जरूरी ऐतिहासिक कालनेक्रासोव के काम में इसका प्रतिबिंब पाया। "हू लिव्स वेल इन रशिया" कविता में किसान विशिष्ट और बहुत वास्तविक हैं। उनकी छवियां यह समझने में मदद करती हैं कि देश में भूदास प्रथा के उन्मूलन के बाद क्या हुआ, सुधारों के कारण क्या हुआ।

लोगों से भटकने वाले

सात किसान - सभी किसान मूल के। वे अन्य पात्रों से कैसे भिन्न हैं? लेखक विभिन्न वर्गों के प्रतिनिधियों को वॉकर के रूप में क्यों नहीं चुनता? नेक्रासोव एक प्रतिभाशाली है। लेखक का सुझाव है कि किसानों के बीच एक आंदोलन शुरू होता है। रूस "एक सपने से जाग गया।" लेकिन आंदोलन धीमा है, सभी को यह एहसास नहीं हुआ कि उन्हें स्वतंत्रता मिली है और वे एक नए तरीके से जी सकते हैं। नेक्रासोव आम आदमी को हीरो बनाता है। पहले, केवल भिखारी, तीर्थयात्री और भैंसे ही देश में घूमते थे। अब विभिन्न प्रांतों और ज्वालामुखी के पुरुष सवालों के जवाब तलाशने गए हैं। कवि आदर्श नहीं बनाता साहित्यिक पात्र, उन्हें लोगों से अलग करने की कोशिश नहीं करता है। वह समझता है कि सभी किसान अलग हैं। सदियों पुराना जुल्म बहुसंख्यकों की आदत बन गया है, पुरुषों को यह नहीं पता कि उन्हें जो अधिकार मिले हैं, उनका क्या करना है, कैसे जीना है।

याकिम नागोय

किसान स्व-व्याख्यात्मक नाम वाले गाँव में रहता है - बोसोवो। उसी गांव का एक भिखारी। किसान काम पर गया, लेकिन एक व्यापारी के साथ मुकदमा कर दिया। याकिम जेल में समाप्त हो गया। यह महसूस करते हुए कि शहर में कुछ भी अच्छा नहीं है, नागोया अपनी मातृभूमि लौटता है। वह नम्रता से पृथ्वी पर काम करता है, उसके साथ अपनी छवि और समानता में विलीन हो जाता है। एक गांठ की तरह, एक हल द्वारा काटी गई परत, याकिमो

"मृत्यु के लिए काम करता है, मौत के लिए पीता है।"

मेहनत से किसान को खुशी नहीं मिलती। इसका अधिकांश हिस्सा जमींदार के पास जाता है, लेकिन वह खुद गरीबी और भूख से मर रहा है। याकिम को यकीन है कि रूसी किसान पर कोई नशा हावी नहीं होगा, इसलिए आपको नशे के लिए किसानों को दोष नहीं देना चाहिए। अग्नि के दौरान आत्मा की बहुमुखी प्रतिभा स्वयं प्रकट होती है। याकिम और उनकी पत्नी पैसे नहीं, तस्वीरें, प्रतीक बचाते हैं। लोगों की आध्यात्मिकता भौतिक धन से अधिक है।

सर्फ़ जैकब

क्रूर जमींदार पर लंबे सालयाकूब की सेवा में रहता है। वह मेहनती, वफादार पर आजमाया जाता है। दास बुढ़ापे तक मालिक की सेवा करता है, बीमारी के दौरान उसकी देखभाल करता है। लेखक दिखाता है कि कैसे एक आदमी अवज्ञा दिखा सकता है। वह ऐसे फैसलों की निंदा करते हैं, लेकिन उन्हें समझते भी हैं। याकूब के लिए जमींदार के विरुद्ध खड़ा होना कठिन है। अपने पूरे जीवन में, उन्होंने उनके प्रति वफादारी साबित की, लेकिन थोड़ा भी ध्यान देने योग्य नहीं थे। दास वंचित जमींदार को जंगल में लाता है और उसके सामने आत्महत्या कर लेता है। एक शोकपूर्ण तस्वीर, लेकिन यह वह है जो यह समझने में मदद करती है कि किसानों के दिलों में कितनी गुलामी है।

