Po branju dela "Golden pot" Hoffmann vidimo prvo stvar, ki se nanaša na značilnosti romantike - to je uporaba groteskna. Vse delo je zgrajeno na bizarnem prepletenem resničnem in fantastičnem. S pomočjo fikcije, Hoffman ustvarja učinek doamirina. Metamorfoza je prisotna v produktu korduciranja, to je pretvorba, primer take transformacije je lahko zelena kača, ki se je spremenila v dekle. V delu, v katerem avtor pojasnjuje položaj avtorskih pravic, in sicer avtorjeva ironija. Ironija je tudi neločljivo povezana s tem delom, prepletanje dveh svetov vodi do ironične situacije, ko Anselma obravnava noro po njegovih zgodbah o drugi strani realnosti. Fantaty in čudovitost se kaže v celotnem delu, čarobni svet, čarovništvo, metamorfozo, fantastične junake dela, itd Fantazija v Gofmu v "Golden Pot" ni skrita, ampak ravno nasprotno je jasno. Tudi značilnosti romantike v delu zlatega lonca "Golden pot" vključujejo takšne funkcije kot enotnost z naravo, jo lahko vidimo v epizodi, ko Anselm vidi tri zelene kače vrgli veje starejših, potem ko so izginili Anselm . Stojalo, objemanje grmovje. Kar zadeva Anselmo, je v tem delu romantičen junak, ne izdaja svojih sanj. Kljub dogodkom, ki potekajo, celo v flanu, ni ugoden za prepričevanje čarovnika.
Kot veste, je romantika povezana z vsemi najvidnejšimi, srčkanimi, s cvetjem in elegantnimi darili. Izkazalo se je, da ste lahko v našem času romantični. Zame, na primer, sem postal odkritje šopek sladkarij kot izvirno darilo vaši ljubljeni osebi. To je zelo izvirno, lepo in romantično.

Vsak ljudje imajo svoje pravljice. So svobodno prepletene fikcije z resničnimi zgodovinskimi dogodki, in so nekakšna enciklopedija tradicij in gospodinjskih značilnosti različnih držav. Folklore pravljice obstajajo peroralno že stoletja, medtem ko so se avtorjeve pravljice začele pojavljati le z razvojem tipografije. Zgodbe Geesnerja, Vilanda, Goete, Gauga, Brentano se je pojavil plodno zemljo za razvoj romantike v Nemčiji. Na prehodu XVIII-XIX stoletja, ime Grimmovih bratov, ki je ustvaril neverjetnega, čarobnega sveta v svojih delih, je glasno zvenel. Toda ena izmed najbolj znanih pravljic je bila "Golden pot" (Hoffman). Povzetek tega dela vam bo omogočil, da se seznanite z nekaterimi značilnostmi nemškega romantike, ki ima ogromen vpliv na nadaljnji razvoj umetnosti.

Romantika: ISTOCK.

Nemški romantika je eden najbolj zanimivih in plodnih obdobij v umetnosti. Začelo se je v literaturi, kar je dalo močno spodbudo vsem drugim umetniškim tipom. Nemčija konca XVIII - začetek XIX stoletja ni bil veliko več, kot je spomnil magijo, poetično državo. Toda burgerijsko življenje, preprosto in precej primitivno, se je izkazalo, da je nenavadno, najbolj plodna zemlja za rojstvo duhovne smeri v kulturi. Vrata so odprla Ernst TheOdore Amadeus Hoffman. Znak Craislerjeva norost, ki jo je ustvarila, je postala razglašen za novega junaka, ki presega občutke le v najbolj odlični diplomi, ki se je potopila v svojem notranjem svetu, več kot realna. Hoffman pripada neverjetni produktu zlatega lonca. To je eden od vrhov nemške literature in resnične enciklopedije romantike.

Zgodovina ustvarjanja

Zgodba o Golden pot je napisal Hoffman leta 1814 v Dresdnu. Na prostem in piščalke Napoleonske vojske so raztrgali okno, na mizo pisatelja pa se je rodil neverjeten svet, poln čudežev in magičnih likov. Gofman je pravkar doživel kruti šok, ko je njegova ljubljena Yulia Marks staršev izdala za bogatega trgovca. Pisatelj je spet trčil vulgarni racionalizma Filiuterov. Idealni svet, v katerem harmonija vlada vseh stvari - to je tisto, kar je E. Hoffman nestrpen. Zlati lonec je poskus, da bi izumil takšen svet in se naselil vsaj v domišljiji.

Geografske koordinate

Neverjetna značilnost "Golden pot" je, da je pokrajina za to čudovito zgodbo odpisana iz pravega mesta. Heroji hodijo po grajski ulici, mimo povezave kopanja. Skozi črna in jezera vrata. Čudeži se pojavljajo na najbolj pravih ljudskih praznikih na dan vnebovzetja. Heroes Ride čoln, Ostst's Mladi Lads veljajo za Veronica. Registrar Geertrand pripoveduje svojo fantastično zgodbo o ljubezni Lily in fosforja, pitja pitja na večer pisarne Paulmana, in nihče niti ne vodi obrvi. Hoffman tako tesno obarva izmišljen svet z resničnim, kar je meja med njimi izbrisana skoraj popolnoma.

Zlato pot (Hoffman). Povzetek: Začetek neverjetnih dogodivščin

Na dan praznika vnebovzetja, približno tri ure popoldneva, študent Anselm hitro ukrepa na pločniku. Ko je prešla skozi črne vrata, se po nesreči prevrne košarico šokov z jabolki in, da bi nekako hodil svojo krivdo, ji daje svoj zadnji denar. Stara ženska pa ni zadovoljna z odškodnino, izliva celoten tok prekletstva in prekletstva na Anselmi, iz katerega se ujame le, da je ogrožen, da je pod steklom. V bližini, mladenič začnem neizmerno, da se sprehaja po mestu, ko rahlo šumenje bleščal. Če pogledamo v listje, se je Anselm odločil, da vidi tri čudovite zlate kače, ki jih je razdelil v vejah in nekaj skrivnostnega šepetanja. Ena izmed stikov mu prinese svojo elegantno glavo in tesno pogleda v oči. Anselm prihaja na divjo radost in se začne govoriti z njimi, ki prinaša zmedene pesnice. Pogovor prekine sodni tajnik Geertbrand in Paulman Conditioner z hčerkami. Videti, da anselm sam po sebi ni malo, se odločijo, da je spal iz neverjetne revščine in slabe sreče. Mlademu človeku ponujajo, da zvečer pridejo na promet. Na tem prejemu, nesrečni študent prejme predlog arhivista Lindglista, da pride v storitev kot kaligraf. Razumevanje, da ni treba računati na računa, Anselm sprejema ponudbo.

V tem začetnem razdelku je glavno konflikt med iskanjem čudes duše (Anselm) in najemo, ki se ukvarja z zavestjo ("Dresden liki"), ki je osnova drame zgodbe Zlatega lonca (valovita). Sledi povzetek nadaljnjih dogodivščin Anselme.

