedem žena modrobradca (Les Sept Femmes de Barbe bleue et autres contes merveilleux, 1909).

Dramaturgija

Kaj za vraga se ne heca (Au petit bonheur, un acte, 1898).
Crainquebille (kos, 1903).
Manekenka iz vrbe (Le Mannequin d'osier, comédie, 1908).
Komedija o moškem, ki se je poročil z nemo (La Comédie de celui qui épousa une femme muette, deux actes, 1908).

Esej

Življenje Joan of Arc (Vie de Jeanne d'Arc, 1908).
Literarno življenje (Critique littéraire).
Latinski genij (Le Génie latin, 1913).

Poezija

Zlate pesmi (Poèmes dorés, 1873).
Korintska poroka (Les Noces corinthiennes, 1876).

Objava del v ruskem prevodu

Francija A. Zbrana dela v osmih zvezkih. - M .: Državna založba leposlovja, 1957-1960.
Francija A. Zbrana dela v štirih zvezkih. - M .: Leposlovje, 1983-1984.

Napišite oceno o članku "Francija, Anatole"

Opombe

Literatura

Likhodzievskiy S.I. Anatole France [Besedilo]: Esej o ustvarjalnosti. Taškent: Goslitizdat UzSSR, 1962. - 419 str.

Povezave

- Izbor člankov A. V. Lunacharskega
Trykov V.P.. Elektronska enciklopedija "Moderna francoska književnost" (2011). Pridobljeno 12. decembra 2011. .

Napaka Lua v Module:External_links v vrstici 245: poskusite indeksirati polje "wikibase" (nična vrednost).

