"थंडरस्टॉर्म" नाटक में कतेरीना और बोरिस ऐसे पात्र हैं जिनके स्तर पर काम के प्रेम संघर्ष का एहसास होता है। युवा लोगों की भावनाओं को शुरू में बर्बाद किया गया था, कतेरीना और बोरिस का प्यार दुखद था: कतेरीना शादीशुदा थी, अपने पति को धोखा देना और किसी अन्य व्यक्ति के साथ भागना उसके नैतिक सिद्धांतों से नीचे था। लेखक कतेरीना और बोरिस की पहली मुलाकात के बारे में बात नहीं करता है, पाठक इसके बारे में बोरिस के शब्दों से सीखते हैं: “और फिर मैंने मूर्खता से प्यार में पड़ने का फैसला किया। हाँ, किसके लिए? एक ऐसी महिला के बारे में जिससे आप कभी बात भी नहीं कर पाएंगे! वह अपने पति के साथ जाती है, ठीक है, और सास उनके साथ! अच्छा, क्या मैं मूर्ख नहीं हूँ? कोने के चारों ओर देखो और घर जाओ।" यह प्यार नहीं, बल्कि पहली नजर का प्यार था। कात्या के लिए, भावनाओं का अर्थ बहुत अधिक था। इस तरह के शौक में, लड़की ने बहुत ही वास्तविक और सच्चा प्यार देखा, जिसका उसके दिल ने सपना देखा था। इसलिए, जिस लड़की की परवरिश ने उसके पति को धोखा देने की इजाजत नहीं दी, उसने अपने दिल को शांत करने की सख्त कोशिश की। कट्या का बोरिस के बगीचे में जाने का निर्णय घातक था। दस रातों की गुप्त मुलाकात के बाद, कतेरीना ने अपने पति और सास के सामने कबूल किया कि वह बोरिस के लिए महसूस करती है। कतेरीना और बोरिस के बीच आखिरी मुलाकात कटिया की तिखोन और कबानीखा से बातचीत के बाद हुई थी।

प्रत्येक पात्र एक-दूसरे से मिलने की तलाश में है, प्रत्येक को यह महसूस होता है कि उन्हें एक-दूसरे से कुछ कहना है। लेकिन दोनों चुप हैं। और वास्तव में बात करने के लिए कुछ भी नहीं है। मुझे कहना होगा कि बैठक से पहले, कात्या एक तरह की सीमावर्ती स्थिति में थी। विचारों और वाक्यांशों के टुकड़े, मानो कट्या कुछ महत्वपूर्ण कबूल करना चाहती हो। एक भयानक लिंचिंग का विचार हवा में लग रहा था, अभी तक स्पष्ट रूप नहीं ले रहा था, लेकिन बोरिस से मिलने के बाद आखिरकार फैसला किया गया। उनकी बातचीत के दौरान क्या हुआ?

कात्या को अब भी उम्मीद है कि वह इस व्यक्ति के साथ खुश रह सकती है, वह अपने कार्यों के लिए बहाने बनाने लगती है, माफी मांगती है, माफी मांगती है। क्या वह उसे भूल गया है, इस बारे में उसका सवाल पाठकों को समझाता है कि कात्या की भावनाओं में कुछ बदलाव आया है। बोरिस लड़की की सभी टिप्पणियों का अलग तरीके से जवाब देता है, यह दर्शाता है कि उसे किसी चीज की जरूरत नहीं है। कात्या को पता चलता है कि बोरिस साइबेरिया जा रहा है। और अब, आखिरी बात जो लड़की तय करती है: "क्या तुम मुझे अपने साथ ले जाओगे?"

टिप्पणी एक बार फिर कट्या के चरित्र की ताकत, दृढ़ता और इस प्रेम में विश्वास को साबित करती है। लड़की सकारात्मक उत्तर की सख्त उम्मीद करती है। वास्तव में, इस मुद्दे पर दर्जनों अन्य, अधिक महत्वपूर्ण लोगों का ध्यान केंद्रित किया गया था। "क्या आप मुझसे प्यार करते हैं?", "हमारी भावनाओं का आपके लिए क्या मतलब है?", "क्या मैं आपके बारे में गलत हूँ?" - गंभीर प्रयास। कट्या अपने बारे में बात करती है, और बोरिस, लड़की के लिए इतने महत्वपूर्ण क्षण में, अपने चाचा को याद करती है: "मैंने अपने चाचा से सिर्फ एक मिनट के लिए पूछा, मैं कम से कम उस जगह को अलविदा कहना चाहती थी जहां हम मिले थे।"

ध्यान दें, जगह को अलविदा कहें, कात्या को नहीं। इस समय, कतेरीना को अपने सभी अनकहे सवालों के जवाब मिलते हैं, अंत में उसने आत्महत्या करने का फैसला किया। यह इन शब्दों के बाद है कि एक ऐसी तीखी और दर्दनाक अंतर्दृष्टि आती है, जिससे लड़की बहुत डरती थी और उसी समय उसका इंतजार कर रही थी।

बावजूद इसके लड़की कुछ जरूरी बात करने के बारे में सोचती है। वास्तव में महत्वपूर्ण। लेकिन बोरिस ने कात्या को हड़काया, उसके पास ज्यादा समय नहीं है। लड़की इस तथ्य के बारे में चुप है कि उसने पहले ही अपने जीवन के साथ भाग लेने का फैसला किया है - यह बोरिस के लिए नहीं, बल्कि खुद के लिए एक बलिदान है। मृत्यु दुखी प्रेम के कारण नहीं है (जो सब कुछ अश्लील बना देगा), बल्कि ईमानदारी से जीने की अक्षमता के कारण है।
बोरिस के लिए कतेरीना की विदाई में एक उल्लेखनीय विवरण है: बोरिस अनुमान लगाने लगता है कि कट्या के मन में क्या है, करीब आना चाहता है, लड़की को गले लगाना चाहता है। लेकिन कैथरीन दूर खींचती है। नहीं, यह अपमान नहीं है, अभिमान नहीं है। कात्या बोरिस से उन सभी को भिक्षा देने के लिए कहती है जो उसे उसकी पापी आत्मा के लिए प्रार्थना करने के लिए कहते हैं। लड़की आखिरकार बोरिस को जाने देती है। और कटिया के लिए इस बातचीत के पैमाने और महत्व को न समझते हुए बोरिस निकल जाता है।

