Kto sú sudcovia?(význam) - používa sa ako pochybnosť, že tí, ktorí vyjadrujú svoj úsudok o akejkoľvek otázke, sú hodní toho, aby boli o nej súdení.

„Famusov(Chatskymu)

Hej, zaviaž uzol na pamiatku;

Požiadal som, aby som bol ticho, služba nie je skvelá.

(Do Skalozub)

Prepáčte, otec. Tu je Chatsky, môj priateľ,

Zosnulý syn Andreja Iľjiča:

Neslúži, teda nenachádza v tom žiaden prospech,

Ale keby ste to chceli, bolo by to obchodné.

Škoda, škoda, malý je s hlavou;

A pekne píše a prekladá.

Človek si nemôže pomôcť, ale ľutuje, že s takou mysľou ...

Chatsky

Nemôžeš ľutovať niekoho iného?

A tvoje chvály ma rozčuľujú.

Famusov

Nie som jediný, každý tiež odsudzuje.

Kto sú sudcovia?- Za staroveku

Ich nepriateľstvo je nezlučiteľné so slobodným životom,

Súdy sa vyťahujú zo zabudnutých novín

Časy Očakovských a dobytie Krymu;

Vždy pripravený hrať

Všetci spievajú rovnakú pieseň

Nevšímam si o sebe:

Starší je horší.

Kde? ukáž nám, otcovia vlasti,

Ktoré by sme si mali vziať ako vzorky?

Nie sú bohatí na lúpeže?

Ochranu pred súdom našli v priateľoch, v príbuzenstve,

Budovanie veľkolepých komnát,

Kde sa rozlievajú v hostinách a márnotratnosti,

A kde sa zahraniční klienti nevzkriesia

Najhoršie vlastnosti minulosti.

A kto v Moskve nemal zavreté ústa

Obedy, večere a tanec?

Nie je to ten, čo si so mnou od závoja,

Pre niektoré nepochopiteľné plány,

Bolo dieťa vzaté, aby sa poklonilo?

Prinútili celú Moskvu žasnúť nad ich krásou!

Dlžníci však s odkladom nesúhlasili:

Všetci Cupids a Zephyrs

Vypredané jednotlivo!!!

Tu sú tí, ktorí sa dožili šedín!

To znamená rešpektovať, kým by sme mali byť v neprítomnosti ľudí!

Tu sú naši prísni sudcovia a sudcovia!

Teraz dovoľte jednému z nás,

Medzi mladými ľuďmi je: nepriateľ hľadania,

Nevyžaduje miesta ani propagáciu,

Vo vede bude držať myseľ hladnú po poznaní;

Alebo sám Boh vzbudí horúčku v jeho duši

K kreatívnemu umeniu, vysokému a krásnemu, -

Okamžite: lúpež! oheň!

A bude známy ako snílek! nebezpečné!! -

Tunika! jedna uniforma! je v ich bývalom živote

Raz zahalené, vyšívané a krásne,

Ich slabosť, bieda rozumu;

A my ich budeme nasledovať na šťastnej ceste!

A v manželkách, dcérach, rovnaká vášeň pre uniformy!

Ja sám som sa k nemu už dávno zriekol nehy?!

Teraz nemôžem upadnúť do tejto detinskosti;

Ale kto by sa potom nezaplietol do všetkých?

Keď zo stráže, tak iní z dvora

Prišli sem na chvíľu:

Ženy kričali: hurá!

A vyhodili čiapky do vzduchu!"

Príklady

Bulat Okudžava

"Cesta amatérov (Z poznámok poručíka vo výslužbe Amirana Amilakhvariho)", 1971-1977:

"- Kto sú sudcovia?- spýtal sa von Müfling s pátosom z nebies.

Ach, sudcovia... - povedal doktor, škeril sa na celom tele a oči sa mu zaliali slzami, - váš sarkazmus, drahý pane, nemá žiadny účinok, lebo nehovorím ako sudca, ale ako obeť. "

Poznámky (upraviť)

1) je hlavnou postavou diela. Mladý šľachtic, syn Famusovho zosnulého priateľa Andreja Iľjiča Chatského. Chatsky a Sofya Famusova sa milovali.

2) - moskovský šľachtic priemernej hodnosti. Slúži ako manažér na oficiálnom mieste. Bol ženatý, ale jeho manželka zomrela krátko po pôrode a jeho jediná dcéra Sophia zostala manželke. Famusov bol priateľom Chatského zosnulého otca.

