Práca napísaná počas obdobia nájdenia spisovateľa na pobreží Čierneho mora Krym je autobiografický a založený na skutočných udalostiach, ktoré sa stali autorovi po jeho obsluhovaní vety vo väzenskom tábore. Písanie práce zaberá autor na niekoľko mesiacov a príbeh je zverejnený spolu s druhým vytvorením spisovateľa "v stanici Kochetovka" pod jednotným označením "Dva príbehy".

Spisovateľ vytvára prácu s názvom "Nestojí za obec bez spravodlivého", ale predstavuje prácu pre publikáciu na "New World" publikácie, ktorého editorom je TVARDOVSKY AT, Autor mení meno Príbeh o rady seniorovho kolega, aby sa zabránilo prekážkam z cenzúry, pretože odkaz na spravedlivosť by sa mohla považovať za výzvu na kresťanské náboženstvo, ktoré má v tom čase prudký a negatívny postoj od autority. Redakčná rada časopisu súhlasí so stanoviskom hlavného editora, ktorý v počiatočnej verzii menom nesie lemovanie, morálne odvolanie.

Základom príbehu v príbehu sa stáva obrazom životného vzoru ruskej dediny uprostred dvadsiateho storočia, na zverejnenie, ktorý spisovateľ vyvoláva v práci večných ľudských problémov vo forme a nie ľahostajného postoja Smerom do suseda, prejavovanie láskavosti, súcitu a spravodlivosti. Kľúčovou témou príbehu sa odráža na príklad obrazu vidieckeho rezidenta Matrenu, skutočne existoval v živote, v dome, v ktorom spisovateľ drží niekoľko mesiacov po oslobodení tábora. V súčasnosti skutočné meno apartmán hostiteľa spisovateľa Matrain Vasilyevna Zakharov, žijúci v obci Miltsevo Vladimir región a prototyp hlavnej postavy práce.

Hrdina je znázornená v príbehu vo forme spravodlivého ženu, ktorá pracuje v miestnej kolektívnej farme pre pracovné forum, ktorý nemá právo získať štátny dôchodok. Zároveň si spisovateľ zachová meno skutočného prototypu vlastnej hrdinky, menia len priezvisko. Matrena je reprezentovaný autorom ako malý, jednomyseľný, starý roľník, ktorý má bohatý duchovný svet as skutočnými ľudskými hodnotami vo forme lásky, súcitu, starostlivosti, ktorá zatienila a deprivácia náročného rustikálneho života.

Pre spisovateľa, ktorý je bývalým Zack, neskôr sa stal učiteľom školy, hrdinka sa stáva ideálom dámskej ruskej skromnosti, sebaobetovanie, inovácie, zatiaľ čo autor zdôrazňuje pozornosť čitateľov na drámu a tragity života Heroine, ktorá neovplyvnila svoje pozitívne vlastnosti. Z hľadiska TVARDOVSKY A.T., obraz Matrene, jeho neuveriteľne obrovský vnútorný svet, vytvára dojem konverzácie s tolstskou cestou Anna Karenina. Táto vlastnosť charakteru príbehu prijíma spisovateľ.

Po zákazu zverejnenia diel spisovateľa v Sovietskom zväze sa opätovné uverejnenie príbehu vykonáva len koncom osemdesiatych rokov dvadsiateho storočia v časopise "iskra", sprevádzaná ilustráciami umelca Novozhilov Gennady.

Návrat do Ruska v 90-tych rokoch 20. storočia, spisovateľ navštevuje memorabilia svojho života, vrátane obce, v ktorej žil jeho hrdinstvo, čím sa jej vzdala hold vo forme objednaného memoranda na cintoríne, kde MATRAINE VASILYVNA ZAKHAROV bola odpočinku.

Skutočný význam práce pozostávajúcej z prezentácie príbehu o utrpení a milujúci roľník je pozitívne prijatý kritikmi a čitateľmi.

Prototypy hrdinov, komentáre k príbehu, históriu písania.

Niekoľko zaujímavých spisov

• História vytvárania nových otcov a detí Turgenev

  V roku 1860 sa rozbije spolupráca Turgenev so súčasným časopisom. Liberálne názory spisovateľa neboli zlučiteľné s revolučnou demokratickou náladou Dobrolyubov, ktorý napísal kritický článok v súčasnom rímskom turgeneve

• Oblomov a oblomovshhyna v Goncharov Roman Oblomov

  V románe Ivan Alexandrovich Goncharov opísal ťažké udalosti, zmena v úrade sa cíti. Ilya Ilyich Oblumov je mladý vlastník pôdy, ktorý žil na úkor roľníkov pevnosti

• Analýza diela psieho srdca Tale Bulgakov

  Bulgakov Michail Afanasyvich je jedným z najznámejších ruských spisovateľov, ktorí boli schopní dať svetovým nesmrteľným dielam známym všetkým sveta. Jeho práca je dnes populárne.