कतेरीना की बदौलत ओस्ट्रोव्स्की का नाटक "थंडरस्टॉर्म" उनके नाटकों की शानदार विविधता से अलग है। नाटकीयता में, एक "लाइव" सकारात्मक नायक बहुत कम ही होता है। एक नियम के रूप में, लेखक के पास नकारात्मक पात्रों के लिए पर्याप्त रंग हैं, लेकिन सकारात्मक चरित्र हमेशा प्राथमिक रूप से योजनाबद्ध रूप से सामने आते हैं। शायद इसलिए कि इस दुनिया में वास्तव में बहुत कम अच्छा है। ऑस्ट्रोव्स्की के नाटक में मुख्य पात्र कतेरीना, उस अंधेरी दुनिया में एकमात्र अच्छी चीज है, जो उसे घेरती है। उड़ने की इच्छा उन लोगों के लिए कतेरीना की मुख्य असमानता है, जिनके जाल में वह गिर गई, उसकी शादी के लिए धन्यवाद। लेकिन, दुर्भाग्य से, उसके लिए जाल से बाहर निकलने का एक ही रास्ता था।
कतेरीना के शब्दों से हमें उनके बचपन और किशोरावस्था के बारे में पता चलता है। लड़की को अच्छी शिक्षा नहीं मिली। वह अपनी मां के साथ देहात में रहती थी। कतेरीना का बचपन हर्षित, बादल रहित था। उसकी माँ ने "उसकी आत्मा पर प्यार किया", उसे घर के काम करने के लिए मजबूर नहीं किया। कात्या स्वतंत्र रूप से रहती थी: वह जल्दी उठती थी, अपने आप को झरने के पानी से धोती थी, फूलों को पानी पिलाती थी, अपनी माँ के साथ चर्च जाती थी, फिर कुछ काम करने बैठती थी और घूमने वालों और प्रार्थना करने वाली महिलाओं की बात सुनती थी, जो उनके घर में बहुत थीं। कतेरीना के जादुई सपने थे जिसमें वह बादलों के नीचे उड़ती थी। और छह साल की बच्ची का कृत्य इस तरह के शांत, सुखी जीवन के साथ कितना विपरीत है, जब कटिया किसी बात से आहत होकर शाम को घर से भागकर वोल्गा चली गई, एक नाव में सवार हो गई और किनारे से दूर चली गई! ..
हम देखते हैं कि कतेरीना एक खुशहाल, रोमांटिक, लेकिन सीमित लड़की के रूप में बड़ी हुई है। वह बहुत पवित्र और लगन से प्यार करने वाली थी। वह अपने आस-पास की हर चीज और हर किसी से प्यार करती थी: प्रकृति, सूरज, चर्च, भटकने वालों के साथ उसका घर, गरीबों की उसने मदद की। लेकिन कात्या की सबसे खास बात यह है कि वह दुनिया के बाकी हिस्सों से अलग अपने सपनों में रहती थीं। जो कुछ भी अस्तित्व में था, उसने केवल वही चुना जो उसके स्वभाव के विपरीत नहीं था, बाकी वह नोटिस नहीं करना चाहती थी और नोटिस नहीं करती थी। इसलिए, लड़की ने आकाश में स्वर्गदूतों को देखा, और चर्च उसके लिए एक ऐसी जगह थी जहाँ सब कुछ उज्ज्वल है, जहाँ आप सपने देख सकते हैं।
लेकिन अगर उसे अपने रास्ते में कुछ ऐसा मिला जो उसके आदर्शों के विपरीत था, तो उसके अंदर एक विद्रोही और जिद्दी स्वभाव प्रकट हुआ और उसने उस बाहरी व्यक्ति से खुद का बचाव किया, एक अजनबी जिसने उसकी आत्मा को परेशान करने की हिम्मत की। यह नाव के मामले की व्याख्या करता है।
शादी के बाद कात्या की जिंदगी में काफी बदलाव आया। एक मुक्त, हर्षित, उदात्त दुनिया से, जिसमें उसने प्रकृति के साथ अपने विलय को महसूस किया, लड़की छल, क्रूरता और कयामत से भरे जीवन में आ गई। ऐसा भी नहीं है कि कतेरीना ने अपनी मर्जी के खिलाफ तिखोन से शादी की: वह किसी से बिल्कुल भी प्यार नहीं करती थी और उसे परवाह नहीं थी कि उसने किससे शादी की है। तथ्य यह है कि लड़की को उसके पूर्व जीवन से वंचित कर दिया गया था, जिसे उसने अपने लिए बनाया था। कतेरीना अब चर्च में जाने से इतनी खुशी महसूस नहीं करती, वह अपना सामान्य व्यवसाय नहीं कर सकती। उदास, परेशान करने वाले विचार उसे प्रकृति की शांति से प्रशंसा करने की अनुमति नहीं देते हैं। कात्या केवल सह सकती है, जबकि वह धैर्यवान है, और सपने देखती है, लेकिन वह अब अपने विचारों के साथ नहीं रह सकती, क्योंकि क्रूर वास्तविकता उसे पृथ्वी पर वापस लाती है, जहाँ अपमान और पीड़ा है।
कतेरीना तिखोन के लिए प्यार में अपनी खुशी खोजने की कोशिश कर रही है: “मैं अपने पति से प्यार करूंगी। तिशा, मेरे प्रिय, मैं तुम्हें किसी के लिए नहीं बदलूंगा। लेकिन इस प्रेम की ईमानदार अभिव्यक्तियों को कबीनाखा ने दबा दिया है: “तुम अपनी गर्दन पर बेशर्म क्यों लटके हो? आप अपने प्रेमी को अलविदा नहीं कहते हैं।" कतेरीना में बाहरी विनम्रता और कर्तव्य की प्रबल भावना है, यही वजह है कि वह अपने पति से प्यार करने के लिए खुद को मजबूर करती है। अपनी माँ के अत्याचार के कारण खुद तिखोन अपनी पत्नी से सच्चा प्यार नहीं कर सकता, हालाँकि वह शायद चाहता है। और जब वह थोड़ी देर के लिए जा रहा था,
कटिया को स्वतंत्र रूप से चलने के लिए छोड़ देता है, महिला पूरी तरह से अकेली हो जाती है।
कतेरीना को बोरिस से प्यार क्यों हुआ? आखिरकार, उसने परातोव की तरह अपने मर्दाना गुणों को नहीं दिखाया, उसने उससे बात भी नहीं की। शायद कारण यह था कि कबानीख के घर के घुटन भरे माहौल में उसे कुछ शुद्ध की कमी थी। और बोरिस के लिए प्यार इतना शुद्ध था, कतेरीना को पूरी तरह से दूर नहीं होने दिया, किसी तरह उसका समर्थन किया। वह बोरिस के साथ डेट पर गई थी क्योंकि वह गर्व, प्राथमिक अधिकारों वाले व्यक्ति की तरह महसूस करती थी। यह भाग्य के भरोसे, अराजकता के खिलाफ विद्रोह था। कतेरीना जानती थी कि वह पाप कर रही है, लेकिन वह यह भी जानती थी कि अब भी जीना असंभव है। उसने स्वतंत्रता और बोरिस के लिए अपने विवेक की पवित्रता का त्याग किया।
मेरी राय में, यह कदम उठाते हुए, कात्या ने पहले से ही आने वाले अंत को महसूस किया और शायद सोचा: "अभी नहीं तो कभी नहीं।" वह प्यार से भर जाना चाहती थी, यह जानते हुए कि कोई और मौका नहीं मिलेगा। पहली तारीख को, कतेरीना ने बोरिस से कहा: "तुमने मुझे बर्बाद कर दिया।" बोरिस उसकी आत्मा को बदनाम करने का कारण है, और कात्या के लिए यह मौत के समान है। पाप उसके हृदय पर एक भारी पत्थर की तरह लटका रहता है। कतेरीना आने वाली आंधी से बहुत डरती है; इसे अपने किए की सजा मानते हुए। जब से उसने बोरिस के बारे में सोचना शुरू किया तब से कतेरीना आंधी से डर गई। उसकी शुद्ध आत्मा के लिए, किसी अजनबी से प्यार करने का विचार भी पाप है।
कात्या अपने पाप के साथ नहीं रह सकती है, और वह पश्चाताप को कम से कम आंशिक रूप से छुटकारा पाने का एकमात्र तरीका मानती है। वह अपने पति और कबीनाख को सब कुछ कबूल कर लेती है। हमारे समय में ऐसा कृत्य बहुत अजीब, भोला लगता है। “मैं धोखा देना नहीं जानता; मैं कुछ भी नहीं छिपा सकता" - ऐसी है कतेरीना। तिखोन ने अपनी पत्नी को माफ़ कर दिया, लेकिन क्या उसने खुद को माफ़ किया? बहुत धार्मिक होने के कारण, कात्या भगवान से डरती है, और उसका भगवान उसके अंदर रहता है, भगवान उसकी अंतरात्मा है। एक महिला को दो सवालों से पीड़ा होती है: वह घर कैसे लौटेगी और अपने पति की आँखों में देखेगी, जिसे उसने धोखा दिया है, और वह अपनी अंतरात्मा पर एक दाग के साथ कैसे रहेगी। कतेरीना मृत्यु को इस स्थिति से बाहर निकलने का एकमात्र तरीका मानती है: "नहीं, मुझे परवाह नहीं है कि मैं घर जाऊं या कब्र में जाऊं ... यह कब्र में बेहतर है ... फिर से जीने के लिए? नहीं, नहीं, नहीं... अच्छा नहीं है।"
अपने पाप से परेशान होकर, कतेरीना अपनी आत्मा को बचाने के लिए मर जाती है। डोब्रोलीबॉव ने कतेरीना के चरित्र को "दृढ़, संपूर्ण, रूसी" के रूप में परिभाषित किया। निर्णायक, क्योंकि उसने खुद को शर्म और पछतावे से बचाने के लिए मरने का आखिरी कदम उठाने का फैसला किया। संपूर्ण, क्योंकि कात्या के चरित्र में सब कुछ सामंजस्यपूर्ण है, एक, कुछ भी एक दूसरे के विपरीत नहीं है, क्योंकि कात्या प्रकृति के साथ, भगवान के साथ एक है। रूसी, क्योंकि कोई भी व्यक्ति कितना भी रूसी क्यों न हो, वह उस तरह से प्यार करने में सक्षम है, इस तरह त्याग करने में सक्षम है, इसलिए विनम्रतापूर्वक सभी कठिनाइयों को सहते हुए, खुद को मुक्त रखते हुए, गुलाम नहीं।

ए.एन. का एक नाटक। ओस्ट्रोव्स्की के "थंडरस्टॉर्म" से कई विषयों का पता चलता है - पिता और बच्चों का विषय, नैतिक पसंद का विषय, धार्मिकता का विषय, स्वयं के साथ आंतरिक संघर्ष का विषय, स्वतंत्रता का विषय और कई अन्य। लेकिन उन सभी को नाटक में सबसे महत्वपूर्ण पंक्ति - प्रेम के विषय के उदाहरण पर प्रकट किया गया है।

प्रेम स्वतंत्रता की तरह है

यह प्रेम है कि नायिका के लिए आंतरिक स्वतंत्रता का पर्याय है, जीवन के सामान्य तरीके को बदलने की संभावना। प्रार्थनाओं, तीर्थयात्रियों की कहानियों और प्रकृति को निहारने के बाद, कतेरीना जानती थी कि माता-पिता की गर्मजोशी और देखभाल के उदाहरण पर सच्चा प्यार क्या है।

शादी से पहले आज़ाद रहती थी पंछी की तरह, पाला पोसा और पाला। कतेरीना ने फूलों की वृद्धि और तितलियों की उड़ान को देखते हुए खुद को पाला। उसकी आत्मा, मजबूत और मुक्त, दिव्य प्रकाश से जल गई।

सूअर

वसीयत के आदी, शादी के बाद लड़की निरंकुश मारफा कबानोवा के घर में समाप्त हो जाती है। उनका परिवार अलग तरह से जीने का आदी है: सब कुछ दबाव में किया जाता है, माहौल डर और अपमान से भर जाता है। एक आदर्श परिवार के कतेरीना के सपने सच नहीं हुए।

उसने अपने पति तिखोन से प्यार करने की पूरी कोशिश की। हालाँकि, उनके बेटे पर कबीनाखा का प्रभाव इतना गहरा था कि आपसी सहानुभूति के साथ उनका रिश्ता किसी भी तरह से नहीं चल पाया। माँ ने काबानोव को इतना प्रताड़ित किया कि उसका एक ही सपना था कि वह जल्दी से घर से भाग जाए और नशे में धुत हो जाए।

टिकोन

जब कतेरीना के लिए चीजें कठिन हो जाती हैं और उसके पति के आगे एक लंबी व्यापारिक यात्रा होती है, तो वह व्यावहारिक रूप से उसे अपने साथ ले जाने के लिए विनती करती है। उसे लगता है कि आसन्न आपदा का पूर्वाभास हो गया है, वह अपने पति से अपने घुटनों पर बैठने के लिए तैयार है। लेकिन वह उसकी प्रार्थना नहीं सुनता, उसके दिल का दर्द महसूस नहीं करता। वह जल्द से जल्द इस पितृसत्तात्मक नरक से मुक्त होना चाहता है, और उसकी पत्नी की समस्याएं उसके लिए गौण हो जाती हैं।

कतेरीना अपने पति की कमजोरी को देखती और समझती है और इसलिए उसका सम्मान नहीं कर सकती। हालाँकि वह उसे मानवीय रूप से प्यार करना जारी रखता है। सम्मान और स्वतंत्रता के बिना कतेरीना के लिए सच्चा प्यार असंभव है।

नया प्रेम

तिखोन के प्रस्थान के दौरान, कतेरीना को डिकी के भतीजे बोरिस से प्यार हो गया। उन्होंने डेटिंग शुरू कर दी, और नायिका के लिए बोरिस के साथ प्यार एक नए खुशहाल जीवन का मौका था। कतेरीना के लिए, बोरिस एक ऐसा व्यक्ति है जो किसी के विपरीत नहीं है। वह पढ़ा-लिखा, शिक्षित, बुद्धिमान है। उसे ऐसा लग रहा था कि यह वह था जो उसके जीवन में घटनाओं के ज्वार को मोड़ने में सक्षम था और उसे उस अपूरणीय निराशा से बचा सकता था जिसने उसके भाग्य को भर दिया था। हालाँकि, बोरिस अपनी प्रेमिका की कल्पना से बिल्कुल अलग निकला। वह तिखोन से ज्यादा मजबूत नहीं निकला, उसने विरासत पाने का ढोंग करना पसंद किया।

खुले तौर पर प्यार करने में असमर्थता के कारण, अपनी प्रेमिका के बगल में बिताए हर मिनट का आनंद लेने के लिए, अपने पति के प्रति अपराध की भावनाओं के अंदर, कतेरीना के पास सबसे गंभीर विरोधाभास हैं जो सिर्फ एक आंधी के दौरान टूट जाते हैं - वह अपने पति और मां से अपना संबंध कबूल करती है- ससुराल वाले।

