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"जीनस", प्रजाति "," शैली "की अवधारणाएं

एक साहित्यिक जीनस साहित्यिक कार्यों की एक श्रृंखला है जो उनके भाषण संगठन के प्रकार और वस्तु या विषय पर संज्ञानात्मक फोकस, या कलात्मक अभिव्यक्ति के कार्य में समान हैं।

लिंग में साहित्य का विभाजन शब्द के कार्यों के बीच अंतर पर आधारित है: शब्द या तो वस्तुनिष्ठ दुनिया को दर्शाता है, या वक्ता की स्थिति को व्यक्त करता है, या मौखिक संचार की प्रक्रिया को पुन: प्रस्तुत करता है।

परंपरागत रूप से, तीन प्रकार के साहित्यिक होते हैं, जिनमें से प्रत्येक शब्द के विशिष्ट कार्य से मेल खाता है:
महाकाव्य (चित्रमय समारोह);
गीत (अभिव्यंजक कार्य);
नाटक (संचार समारोह)।

लक्ष्य:
अन्य लोगों और घटनाओं के साथ बातचीत में मानव व्यक्तित्व का चित्रण उद्देश्यपूर्ण है।
मद:
बाहरी दुनिया अपने प्लास्टिक की मात्रा, अनुपात-लौकिक सीमा और घटना संतृप्ति में: वर्ण, परिस्थितियाँ, सामाजिक और प्राकृतिक वातावरण जिसमें नायक बातचीत करते हैं।
विषय:
इसके भौतिक और आध्यात्मिक पहलुओं में वास्तविकता की उद्देश्य सामग्री, लेखक द्वारा कलात्मक रूप से टाइप किए गए पात्रों और परिस्थितियों में प्रस्तुत की जाती है।
पाठ में मुख्य रूप से वर्णनात्मक-कथा संरचना है; विषय-आलंकारिक विवरण की प्रणाली द्वारा एक विशेष भूमिका निभाई जाती है।

लक्ष्य:
लेखक-कवि के विचारों और भावनाओं की अभिव्यक्ति।
मद:
किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया उसकी आवेगशीलता और सहजता में, बाहरी दुनिया के साथ बातचीत के कारण छापों, सपनों, मनोदशाओं, संघों, ध्यान, प्रतिबिंबों का गठन और परिवर्तन।
विषय:
कवि की व्यक्तिपरक आंतरिक दुनिया और मानव जाति का आध्यात्मिक जीवन।
संगठन की विशेषताएं पतली। भाषण:
पाठ को बढ़ी हुई अभिव्यंजना द्वारा प्रतिष्ठित किया जाता है, भाषा की कल्पनाशील क्षमताओं, इसकी लयबद्ध और ध्वनि संगठन द्वारा एक विशेष भूमिका निभाई जाती है।

लक्ष्य:
कार्रवाई में एक मानव व्यक्ति का चित्रण, अन्य लोगों के साथ संघर्ष में।
मद:
बाहरी दुनिया, पात्रों और पात्रों के उद्देश्यपूर्ण कार्यों और नायकों की आंतरिक दुनिया के माध्यम से प्रस्तुत की जाती है।
विषय:
वास्तविकता की वस्तुनिष्ठ सामग्री, पात्रों और परिस्थितियों में प्रस्तुत की गई है जो लेखक द्वारा कलात्मक रूप से टाइप की गई है और एक मंच अवतार का सुझाव देती है।
संगठन की विशेषताएं पतली। भाषण:
पाठ में मुख्य रूप से संवाद संरचना है, जिसमें पात्रों के मोनोलॉग शामिल हैं।
साहित्यिक दृष्टि साहित्यिक जीनस के भीतर एक स्थिर प्रकार की काव्य संरचना है।

शैली एक साहित्यिक प्रकार के कार्यों का एक समूह है, जो सामान्य औपचारिक, सामग्री या कार्यात्मक विशेषताओं से एकजुट होता है। प्रत्येक साहित्यिक युग और प्रवृत्ति के लिए, शैलियों की अपनी विशिष्ट प्रणाली विशिष्ट होती है।

महाकाव्य: प्रकार और शैलियों

बड़े रूप:
महाकाव्य;
उपन्यास (उपन्यास की शैलियां: परिवार और घरेलू, सामाजिक-मनोवैज्ञानिक, दार्शनिक, ऐतिहासिक, शानदार, यूटोपियन उपन्यास, पालन-पोषण उपन्यास, प्रेम कहानी, साहसिक उपन्यास, यात्रा उपन्यास, लिरो-महाकाव्य (कविता में उपन्यास))
महाकाव्य उपन्यास;
एक महाकाव्य कविता।

मध्यम रूप:
कहानी (कहानी की विधाएं: परिवार और घरेलू, सामाजिक-मनोवैज्ञानिक, दार्शनिक, ऐतिहासिक, शानदार, कहानी, साहसिक, पद्य में कहानी);
कविता (कविता की शैलियाँ: महाकाव्य, वीर, गीत, गीत-महाकाव्य, नाटकीय, विडंबना-हास्य, उपदेशात्मक, व्यंग्यात्मक, बर्लेस्क, गीत-नाटकीय (रोमांटिक));

छोटे रूप:
कहानी सुनाना (कहानी शैली: निबंध (वर्णनात्मक-कथा, "नैतिक-वर्णनात्मक"), उपन्यास (संघर्ष-कथा);
नोवेल्ला;
परियों की कहानी (परी कथा शैलियों: जादू, सामाजिक और रोजमर्रा, व्यंग्यपूर्ण, सामाजिक-राजनीतिक, गीतात्मक, शानदार, पशुवादी, वैज्ञानिक और शैक्षिक);
कल्पित कहानी;
निबंध (निबंध विधाएं: कथा, प्रचार, वृत्तचित्र)।

महाकाव्य राष्ट्रीय समस्याओं का एक स्मारकीय महाकाव्य है, जो स्मारकीय रूप में है।

उपन्यास महाकाव्य का एक बड़ा रूप है, एक विस्तृत साजिश के साथ एक काम, जिसमें कथा उनके गठन, विकास और बातचीत की प्रक्रिया में कई व्यक्तित्वों के भाग्य पर केंद्रित है, जो एक कलात्मक स्थान में तैनात है और व्यक्त करने के लिए पर्याप्त समय है। दुनिया का "संगठन" और इसके ऐतिहासिक सार का विश्लेषण करें। निजी जीवन के महाकाव्य के रूप में, उपन्यास व्यक्तिगत और सामाजिक जीवन को अपेक्षाकृत स्वतंत्र रूप में प्रस्तुत करता है, संपूर्ण नहीं और एक दूसरे के तत्वों को अवशोषित नहीं करता है। उपन्यास में व्यक्तिगत नियति की कहानी एक सामान्य, पर्याप्त अर्थ लेती है।

एक कहानी एक महाकाव्य का एक औसत रूप है, एक क्रॉनिकल के साथ एक काम, एक नियम के रूप में, एक कथानक, जिसमें वर्णन इसके गठन और विकास की प्रक्रिया में किसी व्यक्ति के भाग्य पर केंद्रित होता है।

एक कविता एक कथा या गीतात्मक कथानक के साथ कविता का एक बड़ा या मध्यम आकार का काम है; विभिन्न शैली के संशोधनों में यह नैतिक और वीर सिद्धांतों, अंतरंग अनुभवों और महान ऐतिहासिक उथल-पुथल, गीत-महाकाव्य और स्मारकीय प्रवृत्तियों के संयोजन से अपने सिंथेटिक चरित्र को प्रकट करता है।

कहानी कथा का एक छोटा महाकाव्य रूप है, जो जीवन की चित्रित घटनाओं की मात्रा के संदर्भ में छोटा है, और इसलिए, पाठ की मात्रा के संदर्भ में, एक गद्य कार्य है।

उपन्यास एक छोटी गद्य शैली है, जो एक कहानी की मात्रा में तुलनीय है, लेकिन वर्णनात्मकता और रचनात्मक कठोरता की कमी में एक तेज सेंट्रिपेटल प्लॉट में इससे अलग है, अक्सर विरोधाभासी है।

साहित्यिक कथा - एक लेखक का काल्पनिक गद्य या काव्य कार्य, जो या तो लोककथाओं के स्रोतों पर आधारित होता है, या विशुद्ध रूप से मूल होता है; काम मुख्य रूप से शानदार, जादुई है, काल्पनिक या पारंपरिक परी-कथा पात्रों के अद्भुत कारनामों को दर्शाता है, जिसमें जादू, एक चमत्कार, एक कथानक बनाने वाले कारक की भूमिका निभाता है, पात्रों को चित्रित करने के लिए मुख्य प्रारंभिक बिंदु के रूप में कार्य करता है।

एक कल्पित कथा एक उपदेशात्मक महाकाव्य का एक छोटा रूप है, पद्य या गद्य में एक छोटी कहानी जो सीधे तैयार किए गए नैतिक निष्कर्ष के साथ है जो कहानी को एक रूपक अर्थ देती है। एक कल्पित कहानी का अस्तित्व सार्वभौमिक है: यह विभिन्न अवसरों पर लागू होता है। कल्पित की कलात्मक दुनिया में छवियों और उद्देश्यों (जानवरों, पौधों, लोगों के योजनाबद्ध आंकड़े, शिक्षाप्रद भूखंड) का एक पारंपरिक चक्र शामिल है, जो अक्सर हास्य और सामाजिक आलोचना के स्वर में रंगा होता है।

एक निबंध महाकाव्य साहित्य का एक छोटा रूप है, जो एक कहानी और एक उपन्यास से एक एकल, जल्दी से हल करने वाले संघर्ष और अधिक विकसित वर्णनात्मक छवि के अभाव में भिन्न होता है। निबंध स्थापित सामाजिक वातावरण के साथ अपने संघर्षों में एक व्यक्तित्व के चरित्र के गठन की समस्याओं पर इतना नहीं छूता है, जितना कि "पर्यावरण" की नागरिक और नैतिक स्थिति की समस्याओं पर है और इसमें एक महान संज्ञानात्मक विविधता है।

गीत: विषयगत समूह और शैलियाँ

विषयगत समूह:
ध्यान गीत
अंतरंग गीत
(दोस्ताना और प्रेम गीत)
लैंडस्केप गीत
सिविल (सामाजिक-राजनीतिक) गीत
दार्शनिक गीत

शैलियां:
अरे हां
भजन
शोकगीत
सुखद जीवन
गाथा
गाना
रोमांस
स्तुति
Madrigal
सोच
संदेश
चुटकुला
गाथागीत

ओडीए उच्च शैली की प्रमुख शैली है, जो मुख्य रूप से क्लासिकवाद की कविता की विशेषता है। ओड को विहित विषयों (ईश्वर की महिमा, पितृभूमि, जीवन का ज्ञान, आदि), तकनीकों ("शांत" या "तेज" हमले, विचलन की उपस्थिति, "गीतात्मक विकार") और प्रकार (आध्यात्मिक odes) द्वारा प्रतिष्ठित किया जाता है। , गंभीर - "पिंडारिक", नैतिक - "होराटियन", प्रेम - "एनाक्रोनिक")।

गान एक प्रोग्रामेटिक प्रकृति की कविताओं पर आधारित एक गंभीर गीत है।

एलीगी गीत की एक शैली है, मध्यम लंबाई की कविता, ध्यान या भावनात्मक सामग्री (आमतौर पर उदास), सबसे अधिक बार - पहले व्यक्ति में, एक अलग रचना के बिना ”।

Idyll गीत की एक शैली है, एक छोटा सा काम जो एक शाश्वत सुंदर प्रकृति को चित्रित करता है, कभी-कभी एक बेचैन और शातिर व्यक्ति के विपरीत, प्रकृति की गोद में एक शांतिपूर्ण सदाचारी जीवन, आदि।

एक सॉनेट 14 पंक्तियों की एक कविता है, जिसमें 2 क्वाट्रेन और 2 टेरसेट या 3 क्वाट्रेन और 1 दोहे होते हैं। निम्नलिखित प्रकार के सॉनेट ज्ञात हैं:
"फ्रेंच" सॉनेट - अब्बा अब्बा सीसीडी ईड (या सीसीडी एड);
"इतालवी" सॉनेट - अबाब अबाब सीडीसी डीसीडी (या सीडीई सीडीई);
"अंग्रेजी सॉनेट" - अबाब सीडीसीडी एफईएफ जीजी।

सॉनेट्स की एक माला 14 सॉनेट्स का एक चक्र है, जिसमें प्रत्येक का पहला श्लोक पिछले एक ("माला" का निर्माण) के अंतिम छंद को दोहराता है, और साथ में इन पहले छंदों को 15 वें, "मुख्य" सॉनेट में जोड़ा जाता है ( एक ग्लोसा बनाना)।

एक रोमांस एक छोटी सी कविता है जो वाद्य संगत के साथ एकल गायन के लिए लिखी जाती है, जिसका पाठ मधुर धुनों, वाक्य-विन्यास की सादगी और सामंजस्य, छंद की सीमाओं के भीतर वाक्य की पूर्णता की विशेषता है।

दिथिराम्बे प्राचीन गीतों की एक शैली है जो एक कोरल गीत के रूप में उत्पन्न हुई, भगवान डायोनिसस, या बैकस के सम्मान में एक भजन, और बाद में अन्य देवताओं और नायकों के सम्मान में।

मेड्रिगल मुख्य रूप से प्रेम-मानार्थ (कम अक्सर अमूर्त-ध्यान) सामग्री की एक छोटी कविता है, आमतौर पर अंत में एक विरोधाभासी उच्चारण के साथ।

ड्यूमा एक गीत-महाकाव्य गीत है, जिसकी शैली में प्रतीकात्मक चित्र, नकारात्मक समानताएं, मंदता, तनातनी, भाषण की एकता की विशेषता है।

संदेश गीत, काव्य लेखन की एक शैली है, जिसका औपचारिक संकेत एक विशिष्ट अभिभाषक के लिए एक अपील की उपस्थिति है और, तदनुसार, अनुरोध, इच्छा, उपदेश, आदि जैसे उद्देश्य। परंपरा द्वारा संदेश की सामग्री (से होरेस) मुख्य रूप से नैतिक, दार्शनिक और उपदेशात्मक है, लेकिन कई संदेश थे जो कथा, तमाशा, व्यंग्य, प्रेम आदि हैं।

एक एपिग्राम एक छोटी व्यंग्यात्मक कविता है, आमतौर पर अंत में एक तेज "एक" होता है।

एक गाथागीत एक नाटकीय कथानक विकास के साथ एक कविता है, जो एक असाधारण कहानी पर आधारित है जो मानव-समाज की बातचीत या पारस्परिक संबंधों के आवश्यक क्षणों को दर्शाती है। गाथागीत की विशिष्ट विशेषताएं एक छोटी मात्रा, एक तनावपूर्ण कथानक है, जो आमतौर पर त्रासदी और रहस्य से संतृप्त होती है, एक अचानक कथन, नाटकीय संवाद, मधुरता और संगीतमयता।

अन्य प्रकार के साहित्य के साथ गीतों का संश्लेषण

लिरो-महाकाव्य विधाएँ (प्रकार) - साहित्यिक और कलात्मक रचनाएँ जो महाकाव्य और गीत कविता की विशेषताओं को जोड़ती हैं; घटनाओं की कहानी को कथावाचक के भावनात्मक-ध्यान देने वाले बयानों के साथ जोड़ा जाता है, जिससे गीतात्मक "I" की छवि बनती है। दो सिद्धांतों के बीच संबंध विषय की एकता के रूप में, कथाकार के आत्म-प्रतिबिंब के रूप में, कहानी की मनोवैज्ञानिक और रोजमर्रा की प्रेरणा के रूप में, लेखक की प्रत्यक्ष भागीदारी के रूप में, लेखक की अपनी तकनीकों के संपर्क के रूप में कार्य कर सकता है। , जो कलात्मक अवधारणा का एक तत्व बन जाता है। संरचनात्मक रूप से, यह संबंध अक्सर गेय विषयांतर के रूप में बनता है।

एक गद्य कविता गद्य रूप में एक गीतात्मक कार्य है, जिसमें एक गीत कविता के ऐसे संकेत हैं जैसे कि एक छोटी मात्रा, बढ़ी हुई भावुकता, आमतौर पर एक कथानक रहित रचना, एक व्यक्तिपरक छाप या अनुभव की अभिव्यक्ति के लिए एक सामान्य दृष्टिकोण।

गीतात्मक नायक गीत में कवि की छवि है, जो लेखक की चेतना को प्रकट करने के तरीकों में से एक है। गेय नायक लेखक-कवि का कलात्मक "डबल" है, जो स्पष्ट रूप से उल्लिखित आकृति या जीवन भूमिका के रूप में गीत रचनाओं (चक्र, कविताओं की पुस्तक, गीत कविता, गीतों का पूरा सेट) के पाठ से बाहर निकलता है। व्यक्ति व्यक्तिगत भाग्य की निश्चितता, आंतरिक दुनिया की मनोवैज्ञानिक स्पष्टता और कभी-कभी प्लास्टिक की उपस्थिति की विशेषताओं के साथ संपन्न होता है।

गीत उच्चारण के रूप:
पहले व्यक्ति में एकालाप (एएस पुश्किन - "मैं तुमसे प्यार करता था ...");
भूमिका निभाने वाले गीत - पाठ में दर्ज चरित्र की ओर से एक एकालाप (एए ब्लोक - "मैं हेमलेट हूं, / रक्त ठंडा हो जाता है ...");
विषय छवि के माध्यम से लेखक की भावनाओं और विचारों की अभिव्यक्ति (एए फेट - "झील सो गई ...");
लेखक की भावनाओं और विचारों की अभिव्यक्ति प्रतिबिंबों के माध्यम से होती है जिसमें वस्तुनिष्ठ चित्र एक अधीनस्थ भूमिका निभाते हैं या मौलिक रूप से पारंपरिक होते हैं (एएस पुश्किन - "इको");
पारंपरिक नायकों के संवाद के माध्यम से लेखक की भावनाओं और विचारों की अभिव्यक्ति (एफ. विलन - "द डिस्प्यूट बिटवीन विलन एंड हिज सोल");
किसी भी अपरिभाषित व्यक्ति से अपील (एफआई टुटेचेव - "साइलेंटियम");
प्लॉट (एम। यू। लेर्मोंटोव - "थ्री पाम्स")।

त्रासदी - "भाग्य की त्रासदी", "उच्च त्रासदी";
कॉमेडी - पात्रों की कॉमेडी, रोजमर्रा की जिंदगी की कॉमेडी (नैतिकता), सिचुएशन कॉमेडी, कॉमेडी ऑफ मास्क (कॉमेडिया डेल'आर्ट), कॉमेडी ऑफ साज़िश, कॉमेडी-बफूनरी, लिरिकल कॉमेडी, व्यंग्यात्मक कॉमेडी, सोशल कॉमेडी, "हाई कॉमेडी";
नाटक (प्रकार) - "बुर्जुआ नाटक", मनोवैज्ञानिक नाटक, गीत नाटक, कथा (महाकाव्य) नाटक;
ट्रैजिकॉमेडी;
रहस्य;
मेलोड्रामा;
वाडेविल;
प्रहसन।

त्रासदी एक तरह का नाटक है जो दुनिया के साथ वीर पात्रों की अघुलनशील टक्कर, उसके दुखद परिणाम पर आधारित है। त्रासदी को गंभीर गंभीरता से चिह्नित किया गया है, वास्तविकता को सबसे तीव्र तरीके से दर्शाया गया है, आंतरिक अंतर्विरोधों के एक थक्के के रूप में, एक अत्यंत तनावपूर्ण और समृद्ध रूप में वास्तविकता के गहरे संघर्षों को प्रकट करता है जो एक कलात्मक प्रतीक के अर्थ को लेता है।

हास्य एक प्रकार का नाटक है जिसमें पात्रों, स्थितियों और क्रियाओं को मजाकिया रूपों में प्रस्तुत किया जाता है या हास्य से ओतप्रोत किया जाता है। कॉमेडी मुख्य रूप से बदसूरत (सामाजिक आदर्श या आदर्श के विपरीत) का उपहास करने के उद्देश्य से है: कॉमेडी के नायक आंतरिक रूप से असंगत, असंगत हैं, उनकी स्थिति, उद्देश्य के अनुरूप नहीं हैं और इस प्रकार हंसी के बलिदान के रूप में प्रस्तुत किए जाते हैं, जो बहस करते हैं उन्हें, जिससे उनके "आदर्श" मिशन को पूरा किया जा सके।

नाटक (प्रकार) त्रासदी और कॉमेडी के साथ-साथ साहित्यिक जीनस के रूप में नाटक के मुख्य प्रकारों में से एक है। एक कॉमेडी की तरह, यह मुख्य रूप से लोगों के निजी जीवन को पुन: पेश करता है, लेकिन इसका मुख्य लक्ष्य नैतिकता का उपहास करना नहीं है, बल्कि व्यक्तित्व को समाज के साथ नाटकीय संबंधों में चित्रित करना है। त्रासदी की तरह, नाटक तीव्र अंतर्विरोधों को फिर से निर्मित करता है; साथ ही, उसके संघर्ष इतने तनावपूर्ण और अपरिहार्य नहीं हैं और सिद्धांत रूप में, एक सफल समाधान की संभावना के लिए अनुमति देते हैं, और उसके पात्र इतने असाधारण नहीं हैं।

ट्रैजिकॉमेडी एक तरह का ड्रामा है जिसमें ट्रेजेडी और कॉमेडी दोनों की विशेषताएं हैं। ट्रेजिकोमेडी में अंतर्निहित ट्रेजिकोमिक विश्वदृष्टि जीवन के मौजूदा मानदंडों की सापेक्षता की भावना और कॉमेडी और त्रासदी के नैतिक निरपेक्षता की अस्वीकृति से जुड़ी है। ट्रेजिकोमेडी सामान्य रूप से निरपेक्ष को नहीं पहचानता है, यहाँ व्यक्तिपरक को वस्तुनिष्ठ के रूप में देखा जा सकता है और इसके विपरीत; सापेक्षता की भावना पूर्ण सापेक्षतावाद को जन्म दे सकती है; नैतिक नींव के overestimation को उनकी सर्वशक्तिमानता में अनिश्चितता या ठोस नैतिकता की अंतिम अस्वीकृति में कम किया जा सकता है; वास्तविकता की एक अस्पष्ट समझ इसमें जलती हुई रुचि या पूर्ण उदासीनता पैदा कर सकती है, इसके परिणामस्वरूप होने के नियमों के प्रदर्शन में कम निश्चितता हो सकती है, या उनके प्रति उदासीनता और यहां तक ​​​​कि उनकी उपेक्षा - दुनिया की अतार्किकता की मान्यता तक।

