Z Wikipédie, voľnej encyklopédie

Verí sa, že viera siaha až k bohovi Vajrayaksha s modrou tvárou, ktorý chráni ľudí pred duchmi, chorobami a démonmi. Vo viere Kosin sa nazýva Shomen-Kongo a často je zobrazovaný v sprievode troch opíc.

Podobná fráza sa nachádza v knihe Lunyu Konfuciových výrokov: „Nepozerajte sa na to, čo je zlé; Nepočúvajte, čo je zlé; Nehovorte, čo sa deje; Nerobte, čo je zlé “(非禮 勿 視 ， 非禮 勿 聽 ， 非禮 勿 言 ， 非禮 勿 動). Možno bola táto konkrétna fráza v Japonsku ešte zjednodušená.

Podľa legendy budhistickej školy Tendai boli začiatkom 8. storočia prinesené do Japonska z Číny mníchom Saithom tri opice.

Paralely so symbolikou troch opíc možno nájsť v taoizme (Chuang Tzu a Le Tzu), hinduizme (Bhagavadgíta), džinizme (Naladiyar), judaizme a kresťanstve (Kazateľ, Žalmy a Kniha Izaiáš“), islame (Súra). z Koránu "Al-Bakara") atď.

Vplyv na kultúru

• Dej troch múdrych opíc sa premietol do maľby, najmä do žánru ukiyo-e.
• Mahátma Gándhí niesol so sebou postavy troch opíc.
• Film tureckého režiséra Nuri Bilge Ceylan, vydaný v roku 2008, sa volá Tri opice.
• Séria „Three Monkey Mountain“ z animovaného seriálu „The Adventures of Jackie Chan“ je venovaná trom opičkám.
• Tri opice boli zobrazené na pamätných minciach Somálska, Cookových ostrovov a Tanzánie.
• Tri opice boli zobrazené na poštových známkach pre Irak, Tadžikistan a Novú Kaledóniu.
• Americká thrash metalová kapela Megadeth má maskota menom Vic Rattlehead, ktorého vzhľad je založený na myšlienke nerobiť zlo.
• Vo filme Planéta opíc z roku 1968 sedia počas Taylorovho procesu traja opičí sudcovia za stolom ako tri opice.
• V tretej epizóde Nevidieť zlo("See No Evil") v prvej sezóne Criminal Minds: Suspect Behavior je metaforickou hrou o tomto kultúrnom fenoméne.
• V epizóde Zmysel a zmyslová schopnosť zo série "Charmed" sa zápletka točí okolo totemu troch opíc.
• Spomína sa v románe Andreja Grebenshchikova „Pod peklom“. Román je súčasťou knižnej série "Univerzum Metro 2033"
• Vo filme „Žena v čiernom“ (2012) sú vyobrazení ako prvok interiéru v usadlosti Il-Marsh.
• Vo filme „Dracula“ (2014) sú zobrazení ako prvok interiéru Drakulovho hradu.
• V románe IA Efremova „Hodina býka“ drží na stole sochu troch opíc Choyo Chagas, vládca planéty Yan-Yakh.
• Vo filme Ľudia pod schodmi (1991) hrdinka Alice opakuje vetu „Nevidím zlo, nepočujem zlo, nehovorím o zlom“ ako modlitbu.
• V počítačovej hre Gta 5 je misia, v ktorej traja hlavní hrdinovia (Trevor, Michael a Franklin) urobia v cutscéne nasledujúce gesto: Trevor zavrie oči, Michael si zakryje uši a Franklin si zakryje ústa. Zobrazujú teda tie isté tri opice.
• Postavy troch opíc sú zahrnuté v štandarde Unicode: 🙈, 🙉, 🙊 (kódové body U + 1F648, U + 1F649, U + 1F64A, v tomto poradí).
• V počítačovej hre Far Cry 4 sú misie, v ktorých Hurk žiada hlavnú postavu, aby hľadala zlaté sochy opíc, ktoré zobrazujú práve tie tri opice.
• Obraz troch opíc je prítomný v centrálnej časti triptychu "Pri zdroji" od umelkyne Ally Tsybikovej.
• V epizóde Tá s falošnou Monikou prvá sezóna televízneho seriálu "Priatelia"

Galéria

"No Evil" Monkey LACMA AC1998.249.87.jpg

Zloženie s jednou opicou „Nevidím, nepočujem, nepoviem“, navrhol Netsukeshi Kaigyokusai. Netsuke, jantár, Japonsko, polovica - druhá polovica 19. storočia. Múzeum umenia v Los Angeles

Napíšte recenziu na článok „Tri opice“

Poznámky (upraviť)

Odkazy

• (angličtina) (nid.) (nemčina) (fr.)

