पुश्किन के सभी कार्य विभिन्न छवियों की दीर्घाओं से भरे हुए हैं। अनेक पाठक अपने बड़प्पन, स्वाभिमान या साहस से पाठक को जीत लेते हैं। अलेक्जेंडर सर्गेइविच के अद्भुत काम पर एक से अधिक पीढ़ी बड़ी हुई है। उनकी कविताओं, कविताओं और परियों की कहानियों को पढ़कर हर उम्र के लोगों को बहुत आनंद मिलता है। द कोवेटस नाइट के बारे में भी यही कहा जा सकता है। उनके नायक और उनके कार्य अलेक्जेंडर सर्गेइविच की रचनात्मकता के सबसे कम उम्र के प्रेमी को भी विचार करते हैं।

मिलिए बहादुर लेकिन गरीब शूरवीर से

हमारे लेख में, केवल एक संक्षिप्त सारांश प्रस्तुत किया जाएगा। द मिजर्ली नाइट, हालांकि, मूल में त्रासदी से परिचित होने के योग्य है। तो चलो शुरू हो जाओ ...

युवा शूरवीर, जिसका नाम अल्बर्ट है, अगले टूर्नामेंट में जाने वाला है। उसने इवान के नौकर से अपना हेलमेट लाने को कहा। जैसा कि यह निकला, उसे छेद दिया गया था। इसका कारण नाइट डेलॉर्ज के साथ लड़ाई में उनकी पिछली भागीदारी थी। अल्बर्ट परेशान है। लेकिन इवान अपने मालिक को यह कहते हुए सांत्वना देने की कोशिश करता है कि क्षतिग्रस्त हेलमेट पर शोक करने की कोई जरूरत नहीं है। आखिरकार, युवा अल्बर्ट ने अभी भी अपराधी को चुकाया। दुश्मन अभी भी भयानक प्रहार से उबर नहीं पाया है।

लेकिन शूरवीर जवाब देता है कि यह क्षतिग्रस्त हेलमेट था जिसने उसे वीरता प्रदान की। यह कंजूसी थी जो अंततः दुश्मन को उखाड़ फेंकने का कारण बनी। अल्बर्ट अपनी गरीबी और शालीनता के बारे में शिकायत करता है, जिसने उसे DeLorge से हेलमेट को हटाने की अनुमति नहीं दी। वह नौकर से कहता है कि ड्यूक के रात्रिभोज के दौरान सभी शूरवीर महंगे कपड़ों से बने ठाठ पोशाक में मेज पर बैठते हैं, जबकि अल्बर्ट को नए कपड़े खरीदने के लिए पैसे की कमी के कारण कवच में उपस्थित होना पड़ता है ...

इस तरह से ही त्रासदी शुरू होती है और यहीं से हमने उसका सारांश पेश करना शुरू किया।

"द कंजूस नाइट": काम के एक नए नायक का उदय

युवा अल्बर्ट, नौकर के साथ अपनी बातचीत में, अपने पिता का उल्लेख करता है, जो एक ऐसा कंजूस बूढ़ा बैरन है जो न केवल कपड़ों के लिए पैसे आवंटित करता है, बल्कि नए हथियारों और घोड़े के लिए भी पछताता है। सुलैमान नाम का एक पुराना यहूदी सूदखोर भी है। युवा शूरवीर अक्सर अपनी सेवाओं का इस्तेमाल करते थे। लेकिन अब यह लेनदार भी उसे उधार देने से इंकार कर देता है। केवल प्रतिज्ञा की शर्त पर।

लेकिन एक गरीब शूरवीर अपनी वर्दी और अच्छे नाम के अलावा जमानत पर क्या दे सकता है! अल्बर्ट ने साहूकार को मनाने की भी कोशिश की, यह कहते हुए कि उसके पिता पहले से ही बहुत बूढ़े थे और शायद जल्द ही मर जाएंगे, और तदनुसार, उनके पास जो भी विशाल संपत्ति है, वह अल्बर्ट के पास जाएगी। तब वह निश्चित रूप से सभी ऋणों का भुगतान करने में सक्षम होगा। परन्तु सुलैमान भी इस तर्क से आश्वस्त नहीं हुआ।

किसी व्यक्ति के जीवन में धन का अर्थ, या उसके प्रति उसका दृष्टिकोण

शूरवीर द्वारा उल्लिखित सुलैमान स्वयं प्रकट होता है। अल्बर्ट, इस अवसर का लाभ उठाकर उससे अगली राशि की भीख माँगना चाहता है। लेकिन सूदखोर, हालांकि धीरे से, दृढ़ता से उसे मना कर देता है। वह युवा शूरवीर को समझाता है कि उसके पिता अभी भी काफी स्वस्थ हैं और तीस साल भी जीवित रहेंगे। अल्बर्ट विलाप करता है। आखिरकार, वह पचास साल का हो जाएगा और पैसे की जरूरत नहीं होगी।

जिस पर यहूदी सूदखोर युवक को फटकार लगाता है कि वह गलत है। इंसान को किसी भी उम्र में पैसों की जरूरत होती है। बात बस इतनी है कि जीवन के हर दौर में लोगों का दौलत के प्रति अलग नजरिया होता है। युवा ज्यादातर लापरवाह होते हैं, जबकि बड़े लोग उनमें सच्चे दोस्त ढूंढते हैं। लेकिन अल्बर्ट ने अपने पिता के धन के प्रति दृष्टिकोण का वर्णन करते हुए, सुलैमान के साथ बहस की।

वह खुद को हर चीज से इनकार करता है, और पैसे को चेस्ट में रखता है, जिसे वह कुत्ते की तरह रखता है। और एक युवक के लिए एक ही आशा है कि वह समय आएगा जब वह इस सारी संपत्ति का उपयोग करने में सक्षम होगा। हमारे सारांश में जिन घटनाओं का वर्णन किया गया है, वे आगे कैसे विकसित होती हैं? "द कंजूस नाइट" पाठक को उस भयानक सलाह के बारे में बताता है जो सुलैमान युवा अल्बर्ट को देता है।

जब सुलैमान युवा शूरवीर की दुर्दशा को देखता है, तो वह उसे जहर का पेय देकर अपने पिता को दूसरी दुनिया में जाने की सलाह देने का संकेत देता है। सूदखोर के संकेत का अर्थ जब अल्बर्ट तक पहुंचा तो वह उसे फांसी पर चढ़ा देने वाला था, वह इतना क्रोधित हुआ। एक डरा हुआ यहूदी सिर्फ सजा से बचने के लिए उसे पैसे देने की कोशिश करता है, लेकिन शूरवीर ने उसे बाहर निकाल दिया।

निराश होकर अल्बर्ट ने नौकर से शराब लाने को कहा। लेकिन इवान का कहना है कि वह घर में बिल्कुल नहीं बचे हैं। और फिर युवक मदद के लिए ड्यूक की ओर मुड़ने का फैसला करता है और उसे अपने दुर्भाग्य के साथ-साथ अपने कंजूस पिता के बारे में बताता है। अल्बर्ट इस आशा को संजोता है कि वह कम से कम अपने पिता को उम्मीद के मुताबिक समर्थन देने में सक्षम होगा।

लालची व्यापारी, या एक नए चरित्र का वर्णन

त्रासदी में आगे क्या होता है? आइए एक संक्षिप्त सारांश के साथ जारी रखें। कंजूस शूरवीर अंत में हमें व्यक्तिगत रूप से दिखाई देता है: लेखक पाठक को गरीब अल्बर्ट के पिता से परिचित कराता है। बूढ़ा आदमी तहखाने में गया, जहाँ उसने एक और मुट्ठी भर सिक्के ले जाने के लिए अपना सारा सोना छिपा दिया। धन से भरे हुए सभी संदूक खोलकर, बैरन कई मोमबत्तियां जलाता है और उसकी स्थिति की प्रशंसा करने के लिए पास बैठ जाता है। पुश्किन की सभी कृतियाँ पात्रों की छवियों को बहुत स्पष्ट रूप से व्यक्त करती हैं, और यह त्रासदी कोई अपवाद नहीं है।

बैरन याद करता है कि उसे इनमें से प्रत्येक सिक्का कैसे मिला। उनमें से कई ने लोगों के आंसू बहाए। कुछ ने तो गरीबी और मौत का कारण भी बना दिया। उसे तो यह भी लगता है कि इस पैसे से बहाए गए सारे आंसू एक साथ जमा कर दोगे तो बाढ़ जरूर आएगी। और फिर उसके मन में यह विचार आता है कि उसकी मृत्यु के बाद यह सारी संपत्ति वारिस द्वारा उपयोग की जाएगी, जो इसके लायक ही नहीं था।

क्रोधित। इस प्रकार अलेक्जेंडर सर्गेइविच ने अपने काम "द मिजरली नाइट" में अल्बर्ट के पिता का वर्णन किया है। पूरी त्रासदी के विश्लेषण से पाठक को यह समझने में मदद मिलेगी कि पैसे के प्रति बैरन का रवैया और अपने ही बेटे की उपेक्षा के कारण क्या हुआ।

लालची पिता एक भिखारी पुत्र से मिलता है

फैशन में, इस समय शूरवीर ड्यूक को अपने दुर्भाग्य, एक लालची पिता और सामग्री की कमी के बारे में बताता है। और वह युवक को और अधिक उदार होने के लिए मनाने में युवक की मदद करने का वादा करता है। थोड़ी देर बाद, पिता स्वयं महल में प्रकट हुए। ड्यूक ने युवक को अगले कमरे में छिपने का आदेश दिया, और वह खुद बैरन के स्वास्थ्य के बारे में पूछताछ करने लगा कि वह अदालत में इतना कम क्यों दिखाई देता है, और यह भी कि उसका बेटा कहाँ है।

बूढ़ा अचानक वारिस के बारे में शिकायत करने लगता है। माना जाता है कि युवा अल्बर्ट उसे मारकर संपत्ति पर कब्जा करना चाहता है। ड्यूक ने युवक को दंडित करने का वादा किया। लेकिन वह खुद कमरे में दौड़ता है और बैरन को झूठा कहता है। तब क्रोधित पिता अपने पुत्र पर दस्ताना फेंकता है, और युवक उसे स्वीकार करता है। ड्यूक न केवल हैरान है, बल्कि नाराज भी है। उसने आगामी लड़ाई के इस प्रतीक को छीन लिया और उन दोनों को महल से निकाल दिया। लेकिन वृद्ध की तबीयत ऐसे झटके बर्दाश्त नहीं कर पाई और उनकी मौके पर ही मौत हो गई। इस प्रकार कार्य की अंतिम घटनाएँ समाप्त होती हैं।

"द मिज़रली नाइट" - जिसने न केवल पाठक को उसके सभी पात्रों से परिचित कराया, बल्कि उन्हें मनुष्य के एक दोष - लालच के बारे में भी सोचने पर मजबूर कर दिया। यह वह है जो अक्सर करीबी दोस्तों और रिश्तेदारों के बीच संबंधों को नष्ट कर देती है। पैसा कभी-कभी लोगों को अमानवीय कृत्य करने के लिए मजबूर करता है। पुश्किन की कई रचनाएँ गहरे अर्थों से भरी हैं और पाठक को एक या किसी अन्य मानवीय दोष की ओर इशारा करती हैं।