रहस्य - देर से मध्य युग के पश्चिमी यूरोपीय रंगमंच की एक शैली, जिसकी सामग्री बाइबिल के विषय थे; उनमें धार्मिक दृश्यों को अंतराल के साथ बदल दिया गया, रहस्यवाद को यथार्थवाद के साथ जोड़ा गया, ईशनिंदा के साथ धर्मपरायणता।

मेलोड्रामा एक प्रकार का नाटक है, तीव्र साज़िश वाला एक नाटक, अतिरंजित भावुकता, अच्छाई और बुराई का तीखा विरोध, एक नैतिक और शिक्षाप्रद प्रवृत्ति।

वाडेविल नाटक के प्रकारों में से एक है, एक मनोरंजक साज़िश के साथ एक हल्का नाटक, छंदों और नृत्यों के साथ।

फार्स 14-16 वीं शताब्दी के पश्चिमी यूरोपीय देशों का एक प्रकार का लोक रंगमंच और साहित्य है, मुख्य रूप से फ्रांस, जो एक हास्य, अक्सर व्यंग्यपूर्ण अभिविन्यास, यथार्थवादी संक्षिप्तता, स्वतंत्र सोच द्वारा प्रतिष्ठित था और भैंस से भरा था।

ग्रीक से अनुवाद में महाकाव्य (epos) एक शब्द है। यह साहित्य का एक कथात्मक रूप है। प्लेटो का मानना ​​था कि युग में गीतात्मक तत्व (लेखक के कथन) और नाटकीय (नकल) संयुक्त होते हैं। अरस्तू के अनुसार, महाकाव्य के लेखक कहानी को बताते हैं "घटनाओं के बारे में कुछ बाहरी, जैसा कि होमर करता है, या खुद से, खुद को दूसरे के साथ बदलने और कार्रवाई में चित्रित सभी व्यक्तियों को दिखाए बिना।" गोएथे और शिलर के अनुसार, लेखक घटना के बारे में बताता है, इसे अतीत में स्थानांतरित करता है, और नाटक में वह इसे दिखाता है कि अब क्या हो रहा है। हेगेल के अनुसार, महाकाव्य वस्तुनिष्ठ रूप में वस्तुनिष्ठता को पुन: पेश करता है। वी। कोझिनोव ने नाटक की तरह, दृश्य कला में महाकाव्य को शामिल किया है।

महाकाव्य कार्यों में, जीवन को लेखक और पात्रों के लिए कुछ बाहरी के रूप में चित्रित किया गया है। ऐसा लगता है कि लेखक किनारे पर खड़ा है और वह जो जानता है और देखता है उसके बारे में बात करता है। जिस तरह से लेखक घटनाओं, पात्रों का वर्णन करता है, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि वह चित्रित से कैसे संबंधित है।

युग की घटनाओं को उन घटनाओं के रूप में दर्शाया गया है जो पहले ही हो चुकी हैं, इसलिए, उन्हें भूत काल में बताया जाता है। वर्तमान और भविष्य काल का उपयोग गतिशील और जीवंत कथा प्रदान करने के लिए किया जाता है। महाकाव्य की रचनाएँ मुख्य रूप से गद्य में लिखी जाती हैं। वे सभी प्रकृति में कथात्मक हैं।

महाकाव्य कार्यों में वर्णन के रूप भिन्न हैं। सबसे आम रूप तीसरे व्यक्ति की कहानी है। कभी-कभी कथाकार एक काम में एक चरित्र हो सकता है (एम। लेर्मोंटोव द्वारा "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" की कहानी "बेला" में मैक्सिम मैक्सिमोविच)। दुनिया के बारे में उनकी धारणा से कहानीकार-पात्र लेखक के करीब हो सकते हैं। पहले व्यक्ति में कहानी काम को प्रामाणिकता देती है, इसमें एक गेय तत्व का परिचय देती है। ऐसे काम होते हैं जिनमें पात्र खुद बात करते हैं कि उन्होंने क्या देखा और अनुभव किया। यह प्राचीन उपन्यासों - अपुल्स्या द्वारा "मेटामोर्फोसेस" ("द गोल्डन डोंकी") और पेट्रोनियस द्वारा "सैट्रीकॉन", लेपकी की संस्मरण कहानियों "द टेल ऑफ माई लाइफ" से प्रमाणित है।

कहानी के अलावा, महाकाव्य कार्यों में वस्तुनिष्ठ दुनिया, प्रकृति और रोजमर्रा की जिंदगी का विवरण होता है। कभी-कभी लेखक के विचार कहानी से "जुड़े" होते हैं। घटनाओं की कहानी पात्रों के बयानों, उनके एकालाप, संवादों के साथ हो सकती है। लेखक चरित्र के जीवन में कुछ क्षणों को चित्रित कर सकता है, रिपोर्ट कर सकता है कि अलग-अलग समय पर और अलग-अलग जगहों पर क्या हुआ।

महाकाव्य कार्यों में, पात्रों को कार्यों, कार्यों, इशारों, चेहरे के भाव और भाषण में प्रकट किया जाता है।

महाकाव्य के तीन प्रकार के कला रूप हैं: काव्यात्मक, नीरस और समकालिक।

महाकाव्य के प्रकार, शैलियां

महाकाव्य का उद्भव आदिम काल तक पहुँचता है। लोक कविता में, परियों की कहानी, महाकाव्य, लोगों की ड्यूमा, किंवदंती, अनुवाद के रूप में इस तरह के महाकाव्य हैं।

एक परी कथा एक महाकाव्य कृति है जो नायकों की शानदार घटनाओं और रोमांच के बारे में बताती है। परियों की कहानियां हैं, वीर, सामाजिक, रोजमर्रा की, शानदार, व्यंग्यपूर्ण, विनोदी, जानवरों की कहानियां और इसी तरह।

लोक कथाओं के अतिरिक्त साहित्यिक कथाएँ भी हैं। आई। फ्रेंको, ए। पुश्किन, भाइयों जे। और वी। ग्रिम, एंडरसन और अन्य की प्रसिद्ध कहानियाँ।

महाकाव्य एक महाकाव्य गायन गीत है, जो रियासतों में लोक गायकों-संगीतकारों द्वारा गाया जाता था। महाकाव्यों के पात्र - लोक नायक - नायक इल्या मुरोमेट्स, डोब्रीन्या निकितिच। महाकाव्य XI-XII सदियों में दिखाई दिए। कीवन रस में, बाद में रूस के उत्तरी क्षेत्रों में फैल गया। महाकाव्य नायकों की विशेषताओं को यूक्रेनी परियों की कहानियों द्वारा संरक्षित किया गया है, जैसे "द टेल ऑफ़ कोटिगोरोशको", "द टेल ऑफ़ कोज़ेमायक"।

किंवदंती (अव्य। लीजेंड - क्या पढ़ा जाना चाहिए)। यह एक लोकगीत या साहित्यिक कृति है जिसमें एक कहानी एक शानदार विषय के बारे में है। किंवदंतियों के अलग-अलग अर्थ हैं। किंवदंतियों को पहले ईसाइयों के "जीवन", "संतों" तपस्वियों और मध्य युग में व्यापक रूप से राजकुमारों के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। वे संतों के सम्मान में छुट्टियों पर चर्चों और मठों में पढ़े जाते थे। इसके बाद, नास्तिक उद्देश्यों के साथ अपोक्रिफल किंवदंतियां दिखाई दीं। इन किंवदंतियों को चर्च द्वारा प्रतिबंधित कर दिया गया था। ऐतिहासिक घटनाओं और राष्ट्रीय नायकों के बारे में किंवदंतियां हैं, खमेलनित्सकी के मुक्ति युद्ध के नेता, फास्टोव के कर्नल शिमोन पाली के बारे में। अलेक्सी डोवबुश की किंवदंतियों में,

मैक्सिम ज़ालिज़्न्याक, उस्तिम कर्मलयुक, लुक्यान द घोड़ी ने सामंती उत्पीड़न के खिलाफ किसानों के संघर्ष का खुलासा किया।

शांति (माइम) (ग्रीक मिथोस - शब्द, अनुवाद)। मिथक ऐसे समय में सामने आए जब लोगों को अपने आस-पास की दुनिया का एक भोला प्रत्यक्ष विचार था। एम। मोक्लिट्सा मिथक को एक वैकल्पिक वास्तविकता कहते हैं। उनके अनुसार, मिथक "प्रारंभिक धारणा का उद्देश्य है, जो समय के साथ कल्पना का पर्याय बन जाता है, किसी ऐसी चीज की अपर्याप्त दृष्टि जो वास्तव में जीवन में मौजूद नहीं है। मिथक अपने आप में दुनिया की मानवीय धारणा की बहुआयामीता को केंद्रित करता है। यह समान रूप से भ्रामक और सत्य है: यह हमारे अनंत को सच्चे ज्ञान की खोज की प्रक्रिया को दर्शाता है। मिथक वैज्ञानिक विश्वदृष्टि के विपरीत है - पर्याप्त, उचित, सत्य के रूप में लाया गया। " मिथक परियों की कहानियों से भिन्न थे, क्योंकि परियों की कहानियों को कल्पना का उत्पाद माना जाता था, और किंवदंतियों से, क्योंकि किंवदंतियों में वास्तविक ऐतिहासिक घटनाएं और नायक शामिल थे। मिथक को कुछ संभावित के रूप में माना जाता था। आधुनिक साहित्यिक विद्वान मिथक को वास्तविकता की एक सामान्यीकृत, समग्र धारणा मानते हैं, जो वास्तविक और आदर्श के संश्लेषण की विशेषता है, और अवचेतन स्तर पर निकली है। एक मिथक को एक स्थिर मूलरूप मॉडल के रूप में समझा जाता है, जिसे कुछ भूखंडों और छवियों में तैयार किया जाता है।

प्राचीन ग्रीक, रोमन और जर्मनिक-स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं ने साहित्य में एक उल्लेखनीय छाप छोड़ी। प्राचीन पौराणिक कथाओं के भूखंडों का उपयोग दांते ("द डिवाइन कॉमेडी"), जी। बोकासियो ("फिसोलांस्की मिथ्स"), पी। कॉर्नेल ("मेडिया", "ओडिपस") द्वारा किया गया था। जे। रैसीन (एंड्रोमाचे, औलिस में इफिजेनिया)।

लोक स्माइकोविंकी (उपाख्यान) व्यंग्यपूर्ण या विनोदी कहानियाँ हैं जो कुछ मानवीय दोषों का उपहास करती हैं।

एक दृष्टान्त एक नैतिक प्रकृति के मानव जीवन के बारे में एक रूपक कहानी है। दृष्टांत की शैली लोककथाओं में दिखाई दी, यह माफी (जानवरों के बारे में परियों की कहानियों) से आती है। माफी के साथ एक कहानी भी गढ़ी गई है। वाई। क्लिम्युक, दृष्टांत और कल्पित की तुलना करते हुए, नोट करता है कि दृष्टान्त और कल्पित का घनिष्ठ शैली रूप उनकी उत्पत्ति की समानता के कारण है: मिथक से परी कथा तक, परियों की कहानी से माफी तक, जिसमें से परी कथा और दृष्टांत उचित विकसित। "निर्देशक, रूपक, दार्शनिक, निर्माण की बाहरी समानता," वाई। क्लिम्युक लिखते हैं, "ये ऐसी विशेषताएं हैं जो दृष्टांत को कल्पित कहानी से जोड़ती हैं। साथ ही, दृष्टांत में कई अंतर हैं: यदि कहानी चरित्र को दर्शाती है एक व्यक्ति की, उसकी विशेषताओं को उजागर करता है, फिर नायकों के पात्रों पर दृष्टांत में थोड़ा ध्यान दिया जाता है, वे अक्सर गैर-विशिष्ट होते हैं, कोई भी अमूर्त कह सकता है, पूरी तरह से पूर्व निर्धारित विचार पर निर्भर करता है ...

और एक और महत्वपूर्ण अंतर: एक कल्पित कहानी एक हास्य काम है, एक दृष्टांत, सिद्धांत रूप में, एक गंभीर काम है (हालाँकि इसमें हास्य और व्यंग्यपूर्ण दृष्टांत हो सकते हैं) ... "

"एक दृष्टांत," वाई। क्लिम्युक जारी है, जिसे अक्सर एक परवलय भी कहा जाता है। एक परवलय अलंकारिक, नैतिक-शिक्षण शैलियों (दृष्टांत, कल्पित, लघु कथा, उपाख्यान, कहानी, आदि) का एक समूह है, जिसमें एकत्रित के माध्यम से उदाहरण और इसकी व्याख्या कुछ विचारों की पुष्टि की गई ...

सामग्री और वैचारिक अभिविन्यास के अनुसार, दृष्टान्त को धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष, दार्शनिक और नैतिक, साथ ही लोककथाओं में विभाजित किया गया है। एक दृष्टांत में विभिन्न संशोधन हो सकते हैं: एक छोटी शिक्षाप्रद अभिव्यक्ति (नीतिवचन, कहावत, कहावत), एक कथानक दृष्टांत (नीतिवचन और काव्य), एक दृष्टांत के साथ और बिना व्याख्या के, एक दृष्टांत के साथ और बिना रूपक के, एक दृष्टांत - एक परवलय, एक दृष्टान्त - एक विस्तृत तुलना। " यूक्रेनी साहित्य में, कथानक के आधार के रूप में या एक अलग शैली के रूप में दृष्टान्त का उपयोग आई। फ्रेंको, डी। पावलिचको, लीना कोस्टेंको, बी। ओलियनिक द्वारा किया गया था।

वाई. क्लिम्युक का तर्क है कि प्रत्येक परवलय एक दृष्टान्त नहीं है, लेकिन प्रत्येक दृष्टान्त को एक परवलय माना जा सकता है। एक दृष्टांत को एक परवलय से अलग करना मुश्किल है। कुछ साहित्यिक विद्वान उनकी पहचान करते हैं।

"साहित्यिक शब्दकोश-संदर्भ पुस्तक" में हम पढ़ते हैं: (ग्रीक परवलय - तुलना, जुड़ाव, समानता) - "एक शिक्षाप्रद रूपक, एक दृष्टांत के करीब एक शैली विविधता, जिसमें एक निश्चित घटना के बारे में एक संक्षिप्त कहानी के अनुसार, कई सामग्री की अन्य योजनाएं छिपी हुई हैं। एक परवलय की संरचना के अंदर एक अलग छवि है, थानेदार प्रतीक की ओर बढ़ता है, रूपक नहीं (कभी-कभी एक परवलय को "प्रतीकात्मक दृष्टांत" कहा जाता है), लेकिन यह निष्पक्षता, स्थितिजन्यता को दबाता नहीं है संबंध के लिए समरूपी। " A. पोतेबन्या ने एक दृष्टान्त को एक प्रकार की कल्पित कहानी माना।

एपिक (ग्रीक। एरोरोइया फ्रॉम एपोस - वर्ड एंड रोइओ - - टू क्रिएट) एक कथात्मक रूप है जो उपन्यास की उपस्थिति से पहले लोकप्रिय था। महाकाव्य की उत्पत्ति पौराणिक कथाओं और लोककथाओं में हुई है। प्राचीन ग्रीस में, महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटनाओं, पौराणिक और ऐतिहासिक नायकों के बारे में लोक कथाओं, किंवदंतियों और गीतों के एक चक्र को महाकाव्य कहा जाता था। लोक महाकाव्यों के आधार पर लेखक की - "इलियड" और होमर द्वारा "ओडिसी", वर्सगिली द्वारा "एनीड" का गठन किया गया था। एस। रुस्तवेली द्वारा "द नाइट इन द पैंथर्स स्किन", "द टेल ऑफ़ इगोरस रेजिमेंट", "द लिबरेटेड जेरूसलम" टी। टैसो द्वारा, "लुसियाडा" एल। डि कैमोएन्स द्वारा।

प्रसिद्ध रूसी साहित्यिक आलोचक बख्तिन ने लिखा है कि महाकाव्य में तीन डिजाइन विशेषताएं हैं:

1) महाकाव्य का विषय राष्ट्रीय महाकाव्य अतीत है, "पूर्ण अतीत", जैसा कि गोएथे और शिलर ने कहा है;

2) महाकाव्य का स्रोत राष्ट्रीय बोली है, न कि व्यक्तिगत अनुभव;

3) महाकाव्य दुनिया आधुनिकता से दूर है, अर्थात्, अपने गायक (लेखक और उनके श्रोताओं) के समय से, एक पूर्ण दूरी ... "महाकाव्य की दुनिया," एम। बख्तिन ने कहा, "राष्ट्रीय वीर" अतीत, राष्ट्रीय कहानियों की "शुरुआत" और "चोटी" की दुनिया, माता-पिता और पूर्वजों की दुनिया, "पहले" और "सर्वश्रेष्ठ" की दुनिया। ऐसा नहीं है कि अतीत महाकाव्य की सामग्री, प्रासंगिकता के रूप में कार्य करता है। अतीत के लिए चित्रित दुनिया का, इसका अतीत से संबंध है ... एक शैली के रूप में महाकाव्य का एक औपचारिक संकेत। आधुनिकता के बारे में एक कविता थी (अतीत के बारे में एक कविता में केवल भावी पीढ़ी के लिए बदल गई।) महाकाव्य, जैसा कि हमारे लिए ज्ञात एक निश्चित शैली, मूल रूप से अतीत के बारे में एक कविता थी ... और लेखक का रवैया (अर्थात, महाकाव्य शब्द के वक्ता का रवैया) एक व्यक्ति का दृष्टिकोण है, उसके लिए कुछ अप्राप्य की बात करता है अतीत, संतानों का श्रद्धापूर्ण रवैया। इसकी शैली, स्वर, कल्पना के चरित्र में एक महाकाव्य शब्द समकालीन के बारे में समकालीन शब्द के साथ मौलिक रूप से असंगत है, जिसे समकालीनों को संबोधित किया गया है ("वनगिन गुड मो वें दोस्त, नेवा के तट पर पैदा हुआ था, जहाँ, शायद, आप पैदा हुए थे, या चमके थे, मेरे पाठक ... ")"। महाकाव्य व्यापक रूप से सामाजिक और राजनीतिक जीवन, रीति-रिवाजों, संस्कृति, लोगों के रोजमर्रा के जीवन, पारिवारिक संबंधों का वर्णन करता है। उनकी शैली गंभीर है, उनकी प्रस्तुति जल्दबाजी में नहीं है। महाकाव्य कविताओं में एक विशेष स्थान नायकों, मोनोलॉग और संवादों के भाषणों का है।

XVIII सदी में। महाकाव्य उपन्यास द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। महाकाव्यों को बड़े महाकाव्य कार्य कहा जाने लगा - उपन्यास, उपन्यासों का चक्र। इस तरह के यूक्रेनी महाकाव्य उपन्यास "मानव रक्त पानी नहीं है", एम। स्टेलमख द्वारा "महान रिश्तेदार", यू। सैमचुक द्वारा "वोलिन", महाकाव्य कविताएं - "द कर्सड इयर्स", "एशेज ऑफ एम्पायर्स" यूरी क्लेन द्वारा जाना जाता है।

एक उपन्यास (फ्रेंच रोमन, जर्मन रोमन, अंग्रेजी उपन्यास) एक बड़ी महाकाव्य कृति है जिसमें एक व्यक्ति के व्यक्तिगत जीवन को जनता के संबंध में दर्शाया गया है। उपन्यास में कई नायक और उनके पात्र हैं, अपने और समाज के बीच बहुआयामी संबंधों का विस्तार से वर्णन किया गया है।

सबसे पहले, "उपन्यास" शब्द का इस्तेमाल रोमांस भाषा (इतालवी, फ्रेंच, पुर्तगाली ...) में लिखी गई कविता को संदर्भित करने के लिए किया जाता था। "उपन्यास" शब्द मध्य युग में दिखाई दिया। जैसा कि वी। डोंब्रोव्स्की ने नोट किया, एक उपन्यास को "शानदार, अद्भुत शूरवीर रोमांच के बारे में एक कहानी कहा जाता था, जो एक गैर-विनोदी, आम भाषा में बना था, जो इसे लैटिन से अलग करने के लिए, चर्च की भाषा और आध्यात्मिक साहित्य (लिनक्वा लैटिना) , को रोमांस (लिनक्वा रोमाना) कहा जाता था। वे कहानियाँ "फ्रांस में पहली बार हैं, जहाँ वे पुरानी शूरवीर कविताओं (चान्सन डे जेस्चर - वास्तविकता के बारे में गीत, अर्थात् पुराने फ्रांसीसी महाकाव्य, जिसमें प्रसिद्ध " रोलैंड का गीत" पहले स्थान पर है), और फिर ... मध्ययुगीन किंवदंतियों और आर्थर, पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती और गोल मेज के शूरवीरों के बारे में किंवदंतियों का चक्र।

XIII सदी में। गिलाउम डी लॉरिस और जीन डे मी के दो "उपन्यास ऑफ़ ए रोज़" पुराने फ़्रांसीसी में दिखाई देते हैं। "उपन्यास" शब्द का प्रयोग पहली बार अंग्रेजी साहित्यिक आलोचक जॉर्ज पाटेनहम ने एक अध्ययन में किया

"द आर्ट ऑफ़ इंग्लिश पोएट्री" (1589)। १७वीं शताब्दी के फ्रांसीसी साहित्यिक आलोचक। पियरे-डैनियल ह्यू ने उपन्यास की निम्नलिखित परिभाषा दी: "ये काल्पनिक प्रेम कहानियां हैं, पाठकों को संतुष्ट करने और संपादित करने के लिए कुशलता से गद्य में रखी गई हैं" 1.

