Alexander Sergeevich Pushkin - orosz költő, proseca és a XIX. Században. Ez az, aki az orosz realizmus alapítója. A nagy költő az idő egyik leghitelesebb számának tekinthető. Az elmúlt nyolc évben új regényt hozott létre az "Eugene Onegin" versben. Az olvasó előtt bemutatott problémák ebben a munkában ma relevánsak. A cikkünkben nemcsak a regény problémáinak és cselekményeinek leírását találhatja meg, hanem a teremtés történetét, valamint sok más érdekes és kognitív információt is.

Innovatív munka létrehozásának története

Alexander Sergeevich Pushkin 1823-ban elkezdte írni az "Eugene Onegin", és csak 1831-ben fejeződött be. Érdemes megjegyezni, hogy az "Eugene OneGin" az első munka a költő repertoárjában, amelyet a realizmus stílusában írtak.

Kezdetben Alexander Sergeevich Pushkin tervezte, hogy 9 fejezetet vegyen be római, de az írás végén csak 8. A munka leírja az 1819-1825 eseményeit. A regény nemcsak a szerelmi vonal, hanem a társadalom közé tartozik. Emiatt a munka ma releváns.

Evgeny Onein az orosz élet enciklopédiája, mivel az élet részletei és a karakterek jellemzőinek mélysége lehetővé teszi az olvasók számára, hogy megértsék a XIX. Századi emberek életének sajátosságait. A Roman "Evgeny Onegin" részeket (fejezetekben) jelent meg. Néhány részlet a magazinokban. Az egyes fejezetek kiadása a társadalom rendkívüli eseményévé vált. Az első rész 1825-ben jelent meg.

Plot Romana

A realizmus az orosz irodalomban, amint azt már említettük, először innovatív munkában vezették be, a szerző Alexander Sergeevich Puskin. A regény főszereplője - Evenyy ongin. Ez egy fiatal nemes, aki nagyon képzett és vezette egy világi életmódot. A legfontosabb dolog, hogy meglátogatta a golyókat és a színházakat. Onegin is szeretett vacsorázni barátaival a St. Petersburg legnépszerűbb létesítményeiben. De idősebb idő múlásával bosszantja az életmódot, és a hős a legmélyebb depresszióba esik.

A halálos dinadi-betegség megtanulásakor Evenyy Onein elhagyja a faluba. Érkezéskor megállapítja, hogy a rokona már nem él. Mivel a főszereplő volt az egyetlen örökös, akkor az összes ingatlan megy hozzá. Evgeny Onegin úgy véli, hogy a falu szennyeződésre van szüksége az átalakulások és a reformok. Miközben ezek a Duma elfoglalja a hősöt, találkozik és elkezdi támogatni a Lensky - egy fiatal földesúrot. Az új elvtárs a Larina családot jelenti, amelyben két nővér él. Az egyik Tatiana, aki szerencsétlen volt az első pillantásra, hogy beleszerethessen a fiatal Eugene-be.

Lenga Lartsky és Onergi közötti labdája konfliktusban keletkezik, amely túl messzire ment, és egy korábbi barátai között egy párbajral végződött. Miután a Ongin megöli Lensky-t egy harcban, kétségbeesetten hagyja az utazást. Ebben az időben Tatiana házas.

Az egyik golyó Onegin és Tatiana található. A főszereplő hirtelen felébreszti a lány késő szeretetét. Visszatérő haza, Eugene szerelmes levelet tartalmaz Tatiana számára, amelyet hamarosan válaszol. A lány azt állítja, hogy még mindig szeret egy fiatal nemeseket, de nem lehet vele, mert már házas hölgy: "De teljesen egy másiknak adom, és én igaz vagyok."

A munka főszereplőjének jellemzői

Az Onegin tulajdonságai különösen világosan kiderülnek az olvasó előtt a regény első és utolsó fejezetében. A főszereplő meglehetősen összetett. Exacerbated önbecsülés érzése van, de időszakosan Eugene kénytelen lesz engedményeket tenni a társadalomnak, mert félnek érthetetlennek. A regényben a szerző több sort fizet a főszereplő gyermekkorának, amely bizonyos mértékig megmagyarázza jelenlegi viselkedését. Eugene az élet első napjaitól felszíneződött. Első pillantásra az OneGin gyermekkora szórakoztató és gondatlanul elhaladt, de valójában minden ismerős gyorsan okozott elégedetlenség.

A fiatal nemes életet érdemes odafigyelni arra, hogy Anyegin jön és ruhák, mint társadalmilag elfogadott - ebben az értelemben azt negligetes a saját vágyait. A főszereplő képe meglehetősen bonyolult és változatos. A személyes állítások megtagadása megfosztja őt magának.

Evgeny ongin könnyen lenyűgözte a nőt. Szabadidőt töltött a szórakozás, amely hamarosan unatkozott vele. Az egyik nem értékeli az embereket. Ennek megerősítése - párbaj Lensky. Eugene könnyedén megöli a barátot súlyos ok nélkül. A főszereplő pozitív jellemzői az olvasó előtt jelennek meg a regény végén. Miután újra látta Tatianát, rájön, hogy semmi sem annyira izgalmas a szív, mint őszinteség. De sajnos a hős túl későn ismeri ezt az igazságot.

Élet és erkölcs nemesség

"Mindannyian keveset vizsgáltunk valamit és valahogy" - egy idézet az "Eugene Onegin" újdonságról, amelyet néha a mi napunkban használják. Jelentése a legmagasabb fény felszínes kialakulása a 1812-es hazafias háború idején. A Moszkvában és a Szentpéterváron lévő nemesség két csoportra osztották meg: az első az idősebb generáció, és a második fiatal nemes. A legtöbbjük nem akart semmit tenni, és törekedni kell valamit. Azokban a napokban a prioritás a francia nyelvtudás és a helyes és táncolási képesség. Ezen a tolóerőre, általában véget ért. Ez megerősíti az idézet a regény, ami miatt a valódiság, soha nem lesz felesleges megismételni: „Mindannyian tanulmányozott kis egy és valahogy.”

Szerelem és adósság a regényben "Eugene Onein"

Alexander Sergeevich Pushkin - a költő, aki az elmúlt században dolgozott, de munkája ma releváns. Az egyik legnépszerűbb munkája az új "Eugene Onegin". Milyen problémák merülnek fel ez a munka az olvasók előtt?

A boldogság és az adósság az egyik legfontosabb probléma, amelyet az Alexander Sergeevich Pushkin "Eugene Onegin" regényében képviselnek. Nemcsak a főszerepet és a Tatianát, hanem a lány szüleit is érinti. Tatiana anyja feleségül vette egy másik embert, akit szeretett. A házasságkötés megkötésével egy szeretett személyrel kiáltott és elszenvedett, de az idővel elfogadta. Nem számít, mennyire paradox módon, Tatyana megismételte az anya sorsát. Szerette Evenyy Onegin-t, és teljesen feleségül vette egy másik embert. A lány az adósságot nagyobb, mint a szeretet, és marad a férjével, amelyre nincsenek érzelmek. Így az oktatás hatással van, és a hősnő feláldozza a boldogságát a gyermekkor által elfojtott nevében.

Nehéz vitatkozni azzal a ténnyel, hogy a Puskin - "Eugene Onegin" legnépszerűbb és ikonikus munkái. A regényben leírt problémák a szerző megteremtését tették az egész világért.

A társadalom főszereplőjének azonosítása

A regényben Eugene Oneinben a hős a társadalommal együttműködve jelenik meg. Kíváncsi vagyok, hogy a külső állapotváltozás, amely az onein életében fordul elő, megváltoztatja szokásait és viselkedését. A főszereplő teljesen másképp viselkedik a világi és rusztikus környezetben. Például St. Petersburgban az Onerin udvariasságát és oktatást mutatja, és a faluban ellentétes, elhanyagolja az etikett szabályait. Ennek alapján arra a következtetésre juthatunk, hogy a főszereplő nem idegen a képmutatáshoz és hazugsághoz.

Az élet jelentésének problémája a római A. S. Pushkin "Evgeny Onegin"

Vannak különböző emberek az életúton. Néhányan az akarat ereje van, igazak a világnézetekre, mások, éppen ellenkezőleg, sok hibát okoznak, és nem találnak valódi utat. Sok gondolkodás vezet az olvasók római "evgeny ongin". Az élet értelmével kapcsolatos problémák segítenek megérteni magukat.

A regény főszereplői olyan személyiségek, amelyek magányosnak érzik magukat a világi környezetben. Képesek szeretni és szenvedni. Ongin például megvetik, és ez súlyos depresszióba vezet. Tatyana az erkölcsi tisztaság ideális. A fő cél az, hogy szeretjük és szeretjék, de a hősnő körüli légkör néha változik, mint a körülvevő emberek. Ennek ellenére Tatiana ártatlan és erkölcsileg lehetetlen marad. De az idő főszereplője megérti, hogy ki elutasítják, és ez sokk a személyes eszközökhöz. Az onein példáján a munka szerzője azt mutatja, hogy egy személy hogyan változtathat, ami érintkezik a másik őszinteségével és lelki szépségével.

Egyedülálló orosz római

A XIX. Században, Byron és Walter Scott nagyon népszerű volt. A téma szempontjából gyakran a Puskin költői regényéhez kapcsolódtak. Az Evgenia Onein első közzétett fejezetei a társadalom rezonanciáját okozzák. A munkáról szóló vélemények jelentősen különböztek egymástól.

Innovatív létrehozásban a szerző számos műfajt és stílusot összeköt. A regényében Alexander Sergeevich Pushkin eléri a szótag integritását és harmóniáját, módja annak, hogy kifejezzen egy művészi gondolatot. Evgeny Onein az első új regény Oroszországban, amelyet költői formában írtak. A modern kritikusok ismételten megpróbálták megtudni, hogy a munka főbb jellegű társadalmi és irodalmi gyökerei - az "extra" személy a társadalomban. Gyakran feltételezték, hogy a teremtés a Bayronovsky Haroldhoz kapcsolódik.

A Tatiana képének jellemzői

Tatyana Larina a római Alexander Sergeevich Pushkin "Evgeny Onegin fő hősnője. Érdemes megjegyezni, hogy a szerző minden munkájában leírja a kiváló orosz nő képét. Tatyana első látásra, és az egész élete beleszeret az Oneginbe, és az első elismeri őt az érzéseiben. De mint egy alak, Eugene szíve nem talált helyet a lány tiszta szerelmére.

A Tatiana képében a hősnő szereti kitalálni, olvassa a regényeket, és hisz a jelekben, annak ellenére, hogy meglehetősen vallásos. A gazdag belső világ másokat is feltűnő. Ezért kényelmesnek érzi magát minden társadalomban. Még a faluban sem zavarja. És a hősnő szereti az álmokban.

Egy idő után, miután az Eugene Onegin szerelmes felismerését kapta, a lány bölcsen jön. Tatiana elnyomja az érzéseket, és úgy dönt, hogy a férjével marad. Végtére is, az onegal kapcsolatok pusztítóak lennének a hősnő számára.

A szerző erkölcsi eszménye

Amint azt korábban mondtuk, Tatyana Larina a regény végén a helyes dolgot nem rejti el, hogy Evenyy Onegin még mindig szeret, de ugyanakkor heroin úgy véli, hogy csak egy törvényes férjhez tartozhat.

Tatyana a leginkább pozitív és erkölcsi személy a munkában. Ez hibákat okoz, de ezután a megfelelő következtetéseket, és a megfelelő döntést hoz. Ha alaposan elolvasta a romantikus húrokat, világossá válik, hogy Tatyana maga a szerző ideális része. Éppen ellenkezőleg, az onein példáján bemutatja a társadalom minden jogait, mivel a regény főszereplője önző és arrogáns. Olyan személyiségek, mint az Eugene, akik a nemes birtok fényes képviselői voltak. Ezért megjelent a regényben, mint a St. Petersburg legmagasabb fényének kollektív képét.

A hősök kíváncsi és erkölcsi kiválasztása. A legélénkebb példa Lensky és Onein párbaj. A főszereplő nem akarja továbblépni, de a közvélemény alárendeltje. Ennek eredményeként Lensky meghal, és ez egyfajta fordulópont. A leírt szomorú esemény után a regény megváltoztatta a mért tanfolyamot.

Összefoglaljuk

Alexander Sergeevich Pushkin "Yevgeny Onegin" az első olyan versek, amelyek a Realizmus szellemében vannak írva. A főszereplők egy fiatal nemes, a Onein, egy rusztikus lány Tatiana Larina és Lensky földtulajdonos. Számos telekvonal és képek összefonódnak a regényben. Ez az egyik oka, hogy érdekes és tanulságos munkát végez. A regény naprakész kérdésekkel is rendelkezik: az ember életének és helyének a társadalomban lévő helyének örök keresése. A munka tragédiája az, hogy nagyon nehéz megfelelni a környezet ötleteinek, nem hisz a vágyaival és elvekkel. Ez elkerülhetetlenül a dualitáshoz és a képmutatáshoz vezet. Ráadásul úgy érzi, hogy idegen a társadalomban, mivel a főszereplő úgy érzi, hogy pszichológiailag nehéz. És természetesen a téma mindig vonzza az olvasókat. A munka nagyon élénken és érdekes, így az, aki úgy dönt, hogy elolvassa a regényt "Evgeny Onegin" nem fog tévedni. A munkában bemutatott problémák tükröződésre kerülnek, és megmutatják, hogy mely szenvedélyek a távoli XIX. Században.

Római Pushkin "Eugene Onein" az orosz irodalom remekműve. A Pushkin munkájában sok erkölcsi kérdést tár fel, nemcsak az akkori fiatal fiatalok, hanem az életünk is.

A munka legjelentősebb problémája az "arany ifjúság". Evgenye maga a regény fő hőse, a fényes képviselője. Ezek az emberek megmaradnak a Balasban, a világi eseményeken és a játékokban. Magas cél, égetik az életüket.

Evgeny Onein Handrith, nem fogadja el a társadalom eszményeit, amelyben unalmas, de az egész képviselője, az Eugene magas célja van. Ez kifejezte a problémát, hogy megtalálja a helyét az életben.

A Pushkin befolyásolja a lakosság egységének kérdését.

A faluba érkező Yevgeny nem találta meg az embert, akivel beszélhetne. Szűk gondolkodásmódja miatt a falusiak Evgenia-t vették a bolondnak:

"A szomszéd betegségünk; őrült

Ő gyógyszeres; Iszik egy

Pohár vörösbor;

Nem alkalmas hölgyekre;

Minden igen nem; Nem mondja igen

Ile so-s. ". Az útmutató felveti a szeretet és az adósság kérdéseit is. Tatiana szerette Evgeniya egész életét, ahogy esküszik szerelmes. Ez tükrözi Tatiana, Evgeny, ellentétben, nem tudta, hogyan kell szeretni vagy szeretni.

Az Eugene barátság sem fontos és szükséges. Nem tudtak megmaradni a Lasky-val az Evgenia hibájával.

De lehetséges, hogy boldoggá váljunk anélkül, hogy tudnád, hogyan kell szeretni, barátok, és magas célja van? Nyilvánvaló, hogy nem. Ez a boldogság kérdése, és attól függ.

Mindezek az erkölcsi kérdések arra kényszerülnek, hogy gondolkodjanak és túlbecsüljék idealmaikat, valamint megértsék magukat - ami valóban fontos, és mi az oka a társadalom romlásának.

Frissítve: 2017-12-04

Figyelem!
Ha hibát vagy hibát észlel, jelölje ki a szöveget, és kattintson a Ctrl + Enter..
Így a projekt és más olvasók felbecsülhetetlen előnye lesz.

Kösz a figyelmet.

.

Hasznos anyag a témában

A "Evgeny Onegin" regény problémái és hősei

Mielőtt beszélnénk a problémáról és a regény főszereplői "Eugene Onegin" versekben, világosan meg kell értenie a műfaj jellemzőit. Az "Eugene Onein" műfaj Lylol-Epic. Következésképpen az új épül kibogozhatatlan kölcsönhatása két telek: eposz (a fő karakter, amelynek Anyegin és Tatjána) és lírai (ahol a főszereplő egy narrátor, akinek a személy a történet). A lírai telek nem egyszerűen egyenlő a regényben - dominál, a valós élet minden rendezvényében, és a hősök romantikája bemutatja az olvasónak a szerző megítélésének prizma révén a szerző értékelését.

A legfontosabb a regényben - az élet céljainak és értelmének problémája, a történelempontok fordulópontjaiban, amely az oroszországi korszak volt a decembrista felkelés után, az emberek elméjében az értékek bíboros újraértékelése. És ilyen időben, a művész legmagasabb erkölcsi adóssága, hogy rámutassa a társadalmat az örök értékekre, szilárd erkölcsi tereptárgyakat ad. A legjobb emberek Pushkinsky - Decembristian - generáció mintha, „jön ki a játék”: ők sem csalódtak korábbi eszmék, vagy nem rendelkeznek a lehetőséget az új viszonyok harcolni értük, megtestesítik azokat az életben. A következő generáció az, hogy Lermontov hívja a "The Crowd Sullen és hamar elfelejtett" - kezdetben "tette a térdét". A regényben szereplő műfaj jellemzői alapján, amely irodalmi tanulmányok helyesen értelmezik a szerző egyfajta "lírai naplót", a teljes erkölcsi értékek átértékelésének folyamata tükröződik. Ideje az új áramlásokban, hogy a hősöket dinamikában látjuk, nyomon követjük a lelki útjukat. A szemünk minden nagyobb hőse egy alakulási időszakot tapasztal, fájdalmasan keres az igazságot, meghatározza helyüket a világon, a létezésük kinevezését.

A regény központi képe a szerző képe. Ennek a karakternek az önéletrajzával nem lehet Pushkinnal azonosítani, ha csak azért van, mert a regény világa ideális világ, kitalált. Ezért, amikor beszélünk a kép a szerző, azt jelenti, nem személyesen Alexander Szergejevics Puskin, de a lírai hős a regény „Anyegin”.

