V starih časih so prazniku Marijinega oznanjenja dajali različna imena: Kristusovo spočetje, Kristusovo oznanjenje, Začetek odrešenja, Marijino oznanjenje. O tem, kje in kako se je praznik Marijinega oznanjenja prvič pojavil, ni znano. Znano je le, da je leta 560 cesar Justinijan navedel datum praznovanja Marijinega oznanjenja - 25. marec (7. april po novem slogu).

Ime praznika - Oznanjenje - izraža glavni pomen z njim povezanega dogodka: oznanilo dobre novice Devici Mariji o spočetju in rojstvu njenega otroka Kristusa. Ta praznik sodi med dvanajst neprehodnih praznikov in se praznuje vsako leto na isti aprilski dan.
Glavno ikono praznika lahko štejemo za mojstrovino Andreja Rubljova: angel se spusti k Devici, da ji oznani "dobro novico". Nadangel Gabrijel je Devici Mariji prinesel največjo novico – Božji Sin postane Sin človekov. Izaijeva prerokba se izpolni, Bogorodica s soglasjem odgovarja na angelovo sporočilo: "Naj se mi zgodi po tvoji besedi." Brez te svobodne privolitve Bog ne bi mogel postati človek. Ni se mogel utelesiti, saj Bog ne deluje na silo, ne sili nas v nič. Človek je dobil popolno svobodo, da se Bogu odzove s privolitvijo in ljubeznijo.

Cerkveno izročilo pravi, da je v trenutku, ko se je nadangel Gabrijel prikazal Devici Mariji, brala knjigo preroka Izaija, ravno tiste besede o rojstvu Mesije. "Pripravljena sem postati zadnja služabnica tistega, ki bo vreden, da rodi Mesijo," je mislila.

Nekateri starodavni običaji so med ljudmi povezani z oznanjenjem. Pravijo, da v oznanjenju "ptica ne gradi gnezda, dekle ne plete pletenic", se pravi, da se vsako delo šteje za greh.

Oznanjenje Presvete Bogorodice

Oznanjenje je eden od verskih dvanajstletnih praznikov, povezanih s krščanskim izročilom nadangela Gabrijela, ki je oznanil prihodnje rojstvo Jezusa Kristusa od Device Marije. Verniki praznujejo 25. marec po novem (7. april).
Oznanjenje Presvete Bogorodice je sredi 7. stoletja postalo samostojen praznik in je služilo kot stalna tema verskega slikarstva.
Oznanjenje je vedno praznik v ednini, torej je ustanovljeno po pravoslavnem koledarju na strogo določen dan. Na ta dan je nadangel Gabrijel Devici Mariji oznanil brezmadežno spočetje in rojstvo sina Jezusa Kristusa - Božjega Sina in Odrešenika sveta.
Do 14. leta je bila Blažena Devica vzgojena v templju, nato pa je morala po zakonu, ko je postala polnoletna, zapustiti tempelj in se bodisi vrniti k staršem bodisi poročiti. Duhovniki so jo želeli izročiti v poroko, a jim je Marija naznanila svojo obljubo Bogu – da bo za vedno ostala Devica. Nato so jo duhovniki zaročili z daljnim sorodnikom, osemdesetletnim Jožefom, da bi skrbel zanjo in varoval njeno nedolžnost. Blažena Devica Marija je živela v galilejskem mestu Nazaret, v Jožefovi hiši, tako skromno in osamljeno življenje kot v templju.
Ko je prišel čas, da Božji Sin postane človek, ni bilo na celem svetu svetnejše in vrednejše Device Marije. Malo pred oznanjenjem, po legendi, približno štiri mesece, je bila Marija zaročena z Jožefom in je živela v Nazaretu v njegovi hiši. Nadangel Gabrijel je bil poslan v to hišo, oznanil ji je skrivnost božjega učlovečenja iz nje. Gabriel ji je povedal besede, ki jih Cerkev vsak dan ponavlja v molitvi:
»Veseli se, blaženi, Gospod je s teboj! Blagor vam v ženah! - je rekel sv. Nadangel se je prikazal Devici v Nazaretu, v Jožefovi hiši, s katerim je bila zaročena, da bi ohranila nedolžnost. - Našli ste milost od Boga. In zdaj boš spočela in rodila Sina in mu boš dala ime Jezus (Odrešenik). Velik bo in se bo imenoval Sin Najvišjega." Marija, ko se je spomnila svoje zaobljube, da se ne bo poročila, je rekla nadangelu: "Kako bo, ko ne bom poročena?" Nadangel je odgovoril: »Sveti Duh bo prišel nadte in moč Najvišjega te bo zasenčila; torej bo tisti, ki se rodi od tebe, svet in se bo imenoval Božji Sin." "Jaz sem Gospodov služabnik, naj mi bo po tvoji besedi!" - je odgovorila Marija tedaj nadangelu. In nadangel je odšel od nje.
Ko je izvedel, da Marija pričakuje otroka, jo je hotel izpustiti, a se mu je v sanjah prikazal Gospodov angel in rekel: »Jožef, Davidov sin! Ne boj se sprejeti Marije, svojo ženo; kajti kar se v njej rodi, je od Svetega Duha. Rodila bo Sina in dali mu boste ime Jezus; saj bo svoje ljudstvo rešil njihovih grehov.
Nobena beseda ne ostane nemočna za Gospoda in Marija je kmalu rodila otroka Jezusa. Evangelij po Luki 1:26-35

