Diváci karnevalového sprievodu v rámci XIX Svetového festivalu mládeže pozdravujú brazílsky stĺp. Foto: Vlad Dokshin / « Nové noviny»

Svetový festival mládeže a študentov v Moskve sa začal fašiangovým sprievodom od Vasilievskeho spuska popri kremeľských, prechistenskijských, frunzenských a lužnetských nábrežiach na lužnikovský štadión, kde na účastníkov sprievodu a hostí čakal slávnostný koncert.

Očakáva sa, že sa festivalu zúčastní 20-tisíc ľudí z viac ako 180 krajín.

Prvýkrát sa festival mládeže a študentov konal v Moskve v roku 1957 a potom sa ho zúčastnilo 34-tisíc ľudí zo 131 krajín sveta.

Rozhodli sme sa tieto dva sviatky porovnať v našej fotoesej.

Účastníci festivalu smerujú na hlavný štadión Lenina. Britská delegácia počas festivalového sprievodu. Moskva, 1957. Foto: Valentin Mastyukov a fotografická kronika Alexandra Konkova / TASS
Diváci. Foto: Vlad Dokshin / "Novaya Gazeta"
Skupina delegátov z Indonézie a Tuniska medzi Moskovčanmi na All-Union Agricultural Exhibition počas VI Svetového festivalu mládeže a študentov. Moskva, 1957. Foto: Emmanuel Evzerikhin / TASS
Indická kolóna sprievodov. Foto: Vlad Dokshin / Novaya Gazeta
Moskva. 5. augusta 1957 Vystúpenie umelcov z Afriky na území VDNKh. Moskva, 1957. Foto: fotografická kronika Evzerikhin Emmanuel / TASS
Účastníci fašiangového sprievodu v Moskve v rámci 19. svetového festivalu mládeže a študentov. Foto: Vlad Dokshin / Novaya Gazeta
VI. Svetový festival mládeže a študentov. Pozdravte Moskovčanov. 1957 rok. Foto: fotokronika Lev Porter / TASS
Ruskí študenti na pochode. Foto: Vlad Dokshin / Novaya Gazeta
Moskovčania pozdravujú delegátov Jordánska na ceste na hlavný štadión pomenovaný po V.I. Lenin. 1957 rok. Foto: týždenník Nikolay Rakhmanov / TASS
Čínsky stĺp sprievodu. Foto: Vlad Dokshin / Novaya Gazeta
Ruský študent v čínskej kolóne sprievodu. Foto: Vlad Dokshin / Novaya Gazeta
Moskva. Mládež medzinárodný festival... All-Union Agricultural Exhibition. Tancujte s klobúkmi v podaní Vietnamcov tanečný súbor... Moskva, 1957. Foto: fotokronika Emmanuel Evzerikhin / TASS
Ruskí herci sprievod v japonskej kolóne. Foto: Vlad Dokshin / Novaya Gazeta
Rodina tanečná skupina Gunia (Ceylon) v národné kroje počas koncertu na námestí Commune. Moskva. 30. júla 1957. Foto: P. Lisenkin, Evgeny Shulepov / TASS Photo Chronicle
Študent RUDN na koncerte, ktorý sa začal po sprievode. Foto: Vlad Dokshin / Novaya Gazeta
Účastník VI svetového festivalu mládeže a študentov z Afriky na Červenom námestí. Moskva, 1957. Foto: fotokronika Vasily Egorov / TASS
Burjatský herec nakrúca čínske filmy ľudový kroj po skončení sprievodu. Foto: Vlad Dokshin / Novaya Gazeta
Autobus s hercami a drakom. Foto: Vlad Dokshin / Novaya Gazeta

HISTÓRIA SVETOVÝCH FESTIVALOV MLÁDEŽE A ŠTUDENTOV

V októbri - novembri 1945 sa v Londýne konala Svetová konferencia demokratickej mládeže. Zúčastnilo sa ho asi 600 zástupcov zo 63 krajín: mladí komunisti, socialisti, kresťania atď. 10. novembra sa na záverečnom stretnutí konferencie rozhodlo o vytvorení Svetovej federácie demokratickej mládeže (WFDY) na podporu vzájomného porozumenia. a spolupráca mládeže vo všetkých oblastiach hospodárskej, politickej, sociálnej a kultúrny život, boj proti sociálnemu, národnostnému a rasovému útlaku, za mier a bezpečnosť národov, za práva mládeže. Odvtedy sa 10. november oslavuje ako Svetový deň mládeže. V auguste 1946 sa v Prahe zvolal 1. svetový študentský kongres, na ktorom bol vytvorený Medzinárodný študentský zväz (NNN), ktorý za svoj cieľ vyhlásil boj za mier, proti fašizmu, kolonializmus, za sociálny pokrok, demokratickú reformu vzdelávania, za práva študentov.

Čoskoro sa však činnosť WFDY a MSS začala stretávať s odporom konzervatívnych, antidemokratických prvkov, ktoré sa stali ich členmi. V októbri 1946 sa na parížskom predmestí Montrouge zvolal Kongres socialistickej mládeže, na ktorom bol založený Medzinárodný zväz mladých socialistov (ICMC); jej vodcovia otvorene deklarovali svoju protikomunistickú orientáciu. V roku 1947 bola v Cambridge (Veľká Británia) založená Svetová federácia liberálnej a radikálnej mládeže (na základe Medzinárodného zväzu liberálnej a demokratickej mládeže, ktorý existoval v rokoch 1929-40) ...

V kontexte rozdelenia mládežníckeho hnutia bojovali WFDY a IUS proti „ studená vojna"a imperialistická agresia. Začali celosvetovú kampaň solidarity mládeže s bojom kórejského ľudu proti ozbrojeným zásahom USA a ich spojencov v rokoch 1950-53, aktívne podporovali antiimperialistický boj vietnamských a alžírskych vlastencov. Stovky tisíce aktivistov mládežníckych organizácií zbierali podpisy za Štokholmskú výzvu, organizovali pochody za mier proti hrozbe termonukleárnej vojny. Na výzvu WFDY a NNN postupovala progresívna mládež na obranu kubánskej revolúcie proti trojitej agresii v Egypte v roku 1956. Masové akcie sa v rôznych krajinách každoročne slávili 21. februára (od roku 1949) - Dňom medzinárodnej solidarity so študentmi a mládežou, bojujúcimi za národnú nezávislosť, a 24. apríla (od roku 1957) je Medzinárodným dňom solidarity mládeže v r. boj proti kolonializmu a za mierové spolužitie.

Svetové festivaly mládeže a študentov sa stali živým prejavom militantnej antiimperialistickej solidarity mladých mužov a žien. IN rozdielne krajiny V Európe, Ázii, Afrike a Amerike sa konali mládežnícke a študentské konferencie, semináre a sympóziá, na ktorých sa diskutovalo o otázkach upevňovania mieru, eliminácie koloniálneho systému, boja za sociálno-ekonomické a politické práva mládeže a študentov (1. svetová konferencia pracovnej mládeže v r. Praha, 1958; Medzinárodná študentská konferencia za mier v Prahe, 1958; Svetové fórum mládeže v Moskve, 1961; Medzinárodná konferencia mládeže a študentov pre odzbrojenie, mier a národnú nezávislosť - Florencia, 1964; Svetové fórum solidarity mládeže a študentov v boj za národnú nezávislosť a oslobodenie, za mier - Moskva, 1964 atď.). Významnú pomoc poskytli WFDY a MSS, mládežnícke odbory socialistických krajín, ktoré vznikli v 50. a 60. rokoch. mládežnícke organizácie v Afrike, arabský východ, Juhovýchodná Ázia.