Tehát, előttünk, a szerző lírai naplója; Frank beszélgetés az olvasóval, ahol a vallási pillanatok keverednek könnyű csevegéssel. A szerző komoly, könnyedén, néha gonosz ironikus, néha csak vidám, néha szomorú és mindig Oster. És ami a legfontosabb - mindig teljesen őszinte az olvasóval. Lírai visszavonul visszatükrözi a szerző érzékei, hogy képes és egy könnyű flört (jellemző „szeles végtelen”), valamint a mély istentisztelet előtt a szeretett (vö állomásai XXXII és XXXIII az első fejezet a regény).

... mi, a himnusz ellensége,

A házi feladatban Zrim egyedül

Számos unalmas festmény ...

A házastárs a nevetséges tárgyaként érzékelhető:

... Morner Cuckold,

Mindig elégedett magával,

Ebédjével és feleségével.

De figyeljen a versek és vonalak konfrontációjára

az Onegin utazásából:

Az én ideális most - a szeretője,

A vágyaim béke

A pot, igen, én magam nagy.

Az a tény, hogy az ifjúságában a korlátozások, a szellemi és a mentális szegénység jele, az érett években az egyetlen helyes, erkölcsi út. És semmiképpen sem lehet gyanítani a szerzőt a sündisznóban: az ember lelki házasságtöréséről beszélünk, az érték kritériumok szokásos változása:

Áldott, aki a legkisebb volt,

Áldott, aki időben érett.

A főszereplő tragédiája sokféleképpen az Onergiában "érett időben", a "lélek korai öregségéből". Az a tény, hogy a szerző életében harmonikusan megvalósult, bár nem fájdalommentes, a hős sorsában a tragédiát okozza.

Az élet jelentésének keresése a létezés különböző síkjaiban halad. A regény telek a fő hősök szeretetére épül. Ezért egy személy lényegének megnyilvánulása a szerető kiválasztásában, az érzések jellegében - a kép legfontosabb vonása, amely meghatározza az élethez való hozzáállását. A szerelem a szerző és a hősnője Tatiana hatalmas, feszült lelki munka. Lensky - A szükséges romantikus attribútum tehát úgy dönt, hogy megfosztja az Olga egyéniségét, amelyben a szentimentális regények hősnőjének minden jellemző jellemzője összeolvadt:

Ő portréja, nagyon szép,

Korábban szerettem őt,

De nagymértékben fáradt.

A Ongin Love - "Science Passion pályázat". Az igazi érzés a regény végéig fogja tudni, amikor a szenvedés tapasztalatai jönnek.

Az Evgeny Onein egy olyan munka realisztikus, és a realizmus, ellentétben más művészi módszerekkel, nem jelent végleges és egyedileg helyes megoldást a fő problémára. Éppen ellenkezőleg, megköveteli a probléma értelmezésének kétértelműségét:

Így a természetünk létrehozott

A Neightening hajlamos.

Az a képesség, hogy az tükrözze a „tendencia” emberi természet „ellenkező”, összetettsége és változatossága öntudat az ember a világon - sajátosságai Puskin realizmus. A szerző képének dualitása az, hogy az integritásában értékeli a generációját, ugyanakkor megszűnik, hogy érezze magát a generáció képviselőjének, érdemekkel és hátrányokkal. A Pushkin hangsúlyozza a regény lírai hős önfeltételének kettősségét: "Mindannyian keveset vizsgáltunk ..." "," Olvassuk el az összes nullát ... "," Mindannyian Napóleonra nézünk ", így az emberek , Először bűnbánatot, // semmit sem csinálok ... "

Az emberi tudat, az életértékei rendszere nagymértékben alkotja a társadalomban elfogadott erkölcsi törvényeket. A legmagasabb fény hatására maga a kétértelmű. Az első fejezet élesen szatirikus képet ad a világos ifjúság fényéről és szórakozásáról. A tragikus 6. fejezet, ahol a fiatal költő meghal, végeket lírai visszavonulás: a szerző gondolatait a kor határ, amit készül átlépni: „Én hamarosan harminc éves?” És felhívja a "fiatal inspirációt", hogy megmentse a "lélek a költő" a halálból, ne adjon "... hogy // egy halott fénykeverőként, Szóval, a ki, halott lélek. De itt van a 8. fejezet:

És most én vagyok az első alkalommal

A világi körbe hozok.

Szereti a karcsúrendet

Oligarchikus beszélgetések

És hideg büszkeséggel,

És a rangok és évek keveréke.

Nagyon helyesen magyarázza ezt az ellentmondást yu.m. Lotman: "A fény képe kettős megvilágítást kapott: Egyrészt a világ lelkes és mechanisztikus, a másik pedig az elítélés tárgya - mint olyan szféra, amelyben az orosz kultúra fejlődik, az élet spiritualizálódik a játék Az intellektuális és spirituális erők, a költészet, a büszkeség, mint Karamzin és decembristák, Zhukovsky és a szerző "Eugene Onein" szerzője, megtartja a feltétel nélküli értéket. A társadalom heterogén módon. Ez a személytől függ, függetlenül attól, hogy meg fogja venni a világon, vagy a világ legjobb képviselőit, vagy a világ legjobb képviselőit "(Lotman Yu.m. Roman Ass.s. Pushkin" Eugene Onegin ": megjegyzés. SPB., 1995).

"A többnyire több", "barátok", amely a világ "halott" vizeiben lévő embert körülvevő ember körül "jelenik meg a regényben. A valódi szerelem karikatúrájaként volt a "tudomány a szelíd szenvedély", így a karikatúra az igazi barátság egy világi barátság. "A semmiből származó barátoktól" - ez a szerző ítélete a Onking és Lascy baráti kapcsolatok alapján. Barátság nélkül mély spirituális közösség - csak ideiglenes üres Unió. És ez a karikatúra a világi barátság vezet a szerző Rage: "... megment minket barátok, Isten!" Hasonlítsa össze a Yaling vonalakat a "Barátok" rágalmazásáról a regény negyedik fejezetében a NYAN-ról (Swruck XXXV):

De én vagyok a gyümölcsök álmaim

És harmonikus záradékok

Csak a régi nővéret olvastam,

Barátom barátja ...

Lehetetlen egy teljes életre, anélkül, hogy nem érdemes elkötelezettség a barátságban - így ezek a világi "barátság" olyan szörnyű. Az igazi barátságban az árulás a legszörnyűbb bűn, aki nem igazolható, a barátság árulásának világi paródiájában - a dolgok sorrendjében, általában. A szerző számára a barátok képtelensége a modern társadalom erkölcsi degradációjának szörnyű jele.

De a barátság nem mindketten köztünk.

Minden előítélet megsemmisített

Olvastuk az összes nullát,

És egységek - magunkat.

Mindannyian Napoleonokra nézünk,

Kétlábú lények milliói

Számunkra, egy; egy;

Vad és viccesnek érzünk.

Figyeljük ezeket a verseket, ezek a legfontosabbak, a XIX. Század orosz irodalmában. A Pushkin formula a "bűnözés és büntetés", a "háború és a világ" alapját képezi. A Napóleonic témát először a Pushkin, mint az emberi élet problémája. Napóleon itt nem romantikus képként jelenik meg, de a pszichológiai hozzáállás szimbólumaként, amely szerint a vágyainak személyisége készen áll arra, hogy elnyomja, megsemmisítse az akadályokat: végül is, a környező emberek csak "kétlábú lények"!

A szerző maga látja az élet által végzett élet jelentését. Az egész romantika mélyen tükröződik a művészetben, a szerző képe ebben az értelemben egyértelmű: elsősorban költő, élete elképzelhetetlen a kreativitáson kívül, feszült lelki munkákon kívül.

Ez pontosan az Eugene ellenkezője. És egyáltalán nem, mert nem eke a szemünkbe, és nem vet. Nincs szükség munkára, egy célállomás megtalálásában. És az onein kialakulása, és megpróbálja elolvasni magukat, és erőfeszítéseit írni ("ásítás, a tollhoz") A szerző ironikusan érzékeli: "A munka Tessen volt." Ez az egyik legsúlyosabb pillanat a regény megértéséhez. Bár a regény hatása a szenátusi tér felkeltése előtt végződik, a Nikolaev korszak jellemzői gyakran Eugene-ben találhatók. Ez a generáció nehéz keresztje lesz a hívás megszerzésének lehetetlensége, megoldja a célt. Ez a motívum központi szerepe van Lermontov munkáját, comprehensies ezt a problémát, és Turgenyev formájában Pavel Petrovich Kirsanov.

Különösen fontos az adósság és a boldogság "Eugene Onein" problémájában. Lényegében Tatyana Larina nem szeretet hősnő, ez a lelkiismeret hősnője. Megjelenik a regény oldalán egy tizenhetedik éves tartományi lány, aki az ő szeretettségével álmodik, meglepően szilárd hősnőnkben növekszik a szemünkben, amelyre a becsület és kötelesség fogalma mindenekelőtt. Olga, Lensky menyasszonya, hamar elfelejtette az elhunyt fiatalembert: "Judy Urana megragadta." Tatiana számára, Lensky halála - katasztrófa. Ő átkozja magát, hogy továbbra is szereti a Ongin-t: "Ő gyűlölnie kell benne // gyilkos bátyja testvérét." A súlyosbodott kötelesség a Tatiana domináns képe. A Boldogság OneGin-val lehetetlen őt: nincs szükség a tisztességtelenségre, egy másik személy szerencsétlenségére. A Tatiana választása mély erkölcsi választás, az élet jelentése neki - a legmagasabb erkölcsi kritériumoknak megfelelően. Ezt az F.M. Dostoevsky a vázlat "Puskin": "... A Tatiana egyfajta szilárd, határozottan állva alapul. Ő mélyebb az onein, és természetesen okosabb. Ő már egyedül egy nemes ösztöne, ahol és mi Az igazság, amelyet a végső pusztában fejeztek ki. Talán a Pushkin még jobban megtette, ha Tatiana megnevezte a verseit, és nem az egyik, mert ő a vers fő hősnője. Ez egy pozitív típus, és nem negatív, ez A pozitív szépség típusa, ez egy orosz nő apoteózis, és őt szándékoztam a költő, hogy kifejezze a verset a vers a híres helyszínen Tatiana Onein. Azt is mondhatod, hogy ilyen szépség a pozitív Az orosz nő típusa szinte már szinte, és nem ismételte meg művészi irodalmunkban - kivéve a Lisa képét a "nemes fészekben" Turgenevben. De az a tény, hogy nézd meg azt a tényt, hogy az egyik nem is felismeri Tatianát, amikor találkozott vele az első alkalommal, a pusztában, szerényen

a kép egy tiszta, ártatlan lány, így Obuke, mielőtt először. Nem tudta megkülönböztetni a szegény lányt és a tökéletességet, és valóban, talán elfogadta őt az "erkölcsi embrióért". Ez az embriója, ez azután, hogy írja azt oneGin-t! Ha valaki erkölcsi embrió van a versben, ezért természetesen ő maga, Onegin, és vitathatatlan. És egyáltalán nem tudta felismerni őt: Ismeri az emberi lelket? Ez egy zavart ember, ez egy nyugtalan álmodozó az egész életében. Nem ismeri fel, majd Szentpéterváron, egy figyelemre méltó hölgy képében, amikor a szavaiban, a Tatiana-i levélben "összeállítottam minden tökéletességi lelket." De ezek csak szavak: az életében elhaladt az életében, nem ismerte fel, és nem akarta őt; A regényük tragédiájában<…>.

By the way, aki azt mondta, hogy a világi életet, a bírósági élet megpróbálta megérinteni a lelkét, és pontosan a vasárnapi hölgy és az új világi koncepciók részben az Ongin elutasításának oka volt? Nem, nem volt. Nem, ez ugyanaz a Tanya, ugyanaz a rusztikus Tanya! Nem elrontott, ő ellenkezőleg, ellenkezőleg, a csodálatos Szentpétervár életét támasztja, megszakadt és szenvedett, gyűlöli a székletes hölgy székhelyét, és bárki másként ítéli meg, nem érti, hogy mit akar mondani. És itt határozottan elmondja Onegin:

De teljesen adtam

És én igaz vagyok.

Pontosan kifejezte, mint egy orosz nő, ebben az apoteózisában. A vers igazságát fejezi ki. Ó, nem fogok mondani egy szót a vallási meggyőződéséről, a házasság szentségéről - Nem, nem fogom megérinteni. De mi van, hogy megtagadta-e őt, annak ellenére, hogy elmondta, hogy ő maga azt mondta neki: "Szeretlek", mert ő, "mint egy orosz nő" (és nem délre vagy nem francia), ez nem képes a Bold lépés, képtelen megtörni saját módjaikat, képtelen feláldozni a lovak varázsa, a gazdagság, a világi jelentőség, az erény feltételei? Nem, az orosz nő zavarta. Egy orosz nő biztonságosan képes lesz hinni abban, amit hisz, és bebizonyította. De ő "kap egy másiknak, és lesz az ő életkora"<…>. Igen, igaz ez a tábornok, a férje, egy őszinte ember, szeretője, önbecsülése és büszke. Hadd, hogy "imádkozott az anya", de ő, és nem az, aki hozzájárult, végül is megesküdött, hogy őszinte legyen a felesége. Hadd jöjjön ki neki a kétségbeesés, de most ő a férje, és az árulás szégyen, szégyen és megöli. És egy személy hozza létre a boldogságát a másik szerencsétlenségéről? A boldogság nem csak a szeretet örömei, hanem a Lélek legmagasabb harmóniájában. Hogyan nyugodt a lélek, ha Nazady tisztességtelen, kegyetlen, embertelen cselekedet? Az egyetlen dolog, hogy az egyetlen dolog, amit a boldogságom ott van? De mi lehet a boldogság, ha valaki más szerencsétlen? Engedje meg, képzelje el, hogy magad az ember sorsának építése, azzal a céllal, hogy részt vegyen a döntőben, hogy végül békét és békét adjon nekik. És azt is elképzelem, hogy ez szükséges, és elkerülhetetlenül csak egy embert kell megkínozni, ez nem elég - még akkor is, ha nem annyira méltó, vicces, még a teremtmény más megjelenésére is, nem Shakespeare Öregember, egy fiatal férj felesége, a szeretetben, amelyben úgy véli, vakon, bár a szíve egyáltalán nem ismeri őt, tiszteletben tartja, büszke rá, boldog és elhalványult. És csak az áldozatnak, a szégyenletnek és a kínzásnak és a vállalkozásnak az öregember könnyeire kell épülnie az épületedre! Egyetért-e abban, hogy egy ilyen épület építésze van ebben a feltételben? Itt van egy kérdés. És lehet hogy legalább egy percre a gondolat, hogy az emberek, akik számára épült ez az épület is vállalja, hogy elfogadja az ilyen boldogságot, ha ez szenvedése az alapítvány<…>. Mondd meg nekem, meg tudnák megoldani másként Tatianát, a magas lelkével, a szívével, így az érintett? Nem<…>. Tatyana elküldi Onegin-t<…>. Nincs talajja, ez a márkavevő. Nem olyan, mint egyáltalán: ő és kétségbeesetten és a tudat szenvedésében, hogy az élete meghalt, még mindig van valami szilárd és megdöbbenthetetlen, amelyen a lelke nyugszik. Ez a gyermekkori emlékei, az anyaország emlékei, a falusi puszta, amelyben az alázatos, tiszta élete elkezdődött, "kereszt és árnyék az ágak a szegény nanny sírja felett." Ó, ezek az emlékek és a régi képek most drágábbak, ezek a képek egyedül maradtak, de megmentik a lelkét a végső kétségbeesésből. És ez sokat, nem, már sokat van, mert van egy egész ok, van valami megrázhatatlan és elpusztíthatatlan. Van egy kapcsolat a hazájával, az ő anyanyelvével, a szentélyével<…>."

A telek csúcspontja a hatodik fejezet, a Duel Onein és Lascy. Az élet értékét halál végzik. A tragikus hiba elkötelezi magát. Ezen a ponton az ellenzék a tisztelet és az adósság megértése, amely a Tatiana-t e szavakba fekteti. A oneGin számára a "világi becsület" fogalma sokkal erkölcsi adósság lesz - és az erkölcsi kritériumok elmozdulásának szörnyű árát fizeti: Ez örökre a Buddy által megölt vér.

A szerző összehasonlítja a Lensky két lehetséges útját: a fenséges ("a világ jójához, legalább a dicsőségnek"), és leszállt ("rendes lotion"). És fontos számunkra, hogy a sors valóságosabb - fontos, hogy nem lesz, Lensky megölve. A fény, amely nem ismeri az élet valódi jelentését, az emberi élet maga nem rendelkezik értékkel. A szerző számára ez az érték legnagyobb, ontológiai. Ezért a szerző szimpátiái és antipathiája az új "Eugene Onegin" olyan jól látható.

A szerző a regény hősökéhez való hozzáállása mindig egyértelműen egyértelműen. Megjegyezzük, hogy a pushkin nem akarjuk, hogy az Evgeny Onegin-val azonosították: "Mindig örülök, hogy észrevettem a különbséget // a Ongin és én között." Emlékeztetünk az Eugene szerző általi értékelés kétértelműségéről: Mivel a regény írása, a hős hozzáállása megváltozik: az évek, a szerző maga megváltozik, és a Ongin változások. A hős az elején és végén a regény - két különböző ember: a végső ongin - "tragikus arc". A szerző számára az Ongin fő tragédiája az igazi emberi képességei közötti szakadék és a játszik szerepe között: ez az egyik központi problémája az Onegin Generation. Őszintén szeretem a hősét, a Pushkin nem tudja elítélni, hogy féljen a világi egyezmények megszakításához.

Tatiana a Pushkin kedvenc hősnője, a legközelebbi szerzői kép. A költő "aranyos ideális" lesz. A szerző és a Tatiana lelki közelsége a fő élet alapelveinek hasonlóságán alapul: a béke iránti érdeklődésre számot tartó hozzáállás, a természet közelsége, a nemzeti tudat.

A szerző Lenskyhez való hozzáállása szeretettel ironikus. Lensky romantikus altlensége nagyrészt mesterségesen (visszahívja a Lensky jelenetet a Dmitry Larina sírján). Lensky tragédiája a szerző számára az, hogy a romantikus hős Vladimir áldozatainak szerepének joga: a nevetséges és értelmetlen áldozata. A sikertelen személy tragédiája az idő jele is.