Bil je dan kot dan, čisto navaden:
Nečimrnost je vrela naokrog
Ampak z neslišno hojo
K Mariji je v hišo vstopil angel.
Vzkliknil je: »Zdrava Marija!
Gospod te je blagoslovil! -
In o rojstvu Mesije
Božji glasnik je oznanil:
»Imenoval se bo Božji Sin
In kraljeval bo večno.
Kdor veruje, bo rešen.
Naj bo človek srečen!"

Oznanjenje je spočetje Jezusa Kristusa. Z delovanjem Božje milosti v Marijinem naročju se je začelo novo človeško življenje. Kristjani poznajo biološke zakone in zato govorijo o čudežu. Čudež ni toliko v tem, da je Devica, ki ni poznala svojega moža, začela roditi otroka, temveč v tem, da se je sam Bog poistovetil s tem otrokom in z vsem, kar se bo zgodilo v njegovem življenju. Bog ne prevzame samo Device. Vsemogočni, Mojster in Gospod po nadangelu Gabrijelu prosi za Marijo privolitev. In šele po njenem soglasju Beseda postane meso.
Ob oznanjenju se poveličuje Prečista Devica Marija, se izreče zahvala Gospodu Bogu in častijo njegovega glasnika, nadangela Gabrijela, ki je služil zakrament odrešenja.
Praznik Marijinega oznanjenja poveličuje neločljivo in nezdružljivo združitev dveh narav v Jezusu Kristusu – Božanske s človeštvom.
Kralj Salomon, ki je od Boga prejel vso luč modrosti za preučevanje skrivnosti narave, je potem, ko je pregledal vse, kar je v nebesih in na zemlji – preteklost, sedanjost in prihodnost – odločil, da na svetu ni nič novega. sonce. Toda v Oznanjenju Blaženi Devici Mariji je Bog ustvaril povsem novo delo, ki se v preteklih stoletjih ni zgodilo in ne bo nikoli v prihodnosti.
Človeštvo je na ta dan čakalo več kot pet tisoč let. Božanske in preroške knjige so govorile o Odrešenikovem prihodu na svet. In prišla je dolgo pričakovana ura. To se je zgodilo marca, v istem času, ko je bilo ustvarjanje sveta zaključeno. Po volji nebes vesela novica o rojstvu Božjega sina ni prišla k učenemu plemstvu, temveč v skromnem mestu Nazaret, v ubogi hiši mizarja Jožefa. Temu vrednemu možu so duhovniki zaupali očetovsko stražo Device Marije, vzgojene v templju, ki se je zaobljubila, da bo ohranila njeno deviškost. Oba sta pripadala obubožani kraljevi družini.
Po legendi je Marija nekoč razmišljala o napovedi starodavnega preroka Izaija, da bi se Odrešenik čudežno rodil iz Brezmadežne Device, ki ni poznala svojega moža. Kot da bi odgovoril na misli Presvete Device, se je pred njo tiho pojavil nadangel Gabrijel in rekel: »Veseli se, milosti polna!

