(3.3 एमबी)

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सबक एपिग्राफ:

• "लियो टॉल्स्टॉय पूरी दुनिया हैं।"(एम। गोर्की)
• "आधुनिक यूरोप की सबसे बड़ी और एकमात्र प्रतिभा, रूस का सबसे बड़ा गौरव, ... महान शुद्धता और पवित्रता के लेखक ..."(ए ब्लॉक)
• शाश्वत सौंदर्य की दुनिया को याद दिलाना
  आपकी दमदार आवाज सुनाई दी...(ए.अपुख्तिन)

पाठ मकसद।

शैक्षिक:

• टॉल्स्टॉय की साहित्यिक और पत्रकारिता विरासत की महानता को प्रदर्शित करें, जो २०वीं सदी की सांस्कृतिक और ऐतिहासिक प्रक्रिया से निकटता से संबंधित हैं।
• रचनात्मकता के विश्व महत्व को प्रकट करने के लिए।

विकसित होना:

• मौखिक भाषण का विकास, दिल से अभिव्यंजक पढ़ना, मुख्य बात को उजागर करने की क्षमता, तुलना करना;
• रचनात्मक गतिविधि के लिए छात्रों की प्रेरणा का विकास, प्रस्तुतियों को बनाने में रुचि को उत्तेजित करना;
• साहित्यिक स्रोतों का स्वतंत्र रूप से अध्ययन करने, प्राप्त ज्ञान और अनुभव को स्थानांतरित करने और प्रस्तुत करने के लिए कौशल तैयार करना;
• एक टीम में फॉर्म टीम वर्क और संचार कौशल।

शिक्षात्मक: 1

• टॉल्स्टॉय की समृद्ध आध्यात्मिक विरासत से छात्रों को परिचित कराने के लिए, जो सभी लोगों को खुश करने के तरीके के बारे में "हरी छड़ी" के रहस्य को जानने के लिए अपने पूरे जीवन का प्रयास कर रहे हैं;
• लियो टॉल्स्टॉय की समृद्ध साहित्यिक दुनिया के लिए प्रेम की भावना का विकास, लियो टॉल्स्टॉय के ग्रंथों को पढ़ने के लिए एक सौंदर्य स्वाद, जो "किसी भी वास्तविकता से अधिक विश्वसनीय, किसी भी इतिहास से अधिक निश्चित" हैं।

तरीके:विश्लेषणात्मक बातचीत, पाठ के साथ काम, सूचना परियोजनाओं की तैयारी (रिपोर्ट, सार, प्रस्तुतियाँ), शब्दावली कार्य, शिक्षण के लिए प्रणाली-गतिविधि दृष्टिकोण।

पाठ मकसद:पाठ सामग्री को जीवन के साथ जोड़कर सीखने के लिए एक प्रेरणा बनाना; साहित्यिक भाषा के मानदंडों के अनुसार अपने विचारों की प्रस्तुति सिखाना; काल्पनिक पाठ और साहित्यिक लेखों के ग्रंथों के साथ काम करने के कौशल में सुधार; विभिन्न स्रोतों के साथ ज्ञान, स्वतंत्र कार्य के कौशल को समेकित करना; सामान्यीकरण निष्कर्ष तैयार करना; ज्ञान के रचनात्मक प्रसंस्करण के लिए संचार कौशल, सहिष्णुता, प्रेरणा विकसित करना।

सबक उपकरण:इंटरएक्टिव व्हाइटबोर्ड, साहित्य की पाठ्यपुस्तकें, सर्गेई बॉन्डार्चुक द्वारा फिल्म "वॉर एंड पीस" के वीडियो टुकड़े, एल.एन. टॉल्स्टॉय, मल्टीमीडिया प्रस्तुतियाँ: “एल.एन. टॉल्स्टॉय इन तस्वीरों में सोफिया एंड्रीवाना टॉल्स्टॉय ”,“ एल.एन. रूसी कलाकारों की छवि में टॉल्स्टॉय ”,“ एल.एन. के बारे में विदेशी लेखक। टॉल्स्टॉय ”। प्रस्तुतियाँ अलग से संलग्न हैं - यास्नया पोलीना की यात्रा पर एक रिपोर्ट: “यास्नाया पोलीना। लियो टॉल्स्टॉय का घर-संग्रहालय "," प्रेरणा "।

पाठ प्रकार:संगोष्ठी-बातचीत (मैंने इस प्रकार को चुना, क्योंकि यह पाठ योजना के अनुसार विस्तृत बातचीत के रूप में आयोजित किया गया था, जिसमें शिक्षक का संक्षिप्त परिचय और निष्कर्ष था, प्रत्येक छात्र की सक्रिय भागीदारी की आवश्यकता थी; शैक्षिक सामग्री; छात्रों को स्वतंत्र रूप से अतिरिक्त साहित्य का अध्ययन करने की आवश्यकता थी; संगोष्ठी के प्रश्न पहले से प्रस्तावित थे, छात्रों को स्वतंत्र रूप से प्रशिक्षित किया गया था; शिक्षक ने आगामी पाठ के लक्ष्यों और योजना की व्याख्या की, छात्रों के लिए परामर्श आयोजित किया; के सभी महत्वपूर्ण निष्कर्ष पाठ एक नोटबुक में लिखा गया था)

कक्षाओं के दौरान

शिक्षक का परिचयात्मक भाषण: (परिशिष्ट # 1 देखें)

आउटपुट टॉल्स्टॉय की साहित्यिक दुनिया कम उम्र से लेकर वयस्कता तक हमारे लिए खुलती है: परी कथा "थ्री बियर्स" से लेकर महाकाव्य उपन्यास "वॉर एंड पीस" तक।

निष्कर्ष (छात्रों की नोटबुक में प्रविष्टि)। जीवन प्रमाण एल.एन. टॉल्स्टॉय: "ईमानदारी से जीने के लिए, आपको टूटना होगा, भ्रमित होना होगा, लड़ना होगा, गलतियाँ करनी होंगी, शुरुआत करनी होगी और हार माननी होगी, और फिर से शुरू करना होगा और हार माननी होगी और हमेशा संघर्ष करना होगा और वंचित रहना होगा। और शांति आत्मा की क्षुद्रता है ”।

टॉल्स्टॉय का पूरा जीवन एक संघर्ष था, सभी बुराई और हिंसा के खिलाफ एक विरोध, उनके सभी कार्यों ने उच्च नैतिक आदर्शों पर जोर दिया।

व्लादिमीर नाबोकोव की कविता "टॉल्स्टॉय" (1928) का एक अंश खेला जाता है। एक छात्र द्वारा दिल से पढ़ना

लेकिन एक बात है
जिसकी हम कल्पना नहीं कर सकते
हालांकि हम नोटपैड से दस्तखत कर रहे हैं, जैसे
आग पर संवाददाताओं, आसपास
उसकी आत्मा। कुछ गुप्त झटके तक
हम मुख्य बात तक नहीं पहुंच सकते।
लगभग अमानवीय रहस्य!
मैं बात कर रहा हूँ उन रातों की जब
टॉल्स्टॉय ने काम किया; मैं एक चमत्कार की बात कर रहा हूँ
उड़ती हुई छवियों के तूफान के बारे में
निर्माण के समय काले आसमान के पार,
अवतार की घड़ी में ... आखिर जीवित लोग
इन रातों में पैदा हुए थे ... तो भगवान
चुना हुआ अपना देता है
प्राचीन और परोपकारी कानून
संसारों का निर्माण और निर्मित मांस में
तुरंत एक अनोखी आत्मा में सांस लें।
और इसलिए वे रहते हैं; उनमें सब कुछ जीवित है -
आदतें, बातें और आदतें;
उनकी मातृभूमि एक ऐसा रूस है,
हम उस गहराई में क्या पहनते हैं
जहां एक अस्पष्ट सपना अकथनीय पर ले जाएगा, -
गंध, रंगों, ध्वनियों का रूस,
घास के मैदान पर विशाल बादल, ..
हम सभी को यह पसंद है।
... मुझे पता है कि मौत सिर्फ एक सीमा है;
मृत्यु मुझे केवल एक छवि में दिखाई दे रही है:
अंतिम पृष्ठ जोड़ा गया है,
और मेज पर रोशनी चली गई।
एक और दृष्टि, स्थायी प्रतिबिंब,
कांपता है, और अचानक - एक अकल्पनीय अंत ...
और वह चला गया, एक समझदार निर्माता,
पारदर्शी आवाजों में विभाज्य
होने का ठहाका, वह हुंकार को समझता है...
एक दिन वह एक यादृच्छिक स्टेशन से आया
मैं एक अनजान दिशा में मुड़ गया,
और परे - रात, सन्नाटा और रहस्य ...

यह लेखक, विचारक रूस और विदेशों में लाखों लोगों के करीब और प्रिय कैसे है? (पाठ का मुख्य प्रश्न)

लेखक किस युग में रहा, उसने कौन-सी ऐतिहासिक घटनाएँ देखीं?

ए.एस. की मृत्यु के वर्ष पुश्किन (1837), एम। यू। लेर्मोंटोव (1841), एन.वी. गोगोल (1852)

१८५३-५६ - क्रीमिया युद्ध;

1855 - निकोलस I की मृत्यु;

1861- "किसान सुधार";

1866 - सिकंदर द्वितीय के जीवन पर एक प्रयास;

1876 ​​- समाज "भूमि और स्वतंत्रता" का उदय;

1877-78 - रूसी-तुर्की युद्ध;

1881 - सिकंदर द्वितीय की हत्या;

1887 - सिकंदर III की हत्या का प्रयास;

1904 - 05- रूस-जापानी युद्ध;

निष्कर्ष: भाग्य ने इस अद्भुत व्यक्ति को एक लंबा, कठिन और अद्भुत जीवन दिया। डीसमब्रिस्ट विद्रोह के तीन साल बाद और दासत्व के पतन से तीस साल पहले पैदा हुए, उन्होंने रूस में पहली लोकप्रिय क्रांति देखी। उनकी अमर कृतियों पर समय की कोई शक्ति नहीं है, जो प्रतिभाशाली कलाकार और महान विचारक के अद्वितीय व्यक्तित्व पर कब्जा कर लेते हैं। टॉल्स्टॉय न केवल अपनी मातृभूमि में, बल्कि पूरे विश्व में सबसे अधिक पढ़े जाने वाले और श्रद्धेय क्लासिक्स में से एक हैं। हमारे समय में, टॉल्स्टॉय के कार्यों का हमारे देश और विदेशों के लोगों की 98 भाषाओं में अनुवाद किया गया है (आगे आप "रूसी कलाकारों की छवि में टॉल्स्टॉय एल.एन." प्रस्तुति देख सकते हैं)।

टॉल्स्टॉय - वह कौन है?