Különleges beszélgetés a szerző hozzáállása a másodlagos és epizodikus karakterekhez. Nagyrészt feltárja őket nem egyéni, de tipikus jellemzőkkel. Tehát a szerző a társadalomhoz való hozzáállása általában jön létre. A szociális társadalom a regényben heterogén. Ez és a "szovjet mobil", aki az élet legfontosabb elve, a divat törekvése - a meggyőződésekben, a viselkedésben, az olvasásban stb. És ugyanakkor a St. Petersburg Salon Tatiana-ban elfogadott emberek körét az igazi értelmiség. A tartományi társadalom a karikatúrában a legmagasabb fényért jelenik meg. Az egyik jelenség a nevét Tatiana Kiveninic (ezek a hősök a vígjátéka Fonvizin „Nepal”) azt mutatja, hogy az ötven év, különválasztva a modern Puskin, a tartomány a tartomány által leírt Phonanovin nem változott. De ugyanakkor Tatiana lehetséges az orosz tartományban.

Összefoglalva azt kell mondani, hogy a regény hőseinek sorsa elsősorban az általuk elfogadott értékek igazságától (vagy hamisítástól) függ az alapvető élet elvekéhez.

Bibliográfia

Monakhova O.P., Malehouse M.V. A XIX. Század orosz irodalma. 1. rész. - M.-1994.

Lotman Yu.m. Római Pushkin "Eugene Onein": megjegyzés. SPB.- 1995.

A XIX. Század húszas éveiben a romantikus regények Walter Scott és számos imitátora nagyon népszerű volt az orosz nyilvánossággal. Különösen szeretett Oroszországban Bayron, akinek emelt csalódása hatékonyan ellentétes a hazai mindennapi élet ingatlanával. A romantikus munkák vonzotta a szokatlanságukat: a hősök titáni karakterei, szenvedélyes érzések, a természet egzotikus festményei aggódtak a képzeletben. És úgy tűnt, hogy az orosz tartomány anyagán az olvasó számára lehetetlen munkát létrehozni.

Az első fejezetek megjelenése az "Eugene Onein" széleskörű kulturális rezonanciát okozott. Lelkes vélemények váltakozva maró satirikus cikkekkel, az értékelések kétértelműségét a költő által meghozott művészi tapasztalatok példátlansága okozza. A munka formája szokatlan volt. A római római "rangsor" az alacsony műfaj munkájának tekintették a vershez képest; A hazai telken alapult, a hősei között, általában nem volt történelmi figurák. A Creative feladat összetettségének felismerése, a különböző műfaj esztétikai szakszervezetére, az eredeti művészi világ létrehozására törekszik. A romantikus epikus szintetizálása költői ritmussal a szerző harmonikus integritást eredményez; Számos élet ütközés pszichológiai elemzés tárgyát képezi, és a sokféle problémát erkölcsi és etikai becslések alapján oldják meg.

A Pushkin Enciklopedizmus nem csak a valóság képének panorámás szélességére csökkenthető. A művészi Typery, az erkölcsi és a filozófiai koncepciók elvei nemcsak az élet vagy a közélet megvalósításának lehetőségeit fedezték fel, hanem a jelenségek generációjának megnyitására is, ironikusan társítják őket a koncepciókkal és kategóriákkal, a komplexumban a praktikus és a komplexumban A Nemzeti Univerzum mentális kontúrjai.

A helyet és az időt, a szociális és az egyéni tudatokat a lírai, és néha ironikus megjelenés által megvilágított valós, befejezetlen tényekből álló művész mutatja. A Pushkin nem jellemző az erkölcsre. A társadalmi élet reprodukálása a didaktikától mentes; A világi szokások, a színház, a golyók, a birtokok lakói, az élet részletei - egy narratív anyag, amely nem követeli költői generalizációt - váratlanul a kutatás szórakoztató tárgya. Az ellenzéki rendszer (St. Petersburg Light egy helyi nemesség, Patriarchal Moszkva - Orosz Dandy, Onergia - Lensky, Tatyana - Olga stb.) Az élet valóság sokszínűségét stb. Összeszerelés, mint a szerzői jogi pozíciók azonosításának és nyilatkozatának eszköze, a Pushkin Genius skála. A rejtett és kifejezett irónia a földesúr létezésének leírásában történik. A "aranyos öreg", a falu, a falu, a National World-hez, a női ideális, elválaszthatatlan Larina szomszédai. A rendes aggodalmak világa fantasztikus álmok festményei, a könyvekből és a poros szellemek csodáiból fejlődnek.

A skála és egyidejűleg a cselekmény kamrája, az epikus és lírai jellemzők egységének egysége lehetővé tette a szerző számára, hogy az élet eredeti értelmezését, a legdrámaibb konfliktusait, amelyek az Eugene Onegin formájában maximálisan megtestesültek. A modern Pushkin kritika több mint egyszer azon tűnődött, hogy az irodalmi és társadalmi gyökerei a főhős képe. Gyakran hangzott a Bayronovsky Childe Harold nevét, de nem volt kevésbé gyakori jelzése a létező jelenség hazai eredete.

A Onegin bayronizmusa, a karakter csalódottságát az irodalmi szenvedélyessége, a természet raktárának, a bélyegek: "Mi az? Fogott a pap, egy jelentéktelen szellem, ile több muskovita Harold alkalmából ... - Tatyana beszél a "hős az új regénye". A Pushkin karakter történelmi valóságának determinizmusát orosz gondolkodók jelezték. Herzen azt írta, hogy "Pushkinben, látták a Bayron folytatót", de "életút vége felé", a Puskin és a Byron vége teljesen megkülönböztetik egymást ", amely az általuk létrehozott karakterek sajátosságaiban fejeződik ki:" Onegin az orosz, csak Oroszországban lehetséges: Szükségünk van, és ott találkozunk minden lépésben ... A Onegin képe annyira nemzet, amely minden olyan regényben és versben található, aki az Oroszországban elismerést kap , és nem azért, mert meg akarták másolni, hanem azért, mert folyamatosan megtalálják őt magadhoz vagy önmagában. "

Építsd fel a enciklopédikus teljesség teremtményét problémák és karakter szempontjából releváns társadalmi valóság a 20-as évek, a XIX században, elérni nem csak egy részletes képet az élet ütközések, ellentmondások, rokonszenv, erkölcsi irányvonalakat, a spirituális világ a kortársak, hanem speciális esztétikai eszközökkel és kompozíciós megoldásokkal is, amelyek közül a legjelentősebbek az epigráfok. Idézetek az ismerős olvasóktól és a hiteles művészi forrásoktól, amelyek a szerző számára nyitva állnak, hogy hozzon létre egy multifaceted képet, amelyet a kontextuális értékek szerves érzékelésére terveztek, az előzetes tisztázás szerepét, a Puskin narrációjának sajátos kiállítását. A költő átadja a kommunikatív közvetítő szerepét a precedens szövegből, bővíti az Evgenia Onegin értelmezésének kulturális terét.

A Vyazemsky "első hó" verseinek fragmense, amelyet az első fejezet ideológiai-tematikus prológusaként választottak, összpontosították a hős közvetett jellemzőjének létrehozására, és a világnézet és a "fiatalok által rejlő hangulatok általános képeire is vonatkoznak" Hotness ":" És sietünk, hogy sietjenek. " A hős az élet mögötti hajsza és az őszinte érzések gyakoriságát allegorikailag kivonták a Vyazemsky "első hó" szomorú meditációjának nevétől ("egyetlen menet nap, mint álom megtévesztő, mint a szellem árnyéka, akkor Végezze el a megtévesztés embertelen! ". Végső vers -" és a kipufogógáz érzése magányos az álom álma nyoma ... "- korrelál az Onein lelki állapotával, amelynek" nincs bájos ".

A második fejezet ironikus előjátékban "Rus! .. Róla!" Az európai kultúra bonolikus motívumai a hazai patriarchális stressz keretében alakulnak ki. A klasszikusan példakénti farmok korrelációja a földesurak változatlan világaival, hogy történetet készítsen az örök béke és az ingatlanok Larrian érzéséről, amely ellentétes a karakter létfontosságú tevékenységével, mint például az első hó "első hó" fejezetben, gyorsan borítva a földet, és menj ki a memóriába.

Idézet a malfilatre-től "Ő volt lány, szerelmes volt" a harmadik fej témája, feltárva Tatiana belső világát. A Pushkin a hősnő érzelmi állapotának képletét sugallja, amely meghatározza a későbbi irodalom szerető peripetiasi alapját. A szerző a Tatiana lelke különböző megnyilvánulásait ábrázolja, megvizsgálja a kép kialakulásának körülményeit, később a kultúra klasszikus erkölcsi normáját, az ellenzéki túlzott pusztaságot, a mentális fogyatékosságokat és a lelkeket. A hősnő Pushkin megnyitja az orosz irodalom női karaktereinek galériáját, egyesíti az érzelmek őszinteségét a gondolatok különleges tisztaságával, ideális ötletekkel a vágy, hogy lefordítsa magukat a valós világban.

A negyedik fejezet a Maxim Necker "Moralitás - a dolgok természetében" nyílik meg. Ennek különböző értelmezése a XIX. Század elején ismert. Egyrészt az erkölcsi százaléka a Tatiana döntő cselekedete figyelmeztetése, de figyelembe kell venni, hogy a szeretetben való elismerés hősnője megismétli a romantikus munkák által megadott viselkedési mintázatot. Másrészről a nyakpont etikai ajánlása az ovegene, a kis emlékezetes nagy és lovlas axióma jelenik meg, de egyformán eredeti típusú öngondolat: a tanítás dátumait használja, annyira lenyűgöző a retorika, hogy a A lány szeretet elvárásainak szeretetének valószínűsége kizárt. A szerelmi magyarázat szimbolizmusa az, hogy az ülés résztvevőinek magatartására vonatkozó különleges eljárás született, amikor az olvasó kulturális kompetenciája túlságosan kiderül, és az események megszűnnek egy ismerős irodalmi rituálénak: Érzékiasság, romantikus esküt, boldog könnyek, csendes hozzájárulás, a szem által kifejtett, stb. Tudatosan elutasította a szerző, mert a konfliktus utáni érzékenység és irodalom. Az erkölcsi és etikai témákról szóló előadás meggyőzőbbnek tűnik egy olyan személy számára, aki ötlete van a "dolgok természetének" alapjairól.

A költői struktúra „Anyegin”, Tatiana álma beállít egy speciális metaforikus skálán reflexió és értékeli a belső világ heroint, és a legtöbb elbeszélés. A szerző követi a történet helyét a mythopoiety allegóriába. Zhukovsky idézete az ötödik fejezet elején - "Ó, nem tudom, hogy ezek a szörnyű álmok, az én Svetlana!" - Nyilvánvalóan feltárja az elődjének munkáját, drámai telek készítése. A "csodálatos alvás" költői értelmezése szimbolikus táj, folklór emblémák, barky és szentimentalista szövetek - egyesíti a magánszemélyeket az univerzális, a hamón, az életfájdalom érzésével. A drámai lényege, hogy bemutatva, metaforikus az anyag látás, preders tragikus változhatatlansága a világ pusztulásának ismerős a heroint. Az epigraph óvatosság, szimbolikus allegória, felvázolja a kép gazdag szellemi tartalmának korlátait. A regény összetételében a kontraszt és a párhuzamossági módszerek alapján és a tükörrejelzésekkel elrendelt (Tatiana betűje - oneina levél, a Tatiana magyarázata az onein, stb.) hősnő. A „félelmetes” Anyegin van beállítva a gépen egy valódi társadalmi lét, a természet felszabadul egy asszociatív költői környezetben. És éppen ellenkezőleg, Tatiana lelke természete gyakori a háztartási valóságok és a lények mitológiai területeinek végtelen sokféleségével.

Epigraph Epitaph, megnyitva a regény hatodik fejét - "ahol a napok felhősek és rövidek, a törzs születik, ami nem fog fájni," - integrálja Paphos "a Madonna Laura" életét a romantika Vladimir történetében Lensky, idegen objektív objektivitás az orosz élet, létrehozva egy másik világot a lélekben, amely különbözik másoktól és felkészíti a karakter tragédiáját. A "halált fájdalommentes" a bemutató elfogadásának ötlete, függetlenül attól, hogy teljesüljön. Petrarki költői motívumai szükségesek ahhoz, hogy a szerző bemutassa a sztoikus haldokló filozófiai hagyományának fejlett nyugati kultúráját, megszakítja a szeretet énekesének rövid távú életét.

A hetedik fejezet hármas epigráfja számos jelentést és intonációt (Panegyry, ironikus, szatirikus) preambulumot hoz létre az elbeszéléshez. Dmitriev, Baratsky, Griboedov, egyesült kijelentéseket Moszkva sokféleségét reprezentálják a spektrum becslése A Nemzeti mítosza. Az ősi tőke költői jellemzői a regény területén fejlődnek, értesítik a konfliktusok megoldásának sajátosságait, meghatározni fogják a hősök viselkedését. Kétfalak a Bairon "Poems A válás" ciklusából, a nyolcadik fejezet epigráfájaként, az e-mail érzelmekkel, metaforikusan továbbítják a szerzői búcsúzást a regényhez és a hősökhez, a Tatianával elválasztva.

Az esztétikum a epigraphs mellett más művészeti megoldásokat Puskin képezi a vita-dialogikus az a munka, festés a precedens art jelenségeket speciális szemantikai intonations, készül egy új skála az általánosítás a klasszikus kép. A szövegek átterjedése, az események epizódjainak és az érzelmi vélemények metszéspontja a kultúra párbeszédes dinamikájának alapja, az arányosság és az arányosság, amely egyensúlyozza az írók és költők szubjektív törekvéseinek ellentmondását a művészi igazság természetének ismeretében .

Problémák:

A. S. Pushkin az orosz és a világ irodalom egyik legnagyobb költője. Az identitás Puskin, a költő és a polgár-ben alakult a tizedik évben a XIX században, amikor az orosz tisztek, akik visszatértek a háború volt hangolva döntő politikai változások, úgy a szükséges jobbágyfelszabadítás. Ez volt az ideje, hogy vegye le a nyilvános gondolat, a fejlett fiatalok aktív részvételét országának sorsában, az orosz népnek. Ennek a korszaknak a hatása alatt a szabadság és a haladás a költő erkölcsi és erkölcsi eszményei, a modern társadalomra nézve.

A Pushkin munkájában sok a legfontosabb kérdések és problémák tükröződtek. A költő öröksége rendkívül nagy és változatos. Ez egy vers és történetek, és versek. Mindezen munkákban a nemzeti kultúra, az oktatás megoldása megoldódott, tükrözi a progresszív emberek keresését, a társadalom különböző rétegeinek életét.

Nagy jelentőséggel bír a költő eszméinek nyilvánosságra hozatalához a lírai munkái. Ez egy olyan szerelmi dalszöveg, amely lehetővé teszi a költő belső világát, és. Szabadság-szerető dalszövegek, amelyek bemutatják a szerző hozzáállása az autokrácia, az elnyomás, a jobbágy.

Találkozó az északi társadalom tagjaival, a Decembristák, a Puskin megosztotta a szerencsétlen forradalmárok gondolatait és hangulatát. Ezeknek az üléseknek a benyomása alatt, viták és gondolatok Oroszország Pushkin és a legtöbb tüzes versek írták: "Volinity", "falu", "chaaadaev" és mások. Készítették magukat egy lírai hős képét, amely az igazságosságra, a szabadságra, a testvériségre, a költő képére támaszkodott - az igazság ereje:

A világ szabadságára akarok harcolni

A trónon, hogy elérje az alelnököt.

A forradalmi-harcos ideális Puskin számára mindig maradt a decembristák, akik feláldozhatják az életet az ötlet kedvéért. A decemberi felkelés veresége után a költő hűséges az eszményeihez. Anélkül, hogy lemondott volna a meglévő helyzetre, írja az üzenetet, hogy a barátok linkjében lágyuljon. Megpróbálta támogatni a decembristák szellemét, az a meggyőződés, hogy üzleti tevékenységüket nem fogják elfelejteni:

A szomorú munkád eltűnik

És a dum nagy gyors.

De ez nem lesz hiba azt mondani, hogy a legtöbb őszinte, a költő legjelentősebb munkája az "Eugene Onegin" versek regénye. Ebben a munkában volt, hogy a Puskin a modern társadalomra néző kilátás a leginkább tükröződött. A szerző morális eszményei nyilvánulnak meg. V. G. Belinsky szerint a regény az orosz élet enciklopédia és egy nagyon népszerű munka. " A munkát több éve írták, ebben az időszakban sokat változott Oroszország életében, maga a költő életében. Mindez tükröződik a munka főszereplői képeiben - Eugene Onein és Tatiana Larina. A regény oldalán a hősök karaktereiben maga a költő új világnézete az élethez való hozzáállásukban fordul elő. A szerző nagyon gyakran foglalkozik azzal, hogy összehasonlítsa magát Onegin-val, tükrözve a főszereplő és a társadalom jogai képét, valamint a fiatalabb generáció pozitív jellemzőit. A költő személyiségének legnagyobb közeledése az Eugene képével a regény végén történik, amikor a hős visszatér az utazásból. Az olvasó úgy látja, hogy az OneGin spirituális világa erősen változott, erkölcsi tulajdonságai.

A pushkin munkája elején az Evgenia "jó barátja", ezáltal szimpátiát fejez ki a fiatalember számára. De a költő azt mutatja, hogy míg az onein messze van a tökéletesből: túl sok kényelmet szeret, túlságosan önző, nem szokott szisztematikus munkához. A szerző ironikus a felületes oktatás és a keserűség, hogy a világi társadalom elismerése nagyon kicsi:

Tökéletesen franciául van

Kifejezheti és írta

Könnyű mazurka tánc

És meghajolt ...

Ez elég: "... a fény úgy döntött, hogy okos és nagyon szép." És itt a költő, az egyes oktatási emberek egyike, Lucavi Grin kijelenti:

Mindannyian keveset vizsgáltunk egy és valahogy ...