POMEN IN Smisel PRAZNIKA

"Oznanjenje" pomeni dobro, veselo, dobro novico. Pravzaprav je to isto kot "evangelij", ker je ta beseda iz grščine prevedena kot "dobra novica".

Praznik Marijinega oznanjenja je posvečen spominu na dan, ko se je, kot pravi Sveto pismo, nadangel Gabrijel prikazal Devici Mariji in oznanil bližnje rojstvo Jezusa Kristusa – Božjega Sina, ki bo prevzel nase grehe cel svet.
Od 7. aprila (25. marec, o. s.) do 7. januarja (25. december, o. s.), t.j. pred Kristusovim rojstvom - točno devet mesecev.
Zadevni dogodek se je po Svetem pismu zgodil štiri mesece po Marijini zaroki z daljnim sorodnikom, osemdesetletnemu starejšemu Jožefu (Marija, ki je oznanila svojo željo, da bi ostala Devica in se posvetila Bogu, je bila zaupana v njegovo skrb ).
Marija je živela v Jožefovi hiši v mestu Nazaret, tam je vodila skromno in pobožno življenje, tako kot v templju, kjer je bila prej vzgojena. In potem nekega dne, ko je Devica brala Sveto pismo, se ji je prikazal angel in ogovoril naslednje besede: »Veseli se, milostljiva, Gospod je s teboj; blagoslovljena ti med ženami." Nadangel Gabrijel ji je oznanil, da je našla največjo milost - postati mati Božjega sina. Mariji je bilo teh besed nerodno in je vprašala, kako se lahko ženi, ki ne pozna moža, rodi sin. Gabriel je odgovoril: »Sveti Duh bo prišel nadte in moč Najvišjega te bo zasenčila; zato se bo Sveti, ki se rodi, imenoval Božji Sin."

Omeniti velja, da je Devica Marija, ko je spoznala Božjo voljo, pokazala globoko vero in ponižnost in odgovorila: »Glej, Gospodov služabnik; naj mi bo po tvoji besedi« (Lk 1, 28-38).
Cerkev verjame, da se na ta dan začne evangelijska zgodba: poleg dobre novice je bil postavljen začetek odrešenja človeške rase.
Cerkev je začela praznovati oznanjenje najpozneje v 4. stoletju. Sprva se je praznik imenoval drugače ("Kristusovo spočetje", "Začetek odrešenja", "Angelovo oznanjenje Mariji"), v 7. stoletju je dobil ime "Oznanjenje Presvete Bogorodice". "

Zakaj se na oznanjenje izstreljujejo beli golobi?