पुश्किन ने 19वीं सदी के 20 के दशक में त्रासदी लिखी थी। और यह सोवरमेनिक पत्रिका में प्रकाशित हुआ था। त्रासदी के साथ द मिजरली नाइट "लिटिल ट्रेजेडीज" नामक कार्यों का एक चक्र शुरू करता है। काम में, पुश्किन ने मानव चरित्र के ऐसे नकारात्मक लक्षण को कंजूसी के रूप में निरूपित किया।

वह काम की कार्रवाई फ्रांस को स्थानांतरित कर देता है ताकि कोई यह अनुमान न लगाए कि हम उसके बहुत करीबी व्यक्ति के बारे में बात कर रहे हैं, उसके पिता के बारे में। वही कंजूस है। यहाँ वह पेरिस में रहता है, जो सोने के 6 संदूक से घिरा हुआ है। लेकिन वह वहां से एक पैसा भी नहीं लेता है। खुलता है, दिखता है और फिर से बंद हो जाता है।

जीवन का मुख्य लक्ष्य जमाखोरी है। लेकिन बैरन यह नहीं समझता कि वह मानसिक रूप से कितना बीमार है। इस "सुनहरे सर्प" ने उसे पूरी तरह से उसकी इच्छा के अधीन कर दिया। कंजूस का मानना ​​है कि सोने की बदौलत वह आजादी और आजादी हासिल करेगा। लेकिन वह इस बात पर ध्यान नहीं देता कि कैसे यह सर्प उसे न केवल सभी मानवीय भावनाओं से वंचित करता है। लेकिन वह अपने ही बेटे को दुश्मन भी मानता है। उसका दिमाग पूरी तरह से बादल छा गया था। वह उसे पैसे को लेकर द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती देता है।

एक शूरवीर का बेटा एक मजबूत और बहादुर आदमी होता है, वह अक्सर नाइट टूर्नामेंट में विजेता के रूप में उभरता है। वह सुंदर है और महिला सेक्स पसंद करता है। लेकिन वह आर्थिक रूप से अपने पिता पर निर्भर है। और वह अपने बेटे के साथ पैसे के साथ खिलवाड़ करता है, उसके गौरव और सम्मान का अपमान करता है। सबसे मजबूत व्यक्ति भी इच्छाशक्ति को तोड़ सकता है। साम्यवाद अभी तक नहीं आया है, और पैसा अभी भी दुनिया पर राज करता है, यह तब शासन करता था। इसलिए, पुत्र चुपके से आशा करता है कि वह अपने पिता को मार डालेगा और धन पर कब्जा कर लेगा।

ड्यूक द्वंद्व समाप्त करता है। वह अपने बेटे को राक्षस कहता है। लेकिन पैसे खोने की सोच ही बैरन को मार देती है। दिलचस्प बात यह है कि उन दिनों बैंक नहीं थे? मैं ब्याज पर पैसा लगाऊंगा और हमेशा के लिए खुशी से रहूंगा। और वह, जाहिरा तौर पर, उन्हें घर पर रखता था, इसलिए उसने हर सिक्के को हिला दिया।

यहाँ एक और नायक सुलैमान है, जो कंजूस शूरवीर के धन पर "आँखें रखता है"। अपनी समृद्धि के लिए, वह किसी भी चीज़ से परहेज नहीं करता है। चालाकी और सूक्ष्मता से कार्य करता है - अपने बेटे को अपने पिता को मारने के लिए आमंत्रित करता है। बस उसे जहर दो। बेटा अपमान में उसे भगा देता है। लेकिन वह अपने पिता से लड़ने के लिए तैयार है क्योंकि उसने अपने सम्मान का अपमान किया है।

जुनून उच्च भाग गया, और केवल एक पक्ष की मृत्यु ही द्वंद्ववादियों को शांत कर सकती है।

त्रासदी में केवल तीन दृश्य हैं। पहला दृश्य - बेटे ने अपनी कठिन आर्थिक स्थिति को कबूल किया। दूसरा दृश्य - कंजूस शूरवीर अपनी आत्मा को उँडेलता है। तीसरा दृश्य ड्यूक का हस्तक्षेप और कंजूस शूरवीर की मृत्यु है। और पर्दे के अंत में शब्द सुनाई देते हैं: "भयानक उम्र, भयानक दिल।" इसलिए, काम की शैली को एक त्रासदी के रूप में परिभाषित किया जा सकता है।

पुश्किन की तुलनाओं और विशेषणों की सटीक और सटीक भाषा एक कंजूस शूरवीर की कल्पना करना संभव बनाती है। यहाँ वह टिमटिमाती मोमबत्ती की रोशनी के बीच एक अंधेरे तहखाने में सोने के सिक्कों के माध्यम से छाँट रहा है। उनका एकालाप इतना यथार्थवादी है कि कोई कल्पना कर सकता है कि खून से सना खलनायक इस उदास नम तहखाने में कैसे रेंगता है। और शूरवीर के हाथ चाटता है। प्रस्तुत तस्वीर से यह डरावना और घिनौना हो जाता है।

त्रासदी का समय मध्यकालीन फ्रांस है। अंत, दहलीज पर एक नई व्यवस्था है - पूंजीवाद। इसलिए, एक कंजूस शूरवीर, एक ओर, एक शूरवीर है, और दूसरी ओर, एक सूदखोर, ब्याज पर पैसा उधार देता है। यहीं से उन्हें इतनी बड़ी रकम मिली।

प्रत्येक का अपना सत्य है। बेटा पिता में एक चौकीदार, एक अल्जीरियाई गुलाम देखता है। और पिता पुत्र में एक आँधी के जवान को देखता है, जो अपने कूबड़ से धन नहीं कमाएगा, परन्तु उत्तराधिकार से प्राप्त करेगा। वह उसे एक पागल आदमी कहता है, एक युवा विक्षिप्त व्यक्ति जो दंगों के खुलासे में भाग लेता है।

विकल्प 2

ए.एस. पुश्किन की शैली की बहुमुखी प्रतिभा महान है। वह शब्दों के उस्ताद हैं, और उनके काम का प्रतिनिधित्व उपन्यासों, परियों की कहानियों, कविताओं, कविताओं, नाटकों द्वारा किया जाता है। लेखक अपने समय की वास्तविकता को दर्शाता है, मानवीय दोषों को प्रकट करता है, समस्याओं का मनोवैज्ञानिक समाधान खोजता है। उनकी रचनाओं का चक्र "छोटी त्रासदी" मानव आत्मा की पुकार है। लेखक अपने पाठक को उनमें दिखाना चाहता है: लालच, मूर्खता, ईर्ष्या, समृद्धि की इच्छा बाहर से कैसी दिखती है।

लिटिल ट्रेजेडीज में पहला नाटक द कोवेटस नाइट है। लेखक ने जिस कथानक की कल्पना की थी, उसे समझने में लेखक को चार साल लग गए।

मानव लालच एक सामान्य बुराई है जो अलग-अलग समय पर मौजूद है और मौजूद है। द मिज़रली नाइट पाठक को मध्यकालीन फ़्रांस में ले जाता है। नाटक का मुख्य पात्र बैरन फिलिप है। आदमी अमीर और कंजूस है। वह सोने की अपनी छाती से प्रेतवाधित है। वह पैसा खर्च नहीं करता है, उसके जीवन का अर्थ केवल संचय है। पैसे ने उसकी आत्मा को निगल लिया है, वह पूरी तरह से उन पर निर्भर है। लालच खुद को बैरन और मानवीय संबंधों में प्रकट करता है। पुत्र उसका शत्रु है, जो उसके धन के लिए खतरा है। कभी रईस आदमी से वह अपने जुनून का गुलाम बन गया।

बैरन का बेटा एक मजबूत युवा, एक शूरवीर है। सुंदर और बहादुर, उसके जैसी लड़कियां, वह अक्सर टूर्नामेंट में भाग लेती है और उन्हें जीतती है। लेकिन आर्थिक रूप से अल्बर्ट अपने पिता पर निर्भर है। एक युवक बाहर जाने के लिए घोड़ा, कवच और अच्छे कपड़े नहीं खरीद सकता। एक पिता के पुत्र का हड़ताली विपरीत लोगों के प्रति दयालु होता है। कठिन आर्थिक स्थिति ने उनके बेटे की इच्छा तोड़ दी। वह एक विरासत प्राप्त करने का सपना देखता है। सम्मानित व्यक्ति, अपमानित होने के बाद, वह बैरन फिलिप को एक द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती देता है, उसकी मृत्यु की कामना करता है।

नाटक का एक अन्य पात्र ड्यूक है। वह अधिकारियों के प्रतिनिधि के रूप में संघर्ष के न्यायाधीश के रूप में कार्य करता है। शूरवीर के कृत्य की निंदा करते हुए, ड्यूक उसे राक्षस कहता है। त्रासदी में होने वाली घटनाओं के प्रति लेखक का रवैया इस नायक के भाषण में निहित है।

संरचनात्मक रूप से, टुकड़े में तीन भाग होते हैं। प्रारंभिक दृश्य अल्बर्ट की कहानी, उसकी दुर्दशा को बताता है। इसमें, लेखक संघर्ष के कारण का खुलासा करता है। दूसरा दृश्य पिता का एकालाप है, जो दर्शकों के सामने "कंजूस शूरवीर" के रूप में प्रकट होता है। अंतिम कहानी का खंडन, कब्जे वाले बैरन की मृत्यु और जो हुआ उसके बारे में लेखक का निष्कर्ष है।

किसी भी त्रासदी की तरह, कथानक का खंडन क्लासिक है - नायक की मृत्यु। लेकिन पुश्किन के लिए, जो एक छोटे से काम में संघर्ष के सार को प्रतिबिंबित करने में कामयाब रहे, मुख्य बात यह है कि किसी व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक निर्भरता को उसके उपाध्यक्ष पर दिखाना है।

19 वीं शताब्दी में ए.एस. पुश्किन द्वारा लिखित कार्य आज भी प्रासंगिक है। भौतिक संपत्ति जमा करने के पाप से मानवता को छुटकारा नहीं मिला है। अब बच्चों और माता-पिता के बीच पीढ़ीगत संघर्ष सुलझ नहीं रहा है। हमारे समय में कई उदाहरण देखे जा सकते हैं। जो बच्चे अपने माता-पिता को अपार्टमेंट पाने के लिए नर्सिंग होम में किराए पर देते हैं, वे आजकल असामान्य नहीं हैं। ड्यूक द्वारा त्रासदी में बोला गया: "भयानक उम्र, भयानक दिल!" हमारी XXI सदी के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है।

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प्राचीन काल से, कपड़ों का न केवल औपचारिक अर्थ था - नग्नता को छिपाने के लिए, बल्कि एक प्रतीकात्मक तत्व का भी प्रतिनिधित्व करता था जिसका उपयोग समाज में किया जाता था। उदाहरण के लिए, लोग एक बार खाल के मालिक होने पर गर्व करते थे।