Veľká sovietska encyklopédia

„ROZBITIE ŽELEZNEJ ZÁVERY“

Existujú udalosti, ktoré nezaniknú v emočnej pamäti, nedajú sa trpko a žieravo preceňovať, zahrievajúc dušu v najodvážnejších „prekliatych“ dňoch. Pamätáte si, ktoré si závidíte - bolo to skutočne vo vašom živote?! Tie, ktoré patrili k histórii a zároveň navždy určili váš súkromný, málo zaujímavý osud.

Pred 50 rokmi, večer v júli 1957, cítiac pichnutie neznámeho, ale prenikavého šidla, som vybehol z domu na ulicu Pushkinskaya. O tri minúty neskôr som sa ocitol na Gorkého ulici, prezývanej našou generáciou „Broadway“, ale o nič menej sovietsky, pompézny a dôstojný. V tomto takmer už nočná hodina v jej neotrasiteľne zvrchovanej atmosfére bolo niečo neobvyklé - radostné vzrušenie, akési vzrušenie. Z námestia Manezhnaya priamo po chodníku, ignorujúc trúbenie automobilov a policajné trylky, sa zdvihol dav, ktorý v moskovských uliciach nikdy nebolo vidieť. Motley, takmer mäsožravo oblečený, neuctivý, veselý, zvoniaci na gitarách, bijúci do bubnov, fúkací fajky, kričí, spieva, tancuje na cestách, opitý nie vínom, ale slobodou a najčistejšími a najlepšími pocitmi, neznámy, neznámy, viacjazyčný - a chlad, bolesť drahá. V tom okamihu som si uvedomil, že sny sa skutočne splnili, že moja povojnová mládež na nádvorí sa zhodovala s mládežou storočia. Do Moskvy zavítal svetový festival mládeže a študentov „Za mier a priateľstvo medzi národmi“.

Žiť v uzavretej krajine znamená vnímať geografickú mapu Zeme ako niečo ako mapu hviezdnej oblohy, uvedomiť si, že ísť do Paríža je rovnako nerealizovateľné ako letieť na Mars. Znamená to pozerať sa na cudzinca, ktorý je náhodou na ulici, akoby bol Marťanom - so zmiešaným pocitom zvedavosti a strachu. To znamená, že treba zabudnúť na príbuzných a dokonca aj známych, ktorí nežijú v konkrétnej krajine, ale v nejakom zovšeobecnenom, podozrivom „zahraničí“, akoby o neslušnom sne. A nakoniec, aký druh berie alebo károvaná košeľa Možno vás na ulici vyhodia ako frajera, nositeľa mimozemskej ideológie, mimozemských mravov a mravov a jednoducho za to, že ste podobní postavám z časopisu Krokodil. Mimochodom, bol takmer jediným zdrojom zoznámenia sa s ním cudzí život... Nepočítajúc Zahraničný týždenník, ktorý na pár sekúnd umožňoval vidieť Eiffelovu vežu, newyorský mrakodrap alebo býčie zápasy v Madride. Poznám ľudí, ktorí si každé vydanie tohto týždenníka pozreli pätnásťkrát. V skutočnosti mali možnosť nahliadnuť za „železnú oponu“ cez kľúčovú dierku.

A práve v tejto „železnej opone“ sa urobila obrovská medzera, ktorej názov je festival mládeže a študentov. Videl som to na vlastné oči už ráno, ktoré prišlo po bezprecedentnom večeri. Neslýchané ráno!

Festival cestoval po Moskve v autobusoch a v otvorených nákladných vozidlách (autobusov nebolo dosť pre všetkých hostí). Plavil sa popri Záhradnom kruhu, ktorý bol nekonečným ľudským morom. Celá Moskva, jednoduchá, práve zotavená z vojenských kariet a radov, ešte nezabudla na boj proti kozmopolitizmu a služobnosti, nejako vyparádená, ledva začala vychádzať zo suterénov a komunálnych bytov, stála na chodníku, chodníkoch, strechách domy a priťahovali k odovzdávaniu rúk hostí, túžiac si podať ruku s rovnako teplými ľudskými rukami. Geografická mapa našiel konkrétne uskutočnenie. Svet sa skutočne ukázal byť úžasne rozmanitý. A v tejto rozmanitosti rás, postáv, jazykov, zvykov, oblečenia, melódií a rytmov - nápadne zjednotených v túžbe žiť, komunikovať a spoznávať sa. Teraz sa také slová a zámery zdajú byť bežné. Potom, na vrchole studenej vojny, boli vnímaní ako mimoriadny osobný objav. Naša krajina otvorila svet spojením s celou ľudskou rasou. A svet otvoril našu krajinu ... Nepamätám si, či som v tých časoch niečo jedol a či som išiel spať. Bol som len šťastný. Všetkých 14 dní, od rána do večera.

Jedného večera sme priviedli skupinu Francúzov k návšteve nášho spolužiaka, do obrovského moskovského spoločného bytu, prevedeného z bývalých izieb. Celé staré nádvorie akosi zistilo, že v byte na druhom poschodí vítajú mladých Parížanov a ľudia sa na nás valia koláčmi, džemom, samozrejme, fľašami a inými darmi jednoduchého ruského srdca. Francúzky nahlas revali. Toto všetko sa mimochodom stalo na ulici Pushechnaya, sto metrov od slávnej budovy, okolo ktorej v tých rokoch Moskovčania prešli, reflexívne sklopili oči a zrýchlili tempo.

Teraz si myslím, že v lete 57. rokov bola železobetónová regulácia sovietskeho života nenávratne otrasená. Stalo sa nemožné ovládať všetko na svete: vkus, módu, každodenné zvyky, hudbu vo vzduchu. V myšlienkach, emóciách, v piesňach a tancoch festivalu sa moja generácia zmenila v priebehu niekoľkých dní. Všetci sovietski voľnomyšlienkári, všetci znalci jazzu a súčasného umenia, fashionistov a polyglotov majú svoj pôvod v lete 57.

Žiadne následné prehĺbenie politických vzťahov medzi Východom a Západom, ideologické štúdie a perzekúcie nemohli prehltnúť nezávislého ducha festivalu. Ale bolo to koncipované ako čisto ideologická udalosť: pod rúškom boja za mier a priateľstvo medzi národmi boli podkopané buržoázne základy, narušené reťaze kolonializmu, boli potvrdené komunistické ideály. Najprv sa však boj za mier skutočne zjednotil. A po druhé, ako viete, žiť život vždy širšie a jasnejšie ako ideológia. Americký bojovník za mier v texaských rifliach, francúzsky komunista, ktorý vyzeral ako flaneur z Grands Boulevards, aj obracač FIAT, ktorý je na nerozoznanie od všetkých postáv neorealizmu, nevedomky dierovali diery do „železnej opony“. Suslovskí ideológovia nemali silu ich napraviť.

Zo spomienok spisovateľa Anatolija Makarova

HOLUBA NA FESTIVAL

Medzi tými, ktorí festival priamo pripravovali, bol Vladlen KRIVOSHEEV, dnes vedec, kandidát ekonomických vied a potom inštruktor organizačného oddelenia moskovského mestského výboru Komsomol. Vladlen Michajlovič bol poverený tou najexotickejšou úlohou ...

V roku 1955 (dva roky pred festivalom) bol pozvaný inštruktor Krivoševev, vtedajší prvý tajomník MGK Komsomol Michail Davydov: „Odteraz budete zbavení všetkých vecí. Postarajte sa o holuby. ““ Holubice?