Od antičnih časov je beli golob predstavljal mir in dobre novice. Poleg tega je golob simbol blagoslovljenega delovanja Svetega Duha, snežno bela krila pa so hkrati simbol čistosti same Device Marije. Cerkev po tradiciji prinaša Mater božjo »v dar« nemočne ptice.
V postsovjetski zgodovini Ruske pravoslavne cerkve so ta običaj obudili leta 1995, danes pa se v mnogih cerkvah po liturgiji v nebo spustijo beli golobi.
Zanimivo je, da so bile pred revolucijo leta 1917 ptice, ki jih je patriarh spustil v nebo nad kremeljsko katedralo Marijinega oznanjenja, kupljene na Okhotnem Ryadu. Danes golobe, ki jih je izstrelil patriarh, vzreja Športna golobna zveza. Potem ko se ti golobi dvignejo v nebo, se čez nekaj časa zberejo v skupine in se nato vrnejo v svoje vrtce v prestolnici in moskovski regiji.

postni odpustki

Upoštevajte, da cerkvena listina dovoljuje tistim, ki se postijo na praznik oznanjenja Presvete Bogorodice, jesti ribe.

Uporabljena so bila gradiva s spletnih mest Patriarchia.ru, Pravmir.ru.

Za pravoslavne kristjane 7. aprila, oznanjenje Presvete Bogorodice. Sintrane figurice škrjančkov

Oznanjenje je dober dan, ko je nadangel Gabrijel Devici Mariji prinesel veselo novico o prihajajočem rojstvu Božjega Sina Jezusa Kristusa in da je bila izbrana za mati Božjega Sina.

Blažena Devica Marija je bila obdarjena ostarelim staršem, pravičnima Joakimu in Ani (kom. 9. septembra) za njihove nenehne in solzne molitve. Ko je dopolnila 14 let, ko naj bi se po judovskem zakonu končalo njeno bivanje v templju, je bila Presveta Marija zaročena s pravičnim osemdesetletnim Jožefom, ubogim tesarjem iz Davidovega rodu, ki je bil zaupano ohranjanje njene nedolžnosti.

Prikazal se ji je od Boga poslan nadangel Gabrijel in jo pozdravil z besedami: »Veseli se, milosti polna, Gospod je s teboj; blagoslovljena ti med ženami." (Luka 1:28)

In angel ji je rekel: »Ne boj se, Marija, saj si našla milost pri Bogu; in glej, spočela boš v trebuhu in rodila boš Sina in dala mu boš ime Jezus. Velik bo in se bo imenoval Sin Najvišjega ... in njegovemu kraljestvu ne bo konca. - je Marija povedala angelu; kako bo, ko svojega moža ne poznam? Angel ji je odgovoril: Sveti Duh bo prišel nadte in Moč Najvišjega te bo zasenčila; zato se bo Sveti, ki se rodi, imenoval Božji Sin ... Tedaj je Marija rekla: Glej, Gospodov služabnik; naj mi bo po tvoji besedi. In angel je odšel od nje «(Lk 1, 28-38).

Tako je v globinah Blažene Device Marije nastal blagoslovljeni sadež - Bogočlovek Jezus Kristus, Božje Jagnje, ki je prevzel nase grehe vsega sveta.
Če govorimo o ljudskih tradicijah, je bilo na praznik Marijinega oznanjenja običajno izpustiti ptice iz svojih kletk na svobodo. V zvezi s tem je bila gneča pred praznikom na ptičjih tržnicah. Starši so šli tja z otroki, da bi kupili ptice in jih izpustili na praznik, po božji liturgiji.

Za ta dan so spekli figurice škrjančkov iz pustega testa, izrezali in lepili papirnate figurice angelov v čast nadangela Gabrijela.

Spomnimo, da pravoslavni 28. aprila v pravoslavni cerkvi imenujejo vhod Gospoda Jezusa Kristusa v Jeruzalem "cvetna nedelja", velika velika noč pa se letos praznuje 5. maja.

OZNANJE MATE BOŽJE

(Iz Wikipedije, proste enciklopedije)

Oznanjenje, Fra Beato Angelico, 1430-1432, Prado. V ozadju - nadangel Mihael po padcu izžene Adama in Evo iz raja (pred posledicami, ki jih je Jezus spočet v tem trenutku, bo rešil človeštvo). Maria se razlaga kot "nova Eva"

Oznanjenje (cerkvenoslovansko. Oznanjenje; sled grč. oznanilo nadangela Gabrijela Devici Mariji o prihodnjem rojstvu Jezusa Kristusa v telesu od nje.
Praznuje se 25. marca. Ruska pravoslavna cerkev in druge cerkve, ki uporabljajo julijanski koledar, praznujejo oznanjenje 7. aprila po gregorijanskem koledarju (v XX-XXI stoletju). V pravoslavju je eden od dvanajstih praznikov.

