"Divoký vlastník" Analýza práce je téma, myšlienka, žánru, pozemok, zloženie, hrdinovia, problémy a iné otázky sú uvedené v tomto článku.

Po tom, čo sa objavil súčasne s "príbehom o tom, ako ...", rozprávka "divokého vlastníka pôdy" (1869) odrážala aktuálnu pozíciu dočasných roľníkov. Jeho začiatok sa podobá úvodnej časti "Tále ...". Vo časopise mal rozprávku "divokého vlastníka pôdy" tiež titulky: "Písomné zo slov Les-Lokov vlastníka pôdy." Báječné zafarbené v ňom rovnakým spôsobom ako v "príbehu" sa nahrádza Dohodou o "nezmyslovom" majiteľa pôdy (pozri "Svetlo tisícnce" generálov). Ak generáli prečítajú "Moskva vemosti", potom vlastník pôdy je noviny "Novinky". V komiciii, s pomocou hyperbolov, skutočný vzťah medzi vlastníkom pôdy a roľníkmi v zrútení Ruska je znázornený. Oslobodenie roľníkov vyzerá len fikcia, majiteľa pôdy "strih ... sú to tak, že neexistuje žiadny spôsob, ako zúžiť nos." Ale to pre neho to nestačí, apeluje na všemohúceho, aby ho zachránil od mužov. Vlastník pôdy dostane požadovaný, ale nie preto, že Boh plní svoju žiadosť, ale preto, že počul veľa mužov a oslobodil ich od vlastníka pôdy.

Osamelosť čoskoro nudí prenajímateľov. Pomocou rozprávkového príjmu trojnásobného opakovania Generin zobrazuje stretnutie hrdinu rozprávky s hercom Sadovským (priesečníkom reálneho a fantastického času), štyroch generálov a kapitán-courceter. Pre všetkých z nich povie vlastník pôdy o tých metamorfózach, ktoré sa mu stanú, a každý sa nazýva hlúpy. Shchedrin ironicky opisuje odraz vlastníka pôdy o tom, či jeho "neflexovateľnosť" nie je v skutočnosti "hlúposť a šialenstvo". Ale hrdina nie je určený na prijatie odpovede na túto otázku, proces jeho degradácie je už nezvratný.

Spočiatku je bezmocný vystrašený malý myš, potom sa otočí z hlavy na nohy s vlasmi, začne chodiť po všetkých štyroch, stráca schopnosť povedať, ako hovoriť s meselone, otočí priateľstvo s medveďom. Pomocou preháňania, záväzných skutočných faktov a fantastických situácií generin vytvára groteskový obraz. Databáza vlastníka pôdy, jeho správanie je nepravdepodobné, zatiaľ čo jeho sociálna funkcia (Serf, bývalý majiteľ roľníkov) je celkom reálny. Grotesque v rozprávke "divoký vlastník pôdy" pomáha preniesť anti-predstavivosť a anti-abnormality toho, čo sa deje. A ak sú muži, "napojení" namiesto ich biotopu, sú bezbolestne sa vrátiť k známom životnom štýle pre nich, majiteľ pôdy je teraz "Jeeping cez bývalý život v lesoch." Shchedrin pripomína čitateľovi, že jeho hrdina je "ALIVE a DONYN". V dôsledku toho bol systém vzťahov medzi prenajímateľom a ľuďmi nažive, čo bol predmetom satirického obrazu Shedrinu.

M. Saltykov-Shchedrin vo svojich rozprávkach pozoruhodne odhalil základné vlastnosti rozprávky ako ľudový žáner a, šikovne s použitím metafors, hyperboules, akútne grotesque, ukázali rozprávku ako satirický žáner.

