PREDAVANJE #6

srebrna doba ruska kultura

Koncept srebrne dobe.

Prelomnica v življenju Rusije v poznem 19. - začetku 20. stoletja, povezana s prehodom v industrijsko družbo, je privedla do uničenja številnih vrednot in stoletnih temeljev življenja ljudi. Zdelo se je, da se je spremenilo ne samo svet, ampak tudi ideje o dobrem in zlu, lepem in grdem itd.

Razumevanje teh problemov je vplivalo na sfero kulture. Razcvet kulture v tem obdobju je bil brez primere. Pokril je vse vrste ustvarjalna dejavnost, je ustvarila galaksijo briljantnih imen. Ta pojav se imenuje srebrna doba ruske kulture (zlata doba velja za prvo tretjina XIX v.). Zaznamuje se srebrna doba največji dosežki v kulturi, vendar je sama kultura postala bolj zapletena, rezultati ustvarjalne dejavnosti pa bolj kontroverzni.

Znanost in tehnologija.

Na začetku XX stoletja. Glavni sedež nacionalne znanosti je ostala Akademija znanosti z razvitim sistemom inštitutov. Pomembno vlogo pri usposabljanju znanstvenih kadrov in razvoju znanosti so imele univerze s svojimi učena društva, tako dobro, kot vseruskih kongresov znanstveniki.

Velik napredek je bil dosežen v mehaniki in matematiki, kar je omogočilo razvoj novih področij znanosti – aeronavtike in elektrotehnike. Za to so bile velikega pomena raziskave, tvorec hidro- in aerodinamike, avtor del o teoriji letalstva, ki so služila kot osnova za letalsko znanost.

Leta 1913 so v Sankt Peterburgu v Rusko-baltskem obratu zgradili prvo domače letalo "Ruski vitez *" Ilya Muromets *. Leta 1911 je ustvaril prvo padalo z nahrbtnikom na svetu.

Učitelj iz Tsiolkovskega je leta 1903 objavil članek z naslovom "Raziskava svetovnih prostorov z reaktivnimi napravami", ki je opisal teorijo gibanja raket. To je postavilo temelje za prihodnje vesoljske polete.

Dela so postala zagon za razvoj biokemije, biogeokemije in radiogeologije. Znanstvenika je odlikovala širina interesov, postavljal je globoke probleme in predvideval odkritja na različnih področjih.

Veliki ruski fiziolog je ustvaril nauk o pogojnih refleksih, v katerem je dal materialistično razlago višje živčne aktivnosti človeka in živali.

Leta 1904 je bil za raziskave na področju fiziologije prebave - prvi od ruskih znanstvenikov - nagrajen Nobelova nagrada. Štiri leta pozneje (1908) je prejel to nagrado za svoje delo na področju imunologije in infekcijskih bolezni.

"Mejniki".

Kmalu po revoluciji 1905-1907. več znanih liberalnih filozofov in publicistov (,) je izdalo knjigo Mejniki. Zbirka člankov o ruski inteligenci" (1908).

Avtorji Vekhija so menili, da bi se revolucija morala končati po sprejetju manifesta 17. oktobra, zaradi česar je inteligenca prejela tiste politične svoboščine, o katerih je vedno sanjala. Inteligencijo so obtožili ignoriranja nacionalnih in verskih interesov Rusije, zatiranja disidentov, nespoštovanja zakona, spodbujanja najtemnejših nagonov med množicami. Ljudje Vekhi so trdili, da je ruska inteligenca svojim ljudem tuja, ki jo sovražijo in je nikoli ne bodo razumeli.

Mnogi publicisti, predvsem podporniki kadetov, so nastopili proti ljudstvu Vekhi. Njihove članke je objavil priljubljeni časopis Novoye Vremya.

Vodkin je dal narodne tradicije slikanje posebne oblike. Njegovo "Kopanje rdečega konja" spominja na podobo sv. Jurija Zmagovec, v "Dekleta na Volgi" pa je jasna povezava z realističnim slikarstvom.

XIX stoletja.

Glasba.

Največji ruski skladatelji zgodnjega XX stoletja. Bili so tudi tisti, katerih ustvarjalnost, razburjena in napeta, je bila v času pričakovanja revolucije leta 1919 še posebej blizu širokim družbenim krogom. Skrjabin se je iz romantike razvil v simboliko in predvidel številne inovativne trende revolucionarne dobe. Struktura glasbe Rahmaninova je bila bolj tradicionalna, čutila je povezanost z glasbeno dediščino preteklega stoletja. V njegovih delih je bilo stanje duha običajno združeno s slikami zunanjega sveta, poezijo ruske narave ali podobami preteklosti.

VPRAŠANJA IN NALOGE

1. Kaj je srebrna doba ruske kulture?

2. Povejte nam o razvoju znanosti in tehnologije na začetku 20. stoletja.

4. Kateri smeri v književnosti so obstajali na začetku 20. stoletja?

5. Kaj je bilo novega v slikarstvu in glasbi na začetku 20. stoletja?

§ 12. Kultura in religija antičnega sveta

III. razdelek Zgodovina srednjega veka Krščanska Evropa in islamski svet v srednjem veku § 13. Veliko preseljevanje ljudstev in nastanek barbarskih kraljestev v Evropi

§ 14. Pojav islama. arabska osvajanja

§15. Značilnosti razvoja Bizantinskega cesarstva

§ 16. Imperij Karla Velikega in njegov propad. Fevdalna razdrobljenost v Evropi.

