"द टेल ऑफ़ द डेड प्रिंसेस एंड द सेवन बोगाटियर्स" पुश्किन द्वारा 1933 में बोल्डिनो में लिखी गई थी। आप इसका पूरा पाठ पढ़ सकते हैं। यह अच्छाई और बुराई, प्यार और नफरत की कहानी है। इसमें दया और प्रेम की जीत होती है।
"द टेल ऑफ़ द डेड प्रिंसेस एंड द सेवेन बोगाटियर्स" के मुख्य पात्र:
दूसरी रानी राजा की पत्नी सुन्दर है। नकारात्मक नायक।
लंबा, पतला, सफेद,
और मन और सब ले लिया।
मादक स्वार्थी
गर्व, जिद्दी,
स्वार्थी और ईर्ष्यालु।
उसके पास एक जादू का दर्पण था, जो वर्षों से उसके अत्यधिक घमंड से चकित था। एक दिन शीशे ने उसे यकीन दिलाने से इनकार कर दिया कि वह
सभी अच्छे
सभी ब्लश और व्हाइटर।
और स्वच्छंद क्रूर रानी ने दर्पण को जमीन पर पटक दिया। काली ईर्ष्या उसके जीवन का अर्थ बन गई। उसने खुद को युवा राजकुमारी को नष्ट करने का लक्ष्य रखा। और जब वह अभी भी राजकुमारी से छुटकारा पाने में विफल रही, तो क्रोध ने उसे ऐसी शक्ति से जकड़ लिया कि वह मर गई।
राजकुमारी – एक दयालु, खुले दिल वाली लड़की। मेहनती और देखभाल करने वाला। एक बार सात भाइयों की मीनार में, उसने घर को क्रम से लगाया, और उसके बाद ही फर्श पर आराम करने के लिए लेट गई।
चेर्नवका – रानी की सेवा करने वाली घास की लड़की . लड़की कोमल थी और राजकुमारी को मन ही मन प्यार करती थी। लेकिन वह एक गुलाम थी और अपनी मालकिन रानी से डरती थी। वह राजकुमारी को जंगल में ले गई और उसे जाने दिया। लेकिन क्रूर रानी ने चेर्नवका को राजकुमारी को जहर देने के लिए विवश कर दिया।
राजकुमार एलीशा - राजकुमारी का दूल्हा। उद्देश्यपूर्ण, प्यार करने वाला। एक असली आदमी जिसने सभी परीक्षण पास कर लिए हैं। उनके समर्पण को पुरस्कृत किया गया। उसने अपनी दुल्हन को ढूंढ लिया और उसे पुनर्जीवित कर दिया।
सात भाई-नायक - अच्छे साथियों। शिकारी और बहादुर योद्धा:
दोस्ताना भीड़ में भाई
टहलने के लिए बाहर जा रहे हैं
ग्रे बत्तखों को गोली मारो
दाहिने हाथ को खुश करो
सोरोचिना मैदान में जल्दी करो,
या चौड़े कंधों वाला सिर
तातार को काट दो
या जंगल से नक़्क़ाशी
प्यतिगोर्स्क सर्कसियन।
भाइयों ने, अपने स्वयं के रूप में, राजकुमारी को स्वीकार किया, उसे शाही परिवार से संबंधित महसूस किया। उन्होंने उसके साथ गर्मजोशी और ईमानदारी से व्यवहार किया, और उसे एक क्रिस्टल ताबूत में सम्मान के साथ दफनाया।
उदाहरण: राजकुमारी और राजकुमार एलिसे विशेषताराजकुमारी कोरेविच एलिसे सूरत: युवा "एक युवा राजकुमारी ...", "एक सुंदर आत्मा के लिए, एक युवा दुल्हन के लिए ..." "युवा दुल्हन ..." "और दूल्हा उसके द्वारा पाया गया। .." (लगभग कोई विवरण नहीं) चरित्र लक्षण: मित्र वफादारी कायरता, शर्मीलापन: "... मैं मृत्यु से भयभीत था और प्रार्थना की ..." "राजा एलीशा मुझे प्रिय है ...", "और दोनों ने कहा .. ।" "लेकिन मुझे हमेशा के लिए दूसरे को दिया जाता है ..." साहस, दृढ़ता: "भगवान से प्रार्थना करते हुए, वह सड़क पर उतर जाता है ...", "मैंने प्रार्थना के साथ उसका पीछा किया ...", "वह हिम्मत नहीं हारी, हवा में दौड़ा, पुकारा ..." "वह फूट-फूट कर रोता है ...", "राजकुमार सिसकता है ...", "सुंदर दुल्हन को कम से कम एक बार फिर से देखें", "वह उसे अंदर ले जाता है उसके हाथ और उसे अंधेरे से प्रकाश में लाता है ... "" और उसने प्रिय दुल्हन के ताबूत को अपनी पूरी ताकत से मारा ... "भाषण (सुंदर, अभिव्यंजक)" एक पल में, भाषण से, उन्होंने महसूस किया कि उन्होंने राजकुमारी को प्राप्त किया था ...", "क्या, सोकोल्को, आपके साथ क्या गलत है? ..." "प्रकाश, मेरा सूरज!", "महीना, महीना, मेरे दोस्त, सोने का सींग!" "क्या आप मुझे जवाब देने से मना कर देंगे? ..", "सुखद बातचीत करते हुए, वे सड़क पर वापस आ गए ..."