3) Časy Očakovských a dobytie Krymu- pevnosť a mesto Očakov dobyli ruské jednotky 6. (17. decembra) 1788 v rusko-tureckej vojne v rokoch 1787-1791. Hlavné velenie útoku vykonával knieža Potemkin, armáde velil veliteľ (1730 - 1800). Podľa Yassyho mierovej zmluvy z roku 1791 bola pevnosť prevedená do Ruska.

4) Nestor (asi 1056-1114)- staroruský kronikár, mních kyjevsko-pečerského kláštora.

Chatského monológ "Kto sú sudcovia? .." z komédie "" (1824) ruského spisovateľa a diplomata (1795 - 1829) je uvedený v 2. dejstve, fenoméne 5 komédie. Chatsky reaguje na kritiku Famusova.

Chatského monológ je najznámejšou epizódou z komédie „“. Prvá fráza monológu „“ sa stala chytľavou.

Chatského monológ (2. dejstvo, príloha 5)

Kto sú sudcovia? - Za staroveku

Ich nepriateľstvo je nezlučiteľné so slobodným životom,

Súdy sa vyťahujú zo zabudnutých novín

Časy Očakovských a dobytie Krymu;

Vždy pripravený hrať

Všetci spievajú rovnakú pieseň

Nevšímam si o sebe:

Starší je horší.

Kde? ukáž nám, otcovia vlasti,

Ktoré by sme si mali vziať ako vzorky?

Nie sú bohatí na lúpeže?

Ochranu pred súdom našli v priateľoch, v príbuzenstve,

Budovanie veľkolepých komnát,

Kde sa rozlievajú v hostinách a márnotratnosti,

A kde sa zahraniční klienti nevzkriesia

Najhoršie vlastnosti minulosti.

A kto v Moskve nemal zavreté ústa

Obedy, večere a tanec?

Nie je to ten, čo si so mnou od závoja,

Pre niektoré nepochopiteľné plány,

Bolo dieťa vzaté, aby sa poklonilo?

Prinútili celú Moskvu žasnúť nad ich krásou!

Dlžníci však s odkladom nesúhlasili:

Všetci Cupids a Zephyrs

Vypredané jednotlivo!!!

Tu sú tí, ktorí sa dožili šedín!

To znamená rešpektovať, kým by sme mali byť v neprítomnosti ľudí!

Tu sú naši prísni sudcovia a sudcovia!

Teraz dovoľte jednému z nás,

Medzi mladými ľuďmi je: nepriateľ hľadania,

Nevyžaduje miesta ani propagáciu,

Vo vede bude držať myseľ hladnú po poznaní;

Alebo sám Boh vzbudí horúčku v jeho duši

K kreatívnemu umeniu, vysokému a krásnemu, -

Okamžite: lúpež! oheň!

A bude známy ako snílek! nebezpečné!! -

Tunika! jedna uniforma! je v ich bývalom živote

Raz zahalené, vyšívané a krásne,

Ich slabosť, bieda rozumu;

A my ich budeme nasledovať na šťastnej ceste!

A v manželkách, dcérach, rovnaká vášeň pre uniformy!

Ja sám som sa k nemu už dávno zriekol nehy?!

Teraz nemôžem upadnúť do tejto detinskosti;

Ale kto by sa potom nezaplietol do všetkých?

Keď zo stráže, tak iní z dvora

Prišli sem na chvíľu:

Ženy kričali: hurá!

A vyhodili čiapky do vzduchu!"

Poznámky (upraviť)

1) je hlavnou postavou diela. Mladý šľachtic, syn Famusovho zosnulého priateľa Andreja Iľjiča Chatského. Chatsky a Sofya Famusova sa milovali.

2) - moskovský šľachtic priemernej hodnosti. Slúži ako manažér na oficiálnom mieste. Bol ženatý, ale jeho manželka zomrela krátko po pôrode a jeho jediná dcéra Sophia zostala manželke. Famusov bol priateľom Chatského zosnulého otca.

3) Časy Očakovských a dobytie Krymu- pevnosť a mesto Očakov dobyli ruské jednotky 6. (17. decembra) 1788 v rusko-tureckej vojne v rokoch 1787-1791. Hlavné velenie útoku vykonával knieža Potemkin, armáde velil veliteľ (1730 - 1800). Podľa Yassyho mierovej zmluvy z roku 1791 bola pevnosť prevedená do Ruska.