एल.एन. के विश्वदृष्टि में महत्वपूर्ण मोड़ के अर्थ का विस्तार करें। टॉल्स्टॉय (जी.ए. ओबेरनिखिना द्वारा संपादित पाठ्यपुस्तक के लेख पर आधारित, पृष्ठ ३१८-३१९)।

एल.एन. टॉल्स्टॉय - कलाकार और विचारक... छात्र संदेश (परिशिष्ट # 2 देखें)

निम्नलिखित मुद्दों पर छात्रों के साथ बातचीत:

टॉल्स्टॉय की "यूरोपीय सभ्यता के भीतर की घटनाएं" (जर्मन दार्शनिक, इतिहासकार ओ. स्पेंगलर के शब्दों में) के रूप में क्या घटना है?

टॉल्स्टॉय के अनुसार एक लेखक का उद्देश्य क्या है?

निष्कर्ष: टॉल्स्टॉय ने स्वयं इसे निम्नलिखित स्पष्ट शब्दों में व्यक्त किया: "एक विचारक और कलाकार कभी भी ओलंपिक ऊंचाइयों पर चुपचाप नहीं बैठेंगे, जैसा कि हम कल्पना करते थे; मोक्ष या सांत्वना पाने के लिए विचारक और कलाकार को लोगों के साथ मिलकर कष्ट उठाना चाहिए ”।

एल.एन. के मुख्य अभिधारणाएं टॉल्स्टॉय?

निष्कर्ष (एक नोटबुक में लिखना): मुख्य प्रावधान जो कलाकार और विचारक लियो टॉल्स्टॉय की नींव हैं: "अंतरजातीय संबंधों के स्तर पर, यह लोगों के बीच युद्ध और दुश्मनी का एक भावुक इनकार है। पारस्परिक संबंधों के स्तर पर, यह लोगों की एकता और भाईचारे का आह्वान है। एक व्यक्ति के स्तर पर, यह एक व्यक्ति की सुधार करने की अनंत क्षमता की पुष्टि है। ” ये शब्द अब कितने प्रासंगिक लगते हैं। टॉल्स्टॉय मानवता को स्वतंत्रता और समानता के राज्य तक नहीं ले जा सके। लेकिन वह अन्याय के राज्य की नींव को कमजोर कर सकता था।

एल.एन. टॉल्स्टॉय सामान्य रूप से रूसी जीवन और जीवन का दर्पण हैं; आधुनिक नबी.

ए.ए. गोरेलोव के लेख पर आधारित एक छात्र की रिपोर्ट "टॉल्स्टॉय - वह कौन है?" (परिशिष्ट # 3 देखें)

शब्दावली कार्य: पैगंबर -

1. धर्म में: ईश्वर की इच्छा का दुभाषिया।

2. कोई है जो कुछ भविष्यवाणी करता है

प्रोटेस्टेंट १ - वह जो किसी बात का विरोध करता हो

प्रोटेस्टेंट २ - प्रोटेस्टेंटवाद का अनुयायी (ईसाई धर्म की मुख्य दिशाओं में से एक, जो उन विश्वासों को एकजुट करता है जो १६ वीं शताब्दी के सुधार के संबंध में कैथोलिक धर्म से अलग हो गए थे।)

टॉल्स्टॉय का ग्रंथ "तो हमें क्या करना चाहिए?" यहां उन्होंने पूर्व-क्रांतिकारी रूस के सत्तावादी शासन की विनाशकारी आलोचना की, राष्ट्रीय आपदाओं और गरीबी की व्यापक तस्वीर प्रस्तुत की।

1891-1892 के अकाल के दौरान टॉल्स्टॉय की सक्रिय भागीदारी क्या थी?

टॉल्स्टॉय ने भूखे लोगों की मदद करने में सबसे सक्रिय भाग लिया। उनके और उनके सहायकों के प्रयासों से लगभग 200 निःशुल्क कैंटीन खोली गईं। पूरी दुनिया को संबोधित भूख पर लेखों में, उन्होंने वर्तमान स्थिति के कारणों के बारे में बात की और सीधे अधिकारियों को दोषी ठहराया।

टॉल्स्टॉय का कला के प्रति दृष्टिकोण क्या है? (ग्रंथ "कला क्या है")

निष्कर्ष: टॉल्स्टॉय का मानना ​​​​था कि "शोषण पर एक वास्तविक काबू समाज के सभी स्तरों की नैतिकता के स्तर को बढ़ाने के परिणामस्वरूप आएगा, जो हिंसक साधनों से नहीं, बल्कि वास्तविक संस्कृति से परिचित होने के माध्यम से संभव है।"

कला भावनाओं के स्तर पर लोगों के बीच संचार के साधनों में से एक है। कला को एक व्यक्ति के आदर्शों और जीवन के अर्थ के उसके विचार को बनाने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

एल.एन. के काम में दुनिया का दर्शन। टॉल्स्टॉय।

पियरे बेजुखोव का ग्लोब का सपना - टॉल्स्टॉय का दुनिया का विचार (छात्र संदेश, परिशिष्ट 4 देखें)

पियरे बेजुखोव की नींद के दौरान जीवन मॉडल कैसे प्रस्तुत किया जाता है?

(पाठ "पियरे बेजुखोव्स ड्रीम अबाउट द ग्लोब" खंड ४, भाग ३, अध्याय १५)।

"और अचानक पियरे ने खुद को एक जीवित, लंबे समय से भूले हुए, नम्र पुराने शिक्षक के रूप में पेश किया, जिन्होंने स्विट्जरलैंड में पियरे को भूगोल पढ़ाया। "रुको," बूढ़े ने कहा। और उसने पियरे को ग्लोब दिखाया। यह ग्लोब बिना आयामों के एक जीवित, हिलती हुई गेंद थी। गोले की पूरी सतह एक साथ कसकर संकुचित बूंदों से बनी थी। और ये सभी बूँदें चली गईं, चली गईं और फिर कई से एक में विलीन हो गईं, फिर एक से कई में विभाजित हो गईं। प्रत्येक बूंद ने फैलने की कोशिश की, सबसे बड़े स्थान पर कब्जा करने के लिए, लेकिन दूसरों ने, उसी के लिए प्रयास करते हुए, इसे निचोड़ा, कभी इसे नष्ट कर दिया, और कभी-कभी इसमें विलय कर दिया।

जीवन ही सब कुछ है। जीवन ईश्वर है। सब कुछ चलता है और चलता है, और वह ईश्वर है। और जब तक जीवन है, तब तक देवता की आत्म-चेतना का भोग है।"

उपन्यास "वॉर एंड पीस" के पाठ में अक्सर किस ज्यामितीय आकार का उपयोग किया जाता है? इससे लेखक किस बात पर जोर देता है? (पाठ्यपुस्तक पृष्ठ ३०३ देखें)

आउटपुट: टॉल्स्टॉय की दुनिया एक कताई गेंद की तरह है। मनुष्य को दुनिया के बवंडर, भँवर द्वारा पकड़ लिया जाता है। वह स्वयं इस भँवर में एक बूंद है। दुनिया एक व्यक्ति को अपनी कक्षा में खींचती है, उसे घुमाती है, इस स्पिन के अर्थ और उद्देश्य के बारे में कोई जवाब दिए बिना, मृत्यु और जीवन को एक साथ मिलाकर, उन्हें एक चक्र के सामान्य संकेत से अलग करती है।

टॉल्स्टॉय की सभी अच्छाइयों को प्रकृति के सामंजस्य में प्रस्तुत किया गया है (छात्र के संदेश के लिए, परिशिष्ट 4 देखें)

उपन्यास के पाठ से कौन सा उदाहरण इस विचार की पुष्टि कर सकता है कि एल.एन. टॉल्स्टॉय को हमेशा प्रकृति के अनुरूप वर्णित किया गया है?

(एपिसोड "एक खिलते हुए पुराने ओक के पेड़ की दृष्टि से राजकुमार आंद्रेई बोल्कॉन्स्की का जीवन में पुनरुद्धार।" (खंड २, भाग ३, अध्याय ३); श्रृंखला का एक वीडियो देखना "आंद्रेई बोल्कॉन्स्की"।)

("युद्ध और शांति" खंड २, भाग ४, अध्याय ६ में शिकार का दृश्य) अंश का विश्लेषण एस बॉन्डार्चुक (श्रृंखला "नताशा रोस्तोवा") द्वारा फिल्म की एक वीडियो क्लिप देखने से पहले किया जाना चाहिए:

"उसी समय, नताशा, अपनी सांस को पकड़े बिना, खुशी और उत्साह से इतनी जोर से चिल्लाई कि उसके कान बज उठे। इस चीख के साथ उसने वह सब कुछ व्यक्त किया जो अन्य शिकारियों ने अपनी एक बार की बातचीत में व्यक्त किया था। और यह चीखना इतना अजीब था कि उसे खुद इस जंगली चीख-पुकार पर शर्म आनी चाहिए थी और हर किसी को उस पर आश्चर्य होना चाहिए था अगर यह किसी और समय हुआ होता। ”

निष्कर्ष: टॉल्स्टॉय कई महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटनाओं के साक्षी और भागीदार थे। ऐतिहासिक स्थिति बहुत जटिल और विरोधाभासी थी, जो टॉल्स्टॉय के विचारों और शिक्षाओं को प्रभावित नहीं कर सकती थी।

एल.एन. के परिचितों का चक्र क्या है? संस्कृति और विज्ञान के आंकड़ों के साथ टॉल्स्टॉय? (छात्र का संदेश परिशिष्ट 5 देखें)

शिक्षक का शब्द: टॉल्स्टॉय ने अपने पूरे जीवन में पृथ्वी पर मनुष्य के भाग्य के सार को समझने की कोशिश की, जिसकी नैतिक शक्ति उसने पूर्णता में देखी, जिसके लिए उसने खुद प्रयास किया। अपनी मृत्यु से पांच साल पहले, अक्टूबर १९०५ में, उन्होंने लिखा: "मेरे पास सभी दोष हैं, और अधिकांश लोगों की तुलना में उच्च स्तर पर। मेरा एकमात्र उद्धार यह है कि मैं यह जानता हूं और मैं लड़ता हूं।" टॉल्स्टॉय ने 83 वर्ष की आयु में यास्नया पोलीना को छोड़ दिया। इससे उन्होंने अपने पुराने सपने को पूरा किया - अपने आंतरिक आध्यात्मिक जीवन और रोजमर्रा की जिंदगी में सामंजस्य स्थापित करने के लिए।

विश्व साहित्य में टॉल्स्टॉय के काम की महानता क्या है?