कंजूस शूरवीर।

युवा शूरवीर अल्बर्ट टूर्नामेंट में आने वाला है और अपने नौकर इवान से अपना हेलमेट दिखाने के लिए कहता है। नाइट DeLorgue के साथ आखिरी द्वंद्वयुद्ध में हेलमेट को छेद दिया गया है। इसे लगाना असंभव है। नौकर ने अल्बर्ट को इस तथ्य से आराम दिया कि उसने डीलॉर्ग को पूरी तरह से चुकाया, उसे एक शक्तिशाली झटका के साथ काठी से बाहर निकाल दिया, जिससे अल्बर्ट का अपराधी एक दिन के लिए मृत हो गया और अब तक शायद ही कभी उबर पाया हो। अल्बर्ट का कहना है कि उनके साहस और ताकत का कारण क्षतिग्रस्त हेलमेट पर रोष था।

वीरता का दोष लोभ है। अल्बर्ट ने गरीबी पर अफसोस जताया, शर्मिंदगी ने उन्हें पराजित दुश्मन से हेलमेट हटाने से रोका, उनका कहना है कि उन्हें एक नई पोशाक की जरूरत है, कि उन्हें अकेले ही कवच ​​में डकल टेबल पर बैठने के लिए मजबूर किया जाता है, जबकि अन्य शूरवीर साटन और मखमल में फहराते हैं। लेकिन कपड़ों और हथियारों के लिए पैसे नहीं हैं, और अल्बर्ट के पिता, पुराने बैरन, एक बदमाश हैं। एक नया घोड़ा खरीदने के लिए कोई पैसा नहीं है, और अल्बर्ट के स्थायी लेनदार, यहूदी सोलोमन, इवान के अनुसार, बिना बंधक के कर्ज में विश्वास करना जारी रखने से इनकार करते हैं। लेकिन शूरवीर के पास प्रतिज्ञा करने के लिए कुछ भी नहीं है। सूदखोर किसी भी अनुनय में नहीं देता है, और यहां तक ​​​​कि यह तर्क भी कि अल्बर्ट के पिता बूढ़े हैं, जल्द ही मर जाएंगे और अपने बेटे को अपना सारा धन छोड़ देंगे, ऋणदाता को मना नहीं करता है।

इस समय, सुलैमान स्वयं प्रकट होता है। अल्बर्ट उससे ऋण के लिए भीख माँगने की कोशिश करता है, लेकिन सुलैमान, हालांकि धीरे से, फिर भी शूरवीर के सम्मान के शब्द पर भी पैसे देने से इंकार कर देता है। अल्बर्ट, परेशान, विश्वास नहीं करता कि उसके पिता उससे बच सकते हैं, सुलैमान का कहना है कि जीवन में सब कुछ होता है, कि "हमारे दिन हमारे द्वारा गिने नहीं जाते हैं," और बैरन मजबूत है और एक और तीस साल तक जीवित रह सकता है। हताशा में, अल्बर्ट कहता है कि तीस साल में वह पचास का हो जाएगा, और फिर उसे शायद ही पैसे की आवश्यकता होगी।

सुलैमान ने आपत्ति जताई कि किसी भी उम्र में पैसे की जरूरत है, केवल "युवक उनमें त्वरित नौकर ढूंढ रहा है", "बूढ़ा आदमी उनमें विश्वसनीय दोस्त देखता है।" अल्बर्ट का दावा है कि उसके पिता खुद एक अल्जीरियाई दास की तरह, "एक जंजीर कुत्ते की तरह" पैसे की सेवा करते हैं। वह खुद को सब कुछ नकारता है और एक भिखारी से भी बदतर जीवन जीता है, और "सोना चुपचाप अपने लिए संदूक में रहता है।" अल्बर्ट को अभी भी उम्मीद है कि किसी दिन वह उसकी सेवा करेगा, अल्बर्ट। अल्बर्ट की निराशा और किसी भी चीज़ के लिए उसकी तत्परता को देखकर, सुलैमान उसे यह समझने के लिए संकेत देता है कि उसके पिता की मृत्यु को जहर की मदद से करीब लाया जा सकता है। सबसे पहले, अल्बर्ट इन संकेतों को नहीं समझता है।

लेकिन, मामले को समझकर, वह तुरंत महल के द्वार पर सुलैमान को फांसी देना चाहता है। सुलैमान, यह महसूस करते हुए कि नाइट मजाक नहीं कर रहा है, भुगतान करना चाहता है, लेकिन अल्बर्ट उसे बाहर निकाल देता है। खुद को ठीक करने के बाद, वह सूदखोर के लिए एक नौकर भेजने का इरादा रखता है कि वह पेशकश की गई धनराशि को स्वीकार करे, लेकिन उसका मन बदल जाता है, क्योंकि उसे ऐसा लगता है कि वे जहर की तरह गंध करेंगे। वह शराब परोसने की मांग करता है, लेकिन पता चलता है कि घर में शराब की एक बूंद भी नहीं है। इस तरह के जीवन को कोसते हुए, अल्बर्ट ड्यूक से अपने पिता के लिए न्याय पाने का फैसला करता है, जिसे बूढ़े व्यक्ति को अपने बेटे का समर्थन करने के लिए मजबूर करना चाहिए, जैसा कि एक शूरवीर के रूप में होता है।

बैरन नीचे अपने तहखाने में जाता है, जहां वह सोने के साथ संदूक रखता है, ताकि वह छठे सीने में मुट्ठी भर सिक्के डाल सके, जो अभी तक भरा नहीं है। अपने खजाने को देखते हुए, वह राजा की कथा को याद करता है, जिसने अपने सैनिकों को मुट्ठी भर मिट्टी डालने का आदेश दिया था, और परिणामस्वरूप, एक विशाल पहाड़ी कैसे बढ़ी, जहां से राजा विशाल स्थानों को देख सकता था। बैरन ने धीरे-धीरे एकत्र किए गए अपने खजाने की तुलना इस पहाड़ी से की, जो उसे पूरी दुनिया का शासक बनाती है। वह एक-एक सिक्के का इतिहास याद करते हैं, जिसके पीछे लोगों के आंसू और दुख, गरीबी और मौत हैं। उसे ऐसा लगता है कि अगर इस पैसे के लिए बहाए गए सारे आंसू, खून और पसीने अब धरती की आंतों से निकल आए, तो बाढ़ आ जाएगी।

वह छाती में मुट्ठी भर पैसे डालता है, और फिर सभी चेस्टों को खोलता है, उनके सामने जलती हुई मोमबत्तियां रखता है और खुद को एक शक्तिशाली शक्ति का शासक महसूस करते हुए सोने की चमक की प्रशंसा करता है। लेकिन यह विचार कि उसकी मृत्यु के बाद वारिस यहां आएगा और अपनी संपत्ति को बर्बाद कर देगा, बैरन को क्रोधित करता है और क्रोधित होता है। उनका मानना ​​है कि इस पर उनका कोई अधिकार नहीं है, कि अगर उन्होंने खुद इन खजानों को सबसे कठिन श्रम से थोड़ा-थोड़ा करके जमा किया होता, तो निश्चित रूप से उन्होंने बाएं और दाएं सोना नहीं फेंका होता।

महल में, अल्बर्ट अपने पिता के बारे में ड्यूक से शिकायत करता है, और ड्यूक नाइट की मदद करने का वादा करता है, बैरन को अपने बेटे का समर्थन करने के लिए राजी करने के लिए, जैसा कि उचित है। वह बैरन में पैतृक भावनाओं को जगाने की उम्मीद करता है, क्योंकि बैरन उसके दादा का दोस्त था और जब वह अभी भी एक बच्चा था, तब वह ड्यूक के साथ खेला करता था।

बैरन महल के पास आता है, और ड्यूक अल्बर्ट को अपने पिता के साथ बातचीत करते हुए अगले कमरे में छिपने के लिए कहता है। बैरन प्रकट होता है, ड्यूक उसका अभिवादन करता है और उसमें अपनी जवानी की यादें जगाने की कोशिश करता है। वह चाहता है कि बैरन अदालत में पेश हो, लेकिन बैरन बुढ़ापे और दुर्बलता से निराश है, लेकिन वादा करता है कि युद्ध के मामले में उसके पास अपने ड्यूक के लिए तलवार खींचने की ताकत होगी। ड्यूक पूछता है कि वह बैरन के बेटे को अदालत में क्यों नहीं देखता है, जिस पर बैरन जवाब देता है कि उसके बेटे का उदास स्वभाव एक बाधा है। ड्यूक ने बैरन से अपने बेटे को महल में भेजने के लिए कहा और उसे मस्ती करने के आदी होने का वादा किया। वह मांग करता है कि बैरन अपने बेटे को एक शूरवीर के रखरखाव के लिए नियुक्त करे।

उदास, बैरन का कहना है कि उसका बेटा ड्यूक की देखभाल और ध्यान के योग्य नहीं है, कि "वह शातिर है", और ड्यूक के अनुरोध को पूरा करने से इनकार करता है। उनका कहना है कि वह अपने बेटे से आत्महत्या की साजिश रचने से नाराज हैं। ड्यूक ने इसके लिए अल्बर्ट को न्याय दिलाने की धमकी दी। बैरन सूचित करता है कि उसका बेटा उसे लूटने का इरादा रखता है। ये बदनामी सुनकर अल्बर्ट कमरे में घुस गया और अपने पिता पर झूठ बोलने का आरोप लगाया। गुस्साए बैरन ने अपने बेटे पर दस्ताना फेंका। शब्दों के साथ "धन्यवाद। यहाँ उनके पिता का पहला उपहार है। ”अल्बर्ट बैरन की चुनौती को स्वीकार करता है। यह घटना ड्यूक को विस्मय और क्रोध में डुबो देती है, वह अल्बर्ट से बैरन का दस्ताना छीन लेता है और अपने पिता और पुत्र को भगा देता है। उस क्षण, उसके होठों पर चाबियों के बारे में शब्दों के साथ, बैरन मर जाता है, और ड्यूक विलाप करता है "ए भयानक सदी, भयानक दिल।"