Magična hiša

Čudeži se je začel takoj, ko se je Anselm približal arhivistični hiši. Vrata kladivo se je nenadoma spremenila v obraz stare ženske, katerih košarica je obrnila mladenič. Čipka klic je bila bela kača, in spet Anselmu je slišala preroške besede stare ženske. V grozo, mladenič je pobegnil od čudne hiše, in nobenega prepričevanja mu je pomagal prepričati, da ponovno obišče ta kraj. Da bi vzpostavili stik med arhivističnim in anselmom, jih je Registrar Geertrand povabil na kavarno, kjer je povedal mitske zgodovine o liliji in fosforju. Izkazalo se je, da Lindgorst ta lilija predstavlja praded, royal krvi pa teče v njegovih žilah. Poleg tega je povedal, da je zlate kače, tako ujeli mladenič - njegova hči. Končno je bila prepričana Ansella, ki jo morate poskusiti znova s \u200b\u200bsrečo v arhivistični hiši.

Obisk FortuneULK.

Hčerka sodnega tajnika Geerbranda, ki si predstavlja, da lahko Anselm postane svetovalec za predaje, se prepriča, da je zaljubljena, in se poročila z njim. Za lojalnost je odšla v Fortuneteller, ki ji je povedala, da je Anselm obrnil na zlobne sile v obraz arhivista, ljubil svojo hčerko - zeleno kačo - in svetovalec, ki ga nikoli ne postane. Da bi nekako konzola žalostno dekle, sem obljubil, da ji pomagam, da bi naredila čarobno ogledalo, skozi katero bo Veronica lahko šokiral anselm zase in ga rešil od zla starega človeka. Pravzaprav je prišlo do dolgoletnega feuda med Fortune in Archivist, zato je najsodobnik želel prinesti račune s svojim sovražnikom.

Magic Ink.

Lindglist, nato pa dobavil tudi Anselmo po Magic Artefactu - mu je dal bučko s skrivnostno črno maso, ki jo je mladenič moral prepisati pisma iz knjige. Z vsak dan so simboli postali vse, kar je jasnejše Anselmu, kmalu se je začel zdelo, da se zdi, da to besedilo dolgo ve. V enem od delovnih dni je bil Serpentin - kača, v kateri se je Anselm zaljubil brez spomina. Očetu je povedal iz plemena Salamanderja. Za njegovo ljubezen do zelene kače je bil izgnan iz čarobne države Atlantis in je bil obsojen, da ostane v človeškem videzu, dokler nekdo ne more slišati petja svojih hčerk in se zaljubiti v njih. Kot dowy zanje je obljubil zlato pot. Ko bo izkopala, bo lilija rasla, in tisti, ki se lahko nauči razumeti njen jezik, bo odprl vrata Atlantisu zase in za Salamander.

Ko je Serpentina izginila, da je Anselma Kiss za poslovil, je mladenič pogledal napisa, ki ga je ponovno napisal, in spoznal, da je vse rečeno, ki ga je kača našel v njih.

Srečno finale

Že nekaj časa je Magic Veronica ogledala delala na Anselmi. Pozabil je Serpetin in začel sanjati o Powlmanovi hčerki. Ko pridemo v arhivistovo hišo, je odkril, da je prenehal zaznati svet čudež, pisanje, celo pred kratkim prebral z njim z lahkoto, spet se je spet spremenil v nerazumljive stokerje. Obrezan na pergamentno črnilo, mladenič je bil zaprt v stekleni kozarec v kazni za njegov nadzor. Pogled okoli, videl je nekaj istih pločevink z mladimi. Samo niso razumeli, da so bili v ujetništvu, posmehujejo trpljenje Anselme.

Nenadoma je, da je Grumbling prišel iz aparata za kavo, mladenič pa je izvedel glas zloglasne stare ženske v njem. Obljubila je, da bi jo rešila, če se poroči Veronica. Anselm je zavrnil jezo in čarovnica je poskušala pobegniti, zgrabiti zlati lonec. Potem pa je bila pot blokirana zaradi strašnega salamanda. Boj je potekal med njimi: Lindglist je zmagal, stoli ogledala so spali iz Anselme, čarovnica pa se je spremenila v grdo posteljo.

Vse Veronica poskuša vezati Anselm na sebi, ki se je na koncu končala v neuspehu, toda dekle je bilo žalostno za kratek čas. Pogoji Paulman, ki ga imenuje svetovalec predaje, je predlagal roko in srce, in z veseljem je dala soglasje. Anselm in serpentina z veseljem zavit in našli večno blaženost v Atlantisu.

Golden pot, Hoffman. Heroes.

Navdušeni študent Anselma ni srečen v resničnem življenju. Nobenega dvoma ni, da je Ernst Theodore Amadeus Hofman sam povezuje. Mladenič strastno želi najti svoje mesto v javni hierarhiji, vendar se spotakne proti nevljudni, prikrajšani za domišljijo sveta burglerjev, to je navadni ljudje. Njegova nedoslednost realnosti je na samem začetku zgodbe, ko prevrne košarico Emanker jabolk. Močan ljudje, ki trdno stojijo na tleh, se pometajo nad njim, in akutno čuti svojo izključenost iz svojega sveta. Toda takoj, ko je uredil, da dela za arhivist Lindgoda, se njegovo življenje začne takoj izboljševati. V svoji hiši vstopi v čarobno resničnost in se zaljubi v zlato kačo - mlajša hči arhiviristične serpentine. Zdaj pomen svojega obstoja postane želja, da bi osvojila njeno ljubezen in zaupanje. Na podobo serpentine je Hoffman uteleril popoln ljubljeni - izmuzljiv, izmuzljiv in čudovito lep.

Magic World of Salamander nasprotuje "Dresden" znakov: Pogoji Paulman, Veronica, Registrar Geertrand. Popolnoma niso sposobni opazovati čudeže, glede na vero v njih z manifestacijo duševne bolezni. Samo Veronica, zaljubljena v Anselmo, včasih je odprta zavesa nad fantastičnim svetom. Toda izgubi to občutljivost, takoj ko se na obzorju pojavi sovjetski svetovalec s predlogom roke in srca.

Značilnosti žanra

"Zgodba iz novega časa" - to je ime, ki ga je imela Gofman s svojo zgodbo "Golden pot". Analiza značilnosti tega dela, ki se izvaja v več študijah, otežuje natančno določitev žanra, v katerem je napisana: kronična parcela mu omogoča, da jo vzame v zgodbo, obilo čarobne - v pravljici, a majhna količina - do romana. Resnično s svojo littletnostjo in pragmatizmom ter fantastično državo Atlantis, kjer je vhod na voljo samo za ljudi z oteženo občutljivostjo, obstajajo vzporedno. Tako Hoffman trdi načelo Dvouliiria. Erozija oblik in dvojnosti je bila na splošno značilna za romantična dela. Navdih v preteklosti, romantike je poglobljene trije oči v prihodnosti, v upanju, da bo v taki Uniji našla najboljše od svetov.

Hoffman v Rusiji

Prvi prevod iz nemške pravljice Gofmana Golden Pot v Rusiji je bil izdan v 20-ih XIX stoletja in takoj pritegnil pozornost vseh razmišljanj Intelligentsia. Belinsky je napisal, da proza \u200b\u200bnemškega pisatelja nasprotuje vulgarni dnevni in racionalni jasnosti. Njegov prvi članek je posvetil esej iz življenja in ustvarjalnosti Hoffmana. V knjižnici A. S. Puškina je bila popolna zbrana dela Hoffmana. Prevod iz nemščine je bil izveden na francoščini - na takrat na tradicijo, da bi to jezikovno prednost pred rusko. Nenavadno, v Rusiji je bil nemški pisatelj veliko bolj priljubljen kot doma.