V rozprávke, "divoký vlastník pôdy" Autor vysísol skutočný život vlastníka pôdy. Tam je zinch, v ktorej si nemôžete všimnúť nič satirické alebo groteskné - majster pôdy sa bojí, že má muža "všetko vítané". Môže byť potvrdená skutočnosťou, že hlavná myšlienka rozprávky je prevzatá z reality. Saltykov-Shchedrin jednoducho zmení brucho na rozprávku pridaním reality groteskných otáčok, satirických hyperballových, fantastických epizód. Ukazuje s akútnou satirou, že vlastník pôdy nemôže žiť bez roľníkov, aj keď to ukazuje, že opisuje život vlastníka pôdy bez roľníkov.

Rozprávkový príbeh tiež hovorí o triedach vlastníka pôdy. Položil Grand Solitaire, sníval o svojich budúcich činoch a o tom, ako je bez toho, aby človek plodil záhradnú inteligenciu a aké vozidlá z Anglicka písali, že sa stane ministrom ...

Ale to všetko bolo len sny. V skutočnosti, bez roľníka, nemohol robiť nič, len divoké.

Saltykov-Shchedrin tiež používa rozprávkové prvky: Potom herec Sadovský príde do prenajímateľa trikrát, potom generáli, potom Captipa Corp. Podobne je zobrazená fantastická epizóda zmiznutia mužov a priateľstvo vlastníka pôdy s medveďom. Medveď autor dáva schopnosť hovoriť.

Rozprávky pevne obsadili miesto v práci Saltykov-Shchedrin. Satirii používali ľudí, ktorí milovali ľudia s cieľom prilákať viac čitateľov na ich zvýšené problémy. V tomto origináli a zároveň autor bol schopný povedať o Ruskej spoločnosti koncom 19. storočia viac ako historikov tohto obdobia.

Saltykov-Shchedrin, podľa vlastného vstupu, vytvára také rozprávky pre dospelých, ktoré v mentálnom vývoji zodpovedajú dieťaťu. Autor chce takýmto ľuďom otvoriť oči. Takéto rozprávky sú v skutočnosti k dispozícii pre každého, ani zvyknutí na čítanie osoby. Tak sú veľmi nebezpečné pre tých, ktorí menia Saltykov-Shchedrin.

Hlavný problém vznesený v rozprávkových príbehoch Shedrinu je vzťah medzi majiteľmi a otrokmi. Autor s satirou spadol do kráľovského Ruska. Čitateľ čelí rozprávkam s obrazmi tých, ktorí sú zvyknutí na velenie a tí, ktorí tieto tímy.

Rozprávkový príbeh "Divoký vlastník pôdy" pripomína celý sociálny systém Ruska, ktorý je postavený na operácii, plnú úpravu jednoduchých ľudí. Uloženie štýlu ruských ľudových rozprávok, Shchedrin cez alegóriu o skutočných udalostiach tohto obdobia: v jednom panstve žije majiteľa pozemku, dedičný šľachticu; Je hlúpy a lenivý, jeho existencia prichádza k zachovaniu krásy svojho tela, a všetko ostatné robí pre neho pevnosť roľníkov. Vlastník pozemku netoleruje ducha, ktorý pochádza z jeho kopcov, a potešenie z tohto nenávideného zápachu bol jediný sen o vlastníku pôdy. Keď tento Smererand zmizne jeden deň so všetkými roľníkmi, nepovoleným, ktorí nepoznali život Lady, sa postupne otočí na zviera a konečne, beží do lesa.

V tomto smiešnom a fantastickom pozemku rozprávok je pravá situácia de v krajine skrytá. Vlastníci pozemkov sú všetky problémy z riadenia majetku k umývaniu jedla a vyzliekanie pred spaním sa posunuli na svojich roľníkov. Nedôvera existuje aj samotné, absolútne nepoznali svoje životy, a akýkoľvek problém, s ktorými sa stretli s jedným, by ich mohli zničiť.
Preto názov rozprávky. "Divoká" v tomto prípade znamená "ďaleko od života", nie je prispôsobený. A toto chápanie divokosti v rozprávkach sa zvyšuje s vývojom pozemku.