• Esej na obrázku Johna Russianskej zimy. Ligachevo (popis)

  Samotné plátno prenáša všetku krásu a pomp ruskej zimy. Zdá sa, že umelec spochybňuje krásu tohto obdobia roka a jeho obdiv k prírode. Na plátnoch sa nachádza obec Ligachevo na jednu z krásnych, ale nie menej Frosty Days.

Analýza príbehu "Matrenin Dvor" zahŕňa charakteristiky svojich postáv, zhrnutie, históriu stvorenia, zverejnenie hlavnej myšlienky a problémy, ktoré autor postihol.

Podľa Solzhenitsa je príbeh založený na skutočných udalostiach, "plne autobiografický".

V centre rozprávania - obraz života ruskej dediny 50s. Dvadsiateho storočia, problém obce, odôvodnenie na tému hlavných ľudských hodnôt, otázky dobrej, spravodlivosti a súcitu, problém práce, schopnosť ísť do príjmov suseda, ktorý bol v ťažkej situácii . Všetky tieto vlastnosti majú spravedlivý, bez toho, čo "nestojí za obec".

História stvorenia "Matronina z dvora"

Spočiatku, titul príbeh znel takto: "Nestojujte obec bez spravodlivého." Konečná možnosť bola navrhnutá na redakčnej diskusii v roku 1962 Alexandra Tvrarovsky. Spisovateľ poznamenal, že význam názvu by nemal byť morálny. V reakcii, Solzhenitsyn navrhol dobre-prirodzene, že nemal šťastie s menami.

Alexander Isaevich Solzhenitsyn (1918 - 2008)

Práca na príbehu bola vykonaná niekoľko mesiacov - od júla do decembra 1959. Poslal jeho Solzhenitsyn v roku 1961.

V januári 1962, počas prvej redakčnej diskusie, Tvrarovsky presvedčil autora, a zároveň sa sám v skutočnosti, že práca by nemala byť vytlačená. A napriek tomu požiadal, aby opustil redakčnú kanceláriu. Výsledkom je, že príbeh videl svetlo v roku 1963 v "novom svete".

Je pozoruhodné, že život a smrť Matrenu Vasilyevnej Zakharovej sa odráža v tejto práci ako pravdivo - presne tak, ako to bolo. Skutočným menom obce je Miltsevo, nachádza sa v štvrti v regióne Vladimir.

Kritici srdečne privítali prácu autora, ocenili jej umeleckú hodnotu. Podstatou práce Solzhenitsa veľmi presne opísala A. TVARDOVSKY: nevzdelaná, jednoduchá žena, obyčajný pracovník, starý roľník ... Môže takýto človek priťahovať toľko pozornosti a zvedavosti?

Možno preto, že jeho vnútorný svet je veľmi bohatý a zvýšený, obdarený najlepšími ľudskými vlastnosťami a na jeho pozadí po celom svete, materiál, prázdny. Pre tieto slová, Solzhenitsyn bol veľmi vďačný Tvrarovsky. V liste mu autor zaznamenal dôležitosť jeho slov pre seba, a tiež poukázal na hĺbku jeho písania pohľad, z ktorej hlavná myšlienka práce nebola skrytá - príbeh o milovaní a utrpení ženy .

Žáner a predstavenie práce A. I. SOLZHENITSYN

Matrenin Dvor patrí k príbehu žánru. Tento rozprávanie epický žánru, ktorého hlavné známky je malý objem a jednota podujatia.

Práca Solzhenitsynu rozpráva o nespravodlivejšiemu osude jednoduchej osoby, o živote dedinčanov, o sovietskych regiónoch 50. rokov minulého storočia, keď po smrti Stalina, osirotený ruskí ľudia nerozumeli, ako on by mohol žiť.

Príbeh sa vykonáva v mene Ignatich, ktorý v celom pozemku, ako sa nám zdá, hovorí len ako abstraktný pozorovateľ.

Popis a charakteristiky hlavných znakov

Zoznam aktívnych osôb príbehu je niekoľko, prichádza na niekoľko znakov.

Matrena Grigoriev - Žena starých rokov, roľník, ktorý pracoval celý život v kolektívnej farme a ktorý bol oslobodený od ťažkej manuálnej práce v dôsledku vážnej choroby.

Vždy sa snažila pomôcť ľuďom, aj keď neznámy. Keď príde rozprávač k nej prenajať bývanie, autorskú stratégiu a neohrozenú túto ženu.

Matrena nikdy nepožiadala o nájomcu úmyselne, nesnažila sa dohnať ho. Všetka jej nehnuteľnosť pozostávala z kvetov, starej mačky a kozy. Zrelé oddanosť nevie hranice. Ani jej manželská únia s bratom ženícha je vysvetlená túžbou pomôcť. Vzhľadom k tomu, ich matka zomrela, nikto nebola pracovať na dome, potom Matrain vzal toto bremeno.