उपन्यास एक बहुआयामी महाकाव्य कृति है जिसमें वास्तविकता को कई तरह से प्रकट किया जाता है। उपन्यास में कई कहानी, कई पात्र हैं जिन्हें जनसंपर्क और रोजमर्रा की जिंदगी में चित्रित किया गया है।

उपन्यास की एक जटिल रचना है, इसमें कहानियों, विवरणों, लेखक के विषयांतर, एकालाप, संवाद आदि का उपयोग किया गया है।

एक बड़े महाकाव्य रूप के रूप में, उपन्यास ने सदियों से आकार लिया। यह प्राचीन ग्रीस में देर से हेलेनिस्टिक युग के दौरान दिखाई दिया। प्राचीन उपन्यास प्रकृति में मनोरंजक था। उन्होंने प्रेमियों के प्रेम में आने वाली बाधाओं को चित्रित किया। II-VI सदियों में। एन। ई. हेलियोडोरस के उपन्यास "इथियोपिक", लॉन्ग द्वारा "डैफनिस एंड क्लो", अपुलियस द्वारा "द गोल्डन डोंकी", पेट्रोनियस द्वारा "सैट्रीकॉन" दिखाई दिए।

मध्य युग के दौरान, शूरवीर रोमांस लोकप्रिय हो गए। किंग आर्थर और गोलमेज के शूरवीरों के बारे में उपन्यासों के ज्ञात चक्र। इन उपन्यासों ने नायकों-शूरवीरों के पौराणिक कारनामों के बारे में बताया, विशेष रूप से सिकंदर महान के असाधारण कारनामों के बारे में। इस युग में, ट्रिस्टन और इसोल्ड के प्रेम के बारे में लोकप्रिय उपन्यास दिखाई देते हैं, उपन्यास जिनमें ईसाई धर्म को बढ़ावा दिया गया था, बरलाम और यहोशापात के बारे में प्रसिद्ध उपन्यास।

पुनर्जागरण के दौरान, लेखकों ने चित्रण के यथार्थवादी सिद्धांतों का उपयोग किया, जैसा कि रबेलैस के उपन्यास "गर्गेंटुआ और पेंटाग्रुएल", सर्वेंटेस द्वारा "डॉन क्विक्सोट" उपन्यासों से स्पष्ट है। Cervantes का उपन्यास एक शिष्टतापूर्ण रोमांस की पैरोडी है। XVIII सदी में। साहसिक उपन्यास (गिल्स ब्लेज़ बाय लेसेज) और परवरिश उपन्यास (विल्हेम मिस्टर बाय गोएथे), मनोवैज्ञानिक उपन्यास (रिचर्डसन द्वारा पामेला) लोकप्रियता प्राप्त कर रहे हैं। 19 वीं शताब्दी में, ऐतिहासिक उपन्यास (वाल्टर स्कॉट द्वारा इवानहो) प्रकट होता है। 19वीं सदी का उपन्यास स्टंडल, बाल्ज़ाक, डिकेंस, ठाकरे, फ़्लौबर्ट, ज़ोला, दोस्तोवस्की, टॉल्स्टॉय, पानास मिर्नी के नामों से जुड़ा है।

यूक्रेनी उपन्यास का जन्म 19वीं शताब्दी में हुआ था। जी. क्वित्का-ओस्नोवयानेंको का पहला उपन्यास "मिस्टर खलियावस्की", ई. ग्रीबेन्का का "त्चिकोवस्की" था। मार्को वोवचोक ("लिविंग सोल"), पी। कुलिश ("ब्लैक राडा"), आई। नेचुय-लेवित्स्की ("बादल"), पनास मिर्नी और इवान बिलीक ("नर्सरी भर जाने पर बैलों को दहाड़ते हैं?"), वी. विन्निचेंको ("द सोलर मशीन")। XX सदी के प्रतिभाशाली उपन्यासकार। एंड्री गोलोव्को ("वीड"), वाई। यानोवस्की ("हॉर्समेन"), वी। वोगिलनी ("सिटी"), एस। स्किलारेंको ("सिवातोस्लाव", "व्लादिमीर") हैं। आधुनिक यूक्रेनी उपन्यास को दार्शनिक (वी। विन्निचेंको द्वारा "न्यू कमांडमेंट"), कामुक ("ई। गुटसालो द्वारा व्यभिचार"), ऐतिहासिक (पी। पो रोइंग द्वारा "रोकसोलाना"), जासूसी ("जमा की जमा राशि") जैसी शैलियों द्वारा दर्शाया गया है। गोल्ड" वी। विन्निचेंको द्वारा) सामाजिक-मनोवैज्ञानिक ("व्हर्लपूल" जी। टुटुयुनिक द्वारा, "कैथेड्रल" ओ। गोंचर द्वारा), एडवेंचर ("इवान बैग्रीनी द्वारा टिग्रोलोवी"), गोथिक ("मार्को द डैम्ड" ए। , व्यंग्यात्मक ("ए। एस्ट द्वारा वापन्यार्का से अरिस्टोक्रेट"), आत्मकथात्मक ("आपके बारे में एक विचार") एम। स्टेलमख द्वारा), शानदार ("ए। बर्डनिक द्वारा चालिस एल अमृता"), जीवनी ("गोगोल का साहसिक" द्वारा) जी। कोलेसनिक), संस्मरण (वी। सोसुरा द्वारा "द थर्ड कंपनी"), साहसी (" नकली "ई। कोनोनेंको)। यूक्रेनी लेखक इतिहास के विभिन्न रूपों का उपयोग करते हैं - एक स्वीकारोक्ति उपन्यास ("मैं बोगदान हूं "पी। पो रोवर द्वारा ), सनकी (" द बॉरोएड मैन "बाय ई। गुत्सालो," स्वान फ्लॉक "वासिली ज़ेमल्याक द्वारा), एक क्रॉनिकल उपन्यास ("क्रॉनिकल ऑफ़ द सिटी ऑफ़ यारोपोल" वाई। शचरबक द्वारा), लघु कथाओं में एक उपन्यास ("ट्रोनका" ओ. गोंचार द्वारा), एक रमन गाथागीत (लियोनिद पेरवोमिस्की द्वारा "जंगली शहद")।

साहित्यिक अभ्यास में, एक निबंध उपन्यास, एक संस्मरण उपन्यास, एक सामंती उपन्यास, एक पैम्फलेट उपन्यास, एक उपन्यास उपन्यास, एक रिपोर्ताज उपन्यास, एक असेंबल उपन्यास, एक दृष्टांत उपन्यास, एक पैरोडी उपन्यास और एक निबंध उपन्यास जैसी विधाएं हैं।

बख्तिन उपन्यास को नायक की छवि के निर्माण के सिद्धांत के अनुसार वर्गीकृत करता है: एक भटकने वाला उपन्यास, एक परीक्षण उपन्यास, एक जीवनी उपन्यास और एक परवरिश उपन्यास। "एक भी ऐतिहासिक प्रकार नहीं, - वैज्ञानिक के अनुसार, - अपने शुद्ध रूप में सिद्धांत का सामना नहीं करता है, लेकिन नायक के डिजाइन के एक या दूसरे सिद्धांत के लाभ की विशेषता है। उपन्यास की रचना "। भटकने वाले उपन्यास में नायक की कोई अनिवार्य विशेषता नहीं होती है। अंतरिक्ष, रोमांच, रोमांच में उनका आंदोलन दुनिया की स्थानिक और सामाजिक-स्थिर विविधता (देश, राष्ट्रीयता, संस्कृति) को दिखाने का अवसर प्रदान करता है। इस प्रकार के नायक और उपन्यास का निर्माण प्राचीन प्रकृतिवाद की विशेषता है, विशेष रूप से, एलेन रेने लेसेज द्वारा पेट्रोनियस, अपुलियस और टॉर्म्स, "गिल्स ब्लेज़" के कार्यों के लिए।

एम। बख्तिन ने नोट किया कि भटकने का उपन्यास "दुनिया की विविधता की एक स्थानिक और स्थिर अवधारणा" की विशेषता है, जीवन को विरोधाभासों के विकल्प के रूप में दर्शाया गया है: सफलताएं - असफलताएं, जीत - हार, खुशी - दुख। समय नहीं है ऐतिहासिक परिभाषा, युवा से परिपक्वता और बुढ़ापे तक नायक का कोई विकास नहीं है। उपन्यास में साहसिक समय, क्षण, घंटे, दिन सहित, अस्थायी विशेषताओं पर हावी है: अगले दिन, एक लड़ाई के बाद, एक द्वंद्व। अभाव के कारण ऐतिहासिक समय में, शहर, देश, सामाजिक समूह, राष्ट्रीयता जैसी कोई सामाजिक-सांस्कृतिक घटना नहीं है भटकने के उपन्यास में एक व्यक्ति की छवि स्थिर है।

परीक्षण का उपन्यास परिस्थितियों की एक श्रृंखला के रूप में बनाया गया है, वफादारी, बड़प्पन, साहस, वीरता के लिए परीक्षण। इस उपन्यास के नायकों के लिए संघर्ष के अखाड़े वाली दुनिया। इस तरह के उपन्यास का एक उदाहरण पुरातनता के यूनानी लेखक हेलियोडोरस "इथियोपिका" का काम है। परीक्षण का एक प्रकार का उपन्यास मध्य युग का शूरवीर उपन्यास है "द रोमांस ऑफ ट्रिस्टन एंड इसोल्ड।"

परीक्षण के उपन्यास के केंद्र में असाधारण पॉलीप्स और स्थितियां हैं जो किसी व्यक्ति की सामान्य, विशिष्ट जीवनी में नहीं हो सकती हैं, रोमांच हैं। शूरवीर रोमांस में, एक शानदार समय दिखाई देता है, जो ऐतिहासिक घटनाओं और परिस्थितियों से जुड़ा नहीं है। चारों ओर की दुनिया, छोटे पात्र उपन्यास के नायकों के लिए एक सजावट, एक पृष्ठभूमि हैं। XVIII-XIX सदियों में। एम। बख्तिन के अनुसार, परीक्षण का उपन्यास, "अपनी शुद्धता खो चुका है, लेकिन नायक के परीक्षण के विचार पर उपन्यास के निर्माण का प्रकार मौजूद है, निश्चित रूप से, जो बनाया गया था उससे जटिल होना जीवनी उपन्यास और शिक्षा का उपन्यास।" एम। बख्तिन की टिप्पणियों के अनुसार स्टेंडल, बाल्ज़ाक, दोस्तोवस्की के उपन्यास, परीक्षण के उपन्यास हैं।

जीवनी उपन्यास १८वीं शताब्दी से अस्तित्व में है। इसका कथानक जीवन के मुख्य क्षणों पर आधारित है: जन्म, बचपन, अध्ययन के वर्ष, विवाह, जीवन व्यवस्था, मृत्यु। एक जीवनी उपन्यास में, जीवनी समय, घटनाओं को स्थानीयकृत किया जाता है। नायक का निर्माण उसके जीवन में परिवर्तन का परिणाम है। जीवनी उपन्यास ऐतिहासिक-जीवनी और आत्मकथात्मक चरित्र के हो सकते हैं। ऐतिहासिक और जीवनी संबंधी उपन्यासों में ए। इलचेंको द्वारा "पीटर्सबर्ग ऑटम", नाथन रयबक द्वारा "एरर ऑफ ऑनर डी बाल्ज़ाक" शामिल हैं।

आत्मकथात्मक उपन्यास ऐतिहासिक और जीवनी उपन्यासों से मुख्य रूप से इस मायने में भिन्न होते हैं कि वे एक प्रकार के पारिवारिक इतिहास का प्रतिनिधित्व करते हैं, जिसमें लेखक एक भागीदार होता है। एम। करमज़िन द्वारा "द नाइट ऑफ़ अवर टाइम", "बचपन", "किशोरावस्था", एल। टॉल्स्टॉय द्वारा "युवा", यू। स्मोलिच द्वारा "अवर सीक्रेट्स", "अठारह वर्ष" जैसे हैं।

परवरिश उपन्यास का आधार एक शैक्षणिक विचार है। नायक का निर्माण वास्तविक ऐतिहासिक समय के संबंध में होता है। शिक्षा के सर्वश्रेष्ठ उपन्यासों में एफ. रबेलैस द्वारा "हरगेटुआ और पेंटाग्रुएल", जी। फील्डिंग द्वारा "द स्टोरी ऑफ टॉम जोन्स, ए फाउंडलिंग", स्टर्न द्वारा "लाइफ एंड रिफ्लेक्शंस ऑफ ट्रिस्टन शैंडी", ओक्साना इवानेंको द्वारा "तारासु पुट" शामिल हैं। वी. पिडमोहिलनी द्वारा "सिटी"।

चूंकि उपन्यास और कहानी के बीच की सीमाएं अस्पष्ट हैं, इसलिए समान कार्यों को उपन्यास और कहानियों (आई. फ्रेंको द्वारा "बोरिस्लाव हंसते हुए", यू. समचुक द्वारा "मारिया", टी. ओस्माचका द्वारा "द एल्डर बोयर") दोनों के लिए संदर्भित किया जाता है। .

साहित्यिक इतिहासकार उपन्यास की सौ विधाओं तक गिनते हैं।

२०वीं शताब्दी में, पश्चिम में एक "नया उपन्यास" या "उपन्यास विरोधी" दिखाई देता है। इसके रचनाकार नताली सरोट, ए. रॉबेरीएट, एम. बुथर ने घोषणा की कि पारंपरिक उपन्यास अपने आप समाप्त हो गया है। उनका मानना ​​है कि एक नया उपन्यास काल्पनिक और वीरहीन होना चाहिए।

19वीं शताब्दी में उपन्यास के सिद्धांतों को साहित्यिक विद्वानों में बदल दिया गया। शेलीपग ने उल्लेख किया कि उपन्यासकार सभी वास्तविकता, मानव स्वभाव की विभिन्न अभिव्यक्तियों, दुखद और हास्य को चित्रित कर सकता है। शेलिंग के अनुसार, उपन्यास के पात्र ऐसे प्रतीक हैं जो मानवीय चरित्रों को मूर्त रूप देते हैं।

हेगेल ने उपन्यास के सिद्धांत में महत्वपूर्ण योगदान दिया। उनका मानना ​​था कि उपन्यास का जन्म सामाजिक संकट के दिन हुआ, उपन्यास समाज के विकास का अंत था। उपन्यास दिल की कविता और व्यक्तिगत और जनता के बीच संबंधों के गद्य के बीच संघर्ष पर आधारित है। उपन्यास के संघर्ष में नायक पर्यावरण के विरोधी हैं।

वी। कोझिनोव ने राय व्यक्त की कि "उपन्यास की शुरुआत आम तौर पर सभी शैलियों को अधीन करती है।" वी। डेनेप्रोव का मानना ​​​​है कि उपन्यास सभी प्रकार के साहित्य को संश्लेषित करता है, यह शब्दों की कला का प्रमुख रूप है (XX के उपन्यास की विशेषताएं) सदी। - एम।; एल।, 1965) ...

कभी-कभी लेखक अपने उपन्यासों को एक डाइलॉजी ("मदर", "आर्टेम गार्मश" आंद्रेई गोलोव्को द्वारा), ट्रिलॉजी ("आल्प्स", "ब्लू डेन्यूब", "ज़्लाटा प्रागा" ओ। गोंचार द्वारा), टेट्रालॉजी ("बचपन की थीम" "व्यायामशाला", "छात्र", "इंजीनियर" एम। गारिन-मिखाइलोव्स्की)। उपन्यासों के ज्ञात चक्र (ओ. बाल्ज़ाक द्वारा "द ह्यूमन कॉमेडी", जूल्स वर्ने द्वारा "एक्सट्राऑर्डिनरी ट्रेवल्स")।

कहानी (पोविदुवता से) मध्यम रूप की एक महाकाव्य कृति है। यह उपन्यास और कहानी के बीच एक मध्यवर्ती स्थान रखता है। कहानी एक या अधिक संघर्षों, कुछ घटनाओं, एक या अधिक प्रकरणों, घटनाओं के धीमे विकास, अपेक्षाकृत सरल रचना पर आधारित है। वी. कोझिनोव का मानना ​​है कि कहानी "एक तनावपूर्ण और पूर्ण साजिश इकाई नहीं है", इसमें "एंड-टू-एंड एक्शन की एकता *" नहीं है।

एम। बर्कोव्स्की, वी। कोझिनोव और अन्य साहित्यिक आलोचकों के कार्यों में यह उल्लेख किया गया है कि कहानी नए समय के महाकाव्य की तुलना में प्राचीन दुनिया के महाकाव्य के करीब है। इसका विषय जीवन का एक शांत प्रवाह है जिसके बारे में बात की जा सकती है। कहानी में ऐसी कोई राज्य-नाटकीय परिस्थितियाँ नहीं हैं जो उपन्यासकार को आकर्षित करती हों। एम। गुलेव ने इस संबंध में नोट किया कि महाकाव्य, गैर-ईमानदारी सभी कहानियों का संकेत नहीं है। कहानियों में नाटकीय, तीक्ष्ण रूप से परस्पर विरोधी, यानी उपन्यास के करीब हैं। ये, विशेष रूप से, "नेव्स्की प्रॉस्पेक्ट", "नोट्स ऑफ़ ए मैडमैन" गोगोल हैं।

एक राय है कि कहानी गेय है, संगीत के करीब है। लेकिन अन्य महाकाव्य कार्यों को भी गीतवाद के साथ चिह्नित किया जाता है। कहानियों में आई. नेचुय-लेवित्स्की की "निकोलाई द्झेरिया", "द कायदाशेवा फैमिली", पनास मिर्नी की "द एविल पीपल", ओ। गोंचार की "द अर्थ इज हमिंग", ए द्वारा "कविता अबाउट द सी" शामिल हैं। डोवजेन्को। उपन्यास और कहानी की तुलना करते हुए, यू। कुज़नेत्सोव ने नोट किया: "उपन्यास कार्रवाई में महारत हासिल करता है, और कहानी - होने के निर्धारण के लिए ... इसका समापन ज्यादातर खुला है, चित्रित घटनाओं के तर्क से होता है, और नहीं विरोधों से, जैसा कि कहानी में है, विवरण स्ट्रिंग के सिद्धांत के अनुसार किया जाता है "।

प्राचीन काल में, कहानियों को ऐसी रचनाएँ माना जाता था जिनमें कुछ कहा जाता था। कीवन रस के साहित्य में, कहानियों को क्रॉनिकल्स ("द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स") या द लाइव्स ऑफ़ द सेंट्स ("द टेल ऑफ़ अकीर द वाइज़") कहा जाता था। एक प्रकार के महाकाव्य के रूप में कहानी 19 वीं में अपनी विशेषताओं को प्राप्त करती है। सदी। यूक्रेनी साहित्य में पहली कहानियाँ "मारुसिया", "गरीब ओक्साना »जी। क्वित्की-ओस्नोवयानेंको थीं। कहानी का विकास मार्क वोवच ("इंस्टीट्यूट वुमन"), टी। शेवचेंको ("कलाकार", "संगीतकार"), आई। नेचुय-लेवित्स्की ("निकोलाई डेज़रिया"), आई। फ्रेंको (" ज़खर बर्कुट"), एम। कोत्सुबिंस्की ("फाटा मॉर्गन")।

इस प्रकार के महाकाव्य का उपयोग गोंचार, वी। शेवचुक, ई। गुटसालो, वी। यावोरिव्स्की, आई। चेंडे द्वारा किया जाता है।

कहानी की शैलियाँ: ऐतिहासिक, सामाजिक, रोज़मर्रा, ऐतिहासिक और जीवनी, शानदार, जासूसी।

कहानी एक छोटे रूप की एक महाकाव्य कृति है। एक नियम के रूप में, यह एक घटना, एक समस्या पर आधारित है। एक कहानी के भीतर एक कहानी की शुरुआत और अंत होता है। कहानी में लेखक को एक छोटे से क्षेत्र में एक विशद चित्र बनाने में सक्षम होने की आवश्यकता होती है, एक ऐसी स्थिति बनाने के लिए जिसमें नायक खुद को स्पष्ट रूप से, राहत में प्रकट करता है। कहानी में पात्र बनते हैं, कार्यों और घटनाओं के लिए कोई व्यापक प्रेरणा नहीं है, विवरण संक्षिप्त हैं, उनमें से कुछ हैं।

पुनर्जागरण के दौरान कहानी ने लोकप्रियता हासिल की। फिर जे. चौसर की कैंटरबरी टेल्स दिखाई देती हैं। इस प्रकार के महाकाव्य का उदय XIX सदी में आता है। कहानियों के प्रसिद्ध यूक्रेनी स्वामी एम। कोत्सुबिंस्की, वी। स्टेफनिक, मार्को चेरेमशिना, एस। वासिलचेंको, ओ। कोबिल्यान्स्काया, आई। फ्रेंको, निकोले ख्वालोवॉय, ग्रिगोरी कोसिंका थे।

सामाजिक और रोजमर्रा की जिंदगी, सामाजिक-राजनीतिक, सामाजिक-मनोवैज्ञानिक, व्यंग्यपूर्ण, विनोदी, दुखद, हास्य की कहानियां हैं।

कहानी और कहानी के बीच की सीमाएँ हमेशा स्पष्ट नहीं होती हैं, इसलिए ओ। कोबिलियन्स्काया द्वारा "अर्ली संडे आई डग ए पोशन" और एम। कोट्स्युबिंस्की द्वारा "डेब्यू" के कार्यों को कुछ कहानियों के रूप में संदर्भित किया जाता है, अन्य - कहानियों के लिए।