Čitateľ zistí, že vlastník pôdy nenávidí roľníkov, nevidí nič žlčové v používaní fyzickej sily proti ich pochybeniu. A apogee z divokosti sa stáva postupnou transformáciou prenajímateľa na zvieratách: pokryl celé vlasy, jeho nechty vyrástli a stali sa podobnými pazúrmi, prestal fúkať herdoor a začal chodiť po všetkých štyroch a rozhovoroch. Fyziologická potreba potravy z neho robí loviť zajac.

Napriek strašnému vzhľadu, vlastník pôdy, ktorý sa ukázal byť v nových podmienkach, stratil všetku svoju závažnosť. Jeho divokosť spôsobuje ľútosť. Koniec koncov, v skutočnosti je bezmocný ako malé dieťa.

Vďaka graduácii divokosti osoby zobrazenej v rozprávke, Saltykov-Shchedrin bol schopný ukázať čitateľovi dokončiť ľudskú degradáciu, pričom z času na čas naznačuje, že obraz tohto vlastníka pôdy je kolektívny obraz vlastníkov väčšiny ruských staví.

Saltykov bol morálkom. Ukazuje hrôzu pádu človeka, dúfal, že bude pochopiť a čoskoro bude obnovený ľudskou morálkou, nárast spirituality a čas harmónie v živote všetkých segmentov obyvateľstva by príde.

Satira Saltykov-Shchedrin na pozemnom vlastníku Šľachta zaberá významné miesto v ruskej literatúre devätnásteho storočia. Svetlé obrazy a odvážne riešenia umožnili spisovateľovi Wittmy, ale bezohľadne značku reakcie šľachty, ktorá vyčerpala svoju užitočnosť pre Rusko a odovzdané jej predradu. Jeho rozprávka "divoký vlastník pôdy" je klasika ruskej satiry a jedným z najznámejších výtvorov Saltykov-Shchedrin na tému roľníckej otázky v Rusku, v ktorom odhalil vzťah medzi dvoma triedami: majiteľa šľachty a roľník. Multi-osvetlený Litecon vám ponúka analýzu práce.

História písania rozprávky "divokého vlastníka pôdy" sa môže pochváliť zaujímavými faktami o práci:

1. Podobne ako mnoho ďalších diel, "divoký vlastník pôdy" bol inšpirovaný krátkodobým odkazom na spisovateľ v obci Vyatka, kde by mohol pozorovať životy ľudí v ruskej provincii v celom rozsahu.
2. Rozprávkový príbeh "Divoký vlastník pôdy" bol napísaný v roku 1869 ako odpoveď na sklamanie v roľníckej reforme šesťdesiatich piateho roka, ktorý neriečil pôdu. V tejto situácii sa Saltykov-Shchedrin vrátil na obrázky, ktoré sa zdá, že zmizli z každodenného života, ale v skutočnosti tam existoval v Rusku na dlhú dobu.
3. Autor sa podarilo zverejniť svoju prácu v časopise "Domáce poznámky" vďaka redaktorovi médií - Nikolai Nekrasov. On tiež dodržiaval názory na opozičné názory na osud Ruska. Na zverejnenie odvážnych literárnych prieskumov, oplácal cenzúry s jazdami na lov a luxusných večere. Cena úplatku sa podarilo zverejniť rozprávku "divokého vlastníka pôdy".

Smer a žáner

V rámci smeru bol vytvorený rozprávka "divoký vlastník pôdy". Napriek niektorým fantastickým predpokladom, spisovateľ stanovil cieľ prirodzene zobraziť okolitú realitu. Obrazy vytvorené ich sú pomerne realistické, aj keď niekoľko hypertrofítov. Čitateľ môže veriť, že hrdinovia opísané v tejto rozprávke by mohli skutočne existovať.