Igen, onein megsértette a fényt, igen, a luxus, a gazdagság, az esetlegesség túl hosszú befolyást gyakorolt. De miért tette meg az egyik és ugyanazon a környezet, a "legjobb emberek" és a decembristák? Vannak olyan belső tényezők, amelyek lehetővé teszik a személynek, hogy ellenálljon a vulgaritásnak és a nonszensznek. Az onein ritka elmével, a gondolkodás képessége. És a regényben megmutatták, hogy ez a személy megpróbálja megtalálni az élet jelentését, erőinek és energiájának használatát. Az ilyen keresés a Puskin szerint az ember erkölcsi tervében elkötelezett egyik fő jellemzője. Összehasonlító szerző és hős és a művészethez képest. Ha a regény elején az OneGin szeretete csak üres szórakoztató, könnyű intrikához, majd a szerzőért, ez az érzés szent, költői, szükség van. És a hős maga végül a képessége, hogy őszintén és szenvedélyesen, ami szintén fontos szerepet játszik egy igazi személynek. Miután a hősét egy sor teszten töltötte, a költő adja akaratát, a lélek erejét, az összehasonlítás képességét. Ez egy ilyen onein, és tükrözi a költő erkölcsi eszményeit.

Természetesen az orosz nő eszméjére néző nézeteit tükrözte Tatiana Larina képében. Tatiana egy kedvenc hősnő Puskin.

A lány, mint a Oninin, nincs nemes eredete, mint ő, felszínes otthoni oktatást kapott. De Tatyana megkülönbözteti az őszinteség, a tisztaság. Élet "az elfeledett svéd pusztában", messze van a világi társadalom hamis és képmutatásából. Nagy hatással van a személyiség kialakítására az orosz természet, a vidéki élet rítusaival és hagyományaival. A Tatiana határozott értéke olvasta:

Túl korai volt a regényekbe;

Mindenki helyettesítették;

Beleszeretett a csalásba

És Richardson és Rousseau.

Ez a kép integritását és lelki szépségét, az önzetlen szeretet és az erkölcsi tisztaság képességét szüntesse meg.

Mint minden fiatal lány, vártam a gyönyörű és nemes herceg Tatiana-t, így amikor Evenyy megjelent a faluban, Tatiana úgy döntött, hogy ez volt a hős, a kép, amelyre festette magát. Minden őszinteséggel és természetességgel, a lány elismeri az érzését, nem fél a szőtt és elítéléstől. A költő megcsodálja a Tatiana lelkének ilyen tulajdonságait.

Később, ütő a legmagasabb fény, ahol ő tiszteli és kicsapongás, ez nem változtat annak elveit, eszményeit a fiatalok továbbra is igaz:

Örülök, hogy adom

Ez a rongyos maszkoló,

Mindez ragyog, és zaj és csád

A könyvek polcára, a vadkertre ...

Tatiana még mindig szereti az Eugene-t, de nem azoktól, akik a közeli szerencsétlenségüket felépítik. A lány áldozza fel magát, az érzéseit, engedelmeskedve a kötelességérzetet, a felelősséget. A Pushkin úgy véli, hogy a hűség, az önfeláldozás képessége egy igazi nő szükséges jellemzője.

Ezek a nők, akik valóban oroszok, a decembristák verseinek veresége után a férjeikért szibériaiak voltak, luxus és kényelem, nem félnek a nélkülözés és a terhek. Ha Pushkin elkötelezte magát a római decembristians, a Volkonskaya vagy a Trubetskaya biztosan a Tatiana Larina jellemzői.

Tehát a "Yevgeny Onein" regényben és a lírai munkákban a legnagyobb egyértelműséggel és teljességgel, a XIX. Századi fejlett emberek aggódása tükröződött, a Puskin erkölcsi eszményei nyilvánulnak meg.

A teremtés története

Pushkin elkezdte írni a regény "Evgeny Onegin" 1823 Év Chisinauban, a déli kapcsolat során. A munka munkáját elsősorban 1830-ban fejezték be Boldinban. BAN BEN 1831 a regényben az évet a Tatiana-nak a Tatiana-nak tartalmazta. A következő években néhány változásokat és kiegészítést vezettek be az "Eugene Onegin" szövegbe.

Kezdetben a Pushkinnek nincs egyértelmű új terve. 1830-ban, a munka teljes szövegének közzétételét, a Puskin vázolta az általános kiadványt. Azt feltételezték, hogy kilenc fejezetet tesz közzé. Azonban a nyolcadik fejezet, ahol az OneGin Wandersről mesélt, jelentősen csökkent, és nem lépett be a regény végleges szövegéből (az átjárók külön-külön jelentek meg, a szerző megjegyzéseiben a regényhez. Ennek eredményeképpen a kilencedik fejezet nyolcadik volt. Ilyen módon az új nyolc fejezet végső szövegében.

Ezenkívül van hipotézisez a pushkin írta tíz fejezetHol beszélt a decembristák titkos társadalmairól. A költő tizedik fejének kézirata 1830-ban égett Boldinban. Elérte az egyéni töredékeket. Eddig a tudósok azzal érvelnek, hogy a tizedik fejezet ilyenként létezett-e. Lehetséges, hogy foglalkozunk a munka fekete szövegének töredékével, amely nem felel meg az egyes fejezetnek.

Cselekvési idő

Pushkin írta: "A romantikánkban az időt a naptár kiszámítja." Feltételezéssel yu.m.lotman, az események megkezdése(Ongin túrák a faluban a beteg nagybátyja) esik nyári 1820.Az első fejezet leírja a Szentpétervárot tél 1819-1820.Sok kutató úgy véli, hogy a regény hatása 1825 tavaszán.Van azonban annak hipotézis, hogy az utolsó fejezet leírja a havi korszakot.

Téma

Az "Eugene Onein" fő témája - az orosz nemesség életeaz 1820-as évek elején.

Ezen kívül, Puskin újjáépítette az orosz életének legkülönbözőbb aspektusait. Szóval, tükrözte egy életnem csak a nemesség, hanem is más osztályok, elsősorban a parasztság.

A regény széles körben képviselteti magát orosz és nyugati európai irodalom és kultúra.

Emellett a munkájában a Pushkin megmutatta természetOroszország, az orosz élet képei. Ezért VG Belinka"eugene ongin" "Az orosz élet enciklopédia".

Problémák

A regény központi problémája az idő hősének problémája. Ez a probléma elsősorban a OneGin képével, hanem a Lensky és a szerző képével összefüggésben is emelkedik.

Az időhős problémája korrelál a munka másik problémájával - problémával személyiség és társadalom. Mi az oka annak, hogy a magány a Toalin-ban? Mi az oka annak, hogy a pushkin hős lelki pusztításának oka: a környező társadalom tökéletlensége vagy önmagában?

A regényben a legfontosabbak az orosz nemzeti karakter problémája.Ezt a problémát a szerző elsősorban a Tatiana (az orosz nemzeti természet élénk példája), de az onein és a Lascy (Heroes, a nemzeti gyökerek szakadt) képével kapcsolatban is megmutatja.

A regény be van állítva számos erkölcsi és filozófiai probléma.azt az élet, a szabadság és a boldogság, a becsület és a kötelesség jelentése. A munka legfontosabb filozófiai problémája - emberi és természet.

Ezenkívül a költő a munkájában és esztétikai problémák: az élet és a költészet, a szerző és a hős, a kreativitás és az irodalmi hagyományok szabadsága.

Ideális tájolás

Az "Evgenia OneGin" -ban tükröződött a Pushkin spirituális evolúciója: az oktatási ötletek válsága (a déli kapcsolat időszaka); tudatosság az emberek életének értékeire (referencia-időszak Mikhailovskoye-ra); Kétségek és mentális liszt, a hit és a kihívás közötti küzdelem (vándorló időszak).

Azzal, hogy humanista eszmék - A szabadság személyiség, „belső szépségét egy személy” (Belinszkij) elutasítása kegyetlenség és egoizmus - marad a költő a mainstream minden időszakában létre egy regény.

Ugyanakkor a költő követel a nemzeti gyökerekhez kapcsolódó szellemi értékek.azt az ember természetének közelsége, népi hagyományok után, valamint a keresztény erények, mint a keresztény erények védtelenség, a házassági tartozás iránti hűség. Ezeket az értékeket elsősorban Tatiana karakterében detektálják.

A Pushkin költő azt állítja a regényében kreatív hozzáállás az élethez.

Ugyanakkor a Pushkin római megjelölés és satirny Patos: A költő megtagadja a konzervatív nemes társadalmat, amely uralkodik a megfelelőségben, a vulgaritás, a lelki üresség.

"Evenyy ongin", mint reális munka

"Eugene Onein" - az első realisztikus regény az orosz irodalomban.

A Pushkin munkáját megkülönbözteti historizmus: Itt megtaláljuk az 1820-as évek első felének korszakát, az orosz nemesség életének legfontosabb trendjeit.

A munkájában a Pushkin fényes volt tipikus karakterek. Onkein Pushkin formájában újjáépítették a formázott nemes típusát, ami ezt követően megkapta a "felesleges személy nevét". Lensky költő formájában elfogta a romantikus álmodozó típusát, amely szintén jellemző erre.

Tatiana arcán az orosz nő nemessége előttünk jelenik meg. Olga - A szokásos tartományi fiatal hölgy típusa. A képek a másodlagos és epizodikus karakter (Tatiana anyja vendégeket Larina, Zaretsky, Nanny Tatiana, Moszkva hozzátartozók Larina, Férj Tatiana és mások) Puskin is bemutatta az olvasó fényes típusú orosz élet.

Ellentétben a romantikus versekkel, Evgenia onginben a szerző elkülönül a hősektől, Objektíven ábrázolja őket. Ugyanakkor a szerző képét, minden fontosságát a regényben nem rendelkezik önellátó értékkel.

Az "Evgenia ongin" -ben megtaláljuk reális képek a természetben, Számos az orosz élet részleteiMi is tanúskodik a regény realizmusára is.

Pontosan való élet (és nem zavarja a romantikus eszméket) a kreatív inspiráció forrása és a költői megértés tárgya. Belinszkij írta: „Ez az előbbi költők alacsony volt, majd Puskin nemes volt, hogy volt egy prózai nekik volt a költészet számára.”

Római írásban Élő beszélt nyelv. Puskin gyakran használ munkája során a szót és kifejezéseket az „alacsony” stílus, és ezáltal a verbális új szövet a mindennapi nyelv az idő.

Műfaj sajátossága

Mint ismert, regény- ez epikus munka, amelyben a történet egy különálló személyiség sorsára összpontosul a formáció és fejlődés folyamatában. (Az Epopeában, ellentétben a regényt, az előtérben, az egész emberek sorsával.)

Az "Eugene OneGin" műfaj eredetisége az, hogy nem csak egy regény, hanem római versben. A munka műfaj meghatározása a Pushkin-t adott a P.A. Izzemsky hercegnek levélben 1823. november 4-én: "Nem írok regényt, és a versek regénye ördögi különbség."

A Pushkin Római műfajának jellemzői az első jellemzett belinky egyike. Először is, a kritikus a Puskin legnagyobb érdeme, egy új versek létrehozása abban az időben, amikor az orosz irodalomban nem volt szignifikáns regény.

Másodszor, Belinszkij le Puskin Roman Byron verseit, érzékelésére is a kapcsolódó funkciók a munkálatok a két szerző és a megbízó innováció Puskin.

Belinky néhányat hív hagyományok Byrona Evgenia onginben. azt a költői forma, alkalmi stílus, "próza és költészet keveréke", Azaz a háztartás, a prózai jelenségek és a magas elemek kombinációja, visszavonul, "a költő arca jelenléte az általa létrehozott munkában."

Ugyanakkor Belinsky megjegyzi innováció Pushkin, melyik kritikus a következőkben látja. Először is, ez az nemzeti identitáspushkin munka. Byron, Belinsky szerint "írta Európáról Európáról ... Puskin írta Oroszország Oroszországra." Másodszor, azt "A valóság lojalitása" Pushkin - Poet-realista - ellentétben a Byrona - romantikus költő "szubjektív szellemével".

Végül a Pushkin római megkülönböztetése megkülönböztethető szabad forma. A Pushkin beszél a munkájának ezen jellemzőjéről a P.A. Platnevre: "Az összegyűjtött fejek elfogadása a fejek fejei ..." Evgeny Onegin végén, a költő említi a "szabad regény távolsága". A regény ezen formája a szerző egyedülálló hangját adja, amelynek belső világa ingyenes, közvetlen kifejezést talál a munkában. A könnyű, nyugodt módon írt szerző visszavonulása szigorú szimmetriával kombinálódik a központi karakterek összehangolásában és a történetépítés "tükrözése".

Összetétel: Általános építés

Mint már említettük, a regény végleges szövege áll nyolc fejezet.

Az "Eugene Onein" telek megkülönbözteti " tükör", Karakterrendszer - szimmetria.

Az első és a második fejűsek tekinthetők kiállítása munka főbb hatására. Az első fejezetben a Pushkin bemutatja az olvasót az Evenyy Onein fő hőse, elmondja a nevelését, az életét petersburgban.A második fejezetben az elbeszélés átkerül falu. Itt van az olvasó ismerőse Lensky, Olga és Tatiana.

A harmadik fejezet tartalmaz törés szerelem intrigue: Tatiana beleszeret a Onegin-be, és ír egy levelet neki. Letter Tatyanaonein - a harmadik fejezet átfogó központja.Negyedik fejezet kezdődik kértOnegin, tartalmaz egy történetet a Tatiana szenvedéseiről az osztatlan szeretetről és a Lensky Idillikus kapcsolatokról az Olga-ra. Az ötödik fejezetben elmondja saty Fortune mondja, ról ről alvás Tatiana,róla elnevezés, ról ről veszekedésOngin lensky.

A hatodik fejezet tartalmazza csúcsponta telek fejlesztésében - egy történet párbajOngin és lensky. A legfontosabb események közül hetedik fejezetjegyzet tatiana érkezése Moszkvában.A nyolcadik fejezet önmagában tartalmazza jelenetcsatlakozás. Itt vannak a hősök, az elv szerint " tükör"," Helyek módosítása ": most Ongin beleszeret a Tatiana-ba, írja levélÉs is kap jutalom, amely után a szerző elhagyja a hősét "per percen, gonosz neki."

Fontos kompozit szerepet játszik az Evgenia Oneginban látvány. A természet leírása segít a szerzőnek a regény művészi idejének megszervezésében, "számítja" naptárát.

Az "Eugene ongin" kompozícióban elfoglalt a szerző visszavonulása. Köszönhetően nekik az olvasó észlelésében holisztikus a szerző képét.

Pushkin római írásban onkinskaya Stanzami is ad a harmónia, a teljesség, az integritás munkáját is.

Karakterek. Általános felülvizsgálat

A főszereplőka regényt kell hívni Óceánés Tatiana.

Lensky és Olgane alkalmazza a főszereplők számára, de ez is központi arcokmunkában. Az a tény, hogy ezek a karakterek, valamint onein és Tatiana, végeznek telekképzőfunkció.

Fontos szerepet játszik az Evgenia Oneinben szerző, beszédoldalak mint karaktersaját munka.

NAK NEK másodlagos karakterekmeg fogjuk vinni azokat a személyeket, akik, anélkül, hogy telekképződnek, még mindig jelentős szerepet játszanak a cselekvés kialakulásában. azt anya Tatiana, Nanny Tatyana, Zaretsky, Tatiana férje.

Hívjunk is epizodikus karakterekjelennek meg külön jelenetek, epizódok, vagy csak akkor említik (ez például a vendégek nevében Larina, szolga Anyegin francia Gilo Ulan - Olga vőlegény, Moszkva rokonai Larina képviselői a St. Petersburg fény).

Nehéz a másodlagos, epizodikus karakterek és az említett személyek közötti egyértelmű határ.

Óceán

Eugene ongin–a főszereplőpushkin regény. A képében Puskin keresett újratárgyalni kortárs karakterének és szellemi megjelenésének- A nemes birtok alakult részének képviselője.

Onindin egy fiatal arisztokrata, született és nőtt St. Petersburgban, világi sokszínű.

Ez egy olyan személy, akinek liberális nézete van, amint azt a művészi részletek is bizonyítják. Tehát nem szolgálhatott bárhol, hogy abban az időben a szabadság jele volt; Ő szerette az Ádám Smithelméletét; Olvassa el a Bairont és más modern szerzőket. A birtokában lévő parasztok életét megkönnyítette, a "Jar ... a régi régióra" helyettesítette a könnyű felvonókat. Onegin a Pushkin Circle arca: a Pushkin Cavery barátjával együtt, a Chaadaevhez képest, a szerző "jó barátja" lesz, bár ez nem osztja meg költői pillantást a világra.

Beszélgetés a hőséről, Puskin hangsúlyozza az olvasó figyelmét a világnézetben és az élet alapelveinek jelentős ellentmondásaira.

Ongin - az ember alakult, Olvassa el, ki ismeri az ősi és a modern szerzők írásait. Azonban az ő az onein kialakulása a nemzeti forrásokból szakad meg, spirituális hagyományok. Innen - szkepticizmushős, közömbössége a hit kérdéseire, végül - a legmélyebb pesszimizmus, az élet értelmének elvesztése.

Pushkin Hero - természetes vékony, kiemelkedő. Megkülönböztethető, a költő megfigyelése, "az elkövetetlen furcsaság", "éles, hűtött elme, az emberek megértésének képessége. Azonban a hős megszáradt a lélek szekuláris hobbiÉs kiderült, hogy nem tud válaszolni a Tatiana mély és őszinte érzésére.

Ongin, Puskin szerint " jó kis ": egy őszinte ember, tisztességes, nemes.Eközben megkülönböztetik extrém egoizmus, egocentrizmus,mi manuálisan megnyilvánult a Lensky-szel való ütközésben.

Hős közömbös a világi társadalomra, Heves egy világi tömegben. A hős azonban kiderül közvélemény rabszolgájami nem teszi lehetővé neki, hogy elkerülje a párbajot és megöl egy barátot.

A hős természetének és világnézetének összes megjelölt ellentmondásait a regény során feltárják. Az onein elhalad vizsgálatok szeretettel és barátsággal.Az egyikük ellenáll. Lensky tragikusan meghal. A regény döntőjében Tatyana elutasítja a onegent. Ő megőrizte a hős érzését a szívében, de nem volt hajlandó megosztani a szenvedélyét.

Fontolja meg néhányat művészetigép létrehozásához Onegin.

