रहस्यमय के बारे में रूसी मानसिकताबहुत से शब्द बोले जाते हैं, चापलूसी करने वाले और बहुत नहीं। रहस्यमय रूसी आत्मा की सुखद विशेषताएं भी हैं, लेकिन अंधेरे, निर्दयी भी हैं। करीब से जांच करने पर, एक बल्कि अस्पष्ट तस्वीर सामने आती है, लेकिन इसे देखना अभी भी दिलचस्प और बहुत जानकारीपूर्ण है, कम से कम खुद को और जिस माहौल में आप बड़े हुए हैं, उसे समझने के मामले में।

सब में महत्त्वपूर्ण रूसी चरित्र के लक्षणव्यक्ति पर समाज की प्रधानता पर विचार करें। एक रूसी व्यक्ति खुद को समाज का हिस्सा महसूस करता है और खुद को इससे बाहर नहीं सोचता है। वह सिर्फ रेत का एक कण है, अपने साथियों के अंतहीन सागर में एक बूंद। समाज की अवधारणा कुछ पड़ोसी घरों से कहीं आगे जाती है, यह परंपरागत रूप से पूरे गांव को गले लगाती है। एक रूसी व्यक्ति मुख्य रूप से "लुकोस्किन्स्की", "तुलुपकिंसकी", "मेडवेज़न्स्की" है, और उसके बाद ही वह वसीली स्टेपानोविच, इग्नाट पेट्रोविच और इसी तरह है।

सकारात्मक पलइस दृष्टिकोण में, यह दुश्मन के खिलाफ एक संयुक्त मोर्चे के रूप में कार्य करने के लिए, एक आम के खिलाफ बहुत जल्दी सहयोग करने की क्षमता में प्रकट होता है। नकारात्मक व्यक्ति के स्वयं के व्यक्तित्व का अधिलेखन है, सामूहिक रूप से अपनी जिम्मेदारी को "ऑपिज्म" में स्थानांतरित करने की निरंतर इच्छा।

रूसी दुनियाबल्कि ध्रुवीय, एक रूसी व्यक्ति के दिमाग में "सत्य" है, और "झूठ" है, और उनके बीच कोई हल नहीं है। यहां तक ​​कि आधुनिक वैश्वीकरण की प्रक्रियाएं अभी भी इस रेखा को समतल नहीं कर सकती हैं, संस्कृतियों को मिलाकर इसे सुचारू कर सकती हैं, हमारे लोग अभी भी दुनिया को शतरंज की बिसात की तरह देखने की कोशिश करते हैं: काले रंग हैं, सफेद वाले हैं, और सभी क्षेत्र स्पष्ट और चौकोर हैं।

बेशक, प्रत्येक समाज के योग्य सदस्य"सच में" जीना चाहता है, एक ऐसा शब्द जो कानूनी दस्तावेजों में भी परिलक्षित होता है। कीवन रस के पहले कानूनी दस्तावेजों में से एक को "रूसी सत्य" कहा जाता है, यह व्यापार संबंधों, विरासत के नियमों, आपराधिक और प्रक्रियात्मक कानून के मानदंडों को विनियमित करता है। सत्य के अनुसार जीने का तरीका बताया।

जबकि साथ जर्मनोंपारंपरिक रूप से पांडित्य, नियमों का कड़ाई से पालन, अनुशासन, यह सब रूसी व्यक्ति के लिए गहरा विदेशी है। वह किसी भी अनुशासन की अनुपस्थिति के लिए इच्छुक है, वह स्वतंत्रता, ईमानदारी के प्रति अधिक आकर्षित है, वह तर्क के लिए एक गहरी भावना पसंद करता है। यह कभी-कभी उथल-पुथल, जीवन और सामान्य रूप से जीवन में विकार की ओर भी ले जाता है, लेकिन अन्य मामलों में यह वास्तव में एक मजबूत बिंदु बन सकता है। और निश्चित रूप से भावनाओं के साथ जीवन एक रूसी व्यक्ति को उसके लिए किसी के द्वारा लिखे गए निर्देशों का आँख बंद करके पालन करने से कहीं अधिक खुशी देता है।

आम तौर पर अन्य लोगों द्वारा लिखा जाता है रूसी लोगों द्वारा निर्देशअत्यधिक तिरस्कृत। परंपरागत रूप से, मानसिकता की ऐसी विशेषता राज्य और शासी निकायों के लिए स्वयं और समाज के विरोध के रूप में विकसित हुई है। दमन के एक प्रकार के तंत्र के रूप में राज्य को एक आवश्यक बुराई के रूप में माना जाता है। और एक व्यक्ति, समाज, जीवित रहता है और राज्य की स्थितियों में अपनाता है। यही कारण है कि रूसी उस व्यक्ति से इतना नाराज नहीं है जिसने उस पर सीधा अपमान किया, जैसा कि राज्य के साथ मिलाप करने वाले ने किया। ऐसे हर समय आधुनिक शब्द "स्निच" के विभिन्न समकक्ष कहलाते थे और कुख्यात कमीने, लोगों के लिए देशद्रोही, मसीह-विक्रेता माने जाते थे।

अच्छा, मुझे यकीन है रूसी आदमी, पहुंच योग्य, यह मौजूद है। कहीं बाहर, बहुत दूर, लेकिन वह है, और एक दिन वह अवश्य आएगा। शायद इस जीवन में नहीं, लेकिन एक दिन ऐसा होगा, दिखाई देगा, एक अच्छी जिंदगी आएगी। इसमें विश्वास रूसी लोगों को सबसे बुरे समय में, युद्ध में, अकाल में, क्रांतियों और विद्रोह के समय में गर्म करता है। अच्छा आना निश्चित है। और रूसी स्वयं हमेशा एक दयालु व्यक्ति बनने का प्रयास करता है।

नकारात्मक पक्ष पर आस्थाकिसी उच्च भलाई में जो एक दिन अपने आप आएगी - व्यक्तिगत गैरजिम्मेदारी। रूसी व्यक्ति स्वयं को स्वर्ग की ऊंचाइयों से अच्छाई के इस क्षण को करीब लाने के लिए पर्याप्त मजबूत नहीं मानता है, इसलिए इसके लिए प्रयास करने के लिए कुछ भी नहीं है। रूसी न केवल अच्छाई की जीत के घंटे के करीब आने में सक्रिय भाग लेते हैं, बल्कि यह भी नहीं सोचते कि यह कैसे करना है।

विवाद के लिए प्यार- किसी व्यक्ति के चित्र के लिए एक और विशिष्ट स्पर्श। इसमें रूसी चरित्र रोमन चरित्र को प्रतिध्वनित करता है, जिसकी संस्कृति में चर्चाओं के लिए एक ईमानदार लोकप्रिय प्रेम भी निहित था। और दोनों संस्कृतियों में, तर्क को स्वयं को दिखाने या वार्ताकार को यह समझाने के तरीके के रूप में नहीं माना जाता है कि वह सही है, बल्कि एक बौद्धिक अभ्यास के रूप में, मन के लिए व्यायाम और तालिका मनोरंजन का एक रूप है। आम धारणा के विपरीत, यह शब्दों से मुट्ठी में स्विच करने के लिए बिल्कुल भी स्वीकार नहीं किया जाता है, इसके विपरीत, एक रूसी व्यक्ति आमतौर पर किसी और की राय के प्रति काफी सहिष्णु होता है यदि वह उसके खिलाफ प्रत्यक्ष आक्रामकता नहीं देखता है।

स्वयं के स्वास्थ्य के प्रति दृष्टिकोणएक रूसी व्यक्ति स्पष्ट रूप से लानत नहीं देता है। किसी के शरीर की स्थिति का इलाज या देखभाल करना, शारीरिक शिक्षा में संलग्न होना, रूसी मानसिकता द्वारा किसी प्रकार के लाड़-प्यार के रूप में देखा जाता है।

खैर, जिक्र नहीं रूसी लोगों की असाधारण वफादारीचोरी और रिश्वतखोरी के लिए। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, अपने आप को राज्य का विरोध करते हुए, इसे दुश्मन मानते हुए, चोरी के साथ रिश्वत के प्रति एक समान रवैया विकसित करता है। ऐतिहासिक आंकड़ों से, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि हर समय ऐसा ही रहा है।

हालांकि, यह कोई रहस्य नहीं है समय भी लोगों की मानसिकताकाफी हद तक बदला जा सकता है। आखिरकार, यह न केवल लोगों के रहने के स्थानों की भौगोलिक स्थिति से आता है, बल्कि कई अन्य कारकों से भी आता है जो इसकी चेतना को निर्धारित करते हैं। यह सब एक उज्जवल भविष्य की आशा देता है, हमारी मानसिकता की कमियों को दूर करने या कम करने और इसकी खूबियों को कई बार मजबूत करने के लिए।

ज्ञानकोष में अपना अच्छा काम भेजें सरल है। नीचे दिए गए फॉर्म का प्रयोग करें

छात्र, स्नातक छात्र, युवा वैज्ञानिक जो अपने अध्ययन और कार्य में ज्ञान आधार का उपयोग करते हैं, वे आपके बहुत आभारी होंगे।

प्रकाशित किया गया एचटीटीपी:// www. सब अच्छा. एन/

भूगोल में अनुसंधान कार्य

रूसी लोगों की मानसिकता

टायंडा 2005

• संतुष्ट
• परिचय
• रहस्यमय "रूसी आत्मा" का रहस्य और समाधान
• रूसी लोगों की मानसिकता
• चीनी व्यावहारिकता पर
• चीन विरोधाभासों का देश है
• पोल: रूसी चीनी के बारे में
• इंटरकल्चरल कम्युनिकेशन में हास्य की गलतफहमी
• फ्रांसीसी मानसिकता की विशेषताएं
• पोल: फ्रांस एक खूबसूरत देश है, फ्रेंच असहनीय हैं
• रूस और अमरीका
• अमेरिकियों के प्रति उनके रवैये के बारे में रूसी और हमारे प्रति अमेरिकियों के रवैये के बारे में उनका विचार
• निष्कर्ष
• ग्रंथ सूची

परिचय

अपने काम में, मैं निम्नलिखित सवालों के जवाब देने की कोशिश करूंगा:

कौन से चरित्र लक्षण रूसी लोगों को अलग करते हैं (साहित्यिक स्रोतों के लेखकों के अनुसार);

चीनी, यूरोपीय देशों के प्रतिनिधि, अन्य लोगों से कैसे भिन्न हैं;

दुनिया के लोग एक-दूसरे के बारे में क्या सोचते हैं, अपने बारे में क्या सोचते हैं;

यह सुनिश्चित करने के लिए क्या किया जाना चाहिए कि दुनिया के सभी लोग शांति और सद्भाव में रहें

बुनियादी काम करने के तरीके:

साहित्यिक स्रोतों का विश्लेषण (पाठ्यपुस्तकें, मीडिया सामग्री)

इंटरनेट सामग्री का विश्लेषण

एक सामाजिक सर्वेक्षण करना;

मैं इस विषय पर काम करना जारी रखूंगा, क्योंकि। दुनिया के लोगों के बीच एक आम भाषा खोजने का मुद्दा प्रासंगिक बना हुआ है। तथ्य यह है कि मानव सोच काफी हद तक प्रतिक्रियाशील और स्थितिजन्य है जिसे प्राचीन दार्शनिकों द्वारा नोट किया गया था। अपने दैनिक व्यवहार में, लोग विरले ही इस बात का लेखा-जोखा देते हैं कि उन्होंने ऐसा क्यों किया और अन्यथा नहीं। फ्रायड के अचेतन के सिद्धांत से बहुत पहले लीबनिज ने भी लिखा था कि "हम अपने कार्यों में तीन-चौथाई स्वचालित हैं।" आर। चार्टियर, जिन्होंने उन्हें उद्धृत किया, ने कहा कि "सबसे पहले, अभी भी मानव कार्यों का" एक चौथाई "बना हुआ है, जो सामूहिक निर्धारकों द्वारा निर्धारित किए जाते हैं। उत्तरार्द्ध आवश्यक रूप से व्यक्तियों द्वारा महसूस नहीं किए जाते हैं, लेकिन फिर भी, इन मामलों में लोगों के कार्यों को नियंत्रित और नियंत्रित करते हैं। जैसा कि आप जानते हैं, कठिन ऐतिहासिक अवधियों में, जैसा कि हम वर्तमान में अनुभव कर रहे हैं, महत्वपूर्ण सामाजिक जानकारी की मात्रा कई गुना बढ़ जाती है। राष्ट्र की सामूहिक बुद्धि हमेशा इन अतिप्रवाहित सूचनाओं के प्रवाह को कुशलतापूर्वक और समय पर संसाधित करने में सक्षम नहीं होती है। इस स्तर की परिघटनाओं के बीच मानसिकता का महत्व कम करना मुश्किल है। इसके अलावा, गहरी जातीय-मानसिक नींव का विश्लेषण किए बिना, किसी विशेष लोगों के आध्यात्मिक जीवन की ख़ासियत को समझना असंभव है, यह समझाने के लिए कि यूक्रेन में लोकतांत्रिक और बाजार सिद्धांतों का विकास जनता की मनोवैज्ञानिक जड़ता से क्यों टकराया, विश्वदृष्टि बहुलवाद के लिए रूढ़िवादी रूप से उन्मुख व्यक्ति की असमानता।

दूसरे, मानसिक समस्याओं की सैद्धांतिक प्रासंगिकता अव्यक्त विकास की एक लंबी अवधि की उपस्थिति के कारण होती है, जब मानसिकता का वर्णन और अध्ययन किया जाता है, इसे ऐसा नहीं कहा जाता है। दार्शनिक साहित्य में इस अवधि की मानसिकता की अवधारणाओं को किसी भी बाहरी संकेतों से पता लगाना असंभव है: यह तथ्य कि वे मानसिकता के बारे में बात कर रहे हैं, कार्यों को पढ़ने के बाद ही स्पष्ट हो जाता है।

तीसरे, अलग-अलग लेखक अलग-अलग सामग्री को मानसिकता की एक ही अवधारणा में डालते हैं, जो तुलनात्मक विश्लेषण को बहुत जटिल बनाता है। यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि मानसिकता वैज्ञानिक और रोजमर्रा की भाषा की उन अवधारणाओं में से एक है जिन्हें किसी भी सख्त परिभाषा के साथ परिभाषित करना मुश्किल है। यदि आप किसी तरह इसके विभिन्न अर्थों को समझाने की कोशिश करते हैं, तो आपको तार्किक रूप से सत्यापित श्रेणी की तुलना में अधिक सहज ज्ञान युक्त छवि मिलेगी। अलग-अलग लेखकों ने अलग-अलग समय में मानसिकता को दुनिया की तस्वीर की विरोधाभासी अखंडता, और सोच की पूर्व-चिंतनशील परत, और सामूहिक अचेतन, और व्यक्तियों और समूहों की चेतना के सामाजिक-सांस्कृतिक automatisms, और "वैश्विक, सभी" के रूप में समझा। -संस्कृति के "ईथर" को शामिल करना, जिसमें "समाज के सभी सदस्य डूबे हुए हैं" आदि। मानसिकता की मौजूदा परिभाषाओं को व्यवस्थित करने की तत्काल आवश्यकता, जो मानसिकता के सिद्धांत, इसकी प्रकृति, सामग्री, इसकी विशिष्ट अभिव्यक्तियों के रूप में मानसिकता का आधार बनेगी, चुने हुए विषय की प्रासंगिकता भी निर्धारित करेगी। (1)