पुश्किन ए.एस. "द टेल ऑफ़ द डेड प्रिंसेस एंड द सेवन बोगाटायर"
"द टेल ऑफ़ द डेड प्रिंसेस एंड द सेवेन बोगाटियर्स" के मुख्य पात्र और उनकी विशेषताएँ
"द टेल ऑफ़ द डेड प्रिंसेस एंड द सेवेन बोगाटियर्स" क्या सिखाती है?
यह परीकथा हमें अच्छाई सिखाती है, कि अच्छाई अभी भी बुराई से अधिक मजबूत होगी। वह हमें दृढ़ता और वफादारी सिखाती है। वह हमें सिखाती है कि मनुष्य में मुख्य चीज उसकी आत्मा है, और यदि आत्मा कुरूप है, तो कोई भी बाहरी सुंदरता किसी व्यक्ति को सुंदर नहीं बना सकती।
"द टेल ऑफ़ द डेड प्रिंसेस एंड द सेवन बोगाटियर्स" में एक परी कथा के संकेत
"द टेल ऑफ़ द डेड प्रिंसेस एंड द सेवेन बोगाटायर" के लिए नीतिवचन
अच्छाई की महिमा बुराई से घृणा करती है।
सत्कर्म न जल में डूबता है और न आग में जलता है।
ठीक है कि अच्छी तरह से समाप्त होता है।
सारांश, "द टेल ऑफ़ द डेड प्रिंसेस एंड द सेवेन बोगाटायर" का संक्षिप्त विवरण
बूढ़ी रानी ने नौ महीने तक राजा के लौटने की प्रतीक्षा की, और जब वह लौटा, तो उसने एक बेटी को जन्म दिया और मर गई।
एक साल बाद, राजा दूसरी शादी करता है। नई रानी बहुत सुंदर निकली, लेकिन साथ ही बहुत दुष्ट भी। वह बार-बार आईने से पूछती है कि सबसे सुंदर कौन है।
युवा राजकुमारी बड़ी हुई, उसके पास एक अच्छा दहेज वाला दूल्हा था, और दर्पण ने रानी से कहा कि अब राजकुमारी सबसे सुंदर है।
गुस्से में रानी चेर्नवका को आदेश देती है कि वह राजकुमारी को जंगल में ले जाकर मार डाले। चेर्नवका राजकुमारी के अनुरोध को स्वीकार करता है और उसे जाने देता है।
राजकुमारी जंगल में गायब नहीं होती है, लेकिन एक सुंदर मीनार पाती है। वह उसमें सजती है और चूल्हे को गर्म करती है।
सात नायक वापस लौटते हैं और बहाल किए गए आदेश को देखते हैं। वे अपने साथ रहने के लिए एक अजनबी को आमंत्रित करते हैं। राजकुमारी बाहर आती है, नायक उसे पहचानते हैं और विभिन्न सम्मान प्रदान करते हैं।
राजकुमारी नायकों के साथ रहती है और उन्हें उससे प्यार हो जाता है। वे पूछते हैं कि क्या राजकुमारी उनमें से किसी एक को चुनेगी, लेकिन राजकुमारी स्वीकार करती है कि उसकी एक मंगेतर है।
इस बीच, रानी को पता चलता है कि राजकुमारी जीवित है, और उसे मारने की इच्छा से जलती है। वह एक बूढ़ी औरत के रूप में कपड़े पहनती है और टॉवर पर जाती है। कुत्ता उस पर भौंकता है, लेकिन राजकुमारी बुढ़िया को रोटी फेंकती है। जवाब में रानी एक सेब फेंकती है। राजकुमारी सेब काटती है और मर जाती है।
तो नायक उसे ढूंढते हैं और उसे एक क्रिस्टल ताबूत में रख देते हैं।
इस बीच, राजकुमार एलीशा अपने प्रेमी की तलाश कर रहा है। वह सूर्य और चंद्रमा से उसके भाग्य के बारे में पूछता है, लेकिन वे उसकी मदद नहीं कर सकते। फिर एलीशा हवा की ओर मुड़ता है और हवा उसे क्रिस्टल के ताबूत के बारे में बताती है।
एलीशा कब्र को पाता है और दु: ख में उसके खिलाफ अपना माथा पीटता है। ताबूत टूट जाता है और राजकुमारी में जान आ जाती है।