§ 17. Glavne značilnosti zahodnoevropskega fevdalizma

§ 18. Srednjeveško mesto

§ 19. Katoliška cerkev v srednjem veku. Križarske vojne Razkol cerkve.

§ 20. Rojstvo nacionalnih držav

21. Srednjeveška kultura. Začetek renesanse

Tema 4 od starodavne Rusije do moskovske države

§ 22. Nastanek staroruske države

§ 23. Krst Rusije in njegov pomen

§ 24. Društvo starodavne Rusije

§ 25. Razdrobljenost v Rusiji

§ 26. Stara ruska kultura

§ 27. Mongolsko osvajanje in njegove posledice

§ 28. Začetek vzpona Moskve

29. Oblikovanje enotne ruske države

§ 30. Kultura Rusije v poznem XIII - začetku XVI stoletja.

Tema 5 Indija in Daljni vzhod v srednjem veku

§ 31. Indija v srednjem veku

§ 32. Kitajska in Japonska v srednjem veku

Oddelek IV zgodovina sodobnega časa

6. tema začetek novega časa

§ 33. Gospodarski razvoj in družbene spremembe

34. Velika geografska odkritja. Oblikovanje kolonialnih imperijev

Tema 7 držav Evrope in Severne Amerike v XVI-XVIII stoletju.

§ 35. Renesansa in humanizem

§ 36. Reformacija in protireformacija

§ 37. Oblikovanje absolutizma v evropskih državah

§ 38. Angleška revolucija 17. stoletja.

Razdelek 39, Revolucionarna vojna in nastanek Združenih držav

§ 40. Francoska revolucija poznega XVIII stoletja.

§ 41. Razvoj kulture in znanosti v XVII-XVIII stoletju. Doba razsvetljenstva

Tema 8 Rusija v XVI-XVIII stoletju.

§ 42. Rusija v vladavini Ivana Groznega

§ 43. Snežni čas na začetku 17. stoletja.

§ 44. Gospodarski in družbeni razvoj Rusije v XVII stoletju. Priljubljena gibanja

§ 45. Oblikovanje absolutizma v Rusiji. Zunanja politika

§ 46. Rusija v dobi Petrovih reform

§ 47. Gospodarski in družbeni razvoj v XVIII stoletju. Priljubljena gibanja

§ 48. Notranja in zunanja politika Rusije v srednji drugi polovici XVIII stoletja.

§ 49. Ruska kultura XVI-XVIII stoletja.

Tema 9 Vzhodne države v XVI-XVIII stoletju.

§ 50. Otomansko cesarstvo. Kitajska

§ 51. Države vzhoda in kolonialna ekspanzija Evropejcev

Tema 10 držav Evrope in Amerike v XlX stoletju.

§ 52. Industrijska revolucija in njene posledice

§ 53. Politični razvoj držav Evrope in Amerike v XIX stoletju.

§ 54. Razvoj zahodnoevropske kulture v XIX stoletju.

Tema II Rusija v 19. stoletju.

§ 55. Notranja in zunanja politika Rusije na začetku XIX stoletja.

§ 56. Gibanje decembristov

§ 57. Notranja politika Nikolaja I

§ 58. Družbeno gibanje v drugi četrtini XIX stoletja.

§ 59. Zunanja politika Rusije v drugi četrtini XIX stoletja.

§ 60. Odprava kmetstva in reforme 70. let. 19. stoletje Protireforme

§ 61. Družbeno gibanje v drugi polovici XIX.

§ 62. Gospodarski razvoj v drugi polovici XIX stoletja.

§ 63. Zunanja politika Rusije v drugi polovici XIX stoletja.

§ 64. Ruska kultura XIX stoletja.

Tema 12 držav vzhoda v obdobju kolonializma

§ 65. Kolonialna ekspanzija evropskih držav. Indija v 19. stoletju

§ 66: Kitajska in Japonska v 19. stoletju

Tema 13 mednarodni odnosi v sodobnem času

§ 67. Mednarodni odnosi v XVII-XVIII stoletju.

§ 68. Mednarodni odnosi v XIX stoletju.

Vprašanja in naloge

V. razdelek zgodovina 20. - zgodnjega 21. stoletja.

Tema 14 Svet v letih 1900-1914

§ 69. Svet na začetku dvajsetega stoletja.

§ 70. Prebujanje Azije

§ 71. Mednarodni odnosi v letih 1900-1914

Tema 15 Rusija na začetku 20. stoletja.

§ 72. Rusija na prelomu XIX-XX stoletja.

§ 73. Revolucija 1905-1907

§ 74. Rusija med Stolypinskimi reformami

§ 75. Srebrna doba ruske kulture

Tema 16 Prva svetovna vojna

§ 76. Vojaške operacije v letih 1914-1918

§ 77. Vojna in družba

Tema 17 Rusija leta 1917

§ 78. Februarska revolucija. februarja do oktobra

§ 79. Oktobrska revolucija in njene posledice

Tema 18 držav zahodne Evrope in ZDA v letih 1918-1939.

