परिचय

इवान गोंचारोव ने अपने उपन्यास "ओब्लोमोव" में पहली बार रूसी साहित्य के लिए "ओब्लोमोविज्म" की अवधारणा का परिचय दिया, जिसके द्वारा उन्होंने एक विशेष सामाजिक प्रवृत्ति को नामित किया, विशेषता, सबसे पहले, रूसी लोगों के लिए, इच्छाशक्ति की पूर्ण कमी में निष्कर्ष निकाला। , उदासीनता, निरंतर आलस्य और अत्यधिक दिवास्वप्न, जब भ्रम वास्तविक जीवन की जगह लेता है, और व्यक्ति नीचा हो जाता है। शब्द "ओब्लोमोविज्म" काम के नायक के नाम से आया है - ओब्लोमोव और उनके पैतृक गांव का नाम - ओब्लोमोवका, जो हर चीज का फोकस था जिसके कारण एक व्यक्ति के रूप में इल्या इलिच का क्रमिक विलुप्त होना, उसका पूर्ण अलगाव दुनिया और अंतिम पलायनवाद से। गोंचारोव के उपन्यास में ओब्लोमोव और "ओब्लोमोविज्म" की छवि क्रमिक परिवर्तन की प्रक्रिया का प्रतिबिंब है, एक ऐसे व्यक्ति का "टूटना", जो अप्राकृतिक मूल्यों और इच्छाओं से भरा हुआ है, जो अंततः दुखद परिणामों की ओर जाता है - एक गलत अर्थ प्राप्त करना जीवन का, वास्तविक दुनिया का भय और नायक की प्रारंभिक मृत्यु।

ओब्लोमोव्का और "ओब्लोमोविज्म"

ओब्लोमोव में "ओब्लोमोविज्म" के उद्भव की जड़ें नायक के बचपन में निहित हैं - इल्या इलिच एक दूरदराज के गांव में पले-बढ़े - ओब्लोमोवका, सचमुच वास्तविक दुनिया और रूस के केंद्र से कट गया। ओब्लोमोव एस्टेट एक सुरम्य, शांत, शांतिपूर्ण क्षेत्र में स्थित है, जहाँ जलवायु अपने संयम और शांति से प्रसन्न होती है, जहाँ कोई भारी बारिश, तूफान या हवाएँ नहीं थीं, एक उग्र समुद्र या राजसी पहाड़, जिसके बजाय कोमल पहाड़ियाँ फैलती थीं, यहाँ तक कि आकाश "पृथ्वी के करीब", "उसे कसकर गले लगाने के लिए, प्यार से: यह आपके सिर के ऊपर इतना नीचे फैला है, जैसे माता-पिता की विश्वसनीय छत, रक्षा के लिए, ऐसा लगता है, सभी प्रकार की प्रतिकूलताओं से चुना हुआ कोने। "

यहाँ सब कुछ वादा किया "बालों के पीलेपन के लिए एक शांत, दीर्घकालिक जीवन और एक अगोचर, नींद जैसी मौत।" यहां तक ​​​​कि मौसम ने कैलेंडर के अनुसार एक-दूसरे को बदल दिया, वसंत के साथ फसलों को नष्ट किए बिना - ओब्लोमोवका में सब कुछ अपने सामान्य तरीके से चला गया, दशकों तक नहीं बदला। पृथ्वी पर स्वर्ग के इस तरह के रूप में, ओब्लोमोव और ओब्लोमोविट्स विकसित हुए, यहां तक ​​​​कि सभी प्रकार की प्रतिकूलताओं, अनुभवों और नुकसानों से प्रकृति द्वारा संरक्षित।

ओब्लोमोवका में लोग संस्कार से लेकर संस्कार तक - जन्म से शादी तक और शादी से अंतिम संस्कार तक रहते थे। शांत स्वभाव ने उनके गुस्से को शांत किया, उन्हें शांत, हानिरहित और हर चीज के प्रति उदासीन बना दिया: गांव में सबसे खराब अत्याचार मटर या गाजर की चोरी से जुड़े थे, और एक बार जब उन्हें पड़ोसी गांव से एक मृत व्यक्ति मिला, तो उन्होंने भूलने का फैसला किया यह, चूंकि अन्य समुदायों का जीवन उनका नहीं था स्पर्श किया, जिसका अर्थ है कि मृत व्यक्ति उनकी समस्या नहीं है। इसी तरह की स्थिति एक पड़ोसी संपत्ति से एक पत्र के साथ थी, जहां बियर के लिए नुस्खा का वर्णन किया गया था, लेकिन ओब्लोमोवाइट्स इसे तुरंत खोलने से डरते थे, बुरी खबर से डरते थे जो गांव की सामान्य शांति को परेशान कर सकते थे। उन्हें ओब्लोमोवका में काम पसंद नहीं था, इसे एक कर्तव्य मानते हुए और जितनी जल्दी हो सके काम करने की कोशिश कर रहे थे या इसे दूसरे के कंधों पर स्थानांतरित कर दिया। संपत्ति पर, सभी काम आंगनों द्वारा किया जाता था, जो, जैसा कि ज़खर के उदाहरण से देखा जा सकता है, सबसे जिम्मेदार और मेहनती लोग भी नहीं थे, लेकिन साथ ही साथ उनके बार के समर्पित सेवक बने रहे।

ओब्लोमोविट्स के दिन शांत और आलस्य में गुजरे, और सबसे महत्वपूर्ण घटना रात के खाने के लिए व्यंजनों का चुनाव था, जब सभी ने अपने स्वयं के विकल्पों की पेशकश की, और फिर सभी ने परामर्श किया, विशेष गंभीरता के साथ मेनू पर पहुंचे: "भोजन की देखभाल पहले थी और ओब्लोमोवका में मुख्य जीवन चिंता। भोजन के बाद, हर कोई नींद की स्थिति में गिर गया, कभी-कभी वे आलसी अर्थहीन बातचीत करते थे, लेकिन अधिक बार वे पूरी तरह से चुप हो जाते थे, धीरे-धीरे सो जाते थे: "यह किसी प्रकार का सर्व-उपभोग करने वाला, अजेय सपना था, मृत्यु की सच्ची समानता, ” जिसे थोड़ा इल्या ने साल-दर-साल देखा, धीरे-धीरे माता-पिता के व्यवहार और मूल्यों के मॉडल को अपनाया।