इस समय, रानी, हमेशा की तरह, दर्पण से बात करती है, और दर्पण युवा राजकुमारी के बारे में बात करता है। रानी उदासी लेती है और वह मर जाती है।
एलीशा एक राजकुमारी से विवाह करता है।
"द टेल ऑफ़ द डेड प्रिंसेस एंड द सेवन बोगाटायर" के लिए चित्र और चित्र
बिबलाएवा फातिमा
यह पेपर ऐसी सामग्री प्रस्तुत करता है जो पात्रों और उनके कार्यों को उनके बाहरी और आंतरिक सार के संदर्भ में चित्रित करता है।
नगरपालिका बजट सामान्य शैक्षिक संस्थान
माध्यमिक शैक्षिक स्कूल №10
जाना। रेलवे
स्कूल वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन
"हम दुनिया को जानते हैं - 2016"
विरोधाभासों
पात्रों के बाहरी और आंतरिक सार के बीच
ए एस पुश्किन द्वारा "द टेल ऑफ़ द डेड प्रिंसेस एंड द सेवेन बोगाटियर्स"।
नेता: शेस्ताकोवा वेलेंटीना
निकोलायेवना, "मानद कार्यकर्ता
रूसी संघ की शिक्षा, रूसी भाषा शिक्षक
और साहित्य।
जाना। रेलवे,
2016
परिचय।
यह ज्ञात है कि पुश्किन ने 1830 से 1834 की अवधि में, यानी अपनी काव्य परिपक्वता के वर्षों में परियों की कहानी लिखी थी। मैंने वयस्कों के लिए लिखा, बच्चों के लिए नहीं। (2-194)
पुश्किन एक "नैतिकतावादी" हैं, "यह शब्द कहने का समय है," अखमतोवा ने कहा। वह अपनी परियों की कहानियों में "नैतिकतावादी" और उपदेशक के रूप में कार्य करता है। उन्होंने उस नैतिक संहिता को निर्धारित किया जिसका पुश्किन सम्मान करते थे और उसमें विश्वास करते थे। (1-256)
एएस पुश्किन द्वारा "द टेल ऑफ़ द डेड प्रिंसेस एंड द सेवेन बोगाटियर्स", हालांकि यह एक सामान्य लोककथाओं की साजिश का अनुसरण करता है, काम सामग्री में आश्चर्यजनक रूप से समृद्ध है। इसमें पुश्किन-जैसे लैकोनिक, लेकिन कैपेसिटिव और अभिव्यंजक चरित्र, और जीवन की सच्चाई और फंतासी का एक करीबी अंतर्द्वंद्व है, और कथानक के विकास में दर्जनों अर्थपूर्ण छंद, और अद्भुत कविताएँ, सुंदर, मधुर, रसदार और सूक्ष्म विडंबना, और अंत में, लेखक स्वयं - रूसी खुले, दयालु और बुद्धिमान के अनुसार।
इस काम में हम पात्रों के बाहरी और आंतरिक सार, उनके कार्यों और यहां तक कि नामों के बारे में भी बात करेंगे।
कार्य का लक्ष्य:
अध्ययन का विषय:"द टेल ऑफ़ द डेड प्रिंसेस एंड द सेवन बोगाटायर"
अध्ययन का उद्देश्य:परी कथा के नायकों का बाहरी और आंतरिक सार।
परिकल्पना: यदि हम मानते हैं कि लोक कथाएँ, जिसके आधार पर पुश्किन की साहित्यिक परियों की कहानी बनाई गई थी, बाहरी और आंतरिक विशेषताओं की एकता में नायक की एक अभिन्न छवि देती है, तो हम यह मान सकते हैं कि क्या लेखक इस सिद्धांत के प्रति सच्चे रहे या एक प्रस्ताव दिया नायकों और उनके कार्यों की नई दृष्टि।
तलाश पद्दतियाँ:
मुख्य हिस्सा
लोक नायकों का वर्णन करते हुए, हम कहते हैं कि वे सभी एक ही योजना के अनुसार बनाए गए हैं। नायकों के सकारात्मक गुणों को एक सुंदर उपस्थिति के साथ जोड़ा जाता है, और नकारात्मक गुणों को बदसूरत के साथ जोड़ा जाता है। एक लोक कथा बाहरी और आंतरिक विशेषताओं की एकता में नायक की एक अभिन्न छवि देती है। (3 - 25)