Odlomek, ki opisuje Fransa, Anatola

Stella "zamrznjena" je stala v omamljenosti, ni mogla narediti niti najmanjšega premika, in z zaobljenimi očmi, kot veliki krožniki, opazovala to neverjetno lepoto, ki je nepričakovano padla od nekod ...
Nenadoma se je zrak okoli nas močno zatresel in tik pred nami se je pojavilo svetlo bitje. Bil je zelo podoben mojemu staremu "okronanemu" zvezdnemu prijatelju, a očitno je bil nekdo drug. Ko sem si opomogel od šoka in ga pobliže pogledal, sem ugotovil, da sploh ni podoben mojim starim prijateljem. Samo, da je prvi vtis "popravil" isti obroč na čelu in podobno moč, sicer pa med njima ni bilo nič skupnega. Vsi "gostji", ki so me prej prišli pogledat, so bili visoki, toda to bitje je bilo zelo visoko, verjetno nekje polnih pet metrov. Njegova čudna bleščeča oblačila (če bi jim lahko tako rekli) so ves čas plapolala in za seboj trosila iskrive kristalne repke, čeprav okoli sebe ni bilo čutiti niti najmanjšega vetrca. Dolgi, srebrni lasje so se svetili s čudnim luninim halojem in ustvarjali vtis "večnega mraza" okoli njegove glave ... In njegove oči so bile takšne, da jih nikoli ne bi bilo bolje pogledati! .. Preden sem jih videl, tudi v najbolj divja fantazija, nemogoče si je predstavljati takšne oči!.. Bile so neverjetno svetlo rožnate barve in so se iskrile s tisoč diamantnimi zvezdami, kot da so se zasvetile vsakič, ko je nekoga pogledal. Bilo je popolnoma nenavadno in dih jemajoče lepo ...
Dišalo je po skrivnostnem daljnem Kozmosu in nečem drugem, česar moji mali otroški možgani še niso mogli dojeti ...
Bitje je dvignilo roko, se z dlanjo obrnilo k nam in miselno rekel:
- Jaz sem Eli. Nisi pripravljen priti - vrni se ...
Seveda me je takoj divje zanimalo, kdo je, in res sem ga želela vsaj za kratek čas nekako zadržati.
- Nisi pripravljen na kaj? sem vprašal kolikor sem lahko mirno.
- Pridi nazaj domov. je odgovoril.
Iz njega je izhajala (kot se mi je takrat zdelo) neverjetna moč in hkrati neka čudna globoka toplina samote. Želela sem si, da nikoli ni odšel, in nenadoma sem se počutila tako žalostno, da so se mi solze zalile v oči ...
"Vrnil se boš," je rekel, kot da bi odgovoril na moje žalostne misli. - Samo ne bo kmalu... In zdaj pojdi stran.
Sij okoli njega je postajal močnejši ... in na mojo žalost je izginil ...
Svetleča ogromna "spirala" je še nekaj časa sijala, nato pa se je začela drobiti in se popolnoma topiti, za seboj pa je ostala le globoka noč.
Stella se je končno "prebudila" od šoka in vse okoli nje je takoj zasijalo z veselo lučjo, ki nas je obkrožala z nenavadnimi rožami in pisanimi pticami, ki jih je njena neverjetna domišljija hitela ustvariti čim prej, očitno se je želela znebiti zatiralskega vtis večnosti, ki je padel na nas čim prej.
"Misliš, da sem jaz ...?" Še vedno ne morem verjeti, kaj se je zgodilo, sem zašepetala osuplo.
- Vsekakor! - je punčka spet začivkala z vedrim glasom. »To si želel, kajne? Tako ogromna je in strašljiva, čeprav zelo lepa. Nikoli ne bi živel tam! – je s polnim zaupanjem izjavila.
In nisem mogel pozabiti te neverjetno ogromne in tako privlačne veličastne lepote, za katero sem zdaj zagotovo vedel, da bo za vedno postal moje sanje in želja, da se nekega dne vrnem tja, me bo preganjala še mnogo, mnogo let, dokler, nekega lepega dne, Končno ne bom našel svojega pravega, izgubljenega DOMOVA ...
- Zakaj si žalosten? Tako dobro si naredil! je začudeno vzkliknila Stella. Ali želite, da vam pokažem še kaj?
Zarotniško je nagubala nos, zaradi česar je bila videti kot prikupna, smešna mala opica.
In spet se je vse obrnilo na glavo, "pristal" nas je v nekem noro-svetlem "papagajskem" svetu ... v katerem je na tisoče ptic divje kričalo in ta nenormalna kakofonija se nam je vrtela v glavi.
- Joj! - Stella se je glasno zasmejala, - ne tako!
In takoj je nastala prijetna tišina ... Dolgo smo bili skupaj "nagajivi", zdaj pa izmenično ustvarjali smešne, smešne, pravljične svetove, kar se je res izkazalo za precej enostavno. Nisem se mogel odtrgati od vse te nezemeljske lepote in od kristalno čiste, neverjetne deklice Stelle, ki je v sebi nosila toplo in veselo luč in s katero sem si iskreno želela ostati blizu za vedno ...
Resnično življenje pa je žal klicalo nazaj, da »padem na Zemljo« in moral sem se posloviti, ne da bi vedel, ali ga bom še kdaj vsaj za trenutek videl.
Stella je gledala s svojimi velikimi okroglimi očmi, kot da bi hotela in si ne upala nekaj vprašati ... Potem sem se odločil, da ji pomagam:
- Ali želite, da pridem še enkrat? – sem vprašala s prikritim upanjem.
Njen smešni obraz je spet zasijal z vsemi odtenki veselja:
"A res prideš?" je veselo zacvilila.
"Res, res, prišel bom ..." sem odločno obljubil ...