ओब्लोमोवका में ओब्लोमोव का बचपन

एक बच्चे के रूप में, इल्या एक जिज्ञासु, सक्रिय बच्चा था जिसने अपने आसपास की दुनिया के बारे में जानने की पूरी कोशिश की। वह चाहता था, अन्य बच्चों की तरह, खेतों के माध्यम से दौड़ना, पेड़ों पर चढ़ना, जहां मना किया जाता है, वहां चलना, या, घास के मैदान में चढ़ना, नदी और शानदार परिदृश्य की ऊंचाई से प्रशंसा करना। ओब्लोमोव को जानवरों को देखना, आसपास के क्षेत्र का निरीक्षण करना पसंद था। हालांकि, ओवरप्रोटेक्टिव माता-पिता, जिन्होंने बचपन से ही इल्या को निरंतर देखभाल और नियंत्रण से घेर लिया था, ने लड़के को दुनिया के साथ सक्रिय रूप से बातचीत करने और उसका अध्ययन करने से मना किया, उसे पूरी तरह से अलग, "ओब्लोमोव" मूल्यों और व्यवहार पैटर्न: निरंतर आलस्य, काम करने और अध्ययन करने की अनिच्छा, कमजोर इच्छाशक्ति और वास्तविक शांति का डर।

अपनी इच्छाओं के लिए लड़ने की आवश्यकता से वंचित, पहले अनुरोध पर वह सब कुछ प्राप्त करना चाहता है, ओब्लोमोव को आलस्य की आदत है। उसे स्वयं निर्णय लेने या कुछ भी करने की आवश्यकता नहीं थी - हमेशा ऐसे माता-पिता थे जो "बेहतर जानते थे" कि उनके बेटे को क्या चाहिए, या नौकर जो उसके लिए कोई भी भोजन लाने के लिए तैयार थे, उसे कपड़े पहनने या कमरे साफ करने में मदद करते थे। इल्या को एक विदेशी "इनडोर फूल" के रूप में उठाया गया था, जो उसे बाहरी दुनिया से अपनी सारी ताकत से बचा रहा था और उसे ओब्लोमोवका के शांत घोंसले में आश्रय दे रहा था। माता-पिता ने अपने बेटे से अकादमिक सफलता की मांग भी नहीं की, क्योंकि वे विज्ञान को वास्तव में महत्वपूर्ण और उपयोगी कुछ नहीं मानते थे, वे अक्सर उसे छुट्टियों या खराब मौसम में घर पर छोड़ देते थे। यही कारण है कि स्कूल में पढ़ना, और फिर संस्थान में, ओब्लोमोव के लिए माता-पिता के संकेत की तरह कुछ बन गया, न कि अपनी इच्छा की प्राप्ति। कक्षा में, इल्या इलिच ऊब गया था, उसे समझ में नहीं आया कि प्राप्त ज्ञान को बाद के जीवन में कैसे लागू किया जा सकता है, विशेष रूप से ओब्लोमोवका में।

ओब्लोमोव के जीवन पर परियों की कहानियों का विनाशकारी प्रभाव

उपन्यास में, इल्या इलिच एक बहुत ही संवेदनशील, स्वप्निल व्यक्ति के रूप में प्रकट होता है जो सुंदरता को देखना जानता है और बाहरी दुनिया की किसी भी अभिव्यक्ति का सूक्ष्मता से अनुभव करता है। कई मायनों में, नायक में इन गुणों का गठन ओब्लोमोव की सुरम्य प्रकृति और उसकी नानी द्वारा लड़के को बताई गई परियों की कहानियों से प्रभावित था। मिथकों और किंवदंतियों ने ओब्लोमोव को एक पूरी तरह से अलग दुनिया में ले जाया - एक शानदार दुनिया, सुंदर और चमत्कारों से भरी: “वह अनजाने में मिलिट्रिस किरबिटयेवना के सपने देखता है; हर चीज उसे उस दिशा में खींचती है, जहां वे केवल यह जानते हैं कि वे चल रहे हैं, जहां कोई चिंता और दुख नहीं है; उसके पास हमेशा चूल्हे पर लेटने, तैयार, अनर्जित पोशाक में घूमने और एक अच्छी जादूगरनी की कीमत पर खाने का स्वभाव होता है। वयस्कता में भी, यह महसूस करते हुए कि "दूध की नदियाँ" मौजूद नहीं हैं, इल्या इलिच "कभी-कभी अनजाने में दुखी होते हैं, एक परी कथा जीवन क्यों नहीं है, और जीवन एक परी कथा नहीं है।" यही कारण है कि ओब्लोमोव में रहना जारी रखा, परियों की कहानियों के साथ, एक भयानक और भयावह दुनिया में परित्यक्त होने की भावना, जहां आपको एक लक्ष्य या सड़क को देखे बिना आँख बंद करके आगे बढ़ने की आवश्यकता है, जिसमें से केवल एक सच्चा चमत्कार बचा सकता है।

किंवदंतियों और मिथकों की शानदार, जादुई दुनिया ओब्लोमोव के लिए एक वैकल्पिक वास्तविकता बन जाती है, और पहले से ही वयस्कता में वह खुद के लिए स्वर्गीय ओब्लोमोवका में भविष्य के जीवन के बारे में अंतहीन शांत पारिवारिक सुख, समृद्धि और शांति के बारे में एक परी कथा का आविष्कार करता है। हालाँकि, इल्या इलिच की त्रासदी में कुल पलायनवाद, समाज का डर, कुछ भी करने की अनिच्छा और अपनी खुशी के लिए संघर्ष करना शामिल नहीं है, न कि इस समझ में कि उसने पहले ही वास्तविक जीवन को एक भ्रम से बदल दिया है। उनकी मृत्यु से पहले, ओब्लोमोव के लिए, उनके सपने उनके बेटे, पत्नी, दोस्त और उनके आसपास के लोगों की तुलना में अधिक वास्तविक और महत्वपूर्ण हैं, खुद से भी ज्यादा महत्वपूर्ण हैं, क्योंकि उनके सपनों में स्वास्थ्य के साथ सब कुछ है, वह ताकत और ऊर्जा से भरा है . हालाँकि, उपन्यास में गोंचारोव ने संक्षेप में पाठक को इस प्रतिस्थापन के लिए एक स्पष्टीकरण दिया है: "शायद एक सपना, सुस्त जीवन की शाश्वत चुप्पी और आंदोलन की अनुपस्थिति और किसी भी वास्तविक भय, रोमांच और खतरों ने एक व्यक्ति को एक और बनाने के लिए मजबूर किया। , प्राकृतिक दुनिया में अवास्तविक दुनिया, और इसमें कल्पना को निष्क्रिय करने के लिए आनंद और मस्ती की तलाश करने के लिए या परिस्थितियों की सामान्य श्रृंखला और घटना के बाहर की घटना के कारणों को उजागर करने के लिए", इस बात पर जोर देते हुए कि जीवन स्वयं निरंतर प्रयास करना चाहिए, और "आराम क्षेत्र" में अंतहीन नींद नहीं।