उपसंहार

जनता की राय का बोझ उन पर मंडरा रहा है और वह उन्हें शांत नहीं होने दे रही हैं। वह लोगों से दूर भागती है और वोल्गा में भाग जाती है, जो बचपन से ही उसके लिए स्वतंत्रता का प्रतीक थी।

मुझे लगता है कि कलिनोव में कतेरीना एकमात्र व्यक्ति है जो ईमानदार और सर्व-उपभोग करने में सक्षम है। दुर्भाग्य से, उसके पास कोई नहीं था जो उसकी मदद कर सके।

पाठ विषय: "कतेरीना की मौत के लिए किसे दोषी ठहराया जाए?" (ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" में कतेरीना का प्यार)

पाठ का उद्देश्य:- नायिका की छवि का विश्लेषण करें; समझें कि उसने बोरिस से प्यार करने का फैसला क्यों किया, इस प्यार के कारण क्या हुआ।

कतेरीना की आत्महत्या का पता लगाना ताकत या कमजोरी है।

कतेरीना के चरित्र लक्षणों का पता लगाएं, वह "अंधेरे साम्राज्य" के नियमों के अनुसार क्यों नहीं रह सकती।

टेक्स्ट रिसर्च करना सीखें।

अपनी राय व्यक्त करना सीखें।

पाठ प्रपत्र: विवाद।

पद्धतिगत तरीके:एपिसोड के विश्लेषण के साथ बातचीत, छात्र रिपोर्ट, संगीत संगत, फिल्म और चित्रों का उपयोग .

उपकरण: एएन ओस्ट्रोव्स्की का नाटक "थंडरस्टॉर्म", नाटक के लिए चित्र, कतेरीना की भूमिका निभाने वाली अभिनेत्रियों के चित्र, फिल्म "थंडरस्टॉर्म", संगीत संगत, ए। डिमेंडिव और पी। वेजिन की कविताएँ .

कक्षाओं के दौरान:

आयोजन का समय।

कार्य करने के लिए समूह का संगठन, अनुपस्थित चिह्नित करें।

पाठ के विषय और उद्देश्यों की प्रस्तुति।

प्यार मौत से ज्यादा मजबूत है, मौत के डर से ज्यादा मजबूत है।

(आई.एस. तुर्गनेव)

संगीत लगता है: रोमांस "एक आलीशान कंबल के दुलार के तहत" - 2min 35 सेकंड।

रोमांस में किस तरह का प्यार गाया जाता है? (प्रेम आत्म-बलिदान है जो मृत्यु की ओर ले जाता है)।

नाटक "थंडरस्टॉर्म" के मुख्य पात्र प्रेम ने भी मृत्यु का कारण बना।

हमारे पाठ का विषय है "मुझे प्यार करके मत लुभाओ!" (ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" में कतेरीना का प्यार)

पाठ का अंश: "प्यार मौत से ज्यादा मजबूत है, मौत के डर से ज्यादा मजबूत है।"

आप इन शब्दों को कैसे समझते हैं?

जब कोई व्यक्ति प्यार करता है, तो वह किसी भी चीज के लिए तैयार होता है, अपने प्रिय के लिए खुद को बलिदान करने के लिए तैयार होता है, प्यार के नाम पर करतब दिखाने के लिए तैयार होता है। नाटक की मुख्य पात्र, कतेरीना, प्यार के नाम पर बहुत कुछ बलिदान करने के लिए तैयार है, यहाँ तक कि उसके सिद्धांत भी, वह भगवान की सजा से डरे बिना पूल में भाग जाती है।

हमें यह पता लगाना चाहिए कि कतेरीना ने बोरिस से प्यार करने का फैसला क्यों किया, कतेरीना ने आत्महत्या क्यों की, कतेरीना की मृत्यु - जीत या हार, कतेरीना के चरित्र लक्षणों की पहचान करें, वह "अंधेरे राज्य" के नियमों के अनुसार क्यों नहीं रह सकती, कतेरीना के चरित्र की उत्पत्ति क्या है . हम एक बहस के रूप में पाठ का संचालन करते हैं, जिसमें आपको अपनी राय व्यक्त करनी चाहिए - कतेरीना का प्यार - क्या यह कमजोरी है या ताकत? कतेरीना की आत्महत्या - यह जीत है या हार? क्या इसे "डार्क किंगडम" के खिलाफ कतेरीना का विरोध कहा जा सकता है? पाठ के दौरान, आप में से प्रत्येक को इस मामले पर अपनी राय बनानी चाहिए, जिसे आप बहस के दौरान व्यक्त करेंगे।

गृहकार्य का कार्यान्वयन।

कतेरीना की छवि और "अंधेरे साम्राज्य" के आदर्श और नैतिकता के साथ इसकी असंगति को बेहतर ढंग से समझने के लिए, आइए पिछले पाठ को याद करें, कलिनोव शहर के जीवन और रीति-रिवाजों को पूरा करते हुए।

असाइनमेंट: "क्या आप नाटक" थंडरस्टॉर्म "(हैंडआउट) जानते हैं

छात्र प्रश्न को पढ़ें और मौखिक रूप से इसका उत्तर दें

गृहकार्य प्रश्न: नाटक का कौन सा नायक कलिनोव शहर के "पीड़ितों" या "मालिकों" का नहीं है? (कतेरीना कबानोवा)। क्यों? (वह किसी को अपने अधीन नहीं करती है और खुद का पालन करना नहीं जानती है)

नई सामग्री.

1) कतेरीना के चरित्र लक्षण।

कतेरीना - ओस्ट्रोव्स्की के नाटक की मुख्य पात्र, जीवन के "स्वामी" (कबनीखा और डिकी) का पालन नहीं करती है, अंधेरे साम्राज्य के कानून उसके लिए अलग-थलग हैं, वह रहती है क्योंकि उसका विवेक उसे बताता है। नायकों के नाम का एक प्रतीकात्मक अर्थ है: कतेरीना - ग्रीक। "पवित्रता", "शालीनता"; लेकिन कबानीखी का नाम - मार्था - ग्रीक। "मालकिन", "मालकिन", इस तरह वह खुद को नाटक में महसूस करती है; कबानीखी की बेटी - बारबरा - ग्रीक "विदेशी", "अशिष्ट" से। ऐसी कतेरीना अपने चरित्र के आधार पर।

कतेरीना की पहली टिप्पणी से कौन से चरित्र लक्षण दिखाई देते हैं? (टिप्पणी पढ़ें) - पाखंडी होने में असमर्थता, प्रत्यक्षता।

पहले से ही कतेरीना की पहली टिप्पणियों से एक संघर्ष महसूस होता है।

अगर कलिनोव शहर अन्य सिद्धांतों के अनुसार रहता है, तो कतेरीना के ऐसे चरित्र लक्षण कहां से आए? (बचपन में परवरिश, घर में)

आइए कतेरीना के जीवन की तुलना कबीनाख के घर और उसके माता-पिता के घर में करें।

माता-पिता के घर में:

- "जंगली में एक पक्षी की तरह"

- "माँ में आत्मा नहीं थी"

- "काम करने के लिए मजबूर नहीं"

- "कढ़ाई, चर्च गया, चला गया"

अपने माता-पिता के घर में, कतेरीना ने अपने रिश्तेदारों के सौहार्दपूर्ण रवैये को महसूस किया, सापेक्ष स्वतंत्रता, भटकने वालों, तीर्थयात्रियों की कहानियाँ सुनीं, चर्च में भाग लिया। इसलिए कतेरीना की दर्दनाक धारणा और जीवन के प्रति रोमांटिक रवैया।

कबानीखी के घर में:

- "एक फूल की तरह मुरझाया हुआ"

- "प्यार से बाहर वे तुम्हें डांटते हैं"

- "सब कुछ मजबूर है"

- "मैं नहीं डरूंगा, आप और इससे भी ज्यादा"

कबानोवा के घर में, कतेरीना ने अपनी सास के साथ एक क्रूर संबंध का अनुभव किया, जिसके कारण लगातार आध्यात्मिक विद्रोह हुआ और तिखोन ने कतेरीना को नहीं समझा। और वह कबानीखी के आदेश पर रहता था।

कतेरीना पर काबानोव्स के जीवन का प्रभाव:

ए) किसी के कयामत के बारे में जागरूकता

बी) बंद, पारिवारिक जीवन में निराशा।

सी) स्वतंत्रता, प्रेम, खुशी के लिए भावुक इच्छा।

अब आइए जानें कि मुख्य पात्र के चरित्र लक्षण क्या हैं और दूसरों के साथ उसका संघर्ष क्या है?

कतेरीना के चरित्र लक्षण - कबीनाख के घर में जीवन के सिद्धांत

स्वतंत्रता - समर्पण

स्वतंत्रता - किसी की इच्छा को छोड़ देना

आत्मसम्मान - अपमान और संदेह से अपमान

स्वप्निलता और कविता - आध्यात्मिक सिद्धांतों की कमी

धार्मिकता - धार्मिक पाखंड

निश्चयात्मकता - अपनी इच्छा के अनुसार जीने न देना (बंधन)

दयालुता, उदासीनता - अशिष्टता और दुर्व्यवहार

ईमानदारी, सहजता - छल

निष्कर्ष: कतेरीना के लिए, मुख्य बात आपकी आत्मा के अनुसार जीना है, और कबीनाखा के लिए, मुख्य बात यह है कि आप को वश में करना है और आपको अपने तरीके से जीने नहीं देना है। यहाँ एक तीव्र विपरीत है - एक अपूरणीय संघर्ष इस प्रकार है।

प्रश्न पर आपकी क्या राय है: कतेरीना कलिनोव शहर के निवासियों से कैसे भिन्न है? (सहजता, दया, ईमानदारी, ईमानदारी, आदि)

क्या कतेरीना की स्वतंत्रता के लिए प्रयास एक विरोध या मन की स्थिति है? (छात्रों की राय)

2) क्या कतेरीना का बोरिस के लिए प्यार एक विरोध या एक ईमानदार भावना है?

प्रेम कहानी के पीछे प्रेरक शक्ति है। प्रेम क्या है? ओज़ेगोव के शब्दकोश के अनुसार परिभाषा (बच्चों, माता-पिता, दोस्तों, उच्च भावना का प्यार)

1) सभी किरदार प्यार की बात करते हैं, खासकर कतेरीना की।

2) हम अलग-अलग प्यार (माता-पिता, दोस्ती, बेटों का प्यार) के बारे में बात कर रहे हैं

और प्यार के बारे में एक उच्च आध्यात्मिक भावना के रूप में।)

3) प्यार के बारे में पहली और आखिरी पंक्तियाँ कतेरीना की हैं।

4) 4.डी में, जहां कतेरीना के पश्चाताप के दृश्य का वर्णन किया गया है - "प्रेम" शब्द के साथ कोई प्रतिकृतियां नहीं हैं

क्या कतेरीना की त्रासदी प्रेम या विवेक की त्रासदी है?