"लोभी नाइट" का विषय पैसे की भयानक शक्ति है, वह "सोना" जिसे शांत बुर्जुआ व्यापारी ने "लौह युग", "शताब्दी-व्यापारी" के लोगों को पुश्किन में 1824 की शुरुआत में बचाने के लिए बुलाया था। "एक कवि के साथ एक पुस्तक विक्रेता की बातचीत"। बैरन फिलिप के एकालाप में, यह शूरवीर-सूदखोर, अपनी चड्डी के सामने, पुश्किन ने "पूंजी के तत्काल उद्भव" की गहन अमानवीय प्रकृति को चित्रित किया - "सोने के ढेर" का प्रारंभिक संचय, लालची शूरवीर की तुलना में। किसी प्राचीन राजा की "अभिमानी पहाड़ी" जिसने अपने सैनिकों को "मुट्ठी भर भूमि को ढेर में गिराने" का आदेश दिया: * (अपने सोने को देखता है।) , प्रार्थना और शाप * यह एक कठिन प्रतिनिधि है! *एक पुराना डबलून है... ये रहा। *आज विधवा ने मुझे दे दिया, लेकिन पहले *तीन बच्चों के साथ आधा दिन खिड़की के सामने* वह घुटनों के बल गरज रही थी। *बारिश हुई, और रुक गई, और फिर चली गई, *ढकने वाले ने छुआ तक नहीं; *मैं उसे भगा सकता था, लेकिन कुछ फुसफुसाया, *कि वह मेरे लिए पति का कर्ज ले आई,* और वह कल जेल में नहीं रहना चाहेगी। * और ये वाला? थिबॉल्ट इसे मेरे पास ले आया * वह आलस्य लाने वाला कहाँ था, दुष्ट? * बेशक चुरा लिया; या हो सकता है * वहाँ उच्च सड़क पर, रात में, ग्रोव में। * हां! अगर सारे आंसू, खून और पसीना, *यहां जो कुछ भी जमा है, उसके लिए बहाया, *पृथ्वी की गहराई से, सब अचानक उभर आए, *तो फिर बाढ़ आएगी - मैं डूब गया बी* वफादारों के मेरे तहखानों में। आंसू, खून और पसीना - ये वो बुनियाद हैं जिन पर "सोने" की दुनिया बनी है, "सेंचुरी-हुकस्टर" की दुनिया। और यह कुछ भी नहीं है कि बैरन फिलिप, जिसमें "सोना" ने अपने 'मानव स्वभाव' को दबा दिया और विकृत कर दिया, दिल की सरल और प्राकृतिक गतिविधियां - दया, अन्य लोगों की पीड़ा के लिए सहानुभूति - उस सनसनी की तुलना करती है जो उसे पकड़ती है जब वह विकृत कातिलों की दुखदायी संवेदनाओं से अपना सीना खोलती है: *... मेरा दिल मरोड़ रहा है* कोई अनजाना एहसास... *डॉक्टर हमें यकीन दिलाते हैं: ऐसे लोग हैं* जिन्हें हत्या में खुशी मिलती है। *जब मैं ताले में चाबी डालता हूँ तो वही* मुझे लगता है कि मुझे यह महसूस होना चाहिए कि *वे शिकार पर चाकू मारते हैं: अच्छा* और साथ में डरावना। अपने "कंजूस शूरवीर" की छवि बनाते हुए, अपने अनुभवों की एक विशद तस्वीर देते हुए, पुश्किन मुख्य विशेषताओं, धन की विशेषताओं - पूंजी, वह सब कुछ दिखाता है जो वह अपने साथ लोगों के लिए लाता है, मानवीय संबंधों में लाता है। बैरन फिलिप के लिए पैसा, सोना, बेलिंस्की के शब्दों में, सुपर-कब्जे की वस्तु, सर्वोच्च शक्ति और शक्ति का स्रोत है: * मेरे नियंत्रण से बाहर क्या है? एक निश्चित दानव के रूप में * अब से मैं दुनिया पर राज कर सकता हूं; *मैं बस चाहता हूँ - महल बन जायेंगे; *मेरे शानदार बगीचों में* एक उमस भरी भीड़ में अप्सराएँ दौड़ेंगी; *और मुसाफ़िर अपना प्रणाम मेरे पास ले आयेंगे,* और एक आज़ाद प्रतिभा मुझे गुलाम बनाएगी,*और पुण्य और निंद्राहीन श्रम*विनम्रता से मेरे प्रतिफल की प्रतीक्षा करेगा। यहां पुश्किन के शूरवीर-सूदखोर की अजीबोगरीब आकृति विशाल अनुपात और रूपरेखा प्राप्त करती है, अपने असीम लालच और अतृप्त वासनाओं के साथ, विश्व प्रभुत्व के अपने पागल सपनों के साथ आने वाले पूंजीवाद के एक अशुभ, राक्षसी प्रोटोटाइप में विकसित होती है। पैसे की ऐसी महाशक्ति को छीनने का एक शानदार उदाहरण वही "कंजूस शूरवीर" है। पूरी तरह से अकेला, सोने के साथ अपने तहखाने में सब कुछ और हर किसी से अलग, बैरन फिलिप अपने ही बेटे को देखता है - एकमात्र व्यक्ति जो पृथ्वी पर उसके सबसे करीब है, अपने सबसे बड़े दुश्मन के रूप में, एक संभावित हत्यारा (बेटा वास्तव में इंतजार नहीं करता है उसकी मृत्यु के लिए) और एक चोर: वह बर्बाद हो जाएगा, उसकी मृत्यु के बाद हवा को नीचे गिरा देगा, उसकी सारी निस्वार्थ रूप से संचित संपत्ति। यह उस दृश्य में परिणत होता है जब पिता अपने बेटे को एक द्वंद्वयुद्ध के लिए बुलाता है और हर्षित तत्परता जिसके साथ आखिरी दस्ताना उसे "जल्दी से उठाता है"। मार्क्स ने अन्य बातों के अलावा, तथाकथित "महान धातुओं" - चांदी और सोने के विशेष सौंदर्य गुणों का उल्लेख किया: "वे एक निश्चित सीमा तक देशी प्रकाश हैं, जो अंडरवर्ल्ड से निकाले गए हैं, क्योंकि चांदी अपने प्रारंभिक मिश्रण में सभी प्रकाश किरणों को दर्शाती है। , और सोना रंग उच्चतम वोल्टेज, लाल को दर्शाता है। रंग की भावना सामान्य रूप से सौंदर्य की भावना का सबसे लोकप्रिय रूप है ”1। बैरन फिलिप पुश्किन - हम जानते हैं - एक तरह के जुनून के कवि हैं जो उन्हें जकड़ लेते हैं। सोना उसे न केवल बौद्धिक (उनकी सर्वशक्तिमानता, सर्वशक्तिमानता का विचार: "मैं सब कुछ मानता हूं, लेकिन मैं कुछ नहीं करता"), बल्कि विशुद्ध रूप से कामुक आनंद देता हूं, और आंखों के लिए "दावत" के साथ - रंग, प्रतिभा, चमक: *मैं चाहता हूँ कि आज मैं स्वयं भोज का प्रबंध करूँ: *मैं प्रत्येक संदूक के सामने एक दीया जलाऊँगा,* और उन सभी को खोल दूँगा, और मैं स्वयं *उनमें चमकते ढेरों को देखूँगा। * (मोमबत्ती जलाता है और एक-एक करके चेस्ट खोलता है।) * मैं राज करता हूँ! .. * क्या जादुई चमक है! एक "कंजूस शूरवीर" की छवि में पुश्किन द्वारा बहुत स्पष्ट रूप से दिखाया गया एक और परिणाम है जो स्वाभाविक रूप से पूंजीवादी पूंजी की विशेषता से होता है: "सोने की शापित प्यास" का संचय। धन, एक साधन के रूप में, सोने की अभिशापित प्यास से ग्रस्त व्यक्ति के लिए, वह अपने आप में एक अंत में बदल जाता है, समृद्धि का जुनून कंजूस बन जाता है। पैसा, "सार्वभौमिक धन के व्यक्ति" के रूप में, अपने मालिक को "समाज पर, आनंद और श्रम की पूरी दुनिया पर सार्वभौमिक प्रभुत्व देता है। यह वैसा ही है जैसे, उदाहरण के लिए, एक पत्थर की खोज से मुझे पूरी तरह से मेरे व्यक्तित्व की परवाह किए बिना, सभी विज्ञानों में महारत हासिल हो जाएगी। धन का आधिपत्य मुझे (सामाजिक) धन के संबंध में ठीक उसी संबंध में रखता है जिस संबंध में एक दार्शनिक के पत्थर का अधिकार मुझे विज्ञान के संबंध में रखता है।

"द कंजूस नाइट"कार्य का विश्लेषण - विषय, विचार, शैली, कथानक, रचना, चरित्र, समस्याएं और अन्य मुद्दों का खुलासा इस लेख में किया गया है।

निर्माण का इतिहास

"द मिज़रली नाइट" की कल्पना 1826 में की गई थी और 1830 में बोल्डिन की शरद ऋतु में समाप्त हुई। सोवरमेनिक पत्रिका में 1836 में प्रकाशित हुआ। पुश्किन ने नाटक को "चेन्स्टन की त्रासदी से" उपशीर्षक दिया। लेकिन 18वीं सदी के लेखक। शेनस्टन (19वीं शताब्दी की परंपरा में, उनका नाम चेन्स्टन लिखा गया था) ऐसा कोई नाटक नहीं था। शायद पुश्किन ने एक विदेशी लेखक का उल्लेख किया ताकि उनके समकालीनों को यह संदेह न हो कि कवि अपने पिता के साथ अपने संबंधों का वर्णन कर रहे थे, जो उनके कंजूस के लिए जाने जाते थे।

थीम और प्लॉट

पुश्किन का नाटक "द कोवेटस नाइट" नाटकीय रेखाचित्रों, लघु नाटकों के चक्र में पहला काम है, जिसे बाद में "लिटिल ट्रेजेडीज" नाम दिया गया। पुश्किन ने प्रत्येक नाटक में मानव आत्मा के कुछ पहलू, एक सर्व-उपभोग जुनून (द कोवेटस नाइट में लोभ) को प्रकट करने का इरादा किया। आध्यात्मिक गुण, मनोविज्ञान को तीखे और असामान्य भूखंडों में दिखाया गया है।

नायक और पात्र

बैरन अमीर लेकिन कंजूस है। उसके पास सोने से भरी छह संदूक हैं, जिनसे वह एक पैसा भी नहीं लेता है। पैसा उसके लिए नौकर या दोस्त नहीं है, जैसा कि सूदखोर सुलैमान के लिए है, लेकिन सज्जनों। बैरन खुद को यह स्वीकार नहीं करना चाहता कि पैसे ने उसे गुलाम बना लिया है। उनका मानना ​​​​है कि पैसे के लिए शांति से सीने में सोने के लिए, सब कुछ उसके अधीन है: प्रेम, प्रेरणा, प्रतिभा, गुण, श्रम, यहां तक ​​​​कि खलनायकी। बैरन किसी को भी मारने के लिए तैयार है जो उसके धन का अतिक्रमण करता है, यहां तक ​​कि अपने बेटे को भी, जिसे वह द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती देता है। ड्यूक द्वारा द्वंद्वयुद्ध में बाधा आती है, लेकिन पैसे खोने की संभावना ही बैरन को मार देती है। बैरन के पास जो जुनून है वह उसे खा जाता है।

सुलैमान का धन के प्रति एक अलग दृष्टिकोण है: यह एक लक्ष्य प्राप्त करने, जीवित रहने का एक तरीका है। लेकिन, बैरन की तरह, समृद्धि के लिए, वह किसी भी चीज़ का तिरस्कार नहीं करता है, अल्बर्ट को अपने ही पिता को जहर देने की पेशकश करता है।

अल्बर्ट एक योग्य युवा शूरवीर, मजबूत और बहादुर, टूर्नामेंट जीतने और महिलाओं के पक्ष का आनंद लेने वाला है। वह पूरी तरह से अपने पिता पर निर्भर है। युवक के पास एक हेलमेट और कवच, एक दावत के लिए एक पोशाक और एक टूर्नामेंट के लिए एक घोड़ा खरीदने के लिए कुछ भी नहीं है, केवल निराशा से वह ड्यूक से शिकायत करने का फैसला करता है।