Žáner "Wild Landlad" môže byť definovaný ako satirický rozprávka. Pozemok je založený na fantastickom predpoklade, navrhnuté tak, aby zamaskovať a zjemniť pevnú jazdu šľachty, charakteristika všetkých satirických diel. Báječná atmosféra zdôrazňujú verbálne revízie, charakteristické pre ľudový folklór, ako je "v nejakom kráľovstve, v niektorom štáte" a "žil - bol."

Tabuľka: Rozprávkové funkcie v práci "Divoký vlastník pôdy"

Zloženie

1. Kravata: Oboznámenie sa s vlastníkom pôdy a jeho nepriateľstvo do roľníkov;
2. Vyvrcholenie: Zmiznutie roľníkov;
3. Rozvoj činnosti: Degradácia šľachtica;
4. Dodávka: Návrat pána v Lono civilizácie a návrat otrokov.

Essence: Čo je to rozprávka?

Ploti nám hovorí o určitom bohatom vlastníkov pozemku, ktorý trpel iracionálnou nenávisťou voči roľníkom a modlil sa k Bohu, aby všetci spoločníci zmizli z jeho majetku.

Rozhodovanie o vyjednávaní mužov na vlastnú päsť, sa vlastník pôdy začal početné pokuty a napätie strieľať svojich roľníkov s svetlom. Keď skontrolovali Boha o vyslobodení, získal ich smútok a vzal všetkých roľníkov od majiteľov vlastníka pôdy.

Počiatočná radosť hrdina trochu údená zo studenej reakcie iných, ktorí ho zavolali blázna. Nikto nezačal udržať farmu, aby sa dostal do kaštieľa a dokonca si umýval samotný Barina. Nechcel však rozpoznať svoju chybu, vzhľadom na jeho boj s jednoduchými ľuďmi z prejavu najťažšieho a sily Ducha a Grezii o kúpe parných vozidiel z Anglicka nahradiť mužov.

Po určitom čase sa vlastníctvo vlastníka pozemku znížil a spustil, hlavný charakter sám konečne stráca ľudský vzhľad. On zmení svoje vlasy, začína chodiť po všetkých štyroch, jesť surové mäso, priateľské s medveďom a dokonca stráca schopnosť hovoriť v ľudskom jazyku.

Nakoniec, provinčné orgány sa rozhodnú zastaviť túto šialenstvo, nájde chýbajúcich mužov a vracia sa majiteľovi majiteľa pôdy. Samotný majiteľ pozemku bol nakoniec chytený a násilne sa vrátil do Lono civilizácie, ale až do konca jeho dňoch sa neuskutočnili znovu hovoriť, veľmi pozoruhodné v jeho starom živote v lese.

Hlavné postavy a ich charakteristiky

Obrazový systém v rozprávke "Divoký vlastník pôdy" je popísaný viacrozmerným literagónom vo formáte tabuľky:

heroes Fairy Tales "Wild Landover"	charakteristický
plánovač	veľmi, ale hrubý a rustikálny šľachtic. Nepredstaviteľná hlúpe človek, ktorá nie je schopná dokonca pochopiť, čo jeho bohatstvo sa drží. opovrhuje jednoduchým ľuďom a želá si mu len zlo. Sklamanie a nie je prispôsobené reálne životnej osobnosti. Nie sú schopné akejkoľvek fyzickej práce a ekonomických činností. Bez starostlivosti a servisu od svojich mužov rýchlo stráca ľudský vzhľad. Zdá sa, že život zvieraťa mu oveľa výhodnejšie ľudský život.
muži	ortodoxná ruská roľníci, ktorá zabezpečuje obidve existenciu sebadôbru. Ekonomickí ľudia, ktorí eliminovali všetky škody spôsobené barským poľnohospodárstvom. Zároveň, ľahostajné a inertné, uprednostňujú slepo poslúchať orgány, a namiesto toho, aby bojovali proti nespravodlivosti, aby ste hľadali pomoc od Boha.

