मैं जिस समाज में रहता हूँ उस पर एक निबंध!!! आपका अग्रिम में ही बहुत धन्यवाद!!!

• मनुष्य और समाज (साहित्यिक या वैज्ञानिक सामग्री पर आधारित) एक व्यक्ति में, पानी की एक बूंद की तरह, पूरा समाज प्रतिबिंबित होता है: सर्वोत्तम गुण और उसके दोष। आज पहली बार लोगों को न सिर्फ अपनी बात कहने का, बल्कि अपनी बात रखने का भी मौका मिला है। आत्मा में जो कुछ इकट्ठा हो गया है, उसे बाहर फेंक दो। और यह सभी को स्पष्ट हो गया कि अचानक कितनी गंदगी सामने आ गई। कोई उपचार स्रोत नहीं बना, लेकिन एक फोड़ा फूट गया। रूस में खोया रूस, रूस, - येवगेनी येवुशेंको "नुकसान" कविता में लिखते हैं। ये पंक्तियाँ कितनी प्रासंगिक हैं! यह सिद्ध करने की आवश्यकता नहीं है कि हमारा समाज रुग्ण है, आध्यात्मिक भुखमरी का सामना कर रहा है। और मनुष्य आत्म-अभिव्यक्ति के एक रूप की तलाश में है। अपने स्वयं के "मैं" की अभिव्यक्ति के एक रूप की तलाश में। हर समय, सभी प्रकार की सामाजिक आपदाओं के बावजूद, लोगों ने खुद को जानने, जीवन में अपना स्थान खोजने की कोशिश की है। साहित्य, चित्रकला, संगीत हमेशा बचाव में आए। जब मैं त्चिकोवस्की को सुनता हूं, तो मैं सब कुछ भूल जाता हूं, राजसी आध्यात्मिक दुनिया की दहलीज पर खड़ा होता हूं। मुझे समझ में नहीं आता कि आत्मा की इतनी सारी समृद्धि, लौकिक गहराई और ऊंचाई को संगीत की एक शीट पर सात स्वरों, सात संकेतों के साथ व्यक्त करना कैसे संभव था, और मैं एक बात के बारे में सोचता हूं: इस आत्मा में वह है जो ईश्वर की ओर से दिया गया था पूर्ण रूप से प्रकट हुआ था। लेकिन इस आदमी का जीवन भावुक था, इसमें अक्सर गिरावट आती थी, लेकिन हमें इनमें से कुछ भी याद नहीं है - हम केवल संगीत सुनते हैं। इस जीवन का परिणाम विशाल प्रयासों, विशाल संघर्ष का परिणाम है और यहीं आधुनिक मनुष्य की आत्मा है। खोखला, आध्यात्मिक नहीं और स्वयं को समझने वाला नहीं। जब इसमें संघर्ष होता है, तो दुनिया को अपना "मैं" दिखाने की इच्छा होती है - इसका अंत अक्सर अमानवीय, क्रूर कृत्यों में होता है। आइए वोल्टेयर के शब्दों को याद करें: "वह अच्छा नहीं है जो केवल अपने लिए अच्छा है।" इन शब्दों को भूलकर, हम एक व्यक्ति के पास से गुजर सकते हैं, मूल रूप से उसका भाई, जो सड़क पर बीमार हो गया और उसे तत्काल मदद की ज़रूरत है। हम तब चुप रहते हैं जब स्वस्थ लोग, जो ईमानदारी से काम करके जीविकोपार्जन करने में काफी सक्षम होते हैं, डकैती में लगे होते हैं। मनुष्य और समाज यह समस्या सभी शताब्दियों में सामयिक, अत्यावश्यक बनी हुई है, जिससे कोई भी उदासीन नहीं रह गया है। और एक सच्चा लेखक-नागरिक वर्तमान के प्रश्नों का उत्तर दिये बिना नहीं रह सकता। वी. रासपुहिन की कहानी "फायर" आधुनिक वास्तविकता का एक गहन, प्रतिभाशाली विश्लेषण है। काम, जो मात्रा में छोटा है, एक टैगा गांव में आग, और नायक के व्यक्तिगत अनुभव, और लोगों की आध्यात्मिकता की कमी को दर्शाता है, जो गांव के लिए एक कठिन क्षण में, लोगों के धन को बचाने के बारे में नहीं सोचते हैं। , लेकिन व्यक्तिगत लाभ के बारे में। कहानी हमें इन घटनाओं पर करीब से नज़र डालने पर मजबूर करती है, यह कहती है: रुकें, अपने आप को देखें, क्या हम वास्तव में जीवित हैं? आखिरकार, जीवन लोगों के बीच एक व्यक्ति के रूप में खुद को महसूस करने के लिए दिया गया है: खुश, दयालु, बुद्धिमान। यह सब वी. एस्टाफ़िएव के काम "ज़ार-मछली" के नायक को अंतिम समय में समझ में आता है। और केवल जब, कांपती आवाज़ में, वह जीवन में किए गए हर काम के लिए माफ़ी मांगता है, तभी किंग-मछली चुपचाप उससे दूर चली जाती है। एक डरावनी कहानी जो आज हमें हर कदम पर सोचने पर मजबूर कर देती है. हमारी दुनिया क्रूर है. देखो आसपास कितनी आत्महत्याएं हैं! मेरे कितने साथी आत्महत्या करते हैं! दोषी कौन है: परिवार, स्कूल, दोस्त! क्षमा करें, लेकिन जीवन आपका है, यह आपको दिया गया है। जीवन ईश्वर का दिया हुआ एक उपहार है! कल्पना करें कि किसी प्रकार का जानवर या पौधा पृथ्वी के मुख से गायब हो जाता है। पारिस्थितिक तबाही! लेकिन आत्महत्या लगभग एक बड़ी विपत्ति है, हालाँकि हम केवल एक आत्मा के बारे में बात कर रहे हैं। यह जीवन कितना भी कठिन, घृणित क्यों न हो, हमें इसके लिए लड़ना होगा, इसे बचाना होगा। जिस व्यक्ति में अच्छी शुरुआत जीवित होती है वही इसके लिए सक्षम होता है। विवेक. और केवल वही व्यक्ति को सटीक रास्ता बताती है। और केवल विवेक इंगित करता है: ҭуҭ बड़े, अधिक अनुभवी से परामर्श करना आवश्यक होगा। हां, अब हम सब कुछ स्वयं ही अलमारियों पर रखने में सक्षम नहीं हैं - हमारे पास पहले स्थान पर पर्याप्त ताकत, आध्यात्मिक शक्ति नहीं है। लेकिन आप ऐसे उदाहरण दे सकते हैं जब ऐसे प्रयास भी न केवल गिरने के लिए, बल्कि पूरे जीवन को सही दिशा देने के लिए पर्याप्त होते हैं। ये हैं पुश्किन, यसिनिन, शोस्ताकोविच, जिन्होंने बहुत कम उम्र में ही महसूस कर लिया था कि प्रतिभा के लिए अथक परिश्रम की आवश्यकता होती है। चर्च अपने नामों की श्रृंखला से भी उदाहरण दे सकता है। रेडोनज़ के संत सर्जियस और सरोव के सेराफिम ने पहले से ही अपने जीवन में मठवाद और पुरोहिती का रास्ता चुना था, और अपने जीवन के अंत में वे कई भाइयों से घिरे हुए थे। उनके पास पर्याप्त धैर्य, और आज्ञाकारिता, और श्रम, और ताकत थी - और वे आध्यात्मिक ऊंचाइयों तक पहुंच गए। मुझे लगता है कि हर चीज़ या लगभग हर चीज़ हमारी परवरिश से तय होती है।
  