Peasanské ženy mali šesť detí, ale všetci zomreli v ranom veku. Preto žena vzala vzdelávanie Kira, najmladšiu dcéru FADDEY. Matrena pracovala z skorého rána v neskorom večeri, ale nikdy predtým, koho neukázal jej nespokojnosť, nesťažovala sa na únavu, nerastú na osud.

Všetko, čo bola dobrá a citlivá. Nikdy sa sťažovala, nechcela byť pre niekoho v bremene. Grand Cyre Matrajwa sa rozhodol dať jej hore, ale za to bolo potrebné rozdeliť dom. Počas pohybu, Faddeyove veci sú uviaznuté na železnici a žena zomrela pod kolieskami vlaku. Z tohto bodu nebolo schopný nezaujali žiadnu pomoc.

Medzitým, Matrena príbuzní si mysleli len o zisku, o tom, ako odlúčiť veci od nej. Peasan bol veľmi odlišný od zvyšku obce. Bolo to rovnaké spravodlivé - jediné, nepostrádateľné a tak nepostrehnuteľné pre tých, ktorí okolia ľudia.

Zapamätať sa Je to prototypový spisovateľ. Naraz, hrdina slúžil odkazom, potom to bolo odôvodnené. Odvtedy, muž vydával na nájdenie tichého rohu, kde môžete stráviť zvyšok života sám a pokoj, pracujúci ako jednoduchý učiteľ školy. Ignatich našiel moju bolesť hlavy na Matrena.

Rozprávač je uzavretá osoba, ktorá nemá rád nadmernú pozornosť a dlhé rozhovory. To všetko preferuje ticho a pokoj. Medzitým, s Matrey, dokázal nájsť spoločný jazyk, ale kvôli tomu, že bol schopný pochopiť význam života roľníckej ženy až po jej smrti.

Faddey - Bývalý snúbenec Matrena, brat EFIM. Vo svojej mladosti sa oženil s ňou, ale šiel do armády, a neexistoval žiadny zápas o ňom na tri roky. Potom bola Matrena vydatá za EFIM. Vrátenie, Faddia takmer litto brata Ax a Matreus, ale bol vytvorený včas.

Hrdina sa vyznačuje krutosťou a inkontinenciou. Bez toho, aby čakal na Matroinova smrť, začal požadovať niektoré z jej domov pre jej dcéru so svojím manželom. To bolo teda fadda na vine za smrť Matrain, ktorá spadla pod vlak, pomáhala svojmu rodnému domu, aby eliminoval jeho dom v častiach. Na pohrebe to nebolo.

Príbeh je rozdelený do troch častí. Prvý sa hovorí o osude Ignatich, že je bývalým väzňom a teraz pracuje ako učiteľ školy. Teraz potrebuje tichý prístrešok, ktorý mu s radosťou dáva matku.

V druhej časti sa hovorí o ťažkých podujatiach v osude roľníka, o mládeži z hlavnej postavy a že vojna jej miluje a ona musela zviazať svoj osud s pochovaným človekom, jej bratom.

V tretej epizóde sa Ignatich učí o smrti chudobných roľníkov, hovorí o pohrebe a spomienkach. Príbuzní vytlačte slzy od seba, pretože to vyžaduje okolnosti. Nemajú úprimnosť, ich myšlienky sa angažujú len na to, ako ziskové pre seba rozdeliť majetok mŕtvych.

Problémy a argumenty

Matrena je osoba, ktorá nevyžaduje odmenu za svoje svetlé veci, je pripravená na sebaobjednotenie za dobro dobra inej osoby. Nie je zaznamenaná, neoceňujte a nesnažte sa pochopiť. Zrelý celý život je plný utrpenia, počnúc jej mládežou, keď sa musela pripojiť osud s pochybovanou osobou, prežije bolesť straty, končí splatnosťou a starobou s ich častými chorobami a ťažkou manuálnou prácou.

Význam života hrdinstva je v závažnej práci, v ňom zabudne na všetky závažky a problémy. Otradai pre ňu je záujem o iných, pomoc, súcit a lásky pre ľudí. Toto je hlavná téma príbehu.

Problémy práce prichádzajú do záležitostí. Faktom je, že v obci sú materiálne hodnoty stanovené nad duchovným, prevládajú nad ľudskosťou.

Komplexnosť charakteru Matrenu, jeho nadmorská elevácia nie je k dispozícii na pochopenie chamtivých ľudí obklopujúcich hrdinstvo. Riadia smäd na akumuláciu a zisk, ktorý hladí ich oči a nedávajú vidieť láskavosť, úprimnosť a oddanosť roľníka.