अल्बर्ट के पास उत्कृष्ट आध्यात्मिक गुण हैं, वह दयालु है, बीमार लोहार को शराब की आखिरी बोतल देता है। लेकिन वह परिस्थितियों और उस समय के सपनों से टूट जाता है जब सोना उसे विरासत में मिलेगा। जब सूदखोर सुलैमान अल्बर्ट को फार्मासिस्ट के पास लाने का प्रस्ताव करता है जो अपने पिता को जहर देने के लिए जहर बेचता है, तो शूरवीर उसे अपमान में बाहर निकाल देता है। और जल्द ही अल्बर्ट पहले से ही एक द्वंद्वयुद्ध के लिए बैरन की चुनौती को स्वीकार कर लेता है, वह अपने ही पिता के साथ मौत से लड़ने के लिए तैयार है, जिसने उसके सम्मान का अपमान किया। ड्यूक इस कृत्य के लिए अल्बर्ट को एक राक्षस कहता है।

त्रासदी में ड्यूक अधिकार का प्रतिनिधि है जिसने स्वेच्छा से इस बोझ को उठाया। ड्यूक अपनी उम्र और लोगों के दिलों को भयानक बताते हैं। ड्यूक के मुंह के माध्यम से, पुश्किन अपने समय के बारे में बात करते हैं।

समस्यात्मक

हर छोटी त्रासदी में, पुश्किन किसी न किसी बुराई पर गौर करता है। द कोवेटस नाइट में, यह घातक जुनून लोभ है: वाइस के प्रभाव में समाज के एक बार योग्य सदस्य के व्यक्तित्व में परिवर्तन; वाइस को नायक की अधीनता; गरिमा के नुकसान के कारण के रूप में उपाध्यक्ष।

टकराव

मुख्य संघर्ष बाहरी है: कंजूस शूरवीर और उसके बेटे के बीच, अपने हिस्से का दावा। बैरन का मानना ​​​​है कि धन को बर्बाद न करने के लिए उसे सहन करना चाहिए। बैरन का लक्ष्य संरक्षित करना और बढ़ाना है, अल्बर्ट का लक्ष्य उपयोग करना और आनंद लेना है। संघर्ष इन हितों के टकराव के कारण होता है। यह ड्यूक की भागीदारी से बढ़ जाता है, जिसके लिए बैरन को अपने बेटे को बदनाम करने के लिए मजबूर किया जाता है। संघर्ष की ताकत ऐसी है कि केवल एक पक्ष की मृत्यु ही इसे हल कर सकती है। जुनून कंजूस शूरवीर को नष्ट कर देता है, पाठक केवल अपने धन के भाग्य के बारे में अनुमान लगा सकता है।

संयोजन

त्रासदी में तीन दृश्य हैं। पहले से, पाठक अपने पिता के लोभ से जुड़े अल्बर्ट की कठिन वित्तीय स्थिति के बारे में सीखता है। दूसरा दृश्य कंजूस शूरवीर का एकालाप है, जिससे यह स्पष्ट है कि जुनून ने उस पर पूरी तरह से कब्जा कर लिया है। तीसरे दृश्य में, एक न्यायप्रिय ड्यूक संघर्ष में हस्तक्षेप करता है और अनजाने में जुनून से ग्रसित नायक की मृत्यु का कारण बन जाता है। परिणति (बैरन की मृत्यु) संप्रदाय के निकट है - ड्यूक का निष्कर्ष: "एक भयानक सदी, भयानक दिल!"

शैली

द मिजर्ली नाइट एक त्रासदी है, यानी एक नाटकीय काम जिसमें मुख्य पात्र की मृत्यु हो जाती है। पुश्किन ने अपनी त्रासदियों के छोटे आकार को हासिल किया, जिसमें सब कुछ महत्वहीन था। पुश्किन का लक्ष्य लोभ के जुनून से ग्रस्त व्यक्ति के मनोविज्ञान को दिखाना है। सभी "छोटी त्रासदी" एक दूसरे के पूरक हैं, सभी प्रकार के दोषों में मानवता का एक बड़ा चित्र बनाते हैं।

शैली और कलात्मक पहचान

सभी "छोटी त्रासदियों" का इरादा इतना पढ़ने के लिए नहीं है जितना कि मंचन के लिए: एक कंजूस शूरवीर एक मोमबत्ती की रोशनी से टिमटिमाते हुए सोने के बीच एक अंधेरे तहखाने में नाटकीय रूप से कैसे दिखता है! त्रासदियों के संवाद गतिशील हैं, और कंजूस शूरवीर का एकालाप एक काव्य कृति है। पाठक बस देखता है कि कैसे खूनी खलनायक तहखाने में रेंगता है और कंजूस शूरवीर का हाथ चाटता है। द कोवेटस नाइट की छवियों को भुलाया नहीं जा सकता है।

"छोटी त्रासदियों" में पुश्किन पारस्परिक रूप से अनन्य और एक ही समय में एक तरह के पॉलीफोनिक काउंटरपॉइंट में अपने नायकों के दृष्टिकोण और सच्चाई से जुड़े हुए हैं। विपरीत जीवन सिद्धांतों का यह संयोजन न केवल त्रासदियों की आलंकारिक और शब्दार्थ संरचना में, बल्कि उनकी कविताओं में भी प्रकट होता है। यह पहली त्रासदी के शीर्षक में स्पष्ट रूप से देखा जाता है - "द मिज़रली नाइट"।

कार्रवाई मध्य युग के अंत में फ्रांस में होती है। बैरन फिलिप के व्यक्ति में, पुश्किन ने एक अजीबोगरीब प्रकार के शूरवीर-सूदखोर को पकड़ लिया, जो सामंती संबंधों से बुर्जुआ-धन संबंधों में संक्रमण के युग से उत्पन्न हुआ था। यह एक विशेष सामाजिक "प्रजाति" है, एक प्रकार का सामाजिक केंद्र, जो विपरीत युगों और संरचनाओं की विशेषताओं को काल्पनिक रूप से जोड़ता है। शूरवीर सम्मान, उनके सामाजिक विशेषाधिकार का विचार अभी भी उनमें जीवित है। साथ ही वह धन की बढ़ती शक्ति से उत्पन्न अन्य आकांक्षाओं और आदर्शों के वाहक हैं, जिन पर समाज में व्यक्ति की स्थिति उत्पत्ति और उपाधियों की तुलना में काफी हद तक निर्भर करती है। पैसा बिखरता है, वर्ग-जाति समूहों की सीमाओं को मिटाता है, उनके बीच विभाजन को नष्ट करता है। इस संबंध में, एक व्यक्ति में व्यक्तिगत सिद्धांत का महत्व, उसकी स्वतंत्रता, लेकिन साथ ही जिम्मेदारी - अपने और दूसरों के लिए भी बढ़ जाती है।

बैरन फिलिप एक बड़ा, जटिल चरित्र, महान इच्छाशक्ति वाला व्यक्ति है। इसका मुख्य लक्ष्य जीवन के उभरते हुए नए तरीके में मुख्य मूल्य के रूप में सोने का संचय है। पहले तो यह होर्डिंग उसके लिए अपने आप में एक अंत नहीं है, बल्कि पूर्ण स्वतंत्रता और स्वतंत्रता प्राप्त करने का एक साधन मात्र है। और बैरन अपने लक्ष्य को प्राप्त करने लगता है, जैसा कि उनका एकालाप "वफादारों के तहखाने" के बारे में बोलता है: "मेरे नियंत्रण से बाहर क्या है? एक निश्चित दानव के रूप में अब से, मैं दुनिया पर शासन कर सकता हूं ... ”और इसी तरह (वी, 342-343)। हालांकि, इस स्वतंत्रता, शक्ति और ताकत को बहुत अधिक कीमत पर खरीदा जाता है - औपनिवेशिक जुनून के पीड़ितों के आंसू, पसीना और खून के साथ। लेकिन बात अन्य लोगों को अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के साधन में बदलने तक सीमित नहीं है। अंत में, बैरन खुद को केवल इस लक्ष्य को प्राप्त करने के साधन में बदल देता है, जिसके लिए वह अपनी मानवीय भावनाओं और गुणों के नुकसान के साथ भुगतान करता है, यहां तक ​​​​कि अपने पिता के रूप में ऐसे प्राकृतिक लोगों को भी, अपने ही बेटे को अपना नश्वर दुश्मन मानते हुए। तो पैसा, स्वतंत्रता और स्वतंत्रता प्राप्त करने के साधन से, नायक के लिए अगोचर रूप से अपने आप में एक अंत में बदल जाता है, जिसमें से बैरन एक उपांग बन जाता है। कोई आश्चर्य नहीं कि उनके बेटे अल्बर्ट पैसे के बारे में कहते हैं: "ओह, मेरे पिता नौकरों या दोस्तों को नहीं देखते हैं, लेकिन स्वामी, और वह खुद उनकी सेवा करता है ... एक अल्जीरियाई दास की तरह, एक चेन कुत्ते की तरह" (वी, 338)। पुश्किन, जैसा कि यह था, लेकिन पहले से ही "काकेशस के कैदी" में उत्पन्न समस्या पर वास्तविक रूप से पुनर्विचार करता है: वांछित स्वतंत्रता - दासता के बजाय समाज से व्यक्तिवादी उड़ान के रास्तों पर खोजने की अनिवार्यता। स्वार्थी मोनोप्लास्टी बैरन को न केवल उसके अलगाव की ओर ले जाती है, बल्कि आत्म-अलगाव की ओर भी ले जाती है, यानी उसके मानवीय सार से अलगाव की ओर, मानवता से उसके आधार के रूप में।

हालांकि, बैरन फिलिप का अपना सच है, जो बताता है और कुछ हद तक जीवन में अपनी स्थिति को सही ठहराता है। अपने बेटे के बारे में सोचकर - अपने सभी धन का उत्तराधिकारी, जो उसे बिना किसी प्रयास और चिंता के मिलेगा, वह इसे न्याय का उल्लंघन देखता है, विश्व व्यवस्था की नींव का विनाश जो वह पुष्टि करता है, जिसमें सब कुछ हासिल किया जाना चाहिए और स्वयं व्यक्ति द्वारा पीड़ित, और भगवान के एक अवांछनीय उपहार के रूप में पारित नहीं हुआ (शाही सिंहासन सहित - यहां बोरिस गोडुनोव की समस्याओं के साथ एक दिलचस्प रोल-ओवर है, लेकिन जीवन में एक अलग आधार पर)। अपने खजाने के चिंतन का आनंद लेते हुए, बैरन ने कहा: "मैं राज करता हूं! .. क्या जादुई प्रतिभा है! मेरे आज्ञाकारी, मेरा राज्य मजबूत है; उसमें खुशी है, मेरी इज्जत और महिमा उसी में है!" लेकिन उसके बाद वह अचानक भ्रम और भय से अभिभूत हो गया: "मैं राज्य करता हूं ... लेकिन उसके ऊपर सत्ता लेने के लिए मेरे पीछे कौन आएगा? मेरे वारिस! मैडमैन, युवा बेकार। लिबर्टीन्स दंगाई वार्ताकार!" बैरन मृत्यु की अनिवार्यता से नहीं, जीवन और खजाने के साथ साझेदारी से भयभीत है, लेकिन सर्वोच्च न्याय का उल्लंघन है, जिसने उसके जीवन को अर्थ दिया: "वह भटकता है ... लेकिन किस अधिकार से? मुझे वास्तव में यह सब कुछ नहीं मिला ... कौन जानता है कि कितने कड़वे संयम, लगाम के जुनून, भारी विचार, दिन की परवाह, रातों की नींद हराम करना मुझे महंगा पड़ा? कि उसने खून से हासिल किया ”(वी, 345-346)।