पसंदीदा गुलाम

आंगन का आदमी अजनबियों के सामने सबसे खुश दिखने की कोशिश करता है। उसकी खुशी क्या है? दास पहले कुलीन राजकुमार पेरेमेतयेव का पसंदीदा दास था। दास की पत्नी प्रिय दासी होती है। मालिक ने नौकर की बेटी को युवती के साथ भाषा और विज्ञान का अध्ययन करने की अनुमति दी। छोटी बच्ची सज्जनों की उपस्थिति में बैठी थी। किसान गुलाम बेवकूफ दिखता है। वह प्रार्थना करता है, भगवान से उसे एक महान बीमारी से बचाने के लिए कहता है - गाउट। दास आज्ञाकारिता ने दास को बेतुके विचारों के लिए प्रेरित किया। उन्हें कुलीनता की बीमारी पर गर्व है। शैंपेन, बरगंडी, टोके: वॉकर को दिखाता है कि उसने शराब पी ली थी। पुरुषों ने उसे वोदका में मना कर दिया। उन्हें प्रभु भोजन के बाद थाली चाटने के लिए आगे भेजा जाता है। किसानों के दास के होठों पर रूसी पेय नहीं, उसे चश्मे से विदेशी शराब पीने दें। एक बीमार दास की छवि हास्यास्पद है।

स्टारोस्टा ग्लीब

किसान के वर्णन में कोई परिचित स्वर नहीं है। लेखक आक्रोशित है। वह ग्लीब जैसे प्रकारों के बारे में नहीं लिखना चाहता, लेकिन वे किसानों में से हैं, इसलिए जीवन की सच्चाई को कविता में लोगों से मुखिया की छवि की उपस्थिति की आवश्यकता होती है। ऐसे बहुत कम किसान थे, लेकिन वे काफी दुःख लेकर आए। ग्लीब ने गुरु द्वारा दी गई स्वतंत्रता को नष्ट कर दिया। उसने उसे अपने साथी देशवासियों को धोखा देने की अनुमति दी। दिल के गुलाम, मुखिया ने आदमियों को धोखा दिया। उन्होंने सामाजिक स्थिति में अपने साथियों से ऊपर उठने के अवसर के लिए विशेष लाभ की आशा की।

किसान सुख

मेले में कई किसान पथिकों के पास पहुंचते हैं। वे सभी अपनी खुशी साबित करने की कोशिश करते हैं, लेकिन यह इतना दुखी है कि इसके बारे में बात करना मुश्किल है।

कौन से किसान पैदल चलने वालों के पास पहुंचे:

• किसान बेलारूसी है।उसकी खुशी रोटी में है। पहले, यह जौ था, इससे पेट में दर्द होता था ताकि इसकी तुलना केवल प्रसव के दौरान होने वाले संकुचन से की जा सके। अब रोटी दी जाती है राई, आप इसे बिना किसी डर के खा सकते हैं।
• एक लुढ़का हुआ चीकबोन वाला लड़का।किसान भालू को देखने गया। उसके तीन दोस्तों को वन मालिकों ने तोड़ दिया था। आदमी बच गया। खुश शिकारी बाईं ओर नहीं देख सकता: भालू के पंजे में गाल की हड्डी मुड़ी हुई है। वॉकर हँसे, फिर से भालू के पास जाने की पेशकश की और दूसरे गाल को चीकबोन्स को बराबर करने के लिए मोड़ दिया, लेकिन उन्होंने मुझे वोदका दी।
• राजमिस्त्री।ओलोनेत्स्क का युवा निवासी जीवन का आनंद लेता है क्योंकि वह मजबूत है। उसके पास नौकरी है, अगर आप जल्दी उठते हैं, तो आप 5 चांदी कमा सकते हैं।
• ट्राइफॉन।जबरदस्त ताकत होने के कारण वह व्यक्ति ठेकेदार के उपहास के आगे झुक गया। मैंने जितना डाला उतना उठाने की कोशिश की। मैं 14 पूड्स का भार लाया। उसने अपने आप को हंसने नहीं दिया, लेकिन अपने दिल को फाड़ दिया और बीमार पड़ गया। किसान की खुशी - वह अपनी जमीन पर मरने के लिए अपनी मातृभूमि को मिला।