Témy

Predmetom knihy "Divoký vlastník pôdy" na SIR sa nezdajú byť archekou. Všetky hlavné témy sú relevantné doteraz:

1. Ľudia - Jednoduché ruské roľníci v práci sú zastúpené talentovanými a ekonomickými ľuďmi, ale zároveň sú zbavení akéhokoľvek druhu vôle a sebaúcty, ktoré sa stávajú hlúpymi otrokmi systému, ktorý v nich vidí len živé nástroje.
2. Vlasť - Saltykov-Shchedrin vidí v Rusku a ruským ľuďom obrovský potenciál, ktorý však obmedzuje preventívne a štátne kotvisko, ako aj inertness roľníckej, čo ticho toleruje všetky nespravodlivé.
3. Kontrastovanie šľachty roľníkov - V tvár mužov je zastúpená celá ruská roľníci, ktorá je obdarená zručnosťou a mysľou, ale zbavením práv a vôle, a preto je nútený ťahať sami na seba privilegovanej ušľachtilé menšiny, prezentované v obraze a hlúpy, nevýznamný a zlý vlastník pôdy.
4. Život a morálka Ruska - Vo svojom rozprávke, spisovateľ stúpa život a morálku, ktorá vládol v Rusku svoj čas. Obrovské a intenzívne byrokratické prístroje, ktoré umožnili takúto absurdnú situáciu, sociálnu nerovnosť a ušľachtilú zanedbávanie - to všetko bolo smutné rutinné pre Ruskú ríšu, dokonca aj po zrušení Serfdom.
5. Folklórne motívy - V texte, rozprávky často spĺňajú verbálne revízie, charakteristické pre ľudové umenie, ako je "v nejakom kráľovstve, v niektorom štáte," "žil,", "Glyadyuchi bol šťastný." To všetko je potrebné na zdôraznenie hlbokých národov tejto práce.

Problém

Problémy rozprávky "divokého vlastníka pôdy" - oddelenie štátneho systému v Rusku tohto obdobia. Úradníci vyriešili osobné, nie verejné problémy, takže jednoduché ľudia boli udelené pre seba a ich Turcors (ak sekcia potrebuje dodatok, napíšte o tomto multi-stmievačku Litregono):

1. Sociálna nerovnosť - Vo svojom rozprávke sa Saltykov-Shchedrin dokonale prejavil priepasti medzi roľníkmi a zločinmi, čo nebolo len v materiálovej inconceture, ale aj vo svetórii. Roľníci mali "Kolaopsku mentalitu" a boli rukojemníkov ich dlhodobého a nevedomosti. Ich páni boli tak hlúpy a ešte hlúpy, ale nahý a mazaný.
2. Sorfóm - Práca odráža celú absurditu serfdom, ktorú zvažuje Saltykov-veľkorysý, ako hrozné ohavnosť v histórii ruských ľudí, nielen to, čo robí obrovské poškodenie hospodárstva Ruskej ríše a vyzve chudoby, ale aj rastúcim chudobe Ľudské duše, ktoré robia slávnymi otrokmi systému.
3. Nevedomosť vládnej triedy- Popis myšlienok hlúpeho prenajímateľa, spisovateľ zdôrazňuje nevýznamnosť underlord šľachty, jeho obmedzenia a nevedomosť. Preto sa zdá ešte viac nespravodlivé, že presne ľudia ako divoký vlastník pôdy sú určené osudom Ruskej ríše a jej ľudu.

Význam

Muži vlastníka pôdy osvedčite všetky ruské roľníctvo, ktoré je obdarené mysľou a talentmi, ale nútení držať existenciu otrokov v dôsledku ich vlastnej zotrvačnosti a neschopnosti realizovať svoje záujmy a bojovať o nich.

Hlavná myšlienka autora rozprávky "divokého pozemného vlastníka" je, že závislosť sliatin roľníkov z šľachtických škôd poškodzuje obe strany: ak sa obyčajní ľudia premenia na otrokov, a ich život v tme nevedomosti, potom aristokrati degradovať a stať sa škodcov pre svoju vlastnú krajinu.