4) Nestor (asi 1056 - 1114)- staroruský kronikár, mních kyjevsko-pečerského kláštora.

5) Zephyr a Cupid- Zephyr je staroveké grécke mytologické božstvo, najjemnejší z vetrov, posol jari. Cupid je boh lásky v starovekej rímskej mytológii.

Kto sú sudcovia? - Za staroveku
Ich nepriateľstvo je nezlučiteľné so slobodným životom,
Súdy sa vyťahujú zo zabudnutých novín
Časy Očakovských a dobytie Krymu;
Vždy pripravený hrať
Všetci spievajú rovnakú pieseň
Nevšímam si o sebe:
Starší je horší.
Kde, povedzte nám, otcovia vlasti, *
Ktoré by sme si mali vziať ako vzorky?
Nie sú bohatí na lúpeže?
Ochranu pred súdom našli v priateľoch, v príbuzenstve,
Budovanie veľkolepých komnát,
Kde sa rozlievajú v hostinách a márnotratnosti,
A kde zahraniční klienti nevzkriesia *
Najhoršie vlastnosti minulosti.
A kto v Moskve nemal zavreté ústa
Obedy, večere a tanec?
Nie je to ten, kto si ty, ku ktorému mám stále od závoja,
Pre niektoré nepochopiteľné plány,
Bolo dieťa vzaté, aby sa poklonilo?
Ten Nestor * vznešení darebáci,
Dav obklopený sluhami;
Horliví, sú v hodinách vína a boja
A česť a jeho život ho neraz zachránili: zrazu
Vymenil za nich troch chrtov !!!
Alebo ten iný, ktorý je pre podniky
Do poddanského baletu som sa viezol na mnohých vozoch
Od matiek, otcov odmietnutých detí?!
Sám ponorený v mysli do Zephyrov a Amorov,
Prinútili celú Moskvu žasnúť nad ich krásou!
Ale dlžníci * nesúhlasili s odkladom:
Všetci Cupids a Zephyrs
Vypredané po jednom!!!
Tu sú tí, ktorí sa dožili šedín!
To znamená rešpektovať, kým by sme mali byť v neprítomnosti ľudí!
Tu sú naši prísni sudcovia a sudcovia!
Teraz dovoľte jednému z nás,
Medzi mladými ľuďmi je nepriateľ hľadania,
Nevyžaduje miesta ani propagáciu,
Vo vede bude držať myseľ hladnú po poznaní;
Alebo sám Boh vzbudí horúčku v jeho duši
K kreatívnemu umeniu, vysokému a krásnemu, -
Okamžite: lúpež! oheň!
A bude známy ako snílek! nebezpečné!! -
Tunika! jedna uniforma! je v ich bývalom živote
Raz zahalené, vyšívané a krásne,
Ich slabosť, bieda rozumu;
A my ich budeme nasledovať na šťastnej ceste!
A v manželkách, dcérach - rovnaká vášeň pre uniformy!
Ja sám som sa k nemu už dávno zriekol nehy?!
Teraz nemôžem upadnúť do tejto detinskosti;
Ale kto by sa potom nezaplietol do všetkých?
Keď zo stráže, tak iní z dvora
Prišli sem na chvíľu, -
Ženy kričali: hurá!
A vyhodili čiapky do vzduchu!

Preklad textu Chatsky - Monológ "Kto sú sudcovia"