निष्कर्ष

"ओब्लोमोव" उपन्यास में "ओब्लोमोविज्म" की अवधारणा को गोंचारोव द्वारा मुख्य चरित्र के जीवन के उद्देश्यों और प्रकृति की एक विशेषता के रूप में नहीं, बल्कि रूसी समाज के लिए एक विशिष्ट और विशेष रूप से आकर्षक घटना के रूप में पेश किया गया है - एमेलिया द फ़ूल का आदर्श, झूठ बोलना चूल्हे पर और अपने बेहतरीन घंटे की प्रतीक्षा में। स्वयं लेखक के अनुसार, यह "हमारे परदादाओं पर एक दुष्ट और कपटी व्यंग्य है, और शायद खुद पर भी" - एक परी कथा जिस पर हर कोई विश्वास करना चाहता है, लेकिन जिसका वास्तविकता से कोई लेना-देना नहीं है, जहाँ ऊंचाइयों को प्राप्त करने के लिए, स्टोव के साथ खड़े होना और काम करना, खुद पर काम करना आवश्यक है। ओब्लोमोव के उदाहरण पर, गोंचारोव ने दिखाया कि अत्यधिक देखभाल और संरक्षकता, तनाव और हानि से सुरक्षा, वास्तविक जीवन में पूर्ण निराशा की ओर ले जाना और इसे भ्रम से बदलना, एक संवेदनशील, स्वप्निल व्यक्ति पर प्रतिकूल प्रभाव डाल सकता है।

"ओब्लोमोविज्म" की अवधारणा की विशेषताएं, इसकी उपस्थिति का इतिहास और उपन्यास के मुख्य चरित्र के साथ संबंध उपन्यास में "ओब्लोमोव" और "ओब्लोमोविज्म" विषय पर एक निबंध की तैयारी के दौरान 10 वर्गों के लिए उपयोगी होगा। ओब्लोमोव"।

कलाकृति परीक्षण

"रूसी जीवन की घटना के रूप में ओब्लोमोविज्म" विषय पर रचना

ओब्लोमोव नेकदिल आलस कैसे झूठ बोलता है और कैसे सोता है, और कोई फर्क नहीं पड़ता कि दोस्ती या प्यार उसे कैसे जगा सकता है और उठा सकता है, भगवान नहीं जानता कि एक महत्वपूर्ण कहानी क्या है। लेकिन इसने रूसी जीवन को प्रतिबिंबित किया; यह हमें एक जीवित, आधुनिक रूसी प्रकार, निर्दयी कठोरता और शुद्धता के साथ प्रस्तुत करता है; इसने हमारे सामाजिक विकास में एक नया शब्द व्यक्त किया, स्पष्ट रूप से और दृढ़ता से, निराशा के बिना और बचकानी आशाओं के बिना, लेकिन सत्य की पूर्ण चेतना के साथ। यह शब्द है ओब्लोमोविज्म... एनए डोब्रोलीबोव। ओब्लोमोविज्म क्या है?

"गोरोखोवाया स्ट्रीट में, बड़े घरों में से एक में, इल्या इलिच ओब्लोमोव सुबह अपने अपार्टमेंट में बिस्तर पर लेटा था।" इस प्रकार आई। ए। गोंचारोव का उपन्यास शुरू होता है, जिसमें नायक का नाम होता है - वास्तव में, इस नायक के बारे में कहानी।

मैं एक और काम के बारे में नहीं जानता जहां नायक के एक दिन को इतने विस्तार से बताया गया है - पूरे पहले भाग में। दिन में नायक का मुख्य पेशा बिस्तर पर पड़ा रहता है। लेखक तुरंत "और" पर एक बिंदु डालता है, हमें बताता है: "इल्या इलिच का लेटना न तो एक बीमार व्यक्ति की तरह, न ही उस व्यक्ति की तरह जो सोना चाहता है, न ही कोई दुर्घटना है, जैसे कोई थक गया है, और न ही खुशी है। , एक आलसी व्यक्ति की तरह। : वह उसकी सामान्य स्थिति थी।"

हम अपने सामने एक युवा, स्वस्थ व्यक्ति देखते हैं, जिसे आप न तो सैर के लिए ले जा सकते हैं और न ही मिलने के लिए, जिसकी सेवा इतनी भारी है कि उसने उसे छोड़ दिया। दूसरे अपार्टमेंट में जाना उसे एक अघुलनशील समस्या लगती है, कोई भी व्यवसाय, आंदोलन उसके स्नान वस्त्र को उतारने, तैयार होने, कुछ तय करने की आवश्यकता से पहले कम हो जाता है। जिस तरह उसका अपार्टमेंट मकड़ी के जाले से ढका हुआ है, धूल में डूबा हुआ है, वह खुद कुछ भी नहीं करने के जाल में जम जाता है, जीवन को अस्तित्व से बदल दिया जाता है, आधा सो जाता है, सभी इच्छाओं और उद्देश्यों की अनुपस्थिति, केवल एक को छोड़कर, होने के लिए अकेला छोड़ दिया। "तुम जीने के लिए बहुत आलसी हो!" - उनके बचपन के दोस्त स्टोल्ज़ उसे बताएंगे। यहां तक ​​कि पारिवारिक जीवन के सपने भी एक साथ नाश्ता करने, मीठी बातचीत करने और दोपहर और रात के खाने की तैयारी के लिए आते हैं। और बचपन की यादें एक सपने में डूबे राज्य के बारे में एक परी कथा की याद दिलाती हैं, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि वे सपने में नायक के पास भी आते हैं। कहीं बाहर, दूर के बचपन में, अनन्त नाश्ते-दोपहर के भोजन-रात्रिभोज के बीच, भोजन से पहले और बाद में भोजन और आराम के बारे में बातचीत, वह शायद दौड़ना चाहता था, वह किसी चीज़ के लिए तैयार था, लेकिन उसकी मां और नानी की सख्त मनाही थी, गृहस्थ जीवन ने अपना काम किया। शिक्षा पास हुई - "विज्ञान और जीवन के बीच उनके पास एक पूरी खाई थी, जिसे उन्होंने पार करने की कोशिश नहीं की।" "उनका सिर मृत कर्मों, चेहरों, युगों, आकृतियों, धर्मों, असंबंधित, राजनीतिक, आर्थिक, गणितीय या अन्य सत्य, कार्यों, पदों, आदि के एक जटिल संग्रह का प्रतिनिधित्व करता है। यह एक पुस्तकालय था, जिसमें ज्ञान के सभी भागों पर कुछ बिखरे हुए खंड शामिल थे।