ए। डिमेंटीव की कविता "आत्मा परिवर्तन नहीं चाहती"

प्रेम केवल उत्थान नहीं है।

प्यार कभी-कभी हमें बर्बाद कर देता है।

भाग्य और दिल को तोड़ देता है ...

उसकी इच्छाओं में सुंदर

वह इतनी खतरनाक हो सकती है

एक विस्फोट की तरह, नौ ग्राम सीसे की तरह।

वह अचानक फट पड़ी।

और आप कल नहीं कर सकते

सुंदर चेहरा नहीं देखते।

प्रेम केवल उत्थान नहीं है।

प्रेम नियम बनाता है और सब कुछ तय करता है।

और हम इस कैद में चले जाते हैं।

और हम आजादी के सपने नहीं देखते।

जबकि आत्मा में भोर उगती है,

आत्मा परिवर्तन नहीं चाहती।

इसलिए कतेरीना का प्यार न केवल एक उदात्त भावना है, बल्कि एक विनाशकारी भावना है, जिसने उसके भाग्य में घातक भूमिका निभाई, जिसने नायिका को मौत के घाट उतार दिया। पितृसत्तात्मक व्यापारी दुनिया में आत्महत्या के मामले अलग-थलग नहीं थे - हम इसे "थंडरस्टॉर्म" (छात्र रिपोर्ट) नाटक के निर्माण के इतिहास से देखेंगे

"महामहिम, जनरल-एडमिरल, ग्रैंड ड्यूक कोन्स्टेंटिन निकोलायेविच के निर्देश पर, प्रमुख रूसी लेखक, जिनके पास पहले से ही यात्रा का अनुभव था और निबंध गद्य के लिए एक स्वाद था, को समुद्री संग्रह के लिए नई सामग्री के लिए देश भर में भेजा गया था। उन्हें समुद्र, झीलों और नदियों से जुड़े लोक शिल्पों, स्थानीय जहाज निर्माण और नेविगेशन के तरीकों, घरेलू मत्स्य पालन की स्थिति और रूस के जलमार्गों की स्थिति का अध्ययन और वर्णन करना था।

ओस्ट्रोव्स्की ने ऊपरी वोल्गा को अपने स्रोत से निज़नी नोवगोरोड तक पहुँचाया। और वह जुनून के साथ व्यापार में उतर गए।

"वोल्गा शहरों के पुराने विवाद में, उनमें से किसके बारे में, ओस्ट्रोव्स्की की इच्छा से, कलिनोव ("थंडरस्टॉर्म" नाटक का दृश्य) में बदल दिया गया था, किनेश्मा, टवर, कोस्त्रोमा के पक्ष में तर्क सबसे अधिक बार सुने जाते हैं। बहस करने वाले रेज़ेव के बारे में भूल गए थे, लेकिन इस बीच यह रेज़ेव था जो थंडरस्टॉर्म के रहस्यमय विचार के जन्म में स्पष्ट रूप से शामिल था!

जहां थंडरस्टॉर्म लिखा गया था - मास्को के पास या ज़ावोलज़्स्की शेकेलकोवो में - वास्तव में ज्ञात नहीं है, लेकिन यह 1859 के कुछ महीनों में प्रेरणा से वास्तव में अद्भुत गति से बनाया गया था।

काफी लंबे समय तक, यह माना जाता था कि ओस्ट्रोव्स्की ने कोस्त्रोमा व्यापारियों के जीवन से थंडरस्टॉर्म की साजिश ली, कि यह क्लाइकोव मामले पर आधारित था, जो 1859 की गर्मियों के अंत में कोस्त्रोमा में सनसनीखेज था। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, कोस्त्रोमा के निवासियों ने गर्व से कतेरीना की आत्महत्या के स्थान की ओर इशारा किया - एक छोटे बुलेवार्ड के अंत में एक गज़ेबो, उन वर्षों में शाब्दिक रूप से वोल्गा के ऊपर लटका हुआ था। उन्होंने वह घर भी दिखाया जहां वह रहती थी - चर्च ऑफ द एसेम्प्शन के बगल में। और कोड "थंडरस्टॉर्म" पहली बार कोस्त्रोमा थिएटर के मंच पर था, कलाकारों ने "क्लाइकोव्स के तहत" बनाया था।

कोस्त्रोमा स्थानीय इतिहासकारों ने तब संग्रह में क्लीकोवो मामले की पूरी तरह से जांच की और अपने हाथों में दस्तावेजों के साथ इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि यह कहानी थी जिसे ओस्ट्रोव्स्की ने थंडरस्टॉर्म पर अपने काम में इस्तेमाल किया था। संयोग लगभग शाब्दिक थे। A.P. Klykova को सोलह वर्ष की आयु में एक उदास और असामाजिक व्यापारी परिवार में प्रत्यर्पित किया गया था, जिसमें बूढ़े माता-पिता, एक बेटा और एक अविवाहित बेटी शामिल थी। घर की मालकिन, गंभीर और हठी, ने अपने निरंकुशता से अपने पति और बच्चों का प्रतिरूपण किया। उसने अपनी युवा बहू को कोई भी घरेलू काम करने के लिए मजबूर किया, अपने रिश्तेदारों को देखने के उनके अनुरोध को अस्वीकार कर दिया।

नाटक के समय, क्लाइकोवा की उम्र 19 वर्ष थी। अतीत में, वह प्यार में पली-बढ़ी थी और उसमें एक प्यारी दादी की आत्मा थी, वह हंसमुख, हंसमुख, जीवंत थी। अब वह निर्दयी थी और परिवार में एक अजनबी थी। उनके युवा पति, क्लाइकोव, एक लापरवाह और उदासीन व्यक्ति, अपनी सास के उत्पीड़न से अपनी पत्नी की रक्षा नहीं कर सके और उनके साथ उदासीनता से व्यवहार किया। क्लाइकोव्स की कोई संतान नहीं थी। और फिर एक और आदमी पोस्ट ऑफिस में काम करने वाली युवती मैरीन के रास्ते में खड़ा हो गया। संदेह शुरू हुआ, ईर्ष्या के दृश्य। यह इस तथ्य के साथ समाप्त हुआ कि 10 नवंबर, 1859 को वोल्गा में ए.पी. क्लाइकोवा का शव मिला था। एक लंबी कानूनी प्रक्रिया शुरू हुई, जिसे कोस्त्रोमा प्रांत के बाहर भी व्यापक प्रचार मिला, और कोस्त्रोमा के निवासियों में से किसी ने भी संदेह नहीं किया कि ओस्ट्रोव्स्की ने ग्रोज़ में इस मामले की सामग्री का उपयोग किया था।

ओस्ट्रोव्स्की के काम के शोधकर्ताओं को यह सुनिश्चित करने से पहले कई दशक बीत गए कि कोस्त्रोमा व्यापारी क्लाइकोवा के वोल्गा में जाने से पहले थंडरस्टॉर्म लिखा गया था। ओस्ट्रोव्स्की ने जून-जुलाई 1859 में द थंडरस्टॉर्म पर काम शुरू किया और उसी वर्ष 9 अक्टूबर को समाप्त हुआ।

यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि व्यापारी वातावरण में ऐसे मामले हुए, इसलिए समाज की पितृसत्तात्मक नींव ने उन्हें स्वतंत्र रूप से, स्वतंत्र रूप से जीने की अनुमति नहीं दी, लेकिन अधीन, गुलाम बना लिया। एक महिला जिसे वह चाहती है उससे प्यार नहीं कर सकती, उन्होंने प्यार के लिए शादी नहीं की, और उसे अपने भाग्य के साथ आना पड़ा।

कतेरीना कबानोवा ने खुद को समेटा नहीं, जैसा कि ए.पी. क्लाइकोवा ने किया था।

कतेरीना और बारबरा के संवाद पढ़ना (D.2, वर्ष 2)

कतेरीना किससे प्यार करती थी?

वरवारा कतेरीना के प्यार के बारे में क्यों अनुमान लगाता है?

काबानोव्स के घर के सिद्धांतों के बारे में क्या कहा जा सकता है? बारबरा ने कैसे अनुकूलित किया है?

कतेरीना को बोरिस से प्यार हो गया, लेकिन कतेरीना की अंतरात्मा, उसकी धार्मिकता उसे नैतिक कानून का उल्लंघन करने की अनुमति नहीं देती - अपने पति को धोखा देने के लिए। कतेरीना की पीड़ा को वरवरा ने देखा, जिसने "अंधेरे साम्राज्य" के कानूनों को अपनाया, धोखा देना सीखा और अपनी माँ से चुपके से अपनी प्यारी कर्ली से मिली। यह वरवरा है जो कतेरीना और बोरिस के बीच एक बैठक की व्यवस्था करता है जब तिखोन व्यापार पर निकल जाता है।

दृश्य का विश्लेषण "सीकिंग तिखोन" D2, yavl.3,4,5।

(भूमिका द्वारा पढ़ना)

इस दृश्य में पात्र कैसे व्यवहार करते हैं, यह उनकी विशेषता कैसे है?

घटनाओं के विकास में इस दृश्य का क्या महत्व है?

(इस दृश्य में, कबीना की निरंकुशता चरम पर प्रकट होती है, तिखोन की न केवल रक्षा करने में बल्कि कतेरीना को समझने में पूरी अक्षमता का पता चलता है। यह दृश्य कतेरीना के बोरिस के साथ डेट पर जाने के फैसले की व्याख्या करता है।)

जाने से पहले तिखोन कैसा व्यवहार करता है?

(जाने से पहले तिखोन की मनःस्थिति को समझने के लिए, किसी को अपनी माँ के घर में उसकी स्थिति को स्पष्ट रूप से समझना चाहिए, कम से कम दो सप्ताह के लिए संरक्षकता से मुक्त होने की उसकी इच्छा। राहत की भावना के साथ, तिखोन अपनी पंक्ति का उच्चारण करता है: “हाँ, महोदय, यह समय है। ” लेकिन यह पता चला है कि अभी तक सब कुछ नहीं है। माँ मांग करती है कि वह कतेरीना को निर्देश दे कि वह उसके बिना कैसे रहे। तिखोन को पता चलता है कि अपनी माँ की इच्छा पूरी करके, वह अपनी पत्नी को अपमानित करता है।

जब कबीनाख के निर्देश पूरी तरह से आक्रामक हो जाते हैं, तो तिखोन कतेरीना की बदमाशी पर आपत्ति जताने की कोशिश करता है, लेकिन उसकी माँ अड़ी रहती है, और वह चुपचाप शर्मिंदा हो जाता है, मानो अपनी पत्नी से माफी मांग रहा हो, कहता है: "दोस्तों को मत देखो!" कबीनाखा का लक्ष्य घर की पूरी आज्ञाकारिता और सबसे बढ़कर, स्वच्छंद कतेरीना को लाना है)

एक कुंजी के साथ एक एकालाप का विश्लेषण। डी 2, यावल.10.