Preobremenjeni z vsakdanjimi skrbmi so se dnevi spremenili v tedne in še vedno nisem našel prostega časa, da bi obiskal svojo ljubko prijateljico. Skoraj vsak dan sem razmišljal o njej in si prisegel, da bom jutri zagotovo našel čas, da "odnesem dušo" s tem čudovitim svetlim možičkom za vsaj nekaj ur ... In še ena, zelo čudna misel ne daj mi počitka - zelo sem želel Stellino babico predstaviti njeno nič manj zanimivo in nenavadno babico ... Iz neznanega razloga sem bil prepričan, da bosta obe čudoviti ženski zagotovo našli kaj za pogovor ...
Tako sem se končno nekega lepega dne nenadoma odločil, da je dovolj, da vse odložim »za jutri« in čeprav sploh nisem bil prepričan, da bo Stellina babica danes tam, sem se odločil, da bi bilo čudovito, če bi danes končno obiščite mojo novo punco, no, in če boste imeli srečo, vam bom predstavil naše drage babice.
Neka čudna sila me je dobesedno potiskala iz hiše, kot da bi me nekdo od daleč zelo nežno in hkrati zelo vztrajno miselno klical.
Tiho sem pristopil k babici in se kot običajno začel vrteti okoli nje in si poskušal izmisliti boljši način, kako ji vse to predstaviti.
- No, gremo ali kaj? .. - je mirno vprašala babica.
Presenečeno sem strmel vanjo, ne da bi razumel, kako je lahko vedela, da sploh nekam grem?!.
Babica se je zvito nasmehnila in, kot da se ni nič zgodilo, vprašala:
"Kaj, ali nočeš hoditi z mano?"
V duši sem se, ogorčen nad tako brezslovesnim vdorom v moj »zasebni duševni svet«, odločil, da »testiram« svojo babico.
- No, seveda hočem! sem veselo vzkliknila in ne da bi povedala, kam greva, sem se odpravila proti vratom.
- Vzemi si pulover, vrnili se bomo pozno - kul bo! Za njo je zavpila babica.
Nisem več zdržala...
"In kako veš, kam gremo?" – razmršen kot zmrznjen vrabec sem užaljeno godrnjal.
Torej ti je vse napisano na obrazu, - se je nasmehnila babica.
Seveda mi to ni bilo napisano na obrazu, a bi dala veliko, da bi ugotovila, kako je vedno tako samozavestno vedela vse, ko je šlo zame?
Nekaj minut kasneje sva skupaj stopala proti gozdu in navdušeno klepetala o najrazličnejših in neverjetnih zgodbah, ki jih je seveda vedela veliko več kot jaz, in to je bil eden od razlogov, zakaj sem tako rad hodil z njo. .
Bila sva samo dva in ni se bilo treba bati, da bo kdo preslišal in komu morda ne bo všeč, o čemer sva se pogovarjala.
Babica je zelo zlahka sprejela vse moje nenavadnosti in se nikoli ničesar ni bala; in včasih, če je videla, da sem se v nečem popolnoma "izgubil", mi je dala nasvet, ki mi je pomagal izstopiti iz te ali one neželene situacije, največkrat pa je preprosto opazovala, kako se odzivam na življenjske težave, ki so že postale trajne, brez konca, ki je naletel na mojo "špičasto" pot. Pred kratkim se mi je začelo dozdevati, da je babica samo čakala, da bo naletela na kaj novega, da bi videla, ali sem dozorela vsaj peto, ali pa še vedno »vrem« v svojem »srečnem otroštvu« in nočem dobiti iz kratkih otroških srajc. Toda tudi zaradi njenega "krutnega" vedenja sem jo imel zelo rad in sem poskušal izkoristiti vsak primeren trenutek, da bi čim pogosteje preživel čas skupaj z njo.
Gozd nas je pozdravil s prijaznim šumenjem zlatega jesenskega listja. Vreme je bilo odlično in lahko bi upali, da bo po "srečnem naključju" tudi moj novi znanec.
Nabrala sem majhen šopek nekaj skromnih jesenskih rož, ki je še ostalo, in nekaj minut kasneje smo bili že blizu pokopališča, na vratih katerega ... je na istem mestu sedela ista miniaturna sladka starka ...
"In mislil sem, da te komaj čakam!" je veselo pozdravila.
Od takšnega presenečenja mi je dobesedno “odpadla čeljust” in v tistem trenutku sem bila očitno videti precej neumna, saj je starka, ki se je veselo smejala, prišla do nas in me nežno pobožala po licu.