नोवेल्ला (इतालवी नोवेल्ला - समाचार) एक छोटे प्रकार का महाकाव्य है। वह प्राचीन ग्रीस में दिखाई दी, उसका मौखिक रूप, मनोरंजक या उपदेशात्मक चरित्र था। इसे हेरोडोटस (एरियन के बारे में कहानी, पॉलीक्रेट्स की अंगूठी), पेट्रोवा (इफिसुस के मैत्रियोना के बारे में कहानी) द्वारा सम्मिलित एपिसोड के रूप में इस्तेमाल किया गया था। हेलेनिस्टिक युग के दौरान, कहानी प्रकृति में कामुक थी। एक प्रकार के महाकाव्य के रूप में, कहानी ने इटली में पुनर्जागरण के दौरान आकार लिया (बोक्कासियो द्वारा "द डिकैमरन", नवार के मार्गरेट द्वारा "हेप्टामेरोन")। यह 19वीं शताब्दी में अपने सबसे बड़े विकास पर पहुंच गया। यूक्रेनी साहित्य में, मनोवैज्ञानिक (वी। स्टेफनिक), सामाजिक-मनोवैज्ञानिक, गीत-मनोवैज्ञानिक (एम। कोत्सुबिंस्की), गीत (बी। लेपकी), दार्शनिक, ऐतिहासिक (वी। पेट्रोव), राजनीतिक (यू। लिंडेन), नाटकीय (ग्रिगोरी कोसिंका)।

किसका उपन्यास कहानी से भिन्न है? लघुकथा में कहानी से कम पात्र होते हैं, पात्रों का निर्माण होता है, लघुकथाकार पात्रों के विचारों और भावनाओं पर टिप्पणी नहीं करता है। उपन्यास में, प्रत्येक विवरण परिपूर्ण है; सूक्ष्म विश्लेषण के लिए, यह जीवन से एक क्षण का उपयोग करता है और उस पर महत्वपूर्ण मनोवैज्ञानिक अनुभवों को प्रकट करता है। उपन्यास में एक-पंक्ति, तनावपूर्ण, गतिशील कथानक, कार्रवाई के अप्रत्याशित मोड़, अचानक समापन, एक विषम रचना, एक नियम के रूप में, एक नाटकीय टक्कर है। विदेशी साहित्य में, वे आम तौर पर कहानी और उपन्यास के बीच अंतर नहीं करते हैं।

निबंध (फ्रेंच। निबंध - प्रयास, स्केच) - एक शैली जो कल्पना और पत्रकारिता के चौराहे पर है। यह आंशिक प्रश्न उठाता है। निबंध को महान विषयपरकता की विशेषता है। निबंधों में विभिन्न कार्य शामिल हैं: दार्शनिक, ऐतिहासिक, आलोचनात्मक, जीवनी, पत्रकारिता, नैतिक और नैतिक और यहां तक ​​​​कि काव्य भी।

एक निबंध का एक उत्कृष्ट उदाहरण फ्रांसीसी मानवतावादी दार्शनिक मिशेल मोंटेने की पुस्तक "प्रयोग" है। इस पुस्तक में उन्होंने जो कुछ पढ़ा और अनुभव किया उससे राय, अवलोकन, इंप्रेशन हैं। प्रशिक्षण, शिक्षा, प्रसिद्धि, प्रतिष्ठा, धन, मृत्यु की समस्याओं का उल्लंघन होता है। मॉन्टेन ने लिखा है कि पुस्तक उनके द्वारा बनाई गई थी, और उन्हें एक ऐसी पुस्तक द्वारा बनाया गया था जो उनके जीवन का एक हिस्सा है। वह स्वतंत्र रूप से उन विषयों पर अपने विचार व्यक्त करता है जो उसकी समझ और क्षितिज से परे जाते हैं, ताकि उसकी मान्यताओं का अंदाजा लगाया जा सके। लेखक सीधे विषय पर नहीं जाता है, लेकिन मानो उसके चारों ओर घूम रहा हो। इसलिए, निबंध हमेशा "के बारे में" होता है। "अनुभव" में लगभग हर वाक्यांश में सर्वनाम "I" ("मुझे विश्वास है", "मैं सहमत हूं", "मेरे लिए") शामिल है।

निबंध की बारीकियों का खुलासा करते हुए, एम। एपस्टीन ने अपने लेख "द लॉज ऑफ द फ्री जेनरे" (वोप्रोसी साहित्य - 1987। - 7) 7) में जोर दिया कि एक निबंधकार को एक अच्छा कहानीकार, एक गहरा दार्शनिक, एक ईमानदार नहीं होना चाहिए। वार्ताकार। वह दार्शनिक को विचार की शक्ति, कल्पना की प्रतिभा - उपन्यासकार और कलाकार को, ईमानदारी और स्पष्टता - स्वीकारोक्ति और डायरी के लेखकों के लिए उपज कर सकता है। एक निबंधकार के लिए मुख्य चीज सांस्कृतिक बहुमुखी प्रतिभा है। एक व्यक्ति के रूप में वह कैसा महसूस करते हैं, इस बारे में बात करने वाले पहले व्यक्ति थे। निबंधकार हर चीज में खुद को आजमाता है। एक शैली की सबसे अच्छी परिभाषा सार्वभौमिकता है, कुछ हद तक हर चीज के बारे में। एम। एपस्टीन के अनुसार निबंधकार, "एक मुक्त विषय पर काम करने का एक मास्टर", "शौकिया शैली का एक पेशेवर" है। एम। बख्तिन का मानना ​​​​था कि XX सदी में। साहित्य की सभी विधाओं की जब्ती चल रही है। Esseization ने A. लोसेव, S. Averintsev, G. Gachev, O. Gonchar, Yu. Smolich, D. Pavlychko, I. Drach के साहित्यिक कार्यों को भी प्रभावित किया। एक निबंध, एक संदेश-निबंध, एक उपन्यास-निबंध ("द नॉवेल्स ऑफ कुलिश", पेट्रोव द्वारा, "एट डस्क" आर। गोरक द्वारा) लघु कथाएँ थीं।

निबंध एक तरह की पत्रकारिता है, जो भाषण और पत्रकारिता की कला के कगार पर है। यह १८वीं शताब्दी से एक स्वतंत्र प्रकार के महाकाव्य के रूप में अस्तित्व में है। निबंध इंग्लैंड में दिखाई दिया, प्रबुद्धता यथार्थवाद (एडिसन, वोल्टेयर, डाइडरोट) के लेखकों के कार्यों में लोकप्रिय था। निबंध ने XIX सदी के 40 के दशक के साहित्य में एक महत्वपूर्ण स्थान लिया। रूसी साहित्य में शारीरिक निबंध दिखाई दिए, जिसमें लेखकों ने सामान्य श्रमिकों के जीवन को दिखाया।

यूक्रेनी लेखकों के निबंध, विशेष रूप से आई। नेचुया-लेविट्स्की ("ऑन द नीपर"), पैनास मिर्नी ("पोल्टावा से गड्याच तक की यात्रा"), एम। कोत्सुबिंस्की ("हाउ वी ट्रैवलेड इन क्रिनित्सा"), को पाठकों के बीच महत्वपूर्ण सफलता मिली। . ये रेखाचित्र एक प्रकार के यात्रा नोट हैं, जिनकी उत्पत्ति होमर के "ओडिसी", लुकियानोविच के "ट्रू हिस्ट्री" में हैं। यात्रा नोट्स के प्रसिद्ध लेखक वी। ग्रिगोरोविच-बार्स्की (1701-1747 पीपी।) थे। उनके कार्यों में, विभिन्न शैलियों के संकेत संयुक्त हैं: कहानियां, निबंध, सैर, किंवदंतियां, जीवन। आत्मकथात्मक, यात्री और निबंध का संश्लेषण नतालेना कोरोलेवा की "जड़ों के बिना", "सड़कों और जीवन के पथ", एवदोकिया हुमेनया के निबंधों का संग्रह "कई आसमान", "अल्बर्टा की अनन्त रोशनी", वी। सैमचुक के संस्मरण हैं। "एक सफेद घोड़े पर", "एक घोड़े पर रेवेन ", पी। टाइचिना" के। स्टेट्सेंको के चैपल के साथ यात्रा "।

निबंध की विशिष्टता क्या है? कुछ शोधकर्ता इसे वृत्तचित्र (फैक्टोग्राफी) में देखते हैं, अन्य - पत्रकारिता की तीक्ष्णता में। लेकिन ये संकेत हर निबंध में नहीं हैं, काल्पनिक पात्रों और भूखंडों के साथ निबंध हैं (जी। उसपेन्स्की - "द पावर ऑफ द अर्थ।") निबंधों में, सामाजिक, आर्थिक, राजनीतिक, नैतिक और नैतिक समस्याओं का एक निश्चित उल्लंघन किया जाता है। समाज के विकास का चरण। राजनेता, वैज्ञानिक, लेखक, सामान्य कार्यकर्ता। निबंधों के लेखक सामाजिक जीवन में इसकी सभी अभिव्यक्तियों में रुचि रखते हैं। इसलिए - कथा का उत्साह, चित्रित करने में प्रचारात्मक जुनून, अनुमोदन में खुलापन विचारों का। निबंध का उद्देश्य वास्तविकता का एक उद्देश्यपूर्ण चित्र देना, जीवन की घटनाओं पर ध्यान केंद्रित करना, प्रगति में बाधा डालने वाली हर चीज की आलोचना करना है। निबंध में लेखक की शुरुआत उपन्यास की तुलना में अधिक मजबूत, उज्जवल है; निबंध हो सकता है लैकोनिक; या इसमें सैकड़ों पृष्ठ लग सकते हैं ("रूसी यात्री के पत्र" करमज़िन)। इसमें एक भी कहानी नहीं है, एक पूरी कहानी है ...

साहित्यिक आलोचना में, निबंधों का कोई एकल शैली वर्गीकरण नहीं है। वृत्तचित्र और गैर-दस्तावेजी निबंध हैं। और यह भी - यात्रा करने वाला, चित्र, रोज़ाना, सामाजिक-राजनीतिक, ऐतिहासिक, समस्याग्रस्त, प्राणीशास्त्रीय, विदेशी, प्रकृति पर निबंध। एक प्रकार का निबंध प्रमुख लोगों के जीवन और कार्य के बारे में जीवनी रेखाचित्र है। इस प्रकार के रेखाचित्र पुरातनता में दिखाई दिए (प्लूटार्क की तुलनात्मक आत्मकथाएँ, टैसिटस द्वारा एग्रीकोला की जीवनी)।

Feuilleton (फ्रांसीसी। Feuilleton से feuille - पत्र, पत्रक) एक प्रासंगिक विषय पर एक कलात्मक और पत्रकारिता प्रकृति का एक काम है, जो व्यंग्य या विनोदी रूप में प्रकट होता है। Feuilleton एक निबंध, एक कहानी और एक छोटी कहानी के बीच एक मध्यवर्ती कड़ी है।

फ्रांस में, एक राजनीतिक पर्चे के साथ एक समाचार पत्र के पूरक को फ्यूइलटन कहा जाता था। इसके बाद, फ्यूइलटन एक बोल्ड लाइन द्वारा अलग किए गए अखबार शीट ("तहखाने") का एक कार्बनिक हिस्सा बन गया। बाद में, एक सामंत को "तहखाने" में एक लेख vmishena कहा जाने लगा। पहले सामंतवादी एबॉट जियोफ़रॉय थे, जिन्होंने जर्नल डे डेबेट में एक नाटकीय समीक्षा प्रकाशित की थी। सामंत के चित्रात्मक और अभिव्यंजक साधन हैं विडंबना, अतिशयोक्ति, विचित्र, वाक्य, हास्य स्थिति, व्यंग्य विवरण।

सामंत दस्तावेजी और गैर-वृत्तचित्र (समस्याग्रस्त) हैं। प्रसिद्ध साहित्यकार; feuilletons (यू। इवाकिन - संग्रह "हाइपरबोल्स")। यूक्रेनी सामंत के संस्थापक - वी। समोइलेंको। इस प्रकार के महाकाव्य का विकास के। कोटका, ओस्टाप विष्ण्या, एस। ओलेनिक, ए। एस्ट के कार्यों से जुड़ा है। , ई. दुदार। ओस्ताप विष्ण्या उनके सामंत पैम्फलेट (ग्रीक पैन से अंग्रेजी पैम्फलेट - सब कुछ, फ्लेगो - मैं धूम्रपान करता हूं) एक सामयिक विषय पर एक प्रचार कार्य है। एल एर्शोव ने पैम्फलेट की विशेषता इस प्रकार है: "यह एक सामंत की तरह है, लेकिन एक "महत्वहीन" नहीं, बल्कि एक प्रमुख विषय पर। यह एक बड़ी सामाजिक वस्तु पर आधारित है, यह बड़े पैमाने पर पैम्फलेट की विशिष्टता, इसके निर्माण और शैली की ख़ासियत की व्याख्या करता है ... पैम्फलेट एक पत्रकार की संरचना के करीब है लेख। यह भारी वजन की वस्तुओं पर आधारित है, जिन्हें अक्सर सामाजिक पहलू में अनुवाद करने की आवश्यकता नहीं होती है। वे पहले से ही इससे जुड़े हुए हैं: राज्य की सामाजिक-राजनीतिक संरचना, नैतिक और नैतिक नींव ..., व्यक्तिगत प्रमुख राजनेता और राजनीतिक हस्तियां, आदि। किसी विषय को पैम्फलेट में लपेटना अक्सर एक लेख के रूप में होता है, न कि भावनात्मक-आलंकारिक संघों के माध्यम से।"

पैम्फलेट साक्षात्कार, रिपोर्ताज, पत्र के रूपों का उपयोग कर सकता है। पैम्फलेट में, लेखक अपनी स्थिति को नहीं छिपाता है, पैम्फलेट की शैली भावुक होती है, भाषा अभिव्यंजक होती है, उसे कामोद्दीपक, विडंबना, कटाक्ष की विशेषता होती है।

पैम्फलेट पुरातनता में दिखाई दिया। फ़िलीपीन्स ऑफ़ डेमोस्थनीज़ और लूसियान का पैम्फलेट "प्राइज़ टू द फ़्लाई" आज तक जीवित है। XVI सदी में। जर्मनी में, उलरिच वॉन हटन के पैम्फलेट "लेटर्स ऑफ डार्क पीपल" 17 वीं के अंत में - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में दिखाई दिए। XVIII सदी - स्विफ्ट के पैम्फलेट "ए मॉडेस्ट प्रपोजल", "लेटर्स फ्रॉम ए क्लॉथ मैन।" पैम्फलेट के स्वामी डिडेरॉट ("जैक्स द फैटलिस्ट"), कूरियर ("पैम्फलेट पर पैम्फलेट"), मार्क ट्वेन ("टू माई मिशनरी क्रिटिक्स") थे।

यूक्रेनी साहित्य में, पैम्फलेट के पूर्वज इवान वैशेंस्की थे। उनके पर्चे संवाद के रूप में हैं। यूक्रेनी पैम्फलेट का इतिहास आई। फ्रेंको ("डॉक्टर बेस सर्विस"), लेसिया उक्रिंका ("बेशर्म देशभक्ति"), लेस मार्टोविच ("आविष्कारित पांडुलिपि"), निकोलाई वोल्नोवा ("लिपिकवाद के लिए माफी") जैसे लेखकों के नाम जानता है। । इस शैली का उपयोग यू मेलनिचुक, आर। ब्राटुन, एफ। माकिवचुक, आर। फेडोरोव, डी। त्समोकलेंको द्वारा किया गया था।

पैरोडी (ग्रीक पैरोडिया - पैरा - अगेंस्ट, ओडे - सॉन्ग से मजाकिया तरीके से प्रसंस्करण) लोककथाओं और व्यंग्य साहित्य की एक शैली है, जिसका उद्देश्य लेखक की रचना, शब्दावली, अपमान, शैली, निर्देशन, काम है। पैरोडी साहित्यिक संघर्ष का एक रूप है। वह विडंबना, कटाक्ष, मजाक का उपयोग करती है। "पैरोडी, यू। इवाकिन के अनुसार, एक कुटिल दर्पण है जिसमें एक लेखक देखता है, फूट-फूट कर हंसता है और खुशी से रोता है। हम आपको याद दिलाएं कि एक कुटिल दर्पण विकृत करता है। हालांकि, एक पैरोडी एकमात्र ऐसा मामला है जब विकृतियां विकृत नहीं होती हैं, लेकिन सत्य को स्पष्ट करता है। पैरोडी विरोधाभासी है: यह स्वयं की तुलना में अपनी वस्तु की तरह अधिक है। विपरीत घटना का उदाहरण देना मुश्किल नहीं है, जब पैरोडी की वस्तु एक पैरोडी की तरह अधिक होती है ... मज़ेदार बनो, पैरोडी को गंभीर होने का दिखावा करना पड़ता है। वास्तव में मज़ेदार पैरोडी मज़ेदार नहीं है ... "पैरोडी एक तरह की आलोचना है, विवाद है। यह साहित्यिक चर्चाओं में प्रासंगिकता प्राप्त करता है। सर्वेंटिस के उपन्यास "डॉन क्विक्सोट", आई। इलफ़ और ई। पेट्रोव के "द गोल्डन कैल्फ" और वोल्टेयर की कविता "द मेड ऑफ ऑरलियन्स" में पैरोडी के तत्व हैं। इसकी उत्पत्ति प्राचीन यूनानी साहित्य में हुई है। कविता "बत्राकोमोमाचिया" ("द वॉर ऑफ माइस एंड फ्रॉग्स") वीर महाकाव्य की पैरोडी है, अरस्तू की कॉमेडी "क्लाउड्स" सुकरात और सोफिस्ट्स की पैरोडी है, "मेंढक" यूरिपिड्स की एक त्रासदी है।

16 वीं शताब्दी में पैरोडी यूक्रेनी साहित्य में दिखाई दी। पवित्र ग्रंथ और चर्च धार्मिक साहित्य की पैरोडी ज्ञात हैं। कोटलीरेव्स्की का "एनीड" पैरोडी के तत्वों से भरा हुआ है। ओस्ताप विष्ण्या, वी। चेचविंस्की, वाई। वुखनाल, एस। वोस्करेकासेंको, एस। ओलेनिक, बी। चाली, ए। ज़ोल्डक, वाई। क्रुगलक, वी। लागोडा, वाई। इवाकिन ने सफलतापूर्वक पैरोडी शैली में काम किया। नव-अवंत-गार्डिस्ट, विशेष रूप से बू-बा-बू समूह, पैरोडी की ओर रुख करते हैं।

विनोदी चावल व्यक्ति या घटना के बारे में एक छोटा निबंध, काव्यात्मक, पेशेवर या नाटकीय है। हास्य-व्यंग्य काव्यात्मक या अभियोगात्मक हो सकते हैं। एस रुडांस्की ने अपने विनोदी हास्य को विनोदी कहा। ओस्ताप विष्ण्या, ए। क्लुका, एस। वोस्करेकासेंको, डी। बेलौस, एस। ओलेनिक, ई। दुदर ने हास्य की शैली में प्रदर्शन किया। साहित्यिक हास्य में, लोककथाओं का अक्सर उपयोग किया जाता है। प्रसिद्ध हास्य गीत हैं "बेचें, प्रिय, ग्रे बैल", "ओह, यह किस तरह का शोर है", "अगर मैं पोल्टावा सेंचुरियन होता।"

हास्य में, हँसी एक लोकप्रिय, मजाकिया, विडंबनापूर्ण, ऑक्सीमोरोनिक रूप में उदार आलोचना का रूप लेती है।

बाइक (अंग्रेजी, फ्रेंच कल्पित, लैटिन फैबुला) विश्व साहित्य का एक लोकप्रिय महाकाव्य है। कहानी में एक कथानक, अलंकारिक चित्र, शिक्षाएँ हैं, और लोककथाओं में उत्पन्न होती हैं। जानवरों के बारे में लोक कथाएँ कई दंतकथाओं का आधार बनीं।

कल्पित कहानी का विकास ईसप (छठी शताब्दी ईसा पूर्व) के नाम से जुड़ा है। उन्हें 400 ग्रंथों तक का श्रेय दिया जाता है। नए युग से पहले, भारतीय दंतकथाएँ सामने आईं, जिन्हें "पंचतंत्र" (पेंटाटेच) संग्रह में शामिल किया गया था। फेड्रस, ला फोंटेन, सुमारोकोव, क्रायलोव की दंतकथाओं को विश्व प्रसिद्धि मिली। पहले यूक्रेनी फ़ाबुलिस्ट जी। स्कोवोरोडा थे। पी। गुलाक-आर्टेमोव्स्की, ई। ग्रीबेंका, एल। ग्लीबोव, एस। रुडांस्की का काम कल्पित कहानी से जुड़ा है।

मूल रूप से, बाइक के दो भाग होते हैं। पहले में, एक घटना, तथ्य, घटना, व्यक्ति प्रकट होता है, दूसरे में - नैतिकता, जो शुरुआत में या कल्पित के अंत में हो सकती है। अधिकांश दंतकथाओं का काव्य रूप होता है, वे मुक्त छंद में लिखी जाती हैं।

कई शोधकर्ता गीत और महाकाव्य कार्यों, एम। गुलेव ("साहित्य का सिद्धांत", - एम।, 1977) - को गीत के लिए श्रेय देते हैं। ए। तकाचेंको इसे महाकाव्य और गीत-महाकाव्य कार्यों के बीच मानते हैं।

रचनात्मक अभ्यास में, एक स्केच, एक स्केच, एक पानी का रंग, एक अरबी, एक लघु, एक स्केच, एक आइकन, एक कांटा, और टुकड़ों के रूप में ऐसे छोटे महाकाव्य कार्य होते हैं। जल रंग, रेखाचित्र, लघु चिह्न, रेखाचित्र, एट्यूड का नाम चित्रकला के साथ जोड़कर रखा गया है। शब्द "अरबी" को ए। श्लेगल द्वारा फंतासी, "विडंबनापूर्ण पथ", विचित्र के तत्वों के साथ छोटे ग्रंथों को नामित करने के लिए पेश किया गया था। गोगोल ने उपन्यासों और लेखों के एक चक्र को अरबी कहा, ए। बेली ने साहित्यिक-महत्वपूर्ण लेखों का चयन कहा (अरबी, 1911), निकोलाई ख्विलोवी की लघु कहानी अरबी।