Úryvok z Troch opíc

- Čo je to? - spýtal sa Rostov, starší aj mladší.
Anna Mikhailovna sa zhlboka nadýchla: „Dolokhov, syn Mary Ivanovnovej,“ povedala tajomným šepotom, „hovoria, že ju úplne kompromitoval. Vzal ho von, pozval ho do svojho domu v Petrohrade a teraz... Prišla sem a tento jej po nej odtrhol hlavu, “povedala Anna Michajlovna, ktorá chcela vyjadriť sústrasť Pierrovi, no mimovoľne. intonácie a polovičný úsmev prejavujúci súcit, odtrhol jej hlavu, ako keby pomenovala Dolokhova. - Hovorí sa, že samotný Pierre je úplne zlomený.
- No, povedzte mu, aby prišiel do klubu - všetko sa rozplynie. Sviatok bude hora.
Na druhý deň, 3. marca, o druhej hodine popoludní čakalo na večeru 250 členov anglického klubu a 50 hostí, vážený hosť a hrdina rakúskeho ťaženia, princ Bagration. Po prijatí správ o bitke pri Slavkove bola Moskva najprv zmätená. V tom čase boli Rusi tak zvyknutí na víťazstvá, že keď dostali správu o porážke, niektorí jednoducho neverili, iní hľadali vysvetlenia takejto zvláštnej udalosti z nejakého neobvyklého dôvodu. V anglickom klube, kde všetko, čo bolo vznešené, malo správne informácie a váhu, v decembri, keď začali prichádzať správy, nehovorili nič o vojne a o poslednej bitke, ako keby sa všetci dohodli, že o tom budú mlčať. . Ľudia, ktorí udávali smer rozhovorom, ako napríklad: gróf Rostopchin, knieža Jurij Vladimirovič Dolgorukij, Valuev, gr. Markov, kniha. Vjazemskij sa neukázal v klube, ale zhromaždil sa doma, vo svojich intímnych kruhoch, a Moskovčania, ktorí hovorili z hlasov iných ľudí (ku ktorým patril Iľja Andrejevič Rostov), ​​zostali na krátky čas bez definitívneho úsudku o vojne a bez vodcov. Moskovčania cítili, že niečo nie je v poriadku a že je ťažké diskutovať o týchto zlých správach, a preto bolo lepšie mlčať. Ale po nejakom čase, keď porota opustila rokovaciu miestnosť, objavili sa esá, ktoré vyjadrili svoj názor v klube, a všetko začalo hovoriť jasne a definitívne. Našli sa dôvody pre neuveriteľnú, neslýchanú a nemožnú udalosť, že Rusi boli porazení, a všetko sa vyjasnilo a vo všetkých kútoch Moskvy hovorili to isté. Týmito dôvodmi boli: zrada Rakúšanov, zlá strava vojsk, zrada Poliaka Pšebyševského a Francúza Lanžerona, neschopnosť Kutuzova a (povedali potichu) mladosť a neskúsenosť panovníka, ktorý zveril sám sebe k zlým a bezvýznamným ľuďom. Ale vojaci, ruské jednotky, každý hovoril, boli výnimočné a dokázali zázraky odvahy. Vojaci, dôstojníci, generáli – to boli hrdinovia. Hrdinom hrdinov bol ale princ Bagration, ktorý sa preslávil aférou Shengraben a ústupom zo Slavkova, kde sám nerušene viedol svoju kolónu a celý deň bojoval s dvakrát najsilnejším nepriateľom. Skutočnosť, že Bagration bol vybraný ako hrdina v Moskve, bola uľahčená skutočnosťou, že nemal v Moskve žiadne kontakty a bol cudzincom. V jeho osobe sa patričnej cti dostalo vojenskému, jednoduchému, bez súvislostí a intríg, ruskému vojakovi, stále spájanému so spomienkami na talianske ťaženie s menom Suvorov. Okrem toho, pri vyplácaní takýchto vyznamenaní sa mu najlepšie prejavila nechuť a nesúhlas Kutuzova.
- Keby nebolo Bagrationa, il faudrait l "vynálezca, [bolo by potrebné ho vynájsť.] - povedal vtipkár Shinshin parodujúc Voltairove slová. O Kutuzovovi nikto nehovoril a niektorí ho šepkali, nazývali ho dvorným točňou a stará satira. Moskva opakovala slová kniežaťa Dolgorukova: „vyrezávať, vyrezávať a držať sa“, utešená v našej porážke spomienkou na predchádzajúce víťazstvá a Rostopchin opakoval slová, že francúzskych vojakov treba vyburcovať do boja veľkolepými frázami, že jeden mali logicky uvažovať s Nemcami, presviedčať ich, že je nebezpečnejšie utekať ako ísť vpred, ale že ruských vojakov treba len zadržiavať a pýtať sa: buďte ticho! Zo všetkých strán sa ozývali nové a nové príbehy o jednotlivých príkladoch prejavenej odvahy našimi vojakmi a dôstojníkmi pri Slavkove., že jeden nabil päť kanónov. Hovorili aj o Bergovi, ktorý ho nepoznal, že on, ranený do pravej ruky, vzal meč do ľavej a išiel dopredu. Bolkonsky, a len Ale tí, ktorí ho poznali, ľutovali, že zomrel predčasne a zanechal svoju tehotnú manželku a excentrického otca.