- No, pojdi, draga, Stella te je že čakala. In tukaj bomo sedeli nekaj časa ...
Sploh nisem imel časa vprašati, kako bom prišel do iste Stelle, kako je vse spet nekam izginilo, in sem se znašel v že znanem, iskrivem in mavričnem svetu bujne Stelline fantazije in nisem imel časa pogledati. okoli bolje, prav tam se je slišal navdušen glas:
»Joj, dobro, da si prišel! In čakal sem, čakal!
Deklica je priletela do mene kot vihra in me udarila kar po rokah ... mali rdeči "zmaj" ... Od presenečenja sem umaknil, a sem se takoj veselo zasmejal, ker je bilo to najbolj zabavno in smešno bitje na svetu !...
»Zmaj«, če mu lahko tako rečete, je napihnil svoj nežno rožnat trebuh in mi grozeče sikal, očitno v upanju, da me bo na ta način prestrašil. Ko pa je videl, da se tukaj nihče ne bo prestrašil, mi je mirno sedel v naročje in začel mirno smrčati, s čimer je pokazal, kako dober je in kako zelo ga moraš imeti rad ...
Stelo sem vprašal, kako mu je ime in kako dolgo nazaj ga je ustvarila.
Joj, sploh še nisem pomislil na ime! In takoj se je pojavil! Ga imaš res rad? je deklica veselo čivkala in čutil sem, da je vesela, da me spet vidi.
- To je za vas! je nenadoma rekla. Živel bo s tabo.
Zmajček je smešno iztegnil svoj bodičast gobec, očitno se je odločil, da vidi, če imam kaj zanimivega ... In nenadoma me je obliznil kar po nosu! Stella je zacvilila od veselja in bila očitno zelo zadovoljna s svojim delom.
»No, v redu,« sem se strinjal, »dokler sem tukaj, je lahko z mano.
"Ali ga ne boš vzel s seboj?" Stella je bila presenečena.
In potem sem ugotovil, da ona očitno sploh ne ve, da smo "različni" in da ne živimo več v istem svetu. Najverjetneje babica, da bi se ji smilila, deklici ni povedala celotne resnice in je iskreno mislila, da je to popolnoma isti svet, v katerem je živela prej, z edino razliko, da je zdaj lahko še vedno sama ustvarja svoj svet ...
Zagotovo sem vedela, da nočem biti tista, ki bo tej zaupljivi punčki povedala, kakšno je njeno življenje danes. Bila je zadovoljna in srečna v tej »svoji« fantastični realnosti, jaz pa sem si miselno prisegel, da nikoli in nikoli ne bom tisti, ki bo uničil ta njen pravljični svet. Nisem mogel razumeti, kako je moja babica razložila nenadno izginotje celotne družine in na splošno vsega, v čemer je zdaj živela? ..
»Vidiš,« sem rekel z rahlim oklevanjem in se nasmehnil, »kjer živim, zmaji niso zelo priljubljeni ....
Torej ga nihče ne bo videl! - je veselo čivkala punčka.
Bilo je kot gora z mojih ramen! .. Sovražil sem lagati ali iti ven, predvsem pa pred tako čistim možičkom, kot je bila Stella. Izkazalo se je, da je vse odlično razumela in nekako uspela združiti veselje do ustvarjanja in žalost zaradi izgube sorodnikov.
"Končno sem našel prijatelja tukaj!" je zmagoslavno izjavila punčka.
- Oh, no? .. Me boš kdaj predstavil z njim? Bil sem presenečen.
Zabavno je prikimala s svojo puhasto rdečo glavo in zvito zožila oči.
- Ali ga želite takoj? - Čutila sem, da se dobesedno »muti« na mestu in ne more več zadržati svoje nestrpnosti.
"Si prepričan, da želi priti?" Zaskrbelo me je.
Ne zato, ker bi se nekoga bal ali sram, preprosto nisem imel navade motiti ljudi brez posebej pomembnega razloga in nisem bil prepričan, da je ta razlog zdaj resen ... Toda Stella je bila očitno v tem. sem popolnoma prepričan, saj se je dobesedno v delčku sekunde poleg nas pojavila oseba.
Bil je zelo žalosten vitez... Ja, ja, ravno vitez!.. In zelo sem bil presenečen, da se je tudi v tem "drugem" svetu, kjer je lahko "nadal" vsako energijo, razšel s svojim hudim viteškim videzom, v ki se ga je očitno še zelo dobro spomnil ... In iz nekega razloga sem mislil, da je moral imeti za to zelo resne razloge, čeprav se po toliko letih ni hotel ločiti od tega videza.