पुश्किन के लोककथाओं के उन विचलनों को देखने के लिए हमें एक लोक कथा के नायक से अपील की आवश्यकता थी।
रानी-सौतेली माँ और एक परी कथा में राजकुमारी दो विरोधी ताकतें हैं। क्या हम उन्हें बाहरी तौर पर देख सकते हैं? हां, पुष्किन अपने मुख्य पात्रों का वर्णन करता है। सौतेली माँ "लंबा, पतला, सफेद" है। राजकुमारी "सफेद-चेहरे वाली, काली-भूरी"। कवि दोनों नायिकाओं (सकारात्मक और नकारात्मक दोनों) को समान रूप से सुंदर बनाता है। यह निश्चित रूप से लोकगीत परंपरा से विदा लेता है। क्यों? यह प्रश्न, इसकी व्याख्या के बावजूद, पाठकों को कहानी की मुख्य समस्या की ओर ले जाना चाहिए।
पुष्किन, कहानी के मुख्य पात्रों की विशेषताओं को देकर, उनकी उपस्थिति का वर्णन करने तक ही सीमित नहीं है, वह उनके पात्रों के बारे में भी बात करता है। रानी की उपस्थिति के बारे में कहने के बाद, वह तुरंत टिप्पणी करता है: "लेकिन दूसरी ओर, वह गर्वित, चिड़चिड़ी, शालीन और ईर्ष्यालु है।" मिलनलेकिन यहाँ यह एक उच्चारण कार्य करता है, यह रानी की उपस्थिति और उसके आंतरिक सार के बीच विरोधाभास को इंगित करता है। इस चरित्र-चित्रण की पुष्टि बाद में कहानी में होती है। रानी-सौतेली माँ की बाहरी प्रतिभा उसकी आंतरिक कुरूपता को ढँक देती है। एक और बात है राजकुमारी। वह "ऐसी नम्रता को पसंद करती है।" पुश्किन ने तुरंत, कहानी की शुरुआत में, अपने स्वभाव के सामंजस्य की घोषणा की, जिसकी पुष्टि बाद के आख्यान से भी होती है।
तो, पुष्किन कहानी की नायिकाओं (अच्छाई और बुराई) को समान रूप से सुंदर के रूप में प्रस्तुत करता है ताकि उनके आंतरिक विपरीत पर ध्यान केंद्रित किया जा सके। लेकिन इतना ही नहीं। कवि हमारे जीवन में एक अधिक सामान्य और गहरी समस्या - समस्या के अस्तित्व की घोषणा करता हैदृश्यता और सार. ये दोनों वर्ग सदैव एकरूप नहीं होते। अधिक बार - असहमति में, जिसके बारे में पाठक आश्वस्त है, मुख्य पात्रों से बमुश्किल मुलाकात की।
पुष्किन समस्या के पदनाम तक ही सीमित नहीं है - वह इसे व्यापक रूप से मानता है। आइए ध्यान दें कि सेब कैसा दिखता था, जिसे ब्लूबेरी सात नायकों के टॉवर पर ले आया। क्या आप एक सेब देख सकते हैं? हाँ। पुश्किन ने इसका विस्तार से वर्णन किया है - रंगों में और यहां तक \u200b\u200bकि ध्वनियों और गंधों में: "डाला, युवा, सुनहरा", "यह पके रस से भरा है, इतना ताजा और इतना सुगंधित, इतना सुर्ख-सुनहरा, मानो शहद के साथ डाला गया हो!" बीज और के माध्यम से दिखाई दे रहे हैं ..."। लेखक का इतना निकट ध्यान केवल कथानक के विवरण पर है। किसलिए? क्या सेब के विवरण में संघ उचित होगालेकिन? बेशक, सेब सुंदर है, लेकिन जहरीला है। इसे खाने के बाद राजकुमारी ने जहर खा लिया।