बारीकी से जांच करने पर समाज एक मोज़ेक पैनल की तरह निकला, जिसमें अलग-अलग छोटे टुकड़े शामिल थे: धार्मिक और राष्ट्रीय समूह, युवा संघ, रुचि क्लब। यह पता चला है कि हमारे आस-पास की दुनिया अविश्वसनीय रूप से विविध है, इसमें न केवल सामान्य निवासी हैं, बल्कि उज्ज्वल व्यक्ति भी हैं: शांतिवादी, शाकाहारी, "ग्रीन्स" और अन्य। मानवाधिकारों की सार्वभौम घोषणा के अनुच्छेद 1 में कहा गया है: “सभी मनुष्य स्वतंत्र पैदा हुए हैं और गरिमा और अधिकारों में समान हैं। वे तर्क और विवेक से संपन्न हैं और उन्हें भाईचारे की भावना से एक-दूसरे के प्रति कार्य करना चाहिए", और रूसी संघ के संविधान के अनुच्छेद 3 में कहा गया है कि" रूसी संघ में संप्रभुता का वाहक और शक्ति का एकमात्र स्रोत इसका बहुराष्ट्रीय है लोग"। लेकिन क्या राज्य इस विविधता को ध्यान में रखता है? यह स्थिति यहां क्यों है, क्या हम स्वयं रोजमर्रा की जिंदगी में लोगों की बहुमुखी प्रतिभा को ध्यान में रखते हैं? इन मुद्दों पर विचार करते हुए, मैं धीरे-धीरे सबसे पहले "समाज", "नागरिक समाज" की अवधारणा की ओर बढ़ा...