बीसवीं सदी के रूसी लेखक। अपने कार्यों में एल टॉल्स्टॉय की महाकाव्य परंपरा को जारी रखा। पाठ्यपुस्तक लेख पी का एक सारांश तैयार करना। ३२५ - ३२६.

शिक्षक के शब्द: "बेशक, आध्यात्मिक छवि, साहित्यिक चित्र लेखक के बारे में हमारे विचारों का मूल सिद्धांत है। और फिर भी, टॉल्स्टॉय की तस्वीरों से पैदा होने वाले ज्वलंत दृश्य छापों की जगह कुछ भी नहीं ले सकता है।

छात्र का संदेश "यास्नाया पोलीना के मेहमान" (देखें परिशिष्ट ५)

निष्कर्ष: ए। बोड्रेनको की कविता पढ़ना "टॉल्स्टॉय को, यास्नया पोलीना को! "

आप टॉल्स्टॉय के जीवन और कार्य के बारे में बातचीत को इस विचार के साथ समाप्त कर सकते हैं कि काउंट एल.एन. टॉल्स्टॉय लोगों के करीब थे और लोग इसे याद करते हैं:

टॉल्स्टॉय को, यास्नया पोलीना को! -
मैं कोचमैन से कहूंगा: "ले लो।"
मैं अभी देखता हूँ, बस देखो
एक जीनियस करीब से कैसे दिखता है।
यहाँ वह झुकी हुई भौंहों के साथ बैठता है,
उस मशहूर टेबल पर
जहां शब्द में नायक जीवन में आते हैं,
अतीत में रूस को बचाया।
वह कितनी चतुराई से पुरुषों के साथ घास काटता है
सामने सफेद शर्ट में,
और मशहूर स्वेटशर्ट
एक कार्नेशन पर लटका, जाओ।
कि वह एक गिनती है, भूल रहा है
सभी के साथ वसंत में जाता है।
और दुनिया की क्या शान है,
जब वह किसान के करीब होता है।
और सांसारिक सुख में विश्वास करते हुए,
अधिकारियों की नाराजगी के लिए,
उनके यास्नया पोलीना स्कूल में
वह किसानों को बच्चों को पढ़ाते हैं।
... मैं कोचमैन को बताऊंगा,
उसे देर हो गई है:
बहुत समय पहले, टॉल्स्टॉय चले गए थे।
लेकिन, मानो आने वाले ने पहचान लिया हो,
कार्यालय लौटने वाला है।
और समुद्र की नदियों की तरह।
यहां सड़कें पड़ी हैं।
टॉल्स्टॉय को, यास्नया पोल्याना में
पूरी पृथ्वी के लोग प्रयास कर रहे हैं।
(ए. बोडरेंको)

पाठ सारांश: प्रिय छात्रों, मुझे आशा है कि आज की शैक्षिक सामग्री ने आपको उदासीन नहीं छोड़ा: आपने अपने साथियों की तैयार रिपोर्टों को सुना, बातचीत में सक्रिय रूप से भाग लिया, अनूठी तस्वीरों के साथ प्रस्तुतियां देखीं, प्रसिद्ध कलाकारों द्वारा बनाए गए चित्र, फिल्म के एपिसोड "युद्ध और शांति"। आप समझ गए कि एक लेखक, विचारक और सार्वजनिक शख्सियत के रूप में टॉल्स्टॉय का काम न केवल उस समय के लिए बहुत बड़ा और महत्वपूर्ण था, बल्कि आज भी बिल्कुल प्रासंगिक है। कृपया लियो टॉल्स्टॉय की विचारधारा के मूल सिद्धांतों को याद रखें, जिन्हें आपने अपनी नोटबुक में लिखा था, और जीवन भर उनका पालन करें। महान लेखक के कार्यों को पढ़ें, रूसी साहित्य की गहरी दुनिया की खोज करें। और कल हम टॉल्स्टॉय की "छोटी मातृभूमि" में यास्नाया पोलीना एस्टेट में जाएंगे - रूसी संस्कृति का मोती, और आप अपने छापों और एक रचनात्मक परियोजना में आपने जो कुछ भी देखा, उसे मूर्त रूप देंगे।

छात्रों की गतिविधियों का प्रतिबिंब: पाठ में गतिविधियों के छात्रों द्वारा आत्म-मूल्यांकन आयोजित किया जाता है, निर्धारित लक्ष्य के अनुपालन की डिग्री और गतिविधियों के परिणाम तय होते हैं।

गृहकार्य: एक निबंध तैयार करें "देर की अवधि की समीक्षा:" अन्ना करेनिना "," क्रेउत्ज़र सोनाटा "," हाजी मुराद ", एक प्रस्तुति बनाएं" यास्नया पोलीना। लियो टॉल्स्टॉय का हाउस-म्यूजियम ”(वैकल्पिक)।

आत्मनिरीक्षण सबक। पाठ में, लक्ष्य और उद्देश्य निर्धारित किए गए थे, पाठ के उपकरण के बारे में सोचा गया था। सभी छात्रों के काम के परिणामों का मूल्यांकन सकारात्मक अंकों के साथ किया गया था। यह संगोष्ठी शिक्षक और छात्रों की संयुक्त परियोजना गतिविधियों का परिणाम है, इसमें बहुत तैयारी हुई, लेकिन यह इसके लायक था। पाठ को उच्च भावनात्मक स्तर पर आयोजित किया गया था, जिसमें छात्रों की अत्यधिक जिम्मेदारी थी (पाठ में अन्य विषयों के शिक्षकों, शैक्षणिक संस्थान के प्रशासन ने भाग लिया था)। छात्रों के लिए पेश किए गए सभी कार्यों ने छात्रों के नैतिक, बौद्धिक, भावनात्मक विकास में योगदान दिया।

परिशिष्ट 1. शिक्षक द्वारा परिचयात्मक टिप्पणी। एक युवा पाठक को पहली कृतियों में से एक परी कथा "थ्री बियर्स" के बारे में पता चलता है। जंगल में खोई हुई एक लड़की के बारे में बात करते हुए, जो भालू के साथ एक झोपड़ी में घुस गई, लियो टॉल्स्टॉय ने बच्चों को आकार की अवधारणा से परिचित कराया: छोटा, मध्यम, बड़ा। फिर - कहानी "फिलिपोक"; कैसे पांच या छह साल के पाठकों की इच्छाएं कहानी के नायक के सपनों के साथ मेल खाती हैं कि कैसे तेजी से स्कूल जाना है। आगे - आत्मकथात्मक त्रयी से कहानी "बचपन", जहां पाठकों का ध्यान पहले से ही नायक के भावनात्मक अनुभवों पर केंद्रित होगा। निकोलेंका के जीवन के सबसे छोटे विवरणों में, विभिन्न युगों के पाठक उन विवरणों को नोटिस करते हैं जो स्वयं के करीब और समझने योग्य हैं। अधिकांश पाठकों की आत्मा में नायक का बचपन सबसे अधिक प्रत्यक्ष रूप से परिलक्षित होता है। सेवस्तोपोल की घेराबंदी की कठिनाइयों का अनुभव करने के बाद, लियो टॉल्स्टॉय हमारे लिए यह विचार लाते हैं कि सच्ची देशभक्ति उच्चतम मंडलियों में नहीं, बल्कि आम लोगों के घेरे में मांगी जानी चाहिए, जिनके कंधों पर युद्ध की मुख्य कठिनाइयाँ गिरीं। कहानी "आफ्टर द बॉल" में, जो एक सैनिक की क्रूर सजा के बारे में बताती है, लेखक की हिंसा से बुराई का प्रतिरोध न करने का विचार व्यक्त किया गया है, सेना में व्यवस्था और क्रूरता को बहाल करने के जबरदस्त तरीकों की आलोचना की गई थी। और लियो टॉल्स्टॉय के काम का अध्ययन करने का स्कूल पाठ्यक्रम "वॉर एंड पीस" उपन्यास के साथ समाप्त होता है, जिसके बारे में मैं साहित्यिक आलोचक स्ट्राखोव के शब्दों को कहना चाहूंगा: "... सभी जुनून, मानव जीवन के सभी क्षण, रोने से एक नवजात शिशु के मरने तक, एक मरते हुए बूढ़े की भावना के अंतिम विस्फोट तक, मनुष्य के लिए उपलब्ध सभी दुख और खुशियाँ - सब कुछ इस तस्वीर में है! ” टॉल्स्टॉय का पूरा जीवन एक संघर्ष था, सभी बुराई और हिंसा के खिलाफ एक विरोध, उनके सभी कार्यों ने उच्च नैतिक आदर्शों पर जोर दिया।