V kancelárii bol tiež muž, ako sa ukázalo - Joseph Tumanov (neskôr -

Ľudový umelec ZSSR, známy riaditeľ masových ľudových prehliadok). "Najdôležitejšia úloha!" - pokračoval Davydov. "Za dva roky potrebujeme 100 tisíc holubov!" A Tumanov dostal niečo ako brožúru so známkami a vízami -

scenár udalostí festivalu.

... V roku 1949 sa v Paríži konal prvý svetový kongres priaznivcov mieru. Vyžadoval sa znak. Slávny Pablo Picasso, ktorý si zjavne pamätal starodávne legendy, zobrazil holubicu s olivovou ratolesťou v zobáku. Takže holubica sa stala symbolom mieru. Festivaly mládeže a študentov (nielen našich) sa konali pod heslom „Za mier a priateľstvo medzi ľuďmi!“ Otvárací ceremoniál sa tradične začal slávnostným prechodom cez štadión delegácií zúčastnených krajín. A tradične tejto pasáži predchádzal vzlet kŕdľa holubov: holuby akoby začínali celú dovolenku.

Balenie však pre Tumanov nestačilo. Podľa jeho nápadu jedna za druhou nad štadiónom Lužniki (ktorý bol narýchlo postavený pre festival) mali stúpať tri vlny holubov - biela, nasledovaná červenou a sivou. Keďže „na vrchole“ je už všetko schválené, Davydov zdôraznil: „Scenár je pre nás zákon.“

Práve tieto tri vlny musel Krivošev pripraviť.

A dávajte pozor, aby ste neboli ako vo Varšave! - varoval prísne „prvý“.

Varšavský festival sa práve skončil. Holuby tam boli rozmaznané - doslova aj obrazne. Poliaci vyniesli do stredu štadióna obrovskú skrinku, otvorili veko v presvedčení, že vtáky sa budú rútiť na oblohu ako biela fakľa. Ale neponáhľali sa, ale vyliezli a začali blúdiť po štadióne a prekážať v pohybe kolón ... Hanba, jedným slovom.

Najskôr bolo rozhodnuté: všetky druhy vynikajúcich chegrashi, dúchadiel, turmanov - do strany. Stavíme na obyčajné poštové - sú schopné zabezpečiť správny let v správny čas. Je to len to, že do dvoch rokov si musíte vybrať požadovanú sumu. Mimochodom, koľko? Číslo 100 tisíc bolo jasne prevzaté zo stropu, ale napodiv sa ukázalo, že je to vhodné. Potrebujeme zaručene silného a odolného vtáka, však? Ak teda vyberieme 100 tisíc, potom z tejto sumy v dôsledku odmietnutia dostaneme 40 tisíc do požadovaného termínu práve takí - mladí, silní. A obdobie dvoch rokov je tiež normálne. Ak začnete pracovať teraz, do roku 1957 bude v krídle tretia generácia: vzorky, ktoré sú zaručene vhodné pre túto operáciu.

Do tovární boli zaslané objednávky: „Moskovský mestský výbor Komsomolu ... v exekúcii ... žiadame o pomoc ...“. V podnikoch boli postavené domčeky. Výkonný výbor Moskovskej oblasti bol povinný dodávať krmivo ...

A napriek tomu vzlietli - 40 000 holubov!

Je pravda, že v predvečer prebehla celá operácia s cieľom priviesť vtáky na hydinovú farmu neďaleko Moskvy a vyriešiť ich - slabé na bok! - sedenie podľa špeciálne navrhnutých boxov (4 000 boxov s 10 hniezdami v každom), v ktorých museli nebohí okrídlení druhí vydržať 6 hodín (!), aby si udržali silu pre let. Potom sa dve kolóny nákladných vozidiel sprevádzané autami dopravnej polície presunuli o štvrtej ráno do Moskvy, aby boli na štadióne 2 hodiny pred začiatkom. A tam čakalo na signál 4 000 písmen (účastníci „živého pozadia“ na východnej tribúne) ... Všeobecne je toho veľa, čo treba povedať ... Ale ak ste nikdy nevideli, ako desaťtisíce holubov stúpať súčasne - a zdola vyzerali všetci bielo, a preto sa zdalo, že vriaca snehová láva špliecha k oblohe - viete, vo svojom živote ste stratili veľa. Tento okamih sa zachovali zábery z týždenníka. Tribúny zalapali po dychu, diváci vyskočili zo sedadiel, tlieskali ...

Originál prevzatý z mg dávky na festival 1957

VI. Svetový festival mládeže a študentov - festival, ktorý sa začal 28. júla 1957 v Moskve,
ja osobne som to v projekte ani nenašiel, ale o ďalších 85 rokov som to s plnou mierou otriasol.
Jedného dňa zverejním fotografiu ... „Yankees out of Grenada-Commy out of Afgan“ ... Plagáty boli blokované pred kamerami ..
A hosťami tohto festivalu sa stalo 34 000 ľudí zo 131 krajín sveta. Slogan festivalu je „Za mier a priateľstvo“.

Festival sa pripravuje dva roky. Išlo o akciu plánovanú orgánmi na „oslobodenie“ ľudu od stalinistickej ideológie. Zahraničie dorazilo v šoku: železná opona sa trochu otvára! Myšlienku moskovského festivalu podporilo veľa západných štátnikov - dokonca aj belgická kráľovná Alžbeta, politici z Grécka, Talianska, Fínska, Francúzska, nehovoriac o prosovietskych prezidentoch Egypta, Indonézie, Sýrie, vodcov Afganistanu , Barma, Nepál a Ceylon.

Vďaka festivalu sa v hlavnom meste objavil park Družba v Khimki, hotelový komplex Tourist, štadión Lužniki a autobusy Ikarus. Pre toto podujatie boli vyrobené prvé automobily GAZ-21 „Volga“ a prvý „Rafik“ mikrobus RAF-10 „Festival“. Kremeľ, ktorý bol vo dne i v noci strážený pred nepriateľmi a priateľmi, bol pre návštevy úplne voľný; v Facetovanej komore sa usporadúvali plesy mladých. Gorkého centrálny park kultúry a oddychu náhle zrušil vstupné.

Festival pozostával z obrovského množstva plánovaných podujatí a neorganizovanej a nekontrolovanej komunikácie ľudí. Čierna Afrika bola obzvlášť naklonená. Novinári sa ponáhľali k čiernym vyslancom Ghany, Etiópie, Libérie (vtedy sa tieto krajiny práve oslobodili od koloniálnej závislosti) a moskovské dievčatá sa k nim „v medzinárodnom impulze“ ponáhľali. Boli vyčlenení aj Arabi, pretože Egypt po vojne práve získal národnú slobodu.

Vďaka festivalu vzniklo KVN transformované zo špeciálne vymysleného programu „Večer veselých otázok“ redakcie televízie „Festivalnaya.“ Diskutovali o nedávno zakázaných impresionistoch, o Churlionisovi, Hemingwayovi a Remarqueovi, Yeseninovi a Zoshchenkovi, o Iľjovi Glazunov, ktorý prichádzal do módy, so svojimi ilustráciami k dielam Dostojevského nie je v ZSSR celkom žiaduci. sovietsky ľud o móde, vystupovaní, životnom štýle a urýchlila vývoj zmien. Chruščovovo „topenie“ disidentské hnutie, prielom v literatúre a maľbe - všetko sa začalo krátko po festivale.