N.A. नेक्रासोव किसानों को अलग तरह से कहते हैं। कुछ दास, नौकर और यहूदा। रूसी भूमि के अन्य अनुकरणीय, वफादार, बहादुर नायक। लोगों के लिए नए रास्ते खुल रहे हैं। सुखी जीवनउनका इंतजार कर रहे हैं, लेकिन किसी को विरोध करने और अपने अधिकारों की तलाश करने से नहीं डरना चाहिए।

"हू लिव्स वेल इन रशिया" कविता के केंद्र में N.А. नेक्रासोव दासता के उन्मूलन के बाद रूसी किसान वर्ग की छवि है। पूरे काम के दौरान, नायक इस सवाल का जवाब ढूंढ रहे हैं: "रूस में कौन खुशी से, स्वतंत्र रूप से रहता है?" किसे खुश माना जाता है, कौन दुखी।

दोस्तों-सच्चाई के साधक

पर अग्रभूमिशोध में सामने आए सवाल के जवाब की तलाश में रूसी गांवों के माध्यम से सात पुरुषों की यात्रा सामने आई है। सात "फ्रीलांसर्स" की आड़ में हम केवल देखते हैं सामान्य सुविधाएंकिसान, अर्थात्: गरीबी, जिज्ञासा, सरलता।

किसान उनसे मिलने वाले किसानों और सैनिकों की खुशी के बारे में पूछते हैं। पुजारी, जमींदार, व्यापारी, रईस और राजा भाग्यशाली लगते हैं। लेकिन कविता में मुख्य स्थान किसानों को दिया गया है।

याकिम नागोय

याकिम नागोय "मौत तक" काम करता है, लेकिन बोसोवो के अधिकांश निवासियों की तरह हाथ से मुंह तक रहता है। नायक के वर्णन में, हम देखते हैं कि याकिम का जीवन कितना कठिन है: "... वह स्वयं धरती माता जैसा दिखता है।" याकिम को पता चलता है कि किसान सबसे बड़ी शक्ति हैं, उसे गर्व है कि वह लोगों के इस समूह से संबंधित है। वह किसान चरित्र की ताकत और कमजोरियों को जानता है। मुख्य नुकसान शराब है, जिसका पुरुषों पर विनाशकारी प्रभाव पड़ता है।

याकिम के लिए, यह राय कि शराब के उपयोग से किसानों की गरीबी है, अस्वीकार्य है। उनकी राय में, यह "इक्विटी धारकों" के लिए काम करने के दायित्व के कारण है। दासता के उन्मूलन के बाद रूसी लोगों के लिए नायक का भाग्य विशिष्ट है: राजधानी में रहते हुए, वह एक व्यापारी के साथ विवाद में पड़ जाता है, जेल में समाप्त हो जाता है, जहां से वह गांव लौट आया और जमीन की जुताई शुरू कर दी।

एर्मिला गिरिन

एर्मिला गिरिना एन.ए. नेक्रासोव ने उसे ईमानदारी और एक महान दिमाग के साथ संपन्न किया। वह लोगों की खातिर जीते थे, ईमानदार थे, निष्पक्ष थे, किसी को परेशानी में नहीं छोड़ते थे। अपने परिवार की खातिर उसने एक ही बेईमानी की थी, अपने भतीजे को भर्ती होने से बचाना था। उसने उसकी जगह विधवा के बेटे को भेज दिया। अपने ही धोखे से, अपनी अंतरात्मा की पीड़ा से, जिरिन ने लगभग खुद को फांसी लगा ली। उन्होंने अपनी गलती को सुधारा और बाद में विद्रोही किसानों का पक्ष लिया, जिसके लिए उन्हें जेल में डाल दिया गया।

यरमिला द्वारा मिल की खरीद के साथ प्रकरण उल्लेखनीय है, जब किसान यरमिल गिरिन में अपना पूर्ण विश्वास व्यक्त करते हैं, और बदले में वह अंत तक उनके साथ ईमानदार रहता है।

बचाओ - नायक

नेक्रासोव का कहना है कि किसान उनके लिए नायकों के समान हैं। यहाँ सेवली की छवि दिखाई देती है - पवित्र रूसी का दलदल। वह ईमानदारी से मैत्रियोना के प्रति सहानुभूति रखता है, देमुष्का की मृत्यु पर भारी पुनर्विचार करता है। यह नायक अच्छाई, सादगी, ईमानदारी, उत्पीड़ितों की मदद और उत्पीड़कों के प्रति क्रोध को जोड़ता है।