3. marca sa vo všetkých miestnostiach anglického klubu ozývalo stonanie hovoriacich hlasov a ako včely na jarnom prelete sa preháňali tam a späť, sedeli, stáli, zbiehali sa a rozchádzali sa v uniformách, frakoch a niektorých ďalších v prášok a kaftan, členovia a hostia klubu ... Napudrovaní lokaji v pančuchách a topánkach stáli pri každých dverách a usilovne sa snažili zachytiť každý pohyb hostí a členov klubu, aby mohli ponúknuť svoje služby. Väčšina z prítomných boli starí, úctyhodní ľudia so širokými sebavedomými tvárami, hrubými prstami, pevnými pohybmi a hlasmi. Tento druh hostí a členov sedel na známych, známych miestach a zbiehal sa do známych, známych kruhov. Malú časť prítomných tvorili náhodní hostia – väčšinou mladí ľudia, medzi ktorými boli Denisov, Rostov a Dolochov, ktorý bol opäť dôstojníkom Semjonov. Na tvárach mladých ľudí, najmä vojenčiny, sa zračil ten pocit opovržlivej úcty k starším, čo akoby starej generácii hovorilo: sme pripravení ťa rešpektovať a ctiť, ale pamätaj, že predsa budúcnosť patrí nám.
Práve tam bol Nesvitský, ako starý člen klubu. Pierre si na príkaz svojej manželky pustil vlasy, zložil si okuliare a obliekol sa do módneho, no so smutným a nudným pohľadom prechádzal chodbami. Aj on bol, ako inde, obklopený atmosférou ľudí, ktorí uctievali jeho bohatstvo, a správal sa k nim s panovačným zvykom a neprítomným pohŕdaním.
Roky mal byť s mladými, pre bohatstvo a styky bol členom kruhov starých, vážených hostí, a preto prechádzal z jedného kruhu do druhého.