Symbolom fóra pre mládež, ktorého sa zúčastnili delegáti svetových ľavicových mládežníckych organizácií, bola Holubica mieru, ktorú vymyslel Pablo Picasso. Festival sa stal v každom zmysle významnou a výbušnou udalosťou pre chlapcov a dievčatá - a najmasovejšou v jeho histórii. Padol uprostred Chruščovovho topenia a pamätali ho jeho otvorenosť. Cudzinci, ktorí pricestovali slobodne, komunikovali s Moskovčanmi, nebolo to prenasledované. Moskovský Kremeľ a Gorkého park boli otvorené pre bezplatné návštevy. Počas dvoch týždňov festivalu sa uskutočnilo viac ako osemsto podujatí.

Na otváracom ceremoniáli v Lužnikách predviedlo tanečné a športové číslo 3200 športovcov a z východnej tribúny bolo vyslobodených 25 tisíc holubov.
V Moskve boli amatérske holuby špeciálne prepustené z práce. Na festival bolo chovaných stotisíc vtákov a vybrané boli tie najzdravšie a najpohyblivejšie.

Na hlavnej udalosti - zhromaždení „Za mier a priateľstvo!“ pol milióna ľudí sa zúčastnilo na námestí Manezhnaya a priľahlých uliciach.
Dva týždne došlo k masívnemu bratríčkovaniu v uliciach a parkoch. Boli porušené vopred naplánované nariadenia, udalosti sa vliekli po polnoci a plynulo prúdili do slávností až do rána bieleho.

Tí, ktorí ovládali jazyky, sa radovali z príležitosti pochváliť sa svojou erudíciou a hovoriť o nedávno zakázaných impresionistoch, Hemingwayovi a Remarqueovi. Hostí šokovala erudícia účastníkov rozhovoru, ktorí vyrastali za „železnou oponou“, a mladých sovietskych intelektuálov - skutočnosť, že cudzinci si nevážia šťastie slobodne čítať nijakých autorov a nič o nich nevedia.

Niektorí si rozumeli s minimom slov. O rok neskôr sa v Moskve objavilo veľa detí tmavej pleti, ktoré sa tak volali: „deti festivalu“. Ich matky neboli poslané do táborov „kvôli vzťahu s cudzincom“, ako by sa to stalo nedávno.

Súbor „Družba“ a Edita Piekha s programom „Piesne národov sveta“ získali zlatú medailu a titul laureátov festivalu. Pieseň vystúpila na záverečnom ceremoniáli „ Moskovské noci„Účinkujú Vladimir Troshin a Edita Piekha vizitka ZSSR.
V krajine sa začala rozširovať móda džínsov, tenisiek, rokenrolu a bedmintonu. Populárne sa stali hudobné najväčšie hity „Rock nonstop“, „Hymna demokratickej mládeže“, „Keby chlapci celej Zeme ...“ a ďalšie.

Venované festivalu hlavný film „Dievča s gitarou“: festival sa pripravuje v hudobnom obchode, kde pracuje predavačka Tanya Fedosova (španielska Lyudmila Gurchenko), a na konci filmu vystúpia delegáti festivalu na koncerte v obchode (s niektorými z nich). Vystupuje aj Tanya). Ďalším filmom venovaným festivalu sú Námorník z kométy, Chain Reaction, Road to Paradise.

Ogonyok, 1957, číslo 1, január.
„Prišiel rok 1957, festivalový rok. Poďme sa pozrieť na to, čo sa stane v Moskve na VI Svetovom festivale mládeže a študentov pre mier a priateľstvo, a navštívime tých, ktorí sa dnes na sviatok pripravujú .... Na našej fotografii nie je veľa holubov. Ale toto je iba skúška. Vidíte holuby zo závodu Kauchuk, pod samotnou oblohou, vo výške desaťposchodovej budovy, členovia Komsomolu a mládež závodu vybavili vynikajúcu miestnosť pre vtáky ústredným kúrením a teplou vodou. “

Festival pozostával z obrovského množstva plánovaných podujatí a jednoduchej neorganizovanej a nekontrolovanej komunikácie ľudí. Popoludní a večer boli delegácie zaneprázdnené stretnutiami a prejavmi. Ale neskoro večer a v noci začala komunikácia zadarmo. Úrady sa samozrejme snažili nadviazať kontrolu nad kontaktmi, ale nemali dostatok rúk, pretože sa ukázalo, že z pozorovateľov bola kvapka v oceáne. Počasie bolo vynikajúce a davy ľudí doslova zaplavovali hlavné cesty. Ľudia, aby lepšie videli, čo sa deje, vyliezli na rímsy a strechy. Z prílivu zvedavcov sa zrútila strecha obchodného domu Ščerbakovskij, ktorý sa nachádza na námestí Kolchoznica, na rohu Sretenky a záhradného kruhu. Potom bol obchodný dom dlho opravovaný, na krátky čas otvorený a potom zbúraný. V noci sa ľudia „zhromaždili v centre Moskvy, na vozovke ulice Gorkého, v blízkosti moskovskej mestskej rady, na Puškinovom námestí, na Marxovej ulici.

Spory sa vynárali na každom kroku a pri každej príležitosti, okrem snáď politiky. Najprv sa báli, a čo je najdôležitejšie, veľmi sa o ňu nezaujímali v jej čistej podobe. V skutočnosti však každá polemika mala politický charakter, či už to bola literatúra, maľba, móda, nehovoriac o hudbe, najmä o džeze. Diskutované o impresionistoch, ktorí boli nedávno v našej krajine zakázaní, Churlionis, Hemingway a Remarque, Yesenin a Zoshchenko, o módnom Iljovi Glazunovovi s jeho ilustráciami pre diela Dostojevského, v ZSSR nie celkom žiaduce. V skutočnosti nešlo ani tak o spory, ako o prvé pokusy slobodne vyjadrovať svoje názory ostatným a brániť ich. Pamätám si, ako za jasných nocí na chodníku Gorkého ulice boli davy ľudí, v strede každej z nich niekoľko ľudí vrúcne diskutovalo o niečom. Zvyšok, obklopujúci ich hustým prstencom, pozorne načúval, získaval inteligenciu, zvykol si práve na tento proces - bezplatnú výmenu názorov. Boli to prvé lekcie demokracie, prvé skúsenosti so zbavovaním sa strachu, prvé úplne nové skúsenosti s neriadenou komunikáciou.

Počas festivalu došlo v Moskve k akejsi sexuálnej revolúcii. Zdá sa, že mladí ľudia, a najmä dievčatá, prerušili reťaz. Puritán sovietska spoločnosť zrazu sa stal svedkom takých udalostí, ktoré nikto nečakal a ktoré si podmanili aj mňa, vtedy horlivého podporovateľa voľného sexu. Forma a rozsah toho, čo sa dialo, boli zarážajúce. Fungovalo tu niekoľko dôvodov. Nádherné teplé počasie, všeobecná eufória zo slobody, priateľstva a lásky, túžba po cudzincoch a čo je najdôležitejšie - nahromadený protest proti všetkej tejto puritánskej pedagogike, klamnej a neprirodzenej.

V noci, keď sa stmievalo, sa davy dievčat z celej Moskvy dostali na miesta, kde bývali zahraničné delegácie. Išlo o študentské internáty a hotely na okraji mesta. Jedným z týchto typických miest bol turistický hotelový komplex postavený za VDNKh. V tom čase to bol okraj Moskvy, ďalej to boli kolónie. Dievčatám bolo nemožné vniknúť do zboru, pretože všetko uzavreli ochranári a strážcovia. Ale nikto nemohol zakázať zahraničným hosťom opustiť hotely.