रहस्यमय "रूसी आत्मा" का रहस्य और समाधान

"रहस्यमय रूसी आत्मा" के बारे में प्रत्येक पाठक ने शायद एक से अधिक बार सुना है। और मैंने इसे कई बार पढ़ा है। यह क्या है - कोई नहीं जानता (और इसलिए "रहस्यमय")। अक्सर यह समझाया जाता है कि रूसी आत्मा का रहस्य इसकी असाधारण चौड़ाई में है। लेकिन "चौड़ाई" क्या है? मेरिडियन के साथ भूमध्य रेखा से दूरी नहीं, डिग्री में व्यक्त! जब आप अधिक अच्छी तरह से समझते हैं कि इसका वास्तव में क्या मतलब है, तो यह पता चलता है - तीन चीजें।

पहला। असाधारण बड़ी दया।

आम तौर पर कहा जाए तो, हर राष्ट्र में अच्छे (और साथ ही बुरे) लोग होते हैं। लेकिन ऐसे लोग हैं जहां एक दयालु व्यक्ति एक अपवाद है, और एक भूखे भेड़िये की तरह एक दुष्ट नियम है। ऐसे लोग हैं जिनमें बहुत सारे गुण हैं, उदाहरण के लिए, परिश्रम, अनुशासन, संगीत आदि। और केवल अंतिम स्थान पर किसी भी तरह से अद्भुत दयालुता नहीं है। और ऐसे लोग भी हैं जिनमें बहुत कमियां हैं, लेकिन यह दया ही है जो कल्पना पर प्रहार करती है।

रूसी यही हैं।

इस पदक का एक दूसरा पहलू भी है - दमन के प्रति अद्भुत सहिष्णुता, उत्पीड़कों से अंतहीन पीड़ा।

दूसरा। मन का एक असामान्य मानवीय ढांचा, जब मानव मूल्यों की प्रणाली में पहले स्थान पर - मानव जाति का भाग्य, दूर पृष्ठभूमि में - अपने लोगों का भाग्य, बहुत कम - किसी के परिवार का भाग्य और बिल्कुल शून्य ध्यान - अपना भाग्य।

यह वह मानसिकता थी जिसने 18वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत में आम तौर पर रूसी व्यवहार को अलग किया। - रूसी मूल के "बुद्धिजीवी", जिनमें पश्चिमी "बुद्धिजीवियों" या पूर्वी "चिंतनशील दर्शन" से महत्वपूर्ण अंतर हैं। आज, बुद्धिजीवियों के पास बहुत कम बचा है: इस नस्ल को 1917 से पीढ़ी दर पीढ़ी उखाड़ा गया है। हालांकि, आश्चर्यजनक रूप से समान जीवन और भाग्य के साथ रूसी रॉबर्ट ओपेनहाइमर आंद्रेई सखारोव के दुखद भाग्य से पता चलता है कि आज तक बुद्धिजीवियों में से कुछ बच गया है। सबसे खास बात यह है कि ठीक यही मानसिकता आम लोगों में भी फैली हुई है - अंतिम भिखारी तक, समावेशी।

ऐसे लोग हैं जहां "हर आदमी अपने लिए - सभी के लिए एक भगवान", और लोगों के बीच संबंधों को कानूनों द्वारा नियंत्रित किया जाता है। ऐसे लोग हैं जहां सब कुछ अपने ही लोगों से संबंधित होने की भावना से हावी है, अपनी ही तरह की जनजाति के लिए। यह लोगों को जानवरों के एक घनिष्ठ झुंड में बदल देता है, और रास्ते में इस झुंड में आने वालों के लिए हाय (इस रास्ते पर रूसियों के विभिन्न झुंड कैसे आते हैं, इसके पर्याप्त उदाहरण हैं)। और ऐसे लोग हैं जहां लोगों के बीच संबंधों को कानूनों द्वारा नियंत्रित नहीं किया जाता है, यहां तक ​​​​कि दिल से भी नहीं। रूसी उन्हीं के हैं।

तप की असामान्य रूप से विकसित भावना। पूर्ण आत्म-विस्मृति के अर्थ में नहीं, जब, रूसी कहावत के अनुसार, आपको एक पहाड़ को हिलाना है। रूसियों के पास कोई समान नहीं है जब उन्हें किसी व्यक्ति को बचाने के लिए खुद को जलते हुए घर या बर्फीले पानी में फेंकना पड़ता है। जब आपको आग बुझाने या अवरोध खोदने की आवश्यकता हो। जब आपको घिरे हुए किले में मौत के लिए खड़े होने या संगीन हमले पर जाने की जरूरत हो। जब आपको असहनीय को उठाने या असहनीय को सहन करने की आवश्यकता होती है। जब आपको किसी दूसरे व्यक्ति के जीवन में अपने जीवन को "घुलने" की आवश्यकता होती है या इसे पूरी तरह से समर्पित करने के लिए आप सेवा करते हैं। (2)

सिर्फ एक उदाहरण। यह सुनकर कि अमेरिकी कम्युनिस्टों के नेताओं में से एक अंधा हो गया है, एक सोवियत स्कूल के लड़के ने उसे प्रत्यारोपण के लिए अपनी आंखें पेश कीं: आखिरकार, उसे खलनायक अमेरिकी साम्राज्यवादियों के खिलाफ आम संघर्ष के लिए उनकी जरूरत है, जो दुर्भाग्यपूर्ण अमेरिकी लोगों पर अत्याचार कर रहे हैं! कोई कह सकता है कि कुशलता से अधिनायकवादी प्रचार का मंचन न केवल एक रूसी लड़के को ऐसी स्थिति में लाने में सक्षम है। मैं सिर्फ इस बात पर जोर देना चाहता हूं कि यह रूसियों के लिए विशिष्ट है।

और साथ ही, मॉस्को आने वाला कोई भी पर्यटक परिचारकों की क्रूरता, लगभग हर किसी की चोरी, उसके रास्ते में आने वाले शर्मनाक आलस्य, हर कदम पर होने वाले शर्मनाक आलस्य से चकित होते नहीं थकता। सौहार्दपूर्ण दया, निस्वार्थता, निस्वार्थता और एक विशिष्ट रूसी पर्यटक से बहुत दूर, जो उसके लिए एक विदेशी देश में आपकी आंखों के सामने आया। एक को दूसरे से कैसे जोड़ा जाए? क्या यह वास्तव में "रहस्यमय रूसी आत्मा" का रहस्य है?

आइए पहले इस कुख्यात "आत्मा" से विभिन्न भूसी निकालें और इसके "मूल" पर करीब से नज़र डालें।

इस संबंध में रूस दो आवश्यक विशेषताओं से अलग है।

सबसे पहले, रूसी समुदाय का विशेष चरित्र। रूसी गाँव सांप्रदायिकता के उस आदिम चरण से बहुत दूर चला गया है, जब किसी व्यक्ति का व्यक्तित्व सचमुच समुदाय में विलीन हो जाता है, जब वह समुदाय के सामाजिक तंत्र के एक साधारण विवरण में बदल जाता है, जैसे कि प्राचीन ग्रीक फालानक्स के योद्धा, जो चले गए और एक के रूप में लड़े। यह स्थिति अभी भी एशिया और अफ्रीका के विकासशील देशों (पूर्व यूएसएसआर के एशियाई गणराज्यों सहित) में ग्रामीण समुदाय की विशेषता है। इसके कई फायदे हैं - मुख्य रूप से कठिनाई सहन करने के लचीलेपन के मामले में - लेकिन आधुनिक शहरी जीवन शैली के संबंध में इतना अप्रतिस्पर्धी है कि दुनिया में हर जगह क्षय की अलग-अलग डिग्री है, जीवन के अधिक आधुनिक रूपों में संक्रमण।

दूसरे, इस संयोजन पर रूसी चरित्र के उन राष्ट्रीय लक्षणों को आरोपित किया गया था। और उसकी ताक़त दस गुना बढ़ गई। दरअसल, यह समुदाय (सामूहिकतावाद) था जिसने चीनी, उत्तर कोरियाई, वियतनामी, मंगोलियाई, ईरानी, ​​​​इराकी, लीबिया, क्यूबा और दुनिया के अन्य लोगों को अधिनायकवाद की कठिनाइयों को सहने में मदद की और मदद की जो इस मुसीबत में पड़ गए।

लेकिन यह समुदाय पर राष्ट्रीय रूसी चरित्र की अनूठी विशेषताओं को लागू करना था जिसने रूसी लोगों को न केवल अधिनायकवाद का बोझ सहने की अनुमति दी, बल्कि अन्य लोगों के लिए हथियारों की दौड़ का असहनीय बोझ (समान शर्तों पर) बहुत अधिक आर्थिक रूप से मजबूत संयुक्त राज्य अमेरिका!) और यहां तक ​​​​कि विकासशील देशों से कई विकसित देशों में टूट गया दुनिया - मुख्य रूप से सैन्य-औद्योगिक परिसर और इसके बुनियादी ढांचे के माध्यम से।

ऐसा, हमारी राय में, कुख्यात रूसी आत्मा के काल्पनिक "रहस्य" का रहस्य और समाधान है। हमारी राय में इसमें कुछ भी रहस्यमय नहीं है। इस "रहस्य" के कई घटक कई लोगों में मौजूद हैं। सामूहिकता एशिया और अफ्रीका के विकासशील देशों के लोगों के बीच और भी मजबूत है। लैटिन अमेरिका। दुनिया के विकसित देशों के लोगों में व्यक्तिवाद अधिक मजबूत है। राष्ट्रीय रूसी चरित्र की कई विशेषताएं अन्य लोगों की मानसिकता और सामाजिक मनोविज्ञान में भी पाई जाती हैं, जिनका अपना अनूठा चरित्र है, न तो कोई बुरा और न ही रूसी से बेहतर। बस विभिन्न घटकों, लक्षणों, विशेषताओं के एक अद्वितीय संयोजन ने एक अनूठी घटना का निर्माण किया जिसका अध्ययन करना मुश्किल है और इसलिए "रहस्य" की आभा प्राप्त की।

लेकिन कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम "रूसी आत्मा" की इस घटना से कैसे संबंधित हैं, इसे ध्यान में रखा जाना चाहिए और ध्यान में रखा जाना चाहिए। अन्यथा, यह समझना असंभव है कि कैसे, किस तरह से, रूस ने गृह युद्ध को सहन किया, जो परिमाण के क्रम में 1861-1965 के गृह युद्ध को अपनी कठिनाइयों, पीड़ितों और आर्थिक तबाही के मामले में पार कर गया। संयुक्त राज्य अमेरिका में। उसने लाखों पीड़ितों के साथ कृषि की पूर्ण हार को कैसे सहन किया, इसके परिणामों में बहुत ही समान रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका के दक्षिणी राज्यों के क्षेत्र में आए सबसे क्रूर तूफान, या अफ्रीकी सहारा में दुखद घटनाओं के समान थे। 70 के दशक के सोमालिया, 80 के दशक के अंत में - 90 के दशक की शुरुआत में। उसने करोड़ों पीड़ितों के पुत्रों द्वारा बड़े पैमाने पर आतंक को कैसे सहन किया (देश के लगभग हर तीसरे निवासी को एक तरह से या किसी अन्य को प्रभावित करते हुए), नाजी प्रलय के दौरान यहूदियों की त्रासदी या कंबोडिया की त्रासदी के समान ही पोल पॉट का समय। उसने द्वितीय विश्व युद्ध को कैसे सहा, जब वह अनजाने में पकड़ी गई, युद्ध के लिए तैयार नहीं थी, और सचमुच पहले मास्को और फिर बर्लिन तक लाशों के साथ कवर करना पड़ा, जब दस रूसियों को अपनी जान देने के लिए मजबूर किया गया ताकि ग्यारहवां एक को मार सके जर्मन सैनिक। अंत में, कैसे और किन बलिदानों की कीमत पर इसने तीसरी दुनिया (तथाकथित "ठंडा") युद्ध की लगभग आधी शताब्दी को आर्थिक और तकनीकी रूप से अधिक मजबूत विरोधी के खिलाफ सहन किया।

इसमें कोई संदेह नहीं है कि रूसी लोगों ने कुछ और समय के लिए अधिनायकवाद और हथियारों की होड़ का बोझ सहा होगा। तीसरे विश्व युद्ध में वह पराजित नहीं हुआ था। अधिनायकवाद स्वयं पराजित हो गया, जो "लोकतंत्र + बाजार" प्रणाली के साथ प्रतिस्पर्धा में अप्रतिस्पर्धी निकला और भीतर से धीरे-धीरे क्षय होने लगा। और फिर अचानक वह चट्टान की तरह ढह गया और रेत में बिखर गया। (3)

रूसी लोगों की मानसिकता

लोगों की मानसिकता राष्ट्रीय संस्कृति का एक अभिन्न अंग है। एक निश्चित क्षेत्र में प्रकृति, संस्कृति और समाज के संबंधों को समझने के लिए राष्ट्रीय मानसिकता का अध्ययन आवश्यक है। मनुष्य भौगोलिक पर्यावरण का हिस्सा है और इस पर निर्भर करता है।

एसएन बुल्गाकोव ने लिखा है कि जलवायु की महाद्वीपीयता शायद इस तथ्य के लिए जिम्मेदार है कि रूसी चरित्र ऐसा है विरोधाभासी, पूर्ण स्वतंत्रता की प्यास और दास आज्ञाकारिता, धार्मिकता और नास्तिकता- रूसी मानसिकता के ये गुण यूरोपीय लोगों के लिए समझ से बाहर हैं और इसलिए रूस के लिए रहस्य, रहस्य, समझ से बाहर की आभा पैदा करते हैं। आखिरकार, रूस हमारे लिए एक अनसुलझा रहस्य बना हुआ है। F. I. टुटेचेव ने रूस के बारे में कहा:

रूस को मन से नहीं समझा जा सकता,

एक सामान्य मापदंड से ना मापें।

वह एक विशेष बन गई है -

कोई केवल रूस में विश्वास कर सकता है।

तथ्य बताते हैं कि रूसी राज्य और रूसी नृवंश ऐतिहासिक, भौगोलिक और मनोवैज्ञानिक रूप से बाहर से टकराव के लिए "क्रमादेशित" थे। रूसी एथनोस की उत्पत्ति यूरेशिया के केंद्र में हुई थी, जो पश्चिम या पूर्व से समुद्र या पहाड़ों द्वारा संरक्षित नहीं है और पूर्वी एशिया और पश्चिमी यूरोप दोनों से सैन्य घुसपैठ के लिए सुलभ है। ऐसी परिस्थितियों में स्वतंत्रता को बनाए रखने का एकमात्र तरीका जितना संभव हो उतना क्षेत्र पर कब्जा करना है, जिसमें कोई भी दुश्मन सेना फंस जाएगी।

विशाल स्थान, कठोर जलवायु और एक ही समय में पश्चिम और पूर्व से कई लोगों की संयुक्त ताकतों का विरोध करने की आवश्यकता ने प्रमुख प्रकार के अवचेतन और सचेत मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोणों को जन्म दिया।

हमारी जलवायु की गंभीरता ने रूसी लोगों की मानसिकता को भी बहुत प्रभावित किया। एक ऐसे क्षेत्र में रहना जहाँ सर्दी लगभग छह महीने तक रहती है, रूसी अपने आप में विकसित हो गए हैं महान इच्छाशक्ति, दृढ़ताजलवायु में अस्तित्व के संघर्ष में। अधिकांश वर्ष के दौरान कम तापमान ने भी राष्ट्र के स्वभाव को प्रभावित किया। रूसी अधिक उदासीन, धीमापश्चिमी यूरोपियों की तुलना में।

हमारे देश के उत्तरी यूरेशियन चरित्र ने एक प्रकार का राष्ट्रीय मनोविज्ञान बनाया है जो न केवल प्रचलित विश्व प्रवृत्तियों के अनुरूप नहीं है। लेकिन उनके ठीक विपरीत। इसलिए, कमोडिटी अर्थव्यवस्था विकसित करने के बजाय - निर्वाह खेती में देखभाल का मनोविज्ञान(विदेशी हस्तक्षेप के वर्षों के दौरान बचत, लेकिन एक गहन अर्थव्यवस्था के निर्माण के लिए अनुत्पादक), स्वतंत्रता के बजाय - पितृसत्ता की आदतउच्च सामग्री मांगों के बजाय - सत्यताजीवन की शर्तों के लिए।