Tri opice: Tri opice Obraz troch opíc, symbolizujúci budhistickú myšlienku nerobiť zlo, odpútanie sa od nepravdivej televíznej hry „Tri opice“ na televíznom kanáli Muz „Three Monkeys“ (Üç Maymun), turecký film 2008 ... Wikipedia

Tento výraz má aj iné významy, pozri Tri opice (disambiguation). Tri opice Žáner TV hra Moderátor Garik Bulldog Kharlamov Krajina pôvodu Rusko Jazyk Ruština ... Wikipedia

Tento výraz má aj iné významy, pozri Tri opice (disambiguation). "Tri múdre opice" vo svätyni Toshogu v Nikko, Japonsko (Svetové dedičstvo UNESCO) ... Wikipedia

Navrhuje sa spojiť túto stránku s Apes. Vysvetlenie dôvodov a diskusia na stránke Wikipedia: Smerom k zjednoteniu / 14. december 2012 ... Wikipedia

MONKEY- a ľudia patria do radu primátov (Primáty), triedy cicavcov, podtypu stavovcov a typu strunatcov. V súčasnosti sa k primátom viažu aj poloopice (bývalý rad Prosimii) v pozícii podradov Lemuroidea (napríklad Lemur ... ... Veľká lekárska encyklopédia

- (Anthropoidea, Primates, Pitheci, Simiæ) tvoria najvyššiu skupinu v triede cicavcov, do ktorej podľa väčšiny moderných zoológov patrí aj človek ako zástupca osobitnej čeľade (Hominidæ). Systematický význam ... ...

- (Anthropoidea, Primáty, Pitheci, Simiæ) tvoria najvyššiu skupinu v triede cicavcov, do ktorej podľa väčšiny moderných zoológov patrí aj človek ako zástupca osobitnej čeľade (Hominid æ). ... ... Encyklopedický slovník F.A. Brockhaus a I.A. Efron

Hudobný kolektív Názov = Flying Monkeys Foto = Roky = 2004 po súčasnosť Od = Drezna Country = Rusko Žánre = indie rock post-punk alternatívny rock Zloženie = Alexey Guskov spev, basgitara Alexander Shevyakov bicie Michail Chistov ... ... Wikipedia

Rod orangutanov (Pongo), podobne ako gibony, je ázijskou formou antropoidov. Zahŕňa jeden druh, orangutan obyčajný (Pongo pygmaeus) s 2 miestnymi poddruhmi: orangutan z ostrova Kalimantan (P. p. Pygmaeus) a orangutan z ostrova ... ... Biologická encyklopédia

Nočné opice ... Wikipedia

knihy

• Tarzan je adoptovaná opica. Vráťte sa do džungle. Tarzan a jeho beštie, Edgar Burroughs. Kniha obsahuje tri akčné dobrodružné romány zo svetoznámeho cyklu, ktoré vytvoril klasik americkej literatúry Edgar Rice ...
• Tri opice, Stefan Mendel-Enck. Zdá sa, že Stefan Yigal Mendel-Enck je pre švédskych Židov tým, čím je Woody Allen pre Američanov. Debutový román Tri opice (2010) je neúctivou tragikomédiou o troch generáciách ...

Určite chápete, o akých opiciach hovoríme: jeden zatvára uši, druhý - oči, tretí - ústa. Maľované sú na tričkách, vyrábajú sa s nimi kľúčenky a figúrky. Tento symbol sa stal tak populárnym, že jeho význam bol viac ako raz skreslený. Niektorí si to napríklad vykladajú ako ľahostajnosť ku všetkému. Ale to je od základu nesprávne a nemá to nič spoločné so skutočným významom!

Opice sú na Západe známe ako „nič nevidím, nič nepočujem, nič nepoviem“. Ale aby som bol presný, figúrky majú myšlienku odmietnuť všetko, čo je zlé. Hlavným bodom je vyhýbať sa zlým činom a vykonávať múdru opatrnosť.

Každá opica má svoje meno: Kikazaru, Iwazaru, Mizaru. Niekedy je spolu s nimi zobrazený aj štvrtý menom Shizaru, ktorý labkou pokrýva žalúdok. Jeho hlavnou myšlienkou je „nerobiť zlo“. Nie je to však také rozšírené, pretože v ázijskej numerológii sa číslo 4 považuje za nepriaznivé. Koncovky mien zvierat sú zvukovo podobné slovu „saru“, čo znamená „opica“. Ďalším významom je odísť. Veľa ľudí tu vidí slovnú hračku.

V kompozícii, ktorá sa v japončine nazýva „Sambiki-Saru“, je averzia voči zlu z nejakého dôvodu stelesnená v opiciach. Tieto zvieratá sú posvätné v šintoizme, tradičnom japonskom náboženstve. Sú považované za talizman, ktorý chráni pred ohováraním.