Matrena slúži ako príklad toho, že ťažkosti a život života sú vytvrdnuté silným duchom osoby, nie sú schopní ho rozbiť. Po smrti hlavnej postavy, všetko, čo vybudovala, začína zrútiť: Dom je zbavený kusov, zdieľať pozostatky nešťastného majetku, nádvorie je ponechané na milosrdenstvo osudu. Nikto nevidí, čo nastala hrozná strata, ktorú krásny muž opustil tento svet.

Autor ukazuje, že BRINY z materiálu, uvádza, že nie súdiť ľudí za peniaze a Regalia. Skutočný zmysel je položený v morálnom vzhľade. Zostáva v našej pamäti aj po smrti osoby, z ktorej toto úžasné svetlo úprimnosti, lásky a milosrdenstva.

V časopise "Nový svet" boli zverejnené niekoľko diel Solzhenitsynu, medzi nimi a Matrenin Yard. Príbeh, podľa spisovateľa, "úplne autobiografický a spoľahlivý". Hovorí o ruskej dedine, o svojich obyvateľov, o ich hodnotách, o dobrej, spravodlivosti, súcitu a súcitu, práce a pomoci, vlastnosti, ktoré zapadajú na spravodlivý, bez toho, čo "nestojí za dedinu".

Matrenin Yard je príbeh o nespravodčnosti a krutosti osudu osoby, o sovietskych regiónoch post-lakoutalín časov a o živote najčastejších ľudí žijúcich ďaleko od mestského života. Príbeh sa neuskutočňuje v mene hlavnej postavy, ale na tvári rozprávača, Ignatich, ktorý sa zdá, že hrajú úlohu len tretej strany pozorovateľa. Opísané v príbehu pochádza z roku 1956 - trvalo tri roky po smrti Stalina, a potom ruskí ľudia stále nevedeli a neuvedomili si, ako žiť ďalej.

"Matrenin Dvor" je rozdelený do troch častí:

1. Prvá rozpráva príbeh Ignatića, začína na stanici Torphproduct. Hrdina okamžite odhalí karty bez toho, aby sa akékoľvek tajomstvo z toho: On je bývalým väzňom, a teraz pracuje ako učiteľ v škole, vrátil sa do hľadania mieru a pokoju. V Stalinovom čase, ľudia, ktorí navštívili väzenie, boli takmer nemožné nájsť pracovisko a po smrti vodcu, mnohí sa stali školskými učiteľmi (vzácna profesia). Ignatické zastávky v staršej dobrejobednej žene menom Matrena, s ktorou je ľahko komunikovať a pokojne v duši. Jej obydlie bolo zle, strecha niekedy pokračovala, ale to neznamená, že to nebolo pohodlné: "Možno niekto z dediny, ktorý je koučing, chata Matreina a nezdalo sa, že je Budrogo a zima a zima úplne dobré. "
2. Druhá časť hovorí o mládeži matizu, keď musela veľa prežiť. Vojna odvzala ženskú fadewu od nej a ona musela ísť nad rámec svojho brata, ktorý mal deti v náručí. Chválil som ho, stala sa jeho manželkou, aj keď ho vôbec nemiloval. Ale po troch rokoch, zrazu sa fázy vrátia, ktorého tak ďaleko milovala. Vrátený bojovník ju nenávidel a brata za zrady. Ale ťažký život nebol schopný zabiť láskavosť a tvrdú prácu v ňom, pretože bola v práci a starostlivosť o iných, našla útechu. Hmota zomrela, podnikala - pomohla svojim milovaným synom, aby pretiahli železničné trate časť svojho domu, ktorý bol daný Kiru (jeho dcéra). A táto smrť znamenala chamtivosť, chamtivosť a závažnosť fadeyho: Rozhodol sa odniesť dedičstvo, zatiaľ čo Matrena bola stále nažive.
3. V tretej časti sa hovorí o tom, ako sa rozprávač dozvie o smrti MATRAIN, popisuje pohreb a spomienky. Ľudia v porovnaní s jej výtokom nie sú od smútku, ale skôr, pretože je to tak prijaté, a vo svojich hlavách majú len myšlienky o rozdelení obete. Vyblednúť prichádza č.

hlavné postavy

MATRAINE VASILYVNA GRIGORIEVA - staršia žena, roľník, ktorý bol zbavený práce v kolektívnej farme kvôli chorobe. Bola vždy rád, že pomáha ľuďom, dokonca aj cudzincovi. V epizóde, keď ju rozprestiera ju v chate, autor spomína, že bola úmyselne byt, ktorú nikdy nehľadala, to znamená, že príjmy na tejto pôde nechceli, nestarali sa ani na to, čo by mohlo. Jej bohatstvo bolo hrnce s falzifikátmi a starú domácu mačku, ktorú vzala na ulicu, kozu a viac myší a švábov. Manželstvo brata záležitosti bolo ženatý z túžby pomôcť: "Zomreli svoju matku ... nemali dostatok rúk."