(80 let)

Enciklopedični YouTube

1 / 5
Oče Anatola Franceta je bil lastnik knjigarne, specializirane za literaturo o zgodovini velike francoske revolucije. Anatole France je komaj diplomiral na jezuitskem kolegiju, kjer je študiral skrajno nejevoljno, in ker je večkrat padel na zaključnih izpitih, jih je opravil šele pri 20 letih.
Od leta 1866 je bil Anatole France prisiljen sam služiti za preživetje in je svojo kariero začel kot bibliograf. Postopoma se seznani s takratnim literarnim življenjem in postane eden od vidnejših udeležencev parnasovske šole.
Anatole France je umrl leta 1924. Po njegovi smrti so njegove možgane pregledali francoski anatomi, ki so zlasti ugotovili, da je njegova masa 1017 g. Pokopan je bil na pokopališču v Neuilly-sur-Seine.

Družbena dejavnost

Leta 1898 je Frans aktivno sodeloval v aferi Dreyfus. Pod vplivom Marcela Prousta je Francija prva podpisala znamenito pismo-manifest Emila Zole.
Od takrat naprej je Frans postal vidna osebnost reformističnega, pozneje pa socialističnega tabora, sodeloval je pri organizaciji javnih univerz, predaval delavcem in sodeloval na shodih, ki so jih organizirale levičarske sile. Francija postane tesna prijateljica socialističnega voditelja Jeana Jaurèsa in literarnega mojstra francoske socialistične stranke.

Ustvarjanje

Zgodnje delo

Roman, ki mu je prinesel slavo, Zločin Sylvestra Bonnarda (fr.) ruski, objavljena leta 1881, je satira, ki daje prednost lahkomiselnosti in prijaznosti pred ostrimi vrlinami.
V naslednjih Fransovih romanih in zgodbah se z veliko erudicijo in subtilnim psihološkim nagonom poustvarja duh različnih zgodovinskih obdobij. "Taverna Kraljice Vrane noge" (fr.) ruski(1893) - satirična zgodba po okusu 18. stoletja, z izvirno osrednjo figuro opata Jeromea Coignarda: je pobožen, vendar vodi grešno življenje in svoje "pade" opravičuje s tem, da krepijo duh ponižnosti. v njem. Isti opat France sklepa v Les Opinions de Jérôme Coignard (1893) v Les Opinions de Jérôme Coignard.
V številnih zgodbah, zlasti v zbirki "Mati bisera" (fr.) ruski(1892), Frans odkrije živo fantazijo; njegova najljubša tema je sopostavitev poganskega in krščanskega svetovnega nazora v zgodbah iz prvih stoletij krščanstva ali zgodnje renesanse. Najboljši primeri te vrste so "Saint Satyr". Pri tem je imel določen vpliv na Dmitrija Merežkovskega. rimski "Tais" (fr.) ruski(1890) - zgodba o slavni "starodavni" kurtizani, ki je postala svetnica - napisana v istem duhu mešanice epikurejstva in krščanske dobrodelnosti.

Značilnosti svetovnega nazora iz enciklopedije Brockhausa in Efrona

Frans je filozof in pesnik. Njegov svetovni nazor je reduciran na rafinirano epikurejstvo. Je najbolj oster francoski kritik sodobne stvarnosti, ki brez sentimentalnosti razkriva slabosti in moralne padce človeške narave, nepopolnost in grdo družbenega življenja, morale, odnosov med ljudmi; a v svojo kritiko vnaša posebno spravo, filozofsko kontemplacijo in spokojnost, topel občutek ljubezni do šibkega človeštva. Ne sodi in ne moralizira, ampak le prodre v pomen negativnih pojavov. Ta kombinacija ironije z ljubeznijo do ljudi, z umetniškim razumevanjem lepote v vseh pojavnih oblikah življenja, je značilnost Fransovih del. Fransov humor je v tem, da njegov junak uporablja isto metodo za preučevanje najbolj heterogenih pojavov. Isti zgodovinski kriterij, po katerem sodi dogodke v starem Egiptu, mu služi pri presoji primera Dreyfusa in njegovega vpliva na družbo; ista analitična metoda, s katero se poda k abstraktnim znanstvenim vprašanjem, mu pomaga razložiti dejanje žene, ki ga je prevarala, in, ko ga je razumel, mirno odide, ne da bi obsojal, a tudi ne odpuščal.