§ 80. Evropa po prvi svetovni vojni

§ 81. Zahodne demokracije v 20-30-ih letih. XX st.

§ 82. Totalitarni in avtoritarni režimi

§ 83. Mednarodni odnosi med prvo in drugo svetovno vojno

§ 84. Kultura v spreminjajočem se svetu

Tema 19 Rusija v letih 1918-1941

§ 85. Vzroki in potek državljanske vojne

§ 86. Rezultati državljanske vojne

§ 87. Nova gospodarska politika. Izobraževanje ZSSR

§ 88. Industrializacija in kolektivizacija v ZSSR

§ 89. Sovjetska država in družba v 20-30-ih letih. XX st.

§ 90. Razvoj sovjetske kulture v 20-30-ih letih. XX st.

Tema 20 azijskih držav v letih 1918-1939.

§ 91. Turčija, Kitajska, Indija, Japonska v 20-30-ih letih. XX st.

Tema 21 Druga svetovna vojna. Velika domovinska vojna sovjetskega ljudstva

§ 92. Na predvečer svetovne vojne

§ 93. Prvo obdobje druge svetovne vojne (1939-1940)

§ 94. Drugo obdobje druge svetovne vojne (1942-1945)

Tema 22 Svet v drugi polovici 20. - začetku 21. stoletja.

§ 95. Povojna struktura sveta. Začetek hladne vojne

§ 96. Vodilne kapitalistične države v drugi polovici dvajsetega stoletja.

§ 97. ZSSR v povojnih letih

§ 98. ZSSR v 50. in zgodnjih 60. letih. XX st.

§ 99. ZSSR v drugi polovici 60-ih in zgodnjih 80-ih. XX st.

§ 100. Razvoj sovjetske kulture

§ 101. ZSSR v letih perestrojke.

§ 102. Države vzhodne Evrope v drugi polovici dvajsetega stoletja.

§ 103. Razpad kolonialnega sistema

§ 104. Indija in Kitajska v drugi polovici dvajsetega stoletja.

§ 105. Države Latinske Amerike v drugi polovici dvajsetega stoletja.

§ 106. Mednarodni odnosi v drugi polovici dvajsetega stoletja.

§ 107. Sodobna Rusija

§ 108. Kultura druge polovice dvajsetega stoletja.

§ 75. Srebrna doba ruske kulture

Koncept srebrne dobe.

Prelomnica v življenju Rusije v poznem XIX - začetku XX stoletja, povezana s prehodom na industrijska družba, je povzročilo uničenje številnih vrednot in stoletnih temeljev življenja ljudi. Zdelo se je, da se ne spreminja le okoliški svet, ampak tudi ideje o dobrem in zlu, lepem in grdem itd.

Razumevanje teh problemov je vplivalo na sfero kulture. Razcvet kulture v tem obdobju je bil brez primere. Sprejel je vse vrste ustvarjalnih dejavnosti, ustvaril galaksijo briljantnih imen. Ta kulturni fenomen konec XIX- začetek dvajsetega stoletja. se je imenovala srebrna doba ruske kulture. Zanj so značilni tudi največji dosežki, ki ponovno potrjujejo vodilne položaje Rusije na tem področju. Toda kultura postaja vse bolj zapletena, rezultati ustvarjalne dejavnosti so bolj protislovni.

Znanost in tehnologija.

Na začetku dvajsetega stoletja. Glavni sedež domače znanosti je bila Akademija znanosti z razvitim sistemom inštitutov. Pomembno vlogo pri usposabljanju znanstvenega osebja so imele univerze s svojimi znanstvenimi društvi, pa tudi vseruski kongresi znanstvenikov.

Pomemben napredek je bil dosežen pri raziskavah na področju mehanike in matematike, kar je omogočilo razvoj novih področij znanosti - aeronavtike in elektrotehnike. Raziskave so pri tem odigrale pomembno vlogo. N.E. Žukovski, ustvarjalec hidro- in aerodinamike, se ukvarja s teorijo letalstva, ki je služila kot osnova za letalsko znanost.

Leta 1913 sta bila v Sankt Peterburgu v Rusko-baltskem obratu ustvarjena prva domača letala "Ruski vitez" in "Ilya Muromets". Leta 1911 . G. E. Kotelnikov oblikoval prvo padalo nahrbtnika.

Zbornik V. I. Vernadsky je bila osnova za biokemijo, biogeokemijo in radiogeologijo. Odlikovali so ga po širini zanimanja, oblikovanju globokih znanstvenih problemov in predvidevanju odkritij na različnih področjih.

Veliki ruski fiziolog I. P. Pavlov ustvaril nauk o pogojnih refleksih, v katerem je dal materialistično razlago višje živčne dejavnosti človeka in živali. Leta 1904 je IP Pavlov, prvi ruski znanstvenik, prejel Nobelovo nagrado za raziskave na področju fiziologije prebave. Štiri leta pozneje (1908) je bila ta nagrada podeljena I. I. Metsnikov za raziskave problemov imunologije in infekcijskih bolezni.

"Mejniki".

Kmalu po revoluciji 1905-1907. več znanih publicistov (N.A. Berdyaev, S.N. Bulgakov, P.B. Struve, A.S. Izgoev, S.L. Frank, B.A. Kistyakovsky, M.O. Gershenzon) je izdalo knjigo »Mejniki. Zbirka člankov o ruski inteligenci.