Mother-of-Matrena mala deti, šesť, ale všetci zomreli v ranom detstve, takže si vzala mladšiu dcéru Fadey Kiru. Matrena Rose v skorých ranných hodinách pracovala až do temnoty, ale nepreukázala únavu alebo nespokojnosť s kýmkoľvek: každý mal dobrý a citlivý. Vždy sa obávala, že sa stala záťažou, nesťažovala sa, a to ani spôsobilo, že lekár sa opäť obával. Hmota je tvarovaná Kiru chcela dať jej hore, pre ktorú bolo potrebné rozdeliť dom - počas pohybu, fadeyove veci boli uviaznuté v závesoch na železničných tratiach a Matrena padla pod vlak. Teraz, kto nebol požiadaný o suverénne, nebol nikto, kto bol pripravený pomôcť nezaujatý. Ale príbuzní obete držali v mysli len myšlienku na zisk, o oddelení toho, čo zostalo z chudobných roľníkov, už na pohreb premýšľanie o tom. Matrena bola veľmi dôrazne postavená na pozadí kolegoví dedinčanov, tam bolo nevyhnutné, nenápadné a len spravodlivé.

Rozprávač, IgnatichDo určitej miery je prototyp spisovateľa. Slúžil jeho odkaz a bol odôvodnený, potom, čo išiel do hľadania pokojného a pokojného života, chcel som pracovať ako učiteľ školy. Refuge našiel Matrena. Posudzovanie túžbou odkloniť sa od mestského zhonu, rozprávač nie je veľmi spoločenský, miluje ticho. Je obávaný, keď žena mýlite svoju značku, a nenájde miesto z objemu reprodukovateľa. S pani domu, rozprávač išiel s postavami, ukazuje, že stále nie je dosť asociálny. Avšak, u ľudí nie je veľmi dobrý: význam matroínu žil, chápe sa len po tom, čo opustil život.

Témy a problémy

Solzhenitsyn v príbehu "Matrenin Dvor" hovorí o živote obyvateľov ruskej dediny, o systéme vzťahov moci, o vysokom zmysle nezaujatej práce v kráľovstve egoizmus a chamtivosť.

Z toho právo práce je znázornené jasnejšie. Matrena je muž, ktorý nepožiada o nič na oplátku, a je pripravený dať si všetko v prospech iných. Ona nie je oceňovaná a ani sa nepokúšajte pochopiť, ale toto je človek, ktorý sa obáva každý deň tragédia: najprv chyby mládeže a bolesti straty, po častých chorobách, trvanlivej práce, nie život a prežitie . Ale zo všetkých problémov a Matrena Bremeno nájde konsolúciu v práci. A nakoniec ide o prácu a neznesiteľnú prácu na smrť. Význam života Matrenu je presne to, a tiež starostlivosť, pomoc, túžba byť potrebná. Aktívna láska k suseda je preto hlavnou témou príbehu.

Dôležité miesto v príbehu zaberá problém morálky. Hodnoty materiálu v obci sú extrudované nad ľudskou dušou a jej prácu, nad ľudskosťou vôbec. Jednoducho nie je schopný pochopiť hĺbku charakteru Matreroy, chamtiví hrdinovia nie sú schopní: chamtivosť a túžba majú k nim veľké oči a neumožňujú vidieť láskavosť a úprimnosť. Falls stratil svojho syna a jeho manželku, syn-in-law ohrozuje záver, ale jeho myšlienky zaberajú, ako chrániť Brica, ktorá nemala čas na horúčku.

Okrem toho, v príbehu existuje téma mystiky: motív neidentifikovaného spravodlivého a problému zatratených vecí - ktoré sa dotkli ľudí, plný PEG. Falls urobili kopec s MATREY MATREY, držal ho.

Nápad

Vyššie uvedené témy a problémy v príbehu "Matrenin Dvor" sú zamerané na odhalenie hĺbky čistého svetonázoru hlavnej hrdinky. Bežná roľnícka žena slúži ako príklad, že ťažkosti a straty zmierňujú ruského muža a nerozbijú to. S smrťou matrenu, všetko, čo igatívne vybudovala, zrútila. Jej dom je zúčtovaný, zvyšky podielu nehnuteľnosti medzi sebou, nádvorie zostáva prázdne, nepoškvrnené. Preto život vyzerá pre ňu ľúto, nikto si nie je vedomý stratách. Ale nie je to isté s palácami a šperkami silných stránok tohto sveta? Autor demonštruje materiál materiálu a učí nás, že nie súdiť ostatných okolo bohatstva a úspechov. Skutočný význam má morálny vzhľad, ktorý nebude zmizne aj po smrti, pretože tam zostáva v pamäti tých, ktorí videli jeho svetlo.