„Ogonyok“, 1957, číslo 33. augusta.
„... dnes sa na festivale koná veľká a bezplatná konverzácia. A práve táto úprimná priateľská výmena názorov viedla k zmätku niektorých buržoáznych novinárov, ktorí prišli na festival. Ich noviny zjavne požadujú „železnú oponu“, škandály, „komunistickú propagandu“. A na ulici nič z toho nie je. Na festivale sa tancuje, spieva, smeje sa a vedie sa veľa vážnych rozhovorov. Konverzácia, ktorú ľudia potrebujú “.

Udalosti sa vyvíjali čo najrýchlejšie. Žiadne dvorenie, žiadna falošná koketovanie. Novovzniknuté páry sa stiahli do tmy, na polia, do kríkov a presne vedeli, čo okamžite urobia. Nezachádzali zvlášť ďaleko, takže priestor okolo bol vyplnený dosť husto, ale v tme to nevadilo. Obraz záhadného, \u200b\u200bplachého a cudného ruského komsomolského dievčaťa sa nielen zrútil, ale aj obohatil o novú, neočakávanú vlastnosť - neuváženú, zúfalú zhýralosť.

Reakcia jednotiek morálneho a ideologického poriadku na seba nenechala dlho čakať. Naliehavo boli zorganizované lietajúce oddiely na nákladných vozidlách vybavené svetelnými zariadeniami, nožnicami a kaderníckymi strojmi. Keď nákladné vozidlá s ostražitými podľa plánu razie nečakane vyrazili na polia a rozsvietili všetky reflektory a lampy, práve vtedy sa rysoval skutočný rozsah toho, čo sa dialo. Cudzincov sa to nedotklo, zaoberalo sa iba dievčatami, a keďže ich bolo príliš veľa, ostražití nemali čas na zistenie ich totožnosti ani na jednoduché zatknutie. Časť vlasov chytených milovníkov nočných dobrodružstiev bola odstrihnutá, urobila sa takáto „čistinka“, po ktorej mala dievča už len jediné - ostrihať si vlasy plešivo. Hneď po festivale sa u obyvateľov Moskvy prejavil mimoriadny záujem o dievčatá, ktoré mali na hlave pevne uviazanú šatku ... Mnoho drám sa stalo v rodinách, vo vzdelávacích inštitúciách a v podnikoch, kde bolo ťažšie skryť nedostatok vlasov, ako len na ulici, v metre alebo trolejbuse. Ukázalo sa, že je ešte ťažšie skrývať deti, ktoré sa objavili po deviatich mesiacoch, často nie ako ich vlastná matka, či už vo farbe pleti alebo v tvare očí.

Medzinárodné priateľstvo nemalo hraníc, a keď vlna nadšenia ustúpila, na piesku nasiaknutom dievčenskými slzami zostali početné „deti slávnosti“ svižné kraby - antikoncepcia v krajine Sovietov bola napnutá.
V súhrnnom štatistickom výpise pripravenom pre vedenie ministerstva vnútra ZSSR. Zaznamenáva narodenie 531 detí po festivale (všetkých rás). Za 5 miliónov (vtedajšej) Moskvy - mizivo malých.

Prirodzene, snažil som sa navštíviť predovšetkým to, kde účinkovali zahraniční hudobníci. Na Puškinovom námestí bolo postavené obrovské nástupište, na ktorom „popoludní a večer prebiehali koncerty rôznych skupín. Práve tam som prvýkrát uvidel anglický skifflový súbor a podľa môjho názoru ho viedol sám Lonnie Donigan. Dojem bol dosť zvláštny. Starší a veľmi mladí ľudia sa spolu hrávali spolu s obvyklým spôsobom akustické gitary rôzne domáce a improvizované predmety ako kontrabas, plech, umývadlo, hrnce atď. Sovietska tlač mala na tento žáner reakciu v podobe vyhlásení ako: „Tu je buržoázia za to, čo potopili, hrajte na umývadlách . “ Potom však všetko stíchlo, pretože korene „skifflu“ sú ľudové a folklór v ZSSR bol posvätný.

Najmódnejšie a najťažšie dostupné na festivale boli jazzové koncerty... Okolo nich vládlo zvláštne vzrušenie, ktoré podnecovali orgány, ktoré sa ich snažili nejako klasifikovať distribúciou povolení medzi komsomolských aktivistov. Dostať sa na také koncerty si vyžadovalo veľa zručnosti.

PS. V roku 1985 Moskva opäť hostila účastníkov a hostí festivalu mládeže, už dvanásteho. Festival sa stal jedným z prvých významných medzinárodných podujatí počas perestrojky. S jeho pomocou dúfali sovietske úrady, aby zmenili k lepšiemu pochmúrny obraz ZSSR ako „ríše zla“. Na akciu bolo pridelených veľa peňazí. Moskva bola zbavená nežiaducich prvkov, cesty a ulice boli dané do poriadku. Snažili sa ale hostí festivalu držať ďalej od Moskovčanov: s hosťami mohli komunikovať iba ľudia, ktorí prešli Komsomolom a straníckymi kontrolami. Jednota, ktorá bola v roku 1957 počas prvého moskovského festivalu, už nefungovala.

RGANTD naďalej vydáva amatérske fotografie Borisa Evseevicha Chertoka z jeho jedinečná zbierka fotografické dokumenty, ktorých prvé fotografie pochádzajú z 30. rokov 20. storočia. XX storočia. Časť fotografických dokumentov od B.E. Chertoka (fond č. 36) bol zverejnený skôr:

Chertok Boris Evseevich (01.01.1912, Lodž (Poľsko) - 14.12.2011, Moskva) - jeden zo zakladateľov teórie a praxe vytvárania riadiacich systémov rakiet a kozmických lodí, zakladateľ vedecká škola, akademik Ruská akadémia Sci., Doktor technických vied, profesor, riadny člen Medzinárodnej akadémie astronautiky, hrdina Socialistická práca, laureát Lenina (1957) a štátne ceny (1976), ocenený dvoma Leninovými rádmi (1956, 1961), rozkazom Októbrová revolúcia, Rád červenej zástavy práce, Rád červenej hviezdy, Rád zásluh o vlasť, IV. stupeň. S ním priame zapojenie vznikli prvé balistické rakety, prvé umelé satelity Zem, automatické zariadenia na Mesiac, Mars a Venušu, komunikačné satelity „Molniya“, satelity znejúce Zeme, s posádkou kozmické lode a orbitálne stanice. a ďalšie predmety.

V novembri 1945 sa zástupcovia 63 štátov rozhodli usporiadať Svetové festivaly mládeže a študentov. Prvý festival sa konal v Prahe v roku 1947, zúčastnilo sa ho 17 tisíc ľudí zo 71 krajín, potom sa festivaly konali v Budapešti (1949), Berlíne (1951), Bukurešti (1953), Varšave (1955).). A nakoniec, v júli 1957, sa v Moskve konal VI svetový festival mládeže a študentov.

Festival, ktorý sa konal od 28. júla do 11. augusta 1957, sa ukázal ako najväčší z hľadiska počtu ľudí a podujatí - do Moskvy pricestovalo 34-tisíc ľudí zo 131 krajín sveta.

Pri príležitosti 60. výročia VI. Svetového festivalu mládeže a študentov v Moskve sa po prvý raz zverejňujú fotografie prvého festivalového dňa, konkrétne pasáže a cesty zahraničných delegácií v Moskve 28. júla 1957. obzvlášť zaujímavé sú fotografie nielen účastníkov festivalu, ale aj pohľady na Moskvu z konca 50. rokov x rokov., ktorá už neexistuje.