Avtorji Vekhija so menili, da bi se revolucija morala končati po objavi Manifesta 17. oktobra, zaradi česar je inteligenca prejela tiste politične svoboščine, o katerih je vedno sanjala. Inteligencijo so obtožili ignoriranja nacionalnih in verskih interesov Rusije, zatiranja disidentov, nespoštovanja zakona, spodbujanja najtemnejših nagonov med množicami. Ljudje Vekhi so trdili, da je ruska inteligenca tuja svojim ljudem, ki so jo sovražili in je nikoli ne bi razumeli.

Mnogi publicisti, predvsem podporniki kadetov, so nastopili proti ljudstvu Vekhi. Njihova dela je objavil priljubljeni časopis Novoye Vremya.

Literatura.

Ruska literatura je vključevala številna imena, ki so si pridobila svetovno slavo. Med njimi I. A. Bunin, A. I. Kuprin in M. Gorky. Bunin je nadaljeval tradicije in pridigal ideale Rusov kultura XIX v Dolgo časa je bila Buninova proza ​​cenjena veliko nižje od njegove poezije. In samo "Vas" (1910) in "Suhodol" (1911), katerih ena od tem je družbeni konflikt na podeželju, sta bila prisiljena govoriti o njem kot velikem piscu. Buninove zgodbe in romani, kot so "Antonova jabolka", "Življenje Arsenjeva", so mu prinesle svetovno slavo, o čemer priča Nobelova nagrada.

Če so Buninovo prozo odlikovali strogost, prefinjenost in popolnost oblike, zunanja avtorjeva brezskrbnost, se je v Kuprinovi prozi izkazala spontanost in strast, ki sta lastni osebnosti pisatelja. Njegovi najljubši junaki so bili duhovno čisti, zasanjani in hkrati šibki in nepraktični ljudje. Pogosto se ljubezen v Kuprinovih delih konča s smrtjo junaka ("Granatna zapestnica", "Duel").

Drugo je bilo delo Gorkyja, ki se je v zgodovino zapisal kot "bubenec revolucije". Imel je mogočni temperament rokoborca. V njegovih delih so se pojavile nove, revolucionarne teme in novi, prej neznani literarni junaki (Mati, Foma Gordejev, Primer Artamonov). IN zgodnje zgodbe("Makar Chudra") Gorky je deloval kot romantik.

Novi trendi v literaturi in umetnosti.

Najpomembnejši in največji trend v književnosti in umetnosti 90. let 19. in začetka 20. stoletja. je bil simbolika, katerega priznani idejni vodja je bil pesnik in filozof V. S. Solovjov. Znanstveno znanje o svetu

simbolisti so nasprotovali gradnji sveta v procesu ustvarjalnosti. Simbolisti so verjeli, da višjih sfer življenja ni mogoče spoznati na tradicionalne načine, dostopne so le z znanjem. skrivne pomene znakov. Simbolistični pesniki niso želeli, da bi jih vsi razumeli. V svojih pesmih so nagovarjali izbrane bralce in jih tako postali njihovi soavtorji.

Simbolika je prispevala k nastanku novih trendov, med katerimi je bil akmeizem (iz grščine . akme- moč cvetenja). Priznani vodja smeri je bil N. S. Gumiljov. Akmeisti so razglasili vrnitev od dvoumnosti podob, metafor k objektivnemu svetu in natančnemu pomenu besede. Člani kroga akmeistov so bili A. A. Akhmatova, O. Mandelstam. Po Gumilyovu naj bi akmeizem odkril vrednost človeško življenje. Svet je treba sprejeti v vsej njegovi raznolikosti. Akmeisti so pri svojem delu uporabljali različne kulturne tradicije.

Futurizem je bil tudi nekakšen odcep simbolike, vendar je dobil najbolj skrajno estetsko obliko. Prvič se je ruski futurizem razglasil leta 1910 z izidom zbirke "Vrt sodnikov" (D.D. Burlyuk, V.V. Khlebnikov in V.V. Kamensky). Kmalu so avtorji zbirke skupaj z V. Mayakovskym in A. Kruchenykhom oblikovali skupino kubofuturistov. Futuristi so bili pesniki ulice - podpirali so jih radikalni študentje in lumpen proletariat. Večina futuristov se poleg poezije ukvarja tudi s slikarstvom (bratje Burliuks, A. Kruchenykh, V. V. Mayakovsky). Po drugi strani sta futuristična umetnika K. S. Malevich in V. V. Kandinsky pisala poezijo.

Futurizem je postal poezija protesta, ki želi uničiti obstoječi red. Hkrati so futuristi, tako kot simbolisti, sanjali o ustvarjanju umetnosti, ki bi lahko spremenila svet. Predvsem pa so se bali brezbrižnosti do njih in so zato uporabili vsako pretvezo za javni škandal.

Slika.

Konec XIX - začetek XX stoletja. tako ugledni ruski slikarji druge polovice prejšnjega stoletja, kot so V. I. Surikov, brata Vasnetsov in I. E. Repin, so nadaljevali svojo ustvarjalno dejavnost.