परिशिष्ट 2। छात्र संदेश। (वी.एस. काम्यशेव के लेख पर आधारित "एलएन टॉल्स्टॉय - कलाकार और विचारक")। "प्रसिद्ध जर्मन लेखक थॉमस मान के अनुसार," ... एक लेखक का कार्य जीवन का न्यायाधीश और उत्तेजक होना है। प्रारंभ में, टॉल्स्टॉय ने खुद को सामान्य रूप से लोगों के लिए उपयोगी होने का कार्य निर्धारित किया, लेकिन विशेष रूप से रूस के लोगों के लिए "... अपने करियर की शुरुआत में, लेखक एक संकट का अनुभव करता है, अपने सामाजिक वातावरण के साथ एक कलह, एक विराम में समाप्त होता है। , जिसकी चर्चा कन्फेशन (१८७९ - १८८२) में की गई है: "मैंने अपने सर्कल के जीवन को त्याग दिया, यह पहचानते हुए कि यह जीवन नहीं है, बल्कि जीवन का एक उदाहरण है।" सामान्य व्यक्ति अपनी संपूर्णता, "प्रकृति के साथ विलय" के लिए टॉल्स्टॉय के करीब है: आम लोग "कठिन और अभाव से भरे अपने जीवन में हमसे बहुत अधिक हैं"; इसलिए "यह हमारे भाई के लिए अच्छा नहीं है कि हम उसमें बुराई की तलाश करें और उसका वर्णन करें।" इसलिए, टॉल्स्टॉय आश्वस्त हैं, "एक वास्तविक किसान लोग" कला की वस्तु बन जाना चाहिए। अपने विश्वास के "हठधर्मिता" की व्याख्या करते हुए, टॉल्स्टॉय ने स्पष्ट रूप से व्यक्त किया: "एक विचारक और कलाकार कभी भी ओलंपिक ऊंचाइयों पर चुपचाप नहीं बैठेंगे, जैसा कि हम कल्पना करते थे; मोक्ष या सांत्वना पाने के लिए विचारक और कलाकार को लोगों के साथ मिलकर कष्ट उठाना चाहिए ”। लेखक आश्वस्त है कि यह कला का एक काम है जो एक व्यक्ति को सद्गुण, उच्च नैतिकता की भावना में शिक्षित करता है, उसे सक्रिय सामाजिक गतिविधि में शामिल करता है। टॉल्स्टॉय का लोकतांत्रिक मानवतावाद एक ऐसा कारक है जो उनके विश्वदृष्टि और रचनात्मकता की एकता को निर्धारित करता है। यहाँ प्रावधान हैं जो एक कलाकार और विचारक के रूप में टॉल्स्टॉय की नींव हैं: "अंतरजातीय संबंधों के स्तर पर, यह लोगों के बीच युद्ध और दुश्मनी का एक भावुक इनकार है। पारस्परिक संबंधों के स्तर पर, यह लोगों की एकता और भाईचारे का आह्वान है। एक व्यक्ति के स्तर पर, यह एक व्यक्ति की सुधार करने की अनंत क्षमता की पुष्टि है। ” टॉल्स्टॉय मानवता को स्वतंत्रता और समानता के राज्य तक नहीं ले जा सकते थे, लेकिन वे अन्याय के राज्य की नींव को कमजोर कर सकते थे। और उन्होंने इसे प्रचार कार्यों में बड़ी ताकत के साथ किया। ”

परिशिष्ट #3. छात्र रिपोर्ट (ए.ए. गोरेलोव के लेख के आधार पर "टॉल्स्टॉय - वह कौन है?") "मानव जाति के इतिहास में उनकी गतिविधि और महत्व की प्रकृति से, एल। टॉल्स्टॉय की तुलना बाइबिल के भविष्यवक्ताओं के साथ की जा सकती है, और यदि हम लेते हैं समय हमारे करीब, फिर महान प्रोटेस्टेंट के साथ। टॉल्स्टॉय सामान्य रूप से रूसी जीवन और सामान्य रूप से जीवन का "दर्पण" थे। वे न केवल एक प्रतिभाशाली लेखक थे, बल्कि एक दार्शनिक भी थे, उन्होंने मानवीय ज्ञान में महत्वपूर्ण योगदान दिया। ग्रंथ में "तो हमें क्या करना चाहिए?" टॉल्स्टॉय ने पूर्व-क्रांतिकारी रूस के सत्तावादी शासन की तीखी आलोचना की। यह काम मुख्य रूप से जनसंख्या जनगणना के दौरान कामकाजी लोगों के जीवन के लेखक के अवलोकन पर आधारित था, और राष्ट्रीय आपदाओं और गरीबी की एक व्यापक तस्वीर प्रस्तुत की। उनका मानना ​​​​था कि शोषण पर वास्तविक काबू समाज के सभी स्तरों की नैतिकता के स्तर को बढ़ाने के परिणामस्वरूप आएगा, जो कि बल से नहीं, बल्कि वास्तविक संस्कृति से परिचित होने के माध्यम से संभव था।

ग्रंथ में कला क्या है? टॉल्स्टॉय ने सामान्य रूप से कला, विज्ञान और संस्कृति के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त किया। "कला भावनाओं के स्तर पर लोगों के बीच संचार के साधनों में से एक है। कला को एक व्यक्ति के आदर्शों और जीवन के अर्थ के बारे में उसके विचारों को बनाने के लिए कहा जाता है ””।

परिशिष्ट संख्या 4. छात्र संदेश। (के. सिल्विया के लेख के आधार पर "लियो टॉल्स्टॉय के कार्य में ब्रह्मांड के साथ शांति का दर्शन और एक चरित्र की सद्भाव की समस्या") "टॉल्स्टॉय के अनुसार शांति का विचार पियरे बेजुखोव के सपने में गहराई से निहित है युद्ध और शांति में एक विश्व।" यह महत्वपूर्ण है कि पियरे ने यह सपना प्लैटन कराटेव से मिलने के बाद देखा था, जो दुनिया की पहचान है। "और अचानक पियरे ने खुद को एक जीवित, लंबे समय से भूले हुए, नम्र पुराने शिक्षक के रूप में पेश किया ... उसने पियरे को एक ग्लोब दिखाया। यह ग्लोब बिना आयामों के एक जीवित, हिलती हुई गेंद थी। गोले की पूरी सतह एक साथ कसकर संकुचित बूंदों से बनी थी। और ये सभी बूंदें चली गईं, चली गईं और फिर कई से एक में विलीन हो गईं, फिर एक से वे कई में विभाजित हो गईं। प्रत्येक बूंद ने अलग करने की कोशिश की, सबसे बड़े स्थान पर कब्जा करने के लिए, लेकिन अन्य, उसी के लिए प्रयास करते हुए, इसे निचोड़ा, कभी इसे नष्ट कर दिया, कभी इसके साथ विलय कर दिया।

यह जीवन है, - पुराने शिक्षक ने कहा।

यह कितना सरल और स्पष्ट है, पियरे ने सोचा, मैं इसे पहले कैसे नहीं जान सकता था। ” पियरे को अंततः जीवन के सार के बारे में प्रश्न का उत्तर मिल जाता है: जीवन ही ईश्वर है। सब कुछ चलता है और चलता है, और यह गति ईश्वर है। और जब तक जीवन है, तब तक देवता की आत्म-चेतना का भोग है। जीवन से प्यार करने के लिए। प्यार के देवता "। "गेंद पर प्रत्येक बूंद एक व्यक्ति का प्रतीक है, बीच में भगवान है, और प्रत्येक बूंद उसे छोटे आकार में प्रतिबिंबित करने के लिए विस्तार करना चाहता है।" (एसौलोव आईए टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में सुलह का विचार // रूसी साहित्य में सुलह की श्रेणी। - पेट्रोज़ावोडस्क, 1995।)

टॉल्स्टॉय में एक वृत्त का विषय, एक वृत्ताकार गति अग्रणी है। पियरे का ग्लोब का प्रसिद्ध सपना इसे बहुत स्पष्ट रूप से साबित करता है। टॉल्स्टॉय ने अपने एक लेख में, पालन-पोषण पर विचार करते हुए, मानव विकास की तुलना सीधे गेंद से की है।

प्लाटन कराटेव में, जिन्होंने पियरे को जीवन की एक नई समझ सिखाई। कुछ "गोल" था, वह पियरे की आत्मा में "रूसी, दयालु, गोल" सब कुछ का व्यक्तित्व था।

चूँकि इस स्वप्न में सांसारिक और स्वर्गीय दोनों का मिलन होता है। व्यक्तित्व और संसार, मनुष्य और ईश्वर, कोई यह भी कह सकता है कि लोगों के बीच कोई निश्चित सीमा नहीं है, इस मामले में, लोगों के बीच कोई संघर्ष नहीं हो सकता है, जिससे खुद को चोट लगेगी। ऐसी जोड़ी के विचार को पियरे के साथ नताशा रोस्तोवा के विवाहित जीवन में दर्शाया गया है।

शादी के सात साल बाद, पियरे ने एक हर्षित, दृढ़ चेतना महसूस की कि वह एक बुरा व्यक्ति नहीं था, और उसने ऐसा महसूस किया क्योंकि उसने खुद को अपनी पत्नी में परिलक्षित देखा। अपने आप में, उन्होंने सभी अच्छे और बुरे को मिश्रित और एक दूसरे को अस्पष्ट महसूस किया। लेकिन उसकी पत्नी ने केवल वही दिखाया जो वास्तव में अच्छा था; जो कुछ भी अच्छा नहीं था, उसे फेंक दिया गया।" नताशा रोस्तोवा, जो पहली नज़र में अहंकार से पूर्ण आनंद के साथ रहती थी, अपने आसपास के लोगों को जीवन में आकर्षित करने की क्षमता रखती थी। इसलिए प्रिंस एंड्री ने नताशा को पहली बार देखकर अन्य लोगों के साथ रहने की जरूरत महसूस की, न कि एकांत जीवन की। लेकिन चोट लगने के बाद, उनकी पत्नी की मृत्यु के बाद, राजकुमार नीरस लग रहा था। पुराने बदसूरत ओक के पेड़ के साथ तुलना ने आंद्रेई बोल्कॉन्स्की की आंतरिक स्थिति पर जोर दिया: "कोई वसंत नहीं है, कोई सूरज नहीं है, कोई खुशी नहीं है ... हमारा जीवन खत्म हो गया है"।