Citati

"Religije, tako kot kameleoni, prevzamejo barvo zemlje, na kateri živijo."
"Ni močnejše čarovnije od magije besede."
"Priložnost je psevdonim za boga, ko se ne želi podpisati s svojim imenom"

Kompozicije

Moderna zgodovina (L'Histoire contemporaine)
- Pod mestnimi brestovi (L'Orme du mail, 1897).
- Manekenka iz vrbe (Le Mannequin d'osier, 1897).
- Prstan z ametistom (L'Anneau d'améthyste, 1899).
- Gospod Bergeret v Parizu (Monsieur Bergeret à Paris, 1901).
Avtobiografski cikel
- Knjiga mojega prijatelja (Le Livre de mon ami, 1885).
- Pierre Nozière (1899).
- Mali Pierre (Le Petit Pierre, 1918).
- Življenje v razcvetu (La Vie en fleur, 1922).
Romani
- Jocasta (Jocaste, 1879).
- "Skinny Cat" (Le Chat maigre, 1879).
- Zločin Sylvestra Bonnarda (Le Crime de Sylvestre Bonnard, 1881).
- Pasijon Jeana Serviena (Les Désirs de Jean Servien, 1882).
- Grof Abel (Abeille, conte, 1883).
- Tajci (Thais, 1890).
- Taverna kraljice gosje noge (La Rôtisserie de la reine Pédauque, 1892).
- Sodbe Jérôma Coignarda (Les Opinions de Jérôme Coignard, 1893).
- Rdeča lilija (Le Lys rouge, 1894).
- Epikurov vrt (Le Jardin d'Épicure, 1895).
- Gledališka zgodovina (Histoires comiques, 1903).
- Na belem kamnu (Sur la pierre blanche, 1905).
- Otok pingvinov (L'Île des Pingouins, 1908).
- Žejni bogovi (Les dieux ont soif, 1912).
- Vzpon angelov (La Révolte des anges, 1914).
Zbirke romanov
- Baltazar (Balthasar, 1889).
- Biserna skrinjica (L'Étui de nacre, 1892).
- Vodnjak svete Klare (Le Puits de Sainte Claire, 1895).
- Clio (Clio, 1900).
- Prokurator Judeje (Le Procurateur de Judée, 1902).
- Crainquebille, Putois, Riquet in številne druge uporabne zgodbe (L'Affaire Crainquebille, 1901).
- Zgodbe Jacquesa Tournebrocheja (Les Contes de Jacques Tournebroche, 1908).
- Sedem žena modrobradca (Les Sept Femmes de Barbe bleue et autres contes merveilleux, 1909).
Dramaturgija
- Kaj za vraga se ne heca (Au petit bonheur, un acte, 1898).
- Crainquebille (kos, 1903).
- Manekenka iz vrbe (Le Mannequin d'osier, comédie, 1908).
- Komedija o moškem, ki se je poročil z nemo (La Comédie de celui qui épousa une femme muette, deux actes, 1908).
Esej
- Življenje Joan of Arc (Vie de Jeanne d'Arc, 1908).
- Literarno življenje (Critique littéraire).
- Latinski genij (Le Génie latin, 1913).
Poezija
- Zlate pesmi (Poèmes dorés, 1873).
- Korintska poroka (Les Noces corinthiennes, 1876).
Objava del v ruskem prevodu
- Francija A. Zbrana dela v osmih zvezkih. - M.: Državna založba leposlovja, 1957-1960.
- Francija A. Zbrana dela v štirih zvezkih. - M.: Leposlovje, 1983-1984.
Delite ta članek:
Podobni članki