Čo to trvá?

Na príklade majiteľa pozemku Saltykov-Shchedrin odsudzuje neznalosť, hrubosť a vlastné použitie. Spisovateľ bráni myšlienku rovnosti, verí, že to nie je pôvod alebo brada definuje osobu, ale vlastné zručnosti a skutočné úspechy. Morálna rozprávka nás privádza k ideálu Petrovského, keď jednoduchá osoba mohla dosiahnuť úspech a vysoký stav s ťažkosťami a vedomosťami.

Spisovateľ chváli ekonomickú a usilovnosť jednoduchých ľudí. Snaží sa priviesť myšlienku čitateľovi o tom, ako dôležité rešpektovať seba, realizovať svoje záujmy, a nie slepo poslúchať štátne auto. Osoba, ktorá nebojuje za svoje práva, ale jednoducho pláva v toku a zostane silným otrokom. Toto je záver z práce "divokého vlastníka pôdy".

Spôsoby expresivity

M.E. Saltykov-Shchedrin vybudoval všetok rozprávku na hyperboly a absurdnosť. Takže vlastník pôdy začal svojich priateľov s medveďom, cirkuláciou a začal žiť v lese, ako divoká šelma. Samozrejme, že spisovateľ prehnaný a v skutočnosti to nemohlo byť, ale žáner knihy mu dal veľký priestor pre fantáziu.

Ďalším dôležitým umeleckým príjmom je antithis: roľníci sú pracovití, láskavý a skromný, ale vlastník pôdy je lenivý, nahnevaný a arogantný, aj keď nie je absolútne nič, čo by som bol hrdý.

umelecké prostriedky v rozprávke "divoký vlastník pôdy"

Kritika

Súčasníci sa stretli s "Wild Landlad" je tiež teplý ako ostatné diela Saltykov-Shchedrin, ktorí vyšiel v tom istom období. V živote stál spisovateľ na rovnakej úrovni s takýmto klasickým ako Turgenev.

Dnes, Satyra Saltykov-Shchedrin nám umožňuje pochopiť, ako žila ruská inteligencia strednej devätnásteho storočia.

Rozprávkový príbeh "Divoký vlastník pôdy" Saltykov-Shchedrin, podobne ako jeho ďalšie satirické práce, je určený pre divákov pre dospelých. Prvýkrát bol uverejnený v progresívnom literárnom časopise "Verejné bankovky" v roku 1869, keď viedol editor-vydavateľ Nikolai Nekrasov - priateľ a podobne zmýšľajúci woman spisovateľ.

Báječný pozemok

Malá práca obsadila niekoľko strán časopisu. Tále hovorí o hlúpe prenajímateľ, ktorý priniesol roľníci žijúce na jeho krajine kvôli ich "Chop-vôňa". Roľníci zmiznú a zostáva jediným nájomcom v jeho panstve. Neschopnosť starať sa o seba, ekonomika najprv povedie k ochudobneniu, neskôr - k divokej a úplnej strate dôvodu.

Bláznivý lov do zajacov, ktorý jej žije, a hovorí s medveďom. Situácia prichádza k provinčným orgánom, ktoré nariadia roľník, aby sa vrátili, divoko chytení a odchádzajú pod dohľadom dvore.

Literárne techniky a použité obrázky

Práca bola typická pre autora, ktorý použil satire a metaforické techniky, aby poskytli svoje myšlienky širokej verejnosti. Veselý štýl, živé dialógy napísané každodenným hovoreným jazykom, cynickým humorom - priťahuje čitateľov s jednoduchosťou prezentácie. Alegorické obrázky boli nútené myslieť, boli mimoriadne jasné pre oboch vážnych účastníkov časopisu, takže pre mladých kadetov a dámy.