प्रसिद्ध लोगों में से एक ने कहा: "जब तक आपके पास माँ है तब तक आप बच्चा होना बंद नहीं करेंगे।" माँ... उसका प्यार हमेशा एक व्यक्ति के साथ रहता है: जन्म से लेकर माँ के जीवित रहने तक।

बोरिस एकिमोव ने अपने पाठ में मातृ प्रेम की समस्या को छुआ है। मातृ प्रेम दया, क्षमा, ज्ञान, गर्मजोशी और यहां तक ​​कि आत्म-बलिदान का एक अटूट स्रोत है। मुझे जापान में भूकंप के समय घटी एक घटना याद आती है। तीन महीने के बच्चे को मां ने खुद से ढक लिया. जब वे मिले, तो उन्होंने एक फोन देखा जिस पर लिखा था: "यदि आप जीवित बचे, तो याद रखना कि मैं तुमसे प्यार करता हूं।" बचावकर्मी, मजबूत, अनुभवी पुरुष, इन पंक्तियों को पढ़कर इस अहसास से रो पड़े कि एक माँ एक बच्चे को बचाने के लिए क्या कर सकती है।

बी. एकिमोव माँ के प्यार की अनंतता के बारे में भी लिखते हैं।

इस समस्या के प्रति उनके दृष्टिकोण का अंदाजा उस शब्दावली से लगाया जा सकता है जिसका उपयोग वह लंबे अलगाव के बाद मां और बेटे की मुलाकात का वर्णन करते समय करते हैं। "माँ ने अनजाने में उससे फुसफुसाया।" "मेरा दिल तुमसे बहता है," "मैंने अपनी माँ का दिल निकाल लिया," इत्यादि। तब वह कुछ भी नहीं कह सकी, लेकिन केवल "अपने भूरे सिर को अपने बेटे की छाती पर थपथपाया।" इसके अलावा, बी. एकिमोव लिखते हैं कि ख़ुर्डिन को अपनी माँ के बगल में "अच्छा" महसूस हुआ। उसे अपनी जीवित माँ के पास खड़ा होना और कृषि जीवन के बारे में उसकी कहानियाँ सुनना अच्छा लगता था।

उदाहरण के लिए, नाटक "द ह्यूमन मदर" में विटाली अलेक्जेंड्रोविच ज़क्रुटकिन मारिया नाम की एक युवा महिला की कहानी बताते हैं। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, वह नाज़ियों द्वारा जलाए गए गाँव में अकेली रह गई थी। उसकी आँखों के सामने, कुछ साथी ग्रामीणों को गोली मार दी गई, कुछ को जर्मनी भेज दिया गया, उनके घर जला दिए गए। नायिका के लिए और भी बड़ा झटका वासित्का के फाँसी पर लटके पति और बेटे को देखना था, साथ ही यह तथ्य भी था कि घायल लड़की सोन्या सचमुच मैरी के हाथों मर जाती है। ऐसा लगता है कि अब न तो शारीरिक और न ही मानसिक शक्ति बची है। लेकिन एक महिला के अंदर जन्म लेने वाली जिंदगी ही उसे इस धरती पर रखती है। वह न केवल स्वयं कठोर परिस्थितियों में जीवित रहने की कोशिश करती है, बल्कि भाग्य की इच्छा से इस खेत में लाए गए कई अनाथ बच्चों को भी जीवित रहने में मदद करती है।

इस संबंध में एक घायल जर्मन सैनिक के साथ मैरी की मुलाकात का दृश्य सांकेतिक है। नफरत की पहली भावना मारिया को उसे मारने पर मजबूर कर देती है। लेकिन "माँ" शब्द, जिसे विभिन्न भाषाओं के लोग समझते हैं, ने पहले से ही उठे हुए हाथ को रोक दिया। मातृ दया की भावना जीतती है। यह कोई संयोग नहीं है कि लेखक मुख्य पात्र को "मनुष्य की माँ" कहता है। वह अपने आस-पास के सभी लोगों के लिए वैसी ही बन गई। उसकी इच्छाशक्ति, सहनशक्ति, सहनशक्ति और धैर्य को श्रद्धांजलि देते हुए, रेजिमेंट कमांडर ने मारिया के सामने घुटने टेक दिए और उसके मेहनती हाथ के सामने अपना गाल दबाया।

मेरी माँ के बारे में बहुत सी काव्य रचनाएँ रची गई हैं। "माँ" कविता में यारोस्लाव स्मेलियाकोव अपनी नायिका को दया और सौहार्द से संपन्न करते हैं। उनकी मां माफ कर रही हैं और बच्चों को वैसे ही स्वीकार कर रही हैं जैसे वे हैं। लेखक उन्हें बहुत ही मार्मिक ढंग से कहता है: "मेरी माँ" और "मानवीय विवेक"। यारोस्लाव स्मेलियाकोव ने अपनी मां के सामने उनके प्रति अपने असीम प्यार का इज़हार किया।

इस प्रकार, उपरोक्त सभी हमें आश्वस्त करते हैं कि प्रत्येक व्यक्ति के जीवन में माँ की भूमिका असीमित है। माँ हमारे लिए एक समर्पित मित्र, बुद्धिमान गुरु और देखभाल करने वाली नानी दोनों हैं। एक माँ के बारे में निम्नलिखित शब्द बहुत सटीक रूप से कहे गए हैं: "एक माँ को खोना ... यह अपने सिर पर सूरज को खोने जैसा है।"