Atlantis je mitska država, kjer je harmonija vseh stvari nedosegljiva v resničnosti harmonije. To je na takšnem mestu, ki si prizadeva dobiti študent Anselm v zgodbi "Golden pot" (Hoffman). Kratka vsebina njegovih dogodivščin, na žalost, ne morejo uživati \u200b\u200bnajmanjših obratov parcele, niti vseh neverjetnih čudežev, ki jih je Hoffman Fantasy raztrgal na njegovo pot niti izvrstno, značilnost samo nemškega romantičnega sloga pripovedi. Ta članek je zasnovan samo zato, da se zbudi zanimanje za delo velikega glasbenika, pisatelja, umetnika in odvetnika.

Predmet. Gofman "Golden pot".

Namen:uvesti študente z delom ene od izjemnih romantikov Evrope; Pokaži funkcije romantičnega koncepta Hoffmana; Učenje analizirati romantično delo; pritrjevanje spretnosti pri oblikovanju vprašanj; Razvoj Bobys povezanega odziva na vprašanje.

Oprema:portret pisatelja, diamanta na biografijo in ustvarjalno pot pisatelja; Rezervirajte razstavo Hoffmann Works, izbor ilustracij za "Golden pot" različnih umetnikov.

Epigraph: Ena minuta, hotel sem vprašati:

Je enostavno nositi tri imena?

Oh soring in utrujen za tri ljudi

Na tistega, ki je Ernst in Theodore, in Amadeus.

A. KUSHNER.

Med razredi

1. Preverjanje domače naloge na biografiji pisatelja .

S / D. - 3. skupina (stopnja reprodukcije) - odgovorite na vprašanja kviza.

Vprašanja kviza

1. Kje in kdaj je bil E. rojen? (24. januar 1776 v Koenigsbergu)

2. Kakšna je tragedija družine Hoffman? (Leta 1778 starši se je ločila, ostala s svojo mamo)

3. Poimenujte imena ljudi, s prijateljstvom, s katerim je pisatelj dragal vse svoje življenje. (Theodore Hippel, Eduard Hitzig)

4. Kakšen je bil krog branja Hoffmana v mladih? ("Trpljenje mlade Vertera" Goethe, "Confession" Rousseau, Shakespeare, Stern, Jean-Paul)

5. ničlatretje ime "Wilhelm" Gofman je zamenjal Amadeus. Kakšen je bil razlog za to zamenjavo? (Ljubezen do glasbe Mozarta - vzela ime Mozarta)

6. Kakšno izobraževanje je dobil Hoffman in kdo je delal po diplomi? (Pravni, servisiran sodni uradnik)

7. Za to, kar je bilo izgnan, in potem je bil pogosto zasledoval, še pred njegovo smrtjo? (Za karikature na šefovih in dejstvo, da se je šefi naučil v svojih junakih)

8. Kako se je začelo kreativno priznanje? (Od nastopa na glasbenem gledališču »Vesel glasbeniki«)

9. Kakšno vlogo je Marka Yulia igrala v življenju Hoffmana? (Tragična ljubezen)

10. Kot je Corpman igral v glasbenem gledališču Bamberg? (Skladatelj, direktor direktorja, dekorater, libretist, kritik)

11. Poimenujte delo, ki ga je Hoffmann prinesel največjo slavo. (Undina «na libreto Fuce)

12. Ime najzanimivejša prozaična dela Hoffmana, napisana v zadnjih 9 letih svojega življenja. ("Fantasy Callo", "Creisleriana", "Serapona Brothers", "Devil's Elixirs", "Razsvetljava mačka MURRA", "Golden pot", "Nutcracker", "vogalno okno", itd)

13. Imejte datum smrti pisatelja. (25. junij 1822 - 46 let)

S / D -Za prvo skupino (ustvarjalna raven) in 2. (konstruktivna raven) - poslovna igra: "ZHZL založniški urednik".

- Vi ste urednik založbe ZHZL, morate dokazati legitimnost publikacije Toma "E. , Življenje čudovite osebe. " Navedite argumente iz biografije pisatelja, navedite jo v obliki ustnega govora pred člani uredniškega odbora. Prepričajte svoje kolege.

Ustni govori učencev teh skupin so slišani, najboljše opombe.

Samo-test kviza Odgovori 3 skupine ..

2. Analiza pravljice "Golden pot". Obrazec - pogovor za okroglo mizo.

Še pred začetkom razprave se učenci odvijajo, tako da so se sklicevali drug na drugega, da se vidijo dobro. Stanje je treba sprostiti. Študenti vprašajo pripravljene dvorane o vsebini tega dela. Vprašanja se lahko zahteva, da ne le poseben študent, ki bi moral odgovoriti na to vprašanje, ampak vprašanja je mogoče obravnavati na učitelja. Vprašanje vprašanja, študent pravi, komu se izkaže o vprašanju.

Približno vrsto vprašanj za razpravo

· Kakšen je žanr tega dela? (Zgodba)

· Ali je ta pravljica folklora? (Ne, literarna pravljica itd. Zgodba iz novih časov)

· Kaj lahko rečemo o glavnem junaku dela? (Študent, revni, nesrečen, včasih smešno zguba - t.j. je obdarjen s posameznimi funkcijami, ne vedno pozitivno)

· Kaj privablja bralca v ta značaj? (Navdušenec, pesnik z razvitim domišljijo)

· Kakšne so pravske pravljice? (Konflikt - trčenje sveta Real s svetm sanj: soočajo v košari z jabolki iz zla stare ženske)

· Kako je trk krere Hoffmana, ki se odraža v podobi ljubezni na parceli? (Serpentina - Veronica)

· Kaj so Serpentin in Veronica? (Oba sta privlačna na svoj način: Veronica predstavlja obseg vsakdanjega življenja, sanje o doseganju v resničnem življenju: sanje, da ste preživeli svetovalec. Serpentine je utelešenje visokega duha)

· Kako se v pravljici skozi simbol odraža v svetu življenja? (Čarovnica - Gospodinjska sila, grozna, ampak tudi privlačna, privlačna)

· Katera je filistična in kako to vpliva na osebo na podobo Hoffmana? (Odvzema visoke težnje)

· Kako Gofman nariše zmago stvari nad človekom? (Stvari živijo človeško življenje)

· Kaj nasprotuje Hofmanu do tega strašnega sveta stvari? (Sanjski svet)

· Kateri od znakov pravljic pripada svetu sanj? (Čudoviti znaki: Prince žganja, Soloman, njegove hčere - tri zelene kače)

· Kaj je svet, v katerem živijo ti liki? (Postavke, v njem izgubijo materialno omnipotenco: glasba, barve, poezija, visok sanjski svet)

· Ali je vse ta svet odprt? (Samo navdušenci)

· Kako se glavni lik obnaša? Kateri svet se odloči? (Anselm se hiti v svet poezije, nato v življenju - do Veronica)

· Kakšno vlogo pri izbiri Anselme ima občutek sebe v zaprtem steklenem plovilu? (Zato še vedno močnejši razume svojo osamljenost v svetu stvari, vakuum duhovnega življenja, čustvene revščine)

· Katera izbira naredi junak? (Po tem, da potuje življenje, se poroči s serpentinom, se premaknite na čudovito kraljestvo Atlantis)

· Zakaj je konec prežeta ironija? (Atlantis - sanje, vendar ne realnost. Corragan daje dvom na samem romantične sanje. Čuti se strah pred fenomeni življenja v njihovi iracionalnosti)

· Kaj je estetski ideal Gofmana? (Svet je ustvarjalen, svet sanj)

S / D -Poimenujte značilnosti romantike Gofmana v pravljici Golden Pot. Zapišite jih v prenosnik.