एक साहित्यिक जीनस, गीत और नाटक के साथ प्रतिष्ठित; परियों की कहानी, महाकाव्य, महाकाव्य कविता, कहानी, कहानी, लघु कहानी, उपन्यास, कुछ प्रकार के निबंध जैसी शैलियों द्वारा प्रतिनिधित्व किया जाता है। एक महाकाव्य, एक नाटक की तरह, एक ऐसी क्रिया को पुन: पेश करता है जो अंतरिक्ष और समय में प्रकट होती है - पात्रों के जीवन में घटनाओं का क्रम (प्लॉट देखें)।

महाकाव्य की एक विशिष्ट विशेषता

महाकाव्य की एक विशिष्ट विशेषता कथा की आयोजन भूमिका में है।: भाषण का वाहक घटनाओं और उनके विवरणों को अतीत और याद किए गए कुछ के रूप में रिपोर्ट करता है, साथ ही कार्रवाई की सेटिंग और पात्रों की उपस्थिति के विवरण का सहारा लेता है, और कभी-कभी तर्क के लिए। एक महाकाव्य कार्य के भाषण की कथा परत स्वाभाविक रूप से पात्रों के संवाद और मोनोलॉग (उनके आंतरिक मोनोलॉग सहित) के साथ बातचीत करती है। महाकाव्य कथा तब आत्मनिर्भर हो जाती है, अस्थायी रूप से नायकों के बयानों को हटा देती है, फिर यह अनुचित रूप से प्रत्यक्ष भाषण में उनकी भावना से प्रभावित होती है; यह पात्रों की प्रतिकृतियों को फ्रेम करता है, फिर, इसके विपरीत, छोटा हो जाता है या अस्थायी रूप से गायब हो जाता है। लेकिन सामान्य तौर पर, यह काम पर हावी होता है, इसमें चित्रित सब कुछ एक साथ रखता है। इसलिए, महाकाव्य की विशेषताएं काफी हद तक कथा के गुणों से निर्धारित होती हैं। यहां भाषण मुख्य रूप से पहले जो हुआ उस पर रिपोर्टिंग के कार्य में कार्य करता है।

महाकाव्य में वाणी के आचरण और चित्रित क्रिया के बीच एक अस्थायी दूरी है।: महाकाव्य कवि "एक घटना के बारे में खुद से अलग कुछ के रूप में बताता है" (अरस्तू। कविता की कला पर)। महाकाव्य का वर्णन एक व्यक्ति द्वारा किया जाता है जिसे कथाकार कहा जाता है, जो चित्रित और श्रोताओं (पाठकों) के बीच एक प्रकार का मध्यस्थ होता है, जो हुआ उसका गवाह और दुभाषिया। उनके भाग्य, पात्रों के साथ उनके संबंध, "कहने" की परिस्थितियों के बारे में जानकारी आमतौर पर अनुपस्थित है। "कहानी कहने की भावना" अक्सर "भारहीन, ईथर और सर्वव्यापी" होती है (मान टी। कलेक्टेड वर्क्स)। उसी समय, कथाकार एक विशिष्ट व्यक्ति में "घनीभूत" हो सकता है, एक कहानीकार बन सकता है ("द कैप्टन की बेटी", 1836 में ग्रिनेव, ए.एस. पुश्किना, इवान वासिलीविच "आफ्टर द बॉल", 1903, लियो टॉल्स्टॉय) कहानी में। कथात्मक भाषण न केवल बयान के विषय की विशेषता है, बल्कि भाषण के वाहक भी हैं; महाकाव्य रूप दुनिया को बोलने और समझने के तरीके, कथाकार की चेतना की मौलिकता को दर्शाता है। पाठक की एक विशद धारणा कथा के अभिव्यंजक सिद्धांतों पर ध्यान देने के साथ जुड़ी हुई है, अर्थात। कहानी का विषय, या "कथाकार की छवि" (वीवी विनोग्रादोव, एमएम बख्तिन, जीए गुकोवोस्कोश की अवधारणा)।

महाकाव्य अंतरिक्ष और समय के विकास में यथासंभव मुक्त है(कला समय और कला स्थान देखें)। लेखक या तो मंच के दृश्य बनाता है, अर्थात। चित्र जो नायकों के जीवन में एक स्थान और एक क्षण को कैद करते हैं (युद्ध और शांति के पहले अध्यायों में ए.पी. शेरर के साथ एक शाम, 1863-69, टॉल्स्टॉय), या - वर्णनात्मक, मनोरम, मनोरम एपिसोड में - लंबी अवधि की बात करते हैं समय की या अलग-अलग जगहों पर क्या हुआ (टॉल्स्टॉय का मॉस्को का विवरण, जो फ्रांसीसी के आने से पहले खाली था)। एक विस्तृत स्थान में और समय के महत्वपूर्ण चरणों में होने वाली प्रक्रियाओं के सावधानीपूर्वक मनोरंजन में, केवल सिनेमा और टेलीविजन ही महाकाव्य का मुकाबला कर सकते हैं... साहित्यिक और दृश्य साधनों का शस्त्रागार अपनी संपूर्णता में महाकाव्य का उपयोग करता है (क्रियाएँ, चित्र, प्रत्यक्ष विशेषताएँ, संवाद और एकालाप, परिदृश्य, अंदरूनी, हावभाव, चेहरे के भाव), जो छवियों को प्लास्टिक की मात्रा और दृश्य और श्रवण विश्वसनीयता का भ्रम देता है। चित्रित "जीवन के रूपों" के लिए एक सटीक पत्राचार हो सकता है और इसके विपरीत, उनका तेज पुन: निर्माण। महाकाव्य, नाटक के विपरीत, जो बनाया जा रहा है उसकी पारंपरिकता पर जोर नहीं देता है। यहाँ यह परंपरागत रूप से उतना नहीं है जितना खुद को "चित्रण" के रूप में दर्शाया गया है, अर्थात। एक कथावाचक जिसे अक्सर उसके सबसे छोटे विवरण में क्या हुआ, इसका पूर्ण ज्ञान होता है। इस अर्थ में, महाकाव्य कथा की संरचना, जो आमतौर पर गैर-कलात्मक संदेशों (रिपोर्टेज, ऐतिहासिक क्रॉनिकल) से भिन्न होती है, जैसा कि चित्रित किया गया है, काल्पनिक, कलात्मक और भ्रामक चरित्र को "धोखा" देता है।

महाकाव्य के विषय निर्माण

महाकाव्य रूप विभिन्न प्रकार की कथानक संरचनाओं पर आधारित है। कुछ मामलों में, घटनाओं की गतिशीलता खुले तौर पर और विस्तार से (एफएम दोस्तोवस्की के उपन्यास) प्रकट होती है, दूसरों में, घटनाओं के पाठ्यक्रम की छवि विवरण, मनोवैज्ञानिक विशेषताओं, तर्क (एपी चेखव के गद्य के गद्य) में डूबने लगती है। १८९०, एम.प्रस्ट, टी. मन्ना); डब्ल्यू. फॉल्कनर के उपन्यासों में, घटना तनाव को उन "टर्निंग पॉइंट्स" के बारे में सावधानी से विस्तार से प्राप्त किया जाता है, जो कि उनके दैनिक और सबसे महत्वपूर्ण मनोवैज्ञानिक पृष्ठभूमि (वर्णों की विस्तृत विशेषताओं, विचारों और अनुभवों) के रूप में नहीं हैं। जे.डब्ल्यू. गोएथे और एफ. शिलर के अनुसार, धीमा उद्देश्य समग्र रूप से महाकाव्य प्रकार के साहित्य की एक अनिवार्य विशेषता है। एक महाकाव्य कृति के पाठ की मात्रा, जो कि दोनों नीरस और काव्यात्मक हो सकती है, व्यावहारिक रूप से असीमित है - लघु कहानियों (प्रारंभिक चेखव, ओ। हेनरी) से लेकर लंबे महाकाव्यों और उपन्यासों ("महाभारत" और "इलियड", "युद्ध और टॉल्स्टॉय द्वारा पीस", एम.ए. शोलोखोव द्वारा "क्विट डॉन")। एक महाकाव्य अपने आप में ऐसे कई पात्रों और घटनाओं को केंद्रित कर सकता है जो अन्य प्रकार के साहित्य और कला के प्रकारों के लिए दुर्गम हैं। साथ ही, कथा रूप जटिल, विरोधाभासी, बहुआयामी पात्रों को फिर से बनाने में सक्षम है जो कि निर्माण में हैं। यद्यपि महाकाव्य प्रदर्शन की संभावनाओं का सभी कार्यों में उपयोग नहीं किया जाता है, "महाकाव्य" शब्द जीवन को उसकी संपूर्णता में दिखाने के विचार से जुड़ा है, एक संपूर्ण युग के सार को प्रकट करने और एक रचनात्मक कार्य के पैमाने को प्रकट करने के लिए। महाकाव्य शैलियों का दायरा किसी भी प्रकार के अनुभव और विश्वदृष्टि तक सीमित नहीं है। महाकाव्य की प्रकृति में सामान्य रूप से साहित्य और कला की संज्ञानात्मक और चित्रात्मक संभावनाओं का सार्वभौमिक और व्यापक उपयोग होता है। एक महाकाव्य कार्य की सामग्री की "स्थानीयकरण" विशेषताएं (उदाहरण के लिए, 19 वीं शताब्दी में एक व्यक्ति पर एक घटना के वर्चस्व के पुनरुत्पादन के रूप में एक महाकाव्य की परिभाषा, या एक के "उदार" रवैये के बारे में एक आधुनिक निर्णय एक व्यक्ति के लिए महाकाव्य) महाकाव्य शैलियों के इतिहास की संपूर्णता को अवशोषित नहीं करता है।

महाकाव्य बनाने के तरीके

महाकाव्य विभिन्न तरीकों से बनाया गया था।लिरो-महाकाव्य, और उनके आधार पर, और उचित महाकाव्य गीत, जैसे नाटक और गीत, अनुष्ठान समकालिक प्रतिनिधित्व से उत्पन्न हुए, जो मिथकों पर आधारित थे। कथा कला रूप ने भी सार्वजनिक संस्कार से स्वतंत्र रूप से आकार लिया: मौखिक अभियोग परंपरा एक मिथक (ज्यादातर गैर-अनुष्ठान) से एक परी कथा की ओर ले जाती है। प्रारंभिक महाकाव्य रचनात्मकता और कलात्मक वर्णन के आगे के विकास भी मौखिक से प्रभावित थे, और फिर लिखित, ऐतिहासिक कथा में दर्ज किए गए थे। प्राचीन और मध्यकालीन साहित्य में लोक वीर महाकाव्य बहुत प्रभावशाली था। इसके गठन ने एक महाकाव्य प्रकार की संभावनाओं के पूर्ण और व्यापक उपयोग को चिह्नित किया। पूरी तरह से विस्तृत, दृश्यमान और प्लास्टिक से भरी हर चीज के लिए अधिकतम चौकस, कथा ने मिथक, दृष्टांत और प्रारंभिक परियों की कहानी की विशेषता वाले छोटे संदेशों की भोली-पुरानी कविताओं पर काबू पा लिया। पारंपरिक महाकाव्य (एक शैली के रूप में समझा जाता है, एक प्रकार का साहित्य नहीं) की विशेषता (उपन्यास के विपरीत) राष्ट्रीय-ऐतिहासिक परंपरा और उसके काव्यीकरण पर सक्रिय निर्भरता, आधुनिकता से कलात्मक दुनिया को अलग करना और इसकी पूर्ण पूर्णता है: "अपूर्णता, अनिर्णय, समस्या के लिए महाकाव्य की दुनिया में कोई जगह नहीं है" (बख्तिन, 459), साथ ही पात्रों और वर्णन करने वाले के बीच की दूरी का "निरपेक्षता"; कथाकार अभेद्य शांति और "सभी को देखने" के उपहार में निहित है (यह कुछ भी नहीं है कि होमर की तुलना आधुनिक समय में ओलंपियन देवताओं से की गई थी), और उनकी छवि काम को अधिकतम निष्पक्षता का स्वाद देती है। "कथाकार अभिनेताओं के लिए विदेशी है, वह न केवल अपने संतुलित चिंतन के साथ दर्शकों से आगे निकल जाता है और उन्हें अपनी कहानी के साथ इस तरह से धुन देता है, बल्कि, जैसा कि यह था, आवश्यकता की जगह लेता है" (एफ। स्केलिंग फिलॉसफी ऑफ आर्ट)। लेकिन पहले से ही प्राचीन गद्य में, कथाकार और पात्रों के बीच की दूरी निरपेक्ष होना बंद हो जाती है: अपुलियस के उपन्यास "द गोल्डन डोंकी" और पेट्रोनियस के "सैट्रीकॉन" में, पात्र खुद बताते हैं कि उन्होंने क्या देखा और अनुभव किया है।

पिछली तीन शताब्दियों के साहित्य में, रोमांस शैलियों (उपन्यास देखें) की प्रबलता से चिह्नित, "व्यक्तिगत", प्रदर्शनकारी व्यक्तिपरक कहानी कहने पर हावी है। एक ओर, कथाकार की "सर्वज्ञान" उन पात्रों के विचारों और भावनाओं तक फैली हुई है जो उनके व्यवहार में व्यक्त नहीं की जाती हैं, दूसरी ओर, कथाकार अक्सर यह सोचना बंद कर देता है कि ऊपर से क्या दर्शाया गया है, और अपनी मानसिकता से प्रभावित पात्रों में से एक की नजर से दुनिया को देखता है। इस प्रकार, स्टेंडल के पर्मा क्लॉइस्टर (1839) में वाटरलू की लड़ाई को होमरिक तरीके से किसी भी तरह से पुन: पेश नहीं किया गया था: लेखक को एक युवा फैब्रीज़ियो के रूप में पुनर्जन्म लिया गया था, उनके बीच की दूरी व्यावहारिक रूप से गायब हो गई थी, दोनों के दृष्टिकोण संयुक्त थे ( एल। टॉल्स्टॉय, एफ। एम। दोस्तोवस्की, चेखव, जी। फ्लैबर्ट, टी। मान, फॉल्कनर) में निहित कथन का तरीका। यह संयोजन नायकों की आंतरिक दुनिया की मौलिकता में बढ़ती रुचि के कारण होता है, जो उनके व्यवहार में कम और अपूर्ण रूप से प्रकट होता है। इस संबंध में, वर्णन का एक तरीका भी उभरा, जिसमें जो हुआ उसकी कहानी उसी समय नायक का एक मोनोलॉग ("द लास्ट डे ऑफ द कंडेम्ड टू डेथ", 1828, वी। ह्यूगो; "मीक", 1876, दोस्तोवस्की; "पतन", 1956, ए। कैमस)। एक कथा के रूप में आंतरिक एकालाप "चेतना की धारा" (जे। जॉयस, आंशिक रूप से प्राउस्ट) के साहित्य में निरपेक्ष है। वर्णन के तरीके अक्सर वैकल्पिक होते हैं, अलग-अलग पात्र कभी-कभी घटनाओं के बारे में बताते हैं, और प्रत्येक अपने तरीके से ("हमारे समय का एक हीरो", 1839-40, एम.यू। लेर्मोंटोव; "टू हैव एंड नॉट टू हैव", 1937, ई हेमिंग्वे; "द मेंशन", १९५९, फॉल्कनर; "लोटगा इन वीमर", १९३९, टी. मान)। 20 वीं शताब्दी के महाकाव्य ("जीन क्रिस्टोफ़", 1904-12, आर। रोलैंड; "जोसेफ एंड हिज ब्रदर्स", 1933-43, टी। मान; "लाइफ ऑफ क्लीम सैमगिन", 1927-36, एम के स्मारकीय उदाहरणों में गोरकोश; "क्विट डॉन", 1929-40, शोलोखोव) कथाकार और छवि के व्यक्तिगत, मनोवैज्ञानिक रूपों के "सर्वज्ञ" के लंबे समय से चले आ रहे सिद्धांत को संश्लेषित करता है।

उन्नीसवीं और बीसवीं शताब्दी के उपन्यास गद्य में। कथाकार और पात्रों के बयानों के बीच भावनात्मक और शब्दार्थ संबंध महत्वपूर्ण हैं। उनकी बातचीत कलात्मक भाषण को एक आंतरिक संवाद देती है; काम का पाठ विभिन्न-गुणवत्ता और परस्पर विरोधी चेतनाओं की समग्रता को पकड़ता है, जो प्राचीन युग की विहित शैलियों के लिए विशिष्ट नहीं था, जहां कथाकार की आवाज सर्वोच्च थी, जिसके स्वर में नायक भी बोलते थे। अलग-अलग व्यक्तियों की "आवाज़" को या तो वैकल्पिक रूप से पुन: प्रस्तुत किया जा सकता है, या उन्हें एक कथन में जोड़ा जा सकता है - "दो-आवाज़ वाला शब्द" (एमएम बख्तिन। दोस्तोवस्की की कविताओं की समस्याएं)। पिछली दो शताब्दियों के साहित्य में व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किए गए आंतरिक संवाद और भाषण की पॉलीफोनी के लिए धन्यवाद, लोगों की मौखिक सोच और उनके बीच आध्यात्मिक संचार कलात्मक रूप से महारत हासिल है (पॉलीफोनी देखें)।

महाकाव्य शब्द से आया हैग्रीक इपोस, जिसका अर्थ है - शब्द, कथन, कहानी

एक महाकाव्य (ग्रीक से अनुवादित - "शब्द", "कथा") एक साहित्यिक जीनस है जो उद्देश्यपूर्ण रूप से जीवन की घटनाओं के बारे में बताता है। महाकाव्य कार्यों में, जो कुछ भी होता है वह लेखक की इच्छा से स्वतंत्र रूप से होता है: नायक स्वयं रहते हैं, उनके कार्यों और उनसे जुड़ी घटनाएं साजिश संबंधों के तर्क से प्रेरित होती हैं।

यहां तक ​​कि अरस्तू ने भी कहा था कि "नकल करना संभव है... घटना को स्वयं से अलग कुछ बताकर, जैसा कि होमर करता है"*। वास्तविकता का ऐसा पुनरुत्पादन सबसे प्राचीन लोककथाओं की विशेषता है, जिसके लेखक बेलिंस्की के अनुसार घटनाओं को अपने लोगों की नज़र से देखते थे, इन घटनाओं से उनके व्यक्तित्व को अलग किए बिना। लोककथाओं के अध्ययन में, महाकाव्य को मौखिक लोक कला का काम भी कहा जाता है, रूसी लोक महाकाव्यों, आइसलैंडिक और आयरिश सागों, फ्रांसीसी "सॉन्ग ऑफ ए रोलैंड" आदि के समान। **।

* (अरस्तू। कविता की कला पर, पृष्ठ 45.)

** (इस संकीर्ण अर्थ में इस पाठ्यपुस्तक में महाकाव्य पर विचार नहीं किया जाएगा। महाकाव्य महाकाव्य सहित मौखिक लोक कला की शैलियों के बारे में जानकारी लोककथाओं पर मैनुअल में निहित है।)

व्यापक व्याख्या में, महाकाव्य कला के विभिन्न क्षेत्रों के कार्यों को संदर्भित करता है जिसमें नायकों का भाग्य लोगों के भाग्य से संबंधित होता है, उदाहरण के लिए, बोरोडिन की "वीर" सिम्फनी या वी। वासंतोसेव के "हीरोज" और अन्य।

महाकाव्य में मुख्य बात घटनाओं का पुनरुत्पादन है। घटनाओं में भाग लेने के अलावा, पात्रों के पात्रों का खुलासा नहीं किया जा सकता है। महाकाव्य कार्यों में उस वातावरण के वर्णन पर काफी ध्यान दिया जाता है जिसमें नायक मौजूद होते हैं।

छवि की महाकाव्य पूर्णता उनके पूरे जीवन में पात्रों के बहुमुखी प्रदर्शन या उनके पात्रों के निर्माण में सबसे महत्वपूर्ण चरणों द्वारा प्राप्त की जाती है। इस तरह के कार्यों का लेखक विभिन्न स्थितियों से वास्तविकता को चित्रित करने में (लेखक के दृष्टिकोण से, प्रतिभागियों के दृष्टिकोण से) विभिन्न प्रकार की जीवन घटनाओं, स्थितियों को दिखाने में, कार्रवाई के स्थान और समय को चित्रित करने की संभावनाओं में सीमित नहीं है। घटनाओं, पात्रों को उनकी ओर से देख रहे हैं), कथन के रूपों को चुनने और संयोजन करने में (लेखक से, प्रतिभागी से, पत्राचार, डायरी, आदि के रूप में)। यह सब महाकाव्य में जटिल जीवन प्रक्रियाओं की गहरी और व्यापक व्याख्या में योगदान देता है।

गीत कविता और नाटक के विपरीत, जो कला के संबंधित क्षेत्रों से साधनों और तकनीकों का उपयोग करते हैं, महाकाव्य पूरी तरह से साहित्य के मुख्य तत्व के रूप में काव्य भाषा की संभावनाओं पर केंद्रित है। इसलिए रंगमंच या सिनेमा के युगांतर के बारे में प्रसिद्ध विचार, साहित्य के साथ उनके संबंध के बारे में, इसके विशिष्ट साधनों के उपयोग के बारे में।

महाकाव्य के प्रकारों का वर्गीकरण

महाकाव्य कार्यों को वर्गीकृत करते समय, विभिन्न आकारों के कार्यों में वास्तविकता को प्रतिबिंबित करने की विभिन्न संभावनाओं को आमतौर पर ध्यान में रखा जाता है। इसलिए बड़े, मध्यम और छोटे रूपों में भेद। हालांकि, इस तरह के अंतर के लिए कोई स्पष्ट मानदंड नहीं हैं। इसलिए, विभिन्न साहित्यिक आलोचक एक ही काम (उदाहरण के लिए, एम। गोर्की की माँ) को एक उपन्यास या उपन्यास के लिए संदर्भित करते हैं।

उपन्यास महान महाकाव्य कार्यों से संबंधित है, कहानी बीच की है।

लघु महाकाव्य रूप के प्रकार - एक कहानी, एक लघु कहानी, एक उपाख्यान - न केवल मात्रा से, बल्कि रचना की विशेषताओं से भी प्रतिष्ठित हैं। एक परी कथा अपनी सामग्री में एक कहानी और एक कहानी से अलग होती है। इस प्रकार, महाकाव्य को प्रकार से अलग करने का कोई भी सिद्धांत सार्वभौमिक नहीं है।