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पुश्किन हमेशा और परियों की कहानियों में भी एक चौकस, विचारशील पाठक पर भरोसा करता है। साहित्यिक पाठ पढ़ने की उनकी क्षमता पर। इसलिए, एक सेब का वर्णन करते समय, वह इसकी जहरीलीता को दर्शाने के लिए एक शब्द का उपयोग नहीं करता है, पाठक इसके बारे में बाद में और अप्रत्यक्ष रूप से जानेंगे। एक खूबसूरत सेब जहरीला है। यह पता चला है कि इसके दो पहलू हैं:आंतरिक व बाह्य- वे फिर से असमंजस में हैं। इसके अलावा, अगर सौतेली माँ के मामले में, पुश्किन ने सीधे तौर पर दोनों के बीच असहमति के अस्तित्व को इंगित कियादृश्यमान और आवश्यकयहाँ वह इसके सीधे संदर्भ से बचता है। पुश्किन जानबूझकर ऐसा करता है। उनके लिए यह कहना महत्वपूर्ण था कि बाहरी और आंतरिक के बीच विरोधाभास हमेशा दृष्टिगत नहीं होते - होते हैं। अक्सर वे छिपे हुए रूपों में प्रकट होते हैं, और लगभग हमेशा संघर्ष में आवश्यक निर्णायक बन जाते हैं। मुख्य बात यह नहीं है कि सेब सुंदर है, बल्कि यह है कि यह जहरीला है।
आइए उस नायिका को याद करते हैं, जिसका नाम चेर्नवका था। पुश्किन ने इस शब्द को बड़े अक्षर से लिखा था। क्यों, यह एक नाम है? नहीं। तो क्या? इस प्रकार लोगों के बीच नायिका की भूमिका, उसके कार्य, उद्देश्य का संकेत मिलता है। चेर्नवका गंदा काम करती है, वह नौकर है। इसे एक बड़े अक्षर के साथ पुकारते हुए, पुश्किन, जैसा कि थे, चेर्नवका के महत्व पर संकेत देते हैं। (3-31)
आइए देखें कि इस संकेत को एक परी कथा में कैसे महसूस किया जाता है। चेर्नवका को एक आदेश मिलता है: "राजकुमारी को जंगल के जंगल में ले जाओ और उसे बांधकर, भेड़ियों द्वारा खाए जाने के लिए एक देवदार के पेड़ के नीचे जिंदा छोड़ दो।" रानी ने चेर्नवका को अपने प्रारब्ध के अनुसार छोटे-मोटे काम करने का निर्देश दिया। क्या राजकुमारी को विश्वास है कि चेर्नवका उसे नुकसान पहुँचाने में सक्षम है? विश्वास - "राजकुमारी ने अनुमान लगाया और मौत से डर गई।" क्या चेर्नवका में रानी की आशा और राजकुमारी का संदेह उचित था? नहीं। चेर्नवका ने आदेश पूरा क्यों नहीं किया? क्या पुश्किन के पास इस सवाल का जवाब है? वह सीधे लिखता है: "वह (चेर्नवका), उसे अपनी आत्मा में प्यार करते हुए, नहीं मारा, बांधा नहीं, जाने दो ..."। राजकुमारी बच गई। राजकुमारी को बचाने वाली शक्ति चेर्नवका की प्रेममयी आत्मा है। इस प्रकार,बाहरी और आंतरिक (उपस्थिति और सार) विभिन्न रूपों में प्रकट होते हैं।
हमेशा बाहरी नहीं - यह केवल ऐसा रूप है। चेरनावका के मामले में, बाहर उसका काम है। भीतर उसकी आत्मा है। और फिर से उनके बीच असामंजस्य होता है, और फिर से आंतरिक निर्णायक होता है। चेर्नवका का आंतरिक महत्व स्पष्ट है, जिसकी पुष्टि पहले से ज्ञात तथ्यों से होती है।
लेकिन परियों की कहानी में एक ऐसी ही नाम की नायिका है।
उसका नाम ब्लूबेरी है। पुश्किन अपना नाम एक छोटे से अक्षर में लिखते हैं। क्या वह फिर से कुछ इशारा कर रहा है? इस शब्द का क्या मतलब है?