Značilnosti romantike v Golden Pot pravljici

1. subjektivizem.

2. Sporočanje romantike s folklorjem.

3. Položaj "naravne" osebe.

4. Kombinacija realnosti in fikcije.

5. Prikaz kompleksnosti in protislovja človeškega značaja.

6. Sinteza umetnosti (literatura, glasba, vizualna umetnost, lahki glasbeniki).

7. Uporaba simbolov.

8. Groteskna.

Izhod:Glavni spor dela je med sanjami in resničnostjo, ki se odraža v gradnji dela - v romantični dudemiji. Estetski ideal Gofmana - svet je ustvarjalen, svet sanj, lep. Kombinacija realnosti in fikcije v pripovedi še bolj poudarja nezdružljivost teh dveh svetov. Sinteza umetnosti

Glasba in poezija sta idealne oblike izražanja romantične ideje o miru in človeku, avtorjevem "i". Pravljica prevladuje subjektivizem kot vodilno načelo pri pristopu k miru in človeku v romantični umetnosti. Fantasy igra veliko vlogo in domišljijo. Ironija Gofmana uničuje regulativno estetiko. "Pravljica" kot "Canon Poetry" (Novalis). Grotesque, romantika s folklorjem ne samo na ravni žanra. Poetizacija "naravne" osebe kot nosilca posameznika, edinstvena. Hoffman razvije idejo o zapletenosti in spornosti človeške narave.

3. Rezultat lekcije.

4. Domača naloga.

Svet pravljice Hoffmana je izrazil znake romantične posege, ki je vključen v delo na različne načine. Romantična Dwellemiria se izvaja v zgodbah z neposredno razlago znakov porekla in naprave sveta, v katerem živijo.

"Obstaja svet sveta, zemeljskega, tedna in drugega sveta, čarovnija Atlantis, iz katere je bila nekoč oseba. To je povedano v zgodbi Serpentina Anselmu o njegovem očetu-arhivističnem Lindglistu, ki, kot se je izkazalo, je prazgodovinski duh ognja Salamandr, ki je živel v magični državi Atlantide in princ žganja, ki ga je Phosfor za njegovo ljubezen hči Lily Snake "Chavchanidze D. L. "Romantična ironija" v delu E.T.-A. Hoffmann // Znanstveni opombi MHPI njih. In in. Lenin. - №280. - M., 1967. - S.73 ..

Ta fantastična zgodba se dojema kot samovoljna fikcija, ki nima resne pomena, da bi razumela znake zgodbe, vendar je rečeno, da je princ žganja fosfor napoveduje prihodnost: ljudje se bodo izkoreninili (namreč, da bi razumeli jezik narave) in le hrepenenje bo nejasno opomni na obstoj drugega sveta (starodavna domovina moškega), v tem času, se bo Salamandr oživil in v razvoju njegovega lastnega, bo dosegel osebo, ki se bo prevzela na ta način , Ponovno bo dojemala narava - to je že nova antropodice, doktrina osebe. Anselm se nanaša na ljudi nove generacije, saj je sposoben videti in slišati naravne čudeže in verjame v njih - navsezadnje se je zaljubil v čudovito kačo, ki se je pojavil v cvetočega grma starejše.

Serpentina ga imenuje "naivna pesniška duša", ki "tiste mladeniče, ki zaradi pretirane preprostosti svojih morale in popolnega pomanjkanja tako imenovane sekularne izobrazbe, množica prezira in dvigne" Gofman E.t.-a. Zlato pot in druge zgodbe. -M., 1981. - P. 23 .. Človek na robu dveh svetov: delno zemeljsko bitje, delno duhovno. V bistvu, v vseh delih Hoffmanna, svet deluje prav tako. Glej: Skobelev a.V. Za problem razmerja romantične ironije in satire pri delu Hoffmann // Umetniški svet E.T.-A. Gofman.-m., 1982. - C.118 ..

Dwellemiria se izvaja v sistemu znakov, in sicer dejstvo, da se znaki jasno razlikujejo v pripadnosti ali nagnjenosti k silam dobrega in zla. V Zlatem Gorkyju sta ti dve sili zastopani, na primer, ki ga Archivorist Lindglist, njegova hčerka Serpentina z dobro, in staro žensko-čarovnica z zlo. Izjema je glavni lik, ki se izkaže za ravnovesje vpliva druge sile, je predmet tega spremenljivega in večnega boja dobrega in zla.

Anselma Soul - "Battlefield" med temi silami, glej, na primer, kako lahko Worldview za Anselmo, ki je pogledal v čarobno ogledalo Veronice: Leče včeraj je bil nor v Serpentini in zabeležil zgodovino arhivista v njegovem Hiša s skrivnostnimi znaki, danes pa se mu zdi, da je mislil samo o Veronici, "da je podoba, ki jo je včeraj v modri sobi spet veronica in da je fantastična pravljica o poroki Salamander z zeleno kačo, je le napisal le mu, vendar mu ne pove. Sam je bil navedel svoje pozdraves in jih pripisal njegovo vzvišeno, kot rezultat ljubezni do Veronice, duševnega stanja ... "Gofman e.t.-a. Zlato pot in druge zgodbe. -M. 1981. - P. 42 .. Človeška zavest živi z Golden in vsaka od teh sanj je vedno zdelo, da je našla objektivne dokaze, toda v resnici vse te duševne države je posledica vpliva bojnih žganja dobrega in zla. Omejevanje antinomičnosti sveta in človeka je značilna značilnost romantične pogovornosti.

"Dwellemiria se izvaja na slikah ogledala, ki se v velikih količinah najdemo v zgodbi: gladko kovinsko ogledalo starih žensk, kristalno ogledalo iz žarkov svetlobe iz parsi na roki arhivista Lindglista, magije Zrcalo Veronice, ki se je pridružil Anselmu, "ChavchaniDze dl "Romantična ironija" v delu E.T.-A. Hoffmann // Znanstveni opombi MHPI njih. In in. Lenin. - №280. - M., 1967. - P.84 ..

Barva gama, ki se uporablja na podobi umetniškega sveta Zlatega Torka, barva umetniškega sveta daje, da pripada obdobju romantike. To niso samo fini odtenki barve, temveč nujno dinamične, gibljive barve in cele barvne igre, pogosto popolnoma fikcija: "Shchuchye-siva frak" gofman e.t.-a. Zlato pot in druge zgodbe. -M., 1981. - C.11., "Brilliant Green Gold kače" tam. - str.15. "Peneči smaragdi padel na njega in ga zaviral z bleščečimi zlatimi niti, zbujali in igrali okoli njega na tisoče luči" tam. - str. 16. "Kri iz živela, prodiramo v transparentno telo kače in ga slikali v rdeči" tam. - S.52., "Iz kamna Gem, kot iz gorečega ostrenja, je šlo v vseh smereh žarkov, ki so povezovali, je bilo briljantno kristalno ogledalo" Ibid. - str.35 ..