Konec stoletja sta v rusko slikarstvo prišla K. A. Korovin in M. A. Vrubel. Korovinove pokrajine so odlikovale svetle barve in romantična vznesenost, občutek zraka v sliki. Najsvetlejši predstavnik simbolizma v slikarstvu je bil M. A. Vrubel. Njegove slike so kot mozaik oblikovane iz svetlečih se kosov. Barvne kombinacije v njih so imele svoj pomenski pomen. Vrubelovi zapleti navdušujejo s fantazijo.

Pomembna vloga v ruski umetnosti zgodnjega dvajsetega stoletja. gibanje se je igralo Svet umetnosti", ki je nastala kot nekakšna reakcija na gibanje Potepuhov. Ideološka osnova del "Sveta umetnosti" je bila podoba ne grobih resničnosti sodobnega življenja, ampak večne teme svetovnega slikarstva. Eden od ideoloških voditeljev "Sveta umetnosti" je bil A. N. Benois, ki je imel vsestranske talente. Bil je slikar, grafik, gledališki umetnik, umetnostni zgodovinar.

Dejavnosti "Sveta umetnosti" je nasprotovalo delo mladih umetnikov, združenih v organizacijah "Jack of Diamonds" in "Zveza mladih". Ta društva niso imela svojega programa, vključevali so simboliste, futuriste in kubiste, vendar je imel vsak umetnik svoj ustvarjalni obraz.

Takšni umetniki so bili P. N. Filonov in V. V. Kandinski.

Filonov je v svoji slikarski tehniki gravitiral k futurizmu. Kandinski - do najnovejše umetnosti, ki pogosto prikazuje le obrise predmetov. Lahko ga imenujemo oče ruskega abstraktnega slikarstva.

Slike K. S. Petrova-Vodkina, ki je v svojih platnih ohranil nacionalne slikarske tradicije, a jim je dal posebno obliko, niso bile takšne. Takšna sta njegova platna "Kopanje rdečega konja", ki spominja na podobo Jurija Zmagovec, in "Dekleta na Volgi", kjer se jasno zasleduje povezava z ruskim realističnim slikarstvom 19. stoletja.

Glasba.

Največji ruski skladatelji zgodnjega dvajsetega stoletja so bili A.I. Skrjabin in SV Rahmaninov, katerih delo, vznemirjeno, optimistično, je bilo še posebej blizu širšemu krogu javnosti v obdobju intenzivnega pričakovanja revolucije 1905-1907. Hkrati se je Skrjabin razvil od romantičnih tradicij do simbolizma, ki je predvideval številne inovativni trendi revolucionarne dobe. Struktura glasbe Rahmaninova je bila bolj tradicionalna. Nazorno kaže povezanost z glasbeno dediščino preteklega stoletja. V njegovih delih je bilo stanje duha običajno združeno s slikami zunanjega sveta, poezijo ruske narave ali podobami preteklosti.

Srebrna doba ruske kulture velja za eno najbolj sofisticiranih obdobij. Po mnenju N. Berdyaeva je bila po obdobju upadanja to stopnja vzpona filozofije in poezije. Duhovno življenje srebrne dobe je bilo zaznano kot izjemen pojav, ki odraža dokončanje zgodovinski cikel in označuje začetek absolutno novo obdobje.

V devetdesetih letih 11. stoletja se je po depresiji in stagnaciji začel naval energije v ustvarjalnosti. Pesniki osemdesetih so tlakovali pot dekadentom devetdesetih. Konec 11. stoletja so se začeli uveljavljati novi trendi, določali so se novi mehanizmi za njihov razvoj. Ena od novih smeri je bila avantgarda. Avantgardiste je spremljalo določeno pomanjkanje povpraševanja, »neizpolnjevanje«. To je okrepilo njihovo dramatiko, začetno neskladje z zunanjim svetom, ki sta ga nosila v sebi.

Za srebrno dobo ruske kulture je bila značilna nekakšna sinteza vseh umetnosti. D. Merezhkovsky je imenoval tri glavne elemente, značilne za prelom stoletja. Označil jih je kot simbole mistična vsebina in razvoj umetniške vtisljivosti. Srebrna doba v literaturi se je izrazila v prehodu iz realizma v simboliko.

V prvem desetletju 20. stoletja se je v državi pojavilo toliko pesnikov, da se minulo 11. stoletje v primerjavi s tem obdobjem zdi zapuščeno. Srebrna doba ruske kulture velja za težak in nevihten čas. značilno sožitje različne smeri in tokovi. Mnogi od njih so bili prehodni, efemerni.

Drugo desetletje dvajsetega stoletja se je začelo z vstopom v literaturo največjih pesnikov in prozaistov: B. Pasternaka, V. Majakovskega, A. Ahmatove, S. Jesenina, M. Cvetajeve, A. Tolstoja. Simbolizem nadomeščajo drugi tokovi, vendar so njegove značilnosti vidne v smereh, kot so akmeizem, futurizem, nova kmečka poezija.

Srebrno dobo ruske kulture zaznamuje tudi nastanek novih stilov novega ruskega sloga, Art Nouveau. Za takratne arhitekte je bila arhitekturna ideja organska povezava med obliko, konstrukcijo in materialom. Hkrati se pojavlja želja po. Tako so v arhitekturi opazne sestavine kiparstva in slikarstva.