कठोर रूसी सर्दियों का रूसी परंपराओं पर गहरा प्रभाव पड़ा मेहमाननवाज़ी।हमारी परिस्थितियों में सर्दियों में किसी यात्री को आश्रय देने से इनकार करने का अर्थ है उसे ठंडी मौत की ओर धकेलना। इसलिए, रूसी लोगों द्वारा आतिथ्य को केवल एक स्व-स्पष्ट कर्तव्य के रूप में माना जाता था। प्रकृति की गंभीरता और कंजूसी ने रूसी आदमी को होना सिखाया धैर्यवान और आज्ञाकारी. लेकिन उससे भी अधिक महत्वपूर्ण कठोर स्वभाव के साथ जिद्दी, सतत संघर्ष था। रूसियों को लंबे समय से कृषि के साथ-साथ सभी प्रकार के शिल्पों में संलग्न होना पड़ा है। यह बताता है मन, निपुणता और तर्कसंगतता का व्यावहारिक अभिविन्यास।जीवन के लिए तर्कवाद, विवेक और व्यावहारिक दृष्टिकोण हमेशा महान रूसी की मदद नहीं करते हैं, क्योंकि जलवायु की स्वच्छंदता कभी-कभी सबसे मामूली उम्मीदों को धोखा देती है। और, इन धोखों का आदी होने के बाद, हमारा आदमी कभी-कभी अपने साहस की सनक के साथ प्रकृति की सनक का विरोध करने के लिए सबसे निराशाजनक निर्णय लेना पसंद करता है। यह झुकाव खुशियों को छेड़ो, भाग्य को खेलो V. O. Klyuchevsky को "महान रूसी एवोस" कहा जाता है।

ऐसी अप्रत्याशित परिस्थितियों में रहना, जब परिणाम प्रकृति की योनि पर निर्भर करता है, केवल एक अटूट के साथ संभव है आशावाद. फरवरी 2001 में 18 यूरोपीय देशों में किए गए रीडर्स डाइजेस्ट पत्रिका के सर्वेक्षण के आधार पर संकलित राष्ट्रीय चरित्र लक्षणों की रेटिंग में, रूसियों के बीच यह गुण पहले स्थान पर था। 51% उत्तरदाताओं ने खुद को आशावादी घोषित किया (केवल 3% निराशावादी थे) ... शेष यूरोप गुणों के बीच जीता स्थिरता, स्थिरता के लिए वरीयता।

एक रूसी व्यक्ति को एक स्पष्ट कार्य दिवस संजोना चाहिए। यह हमारे किसान को जल्दी करने, कड़ी मेहनत करने के लिए मजबूर करता है ताकि कम समय में बहुत कुछ करने का समय मिल सके। यूरोप में कोई भी व्यक्ति कम समय में इतनी मेहनत करने में सक्षम नहीं है। ऐसी मेहनतीता निहित है, शायद, केवल रूसी। इस प्रकार जलवायु रूसी मानसिकता को इतने बहुमुखी तरीके से प्रभावित करती है। परिदृश्य का कोई कम प्रभाव नहीं है। में। क्लाईचेव्स्की ने रूसी चरित्र के परिदृश्य निर्धारणवाद का खुलासा इस प्रकार किया है: “13 वीं - 15 वीं शताब्दी के महान रूस, अपने जंगलों, दलदली दलदलों के साथ, हर कदम पर हजारों छोटे खतरों के साथ बसने वाले को प्रस्तुत किया, जिनमें से एक को ढूंढना था। जिससे मुझे लगातार लड़ना पड़ता था। इसने उन्हें सतर्कता से प्रकृति का पालन करना सिखाया, दोनों तरह से देखना, उनके शब्दों में, चलना, चारों ओर देखना और मिट्टी को महसूस करना, किसी कांटे की तलाश किए बिना पानी में दखल न देना, छोटी-मोटी कठिनाइयों और खतरों में उनमें संसाधनशीलता विकसित करना, विपत्ति और कठिनाई से धैर्यपूर्वक संघर्ष करने की आदत ।।

यूरोप में कोई भी ऐसा व्यक्ति नहीं है जो कम बिगड़ैल और दिखावटी हो, प्रकृति और भाग्य से कम उम्मीद करने का आदी हो और अधिक स्थायी हो। रूसी प्रकृति की मौलिकता, इसकी सनक और अप्रत्याशितता रूसियों की मानसिकता में, उनकी सोच के तरीके में परिलक्षित होती थी। जीवन के उतार-चढ़ावों और हादसों ने उसे भविष्य के बारे में सोचने से ज्यादा यात्रा के रास्ते पर चर्चा करना, आगे देखने से ज्यादा पीछे मुड़कर देखना सिखाया। अप्रत्याशित कठिनाइयों और थवों के खिलाफ लड़ाई में, अप्रत्याशित अगस्त ठंढों और जनवरी के कीचड़ के साथ, वह एहतियाती से अधिक चौकस हो गया, निर्धारित लक्ष्यों से अधिक परिणामों पर ध्यान देना सीखा, खुद में अनुमान लगाने की कला का योग करने की क्षमता पैदा की। इस कौशल को हम हिंडसाइट कहते हैं ... प्रकृति और भाग्य ने महान रूसी को इस तरह से आगे बढ़ाया कि उन्होंने उसे गोल चक्कर में सीधी सड़क पर जाना सिखाया। सुंदर रूसी प्रकृति और रूसी परिदृश्य के सपाटपन ने लोगों को चिंतन करना सिखाया। V. O. Klyuchevsky के अनुसार, “चिंतन में हमारा जीवन, हमारी कला, हमारा विश्वास है। लेकिन अत्यधिक चिंतन से आत्माएं स्वप्निल, आलसी, कमजोर इच्छाशक्ति, अकर्मण्य हो जाती हैं। सावधानी, अवलोकन, विचारशीलता, एकाग्रता और चिंतन- ये वे गुण हैं जो रूसी आत्मा में रूसी परिदृश्य द्वारा लाए गए थे।

कई मायनों में, रूसी मानसिकता की विशिष्ट (और अक्सर विरोधाभासी) विशेषताएं रूस में रिक्त स्थान की विशालता से निर्धारित होती हैं। इसके विकास के लिए एक विशाल विरल आबादी वाले क्षेत्र में निर्णायक कार्रवाई, साहसी और साहसी लोगों में सक्षम एक विशेष प्रकार के लोगों की आवश्यकता होती है। और हर जगह, अपनी यात्रा के दौरान, रूसियों ने बस्तियों - किले का एक नेटवर्क बनाया, जिसने क्षेत्र के विकास के लिए आर्थिक केंद्रों की भूमिका भी निभाई। ऐसी आबादी उद्यम, स्वतंत्रता और विद्रोह के असाधारण प्रेम से प्रतिष्ठित थी। निवासियों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा "संप्रभु की नज़र" से उरलों से परे भाग गया, और अधिकारियों ने खुद ऐसे नागरिकों को राजधानी से दूर रखना पसंद किया।

रूसियों का गठन राष्ट्रीय रूप से बंद स्थान में नहीं, बल्कि एक खुले मैदान में - आत्मसात करने के मैदान में हुआ था। वे इस बॉयलर में "उबले" हैं। और उसमें से दो मूलभूत भावनाओं के साथ निकला - एक दूसरे के साथ शक्तिशाली एकता की भावनाऔर जीवन के सदियों के अनुभव से उत्पन्न लोगों के प्रति सुलह का रवैया - पड़ोसी - और उन्हें जिन्हें जमीन पर कब्जा करना था, और उन्हें जो अपने हितों के आधार पर शामिल हुए थे; और इससे भी ज्यादा उन लोगों के लिए जो रूसियों को अपने ज्ञान, अपनी संस्कृति के रचनात्मक तत्वों को स्थानांतरित करने के लिए खुद को महत्वपूर्ण मानते थे।

शत्रुता और प्रतिद्वंद्विता की भावना रूसियों के लिए अलग-थलग थी - ठीक उनकी स्पष्ट प्रबलता के कारण, और शक्तिशाली लोक जड़ के कारण भी जो उनके मास्को कोर के साथ थी। यह रूसी "जड़" इतनी मजबूत थी कि इसने जर्मन रक्त के राजाओं, और बाल्टिक अधिकारियों, और तातार बास्कक्स और मुराज़ों, और उनके फ्रांसीसी-भाषी बड़प्पन, और रूढ़िवादी के यूक्रेनी संस्करण को पचा लिया।

देश के रिक्त स्थान की विशालता और अतुलनीयता अपने पड़ोसियों द्वारा इसकी धारणा को प्रभावित किए बिना नहीं रह सकी। सम्राट अलेक्जेंडर 3, 20 वीं शताब्दी में देश में प्रवेश करने से कुछ समय पहले निर्मित शब्दों में कहा गया था: “याद रखें - रूस का कोई दोस्त नहीं है। वे हमारी विशालता से डरते हैं।

विदेशों में लीक हुई सूचनाओं के जानबूझकर विरूपण की सावधानीपूर्वक खुराक ने विदेशियों के बीच देश की एक उद्देश्यपूर्ण छवि के निर्माण में योगदान नहीं दिया। पी.ए. एक लेखक और पुश्किन के मित्र वायज़ेम्स्की ने इस तरह की राय का वर्णन किया: “यदि आप एक बुद्धिमान व्यक्ति, एक जर्मन या एक फ्रांसीसी व्यक्ति को मूर्खता से बचाना चाहते हैं, तो उसे रूस के बारे में निर्णय व्यक्त करें। यह एक ऐसी वस्तु है जो उसे नशा देती है और तुरंत उसकी सोचने की क्षमता को काला कर देती है।

"रूसी लोगों को विशाल स्थान देना आसान था, लेकिन उनके लिए इन स्थानों को दुनिया के सबसे महान राज्य में व्यवस्थित करना, उसमें व्यवस्था बनाए रखना और उसकी रक्षा करना आसान नहीं था। राज्य के आकार ने रूसी लोगों को लगभग असंभव कार्य निर्धारित किए, रूसी लोगों को अत्यधिक तनाव में रखा (एन. ए. बर्डायेव)। यह सब महान रूसियों की मानसिकता को प्रभावित नहीं कर सका। रूसी आत्मा विशाल रूसी क्षेत्रों से अभिभूत हो गई, विशाल रूसी स्नो, ऐसा लगता है कि डूब रहा है, इस विशालता में घुल रहा है। लंबी और ठंडी सर्दियाँ रूसी लोगों की आत्मा में हर्षित उदासी में परिलक्षित होती थीं।

विशाल स्थानों की राज्य की महारत के साथ भयानक केंद्रीकरण, राज्य के हित के लिए सभी जीवन की अधीनता और स्वतंत्र व्यक्तिगत और सामाजिक ताकतों का दमन, "नीचे से" आने वाली किसी भी पहल का दमन था। केंद्रीकरण ने रूसी भावना को दो तरह से प्रभावित किया: सबसे पहले, महान रूसी ने फैसला किया कि जो इस तरह के विशाल विस्तार को नियंत्रित करता है, जो रूस और एक महान लोगों का प्रतिनिधित्व करता है, लगभग अलौकिक मूल का है। यहाँ से - व्यक्तित्व का पंथ, सम्मान की भावना« पिता-राजा» रूसी लोगों की आत्मा में। दूसरे, यह भावना कि कोई व्यक्ति किसी व्यक्ति के ऊपर खड़ा है और उसके सभी कार्यों को नियंत्रित कर रहा है, आत्मा की ऐसी गुणवत्ता में लापरवाही के रूप में हुई है। पर। बेर्डेव ने कहा: "रूसी आत्मा को चौड़ाई से चोट लगी है।" रूसी आत्मा विस्तृत है, जैसे रूसी भूमि, नदियाँ, खेत - सब कुछ एक रूसी व्यक्ति की आत्मा द्वारा अवशोषित किया जा सकता है, संपत्ति की सभी मानवीय भावनाएँ इसमें फिट होंगी।

रूसी आत्मा पर व्यापकता की शक्ति भी रूसी "अपमान" की एक पूरी श्रृंखला को जन्म देती है। इसके साथ जुड़ा हुआ है रूसी आलस्य, लापरवाही, पहल की कमी, जिम्मेदारी की खराब विकसित भावना।"रूसी भूमि का विस्तार, और रूसी आत्मा के विस्तार ने रूसी ऊर्जा को कुचल दिया, विस्तार की दिशा में संभावना को खोल दिया," एन.ए. बेर्डेव।

रूसी आलस्य (Oblomovism) लोगों के सभी वर्गों में आम है। हम उस काम को करने में आलस्य करते हैं जो कड़ाई से अनिवार्य नहीं है। ओब्लोमोविज़्म आंशिक रूप से व्यक्त किया गया है अशुद्धि, देरी.

अपने खुले स्थानों की अनंतता को देखते हुए, रूसियों ने खुद को इस विचार से इस्तीफा दे दिया कि इस तरह की विशालता को हासिल करना अभी भी असंभव है। I. A. Ilyinsky ने कहा: "रूस ने हमें विशाल प्राकृतिक संपदा - बाहरी और आंतरिक दोनों के साथ संपन्न किया है।" एक रूसी व्यक्ति इन धन को अंतहीन मानता है और उनकी रक्षा नहीं करता है। यह हमारी मानसिकता में पनपता है कुप्रबंध. हमें ऐसा लगता है कि हमारे पास बहुत कुछ है। और आगे अपने काम "ऑन रशिया" में, इलिन लिखते हैं "इस भावना से कि हमारी संपत्ति भरपूर और उदार है, एक प्रकार की आध्यात्मिक दया हमारे अंदर डाली जाती है, एक प्रकार की जैविक, स्नेही अच्छी प्रकृति, शांति, आत्मा का खुलापन, समाजक्षमता ... सभी के लिए पर्याप्त होगी, और प्रभु अधिक भेजेंगे ”। यह रूसी की जड़ है उदारता।

“रूसियों की स्वाभाविक शांति, अच्छा स्वभाव और उदारता आश्चर्यजनक रूप से रूढ़िवादी ईसाई नैतिकता के हठधर्मिता के साथ मेल खाती है। विनम्रतारूसी लोगों में और चर्च से। ईसाई नैतिकता, जिसने सदियों से पूरे रूसी राज्य को धारण किया, ने राष्ट्रीय चरित्र को बहुत प्रभावित किया। महान रूसियों में रूढ़िवादी लाया गया आध्यात्मिकता, सर्व-क्षमाशील प्रेम, जवाबदेही, त्याग, आध्यात्मिक दया।

चर्च और राज्य की एकता, न केवल देश का नागरिक होने की भावना, बल्कि एक विशाल सांस्कृतिक समुदाय का हिस्सा होने की भावना ने रूसियों के बीच एक असाधारण बलिदान वीरता की हद तक देशभक्ति. ए। आई। हर्ज़ेन ने लिखा: "हर रूसी खुद को पूरे राज्य के हिस्से के रूप में जानता है, पूरी आबादी के साथ अपने रिश्ते के बारे में जानता है।" रूसी लोगों के लिए रूसी रिक्त स्थान और दूरियों पर काबू पाने की समस्या हमेशा सबसे महत्वपूर्ण रही है। यहां तक ​​\u200b\u200bकि निकोलस I ने कहा: "दूरी रूस का दुर्भाग्य है।"

रूसी आदमी के पास है दृढ़ता और संपूर्णताकिसान और खानाबदोश खून ( कौशल, कुछ बेहतर, क्षैतिज संरचित स्थान आदि की तलाश में रहने योग्य स्थानों से पीछे हटने की इच्छा।.) रूसी यूरोप और एशिया के बीच अंतर नहीं करते, विकास के दो मॉडलों के बीच संतुलन बनाते हैं।