Fráza sa preslávila vyrezávaným panelom zobrazujúcim tri opice. Sochár Hidari Jingoro ich namaľoval v 17. storočí v šintoistickej svätyni Tosho-gu. Nachádza sa v starobylom meste Nikko - náboženskom a pútnickom centre krajiny.

Podobná myšlienka frázy bola videná v knihe výrokov Konfucia. Tu je to, čo povedal:

„Nepozerajte sa na to, čo je zlé; Nepočúvajte, čo je zlé; Nehovorte, čo sa deje; Nerob to, čo je zlé." Niektorí veria, že si ho Japonci osvojili a zredukovali.

Okrem toho božstvo vadžrajakšu sprevádzali tri opice. Chránil ľudí pred zlými duchmi a chorobami.

Existuje veľa predpokladov o mieste vzhľadu troch opíc: nazývajú Čínu, Indiu a dokonca aj Afriku, ale rodiskom troch opíc je stále Japonsko. Potvrdením môže byť čítanie akcií vyjadrených skladbou v japončine: „Nevidím, nepočujem, nehovorím“ (pri nahrávaní pomocou kanji 見 猿, 聞 か 猿, 言 わ 猿- mizaru, kikazaru, ivazaru). Prípona dávajúca negáciu „-zaru“ je v súlade so slovom „opica“, v skutočnosti je to vyjadrená verzia slova „saru“ (猿). Ukazuje sa, že obraz troch opíc je akousi slovnou hračkou alebo rébusom, slovnou hrou, zrozumiteľnou iba pre Japoncov. Takže....

O pôvodnom náboženskom význame opičej skupiny niet pochýb. Často sa to priamo nazýva budhistický symbol, no nie všetko je také jednoduché. Áno, budhizmus si osvojil tri opice, ale on nebol, respektíve nebol jediný, kto bol kolískou troch opíc.

Náboženstvo v Japonsku má zvláštne vlastnosti: je nezvyčajne tvárne a zároveň elastické: Japonci sa v priebehu histórie stretli s mnohými náboženskými a filozofickými učeniami, prijali ich a prepracovali, pričom ich spájali, niekedy nezlučiteľné, do zložitých systémov a synkretických kultov.

Kult Kosina

Tri opice sú pôvodne spojené s jednou z japonských ľudových povier Kosin. Na základe čínskeho taoizmu je viera Kosin pomerne jednoduchá: jedným z hlavných postulátov je, že v každom človeku sú tri určité pozorovateľské entity („červy“), ktoré zbierajú nečistoty na svojho majiteľa a pravidelne posielajú so správou Nebeskému Majstrovi. Aby sa predišlo veľkým problémom, od stúpenca kultu sa vyžaduje, aby sa všemožne zdržiaval zla, a nie tí, ktorým sa to podarilo, aby títo interní informátori nemohli včas sprostredkovať „centru“ niečo nevhodné. V odhadovanom čase „sedení“ (zvyčajne raz za dva mesiace) by ste sa mali zdržať bdenia počas spánku.

Keď sa objavili tri opice

Otázku presného času objavenia sa troch opíc zjavne nemožno vyriešiť, čiastočne kvôli populárnej povahe viery, ktorá nemá centralizáciu a žiadne archívy. Prívrženci kosinského kultu stavali kamenné pomníky (Kosin-to). Práve na nich sa oplatí hľadať najstaršie hmotne zaznamenané obrazy troch opíc. Problém je, že datovanie takýchto pamiatok je náročné.

Najznámejšia z troch opíc dáva určitú istotu. Pre Japoncov je takáto kompozícia známa ako „tri opice z Nikko“.

Tri opice od Nikko

Nikko je jedným z najstarších a najznámejších náboženských centier v Japonsku. Nachádza sa 140 km severne od Tokia. Postoj Japoncov k Nikko sa dá odhadnúť podľa výroku „nehovor kekko (japonské skvelé), kým Nikko neuvidíš.“ A najznámejšou atrakciou nádherného Nikko je šintoistická svätyňa Toshogu, zaradená do zoznamu svetového dedičstva UNESCO a do národných pokladov Japonska. Toshogu je komplex štruktúr zdobených bohatými výraznými drevenými rezbami. Vedľajšia hospodárska budova komplexu - stajňa - sa stala svetoznámou vďaka trom opičkám, ktoré sú na nej vytesané.