भिक्षु साधु कहलाते हैं - जिन्होंने स्वयं को ईश्वर की सेवा में समर्पित कर दिया है। ब्लूबेरी की छवि को समझने के लिए, यह अर्थ आवश्यक है। हमने पहली बार ब्लूबेरी को राजकुमारी की आंखों के माध्यम से देखा - "वह देखता है: भिखारी ब्लूबेरी यार्ड के चारों ओर चलता है ..."। राजकुमारी ने उसके प्रति कैसी प्रतिक्रिया व्यक्त की? सहानुभूति और दया के साथ। "दादी, थोड़ा रुको," वह खिड़की से चिल्लाती है ... "मैं तुम्हारे लिए कुछ ले जाऊंगी।" क्या ब्लूबेरी के लिए राजकुमारी के अच्छे रवैये की व्याख्या करना संभव है? कर सकना। यहां राजकुमारी का हृदय प्रकट हुआ। लेकिन न केवल - वह ब्लूबेरी को एक ऐसे व्यक्ति के रूप में मानती है जो भगवान की सेवा करता है (और यह एक प्रारंभिक सकारात्मक विशेषता है)। इसके अलावा, ब्लूबेरी "गरीब" हैं। लेकिन ब्लूबेरी ने अपने प्रति अच्छे रवैये को सही नहीं ठहराया। "आभार" में उसने राजकुमारी को एक ज़हरीला सेब दिया, उपहार के साथ शब्दों के साथ: "भगवान आपका भला करे।" जो काफी निंदनीय है।
लेकिन क्या परियों की कहानी में कोई है जो संदेह करता है कि ब्लूबेरी वह नहीं है जो वह होने का दावा करती है? हाँ, यह कुत्ता सोकोल्को है। वह राजकुमारी को ब्लूबेरी में नहीं जाने देता - "जैसे ही बूढ़ी औरत उसके पास जाती है, वह जंगल के जानवर से भी ज्यादा दुष्ट है।" लेकिन क्या वह अकेला है? हम किससे सुनते हैं: "बूढ़ी औरत को नहीं जाने देता", "बूढ़ी औरत ने रोटी पकड़ी", "बुढ़िया ने कहा"? प्रश्नों को कथाकार और कहानी में उनकी भूमिका पर ध्यान आकर्षित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।
एक साहित्यिक परी कथा की मौलिकता, विशेष रूप से पुश्किन की, इस तथ्य में निहित है कि यह लेखक की उपस्थिति को नहीं छिपाती है। सही समय पर, वह हमेशा सामने आता है। लेखक उस कहानी पर जोर देता है जो वह बताता है।
इस मामले में, वह राजकुमारी की तुलना में ब्लूबेरी के बारे में अधिक जानता है और चौकस पाठक को कुछ बताता है। और राजकुमारी उसके बहकावे में आ गई। क्यों? इस प्रश्न के साथ हम दृश्यता और सार की समस्या पर लौटते हैं।
राजकुमारी ने भगवान के लोगों के रूप में चेरनेट्स के अपने विचार पर भरोसा किया। जैसा कि चेर्नवका के मामले में, उसने दृश्यमान छवि को आंतरिक के साथ पहचाना और गलत था। ब्लूबेरी में, वे असंगत थे। ब्लूबेरी ने केवल भगवान की सेवा करने का नाटक किया। वास्तव में, उसने उसकी बिल्कुल भी सेवा नहीं की।
उसने किसकी सेवा की? पुश्किन इस बारे में क्या कहते हैं? आइए हम राजकुमारी और ब्लूबेरी के बीच मुलाकात के समापन को याद करें। "बुढ़िया ने कहा, प्रणाम किया और गायब हो गई ..." इन शब्दों में, हालांकि प्रत्यक्ष नहीं, प्रश्न का उत्तर है। वह "गायब हो गई ..." एक अशुद्ध, शैतानी शक्ति के रूप में। अब यह स्पष्ट है कि उसने किसकी सेवा की। उसके विपरीत, चेर्नवका ने राजकुमारी को रिहा कर दिया, "खुद घर आ गई।"