जातीय-सांस्कृतिक और प्राकृतिक पर्यावरण का एक व्यापक भौगोलिक विश्लेषण आज किसी भी राष्ट्र की मानसिकता की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं को प्रकट करना और उसके गठन के चरणों और कारकों का पता लगाना संभव बनाता है। (3)

चीनी व्यावहारिकता पर

ज्ञानी पेट का ध्यान रखता है, आँखों का नहीं: वह जो आवश्यक है उसे लेता है और जो अनावश्यक है उसे त्याग देता है। (लाओ त्ज़ु। "ताओ ते चिंग")

विभिन्न संस्कृतियों और धर्मों के मूल्यों पर पुनर्विचार और प्रसंस्करण और चीन में उनके विकास और आत्मसात करने का एकीकृत सिद्धांत व्यावहारिकता है। यह चीनी मानसिकता की यह प्रमुख विशेषता है जो चीनियों की अद्भुत अनुकूलन क्षमता और मध्य साम्राज्य के सबसे कठिन इतिहास में सबसे कठिन परिस्थितियों में जीवित रहने की उनकी क्षमता को निर्धारित करती है। यही कारण है कि चीनी सभ्यता, जिसने सबसे रहस्यमय धाराओं में से एक को जन्म दिया - ताओवाद, बहुत व्यावहारिक रूप से रहता है, लाभ के बारे में बात नहीं करता है, लेकिन लगातार इसका पालन करता है। किसी भी चीनी की तरह, वह एक तिपहिया से भी अपना हित निकालने का प्रयास करता है। जाहिर है, यह परिस्थिति आधुनिक चीन में आने वाले एक पर्यटक के सामने आने वाली वास्तविकताओं को निर्धारित करती है। सबसे पहले, चीनियों का अद्भुत परिश्रम हड़ताली है, या किसी भी क्षेत्र में उनका काम, इसकी उपस्थिति और स्तर के बावजूद। चेंग डे के रास्ते में, हमने देखा कि चीनियों ने कृषि कार्य के लिए पहाड़ों में मिट्टी की छतें बनाईं। हमारे सामने, दूर के अतीत की तस्वीरें सचमुच जीवन में आ गईं: एक बैल, एक हल, एक टोकरी और एक आदमी। हमने देखा कि सबसे आम सब्जियां, मटर और बीन्स उगाने के लिए कितने किलोमीटर के ग्रीनहाउस, रात की ठंड से मैट से ढके श्रमिक, और सुबह सूर्योदय के समय, उन्हें बड़े ढेर में डालकर साफ किया - और इसलिए हर दिन। केंद्रीय राजमार्ग से काफी दूर एक गैस स्टेशन पर भी, प्रत्येक यात्रा के बाद शौचालय को धोया जाता है और अगरबत्ती से दुर्गंधित किया जाता है।

लेकिन अगर « workaholism» - चीनियों की एक प्रसिद्ध विशेषता, व्यापार के प्रति उनका प्रेम अद्भुत है। आप जहां भी हों - संग्रहालय, मंदिर, महल के पास, पार्किंग स्थल में, रेस्तरां, थिएटर, होटल, अवलोकन डेक पर, हर जगह विभिन्न स्मारिका सामान, खिलौने, पोस्टकार्ड, रूमाल के व्यापारियों की एक बड़ी संख्या है।

500 मिलियन से अधिक "अनरिकॉर्डेड" लोग चीन में रहते हैं, जो स्थापित "न्यूनतम" से अधिक परिवार में पैदा हुए थे: एक या दो बच्चे - विशेष अनुमति के साथ दूसरा। वे पंजीकृत नहीं हैं, उनके पास दस्तावेज नहीं हैं। और सभी को जीने की जरूरत है!

चीन विभिन्न भाषाओं, लोगों और संस्कृतियों का देश है। और यहां तक ​​कि चीनी भाषा में भी चार टॉनिक तनाव हैं। स्वर में थोड़ा सा परिवर्तन - और बोले गए शब्द पूरी तरह से अलग अर्थ प्राप्त करते हैं। विभिन्न प्रांतों के चीनी एक दूसरे को बिल्कुल नहीं समझ सकते हैं। इसलिए, चीन में वीडियो जानकारी को प्राथमिकता दी जाती है। सूचनात्मक और राजनीतिक प्रकृति की लगभग सभी फिल्मों, प्रदर्शनों और कार्यक्रमों को शीर्षकों द्वारा दोहराया जाता है - सभी प्रांतों में चित्रलिपि और सभी को समान तरीके से पढ़ा जाता है। लेकिन यह टॉनिक तनाव की उपस्थिति थी जिसने उच्च संगीत संस्कृति के विकास में योगदान दिया।

व्यवहारवादस्वास्थ्य के संबंध में, सबसे पहले चीनी हर चीज में प्रकट होते हैं। आखिरकार, यह स्वास्थ्य देखभाल है जो ताओवाद, चीनी और तिब्बती चिकित्सा के उत्कर्ष और पारंपरिक मार्शल आर्ट को रेखांकित करती है। हर सुबह, किसी भी शहर से गुजरते हुए, आप लोगों के समूहों को चीगोंग श्वास और ध्यान अभ्यास, ताइजिकान जिम्नास्टिक करते हुए देख सकते हैं। सप्ताहांत पर, मनोरंजन के लिए पार्क और उद्यान पेंशनरों के कब्जे में दिए जाते हैं।

चीन विरोधाभासों का देश है

...अस्तित्व और अनस्तित्व एक दूसरे को उत्पन्न करते हैं,

मुश्किल और आसान एक दूसरे को बनाते हैं,

छोटा और लंबा एक दूसरे से मापा जाता है,

ऊँच-नीच एक दूसरे की ओर खींचे चले आते हैं।

(लाओ त्ज़ु। "ताओ ते चिंग")

हालाँकि, करीब से जाँच करने पर, शास्त्रीय संस्कृति एक ही समय में एक निश्चित स्टीरियोटाइप के साथ टकराती है। चीन में, सब कुछ ताओवादी कैनन से मेल खाता है और इसलिए रूढ़िबद्ध है। ताओवाद और उसके प्रतीकवाद के सिद्धांतों के अनुसार, विषम संख्या "9" वास्तुकला में प्रबल होगी - यह सबसे प्रिय है, थोड़ा कम अक्सर "7", और कभी भी एक सम संख्या नहीं होगी, विशेष रूप से "4", क्योंकि यह "मृत्यु" की अवधारणा के बराबर है। इसी समय, समरूपता प्रबल होती है, एक नियम के रूप में, विपरीत सिद्धांतों की एकता के सिद्धांत से जुड़ी होती है - स्त्री और पुल्लिंग (यिन और यांग)। इसलिए, सभी महलों के सामने दो शेरों की आकृतियाँ होंगी: एक ओर, एक शेर, एक गेंद पर अपना पंजा रखकर - एक पुरुष प्रतीक, जो शक्ति को दर्शाता है, और दूसरी ओर, एक शेर, जिसके पंजे के नीचे एक बच्चा होगा - एक महिला प्रतीक, जो प्रजनन क्षमता को दर्शाता है। सभी इमारतें, ताओवाद के सिद्धांतों के अनुसार, एक पिछली दीवार के साथ पहाड़ों से सटी होंगी, और एक मुखौटा के साथ - एक नदी या एक कृत्रिम जलाशय में जाने के लिए। सच है, ब्रह्मांड के सामंजस्य के प्रतीकात्मक तत्व यहां परस्पर जुड़े हुए हैं - पृथ्वी और पानी, और बीच में एक व्यक्ति है, विशुद्ध रूप से व्यावहारिक, कार्यात्मक लोगों के साथ - दुश्मनों से सुरक्षा, जिनमें से चीनी के पास हमेशा बहुत कुछ है।

चीनी उद्यान - सबसे सामंजस्यपूर्ण विरोधों का संयोजनयिन और यांग: प्रकृति और वास्तुकला, लंबवत और क्षैतिज, शून्यता और पूर्णता। किसी भी बगीचे में, तीन तत्व आवश्यक रूप से मौजूद होते हैं ताकि एक व्यक्ति उसमें रह सके: पानी, चट्टानें और पौधे। पांच तत्वों के बारे में ताओवादी विचारों के अनुसार रंग योजना में हमेशा पांच रंग शामिल होंगे। इसके अलावा, रंग योजना का अर्थ पात्रों के चरित्र भी हैं - ललित कला और मूर्तिकला दोनों में। धार्मिक समारोह में भी रंग योजना का उपयोग किया जाता है। और, ज़ाहिर है, जानवरों के प्रतीकों का उपयोग विहित है, जिसमें पहले स्थान पर ड्रैगन का कब्जा है, जो पानी को पहचानता है और सुरक्षात्मक कार्य करता है। बाघ, कछुआ, घोड़ा, गेंडा लोकप्रिय हैं। फूलों में कमल को वरीयता दी जाती है - पवित्रता का प्रतीक। बादल भी आकाश का प्रतीक हैं, जिसके पंथ ने पूर्व-कन्फ्यूशियस चीन के जीवन में एक सर्वोपरि स्थान पर कब्जा कर लिया था। इसलिए चीन का प्राचीन नाम - चीन। छतों पर ड्रेगन एक सुरक्षात्मक कार्य करते हैं, सभी जीवित लोगों को शक्ति से बचाते हैं और बुरी आत्माओं द्वारा उनके जीवन में हस्तक्षेप करते हैं। समान कार्य प्रसिद्ध घुमावदार छतों द्वारा टाइलों की कसकर सील की गई ट्यूबों के साथ-साथ मध्यकालीन चीनी के आवास के प्रवेश द्वार पर फाटकों से अजीबोगरीब लेबिरिंथ द्वारा किए जाते हैं।

चीनी इतिहास और संस्कृति की सभी मौलिकता और विशिष्टता के साथ, हमारे देश के इतिहास और संस्कृति के विपरीत, कोई भी उनकी सामान्य विशेषताओं को भी देख सकता है। इसमे शामिल है सामूहिकता - या समुदाय, भलाईऔर मेहमाननवाज़ी, कृत्रिम रूप से करने की क्षमता कठिनाइयाँ पैदा करें और फिर उन्हें दूर करें (5) .

पोल: रूसी चीनी के बारे में

जैसा कि सर्वेक्षण में दिखाया गया है, 42% रूसी, अपने स्वयं के शब्दों को देखते हुए, सकारात्मकचीन की छवि। समूहों में, उत्तरदाताओं ने इस तथ्य के बारे में बहुत बात की कि चीनी मेहनती, धैर्यवान, बुद्धिमान लोग हैं:

« खैर, सभी जानते हैं कि चीनी दुनिया के सबसे मेहनती लोग हैं। और उन्होंने अपनी लगन, अपने काम से साबित कर दिया» (डीएफजी, नोवोसिबिर्स्क)।

« देश सभ्य है। और इसलिए - यह मेहनती लोगों का देश है ...» (डीएफजी, नोवोसिबिर्स्क)।

« धैर्यवान लोग। मुझे ऐसा लगता है कि उनका पूरा इतिहास<об этом говорит> « (डीएफजी, मॉस्को)।

« बहुत लचीले लोग» (डीएफजी, मॉस्को)।

« वे बहुत समझदार लोग हैं» (डीएफजी, समारा)।

« यह एक पुरानी, ​​​​बुद्धिमान अवस्था है ...» (डीएफजी, नोवोसिबिर्स्क)।

वैसे, 50 वर्ष और उससे अधिक आयु के उत्तरदाता (48%) चीन की सकारात्मक छवि के बारे में औसतन की तुलना में बहुत अधिक बार बात करते हैं। इन सामाजिक-जनसांख्यिकीय समूहों के प्रतिनिधियों का यह रवैया, जाहिरा तौर पर, इस देश की धारणा के कारण कम्युनिस्ट व्यवस्था के अंतिम "गढ़ों" में से एक है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि चीन से आधुनिक टेलीविजन चित्र - पगोडा के साथ नहीं, बल्कि एक लाल बैनर, एक दरांती और एक हथौड़ा के साथ - केवल इस छवि को पुष्ट करते हैं, जो उदासीन भावनाओं के साथ काफी अनुभवी हैं।

एक अन्य समूह के उच्च शिक्षा (53%) वाले लोगों के बारे में कहने की संभावना अधिक है कि उनके पास चीन की एक बहुत ही सकारात्मक छवि है।

एक तिहाई से अधिक रूसी (36%) कहते हैं कि उनके पास अच्छा है तटस्थपूर्वी पड़ोसी की छवि, और औसत से अधिक बार, इस तरह युवा उत्तरदाता (48%) और माध्यमिक सामान्य शिक्षा वाले लोग (41%) इस देश के बारे में अपने विचारों को परिभाषित करते हैं।

नकारात्मकचीन की छवि 12% उत्तरदाताओं द्वारा बनाई गई थी। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि साइबेरियाई (17%) और विशेष रूप से सुदूर पूर्वी जिलों (29%) के निवासी इस देश की नकारात्मक छवि के बारे में दूसरों की तुलना में अधिक बार बोलते हैं। यह वहाँ है कि "स्वर्ग के नीचे" के निवासियों के अवैध प्रवासन की समस्या अत्यंत तीव्र है।

« व्लादिवोस्तोक के 25% चीनी हैं। सीमा का मुफ्त मार्ग, मुफ्त बिक्री और खरीद, बस इतना ही! व्लादिवोस्तोक के केंद्र में - घर, रेस्तरां, सब कुछ चीनी है। इसी तरह ट्रांसबाइकलिया में» (डीएफजी, नोवोसिबिर्स्क)

« हम खुद बहुत बेरोजगार हैं। भला, वे वहां से बिना वीजा के क्यों आते हैं?» (डीएफजी, नोवोसिबिर्स्क)।

अन्य 10% उत्तरदाताओं को इस सवाल का जवाब देना मुश्किल लगा कि उनके दिमाग में चीन की क्या छवि विकसित हुई है।

जहां तक ​​विशेषज्ञों की बात है, उनमें से दो-तिहाई के पास चीन की सकारात्मक छवि है, एक चौथाई के पास तटस्थ है, और सर्वेक्षण में शामिल विशेषज्ञों में से केवल सोलहवां हिस्सा अपने पूर्वी पड़ोसी की नकारात्मक छवि की बात करता है।

सुदूर पूर्व में चीन का "शांतिपूर्ण विस्तार" उत्तरदाताओं के बीच काफी चिंता का कारण बनता है:

« हर कोई जानता है कि वे साइबेरिया को आबाद करते हैं और बस इतना ही। वे सब कुछ निकाल देते हैं... वे लकड़ी और फर दोनों निकाल लेते हैं, और बस इतना ही। उन्हें पेश किया जा रहा है, और क्षेत्रों का क्रमिक शांतिपूर्ण कब्जा है» (डीएफजी, समारा)।

« वे हमारे क्षेत्रों को आबाद करते हैं ... वे धीरे-धीरे हमारे क्षेत्र पर कब्जा कर लेते हैं» (डीएफजी, समारा)।

« सामान्य तौर पर, यदि आप सैन्य इतिहास को देखते हैं, तो उन्होंने लगभग कभी हमलावर पक्ष के रूप में काम नहीं किया। उन्होंने एक अजीब तरीके से काम किया: ऐसा लगता था कि उन्होंने आक्रमणकारी को जाने दिया और फिर आत्मसात कर लिया। और यह तथ्य कि अब रूस में बहुत सारे चीनी हैं, इस बात की अधिक संभावना है कि वे धीरे-धीरे वहां रेंगेंगे, रेंगेंगे ...(डीएफजी, नोवोसिबिर्स्क)।