Kljub temu, da si je avantgarda v Rusiji, pa tudi na Zahodu, prizadevala za absolutizacijo "jaz" v ustvarjalnosti, asocialnosti, je imela ruska socialna kulturna tla pomemben vpliv na delo avantgardnih umetnikov. Avantgarda je bila soočena z nalogo izražanja duhovnih »absolutov« v oblikah, ki ustrezajo globini psihe.

Zgodovina kulture v tem obdobju je rezultat težka pot. Večina oblikovanih smeri, krogov, tokov se je izkazala za nestabilnih. To je po mnenju številnih avtorjev potrdilo začetek razpada kulture, njen konec.

Ugotovljena je bila potreba po bistveno novi umetniški in znanstveni interpretaciji realnosti javno zavest. Tako verski kot filozofsko iskanje, oblikovanje liberalne državne tradicije usmeritve k reformam in razvoju, form kulturno sfero nova vrsta.

Srebrna doba v Rusiji je postala doba izjemnih pesnikov, pisateljev, slikarjev, filozofov, igralcev, skladateljev. V nobenem narodna kultura, razen ruske, tako hitrega vzpona še ni doživela. Začetek 20. stoletja je označen kot zlitje fantazije in znanosti, sanj in resničnosti, zapadlosti in obstoječega, sedanjosti in preteklosti. To je neke vrste obdobje. Ta čas različni kulturniki dojemajo različno. Po mnenju številnih avtorjev prav to obdobje predstavlja čas oblikovanja nove miselnosti, rojstva religiozno-filozofske renesanse, osvoboditve mišljenja družbenosti in politike.

Na prelomu XIX-XX stoletja se je ruska kultura razvila brez primere. Običajno se, ko slišijo besedno zvezo "Srebrna doba", spomnijo na literaturo, zlasti na poezijo Bloka, Brjusova, Gumiljova in drugih, vendar to obdobje ni znano le po literaturi.

To je resnično primerljivo z "zlato dobo" - dobo Puškina.

Meje srebrne dobe

Tudi meje tega obdobja so opredeljene na različne načine.

• Pravzaprav z začetkom "srebrne dobe" praktično ni neskladja - to je leto 1892 (manifesti modernistov in zbirka "Simboli" D. Merezhkovskega).
• Toda nekateri menijo, da je državni udar leta 1917 konec tega obdobja, drugi - 1922 (leto po smrti Gumilyova, smrt Bloka, val emigracije).

Posebnosti in dosežki srebrne dobe

Kaj je torej tako čudovitega in zanimivega v tem času?

To stoletje v Rusiji je zaznamovala velika raznolikost v vseh smereh. kulturno življenje družba.

ruska filozofija

Filozofija srebrne dobe

Gledališče Srebrne dobe

V razvoju se je odrazila tudi srebrna doba ruske kulture gledališka umetnost. Najprej je to sistem K. Stanislavskega in Nemirovič-Dančenko, ampak tudi Aleksandrinski in Komorno gledališče, gledališče V. Komissarzhevskaya.

Slika

Slikarstvo in kiparstvo srebrne dobe

Novi trendi so značilni tudi za slikarstvo in kiparstvo (, "Zveza ruskih umetnikov", " Modra vrtnica"in drugi, dela P. Trubetskoy, A. Golubkina).

Pridobite svetovno slavo operni pevci(F. Chaliapin, L. Sobinov, A. Nezhdanova), plesalci ( ).

ruska glasba

Glasba srebrne dobe

Značilnosti simbolike

Glavne značilnosti tega literarnega gibanja:

• dvojni svet(resnični svet in drugi svet),
• posebno vlogo simbola kot nekaj, česar ni mogoče izraziti na poseben način,
• poseben pomen zvočnega pisanja,
• mistični in verski motivi in itd.

Znana so imena V. Bryusov, A. Blok, A. Bely in drugi.

b) ruski akmeizem

(iz grškega "acme" - vrh, točka, cvetenje) - zavrnitev in nadaljevanje ruske simbolike.

Značilnosti akmeizma

• filozofija delovanja
• sprejemanje sveta
• doživljanje objektivnosti in stvarnosti tega sveta, zanikanje misticizma,
• slikovita podoba,
• pogumno dojemanje sveta in življenja,
• težo določenega pomena besede in itd.

Prvi med enakimi je bil nedvomno N. Gumilyov. In tudi S. Gorodetsky, M. Zenkevič, A. Akhmatova, O. Mandelstam.

c) ruski futurizem

Do neke mere je bilo nadaljevanje evropskega futurizma. Na začetku ni imel niti enega centra (predstavljale so ga štiri sovražne skupine v Moskvi in ​​Sankt Peterburgu)
Značilnosti te smeri:

• usmerjenost v prihodnost,
• občutek prihajajoče spremembe
• zanikanje klasične dediščine,
• urbanizem,
• iskanje novih besed, pregibov, novega jezika in itd.

V. Khlebnikov, D. Burlyuk, I. Severyanin in drugi.

Naša predstavitev:

Posebnost tega stoletja je v tem, da je delo ruskih umetnikov tega obdobja združevalo ne le značilnosti realizma, temveč tudi:

• romantika (M. Gorky),
• naturalizem (P. Boborykin),
• simbolika (L.Andreeva)

To je bila veličastna starost! Srebrna doba velike ruske kulture!