Kto sú sudcovia? V priebehu rokov drevnostey
Oslobodiť život ich nezmieriteľné nepriateľstvo,
Súdy pochádzajú zo zabudnutých novín
Časy Očakova a dobytia Krymu;
Vždy pripravený hltať,
Spievajte pieseň stále rovnako,
Nevšímam si o sebe:
Čo je staršie, tým horšie.
Kde, ukáž nám otcov vlasti, *
Ktoré musíme vziať pre vzorky?
Nie títo, prepadnutí boháči?
Ochrana pred súdom nájdená u priateľov, príbuzných,
Nádherná komora soruda,
Kde sa plnia hodovanie a extravagancia,
A kde nezvýši zahraničných zákazníkov *
Minulý život tých najbiednejších čŕt.
A kto v Moskve nezavrel ústa
Obed, večera a tanec?
Nie, kto ma chceš vidieť v šatách,
Pre nejaké nejasné nápady,
Dni nabrali úklonu?
Nestor * vznešení darebáci,
Obklopený zástupom sluhov;
Choďte cez palubu, oni víno a sledujte boj
A česť a jeho život zachránený nie raz: zrazu
Ide o sučky chrtov troch psov!!!
Alebo to ešte, pre strohé
Na nevoľníkov balet jazdil na mnohých nákladných autách
Z matiek, otcovia vylúčili deti?!
Jeho myseľ je ponorená do Sefiry a Amorov,
Prinútil celú Moskvu obdivovať ich krásu!
Ale dlžníci * nesúhlasili s odkladom:
Cupids a Marshmallows sú všetci
Predané jednotlivo!!!
Tu sú tie, ktoré sa dožili šedín!
Tu je potrebné rešpektovať, kto sme opustení!
Tu sú naši prísni znalci a porotcovia!
Teraz dovoľte jednému z nás,
Medzi mladými ľuďmi je nepriateľ prenasledovania,
Nevyžaduje žiadne miesta, ani hodnosti,
Vo vede bude meniť myseľ, ktorá túži po poznaní;
Alebo v jeho srdci sám Boh vzbudí horúčku
K kreatívnemu umeniu, vysokému a krásnemu, -
Okamžite: lúpež! oheň!
A budú sa volať rojko! nebezpečné!! -
Uniforma! jedna uniforma! zostal v ich domácnosti
Kedysi chránený, vyšívaný a krásny,
Ich duševná slabosť, chudoba mysle;
A my sme pre nich svojim spôsobom šťastní!
A manželky, dcéry - k jeho uniforme rovnaká vášeň!
Vždy mu dávam lásku odoprenú?!
Teraz je pre mňa detinské neísť;
Ale ja som potom vôbec neviedol?
Keď zo stráže, tak iní z dvora
Prídeme, -
Ženy kričali: hurá!
A do vzduchu zdvihli kapoty!

Dobrý deň, používatelia zdrojov stránky- dnes vám dávame do pozornosti text piesne. Všetky informácie týkajúce sa vlastníckych práv sú u vlastníka skladby; informácie o tomto zdroji sú poskytované len na informačné účely.

Kto sú sudcovia? - Za staroveku
Ich nepriateľstvo je nezlučiteľné so slobodným životom,
Súdy sa vyťahujú zo zabudnutých novín
Časy Očakovských a dobytie Krymu;
Vždy pripravený hrať
Všetci spievajú rovnakú pieseň
Nevšímam si o sebe:
Starší je horší.
Kde, povedzte nám, otcovia vlasti, *
Ktoré by sme si mali vziať ako vzorky?
Nie sú bohatí na lúpeže?
Ochranu pred súdom našli v priateľoch, v príbuzenstve,
Budovanie veľkolepých komnát,
Kde sa rozlievajú v hostinách a márnotratnosti,
A kde zahraniční klienti nevzkriesia *
Najhoršie vlastnosti minulosti.
A kto v Moskve nemal zavreté ústa
Obedy, večere a tanec?
Nie je to ten, kto si ty, ku ktorému mám stále od závoja,
Pre niektoré nepochopiteľné plány,
Bolo dieťa vzaté, aby sa poklonilo?
Ten Nestor * vznešení darebáci,
Dav obklopený sluhami;
Horliví, sú v hodinách vína a boja
A česť a jeho život ho neraz zachránili: zrazu
Vymenil za nich troch chrtov !!!
Alebo ten iný, ktorý je pre podniky
Do poddanského baletu som sa viezol na mnohých vozoch

Od matiek, otcov odmietnutých detí?!
Sám ponorený v mysli do Zephyrov a Amorov,
Prinútili celú Moskvu žasnúť nad ich krásou!
Ale dlžníci * nesúhlasili s odkladom:
Všetci Cupids a Zephyrs
Vypredané po jednom!!!
Tu sú tí, ktorí sa dožili šedín!
To znamená rešpektovať, kým by sme mali byť v neprítomnosti ľudí!
Tu sú naši prísni sudcovia a sudcovia!
Teraz dovoľte jednému z nás,
Medzi mladými ľuďmi je nepriateľ hľadania,
Nevyžaduje miesta ani propagáciu,
Vo vede bude držať myseľ hladnú po poznaní;
Alebo sám Boh vzbudí horúčku v jeho duši
K kreatívnemu umeniu, vysokému a krásnemu, -
Okamžite: lúpež! oheň!
A bude známy ako snílek! nebezpečné!! -
Tunika! jedna uniforma! je v ich bývalom živote
Raz zahalené, vyšívané a krásne,
Ich slabosť, bieda rozumu;
A my ich budeme nasledovať na šťastnej ceste!
A v manželkách, dcérach - rovnaká vášeň pre uniformy!
Ja sám som sa k nemu už dávno zriekol nehy?!
Teraz nemôžem upadnúť do tejto detinskosti;
Ale kto by sa potom nezaplietol do všetkých?
Keď zo stráže, tak iní z dvora
Prišli sem na chvíľu, -
Ženy kričali: hurá!
A vyhodili čiapky do vzduchu!