Počet účastníkov festivalu bol taký významný, že nebolo dosť autobusov na prepravu všetkých súčasne. Potom bolo rozhodnuté použiť nákladné vozidlá (GAZ-51A, ZIL-150, ZIL-121), zdobené hlavným symbolom festivalu - harmančekom, ktorého podobu je možné vidieť na fotografii hlavného vchodu Štátna knižnica ZSSR. V A. Lenin. V strede harmančeka je obraz zemegule s nápisom „Za mier a priateľstvo“ a po okrajoch päť pestrofarebných okvetných lístkov symbolizujúcich päť kontinentov: červený okvetný lístok - Európa, žltá - Ázia, modrá - Amerika, fialová - Afrika a zelená - Austrália. Celé autá boli vymaľované rovnakými farbami, boky boli zašité štítmi, na štíty a kokpit boli nanesené najznámejšie symboly štátov zúčastňujúcich sa na festivale. Bohužiaľ, B.E. Chertok na natáčanie použil čiernobiely film, ktorý neprenáša všetky farebná škála... Automobily boli osobitne pridelené každej delegácii v súlade s farbou ich kontinentu a symbolom krajiny. Sprievod účastníkov festivalu sa uskutočnil od All-Union Agricultural Exhibition pozdĺž ulice B. Galushkina susediacej s Prospektom Mira, do Lužniki, kde sa uskutočnilo jej slávnostné otvorenie.

Publikáciu pripravil L. Uspenskaja za účasti študenta Ruskej štátnej univerzity pre humanitné vedy O. Berezovskaja.

Skenovanie a popis fotodokumentov A. Ionov.

Križovatka medzi ulicami Mokhovaya a Vozdvizhenka. V pozadí - budova Štátnej knižnice ZSSR. V A. Lenin so znakom VI. Svetového festivalu mládeže a študentov v Moskve nad hlavným vchodom. On popredia - autá - "Moskvich-401", taxi "GAZ-51", autobusy "ZIL". Moskva. Júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9.D. 208. Križovatka medzi ulicami Mokhovaya a Vozdvizhenka. V pozadí - budova Štátnej knižnice ZSSR ich. V A. Lenin so znakom VI. Svetový festival mládeže a študenti v Moskve nad hlavným vchodom. V popredí - autá - "Moskvich-401", taxi "GAZ-51", autobusy "ZIL". Moskva. Júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9.D. 208.

Budova Štátnej knižnice ZSSR. V A. Lenina, kde sa konala medzinárodná filatelistická výstava, bolo predstavených viac ako 400 stánkov s pečiatkami z rôznych krajín zúčastňujúcich sa na festivale. Moskva. Júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9.D. 210. Budova Štátnej knižnice ZSSR ich. V A. Lenin, kde sa to odohralo Medzinárodná filatelistická výstava, bolo na ňom predstavených viac ako 400 stánkov známkami z rôznych krajín - účastníkmi festivalu. Moskva. Júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9.D. 210.

Sv. Boris Galuškin smerom na Prospekt Mira. Moskva. Júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9. D. 246. Sv. Boris Galuškin smerom k Prospect Mira. Moskva. Júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9. D. 246.

Delegácia Jordánska s uvítacím transparentom na VI Svetovom festivale mládeže a študentov v Moskve. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9.D. 212. Delegácia Jordánska s uvítacím transparentom a študenti v Moskve. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9.D. 212.

Stĺpy zástupcov Tuniska a Madagaskaru na VI. Svetovom festivale mládeže a študentov v Moskve. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9.D. 214. Stĺpce zástupcov Tunisko a Madagaskar na VI Svetovom festivale mládeže a študenti v Moskve. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9.D. 214.

Zástupcovia Tuniska na VI Svetovom festivale mládeže a študentov v Moskve. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9. D. 216. Zástupcovia Tuniska na VI Svetovom festivale mládeže a študenti v Moskve. 28. júla 1957. RGANTD. F. 36. op. 9. D. 216.

Zástupcovia Portugalska na VI Svetovom festivale mládeže a študentov v Moskve. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9.D. 220. Zástupcovia Portugalska na VI Svetovom festivale mládeže a študenti v Moskve. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9.D. 220.

Stĺpec zástupcov Monackého kniežatstva na VI. Svetovom festivale mládeže a študentov v Moskve. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9.D. 221. Kolóna zástupcov Monacké kniežatstvo na VI Svetovom festivale mládeže a študenti v Moskve. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9.D. 221.

Delegácie Juhoslávie, Egypta, Ománu a Kuvajtu na VI. Svetovom festivale mládeže a študentov v Moskve. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9.D. 222. Delegácia Juhoslávie, Egypt, Omán a Kuvajt na VI Svetovom festivale mládeže a študenti v Moskve. 28. júla 1957. RGANTD. F. 36. op. 9.D. 222.

Stĺpec dánskych zástupcov na VI. Svetovom festivale mládeže a študentov v Moskve. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9.D. 224. Stĺpec zástupcov Dánska na VI Svetovom festivale mládeže a študenti v Moskve. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9.D. 224.

Zástupcovia dánskej delegácie, v pozadí, zástupcovia vietnamskej delegácie v autobusoch ZIS-155. Moskva. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9. D. 227. Zástupcovia dánskej delegácie, v pozadí zástupcovia Vietnamcov delegácia v autobusoch ZIS-155. Moskva. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9. D. 227.

Zástupcovia Rumunska na 6. svetovom festivale mládeže a študentov v Moskve, pozadie: zástupcovia Medzinárodnej federácie moslimskej mládeže. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9. D. 229. Zástupcovia Rumunska na VI Svetovom festivale mládeže a študenti v Moskve, na druhej plán - zástupcovia medzinárodného Federácia moslimskej mládeže. 28. júla 1957. RGANTD. F. 36. op. 9. D. 229.

Zástupcovia Rumunska v krojoch na VI Svetovom festivale mládeže a študentov v Moskve. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9.D. 230. Zástupcovia Rumunska v národných krojoch na VI Svetovom festivale mládeže a študenti v Moskve. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9.D. 230.

Vietnamská delegácia v autobusoch ZIS-155 na VI Svetovom festivale mládeže a študentov v Moskve. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9. D. 236. Delegácia Vietnamu v autobusoch ZIS-155 na VI Svetovom festivale mládeže a študenti v Moskve. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9. D. 236.

Stĺpec zástupcov Francúzska na VI. Svetovom festivale mládeže a študentov v Moskve. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9. D. 237. Stĺpec zástupcov Francúzska na VI Svetovom festivale mládeže a študenti v Moskve. 28. júla 1957. RGANTD. F. 36. op. 9. D. 237.

Stĺpce zástupcov Juhoslávie a Egypta na VI Svetovom festivale mládeže a študentov v Moskve. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9.D. 238. Stĺpce zástupcov Juhoslávia a Egypt na VI Svetovom festivale mládeže a študenti v Moskve. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9.D. 238.

Stĺpce zástupcov Etiópie, Ugandy a Somálska na VI Svetovom festivale mládeže a študentov v Moskve. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9.D. 241. Stĺpce zástupcov Etiópia, Uganda a Somálsko na VI Svetovom festivale mládeže a študenti v Moskve. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9.D. 241.

Stĺpec zástupcov Somálska na VI Svetovom festivale mládeže a študentov v Moskve. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9.D. 244. Stĺpec zástupcov Somálska na VI Svetovom festivale mládeže a študenti v Moskve. 28. júla 1957. RGANTD. F. 36. op. 9.D. 244.

Po ulici sa pohybuje autobus talianskej delegácie. Boris Galuškin smerom k Prospectovi Mira. Moskva. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9.D. 245. Autobus talianskej delegácie sa pohybuje po ulici. Boris Galuškin smerom k Prospect Mira. Moskva. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9.D. 245.