PO KANONIČNIH EVANGELIJIH

Dogodke Marijinega oznanjenja opisuje edini evangelist - apostol Luka. V svojem evangeliju poroča, da je bil v šestem mesecu po spočetju svetega Janeza Predhodnika s strani pravične Elizabete Gabrijela poslal Bog v Nazaret k Devici Mariji z novico o bližnjem rojstvu Odrešenika sveta:
Angel, ki je prišel k njej, je rekel: Pozdravljena, blažena! Gospod je s teboj; blagoslovljen si med ženami. Ko ga je videla, je bila ob njegovih besedah ​​v zadregi in se spraševala, kakšen bo to pozdrav. In angel ji je rekel: ne boj se, Marija, saj si našla milost pri Bogu; in glej, spočela boš v svoji maternici in rodila boš Sina in dala mu boš ime: Jezus. Velik bo in se bo imenoval Sin Najvišjega in Gospod Bog mu bo dal prestol njegovega očeta Davida; in kraljeval bo nad Jakobovo hišo na veke in njegovemu kraljestvu ne bo konca.
(Lk 1:28-33)

Po mnenju številnih teologov so besede nadangela Gabrijela - "Veseli se, milostivi" - postale prva "dobra" novica za človeštvo po padcu. Teofilakt iz Bolgarije v svoji razlagi evangelija po Luki piše: »Ker je Gospod rekel Evi: 'V bolezni boš rodila otroke' (1. Mojzesova 3,16), je zdaj ta bolezen razrešena z veseljem, da Angel pripelje k ​​Devici, rekoč: Veseli se, milostna! Ker je bila Eva prekleta, Marija zdaj sliši: blagoslovljena si."
V dvomih (po Gregorju Neocezarejskem v strahu pred kršitvijo nedolžnosti) je Marija angelu postavila vprašanje: "Kako bo, ko svojega moža ne poznam?" Na kar je angel obljubil skrivnostno spočetje brez semen - "Sveti Duh te bo našel in moč Najvišjega te bo zasenčila" in nato v potrditev "da nobena beseda ne bo ostala brez moči pred Bogom" primer njene sorodnike Elizabete.
Marija, ko vidi Božjo voljo v angelovih besedah, izreče zelo pomembne besede: »Glej, služabnik Gospodov; naj mi bo po tvoji besedi." Verjame se, da je v trenutku, ko je Devica Marija izgovorila te besede, prišlo do njenega brezmadežnega spočetja Jezusa Kristusa. Nikolaj Cabasila komentira te besede:
Utelešenje ni bilo samo delo Očeta, njegove moči in njegovega Duha, temveč tudi delo volje in vere Presvete Device. Brez privolitve Brezmadežne, brez pomoči Njene vere, bi ta načrt ostal neizpolnjen, tako kot brez delovanja Samih Treh Oseb Božanske Trojice. Šele potem, ko je Bog poučil in prepričal Sveto Devico, Jo sprejme v Mater in si izposodi od Njenega mesa, ki mu ga z veseljem daje. Ker se je prostovoljno učlovečil, mu je bilo tudi všeč, da ga je njegova Mati svobodno in po svoji volji rodila.
S svojo ponižnostjo in privolitvijo je po Atanaziju Velikem Marija izrazila svojo izpoved vere. Primerja ga s tablico, »na kateri Pisar piše, kar mu je všeč. Naj Gospod vseh vrst piše in dela, kar hoče "