अंत में, फोकस समूह के प्रतिभागियों की टिप्पणियों को देखते हुए, चीनियों की "भीड़" का पारंपरिक डर अभी भी जन चेतना में मौजूद है:

« और यह अरब मुझसे डरता है। चिंता का कारण बनता है» (डीएफजी, मॉस्को)।

« पूरी दुनिया के लिए डर चीनी विस्तार है। क्योंकि यह बहुत अच्छी तरह से विकसित हो रहा है, जनसंख्या बहुत बड़ी है, सेना बहुत मजबूत है। इसलिए भविष्य में आशंका है कि यह प्रदेशों पर कब्जा कर लेगा» (डीएफजी, समारा)। (6)

इंटरकल्चरल कम्युनिकेशन में हास्य की गलतफहमी

इंटरकल्चरल कम्युनिकेशन में अपर्याप्त क्षमता के परिणामस्वरूप हास्य की गलतफहमी को कई प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है:

उनकी संस्कृति में समान वास्तविकताओं की अनुपस्थिति से जुड़े रोजमर्रा के हास्य की गलतफहमी,

कुछ स्वीकृत शिष्टाचार मानदंडों की गलतफहमी,

संबंधित संस्कृति के गहरे मूल्यों की गलतफहमी।

वास्तविकताओं की अज्ञानता पर आधारित हास्य की गलतफहमी टिप्पणियों की उपस्थिति में आसानी से दूर हो जाती है। अपवाद शब्दों पर एक नाटक है: किसी अन्य संस्कृति का मूल निवासी यह समझता है कि, शायद, किसी अन्य भाषा में, सजातीय इकाइयों का ऐसा यादृच्छिक संयोग मज़ेदार हो सकता है, लेकिन चूंकि ये शब्द किसी भी तरह से अपनी मूल भाषा में समानार्थी नहीं हैं, कोई हास्य प्रभाव नहीं है। शब्दों के रूप से जुड़ा स्पष्टीकरण, वास्तव में, हास्य को रेखांकित करने वाले शब्दार्थ संघर्ष की अप्रत्याशितता को समाप्त करता है। इसी तरह तुकबंदी पर आधारित चुटकुलों से हंसी नहीं आती। इस तरह के चुटकुले अंग्रेजी संस्कृति की बहुत विशेषता नहीं हैं, और रूसी चुटकुलों में वे हमारे उदाहरणों के कोष में पंजीकृत हैं, मुख्यतः आदिम चुटकुलों के संबंध में।

आम तौर पर, अन्य लोगों के बारे में विचारों के बारे में विभिन्न वर्गीकरणों से जुड़े उपाख्यान मुस्कान का कारण बनते हैं। भले ही उपाख्यान का सार तुरंत स्पष्ट न हो, रूसी संस्कृति के वाहक आसानी से अनुमान लगा सकते हैं कि उपाख्यान की बहुत संरचना को इसके चरमोत्कर्ष का सुझाव देना चाहिए। उदाहरण के लिए, रूसी में अनुवादित निम्नलिखित उपाख्यान इटालियंस के बारे में रूसियों के विचार में बिल्कुल फिट नहीं है, लेकिन संदर्भ के कारण स्पष्ट हो जाता है:

पहली छलांग लगाने के लिए एक स्काईडाइवर भर्ती को कैसे मनाएं?

अमेरिकी को यह बताने की जरूरत है: "यदि आप एक आदमी हैं, तो आप कूद जाएंगे!"

अंग्रेज से: "श्रीमान, यह एक परंपरा है।"

फ्रांसीसी: "यह एक महिला का अनुरोध है।"

जर्मन: "यह एक आदेश है।"

इतालवी: "कूदना मना है!"

मज़ाक में अंतिम टिप्पणी एक कंट्रास्ट पर बनी है, यह कंट्रास्ट यूरोपीय लोगों की नज़र में एक इटैलियन की एक विशिष्ट छवि-स्टीरियोटाइप पर आधारित है।

अधिक जटिल एक भ्रमित वर्गीकरण वाला उपाख्यान है:

स्वर्ग एक ऐसी जगह है जहां पुलिसकर्मी अंग्रेज हैं, रसोइए फ्रेंच हैं, मैकेनिक जर्मन हैं, प्रेमी इतालवी हैं और प्रबंधक स्विस हैं। नर्क एक ऐसी जगह है जहां रसोइया अंग्रेज हैं, मैकेनिक फ्रेंच हैं, प्रेमी स्विस हैं, पुलिस जर्मन है और प्रबंधक इटालियन हैं।

ब्रिटिश अपने पुलिसकर्मियों के साथ सम्मान के साथ व्यवहार करते हैं, जर्मन पुलिसकर्मी अपनी कठोरता के लिए जाने जाते हैं, फ्रांसीसी व्यंजन अपने परिष्कार के लिए भी जाने जाते हैं, और अंग्रेजी भोजन की फ्रांसीसी और अन्य यूरोपीय लोगों द्वारा आलोचना की जाती है (ध्यान दें कि आधुनिक अंग्रेजी व्यंजन काफी हद तक अंतरराष्ट्रीय है)। जर्मन यूरोप में यांत्रिकी और सटीक तंत्र के अपने प्यार के लिए जाने जाते हैं, एक इतालवी का रूढ़िवादिता एक भावुक प्रेमी है, स्विस अपने अनुशासन और अच्छे संगठनात्मक कौशल के लिए प्रसिद्ध हैं, विश्वसनीयता का विचार एक की अवधारणा में निहित है 'स्विस बैंक'। अपने महाद्वीप के देशों के चारों ओर यात्रा करते हुए, यह भ्रमित वर्गीकरण एक वास्तविक मुस्कान का कारण बनता है: उन्हें याद है कि फ्रांस में कोई भी अपनी कार ठीक नहीं कर सकता था, इटली में उन्हें प्रशासनिक समस्याओं के कारण हवाई अड्डे पर बहुत समय बिताना पड़ता था। और कर्मचारियों की गैरजिम्मेदारी, आदि। दूसरे शब्दों में, इस तरह के उपाख्यान बड़े पैमाने पर व्यक्तिगत अनुभव पर आधारित होते हैं, अर्थात समझ से बाहर की वास्तविकताओं के सचेत अनुभव पर।

यहाँ एक और किस्सा है जो विदेशी जातीय समूहों के प्रतिनिधित्व की रूढ़ियों पर चलता है:

जर्मन, अमेरिकी और स्वीडिश पुलिस यह देखने के लिए एक प्रतियोगिता में भाग ले रही हैं कि अपराधियों को पकड़ने में सबसे अच्छा कौन है। कार्य दिया गया है: एक खरगोश को जंगल में छोड़ा जाता है, और उसे पकड़ा जाना चाहिए। स्वीडिश पुलिस ने पूरे जंगल में पशु मुखबिरों की स्थापना की, सभी पौधों और खनिज गवाहों का साक्षात्कार किया, और तीन महीने की गहन खोज के बाद, वे इस निष्कर्ष पर पहुँचे कि प्रकृति में कोई खरगोश नहीं हैं। अमेरिकी जंगल में टूट जाते हैं, दो सप्ताह तक जंगल में घूमते हैं, किसी को नहीं ढूंढ पाते, जंगल में आग लगा देते हैं, सभी को मार डालते हैं, जिसमें खरगोश भी शामिल हैं, और किसी से माफी नहीं मांगते। जर्मन व्यापार करने के लिए नीचे उतरते हैं और दो घंटे बाद वे एक बुरी तरह से पीटे हुए भालू के साथ लौटते हैं, जो चिल्लाता है: "हाँ, मैं एक खरगोश हूँ, मैं एक खरगोश हूँ! बस मुझे मत मारो!"

ब्रिटिश और अमेरिकियों के दृष्टिकोण से, स्वीडिश पुलिस अत्यधिक ईमानदार और उदार है। हमारी राय में, स्वीडिश इस श्रृंखला में संयोग से थे: क्रूरता का एक प्रकार का वर्गीकरण बनाना और यह दिखाना आवश्यक था कि ऐसे लोग हैं जिनकी पुलिस अपराधियों के प्रति बहुत नरम है। अमेरिकी पुलिस को परिष्कृत क्रूरता (यहाँ प्राथमिकता जर्मनों की है) से नहीं, बल्कि अपर्याप्त क्षमता से प्रतिष्ठित किया जाता है, जिसकी भरपाई क्रूर बल की अभिव्यक्ति से होती है। अमेरिकियों द्वारा जोर दिए गए चातुर्य की कमी की ओर भी ध्यान आकर्षित किया जाता है ("वे किसी से माफी नहीं मांगते हैं"), बाद का संकेत उन संस्कृतियों के लिए दर्दनाक है जहां यह मुख्य रूप से अंग्रेजी संस्कृति के लिए विनम्रता के मानदंडों का पालन करने के लिए प्रथागत है। यह उपाख्यान रूसी संस्कृति के वाहक सामान्य शब्दों में समझ सकते हैं, फिल्मों से अमेरिकी सुपरमैन के व्यवहार की कल्पना करना और युद्ध के दौरान जर्मनों की क्रूरता के बारे में जानना। (7)

अंग्रेजों ने चुटकुलों में उचित नामों से जुड़ी रूसी वास्तविकताओं की समझ का पूर्ण अभाव दिखाया:

आंटी वाल्या: “प्रिय दोस्तों! मास्को से वोवा ग्लेज़ुनोव ने "वान्या और भालू" विषय पर हमारी ड्राइंग प्रतियोगिता में पहला स्थान प्राप्त किया। उनके पास सबसे सुंदर चित्र है। सच है, दादाजी इल्या ने उनकी थोड़ी मदद की ... "

अंग्रेज शायद यह नहीं जानते होंगे कि इल्या ग्लेज़ुनोव एक प्रसिद्ध समकालीन रूसी कलाकार हैं। इसके अलावा, एक बच्चे को बच्चों की ड्राइंग प्रतियोगिता में प्रस्तुत करने का विचार अंग्रेजों को अजीब लगता है: यह विचार 'निष्पक्ष खेल' की ब्रिटिश धारणा का उल्लंघन करता है। इसी तरह, अंग्रेज परीक्षा के दौरान रूसियों के रवैये को नहीं समझते हैं: हमारे एक मित्र हैं जिन्होंने परीक्षा के दौरान आपको संकेत देने से इनकार कर दिया, स्पष्ट रूप से देशद्रोही के रूप में मूल्यांकन किया गया, अंग्रेजी संस्कृति में, ऐसी स्थिति में मदद करने से इनकार नहीं किया जाता है इतनी तेजी से (धोखाधड़ी के लिए सजा, 'परीक्षा में नकल' काफी गंभीर है)।

केजीबी के बारे में बहुत विशिष्ट रूसी चुटकुलों को समझने में अंग्रेजों को कठिनाई हुई:

एक आदमी केजीबी को पे फोन पर कॉल करता है: "हैलो, केजीबी? तुम बुरा काम कर रहे हो!" मैं दूसरे पे फोन पर भागा: "हैलो, केजीबी? तुम बुरा काम कर रहे हो!" वह तीसरे के पास दौड़ा: "हैलो, केजीबी? तुम बुरा काम कर रहे हो!" वह अपने कंधे पर हाथ महसूस करता है: "जैसा हम कर सकते हैं, हम काम करते हैं।"

इन चुटकुलों की विशिष्टता यह है कि राज्य की सुरक्षा अलौकिक क्षमताओं से संपन्न है और इसका सकारात्मक मूल्यांकन किया जाता है। सत्ता के लिए ऐसा रवैया कार्निवाल संस्कृति के मानदंडों, मूल्यों के उलट और उपाख्यान की प्रकृति के विपरीत है। यह कोई संयोग नहीं है कि एक राय है कि आबादी के बीच उपयुक्त रूढ़िवादिता बनाने के लिए केजीबी के विश्लेषणात्मक विभागों में विशेष रूप से इस तरह के चुटकुलों का आविष्कार किया गया था। वैसे, "राज्य सुरक्षा समिति" का संक्षिप्त नाम भी एक सकारात्मक अर्थ "डीप ड्रिलिंग के कार्यालय" के साथ मजाक में लिया गया था। ):

नासा सोच रहा है कि बायाँ शटल ठोस-प्रणोदक बूस्टर क्यों फट गया, और केजीबी में दाहिना क्यों नहीं फटा ...

यहां तक ​​​​कि इस तथ्य को ध्यान में रखे बिना कि इस पाठ में केजीबी को विदेशी खुफिया कार्यों के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है, रूसी संस्कृति के वाहक सबसे शानदार संचालन करने के लिए हमारी विशेष सेवाओं की क्षमता पर जोर देते हैं। ब्रिटिश इस तरह के पाठ को दिखावटी और आंशिक रूप से राष्ट्रीय-अंधराष्ट्रवादी मानते हैं।

शीर्ष नेताओं की बैठकों के लिए समर्पित रूसी चुटकुलों में अधिकारियों का फ्रैंक क्षमाप्रार्थी कोई अपवाद नहीं है। यहाँ ब्रेझनेव युग के बच्चों का एक किस्सा है:

ब्रेझनेव अमेरिका पहुंचे। अमेरिकी राष्ट्रपति रीगन कहते हैं: "वह बटन दबाएं!" ब्रेझनेव ने दबाव डाला और खुद को ठंडे स्नान के नीचे पाया। कुछ समय बाद रीगन मास्को आता है। ब्रेझनेव उससे कहते हैं: "इस बटन को दबाएं!" रीगन ने दबाव डाला, कुछ नहीं हुआ। दोबारा दबाया तो भी कुछ नहीं हुआ। वह कहता है, “यह क्या है? यहाँ हम अमेरिका में हैं ... "और ब्रेझनेव ने उससे कहा:" तुम्हारा अमेरिका नहीं है।

अंग्रेजों को यह किस्सा मजाकिया नहीं लगा, प्रतिक्रिया एक विनम्र मुस्कान थी, कुछ मामलों में तो कंधे उचका दिए। यह नहीं कहा जा सकता है कि उत्तरदाताओं (और ये यूनाइटेड किंगडम के नागरिक थे) ने संयुक्त राज्य अमेरिका के प्रति एकजुटता महसूस की, लेकिन उपाख्यान की शैली में यूएसएसआर की शक्ति की स्पष्ट प्रशंसा उन्हें अजीब लगी। यह दिलचस्प है कि उसी समय चुटकुले चल रहे थे जिसमें ब्रेझनेव को एक बहुत कमजोर व्यक्ति के रूप में दिखाया गया था, इन चुटकुलों से अंग्रेजी उत्तरदाताओं के बीच गलतफहमी पैदा नहीं हुई।

हमारी संस्कृति की वास्तविकताओं के बारे में बोलते हुए, अंग्रेजी उत्तरदाताओं के लिए समझ से बाहर, हम ध्यान दें कि पुलिस के उपाख्यान रूसी संस्कृति के लिए बहुत विशिष्ट हैं। रूसी संस्कृति के समर्थकों के बीच कानून प्रवर्तन अधिकारियों के प्रति रवैया तीव्र नकारात्मक है। किस्सों के आईने में पुलिस भ्रष्टाचार और संकीर्णता से प्रतिष्ठित है। उदाहरण के लिए:

एक ट्रैफिक पुलिसकर्मी घर आता है, गुस्से में और जम कर - उसने हाईवे पर खड़े होकर बहुत कम कमाया। एक स्कूलबॉय बेटा उसके लिए दरवाजा खोलता है। ट्रैफिक सिपाही चिल्लाता है: "मुझे डायरी दे दो, अगर मुझे कोई ड्यूस मिला, तो मैं उसे कोड़ा मारूंगा!" लड़का आँसू में अपनी माँ के पास दौड़ता है: "आज उन्होंने मुझे सिर्फ एक ड्यूस दिया!" "ठीक है, डरो मत," माँ कहती है, और अपने बेटे की डायरी में ड्यूस वाले पृष्ठ पर पचास रूबल रखती है। डर के मारे लड़का डायरी अपने पिता को दे देता है। वह भौंकता है, पलटता है, बैंकनोट के साथ पृष्ठ पर पहुंचता है, उसे अपनी जेब में रखता है, राहत की सांस लेता है और कहता है: "यह अच्छा है कि कम से कम घर में सब कुछ ठीक है!"