ओब्लोमोव ने न केवल इसलिए सेवा छोड़ दी क्योंकि वह अपने करियर पर कोई प्रयास नहीं करना चाहता था - उसे बस समाज में खुद के लिए जगह नहीं मिली, वह इन सभी अलेक्सेव, टारेंटिव्स, स्टोल्टसेव्स का हिस्सा महसूस नहीं करता था। उन्होंने "पता लगाया कि उनकी गतिविधि और जीवन का क्षितिज स्वयं में निहित है।" बेशक, ओब्लोमोव्का होने पर करियर और दैनिक रोटी के बारे में सोचे बिना अपने आप में तल्लीन करना आसान है, यहां तक ​​​​कि एक चोर-मुखिया और लगातार घटती आय के साथ, लेकिन यह मौजूद है! व्यवसाय की चिंताओं में खुद को व्यस्त न रखते हुए, वह सपनों में जाना पसंद करता था, अपने सपनों में एक के बाद एक करतब करता था और इस तथ्य पर ध्यान नहीं देता था कि ज़खर, वही नींद वाला सिर, अलग-अलग मोज़ा पहनता था और अपने रूमाल को कहीं छूता था। ओब्लोमोव क्या है, इस सवाल का सटीक और व्यापक जवाब "बारिन" है। "ओब्लोमोविज़्म" - इस तरह स्टोल्ट्ज़ अपने जीवन के तरीके, या बल्कि, उनके विश्वदृष्टि को चित्रित करेगा। और न केवल ओब्लोमोव ऐसा है, वह खुद दावा करता है: "हमारा नाम लीजन है।" यह संक्रामक है, महामारी की तरह। यह सुविधाजनक और सरकार को भाता है, क्योंकि ऐसे लोग बगावत नहीं करते हैं।

अपने जीवन के बारे में सोचते हुए, नायक इस निष्कर्ष पर पहुंचता है: "बारह वर्षों से, प्रकाश मुझ में बंद था, जो एक रास्ता तलाश रहा था, लेकिन केवल अपनी जेल को जला दिया, मुक्त नहीं हुआ और मर गया।" लेकिन यह आग थी! आखिरकार, एक करतब के सपने में आँखें चमक उठीं! आखिरकार, उसका अपना कुछ था, लोगों के अपने फैसले में दूसरों से उधार नहीं लिया! (वैसे, उसके संबंध में "अन्य" शब्द, बाकी सभी की तरह होने की आवश्यकता है, जो प्रथागत है, केवल इसलिए कि यह प्रथागत है, उसे नाराज करता है!)

ओब्लोमोव, निष्ठाहीन होने के डर से, अपनी पसंद की लड़की को ऑन-ड्यूटी तारीफ नहीं कह पाएगा, जिसे कई लोग शांति से कहेंगे। लेकिन वह भी उसके लिए बोझ नहीं बनना चाहता, उसके जीवन पथ में बाधा नहीं बनना चाहता और अपने कृत्य की व्याख्या करते हुए एक ईमानदार पत्र लिखेगा। उसके स्थान पर, किसी और ने अपनी जीवन शैली को बदलने की कोशिश की होगी या - सबसे अधिक संभावना है - उसने अपने प्रिय को बदलने का वादा किया होगा, और वहां, भगवान की इच्छा के अनुसार, उसने उसके बारे में अधिक सोचने और उसकी देखभाल करने के लिए सच कहा। "उसने दर्द से महसूस किया कि कुछ अच्छी, उज्ज्वल शुरुआत उसमें दबी हुई थी, जैसे कि एक कब्र में, शायद अब पहले से ही मर चुकी है, या यह एक पहाड़ की आंतों में सोने की तरह है, और इस सोने के चलने का सही समय है . लेकिन खजाना गहरा और भारी कचरा, जलोढ़ कचरे से अटा पड़ा है। यह ऐसा था जैसे किसी ने दुनिया और जीवन द्वारा लाए गए खजाने को चुराकर अपनी आत्मा में दफन कर दिया हो। ओब्लोमोव के पास वास्तव में "ईमानदार, वफादार दिल" है, वह झूठ नहीं बोलेगा, उस व्यक्ति को धोखा नहीं देगा जो उस पर भरोसा करता है, लेकिन जब वे उसे अपमानित करते हैं और उसे लूटते हैं तो वह चुप रहता है। आप अपने पूरे जीवन में "अपना सिर अपने पंख के नीचे छिपा सकते हैं और कुछ और नहीं चाहते"। समाज की निंदा करना और कम से कम इसके कुछ सदस्यों का विरोध करने की कोशिश नहीं करना असंभव है। आप अपना सारा जीवन संपत्ति से गारंटीकृत दैनिक रोटी पर भरोसा नहीं कर सकते (वैसे, इसे पैदा करने वालों के बारे में बिल्कुल भी सोचे बिना!) और हर छोटे अवसर के लिए ज़खर पर। आपको जीवन से स्वयं गुजरना होगा, और इसे लागू करना या स्टोल्ज़ की तरह होना बिल्कुल भी आवश्यक नहीं है।