इसका अपना तर्क है, एक मजबूत और दुखद व्यक्तित्व का सामंजस्यपूर्ण दर्शन, अपने स्वयं के सुसंगत सत्य के साथ, हालांकि यह मानवता की परीक्षा का सामना नहीं करता है। इसके लिए कौन दोषी है? एक ओर, ऐतिहासिक परिस्थितियाँ, निकट आने वाले वाणिज्यवाद का युग, जिसमें भौतिक धन की अनियंत्रित वृद्धि आध्यात्मिक दरिद्रता की ओर ले जाती है और एक व्यक्ति को अपने आप में अन्य लक्ष्यों को प्राप्त करने के साधन में बदल देती है। लेकिन पुश्किन ने खुद नायक से जिम्मेदारी नहीं हटाई, जिसने लोगों से व्यक्तिवादी अलगाव में स्वतंत्रता और स्वतंत्रता प्राप्त करने का मार्ग चुना।

अल्बर्ट की छवि जीवन की स्थिति चुनने की समस्या से भी जुड़ी है। अपने पिता के व्यक्तित्व के कुचले हुए संस्करण के रूप में इसकी व्यापक व्याख्या सरल प्रतीत होती है, जिसमें समय के साथ शिष्टता की विशेषताएं खो जाएंगी और सूदखोर-संचयक के गुणों की जीत होगी। सिद्धांत रूप में, ऐसा कायापलट संभव है। लेकिन यह घातक रूप से अपरिहार्य नहीं है, क्योंकि यह स्वयं अल्बर्ट पर निर्भर करता है कि क्या वह लोगों के प्रति अपने अंतर्निहित खुलेपन को बनाए रखेगा, सामाजिकता, दया, न केवल अपने बारे में सोचने की क्षमता, बल्कि दूसरों के बारे में भी (बीमार लोहार के साथ प्रकरण यहां सांकेतिक है ), या अपने पिता की तरह इन गुणों को खो देंगे। इस संबंध में, ड्यूक की अंतिम टिप्पणी महत्वपूर्ण है: "एक भयानक सदी, भयानक दिल।" इसमें, अपराधबोध और जिम्मेदारी, जैसा कि समान रूप से वितरित किया गया था - एक व्यक्ति की सदी और "दिल", उसकी भावना, कारण और इच्छा के बीच। कार्रवाई के विकास के समय, बैरन फिलिप और अल्बर्ट अपने रक्त संबंधों के बावजूद, दो विरोधी के वाहक के रूप में कार्य करते हैं, लेकिन कुछ मायनों में परस्पर सत्य को सही करते हैं। दोनों में निरपेक्षता और सापेक्षता दोनों के तत्व हैं, जिन्हें प्रत्येक युग में प्रत्येक व्यक्ति द्वारा अपने तरीके से परखा और विकसित किया जाता है।

द कोवेटस नाइट में, अन्य सभी "छोटी त्रासदियों" की तरह, पुश्किन का यथार्थवादी कौशल अपने चरम पर पहुंच जाता है - चित्रित किए गए पात्रों के सामाजिक-ऐतिहासिक और नैतिक-मनोवैज्ञानिक सार में प्रवेश की गहराई के संदर्भ में, विचार करने की क्षमता में। अस्थायी और निजी - स्थायी और सार्वभौमिक। उनमें, पुश्किन के कार्यों की कविताओं की ऐसी विशेषता उनकी "चक्करदार संक्षिप्तता" (ए। अखमतोवा) के रूप में है, जिसमें "अंतरिक्ष का रसातल" (एन। गोगोल) शामिल है, इसके पूर्ण विकास तक पहुँचता है। त्रासदी से त्रासदी तक, चित्रित छवियों-पात्रों के पैमाने और सामग्री में वृद्धि होती है, मानव अस्तित्व के प्रदर्शित संघर्षों और समस्याओं की नैतिक और दार्शनिक सहित गहराई - इसके विशेष राष्ट्रीय संशोधनों और गहरे सार्वभौमिक मानव "अपरिवर्तनीय" में।

लेख मेनू:

बोल्डिंस्काया शरद ऋतु पुश्किन के जीवन में सबसे फलदायी अवधियों में से एक है। हैजा की महामारी ने लेखक को बोल्डिनो में अपने पिता की संपत्ति में पाया। यहां कई कार्यों का जन्म हुआ, जिनमें द कोवेटस नाइट भी शामिल है। वास्तव में, "द कोवेटस नाइट" का विचार पहले - 1826 में उत्पन्न हुआ था। हालाँकि, अलेक्जेंडर सर्गेइविच ने इस पाठ को केवल 1830 में समाप्त किया। जैसा कि आप जानते हैं, पुश्किन एक पत्रिका में लगे हुए थे - प्रसिद्ध सोवरमेनिक। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि यह काम 1836 में इस विशेष संस्करण के पन्नों पर दिखाई दिया।

रहस्यमय टकराव "द कोवेटस नाइट"

इस नाटक के साथ एक जिज्ञासु क्षण जुड़ा है। तथ्य यह है कि पुश्किन ने यहां आत्मकथात्मक क्षण रखे थे। हालांकि, लेखक के जीवन से ये विवरण एक बहुत ही नाजुक विषय से संबंधित हैं - पिता अलेक्जेंडर सर्गेइविच की लालसा। पाठकों और साहित्यिक आलोचकों को थोड़ा भ्रमित करने के लिए, पुश्किन ने अपना काम एक उपशीर्षक के साथ प्रदान किया - "चेन्स्टन की त्रासदी से"। चेन्स्टन (या विलियम शेनस्टन) 18वीं सदी के एक लेखक हैं, हालांकि, उनके पास इसी तरह की कोई रचना उपलब्ध नहीं है। 19वीं शताब्दी की परंपरा में इस लेखक का नाम ठीक "चेन्स्टन" लिखने की आवश्यकता थी, इसलिए कभी-कभी नामों को लेकर भ्रम होता है।

काम के विषय और कथानक पर

"द कोवेटस नाइट" को पुश्किन के नाटकीय रेखाचित्रों के साथ चक्र का पहला पाठ माना जाता है। ये लघु नाटक हैं, जिन्हें बाद में "छोटी त्रासदी" कहा गया। अलेक्जेंडर सर्गेइविच के पास एक विचार था: प्रत्येक नाटक को मानव आत्मा के एक निश्चित पक्ष के प्रकटीकरण के लिए समर्पित करना। और पुश्किन न केवल आत्मा के पक्ष के बारे में लिखना चाहते थे, बल्कि जुनून के बारे में - एक सर्व-उपभोग की भावना के बारे में। ऐसे में हम बात कर रहे हैं कंजूसी की। अलेक्जेंडर सर्गेइविच एक व्यक्ति के आध्यात्मिक गुणों की गहराई को प्रकट करता है, इन गुणों को तेज और असामान्य भूखंडों के माध्यम से दिखाता है।

"द कोवेटस नाइट" के नायकों और छवियों के बारे में

बैरन की छवि

बैरन शायद इस पुश्किन कृति की मुख्य छवि है। नायक अपनी दौलत के लिए मशहूर है, लेकिन बैरन का कंजूस उसकी दौलत से कम नहीं है। लेखक ने कोई शब्द नहीं बख्शा, बैरन की संपत्ति का वर्णन करते हुए: सोने से भरी छाती, सिक्के ... हालांकि, नायक सब कुछ बरकरार रखता है, छाती से कुछ भी नहीं निकालता है। यहाँ बताया गया है कि अल्बर्ट बैरन का वर्णन कैसे करता है:

हे! मेरे पिता नौकर या दोस्त नहीं हैं
उनमें वह देखता है, और स्वामी; और स्वयं उनकी सेवा करता है।
और यह कैसे सेवा करता है? एक अल्जीरियाई गुलाम की तरह,
एक जंजीर कुत्ते की तरह। एक बिना गरम केनेल में
रहता है, पानी पीता है, सूखी पपड़ी खाता है,

उसे रात भर नींद नहीं आती, सब चलता है और भौंकता है...

बैरन के अनुसार, वह धन के साथ संप्रभु है। आप सोने के सिक्कों के लिए सब कुछ खरीद सकते हैं, क्योंकि सब कुछ बिकता है - प्रेम, गुण, अत्याचार, प्रतिभा, कलात्मक प्रेरणा, मानव श्रम ... बैरन के हित में सब कुछ धन है। नायक हत्या करने में भी सक्षम है अगर कोई अपने पैसे को अपने लिए उपयुक्त बनाना चाहता है। जब बैरन को अपने बेटे पर इस बात का शक हुआ, तो उसने उसे द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती दी। ड्यूक ने द्वंद्व को रोकने की कोशिश की, लेकिन बैरन अपने पैसे खोने के विचार से ही मर जाता है।

तो पुश्किन ने लाक्षणिक रूप से दिखाया कि जुनून किसी व्यक्ति को निगलने में सक्षम है।

इस प्रकार, बैरन को अपने तरीके से बुद्धिमान, एक परिपक्व व्यक्ति के रूप में वर्णित किया जा सकता है। बैरन अच्छी तरह से प्रशिक्षित था, पुरानी परंपराओं में लाया गया था, एक बार एक बहादुर शूरवीर था। लेकिन अब नायक ने जीवन के पूरे अर्थ को धन संचय में समाप्त कर दिया। बैरन का मानना ​​​​है कि उसका बेटा अपने पैसे से उस पर भरोसा करने के लिए जीवन के बारे में बहुत कम जानता है:

मेरे बेटे को शोर, उच्च जीवन पसंद नहीं है;
उसका एक जंगली और उदास स्वभाव है -
वह हमेशा जंगलों में महल के चारों ओर घूमता रहता है,
एक युवा हिरण की तरह ...