Po apokrifnih virih

Zgodovina Marijinega oznanjenja se odraža v apokrifnih besedilih. Opisan je v naslednjih apokrifih iz 2. stoletja: »Jakovljev protoevangelij« in »Knjiga o rojstvu Njegove blažene Marije in otroštvu Odrešenika« (znan tudi kot »Evangelij po Psevdo-Mateju«). ). Apokrifna besedila ne spremenijo splošne zgodbe o pojavu Marije nadangela Gabrijela z novico o Odrešenikovem rojstvu od nje, vendar tej zgodbi dodajo številne podrobnosti, ki so oblikovale ikonografijo tega praznika.
Po apokrifih je Mariji po žrebu pripadlo, da splete novo vijolično zaveso za jeruzalemski tempelj. Ko je šla po vodo, je pri vodnjaku zaslišala glas, ki ji je rekel: »Veseli se, milostljiva! Gospod je s teboj; blagoslovljena ti med ženami." Ker ni videla nikogar v bližini, se je prestrašila in se vrnila domov (ta zaplet se včasih imenuje tudi "predoznanjenje" - torej pripravljalna faza na samo oznanjenje.) Marija je sedeča za kolovratom zagledala angela, ki jo je postavil na glavo. počivati ​​z besedami: "Ne boj se, Marija, saj si našla milost pri Bogu in spočela boš v njegovo slavo." (Zgodba o starozavezni Rebeki, ki je dala piti Eliezerju, ki jo je poslal njen bodoči zaročenec Izak, velja za prototip prizora pri vodnjaku).
Apokrif poudarja tudi skrivnostno obliko spočetja in na vprašanje Marije "Ali bom spočela od živega Boga in bom rodila, kot vsaka ženska rodi?" angel odgovori: "Ne tako, Marija, ampak moč Najvišjega te bo zasenčila." Ko je angel odšel, je Marija končala s predenjem volne in jo odnesla k velikemu duhovniku, ki jo je blagoslovil z besedami: "Bog je poveličal tvoje ime in blagoslovljen boš v vseh narodih na zemlji."
Tudi cerkveno izročilo pravi, da je Devica Marija v trenutku, ko se ji je prikazal angel, prebrala odlomek iz knjige preroka Izaija z njegovimi preroškimi besedami: "Glej, Devica bo prejela v svojem trebuhu in rodila Sin." Zato je v prizoru oznanjenja Devica Marija včasih upodobljena z odprto knjigo.
Oznanjenje je omenjeno tudi v Kur'anu (3: 45-51, 19: 16-26), kjer ta zaplet nima takega pomena, saj v islamu Jezus ni Bog, ampak prerok.
[uredi] Sosednje parcele

Srečanje Marije in Elizabete

Pred epizodo Oznanjenja Devici Mariji nadangela Gabrijela po Lukovem evangeliju je bil pred Gabrielovim obiskom neplodnega Zaharija, poročenega s sorodnikom Marije Elizabete, med katerim je sel starejšemu paru obljubil rojstvo bodočega Janeza Krstnika. In po oznanjenju je Mati božja šla obiskat svojo sestrično Elizabeto, ki se je zaradi nosečnosti pripravljala zapustiti gospodinjska opravila. Bilo je srečanje med Marijo in Elizabeto, med katerim je Elizabeta postala druga po angelu in prva med ljudmi, ki je Mariji povedala o prihajajočem deležu njenega otroka in izrekla besede, ki so postale del številnih molitev: »Blagor ti med ženskami in blagoslovljen je sad tvojega trebuha!" (glej Ave Maria, Pesem Presvete Bogorodice).