आइए समझने की कोशिश करते हैं कि कतेरीना को बोरिस से प्यार क्यों हुआ?

इसका उत्तर हमें डोब्रोलीबॉव के लेख में मिलेगा: “इस जुनून में उसका पूरा जीवन निहित है; उसके स्वभाव की सारी शक्ति, उसकी सारी जीवित आकांक्षाएँ यहाँ विलीन हो जाती हैं। वह न केवल इस तथ्य से आकर्षित होती है कि वह उसे पसंद करती है, कि वह अपने आस-पास के बाकी लोगों की तरह नहीं दिखता है, लेकिन उसे प्यार की ज़रूरत है, जिसे उसके पति में प्रतिक्रिया नहीं मिली है, और उसकी नाराज भावना पत्नी और स्त्री, और उसके नीरस जीवन की नश्वर पीड़ा, और स्वतंत्रता, स्थान, गर्म, अप्रतिबंधित स्वतंत्रता की इच्छा।

एक एकालाप पढ़ना। (छात्र पढ़ता है)

कतेरीना किन भावनाओं का अनुभव करती है, ये भावनाएँ उसके भाषण में कैसे परिलक्षित होती हैं? दृश्य का अर्थ क्या है?

(यहां, गृह निर्माण के हठधर्मिता पर कतेरीना की स्वाभाविक भावना की जीत का पता चलता है। कतेरीना का भाषण संक्षिप्त, अचानक पूछताछ और विस्मयादिबोधक वाक्यों, दोहराव, तुलनाओं से भरा है जो कतेरीना की भावनाओं के तनाव को व्यक्त करते हैं।

एक उत्साहित परिचय के बाद, कैद में जीवन के बारे में कतेरीना के कड़वे विचार आते हैं। वाणी अधिक संयमित, संतुलित हो जाती है। कतेरीना चाबी फेंकने के मूल निर्णय पर विवाद करती है: “क्या पाप है अगर मैं इसे एक बार देखूं, कम से कम दूर से! हां, कम से कम मैं इसके बारे में बात करूंगा! .. लेकिन वह खुद नहीं चाहते थे। ” एकालाप का यह हिस्सा टिप्पणियों के साथ है: सोचने के बाद, मौन, प्रतिबिंबित करता है, सोच-समझकर कुंजी को देखता है, कतेरीना की स्थिति को दर्शाता है।

एकालाप भावनाओं के तीव्र प्रकोप के साथ समाप्त होता है: "मुझे मर भी जाना चाहिए, लेकिन उसे देखें ..."

प्यार की पसंद कतेरीना को पीड़ा देती है। वह बोरिस को डेट कर रही हैं।

फिल्म "थंडरस्टॉर्म" (दृश्य "तारीख") का एक अंश

कतेरीना की आंतरिक स्थिति की जटिलता क्या है?

(कतेरीना धोखा देती है और वरवारा के बराबर खड़ी होती है, यह कतेरीना के स्वभाव की खासियत नहीं है। लेखक नायिका की मनःस्थिति के विकास को दर्शाता है - भ्रम से प्यार के अधिकार के दावे तक। कतेरीना "चुपचाप रास्ता छोड़ती है,। उसकी आँखें जमीन पर झुकी हुई हैं", बोरिस को संबोधित करता है "डर के साथ, लेकिन अपनी आँखें उठाए बिना", "अपनी आँखें उठाता है और बोरिस को देखता है", "खुद को उसकी गर्दन पर फेंक देता है।")

इन एकालापों में खुद के साथ कतेरीना का संघर्ष कैसे दिखाया गया है? (उसके एकालाप तनावपूर्ण, भावनात्मक हैं, यह मन नहीं है जो उनमें बोलता है, बल्कि हृदय है।)

कैथरीन का दृढ़ संकल्प किसमें व्यक्त किया गया है? (बोरिस से प्यार का फैसला किया, कानून नहीं, दिल के इशारे पर किया काम)

निष्कर्ष: कतेरीना का प्यार एक ईमानदार भावना है, वह पाखंड और दिखावा करने में सक्षम नहीं है, वह अपने दिल के इशारे पर काम करती है, नैतिक और धार्मिक कानून का उल्लंघन करती है - वह अपने पति को धोखा देती है, और तिखोन ने कतेरीना के प्यार को जीतने की कोशिश नहीं की, लेकिन जीवित रही अपनी "माँ" के आदेशों और आदेशों पर, इसलिए कतेरीना को उसमें समर्थन और प्यार नहीं मिला, इसलिए वह उसकी तरफ देख रही है।

इसलिए। क्या कतेरीना का प्यार एक सच्ची भावना है या विरोध? (छात्रों की राय )

कतेरीना का पश्चाताप (डी.4, यव्ल 6)

अपने पति के आने के बाद, कतेरीना “बस अपने आप ही बन गई… वह हर तरफ कांप रही है, मानो उसे बुखार हो रहा हो; इतना पीला, घर के चारों ओर भागते हुए, बस वह क्या ढूंढ रही थी। पागल जैसी आंखें।"

कतेरीना में बदलाव क्यों आया है? (कतेरीना धार्मिक थी, उसने अपने पति को धोखा दिया, उसने एक गंभीर पाप किया, वह धोखे में चली गई, जो उसके स्वभाव के विपरीत है, इसलिए कतेरीना अपनी आत्मा पर कठोर है, उसके लिए कबूल करना, पश्चाताप करना आसान है)

चूँकि नाटक को "थंडरस्टॉर्म" कहा जाता है, वज्रपात का मकसद पूरे नाटक में मौजूद है। आइए यह पता लगाने की कोशिश करें कि नाटक का शीर्षक मुख्य चरित्र के कार्यों को कैसे निर्धारित करता है।

आपको क्या लगता है शीर्षक का अर्थ क्या है?

(थंडरस्टॉर्म - प्रकृति में - एक आसन्न आंधी का मकसद लगातार सुना जाता है।

कतेरीना की आत्मा में गड़गड़ाहट - "अंधेरे साम्राज्य" की नैतिकता से असहमति, अपने दिल के अनुसार जीने की इच्छा, बोरिस के लिए प्यार, आत्मा में भ्रम पैदा करता है।

समाज में एक झंझावात - एक संघर्ष चल रहा है, कई लोगों की अनिच्छा मानदंडों के अनुसार जीने के लिए और

गृह निर्माण के नियम, अस्वतन्त्र समाज में स्वतन्त्र भाव जाग्रत होते हैं।)

प्रकृति में तूफान - ताज़ा

आत्मा में वज्रपात - शुद्ध करता है

समाज में वज्रपात - प्रबुद्ध।

कलिनोवो के निवासियों ने एक आंधी को कैसे माना (एक दिव्य घटना के रूप में। भगवान की सजा के रूप में, कतेरीना कोई अपवाद नहीं है, वह धार्मिक उद्देश्यों के बाद आंधी से डरती है)

पश्चाताप का दृश्य कैसे प्रेरित है? (नाटक का एक अंश पढ़ें)

(एक आंधी आ रही है, जो कलिनोवाइट्स के अनुसार, "हमें सजा के रूप में भेजी जाती है।" उदास रंग कार्रवाई के दृश्य द्वारा बढ़ाया जाता है - वोल्गा के पैनोरमा के बजाय - दमनकारी वाल्टों के साथ एक संकीर्ण गैलरी। कतेरीना वह अब "निहत्थे" है। वह कबीनाखा के संकेत और तिखोन के स्नेहपूर्ण मजाक दोनों से आहत है। नेवला पति, जिसके सामने वह दोषी है - उसकी यातना के लिए)

D.1 और D.4 में कतेरीना की मनःस्थिति में क्या अंतर है?

(कतेरीना की मन: स्थिति में अंतर डी.1 में मालकिन के जाने के बाद उसके विस्मयादिबोधक में भी व्यक्त किया गया है "ओह, उसने मुझे कैसे डरा दिया, मैं हर तरफ कांप रहा हूं, जैसे कि वह मुझसे कुछ भविष्यवाणी कर रही हो; डी.4। : "ओह, मैं मर रहा हूँ!" कतेरीना भगवान की सजा की प्रतीक्षा कर रही है। वह भगवान से सुरक्षा चाहती है, घुटने टेकती है और उसके सामने नरक की छवि देखती है। इस प्रकार ओस्ट्रोव्स्की नाटक के चरमोत्कर्ष की ओर जाता है - पश्चाताप का दृश्य। )

D.4.यावल.6। - पाठ पढ़ें। कतेरीना अब कैसा महसूस करती है?

(यदि कतेरीना की आत्मा में प्रेम की जीत कुंजी और बैठक के दृश्य के साथ एकालाप में प्रकट होती है, तो पश्चाताप के दृश्य में, कतेरीना पर धार्मिक नैतिकता के मानदंडों की शक्ति स्पष्ट रूप से प्रकट होती है।)

(यदि कतेरीना ने अपने पाप को छुपाया, ढोंग करना और धोखा देना सीखा, बोरिस के साथ तारीखों पर जाना जारी रखा, तो इसका मतलब यह होगा कि कतेरीना आसपास के समाज के अनुकूल हो गई, अपने नैतिक सिद्धांतों, निरंकुशता के साथ सामंजस्य बिठा लिया)

कैथरीन के पछतावे की क्या व्याख्या है?