मैत्रियोना टिमोफीवना

किसान महिलाओं का प्रतिनिधित्व मैत्रियोना टिमोफीवना के रूप में किया जाता है। इस दिल से मजबूतनारी जीवन भर स्वतंत्रता और स्त्री सुख के लिए संघर्ष करती है। उसका जीवन उस समय की कई किसान महिलाओं के जीवन से मिलता जुलता है, हालाँकि वह बहुतों से भी ज्यादा खुश है। यह इस तथ्य को ध्यान में रख रहा है कि शादी के बाद वह एक ऐसे परिवार में समाप्त हो गई जो उससे नफरत करता है, बीता केवल एक बार पति थी, उसका पहला जन्म सूअरों द्वारा खाया गया था, और उसका पूरा जीवन क्षेत्र में विघटनकारी काम पर आधारित है।

किसान उत्पीड़क

लेखक दिखाता है कि यह कितना कठिन है दासत्वलोगों के जीवन पर, यह उन्हें कैसे अपंग करता है, नैतिक रूप से उन्हें नष्ट कर रहा है। ऐसे किसान भी हैं जिन्होंने अपने आकाओं का पक्ष चुना - इपट, क्लिम, याकोव द फेथफुल, जमींदारों के साथ आम लोगों पर अत्याचार।

अपनी कविता में, नेक्रासोव ने 1861 के सुधार के बाद किसानों के जीवन को दिखाया, रूसी किसानों की छवियों को चित्रित करते हुए कहा कि लोगों के पास असंख्य शक्ति है और जल्द ही वे अपने अधिकारों का एहसास करना शुरू कर देंगे।

// नेक्रासोव की कविता "हू लिव्स वेल इन रशिया" में किसानों की छवियां

एन.ए. की प्रसिद्ध कविता। नेक्रासोवा "" पाठकों को उन किसानों की छवियों का खुलासा और वर्णन करता है जिन्हें रूस में सुधार के बाद के समय की कठिनाइयों और कठिनाइयों का अनुभव करने का मौका मिला था। नेक्रासोव हमें सामान्य किसान किसानों से मिलवाते हैं जिन्होंने यह पता लगाने का फैसला किया कि रूस में वास्तव में कौन खुश है - एक जमींदार, एक व्यापारी, एक पुजारी, या खुद ज़ार?

सत्य की तलाश में सात पथिक रूसी भूमि की यात्रा करते हैं। रास्ते में इनकी मुलाकात अलग-अलग किरदारों से होती है, लेकिन ये कभी किसी की मदद से इनकार नहीं करते। यात्रियों ने मैत्रियोना टिमोफीवना को बचाया, यह जानकर कि उसकी फसल मर रही है। अनपढ़ प्रांत को भी किसानों की मदद महसूस हुई।

नायकों के भटकने के लिए धन्यवाद, निकोलाई अलेक्सेविच पाठकों को विभिन्न व्यक्तियों से परिचित कराता है जो समाज में पूरी तरह से अलग पदों पर काबिज हैं। यह पादरी, और व्यापारी, और बड़प्पन है। और उनकी पृष्ठभूमि के खिलाफ, लेखक इसके विपरीत किसानों के प्रतिनिधियों - यात्रियों को स्वयं, उनके साथ उजागर कर सकते हैं विशिष्ट सुविधाएंचरित्र और व्यवहार।

कविता पढ़ने के दौरान, हम याकिम नागोई नाम के एक गरीब किसान से मिलते हैं। वह, जीवन भर काम करते हुए, आबादी के सबसे गरीब तबके के लावा में रहे। बोसोवो गाँव के अधिकांश निवासी उसके जैसे हैं।

चित्र का विश्लेषण यह नायक, जिसमें नेक्रासोव उसकी तुलना स्वयं धरती माता से करते हैं, उसकी गर्दन को भूरा और उसका चेहरा ईंट कहते हैं, कोई अनुमान लगा सकता है कि वह किस तरह का काम करता है और दूसरों के लाभ के लिए हर दिन करता है। हालाँकि, याकिम अपनी स्थिति से परेशान नहीं है, क्योंकि वह किसानों में विश्वास करता है, इस तथ्य में कि उनका भविष्य उज्ज्वल और सम्मानजनक है।