Enaka funkcija - dinamika, izmuzljiva fluidnost - se sliši v umetniškem svetu dela Hoffmana (šušnica lista starejših postopoma se postopoma spremeni v zvonjenje kristalnih zvoncev, ki se izkaže, da je tiho zamegljenost Šepetanje, nato spet zvonci, in nenadoma se vse razbije z nesramno disonanco, hrupna voda pod vesla ladjo spominja na anselno šepet).

Bogastvo, zlato, denar, dragulji so predstavljeni v umetniškem svetu pravljic Hoffmana kot mističnega subjekta, fantastičnega čarobnega agenta, del drugega sveta. "Posebni talec vsak dan - to je bila ta pristojbina, ki je zapeljala Anselmo in pomagala premagati strah, da bi šla na skrivnostni arhivski arhivius, to je ta primer - talec obrne življenje ljudi v skrbništvu, kot da je napolnjen v steklo" Gofman et-a . Zlato pot in druge zgodbe. -M., 1981. - P.33 .. Dragovit prstan v Lindglistu lahko očara osebo. V sanjah o prihodnosti, Veronica predstavlja njen mož nadzornega svetovalca Honastelma in ima "zlato uro z vajo, in daje ji najnovejše lesonove srčkane, čudovite uhane" tam. - str.42 ..

Heroji zgodb odlikujejo izrecno romantično specifičnost. Arhivistični lindglist je vratar starodavnih skrivnostnih rokopisov, ki vsebujejo, očitno, mistične pomene, poleg tega se še vedno ukvarja s skrivnostnimi kemijskimi eksperimenti in nikomur ne dovoljuje tega laboratorija. Anselm - rokopis Optore, ki ima lastnik kaligrafskega pisma. Anselm, Veronica, Kappelmester Geertbrand ima glasbeno sluh, lahko pojejo in celo sestavljajo glasbo. Na splošno vsi spadajo v okolje znanstvenika, povezano z plenom, shranjevanjem in razširjanjem znanja.

Državljanstvo junakov zagotovo ni rečeno, vendar je znano, da mnogi junaki niso na splošno, ampak čarobna bitja, ustvarjena iz zakonske zveze, na primer, črni zmaj pero in peso. Kljub temu je redka narodnost junakov kot obvezne in znane elemente romantične literature še vedno prisotna, čeprav v obliki šibkega motiva: arhivistični lindglist shrani rokopise v arabščini in koptskih jezikih, kot tudi veliko knjig "tisti, ki so napisani z nekaterimi čudnimi znaki, ki ni v lasti nobenega od znanih jezikov "tam. - str.36 ..

"Golden pot" stilist odlikuje uporaba Grotesce, ki ni le posamezna izvirnost Gofmana, ampak tudi romantična literatura kot celota. »Ustavil se je in štel za veliko vratna kladiva, pritrjena na bronasto sliko. Toda samo on je želel prevzeti to kladivo v zadnji sonožni stavki stolpne ure na Cross Cerkev, kot je nenadoma je bil bronasti obraz zvit in kadil v ogabno nasmeh in strašljivo bruhanje žarkov kovinskih oči. Oh! To je bila Apple Shop iz črnih vrat ... "Gofman E.t.-A. Zlato pot in druge zgodbe. -M., 1981. - str.13., "Klični kabel je padel in se izkazalo, da je bela prozorna kača ..." Ibid. - P.42. "S temi besedami se je obrnil in prišel ven, potem pa vsi razumejo, da je pomemben mali človek, pravzaprav siva papiga" tam. - str.35 ..

Fantasy vam omogoča, da ustvarite učinek romantičnega doolmirin: Obstaja svet lokalnega, resničnega, kjer običajni ljudje razmišljajo o porcijah kave z rum, dvojno pivo, so elegantna dekleta, itd, in tam je fantastičen svet. Fantazija v zgodbi o korenu prihaja iz groteskne slike: eden od znakov subjekta s pomočjo grotesknega se povečuje do takšnega obsega, da je predmet, ko se spremeni v drugo, je že fantastičen. Na primer, epizoda z gibanjem Anselme do bučke.

V središču podobe moškega stekla, očitno, leži predstavitev valovitve, da ljudje včasih ne uresničujejo svoje nezdružljivosti - anselm, ki udari na napako, obvestila okoli sebe isto nesrečno, vendar so precej zadovoljni s svojim položajem in mislim, da so svobodni, da gredo celo v restavracije itd., Anselm pa je šel noro ("si predstavlja, da sedi v stekleni kozarec in stoji na mostu Elbe in gleda v vodo" Ibid. .).

Avtorjeve umore se pogosto pojavljajo v relativno majhni zgodbi v smislu besedila (v skoraj vsakih 12 vigilih). Očitno je, da je umetniški pomen teh epizod pojasnil položaj avtorskih pravic, in sicer avtorjevo ironijo. "Imam pravico, da dvomim na ugoden bralec, tako da se boste kdaj zgodili, da se zamaši v stekleno plovilo ..." Ibid. - P.40 .. Ti eksplicitni avtorske številke prosijo vztrajnost dojemanja vseh preostalega besedila, ki se izkaže, da je vse romantične ironije, glej: Chavchanidze D. L. "Romantična ironija" v delu E.T.-A. Hoffmann // Znanstveni opombi MHPI njih. V. I. Lenin. - №280. - M., 1967. - P.83.

Nazadnje, avtorjeva umora opravlja drugo pomembno vlogo: V zadnjih vilah je avtor poročal, da, prvič, ne bi rekel bralca, od koder je postal znan vsem to tajno zgodbo, in drugič, da je Salamander Lindglist sam ponudil in mu je pomagal dokončati zgodbo o usodi Anselme, ki se je premikala, saj se je izkazala, skupaj s serpentino iz navadnega zemeljskega življenja v Atlantisu. Dejstvo, da je komunikacija avtorja s spontanim duhom salamanndom razbita senco norosti do vse zgodbe, vendar zadnje besede zgodbe odgovarjajo na številna vprašanja in dvome bralca, razkrijejo pomen ključevske alegorije: "Anselma Blass ni nič drugega kot življenje v poeziji, ki je sveta harmonija vseh stvari, ki se odprejo kot najgloblje skrivnosti narave! " Hoffman e.t.-a. Zlato pot in druge zgodbe. -M., 1981. - S.55 ..

Včasih dve resničnosti, dva dela romantičnega dowmirin sekata in ustvarjajo smešne situacije. Torej, na primer, čeljusti Anselma začnejo govoriti o drugi strani realnosti, ki je znana samo z njim, in sicer pravega obraz arhivista in serpentine, ki izgleda kot neumnosti, kot drugi niso pripravljeni takoj razumeti, da "g . Archivius Lindglist je dejansko, Salamander, Great Garden of Prince offosforjevih duhov v srcu za dejstvo, da je zelena kača odletela od njega "tam". - P.45 .. Vendar pa je eden od udeležencev tega pogovora - Registrar Geertrand - nenadoma pokazal zavest o tem, kaj se dogaja v vzporednem resničnem svetu: "Ta arhivist je dejansko preklet salamander; S prsti izpira prste s prsti in opekline luknje na prihodnosti požarne cevi "na istem mestu. - str.45 .. Očasnjen s pogovorom, sozalovniki so se sploh ustavili na začudenje okoli njih in še naprej govorili o junakih in dogodkih, na primer, na primer o stari ženski - "njen oče ni nič drugega kot a Raztrgana krila, njen milf je pogumna pesa "Hoffman E.T.-A. Zlato pot in druge zgodbe. -M., 1981. - str.45 ..