Chcete držať krok s hudobnými novinkami a počúvať / sťahovať / čítať texty z horúcich noviniek rokov 2017 a 2018 priamo zo svojho počítača, tabletu, telefónu?! Dozviete sa o významných premiérach a nájdete texty najočakávanejších skladieb. Aby vám nič neušlo, povieme vám o všetkých slovách vo všetkých skladbách, ktoré sú na ruskom trhu. Preferujete domácu pohodu? Na stránke si môžete prečítať texty online a v dobrej nálade pre vás :)!
Ak si chcete príjemne oddýchnuť, zabaviť sa a nájsť aktuálne a úplné informácie o skladbe, nemusíte skladbu prepisovať po slove, všetko nájdete na našom zdroji - my sme to dokázali pre teba.
Uložte si preto stránku do záložiek. Klávesové skratky Ctrl + D.

Ponuka článkov:

Ako viete, pravda sa rodí v spore. Preto sú pre čitateľa zaujímavé všetky diela, ktoré majú dva protichodné tábory, založené na kastovom rozdelení či sociálnej nerovnosti. V komédii sú všetky postavy jasne rozdelené na základe ich sociálneho, sociálneho postavenia. Na jednej strane je Alexander Chatsky, ktorý kritizuje spoločnosť, poukazuje na to, že činy a základy, na ktorých žijú, sú chybné.

Všetci ostatní sú na opačnej strane, bez ohľadu na to, či sa aktívne podieľajú na obrane svojej pozície alebo sú pasívnymi pozorovateľmi vývoja konfliktu.

Generačná kritika: kam smerujeme a čo si ceníme

Monológ „Kto sú sudcovia? ..“ druhého dejstva piateho fenoménu nie je založený ani tak na ohlase Famusovovej spoločnosti, ako nasmerovaný na široké publikum, presahuje rámec románu, to znamená, že je zameraný na čitateľa. , divák v divadle. To prispieva k obrazu rozsahu problému - antimorálny, zbavený šľachty a zbožnosti - to je postoj nielen Famusovho okolia, ale celej spoločnosti ako celku. Pomocou tohto monológu Gribojedov ukazuje vývoj konfliktu. Práve tu vidíme podrobný popis všetkých nerestí spoločnosti.

Kým Chatsky cestoval, sloboda výrečnosti zostala v minulosti, vyjadrovanie názoru odlišného od kolektívneho sa stalo nielen módnym, ale aj trochu neslušným. Časy dekabristov sú preč a teraz sa prejavy ako tento monológ čítajú na tajných stretnutiach, takže takéto prejavy v spoločnosti sa stávajú predmetom posmechu.

Alexander hrubo kritizuje starú generáciu, ktorá je nezmieriteľná so slobodným životom. Plienili vlasť, naplnili si vrecká peniazmi a mysleli len na večere, recepcie a získanie nových hodností.

Vzájomné záruky a barter vládnu svetu. Tam, kde tento princíp nefunguje, sa pripája nový – úplatkárstvo.

Za úplatky sa kupujú aj cudzinci, ktorí na takéto postupy nie sú zvyknutí.

Vznešení šľachtici strácajú čas. Prestavali si honosné domy a každú chvíľu tam usporadúvajú recepcie a hostiny, ktoré sú pre rozvoj spoločnosti a zlepšenie života málo užitočné.

Mnohé z nich si zaobstarali vlastné divadlá, čo je znakom nebývalého rozkvetu spoločnosti, no, žiaľ, takéto divadlá nevznikajú z lásky k umeniu, ale preto, že je to spôsob, ako sa presadiť. Páni sa k svojim nevoľníkom správajú ako ku tovaru – ľahko ich predajú a deti im odoberú. Nikto z nevoľníkov si nemôže byť istý priazňou pána – dnes ho pochváli za odvedené služby a zajtra sa môže vymeniť za honcov.Pre Chatského je toto správanie ponižujúce, úprimne nechápe, prečo si tieto samozrejmé, v jeho názor, veci...