यह पाठ अंग्रेजों को कठिन लग रहा था, वे समझ गए कि यह एक पुलिसकर्मी के अपर्याप्त व्यवहार के बारे में है, लेकिन रूसी वास्तविकताओं की पूरी प्रणाली उनके लिए बंद हो गई। उन्हें उन्हें बताना था कि सड़कों पर पुलिस, राज्य यातायात निरीक्षणालय की सेवा, अब, वैसे, राज्य यातायात सुरक्षा निरीक्षणालय (GIBDD) का नाम बदलकर, लगभग हमेशा रूसी संस्कृति के वाहक के मन में माना जाता है जबरन वसूली करने वाले, मामूली यातायात उल्लंघन के लिए ड्राइवरों पर गलत जुर्माना लगाना। यह स्पष्ट है कि चुटकुला सुनाने वाले लोगों पर राज्य के अनुचित नियंत्रण के शिकार होते हैं। आधुनिक रूसी संस्कृति के वाहक भी एक पुलिसकर्मी को ड्राइविंग लाइसेंस पेश करने की प्रक्रिया जानते हैं, आमतौर पर लाइसेंस में एक बैंकनोट का निवेश किया जाता है। उद्धृत पाठ का हास्य यह है कि ड्राइवर के लाइसेंस के बजाय एक छात्र की डायरी दिखाई देती है - एक और वास्तविकता जो अंग्रेजी संस्कृति में अनुपस्थित है। अंग्रेजी स्कूली बच्चों के पास डायरी नहीं है, जो बच्चों पर नियंत्रण का एक कठोर रूप है। (8)

अंग्रेज केवल सतही रूप से निम्नलिखित मजाक की सराहना कर सकते थे:

अग्निशमन विभागों की प्रदर्शनी में:

- अंकल, आपको हेलमेट और बेल्ट की क्या जरूरत है?

- हां, बेबी, जब मैं जलते हुए घर में चढ़ता हूं, लेकिन अगर मेरे सिर पर कुछ गिर जाता है, तो हेलमेट मुझे बचा लेगा।

- उह, मैंने सोचा था कि थूथन नहीं फटेगा।

इस पाठ की एक सतही समझ एक मोटे फायरमैन का एक लड़के का उपहास है। इस लिहाज से हमारे सामने एक किस्सा-जाल है। लेकिन इस पाठ में, ब्रिटिश भाषा-सांस्कृतिक पूर्वधारणा को नहीं समझते हैं: एक अग्निशामक वह व्यक्ति होता है जो हर समय सेवा में सोता है, इसलिए उसके पास एक सूजा हुआ चेहरा होता है जिसे एक पट्टा के साथ बाँधने की आवश्यकता होती है ताकि वह फट न जाए। कई रूसी चुटकुलों में लड़का एक चालबाज उत्तेजक लेखक है जो अनिवार्य रूप से एक वयस्क को भ्रमित करता है। सबसे प्रमुख रूप में, यह समारोह वोवोचका के बारे में चुटकुलों की एक श्रृंखला में व्यक्त किया गया है (इनमें से कई चुटकुले असभ्य हैं)।

उपाख्यानों की धारणा के हमारे प्रायोगिक विश्लेषण के परिणामों से पता चला है कि "अशिष्टता" संकेत उत्तरदाताओं के जवाबों में दिखाई नहीं दिया, दोनों अंग्रेजी पक्ष से और रूसी पक्ष से (हालांकि, हमने स्पष्ट रूप से अश्लील उपाख्यानों पर विचार नहीं किया, हालांकि उन्हें एक वस्तुनिष्ठ अध्ययन करने के लिए एक विशेष कार्य में भी स्वीकार किया जाना चाहिए। कई अंग्रेजी चुटकुलों को रूसी उत्तरदाताओं ने बेहद नीरस माना। अंग्रेजों की दक्षिण पूर्व एशिया के देशों के परिष्कृत चुटकुलों पर समान प्रतिक्रिया है:

वानर राजा ने उसे आकाश से चंद्रमा लाने का आदेश दिया। दरबारियों ने एक ऊँची चट्टान से छलांग लगाई, दुर्घटनाग्रस्त हो गए, और अंत में, उनमें से सबसे निपुण चाँद पर कूदने में कामयाब रहे और उसे अपने मालिक के पास ले आए। चाँद को राजा को पास करते हुए, दरबारी ने पूछा: "हे महान राजा, मैंने पूछने की हिम्मत की, आपको चाँद की आवश्यकता क्यों है?" राजा ने सोचा: "सचमुच, क्यों? ..."

इस तरह के किस्से दार्शनिक प्रकृति के होते हैं, आपको जीवन के बारे में सोचते हैं, शायद एक मुस्कान के साथ, लेकिन उन्हें सहज चुटकुलों के लिए शायद ही जिम्मेदार ठहराया जा सकता है।

उपाख्यान को समझने की कोशिश करते समय अंग्रेजी उत्तरदाताओं को नुकसान हुआ, जिसमें एक मूल्य शामिल है जो रूसी भाषाई चेतना के लिए बहुत विशिष्ट है:

एक यूक्रेनी अखबार में घोषणा: मैं एक ही आकार के लार्ड के एक टुकड़े के लिए एक 3x4 मीटर कालीन बदल रहा हूं।

रूसियों के मन में, सैलो यूक्रेनियन का पसंदीदा भोजन है, उपाख्यान में स्पष्ट अतिशयोक्ति होती है। उसी समय, कालीन मूल्य के माप के रूप में कार्य करता है, जिसे हमारे अपार्टमेंट में सजावट के रूप में अक्सर दीवार पर लटका दिया जाता था और जिसे एक मूल्यवान निवेश माना जाता था। अंग्रेजी में, रूसी वास्तविकता 'वसा' का एक-शब्द और असंदिग्ध अनुवाद नहीं है, ऐसे शब्द हैं जिनका अर्थ है वसा, लार्ड, अंग्रेज लार्ड के एक विशाल टुकड़े के आकार में अतिशयोक्ति को नहीं समझते हैं, और अंत में, वे देखते हैं कालीन केवल एक आरामदायक फर्श कवरिंग के रूप में, और कला के एक टुकड़े या प्रदर्शन के रूप में बिल्कुल नहीं। ब्रिटिश भी यूक्रेनियन पर रूसियों के विशिष्ट मजाक को नहीं समझ सकते हैं और इसके विपरीत, हालांकि इसी तरह के संबंध ब्रिटिश और स्कॉट्स के बीच होते हैं, ब्रिटिश और आयरिश, आदि। इंटरकल्चरल कॉन्टैक्ट में आपसी गलतफहमी के तत्व, एक कैरिकेचर उपाख्यानात्मक रूप में प्रस्तुत किए गए हैं, जाहिरा तौर पर, एक एथनोकल्चरल यूनिवर्सल हैं, लेकिन उपहास करने वाले अन्य लोगों के गुण विशिष्ट हैं। ध्यान दें कि अंग्रेज समझ नहीं पाए रूसियों और यूक्रेनियन के बीच अंतर-सांस्कृतिक गलतफहमी के लिए एक बहुत ही विशिष्ट उपाख्यान:

पत्नी: तुमने मुझे क्यों मारा, मैंने कुछ नहीं किया!

पति: उसके लिए तो होता, मैं तो सरेआम मार देता।

यह पूर्वधारणा कि एक पति को अपनी पत्नी को मारने का अधिकार है, अंग्रेजों को अजीब लगता है, हालाँकि सास के बारे में बड़ी संख्या में चुटकुलों में इस तरह के पूर्वाभास पर सवाल नहीं उठता। ब्रिटिश, सिद्धांत रूप में, एक असम्बद्ध कार्रवाई को नहीं समझते हैं: एक ऐसी दुनिया का सामना करना जिसमें, सिद्धांत रूप में, कोई कारण संबंध नहीं हैं और जो रूसियों को इस कारण से हंसमुख मानते हैं, ब्रिटिश एक प्रकार की संज्ञानात्मक असुविधा का अनुभव करते हैं। इससे अंग्रेजी बोलने वाले दिमाग में दुनिया की व्यवस्था के बारे में एक मूल्य के रूप में निष्कर्ष निकलता है। (9)

इस प्रकार के चुटकुले चुटकुलों के बिल्कुल विपरीत होते हैं जो कुछ मानवीय गुणों को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करते हैं। हमारे उदाहरणों के कोष में "रेडियो अवरोधन" विषय पर एक विनोदी लघुचित्र शामिल है:

नौसेना संचालन प्रमुख द्वारा जारी वास्तविक रेडियो वार्तालाप (जैसा कि यह कहता है)

जय हो: टक्कर से बचने के लिए कृपया अपने पाठ्यक्रम को 15 डिग्री उत्तर की ओर मोड़ें।

उत्तर: टक्कर से बचने के लिए आपको अपना मार्ग 15 डिग्री दक्षिण की ओर मोड़ने की सलाह देते हैं।

जय हो: यह एक यू.एस. का कप्तान है नौसेना जहाज। मैं फिर कहता हूं, अपना रास्ता बदलो।

उत्तर: नहीं, मैं फिर कहता हूं, आप अपना मार्ग बदल लें।

जय हो: इस विमान वाहक उद्यम है। हम अमेरिका के एक बड़े युद्धपोत हैं नौसेना। अभी अपना रास्ता बदलो!

उत्तर दें: यह प्रकाशस्तंभ है...आपकी पुकार।

नौसेना की रिपोर्ट से रेडियो रिकॉर्डिंग।

निवेदन: टकराव से बचने के लिए कृपया अपना मार्ग 15 डिग्री उत्तर में बदलें।

उत्तर: मेरा सुझाव है कि टकराव से बचने के लिए आप अपना मार्ग 15 डिग्री दक्षिण दिशा में बदल लें।

...

समान दस्तावेज

देश फ्रांस की सामान्य अवधारणा, इसके लोगों की विशेषताएं: मानसिकता, आदतें, जीवन शैली। जेरार्ड डेपार्डियू फ्रांसीसी जनता का पसंदीदा, एक फिल्म स्टार और सभी महिलाओं की मूर्ति है। फ्रांसीसी आविष्कारक और प्रयोगकर्ता हैं, उनकी बौद्धिक और आध्यात्मिक दुनिया।

प्रस्तुति, जोड़ा गया 03/13/2011


"मानसिकता" की अवधारणा का सार। आत्म-पहचान की समस्याओं के लक्षण। आधुनिक वैज्ञानिक साहित्य में रूसी मानसिकता के गठन की मुख्य विशेषताओं पर विचार, राज्य का प्रभाव। एन। लेडोव्स्की, वी। बेजगिन, आई। शापोवालोव के कार्यों का विश्लेषण।

थीसिस, जोड़ा गया 12/28/2012


स्लावोफिल दर्शन के मूल तत्व। रूस में राजनीतिक और सांस्कृतिक विचारधाराओं के केंद्रवाद की विशिष्टता। रूसी राष्ट्रीय पहचान का विवरण, पश्चिमी और यूरोपीय के साथ इसकी तुलना। बीसवीं सदी की शुरुआत में रचनात्मक आंदोलन के संकट के परिणामों का विश्लेषण।

लेख, जोड़ा गया 01/04/2011


सांस्कृतिक, ऐतिहासिक और आर्थिक पहलुओं में मानसिकता और मानसिकता के बारे में सामान्य विचार। रूसी मानसिकता की मुख्य विशेषताएं और आर्थिक जीवन में उनका प्रतिबिंब। जनसंख्या की धारणाओं में एक उद्यमी की छवि।

टर्म पेपर, 09/24/2006 जोड़ा गया


पश्चिमी और पूर्वी स्लाव संस्कृतियों के प्रभाव में बेलारूसियों की मूल्य प्रणाली का गठन। बेलारूसी लोगों के मौलिक पारंपरिक मूल्यों में, मातृभूमि के मूल्य की निर्विवाद प्राथमिकता है। विदेशी प्रतिष्ठानों की शुरूआत का प्रतिरोध।

सार, जोड़ा गया 01/28/2011


एक पेशेवर छवि के निर्माण की विशिष्टता और एक सिविल सेवक की मानसिकता की संरचना। एक सिविल सेवक की मानसिकता और छवि का अंतर्संबंध। एक सिविल सेवक की प्रेरक तत्परता और प्रेरक मानसिकता की नींव की विशेषता।

परीक्षण, जोड़ा गया 09/26/2011


समाजीकरण की महत्वपूर्ण विशेषताएं। सामाजिक परिवेश में संबंधों और संघर्षों के विकास पर जातीय सांस्कृतिक रूढ़ियों का प्रभाव। मानसिकता या सहज समाजीकरण। जातीय विशेषताएं और समाजीकरण में उनकी भूमिका। सांस्कृतिक संपर्कों का वर्गीकरण।

सार, जोड़ा गया 12/10/2010


प्राकृतिक-ब्रह्माण्ड संबंधी कारक और राष्ट्र के प्राकृतिक सब्सट्रेट के गठन पर इसका प्रभाव। संवैधानिक-राजतंत्रवादी देशों में राष्ट्रीय एकता के विचार और लोकप्रिय संप्रभुता के विचार का पृथक्करण। रूसी लोगों की राष्ट्रीय पहचान।

सार, जोड़ा गया 03/03/2012


मानसिकता की विशेषताएं और बेलारूसी लोगों की राष्ट्रीय आध्यात्मिक परंपराओं को संरक्षित करने का कार्य। आधुनिक यूक्रेनी समाज की सहिष्णुता। जातीय सहिष्णुता की क्षेत्रीय स्थितियाँ और समस्याएँ, रूस में युवाओं का चरमपंथी व्यवहार।

परीक्षण, 04/29/2013 को जोड़ा गया


आध्यात्मिक दुनिया के एक तत्व के रूप में विश्वदृष्टि की विशेषताएं। राष्ट्रीय चेतना और व्यक्तिगत जीवन के अनुभव के रूप में मानसिकता। विश्वदृष्टि और मानव गतिविधि। ज्ञान और विश्वास पर आधारित विश्वास। विश्वदृष्टि के प्रकारों के सकारात्मक और नकारात्मक पहलू।

मेरी राय में, रूसी मानसिकता की मुख्य विशेषताओं को परिभाषित करने का समय आ गया है।

रूसी लोगों के प्राथमिक गुणों में इसकी दयालुता है। इसकी सभी परतों में दया प्रतिशोध के अभाव में व्यक्त की जाती है। अक्सर एक रूसी व्यक्ति, भावुक होने और अधिकता के लिए प्रवृत्त होने के कारण, किसी अन्य व्यक्ति से प्रतिकर्षण की एक मजबूत भावना का अनुभव करता है, हालांकि, जब उसके साथ मिलते हैं, यदि विशिष्ट संचार आवश्यक है, तो उसका दिल नरम हो जाता है, और वह किसी तरह अनैच्छिक रूप से अपनी आध्यात्मिक कोमलता दिखाना शुरू कर देता है उसे, यहां तक ​​​​कि कभी-कभी इसके लिए खुद की निंदा करते हुए, अगर वह मानता है कि यह व्यक्ति उसके प्रति अच्छे रवैये के लायक नहीं है।

"किसी के दिल के अनुसार जीवन" एक रूसी व्यक्ति की आत्मा का खुलापन और लोगों के साथ संचार में आसानी, संचार की सादगी, बिना सम्मेलनों के, बिना बाहरी राजनीति के, लेकिन राजनीति के उन गुणों के साथ बनाता है जो एक संवेदनशील प्राकृतिक से प्रवाहित होते हैं विनम्रता ...