Jožef zaročen:

Po Matejevem evangeliju (Mt 1, 19-24) se je nadangel Gabrijel v sanjah prikazal Jožefu Zaročencu, možu Device Marije, ki je izvedel, da je pred njuno zaroko zanosila in je želel "na skrivaj pusti jo." Gabrijel je pomiril Jožefa, rekoč: »Ne boj se sprejeti Marije, svoje žene, kajti kar se v njej rodi, je od Svetega Duha; Rodila bo Sina in dali mu boste ime Jezus, ker bo svoje ljudstvo rešil njihovih grehov." Po tem, kot pripoveduje evangelist, »Jožef je vzel svojo ženo in je ni poznal«.

Simbolični pomen

Vsaj od 2. stoletja je oznanjenje veljalo za prvo dejanje v zgodovini krščanskega odrešenja, v katerem poslušnost Device Marije uravnoteži neposlušnost Eve (interpretacija Ireneja Lyonskega). Marija postane "nova Eva". V besedilu znamenite himne Ave maris stella (9. stoletje) je rečeno, da je ime Eva anagram besede Ave, s katero je Gabriel nagovoril »novo Evo«. Z drugimi besedami, imenovati Evo je pomenilo omeniti Marijo. Jeronim je izpeljal jedrnato formulo: "smrt po Evi, življenje po Mariji." Avguštin je zapisal: "skozi žensko - smrt in skozi žensko - življenje."
Verjame se, da je Bog poslal nadangela z dobro novico na isti dan, 25. marca, ko je prišlo do Stvarjenja sveta (za več podrobnosti o številki glej spodaj) - tako je človeštvo dobilo drugo priložnost.
Skrivnostno spočetje Device Marije se po naukih pravoslavne cerkve nanaša na veliko skrivnost pobožnosti: v njej je človeštvo kot dar Bogu predstavilo svoje najčistejše stvarstvo - Devico, ki je sposobna postati mati Sina. Boga in Bog, ko je sprejel dar, mu je odgovoril z darom milosti Svetega Duha.

Praznik Marijinega oznanjenja

Sodobno ime praznika - Εὐαγγελισμός ("Oznanjenje") - se je začelo uporabljati šele v 7. Starodavna cerkev ga je imenovala drugače:
v grščini: ἡμέρα ἀσπασμοῦ (dan pozdrav), ἀγγελισμός (napoved), ἡμέρα / ἑορτή τοῦ εὐαγγελισμοῦ (dan / praznik Marijinega oznanjenja), χαιρετισμοῦ (bog), χαιρετισμός (od začetka angelskega pozdrava));
v latinščini: annuntiatio angeli ad beatam Mariam Virginem (Oznanitev angela Blaženi Devici Mariji), Mariae salutatio (pozdrav Mariji), annuntiatio sanctae Mariae de conceptione (Oznanitev spočetja svete Marije), oznanjevanje Kristusa (Annuntinatio Christinci ) (Kristusovo spočetje), initium redemptionis (Začetek odrešenja), festum incarnationis (praznik učlovečenja).
Polno ime praznika Marijinega oznanjenja v Ruski pravoslavni cerkvi je opredeljeno v Menaionu: "Oznanjenje Naše Presvete Gospe Bogorodice in Večne Device Marije." Opozoriti je treba, da v grškem in cerkvenoslovanskem jeziku beseda "Oznanjenje" zahteva za seboj rodilnik, toda pri prevodu v ruščino sta možna tako rodilnik kot dativ, to je "Oznanjenje Presveti Gospe". Gospa in vedno Devica Marija." V sodobnih izdajah se običajno uporablja prva možnost, očitno ne brez vpliva cerkvenoslovanskega jezika, znana pa je tudi uporaba druge.
Sedanje uradno ime tega praznika v Rimskokatoliški cerkvi – Annuntiatio Domini Iesu Christi (»Oznanjenje Gospoda Jezusa Kristusa«) – je bilo sprejeto po drugem vatikanskem koncilu. Pred tem je bila uporabljena varianta: Annuntiatio beatae Mariae Virginis ("Oznanjenje Blažene Device Marije"