Ti je bilo všeč? Ne skrivajte svojega veselja pred svetom - delite

Cilj: Učence seznaniti s poezijo srebrne dobe; opredeliti temeljna načela poezije modernizma; odkriti družbeni subjekt in umetniško vrednost novi trendi v umetnosti poznega XIX - začetka XX stoletja; izboljšati veščine ekspresivno branje; omeniti moralnih idealov, prebujajo estetska doživetja in čustva. oprema: Učbenik, besedila pesmi, portreti pesnikov srebrne dobe, referenčne sheme, foto predstavitev, literarni (križanka) narek (odgovori so na tabli).

Predvideno

Rezultati:Študentje sestavijo povzetke učiteljevega predavanja; sodelovati v pogovoru o predhodno preučenem gradivu; opredeliti temeljna načela modernizma; izrazno prebrati in komentirati pesmi pesnikov srebrne dobe ter jih razkriti umetniška izvirnost; interpretira izbrane pesmi. Vrsta lekcije: Lekcija učenja nove snovi.

MED POUKOM

JAZ. OrganizacijskiStopnja

II. Nadgradnjapodporoznanje

Branje pesmi učiteljice B. a. Slutsky

ZADNJE STOLETJE

Ne avtomobili - tem avtomobilom so rekli motorji, zdaj enostavno s katerimi - ampak takrat so bili čudoviti.

Pilotov letalec, letalo - letalo, celo svetlobna slika - fotografija se je imenovala v tistem čudnem stoletju,

Kaj se je slučajno zataknilo

Med dvajsetim in devetnajstim,

začela se je devetstota

In končal na sedemnajstem mestu.

♦ Na katero »stoletje« misli pesnik? Zakaj manj kot dve desetletji imenuje stoletje? Kakšni izumi in znanstvene teorije, poleg tistih, ki jih omenja B. Slutsky, je to obdobje povezano?

♦ Srebrna doba... Kakšne misli vam pridejo na misel, ko slišite te besede? Kakšne asociacije vzbuja zvok teh besed? (Srebrna doba - sijaj, svetlost, krhkost, trenutek, megla, skrivnost, magija, krhkost, bleščanje, odsev, prosojnost, sijaj, sijaj, meglica ...)

III. uprizoritevCiljiINnalogeLekcija.

MotivacijaIzobraževalnidejavnosti

Učitelj. literatura je ogledalo sveta. Vedno v takšni ali drugačni meri odraža procese, ki se odvijajo v družbi. Na začetku dvajsetega stoletja. vse duhovno življenje je prežeto z razumevanjem in refleksijo sveta "na nov način", iskanjem novih nenavadne oblike v umetnosti...

Pred stoletjem je bila srebrna doba v polni moči. Njegov zmrznjen prah je srebren v naši poeziji, slikarstvu, gledališču, glasbi vse do danes. Sodobnikom bi se ta čas lahko zdel kot čas zatona in zatona, mi pa ga od našega današnjega časa vidimo kot obdobje silovite rasti, raznolikosti in bogastva, ki ga umetniki s preloma stoletja velikodušno, na kredit z ogromnimi obroki , nas je obdarila z. O srebrni dobi je bilo veliko napisanega – in več ko bereš o njej, bolj razumeš temeljno nemožnost, da bi jo spoznal do konca. fasete se množijo, zaslišijo se novi glasovi, pojavijo se nepričakovane barve.

In danes se bomo v lekciji naučili o fenomenu srebrne dobe, razkrili umetniško vrednost novih trendov v umetnosti poznega XIX - začetka XX stoletja.

IV. DeloZgorajtemoLekcija

1. učiteljevo predavanje s potrditev glavne točke s foto predstavitvijo (na tabli)

(Učenci pišejo povzetke.)

Branje vnaprej pripravljenega študenta pesmi K. Balmonta ""

Prišel sem na ta svet, da bi videl sonce

In modri vid.

Prišel sem na ta svet, da bi videl sonce

In višave gora.

Prišel sem na ta svet, da bi videl morje

In bujna barva dolin.

Naredil sem svetove z enim pogledom,

jaz sem vladar.

Premagal sem hladno pozabo

Ustvaril moje sanje.

Vsak trenutek sem napolnjen z razodetjem,

vedno pojem.

Moje sanje o trpljenju so bile premagane

Ampak všeč mi je.

Kdo mi je enak v moji melodični moči?

Nihče, nihče.

Prišel sem na ta svet, da bi videl sonce

In če je dan minil

Pela bom, pela bom o soncu

Ob smrtni uri!

Tako spoznamo celotno vesolje, nove najbogatejše in zanimiv svet- Srebrna doba. Veliko je novih nadarjenih pesnikov, veliko novih literarni trendi. pogosto omenjeno kot modernistično ali dekadentno.

Beseda "modernizem" v francoščini pomeni "najnovejši", "moderni". V ruskem modernizmu so bili zastopani različni trendi: akmeizem, futurizem in drugi modernisti so zanikali. družbene vrednote nasprotoval realizmu. Njihov cilj je bil ustvariti novo pesniško kulturo, ki bo prispevala k duhovnemu izboljšanju človeštva.