समाज में अतिश्योक्तिपूर्ण होने की भावना ने, दूसरों के विपरीत, रूस में वनगिन्स और पेचोरिन को जन्म दिया, न केवल दार्शनिक, बल्कि अपने जीवन में कुछ बदलने की कोशिश कर रहा था, कुछ जोखिम उठाने के लिए, कम से कम ताकि यह उबाऊ न हो। यहां तक ​​​​कि सबसे तेज दिमाग और ईमानदार दिल के साथ, अन्य लोगों को नुकसान की कामना न करते हुए, आप केवल अपने लिए ही जी सकते हैं। और अहंकारी, भले ही वह खुद इससे पीड़ित हो, अपने आप में वापस आ जाता है, एक तरह का कोकून बनाता है, एक दीवार जो उसे बाहरी दुनिया से अलग करती है। सांसारिक कलह, झूठ और जीवन मूल्यों की गलतफहमी की गंदगी इस दीवार पर चिपक सकती है। यह चिपचिपी परत है जो दीवार को मजबूत बनाती है, जिससे उसके पार जाना असंभव हो जाता है। और तब जो आग मनुष्य के भीतर जलती है, वह स्वयं भस्म हो जाती है - और ज्योति बुझ जाती है। खोल रहता है - कब्र।

हम एक दूसरे को हाई स्कूल के समय से जानते हैं। वहां हमें प्रेरित किया जाता है कि "ओब्लोमोविज्म नैतिक पतन है, कुछ भी नहीं कर रहा है, एक परजीवी रोग संबंधी आलसी है।" हालाँकि, क्या यह सच है? और यह घटना किस हद तक आधुनिकता के लिए विशिष्ट है, के लिए

एक नियम के रूप में, यह कहा जाता है कि ओब्लोमोविज्म अपने सबसे खराब रूप में कुलीन, कुलीन रूस की प्रतिध्वनि है। लेकिन आइए याद करें कि लेखक किस प्रशंसा के साथ संपत्ति के जीवन की अनछुई लय को फिर से बनाता है। वह अपने नायक के सपने, अपने सपनों, ओल्गा इलिंस्काया के साथ अपने एकमात्र रिश्ते का कितनी कोमलता से वर्णन करता है। हो सकता है कि ओब्लोमोविज्म, गोंचारोव के अनुसार, दुनिया की रूसी तस्वीर की एक विशिष्ट विशेषता है? यह कोई संयोग नहीं है कि उपन्यास में उद्यमी स्टोल्ज़ एक जर्मन है, जो कि स्लावोफाइल्स और परंपरावादियों के विश्वदृष्टि में एक विदेशी निकाय है। आधुनिक भाषा में "ओब्लोमोविज्म" शब्द लंबे समय से लगभग अपमानजनक हो गया है, किसी भी मामले में, घटना का नकारात्मक मूल्यांकन होता है। लेकिन उपन्यास परिवाद नहीं है, पैम्फलेट नहीं है। वह दो सिद्धांतों, पश्चिमी और स्लावोफाइल, प्रगतिशील और पारंपरिक, सक्रिय और निष्क्रिय के बीच संघर्ष को फिर से बनाता है। आधुनिक आलोचक इसकी व्यापक दार्शनिक संदर्भ में व्याख्या करते हैं। कुछ के अनुसार, ओब्लोमोविज्म एक वैचारिक घटना के रूप में इतना सामाजिक नहीं है।

प्रकृति और सुंदरता के प्रति यह आकर्षण, तकनीकी प्रगति की अस्वीकृति और जीवन की तेज गति। नींव के प्रति निष्ठा। यह एक प्रकार की एशियाई, लगभग बौद्ध आत्मा है। क्या इल्या इलिच आलसी है? निश्चित रूप से। केवल अब उसका आलस्य उसकी परवरिश और जीवन शैली का एक जैविक निरंतरता है। उसे अपनी आजीविका के लिए लड़ने की जरूरत नहीं है, उसे काम करने की जरूरत नहीं है, क्योंकि वह एक जमींदार है। आलोचना में, ओल्गा इलिंस्काया के प्रति उनके रवैये, उनकी उदासीनता और इच्छाशक्ति की कमी, जिम्मेदारी लेने की उनकी अनिच्छा की निंदा करने की प्रथा थी। लेकिन एक आधुनिक पारिवारिक मनोवैज्ञानिक, सबसे अधिक संभावना है, उनके निर्णय और रोमांटिक भावनाओं की अस्वीकृति की प्रशंसा करेगा। ओब्लोमोव ने खुद महसूस किया कि वे दुल्हन के साथ कितने अलग थे, उन्होंने महसूस किया कि कोई भी समझौता एक वास्तविक नाजुक व्यक्तित्व होगा।

लेकिन Agafya Pshenitsyna के साथ, उन्हें खुशी मिली - शांत, घरेलू, परिवार। और ओल्गा को वह मिला जो वह चाहती थी।

इसलिए, क्या "ओब्लोमोविज्म" की अवधारणा इतनी नकारात्मक है? यह एक शाश्वत, घिसे-पिटे ड्रेसिंग गाउन, कोबवे, एन्ट्रापी, गिरावट के साथ जुड़ा हुआ है। लेकिन, दूसरी ओर, लेखक ने अपने नायक को एकतरफा नहीं चित्रित किया। ओब्लोमोव की छवि अस्पष्ट है, साथ ही साथ विश्वदृष्टि, जिसका वह अवतार है। कहीं भी जल्दबाजी न करें, योजना न बनाएं, सभी दिशाओं में जल्दबाजी न करें, उपद्रव न करें। जीने के लिए, आज का आनंद लेने के लिए, आसपास की दुनिया की सुंदरता, कला - क्या यह एक आधुनिक व्यक्ति का सपना नहीं है? निरंतर प्रगति, लगातार बढ़ती मांगों से प्रेरित होकर, हम भूल जाते हैं कि हमें वास्तव में सद्भाव महसूस करने की कितनी कम आवश्यकता है। लेकिन इल्या इलिच ने इसे सहज रूप से पाया। ओब्लोमोविज्म एक तरह का पलायनवाद है, कल्पना की दुनिया में एक वापसी। ऐसे लोग जीवन-पद्धति के विरुद्ध विद्रोह नहीं करते, वास्तविकता का रीमेक नहीं बनाते, बल्कि उससे मेल-मिलाप कर लेते हैं। क्या हम स्पष्ट रूप से कह सकते हैं कि यह एक पराजयवादी स्थिति है? गोंचारोव खुद सीधा जवाब नहीं देते हैं, लेकिन पाठक को अपने लिए नायक और उसकी दुनिया का मूल्यांकन करने का अवसर प्रदान करते हैं।