कार्यों को प्रकार से वर्गीकृत करते समय, उनके विकास और कई किस्मों को ध्यान में रखना आवश्यक है। इसलिए, उदाहरण के लिए, XIX सदी में बुलाए गए कार्यों। उपन्यास (कहते हैं, पुश्किन द्वारा "बेल्किन्स टेल") को अब कहानियों के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। प्रत्येक मुख्य प्रकार के महाकाव्य की अपनी किस्में (सामाजिक-राजनीतिक, मनोवैज्ञानिक, व्यंग्य उपन्यास, आदि) हैं। किस्मों के बीच की सीमाएँ बहुत सशर्त हैं, और हर बार एक किस्म या किसी अन्य से संबंधित कार्यों का निर्धारण प्रमुख विशेषताओं द्वारा किया जाता है।

कुछ कार्यों की जांच करने पर, यह पाया जाता है कि वे न केवल विभिन्न किस्मों की सीमा पर हैं, बल्कि प्रजातियों और यहां तक ​​​​कि पीढ़ी भी हैं। स्टार्स ऑफ़ द डे जैसी कहानियों का इस्तेमाल किया। फेडोरोव द्वारा बर्गोलज़ या "बैग फुल ऑफ़ हार्ट्स", गेय सिद्धांत स्पष्ट रूप से प्रबल होता है, जो कुछ आलोचकों को दो लिंगों की विशेषताओं को मिलाकर, गेय गद्य के रूप में मानने का कारण देता है - महाकाव्य और गीतात्मक कविता। तुर्गनेव द्वारा "कविताओं में गद्य" द्वारा उसी "मध्यवर्ती स्थिति" पर कब्जा कर लिया गया है।

उपन्यास

उपन्यास सबसे आम प्रकार के महाकाव्यों में से एक है। इसकी मुख्य विशेषताएं हैं - केंद्रीय पात्रों के जीवन में महत्वपूर्ण चरणों का पुनरुत्पादन और इस तरह की अन्य सभी शैलियों की तुलना में एक बड़ा, मात्रा। वास्तविकता की घटनाओं का व्यापक कवरेज उनकी रचना की जटिलता को निर्धारित करता है, जो आमतौर पर लेखक के विषयांतर और सम्मिलित एपिसोड के साथ कई कथानक रेखाओं को जोड़ती है। यह सब उपन्यासकारों के लिए नायकों की जीवन स्थितियों, उनके परिवेश, उनके युग को व्यापक रूप से चित्रित करना संभव बनाता है। छवियों के निर्माण के लिए विभिन्न प्रकार की तकनीकों का उपयोग नायकों की आध्यात्मिक दुनिया को गहराई से और व्यापक रूप से दिखाना संभव बनाता है, सभी विवरणों में उनकी भावनाओं, जुनून, विचारों के गठन का पता लगाने के लिए। यह कोई संयोग नहीं है कि आलोचनात्मक यथार्थवाद के साहित्य में उपन्यास एक प्रमुख शैली बन जाता है जो विशिष्ट परिस्थितियों में विशिष्ट पात्रों को प्रकट करने की अनुमति देता है। अपनी असीम संभावनाओं को प्रकट करने से पहले उपन्यास बहुत ही असमान विकास के सदियों पुराने रास्ते से गुजरा। साहित्य के इतिहासकार इसका श्रेय I-VIII सदियों को देते हैं। एन। एन.एस. और देर से ग्रीक और रोमन गद्य के साथ जुड़ा हुआ है। हालाँकि, यह शैली अंततः केवल पुनर्जागरण में बनाई गई थी।

"रोमांस" शब्द की उत्पत्ति मध्य युग में हुई थी। मूल रूप से, रोमांस भाषाओं में लिखी जाने वाली कला के विभिन्न कार्यों को उपन्यास कहा जाता था। हालांकि, इन रोमनस्क्यू पुस्तकों में काल्पनिक कहानियों वाली बड़ी मात्रा में महाकाव्य कार्यों के प्रसार ने इस विशेष शैली के लिए "उपन्यास" नाम के समेकन में योगदान दिया, खासकर जब से संबंधित शब्द अन्य, छोटे महाकाव्य प्रकारों (फैब्लियो, श्वानकी, आदि) को नामित करने के लिए प्रकट हुए। ।) ... लेकिन एक स्वतंत्र रूप में अलगाव और अलगाव के बाद भी, कई किस्मों के साथ उपन्यास को कवि के लेखकों द्वारा लंबे समय तक नजरअंदाज कर दिया गया था। न केवल क्लासिकिस्ट, बल्कि 18 वीं शताब्दी के शिक्षक भी। अपने सैद्धांतिक और साहित्यिक कार्यों में उन पर ध्यान नहीं दिया।

इस शैली की विशिष्ट विशेषताओं को परिभाषित करने के पहले प्रयासों में से एक फ्रांसीसी बिशप यू (1670) द्वारा उपन्यासों की उत्पत्ति पर ग्रंथ में किया गया था। इसमें उपन्यास को "पाठक के मनोरंजन और निर्देश के लिए गद्य में लिखे गए रोमांच के बारे में कथाएँ" के रूप में परिभाषित किया गया था और यह नोट किया गया था कि "प्रेम उपन्यास का मुख्य कथानक होना चाहिए" *।

* (सीआईटी। पुस्तक के अनुसार: B.A.Griftsov। उपन्यास का सिद्धांत। एम., 1926, पी. 15.)

भविष्य में, कई सिद्धांतकारों और कलाकारों ने उपन्यास की बारीकियों को प्रकट करने का प्रयास किया - हेगेल, फील्डिंग, बाल्ज़ाक, और अन्य। वीजी बेलिंस्की के निर्णय विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं। 19 वीं शताब्दी के उपन्यास के बारे में बोलते हुए, बेलिंस्की ने इसे "हमारे समय के महाकाव्य" के रूप में परिभाषित किया, जिसका क्षेत्र "महाकाव्य कविता के क्षेत्र की तुलना में अतुलनीय रूप से व्यापक है।" यह दृष्टिकोण आधुनिक युग के अनुरूप है, जब "सभी नागरिक, सामाजिक, पारिवारिक और आम तौर पर मानवीय संबंध असीम रूप से बहुपद और नाटकीय हो गए हैं, जीवन अनंत तत्वों में गहराई और चौड़ाई में बिखरा हुआ है" *। समाज के जीवन का कलात्मक व्यापक विश्लेषण देने के लिए उपन्यास अन्य साहित्यिक रूपों से बेहतर स्थिति में है।

* (देखें: वी.जी. बेलिंस्की। पाली। संग्रह सिट।, वॉल्यूम 5, पीपी। 30-40।)

इस प्रजाति के विकास के सदियों पुराने इतिहास में, इसकी किस्मों को धीरे-धीरे प्रतिष्ठित किया गया; उनमें से कुछ (उदाहरण के लिए, शिष्ट और देहाती उपन्यास) का ऐतिहासिक रूप से सीमित चरित्र था और जल्दी से गायब हो गए, अन्य विकसित हुए हैं और उनकी स्थिर विशेषताओं में आधुनिक साहित्य में संरक्षित किया गया है। उत्तरार्द्ध में शामिल हैं, उदाहरण के लिए, व्यंग्यात्मक, ऐतिहासिक, मनोवैज्ञानिक उपन्यास। आधुनिक युग में उनके बीच की सीमाएँ बहुत गतिशील और कई मायनों में सशर्त हैं।

इस शैली की कई किस्मों में साहसिक उपन्यास सबसे पुराना है। इसकी उत्पत्ति स्वर्गीय वीर गद्य के कार्यों में वापस आती है। हेलियोडोरस द्वारा "इथियोपिक्स" में, लॉन्ग द्वारा "ऑन डैफनीस एंड क्लो" पुस्तक में, और इस अवधि के कई अन्य कार्यों में, बैठकों की बहुत जटिल कहानियां, जबरन अलगाव, आपसी खोज और अंत में, प्रेमियों की एक खुशहाल शादी निर्धारित की जाती है। आगे, "साहसिक तत्वों" से परिपूर्ण। पुरातनता के उपन्यासों में लोककथाओं और लिखित साहित्य के कई रूपांकन शामिल थे; उनमें से कई को "प्लग-इन लघु कथाएँ" के रूप में डिज़ाइन किया गया था, जो बहुत दूर से कथानक से संबंधित थीं। विभिन्न देशों और लोगों के जीवन से विभिन्न घटनाओं को चित्रित करने पर ध्यान, जहां इन उपन्यासों के नायक खुद को एक-दूसरे की तलाश में पाते हैं, स्पष्ट रूप से उल्लिखित, प्रभावशाली "पात्रों" के निर्माण को रोकते हैं।

XII-XVI सदियों में बनाए गए नाइटली उपन्यास रोमांच के उपन्यास के करीब हैं। एक दूसरे से प्यार करने वाले केंद्रीय नायकों के जीवन से रोमांच दिखाने पर ध्यान केंद्रित करना - नाइट और उनकी महिला - द नॉवेल ऑफ लैंसलॉट (XIII सदी) और इसी तरह के अन्य कार्यों को प्राचीन उपन्यासों में लाता है।

XVI-XVIII vz. साहसिक उपन्यास महत्वपूर्ण परिवर्तनों के दौर से गुजर रहा है। शूरवीरों के कारनामों के बारे में काम के साथ, जो 18 वीं शताब्दी के मध्य तक प्रकट होना जारी है, तथाकथित दुष्ट उपन्यास बनाए जाते हैं, जो समाज के वंचित तबके के एक व्यक्ति के समान रूप से भ्रमित भाग्य को पुन: प्रस्तुत करते हैं, जो अक्सर एक बेघर आवारा अनाथ होता है। , सभी प्रकार की जटिलताओं और अप्रत्याशित मोड़ों में समृद्ध (टॉर्मेसा से लोसारिलो "17 वीं शताब्दी के एक गुमनाम लेखक द्वारा," गाइल्स ब्लेज़ "लेसेज, 18 वीं शताब्दी)।

दुष्ट उपन्यास उपन्यास शैली से काफी प्रभावित था, जो पुनर्जागरण के दौरान गहन रूप से विकसित हुआ था। "चक्रीय सिद्धांत" पर निर्मित और विभिन्न पात्रों के जीवन से पूरी तरह से पूर्ण एपिसोड वाले इस तरह के कई उपन्यास, एक चरित्र के आसपास एकजुट लघु कथाओं के चक्र से अलग करना मुश्किल है।

छल उपन्यास व्यंग्य उपन्यास के बहुत करीब है, जिसमें युग के समकालीन लेखक की घटनाओं का उपहास किया जाता है। इस प्रकार, Cervantes द्वारा "डॉन क्विक्सोट" ने शिष्टता के उपन्यासों की पैरोडी की और साथ ही उस सामंती व्यवस्था की निंदा की जिसने उन्हें जन्म दिया। इस प्रकार के उपन्यास की विशेषता विचित्र और अतिशयोक्ति है, पारंपरिक, कभी-कभी शानदार, उपकरण, जिसका उद्देश्य वास्तविक घटनाओं और व्यक्तियों का तीखा उपहास है।

साहसिक उपन्यास के करीब रचनात्मक सिद्धांतों का उपयोग करते हुए, अलग-अलग समय और लोगों के उत्कृष्ट लेखकों - रबेलैस, स्विफ्ट, फ्रांस, चापेक - ने इस शैली के अद्भुत कार्यों का निर्माण किया।

रूसी शास्त्रीय साहित्य में, व्यंग्य उपन्यास की नायाब कृतियों में गोगोल की मृत आत्माएं, एक शहर का इतिहास और साल्टीकोव-शेड्रिन के अन्य उपन्यास हैं।

सोवियत साहित्य में, यह शैली 1920 के दशक के अंत में तेजी से विकसित होना शुरू हुई, जब इलफ़ और पेट्रोव द्वारा "12 कुर्सियाँ" और "द गोल्डन बछड़ा" जैसे उत्कृष्ट कार्य दिखाई दिए। हाल के दशकों में, सोवियत व्यंग्यकार लैगिन, वासिलिव और अन्य ने व्यंग्य उपन्यास को पुनर्जीवित करने के लिए जोरदार प्रयास किए हैं।

XVIII-XIX सदियों में। यात्रा उपन्यास व्यापक होते जा रहे हैं। इन कार्यों में प्रचुर मात्रा में शैक्षिक सामग्री है। एफ. कूपर ("द लास्ट ऑफ द मोहिकन्स"), मीन-रीड ("द हेडलेस हॉर्समैन"), और आर. स्टीवेन्सन ("ट्रेजर आइलैंड") के उपन्यासों को विशेष लोकप्रियता मिली।

जूल्स वर्ने के काम में, विशेष रूप से उनके "द मिस्टीरियस आइलैंड" (1875) में, साहसिक उपन्यास विज्ञान-कथा तक पहुंचता है। विज्ञान कथा उपन्यासों की एक विशिष्ट विशेषता ऐसी जीवन की घटनाओं और घटनाओं का मनोरंजन है, जो उनकी सभी कल्पनाओं के लिए, विज्ञान और प्रौद्योगिकी के आधुनिक लेखक की प्रगतिशील उपलब्धियों पर आधारित हैं। विज्ञान कथा लेखकों के कार्यों में, उदाहरण के लिए, मंगल ग्रह या अन्य ग्रहों के लिए अंतरिक्ष यात्रियों की उड़ानें जो अभी तक लागू नहीं हुई हैं, लेकिन निकट भविष्य में काफी संभव हैं, चित्रित की गई हैं। एफ़्रेमोव का "एंड्रोमेडा नेबुला" भविष्य के कम्युनिस्ट समाज में संस्कृति के उत्कर्ष, मानव जाति की विशाल उपलब्धियों का वर्णन करता है, जो ब्रह्मांड के निवासियों के साथ स्थायी संबंध स्थापित करना संभव बनाता है। एक विज्ञान कथा उपन्यास का लेखक भी जान-बूझकर तेज कर सकता है, बढ़ा-चढ़ा कर पेश कर सकता है, जीवन में मौजूद घटनाओं और पात्रों की संभावना का उल्लंघन कर सकता है। तो, "द मैन हू लॉस्ट हिज फेस" में ए। बिल्लाएव आधुनिक चिकित्सा की वास्तविक उपलब्धियों से आगे बढ़े, लेकिन कॉस्मेटिक ऑपरेशन के परिणामों को स्पष्ट रूप से अतिरंजित किया जिसने बदसूरत आदमी को एक सुंदर आदमी में बदल दिया, और संबंधित स्थिति के भूखंडों को तेज कर दिया इस कायापलट के साथ।

विज्ञान कथा उपन्यास न केवल गूढ़, रहस्यमय, अधूरे और अज्ञात को दर्शाता है। इसकी विशिष्ट विशेषता इन सभी घटनाओं और घटनाओं के लिए एक वैज्ञानिक व्याख्या और औचित्य खोजना है। अतः लेखक को आधुनिक विज्ञान एवं प्रौद्योगिकी की नवीनतम उपलब्धियों पर आधारित संज्ञानात्मक सामग्री का परिचय उनकी शैली की विशेषता है।

19 वीं -20 वीं शताब्दी के मोड़ पर उत्पन्न होने वाला जासूसी उपन्यास, आधुनिक साहित्य में रोमांच के उपन्यास का सबसे व्यापक संशोधन है (" मिस मेंड "शगिनियन," एंड वन वॉरियर इन द फील्ड "डॉल्ड-मिखाइलिक द्वारा, आदि।) ऐसी पुस्तकों के लेखकों का सारा ध्यान जटिल और जटिल कारनामों पर केंद्रित है - स्काउट्स के कारनामों का वर्णन करना, रहस्यमय अपराधों का खुलासा करना, रहस्यमय घटनाएं, छिपे हुए दुश्मनों को उजागर करना, तोड़फोड़, आदि। परिष्कृत रूप से मनोरंजक साज़िश पृष्ठभूमि में रूपरेखा को धक्का देती है। पात्रों की। उनमें से कई जानबूझकर निश्चितता और स्पष्टता से रहित हैं। कार्यों की अंतिम पंक्तियों तक, लेखक घटनाओं और नायकों के वास्तविक सार को छुपाता है।

एक साहसिक उपन्यास की विशिष्ट विशेषताएं - एक रचना जो स्ट्रिंग एपिसोड, ट्विस्ट और टर्न की एक बहुतायत और झूठे परिणामों की विशेषता है, पात्रों के पात्रों के कार्यों और बाहरी अभिव्यक्तियों का वर्णन करने पर ध्यान केंद्रित करती है - यह सब जासूसी में बड़ी स्पष्टता के साथ प्रकट होता है निबंध

सोवियत गद्य लेखकों ने इस शैली को अद्यतन करने के लिए एक से अधिक बार सफल प्रयास किए (मुख्य रूप से प्रतिक्रियावादी बुर्जुआ लेखकों के कार्यों से समझौता किया), इसे विज्ञान कथा ("ए। टॉल्स्टॉय द्वारा "द हाइपरबोलॉइड ऑफ इंजीनियर गारिन") और यहां तक ​​​​कि सामाजिक रूप से मनोवैज्ञानिक के करीब लाया। शील्ड एंड स्वॉर्ड" कोज़ेवनिकोव द्वारा) उपन्यास।

न केवल इसकी सामग्री में, बल्कि रचना, कथानक, चित्र और भाषा में भी, मनोवैज्ञानिक उपन्यास रोमांच के उपन्यास का तीव्र विरोध करता है।

मनोवैज्ञानिक उपन्यास, सबसे पहले, पात्रों की आंतरिक दुनिया के गहरे प्रकटीकरण के साथ जुड़ा हुआ है। इस शैली के विकास के प्रारंभिक चरण में, पात्रों के आध्यात्मिक आंदोलनों के विस्तृत प्रदर्शन की इच्छा ने कथानक के विकास की धीमी गति, नायकों और घटनाओं के चक्र की संकीर्णता को निर्धारित किया।

A. N. Veselovsky Boccaccio के "Fiametta" (16 वीं शताब्दी) * में इस शैली की उत्पत्ति को देखता है। हालांकि, यह भावुकता के युग में सबसे स्पष्ट रूप से विकसित होता है। "रूसो, स्टर्न, रिचर्डसन के उपन्यास केंद्रीय चरित्र के एक प्रकार के स्वीकारोक्ति का प्रतिनिधित्व करते हैं, खुद लेखक के बहुत करीब, कभी-कभी पूरी तरह से उनके साथ मेल खाते हैं। ये काम आमतौर पर एक होते हैं- पक्षीय: सभी जीवन घटनाएं मुख्य चरित्र के आसपास समूहीकृत होती हैं।

* (वेसेलोव्स्की ने द थ्योरी ऑफ पोएटिक चाइल्डबर्थ (भाग 3. मॉस्को, 1883, पृष्ठ 261) में तर्क दिया, "बोक्कासियो ने हमें एक मनोवैज्ञानिक उपन्यास में पहली पहल दी।")

इस शैली में व्यापक रूप से उपयोग की जाने वाली संरचनागत विशेषताएं: प्रथम-व्यक्ति कथन, डायरी, पत्र, संस्मरण, नोट्स आदि का रूप, नायकों के व्यक्तिपरक बहिर्वाह के लिए असीमित स्वतंत्रता प्रदान करता है, जिससे मनोवैज्ञानिक उपन्यास गीत कविता के करीब आता है। इस मेल-मिलाप को 19वीं सदी के रोमांटिक गीतों के उपन्यासों में विशेष स्पष्टता के साथ महसूस किया गया है, उदाहरण के लिए, रेने चेटेउब्रिआंड और कोस्टन द्वारा एडॉल्फे में। स्वाभाविक रूप से, मनोवैज्ञानिक उपन्यास के प्रतिनिधि, अपने नायकों की व्यक्तिगत विफलताओं पर ध्यान केंद्रित करते हैं, जो अक्सर दुखी प्रेम के कारण होते हैं, जानबूझकर इनकार कर दिया, आसपास के सामाजिक वातावरण का एक विस्तृत और गहन चित्रण। इसलिए, पात्रों के आध्यात्मिक जीवन के प्रकटीकरण में एक अभूतपूर्व गहराई तक पहुंचने के बाद, इस संबंध में विशेष भाषाई तकनीकों का विकास, 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में एक मनोवैज्ञानिक उपन्यास। वास्तविकता की घटनाओं के एक उद्देश्यपूर्ण प्रदर्शन में काफी हद तक हीन, यहां तक ​​​​कि रोमांच के उपन्यास तक। अंतरंग अनुभवों पर केन्द्रित मनोवैज्ञानिक उपन्यास का नायक उस युग के सामाजिक-राजनीतिक जीवन से कोसों दूर था।

आलोचनात्मक यथार्थवाद के साहित्य में उपन्यास की शैली की यह अनिवार्य सीमा काफी हद तक दूर हो गई है। एएस पुश्किन, ओ। बाल्ज़ाक और महत्वपूर्ण यथार्थवाद की विधि के अन्य प्रतिनिधि एक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक उपन्यास बनाते हैं जो पर्यावरण और सामाजिक परिस्थितियों के प्रभाव में उनके गठन की सामाजिक व्याख्या के साथ पात्रों के पात्रों को चित्रित करने में मनोवैज्ञानिक सूक्ष्मता और गहराई को जोड़ती है। इस संबंध में, पुश्किन द्वारा रूसी जीवन के विश्वकोश के रूप में बेलिंस्की की "यूजीन वनगिन" की परिभाषा महत्वपूर्ण है।

सामाजिक-मनोवैज्ञानिक उपन्यास न केवल वास्तविकता को प्रतिबिंबित करने में महाकाव्य परिवार में निहित चौड़ाई और निष्पक्षता को लौटाता है, बल्कि पात्रों के आध्यात्मिक जीवन को प्रकट करने के लिए रूपरेखा का भी विस्तार करता है। तुर्गनेव, दोस्तोवस्की, ए। टॉल्स्टॉय, फ्लेबर्ट और मौपासेंट के कार्यों में, पात्रों के भावनात्मक आंदोलनों का मनोवैज्ञानिक विश्लेषण अभूतपूर्व गहराई और सूक्ष्मता तक पहुंचता है। युग के जीवन की सबसे जटिल घटनाओं को नायकों के पात्रों के माध्यम से प्रकट किया गया था।