हालांकि, सकारात्मक गुणों के अक्सर नकारात्मक पक्ष होते हैं। एक रूसी व्यक्ति की दया कभी-कभी उसे अपने वार्ताकार को नाराज करने की अनिच्छा के कारण झूठ बोलने के लिए प्रेरित करती है, हर कीमत पर लोगों के साथ शांति और अच्छे संबंधों की इच्छा के कारण।

रूसी लोग अपनी क्षमताओं की बहुमुखी प्रतिभा से चकित हैं। उन्हें उच्च धार्मिक प्रतिभा, अनुभव के उच्चतम रूपों की क्षमता, अवलोकन, सैद्धांतिक और व्यावहारिक मन, रचनात्मक बोधगम्यता, सरलता, सुंदरता की सूक्ष्म धारणा और संबंधित अभिजात वर्ग की विशेषता है, जो रोजमर्रा की जिंदगी और कला के महान कार्यों के निर्माण में व्यक्त की गई है। .

रूसी लोगों के विशेष रूप से मूल्यवान गुणों में अन्य लोगों की मानसिक स्थिति के प्रति संवेदनशील धारणा है। इससे अपरिचित लोगों के बीच भी एक दूसरे के साथ जीवंत संचार होता है। “... रूसी लोगों ने व्यक्तिगत व्यक्तिगत और पारिवारिक संचार को अत्यधिक विकसित किया है। रूस में सामाजिक संबंधों द्वारा व्यक्तिगत संबंधों का अत्यधिक प्रतिस्थापन नहीं है, कोई व्यक्तिगत और पारिवारिक अलगाववाद नहीं है। इसलिए, यहां तक ​​\u200b\u200bकि एक विदेशी, एक बार रूस में, महसूस करता है: "मैं यहां अकेला नहीं हूं" (बेशक, मैं सामान्य रूस के बारे में बात कर रहा हूं, और बोल्शेविक शासन के तहत जीवन के बारे में नहीं)। शायद यह ये गुण हैं जो रूसी लोगों के आकर्षण की पहचान का मुख्य स्रोत हैं, इसलिए अक्सर उन विदेशियों द्वारा व्यक्त किया जाता है जो रूस को अच्छी तरह से जानते हैं ... ”।

जुनून और शक्तिशाली इच्छाशक्ति को रूसी लोगों के मूल गुणों में से एक माना जा सकता है। रूसी लोगों की इच्छाशक्ति की ताकत इस तथ्य में प्रकट होती है कि एक रूसी व्यक्ति, अपनी खुद की किसी भी कमी को देखते हुए और नैतिक रूप से इसकी निंदा करते हुए, कर्तव्य की भावना का पालन करते हुए, इसे खत्म कर देता है और एक गुणवत्ता विकसित करता है जो इसके बिल्कुल विपरीत है। जुनून एक मजबूत भावना का एक संयोजन है और एक प्यार या नफरत वाले मूल्य की ओर निर्देशित इच्छाशक्ति का प्रयास है। स्वाभाविक रूप से, मूल्य जितना अधिक होता है, उतनी ही मजबूत भावनाएं और ऊर्जावान गतिविधि लोगों में दृढ़ इच्छाशक्ति का कारण बनती है। इससे कोई भी रूसी लोगों के जुनून को समझ सकता है, राजनीतिक जीवन में प्रकट होता है, और धार्मिक जीवन में भी अधिक जुनून। मैक्सिमलिज़्म, उग्रवाद और कट्टर असहिष्णुता इस जुनून के उत्पाद हैं।

आज़ादी। रूसी लोगों के प्राथमिक गुणों में, धार्मिकता के साथ-साथ पूर्ण अच्छाई और इच्छाशक्ति की खोज, स्वतंत्रता के लिए प्रेम और इसकी उच्चतम अभिव्यक्ति - आत्मा की स्वतंत्रता को भी शामिल किया जा सकता है। वह जिसके पास आत्मा की स्वतंत्रता है, न केवल विचार से, बल्कि अनुभव से भी हर मूल्य को परखने के लिए इच्छुक है। सत्य की स्वतंत्र खोज के कारण रूसी लोगों के लिए एक-दूसरे के साथ समझौता करना कठिन है। इसलिए, सार्वजनिक जीवन में, रूसियों की स्वतंत्रता का प्यार अराजकता की प्रवृत्ति में, राज्य से प्रतिकर्षण में व्यक्त किया जाता है।

क्रूरता। दयालुता रूसी लोगों की प्रमुख विशेषता है। लेकिन साथ ही, इस बात से इंकार नहीं किया जा सकता है कि रूसी जीवन में क्रूरता की कई अभिव्यक्तियाँ भी हैं। क्रूरता कई प्रकार की होती है, और उनमें से कुछ, विरोधाभासी रूप से, उन लोगों के व्यवहार में भी हो सकती हैं जो प्रकृति में बिल्कुल भी दुष्ट नहीं हैं। क्रूरता को रूस में गरीबी की व्यापकता, कई शिकायतों और उत्पीड़न से समझाया जा सकता है। 19वीं शताब्दी के अंतिम चतुर्थांश तक व्यापारियों, बुर्जुगों और किसानों के पारिवारिक जीवन की संरचना पितृसत्तात्मक थी। परिवार के मुखिया की निरंकुशता अक्सर क्रूरता के करीब के कृत्यों में व्यक्त की जाती थी।

आलस्य, "ओब्लोमोविज़्म"। रूसी व्यक्ति को एक बिल्कुल सही राज्य होने की इच्छा और एक ही समय में, अपने स्वयं के और अन्य लोगों की गतिविधियों की सभी कमियों के प्रति अत्यधिक संवेदनशीलता की विशेषता है। इससे शुरू किए गए कार्य के प्रति एक शीतलता और उसकी निरंतरता के प्रति विरक्ति पैदा होती है; इसका विचार और सामान्य रूपरेखा अक्सर बहुत मूल्यवान होती है, लेकिन इसकी अपूर्णता और इसलिए अपरिहार्य खामियां एक रूसी व्यक्ति को पीछे हटाती हैं, और वह ट्राइफल्स को खत्म करने के लिए बहुत आलसी है। इस प्रकार, "ओब्लोमोविज़्म" कई मामलों में एक रूसी व्यक्ति के उच्च गुणों का उल्टा पक्ष है - पूर्ण पूर्णता की इच्छा और हमारी वास्तविकता की कमियों के प्रति संवेदनशीलता।

रूस हमेशा पूर्व और पश्चिम के बीच स्थित देश रहा है। रूसी आदमी ने बार-बार सोचा है कि क्या वह पश्चिम का आदमी है या आखिरकार, अधिक सहज पूर्व का। दार्शनिकों ने इस मुद्दे को अपने तरीके से निपटाया है। उनमें से कई तो देश की अनूठी स्थिति के बारे में भी बात करने लगे, जिसका अपना अनूठा मार्ग है। पश्चिमी और पूर्वी दोनों पड़ोसी देशों की मानसिकता के साथ रूसियों की मानसिकता की तुलना करना मुश्किल है। बेशक, इसमें प्रत्येक शक्ति से कुछ समान पाया जा सकता है, हालांकि, रूसी आत्मा में कुछ ऐसा है जो सरल वर्गीकरण को धता बताता है।

मानसिकता सदियों से विकसित हुई है। दोनों देशों और नए धर्म (रूढ़िवादी ईसाई धर्म) ने उन्हें प्रभावित किया। इसके अलावा, एक रूसी व्यक्ति मुख्य रूप से रूढ़िवादी है, क्योंकि वह अपने विश्वास के हठधर्मिता को दर्शाता है। रूसी मानसिकता की विशेषताएं न केवल सोचने के तरीके में, बल्कि जीवन के तरीके में भी पाई जा सकती हैं। पश्चिमी दुनिया अत्यंत सरल है, ब्रह्मांड का तीन गुना विभाजन है: दिव्य दुनिया, राक्षसी दुनिया और मानव दुनिया। इसलिए पश्चिम में रहने वाले लोग इस दुनिया में कुछ करने की कोशिश करते हैं। रूसी लोगों के पास एक द्विआधारी ब्रह्मांड है: या तो दिव्य या राक्षसी। अंधेरे के राजकुमार को दी गई इस दुनिया को अंधेरे का साम्राज्य माना जाता है। हर दिन लोग अन्याय और असिद्धता देखते हैं।

रूसी मानसिकता ने हमेशा अधिकतमता के लिए प्रयास किया है। और यह इच्छा या तो यहाँ और अभी (क्रांति) में एक आदर्श दुनिया के निर्माण में या पूर्ण आत्म-उन्मूलन और तपस्या में परिणत होती है। रूसी लोग मुख्य रूप से अराजनैतिक हैं। वह अधिकारियों के प्रति तीव्र असंतोष महसूस करता है। रूसी में न्याय का मतलब समानता और भाईचारा है। और चूंकि आदर्श अवास्तविक हैं, दुनिया बुरी ताकतों की चपेट में है। कुछ करने के बजाय (जैसा कि सभी पूंजीवादी देशों में प्रथागत है), रूसी बल्कि तपस्या में पड़ जाएंगे।

रूसी मानसिकता, रूढ़िवादी धर्म के आकार का, बाजार अर्थव्यवस्था के मार्ग का पालन करने के लिए तैयार नहीं है। कुछ ही इस तथ्य को स्वीकार करने में सक्षम थे कि आत्म-उन्मूलन से कुछ भी अच्छा नहीं होगा। रूस एक समृद्ध देश है। और, साथ ही, रूसी यूरोपीय विरोधाभास से भी बदतर जीवन जी रहे हैं, जिस पर विशेषज्ञ साल-दर-साल उलझते रहते हैं। रूसियों की मानसिकता पर तुर्क लोगों के पड़ोस का बहुत प्रभाव था। वे स्वयं एक शांतिप्रिय, मेहमाननवाज और नम्र लोग थे। तुर्कों के साथ स्लावों के मिश्रण ने उदासी, अवसाद, क्रूरता और होड़ की प्रवृत्ति को जन्म दिया। इस तरह रूसियों के विरोधाभासी स्वभाव का जन्म हुआ, जिसमें चरम सह-अस्तित्व है। रूसी लोगों की मानसिकता में सबसे पूर्वी विशेषता इसकी सामूहिकता और सत्ता के प्रति दृष्टिकोण में प्रकट होती है।

रूसियों के लिए शक्ति पवित्र है, यह ऊपर से दी गई है। अधिकारियों का पालन करना चाहिए। हालाँकि, जैसे ही विद्रोह आत्मा में पैदा होता है, रूसी व्यक्ति सब कुछ नष्ट करने के लिए तैयार होता है। प्राचीन काल से, इतिहास हमारे दिनों में दंगों और विद्रोह के मामलों को लेकर आया है। जैसे ही एक रूसी व्यक्ति ज़ार की छवि में अंधेरे के राजकुमार को देखता है, एक पवित्र क्रांति शुरू हो जाती है। हालाँकि, मजबूत संप्रभु हमेशा अपनी प्रजा को शांत कर सकते थे। युद्ध और आपदा के समय में रूसियों की सामूहिकता स्वयं को मयूर काल में प्रकट नहीं करती है। यहां आप लोगों के बीच न केवल अद्भुत पारस्परिक सहायता पा सकते हैं, बल्कि लचीलापन भी पा सकते हैं। ऐसे मामले हैं जब रूसी शहरों के निवासियों ने सैन्य अधिकारियों के नियंत्रण के बिना रक्षा को आखिरी तक रखा। यह एक आश्चर्यजनक तथ्य है, जो न केवल सामूहिकता की उच्च नींव, बल्कि देशभक्ति और नागरिकता को भी दर्शाता है। वैसे, रूसी राष्ट्रवाद उस रूप में निहित नहीं है जिसमें यह कई पश्चिमी देशों में प्रकट हुआ। इस लोगों की नागरिकता का पूरी तरह से अलग आधार है।

हम अलग - अलग है। किसकी जरूरत है
दूसरे से बिल्कुल मेल नहीं खाता।
आप अपने आप को किसी पर थोप नहीं सकते
स्वभाव से कौन इसके प्रति इच्छुक नहीं है।
लेव ज़ज़र्स्की

हम अन्य राष्ट्रों से कैसे और क्यों भिन्न हैं?

135 साल पहले, फ्रांसीसी मनोवैज्ञानिक और neuropsychiatrist हेनरी वैलन का जन्म हुआ, जिन्होंने प्रसिद्ध स्विस मनोवैज्ञानिक कार्ल जंग के कार्यों पर भरोसा करते हुए मानसिकता की अवधारणा पेश की। यह 1928 में हुआ था। दिलचस्प बात यह है कि सामाजिक कार्य ने उन्हें चारित्रिक विशेषताओं वाले लोगों के समूहों का सामान्यीकरण करने के लिए प्रेरित किया। वालेन एक प्रतिबद्ध मार्क्सवादी थे और उनका मानना ​​था कि प्रगति के पीछे मुख्य प्रेरणा शक्ति कम्युनिस्ट थे।

इस बीच, यूएसएसआर में लगभग किसी ने मानसिकता के बारे में नहीं लिखा। केवल पिछली शताब्दी के 80 के दशक के अंत में वे किसी प्रकार की राष्ट्रीय आत्म-पहचान के बारे में बात करने लगे। तुरंत, जैसे कि कॉर्नुकोपिया से, इस मनोवैज्ञानिक श्रेणी के लिए समर्पित कई कार्य प्रकट हुए।

"रूस उल्टा अमेरिका है ..."

सामान्य तौर पर, कई रूसी मनोवैज्ञानिक मानते हैं कि प्रत्येक राष्ट्र की एक मानसिकता होती है, और यह धारणा और व्यवहार के पैटर्न में व्यक्त होती है जो देश के राजनीतिक और आर्थिक जीवन को प्रभावित करती है। इसके अलावा, राष्ट्रीय चरित्र ऐतिहासिक अनुभव पर आधारित है। उदाहरण के लिए, रूसी और अमेरिकी एक ही घटना को एक अलग कोण से देख सकते हैं, सिर्फ उनकी मानसिकता के कारण। प्रत्येक राष्ट्र का अपना सत्य होगा, और एक दूसरे को विश्वास दिलाना बहुत कठिन होगा। ऐसा इसलिए है क्योंकि मूल्य प्रकृति में पारस्परिक हैं। उदाहरण के लिए, रूसी साहित्य का अध्ययन करने वाले अंग्रेजी बोलने वाले साहित्यकार वान विक ब्रूक्स ने कहा: "अमेरिका इसके विपरीत रूस है ..."