Napriek rozprávkovým rozprávaním Saltykov-Shchedrin priamo spomína niekoľkokrát reálne noviny "News", s redakčnou politikou, o ktorej nesúhlasil. Autor ju robí hlavnou príčinou inleuácie hlavného charakteru. Použitie satirického príjmu pomáha jazdiť konkurentovi a paralelne s odovzdávaním čitateľovi nekonzistentnosť myšlienok, ktoré môžu viesť k absurdite.

Zmienka o Moskovskom divadelnom hercovi Mikhail Sadovsky, ktorý bol v tom čase na vrchole popularity, navrhnutý tak, aby prilákal pozornosť nečinnosti publika. Repliky Sadovského v priebežnej forme poukazujú na absurditu opatrení osi, požiadali o rozsudky čitateľa uvedenými autorom.

Saltykov-Shchedrin používa písanie talentu na uvedenie svojho politického postavenia a osobného postoja k tomu, čo sa deje. Alegoria a metafory používané v texte boli úplne pochopené svojimi súčasníkmi. Potrebujete čitateľa z nášho času.

Alegória a politické pozadie

Zrušenie Serfdom v roku 1861 spôsobilo násilné kataclysms v hospodárskom stave Ruska. Reforma bola včasná, ale mal veľa momentov, ktoré boli sporné pre všetkých. Peasantné povstania spôsobili civilné a politické zhoršenie.

Wilderon, ktorého autor a postavy sú neustále nazývané hlúpe, je kolektívnym obrazom radikálne nakonfigurovaného šľachtica. Duševné porušenie storočných tradícií bolo venovaných vlastníkom pôdy s ťažkosťami. Uznanie "človeka" ako slobodného človeka, s ktorým potrebujete vybudovať nové hospodárske vzťahy, sa uskutočnilo s vrtuľou.

Podľa dočasného pozemku, keď začali nazvať serf po reforme, vykonali Boh v neznámom smere. Toto je priamy náznak realizácie práv, ktoré reforma verila. Šľachanský retrográdny sa raduje "Meneietský zápach"Ale dokazuje úplné nedorozumenie následkov. Je pre neho ťažké prísť so stratou bezplatnej práce, ale je pripravený hladovať, len nemá vzťah s bývalými serfmi.

Vlastník pozemku neustále posilňuje svoje delizávne myšlienky, aby si prečítali noviny "News". Publikácia existovala a distribuovala na úkor prostriedkov šľachty, nespokojných s výslednou reformou. Materiály publikované v IT podporili zničenie systému Serfdom, ale neuznali schopnosť roľníkov administratívnej organizácii a samospráve.

Propaganda obvinila roľník v zrúcanine vlastníkov pôdy a ekonomický pokles. V konečnom dôsledku, keď bláznivá násilne vedie k ľudskému vzhľadu, fixer od neho berie noviny od neho. Proroctvo autora sa naplnilo, ročne po zverejnení "voľne žijúcich vlastníkov", majiteľ "olova" zbankrotoval, obeh sa zastavil.

Saltykov opisuje ekonomické dôsledky, ktoré sa môžu vyskytnúť bez zložitých, bez zóny: "V bazáre, ani kúsok mäsa, ani libra chleba, "Distribuované v okresnom lúpeži, lúpeži a vražde". Obkračník sa stratil "Telo je voľné, biele, drobivé", zaváhaný, divoký a nakoniec stratil dôvod.

Zosúladenie situácie berie na CaptiTipa Capitnik. Zástupca štátnej služby vyjadruje názor, že hlavný autor "Pokročilosť bez filtrov a povinností, a ešte viac, takže bez vína a soli Regalia, nemôže existovať". Obvinenie z porušenia objednávky a zničenie sa posúva z roľníkov "Stupidný vlastník pôdy, ktorý je všetkými problémami".

Rozprávkový príbeh "voľne žijúceho vlastníka" je typickou vzorkou politického feuilletonu včas a jasne odráža to, čo sa deje v 60. rokoch XIX storočia.