रूसी साहित्य में पहले सामाजिक-मनोवैज्ञानिक उपन्यासों में से एक - लेर्मोंटोव द्वारा "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" - मुख्य रूप से नायक के विचारों और भावनाओं के सामाजिक रूप से वातानुकूलित, गहरे, सुसंगत प्रकटीकरण द्वारा प्रतिष्ठित है।

XIX-XX सदियों में सामाजिक-मनोवैज्ञानिक उपन्यास की बड़ी उपलब्धियां। इस क्षेत्र में खोजों और खोजों की असीम संभावनाओं की गवाही देता है।

समाजवादी यथार्थवाद के साहित्य में उपन्यास के विकास ने स्पष्ट रूप से गोर्की, शोलोखोव, फेडिन, लियोनोव और अन्य कलाकारों के प्रयासों की फलदायीता को विस्तार से और विस्तार से न केवल भाग लेने वाले नायकों की वर्ग चेतना के विकास को प्रदर्शित किया। क्रांतिकारी संघर्ष, लेकिन इसके प्रभाव में होने वाले गंभीर परिवर्तन भी उनकी भावनाओं के क्षेत्र में होते हैं। इस प्रकार, मालिश्किन के उपन्यास "पीपल फ्रॉम द बैकवुड्स" में, नायक इवान ज़ुरकिन और तिश्का के मनोविज्ञान में तेज बदलाव, जो एक छोटे से दूर के शहर से एक विशाल संयंत्र बनाने के लिए आए थे, बहुत सूक्ष्म और गहराई से प्रकट हुए हैं। जब वे निर्माण में रुचि दिखाना शुरू करते हैं, काम में शामिल होते हैं, एक घनिष्ठ कार्य समूह का एक पूर्ण, बहुआयामी जीवन जीते हैं, तो "लोगों में टूटने" की अहंकारी इच्छा, समृद्धि के लिए मालिकाना प्रवृत्ति उनमें से गायब हो जाती है।

सामूहिक खेत में शामिल होने वाले किसान-मालिक के मनोविज्ञान के आमूल-चूल परिवर्तन की जटिल प्रक्रिया शोलोखोव के उपन्यास वर्जिन सॉयल अपटर्न्ड ऑन फेट ऑन द फेट ऑन द फेट ऑन मैदाननिकोव और कई अन्य नायकों में महान कलात्मक कौशल के साथ प्रकट होती है।

नायकों की आध्यात्मिक दुनिया को प्रकट करने में इस शैली की असीमित संभावनाओं ने युद्ध के बाद के सोवियत साहित्य में इसके फलने-फूलने में योगदान दिया, जब एक कम्युनिस्ट समाज के निर्माता के सर्वोत्तम गुणों की शिक्षा में कला की भूमिका विशेष रूप से बढ़ गई।

आधुनिक विदेशी आधुनिकतावादी, वास्तविकता के वास्तविक अंतर्विरोधों से दूर होने की कोशिश कर रहे हैं, विशुद्ध रूप से मनोवैज्ञानिक उपन्यास बनाने की कोशिश कर रहे हैं, "अवचेतनता" के क्षेत्रों में तल्लीन कर रहे हैं, अपने पात्रों के विचारों और भावनाओं की अराजकता को अनियंत्रित और विस्तृत तरीके से व्यक्त करने की कोशिश कर रहे हैं। . और यह पहले से ही शैली के रूप के विनाश की ओर जाता है, काम को विचारों और संवेदनाओं के प्रवाह के पंजीकरण में बदल देता है। ऐसे हैं, उदाहरण के लिए, "उपन्यास-विरोधी" सरोथ, रोबे-ग्रिललेट और अन्य।

सामाजिक-मनोवैज्ञानिक उपन्यास का एक प्रकार का संशोधन इसके बहुत करीब है "उपन्यास लाया गया और मैं", बचपन से परिपक्वता तक व्यक्तित्व निर्माण के मुख्य चरणों का पता लगाता है - ("द टीचिंग इयर्स ऑफ विल्हेम मिस्टर", "द वांडरिंग्स ऑफ द वांडरिंग्स ऑफ विल्हेम मिस्टर", "विल्हेम मिस्टर का नाट्य व्यवसाय" गोएथे; "बचपन की थीम", "हाई स्कूल के छात्र", "छात्र", "इंजीनियर" गारिन-मिखाइलोव्स्की, आदि)।

कई "शिक्षा के उपन्यास" लेखक और उसके करीबी लोगों के जीवन की सच्ची घटनाओं के आधार पर लिखे गए हैं, अपने स्वयं के या बदले हुए नामों के तहत पैदा हुए हैं, और इसलिए आत्मकथात्मक हैं। उदाहरण के लिए, एन ओस्ट्रोव्स्की का उपन्यास हाउ द स्टील वाज़ टेम्पर्ड है। हालांकि, कथा संस्मरणों से उनका मुख्य अंतर रचनात्मक कथा साहित्य का व्यापक उपयोग है। उस मामले में भी जब कहानी पहले व्यक्ति और कहानीकार के जीवन के मुख्य मील के पत्थर में आयोजित की जाती है, उसके व्यक्तिगत गुण कलाकार की जीवनी के साथ मेल खाते हैं, जीवन सामग्री के चयन और सामान्यीकरण का सिद्धांत लेखक और उसके नायक को अनुमति नहीं देता है पहचान की जाए। इस शैली के कार्यों में यथार्थवादी लेखकों का मुख्य कार्य उनकी पीढ़ी के लोगों की विशिष्ट विशेषताओं को प्रतिबिंबित करना है।

पेरेंटिंग उपन्यासों और आत्मकथात्मक कार्यों में यादें कहानी कहने का पसंदीदा रूप हैं। वे कथानक के कड़ाई से तार्किक विकास का पालन किए बिना, नायकों के जीवन से वर्तमान घटनाओं को स्वतंत्र रूप से संभव बनाते हैं। बार-बार और लंबे लेखक के विषयांतर, जिसमें लोगों और दूर के अतीत की घटनाओं का मूल्यांकन परिपक्वता के दृष्टिकोण से किया जाता है, अस्थायी संघों का व्यापक उपयोग ऐसे कार्यों के गीतवाद को पुष्ट करता है।

पारिवारिक और रोजमर्रा का रोमांस सामाजिक-मनोवैज्ञानिक के इतने करीब है कि कभी-कभी उनके बीच अंतर करना असंभव हो जाता है। एक परिवार और रोजमर्रा के रोमांस की विशेषता है, सबसे पहले, एक या कई परिवारों के इतिहास के विस्तृत पुनरुत्पादन द्वारा, उनके प्रतिनिधियों का विस्तृत विवरण। जीवन की घटना को वास्तविकता के करीब रूपों में व्यक्त करने की इच्छा ही रचना की मौलिकता (साजिश का बहुत धीमा विकास) और भाषा (वर्नाक्यूलर, डायलेक्टिज्म आदि की बहुतायत) को निर्धारित करती है।

बाल्ज़ाक (यूजीन ग्रांडे), गोंचारोव (ओब्लोमोव), डिकेंस (डोम्बे और सोन) के सर्वश्रेष्ठ पारिवारिक और रोजमर्रा के उपन्यासों में, परिवार और घरेलू संबंधों का प्रदर्शन समग्र रूप से समाज की विशिष्ट विशेषताओं के गहरे प्रकटीकरण में योगदान देता है।

कई मायनों में, दार्शनिक उपन्यास सामाजिक-मनोवैज्ञानिक के समान है। इसके लेखकों का ध्यान न केवल भावनाओं के विश्लेषण पर है, बल्कि जीवन की मूलभूत समस्याओं पर नायकों के विचारों पर भी है। उनके पात्र अक्सर अभिनय से अधिक दार्शनिक विषयों पर बात करते हैं। जिस वातावरण में वे पाए जाते हैं वह केवल एक पृष्ठभूमि के रूप में प्रकट होता है, और कभी-कभी विशुद्ध रूप से पारंपरिक वातावरण के चरित्र को ग्रहण करता है। लेकिन आंतरिक एकालाप और विचारकों के लंबे संवाद उनमें एक बड़ा स्थान रखते हैं। कई पात्र लेखक के विचारों के प्रत्यक्ष संवाहक हैं, जो दार्शनिक उपन्यास की पत्रकारिता को बढ़ाते हैं। उनके सर्वोत्तम उदाहरणों में शामिल हैं, उदाहरण के लिए, "क्या किया जाना है?" चेर्नशेव्स्की, फ्रैंस द्वारा "पेंगुइन द्वीप", टी। मान द्वारा "डॉक्टर फॉस्टस"।

समाजवादी यथार्थवाद के साहित्य में, दार्शनिक उपन्यास अक्सर सामाजिक-राजनीतिक एक के साथ विलीन हो जाता है। उनका उत्कृष्ट उदाहरण गोर्की की माँ है।

ऐतिहासिक उपन्यास मुख्य रूप से अपने विशेष विषय में अन्य सभी किस्मों से अलग है: यह वास्तविक ऐतिहासिक घटनाओं और वास्तव में मौजूदा व्यक्तियों के पात्रों को पुन: पेश करता है। किसी क्रिया का विकास आमतौर पर अतीत में किसी महत्वपूर्ण घटना के साथ मेल खाने के लिए होता है। प्रसिद्ध ऐतिहासिक व्यक्ति कथा में एक केंद्रीय स्थान पर कब्जा कर सकते हैं (ए. एन. टॉल्स्टॉय द्वारा "पीटर I"), और एक प्रासंगिक भूमिका निभा सकते हैं; हालांकि, सभी मामलों में, नायक का भाग्य उन पर निर्भर करता है, उदाहरण के लिए, पुश्किन की "द कैप्टन की बेटी" में।

एक ऐतिहासिक उपन्यास में, वीजी बेलिंस्की के अनुसार, विज्ञान कला के साथ "विलय" करता है। और यह कोई संयोग नहीं है कि कई शोधकर्ता, अतीत और वर्तमान दोनों में, ऐतिहासिक कार्यों को एक विशेष साहित्यिक जीनस में अलग करने की कोशिश कर रहे हैं।

हालांकि, इस शैली में, कलात्मक निर्माण के सामान्य नियम काम करते हैं, जो रचनात्मक अनुमान के साथ ऐतिहासिक रूप से सटीक के संयोजन का अर्थ है, हालांकि कलाकार कुछ ढांचे द्वारा बाद के संबंध में सीमित है। प्रसिद्ध तथ्यों के विरूपण की अनुमति के बिना, लेखक के पास माध्यमिक घटनाओं की स्वतंत्र व्याख्या में असीमित संभावनाएं हैं, साथ ही साथ घटनाओं की पुष्टि दस्तावेजों द्वारा नहीं की जाती है, खासकर जब रोजमर्रा की जिंदगी में पात्रों को उनके व्यक्तिगत संबंधों में चित्रित किया जाता है।

समाजवादी यथार्थवाद के साहित्य में इस शैली का व्यापक रूप से विकास हुआ। उनकी अपील लेखकों की अतीत की घटनाओं को ऐतिहासिक सत्य और परिप्रेक्ष्य विकास के अनुसार विचार करने की इच्छा से जुड़ी है, जो कि सबसे उन्नत, द्वंद्वात्मक-भौतिकवादी विश्वदृष्टि के दृष्टिकोण से ही संभव है। ए टॉल्स्टॉय के उपन्यास "पीटर I", नोविकोव-प्रिबॉय के "त्सुशिमा", औज़ोव के "अबाई" आदि इस तरह के उपन्यास हैं।

कई ऐतिहासिक उपन्यास महाकाव्य उपन्यासों के करीब हैं, जो उनके पैमाने से अलग हैं। उनका मूल एल. टॉल्स्टॉय द्वारा "युद्ध और शांति" के निर्माण से जुड़ा है। बाद में, ई। ज़ोला ("द हार"), आर। रोलैंड ("जीन-क्रिस्टोफ़") और अन्य उत्कृष्ट कलाकारों ने इस शैली की ओर रुख किया। महाकाव्य उपन्यास समाजवादी यथार्थवाद (ए। टॉल्स्टॉय की वॉकिंग थ्रू द टॉरमेंट; फेडिन की पहली खुशियाँ, एक असामान्य गर्मी और अलाव, और कई अन्य) के साहित्य में अपने वास्तविक उदय तक पहुँच गया।

महाकाव्य उपन्यास ने न केवल सामाजिक-ऐतिहासिक घटनाओं के कवरेज के दायरे का असीम रूप से विस्तार किया, बल्कि, सबसे महत्वपूर्ण बात, नायकों के आध्यात्मिक जीवन के बहुपक्षीय प्रकटीकरण के कारण इन घटनाओं के अर्थ में प्रवेश करने की संभावनाओं को गहरा किया।

महाकाव्य उपन्यास एक महान महाकाव्य कृति है, जिसमें लोगों के जीवन की सबसे महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटनाओं को दर्शाया गया है; जबकि उनमें भागीदारी केंद्रीय पात्रों के भाग्य को निर्धारित करती है। उदाहरण के लिए, युद्ध और शांति में, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की, नताशा रोस्तोवा और अनातोल कुरागिन के बीच व्यक्तिगत संबंध नेपोलियन के आक्रमण के संबंध में नाटकीय रूप से बदलते हैं।

यह इस तरह के कार्यों के पैमाने, स्मारकीयता, युग की विभिन्न घटनाओं के कवरेज की असाधारण चौड़ाई, विशेषताओं की पूर्णता और संपूर्णता को निर्धारित करता है। तथ्य यह है कि अन्य शैलियों के कार्यों में केवल नायकों के पात्रों के ऐतिहासिक रूप से ठोस प्रदर्शन के लिए आवश्यक पृष्ठभूमि हो सकती है, एक महाकाव्य उपन्यास में एक विशेष और बहुत महत्वपूर्ण अर्थ प्राप्त होता है। एक मूल ऐतिहासिक अवधारणा के बिना एक महाकाव्य उपन्यास अकल्पनीय है, न केवल इसके लेखक द्वारा पर्याप्त पूर्णता के साथ प्रस्तुत किया गया है, बल्कि काम के कथानक, छवियों की प्रणाली और इसकी संपूर्ण रचना के बहुत विकास को प्रभावित करता है। एल। टॉल्स्टॉय का उपन्यास "वॉर एंड पीस" ऐतिहासिक घटनाओं के सार और पाठ्यक्रम के बारे में लेखक के दार्शनिक विचारों पर इस तरह की निर्भरता से प्रतिष्ठित है।

एक महाकाव्य उपन्यास हमेशा कई, समानांतर कहानियों के साथ एक काम के रूप में बनाया जाता है, जिसमें कई अपेक्षाकृत स्वतंत्र एपिसोड और युग के विशिष्ट चित्रण के लिए आवश्यक ऐतिहासिक आंकड़े होते हैं।

इस शैली के कार्यों की एक बड़ी मात्रा में विभिन्न प्रकार की कथा तकनीकों (किसी तीसरे व्यक्ति से, प्रत्यक्षदर्शियों की ओर से, डायरी, पत्र, आदि के रूप में), छवियों को प्रकट करने के विविध साधन, विभिन्न शाब्दिक तकनीकों के उपयोग के लिए प्रदान किया जाता है। भाषा की परतें।

कहानी

कहानी रूसी साहित्य में मध्य महाकाव्य के सबसे सामान्य प्रकारों में से एक है। कई शोधकर्ता इस शैली के राष्ट्रीय चरित्र पर जोर देते हैं, जिसके लिए पश्चिमी यूरोपीय वर्गीकरण में कोई विशिष्ट पदनाम नहीं हैं। इस बीच, कहानी प्राचीन भारतीय और पूर्व के अन्य साहित्य में बहुत लोकप्रिय थी।

प्राचीन रूसी साहित्य में, विभिन्न प्रकार के महाकाव्य कार्यों को कहानियां कहा जाता था; उनमें से कुछ "जीवन" ("द टेल ऑफ़ अकीरा द वाइज़") के करीब थे, अन्य "यात्राओं" (अफानसी निकितिन द्वारा "थ्री सीज़ के पार यात्रा"), और अभी भी अन्य "शब्दों" के करीब थे। द ले ऑफ इगोर के होस्ट")। इस तरह के कार्यों की मुख्य शैली विशेषता कथा तत्व की प्रधानता थी। इस प्रकार, "कहानी" शब्द का इस्तेमाल महाकाव्य जीनस के काम से संबंधित होने के लिए किया गया था और महाकाव्य * की अवधारणा के लिए एक प्रकार का समानार्थी था।

* (इस अर्थ में, इसका उपयोग कई रूसी लेखकों द्वारा किया गया था, उदाहरण के लिए एम। गोर्की, जिन्होंने अपने लगभग सभी महान कार्यों को बुलाया, जिसमें मल्टीवॉल्यूम लाइफ ऑफ क्लीम सैमगिन, कहानियां शामिल हैं।)

18 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य में। उपन्यास सहित अन्य शैली रूपों के गहन विकास के संबंध में, कहानी को एक विशेष साहित्यिक रूप के रूप में माना जाता है, यद्यपि बहुत अस्पष्ट, अस्पष्ट विशिष्ट विशेषताओं के साथ। यह भावुकतावादियों (करमज़िना और अन्य द्वारा "गरीब लिज़ा") और रोमांटिक ("अमालत्बेक", "टेस्ट" बेस्टुज़ेव-मार्लिंस्की द्वारा; "राजकुमारी मिमी" वी। ओडोएव्स्की, आदि) के बीच काफी व्यापक है। हालाँकि, उपन्यास आलोचनात्मक यथार्थवाद के साहित्य में अग्रणी शैली बन रहा है। वीजी बेलिंस्की ने "रूसी कहानी और मिस्टर गोगोल की कहानियों पर" लेख में रूसी कहानी के व्यापक वितरण को नोट किया।

हालाँकि, ए.एस. पुश्किन, एन.वी. गोगोल, आई.एस. तुर्गनेव और अन्य क्लासिक्स के कार्यों में अपनी स्थापना के बाद भी, इस प्रकार ने अभी तक विशिष्ट शैली सुविधाओं का अधिग्रहण नहीं किया है। 19 वीं शताब्दी के पूर्वार्ध के रूसी साहित्य में। उपन्यास ऐसे काम हैं जिन्हें कहानियों या उपन्यासों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। उदाहरण के लिए, पुश्किन ने द अंडरटेकर को बेल्किन्स टेल्स के चक्र में शामिल किया, हालांकि यह काम शैली की कहानी है।

XIX सदी के उत्तरार्ध में। आलोचनात्मक यथार्थवाद की महाकाव्य शैलियों के स्पष्ट अंतर के संबंध में, कहानी अधिक निश्चित रूपरेखा लेती है। कहानी की मुख्य विशेषता कथानक रेखाओं का एक-पंक्ति विकास है। आमतौर पर केंद्रीय चरित्र के जीवन के कई महत्वपूर्ण प्रसंगों को चित्रित किया जाता है; अन्य पात्रों का एक सीमित चक्र केवल इस नायक के साथ संबंधों की विशेषता है।

उदाहरण के लिए, गोगोल के "तारास बुलबा" में 17 वीं शताब्दी के यूक्रेनी कोसैक्स के संघर्ष के एक एपिसोड को पुन: प्रस्तुत किया गया है। पोलिश लॉर्ड्स के खिलाफ। केवल राष्ट्रीय स्वतंत्रता के संघर्ष में भाग लेने के संबंध में काम के केंद्रीय पात्रों के भाग्य का पता चलता है। कहानी में, संक्षेप में, एक कहानी है, जिसमें मुख्य पात्रों के जीवन पथ की एक छवि शामिल है। अपने बेटों के आने से पहले तारास बुलबा के जीवन के बारे में लगभग कुछ भी नहीं कहा गया है, जो उनके साथ ज़ापोरोज़े सिच जाने के उनके फैसले के साथ मेल खाता था। उनके बेटों के "बर्सक" अतीत की मुख्य घटनाओं को भी बहुत ही संक्षिप्त रूप से प्रस्तुत किया गया है। यहां तक ​​​​कि पोलिश सुंदरता के लिए एंड्री की रोमांटिक प्रेम कहानी केवल उन क्षणों में प्रकाशित होती है जो तारास के बेटे के दुश्मनों के पक्ष में जाने के निर्णय की व्याख्या करते हैं।

आधुनिक साहित्यिक आलोचना में कहानी को जिन किस्मों में विभाजित किया गया है, वे मूल रूप से उपन्यास की संगत किस्मों के साथ मेल खाती हैं।

आधुनिक लेखकों की कृतियों में कहानी का स्थान बढ़ता ही जाता है। यह महाकाव्य दृश्य नई जीवन घटनाओं को प्रतिबिंबित करने के लिए महान अवसर प्रदान करता है, जिससे कलाकारों को सबसे महत्वपूर्ण और परिभाषित करने पर ध्यान केंद्रित करने की अनुमति मिलती है।

कहानी और उपन्यास

कहानी महाकाव्य के छोटे रूप के व्यापक प्रकारों से संबंधित है। रूसी साहित्य में पहली कहानियाँ १७वीं-१८वीं शताब्दी में दिखाई देती हैं। और, लगभग रोजमर्रा की परियों की कहानियों और कहानियों से अलग नहीं हैं। इस प्रकार की शैली विशिष्टता आलोचनात्मक यथार्थवाद के साहित्य में अधिक स्पष्ट रूप से प्रकट होती है, हालांकि ए.एस. पुश्किन और एन.वी. गोगोल की कई कहानियों को कहानियां कहा जाता है। कहानी को 19वीं सदी के अंत में - 20वीं सदी की शुरुआत में असाधारण लोकप्रियता मिली।