Megjelenés leírásaAz Onindin nem játszik jelentős szerepet a hős képének létrehozásában; Csak a divatos világi ifjúsághoz való tartozását hangsúlyozza:

Az utolsó divat ort,

Mint Dandy London, öltözött ...

Fontosabb szerepet játszik a Ongin játékok közzétételében belső,különösen a hős irodájának leírása az első és hetedik fejezetben. Első leírásjellemzi Onegin világi halak.Itt néhány téma:

Amber a Tsaregrad csöveken,

Porcelán és bronz az asztalon,

És a nyers fad érzései,

Parfüm egy Graed kristályban ...

Másnak tűnik rusztikus kabinet onginA hetedik fejezetben leírtak:

És Lord Bayron portréja

És egy oszlop öntöttvas babával,

Kalap alatt, felhős homlokával,

Kézzel, tömörített kereszt.

A második leírás részleteit jellemzi a hős szellemi és szellemi élete:„Breast könyvek”, „Lord Bayron portré”, „oszlop öntöttvas baba” - egy figura a képen Napoleon. Az utolsó részlet rendkívül fontos; Emlékezteti az onein egy ilyen személyiségét, mint individualizmus.

TermészetleírásokA belső tértől eltérően, nem olyan fontos a hős karakterének nyilvánosságra hozatalához. Ongin könyvet, dolgokat vesz körül. Ő messze van a természettől, nem érzi a szépségét.

Csak a nyolcadik fejezetben szerelmes a Tatiana Onegin-be, hogy képes legyen érezni a tavasz felébresztési erejét, de ez csak egy pillanat a hős szellemi életében:

Tavaszi életet él: először

Rokonaik zárolva vannak

Ahol sétált, mint egy földi sor

Dupla ablakok, Camelk

Reggel egyértelművé teszi

Rushing a Neva mentén Sanyában.

A kék kivágott jégen

Játszik a nap; piszkos olvadék

Az utcákon a hó.

Tehát egy szekuláris személy tipikus jellemzői és a természet nem gyakori jellegzetességei kapcsolódnak.

Az Onindin egy hős, aki nem sikerült megtalálni az élet és a boldogság jelentését céltalan létezés. Kinyitja az "extra emberek" galériájaorosz irodalomban: Ez egy hős,

Lencse

Vladimir Lensky - az egyik központi karakter regény. Ez fiatal poet-Free-Produre Romantikus raktár. Meg kell jegyezni, hogy az 1820-as évek első felének felszólalási gondolkodású nemességi ifjúság között mindkét hideg szkeptikusok találtak, mint például a Onegin és az Ardent Romance Lensky.

Egyrészt a Lensky képe a munka fő hősének képét. Másrészt független értékkel rendelkezik a regényben.

Megtanuljuk, hogy Lensky a Göttingen Egyetemen tanult, az egyik leginkább liberális egyetem Európában. A fiatal költő szerette a Kant ötleteit, akit Oroszországban filozófusmentes termékként érzékelt. Lensky is tanúskodik a Lensky "Wolving Dreams" -ra Lensky és a Schiller munkájához. A hős jó képződést kapott abban az időben, de ez, mint az Onegin kialakulása, elvették a nemzeti eredetektől.

Lensky - egy őszinte ember, őszinte, nemes, jó gondolatok által végzett, de rendkívül érzelmi és abszolút nem tud élni a valós világban.

RomantikusLencseellentétes szkeptikusokÓceán. A regény fő hőse valóban nézi a dolgokat, józan bírák róluk. Lensky Vites a felhőkben. Ongin szerint Belinsky szerint "érvényes", Laskerky levágódik a valóságtól.

Érdekes összehasonlítani a Lensky és a Tatyana. A hősök közelebb kerülnek költészetnatur. Ugyanakkor Tatiana személyisége táplálja, a Puskin, a mély nemzeti, népi gyökerek terveiről. Lensky német idealizmussal idegen az orosz valósághoz; A romantikája nem kapcsolódik a nemzeti talajhoz.

A Lensky Olga istentiszteletként való választása nem véletlen. Külső vonzó, a valóságban az Olga nagyon rendes. Romantikus Lensky idealizálja a menyasszonyát, a mentális minőségét, hiányzik a valóságban.

Lensky sors- fontos a kapcsolat nemcsak a szerelmi intrigál, hanem a műalkotások is általában.Lensky szerelmének története Olga-ra, aki tragikus csomópontban végződött, bizonyítja a hős képtelenségét, és a kritikus helyzetekben tartja magát. Az oka nagyon jelentéktelen, hogy Lensky a párbajhoz, a tragikus halálhoz. Lensky halála a hatodik fejezetben szimbolikus jelentés.A Pushkin a romantikus illúziók következetlenségét mutatja be, az ötletek megszakadt az igazi valóságtól. Ugyanakkor a Pushkin utak a költő, a minisztériuma "dicsőség és szabadság".

Lensky, Pushkin használata és portré részletek("Kudri Black vállak"), és a természet és a romantikus képek:

Szerelmes volt vastag,

Adatvédelem, csend,

És éjszaka, és a csillagok, a hold ...

Fontos eszköz a Lensky kép létrehozásának a hős verseiszándékosan stilizált "a romantikaért":

Hol, hol voltál kilátás,

Az arany napom tavasza?

Tehát, Puskin újra a képet a Lensky típusa alakult nemes, nem kevésbé jellegzetes Puskin Posh, mint az a fajta „felesleges ember” az Anyegin. Ez egy költő-romantikus.

Tatyana

Tatyana Larina - főszereplőregény.

A képében a költő realisztikus megkerült csodálatos a női nemesség típusa.A szerző az orosz nemzeti karakter fényes jellemzőivel rendelkező hősnőt adta ki, mutatta az 1820-as évek életének széles körű kontextusában. Belinsky látta a "Coet" -et "abban a tényben, hogy" először költészetesen reprodukálta a Tatiana egy orosz nő arcát. "

A Tatiana ötvözi a női-nemes pórusokra jellemző jellemzőit, a kiemelkedő személyiség jellemzőivel. Pushkin megjegyzések Tatiana jellemzői a tehetséges természet, amely a regény főszereplőjét a környezetéből adja ki. Tatianát az élet elme, az érzések mélysége, a természet költészete jellemzi. A szerző megjegyzése szerint Tatiana

... a mennyből Odar

Képzelet lázadó

Az elme és életben lesz,

És útfej,

És a szív tüzes és szelíd.

Mivel sok nemes lány, Tatiana nevelkedett, látszólag franciául, innen francia, szenvedély a nyugat-európai szerzők regényeinek, akik a hősnőt francia nyelven olvasták.

Ugyanakkor az élet a faluban, a természet ölében, az egyszerű parasztokkal való kommunikáció, különösen a Nanny, csatlakozott Tatiana-hoz az orosz népi kultúrához. Az Oneintől eltérően a hősnő nem szakadt meg a nemzeti eredetektől.

Ezért a Tatiana-ra jellemző erkölcsi értékek. azt Élő hit az Istenben(Tatyana "imádság késleltetett / aggódó lélek vágyása"), kegyelem("Szegény segített"), őszinteség,tisztaság,a házasság szentségében a kétség hiánya. Ezenkívül ez az szerelem az orosz természetre, élő kommunikáció az emberekkel,a népi szokások ismerete("Tatyana úgy vélte, hogy elkötelezettséget / rendes ókort"); közömbösség a világi életre:"A Mishur zsíros élete" nem vonzza a hősnőt.

Tekintsük a Tatiana helyét a regény karaktereinek rendszerében.

EllenzékbenTatyana Olgaa szimmetria elve a munka központi karaktereinek elrendezésében egyértelműen elpárolog. Olga külső szépsége elrejti a közönséges és felületes természetet, ugyanakkor borotválja a Tatiana belső, őszinte szépségét.

Tatyana ellentétesnem csak az Olga nővére, hanem anya - praskovye larina,rendes földtulajdonos.

Ez is érdekes összehasonlítani a karaktereket Tatyana és Lensky. Hősök hozza a natur költészetét. Ugyanakkor Tatiana személyisége táplálja, a Puskin, a mély nemzeti, népi gyökerek terveiről. Lensky német idealizmussal idegen az orosz valósághoz; A romantikája nem kapcsolódik a nemzeti talajhoz.

A Pushkin fontos, hogy hangsúlyozzák a Tatiana személyiségének ilyen jellegét nemzeti identitás.E tekintetben a karakterek rendszerének különös jelentőségét vásárolják meg nanny Tatyana,a fő hősnő következő képe.

Tatiana legvilágosabb személyisége kiderül kapcsolat az Ongin identitásával.A főszereplő és a fő hősnője a Pushin regényben valami közel egymáshoz, valami teljesen ellentétes.

Tatiana, mint az Oninin, kiemelkedő személyiség. A hősök a világnézet elméjét, mélységét és finomságát hozják. Ugyanakkor az egyik hideg a körülötte lévő világnak, nem érzi a szépségét. Tatiana, ellentétben Onegin, sajátos természet jellegű a természet, a képesség, hogy érezze a szépség szépségét a környező világban.

A legfontosabb dolog, ami megkülönbözteti Tatyana származó Anyegin, - a népi gyökerek az ő személyisége, odaadás, mély hit Istenben. Onegin idegen a keresztény spirituális értékekhez. Nem világos, hogy Tatiana véleménye a házasságról, a családról, a családi hűségről.

A szerelem Tatiana és Onein történetesmink a regény fő története.Végső munkák - tatyana Onegin képviselete- Lehetővé teszi az olvasó számára, hogy világosan megvalósítsa a hősnő személyiségének szellemi alapjait. Tatiana megőrzi az érzést a zuhanyzóban, de a házassági tartozáshoz való lojalitás mindenekelőtt.

A Tatiana képének létrehozásában különleges szerepet játszik képek a természetről: A munka során kísérik.

Másodlagos és epizodikus karakterek. Említett személyek

Amint azt megjegyeztük, "eugene ongin", Belinsky szerint "Az orosz élet enciklopédia". Ezért nem csak a fő, hanem kisebb, valamint az epizodikus karakterek értéke. Megengedik a szerző "Eugene Onegin", hogy tükrözzék az orosz valóság legkülönbözőbb aspektusait, mutasd meg az orosz élet karaktereit és típusát. Ezenkívül ezek a karakterek a regény fő hősökkel kell rendelkezniük, lehetővé teszik, hogy mélyebbre és multilaterálisan felfedje a karakterüket.

Az Evgenia Onegin néhány kisebb karakterét részletesen lefedi. Ők fényes az orosz élet.

Például, Tatiana anya Praskovya larina- Tipikus barna-serf. Ifjúságában szentimentális fiatal hölgy volt, olvassa el a regényeket, szerelmes volt a "szép frant" -ra. Azonban a házas és eltávolították a faluba, rendes földtulajdonos lett:

Ő vezeti a munkát,

A téli gomba,

LED költségek, Bril homlokai,

Szombaton ment a fürdőbe,

Mondta Bila lebeg -

Mindez egy férj, amely nem kérdez ...

A PRASKOVY LARINA és ő képével dmitry elhunyt férjeCsak a munkában említik, a tartományi nemesség patriarchális akadályai kapcsolódnak:

Az életben békésen tárolták

Aranyos ókor szokásai;

Zsíros zsírok vannak

Orosz palacsinta találtak ...

Ezenkívül a Tatiana szülei képei lehetővé teszik, hogy jobban megértsék a fő hősnő természetét. Tatiana a szülei hátterében, Olga testvérei, az egész tartományi nemesség kényelmetlenül néz ki.

Nanny Tatianaez az egyszerű orosz női paraszt jellege. A képét a költő emlékei inspirálta saját Nyan Arina Rodionovna Yakovleva, egy csodálatos orosz nő, egy tehetséges mese.

A Nanny irgalmasságában a költő egy történetet fektet be a parasztiak súlyos sorsáról: a korai házasságról, sok életről valaki más családjában:

- És teljes, Tanya! Ezekben a nyáron

Nem hallottunk a szeretetről,

De a fényből vezetnék

Én vagyok az anyateje. -

- Hogy férjhez mentél, Nanny? -

- Szóval, meg lehet látni, Isten elrendelte. Én vanya

Fiatalabb voltam, a fényem,

És tizenhárom éves voltam.

Két hét swaha sétált

A családomhoz, és végül

Az apám megáldott engem.

Keserűen sírtam a félelemtől;

Van egy slash egy slash

Igen, gyökérrel az egyházhoz, vezetett ... "

"Tatiana beszélgetés a nannyval a művészi tökéletesség csodája - írta Belinsky.

A Nanny képe alkalmazza a Tatiana képét, hangsúlyozza a főszereplő nemzeti identitását, amely a népi élethez kapcsolódik.

Fontos szerepet játszanak a munka Zaretsky. A karakter vezetékneve is egy teljesen meghatározott irodalmi szövetséget is okozza: az olvasó emlékszik Griboedovsky Zagoretskyre.

A Pushkin erősen negatívan, szarkasztikus színekben élesen jellemzi a hősét:

Zaretsky, egyszer Buyan,

Creek Hacks Ataman,

Fejverzió, Tribune Tructured,

Most jó és egyszerű

Tétlen család családja,

Megbízható barát, Landlord Békés

És még őszinte személy is:

Szóval korrigáljuk az életkorunkat!

A Zaretsky olvasó Puskin jellemzőiből világossá válik, hogy ez a karakter a tisztességtelenség és az érintettség egy kiviteli alakja. Azonban pontosan olyan, mint a zaretsky, uralják a közvéleményt. A pletyka leginkább fél a Onein-től. Ebben az esetben a Zaretsky ebben az esetben személyesíti a hamis ötleteket arról, hogy melyik tisztelete a végén van.

A hetedik fejezet végén először említettük "néhány fontos általános" a jövő férj Tatiana. A nyolcadik fejezetben a szerzőnek nevezhető, mint Prince N. Pushkin nem ad részletes jellegzetességét a férjének hősnőjével. Azonban az ő szavaitól egyértelmű, hogy ez egy jól megérdemelt személy; Valószínűleg az 1812-es háború hőse is. Nem véletlen, hogy Tatiana tájékoztatja Onegin, hogy a férje "az ISUZEN bluts" blutsban, azaz súlyos sérült sérült.

Antiteza „Férj Tatiana - Anyegin” van jelen a regény elsősorban annak érdekében, hogy hangsúlyozzák a hűség Tatiana házasságát, az eszmék keresztény házasság.

Néhány ember csak egyszer említette a regényben. Például a Pushkin tájékoztatja az olvasót néhány információról onegin előrejelzői:

Az Eugene sorsa megtartotta:

Először is, Madame elment neki,

Aztán Monsieur megváltoztatta ...

Madame és Monsieur említése L'Abbé azt jelzi, hogy az arisztokrata fiúk a franciául oktatást kaptak; A formációjukat elvették a nemzeti talajtól.

Az első fejezetben a költő leírja a Munka Petersburg reggelét:

Mi az én ongin? Félegyes

Az ágyban a labdát meghajtja,

És Petersburg nyugtalan

Már a dob felébred.

A kereskedő felkelt, egy házastárs megy,

A kizárás a tőzsdén

Egy kancsóval, egy hab siet,

Alatt hó a reggeli kéregek.

Kellemes zajt ébredtem fel,

Nyílt redőnyök, csőfüst

A hozzászólás kék,

És Khlebnik, egy német tiszta,

Papírkapban, többször is

Megnyertem a vasisdasomat.

Az itt nevezett személy ( kereskedő, peddler, taxi vezető, chtling, kenyér-német) Ellenállnak, hogy az életüket a világi szórakoztatás során végzett életüket végzik.

Munkájában a Pushkin az életfestményeit írja le parasztság. A regény oldalai villognak az emberek népének képeit, az emberek életének részleteit:

Az erdőben frissíti az utat;

A ló, hóbogár,

Sheet Trot egy nap;

Bolyhos blöffölő bras

Chibiot legyek eltávolítva;

A Yamper a besugárzáson ül

Toulupban, Krasnaya Kushakban.

Az udvar fiú fut

A salazki bugban,

Maga a ló átalakulásában;

Shalun megfagyott az ujját;

Ő fáj és vicces

És az anya fenyegeti őt az ablakon ...

A vendégek a Tatiana nevéhez, a Pushkin nevéhez képest a megjegyzés Yu.m.lotman szerint egy speciális típusú irodalmi háttér.Ez magában foglalja az orosz irodalom jól ismert hősöket:

A házastársával Doodine

Fantasztikus kirándulások érkeztek;

Körmök, a tulajdonos kiváló,

A koldusok tulajdonosa;

Szarvasmarha, pár szürke

Minden korosztály gyermekeivel, számolással

Harminc-két évig;

Frank Petushkov megye,

A bátyám unokatestvére, buyanov,

A Puhu-ban, a kocsi kártyájában

(Amint te, természetesen ismerős),

És a Flanges nyugdíjas tanácsadója

Nehéz pletyka, régi eke,

Grooming, Bribemer és Jester.

Igazán, Naddin„A tulajdonos a férfiak férfiak”, emlékeztet bennünket kapitány Nailovadilov a dandártábornok az Fonvizin. Marhaegy másik komédia fonvizin karaktereinek emlékezete - "olcsó". Bujanov- A vers v.l. Pushkin "Veszélyes környéke".

Az ötödik fejezet egyik karaktere - monsieu trükk.Az utolsó név "trükk" azt jelenti, hogy a francia "törött bot", azaz egy csaló vagy egy kis cipőfű.

Az ilyen irodalmi háttér bevezetése segít a Puskinnek, hogy világos szatirikus képet teremtsen az orosz tartomány életéről.

A hatodik fejezetben, a Zaretsky mellett, az OneGin bérelt szolgája - francia monsieu Gilo.

A Római Puskin hetedik fejezetében fényes szatirikus képeket vonzanak a képviselőkről moszkva nemesség. Itt nyilvánvaló hagyományok A.Sgriboyedov.Tehát a költő elmondja a rokonok életét és az ismerős Lariats-t:

De nem láthatóak, hogy megváltoztassák,

Mindezek a régi mintához:

A nagynénje Elena hercegnő

Ugyanaz a Tyule Chapec

Minden megszakad Lucher Lvovna,

Ugyanazok a hazugságok, Petrovna,

Ivan Petrovich is hülye

Semyon Petrovich is féső,

Pelagei Nikolavna

Ugyanaz a barátja, Monsieur Finmush,

És ugyanaz a spitz és ugyanaz a férje

És ő, minden klubtag jó,

Minden szintén alázatos, mint a süket

És eszik és italokat is fogyaszt.