एक और नेक्रासोव चरित्र उनकी अविनाशीता और ईमानदारी से प्रतिष्ठित था। साथ ही, वह असामान्य रूप से स्मार्ट था।

एक उदाहरण के रूप में इस नायक का उपयोग करते हुए, नेक्रासोव दिखाता है कि किसान कितने एकजुट थे। मिल की खरीद के दौरान लोगों ने यरमिला पर भरोसा किया, जिसके लिए वह किसानों का पक्ष लेता है और उनके विद्रोह का समर्थन करता है।

बार-बार, एक वास्तविक किसान की छवि का वर्णन करते हुए, नेक्रासोव ने उन नायकों का उल्लेख किया, जो उनमें से कई के समान थे। सेवली की छवि इसकी एक ज्वलंत पुष्टि है। वह लंबा, शक्तिशाली, मजबूत है। और ऐसी किसान विशेषताओं के बावजूद, सेवली एक असामान्य रूप से ईमानदार, दयालु और शुद्ध व्यक्ति है। वह मैत्रियोना टिमोफीवना के साथ घबराहट और प्यार से पेश आता है। बचत के रूप में अक्सर दार्शनिक चिंतन में पड़ जाता है कि क्या आम लोगों को उन सभी अपमानों और बोझों को सहना चाहिए जो उनके मेहनतकश कंधों पर पड़े हैं।

से संबंधित महिला चित्र, जिस पर नेक्रासोव ने काफी ध्यान दिया, उनका विवरण मैत्रियोना टिमोफीवना के व्यक्ति में एक साथ विलीन हो गया। यह एक ऐसी महिला है जिसने अपनी पूरी ताकत से खुशी के लिए, आजादी के लिए लड़ने का प्रयास किया। वह मजबूत थी, असाधारण सहनशक्ति और लचीलापन के पास थी। उसकी किस्मत आसान नहीं थी। जब उसकी शादी हुई, तो उसने दुर्भाग्य की परीक्षाओं को सहन किया और अंत में, पुरुषों के बराबर कड़ी मेहनत की।

बहुत बार मैंने गानों की मदद से अपनी भावनाओं को व्यक्त किया। नेक्रासोव गीत को लोगों की आत्मा कहते हैं, क्योंकि इसमें किसानों ने अपना सारा दर्द, वह सारी कड़वाहट उँडेल दी जो उनके कठिन जीवन पर भारी पड़ी।

इसके अलावा, कविता के पाठ में जमींदारों के सेवकों के चरित्र हैं, जिन्होंने कठिन परिश्रम के उन्मूलन को लिया। वे सेवा करने और काम करने के इतने अभ्यस्त हो गए कि उन्होंने अपना आत्म-सम्मान पूरी तरह से खो दिया और चेहराविहीन हो गए।

यह याकोव है, जो उससे बदला लेने के लिए गुरु के सामने खुद से पेश आता है। यह क्लीम और इपैट है। इन लोगों से साधारण किसान घृणा करते हैं, जमींदार इनसे और भी अधिक घृणा करते हैं। आखिरकार, वे बिक गए, रीढ़विहीन और नीच प्राणी बन गए।

इस क्षेत्र में, निकोलाई नेक्रासोव किसानों के बीच होने वाले सबसे मजबूत स्तरीकरण का वर्णन करता है। और हर चीज का कारण 1861 का सुधार था।

नेक्रासोव, अपनी कविता के पाठ में यह उल्लेख करना नहीं भूले कि किसान असामान्य रूप से धार्मिक थे। परमेश्वर में उनका विश्वास, परमप्रधान में सबसे मजबूत था। वे मदद के लिए उसके पास गए, सुरक्षा और समर्थन मांगा। आशा और विश्वास के साथ ही किसानों के प्रतिनिधि सुखी जीवन की ओर आगे बढ़ सके।

"हू लिव्स वेल इन रशिया" कविता में निकोलाई अलेक्सेविच ने छवियों का खुलासा किया विशिष्ट प्रतिनिधिकिसान वर्ग। लेखक यह कहने की कोशिश करता है कि किसान सिर्फ गुलाम नहीं हैं, वे एक ताकत हैं जो अंत में खुद को प्रकट और दिखा सकते हैं। इसलिए, इसे अपने अधिकारों और स्वतंत्रता के साथ माना जाना चाहिए और इसके साथ संपन्न होना चाहिए।