Možno v priebehu času, hrdinovia všimnú, že neexistuje dosť veľmi dôležitá časť ich života: neoceniteľné hodnoty. Prečo zverejniť globálne morálne problémy v takýchto zlých dekoráciách? A potom, čo je význam názvu príbehu "Matrenin Dvor"? Posledné slová, ktoré Matrain bol spravodlivý, vymazali hranice jej dradu a šíria ich do rozsahu celého sveta, čím sa problém univerzálnej morálky.

Charakter ľudí v práci

Solzhenitsyn argumentoval v článku "Rasskowsing a self-inshressing": "Tam sú takých vrodených anjelov, zdalo sa, že sú nevesta, posúvajú sa, ako keby sa na vrchole toho, hoci, vôbec nie je utopené, dokonca sa dotýkajú nohy jej Povrch? Každý z nás sa stretol, nie sú desident, a nie sto Ruska, sú to spravodlivé, videli sme ich, premýšľal ("Craid"), použili ich dobré, v dobrých minútach im odpovedali, - a okamžite opäť ponoriť do nášho odsúdenej hĺbky. "

Matreus z zvyšku odlišuje schopnosť zachovať ľudstvo a pevnú tyč vnútri. Tí, ktorí sa nehanebne užívali jej pomoc a láskavosť, mohlo by sa zdať, že ona bola nebezpečná a nafúknutá, ale pomohla hrdinovi, pokračovalo len z vnútornej nezaujatej a morálnej majestátnosti.

Zaujímavé? Uložiť na stenu!

Sadzby knihu

Tak malé slová, ale koľko hlbín v nich.
Niekedy môže byť človek v bielom svetle, len svetlo a dobrí ľudia nosia, a na konci neexistuje žiadny prípad mu, to sa ukázalo, že sa hodí do arbitrážnosti osudu a na svahu rokov dokonca nejaký druh vody . Zmysel zbytočnosti zapôsobí na osobu. Nebudete počuť Vasilyevna Matriva vo Vasilyeve v obci ani príbuzných alebo kolegoví dedinčanov. Nezrozumiteľné a opustené všetkým stvorením. Skoronivácia šesť detí a strata manžela vo vojne, to netrhal, a ona sa nedostala do slučky, naďalej žiť, prechádzať všetkými nešťastiami a vtipmi osudu. Avšak, tento druh darebáka-osud sa zdalo trochu, rozhodla sa odobrať najviac z nej, drahé, čo zostalo v jej živote - chata, pod strechou, ktorú strávila 40 rokov. Je samozrejmé, že nič dobré pre takéto obraty čakať na udalosti.

V tomto príbehu boli ľudia zasiahnutí ľuďmi. Všetky ich ponuré esencie, keď majetok, pohyblivý aj nehnuteľný, drahší človek. V záujme dosiahnutia ich žoldnierov a materiálov, ľudia pôjdu do všetkého. Alas, relevantnosť vášho príbehu nikdy nestratí. Tak to bolo, vždy bude.

Osud z Matriyny cítil hlboko do duše, pretože v tomto charaktere som videl moju babičku, môj pôvod a milovaný. Rovnaké pracovité, nezaujímavé a veľkorysé, na prvom mieste v prvom rade sú vždy príbuzní a priatelia. Oceniť tieto vlastnosti v osobe sa už dlho naučili, bohužiaľ.

Všetci sme žili vedľa nej a nerozumeli, že je to tá istá spravodlivá, bez ktorej podľa príslovia nestojí za obec.
Ani mesto.
Ani naša celá zem.

Prečítajte si príbeh, sledujte tragický osud matingov Vasilyevna, smutný a zranený, pretože je založený na skutočných udalostiach. Po ňom som chcel nemožné, aby ľudia otvorili oči širšie a videli na nos, nie peniaze, nie doma, nie autá, nie drahé oblečenie a osobu - otvorený, celý priateľský a láskavý.

Sadzby knihu

Nakoniec sa dostal do Solzhenitsa. V škole, s jedným z tohto priezviska, niečo komplikované, desivé, nekomprimované vrchol. A tak, Alexander Isaevich, ktorý bol v školách tichý okolo mňa, vstúpil do môjho života a myslím si, pomerne včas. Dlho som chcel čítať Archipelago Gulag, ale som rád, že som začal známy s autorom, ktorý nie je z tejto práce, ale s veľkým príbehom. Malé komory, počnúc bez veľkých príbehov a prehĺbenia v ťažkej histórii života autora - dosiahnuť kľúčové práce v kreatívnych aktivitách Solzhenitsa.

Udalosti sa vyskytujú v 50. rokoch. Hrdina príbehu, publikovaný z väzenia, hľadá tichý prístav a zastaví sa v hlbokej divočine, malej dedine. Tam je tiež najatý bytom s staršou slobodnou ženou matrey. Neviem, ktorý Solzhenitsyn použil túto techniku, ale nenechal som zmysel pre realitu. Ako keby som stál za obrazovkou alebo oponou a sledujem, čo sa deje v chate. A tam stará žena pretiahne obrovské kúsky rašeliny, ktoré je prezentované ukradnúť, pretože orgány neumožňujú ťažbu cesty čestnej; a mačička mačička; Áno, a odkiaľ sa majú dobre, keď aj zemiaky rastú nič viac ako s kuracím vajcom; Penzión neplatia; Snažte sa robiť - spustíte všetky stoly, a zostanete s nosom. Je to naozaj to, čo sa v tejto veci zmenilo?