A római pushkin felhívása nyolcadik fejezetében a legmagasabb fény életének szatyriai képe.Tehát a világi Rauta-t mutatja:

Itt volt azonban a főváros színe,

És ismeretes és divatminták,

Mindenhol találtak személyeket

Szükséges bolondok ...

Egy másik példát adunk:

Itt volt Prolasov, aki megérdemelte

A lélek lownessének hírneve

Minden albumban megragadt,

St.-Priest, a ceruza ...

A regény oldalai sokat neveztek valódi arcok.Ezek a barátok Pushkin Barlangés Chaaadaev. Megemlítik az oneg-t a Pushkin kommunikációs körébe.

Az "Eugene OneGin" oldalakon találkozunk vezetéknév Szerzőkkülönböző korszak - az ókortól az 1820-ig.

Különösen érdekelnek az orosz kultúra-számok említése. Az első fejezetben az egyik szerző számjegye, Puskin beszél az orosz színház történetéről:

Mágikus él! Ott a régi években,

Szatírok merész urak,

Fújt phonvizin, a szabadság barátja,

És egy vezető hercegnő;

Ott a tavak dani

Népi könnyek, taps

Szemétmaggal osztva;

Ott felemelte Katrenin

Cornell Genius zseni;

Hozta a Barn Shakhovskaya-t

A komédia zajos rajza,

Ott és Didlo dicsőséggel sétált,

Ott, ott, Kulis értelemben,

A junior napom rohant.

Ahogy láthatod, a drámaírók itt vannak. D.i.fonvizin, Ya.b.Knyaznin, V.A. Semers, P.A. Kathenin, A.A.Shakhovskaya,tragikus színésznő Ekaterina Semenova, Balettmaster Sh.didlo; Egy kicsit később említi a ballerát Eastytomy Avdota.

Az "Eugene Onegin" oldalakon híres orosz költők vannak. Pushkin emlékszik G.R. Idrzhavina:

Az öregember Kesztin megjegyezte minket

És a koporsóban áldott.

Az ötödik fejezet, ahol Tatiana álma elmondja, premissális epigraph V.A. Zhukovsky:

Ó, ne ismerjük ezeket a szörnyű álmokat

Te, az én Svetlana!

Ismételten említettük E.A. Bathery- "Peters énekese és Sneakers Tomnoy", "a finn fiatal énekese". A Pushkin a csodálatos elegánsok szerzőjére hivatkozik N.m. yasikov: "Szóval, az inspirált nyelvek ..."

Friend Pushkin Prince P.a. Izzemskyfelszólalók a regényben, és mint az epigráf szerzője az első fejezetbe ("és sietni és sietni, sietve"), és mint egy olyan karakter, aki Tatianával találkozott a hetedik fejezetben.

A regényt is említik antik szerzők(például, Homer, Foocrit, Juvenal, Ovid). Pushkin hívások nyugat-európai írók és költők, politikusok. Így, Schillerés Goettelensky jellemzőivel kapcsolatban, a "német" oktatásával kapcsolatban. Richardsonés Rousseau nevezetta Romanov szerzőként, aki szereti a Tatianát. Bayron.és Napóleontükrözze a onein függőségét (Bairon portréja a rusztikus irodájában lógott, és Napóleon szobrot állt).

A regény oldalán hívják kitalált arcok, közöttük irodalmi hősökés mitológiai karakterek. Evgenia onginben sok irodalmi hős van említve. azt Lyudmilaés Ruslan, Pushkin karakterei. Ezek más szerzők hősei ( Gyermek Harold, Giaur, Zhuan- Bairon hősei, Nagylakis- Hero Richardson, Julia- Heroine Rousseau, Griboedovsky Chatsky,SvetlanaZhukovsky).

Pushkin hívások és mitológiai karakterek. azt Venus, Apollo, Terracor, MELPOMEN.

A Tatiana csodálatos álmában jelenik meg orosz folklór karaktereimegerősítve azt a tényt, hogy "Tatiana hitt egy elkötelezettség / közös életkor ..."

Az oldalak oldalain említett összes meghatározott karakter és az igazi és kitalált személyek a munka térbeli és ideiglenes határait sztrájkok.

Az egyes fejezetek, epizódok és a munka összetételének más elemeinek elemzése

Első fejezettartalmaz az onein képének kiállítása;itt az olvasó is megismerkedik Szerzőromana. Minden történik a háttérben St. Petersburg festményei.

Felirataz első fejezet idézetet ad a P.A. Iziamsky "első hó" verséből: "és sietve él, és siet." Az epigraph meghatározza a narratív homályos, az életerősítő hangot.

Az első fejezetben Pushkin elmondja a nevelésről, az oktatásról, a főszereplő olvasásának körét, érdekeit, életmódját.A példa képzésének Anyegin Puskin jellemzőit mutatja az oktatás világi fiatalok. Oktatásfiatal nemesek voltak az időben házi. Azt hajtották végre gooverrum-franciaÉs az volt elszakadt az orosz nemzeti kultúra értékeitől.Pushkin írja Ongin-ről:

Az Eugene sorsa megtartotta:

Először is, Madame elment neki,

Aztán Monsieur megváltoztatta.

Az onein kialakulásának felületes jellege alapján megítélhető a világi életben szükséges tulajdonságok. Puskin irónia írja a hősét:

Tökéletesen franciául van

Kifejezheti és írta

Könnyű mazurka tánc

És nyugodtan meghajolt.

Miért tetszik több? A fény döntött

Hogy okos és nagyon szép.

Az első fejezet a Pushkin is leírja egy világi fiatalember napja.Kezdetben a szerző beszél késő felébredésOngin:

Történt, még mindig az ágyban van,

A jegyzeteket hordozzák.

Mit? Meghívott? Valóban,

Reggel reggel

Nadiv széles bolivar,

Ongin túrázza a körútot

És ott sétálnak a téren,

Mindaddig, amíg az Undeading Bregar

Nem fog csengeni az ebédet.

Séta után ebéd a Talonban, Divat étterem tulajdonosa:

Talon rohant: biztos benne

Hogy a caveryin ott várja.

Ebéd után szükséges a színház látogatása. Pushkin és itt irónia megjegyzi:

A színház gonosz jogalkotó,

Nem végleges

Bájos színésznők,

Tiszteletbeli Citizen Kulis,

Ongin repült a színházba.

Ongin befejezi a napját a labdát:

Belépett. Tele van a csarnok népével;

A zene fáradt a zaklatás miatt;

A Mazurka tömege elfoglalt;

Kör és zaj, és Tesne ...

Óceán reggel visszatér hazaAmikor a munka Petersburg már feláll a munkához:

Mi az én ongin? Félegyes

Az ágyban a labdát meghajtja,

És Petersburg nyugtalan

Már drum felébredt ...

Beszélt onegin, a költő hangsúlyozza az üresség és a világi élet monotónia. Pushkin írja a hősét:

Ébredjen délre és újra

A reggeli előtt készen áll az élete,

Monotónia és homok.

És holnap ugyanaz a dolog tegnap.

Utolsó témaelbeszélés az első fejezetben–ismerkedés és barátság Onein a szerzővel.A költő a hős csodálatos pszichológiai jellemzőjét adja, összehasonlítja személyiségének jellemzőit és a világfelügyelet jellemzőit saját nézettel a világról:

Fényviszonyok a terhet,

Mint ő, megmentette a fuss-t,

Barátok lettem vele.

Tetszett a jellemzői,

Álmok akaratlan odaadás

Innimaable furcsaság

És éles, hűtött elme.

Dühös voltam, ő sullen;

A játék szenvedélyei Mindketten tudtuk:

Mindkettőnk tomil élete;

Mindkét szívben, a láz

Mind a várható harag

Vak szerencsések és emberek

A napunk reggelén.

Ebben a pszichológiai portré az ongin a Pushkin saját jellemzőiaki aggódott az első fejezet írásakor (1823 vége) súlyos mentális válság. Eközben a szerző nem felejti el hangsúlyozni és " különbség"Magad és hős között: Annak ellenére, hogy a korábbi eszmék csalódása ellenére a szerző nem veszítette el a költői pillantást a világra, nem változtatta meg a természet szeretetét, nem tagadta meg a költői kreativitás szívét. Az 1823-1824-es válság csak a Puskin spirituális fejlődésében volt, és ellentétben szkeptikusOngin a regény szerzője a saját személyiségének mély alapjaiban marad optimista.

A második fejezetbenaz elbeszélés átruházásra kerül a faluba.Dupla epigraph - "O Rus!" ("Oh falu!")horace és "Oroszországról!" - megköti a témát rusztikus élettémával oroszország nemzeti identitása, felfed orosz nemzeti karaktera munka egyik vezetője.

A második fejezetben az olvasó megismerkedik Lensky, Olga és Tatiana.

A hatodik makacson van megadva lensky kép kiállítása:

A faluban egyszerre

A földtulajdonosnak új sorja van

És ugyanolyan szigorú elemzés

A környéken elérte,

Név Vladimir Lensky,

Lélekkel egyenesen a szerzéshez

Jóképű, évek teljes színében,

Kant és költő rajongói.

Ő Németországból ködös

Gyümölcsök főzése:

Wolno-szerető álmok,

Szellem, fúvó és meglehetősen furcsa,

Mindig lelkes beszéd

És feketék a vállakra.

Lensky, mint a Onegin, bizalmatlanságot okozott a szomszédos földtulajdonosokkal liberális érzelmek. A hős "A Winsted Dreams" nyilvánvalóan idegen volt.

Itt a második fejezetben tervezett lensky Line - Olga, Akinek művészi szerepe, hogy felfedje a karakter ezen hősök és ami a legfontosabb, hogy dolgozzon ki a történelem Szerelem Tatyana és Anyegin.

Végül a második fejezetben megadott a kép kiállításaTatyana. A szerző felhívja a figyelmet név« Tatyana"Melyik Puskin idején soknak tekinthető közösnek. A költő szándékosan felhívja a hősnőjét:

Az első alkalommal megnevezve

Oldalak Pályázati regény

Örömmel szenteljük.

Beszélgetés Tatiana, Pushkin összehasonlítja a hősnőjét a nővérével Olga:

Sem a húga szépsége,

Sem a ruddy frissessége

Nem vonzott semmilyen szemet.

Az ellenzékben Tatiana Olga világosan szövődik a szimmetria elvea munka központi karaktereinek elrendezésében. Az Olga külső szépsége elrejti a közönséges és felületes természetet, ugyanakkor megrázza a Tatiana belső, őszinte szépségét.

Itt a második fejezetben a Pushkin a hősnő karakterének ilyen jellemzőit tervezi Álmodozó,szeretet a természetért,a regények olvasása mellett.

Szóval, Pushkin beszél a hősnőjáról:

Pensivitás, barátnője

A legszélesebb napoktól

A vidéki szabadidő áramlása

Álmok díszítették neki.

A költő hangsúlyozza Tatiana közelségét a természetre:

Szerette az erkélyen

Túl korai volt a regényekbe;

Mindent kicserélték.

Beleszeretett a csalásba

És Richardson és Rousseau.

Amint azt már megjegyeztük, a művek telek az elvre épül "Tükrözés."Tatyana beleszeret a OneginbeŐ ír rá levél{!LANG-0f27e50cae252c90b4a0bfa3de1a8d50!} jutalom{!LANG-43a6409df3b87d33675dab9362fa9446!} {!LANG-c1ce290f5422e04b213bd855428b05b4!}{!LANG-ad9cf340f98268058ca7a6bc52ed98b8!} {!LANG-c1ff6fd99f36a032309ba1f3d623119c!}És is kap {!LANG-19a82194ad2a96c7b0bf3fad415f47a1!}

{!LANG-6e4757ddaa1b5dafa56d63e554d77112!}{!LANG-4cfeaf9c22708b50fa51b314218ad842!} {!LANG-9b7a438b6fae85453ed4c0062fb24cfa!}{!LANG-95aacaa7c1399eba63222f221cfab5f1!} {!LANG-9cbf4d9f18d804a35bd20d3e32f8a346!}{!LANG-13fbefcee9cea90d1c2c49c56e6ba3be!}

{!LANG-e6cdf91eda70839b13c7a750ed67ea73!} {!LANG-7b759c42ddf07a18bf5e5f5d29af696d!}

{!LANG-bea3602b6f86637153f88966c32c8bbf!}

{!LANG-3c0348de8833c3b57b9da6521fc03514!}

{!LANG-ad844cb38a5a4661ae65480bdb021a7c!}

{!LANG-7a84fe540a085d6fc655562046845226!}

{!LANG-044b38f584a59bfb4263776bf825c416!}

{!LANG-61fc51be55a13b8a34af79d24386f93d!}

{!LANG-ccf78de963fa2e24823c4f7ceec41e01!}

{!LANG-a53b34130d0b8ab9e54753ad07de5662!}

{!LANG-e6b792dd7c8e9855e21c10437ffe2526!} {!LANG-88af8fb1028dab36b053c395987d48fb!}:

{!LANG-1a06ed747738a065952753f953ebc36b!}

{!LANG-c0e4e97d23683934fca343380d28c719!}

{!LANG-2a752427ce7b43bce4d918e1d5e17206!}

{!LANG-c7978c4d0d8da8d2bc35f3e932f1c732!}

{!LANG-7afe826b4f38a5e4573fc7c2790fd994!}

Letter Tatyana–{!LANG-ffca4ca060e9e03e2504b706dcdd144f!}{!LANG-fe0b05c062c9b0a315f2163c765bbe2f!} {!LANG-61aa94b14603d726a166061f235a1cdc!},{!LANG-5905084a109bde9cae8b344ea3352c66!}{!LANG-17434d0be7f51ad3514ef0ae14309043!} {!LANG-300ba1936318ad66721bc59c26e6454e!}{!LANG-de64f83c60248f56872fa14d0e05a8d7!} {!LANG-77bebafe6f0fbb71fd4c3379b74aafe3!}{!LANG-eebad44d706a85fd7b7fa835dc0eda0e!}

{!LANG-130f2cd1840ab7e555011ae360738b5c!} {!LANG-88f2a59c4f9ab9e56c33250f61b0b784!}{!LANG-af7b54f6075bc091fba180f32b3fb2b8!} {!LANG-57882b14a28bf6a3483e426096963c6f!}{!LANG-01fad6ddf4d3b4981365cc546a52872c!} {!LANG-9f5c3480491644e4939bb590360e039b!}{!LANG-fdff83ab164433846330070db77cd344!}

{!LANG-188db7e1ee4e98884a647f331f59ad0e!} {!LANG-7460102497544eb2e4dd622e0ecec3c5!}{!LANG-43c4e915999703cc8b5bc8b5571f8acf!} {!LANG-34e2a39494a42451c436151e7d88ddc1!}{!LANG-9ac3f433d7743a49a5b70b18b2d8f816!} {!LANG-e70ddd10e82c4d8a96e535ba67410fe2!}{!LANG-d9a2b54fff671fed980b356a8a130625!}

{!LANG-7f8c6f4ba62343de284bd1c293395ecc!} {!LANG-7a1661ce14870ef7ea65cff1f7923961!}–{!LANG-2c12dd1266458735f1efa598b4004232!}.{!LANG-8255ccd71ec4fcb789fc21c6ec59d378!}{!LANG-fd1a65692dfa49555e0f7b86df84e1cb!} {!LANG-4786bb4adb9704479ea4825c308b9818!}{!LANG-086eff69a03fc7952d3ff8736298c11f!} {!LANG-3f0f41505ea8da21faeb9437298db8ab!}{!LANG-ef5883aa3a650781cd6a631bc7b2e28c!} {!LANG-a9ca334d4d4798904f907512d3748fdf!}{!LANG-56193b20b9eba54e45653076bc8cd0c1!} {!LANG-a69a77594ce5147aed8e91c7be374963!}{!LANG-56b683c159696057037bba3d6468548d!}

{!LANG-234c571e3e87cc12ca757fe714ec30fc!} {!LANG-284bee16c47a67986d0278d087b615e9!}{!LANG-33d703f062a66beaa59d372751b75797!}

{!LANG-e3bf11c6a450cc26d60d5a6024e976b7!} {!LANG-018c8668fc3f53e958e0cdb01f88048b!}, ról ről alvás Tatiana,róla elnevezés, ról ről {!LANG-6adf5178cf348a0392f9e96ec623915f!}.

{!LANG-d160a14abc7470062c621c51613e8be5!}{!LANG-eeece57f98674cec2599c9052dd7f46e!} {!LANG-06b7f0f01075f3cc307e527a31c5fea1!}{!LANG-1a57b7c7818b186cf0acb9dfc9ae52e0!} {!LANG-215657c49798a55e07fdf08ffc03796f!}{!LANG-664c9dbaeb0c9ca767c8d7e718d40eaf!}

{!LANG-b9bbd45f5fd8e17de2320ef9422a6f05!}{!LANG-22765df4616a40d472be14fe3e4fdfa7!} {!LANG-f496f557ec73619395ed0a365d742e21!}{!LANG-8ac771fe8ce674817d662615be8a44ee!}

{!LANG-68a61955b2965a691508806e750dadf0!} {!LANG-b6e25f656e1e3d3e62fe50e9f896884b!}{!LANG-a8a2fecd1114babf8abb882421312b70!}

{!LANG-a1efa76c86af4b1c8c41cfb9535d1f38!}{!LANG-e59d4976da0f9bf8ce200859d582403a!} {!LANG-4011181d8d74faccafe2d3418ec927e3!}{!LANG-08298773472ad0925ed7bf055ace0529!} {!LANG-f4cc463ec0532f2d89a85bd9be629df4!}.