टॉल्स्टॉय के कार्यों में, शांति और अहिंसा के दर्शन का सार ब्रह्मांड के साथ सद्भाव के विचार में परिलक्षित होता है। न केवल लोगों के खिलाफ, बल्कि जीवन के खिलाफ भी हिंसा ब्रह्मांड के कानून के खिलाफ है, और टॉल्स्टॉय, निश्चित रूप से, इसके प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण रखते हैं। उनकी रचनाओं में सकारात्मक चरित्रों का हमेशा प्रकृति के साथ सामंजस्य बिठाकर वर्णन किया गया है। युद्ध और शांति में शिकार के दृश्य में, जहां नताशा आश्वस्त है कि शिकार पर नहीं जाना असंभव है, प्रकृति के साथ उसकी एकता प्रकट होती है। लेखक प्रकृति के साथ विलीन होने के क्षण में नताशा के विशद अनुभवों को रोते हुए व्यक्त करता है। "उसी समय, नताशा, अपनी सांस को पकड़े बिना, खुशी और उत्साह से इतनी जोर से चिल्लाई कि उसके कान बज उठे। इस चीख के साथ उसने वह सब कुछ व्यक्त किया जो अन्य शिकारियों ने भी व्यक्त किया ... और यह चीखना इतना अजीब था कि उसे खुद इस जंगली चीख-पुकार पर शर्म आनी चाहिए थी और हर किसी को इस पर आश्चर्य होना चाहिए था, अगर यह किसी और समय होता ”। यह चीखना अजीब नहीं था, क्योंकि यह नताशा की भावनाओं का प्रकटीकरण था और साथ ही प्रकृति की स्थिति का भी प्रकटीकरण था, इसलिए नताशा ने प्रकृति के साथ विलय किया और इसे अपनी चीख से व्यक्त किया, यह वास्तविक मानवता की अभिव्यक्ति थी। यह कोई संयोग नहीं है कि टॉल्स्टॉय ने खुद एक किसान जीवन जीने की कोशिश की, जो प्रकृति के करीब जाने की उनकी इच्छा को दर्शाता है। टॉल्स्टॉय के जीवन और करियर ने हमेशा ब्रह्मांड के साथ सामंजस्य स्थापित किया है। टॉल्स्टॉय को प्रकृति का बहुत शौक था और वह प्रकृति को महसूस करना जानता था। दुनिया, जहां मनुष्य और प्रकृति की एकता राज करती है, सामंजस्यपूर्ण है ”।

परिशिष्ट संख्या 5. एन.ए. मिलोनोव की पुस्तक पर छात्र रिपोर्ट "रूसी लेखक और तुला क्षेत्र: स्थानीय विद्या के साहित्यिक अध्ययन पर निबंध।" - तुला: प्रियोस्को पुस्तक। पब्लिशिंग हाउस, 1971। Yasnaya Polyana के मेहमान।हमारे देश के कई उल्लेखनीय लोगों ने यास्नाया पोलीना का दौरा किया: लेखक ए.एम. गोर्की, ए.पी. चेखव, आई.एस. तुर्गनेव, वी.जी. कोरोलेंको, वी.काटेव, एस। बेशक, समकालीन कवि और लेखक आर। गमज़ातोव, ई। येवतुशेंको, पी। अलेशकोवस्की, सांस्कृतिक शख्सियत, अभिनेता, महान संगीतकार एम। रोस्त्रोपोविच, रूस के पहले राष्ट्रपति बी. येल्तसिन टॉल्स्टॉय के निजी पुस्तकालय में कवि ए.ए. फेट, लेखक ए.एम. गोर्की, फ्रांसीसी लेखक ए.फ्रांस, अंग्रेजी लेखकों और नाटककारों जे. गल्सवर्थी, बी.शॉ द्वारा उन्हें भेंट की गई पुस्तकें हैं। , फ्रांसीसी उपन्यासकार और प्रचारक आर. रोलैंड। हर दो साल में यास्नया पोलीना एस्टेट संग्रहालय में एक पारिवारिक कार्यक्रम होता है। विभिन्न देशों और महाद्वीपों से, यूरोप से संयुक्त राज्य अमेरिका तक, अफ्रीका से लैटिन अमेरिका तक और अंत में, रूस और सीआईएस के विभिन्न शहरों से, टॉल्स्टॉय और बेर्स के प्रत्यक्ष वंशज यास्नया पोलीना घोंसले में आते हैं। एक नियम के रूप में, ये लेव निकोलाइविच और सोफिया एंड्रीवाना के परपोते और परपोते हैं। वर्तमान में, टॉल्स्टॉय के लगभग चार सौ प्रत्यक्ष वंशज दुनिया भर में रहते हैं, और उनमें से लगभग सभी एक-दूसरे को जानते हैं और यहां तक ​​\u200b\u200bकि हर दो साल में एक बार अपनी ऐतिहासिक मातृभूमि में मिलते हैं। इस पर केवल गर्व किया जा सकता है। एक अनूठा मामला जब 150 साल पहले पैदा हुआ एक परिवार अभी भी मौजूद है, सबसे पुराने टॉल्स्टॉय परिवार की परंपराओं को ध्यान से संरक्षित करना।

सूचनात्मक संसाधन।

1. टॉल्स्टॉय संग्रह - 2008। लियो टॉल्स्टॉय और रूसी क्रांति: XXX अंतर्राष्ट्रीय टॉल्स्टॉय रीडिंग की सामग्री। - तुला: पब्लिशिंग हाउस तुल। राज्य पेड उन्हें अन-टा। एल.एन. तोस्तोगो, 2008 .-- 249 पी।

2. साहित्य की पाठ्यपुस्तक, एड। जीए ओबेरनिखिना। - एम।: अकादमी, 2009।-- पी। 325। विश्व साहित्य में टॉल्स्टॉय की रचनात्मकता।

3. जीवन में टॉल्स्टॉय। टॉल्स्टॉय और वी.जी. चेर्टकोव की तस्वीरों में लियो टॉल्स्टॉय। संकलक और लेखक: टी.के. पोपोवकिना और एर्शोवा ओ.ई. - तुला: प्रियोस्को पुस्तक। फ्रॉम-इन, 1988।

4. रूसी कलाकारों की छवि में लियो टॉल्स्टॉय। ज़ोटोव ए .. - एम।: इज़ोगिज़, 1953।

5. यास्नया पोलीना। लियो टॉल्स्टॉय का घर-संग्रहालय। पुज़िन एनपी .. - एम।: सोवियत रूस, 1982।

6. लियो टॉल्स्टॉय चित्रों, दृष्टांतों, दस्तावेजों में। हाई स्कूल के शिक्षकों के लिए एक पुस्तिका। - एम।: राज्य। उच। - पेड। न्यूनतम से RSFSR का ज्ञानोदय। 1956.

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8.http: // पुराना - वाईपी। अमर - संग्रहालय। आरयू / इतिहास

महान रूसी लेखक लियो निकोलाइविच टॉल्स्टॉय का काम रूसी साहित्य के इतिहास में, विश्व संस्कृति के खजाने में एक अमूल्य योगदान देता है।

टॉल्स्टॉय के काम के रूप में इस तरह की एक महान साहित्यिक और सामाजिक घटना की विविधता और जटिलता का खुलासा करते हुए, VI लेनिन ने लिखा: "... एल। टॉल्स्टॉय अपने कार्यों में इतने महान प्रश्न उठाने में सक्षम थे, वह ऐसी कलात्मक शक्ति के लिए उठने में कामयाब रहे कि उनकी रचनाओं ने विश्व कथा साहित्य में पहले स्थान पर कब्जा कर लिया। ”

टॉल्स्टॉय के नाम के साथ, वी। आई। लेनिन ने 1861 से 1905 तक एक लंबे संक्रमणकालीन युग को जोड़ा - पहली रूसी क्रांति की तैयारी की अवधि। "सामंती जमींदारों द्वारा कुचले गए देशों में से एक में क्रांति की तैयारी का युग, टॉल्स्टॉय के सरल कवरेज के लिए धन्यवाद, सभी मानव जाति के कलात्मक विकास में एक कदम आगे के रूप में सामने आया।" पहली रूसी क्रांति की तैयारी और विकास की प्रक्रिया जटिल और विरोधाभासी थी।

जीवन का एक लंबा सफर तय करने के बाद - लगभग एक सदी, टॉल्स्टॉय ने महान सामाजिक और राजनीतिक परिवर्तन देखे। टॉल्स्टॉय ने अपने युग की सभी घटनाओं का जवाब देते हुए जबरदस्त कलात्मक शक्ति के साथ, अपने आसपास के जीवन के सभी अन्याय की तीखी आलोचना की, मेहनतकश लोगों की दासता पर आधारित व्यवस्था की विफलता का खुलासा किया।

ज़ारिस्ट रूस के निरंकुश तंत्र के अपने निर्दयी प्रदर्शन में, "सभी और सभी प्रकार के मुखौटे को फाड़ना", स्वतंत्रता के लिए व्यापक किसान जनता की स्वतंत्रता-प्रेमी आकांक्षाएं, कठोर जीवन स्थितियों के खिलाफ उनका गुस्सा विरोध, और उनके शोषण के प्रति घृणा प्रकट हुई।

और, इस तथ्य के बावजूद कि टॉल्स्टॉय ने क्रांति का खंडन किया, उन्होंने अस्पष्ट रूप से कल्पना की, उस युग के अधिकांश किसानों की तरह, रूस में एक नया समाज क्या होना चाहिए और इसके लिए वास्तविक रास्ते क्या होने चाहिए, अपनी आरोप गतिविधियों के साथ उन्होंने योगदान दिया पुरानी व्यवस्था को उखाड़ फेंकने का संघर्ष, जन-जन की चेतना में क्रांति लाना।

टॉल्स्टॉय की निंदा और विरोध के क्रांतिकारी सार को पहली बार स्थापित करने के बाद, लोगों की आकांक्षाओं को दर्शाते हुए, VI लेनिन ने लिखा: "... टॉल्स्टॉय ने न केवल कला के ऐसे काम दिए, जिन्हें हमेशा जनता द्वारा सराहा और पढ़ा जाएगा। जमींदारों और पूंजीपतियों के जुए को उखाड़ फेंकने के लिए मानव जीवन की स्थिति - उन्होंने आधुनिक व्यवस्था द्वारा उत्पीड़ित व्यापक जनता के मूड को व्यक्त करने, उनकी स्थिति को रेखांकित करने, विरोध और आक्रोश की सहज भावना व्यक्त करने के लिए उल्लेखनीय शक्ति के साथ कामयाबी हासिल की। । "