Prevaha vojenskej služby nad inými činnosťami

Osobitnú pozornosť venuje vojenskej službe. Tvrdenie, že neexistuje žiadna taká osoba, ktorá by nemala uniformu, inak sa takáto osoba bude považovať za vyvrheľa. Áno, a on sám sa len nedávno rozlúčil s týmto odevom a pozíciou, ktorú zastával.

Je prekvapujúce, že nielen muži sú v úžase z armády, pre ktorých je takáto služba v prvom rade zarábaním bohatstva, ale vzbudzuje obdiv aj medzi ženskými predstaviteľmi.

Pre Chatského je obzvlášť urážlivé, že sa za jeho uniformou často skrývajú bezbožné pudy a činy. Tento záväzok k vojenskej službe je pre Chatského pochopiteľný.

Armáda sa v spoločnosti vždy stáva predmetom chvály, ženy ich rozmaznávajú svojou pozornosťou a neprestávajú im znieť radostné výkriky. Pre takýchto ľudí nemusíte byť výreční ani vedieť zaujať spoločnosť inteligentnou konverzáciou. Aby ste boli v centre pozornosti, stačí si obliecť uniformu.

Spoločnosť sa snaží obdivovať nové objavy, diskutovať o vedeckých výskumných hypotézach, no zároveň nikto nechápe, že na to, aby sme vo vede urobili niečo významné, áno, v skutočnosti, ako pri akejkoľvek inej činnosti, je potrebné to urobiť dlhý čas a niekedy aj celý môj život. Spoločnosť nielenže ignoruje ľudí s predispozíciou k vede a ktorí jej chcú zasvätiť svoj život, ale okamžite sa snaží potlačiť ich zanietenosť a úmysly, vyvoláva v nich pocit, že sú vyvrheľmi. Rovnaký osud postihne aj tých, ktorí sa rozhodnú slúžiť Melpomenému „v duši sám Boh rozdúcha horúčku pre tvorivé umenie, vznešené“, jeho okolie je znechutené týmto druhom činnosti a taký človek, ktorý sa rozhodne stať sa umelec sa stáva predmetom posmechu. Výsledkom je, že takíto ľudia čelia situácii s ťažkou voľbou - opustiť prípad, ku ktorému máte predispozíciu, alebo odporovať verejnej mienke a znášať posmešky a výčitky okolia.

Napriek tomu, že mnohí aristokrati, a nielen oni, radi trávia čas v divadlách, čítajú knihy, myšlienka, že by ich mal niekto písať a že niekto by nemal byť amatér, pre ktorého je literárna činnosť koníčkom, ale profesionálom, pre koho to bude každodenná práca, je spoločnosti cudzia. Schopnosť neporozumieť takýmto jednoduchým pravdám Chatského mätie.

Z pohľadu teórie literatúry

Najčastejšie rétorické otázky v texte sú: "Kto sú sudcovia?" Prispievajú k uvedomeniu si katastrofy odohrávajúcej sa v mysliach inteligencie.

Metafory prítomné v monológu pomáhajú živšie vyjadriť podstatu výroku: „všetci spievajú tú istú pieseň“ - dodržiavajú rovnaké princípy; „Nevzkriesia črty“ - nestanú sa dôvodom na obnovu minulých princípov v spoločnosti; „Nedržte ústa“ - hovorí sa, že dobrý príjem sa môže stať dôvodom na mlčanie o niektorých nespravodlivostiach, úplatkárstvo pomáha jednoduchým spôsobom vyriešiť mnohé zložité problémy.

Na vyjadrenie rozporov podporovaných spoločnosťou používa Gribojedov rozpory. Uniforma je proti chudobe a morálnemu úpadku, slobodný život je proti nepriateľskému postoju a ušľachtilé skutky na záchranu života sa rovnajú výmene za psov.

Monológ „Kto sú sudcovia? ..“ teda naznačuje vývoj konfliktu. Alexander upozorňuje, že jedinci, ktorí riskovali protirečenie všeobecne uznávaným základom, sú vylúčení zo spoločnosti – okolie s hrôzou sleduje činnosť takýchto ľudí, sú pre nich ako tŕň v oku. Chatsky tvrdí, že spoločnosť už umiera – klamstvo, klamstvo, pochlebovačnosť, zaujatosť sú bežné, prirodzené veci a, žiaľ, ideály a príklady, ktoré treba nasledovať, a čo je naozaj užitočné, je ohavné.