Ime "Srebrna doba" je bilo trdno zasidrano v obdobju razvoja ruske umetnosti v poznem 19. - začetku 20. stoletja. To je bil čas, tudi za rusko literaturo, ki je presenetil z obilico imen umetnikov, ki so odprli resnično nove poti v umetnosti: a. ampak. in O. E. Mandelstam, a. ampak. Blok in V. Ya. Bryusov, D. S. Merezhkovsky in M. Gorky, V. V. Mayakovsky in V. V. Khlebnikov. Ta seznam (seveda nepopoln) lahko nadaljujemo z imeni slikarjev (M. A. Vrubel, M. V. Nesterov, K. A. Korovin, V. A. Serov, K. A. Somov itd.), skladateljev (A. N. Skryabin, IF Stravinsky, SS Prokofjev, SV Rahmaninov), filozofi (NA Berdyaev, VV Rozanov, GP Fedotov, PA Florensky, L. I. Shestov).

Umetnikom in mislecem je bil skupen občutek začetka nove dobe v razvoju človeštva in nove dobe v razvoju kulture in umetnosti. To je razlog za intenzivno iskanje novega umetniške oblike, ki je zaznamoval srebrno dobo v zgodovini ruske književnosti, predvsem pa pojav novih smeri (simbolizem, akmeizem, futurizem, imaginizem), ki so trdili, da so najbolj popoln, popoln izraz takratnih zahtev za umetnost. Kako so ta čas dojemali in ocenjevali sodobniki, je mogoče soditi že po naslovih takrat izjemno priljubljenih knjig: »Propad Evrope« O. Spenglerja (1918–1922), »Degeneracija« M. Nordaua (1896), nenadna izbruh zanimanja za "filozofijo ", v izvoru katere je ime a. Schopenhauer. Značilno pa je tudi nekaj drugega: slutnja, ki dobesedno lebdi v zraku, o neizogibnosti sprememb, ki se bodo na koncu izkazale za koristne za človeštvo. Danes se imenuje srebrna doba ruske kulture

Zgodovinsko kratko obdobje na prelomu stoletja, ki ga je zaznamoval izjemen ustvarjalni vzpon poezije, humanistike, slikarstvo, glasba, gledališče. Prvič je to ime predlagal N. a. Berdjajev. To obdobje se imenuje tudi "ruska renesansa". Vprašanje o kronološke meje Ta pojav v literarni kritiki ni bil dokončno razrešen.

Simbolika- prvo in največje modernistično gibanje, ki je nastalo v Rusiji. Začetek teoretične samoodločbe Rusa je postavil D. S. Merezhkovsky, po katerem se je nova generacija pisateljev soočila z "velikim prehodnim in pripravljalna dela". Glavne elemente tega dela je D. S. Merezhkovsky imenoval "mistična vsebina, simboli in širitev umetniške vtisljivosti." Osrednje mesto v tej triadi pojmov je dobil simbol.

Podobne lastnosti so bile do določene mere lastne tudi delom M. Gorkyja, takrat najbolj priljubljenega realističnega pisatelja. Kot občutljiv opazovalec je izjemno ekspresivno reproduciral v svojih zgodbah, kratkih zgodbah, esejih temne strani Rusko življenje: kmečka divjad, filistična ravnodušna sitost, neomejena samovolja oblasti ("Foma Gordejev", igre "Malomeščani", "Na dnu").

Vendar se je simbolizem od samega začetka svojega obstoja izkazalo za heterogen trend: v njegovih globinah se je oblikovalo več neodvisnih skupin. Glede na čas oblikovanja in glede na posebnosti svetovnonazorskega položaja je v ruski simboliki običajno ločiti dve glavni skupini pesnikov. Privrženci prve skupine, ki so debitirali v 1890-ih, se imenujejo "višji simbolisti" (V. Ya. Bryusov, K. D. Balmont, D. S. Merezhkovsky, Z. N. Gippius, F. Sologub in drugi). V 1900 nove sile so se vlile v simboliko in bistveno posodobile videz toka (A. A. Blok, Andrei Bely, V. I. in drugi). Sprejeta oznaka za "drugi val" simbolizma je "mlada simbolika". »Starejši« in »mlajši« simbolisti niso bili ločeni toliko po starosti, temveč po razliki v stališčih in smeri ustvarjalnosti (Vyach. Ivanov je na primer po starosti starejši od V. Bryusova, a se je izkazal kot simbolist druge generacije).

Simbolika je rusko pesniško kulturo obogatila z mnogimi odkritji. Priloženi simbolisti pesniška beseda prej neznana gibljivost in dvoumnost je rusko poezijo naučila odkrivati ​​dodatne odtenke in vidike pomena v besedi. Simbolizem je poskušal ustvariti novo filozofijo kulture,

Ko je preživel boleče obdobje ponovne presoje vrednot, si je prizadeval razviti nov univerzalni svetovni nazor. Ko so simbolisti na zori 20. stoletja premagali skrajnosti individualizma in subjektivizma. postavil vprašanje na nov način javno vlogo umetnik, začel iskati takšne oblike umetnosti, katerih razumevanje bi lahko znova združilo ljudi.