{!LANG-3c5d2bfffdf79086091b0562930e32cb!} {!LANG-f5a73bb7931ed9d7a39e5d95454c288b!}{!LANG-49242d6d5bd72b09fa921d8889931a7f!}

{!LANG-6d1243e7c906a189836fd53bf18fde81!}tartalmaz {!LANG-adf622dc6798da0c31df93aa938fab85!}{!LANG-2156a7148fd58d24cae18b173274b5d2!} {!LANG-69c6b288af31e569a5be73ca4c6a37a8!}Felirat{!LANG-16f696fee7172b48a543794c4f052a2d!}

{!LANG-cbeeda52930bf47f155ae26ab6121497!} {!LANG-295cb858152ee4831a2540332839fa5f!}{!LANG-b47829346ba7318f929fa5fc8c0e1764!} {!LANG-375e93eea4ee2fd180bde9c8cd82d54b!}

{!LANG-015c4d3c59fd058ab77cbe93336d7872!}

{!LANG-596128cac706ebcc19d06e7edaa3c607!} {!LANG-51425b3d7a451ba100961a7846137218!}{!LANG-64e987b351fae316f074410935a98bc0!} {!LANG-6bc146013802d94055e89c9d5e04e28e!}{!LANG-3bd3f8969868b91267860423bab400af!} {!LANG-46c033ba2eab23627902b822f1f8b8e9!}{!LANG-d84be45450945d6a5d9113f7bacfd207!} {!LANG-49a51748d647a8f50ccd379158ff69f6!}.

{!LANG-02c78571daf39af0cf8e6bba60a447e3!} {!LANG-c3e401353b1b122bb9ccdd75f7f89d35!}{!LANG-d5ae9402ee769d648fb2cf10782412f9!}

{!LANG-f4c5e76a29cd3c01d60a011a5800e7ac!} {!LANG-3dea1a1c97f2435ce850d4ac0e0d6787!}{!LANG-3bccacea0fc640aafce184e52efe6b3a!}

{!LANG-9baed4a318356b47f55e25b7393f025c!} {!LANG-91c2400ef6d49f8d0e34861024cb98f9!}

{!LANG-86622387b6ad11d7d95affbebbdcb4d1!}

{!LANG-4c0588e07f99b532645e8bcc627f68a9!}

{!LANG-995ab99de894c2c9a33de5093160cf71!}

{!LANG-52f446f8fb7093064f896e5c073f90f2!}

{!LANG-e6dc6dfc0e5dddd45d6a89f77b75868d!}

{!LANG-086046f0a72a7d379bb000af2c48044a!} {!LANG-fa3222349b6c680c56c98b53e2212489!}

{!LANG-1efccb777efa450a1ac8cba4b2ccdc45!}

{!LANG-d1f7f0ec1a20e69e9ba6332bebb19edd!}

{!LANG-c7fe712f0bae291d58ccac5eda6b3e75!}

{!LANG-07175d48f9d8148f0608d3cb5d1349af!}

{!LANG-d744af9ecd82b6bb0c4c560061e8976b!}

{!LANG-8bf4a18c1969cb40b8b40e606c2a3174!}

{!LANG-909e7c779b9c7dfa41058739e052435f!}

{!LANG-7cd83306be0f05215c912b78d9c6e3b5!}

{!LANG-f51bb2630869aac721b0af21cd14fe87!}

{!LANG-86404778c343865736cd99b73e4cbd5c!}{!LANG-1a77315bc455ff6d1acd798eebc93c9e!} {!LANG-aa89d0d6ed0206535a63f558a1fe8b92!}{!LANG-4113cb4fbf73fa052efa6eec5c39bbd3!} {!LANG-4c8dd9097436851a27b9d0acc280659e!}{!LANG-4369b2971356627daf5108416e7d6d63!}

{!LANG-6e324c2004dad5d96787f8d3830f3a26!}

{!LANG-3629f19e3dff6a373fc8d629ad07fb45!}

{!LANG-d23e763203dd3cbcf1eeb384c0b57d94!}

{!LANG-1214557c6437b9583218f4b8cb2dc59e!}{!LANG-517b3e0a606e4ccc2521c197ef6184c4!} {!LANG-d9c29913a653194c46fab4be849c25fc!}{!LANG-94e88193dc7320cd5e2e03b6d48d0e57!}

{!LANG-75a9e23582bf7af78e4334121295ff92!} hetedik fejezetjegyzet {!LANG-b9b5c80a48c50a1f9e784cde6340f915!}{!LANG-ad4698a2ff59d51a05c06969ae6d5938!}

{!LANG-47fe35aef1711d33992f0008aa1599f9!}{!LANG-a8527ea34658f9a3e84840111492bc52!} {!LANG-2eafd8c4b53841e6d2e568f9db32f61b!}{!LANG-3d5ac0cce4bea4491226310c988bf626!} {!LANG-23c3abaf3c845b6cee8971aa8b2394c9!}{!LANG-88b089a899973e77b39aea630a2413bc!}

{!LANG-76d110aadb327a944285ccc1c2acfc5e!}

{!LANG-f98b8389367645bcdf234b7fedb7262d!}

{!LANG-41037ac5005d596c5b0db8c5555b0210!}

{!LANG-ccd45e94d739479ad521cf07deadc6ac!}

{!LANG-1b34341c974eaa6827e17dedc5ac0dd4!} {!LANG-300ba1936318ad66721bc59c26e6454e!}{!LANG-0639d2b933f07437c7cfae926e795b98!}

{!LANG-7d341157c87a14bfc6acae9802c84eb4!}

{!LANG-a5936f45fab3ddcd61b25f28f9d8cf5c!}

{!LANG-8c034f9e9f44522c25166448eaa32b6b!}

{!LANG-e2776855ed35fd42c965d12226fc46f1!}

{!LANG-c1d7def828586dd78d43726a306271bf!} {!LANG-ad786121efefb030d25fb5c4b2c2e7d3!}

{!LANG-5a24734809530796aed5d65d08ebccf5!} {!LANG-2fa26524657a2deea33b2130cdaf40d3!}–{!LANG-c53ecfa025b01b4a3c547ca287e0f210!}{!LANG-af1cd0f583c6d5fbb8f4ad23e7461b31!}{!LANG-7d439283acd87e644d9fa83732ede554!}

{!LANG-a4d6ad172d48da7445ae6363cdf9c762!}

{!LANG-392d8fecc4fa9b63da3724b74ea02e25!}

{!LANG-2ffca66147370ff44ad48a6adc2b5cbd!}

{!LANG-20d0b001fe1d6f0baf90d037beb8d618!}

{!LANG-8e31f094387b5b15d01caedda1c69a20!}

{!LANG-8c9cd993c71fec332fd96eecc84c72d9!}

{!LANG-d2a1b74dd0b3e7dcde55c82234024a78!}

{!LANG-2fa26524657a2deea33b2130cdaf40d3!}{!LANG-6f77ce082717f44b65f7c314b7b3bf6d!} {!LANG-c4e4ae0d51404f0727e6bf2d198fd40c!}{!LANG-49ed8a90c319cdb3853c090dafb546b8!}

{!LANG-3f5c72c1c7c14e4532e30e1f38b5523c!}

{!LANG-cf3017e6070d35137ad5ba2d722bf143!}

{!LANG-dae1c226b76fb1d97f1cdd1d24cbb42a!}

{!LANG-f1cc5c37e1ec307be77267d6ffc4bbee!}

{!LANG-dbc7a38e46cf757e45197761412fe793!}

{!LANG-c50108c138511b79e79a9d4b6cc582d0!}

{!LANG-e3928f0c7d1d00b2dce436cd5eb2cef2!}

{!LANG-a3e05008765504b4c37dc58c8439eadb!}

{!LANG-3b6deedf409b7962ff9477ca2ba9c166!}

{!LANG-b76498c5b4bb097b4db7de956cc89c46!} {!LANG-7d84854a4df76043fe782e536171b747!}{!LANG-e2067a8737e9e0eb56614460c2af53f6!} {!LANG-32a1efe0b40fe059852ce177bbfa1674!}{!LANG-ebe8ad5cc63e79cbf68e4455b34a2c20!} {!LANG-06dff49446c9575866c208dd5be09fe0!},{!LANG-b5ee0d2d5c6f6dbe2b4d31ae6b963224!}{!LANG-54ca476c52f036473a74070ab0a30cd2!}

{!LANG-aa5dfecb20939ba3491362aba95a17e2!} {!LANG-fa528fbba682910153c182c622204f5e!}{!LANG-9ddce6ab3e867e7078200729637dee0b!}

{!LANG-d85076931a528d54e8296c6e915dc87f!}{!LANG-b992ef3c69730ff962ee163003e193eb!} jelenetcsatlakozásés {!LANG-5eadd3bde06c75b87bdae56b9b4d50ee!}{!LANG-ab655d08495a6fd66131c82d4ea0ba19!}

{!LANG-ff7c2b99239a048b0d2ad1727b0dd647!} {!LANG-dfd949563faacd095243dc66aa7e3b1a!}.{!LANG-327d1a31d34c9baa7567a9abfb019373!}{!LANG-ca40b4950825ce20562a2e70663117fc!}{!LANG-c2e62c623ad59154d5501488cd56816a!} {!LANG-fa26773f4b6d5630019fda20d53986e3!}{!LANG-9bf1f45a3ddad421e392daffe7adc91b!}

{!LANG-08b9a3d57a7c42322bb12fe347638531!} {!LANG-55a3ea5ee53ced5e1b6d159261606cab!}{!LANG-055ba470f1dfc95e347c96c57ab81577!}

{!LANG-8133156b10d42d320baa8e54b3c33906!}

{!LANG-7bbfe4106d1cfec30b0c22d7f3a29af8!}

{!LANG-7ada99647c8d731a5738ede41618388b!}

{!LANG-7a809d2914acf262be976fbc4f1267cd!}

{!LANG-e42101ed90a13de71776d99f2bccc95d!}

{!LANG-4b5d82c55eeed43db410639a847b9e1a!}

{!LANG-044b248b65b0ad2f9a28adae1bd35f73!}

{!LANG-916774d7f356778dbae63ae70621beba!}

{!LANG-9a7a4a1f044d2d57cfb74a0769d3bbe4!}

{!LANG-3d779efca8a0d6dff1c0f2e5b5d97b06!}

{!LANG-fb8de98f848b03774d79a56d2989d7bd!}

{!LANG-5af8c719919c5f889bee17808db75fe7!}

{!LANG-fc09e6f76ef232e7276d63581ca9ce35!}

{!LANG-2df68880eb090b4d6a9735dd70023541!}

{!LANG-9abb1ea032f7a463de63e0253bf96ee3!}

{!LANG-b1d0c56d35334a2f78db561d6bc04120!}

{!LANG-1ea2df94b9c975f0f9651b13fa170e76!}

{!LANG-2d175fa23f34df18e42632330c8ec906!}

{!LANG-554de2c7a339c307e5b000aafe7e2ad3!}

{!LANG-ecf221ab18445edd026d615bd226fdb4!}

{!LANG-adb8885724213bd65a0ba2942d753d6b!}

{!LANG-92cdd7367f03fe405835577d2b52c9f1!}

{!LANG-9b5790e72afd62cdcc82f954f9c9a82a!}

{!LANG-f5375ffca2c40d93ca4a32b3e778b7a2!}

{!LANG-55e0a718dcc36d9174c0568625e8e3bf!}

{!LANG-14f11a966e442d0586351b90bd80094e!}

{!LANG-1ff8b47b59eaa75cf18c149204a13115!}

{!LANG-ad13f41aaf9df1ce6570e245e4198fa1!}

{!LANG-c2c8cd9a6d7d5d0545d4395144f8a8a5!}

{!LANG-b01b065d1b6093c95985edbde194f8c5!}

{!LANG-c1cc4dc38f9154bc396e60defa723176!}

{!LANG-eebe0d8230acd3a619f6c3fd5c885ed7!}

{!LANG-7564a4b9f35618b944c6d35dad9b3b2a!}

{!LANG-244676691dc1eabfb0dcb8df99036c87!}

{!LANG-cdb46ebba6cc337ff962e7954d3a4be4!}

{!LANG-a469bff474276b958fcf986f3f2fb698!}

{!LANG-7a441db5eb6ba490bfc53e6bdafce159!} tükör{!LANG-c21963e64e1f4cf8992b29e7166ad858!} {!LANG-10abc764490072613b5c9bbea3bd5697!}{!LANG-c9095d1ef72a46d8384e3b5a085ef8ff!} {!LANG-17895acf80638b2d94a04373a4431594!}{!LANG-ba139e6423c3507737a6fe8928492ee1!}

{!LANG-4975f13bbb9dcc9e86b339d2807dbf39!} {!LANG-3b19e760ea9f147350d1216eb34e088a!}{!LANG-b7ea96384379d2ee6946705701cd130e!}

{!LANG-eef249137410f38c5952cd977ec6805c!} {!LANG-13a29a691c8435e8a5c19c6d70a85d5b!}{!LANG-b6c32ca61fb966d9dfc959791093fef0!} {!LANG-f104cf26d6889b691135d165b7040873!}{!LANG-99d4438e5df62126f3321694cda73443!}

{!LANG-ede10e44d61426919d8865673c02dfce!} tükör{!LANG-5fdc99994fdbe2569927b9131126a96f!} {!LANG-3066bd1f973f45643a5072d87bf4fad5!}{!LANG-5ed35c6938dc8c44a959f0be75db1c5b!} {!LANG-d1c5b721b5b363e8f2d761e34899a101!}{!LANG-9c0223e20ea9536798e9dbba66bc6706!}

{!LANG-4470d0fbf81c911dcd7cd7bbaf2d9658!}–{!LANG-227977a4cbf6adc1156f663473075804!}{!LANG-6a00ae4418e2affb040647c940f422a9!}

{!LANG-bd799d20179996a687abf669f1c932bd!}

{!LANG-530edf975911a9254f15d78e15833929!}

{!LANG-0d42454310eccf43f1afc2b8b5799e52!}

{!LANG-5621625eb4e3bb01781fb51aa0cb8928!}{!LANG-31184c40fc891b0ac616c846e2eec978!}

{!LANG-ea3346f40d422ec13159b2e4446e30df!}

{!LANG-8ec01e29c16efb2ae7818e3922c5b203!}

{!LANG-b8ed91f1dd7c449cc1de3ddb8b880093!}

{!LANG-569b092891d75b1f81561fc300a667d7!} {!LANG-215461335c1df9c713795e66b83d8de7!}{!LANG-f779b421cad4ec1a6cf9d94583e92f7d!} {!LANG-7aae2f045af55028ac09a317ef950908!}

{!LANG-983cb16357d6e12036b55258f19adf46!} {!LANG-d0f882c1007c1f219cf1853eb7e40435!}

{!LANG-01ab6b0073d4883ecb165c4511915e02!}

{!LANG-fcfe5d3c6735b6fbaba6b2e9152e8b6e!}

{!LANG-80d1f1736e5254b209a518569e5d330c!}

{!LANG-f678e75ae2e506042608c1218956f2c4!}

{!LANG-ca0685fb63db576476beb7c8496ed403!}

{!LANG-063c222129a99204a831f6c9adcbe995!}

Ez a rongyos maszkoló,

Mindez ragyog, és zaj és csád

{!LANG-c29cc5226a13d18a3d72a4b052dbcf13!}

{!LANG-c34c8a8fcd6486ed9c1f3bab50c2192f!}

{!LANG-d8f7cfdb3fc01d3520c1a2f5b723a8b8!}

{!LANG-bd7ac44894d4deeae23d04257b9c6ad6!}

{!LANG-d39400a0386081e183f60f9fb8e1e0e1!}

{!LANG-0933432e69940fb4d885026ea8daabf3!}

{!LANG-bd4db04ba44e15ff414e914ad7b38e90!}

{!LANG-51c2c7c7894b1e0077e69d0f82b40086!}

{!LANG-d95995ae15e4c193f049f33cdd89a9a0!}

{!LANG-14593efdec06f4dc2de45a9c7185a478!} {!LANG-7f6cb0f01822da686a1f2d4834dd046b!}{!LANG-ae2d4806f9644d7323cf8ddfbefa769f!} {!LANG-369f431606c87626c40341bbd34a628e!},{!LANG-ecaf4f004cf84311712735087113a519!}, –{!LANG-cbeab8047e9de29715a36ce5588ad8d6!}{!LANG-8118653be572bdd7b6f8a5f4d606396d!}

{!LANG-9d99cae4f3b76b232230c3a1c71b3366!}

{!LANG-21306afb43dfbccb219ccdeca2099cfb!}

{!LANG-48048b2afeaa975035d7a78cd4161223!} {!LANG-cad717c5ecc278ed2b04c31ec97d76cc!}{!LANG-2a615294b7bab063e1a0c50e50487856!}

{!LANG-3e7c675e6f7d120b86c38331f3c8dcb8!}

{!LANG-a5908b42cd3c298cab0813b487d95f10!}

{!LANG-ea18a00bd3293ede4ef7cbd182127113!}

{!LANG-7107b6791a3c572240d335ba5015420e!}

{!LANG-268393f5259f318eb42d95d2515f098e!}

{!LANG-fc1b046d38ac29bab7b6f2e027dfa2d4!}

{!LANG-6ffedfb098edc924cff992a4e3d236d9!}

{!LANG-4561e7784aa31bfb283ee734ebd81541!}

{!LANG-c016336ee3151e12b9fdaa23c2afd8a8!}

{!LANG-4514812ca5a38b2a822c3c0cbafe0863!}

{!LANG-afbf9dc67d331191b8e4a12fc24cc1ce!}

{!LANG-ecd473c514285b8d522345f59686945b!}

{!LANG-e296d148ca05e7d7d7aaaf874b90632e!}

{!LANG-80908f2d345601bf34e08eae2f4e0d7a!}

{!LANG-6927f60bbfd304f6f53c8065320d639e!}

{!LANG-738146a0910036654c2439769d7bb731!}

{!LANG-801075f98a1c2030705e35d8ba952be7!}

{!LANG-63d34738f2dbf8039c98f8d0a541da54!}

{!LANG-4bc0a1143782198282e5b963f690ab78!}

{!LANG-d3941a81a460221e31e9a3feba818ac5!}

{!LANG-73533ce919ee82d5cd43a2fd076d2f15!}

{!LANG-82751862f339c762576a16334d6aef6e!} {!LANG-6f8b25e2d4088184460cf9613fee7a9a!}

{!LANG-1c4a5523b1a4b47137a2f3fdda13f86a!} {!LANG-d3d3a0f8c97203135c6fe6b7864cf09e!}{!LANG-4a9c9178c7f8f43abfebaf2c0d538955!}