Tieto problémy boli ťažké, že výkaly z TANOVA boli dvadsať kilometrov na východe, vidiecka rada je desať kilometrov na Západ, a obec - na sever, hodinu chôdze. Z kancelárie do kancelárie a oni ju naháňali dva mesiace - potom za bodom, potom pre čiarku. Každá penetrácia je deň. Ide do obecnej rady a tajomník dnes nie je, len to nie je, ako sa to deje v dedinách. Zajtra to znamená znova ísť. Teraz je tajomník, ale nemá tlač. Tretí deň Choď znova. A štvrtý deň ísť, pretože neboli podpísané na príbory, papier je úplný s jedným balíkom opuchnutých.

Šesť desaťročí prešlo a všetky to isté. A cítil sa vo všetkých tejto skutočnej ruskej chuti. A zlomený barbell a meshine, a cesty železa a plastu. Tu je všetko. Čítal som príbeh a zdá sa, že vidím pre život niekoho iného. A pretože skutočný prototyp bol, ako sa ukázalo. Bola, matrona. Je to preto, že realita sa cíti. Nie je vôbec ľutovať, že strávil dvesto a jeden z miliónov ruského osuva.

Dátum reči 1959 Dátum prvej zverejnenia 1963, "Nový svet" Elektronická verzia

	MATRYNIN DVOR na wiking

"Matrenin Dvor" - druhý z príbehov Alexander Solzhenitsyn uverejnený v časopise "Nový svet". Názov autora "nie je užitočný bez spravodlivého" bol zmenený na žiadosť redakčného úradu, aby sa zabránilo cenzúra prekážky. Z toho istého dôvodu, čas konania v príbehu zmení autor na rok 1956.

"Základná vec" celej ruskej "rustikálnej literatúry" nazývala túto prácu Andrei Sinyavsky.

História vytvárania a publikácie

Príbeh sa začal koncom júla - začiatkom augusta 1959 v obci Chernomorsky na západe Krymu, kde Solzhenitsyn bol pozvaný priateľmi na Kazachstani Link s manželiami Nikolai Ivanovich a Elena Alexandrovna zubov, ktorí sa tam usadili v roku 1958. Príbeh je dokončený v decembri toho istého roku.

Solzhenitsyn odovzdal príbeh Tvrmarského dňa 26. decembra 1961. Prvá diskusia v časopise sa konala 21. januára 1962. Tvrarovsky veril, že táto práca sa nedala vytlačiť. Rukopis zostal v redakčnom úrade. Dozvedeli sa, že cenzúra vystúpila z "nového sveta" (1962, č

... čo ak Solzhenitsyn nevytlačí druhú vec? Najprv ma milovala. Že ohromujúca odvaha, thrackes materiál, -, samozrejme a literárne zručnosti; A "Matrius" ... Veľký umelec tu je už viditeľný, človek, ktorý sa nám vracia na rodný jazyk, ktorý miluje Rusko, ako blok, hovorí, že smrtiaci urazil láskou.<…> Takže prorocká prísaha AKHMATOVA sa splní:

A budeme vás držať, ruský prejav,
Veľké ruské slovo.

Konzervované - oživené - S / na Solzhenitsyn.

Po úspechu príbehu "jeden deň Ivan Denisovich" sa Tvrarovsky rozhodol opakovať redakčnú diskusiu a prípravu príbehu pre tlač. V tých dňoch, Tvrarovsky zaznamenal vo svojom denníku:

Dnes, Solzhenitsyn znovu prečítal jeho "spravodlivý" z piatich ráno. Môj Boh, spisovateľ. Žiadne vtipy. Spisovateľ, jediný problém vyjadril, že leží "na základe mysle a srdca. Ani tieň túžby "dostať sa do jablka", na trhliny, uľahčiť úlohu editora alebo kritik, - ako chcete, tak sa ukážte, a ja nebudem von s vlastným. Ak nemôžem ísť ďalej.

Názov "Matrinin Dvor" navrhuje Alexander Tvrarovský pred publikáciou a schválený počas redakčnej diskusie 26. novembra 1962:

"Názov by nemal byť ako hrana," argumentoval Alexander Triimonich. "Áno, nie som šťastie s vami s menami," povedala, Avšak dosť dobre prirodzene, Solzhenitsyn.

Príbeh bol publikovaný v notebooku Nogvar "Nový svet" pre 1963 (strany 42-63) spolu s príbehom "prípadu na stanici Kochetovka" pod celkom klobúk "Dve príbehy".