Automobilová kolóna so zástupcami afrických štátov („Čierna Afrika“) na VI Svetovom festivale mládeže a študentov v Moskve. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9.D. 250. Kolóna auta so zástupcami afrických štáty („africká čierna“) na VI Svetovom festivale mládeže a študenti v Moskve. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9.D. 250.

Zahraniční účastníci VI svetového festivalu mládeže a študentov v Moskve na špeciálne vybavenom nákladnom vozidle. Moskva. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9.D. 252. Zahraniční účastníci VI Svetový festival mládeže a študentov v Moskve v špeciálne vybavenom nákladnom vozidle. Moskva. 28. júla 1957. RGANTD. F. 36. op. 9.D. 252.

Zástupcovia Vietnamu v špeciálne vybavených nákladných vozidlách na VI Svetovom festivale mládeže a študentov v Moskve. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9. D. 258. Predstavitelia Vietnamu na VI Svetovom festivale mládeže a študenti v Moskve. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9. D. 258.

Prejdite sa ulicami moskovských motocyklistov a kolóny automobilov s účastníkmi VI. Svetového festivalu mládeže a študentov. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9. D. 259. Cestujte ulicami Moskvy motocyklistov a kolóny automobilov s účastníkmi svetového festivalu VI mládeže a študentov v Moskve. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9. D. 259.

Motocykel vedúci konvoj automobilov s delegátmi z Venezuely na VI Svetovom festivale mládeže a študentov v Moskve. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9.D. 261. Smer motocykla kolóna auta s delegátmi z Venezuely, na VI Svetovom festivale mládeže a študenti v Moskve. 28. júla 1957. RGANTD. F. 36. op. 9.D. 261.

Zástupcovia Dánska v špeciálne vybavených nákladných vozidlách na VI Svetovom festivale mládeže a študentov v Moskve. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9.D. 262. Zástupcovia Dánska v špeciálne vybavených nákladných vozidlách na VI Svetovom festivale mládeže a študenti v Moskve. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9.D. 262.

Vedenie konvojov motocyklov s delegátmi z Guatemaly a Francúzskej Guyany na VI. Svetovom festivale mládeže a študentov v Moskve. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9.D. 264. Položka motocyklov automobilové kolóny s delegátmi z Guatemaly a Francúzskej Guyany, na VI Svetovom festivale mládeže a študenti v Moskve. 28. júla 1957. RGANTD. F. 36. op. 9.D. 264.

Zástupcovia Západoafrickej študentskej únie (Západoafrická študentská únia, založená v roku 1925 v Londýne) na špeciálne vybavených nákladných vozidlách na VI Svetovom festivale mládeže a študentov v Moskve. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9.D. 265. Zástupcovia západnej Afriky Študentská únia (Západoafrický zväz študentov, založená v roku 1925 v Londýne) v špeciálne vybavených nákladných vozidlách na VI Svetovom festivale mládeže a študenti v Moskve. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9.D. 265.

Motocykel vedúci konvoj automobilov s delegátmi z Havaja na VI Svetovom festivale mládeže a študentov v Moskve. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9.D. 266. Smer motocykla automobilová kolóna s delegátmi z Havaja, na VI Svetovom festivale mládeže a študenti v Moskve. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9.D. 266.

Zástupcovia Veľkej Británie v špeciálne vybavených nákladných vozidlách na VI Svetovom festivale mládeže a študentov v Moskve. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9. D. 267. Zástupcovia Spojeného kráľovstva v špeciálne vybavených nákladných vozidlách na VI Svetovom festivale mládeže a študenti v Moskve. 28. júla 1957. RGANTD. F. 36. op. 9. D. 267.

Motorka vedúca automobilový konvoj s delegátmi z Barmy na VI Svetovom festivale mládeže a študentov v Moskve. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9.D. 271.
Smer motocykla
kolóna auta
s delegátmi z Barmy,
na VI Svetovom festivale mládeže
a študenti v Moskve.
28. júla 1957
RGANTD. F. 36. op. 9. D. 271.

Motocykle s gymnastkami na špeciálnych podstavcoch, vedúce kolónu automobilov so zahraničnými účastníkmi VI Svetového festivalu mládeže a študentov v Moskve. 28. júla 1957 RGANTD. F. 36. op. 9.D. 272. Motocykle s telocvikármi na špeciálnych podstavcoch, vedenie automobilovej kolóny so zahraničnými účastníkmi VI. Svetový festival mládeže a študenti v Moskve. 28. júla 1957. RGANTD. F. 36. op. 9.D. 272.

Dnes 6. júna sa projekt „ Ľudové múzeum Festival “, ktorého čas sa časovo zhoduje s XIX. Svetovým festivalom mládeže a študentov (WFMS). V priebehu mesiaca vznikne výstava, ktorá bude otvorená 7. júla v múzeu v Moskve. Do zberného miesta, ktoré sa otvorilo v múzeu, si môže ktokoľvek priniesť suveníry, ktoré zostali po moskovských festivaloch v rokoch 1957 a 1985. V októbri bude výstava predstavená na WFMS-2017 v Soči. Rozhodol som sa spomenúť si, ako sovietski občania a zahraniční hostia videli minulé festivaly.

najprv

V povojnových rokoch sa začali konať svetové festivaly mládeže a študentov s cieľom upevniť mládež rozvojových krajín, posilniť medzinárodnú spoluprácu a bojovať za svetový mier. "Krv mladých ľudí sa nevyliala za nič." Nastal mier. Ale fašizmus a reakcia stále existujú, “uviedli na I. festivale mládeže a študentov v Prahe v roku 1947. Po vojne potreboval svet jednotu, takže mladí ľudia a mládežnícke organizácie na festivale diskutovali predovšetkým o ponaučeniach z druhej svetovej vojny, o otázkach uchovávania pamäti obetí, posilňovaní vzťahov medzi ZSSR a USA. a boj proti jadrovej hrozbe.

Známym znakom festivalu je kvetina s glóbus v strede a päť viacfarebných okvetných lístkov, symbolizujúcich päť kontinentov. Ale na prvom festivale bolo iné logo - figúrky čiernobieleho muža, ktorý si podával ruky na pozadí zemegule. Holubica mieru sa tiež považuje za znak festivalu.

Na prvom festivale stánky mnohých krajín hovorili o povojnovej rekonštrukcii miest, ako aj o aktivitách Svetovej federácie demokratickej mládeže, pod záštitou ktorej sa akcia konala.

Sovietsky stánok však vyčnieval. Jeho významná časť bola venovaná vodcovi krajiny - Josifovi Stalinovi. Boli citované z jeho prejavov a prác, ako aj výňatky z Ústavy ZSSR. Stánok samozrejme označil obrovský príspevok Sovietskeho zväzu k boju proti fašizmu a k budovaniu nového sveta. Je potrebné poznamenať, že v tých rokoch to všetko vnímali predstavitelia iných štátov s nadšením - víťazstvo vyhrali iba pred dvoma rokmi a ľudia si dokonale pamätali, komu treba zaň v prvom rade poďakovať. Toto môžu posúdiť medzinárodné tlačové konferencie organizované na festivale.

Šiesty

Prvý na festivale mládeže a študentov ZSSR (celkovo šiesty) sa konal v roku 1957, po Stalinovej smrti. Do Sovietskeho zväzu prišlo 34-tisíc ľudí zo 131 krajín sveta. Bol to rekord. Festival sa však nepamätá pre toto, ale pre skutočnosť, že práve vtedy sa nad krajinou prvýkrát týčila „železná opona“. Pred rokom Nikita Chruščov na neverejnom zasadaní XX. Kongresu odsúdil Stalinov kult osobnosti a mládežnícky festival mal byť jedným zo spôsobov, ako to prekonať.