Okrem všeobecnej slávy nám opice z Nikko môžu poskytnúť presnú hornú hranicu vzhľadu symbolu. Stavba stajne s jej dekoráciami sa s istotou pripisuje roku 1636, takže v tom čase už tri opice existovali ako jedna kompozícia. Vzhľad troch opíc môžete opatrne odložiť o 1 až 2 storočia, kým nebudú zobrazené v Nikko, je nepravdepodobné, že by opice v kulte Kosin boli požičané zo stajní svätyne, je logickejšie predpokladať opačný smer. a symbolika by mala byť dostatočne formovaná a všeobecne známa.

Význam troch opíc

Význam skladby je často nesprávne interpretovaný: pre západného človeka je ľahšie vidieť v troch opiciach akéhosi kolektívneho pštrosa s hlavou zaborenou v piesku tvárou v tvár problémom.

Čo teda opice symbolizujú? Ak si spomeniete na japonskú slovnú hračku na čítanie (nevidím – nepočujem – nevyslovujem) skladbu, pochopíte, že slúži ako vizuálne vyjadrenie príslušných negácií.

Základom, ktorý spája rôzne náboženské a filozofické hnutia (vrátane kultu Kosin), je cieľ rozvoja osobnosti – dosiahnutie osvietenia, odpor ku všetkému, čo je nepravdivé (v angličtine jednoducho „evil“ – teda zlo) vo vnútri aj navonok. . Napríklad budhisti majú mechanizmy, ktoré sa dajú znázorniť na opiciach, ide o vývoj akýchsi „filtrov“, ktoré nedovoľujú nepravdivým dostať sa do vedomia, budhista nesmie „nepočuť“ „zlo“. Jedna z anglických verzií názvu kompozície troch opíc "žiadne zlé opice" - "opice bez zla." Ak človek dodržiava zásady zobrazené opicami, je nezraniteľný. Ale v podstate sú tri opice upomienkovým plagátom, ako sovietske "Nehovor!"

Niekedy sa pridáva aj štvrtá opica Shizaru, ktorá symbolizuje zásadu „nepáchať zlo“. Môže byť zobrazená zakrývajúca jej brucho alebo rozkrok.

To znamená, že ešte nepúšťaj to, čo máš pod pásom...

Dobrý deň, milí čitatelia - hľadači poznania a pravdy!

Možno ste medzi orientálnymi suvenírmi natrafili na sošky opíc, ktoré si zakrývajú ústa, oči či uši. Toto sú tri opice – nevidím, nepočujem, nepoviem. Majú zaujímavú a zábavnú históriu siahajúcu niekoľko storočí do minulosti.

Dnešný článok vám prezradí, čo milé postavičky opíc znamenajú, odkiaľ pochádzajú, vďaka komu uzreli svetlo, aký majú nesamozrejmý význam a tiež či nejako súvisia s náboženstvom.

Ako sa volajú

Už samotný názov troch opíc naznačuje ich národný pôvod. Nazývajú sa tak – „san-dzaru“ alebo „sambiki-no-saru“, čo v japončine znamená „tri opice“.

Nič nevidím, nepočujem, nepoviem – v tomto prípade treba slovo „nič“ chápať presne ako zlo. Filozofia a postavenie v živote je nasledovné: nevidím zlo, nepočujem ho, nehovorím o ňom, čiže som pred ním úplne chránený. Postavy opíc sú symbolom odmietnutia zla tohto sveta.

Každá opica má iné meno:

• Mia-dzaru - zatvára oči;
• Kika-dzaru - zakrýva uši;
• Iwa-dzaru - zatvára ústa.

Význam ich mien spočíva v ich konaní, či skôr nečinnosti: „miadzaru“ sa prekladá ako „nevidieť“, „kikazaru“ – „nepočuť“, „ivazaru“ – nehovoriť.