Ironija avtorja je še posebej opazna, da junaki živijo med obema svetovoma. Tu, na primer, začetek veroniške replike, nenadoma se je začel pogovor: "To je vilen klevet," Veronica je vzkliknila z očmi bleščeče iz jeze ... "Ibid. - P.45 .. Za trenutek se zdi, da bralcu, ki veronica, ki ne pozna celotne resnice o tem, kdo je takšna arhivista ali stara ženska, ogorčena s temi norimi značilnostmi g. Lindglas in stare Lise, vendar se izkaže, da se Veronica prav tako zaveda primera in je popolnoma drugačna drugačen: "... stara Lisa je pametna ženska, črna mačka pa ni zlo bitje, ampak izobražen mladenič najboljšega kroženja in Njen Cersan Germin "tam. - str.46 ..

Pogovor sogovornikov je popolnoma smešno oblike (Geerbrand, na primer, čudes «Can Salamander Eat, ne dihajo brado ..?« Prav tako je. - str.46.), Vsak resen pomen je končno uničen z ironijo. Vendar pa ironija spremeni naše razumevanje, kaj je bilo pred: Če je vse, od Anselma do Geerpandanga in Veroniki seznanjeni z drugo stranjo resničnosti, potem to pomeni, da v običajnih pogovorih, ki se je zgodilo med njimi prej, so vlekli svoje znanje o drugi resničnosti drug od drugega, ali te pogovore, ki jih je bralca neviden, vendar namigi so razumljivi za junake, dvoumne besede itd. Ironija, kot je bila, razpršila holistično dojemanje stvari (človek, dogodke), bo oviral nejasen občutek za poceni in "napačno predstavo" okoliškega sveta, glej: Skobelev a.v. Za problem razmerja romantične ironije in satire pri delu Hoffmann // umetniški svet E.T.-A. Hoffman. - M., 1982. - P. 128.

Navedene značilnosti zgodbe o Gofmanu "Golden pot" definitivno kažejo na prisotnost elementov mitološkega sveta na tem delu. Avtor oblikuje dva vzporedna svet, vsak s svojo mitologijo. Običajni svet s svojim Christian Worlowview ne privablja avtorjeve pozornosti v smislu mitologije, vendar je svet fantastičen opisan ne le v najsvetlejših podrobnostih, ampak zanj je avtor prišel in podrobno opisal mitološko sliko njegovega napravo. Zato fantazija Gofmana ni nagnjena k oblikam implicitne fikcije, in ravno nasprotno izkaže, da je očitno, podčrtana, veličastna in neomejena - nalaga opazen odtis na svetovnem vrstnem redu romantične pravljice Hoffmana .

V pravljici, E. Gofman "Golden pot" (1814), kot v novi kanjar Glitch, v nebeški, višji, metafizični, prostor obrnjen na "kraljestvo sanj" in "kraljestvo noči"; Ground Dvulera je postavljen v superprevodnico, postane spremenljiv razmislek "arhetipske" doolmirin.

Kraljevina noči je vključena v staro žensko-čarovnico, Elisa Rower's Ecks. Tema čarovnic se preoblikuje Filireek Dresden - Rezidenca čarovnice Lisa - do supercredded hudiča. Dresden nasprotuje Atlantisu - kraljestvu sanj, rezidenca lindglista. Čarovnica Lisa in Lindglist se borita za duše ljudi, za Anselmo.

Angellumovo metanje med Veronico in Serpentino je opredeljeno z različnim uspehom v boju višjih sil. Končni linglist je prikazan v končnem, saj je anselm izvzet iz moči Dresda in se premika v Atlantis. Boj lindglista in čarovnice Lisa je bil postavljen na boj višjih vesoljskih sil - princ fosforja in črnega zmaja.

Znaki v "Golden loncu" so simetrični in nasprotujejo drug drugemu. "Vsako hierarhično raven svetovnega prostora predstavljajo znaki, povezani med seboj podobne funkcije, vendar preganja nasprotne cilje." Na najvišji kozmični ravni, fosfor nasprotuje črnega zmaja; Njihovi predstavniki, lindglist in čarovnice Lisa, ki delujejo na zemeljske in nebeške ravni, prav tako nasprotujejo drug drugemu; Na zemeljski ravni, Lindglist, serpentina in Asselm nasprotujejo filiuterskemu svetu na obrazu Paulmana, Veronice in Geertranta.

V Zlatem loncu, E. Gofman ustvarja svoje lastne mithizirane junake in "rekonstrukcije" slik, povezanih z mitologijo različnih držav in najširšo kulturno in zgodovinsko tradicijo.

Polikol E. Hoffmann Slika Lindglist-Salamander. Salamandr je križ med vodnim zmajem in vodno kačo, žival, ki lahko živi v požaru brez sežiganja, snov ognja. V srednjeveški magiji se je Salamander štel za duh ognja, inkarnacije ognja in simbol filozofskega kamna, mističnega uma; V ikonografiji je Salamander simboliziral pravični, ki je ohranil mir duše in vere med vicisisude in grozote sveta. Prevedeno iz nemškega jezika "Lindglist" pomeni zatočišče, gnezdo reliefa, pomirja. Lindglist atributi so voda, požar, duh. Besedilo te serije je živo srebro. Naloga živega srebra vstopa ne le za zagotavljanje trgovinskega dobička, ampak tudi za navedbo pokopanega zaklada, razkrijejo skrivnosti umetnosti, da je Bog znanja, Zavetnik umetnosti, strokovnjak za skrivnosti magije in astronomije, "dobro," \\ t , "moder." Lindglist, ki odpira navdihujoči svet poezije, je povezan z Merkurjem in simbolizira vstop v zakrament duhovnega bitja.

Anselm se zaljubi v hčerko Lindglist - Serpentina, začne razumeti svet "Zapadle". V samem semantici poimenovani po serpentinu (kača), ki je identificiral z Odrešenikom, dostavo. Lindglist in serpentina razkrivata navdihujočega sveta poezije, navdihujočega sveta poezije, ki ga vodi od banalne slabše resničnosti v čudovito kraljestvo duha, pomaga pridobiti harmonijo in blaženost.

Zgodba, ki jo je Lindglist povedal o Liliusu "Vnaprej določene" hindujske filozofije, kjer je Lily povezana z žensko božjo Lakshmi - boginja ljubezni, plodnosti, bogastva, lepote, modrosti.

"Domišljija" pomena, ki je določena v semantiki mitoloških slik "Golden pot", postavlja filozofske in mit-logične naglasi v dojemanju junakov in parcele romanov; Boj junakov Novella se izkaže, da je projekcija univerzalnega boja dobrega in zla, ki trajno gre v vesolje.

V "Golden pot" ovira Anselma, stara ženska je čarovnica - "Baba z bronasto obrazom." V. GILMANOV Omogoča predpostavko, da je E. Hoffman upošteval izjavo angleškega pesnika XVI Century Sydneyja, ki je napisal: "Svet narave je bron, samo pesniki pa je zlato."