हर किसी की तरह

वे यह समझने के लिए राष्ट्र की मानसिकता का भी अध्ययन करते हैं कि उन्हें किसके साथ व्यवहार करना होगा, या युद्ध भी छेड़ना होगा। उदाहरण के लिए, जर्मनों को हमेशा रूसी लोगों में गहरी दिलचस्पी रही है। रूस का पहला विस्तृत विवरण 1776 में जर्मन नृवंश विज्ञानी जोहान गोटलिब जॉर्जी द्वारा बनाया गया था। कार्य को "रूसी राज्य के सभी लोगों का विवरण, उनके जीवन के तरीके, धर्म, रीति-रिवाजों, आवासों, कपड़ों और अन्य मतभेदों का विवरण" कहा जाता था।

"... रूसी राज्य के रूप में पृथ्वी पर ऐसा कोई राज्य नहीं है, जिसमें विभिन्न लोगों की इतनी बड़ी विविधता हो," जोहान जॉर्जी ने लिखा। - ये रूसी हैं, उनकी जनजातियों के साथ, जैसे लैप्स, सेमोयाद, युकाघिर, चुची, याकुट्स, (पूरे पृष्ठ पर राष्ट्रीयताओं की एक सूची है)। ... और अप्रवासी भी, जैसे भारतीय, जर्मन, फारसी, अर्मेनियाई, जॉर्जियाई, ... और नए स्लाव - कोसैक्स की संपत्ति।

सामान्य तौर पर, नृवंश विज्ञानी जोहान जॉर्जी ने कहा कि रूसियों के लिए अजनबियों को देखना असामान्य नहीं है। यह सब, निश्चित रूप से, रूसियों की मानसिकता को प्रभावित करता है। पहले से ही आज, मनोचिकित्सक इगोर वासिलीविच रेवरचुक ने विभिन्न सीमावर्ती मानसिक विकारों की नैदानिक ​​​​गतिकी में जातीय आत्म-चेतना के महत्व की खोज करते हुए पाया कि रूस में रहने वाले 96.2% स्लाव अपने राष्ट्र को "दूसरों के बीच समान" मानते हैं, जबकि 93% - प्रदर्शित करते हैं अन्य जातीय समूहों के प्रति एक दोस्ताना रवैया।

उनकी भूमि के बच्चे

डॉक्टर ऑफ फिलॉसॉफिकल साइंसेज वालेरी किरिलोविच ट्रोफिमोव, जो रूसी मानसिकता में माहिर हैं, ने कहा कि अतीत में, "रूस जोखिम भरी कृषि का देश है, जहां हर तीसरे या पांचवें साल फसल की विफलता होती थी। एक छोटा कृषि चक्र - 4-5 महीने - ने किसान को लगातार भागदौड़ करने के लिए मजबूर किया। बोना और काटना वास्तविक पीड़ा में बदल गया, फसल के लिए एक युद्ध। यही कारण है कि हमारे लोग तत्काल काम करते हैं जब यह गंभीर रूप से महत्वपूर्ण होता है, और बाकी समय - परिस्थितियों पर प्रतिक्रिया करने के लिए।

रूसी इतिहासकार वासिली ओसिपोविच क्लाईचेव्स्की ने भी एक समय में रूसियों की इस विशिष्ट विशेषता का गायन किया था। उन्होंने कहा, "यूरोप में कहीं भी हमें समान, मध्यम और मापा, निरंतर काम करने के लिए इतना बेहिसाब नहीं मिलेगा, जैसा कि एक ही महान रूस में है।" दर्शनशास्त्र के प्रोफेसर आर्सेनी व्लादिमीरोविच गुलिगा के अनुसार, "एक अति से दूसरी अति पर भागना एक विशिष्ट रूसी विशेषता है: विद्रोह से विनम्रता तक, निष्क्रियता से वीरता तक, विवेक से अपव्यय तक।"

भावना

हमारे अधिकांश पूर्वजों ने शायद ही कभी अपने पैतृक गांव को छोड़ा हो। ऐसा इसलिए है क्योंकि बोरिस गोडुनोव ने 1592 में कानून बनाकर किसानों को गुलाम बना लिया था। रूसी इतिहासकार वीएन तातिशचेव इस बारे में निश्चित थे। यह सब अन्याय, एक गरीब जीवन से गुणा, सामूहिक कल्पनाओं और सार्वभौमिक न्याय, अच्छाई, सुंदरता और अच्छाई के सपनों को जन्म देता है। "रूसी लोगों को सामान्य रूप से भविष्य के बारे में सपने देखने की आदत थी," प्रोफेसर व्लादिमीर निकोलाइविच डुडेनकोव आश्वस्त हैं। - उन्हें ऐसा लग रहा था कि आज का रोजमर्रा का, कठोर और नीरस जीवन, वास्तव में, सच्चे जीवन की शुरुआत में एक अस्थायी देरी है, लेकिन जल्द ही सब कुछ बदल जाएगा, एक सच्चा, उचित और सुखी जीवन खुल जाएगा। जीवन का पूरा अर्थ इस भविष्य में है, और आज जीवन के लिए मायने नहीं रखता।

एक रूसी अधिकारी की मानसिकता

यह ज्ञात है कि 1727 में दुर्घटनाओं के बदले छोटे अधिकारियों को राज्य के वेतन का भुगतान नहीं किया गया था। बाद में, इस नियम को समाप्त कर दिया गया था, लेकिन संप्रभु के सेवकों की "खिला" से जीने की आदत बनी रही, और वास्तव में इसका पालन नहीं किया गया। परिणामस्वरूप, 19वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में रिश्वतखोरी आदर्श बन गई। उदाहरण के लिए, सीनेट में "एक मामले को सुलझाने" की लागत 50,000 रूबल है। तुलना के लिए, गरीब काउंटी न्यायाधीश से बहुत दूर 300 रूबल का वेतन था। 1858 में सेंट पीटर्सबर्ग का दौरा करने वाले फ्रांस के एक प्रसिद्ध लेखक थियोफाइल गौथियर ने लिखा: “ऐसा माना जाता है कि एक निश्चित स्तर के लोग पैदल नहीं चलते हैं, यह फिट नहीं होता है। बिना गाड़ी वाला एक रूसी अधिकारी बिना घोड़े के अरब जैसा है।

यह पता चला है कि हमारे इतिहास का यह हिस्सा रूसी लोगों के एक निश्चित समूह की मानसिकता से भी संबंधित हो सकता है। तो, एम। यू द्वारा संपादित "सामाजिक मनोविज्ञान" शब्दकोश में। कोंद्रतयेव के अनुसार, "मानसिकता" शब्द को "लोगों के मानसिक जीवन (लोगों का एक समूह) की बारीकियों के रूप में निर्धारित किया गया था, जो आर्थिक और राजनीतिक परिस्थितियों से निर्धारित होता है और एक अतिचेतन चरित्र होता है।"

सहनशक्ति और धैर्य

अमेरिकी मानसिकता विशेषज्ञ आश्वस्त हैं कि राष्ट्रीय चरित्र लक्षण, अन्य बातों के अलावा, आनुवंशिकी द्वारा प्रभावित होते हैं, जिसमें हमारे पूर्वजों के व्यवहार पैटर्न को क्रमादेशित किया जाता है। उदाहरण के लिए, यदि परिवार के पेड़ को राजशाहीवादियों द्वारा प्रतिनिधित्व किया जाता है, तो व्यक्ति अवचेतन रूप से सरकार या उसके प्रतिनिधियों के इस रूप के प्रति सहानुभूति महसूस करेगा। शायद यह कई वर्षों तक देश पर शासन करने वाले राजनीतिक नेताओं के प्रति रूसी लोगों का तटस्थ और यहां तक ​​\u200b\u200bकि वफादार रवैया है।

इसका हमारे लोगों के धैर्य जैसे मानसिक गुण से भी लेना-देना है। विशेष रूप से, इतिहासकार एनआई कोस्टोमारोव ने कहा कि "रूसी लोगों ने विदेशियों को उनके धैर्य, दृढ़ता, जीवन की सुख-सुविधाओं के सभी अभावों के प्रति उदासीनता से चकित कर दिया, जो एक यूरोपीय के लिए कठिन हैं ... बचपन से ही, रूसियों को भूख सहना सिखाया जाता था और ठंडा। दो महीने के बाद बच्चों का दूध छुड़ाया गया और उन्हें मोटा चारा खिलाया गया; बच्चे कड़कड़ाती ठंड में बर्फ में नंगे पांव, बिना टोपी के कमीज के अलावा और कुछ नहीं दौड़ रहे थे।
कई रूसी और विदेशी मानसिकता विशेषज्ञों का मानना ​​है कि धैर्य बाहरी और आंतरिक चुनौतियों के प्रति हमारी प्रतिक्रिया है, रूसी व्यक्ति का आधार है।

रूसियों के बारे में प्रसिद्ध विदेशी

विदेशी राजनेता और पत्रकार रूसी मानसिकता के बारे में बात करना पसंद करते हैं। अक्सर हमारे हमवतन को शराबी कहा जाता है। इस प्रकार, फ्रांसीसी पत्रकार बेनोइट रायस्की ने लिखा है कि "असभ्य रूसी वोडका की लत के लिए जाने जाते हैं।" और 14 अक्टूबर, 2011 को, अंग्रेजीरूसिया पोर्टल ने "विदेशियों की आंखों में रूस के बारे में 50 तथ्य" लेख प्रकाशित किया, इसने बड़ी संख्या में विचार प्राप्त किए। यह कहता है, विशेष रूप से, "एक गैर-पीने वाला रूसी सामान्य से बाहर एक तथ्य है। सबसे अधिक संभावना है, उसके पास शराब से जुड़ी किसी तरह की त्रासदी है।
हालाँकि, रूसियों के बारे में अन्य राय हैं। उदाहरण के लिए, ओटो वॉन बिस्मार्क ने रूसियों को एक एकजुट राष्ट्र माना। उन्होंने तर्क दिया: "यहां तक ​​​​कि युद्ध का सबसे अनुकूल परिणाम कभी भी रूस की मुख्य शक्ति के अपघटन का कारण नहीं बनेगा, जो कि लाखों रूसियों पर आधारित है ... ये बाद वाले, भले ही वे अंतरराष्ट्रीय संधियों द्वारा विच्छेदित हों, जितनी जल्दी हो सके पारे के कटे हुए टुकड़े के कणों की तरह एक दूसरे से फिर से जुड़ जाते हैं ..."। हालाँकि, इतिहास व्यावहारिक जर्मनों को भी कुछ नहीं सिखाता है। वेहरमाच (1938-1942) के कर्मचारियों के प्रमुख फ्रांज हलदर को 1941 में यह कहने के लिए मजबूर किया गया था: “देश की ख़ासियत और रूसियों के चरित्र की मौलिकता अभियान को एक विशेष विशिष्टता देती है। पहला गंभीर विरोधी।

विशेषज्ञ की राय

आधुनिक सामाजिक मनोविज्ञान मानसिकता की अपरिवर्तनीयता के बारे में थीसिस की पुष्टि नहीं करता है, - INDEM फाउंडेशन के समाजशास्त्र विभाग के प्रमुख व्लादिमीर रिम्स्की ने नोट किया। - जिन स्थितियों में लोग रहते हैं, सामाजिक संबंध बदल रहे हैं - और उनके साथ मानसिकता भी बदल रही है।

यह शायद ही माना जाना चाहिए कि मध्य युग के बाद से लोगों ने अपनी मानसिकता नहीं बदली है। यह बिल्कुल भ्रम है। उदाहरण के लिए, मध्य युग में, जन चेतना में प्रसिद्ध होने की इच्छा का पूर्ण अभाव था। क्या आज के समाज में यह सच है? इसलिए, मुझे यह कहने में सावधानी बरतनी होगी कि आधुनिक रूसी मानसिकता की विशेषताएं पीटर द ग्रेट या प्री-पेट्रिन काल में बनाई गई थीं।
रूस में, कुछ अपरिवर्तनीय के रूप में मानसिकता के प्रति दृष्टिकोण अक्सर एक विशुद्ध रूप से व्यावहारिक परिणाम की ओर ले जाता है: हम वास्तव में अलग बनने के लिए कुछ करने की कोशिश नहीं करते हैं। और यह गलत है।

मेरी राय में, अधिकांश रूसी आज सामाजिक समस्याओं को हल करने में भाग लेने की इच्छा नहीं रखते हैं। बता दें कि हाल ही में परीक्षा पास करने का अभियान खत्म हुआ है। कई साथी नागरिकों ने एकीकृत परीक्षा पर असंतोष व्यक्त किया, लेकिन साथ ही, हमने परीक्षा प्रणाली को बदलने के समर्थन में व्यापक नागरिक आंदोलन नहीं किया। यह प्रणाली, वैसे, बदल रही है - उदाहरण के लिए, रूसी भाषा में परीक्षणों के बजाय, एक निबंध वापस आ गया है। लेकिन ऐसे परिवर्तन समाज की भागीदारी के बिना होते हैं।

आप निश्चित रूप से कह सकते हैं कि समस्या मानसिकता में है। लेकिन मुद्दा यह है कि रूसी समाज में नागरिक पहलों के कार्यान्वयन के लिए शर्तें बस नहीं बनाई गई हैं।

या आइए भ्रष्टाचार की समस्या को लें - यह वास्तव में रूस में व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व करता है। माना जाता है कि यह भी हमारी मानसिकता की एक विशेषता है। लेकिन मुझे लगता है कि हमें लोगों को अपनी सामाजिक प्रथाओं को बदलने का अवसर देने की जरूरत है। और तब शायद मानसिकता भी बदलेगी।

मुझे ध्यान देना चाहिए कि ऐतिहासिक पैमाने पर, मानसिकता बहुत जल्दी बदल सकती है - दो या तीन दशकों में। यह, विशेष रूप से, दक्षिण कोरिया या सिंगापुर के उदाहरणों से स्पष्ट होता है - ऐसे राज्य जो एक पीढ़ी के दौरान नाटकीय रूप से बदल गए हैं।

या विशुद्ध रूप से रूसी उदाहरण लें। सिकंदर द्वितीय के सुधारों ने विशेष रूप से न्यायपालिका को प्रभावित किया। नतीजतन, जूरी ट्रायल पर काम करने वाले काफी वकील रूस में सामने आए हैं। ये जुआरी सामान्य नागरिक थे, मैं आपको विश्वास दिलाता हूं, वे पूरी तरह से समझते थे कि अधिकारियों को किस तरह के फैसलों की जरूरत है - लेकिन अक्सर उन्होंने इसके ठीक विपरीत फैसले लिए। नतीजतन, रूसी साम्राज्य में अदालत के प्रति एक पूरी तरह से अलग रवैया दिखाई दिया - एक निष्पक्ष संस्था के रूप में जिसमें कोई वास्तव में अपने अधिकारों की रक्षा कर सकता है। सिकंदर द्वितीय से पहले, न्यायपालिका के प्रति ऐसा कोई रवैया नहीं था।

मुझे लगता है कि लोगों में बेशक राष्ट्रीय और जातीय विशेषताएं होती हैं। लेकिन फिर भी, इस बात से इनकार नहीं किया जाना चाहिए कि बहुत कुछ सामाजिक संबंधों और उस सामाजिक परिवेश से निर्धारित होता है जिसमें हम रहते हैं। अगर हम माहौल बदलने को तैयार होते तो मानसिकता भी बदल जाती। मैं आपको एक और उदाहरण देता हूँ।

हमारे लिए यह मानने की प्रथा है कि रूस में अनादि काल से उन्होंने कानूनों का पालन नहीं किया है, और इसके बारे में कुछ भी नहीं किया जाना है। लेकिन मैंने एक से अधिक बार जर्मनों और अमेरिकियों के साथ बात की है जो रहने और काम करने के लिए मास्को आए थे। इसलिए, रूसी राजधानी में थोड़ी देर रुकने के बाद, लगभग सभी ने कार चलाते समय यातायात नियमों का उल्लंघन करना शुरू कर दिया और यातायात पुलिस को रिश्वत दी। एक महिला, एक अमेरिकी, ने मेरे प्रश्न पर कि वह ऐसा क्यों करती है, उत्तर दिया कि अमेरिका में उसके मन में किसी पुलिसकर्मी को रिश्वत देने का विचार कभी नहीं आया होगा, लेकिन मॉस्को में "इसे किसी अन्य तरीके से करना असंभव है।"

जैसा कि आप देख सकते हैं, एक विशेष अमेरिकी के सिर में मानसिकता प्राथमिक रूप से बदल जाती है - जैसे ही वह रूसी वातावरण के अनुकूल हो जाता है। लेकिन यह उदाहरण एक अलग कहानी कहता है। अमेरिका और उसी जर्मनी में, बिना किसी अपवाद के, वे अपेक्षाकृत हाल ही में "कानून के अनुसार" रहने लगे - लगभग सौ साल पहले। हम उसी तरह जा सकते हैं, और बहुत तेजी से...