महान रूसी लेखक के काम के विश्व महत्व पर उत्कृष्ट फ्रांसीसी लेखक रोमेन रोलैंड ने जोर दिया था, जिन्होंने कई वर्षों तक टॉल्स्टॉय का अध्ययन किया था। टॉल्स्टॉय की महानता के बारे में बोलते हुए, उन्होंने कहा: "लियो टॉल्स्टॉय ने उस समय मौजूद सामाजिक व्यवस्था के झूठ और अपराधों को शानदार ढंग से उजागर किया, उनकी आलोचना की, जो अपने आप में क्रांति का आह्वान था।"

तो, टॉल्स्टॉय की विरासत का स्थायी मूल्य जीवन के गहन ज्ञान की अभिव्यक्ति में, वास्तविक लोकतंत्र में, लोगों की निस्वार्थ सेवा में निहित है।

परिचय कक्ष की अलमारियों में रखी पुस्तकें महान लेखक के कार्यों के विश्व महत्व के बारे में बताती हैं। ये दुनिया के लोगों की भाषाओं में, रूसी में और हमारे देश की कई भाषाओं में कार्यों के विभिन्न संस्करण हैं। उनमें से कलाकारों डी। शमारिनोव, ए। समोखवालोव, एस। खर्शक और अन्य के चित्रों के साथ कई खूबसूरती से डिजाइन किए गए संस्करण हैं। यहाँ एल. एन. टॉल्स्टॉय की संपूर्ण (जुबली) एकत्रित कृतियाँ हैं, जिनकी संख्या 90 है। 1928-1958 में स्टेट पब्लिशिंग हाउस ऑफ फिक्शन द्वारा प्रकाशित लेखक का यह पहला पूर्ण संग्रहित कार्य, विश्व संस्कृति के इतिहास की सबसे बड़ी घटना है। लेखक के जन्म की शताब्दी मनाने के लिए 1928 में प्रकाशन शुरू किया गया था।

इस प्रकाशन की मात्रा बेजोड़ है। सभी संस्करणों को प्रकाशन के लिए तैयार करने और उन्हें जारी करने में 30 साल लग गए। जीवित पांडुलिपियों के खिलाफ सभी कार्यों के ग्रंथों की जाँच की गई। पिछले संस्करण की त्रुटियों को ठीक कर दिया गया है, विकृतियों को ठीक कर दिया गया है और ज़ारिस्ट सेंसर द्वारा की गई चूक को बहाल कर दिया गया है। जयंती संस्करण में न केवल लेखक के कार्यों का पाठ शामिल है, बल्कि ड्राफ्ट, रेखाचित्र, अंश भी शामिल हैं, जो किसी कारण से लेखक द्वारा फेंके गए, पूरे लिंक। यह डायरी, नोटबुक, पत्र भी छापता है। यह सब कई टिप्पणियों के साथ है। इस प्रकाशन में टॉल्स्टॉय के कार्यों के अध्ययन के लिए असामान्य महत्व की सामग्री शामिल है, जिससे उनकी रचनात्मक प्रयोगशाला में प्रवेश करना, उनकी सोच की पूरी प्रक्रिया का पता लगाना संभव हो जाता है।

सोवियत संस्करणों के साथ, प्रदर्शनी सभी महाद्वीपों के लोगों की भाषाओं में टॉल्स्टॉय के कार्यों को प्रस्तुत करती है। पुस्तकों के अनुवादों की संख्या और उन भाषाओं की संख्या के संदर्भ में जिनमें उनका अनुवाद किया गया है, टॉल्स्टॉय दुनिया के लेखकों में पहले स्थान पर हैं।

विभिन्न अंतरराष्ट्रीय सार्वजनिक और सांस्कृतिक संगठनों द्वारा यास्नाया पोलीना एस्टेट संग्रहालय को कई किताबें दान की गईं, यास्नाया पोलीना के उल्लेखनीय आगंतुकों द्वारा कई किताबें दान की गईं।

किताबें टॉल्स्टॉय की विदेशों में महान लोकप्रियता, सभी देशों के लोगों द्वारा उन पर दिए गए गहरे ध्यान की बात करती हैं।

विश्व प्रसिद्ध रूसी लेखक लियो निकोलाइविच टॉल्स्टॉय के कार्यों ने लोगों के दिलों में उनकी आत्मा के सबसे गुप्त कोनों को जीत लिया है। वे हमेशा एक प्रतिबिंब रहे हैं, पहला, रूसी संस्कृति के धन और विचार की गहराई का, और दूसरा, धार्मिक वैभव और सुंदरता का। काउंट, जिनके पास अपनी संपत्ति है, मानद शिक्षाविद और इंपीरियल एकेडमी ऑफ साइंसेज के संबंधित सदस्य टॉल्स्टॉय एल.वी. पहले से ही अपने जीवनकाल के दौरान उन्हें एक दुर्लभ मान्यता मिली - रूसी साहित्य का प्रमुख, जिसकी बदौलत उन्हें माना जाता था और आज भी उन्हें 19 वीं शताब्दी से 20 वीं शताब्दी तक रूसी साहित्य के संक्रमण की पहचान माना जाता है। उन्होंने विश्व मानवतावाद और यथार्थवाद में सबसे समृद्ध योगदान दिया, क्योंकि अपने कार्यों के साथ उन्होंने लगातार अपने विचारों की मानवतावादी दिशाओं और रूसी लोगों के रोजमर्रा के जीवन के यथार्थवाद पर जोर दिया।

क्लासिक ने अपने साहित्यिक जीवन की शुरुआत अपनी डायरी रखने के साथ की, जहां उन्होंने अपने दार्शनिक व्यवसाय में सुधार किया, अपने लेखन कौशल को सम्मानित किया और अपने व्यक्तित्व के विकास पर काम किया, अपने लिए विभिन्न नियम और लक्ष्य निर्धारित किए। लियो निकोलायेविच टॉल्स्टॉय के कुछ काम विशेष रूप से उनके मनोवैज्ञानिक स्वभाव से प्रतिष्ठित हैं, जहां वह अपने नायकों के कई चरित्र लक्षणों और विभिन्न वर्गों के लोगों के बीच संबंधों की बारीकी से जांच करते हैं। यह भी महसूस किया जाता है कि उत्कृष्ट रूसी लेखक न केवल धर्मनिरपेक्ष जीवन के पारखी थे, बल्कि किसानों के दैनिक जीवन के भी पारखी थे। टॉल्स्टॉय लेव निकोलाइविच के कार्यों में भी ध्यान देने योग्य उनकी सैन्य, शैक्षणिक और सामाजिक गतिविधियां, उनकी यात्राएं और उनकी शादी है।

"युद्ध और शांति" - रूसी संस्कृति, इतिहास और मनोविज्ञान में एक खिड़की

लंबे समय से परिकल्पित युद्ध और शांति लिखने से पहले, टॉल्स्टॉय ने द डिसमब्रिस्ट्स पर काम किया, जो संयोगवश अधूरा रह गया। इसलिए, सभी ऐतिहासिक और राजनीतिक घटनाओं, जाहिरा तौर पर, लेखक को लिखने से पहले संशोधित करना पड़ायुद्ध और शांति। महाकाव्य उपन्यास भागों में प्रकाशित हुआ था। पहला भाग 1865 में "रूसी बुलेटिन" में दिखाई दिया, फिर 1868 में - तीन भाग, और फिर उसी वर्ष - पहले से ही अंतिम दो।

इसकी संरचना और सामग्री में अद्वितीय लियो निकोलायेविच टॉल्स्टॉय के इस तरह के काम ने तुरंत उस समय के रूस के अधिकांश आलोचकों और प्रसिद्ध लेखकों का ध्यान आकर्षित किया। और दुनिया भर में इस उपन्यास के प्रसार की गति, उस समय भी जब कोई अच्छी तरह से तेल वाली विज्ञापन प्रणाली और इंटरनेट नहीं था, ने बहुत गति प्राप्त की और उन्हें आज तक धीमा नहीं किया। इसलिए, उदाहरण के लिए, इस आकर्षक ऐतिहासिक और मनोवैज्ञानिक उपन्यास के पहले चार खंड लगभग तुरंत ही बिक गए ताकि उन्हें तुरंत संस्करण को दोहराना पड़े।

हर रोज पल
"युद्ध और शांति" में सब कुछ और प्यार का जुनून, और राजनीतिक साज़िश, और युद्ध, और जीवन के अर्थ और जीवन पथ के उनके क्रमिक मार्ग के बारे में नायकों की दार्शनिक खोज और तर्क है।

लेव निकोलाइविच की शैली को विशेष रूप से नोट किया गया था, जिसकी मदद से वह रूसी आत्मा के गहरे और हार्दिक मनोवैज्ञानिक पक्ष को पूरी तरह से प्रतिबिंबित करने में कामयाब रहे। भूखंडों का एक गतिशील परिवर्तन उपन्यास को जीवंतता और बहुमुखी प्रतिभा देता है। कभी-कभी यह उस युग की ऐतिहासिक घटनाओं का एक बड़े पैमाने पर पैनोरमा होता है, और कभी-कभी यह एक कलाकार का भव्य दार्शनिक चित्र होता है जो अस्तित्व की शाश्वत समस्याओं को उठाता है और तुरंत विस्तार से जवाब देता है।

"अन्ना करेनिना" - भावुक प्रेम की त्रासदी और जीवन शक्ति

लियो निकोलायेविच टॉल्स्टॉय के सभी कार्यों का उपन्यास "अन्ना करेनिना" शायद उस समय की प्रेम शैली में सबसे लोकप्रिय है। क्योंकि यह उज्ज्वल रूप से ट्रेस की गई कथानक रेखाओं, मुख्य पात्रों की प्रभावशाली छवियों और प्रश्नों के वैचारिक निरूपण द्वारा प्रतिष्ठित है जो पूरी तरह से लेव निकोलाइविच के समकालीनों के संबंधों से जुड़े हैं।

प्रकाश उपन्यास के पहले भागों में केवल भागों में मिला। पहला भाग 1875 में "रूसी बुलेटिन" द्वारा प्रकाशित किया गया था और तुरंत पाठकों की एक विस्तृत श्रृंखला का ध्यान आकर्षित किया, और शेष भाग पहले से ही बड़ी बेसब्री से प्रतीक्षा कर रहे थे। उपन्यास का पूरा होना 1877 माना जाता है, और पूरे उपन्यास का अगला संस्करण पहले से ही 1878 में तैयार किया गया था।