(कतेरीना के पश्चाताप को न केवल भगवान की सजा के डर से समझाया गया है, बल्कि इस तथ्य से भी कि उसकी उच्च नैतिकता उसके जीवन में प्रवेश करने वाले छल के खिलाफ विद्रोह करती है। उसने अपने बारे में कहा: "मुझे नहीं पता कि कैसे धोखा देना है, मैं कर सकती हूं।" कुछ भी मत छिपाओ।" कतेरीना के लिए किसी के कार्यों और विचारों का नैतिक मूल्यांकन आध्यात्मिक जीवन का एक महत्वपूर्ण पहलू है, और कतेरीना की सार्वजनिक मान्यता में कोई भी अपने अपराध का प्रायश्चित करने का प्रयास देख सकता है, खुद को गंभीर रूप से दंडित कर सकता है, नैतिक शुद्धि का प्रयास कर सकता है।)

क्या कैथरीन को अपनी आत्मा को बचाने का कोई रास्ता मिल सकता था? क्यों? (छात्रों की राय)

बोरिस को विदाई। (डी.5, यव्ल 3.4)

(एक अंश पढ़ना)

रोमांस "और अंत में मैं कहूंगा" लगता है

कतेरीना वोल्गा में भागती है, "अंधेरे साम्राज्य" के कानूनों से मेल नहीं खाती।

बोरिस कतेरीना को क्यों नहीं बचा सका (वह "अंधेरे राज्य" का "शिकार" था, जंगली के प्रभाव में रहता था, और उसकी अवज्ञा नहीं कर सकता था, उसकी बात मानी और कतेरीना की तरह डर के कारण कैद का विरोध नहीं कर सका "पीड़ित" का)

क्या निष्कर्ष हो सकता है?

निष्कर्ष: कतेरीना ने कभी खुद को धोखा नहीं दिया, उसने अपने दिल के इशारे पर प्यार का फैसला किया, उसने स्वतंत्रता की आंतरिक भावना से देशद्रोह कबूल किया (एक झूठ स्वतंत्रता नहीं है), वह न केवल प्यार की भावना के कारण बोरिस को अलविदा कहती है, बल्कि यह भी क्योंकि वह उसकी वजह से पीड़ित था, एक मुक्त आत्मा के अनुरोध पर वोल्गा में घुस गया।

साबित करें कि कतेरीना की मौत एक विरोध है।

(डरपोक तिखोन अपनी पत्नी की मौत के लिए अपनी मां को दोषी ठहराता है, वरवारा घर से भाग जाता है)

कौन दुआ मांगेगा उन हीरोइनों के लिए जो प्यार के लिए मर गईं?

पी। वेजिन की कविता "कीपर ऑफ द चूल्हा"

तुम चूल्हे को नष्ट कर रहे हो।

नीली आग उबल रही है

हताश आँखों में

प्यार में योद्धा

आपके लिए नाटक क्या है, शर्म क्या है?

और तुम घर को नष्ट कर देते हो

मंदिर बनाने के लिए।

नाटक की नायिका अपने परिवार को उजाड़ कर, प्यार में गई, सुख के पलों का अनुभव किया, प्रेम का मंदिर बनाया, शायद प्रेम की देवी उसकी आत्मा के लिए प्रार्थना करेगी।

क्या कलिनोव शहर कतेरीना की मौत के बाद पहले की तरह रह पाएगा? (छात्रों की राय)

पाठ्यपुस्तक (रिजर्व) के अनुसार काम करें

कतेरीना की भूमिका कई अभिनेत्रियों ने निभाई थी, उन सभी ने इस छवि की व्याख्या अलग-अलग तरीकों से की।

"कतेरीना की भूमिका के कलाकार"

1- कोसिट्स्काया

2-फेडोटोवा

3-स्ट्रेपेटोवा

4-यरमोलोवा

5-तरासोवा

6-कोज़ीरेवा

पाठ्यपुस्तक का काम: अभिनेत्रियों ने कतेरीना की छवि कैसे बनाई?

निष्कर्ष: विविध चरण अवतार विवाद का एक सिलसिला है: क्या यह ताकत या कमजोरी है? विरोध या विनम्रता?

6नाटक के आलोचक।

यहाँ एक आलोचक क्या करे?

छात्र संदेश

डोब्रोलीबॉव "अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की किरण"

- "थंडरस्टॉर्म" रूस की गहराई में पकने वाली क्रांतिकारी ताकतें हैं

आलोचक ने कतेरीना के चरित्र में मजबूत, विद्रोही उद्देश्यों को नोट किया

कतेरीना में हम काबन की नैतिकता की धारणाओं के खिलाफ विरोध देखते हैं।

कतेरीना एक स्वस्थ व्यक्ति हैं। जो अपने आप में इस सड़े हुए जीवन को हर कीमत पर समाप्त करने का दृढ़ संकल्प पाया।

डी। पिसारेव "रूसी नाटक के उद्देश्य"

कतेरीना एक "पागल सपने देखने वाली" है

कतेरीना के पूरे जीवन में आंतरिक अंतर्विरोध हैं।

वह लगातार एक अति से दूसरी अति पर जाती है।

कदम-कदम पर अपनी और दूसरों की जिंदगी में उलझाती है।

वह सब कुछ भ्रमित करती है, सबसे मूर्खतापूर्ण तरीकों से लंबी गांठों को काटती है - आत्महत्या।

अपोलोन ग्रिगोरिएव

मैंने कतेरीना में लोक जीवन की कविता देखी

उन्होंने प्रकृति की सुंदरता, वोल्गा पर ध्यान दिया, जिसके खिलाफ कार्रवाई सामने आती है: "जैसे कि एक कलाकार नहीं, बल्कि यहां बनाए गए पूरे लोग!"

7. फिक्सिंग।

टीपरीक्षण कार्य।

पाठ सारांश.

इसलिए, हमने पाठ में ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" के मुख्य चरित्र की छवि की जांच की, उसके बारे में क्या निष्कर्ष निकाला जा सकता है? (मजबूत, निर्णायक, प्यार करने में सक्षम, उसकी भावनाओं की रक्षा करने में सक्षम, लेकिन झूठ बोलने में सक्षम नहीं, धोखा देना, भगवान से डरना - यह सब नायिका को मौत के मुंह में ले गया)

आरेख को अलग करें। (मेट ज़ोलोटेरेव p.196) - पाठ का निष्कर्ष निकालें

रेटिंग सबमिट करें।

सबक निष्कर्ष:कतेरीना एक मजबूत व्यक्तित्व है जो प्यार करना जानती है, प्यार के नाम पर खुद को कुर्बान करने के लिए तैयार है, लेकिन वह ईमानदार, ईमानदार है और इसलिए वह दिखावा करने में सक्षम नहीं है, धोखा देती है, यानी। "डार्क किंगडम" के कानूनों के अनुसार जीने के लिए, उसने खुद को और अपनी आत्मा को पछतावे से बचाने और कलिनोव शहर के मानदंडों और नियमों से दूर होने के लिए एक रास्ता चुना - आत्महत्या।

रोमांस की आवाज़ "प्यार एक जादुई भूमि है"

9. डी / एस

योजना के अनुसार साहित्यिक नायक - कतेरीना का चरित्र चित्रण करें (स्टैंड देखें)

कतेरीना की स्थिति में, हम देखते हैं कि सभी "विचार" उसे बचपन से, पर्यावरण के सभी सिद्धांतों, उसकी प्राकृतिक आकांक्षाओं और कार्यों के खिलाफ विद्रोह करते हैं। जिस भयानक संघर्ष के लिए युवती की निंदा की जाती है, वह नाटक के हर आंदोलन में हर शब्द में होती है, और यहीं पर परिचयात्मक पात्रों का सारा महत्व जिसके लिए ओस्ट्रोव्स्की को इतना बदनाम किया जाता है, सामने आता है। एक अच्छी नज़र डालें: आप देखते हैं कि कतेरीना को उन अवधारणाओं में लाया गया था जो उस वातावरण की अवधारणाओं के समान हैं जिसमें वह रहती है, और सैद्धांतिक शिक्षा न होने से उनसे छुटकारा नहीं पा सकती है। भटकने वालों की कहानियाँ और गृहस्थी के सुझाव, हालाँकि वे उसके द्वारा अपने तरीके से बनाए गए थे, लेकिन उसकी आत्मा में एक बदसूरत निशान नहीं छोड़ सकते थे: और वास्तव में, हम नाटक में देखते हैं कि कतेरीना ने अपने उज्ज्वल सपनों को खो दिया और आदर्श, बुलंद आकांक्षाएं, उसकी परवरिश से एक मजबूत भावना बनी रही - कुछ अंधेरे बलों का डर, कुछ अज्ञात, जिसे वह खुद को अच्छी तरह से समझा नहीं सकती थी, न ही अस्वीकार कर सकती थी। हर विचार के लिए वह डरती है, सबसे सरल भावना के लिए वह अपने लिए सजा की उम्मीद करती है; ऐसा लगता है कि एक आंधी उसे मार डालेगी, क्योंकि वह एक पापी है, चर्च की दीवार पर उग्र नरक की तस्वीरें उसे पहले से ही उसकी शाश्वत पीड़ा का पूर्वाभास लगती हैं ... और उसके आस-पास की हर चीज उसका समर्थन करती है और इस डर को विकसित करती है : फ़ेकलूशी अंतिम समय के बारे में बात करने के लिए कबानीखा जाते हैं; जंगली जोर देकर कहते हैं कि एक वज्रपात हमें सजा के रूप में भेजा जाता है, ताकि हम महसूस करें; मालकिन, जो शहर में सभी में भय पैदा करती हुई आई है, को कतेरीना पर एक अशुभ स्वर में चिल्लाने के लिए कई बार दिखाया गया है: "आप सभी निर्विवाद रूप से आग में जलेंगे।" चारों ओर हर कोई अंधविश्वासी भय से भरा हुआ है, और चारों ओर हर कोई, खुद कतेरीना की अवधारणाओं के अनुसार, बोरिस के लिए उसकी भावनाओं को सबसे बड़े अपराध के रूप में देखना चाहिए। यहाँ तक कि साहसी घुंघराले, इस माहौल का एस्प्रिट-किला *, और वह पाता है कि लड़कियां जितना चाहें लड़कों के साथ बाहर जा सकती हैं - यह कुछ भी नहीं है, लेकिन महिलाओं को वास्तव में बंद कर दिया जाना चाहिए। यह विश्वास उनमें इतना प्रबल है कि, बोरिस के कतेरीना के प्रति प्रेम के बारे में जानने के बाद, वह अपने साहस और किसी प्रकार की नाराजगी के बावजूद कहता है कि "इस व्यवसाय को छोड़ दिया जाना चाहिए।" सब कुछ कतेरीना के खिलाफ है, यहाँ तक कि अच्छे और बुरे के बारे में उसके अपने विचार भी; सब कुछ उसे बनाना चाहिए - उसके आवेगों को दबाने के लिए और परिवार की चुप्पी और आज्ञाकारिता की ठंडी और उदास औपचारिकता में, बिना किसी जीवित आकांक्षा के, बिना इच्छा के, बिना प्यार के - या फिर लोगों और अंतरात्मा को धोखा देना सीखें।<…>