पैसे की छवि

पैसे की गणना अलग तरीके से की जा सकती है। बैरन धन को कैसे देखता है? बैरन के लिए पैसा ही मालिक है, शासक है। वे बिल्कुल भी उपकरण नहीं हैं, साधन नहीं हैं, नौकर नहीं हैं। साथ ही, बैरन पैसे को दोस्त नहीं मानता (जैसा कि सूदखोर सुलैमान का मानना ​​​​था)। लेकिन नायक यह मानने से इंकार कर देता है कि वह पैसे का गुलाम बन गया है।

सुलैमान पैसे को अलग तरह से मानता है। सूदखोर के लिए, पैसा केवल एक नौकरी है, इस दुनिया में जीवित रहने का एक तरीका है। हालाँकि, सुलैमान में भी एक जुनून है: अमीर होने के लिए, नायक अल्बर्ट को अपने पिता को मारने की पेशकश भी करता है।

अल्बर्ट की छवि

अल्बर्ट बीस साल का है, और युवा युवा को प्रभावित करता है: नायक जीवन का आनंद लेने के लिए तरसता है। अल्बर्ट को एक योग्य युवा शूरवीर, मजबूत और साहसी के रूप में दर्शाया गया है। अल्बर्ट आसानी से नाइटली टूर्नामेंट जीतता है, महिलाओं का ध्यान और सहानुभूति प्राप्त करता है। हालाँकि, केवल विवरण ही शूरवीर को पीड़ा देता है - अपने पिता पर पूर्ण निर्भरता। युवक इतना गरीब है कि उसके पास शूरवीरों की वर्दी, घोड़े, कवच, भोजन के लिए पैसे नहीं हैं। नायक को लगातार अपने पिता के सामने भीख मांगने के लिए मजबूर किया जाता है। निराशा शूरवीर को अपने दुर्भाग्य के बारे में ड्यूक से शिकायत करने के लिए प्रेरित करती है।

तो उसने उसे अपने पंजों से खोदा! - राक्षस!
आओ: मेरी आँखों की हिम्मत मत करो
जब तक मैं अपने दम पर हूं
मैं तुम्हें फोन नहीं करूंगा...

ड्यूक छवि

पुश्किन के काम में ड्यूक को उन अधिकारियों के प्रतिनिधि के रूप में दर्शाया गया है जो स्वेच्छा से इन भारी दायित्वों को निभाते हैं। जिस युग में वह रहता है, साथ ही साथ लोग (उनके दिल की कठोरता के लिए), ड्यूक निंदा करते हैं, उन्हें भयानक कहते हैं। तो - इस नायक के मुंह में - लेखक अपने समकालीन युग पर अपना प्रतिबिंब डालता है।

ड्यूक हमेशा निष्पक्ष रहने की कोशिश करता है:
मुझे विश्वास है, मुझे विश्वास है: महान शूरवीर,
आप जैसे, पिता दोष नहीं देंगे
कोई चरम नहीं। ऐसे बहुत कम लोग होते हैं...
शांत रहो: तुम्हारे पिता
मैं बिना शोर-शराबे के, निजी तौर पर सलाह दूंगा ...

इवान की छवि

नाटक में अल्बर्ट के युवा नौकर इवान की एक माध्यमिक छवि भी है। इवान अपने युवा गुरु के प्रति बहुत समर्पित है।

पाठ की समस्याओं पर

अपनी "छोटी त्रासदियों" में लेखक एक निश्चित दोष को समझता है। जहाँ तक द कोवेटस नाइट का प्रश्न है, यहाँ लेखक लोभ को चित्रित करने में रुचि रखता है। यह, निश्चित रूप से, घातक पापों में से एक नहीं है, हालांकि, कंजूसी लोगों को विनाशकारी कार्यों के लिए प्रेरित करती है। लोभ के प्रभाव में, एक योग्य व्यक्ति कभी-कभी पहचान से परे बदल जाता है। पुश्किन ने उन नायकों का परिचय दिया जो दोषों के अधीन हैं। और इसलिए, इस नाटक में, दोषों को इस कारण के रूप में चित्रित किया गया है कि लोग अपनी गरिमा खो देते हैं।

काम के संघर्ष के बारे में

पुश्किन के काम में मुख्य संघर्ष बाहरी है। संघर्ष बैरन और अल्बर्ट के बीच सामने आता है, जो उसके कारण विरासत का दावा करता है। बैरन के अनुसार, पैसे को फिजूलखर्ची के बजाय सावधानी से व्यवहार करना चाहिए। और दुख इस दृष्टिकोण को सिखाता है। बैरन अपने धन को संरक्षित और बढ़ाना चाहता है। और पुत्र, बदले में, जीवन का आनंद लेने के लिए धन का उपयोग करना चाहता है।

पुश्किन की कविता "विलेज" हलचल भरे शहर से दूर लिखी गई कृति का एक उदाहरण है। हम अपने पाठकों की पेशकश करते हैं

संघर्ष नायकों के लिए हितों का टकराव पैदा करता है। इसके अलावा, ड्यूक के हस्तक्षेप से स्थिति बहुत खराब हो गई है। इस स्थिति में, बैरन अल्बर्ट को बदनाम करता है। संघर्ष को केवल दुखद तरीके से ही सुलझाया जा सकता है। संघर्ष को सुलझाने के लिए एक पक्ष को मरना होगा। नतीजतन, जुनून इतना विनाशकारी हो जाता है कि यह बैरन को मार देता है, जिसका प्रतिनिधित्व उस कंजूस शूरवीर द्वारा किया जाता है। हालांकि, पुश्किन अल्बर्ट के भाग्य के बारे में नहीं बोलते हैं, इसलिए पाठक केवल अनुमान लगा सकता है।

"द कोवेटस नाइट" की रचना और शैली के बारे में

त्रासदी में तीन एपिसोड शामिल हैं। पहले दृश्य में, लेखक बैरन के बेटे की स्थिति के बारे में बात करता है। अल्बर्ट भौतिक गरीबी से पीड़ित है, क्योंकि बैरन अत्यधिक कंजूस है। दूसरे दृश्य में, पाठक को उसके जुनून को दर्शाते हुए, बैरन के एकालाप से परिचित कराया जाता है। अंत में, तीसरे दृश्य में, संघर्ष अनुपात प्राप्त कर रहा है, ड्यूक संघर्ष में शामिल हो जाता है - सबसे न्यायपूर्ण पात्रों में से एक। अनजाने में और अनजाने में, ड्यूक संघर्ष के दुखद परिणाम को तेज कर देता है। जुनून से ग्रसित बैरन मर जाता है। परिणति कंजूस शूरवीर की मृत्यु है। और संप्रदाय, बदले में, ड्यूक का निष्कर्ष है:

भयानक उम्र, भयानक दिल!

शैली के अनुसार, पुश्किन का काम निश्चित रूप से एक त्रासदी है, क्योंकि अंत में केंद्रीय चरित्र की मृत्यु हो जाती है। इस पाठ की छोटी मात्रा के बावजूद, लेखक संक्षेप में और संक्षेप में पूरे सार को प्रतिबिंबित करने में कामयाब रहा।

पुश्किन ने एक विनाशकारी जुनून - लोभ से ग्रस्त व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को प्रस्तुत करने के लिए निर्धारित किया।

"द कोवेटस नाइट" की शैली और कलात्मक मौलिकता के बारे में

यह कहा जाना चाहिए कि लेखक ने पढ़ने की तुलना में नाट्य प्रदर्शन के लिए पुश्किन की त्रासदियों को अधिक बनाया। काम में कई नाटकीय तत्व हैं - उदाहरण के लिए, एक कंजूस शूरवीर की छवि क्या है, एक अंधेरा तहखाना और चमकदार सोना। इसके अलावा, आलोचक इस पाठ को एक काव्य कृति मानते हैं।

काम के रहस्यमय और बाइबिल के निहितार्थ

हालाँकि, पुश्किन अपने पाठ में पहली नज़र में जितना लगता है, उससे कहीं अधिक गहरे अर्थ देता है। बैरन अपने आप में धन के प्रति आकर्षित नहीं होता है। नायक सोने से जुड़े विचारों और भावनाओं की दुनिया में दिलचस्पी रखता है। यह 18 वीं शताब्दी के रूसी हास्य से बैरन की छवि और "कंजूस" की छवियों के बीच का अंतर है (उदाहरण के लिए, हम डेरझाविन के कार्यों से नायकों को याद कर सकते हैं)। प्रारंभ में, अलेक्जेंडर सर्गेइविच ने "स्कोपिखिन" नामक डेरझाविन के पाठ से एपिग्राफ लिया। साहित्य में, लेखक कई प्रकार के अनुमान लगाते हैं। पहला प्रकार हास्य-व्यंग्य (कंजूस) है, और दूसरा प्रकार लंबा, दुखद (संचयक) है। तदनुसार, बैरन दूसरे प्रकार का है। इन प्रकारों का संयोजन गोगोल की "मृत आत्माओं" में और विशेष रूप से प्लायस्किन के व्यक्तित्व में देखा जाता है।

हाई ड्राइव इमेज

यह छवि "द कोवेटस नाइट" के दूसरे भाग में प्रस्तुत बैरन के एकालाप में पूरी तरह से प्रकट हुई है। लेखक वर्णन करता है कि कैसे बैरन अपने महल के कालकोठरी में जाता है। यह, बदले में, अंडरवर्ल्ड में एक वेदी का प्रतीक है, एक शैतानी अभयारण्य। नायक मुट्ठी भर सिक्के सीने में डालता है। यह सीना अभी भरा नहीं है। यह दृश्य नायक के सामने उसके स्वीकारोक्ति को दर्शाता है। इसके अलावा, यहां पुश्किन त्रासदियों के पूरे चक्र के लिए एक सामान्य लेटमोटिफ देता है - मोमबत्ती की रोशनी में एक दावत। इस तरह की दावत आंखों और आत्मा दोनों को प्रसन्न करती है - यह एक संस्कार है, पैसे के लिए एक सामूहिक।

यह पुश्किन के काम का रहस्यमय उप-पाठ है, जिसे बैरन के स्वीकारोक्ति से इंजील पैराफ्रेश के साथ जोड़ा गया है। पुश्किन ने "गर्वित पहाड़ी" की छवि में सोने के ढेर का वर्णन किया है। एक पहाड़ी पर खड़े होकर, अपने चारों ओर की दुनिया से ऊपर उठकर, बैरन को शक्ति का अनुभव होता है। नायक जितना नीचे सोने पर झुकता है, उसका जुनून उतना ही मजबूत होता जाता है। और जुनून एक राक्षसी आत्मा का अवतार है। पाठक ने शायद बाइबिल में एक समान छवि देखी: शैतान यीशु मसीह को विश्व शक्ति का वादा करता है। शक्ति का प्रदर्शन करने के लिए, शैतान मसीह को एक ऊँची पहाड़ी पर उठा लेता है। कभी-कभी साहित्यिक आलोचक बैरन को भगवान की उलटी छवि के रूप में देखते हैं। यह मानते हुए कि सोना दुनिया भर में शक्ति का प्रतीक है, शासन के बारे में बैरन के शब्द आश्चर्यजनक नहीं हैं।

एक और सवाल यह है कि बैरन अपने बेटे को दुश्मन क्यों मानता है। इसका अल्बर्ट के नैतिक चरित्र से कोई लेना-देना नहीं है। वजह है युवक की मनमानी। अल्बर्ट की जेब वह जगह नहीं है जहाँ सोना जमा होता है, बल्कि एक रसातल, एक रसातल है जो पैसे को अवशोषित करता है।

छवियां-एंटीपोड

जुनून की विनाशकारी प्रकृति पर ध्यान केंद्रित करने के लिए, लेखक मुख्य चरित्र की छवि के विपरीत, एक एंटीपोड चरित्र का परिचय देता है। बैरन का प्रतिपद सूदखोर (यहूदी) है। सुलैमान अल्बर्ट को पैसे उधार देता है, लेकिन अंततः युवक को उसके पिता को मारने के लिए प्रेरित करता है। हालांकि, युवा शूरवीर ऐसा पाप नहीं करना चाहता और सूदखोर को दूर भगा देता है।