"हू लिव्स वेल इन रशिया" कविता में एन.ए. नेक्रासोव सुधार के बाद रूस में रूसी किसानों के जीवन, उनकी कठिन स्थिति को दर्शाता है। मुखय परेशानीइस काम का सवाल इस सवाल के जवाब की तलाश है, "रूस में खुशी से, स्वतंत्र रूप से कौन रहता है," कौन योग्य है और खुशी के योग्य नहीं है? लेखक ने कविता में भाग्यशाली लोगों की तलाश में देश भर में यात्रा करने वाले सात किसान पथिकों की छवि पेश की है। इस समूह चित्र, इसलिए, सात "अस्थायी रूप से उत्तरदायी" की छवि में रूसी किसान की केवल सामान्य विशेषताएं दी गई हैं: गरीबी, जिज्ञासा, सरलता। किसान मेहनतकश लोगों के बीच खुशी की तलाश नहीं कर रहे हैं: किसान, सैनिक। उनकी खुशी का विचार पादरी, व्यापारियों, कुलीनों और राजा की छवियों से जुड़ा है। सच्चाई की तलाश करने वाले किसानों में आत्मसम्मान निहित है। उनका गहरा विश्वास है कि मेहनतकश लोग जमींदार से बेहतर, लम्बे, होशियार होते हैं। लेखक अपने खर्च पर जीने वालों के लिए किसानों की नफरत दिखाता है। नेक्रासोव काम के लिए लोगों के प्यार, अन्य लोगों की मदद करने की उनकी इच्छा पर भी जोर देता है। यह सीखते हुए कि मैत्रियोना टिमोफीवना की फसल मर रही है, किसान बिना किसी हिचकिचाहट के उसकी मदद की पेशकश करते हैं; वे निरक्षर प्रांत के किसानों को घास काटने में भी मदद करते हैं।
रूस में यात्रा करते हुए, पुरुष मिलते हैं भिन्न लोग... सच्चे साधकों से मिले नायकों की छवियों को प्रकट करने से लेखक को न केवल किसानों की स्थिति, बल्कि व्यापारियों, पादरियों और कुलीनों के जीवन को भी चित्रित करने की अनुमति मिलती है ... लेकिन लेखक अभी भी किसानों पर मुख्य ध्यान देता है।
याकिम नागी, यरमिला गिरिन, सेवली, मैत्रियोना टिमोफीवना की छवियां किसानों की सामान्य, विशिष्ट विशेषताओं को जोड़ती हैं, जैसे, उदाहरण के लिए, सभी "इक्विटी धारकों" से घृणा प्राणऔर व्यक्तिगत लक्षण।
याकिम नागोय, सबसे गरीब किसान वर्ग का प्रतिनिधित्व करते हुए, "मौत तक काम करता है", लेकिन गरीबी में रहता है, जैसे बोसोवो गांव के अधिकांश किसान।
याकिम इस राय का खंडन करता है कि किसान गरीब है क्योंकि वह पीता है। वह प्रकट करता है सही कारणऐसी स्थिति - "इक्विटी धारकों" के लिए काम करने की आवश्यकता। सुधार के बाद के रूस के किसानों के लिए याकिम का भाग्य विशिष्ट है: वह "एक बार सेंट पीटर्सबर्ग में रहता था," लेकिन एक व्यापारी के साथ मुकदमा हारने के बाद, वह जेल में समाप्त हो गया, जहां से वह लौटा, "एक चिपचिपे टुकड़े की तरह फटा हुआ" और "हल उठाया"।
रूसी किसान की एक और छवि यरमिला गिरिन है। लेखक ने उन्हें अविनाशी ईमानदारी और प्राकृतिक बुद्धिमत्ता प्रदान की है।
"दुनिया" के खिलाफ जाने के बाद, निजी लोगों की खातिर सार्वजनिक हितों का त्याग करते हुए - अपने भाई के बजाय एक पड़ोसी के प्रेमी को एक सैनिक के रूप में सेवा करने के लिए भेजा - यरमिला को पश्चाताप से पीड़ा होती है और आत्महत्या के विचार में आती है। हालांकि, वह खुद को फांसी नहीं लगाता, बल्कि लोगों के पास पश्चाताप करने जाता है।
मिल की खरीद के साथ प्रकरण महत्वपूर्ण है। नेक्रासोव किसान वर्ग की एकजुटता को दर्शाता है। वे यरमिला पर भरोसा करते हैं, और उन्होंने दंगों के दौरान किसानों का पक्ष लिया।
लेखक का यह विचार भी महत्वपूर्ण है कि रूसी किसान नायक हैं। इस उद्देश्य के लिए, पवित्र रूस के दलदल सेवली की छवि पेश की जाती है। असहनीय होने के बावजूद कठिन जीवन, नायक ने अपने सर्वोत्तम गुणों को नहीं खोया है। वह मैत्रियोना टिमोफिवना के साथ सच्चे प्यार से पेश आता है, डेमुश्का की मृत्यु का गहराई से अनुभव करता है। अपने बारे में वे कहते हैं: "ब्रांडेड, लेकिन गुलाम नहीं!" सेवली एक लोकप्रिय दार्शनिक के रूप में कार्य करता है। वह सोचता है कि क्या लोगों को अपने अधिकारों की कमी, एक उत्पीड़ित राज्य को सहना जारी रखना चाहिए। सुरक्षित रूप से निष्कर्ष पर आता है: "सहना" की तुलना में "सहना" बेहतर है, और वह विरोध का आह्वान करता है।
ईमानदारी, दया, सरलता, उत्पीड़ितों के लिए सहानुभूति और उत्पीड़कों के प्रति घृणा का संयोजन इस छवि को महत्वपूर्ण और विशिष्ट बनाता है।
कविता में एक विशेष स्थान, जैसा कि नेक्रासोव के सभी कार्यों में है, "महिला हिस्से" के प्रदर्शन पर कब्जा कर लिया गया है। कविता में, लेखक ने इसे मैत्रियोना टिमोफीवना की छवि के उदाहरण पर प्रकट किया है। यह एक मजबूत और लगातार महिला है जो अपनी स्वतंत्रता और अपने स्त्री सुख के लिए लड़ रही है। लेकिन, तमाम कोशिशों के बावजूद, नायिका कहती है: "यह महिलाओं के बीच एक खुश महिला की तलाश की बात नहीं है"।
मैत्रियोना टिमोफीवना का भाग्य एक रूसी महिला के लिए विशिष्ट है: शादी के बाद, वह एक लड़की के पवित्र दिन से नरक में समाप्त हो गई; एक के बाद एक दुर्भाग्य उसके ऊपर गिरे ... अंत में, मैत्रियोना टिमोफीवना को, किसानों की तरह, अपने परिवार का भरण-पोषण करने के लिए कड़ी मेहनत करनी पड़ी।