I.v. Mirimsky verjame, da je zlati lonec prejel Anselm kot poročno darilo, obstaja ironični simbol Meshchanky Sreče, ki jo je našli Anselm v spravi z življenjem, razlog za opuščanje pogovorov.

V. Gilmanov ponuja drugačno razlago pomena te slike. Filozofi alchemisti, ljudje prave duhovnosti so bili označeni kot "zlati glavi otrok." Glava je simbol Ora-Kul Razodetja, odkritje resnice. V nemškem jeziku se beseda "glava" (KOPF) in "pot" (topf) razlikujeta le v prvi črki. E. Hoffman, ki ustvarja njegovo nenehno spreminjajoč se, "teče" drug v drugem svetu umetniških slik, ki se uporablja za simbolno igro pomenov, na leksikalne metamorfoze in konsolkove. V srednjeveški literaturi je parcela razdeljena glede iskanja plovil plovila Saint Graa. Sveto pokopališče je bilo imenovano, da je skodelica, ki je bila na skrivnem večeru Kristusa, pa tudi skledo, v kateri je Joseph zbral kri iz Kristusa. Sveti gral simbolizira večna iskanja s strani osebe idealne, svete harmonije, popolnosti obstoja. To daje ustanovitvi V. Gilmanov, da interpretirajo zlato pot v zgodbi

ke E. Hoffmana kot posrednik, ki odpravlja nasprotno "duh - snovi" zaradi integracije poezije

Zlati lonec je zgrajen v skladu z načeli glasbene kompozicije. Ko govorimo o sestavi "Golden pot", i.v. Mirimsky je omejen na navedbo kaotične, kapricioznosti, "obilice romantičnih prizorov, ki je bolj všeč kot glasba kot verbalna pripoved." Na. Košarica ponuja, da preuči sestavo "Golden pot" kot posebna ilustracija oblike ene same allegro.

Sonatal oblika je sestavljena iz izpostavljenosti, razvoja (dramatičnega središča obrazca Sonata) in ponovitve (dejanja izmenjava). Razstava se odvija ukrep, ki poteka, določa glavne in stranske pogodbenice in zadnji del (prehod na razvoj). Običajno je glavna stranka objektivna, dinamična, odločilna narava, lirična stranska particija pa je bolj sodobna. Razvito trčitve in teme, ki so določene v razstavi, so široko razvite. Reprise delno spreminja in ponavlja razstavo. Za sonatno obliko, ponavljanje, zavezujoče teme, je značilen ciklični razvoj slike.

Izpostavljenost, razvoj in ponovitev so prisotna v Zlatem loncu, kjer so proze in poetične teme podane v trčenju in podoben razvoju tistih v obliki Sonata Allegro. The Theme Sounds - upodobljen običajen svet Filistejcev, polno, samozadostnost, uspeh. Preudarni manifiers vodijo trdno, izmerjeno življenje, piti kavo, pivo, igralne karte, služijo, zabavo. Vzporedno se poetična tema začne zvoka - romantična država lindglista nasprotuje vsakdanjemu življenju Paulmana, sodnega tajnika Geerbrandta in Veronice.

Poglavja se imenujejo "Twiguli", to je nočni skrbniki (čeprav vse epizode se pojavijo ponoči): kar pomeni "nočne vigile" umetnika (Gofman je delal ponoči), "nočni stran narave", čarobna narava ustvarjalni proces. Koncepti "spanja", "Dreams", "Visions", halucinacije, igre domišljije so neločljivi od dogodkov Novella.

Razstava (Vigil je prva) se začne s temo ProSaic. Anselm, ki ga je izvedla proze brez sanj piva in kave, vznemirjala izgubo denarja, na katerega pričakuje, da bo preživel praznični dan. Nerodno smešno anselm pade v košaro z jabolkami Ugly Lisa - čarovnica pooseblja zle sile dobička in filiaterja. Kreek Stare ženske: "Pojdi pod steklom, pod steklom!" - Postane usodna in nadaljuje Anselma na poti v Atlantis. Anselmé ovire ustvarjajo pravi znake (Veronica, Paulman, itd) in fantastično (čarovnica Lisa, črna mačka, papiga).

Pod grm, Anselm je slišal "nekaj šepeta in polaganja in cvetje, kot da zvonjenje, natančno kristalni zvonovi." Druga "glasbena" tema vstopa v svet poetične. Tri zlate-zelene kače so se pojavile pod zvonjenjem kristalnih zvonov, ki so postale simbol čudovitega sveta poezije v pravljici. Anselm sliši šepet grmovja, šumenje zelišč, trend vetra, vidi sijaj sončne svetlobe. Anselma ima občutek skrivnostnega gibanja narave. V svoji duši, idealna lepa ljubezen izvira, vendar je občutek še vedno nejasen, da ga ne definiramo v eni besedi. Od tega trenutka naprej bo svet poezije nenehno spremljal svoje "Leitmotifs" - "Tri briljantne zlate kače", "dve čudoviti temno modre oči" serpentina, in kadar bo Anselm padel v čarobno kraljestvo arhivista, bo slišal " trezen krik jasnih kristalnih zvonov. "

V razvoju (Vigil, drugi - enajsti) teme prozaičnega in poetičnega razvoja in so v tesnem sodelovanju. Čudovit ves čas spominja na sebe anselm. Med ognjemetom na Antonov Garden, "se mu zdi, da vidi tri zelene ognjevarne črte v razmislek. Toda ko je potem pogledal na vodo, ali čudovito oči niso pazile tam, je bil prepričan, da je ta sijaj samo iz osvetljenih oken bližnjih hiš. " Svet, ki obkroža svet, spremeni barvno lestvico, odvisno od pesniškega ali prozaičnega razpoloženja junake duše. Med večerjo glasbo je Anselmu spet slišal kristalne zvonce, in on ne želi primerjati svojega zvoka s petjem ProSaic Veronica: "No, to ni! Nenadoma je izbruhnil iz anseselme študenta, sam sam ni vedel, kako in vsi so ga pogledali v začudenje in zadrego. - Crystal Bells Ring v starejših drevesih neverjetno, neverjetno! " . Kraljevina Lingles ima svojo barvno lestvico (Azure-Blue, Golden-Bronze, Smaragd), ki se zdi, da je Anselma najbolj čudovitih in privlačnih na svetu.

Ko je Anselm skoraj v celoti prežeta s pesniškim duhom tega kraljestva sanj, Veronica, ne želijo deliti s sanjami o svetovalcu za preživetje Anselma, naseljuje čar čarovnice Lisa. Poetične in prozaične teme se začnejo bizarno, da se prepletajo, motijo, čudno, da se medsebojno nadomestijo (takšen razvoj je glavna značilnost razvoja teh Sonata Allegro). Anselm, ki doživlja moč zlo uro po čarovniku Lisa Rowern, postopoma pozabi na čudes lindglista, nadomešča zeleno kačorpentin Veronica. Tema serpentine se preoblikuje v to temo Veronice, obstaja začasna zmaga filiraznih sil nad silami lepega. Za izdajstvo je bil Anselm kaznovan z zaporno kaznijo v steklu. Napoved Sinister Lisa se je uresničila. V Vigilu je deseti boj temne in poetične magične sile za Anselmo.