I. A. Goncharov "ओब्लोमोव" का उपन्यास 1859 में प्रकाशित हुआ था, ऐसे समय में जब देश में दासता को खत्म करने का मुद्दा बेहद तीव्र था, जब रूसी समाज पहले से ही मौजूदा व्यवस्था की हानिकारकता से पूरी तरह अवगत था। जीवन के गहन ज्ञान और पात्रों के सामाजिक विश्लेषण की सटीकता ने लेखक को उस समय के रूसी जीवन के तरीके की आश्चर्यजनक रूप से सही परिभाषा खोजने की अनुमति दी - "ओब्लोमोविज्म"।

उपन्यास में लेखक का मुख्य कार्य यह दिखाना है कि कैसे एक व्यक्ति में एक व्यक्ति धीरे-धीरे मरता है, एक जमींदार जीवन के लिए कितना अनपेक्षित है, कुछ भी करने का अभ्यस्त नहीं है। मीठे इल्या इलिच ओब्लोमोव के प्रकार के मुख्य गुण उनकी जड़ता, उदासीनता और किसी भी गतिविधि से घृणा हैं। यथार्थवाद की परंपराओं के प्रति वफादार, I. A. Goncharov दिखाता है कि ये गुण ओब्लोमोव की परवरिश का परिणाम थे, वे इस विश्वास से पैदा हुए हैं कि कोई भी इच्छा पूरी होगी और इसके लिए किसी प्रयास की आवश्यकता नहीं है। ओब्लोमोव एक रईस है, उसे रोटी के एक टुकड़े के लिए काम करने की ज़रूरत नहीं है - सैकड़ों सर्फ़ ज़खारोव उसके लिए संपत्ति पर काम करते हैं और अपने अस्तित्व को पूरी तरह से सुनिश्चित करते हैं। इसका मतलब यह है कि वह दिन भर सोफे पर लेट सकता है, इसलिए नहीं कि वह थका हुआ था, बल्कि इसलिए कि "वह उसकी सामान्य स्थिति थी।" वह लगभग अपने नरम, आरामदायक ड्रेसिंग गाउन और लंबे, चौड़े जूतों के साथ विलीन हो गया, जिसे उसने पहली बार कुशलता से मारा, जैसे ही उसने अपने पैरों को सोफे से लटका दिया।

अपनी युवावस्था में, ओब्लोमोव "सभी प्रकार की आकांक्षाओं, आशाओं से भरा था, भाग्य और खुद से बहुत उम्मीद करता था, सब कुछ किसी तरह के क्षेत्र के लिए, किसी तरह की भूमिका के लिए तैयारी कर रहा था।" लेकिन समय बीतता गया, और इल्या इलिच तैयार हो गया, एक नया जीवन शुरू करने की तैयारी कर रहा था, लेकिन किसी भी लक्ष्य की ओर एक कदम भी आगे नहीं बढ़ा। मॉस्को में, उन्होंने एक अच्छी शिक्षा प्राप्त की, लेकिन उनका सिर "एक पुस्तकालय की तरह था, जिसमें कुछ ज्ञान भागों में बिखरे हुए थे।" सेवा में प्रवेश करना, जो पहले उन्हें किसी प्रकार के पारिवारिक व्यवसाय के रूप में प्रतीत होता था, उन्होंने कल्पना भी नहीं की थी कि जीवन तुरंत उनके लिए दो हिस्सों में विभाजित हो जाएगा, जिनमें से एक में काम और ऊब शामिल होंगे, जो पर्यायवाची थे उसके लिए, और दूसरा - शांति और शांतिपूर्ण आनंद से। उन्होंने महसूस किया कि "कम से कम एक भूकंप होना चाहिए ताकि एक स्वस्थ व्यक्ति सेवा में न आए," और इसलिए उन्होंने जल्द ही इस्तीफा दे दिया, फिर दुनिया में बाहर जाना बंद कर दिया और खुद को पूरी तरह से कमरे में बंद कर लिया। यदि ओब्लोमोव किसी तरह के काम को पहचानता है, तो केवल आत्मा का काम, उसके पूर्वजों की दर्जनों पीढ़ियों ने "हमारे पूर्वजों पर लगाए गए दंड के रूप में श्रम को सहन किया, लेकिन वे प्यार नहीं कर सके, और जहां मामला था, उन्हें हमेशा मिला इससे छुटकारा पाना, इसे संभव और उचित खोजना।"

ओब्लोमोव के जीवन में ऐसे क्षण आए जब उन्होंने उन कारणों के बारे में सोचा जिन्होंने उन्हें ऐसा जीवन जीने के लिए प्रेरित किया, जब उन्होंने खुद से सवाल पूछा: "मैं ऐसा क्यों हूं?" उपन्यास "ओब्लोमोव्स ड्रीम" के क्लाइमेक्टिक अध्याय में लेखक इस प्रश्न का उत्तर देता है। वह एक प्रांतीय जमींदार के जीवन की एक तस्वीर बनाता है और दिखाता है कि कैसे आलसी हाइबरनेशन धीरे-धीरे एक व्यक्ति की सामान्य स्थिति बन रहा है।

एक सपने में, ओब्लोमोव को उसके माता-पिता ओब्लोमोवका की संपत्ति में स्थानांतरित कर दिया जाता है, "पृथ्वी के एक धन्य कोने में", जहां "कोई समुद्र नहीं, कोई ऊंचे पहाड़, चट्टानें, खाई, घने जंगल नहीं हैं - भव्य, जंगली कुछ भी नहीं है और उदास। ” इससे पहले कि हम एक रमणीय चित्र, सुंदर परिदृश्यों की एक श्रृंखला प्रकट करें। “ठीक और शांति से वहाँ वार्षिक चक्र पूरा होता है। खेतों में गहरा सन्नाटा है। जीवन की शांति और शांति भी उस क्षेत्र के लोगों की नैतिकता में राज करती है, ”आई ए गोंचारोव लिखते हैं। ओब्लोमोव खुद को एक छोटे लड़के के रूप में देखता है, अज्ञात में देखने की कोशिश करता है, अधिक प्रश्न पूछता है और उनके उत्तर प्राप्त करता है। लेकिन केवल भोजन की चिंता ओब्लोमोवका में जीवन की पहली और मुख्य चिंता बन जाती है। और बाकी समय "कुछ" लेता है