"Prečo práve opice?" - pýtaš sa. Faktom je, že druhá časť všetkých vyššie uvedených akcií - "dzaru" - je v súlade s japonským slovom pre opicu. Vzniká tak akási slovná hračka, ktorej originalitu dokáže naplno oceniť len pravý Japonec.

V poslednom čase k opičej trojici čoraz viac pribúda aj štvrtá opica. Volá sa Shi-dzaru a stelesňuje morálku celej frázy - "Nerobím zlo." Na záberoch si labkami zakrýva bruško či „kauzálne miesta“.

Shi-dzaru sa však medzi príbuznými, najmä v Ázii, neudomácnil. Podľa jedného vyjadrenia je za tým neprirodzenosť tejto opice, pretože bola údajne vymyslená umelo ako overený marketingový ťah.

Iný názor hovorí, že problém je vo východnej numerológii, ktorá číslovku „štyri“ prinášajúcu nešťastie nazýva. Ostala teda slávna soška tria, a nie kvarteta.

Pôvod symbolu

Rodným mestom figúrky je Nikko, ktoré sa nachádza 150 kilometrov od hlavného mesta Japonska – Tokia. Japonci toto miesto zbožňujú a to nie je prekvapujúce - tu je šintoistická svätyňa Tosho-gu. Je to pozoruhodný komplex vyrezávaných budov - majstrovské dielo rezbárstva.

Niet divu, že Tosho-gu je zaradené do zoznamu svetového dedičstva UNESCO. Ale ešte jedna atrakcia je stajňa. Práve tu zdobí vyrezávaná plastika „San-Dzaru“ od 17. storočia vyrezávaná plastika nad dverami. Jej autorom je Hidari Jingoro, muž, vďaka ktorému sa tri opice dostali do povedomia celého sveta.

V Japonsku majú opice vo všeobecnosti veľmi radi. V tejto krajine sú považovaní za múdre zvieratá, ktoré zosobňujú vynaliezavosť a prinášajú úspech.

Často v blízkosti domov môžete vidieť sochu opice - Migavari-dzaru. Iným spôsobom sa dá nazvať dvojníkom opice. Odháňa zlých duchov, zlých duchov, ktorí sú schopní prilákať nešťastie, choroby, nespravodlivosť.

Náboženský podtext

Odnož budhistického myslenia Tendai tvrdí, že symbol opice sa do japonských krajín dostal vďaka čínskemu budhistickému mníchovi Saitho v 8. storočí. Už vtedy tri opice znamenali praktickú myseľ a nekonečnú múdrosť.

Vskutku rád prijíma a podporuje múdre príslovie z úst San-dzaru: netreba si všímať zlo, ktoré sa deje okolo, rovnako ako ho netreba páchať, kŕmiť a potom cestu k osvieteniu. bude čistejšia a jednoduchšia.

Okrem toho sa figúrky opíc často používajú v budhistických svätyniach. Bolo by však nesprávne predpokladať, že majú pôvod vo filozofii.

Traja „dzaru“ sa v skutočnosti vracajú k japonskému kultu Kosin, ktorý zase „migroval“ z čínskeho náboženstva Tao. Podľa Kosinho presvedčenia určité entity žijú v osobe, ktorá pozoruje majiteľa.

Ak sa nedokáže vyrovnať s vnútorným zlom, raz za dva mesiace tieto entity odhalia majstrove tajomstvá o zverstvách a nasmerujú ich k Všemohúcemu.

Tri opice na stenách chrámu Tosegu, mesto Nikko, Japonsko

Aby sa človek vyhol trestu, potrebuje zlo nevidieť, nepočuť, nehovoriť o ňom a nerobiť ho a v nebezpečných dňoch, keď môžu prepuknúť entity, by nemal ani spať!

Podobná svetská múdrosť spojená s odriekaním, odmietaním zverstiev sa nachádza v mnohých náboženských smeroch a ich posvätných textoch: v hinduistickom, kresťanskom, moslimskom, judaistickom, džinistickom náboženstve.

Záver

Ďakujem vám veľmi pekne za pozornosť, milí čitatelia! Nech vás múdrosť a šťastie nikdy neopustí.