पुष्किन ने "ब्लूबेरी" शब्द को एक छोटे से पत्र के साथ लिखते हुए, अपने पाठक को सुझाव दिया कि वह बिल्कुल नहीं थी जो वह होने का दावा करती है। उनका विनम्र रूप, उनकी भूमिका भ्रामक है। वे नायिका के आंतरिक दुष्ट सार से मेल नहीं खाते।
राजकुमारी जंगल में "टॉवर पर ठोकर खाई", जिसमें सात नायक रहते थे। टावर में राजकुमारी कैसा व्यवहार करती है? "राजकुमारी घर के चारों ओर चली गई, क्रम में सब कुछ साफ कर दिया, भगवान के लिए एक मोमबत्ती जलाई, चूल्हे को गर्म किया ..."। वह एक किसान लड़की की तरह काम करती है। वह उन लोगों को याद दिलाती है जिन्हें सिंड्रेला या उसके जैसे लोगों को बनना था। लेकिन बिल्कुल भी शानदार राजकुमारियों, राजकुमारियों के लिए नहीं, जिनकी चिंताएँ टावरों की सफाई से जुड़ी नहीं हैं। इसका मतलब यह है कि पुष्किन राजकुमारी "नियमों" के अनुसार कार्य नहीं करती है।
पुश्किन लोककथाओं की परंपरा से क्यों विदा हुए? आखिरकार, "गंदे" काम को छोड़कर, राजकुमारी को राजा की तरह व्यवहार करना चाहिए। खैर, और जिन नियमों से किसी व्यक्ति को जीना पड़ता है, क्या वह उसके चरित्र का बाहरी या आंतरिक पक्ष है? नियम जीवन का बाहरी पक्ष हैं, कुछ ऐसा जो पूर्व निर्धारित है। राजकुमारी के मामले में, यह वही है जो उसे शुरू से दिया गया था, यह उस पर निर्भर नहीं करता है। राजकुमारी के कार्य और व्यवहार उसके आंतरिक उद्देश्यों से तय होते हैं। उसे अपनी स्थिति के अनुसार मीनार की सफाई नहीं करनी चाहिए, लेकिन राजकुमारी ने अपने चरित्र के आदेश के अनुसार किया।
इस प्रकार, पुश्किन ने राजकुमारी को एक किसान लड़की के गुणों से संपन्न करते हुए फिर से कहा कि प्रत्येक घटना, वस्तु और निश्चित रूप से, एक व्यक्ति हैदृश्यमान और आवश्यक।इस मामले में, यह संयोजन एक ऐसे रूप में प्रकट होता है जो स्पष्ट नहीं है, स्पष्ट नहीं है, जिससे संघर्ष को समझना मुश्किल हो जाता है।
नायकों के जीवन की पूरी कहानी प्रेम के ढांचे के भीतर दी गई है - यह इसकी शुरुआत और अंत है। और इस ढांचे के भीतर - मृत्यु, परीक्षण, मानवीय द्वेष, क्रूरता, छल, छल, बेवफाई ("राजा लंबे समय तक असंगत था, लेकिन क्या करें? और वह एक पापी था; एक खाली सपने की तरह एक साल बीत गया, राजा ने दूसरी शादी की")। लेकिन चेर्नवका की सौहार्द ("वह, मेरी आत्मा में उसे प्यार करती है ..."), सात नायकों की दयालुता और प्यार ("हम सभी आपसे प्यार करते हैं"), एलीशा और खुद राजकुमारी की वफादारी और प्यार भी था।
कहानी खत्म हो गई है। प्रेम (शब्द के व्यापक अर्थ में) वह अच्छाई है जिसने बुराई को हराया और सौतेली माँ का दुष्ट तामसिक हृदय, जिसकी गलती से सभी दुर्भाग्य हुए। "द टेल ऑफ़ द डेड प्रिंसेस ..." - निष्ठा और प्रेम की आशा; यह एक परी कथा प्रणाली के ढांचे के भीतर वास्तविक जीवन की बिखरी हुई, अराजक और भयावह दुनिया को सुव्यवस्थित करने का एक प्रयास है ... यह एक व्यक्ति के संघर्ष में उसके अंतिम हथियार के बारे में एक परी कथा है - उसकी आत्मा की ताकत। पुष्किन की इस परी कथा में, वास्तव में, दूसरों में, "नैतिकता के भयानक प्रश्न", "सभी मानव जाति के लिए सामान्य शेष ... एक तत्काल राष्ट्रीय चिंता के रूप में दिखाई दिए" (4-95)।