एक सर्व-उपभोग करने वाला, अजेय सपना", जिसे I. A. Goncharov एक प्रतीक बनाता है जो ओब्लोमोव जैसे लोगों की विशेषता है, और जिसे वह "मृत्यु की सच्ची समानता" कहते हैं। बचपन से, इल्या इस तथ्य के आदी थे कि उन्हें कुछ भी नहीं करना चाहिए, कि किसी भी काम के लिए "वास्का, वंका, ज़खरका" है, और किसी समय उन्होंने खुद महसूस किया कि यह इस तरह से "बहुत शांत" था। यही कारण है कि इलुशा में सभी "शक्ति की अभिव्यक्तियों के साधक" "अंदर की ओर मुड़ गए और झुक गए, लुप्त हो गए।" इस तरह के जीवन ने उपन्यास के नायक को किसी भी पहल से वंचित कर दिया और धीरे-धीरे उसे अपनी स्थिति, उसकी आदतों और यहां तक ​​​​कि अपने नौकर ज़खर के दास में बदल दिया।

अपने लेख में "ओब्लोमोविज्म क्या है?" N. A. Dobrolyubov ने लिखा "ओब्लोमोव आकांक्षाओं और भावनाओं के बिना एक मूर्ख उदासीन व्यक्ति नहीं है, बल्कि एक व्यक्ति है जो जीवन में कुछ ढूंढ रहा है, कुछ सोच रहा है।" वह कई सकारात्मक गुणों से संपन्न है, मूर्ख नहीं। उनके निर्णयों में एक दुखद सच्चाई है - रूसी जीवन का परिणाम भी। ये सभी सुदबिंस्की, वोल्किंस, पेनकोव किसके लिए प्रयास कर रहे हैं? वास्तव में, क्या यह अपने पूर्व साथियों के साथ व्यस्त रहने वाले क्षुद्र उपद्रव के लिए सोफे से उठने लायक है?

रूसी लेखकों द्वारा बनाई गई परंपरा की भावना में, आई ए गोंचारोव अपने नायक को सबसे बड़ी परीक्षा - प्रेम की परीक्षा के अधीन करता है। महान आध्यात्मिक शक्ति की लड़की ओल्गा इलिंस्काया के लिए एक भावना, ओब्लोमोव को पुनर्जीवित कर सकती है। लेकिन I. A. Goncharov एक यथार्थवादी है, और वह उपन्यास का सुखद अंत नहीं दिखा सकता। "सब कुछ क्यों मर गया? आपको किसने शाप दिया, इल्या? आपको क्या बर्बाद किया? - ओल्गा को कटुता से समझने की कोशिश करता है। और लेखक इन सवालों का जवाब देता है, इस बुराई के नाम को काफी सटीक रूप से परिभाषित करता है - ओब्लोमोविज्म। और इतना ही नहीं इल्या इलिच इसका शिकार बने। "हमारा नाम लीजन है!" वह स्टोल्ज़ से कहता है। और वास्तव में, उपन्यास के लगभग सभी नायक इसके शिकार बन गए: ज़खर, अगफ्या पसेनित्स्याना, स्टोल्ज़ और ओल्गा।

I. A. Goncharov की सबसे बड़ी योग्यता इस तथ्य में निहित है कि उन्होंने आश्चर्यजनक रूप से 19 वीं शताब्दी के मध्य में रूसी समाज को प्रभावित करने वाली बीमारी का सटीक रूप से चित्रण किया, जिसे N. A. Dobrolyubov ने "सक्रिय रूप से कुछ चाहने में असमर्थता" के रूप में चित्रित किया, और सामाजिक कारणों की ओर इशारा किया। यह घटना।

1. एक व्यक्ति का व्यक्तित्व और एक सामाजिक घटना।
2. रूसी लोगों के लिए एक आपदा के रूप में ओब्लोमोविज्म।
3. ओब्लोमोविज्म के बारे में डोब्रोलीबोव की राय।

एक व्यक्ति की राय और इरादे बहुमत के लिए बिल्कुल दिलचस्प नहीं हो सकते हैं। लेकिन अगर किसी के कार्यों और विचारों की व्याख्या एक सामाजिक घटना के रूप में की जा सकती है, तो वे एक पूरी तरह से अलग मूल्यांकन प्राप्त करते हैं। नैतिक और मानसिक परेशानियाँ लोगों को उत्तेजित और विद्रोह कर सकती हैं। लेकिन यह स्पष्ट रूप से पर्याप्त नहीं है। आखिरकार, केवल एक वास्तविक लेखक ही उन्हें साहित्यिक कृति के सटीक और विशद रूप में व्यक्त कर सकता है। मैं निबंध को ओब्लोमोविज्म जैसी सामाजिक घटना के लिए समर्पित करना चाहता हूं। मेरी राय में, इस घटना को नैतिक और मानसिक उथल-पुथल के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है।
गोंचारोव के उपन्यास ओब्लोमोव को पढ़ने वाला कोई भी व्यक्ति अनजाने में ओब्लोमोविज्म के बारे में सोचता है। मुख्य पात्र क्या है? वह कौन है? दुखी, यह नहीं जानते कि अपने जीवन का प्रबंधन कैसे करें? या, इसके विपरीत, एक भाग्यशाली व्यक्ति जिसने जीवन भर अपनी स्थिति का बचाव किया है?

हम, पाठक, निश्चित रूप से, इल्या इलिच ओब्लोमोव के लिए बहुत खेद महसूस करते हैं। आखिरकार, वह खुद को ऐसी खुशियों से वंचित करता है, जिसके बिना जीवन निर्जीव हो जाता है। लेकिन, दूसरी ओर, वह खुद को धर्मनिरपेक्ष सम्मेलनों से मुक्त करने में भी कामयाब रहे। और वे बड़े पैमाने पर एक व्यक्ति को गुलाम बनाते हैं। बेशक, इल्या ओब्लोमोव की छवि निकटतम ध्यान देने योग्य है। इस आदमी ने खुद को कुछ भी इनकार नहीं किया। उसने वही किया जो उसे पसंद था। उन्हें काम करना पसंद नहीं था, उन्होंने इसे आसानी से और जल्दी से छोड़ दिया। बेशक, ओब्लोमोव काफी हद तक "भाग्यशाली" था। या "दुर्भाग्य", यहाँ राय भिन्न हो सकती है। आखिरकार, उसे अपना जीवन यापन करने की आवश्यकता नहीं थी। कौन जानता है कि ओब्लोमोव का भाग्य कैसा होता अगर वह अपनी दैनिक रोटी की देखभाल करने की आवश्यकता के बोझ से दब जाता ...