"क्या मैं शोर-शराबे वाली सड़कों पर घूम रहा हूँ ..." शाश्वत प्रश्नों पर अलेक्जेंडर पुश्किन के दार्शनिक प्रतिबिंबों को दर्शाती एक कृति है। हम क्लासिक्स के प्रेमियों को परिचित होने के लिए आमंत्रित करते हैं

सूदखोर विनिमय के माध्यम के रूप में सोना प्राप्त करना चाहता है। यहाँ कोई उदात्त भावनाएँ नहीं हैं, जैसे बैरन। यह सुलैमान के व्यवहार में भी देखा जाता है। सूदखोर की कार्रवाई का तरीका नायक को एक शूरवीर के बजाय एक बदमाश के रूप में धोखा देता है। इस संदर्भ में, यह प्रतीकात्मक है कि लेखक ने अलग-अलग पात्रों को शूरवीरों की एक अलग श्रेणी में रखा है।

सोने का मकसद, जो ओपेरा के दूसरे दृश्य में सभी संगीत विकास में प्रवेश करता है, विशेष रूप से विविध परिवर्तनों से गुजरता है। चित्र के एक छोटे से आर्केस्ट्रा परिचय में, यह कांपते तारों के निचले रजिस्टर में सुस्त और उदास लगता है, यहां तक ​​​​कि कुछ हद तक रहस्यमय भी। वही मकसद केंद्रीय खंड में एक अलग रंग लेता है, जो बैरन के शब्दों से शुरू होता है:

मैं आज अपने लिए एक दावत की व्यवस्था करना चाहता हूँ:
हर सीने के सामने एक मोमबत्ती जलाएं
और मैं उन सब को खोल दूंगा, और मैं बन जाऊंगा
उनमें से चमचमाते ढेरों को देखो।

प्रकाश और चमक में क्रमिक वृद्धि, जो उस समय एक चमकदार चमक तक पहुँचती है जब सभी मोमबत्तियाँ सोने की खुली छाती के सामने जलाई जाती हैं और उदास तहखाने ऐसा प्रतीत होता है मानो आग की चमक से भर गया हो, राचमानिनॉफ द्वारा व्यक्त किया गया था एक बड़ा सिम्फोनिक एपिसोड, जो इस तस्वीर का शिखर है। प्रमुख पर लंबा अंग बिंदु एक चमकदार डी-मेजर में सोने के विषय की परिणति को तैयार करता है (रचमानिनोव ने रिमस्की-कोर्साकोव के बाद डी-मेजर को "सोने की tonality" के रूप में चुना, जिसमें यह भी बहुत उज्ज्वल लगता है, बड़ी ताकत के साथ चौथी तस्वीर में "सडको" , मछली के सोने की सलाखों में परिवर्तन की कड़ी में। बेशक, इन दो उदाहरणों की तुलना करते समय, किसी को उनके पूरी तरह से अलग अभिव्यंजक चरित्र को ध्यान में रखना चाहिए।) एक शक्तिशाली आर्केस्ट्रा टूटी के साथ चार फ्रांसीसी सींगों की शानदार ध्वनि, और विषय के लयबद्ध पैटर्न में परिवर्तन इसे एक शानदार शिष्ट चरित्र देते हैं:

इस क्लाइमेक्स के बाद अचानक ब्रेकडाउन हो जाता है। बैरन की निस्वार्थ खुशी, परमानंद में कहते हुए: "मैं राज करता हूँ!।, मेरा राज्य मजबूत है ..." चित्र डी-मोल में एक उग्र चरित्र (मॉडरेटो: "कौन जानता है कि कितने कड़वे संयम") के एक एपिसोड के साथ समाप्त होता है - राचमानिनॉफ की कुंजी आमतौर पर दुखद और नाटकीय अनुभव व्यक्त करने के लिए काम करती है। इस चित्र का नाटकीय निर्माण तीन संदर्भ बिंदुओं पर आधारित है: सोने के विषय पर आधारित एक परिचय, कंजूस दावत का एक केंद्रीय प्रकरण, जिसमें एक ही विषय विकसित होता है, और एक मामूली अंतिम निर्माण। वे इसमें D-dur - d-mol की चाबियों के प्रमुख महत्व की पुष्टि करते हैं। अंतिम तस्वीर में, एरियोसो (डी-मोल) उपरोक्त तीन विषयों का सारांश और आंशिक रूप से पुनर्विचार करता है। इस प्रकार, मानवीय आंसुओं और पीड़ा के मकसद से, विवेक का एक दयनीय विषय उत्पन्न होता है, जो अंधेरे जुनून और भारी, केंद्रित प्रतिबिंबों के विषय से जुड़ता है:

सोने का विषय, "अधिग्रहण करना", फीका लगता है, अपनी चमक और झिलमिलाहट खो देता है, और इसमें से एक शोकपूर्ण वाक्यांश उगता है, जो बारी-बारी से ओबो, हॉर्न और बेससून से गुजरता है, जो हमेशा निचले रजिस्टर में उतरता है:

दूसरी तस्वीर के अंतिम बार में, डी-मोल में टॉनिक की ओर "स्लाइडिंग" हार्मोनियों का अभिव्यंजक लगने वाला रंगीन अनुक्रम ध्यान आकर्षित करता है:

यह मोड़, उदास निराशा के मूड से भरा हुआ, सोने के विषय और अल्बर्ट के लेटमोटिफ दोनों के समान है, इस प्रकार पिता और पुत्र के बीच घातक बंधन पर जोर देता है, जिसे सोने के कब्जे के लिए प्रतिद्वंद्विता और संघर्ष ने अपूरणीय दुश्मन बना दिया। पुराने बैरन की मृत्यु के समय, पूरे ओपेरा के अंत में वही मोड़ लगता है।

तीसरी तस्वीरओपेरा, सबसे संक्षिप्त और संक्षिप्त, लगभग पूरी तरह से विषयगत सामग्री पर बनाया गया है जिसे पहले ही सुना जा चुका है; यहाँ वह अक्सर उसी प्रस्तुति में और यहाँ तक कि उन्हीं स्वरों में भी प्रकट होता है जिसमें उसे पहले प्रस्तुत किया गया था (यह चित्र एस-दुर में अल्बर्ट के विषय की शुरूआत के साथ शुरू होता है, जो पहली तस्वीर की शुरुआत की बहुत याद दिलाता है)। यदि यह विशेषताओं की अखंडता को प्राप्त करता है, तो साथ ही दोहराव की बहुतायत अंत में कुछ हद तक थकाऊ हो जाती है और नाटकीय प्रभाव की शक्ति को कमजोर कर देती है।

तहखाने में दृश्य के बाद, जिसमें मुखर और आर्केस्ट्रा-सिम्फोनिक शुरुआत के प्रसिद्ध असंतुलन के बावजूद, राचमानिनोव एक उच्च दुखद पथ प्राप्त करने में कामयाब रहे, अंतिम तस्वीर में नाटकीय तनाव में स्पष्ट गिरावट आई है। सबसे मार्मिक नाटकीय क्षणों में से एक, जहां पिता और पुत्र के बीच सीधा टकराव होता है, पुराने बैरन की मृत्यु के साथ समाप्त होता है, पिछले एक की तुलना में अभिव्यक्ति के मामले में रंगहीन और काफी हीन निकला। यह असंतुलन ओपेरा के समग्र प्रभाव को प्रभावित करता है। बैरन का एकालाप हर चीज से इतना ऊपर उठता है कि उसके चारों ओर की दो पेंटिंग कुछ हद तक वैकल्पिक पेंडेंट के रूप में लगती हैं।

विकिस्रोत पर

"द कंजूस नाइट"- एक नाटकीय कार्य (नाटक), जिसकी कल्पना 1826 में की गई थी (योजना जनवरी 1826 की शुरुआत को संदर्भित करती है); 1830 के बोल्डिन शरद ऋतु में बनाया गया, पुश्किन की छोटी त्रासदियों के चक्र का हिस्सा है। नाटक फिल्माया गया था।

द मिजरली नाइट सोने की भ्रष्ट, अमानवीय, विनाशकारी शक्ति को दर्शाता है। पुश्किन रूसी साहित्य में पैसे की भयानक शक्ति को नोटिस करने वाले पहले व्यक्ति थे।

नाटक में परिणाम ड्यूक के शब्द हैं:

... भयानक उम्र - भयानक दिल ...

अद्भुत गहराई के साथ, लेखक ने कंजूसी के मनोविज्ञान को प्रकट किया है, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि स्रोत जो इसे खिलाते हैं। लालची शूरवीर का प्रकार एक निश्चित ऐतिहासिक युग के उत्पाद के रूप में प्रकट होता है। उसी समय, त्रासदी में, कवि सोने की शक्ति की अमानवीयता के व्यापक सामान्यीकरण की ओर बढ़ता है।

पुश्किन इस विषय पर तर्क करते हुए किसी भी नैतिक शिक्षा का सहारा नहीं लेते हैं, लेकिन नाटक की पूरी सामग्री के साथ वह लोगों के बीच ऐसे संबंधों की अनैतिकता और आपराधिकता को उजागर करते हैं, जिसमें सब कुछ सोने की शक्ति से निर्धारित होता है।

जाहिर है, संभावित जीवनी संबंधी संबंधों से बचने के लिए (हर कोई कवि के पिता, एस.एल. पुश्किन की कठोरता और उनके बेटे के साथ उनके कठिन संबंधों को जानता था), पुश्किन ने इस पूरी तरह से मूल नाटक को एक गैर-मौजूद अंग्रेजी मूल से अनुवाद के लिए जारी किया।

विकिमीडिया फाउंडेशन। 2010.

देखें कि "द मिज़रली नाइट" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

ए.एस. पुश्किन (1799 1837) द्वारा एक ही नाम के नाटकीय दृश्यों के नायक (1830), एक कंजूस और एक बदमाश। नाम इस प्रकार (विडंबना) के लोगों के लिए एक सामान्य संज्ञा है। पंखों वाले शब्दों और अभिव्यक्तियों का विश्वकोश शब्दकोश। एम।: "लोकिड प्रेस"। वादिम सेरोव। 2003 ... पंखों वाले शब्दों और भावों का शब्दकोश

- "स्कोप नाइट", रूस, मॉस्को थिएटर "वर्निसेज" / संस्कृति, 1999, रंग, 52 मिनट। टेलीप्ले, ट्रेजिकोमेडी। "लिटिल ट्रेजेडीज" चक्र से अलेक्जेंडर पुश्किन द्वारा इसी नाम के नाटक पर आधारित। कास्ट: जॉर्जी मेंगलेट (जॉर्जी पावलोविच मेंगलेट देखें), इगोर ... ... सिनेमा का विश्वकोश

संज्ञा।, समानार्थक शब्द की संख्या: 1 कर्मुजियन (70) एएसआईएस पर्यायवाची शब्दकोश। वी.एन. त्रिशिन। 2013 ... पर्यायवाची शब्दकोश