Na rozdiel od prvého publikovaného diela Solzhenitsa - "Jedného dňa Ivana Denisovich", ako celok, pozitívne prijateľná kritika, Matrinin Dvor spôsobil vlnu sporov a diskusií v Sovietskom tlači. Poloha autora v príbehu bola v strede kritickej diskusie na stránkach "literárne Rusko" v zime 1964. Jej začiatok bol článok mladého spisovateľa L. Zhukhovitsky "Hľadám spoluautor!".

V roku 1989 sa Matrinin Dvor stal prvým po mnohých rokoch, keď uverejníte znenie textov Alexandra Solzhenitsa v ZSSR. Príbeh bol vytlačený v dvoch izbách časopisu "Ogonosk" (1989, č. 23, 24) s obrovskou cirkuláciou viac ako 3 milióny kópií. Solzhenitsyn oznámil publikáciu pirátov, ako sa uskutočnilo bez jeho súhlasu.

Plot

Zosúladí rozprávač s jeho podielom: "Vietor upokojil na mňa z týchto mien. Sľúbili mi vedením Ruska. " V jednej z dedín nazývaných Turnovo sa usadí. Hosteska chaty, v ktorej príbeh príbehu, je názov Matrius Vasilyevna Grigoriev alebo jednoducho Matrin.

Matrius, nepočítajúc svoj osud zaujímavo pre "kultúrnu" osobu, niekedy vo večerných hodinách hovoria o svojich hosťoch. História života tejto ženy fascinuje a zároveň ho ohromil. Vidí v ňom zvláštny význam, ktorý kolegoví dedinčania a príbuzní matrius nie sú všimli. Manžel zmizol na začiatku vojny. Miloval matero a nebola ju poraziť ako manželky dediny jej manželiek. Ale ťažko Matrön ho miloval. Musela si vziať starší brat svojho manžela - Faddey. Avšak, on išiel dopredu do prvej svetovej vojny a zmizol. Matrön na neho čakal, ale nakoniec, na trvanie rodiny Faddey, sa oženil s mladším bratom - EFIM. A tak sa zrazu vrátil do Faddeyho, bývalý v maďarskom zajatí. Podľa neho nepožičal si matrius a svojho manžela s Axou a jej manželom len preto, že EFIM je jeho bratom. Faddia miloval Matrihn tak, že nová nevesta bola nájdená s rovnakým menom. "Druhá matrózna" porodila Faddey zo šiestich detí, ale "prvé veci" majú všetky deti z EFIM (aj šesť) zomreli, bez života a tri mesiace. Celá obec sa rozhodla, že Matrön bol "zovretie", a ona sa v nej veril. Potom si vzala zvýšiť dcéru "druhých záležitostí" - Kiru, vychoval jej desať rokov, zatiaľ čo ona sa oženil a neopustil v obci Cherusti.

Patty žili celý život, ako keby neboli pre seba. Neustále pracovala na niekom: na kolektívnej farme, na susedov, zároveň, "Pánska" práca, a nikdy požiadala o jej peniaze. Záležitosti majú obrovský interiér. Napríklad je schopný zastaviť zúriacový kôň, ktorý sa muži nemôžu zastaviť. Postupne, rozprávač chápe, že Matrius, ktorý dáva ďalší bez zvyšku, a "... Tam je ... že to isté spravodlivé, bez toho, ktoré ... nestojí za obec. Ani mesto. Ani celá Zem je naša. " Ale sotva to poteší tento objav. Ak Rusko drží len na vyhradených starých žien, čo sa s ňou stane?

Preto je smiešna tragická smrť hrdinky v príbehu finále. Matrön zomrie, pomáhajú faddey s synovmi pretiahnuť cez železnicu na sánkovej časti svojej vlastnej chaty, odkázal Kiru. Faddia nechcela čakať na smrť Matrius a rozhodla sa vyzdvihnúť dedičstvo pre mladých s jej životom. Jeho nedobrovoľne vyvolala svoju smrť. Keď príbuzní pochovali Matrön, plačú sa, skôr, daňovou službou ako z dušu, a myslieť len na poslednú časť majetku. Faddia ani neprichádza ani na pamiatku.

Znaky

• Ignatich - rozprávač
• Matriva Vasilyevna Grigorieva - Home Heroine, Spravodlivé
• EFIM MIRONOVICH GRIGORIEV - MATERIÁLNY
• Fadda Mironovich Grigoriev - EFIM starší brat (bývalý milenec Matrius a hlboko ju miloval)
• "Druhé záležitosti" - Faddeyho manželka
• Kira - dcéra "druhého" matice a faddey, recepcia dcéra Matrius Grigorieva
• manžela Kira, vodiča
• synovia faddey
• Masha - Zatvoria priatelia Matriy
• 3 sestry matrius