ओब्लोमोव ने जिस एकमात्र गतिविधि के साथ नकारात्मक व्यवहार नहीं किया, वह दिवास्वप्न थी। वह खुशी और स्वाद के साथ सपने देखता है। वयस्क इल्या इलिच बच्चों की कहानियों को खुशी से याद करते हैं जो उनकी नानी ने उन्हें बताई थीं। वह समझता है कि परियों की कहानी कभी सच नहीं होगी। लेकिन आखिरकार, वे पूरी तरह से उसके जीवन की स्थिति के अनुरूप हैं - कार्य करने से इनकार, एक आविष्कृत दुनिया में उतरने का इरादा।
ओब्लोमोव वास्तविक जीवन को मना कर देता है, जिसके परिणामस्वरूप वह अपने जीवन को खराब कर देता है, इसे खाली और अर्थहीन बना देता है। नायक को बेहतर ढंग से समझने के लिए, डोब्रोलीउबोव के लेख "व्हाट इज ओब्लोमोविज्म" को याद करने में कोई हर्ज नहीं है।

महान आलोचक डोब्रोलीबोव ने अपनी विशिष्ट स्पष्टता के साथ घोषणा की कि उदासीनता, जड़ता, आलस्य जैसे गुण रूसी जीवन के विशिष्ट थे। और इन सभी गुणों को "ओब्लोमोविज्म" शब्द के साथ डोब्रोलीबोव द्वारा एकजुट किया गया है। बेशक, रूसी कुलीनता के सभी प्रतिनिधि, साथ ही साथ अन्य सामाजिक तबके, इस "बीमारी" से प्रभावित नहीं थे, जिसका नाम ओब्लोमोविज़्म है। लेकिन फिर भी, हम डोब्रोलीबोव के शब्दों पर संदेह नहीं कर सकते। क्या सपने देखना रूसी व्यक्ति की विशेषता नहीं है, इस तथ्य के बावजूद कि सपने किसी भी तरह से वास्तविकता के अनुरूप नहीं हैं? या "कल के लिए" स्थगित कर दें जो आप वास्तव में इस समय नहीं करना चाहते हैं?

उदाहरण के लिए, ओब्लोमोव के सपने न केवल बेकार हैं, वे बहुत हानिकारक हैं। उपन्यास का नायक अपनी सारी शक्ति सपनों को देता है, परिणामस्वरूप उसे बदले में कुछ भी नहीं मिलता है। सपने तभी उपयोगी होते हैं जब वे कम से कम कुछ हद तक वास्तविकता से मेल खाते हों।

डोब्रोलीबोव अपने लेख में कहते हैं: "वह (गोंचारोव) जिस जीवन का चित्रण करता है, वह उसके लिए एक अमूर्त दर्शन के साधन के रूप में नहीं, बल्कि अपने आप में एक प्रत्यक्ष लक्ष्य के रूप में कार्य करता है। वह पाठक की परवाह नहीं करता है और आप उपन्यास से क्या निष्कर्ष निकालते हैं: यह आपका व्यवसाय है। यदि आप कोई गलती करते हैं - अपनी अदूरदर्शिता को दोष दें, न कि लेखक को। वह आपको एक जीवित छवि के साथ प्रस्तुत करता है और केवल वास्तविकता के समानता के लिए प्रतिज्ञा करता है, और वहां चित्रित वस्तुओं की गरिमा की डिग्री निर्धारित करने के लिए आप पर निर्भर है - वह इसके प्रति पूरी तरह से उदासीन है।

हम देखते हैं कि डोब्रोलीबोव ने गोंचारोव की योजना को पूरी तरह से मंजूरी दे दी थी। आखिरकार, आखिरी कुछ भी आविष्कार नहीं करता है। यह वास्तविक जीवन को वैसा ही दिखाता है जैसा वह है। ओब्लोमोव, निश्चित रूप से निंदा के पात्र हैं ... अगर हम मानते हैं कि इल्या इलिच जैसे बहुत सारे लोग नहीं हैं, तो वे खतरनाक नहीं दिखते। लेकिन उस समाज का क्या होगा जहां बहुत सारे ऐसे ओब्लोमोव हैं? आखिरकार, वे, यानी ओब्लोमोव, न केवल अपने जीवन को बर्बाद कर रहे हैं। वे दूसरों को प्रभावित करते हैं, भले ही वे बहुत अधिक ध्यान देने योग्य न हों। उनके दिवास्वप्न और निष्क्रियता के कारण ही समाज का धीरे-धीरे पतन हो रहा है।

डोब्रोलीबोव के दृष्टिकोण से, ओल्गा इल-इंस्काया उपन्यास में विशेष प्रशंसा के पात्र हैं। आलोचक के दृष्टिकोण से, "उसमें, स्टोलज़ से अधिक, कोई एक नए रूसी जीवन का संकेत देख सकता है; कोई उससे एक ऐसे शब्द की अपेक्षा कर सकता है जो ओब्लोमोविज्म को जला देगा और दूर कर देगा।

गोंचारोव की निस्संदेह योग्यता यह है कि वह ओब्लोमोव के एक सटीक और विश्वसनीय चित्र को चित्रित करने में सक्षम थे, जबकि यह स्पष्ट करते हुए कि हम एक अलग व्यक्ति के साथ नहीं, बल्कि एक संपूर्ण सामाजिक घटना के साथ व्यवहार कर रहे हैं। बेशक, कोई भी सामाजिक या नैतिक उथल-पुथल तुरंत ध्यान आकर्षित नहीं करता है। लेकिन एक महान लेखक का सच्चा कौशल हमें उन सभी अंतर्विरोधों को बेहतर ढंग से समझने और महसूस करने की अनुमति देता है जो हमारे जीवन में हस्तक्षेप करते हैं।