निष्कर्ष।
इस प्रकार, कुछ पारंपरिक लोकगीत रूपांकनों से हटकर, पुश्किन पाठक को कहानी की सामग्री को समझने के लिए, इसके गहरे अर्थ को समझने के लिए, पात्रों, उनके स्पष्ट और छिपे हुए चरित्र लक्षणों पर करीब से नज़र डालने के लिए मजबूर करता है। यह विचारवान पाठक ही कर सकता है।
प्रयुक्त साहित्य की सूची।
रानी-सौतेली माँ और राजकुमारी इस कहानी में दो विपरीत मानवीय चरित्रों का प्रतिनिधित्व करती हैं। रानी एक घृणित चरित्र और दर्दनाक गर्व के साथ एक सुंदरी है। वह खुद को दुनिया में सबसे अच्छा मानती हैं और चाहती हैं कि हर कोई उनकी पूजा करे। रानी की सुंदरता को देखते हुए, कवि का मानना है कि वह "घमंडी, अस्थिर, स्वच्छंद और ईर्ष्यालु है।" रानी किसी भी कीमत पर दुनिया की पहली सुंदरता होने के अपने अधिकार की रक्षा के लिए तैयार है, यहां तक कि दूसरे व्यक्ति के जीवन की कीमत पर भी।
राजकुमारी-सौतेली बेटी का बिल्कुल अलग, विपरीत चरित्र है। वह रानी से कम सुंदर नहीं है, लेकिन फिर भी विनम्र और दयालु है। राजकुमारी को अपने रूप का बिल्कुल भी घमंड नहीं है, वह इसे ज्यादा महत्व नहीं देती है। वह रानी की तरह नहीं सोचती कि पूरी दुनिया उसे पहली सुंदरता के रूप में पहचाने। राजकुमारी "इतने नम्र स्वभाव के लिए।" वह कभी भी किसी दूसरे व्यक्ति को नुकसान नहीं पहुंचा पाएगी, सिर्फ पहली सुंदरता माने जाने के लिए। उसके लिए मुख्य चीज मानव आत्मा है।
जब जादुई दर्पण कहता है कि "राजकुमारी हर किसी की तुलना में प्यारी है, सभी शरमाती और फुसफुसाती है," सौतेली माँ, "काली ईर्ष्या से भरी," राजकुमारी को "भेड़ियों द्वारा खाए जाने" का आदेश देती है। उसे इस बात की परवाह नहीं है कि उसकी सौतेली बेटी उसके सामने किसी भी चीज़ की दोषी नहीं है, कि एक दर्दनाक मौत उसकी प्रतीक्षा कर रही है। रानी का अहंकार इतना प्रबल है कि कोई भी बलिदान उन्हें अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं लगता। उसकी क्रूरता असीम है। "दुष्ट रानी" अंत में जीत जाती है - राजकुमारी मर जाती है।
लेकिन लेखक का तर्क है कि अंत में अच्छाई हमेशा बुराई पर जीत हासिल करती है। Tsarevich एलीशा का प्यार राजकुमारी को वापस जीवन में लाता है। उसकी वफादारी, शालीनता और विनय को पुरस्कृत किया जाता है। यह सब एक शादी और एक शानदार दावत के साथ समाप्त होता है। और दुष्ट सौतेली माँ, यह देखकर कि उसकी सारी साज़िशों से कुछ नहीं हुआ, ईर्ष्या और द्वेष से मर जाती है।
अच्छा करो और यह तुम्हारे पास वापस आएगा, कवि कहना चाहता है। और बुराई ही बुराई को जन्म देती है और दुष्ट मनुष्य के विरुद्ध हो जाती है।
विषय पर रचना: ए एस पुष्किन द्वारा "मृत राजकुमारी और सात नायकों की कहानी" में रानी और राजकुमारी
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