V čase príchodu hostí sa Moskva zmenila - postavilo sa niekoľko nových hotelov, vyložil sa park Družba. Moskovsky Prospekt Mira je pomenovaný presne na počesť festivalu a medzinárodného hnutia za mier. V roku 1956 sa v rámci mládežníckeho „Festivalového vydania Ústrednej televízie“ nakrútilo niekoľko epizód programu „Večer veselých otázok“, ktorý slúžil ako prototyp pre KVN - televízni diváci boli zodpovedaní otázok moderátorov a vtipné odpovede boli vítané. . Na festivale vystúpila po prvý raz spolu s predstavením piesne „Moskovské noci“.

Počas festivalu vystúpili študenti a školáci s prejavmi na podporu práv mladých, bránili nezávislosť národov a podporovali internacionalizmus. Zaznelo tiež veľa príhovorov zástupcov zahraničných mládežníckych organizácií. Účastníci sa však často odchýlili od oficiálnej agendy. Cudzinci teda vyjadrili nespokojnosť s udalosťami v Maďarsku v roku 1956 (potlačenie ozbrojeného povstania proti prosovietskej vláde krajiny sovietskymi jednotkami) a odsúdili rušenie rozhlasového vysielania a „Slobodnú Európu“.

Samotná možnosť komunikácie medzi sovietskymi občanmi a cudzincami však bola niečo neslýchané. Ako napísal Marquez, ktorý bol v tom čase v ZSSR ako korešpondent novín El Espectador, ľudia sa veľmi zdráhali pustiť cudzincov do svojich domovov. Podľa jeho názoru boli týmto spôsobom poučení úradmi.

Foto: Anatoly Garanin / RIA Novosti

Napriek tomu na ulici sovietski občania slobodne komunikovali s cudzincami. Navyše to neboli len rozhovory - v Moskve došlo k skutočnej sexuálnej revolúcii. Moskovské dievčatá sa zoznámili s cudzincami, prišli do svojich hotelov. Začali prchavé romániky.

Na boj proti tomuto nebezpečnému javu boli urgentne zorganizované oddiely pohybujúce sa na nákladných vozidlách. Po večeroch sa uskutočňovali skutočné razie a vigilanti používali nožnice a kadernícke stroje.

"Keď nákladné vozidlá s ostražitými podľa plánu razie neočakávane vyrazili na polia a rozsvietili všetky svetlomety a žiarovky, vtedy sa rysoval skutočný rozsah" orgie ". Bolo tam veľmi veľa milostných párov. Cudzincov sa to nedotklo, jednali iba s dievčatami - časť vlasov im bola ostrihaná, po čom malo dievča už len jediné - nechať si ostrihať vlasy, “pripomína jazzový hudobník.

Výsledkom bolo, že nešťastník musel nosiť šatku na hlave. Moskovčania preto často dôvodne podozrievali všetky dievčatá, ktoré nosili pevne zviazanú šatku, že majú väzby s cudzincami. A samozrejme, deti s sfarbená farba pokožku, ktorá sa objavila po 9 mesiacoch, nebolo možné skryť. Volali sa tak - „deti festivalu“.

Ale vo všeobecnosti bol festival samozrejme skutočným sviatkom pre Moskovčanov aj cudzincov. Marquez napísal: „Toto sú ľudia, ktorí zúfalo túžia mať priateľov. Na našu otázku: „Aký je rozdiel medzi súčasnosťou a minulosťou?“, Významná odpoveď sa často opakovala: „Teraz máme veľa priateľov.“ A chcú mať ešte viac priateľov: osobne si dopisovať, rozprávať sa s ľuďmi na celom svete. ““

Dvanásty

Ako roky plynuli, festivaly sa konali v rôznych krajinách, rok 1957 išiel stále ďalej do minulosti. Ak sa teraz spýtate muža v strednom veku na Festival mládeže a študentov, bude si s najväčšou pravdepodobnosťou pamätať rok 1985.

XII. Festival mládeže a študentov sa začal 27. júla 1985. Nový generálny sekretár KSSZ predniesol uvítací prejav k delegátom, predseda Medzinárodného olympijského výboru otvoril „Závod sveta“ a na 1000 doskách predniesol stretnutie o simultánnom šachu. Boli majstrovské kurzy slávni umelci, a na žiadosť organizátorov festivalu priniesol do ZSSR populárny nemecký hudobník.

Zároveň neexistovala taká sloboda vyjadrovať svoj názor počas diskusií, ako v roku 1957. Takzvaný „Free Tribune“ mal komunikovať medzi účastníkmi podujatia „s cieľom uľahčiť neformálnu výmenu názorov a materiálov o aktivitách rôznych mládežníckych a študentských organizácií v široký rozsah otázky týkajúce sa mladých ľudí. ““ Podľa dekrétu ÚV Komsomolu však boli členovia sovietskej výpravy vždy povinní presvedčiť cudzinca, aby diskutoval „o jednom z nasledujúcich problémov: odkiaľ pramení hrozba mieru, ponaučenie z druhej svetovej vojny II “a ďalšie opísané v dokumente. V prípade jasne provokatívnych otázok sa odporúčalo uhladiť ostré rohy alebo ukázať, že rečník je nekompetentný.

Foto: Alexander Makarov / RIA Novosti

Perestrojka ešte len začínala, do vyhlásenia politiky glasnosti v rámci sovietskych reforiem zostávali ďalšie dva roky. Väčšina mladých ľudí samozrejme na festival neprišla vôbec kvôli ostrým politickým diskusiám, ale kvôli radosti z komunikácie s predstaviteľmi iných krajín a zabezpečeniu toho, aby dobrí ľudia je všade. To si účastníci festivalu pamätajú.

Podľa Andreja Filippova, ktorý bol v roku 1985 podpredsedom KMO ZSSR, festival nebol vôbec „komunistickým zhromaždením“, ako ho niektorí opovržlivo nazývajú. „Existovali nielen komunistické odbory mládeže, ale aj liberáli, kresťania, sociálni demokrati a ďalší. Napríklad vo všetkých programoch existovali kluby esperanta - boli zhromaždené v celej Únii. Mimochodom, boli tam zástupcovia cirkvi, “hovorí.

Záverečný ceremoniál festivalu sa konal v aréne Leninovho štadióna (Lužniki). Delegáti, politickí a verejné osobnosti rozdielne krajiny. Spieval a súbor Veľké divadlo predviedli scény z baletu Labutie jazero.

Devätnásty

Posledným festivalom pre sovietsku mládež bol festival 1989, ktorý sa konal v KĽDR. V roku 1991 sa rozpadol Sovietsky zväz, čo, samozrejme, spôsobilo potiahnutie prstom o festivalovom hnutí. Svetová federácia demokratickej mládeže však pokračovala vo svojej práci a v roku 1997 sa v kubánskej Havane konal festival XIV.

V októbri 2017 Svet XIX festival mládeže a študentov sa uskutoční v Rusku, ale nie v Moskve, ale v Soči. Teraz sa riešia organizačné problémy, prebehla súťaž na vytvorenie maskota podujatia. Ciele festivalu sa za jeho sedemdesiatročnú históriu zmenili len málo - organizátori dúfajú, že sviatok mládeže prispeje k vytvoreniu siete priateľských zahraničných mládežníckych organizácií po celom svete, komunity sprievodcov ruské hodnoty záujmy v zahraničí, opätovné založenie Medzinárodnej únie študentov.