जिस वातावरण में कतेरीना रहती है, उसे झूठ बोलने और धोखा देने की आवश्यकता होती है; "यह इसके बिना असंभव है," वरवारा उससे कहता है, "याद रखो कि तुम कहाँ रहते हो; हमारा पूरा घर इसी पर आधारित है। और मैं झूठा नहीं था, परन्तु जब आवश्यक हुआ तब सीखा। कतेरीना ने अपनी स्थिति के आगे घुटने टेक दिए, रात में बोरिस के पास चली गई, अपनी सास से दस दिनों तक अपनी भावनाओं को छुपाती रही ... आप सोच सकते हैं: एक और महिला भटक गई है, उसने अपने परिवार को धोखा देना सीख लिया है और धूर्तता से काम लेगी , अपने पति को दुलारने का नाटक करना और एक विनम्र महिला का घिनौना मुखौटा पहनना! कोई भी इसके लिए उसे सख्ती से दोष नहीं दे सकता: उसकी स्थिति इतनी कठिन है! लेकिन तब वह उस प्रकार के दर्जनों चेहरों में से एक होती जो कहानियों में पहले से ही इतना घिसा हुआ है कि कैसे "पर्यावरण अच्छे लोगों को पकड़ लेता है।" कतेरीना ऐसा नहीं है: उसके प्यार का खंडन, पूरे घर के माहौल के बावजूद, पहले से ही दिखाई देता है, तब भी जब वह केवल मामले में आती है। वह मनोवैज्ञानिक विश्लेषण में संलग्न नहीं होती है और इसलिए स्वयं की सूक्ष्म टिप्पणियों को व्यक्त नहीं कर सकती है; वह अपने बारे में क्या कहती है, इसका मतलब है कि वह दृढ़ता से खुद को उसके सामने प्रकट करती है। और वह, बोरिस के साथ अपनी मुलाकात के बारे में वरवारा के पहले सुझाव पर चिल्लाती है: “नहीं, नहीं, नहीं! तुम क्या हो, भगवान न करे: अगर मैं उसे कम से कम एक बार देख लूं, तो मैं घर से भाग जाऊंगा, मैं दुनिया की किसी भी चीज के लिए घर नहीं जाऊंगा! यह एक उचित सावधानी नहीं है जो उसमें बोलती है, यह जुनून है; और यह पहले से ही स्पष्ट है कि वह खुद को कितना भी संयमित क्यों न करे, जुनून उसके ऊपर है, उसके सभी पूर्वाग्रहों और आशंकाओं से ऊपर है, सभी सुझावों से ऊपर है। बचपन से उसके द्वारा सुना। इस जुनून में उसका पूरा जीवन निहित है; उसके स्वभाव की सारी शक्ति, उसकी सारी जीवित आकांक्षाएँ यहाँ विलीन हो जाती हैं। वह न केवल इस तथ्य से बोरिस की ओर आकर्षित होती है कि वह उसे पसंद करती है, कि वह दिखने और बोलने दोनों में उसके आसपास के लोगों की तरह नहीं है; वह प्यार की आवश्यकता से आकर्षित होती है, जिसे उसके पति में कोई प्रतिक्रिया नहीं मिली है, और पत्नी और महिला की आहत भावना, और उसके नीरस जीवन की नश्वर पीड़ा, और स्वतंत्रता, स्थान, गर्म की इच्छा, अप्रतिबंधित स्वतंत्रता। वह सपने देखती रहती है कि कैसे वह "जहाँ चाहे अदृश्य रूप से उड़ सकती है"; अन्यथा ऐसा विचार आता है: "यदि यह मेरी इच्छा होती, तो मैं अब वोल्गा पर, नाव पर, गीतों के साथ, या एक अच्छे पर एक तिकड़ी में सवारी करता, गले लगाता" ... "अपने पति के साथ नहीं," वर्या उसे बताता है, और कतेरीना अपनी भावनाओं को छिपा नहीं सकती है और तुरंत सवाल के साथ खुल जाती है: "तुम्हें कैसे पता?" यह स्पष्ट है कि वरवरा की टिप्पणी ने खुद को बहुत कुछ समझाया: अपने सपनों को इतने भोलेपन से बताने में, वह अभी तक उनके महत्व को पूरी तरह से नहीं समझ पाई। लेकिन एक शब्द उसके विचारों को निश्चितता देने के लिए पर्याप्त है कि वह खुद उन्हें देने से डरती थी। अब तक, वह अभी भी संदेह कर सकती थी कि क्या इस नई भावना में वास्तव में वह आनंद है जिसके लिए वह इतनी सुस्ती से खोज रही थी। परन्तु एक बार जब वह भेद की बात कह चुकी, तो वह उसके विचार में भी उससे न हटेगी। भय, शंका, पाप का विचार और मानवीय निर्णय - यह सब उसके सिर में आ जाता है, लेकिन अब उसके पास शक्ति नहीं है; यह इतना है, औपचारिकताएं, अंतरात्मा को साफ करने के लिए। कुंजी के साथ एकालाप में (दूसरे अधिनियम में अंतिम), हम एक ऐसी महिला को देखते हैं, जिसकी आत्मा में पहले से ही एक निर्णायक कदम उठाया जा चुका है, लेकिन जो केवल किसी तरह खुद को "बोलना" चाहती है। वह खुद से कुछ अलग खड़े होने का प्रयास करती है और उस अधिनियम का न्याय करती है जिसे उसने एक बाहरी मामले के रूप में तय किया है; लेकिन उसके विचार इस अधिनियम के औचित्य की ओर निर्देशित हैं। "यहाँ," वह कहते हैं, "क्या यह मरने के लिए एक लंबा समय है ... किसी को कैद में मज़ा आता है ... कम से कम अब मैं रहता हूं, मेहनत करता हूं, मुझे अपने लिए कोई अंतर नहीं दिखता ... मेरी सास -लॉ ने मुझे कुचल दिया ”… आदि। डी। - सभी प्रशंसात्मक लेख। और फिर अधिक सहज विचार: "यह पहले से ही स्पष्ट है कि भाग्य इसे इस तरह चाहता है ... लेकिन अगर मैं इसे एक बार देखूं तो यह किस तरह का पाप है ... हां, अगर मैं इसके बारे में बात करता हूं, तो भी यह कोई समस्या नहीं है।" या शायद ऐसा मामला जीवन भर फिर कभी नहीं होगा ... ”इस एकालाप ने कुछ आलोचकों में एक बेशर्म और विनम्र * के रूप में कतेरीना पर व्यंग्य करने की इच्छा जगाई; लेकिन हम यह सुनिश्चित करने से बड़ी बेशर्मी नहीं जानते हैं कि हम या हमारा कोई आदर्श मित्र विवेक के साथ इस तरह के लेन-देन में शामिल नहीं हैं ... यह उन व्यक्तियों का नहीं है जिन्हें इन लेन-देन के लिए दोष देना है, बल्कि उन अवधारणाओं को जो उनके सिर में अंकित हैं बचपन से और जो अक्सर वे आत्मा के जीवित प्रयासों के प्राकृतिक पाठ्यक्रम के विपरीत होते हैं। जब तक इन अवधारणाओं को समाज से बाहर नहीं किया जाता है, जब तक मानव में विचारों और प्रकृति की जरूरतों का पूर्ण सामंजस्य बहाल नहीं किया जाता है, तब तक ऐसे लेन-देन अपरिहार्य हैं। यह भी अच्छा है, अगर उन्हें करते समय, कोई स्वाभाविक और सामान्य ज्ञान की बात करता है, और कृत्रिम नैतिकता के पारंपरिक निर्देशों के दायरे में नहीं आता है। यह वही है जिसके लिए कतेरीना मजबूत हो गई, और मजबूत प्रकृति उसके बारे में बोलती है, वह बच्चों की बकवास के सामने शांत दिखती है, जिससे उसके आसपास के लोगों ने उसे डरना सिखाया है। इसलिए, यह भी हमें लगता है कि कलाकार, जो सेंट पीटर्सबर्ग मंच पर कतेरीना की भूमिका निभाता है, एक छोटी सी गलती कर रहा है, एकालाप देते हुए हम बहुत अधिक गर्मी और त्रासदी के बारे में बात कर रहे हैं। वह स्पष्ट रूप से कतेरीना की आत्मा में चल रहे संघर्ष को व्यक्त करना चाहती है, और इस दृष्टिकोण से वह कठिन एकालाप को सराहनीय रूप से व्यक्त करती है। लेकिन हमें ऐसा लगता है कि यह इस मामले में कतेरीना के चरित्र और स्थिति के अनुरूप होगा - उसके शब्दों को अधिक शांति और हल्कापन देने के लिए। संघर्ष, वास्तव में, पहले से ही खत्म हो गया है, केवल थोड़ा विचार रहता है, पुराने चीर अभी भी कतेरीना को कवर करते हैं, और वह धीरे-धीरे उसे फेंक देती है। एकालाप का अंत उसके दिल को धोखा देता है। "जो हो सकता है आओ, और मैं बोरिस को देखूंगी," उसने निष्कर्ष निकाला, और पूर्वाभास के विस्मरण में वह कहती है: "ओह, अगर केवल रात जल्द ही आ जाएगी!"

ऐसा प्यार, ऐसी भावना सूअर के घर की दीवारों के भीतर ढोंग और छल से नहीं मिलेगी। कतेरीना, हालाँकि उसने एक गुप्त बैठक का फैसला किया, लेकिन पहली बार, प्यार के उत्साह में, वह बोरिस से कहती है, जो विश्वास दिलाता है कि किसी को कुछ भी पता नहीं चलेगा: “एह, मुझ पर दया करने के लिए किसी को दोष नहीं देना है, वह खुद के लिए चला गया। खेद मत करो, मुझे मार डालो! सबको जानने दो, सबको देखने दो कि मैं क्या कर रहा हूँ... अगर मैं तुम्हारे लिए पाप से नहीं डरता, तो क्या मैं मानवीय न्याय से डरूँगा?