सोवियत साहित्यिक आलोचना में, कहानी को पात्रों के एक सीमित चक्र के साथ एक छोटे से महाकाव्य के काम के रूप में देखा जाता है, जो केंद्रीय नायक के जीवन से एक या कम बार, कई एपिसोड में अधिक विस्तार से पुन: प्रस्तुत करता है। कहानी पर ध्यान नागरिक और विशेष रूप से महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान तेज हो गया, जब यह वह था जिसने गद्य लेखकों को उन ऐतिहासिक घटनाओं पर त्वरित प्रतिक्रिया देने की अनुमति दी जो लोगों को चिंतित करती थीं (सेराफिमोविच, ए। टॉल्स्टॉय, शोलोखोव, आदि की कहानियां)।

गद्य लेखकों में, इस शैली के प्रति निष्ठा - पूरे रचनात्मक पथ में मुख्य - के.जी. पास्टोव्स्की, वी.जी. लिडिन, एल.एस. सोबोलेव, एन.एस. तिखोनोव द्वारा दिखाया गया था।

स्वाभाविक रूप से, कार्यों की सीमित मात्रा कथानक की संक्षिप्तता, विशेषताओं की संक्षिप्तता, भाषा की संक्षिप्तता को निर्धारित करती है। कहानी की संक्षिप्तता संवाद की ख़ासियत को निर्धारित करती है, जिसे कभी-कभी दो या तीन टिप्पणियों तक सीमित कर दिया जाता है।

कहानियों के लेखक अन्य शैलियों के कार्यों के रचनाकारों की तुलना में "कहानी कहने" की ऐसी तकनीकों का उपयोग करने में अधिक रुचि रखते हैं, जो उन्हें सबसे किफायती, कॉम्पैक्ट और साथ ही अभिव्यक्तिपूर्ण तरीके से छवियों को प्रकट करने में सक्षम बनाता है। इस संबंध में, वे विशेष रूप से अक्सर अपने प्रतिभागियों में से एक के दृष्टिकोण से घटनाओं को चित्रित करने का सहारा लेते हैं। प्रसिद्ध सोवियत गद्य लेखक एस एंटोनोव के अनुसार, यह तकनीक, "लेखक को लंबे समय से परिचित घटनाओं और पात्रों को दिखाने में मदद करती है जैसे कि पहली बार, एक असामान्य और अप्रत्याशित पक्ष से और, सबसे महत्वपूर्ण, जल्दी और स्पष्ट रूप से व्यक्त करने के लिए पाठक नायक के चरित्र का सार" *। इस प्रकार, उदाहरण के लिए, एपी चेखव की कहानी "द कुक गेट्स मैरिड", जिसमें वयस्कों के जीवन की सभी घटनाएं - रसोइया पेलागेया, उनके पति-कैबमैन और अन्य - सात साल की धारणा के माध्यम से दी गई हैं- बूढ़ा लड़का ग्रिशा।

* (एस एंटोनोव, कहानियों पर नोट्स। शनिवार को: "पहली मुलाकात" मास्को, १९५९, पृष्ठ ४००।)

पात्रों के चरित्र की त्वरित और स्पष्ट पहचान के लिए और भी अधिक अवसर "प्रथम-व्यक्ति कहानी" तकनीक (शोलोखोव द्वारा "एक आदमी का भाग्य") द्वारा प्रदान किए जाते हैं।

कहानियों में विशेष रूप से महत्वपूर्ण विवरण है जो विस्तृत विवरणों से बचने में मदद करता है और प्रभावशाली ढंग से प्रकृति, रोजमर्रा की पृष्ठभूमि और नायक के पर्यावरण का प्रभावशाली वर्णन करता है।

कहानी की ये सभी विशेषताएं लेखक को उस जीवन घटना के विस्तृत, विस्तृत चित्रण पर ध्यान केंद्रित करने की अनुमति देती हैं जिसमें मुख्य पात्रों के चरित्र सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होते हैं।

लियो टॉल्स्टॉय की कहानी "आफ्टर द बॉल" में रईस इवान वासिलीविच के पूरे जीवन से, ठीक उन दो एपिसोडों ने जो नाटकीय रूप से उनके भाग्य को बदल दिया, विस्तार से पुन: प्रस्तुत किए गए हैं। अपनी प्यारी प्रेमिका वरेनका के साथ एक गेंद पर बिताई गई एक खुशहाल रात अगली सुबह अपने पिता, एक कर्नल के साथ एक अप्रत्याशित मुलाकात का रास्ता देती है, जो एक सैनिक की पिटाई करता है। "एक रात, या बल्कि सुबह से सारा जीवन बदल गया है" - कथाकार स्वयं इस निष्कर्ष पर आता है।

इस कहानी में, पात्रों का चक्र अत्यंत संकुचित है; केवल कर्नल, उनकी बेटी और पीटा तातार को अधिक स्पष्ट रूप से चित्रित किया जाता है, और उनके जीवन में एक निश्चित क्षण भी लिया जाता है, जो उनके साथ अतीत में हुआ, भविष्य में क्या हुआ, यह नहीं कहा जाता है। वर्णन का बहुत ही रूप - नायक के व्यक्ति से यादें - आपको पूरे जीवन काल के विवरण को छोड़ने या कुछ ही शब्दों के साथ उन्हें चित्रित करने की अनुमति देता है।

कहानी की किस्में कहानी और उपन्यास की किस्मों के साथ मेल खाती हैं। आम कहानियाँ हर रोज़ (पास्टोव्स्की का टेलीग्राम), मनोवैज्ञानिक (चुकोवस्की की अंतिम बातचीत), सामाजिक-राजनीतिक (निकितिन की अक्टूबर की रात), ऐतिहासिक (लेफ्टिनेंट किज़े, टायन्यानोव), विनोदी (रोगुलका ज़ोशचेंको), व्यंग्यात्मक हैं ( "प्रोखोर द सत्रहवीं" ट्रोपोल्स्की द्वारा)।

कहानियों के एक चक्र (कभी-कभी निबंधों सहित) से युक्त कार्य काफी व्यापक हैं। तुर्गनेव द्वारा "नोट्स ऑफ ए हंटर", गोर्की द्वारा "हीरोज के बारे में कहानियां" इस तरह के हैं।

कहानी कहानी के बहुत करीब है। यह संघर्ष के स्पष्ट, उद्देश्यपूर्ण विकास, एक गतिशील कथानक और एक अप्रत्याशित परिणाम के साथ एक छोटा कथात्मक कार्य है। कई साहित्यिक विद्वान कहानी के साथ लघु कहानी की पहचान करते हैं (ध्यान दें कि कई विदेशी देशों में उन्हें एक ही शब्द द्वारा नामित किया गया है)। हालांकि, आधुनिक युग में इन शैलियों का विकास उन्हें अलग करना संभव बनाता है।

उपन्यास आमतौर पर कहानी से छोटा और अधिक एक्शन से भरपूर होता है। इसका लेखक नायकों की विस्तृत प्रेरणाओं से इनकार करता है, एपिसोड के बीच कनेक्टिंग लिंक को समाप्त करता है, पाठक की कल्पना को गुंजाइश देता है और खुद को केवल कथानक के लिए आवश्यक पात्रों के कार्यों को दिखाने के लिए सीमित करता है। ओ हेनरी की लघु कहानी "गिफ्ट्स ऑफ द मैगी" में सभी रुचि एक अप्रत्याशित परिणाम पर केंद्रित है। एक दूसरे को क्रिसमस उपहार देने के लिए हर कीमत पर गरीब प्रेमियों के प्रयास अप्रत्याशित रूप से समाप्त हो जाते हैं: एक युवा महिला जिसने अपने शानदार बाल दान किए हैं, उसे एक शानदार कंघी के साथ प्रस्तुत किया जाता है, और उसके प्रेमी को उसके एकमात्र गहना के लिए एक श्रृंखला मिलती है - एक घड़ी जिसे उसने खो दिया सजावट खरीदने के लिए।

पश्चिमी यूरोपीय साहित्य में, उपन्यास मध्यकालीन इतालवी लेखन में उत्पन्न हुआ। नॉवेल शब्द का अर्थ ही "नया" काम है। विश्व साहित्य में इस प्रजाति की स्वीकृति Boccaccio और उनके शानदार "Decameron" के काम से जुड़ी है।

इस शैली में एक गहरी दिलचस्पी जर्मन रोमांटिक (हॉफमैन, टाइक, आदि) द्वारा दिखाई गई, जिन्होंने अपने सिद्धांत (एफ। श्लेगल और अन्य) को भी विकसित किया।

उपन्यास १९वीं और २०वीं शताब्दी के मोड़ पर अपने असाधारण उत्कर्ष तक पहुँचता है। अमेरिकी साहित्य में। एम. ट्वेन, ओ. हेनरी और अन्य उपन्यासकारों की उल्लेखनीय कृतियों का निस्संदेह प्रभाव सभी देशों के लेखकों के बीच इस शैली में लगातार बढ़ती - वर्तमान समय तक - रुचि पर पड़ा है।

इस शैली को सोवियत लेखकों (इल्फ़ और पेट्रोव, कटाव, यानोवस्की) के कार्यों में भी एक निश्चित विकास प्राप्त हुआ।

कहानी

कहानी सभी लोगों के साहित्य में सबसे पुरानी और सबसे व्यापक शैलियों से संबंधित है। पूर्व-वर्ग समाज में उभरने के बाद, मौखिक रचनात्मकता के विकास के पहले चरणों में, इसके विकास के सदियों पुराने इतिहास में इतने महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए हैं कि इस शैली की परिभाषा अब असाधारण कठिनाइयों को प्रस्तुत करती है। लंबे समय तक इस शब्द का इस्तेमाल विभिन्न प्रकार के कार्यों (नाटक सहित) को स्पष्ट रूप से व्यक्त शानदार तत्व के साथ नामित करने के लिए किया जाता था।

कहानी न केवल लोककथाओं में, बल्कि लिखित साहित्य में भी एक तरह के महाकाव्य के रूप में मौजूद है। इस संकीर्ण अर्थ में, परियों की कहानियों को छोटे प्रोसिक (कम अक्सर काव्यात्मक) महाकाव्य कहा जाता है जो शानदार कथाओं पर एक स्थापना के साथ काम करता है। उनमें दर्शाया गया सब कुछ जानबूझकर और जोरदार ढंग से जीवन की प्रामाणिकता का विरोध करता है।

परियों की कहानी में, काल्पनिक प्राणियों को चित्रित किया गया है (बाबा-यगा, नौ सिर वाले सांप, आदि), और वास्तविक लोगों और जानवरों को ऐसे गुणों और कार्यों से संपन्न किया जाता है जो वास्तव में उनके पास नहीं हो सकते।

हालांकि, अभूतपूर्व, अविश्वसनीय की छवि पर एक परी कथा की स्थापना का मतलब यह नहीं है कि यह साहित्यिक शैली आम तौर पर जीवन से तलाकशुदा है और इसकी घटना को प्रतिबिंबित नहीं करती है। एक नियम के रूप में, परियों की कहानियों ने न केवल एक अजीबोगरीब तरीके से दिखाया जो पहले से ही आकार ले चुका था और जीवन में निर्धारित किया गया था, उन्होंने प्रकृति पर मनुष्य की शक्ति के विस्तार और मजबूत करने के लोगों के वास्तविक सपनों को भी मूर्त रूप दिया, हवा से उड़ने की संभावना के बारे में या बिना किसी बाधा के प्रवेश किया। समुद्र की गहराई, हर उस चीज़ के बारे में जो अब हकीकत बन चुकी है। ...

उपन्यास की निकटतम शैली से कहानी को अलग करने वाली रचनात्मक विशेषताएं पारंपरिक हैं, आश्चर्य के प्रभाव को छोड़कर (उपन्यास के लिए इतना महत्वपूर्ण), कथानक का निर्माण, जो आवश्यक रूप से अपने दुश्मनों पर अच्छाइयों की जीत के साथ समाप्त होता है।

दुनिया के सभी लोगों के मौखिक कार्यों में व्यापक रूप से, परियों की कहानी ने लिखित साहित्य के विकास की शुरुआत में एक विशेष शैली के रूप में आकार लिया। बाद में सी। पेरौल्ट, भाइयों ग्रिम, वी। ए। ज़ुकोवस्की, ए। एस। पुश्किन, जी.-एच। एंडरसन ने विभिन्न कलात्मक दिशाओं में इस शैली पर जोर दिया।

सबसे आम प्रकार की परियों की कहानियों में जानवरों की कहानियां (मार्शक द्वारा "टेरेमोक"), जादू ("द टेल ऑफ़ द डेड प्रिंसेस एंड द सेवन बोगटायर्स" पुश्किन द्वारा), रोज़ ("द टेल ऑफ़ द प्रीस्ट एंड हिज़ वर्कर बाल्डा" शामिल हैं। पुश्किन), हालांकि उनके संकेत एक अलग काम में हैं, सबसे अधिक बार आपस में जुड़े हुए हैं।

इस प्रकार की कलात्मक रचना में सबसे प्राचीन महाकाव्य है। महाकाव्य के शुरुआती रूप आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था की स्थितियों में उत्पन्न होते हैं और मनुष्य की श्रम गतिविधि से जुड़े होते हैं, प्रकृति पर विजय के साथ, जनजातियों के संघर्ष के साथ (उदाहरण के लिए, गयोवत के बारे में उत्तर अमेरिकी भारतीयों की किंवदंतियां)। अपने विकास में, महाकाव्य ने महान परिवर्तन, उत्कर्ष और गिरावट का अनुभव किया है; उनके कथानक, पात्र, शैली और शैली बदल गई; इसमें विभिन्न ऐतिहासिक युगों के स्तर जमा किए गए थे।

महाकाव्य की मुख्य विशेषता यह है कि यह लेखक के लिए बाहरी वास्तविकता को पुन: प्रस्तुत करता है, आमतौर पर लेखक के हस्तक्षेप के बिना, जिसका व्यक्तित्व ज्यादातर पाठकों से छिपा होता है। केवल आत्मकथात्मक विधाओं में और २०वीं सदी के साहित्य में इस नियम का उल्लंघन किया गया है।

महाकाव्य में वर्णन एक वास्तविक या सशर्त कथाकार, गवाह, घटनाओं में भाग लेने वाले और, कम अक्सर, घटनाओं के नायक की ओर से आयोजित किया जाता है। नाटक के विपरीत, महाकाव्य प्रस्तुति के विभिन्न तरीकों (कथन, विवरण, संवाद, एकालाप, लेखक के विषयांतर), लेखक के भाषण और पात्रों के भाषण का उपयोग करता है, जो प्रस्तुति की एक विधि (संवाद) और एक रूप का उपयोग करता है। भाषण का (पात्रों का भाषण)। महाकाव्य वास्तविकता के बहुआयामी चित्रण के लिए महान अवसर प्रस्तुत करता है और किसी व्यक्ति को उसके चरित्र, परिस्थितियों, घटनाओं की प्रेरणा और पात्रों के व्यवहार के विकास में रेखांकित करता है। महाकाव्य में कथा आमतौर पर भूतकाल में आयोजित की जाती है, जैसा कि पहले से ही हो चुकी घटनाओं के बारे में है, और केवल नए साहित्य में महाकाव्य में वर्तमान, और अतीत, वर्तमान और भविष्य काल का संयोजन शामिल है। महाकाव्य की भाषा बड़े पैमाने पर चित्रात्मक और प्लास्टिक है, गीत के विपरीत, जहां भावनात्मक और अभिव्यंजक भाषण हावी है।

महाकाव्य की विशिष्ट किस्में एक महाकाव्य, एक महाकाव्य, एक परी कथा, एक उपन्यास, एक कहानी, एक कविता, एक कहानी, एक निबंध, एक कहानी, एक उपाख्यान हैं।

महाकाव्य महाकाव्य साहित्य का सबसे बड़ा और सबसे स्मारकीय रूप है। प्राचीन वीर महाकाव्य और आधुनिक महाकाव्य एक दूसरे से काफी भिन्न हैं।

प्राचीन महाकाव्य लोककथाओं, पौराणिक कथाओं, प्रागैतिहासिक काल की पौराणिक स्मृति में निहित हैं। प्राचीन महाकाव्यों की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता यह है कि उनमें चमत्कारी और अविश्वसनीय सब कुछ तत्काल विश्वास का विषय बन जाता है और दुनिया में महारत हासिल करने का एकमात्र संभव रूप बन जाता है। प्राचीन महाकाव्य अनिवार्य रूप से "मानव समाज के बचपन" के अंत के साथ मर जाता है। यह कलात्मक रूप से तभी तक आवश्यक है जब तक पौराणिक चेतना जीवित है और दुनिया की मानवीय धारणा को निर्धारित करती है।

आधुनिक समय का महाकाव्य या तो यथार्थवादी पर आधारित है (जैसे, उदाहरण के लिए, "वॉर एंड पीस" में, "द ब्रदर्स करमाज़ोव," "क्विट डॉन"), या दुनिया की रोमांटिक समझ (जैसे, उदाहरण के लिए, प्राउस्ट के महाकाव्य "इन सर्च ऑफ लॉस्ट टाइम" में)। आधुनिक महाकाव्य की मुख्य विशेषता यह है कि यह लोगों के भाग्य, ऐतिहासिक प्रक्रिया का ही प्रतीक है।

महाकाव्य में प्रजातियों के रूपों को वर्गीकृत करने में कार्यों की मात्रा में अंतर का बहुत महत्व है।

एक छोटा रूप (कहानी), एक माध्यम (कहानी) और एक बड़ा महाकाव्य रूप है - एक उपन्यास। कहानी और उपन्यास के विपरीत, कहानी में पात्रों की एक विस्तारित प्रणाली की विशेषता नहीं है, इसमें पात्रों का जटिल विकास और उनका विस्तृत वैयक्तिकरण नहीं है।

एक गतिशील कथानक, अप्रत्याशित, तीक्ष्ण कथानक के ट्विस्ट और एक खंडन वाली कहानी को आमतौर पर एक छोटी कहानी कहा जाता है।

एक वर्णनात्मक-कथा कहानी को निबंध कहा जाता है। निबंध में कथानक संवाद, लेखक के विषयांतर, स्थिति के विवरण की तुलना में कम भूमिका निभाता है। निबंध की एक विशिष्ट विशेषता इसका दस्तावेजी चरित्र है। निबंध अक्सर चक्रों में संयुक्त होते हैं।

प्रमुख महाकाव्य प्रकार उपन्यास है। "उपन्यास" शब्द का अर्थ शुरुआत में, मध्ययुगीन यूरोप में, रोमांस भाषाओं में कथात्मक कार्य करता है।

यूरोपीय उपन्यास के इतिहास में, हम इसके विकास के कई चरणों को अलग कर सकते हैं।

प्राचीन उपन्यास (हेलिओडोरस, आदि द्वारा "इथियोपियाई")। ऐसा उपन्यास एक निश्चित योजना के अनुसार बनाया गया था: प्रेमियों का अप्रत्याशित अलगाव, उनके दुस्साहस और काम के अंत में एक सुखद संबंध।

एक शिष्ट रोमांस - इसने प्रेम और साहसिक तत्वों को भी जोड़ा। शूरवीर को एक आदर्श प्रेमी के रूप में चित्रित किया गया था, जो दिल की महिला की खातिर किसी भी परीक्षण के लिए तैयार था।

अठारहवीं शताब्दी तक, एक दुष्ट रोमांस का गठन किया गया था। इसका विषय निम्न वर्ग के एक उद्यमी व्यक्ति का सामाजिक सीढ़ी पर चढ़ना है। घटिया उपन्यास व्यापक रूप से जीवन के तत्व को दर्शाता है और सामान्य रोजमर्रा की स्थितियों के अपने ठोस मनोरंजन के लिए दिलचस्प है।

उपन्यास 19वीं शताब्दी में फला-फूला। रूसी साहित्य में, उपन्यास को अपना विशिष्ट रंग मिला। शब्द के रूसी कलाकार अपनी अभिव्यक्तियों में आदर्श के लिए व्यक्ति की आकांक्षाओं और इसे प्राप्त करने की असंभवता के बीच की कलह को चित्रित करते हैं। "अनावश्यक" लोगों की तथाकथित गैलरी दिखाई देती है।

XX सदी में, एक पतनशील उपन्यास प्रकट होता है - व्यक्तित्व और पर्यावरण के बीच संघर्ष का चित्रण, अक्सर यह संघर्ष अघुलनशील होता है। ऐसे उपन्यास का एक उदाहरण काफ्का का किला है।

तो, हमने पाया कि महाकाव्य की विशिष्ट किस्में उपन्यास, कहानी, लघु कहानी, निबंध आदि हैं। लेकिन प्रजातियाँ अभी तक साहित्यिक कृतियों के अंतिम रूप नहीं हैं। हर बार प्रजातियों की सामान्य सामान्य विशेषताओं और संरचनात्मक विशेषताओं को संरक्षित करते हुए, प्रत्येक साहित्यिक कार्य में सामग्री की ख़ासियत और लेखक की प्रतिभा की ख़ासियत द्वारा निर्धारित विशिष्ट विशेषताएं होती हैं, अर्थात इसका एक अद्वितीय "शैली" रूप होता है।

उदाहरण के लिए, उपन्यास की शैलियों में एक दार्शनिक उपन्यास (उदाहरण के लिए, ए। कामू द्वारा "द प्लेग"), एक दूरदर्शिता उपन्यास (ई। ज़मायटिन "वी"), एक चेतावनी उपन्यास (च। एत्मातोव द्वारा "स्कम") है। , एक युद्ध उपन्यास (ई। काज़केविच द्वारा "स्टार"), एक विज्ञान कथा उपन्यास (ए। टॉल्स्टॉय द्वारा "द हाइपरबोलॉइड ऑफ इंजीनियर गारिन"), एक आत्मकथात्मक उपन्यास (आई। बुनिन द्वारा "द लाइफ ऑफ आर्सेनिव")। एक मनोवैज्ञानिक उपन्यास (एफ। दोस्तोवस्की द्वारा "अपराध और सजा"), आदि।

कहानी में उपन्यास के समान ही विधाएँ हैं। कहानी वही है। कहानियां दार्शनिक, सैन्य, विज्ञान कथा लेखक शानदार कहानियां बनाते हैं, व्यंग्य लेखक व्यंग्य और विनोदी कहानियां बनाते हैं। एक विनोदी कहानी का एक उदाहरण एम। जोशचेंको की "एरिस्टोक्रेट" है।