मैत्रियोना टिमोफीवना की छवि में रूसी किसान के वीर चरित्र के लक्षण भी हैं।
"हू लिव्स वेल इन रशिया" कविता में लेखक ने दिखाया कि कैसे दासता लोगों को नैतिक रूप से अपंग करती है। वह हमारे सामने आंगन के लोगों, नौकरों, दासों की एक पंक्ति का नेतृत्व करता है, जो कई वर्षों से स्वामी के सामने रेंगते हुए अपने "मैं" को पूरी तरह से खो चुके हैं और मानव गरिमा... यह याकोव है, जो वफादार है जो अपनी आंखों के सामने खुद को मारकर मालिक से बदला लेता है, और इपेट, यूटाटिन राजकुमारों का नौकर, और क्लिम-कुछ किसान भी उत्पीड़क बन जाते हैं, जमींदार से तुच्छ शक्ति प्राप्त करते हैं। किसान इन दास-दासों से जमींदारों से भी अधिक घृणा करते हैं, वे उनका तिरस्कार करते हैं।
इस प्रकार, नेक्रासोव ने 1861 के सुधार से जुड़े किसानों के बीच स्तरीकरण दिखाया।
कविता रूसी किसानों की ऐसी विशेषता को धार्मिकता के रूप में भी नोट करती है। यह वास्तविकता से दूर जाने का एक तरीका है। ईश्वर सर्वोच्च न्यायाधीश है, जिससे किसान सुरक्षा और न्याय चाहते हैं। ईश्वर में विश्वास एक बेहतर जीवन की आशा है।