और निश्चित रूप से, वह अपने चुने हुए को देखने, उसके साथ बात करने, उसके साथ इन गर्मियों की रातों का आनंद लेने, उसके लिए इन नई भावनाओं को देखने के अवसर से वंचित करने के अलावा किसी चीज से नहीं डरती। उसका पति आ गया, और उसका जीवन अवास्तविक हो गया। छुपाना जरूरी था, चालाक होना; वह नहीं चाहती थी और न जाने कैसे; उसे अपने नीरस, नीरस जीवन में वापस जाना पड़ा - यह उसे पहले से कहीं अधिक कड़वा लग रहा था। इसके अलावा, मुझे हर मिनट अपने लिए, अपने हर शब्द के लिए, खासकर अपनी सास के सामने डरना पड़ता था; आत्मा के लिए एक भयानक सजा से भी डरना पड़ता था ... कतेरीना के लिए ऐसी स्थिति असहनीय थी: दिन और रात वह सोचती रही, पीड़ित रही, अपनी कल्पना को ऊंचा किया, पहले से ही गर्म थी, और अंत वह था जिसे वह सहन नहीं कर सकती थी - पुराने चर्च की गैलरी में भीड़ वाले सभी लोगों के लिए, अपने पति के लिए सब कुछ पछताया। उसकी पहली हरकत इस बात का डर थी कि उसकी माँ क्या कहेगी। "मत कहो, मत कहो, माँ यहाँ है," वह फुसफुसाता है, उलझन में। लेकिन माँ ने पहले ही सुन लिया है और पूर्ण स्वीकारोक्ति की माँग करती है, जिसके अंत में वह अपनी नैतिकता खींचती है: "क्या, बेटा, कहाँ ले जाएगा?"

ज़ाहिर है, सामान्य ज्ञान का मज़ाक उड़ाना इससे ज़्यादा मुश्किल है कि कबानीखा अपने विस्मयादिबोधक में इसे कैसे करता है। लेकिन "अंधेरे साम्राज्य" में सामान्य ज्ञान का कोई मतलब नहीं है: "अपराधी" के साथ उन्होंने ऐसे उपाय किए जो उसके बिल्कुल विपरीत थे, लेकिन उस जीवन में सामान्य थे: पति ने अपनी मां के कहने पर अपनी पत्नी को थोड़ा पीटा, सास ने उसे बंद कर दिया और खाने लगी। ...

बेचारी महिला की इच्छा और शांति खत्म हो गई है: पहले, कम से कम वे उसे फटकार नहीं सकते थे, कम से कम वह महसूस कर सकती थी कि वह इन लोगों के सामने बिल्कुल सही थी। और अब, एक तरह से या किसी अन्य के बाद, वह उनके सामने दोषी है, उसने अपने कर्तव्यों का उल्लंघन किया, परिवार के लिए दुःख और शर्म की बात की; अब उसके सबसे क्रूर व्यवहार के पहले से ही कारण और औचित्य हैं। उसके लिए क्या बचा है?

<…> कम असंभवता एक और समाधान होता - घर की मनमानी और हिंसा से बोरिस के साथ भाग जाना। औपचारिक कानून की गंभीरता के बावजूद, क्रूर अत्याचार की कड़वाहट के बावजूद, ऐसे कदम अपने आप में असंभव नहीं हैं, खासकर कतेरीना जैसे पात्रों के लिए। और वह इस तरह से उपेक्षा नहीं करती है, क्योंकि वह एक अमूर्त नायिका नहीं है जो सिद्धांत पर मरना चाहती है। बोरिस को देखने के लिए घर से भाग जाने के बाद, और पहले से ही मौत के बारे में सोच रही थी, हालांकि, वह भागने के खिलाफ नहीं है; यह जानने के बाद कि बोरिस बहुत दूर साइबेरिया जा रहा है, वह बहुत ही सरलता से उससे कहती है: "मुझे यहाँ से अपने साथ ले चलो।" लेकिन फिर एक मिनट के लिए हमारे सामने एक पत्थर निकलता है, जो लोगों को भंवर की गहराई में रखता है, जिसे हम "डार्क किंगडम" कहते हैं। यह पत्थर भौतिक निर्भरता है। बोरिस के पास कुछ भी नहीं है और वह पूरी तरह से अपने चाचा डिकी पर निर्भर है; डिकॉय और काबानोव्स ने उसे कयख्ता भेजने की व्यवस्था की थी, और निश्चित रूप से, वे उसे कतेरीना को अपने साथ नहीं ले जाने देंगे। इसलिए वह उसे उत्तर देता है: “यह असंभव है, कात्या; मैं अपनी मर्जी से नहीं जा रहा हूं, मेरे चाचा भेज रहे हैं, घोड़े पहले से ही तैयार हैं, ”और इसी तरह। बोरिस हीरो नहीं है, वह कतेरीना के लायक होने से बहुत दूर है, उसे उससे ज्यादा प्यार हो गया जंगल। उसके पास पर्याप्त "शिक्षा" है और वह या तो जीवन के पुराने तरीके से, या अपने दिल से, या सामान्य ज्ञान के साथ सामना नहीं कर पाएगा - वह खो गया है जैसे चलता है। वह अपने चाचा के साथ रहता है क्योंकि उसे और उसकी बहन को दादी की विरासत का हिस्सा देना चाहिए, "यदि वे उसका सम्मान करते हैं।" बोरिस अच्छी तरह से जानता है कि डिकॉय उसे कभी सम्मान के रूप में नहीं पहचानेंगे और इसलिए उसे कुछ भी नहीं देंगे; हाँ, यह पर्याप्त नहीं है। बोरिस इस प्रकार तर्क देता है: "नहीं, वह सबसे पहले हम पर टूट पड़ेगा, हमें हर संभव तरीके से डांटेगा, जैसा कि उसकी दिली इच्छा है, लेकिन फिर भी वह कुछ भी नहीं देकर समाप्त हो जाएगा, कुछ थोड़ा, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि बताना शुरू कर देगा।" जो उसने दया से दिया है, वह नहीं होना चाहिए।” और फिर भी वह अपने चाचा के साथ रहता है और उसके शापों को सहता है; किसलिए? - अज्ञात। कतेरीना के साथ पहली मुलाकात में, जब वह इस बारे में बात करती है कि उसे इसके लिए क्या इंतजार है, तो बोरिस ने उसे शब्दों के साथ बाधित किया: "ठीक है, इसके बारे में क्या सोचना है, यह अब हमारे लिए अच्छा है।" और आखिरी मुलाकात में वह रोती है: “किसको पता था कि हम तुम्हारे साथ अपने प्यार के लिए इतना तड़पेंगे! मैं तब बेहतर दौड़ूंगा!" एक शब्द में, यह उन बहुत ही लगातार लोगों में से एक है जो नहीं जानते कि उन्हें क्या करना है, और यह नहीं समझते कि वे क्या कर रहे हैं। उनके प्रकार को हमारे उपन्यासों में कई बार चित्रित किया गया है, कभी उनके लिए अतिशयोक्तिपूर्ण करुणा के साथ, कभी-कभी उनके प्रति अत्यधिक कटुता के साथ। ओस्ट्रोव्स्की उन्हें हमें वैसे ही देता है जैसे वे हैं, और एक विशेष कौशल के साथ वह अपनी पूर्ण तुच्छता की दो या तीन विशेषताओं के साथ आकर्षित करता है, हालांकि, आध्यात्मिक बड़प्पन की एक निश्चित डिग्री के बिना नहीं। बोरिस के बारे में बात करने के लिए कुछ भी नहीं है, वास्तव में, उसे उस स्थिति के लिए भी जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए जिसमें नाटक की नायिका खुद को पाती है। वह उन परिस्थितियों में से एक का प्रतिनिधित्व करता है जो इसके घातक अंत को आवश्यक बनाती है। यदि यह कोई दूसरा व्यक्ति होता और किसी भिन्न स्थिति में होता, तो पानी में भागकर जाने की कोई आवश्यकता नहीं होती। लेकिन इस मामले का तथ्य यह है कि दिकखों और कबानोव्स की शक्ति के अधीन पर्यावरण, आमतौर पर तिखोनोव्स और बोरिस का उत्पादन करता है, जो कतेरीना जैसे पात्रों के साथ सामना करने पर भी अपने मानवीय स्वभाव को स्वीकार करने और स्वीकार करने में असमर्थ हैं। ऊपर हमने तिखोन के बारे में कुछ शब्द कहे हैं; बोरिस सार में वही है, केवल "शिक्षित"। शिक्षा ने उससे गंदी हरकतें करने की ताकत छीन ली, यह सच है; लेकिन इसने उसे उन गंदी चालों का विरोध करने की ताकत नहीं दी जो दूसरे करते हैं; यह उसके अंदर इस तरह से व्यवहार करने की क्षमता भी विकसित नहीं हुई है कि वह अपने चारों ओर घूमने वाली सभी नीच चीजों से अलग-थलग रहे। नहीं, न केवल वह विरोध नहीं करता, बल्कि वह दूसरे लोगों की गंदी बातों के आगे झुक जाता है, वह स्वेच्छा से उनमें भाग लेता है और उनके सभी परिणामों को स्वीकार करना चाहिए। लेकिन वह अपनी स्थिति को समझता है, इसके बारे में बात करता है, और अक्सर धोखा भी देता है, पहली बार वास्तव में जीवंत और मजबूत प्रकृति, जो खुद को देखते हुए सोचते हैं कि अगर कोई व्यक्ति ऐसा सोचता है, समझता है, तो उसे ऐसा करना चाहिए। अपने दृष्टिकोण से देखते हुए, ऐसे स्वभाव जीवन की दुखद परिस्थितियों से दूर जाने वाले "शिक्षित" पीड़ितों से यह कहने में संकोच नहीं करेंगे: "मुझे अपने साथ ले चलो, मैं हर जगह तुम्हारे पीछे चलूंगा।" लेकिन यहीं से पीड़ितों की नपुंसकता सामने आएगी; यह पता चला है कि उन्होंने पूर्वाभास नहीं किया था, और वे खुद को शाप देते हैं, और वे खुश होंगे, लेकिन यह असंभव है, और उनकी कोई इच्छा नहीं है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उनकी आत्मा में कुछ भी नहीं है और यह जारी रखने के लिए उनका अस्तित्व, उन्हें उसकी सेवा करनी चाहिए, लेकिन उस जंगली की, जिसे हम अपने साथ मिलकर छुटकारा दिलाना चाहेंगे ...

इन लोगों की प्रशंसा या तिरस्कार करने के लिए कुछ भी नहीं है, लेकिन उस व्यावहारिक आधार पर ध्यान देना चाहिए जिस पर प्रश्न गुजरता है; यह स्वीकार किया जाना चाहिए कि चाचा से विरासत की उम्मीद करने वाले व्यक्ति के लिए इस चाचा पर अपनी निर्भरता को तोड़ना मुश्किल है, और फिर विरासत की उम्मीद करने वाले भतीजों में अत्यधिक आशा छोड़ देनी चाहिए। भले ही वे अत्यधिक "शिक्षित" थे। यदि हम यहां दोषियों का विश्लेषण करते हैं, तो भतीजों को दोष नहीं दिया जाएगा, बल्कि चाचाओं, या, बेहतर, उनकी विरासत को दोष दिया जाएगा।

डोब्रोलीबॉव एन.ए. "एक अंधेरे दायरे में प्रकाश की एक किरण"