{!LANG-d02e2e00810a65a566fe3af10a071fa9!}

{!LANG-8bb96119d847b580efb95222d536dd32!}

{!LANG-01953e01b19a1515a8bcaec2a3168f16!}

{!LANG-95ad000d58848a5ed8bfe99aaed36411!}

{!LANG-8b1d1f7ca2c6cefa2db8966718c758a4!} {!LANG-451214fd80b3178c1f0bf8e598b943a1!}{!LANG-294f4e527984b985bcf1d6b15ee349e6!}

{!LANG-394e1fa9e4f2aa9ade099f8430dba722!}

{!LANG-f5f541c53f66bf418fb7bce3f1880449!}

{!LANG-9ac17385e2be7d2a61d8389973d6dc4a!}

{!LANG-0a7e5d686419551660833ccc5af5f26c!}

{!LANG-1cc0352a6af572fe665e714cd5ddb261!}

{!LANG-9b2a7b9cc6537fa05bda4c471709d4fd!}

{!LANG-967e221b7aa38542bbb78370b6e12fa7!}

{!LANG-305dcf63a35e430a77336bec12078832!}

{!LANG-f93cb766701c85b46cf645378ed00ef3!} {!LANG-efdc731b1dad298774e0d58cbca85394!}{!LANG-a1e8345d2495f9693a954dd8d82ad6d4!} {!LANG-ac70831370080091a4083fdec796da15!}{!LANG-2c9992f266857cb89606d930bed1abe7!} {!LANG-16b22957f7a1c29550ea38cc93ae024b!}{!LANG-f8b0eff24c9cfde8a0b4715e1858d5fd!} {!LANG-7f5011f93209a1a43e684f446fb269ca!}{!LANG-e36b9105d49c8e88f31510e78092884e!} {!LANG-cfec47dae4c10e2b01ec23c945d795a3!}{!LANG-7a30d3580eee08fbdccb6cec0b93e07b!}

{!LANG-6470d3385b233248adca2e01ed9b02ee!} {!LANG-673c4460aa1ff35f18ae605e2305d838!}{!LANG-4ad3c1d8b415a06d1b6125f43cc288a0!}

{!LANG-f2cb3aa36414c8b96914a6f9f74075f1!}

{!LANG-26c82b6e14237985f4362555f914149a!}

{!LANG-34620368c8ca7cfcc2308b9a1301dbf6!}

{!LANG-bfe106901c37e40ee7ec6927d917ca62!}

{!LANG-437817d73e581770926f2e99127ebb14!}

{!LANG-5d6e77ed47d176a0b0f18ac5f7f4684a!}

{!LANG-5820437126d107465bbcc7e31742934e!}

{!LANG-520a44449764ee81de0f87c2ba973821!} {!LANG-8f894c0ac1e19a4c7c61e61f17cc999e!}{!LANG-dd0849e5819987b1151bf54bf01b4585!} {!LANG-90879359c4eec9f7183bdd738d72b058!}{!LANG-1945b5451dbf33ab4d88cad8863ba0b4!}

{!LANG-18e0891f16103ed81032eb757093875b!}

{!LANG-d62cbe4a0c68f04a6ce5178cfde4c3ab!}

{!LANG-10836b7f66a2e7b883251cf7cf9f51cd!}

{!LANG-55c8fda4d63b9a0e0a637d6be55d657f!}

{!LANG-28d310ef2081d23103b3ae2561041a70!}

{!LANG-ae0b8c95fc416b450cb47cf9453188af!}

{!LANG-e9d6e02f2562528400633f9c21a34d96!}

{!LANG-0b5894812ed4c08e8126003c34c02e7e!}

{!LANG-da059633a5a15ca3516a6b5136e46526!}

Szerelmes volt vastag,

Adatvédelem, csend,

És éjszaka, és a csillagok, a hold ...

Szerette az erkélyen

{!LANG-33f2b43840d55b9e93849715c0b1ef6b!}

{!LANG-a73357592e33f7189a0cfc666fc8bce6!}

{!LANG-76ed37cadd6849f8954551cc07c28a0b!}

{!LANG-59519a299fdde4858f3e132c12202856!}

{!LANG-58e5b71cdec20ffc555383fef26b1d61!}

{!LANG-1ee4678f70fa409efdc3e4f1a1fb2c3d!}

{!LANG-647de8897cd6ca595c8687298e497b25!}

{!LANG-6f6ec660fdf03303be10894035012db5!}

{!LANG-aa4b90b1e2801dde2d1e590eec6f60fa!}

{!LANG-dcc997d85ebfc8d3dd0773c5c002f463!}

{!LANG-7537b2a19cbf229a920bf94d9e66ec8a!}

{!LANG-9909a16c408efe40c7ecfdbcd3bbfc0e!}

{!LANG-769484e06b90d24a141d90651cc3776d!}

{!LANG-a6b6332f15625e49c90a9f56c74ab141!}

{!LANG-e7f79a8a79870394d1738f8af95e902f!}

{!LANG-ff762a1051ad714369ce5361d16eec85!}

{!LANG-b8152b7048b226763ab1e8501d6bbf8a!}

{!LANG-4a0fdaaa154d9bca8c6c51786ef15469!}

{!LANG-e744cfdb661d7eb2e4e33fd982036580!}

{!LANG-3ce8407d374e6346045f4450d5ae9c72!}

{!LANG-c9751e32a6e6d5e9cc5cbf4cd0cb9d0e!}

{!LANG-a282e17e6fc1d0370d9b4ed442f3d466!}

{!LANG-15462f1f2b09d764e355349a417a14e6!}

{!LANG-acf76048f7a4dd9585c79320fd2bb37d!}

{!LANG-6134cbca903469dc2c7186f2190f96c5!}

{!LANG-4b299fb6edf4b9c6e3adb83cb4d40935!}

{!LANG-21fa68fee6b3fdb892b97b7dd0da550a!}

{!LANG-e6311953fb6a173199f3ace6a3932a3b!}

{!LANG-373b0f5d9292c63ecfba891a0f3702ca!}

{!LANG-156c6666381c6db91afa8d453f45e2de!}

{!LANG-89c5f21b04577fa1c3ac2dcfe7249cf8!}

{!LANG-850d810d38e180ad1e17ff6c443b5ea0!}

{!LANG-69a9d0b1ab06f9aea17dc45d6f03a69f!}

{!LANG-a81e38abfc7f2cd0641332eecf17674b!}

{!LANG-8314f06005cef4d1346981aa612afed4!}

{!LANG-05545753ae2e02b9b2538077301197e0!}

{!LANG-3a27513e5c01a2ee68c21d92286e3a23!}

{!LANG-5bcf64146e1cf09e9071a0c5da418839!}

{!LANG-2262a0fe7e328d70aa434af4b4696fe1!}

{!LANG-7f327b539d782fbdc1eb3df4cb5c1436!}

{!LANG-96109937a41b794b70bafe0483b7d689!}

{!LANG-c1e088ca5092d05d4025b1a3033b660b!}

{!LANG-dc04fe0a0400eb1fe208934c2553dce5!}

{!LANG-db95bd9da0abb3a29f4cb77b6d86a52c!}

{!LANG-be785767df317027ed8a0d7329af9067!}

{!LANG-ff2b5caf5bdc1331198c729ea87465f4!}

{!LANG-18253efa7158d66eba48d00a4a80292c!}

{!LANG-0595d978dd4d782c24a0884cf120d24b!}

{!LANG-a47302bd9948f6010810eb086ba79c51!}

{!LANG-96e0949153e2eca0cecf799db865a247!}

{!LANG-45c6aeed620547335bf8aa717ea91222!}{!LANG-47b2844f35a4279c1b47f137ca57f1c8!} {!LANG-0544452e0df191453a53f0815dc58d38!}{!LANG-fdf31b820237786b5d295f273001a5fa!} {!LANG-39198e857b00c616398a83434776734b!}{!LANG-bfd3971de79ae604c79bb0390fd100a9!}

{!LANG-3771334fc026a4bd2fd376f56f8de1fa!} {!LANG-249a7b4533d46f2d045d3b06959d6896!}:{!LANG-7be0ea6b4f8f007aef94987b717bd029!}

{!LANG-e1144d5e769213024adfc430af12670d!}

{!LANG-b615889691db03deaf1be21006290490!}

{!LANG-eb0180e24294bb6ee31777cda1c4bd62!}

{!LANG-e026ad016910316398176eeb2435b3ee!}

{!LANG-2d69e86beb62a83df9d67349444ef649!}

{!LANG-6f4b391ccc19e8a96eb65bb73cc543b3!}

{!LANG-6c835bf7b1b2848bd9a479cbd81a2b7e!}

{!LANG-c59c64ea0ea9b0bcd327d13e763b227a!} {!LANG-6ac61b03733ff0ff2dce4f7e0915c054!},{!LANG-c96a39db4dce5466bf2c15bdfd97d70d!}

{!LANG-19adddab472a962f10a699ff9bc11de2!}

{!LANG-26a92d05e3510216fec8ce97ed1dcf37!}

{!LANG-0998996c63e066dc25e1f86a860dba1a!}

{!LANG-5a4bdbf3971666edf66b70874cb0b222!}

{!LANG-6c6a0b8bf787cc3a196ac5b2546a70f6!}

{!LANG-24479ffad48931e6b443e7d288a4b005!}

{!LANG-10a67f68d71a63428889452f4d9d6f7e!}

{!LANG-a3162498cc46f0aa5dd8c456a2b43433!} {!LANG-df603a0c58b0964a4a1655adc1e94183!}{!LANG-c003ff4037e3eef5265301ca2594a7ff!}

{!LANG-9e925fd49b5d3bee26657c431be7abad!}

{!LANG-3b7d85816f29513e747fdfc8a54e677b!}

{!LANG-bdd4d7ddfb62c64ac383e538d596956a!}

{!LANG-4b6c15d686c23ed51c312a76fd9ac1ad!}

{!LANG-2c5688447039f665e38f36e518879b87!}

Az öregember Kesztin megjegyezte minket

{!LANG-5a8c7217f408491783590bacdebf112d!}

{!LANG-a28be9f83c72a2473d8ff8f8101e21bb!}

{!LANG-202a5865363c792ec8fbf9de401b2d5d!}

{!LANG-6d50dfb9b959049b86577f1b95df76df!}

{!LANG-8dec3447d8ef6c444c368cd8ecf66ab0!}

{!LANG-5f75950848f7bb5d3f10eb26244a4f1d!}

{!LANG-5d172f34b8d41cb7a887176cf61e19ba!}

{!LANG-ba84b1fe34675c640f9e34a47646b00c!}

{!LANG-3d084b503dfbcf928aac33d631480926!}

{!LANG-b13dbda16a36b9edede85db1ef8dde9f!}

Szereti a karcsúrendet

Oligarchikus beszélgetések

És hideg büszkeséggel,

És a rangok és évek keveréke.

{!LANG-72a904d680e431b206fd8d6170334fa8!}

{!LANG-16a1e5b8af63b0ae74c4a0451ab1bf15!}

{!LANG-46d46fd91253596db1265c0880b2c954!}

{!LANG-b3ca611365241e3053b8436189e6e941!}

{!LANG-1b4f98a42754b38ef7070b193e37fac1!}

{!LANG-5619efd75bce139a878b5973ca0997c9!}

{!LANG-cebbcdca685aec19d82d096096ac5937!}

{!LANG-34ccedd570f910f90fc78560f401d5bb!}

{!LANG-8fb9802b752bc9baa377deecb76c8292!}

{!LANG-9ebc4feb6df14feb351efba43e550094!}

{!LANG-319f7d0454f37c12c4e6f42edc8f2fe1!}

{!LANG-bdb86b05b836a7834fbb323e38d0cb9e!}

{!LANG-1d381105f169e7492ef776b183e37dbb!}

De én vagyok a gyümölcsök álmaim

És harmonikus záradékok

Csak a régi nővéret olvastam,

{!LANG-12592049507b4419f89597bd739faba6!}

{!LANG-6ee3caef360a3a7ff931638e8d8a2d32!}

{!LANG-daf051e0045617790422cd287711b3ac!}

{!LANG-a4d6ad172d48da7445ae6363cdf9c762!}

{!LANG-392d8fecc4fa9b63da3724b74ea02e25!}

{!LANG-2ffca66147370ff44ad48a6adc2b5cbd!}

{!LANG-62a1540c48a11cc169b9b9cf2dce5401!}

{!LANG-20d0b001fe1d6f0baf90d037beb8d618!}

{!LANG-8e31f094387b5b15d01caedda1c69a20!}

{!LANG-56075df8f1baf2187e201d585bb0d371!}

{!LANG-8c9cd993c71fec332fd96eecc84c72d9!}

{!LANG-d2a1b74dd0b3e7dcde55c82234024a78!}

{!LANG-4421017039ec939cd61fd256ce97ab24!}

{!LANG-d6e4978b6a40ba06c5d6bfae0c6dd78a!}

{!LANG-6e6197d12b421ac4e3fd1fd4d004a2b0!}

{!LANG-f38fc6e040728c6d9f832e912bc3cc76!}

{!LANG-4d550fc8b9314165dd963c1fd6d58629!}

{!LANG-9e22226d19d46c76eb01e3826e1e098f!}

{!LANG-efb736aa011a90532cc65ad3476c7857!}

{!LANG-4db235f6f08928d3be2dc777a01a78b4!}

{!LANG-e77fdd27da70eaa766d0cfded642e219!}

{!LANG-e9d6e02f2562528400633f9c21a34d96!}

{!LANG-e93c2c2ccd999cb5de55bb3b6f5ffd17!}

{!LANG-c0d065d24d8cf9f8315fb886a188cd77!}

{!LANG-06763ed5864d97cb0fc3c688f848fa8b!}

{!LANG-a148c88be1399e40eba9376f23d001a1!}

{!LANG-9a714c85a4d9fad0125f93c9a9f4eb91!}

{!LANG-9a1fb61add407e688768644c60f36920!}

{!LANG-815631fbb8b07ed0eb07ed5f03b15dc7!}

{!LANG-8963cb602b257b2dd19f4969842ac675!}

{!LANG-b4ba4a7b278ebe74a48cb9379c6b8456!}

{!LANG-d4822cd5f6551613b5e7d5aff4832baa!}

{!LANG-7f207527d24c17b0138e93655fb543cd!}

{!LANG-df31d44fcfc1ac0d1c5dbc229ee8a379!}

{!LANG-9ca8636492f274510b876d5f03bb9ce3!}

{!LANG-b463def077e1d5bc561190e3d7de082f!}

{!LANG-bfd8dab7e761d58f23da6b934390e874!}

{!LANG-bfa50507591180dd4291a3e86c7b1bd3!}

{!LANG-784153d99c30d56bf09eb172ccc75ed6!} {!LANG-b2cf31fc38ddf5e46bcff5ead3a02a66!}és {!LANG-7564db604e4e616d9b633d9f89bb54fa!}{!LANG-5df6a185c3441d9205756fdc5cefb619!}{!LANG-3df8900376672ab0a7bfcf9e75d19bdd!}

{!LANG-26c82b6e14237985f4362555f914149a!}

{!LANG-34620368c8ca7cfcc2308b9a1301dbf6!}

{!LANG-135af6023618dd9a154507185206a2d4!}

{!LANG-278fde0a95dd0484b00f99ae2b61310f!}

{!LANG-a454c3f7cd53cfabd8a7951beb1c5ff2!}

{!LANG-98581d64295f3d1efcac1f2850f8eb15!}

{!LANG-0bec66879b9dd432709f39bbf24c0fc3!}

{!LANG-73e886ba7a030700ef2c8c6c51f77a01!}

{!LANG-f9bec414832d6395435f80e0cd5ba46c!}

{!LANG-5a426306f20714e7c5c41f7dc7eaba45!}

{!LANG-02b77a167499b0bd727732ed00511535!}

{!LANG-e4b7f2de0ad0cc78a8c7fd1ae7665d64!}

{!LANG-111203d12ae681bd59a1922fc1068a25!}

{!LANG-2f1dad5b96a9ce2391c4cee6f01786bb!}

{!LANG-fbd8de18b31eb653663df1da6c9f9373!}

{!LANG-23d19ed05b62ebf8b13a8726a0cb7c02!}

{!LANG-c427c414c17756b87ea10544e9784c58!}

{!LANG-c2b79ae477c0f4d45eae45871d840e53!}

{!LANG-8ac06afd0895cb2d07a25eda8681e6ee!}

{!LANG-db11e15924d7302f017860b18a948016!}

{!LANG-779c7af6f4ca812c43fd2a382ea8cbb7!}

{!LANG-c7db1edd2a6ea2ca38e28d83862cd654!}

{!LANG-4c3a79b2e23e4c23fe16d2b3b7f615de!}

{!LANG-d248b8caec5ac695952310961f019ad9!}

{!LANG-899f6232be4c3bdd2f1c4ceca7c8af3e!}

{!LANG-3470cd8b3329d7db5a75f3f0486bf361!}

{!LANG-0b0f27cf608bf90d3d50a0b64673ce67!}

{!LANG-c57265b5ceb265a2839523ffea4a13e8!}

{!LANG-bbfd47919ad4af54ad396237df237ecf!}

{!LANG-221debdbd5acacbe5e35844461b3d946!}

{!LANG-cdd798326b66c38b3998299a8597b0d8!}

{!LANG-5b1aaf05da3d10c1cd9945a8ca3ceb34!}

{!LANG-5d98093de0217e5eb7274cbe3eda1990!}

{!LANG-707ab5299979fc1b3ad3f6bf4b76eac7!}

{!LANG-e844ef4371ce077bfb1a1dd584f2dceb!}

{!LANG-d5ce2316943abf46a305dcd44aba1d4e!}

{!LANG-b8cf63faf0d6c143d3d32924fb8d33f1!}

{!LANG-509e7ba0f51f6f2021a403ac64db3539!}

{!LANG-dd51e526f7ef03588bb92bb9f8362a7f!}

{!LANG-f5b2bdc6d66a9694a8dd33875f9569d1!}

{!LANG-c634ba7c3210dbc3a185c2d9b6de9634!}

{!LANG-2c64603ebca2f1e8e60b784bbd8ef8b4!}