नायक के जुनून की कहानी आधुनिक ग्लैमरस रोमांस उपन्यासों या कहानियों से बिल्कुल अलग है। अपने पति के साथ अन्ना के संबंधों की जटिलता, काउंट व्रोन्स्की के लिए उसका लापरवाह जुनून, अपने बच्चे के लिए उसका प्यार और गपशप - यह सब मुख्य चरित्र को अंदर से फाड़ देता है और उसकी आंतरिक दुनिया को और भी अधिक भ्रमित करता है। शोधकर्ताओं के अनुसार, ये महत्वपूर्ण बिंदु, उस समय के समाज में विखंडन और विखंडन का सबसे सटीक प्रतिबिंब हैं, जहां एक साथ अच्छाई और बुराई का शासन उस समय के लोगों में मनोवैज्ञानिक विकृति के एक स्पष्ट चरित्र का है।

इसके अलावा, उन्नीसवीं सदी के उत्तरार्ध की राजनीतिक, सामाजिक और ऐतिहासिक वास्तविकता के साथ उपन्यास के नायकों के प्रोटोटाइप भी दिलचस्प हैं। अन्ना के पति, अलेक्सी कारेनिन, आलोचकों को सत्ता के लोगों का एक उज्ज्वल प्रतिनिधि लग रहा था, उनके प्रेमी व्रोन्स्की को उस समय के सुनहरे युवाओं के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था, और अन्ना को घेरने वाला पूरा धर्मनिरपेक्ष समाज, वास्तव में, समाज का एक उदाहरण था। जो लेव निकोलाइविच रहते थे। यह उपन्यास को इस तथ्य से जटिल बनाता है कि यह केवल एक तुच्छ प्रेम कहानी नहीं है, बल्कि पूर्व-क्रांतिकारी युग की सामाजिक अराजकता का वर्णन करने वाला एक कठिन काम है।

"पुनरुत्थान" उपन्यास में एक भ्रष्ट महिला की आंतरिक दुनिया का संघर्ष

लियो निकोलायेविच टॉल्स्टॉय के कार्यों का अंतिम उपन्यास, जिसे उन्होंने इसके प्रकाशन के वर्ष (1899) में पहले ही निर्मित कर लिया था। उन्होंने फिर से पाठकों के लिए एक ज्वलंत सामाजिक विषय उठाया - यह एक भ्रष्ट महिला का भाग्य है। कथानक के आधार के रूप में, लेखक ने एक नाविक के बारे में गाइ डे मौपासेंट के विषयों में से एक को लिया, जो एक यात्रा से आया था, अपने स्वयं के सुख के लिए एक वेश्यालय में देखने का फैसला किया, और फिर अपनी बहन को उस महिला में पहचान लिया जिसके साथ वह था मज़ा करना। इस त्रासदी ने लेव निकोलाइविच की इच्छा के रूप में कार्य किया कि वह अपने आगे के अध्ययन के लिए मूल लेखक से इसी तरह के विषय की भीख माँगे।

कथानक में बहुत सारी गतिशीलता और भावुक दृश्य हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, कम से कम उपन्यास की शुरुआत लें, जहां नायिका, एकातेरिना मास्लोवा को गलती से चार साल की कड़ी मेहनत की सजा सुनाई जाती है। हालांकि, सभी जूरी सदस्य वेश्या के बेकार भाग्य के प्रति उदासीन नहीं थे, और उनमें से एक, दिमित्री नेखिलुदोव ने उसकी मदद करने का फैसला किया। और न केवल इसलिए कि वह न्याय के गर्भपात से नाराज था, बल्कि बाकी सब चीजों के अलावा, उसने कैथरीन में उस महिला को पहचान लिया जिसके साथ उसने एक बार रात बिताई थी, और फिर उसे छोड़ दिया। पात्रों के व्यवहार की मनोवैज्ञानिक प्रकृति कैथरीन के सामने दिमित्री के अपराधबोध की गहरी जागरूकता में निहित है, जो उसे पूरे उपन्यास में ले जाएगी।

टॉल्स्टॉय एल.एन. की कहानियों और कहानियों की प्रासंगिकता। और आज

लियो निकोलायेविच टॉल्स्टॉय की त्रयी "बचपन", "किशोरावस्था", "युवा", आकर्षक उपन्यास "पारिवारिक खुशी", दोनों वयस्कों और "कहानियों और कहानियों" के रूप में इस तरह के काम - ये सभी पाठक के लिए प्रासंगिक हैं दिन। आज तक, लोग उनसे दैनिक ज्ञान प्राप्त करते हैं, जो उनके जीवन के कई मुद्दों, कुछ सामाजिक परिस्थितियों में जीवित रहने और पारस्परिक संबंधों को मजबूत करने पर प्रकाश डाल सकता है।

"बचपन", "किशोरावस्था", "युवा" को व्यावहारिक रूप से छद्म आत्मकथात्मक उपन्यास के रूप में संदर्भित किया जाता है, जहां भूखंडों या कहानियों का सामना करना पड़ता है जो जीवन परिस्थितियों या लेखक की कुछ घटनाओं पर संकेत देते हैं। "पारिवारिक सुख" एक विवाह के रिश्ते की जटिलता को प्रकट करता है, जो कुछ अजीब भी शुरू हुआ, लेकिन इसकी निरंतरता का पालन करना और भी दिलचस्प है। और "कहानियां और कहानियां" उनके साथ रोमांच की एक आकर्षक दुनिया लाती हैं और साथ ही लेव निकोलाइविच जैसे लेखक-शिक्षक के उच्च नैतिकता और नैतिक निष्कर्ष भी लाती हैं।

सबसे आम गलतफहमियों में से एक है लोगों को अच्छा, बुरा, बेवकूफ, स्मार्ट समझना। एक व्यक्ति बदलता है, और उसके पास सभी संभावनाएं हैं: वह मूर्ख था, चतुर हो गया, क्रोधित हो गया, दयालु हो गया और इसके विपरीत। यही मनुष्य की महानता है।

एल.एन. टालस्टाय

15 दिसंबर को, लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" के अंशों का एक अभिव्यंजक वाचन हुआ। इस कार्यक्रम में 12 INPO नए लोगों ने भाग लिया: किरिल मिक्रियुकोव, समूह १३९२; चगीना केन्सिया, जीआर। १४१२; इवानोव निकिता, जीआर 1411; कमंचद्ज़्यान वेलेरिया, समूह 1221; सेकेरिन एवगेनी, समूह 1231; मतवेव अलेक्जेंडर, समूह 1032; रेशेतनिकोव एवगेनी, समूह 1392; चेर्निएन्को तारास, समूह 1172; शकल्याव एंटोन, समूह 1031; रुडोव्स्काया डारिया, समूह 1171; उसानोव इवान, समूह 1391; एम्शानोवा डायना, समूह 1131।

सभी छात्रों ने अंशों को कलात्मक रूप से पढ़ा, लेकिन एल.एन. टॉल्स्टॉय के महान कार्य में विशेष पैठ को ध्यान में नहीं रखा जा सकता है। किरिल मिक्रीकोव, समूह 1392 जिन्होंने लोगों के युद्ध के क्लब के बारे में एक अंश पढ़ा: "... लोगों के युद्ध का क्लब अपनी सभी दुर्जेय और राजसी ताकत के साथ, किसी के स्वाद और नियमों को पूछे बिना, मूर्खतापूर्ण सादगी के साथ, लेकिन समीचीनता के साथ, कुछ भी अलग किए बिना, यह उठ गया, गिर गया और फ्रांसीसी को तब तक नाखून दिया जब तक कि सब कुछ नष्ट नहीं हो गया। आक्रमण
और उन लोगों को आशीर्वाद जो १८१३ में फ्रांसीसी की तरह नहीं हैं, कला के सभी नियमों के अनुसार सलामी देते हैं और तलवार को मूठ से मोड़ते हैं, कृपापूर्वक और विनम्रता से इसे उदार विजेता को देते हैं, लेकिन उन लोगों को आशीर्वाद देते हैं जो परीक्षण के एक क्षण में, बिना यह पूछे कि उन्होंने ऐसे मामलों में दूसरों के नियमों के अनुसार कैसे काम किया, सादगी और सहजता के साथ, वे पहले क्लब को उठाते हैं और उसे तब तक नाखून देते हैं जब तक कि उसकी आत्मा में अपमान और बदले की भावना को प्रतिस्थापित नहीं किया जाता है। अवमानना ​​और दया ".

गेय वाचन को सभी ने याद किया रेशेतनिकोवा एवगेनिया, समूह 1392 , सोन्या और नताशा के बीच रात की बातचीत को कलात्मक रूप से व्यक्त करना। दोनों छात्र रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक के छात्र हैं गशकोवा गैलिना वासिलिवेना ... घटना उपन्यास के लिए चित्रों के साथ थी, जिसे ग्रिगोरी ग्लुशकोव, समूह 1032 द्वारा चुना गया था।

लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" के अंशों को पढ़ने से पता चलता है कि महान साहित्य लोगों को एकजुट करता है। महाकाव्य उपन्यास एक विशाल देशभक्ति का प्रभार रखता है; रूस के सभी सामाजिक स्तरों के जीवन को कवर करते हुए, यह राष्ट्र को इतिहास के एक महत्वपूर्ण मोड़ पर दिखाता है।