V "Golden pot" fantastični in resnični elementi intervjuvati drug drugega. Pesniški, najvišji materializiran svet poezije v očeh se vsakodnevno preobrazi v prozo vulgarnega sveta. Pod vplivom čarovništva čarovnic, anselma, ki je pravkar naredil Atlantis kot "kraljestvo sanj," to zazna kot Dresden, Kraljevino življenje. Defonacial ljubezen in poezija, ki pada v moč realnosti, je Anselm začasno potopljen v čutno sfero in izdal Serpentino in Kraljevino Duha. Ko se ljubezen in poezija vzame vrh, potem v Dresdnu, Anselm vidi zgoraj navedeno, sliši podaljšanje nebeške harmonije sfera. E. Hoffman kaže svet hkrati z vidika umetnika in filtra, umov različnih vizij sveta, v isti ravnini upodabljajo poetične in prozaične.

Končni vigil je dvanajst - "ponovitev", kjer je "Obnova ravnotežja, značilen za ponovitve, vrnitev v bolj trajnostno razmerje, se pojavi potreba po miru, združenju". Dvanajsta dvanajstita je sestavljena iz treh delov. V prvem delu se pesniška in prosaic križata, zvok v eni tonalnosti. Izkazalo se je, da Lindglist ni povsem nezainteresirano vodil boj za dušo Anselma: Archivius se je moral poročiti z njegovo mlajšo hčerko. Anselm vodi srečno življenje v Atlantisu, v lepi posesti, ki jo ima v lasti. E. Hoffman ne odstranjuje visokega halo iz sveta lepega in ga poje himna v vigilu dvanajst, vendar je drugi pomen primerjava in določen poseg poetičnih in prozaičnih

pojdi - ne pušča dela.

V drugem delu Vigile se dvanajstita v kompleksni dinamični obliki poveljni svet poetičnih. Drugi del finale - "Reprise" - skupaj zbira vse podobe Lindglista. Zgrajena je ne le kot ponavljanje slik vigila, ampak tudi z njo, glasbeno načelo: zbor (ali se vzdrži). Na. Košarica ugotavlja, da "pesem" v vigilu prve in "pesmi" v Wigiliju dvanajst ustvari kompozitni obroč. Tretji del dvanajstih dvanajstih - "kode" - končno povzema rezultate, ocenjuje prejšnji del kot "življenje v poeziji, ki ga je sveta harmonija vseh zunaj se odpre kot najgloblje skrivnosti narave."

Na razstavi, vsa duhovna poezija sil narave poskuša komunicirati in združiti z Anselm. V ponovitvi, skoraj dobesedno ponovi hišo ljubezni s kreativnimi silami narave. Ampak, kot N.A. Opombe Košarica, prva uporabljena sintaktične strukture z delci "ne", kot da kažejo na nepopolnost, nepopolnost pesniškega občutka anseselma; V Vigilu se dvanajsti taki modeli popolnoma nadomestijo s pritrdilnim, saj se razumevanje bistva narave in vse življenje končno doseže z Anselm skozi ljubezen in poezijo, ki je ista stvar za kormogacijo. Končna pravljica Zadnja himna za sile narave je zaprta konstrukcija, kjer je vsak "verz" povezan z naslednjim ponavljanjem "motiv-refren".

V "Golden Pot", glasba igra veliko vlogo v rekreaciji romantičnega ideala, ki ima svojo ureditev: zvoki zvoncev, eolphal, harmonikovo akordi nebeške glasbe. Osvoboditev in popolna zmaga poezije v duši Anselme prihaja z zvonjenjem zvoncev: "Strela, ki je bila posredovana v Anselmi, so trezni kristalni zvonovi zdrobljeni močnejši in mogočni kot kdajkoli prej; Njegova vlakna in živci se je strinjala, toda vse je vse popolnoma grmelo v soboto, steklo, ki ga je zaključil Anselm, razpokan, in padel je v roke srčkane, čudovite serpentine. "

World of "Zapadle" je ponovno ustvarjen z E. Hoffmanom s pomočjo sintetičnih slik: glasbena slika je v bližnjih asociativnih povezavah z vonjavo, barvo in svetlobo: "Cvetje dišeče in njihova vonjava je bila ravno čudovita peti na tisoče flavtov, in Zlati večerni oblaki, prehodi, prevažali z vami, ki odmevajo to petje v oddaljenih državah. " Hofman primerja glasbeni zvok s soncem, s čimer daje občinstvu, "oprijemljivo" z glasbeno sliko: "Ampak nenadoma žarki svetlobe prerezujejo nočno temo, in ti so bili zvoki, ki so me zapletli z zaviranjem sijaja."

Ustvarjanje slik, E. Hoffman privablja nepričakovane, nenavadne primerjave, uporablja tehnologije slikarstva (portret Lise).

V Zlatem loncu se junaki pogosto obnašajo kot gledališki umetniki: Anselm v gledališkem poteka na odru, vzklika, kretnje, se obrnejo na košare z jabolki, skoraj pada iz čolna v vodo, itd. avtorja, avtor kaže svojo notranjo nezdružljivost z resničnim svetom in kot posledica te nezdružljivosti, je nastanek in razvoj njihove povezave s svetovno magijo, generacijo junakov med dvema svetovoma in boj za njih Dobre in zlobne sile. "

Ena od manifestacij romantične ironije in gledališke

ti - izvedba v Lindglistu dveh različnih in hkrati neakantagogonistično sovraštvo za eno osebnost (ognjeni salamander in častni arhivivi).

Značilnosti teatralnosti v obnašanju junakov so v kombinaciji z ločenimi elementi opere-buff. Pomembno mesto v zlatem loncu zasedajo epizode bojev (publa dvoboj - zgolj gledališki sprejem). Boj velikega duha salamanda s staro žensko - kruto, grozno in najbolj spektakularno, ironično je v kombinaciji z veliko. Thunder Thunder, strela Sparkle, ognjene lilije letenje od vezenega Schlochka Lindglist, ognjene krvi tokovi. Končni boj se postreže v namerno zmanjšane ton: Stara ženska se obrne pod lindglistnim kloinm pobralm, in vzame sivoga papiga v kljunu, na katero arhivist obljublja, da bo dala šest kokosov in novih točk kot darilo .

Salamandeno orožje - požar, strela, ognjene lilije; Čarovnica vrže perchment listov iz folijcev v arhivistični knjižnici v Lindglistu. "Po eni strani se izobraževalna ustanova bori in, kot njegov simbol, knjige in rokopisi, zlo uroke čarobnega sveta; Na drugi strani živih čustev, sile narave, dobrih duhov in čarovnikov. Zmagamo v pravljicah dobrega moči dobrega. V tem gofmanu je to ravno vzorec ljudskih pravljic. \u200b\u200b"

Kategorija gledaličenosti določa slog značilnosti "Golden pot". Čudovite epizode so opisane v zadržanem slogu, namerno preprostega, navadnega jezika in resničnih svetovnih dogodkov se pogosto hranijo v fantastični razsvetljavi, medtem ko so barve kondenzirane, ton pripovedi postane napet.

Vprašanja in predlogi

za samopreizkus

1. Mitološko razmišljanje v pravljici E. Gofman "Golden pot". Elementi svetovnega življenja in burgerjevega sveta alpineratorjev Dresdna.

2. Anselm - Romantični junak Gofman.

3. Izvirnost sestave pravljice E. Gofman "Golden pot".

4. Kakšna je sinteza umetnosti v "Golden pot"