किसान बच्चों के साथ लियो टॉल्स्टॉय का अध्ययन बहुत ध्यान देने योग्य है। उनका मानना ​​​​था कि लोगों की गरीबी का एक कारण उनकी अज्ञानता थी, और इसलिए उन्होंने इस स्थिति को ठीक करने का बीड़ा उठाया। टॉल्स्टॉय ने जिस स्कूल की व्यवस्था की, वह सामान्य स्कूल की तरह नहीं था। सबसे पहले, किसानों को अपने बच्चों को मुफ्त में पढ़ाने के लिए गुरु के विचार पर संदेह था, इसलिए कुछ छात्र थे, लेकिन समय के साथ उनमें से बहुत सारे थे, और वे सभी आनंद के साथ पढ़ते थे, चलते थे, दिलचस्प सुनते थे कहानियां, और गिनती। लेखक ने यह देखने के लिए विदेश भी यात्रा की कि वहाँ बच्चों को कैसे पढ़ाया जाता है। उनकी मदद से, आसपास के गांवों में स्कूल खुलने लगे और छात्रों ने शिक्षकों के रूप में काम किया। रविवार को वे यास्नया पोलीना में एकत्र हुए, उन्होंने स्कूल और काम के बारे में बताया। टॉल्स्टॉय ने यास्नया पोलीना पत्रिका प्रकाशित की, जिसमें अन्य शिक्षकों द्वारा शिक्षण और पालन-पोषण पर उनके लेख और लेख प्रकाशित किए गए। भूमि के लिए लेव निकोलाइविच का प्रेम अल्पकालिक नहीं था। वह न केवल चलना, आराम करना, अद्भुत परिदृश्य का आनंद लेना और शिकार करना पसंद करता था। नहीं! एक गिनती के रूप में, वह एक साधारण लिनन शर्ट में चलने में संकोच नहीं करता था, अपनी आस्तीन ऊपर रोल करता था, वह एक हल के पीछे खेत में चलना पसंद करता था, जब तक उसे पसीना नहीं आता था। अपनी संपत्ति पर उन्होंने मधुमक्खी पालन की कोशिश की, दांव खोदा, बाग लगाए, शुद्ध सूअर और गायों को पाला। वह हर चीज में सफल नहीं हुआ, कई मायनों में वह निराश था, अपने कार्यों से असंतोष महसूस करता था, लेकिन फिर भी उसने काम किया। टॉल्स्टॉय जंगलों के एक उत्साही रक्षक थे और अपने जंगल को एक विशेष, कोमल प्रेम से प्यार करते थे। उनकी पत्नी सोफिया एंड्रीवाना टॉल्स्टॉय के लिए जीवन में एक वास्तविक दोस्त, सहायक और समर्थन बन गईं। जब उनका विवाह हुआ, वह चौंतीस वर्ष का था, वह अठारह वर्ष की थी, लेकिन वह चतुर, बुद्धिमान, देखभाल करने वाली, प्रेमपूर्ण ढंग से व्यवस्थित जीवन और गृहस्थी में व्यस्त थी। जब वह यास्नया पोलीना में पहुंची, तो यहां सब कुछ छोड़ दिया गया था, फूलों के बिस्तर और रास्ते नहीं थे। और युवा मालकिन ने जल्दी से सब कुछ ठीक कर दिया। परिवार कई गुना बढ़ गया। धीरे-धीरे इसमें दस बच्चे दिखाई दिए। लेव निकोलाइविच ने लगातार घर का पुनर्निर्माण और निर्माण किया। वे सौहार्दपूर्ण और आनंदपूर्वक रहते थे, शाम को वे पियानो बजाते थे, गाते थे, मालिक उनके कामों को पढ़ता था, शतरंज खेलता था। रिश्तेदार और दोस्त अधिक से अधिक बार आते थे, और किसी को भी इस बात की परवाह नहीं थी कि घर छोटा है, उसमें फर्नीचर नया नहीं है, और सामान्य तौर पर सब कुछ लगभग तपस्वी था। इस घर में लिखना कितना आसान था... लेकिन जीवन जितना आगे बढ़ता गया, टॉल्स्टॉय उतना ही उदास होता गया। कम उम्र से, उन्होंने खुद से सवाल पूछा: एक व्यक्ति किसके लिए रहता है? लोग असमान क्यों हैं? कुछ लोग दूसरों की कीमत पर क्यों जीते हैं? और अपने पूरे जीवन में वह शासक वर्ग से संबंधित होने के लिए शर्मिंदा था। १८७८ में उन्होंने बड़े लेख "कन्फेशन" पर काम करना शुरू किया, जहां उन्होंने लिखा: "मेरे साथ एक क्रांति हुई, जो लंबे समय से मुझमें तैयारी कर रही थी और जिसकी कमाई हमेशा मुझमें थी। मेरे साथ क्या हुआ था कि हमारे सर्कल का जीवन - अमीर, वैज्ञानिक - न केवल मुझसे बीमार हो गए, बल्कि सभी अर्थ भी खो गए ... पूरे कामकाजी लोगों का जीवन, पूरी मानवता का, जीवन का निर्माण, खुद को प्रस्तुत किया मुझे इसके वर्तमान में।" बाद में, इस लेख के लिए, देशद्रोही विचारों के लिए, चर्च ने उन्हें अभिशाप घोषित कर दिया - उनकी छाती से बहिष्कृत। लेकिन इससे महान गुरु को थोड़ा भी दुख नहीं हुआ। अपने जीवन से, एक लेखक के रूप में अपने काम से, उन्होंने बहुत पहले लोगों का प्यार और सम्मान जीता था। पूरे देश से टॉल्स्टॉय तक टेलीग्राम, पत्र, पते आने शुरू हो गए थे, जिसमें आम लोगों ने अपने प्रिय लेखक के लिए समर्थन व्यक्त किया था। वह इतना लोकप्रिय था, उसने ज़ारवादी निरंकुशता और उसके कानूनों पर अपने विचार खुले तौर पर व्यक्त किए, कि ज़ार वास्तव में उससे डरता था। Yasnaya Polyana पर पर्यवेक्षण स्थापित किया गया था। यहां तक ​​​​कि ब्लैक हंड्रेड अखबार के संपादक नोवॉय वर्मा ने लिखा: "हमारे पास दो ज़ार हैं: निकोलस II और लियो टॉल्स्टॉय। कौन सा मजबूत है? निकोलस II टॉल्स्टॉय के साथ कुछ नहीं कर सकता, वह अपना सिंहासन नहीं हिला सकता, जबकि टॉल्स्टॉय निस्संदेह निकोलस और उसके वंश के सिंहासन को चकनाचूर कर देता है ”। 28 अगस्त, 1908 को एल.एन. टॉल्स्टॉय 80 साल के हैं। दुनिया के कई देशों में, उनकी सालगिरह पूरी तरह से मनाई गई, और रूस में tsarist सरकार ने उत्सव में हस्तक्षेप करने के लिए सब कुछ करने की कोशिश की। लेकिन यह हस्तक्षेप नहीं कर सका, क्योंकि तार और पत्र हर जगह से यास्नाया पोलीना को भेजे गए थे, लोग आए और आए - उनमें से कई सिर्फ घर के पास खड़े होने के लिए, शायद, महान प्रतिभा को देखने के लिए और खुशी और खुशी के लिए उन्हें धन्यवाद दिया किताबें देती हैं... लेकिन एक परिवार में रहना कठिन और खतरनाक होता जा रहा था। वयस्क बच्चे अपने रास्ते चले गए, सबसे छोटा बेटा वानुशा मर गया, उसकी बेटी माशा, जिसके साथ वह विशेष रूप से करीबी थी, की मृत्यु हो गई। मैंने और मेरी पत्नी ने लंबे समय से एक आम भाषा खो दी है। वह कितने वर्षों तक उसकी वफादार सहायक और साथी रही, लेकिन लंबे समय तक उसने अपने विचार साझा नहीं किए, अपने पति के जटिल, विरोधाभासी जीवन को नहीं समझ सकी - एक महान कलाकार, एक विद्रोही व्यक्ति। वह खुद, इस तरह के जीवन से निराशा में, एक समय में खुद को दांव पर लगा दिया। उसे टॉल्स्टॉय परिवार के डॉक्टर दुसान पेट्रोविच माकोवित्स्की ने बचाया था। "दुशा पेट्रोविच" - इस तरह यास्नया पोलीना के किसानों ने उसे बुलाया। लेव निकोलायेविच ने अपनी इच्छा के रहस्य के साथ अकेले उस पर भरोसा किया, वह उसे अपने साथ अकेला ले गया जब उसने आखिरकार उस दुनिया से नाता तोड़ने का फैसला किया जिसमें वह जन्म से था और एक साधारण किसान जीवन जीता था। 1910 की ठंडी शरद ऋतु शुरुआती हिमपात और ठंढ के साथ आई थी। टॉल्स्टॉय ने 9-10 नवंबर की रात बेचैनी से बिताई, सुबह 5 बजे उन्होंने अपने दोस्त माकोवित्स्की को जगाया और कहा कि उन्होंने घर छोड़ने का अंतिम निर्णय लिया है। वे जल्दबाजी में यात्रा के लिए तैयार होने लगे। रास्ते में उन्हें निमोनिया हो गया और उन्हें अस्तापोवो स्टेशन पर ट्रेन से उतरना पड़ा। इधर, थाना प्रमुख के घर में लेखक ने अपने जीवन के अंतिम 7 दिन बिताए... अंतिम संस्कार के लिए हजारों की भीड़ उमड़ी। मजदूर,किसान,बुद्धिजीवी,विद्यार्थी-सभी अंतिम बार महान प्रतिभा को नमन करने गए। Yasnaya Polyana किसान अनाथ महसूस करते थे ... बिदाई के बाद, बेटे ताबूत उठाते हैं, उसे घर से बाहर ले जाते हैं, जो उपस्थित लोग घुटने टेकते हैं, फिर जुलूस जंगल में जाता है, पुराने आदेश में, जहां शरीर को धोखा दिया जाता है। यह वह जगह थी, जहां गली के किनारे पर हरे रंग की एक छड़ी छिपी हुई थी, जिसमें सभी लोगों को खुश करने का रहस्य छिपा हुआ था। यहां टॉल्स्टॉय को उनके शरीर को दफनाने के लिए वसीयत दी गई थी, न कि किसी भी राजसी मकबरे और स्मारकों को रखने के लिए। कब्र को सरल और विनम्र होने दो, किसान। मुख्य बात यह है कि वह घर पर है, अपने दर्द भरे प्यारे यास्नाया पोलीना में। इसलिए, हम आश्वस्त हैं कि किसी व्यक्ति की वास्तविक महानता उसके कर्मों में, उसकी जन्मभूमि, मूल प्रकृति, मूल लोगों के साथ उसके अटूट संबंध में है। केवल खुद को महान अवधारणा के एक हिस्से के रूप में महसूस करते हुए - रूस, लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय कह सकते थे: "नहीं, यह दुनिया मजाक नहीं है ... कर सकते हैं, लेकिन हमारे साथ रहने वालों के लिए और हमारे बाद इसमें रहने वालों के लिए और अधिक सुंदर और आनंदमय बनाना चाहिए ”।