Določitev datuma in zgodovine ustanovitve praznika

Prvič se datum 25. marec pojavlja v spisih zahodnih avtorjev iz 3. stoletja - Tertulijana in svetega mučenika Hipolita iz Rima kot dan križanja Jezusa Kristusa po rimskem koledarju. Ta okoliščina je bila osnova aleksandrijskih in kasnejših bizantinskih kronoloških sistemov, ki so identificirali datum oznanjenja in velike noči.
Obstajata dva pristopa za določitev datuma oznanila:
Povezava z datumom Kristusovega rojstva: 25. marec je natanko 9 mesecev oddaljen od 25. decembra, ki je bil najkasneje v 4. stoletju splošno sprejet kot datum Kristusovega rojstva.
Povezava z datumom nastanka človeka: številni cerkveni avtorji (Atanazij Veliki, Anastazij Antiohijski) verjamejo, da sta se oznanjenje in spočetje Jezusa Kristusa zgodila 25. marca, saj je na ta dan po mnenju ene skupine legende, Bog je ustvaril človeka in človeka, obremenjenega z izvirnim grehom, je treba poustvariti v času, v katerem je bil ustvarjen (to je, da se je začela odkupna daritev).

Uveljavitev tega praznika v Carigradu pripisujejo približno sredini 6. stoletja kot posledico procesa »historicizacije« evangeljskih obhajanj v liturgičnem koledarju, vendar o tem ni gotovosti. Tako ima Gregor Neocezarejski (III. stoletje) »Pogovor o oznanjenju Presvete Bogorodice« in Janez Krizostom v svojih spisih imenuje oznanjenje »prvi praznik« in »korenina praznikov«; domnevati je mogoče, da je Cerkev v tem času že obhajala oznanjenje. O praznovanju Marijinega oznanjenja priča zgradba v Nazaretu, na mestu, kjer naj bi se zgodilo oznanjenje, enakoapostolska cesarica Elena na začetku 4. stoletja bazilike Marijinega oznanjenja. Hkrati je armenski avtor Grigor Arsharuni v začetku 8. stoletja zapisal, da je praznik ustanovil sveti Ciril I., jeruzalemski škof, sredi 4. stoletja. Efeški škof Abraham (med letoma 530 in 553) pa priča, da pred njim ni bila napisana niti ena pridiga o oznanjenju. V 7. stoletju so v Rimu in Španiji začeli obhajati oznanjenje; Galija ga je sprejela šele v 8. stoletju.
V 6. stoletju je Roman Sladki tekstopisec napisal kondak (v zgodnjem razumevanju izraza) Marijinega oznanjenja. Himnografijo praznika so v 8. stoletju dopolnile stvaritve Janeza Damaščana in nicejskega metropolita Teofana, ki je sestavil kanon praznika v obliki dialoga med Devico Marijo in nadangelom Gabrijelom.

Drugi datumi za praznovanje Marijinega oznanjenja

Praznovanje oznanjenja 25. marca je običajno, ni pa splošno sprejeto. Obstaja več liturgičnih obredov, v katerih se ta praznik, ki je po svojem pomenu pred Kristusovim rojstvom, nanaša na predbožično obdobje:
V ambrozijanskem obredu se oznanjenje Matere Božje praznuje na zadnjo (šesto) adventno nedeljo, torej na nedeljo med 18. in 24. decembrom.
V špansko-mozarabskem obredu je po nekaterih virih predpisano, da se oznanjenje praznuje dvakrat - razen 25. marca je praznik s tem imenom (Oznanjenje Blažene Device Marije) naveden za 18. december, torej natanko enega teden pred Kristusovim rojstvom. Ta datum je glavni, praznovanje na ta dan je leta 656 uradno potrdila deseta toledska katedrala, saj je datum 25. marec, ki je tradicionalen za krščanski svet, padel na postni čas ali velikonočno obdobje. Praznovanje oznanjenja 25. marca ni navedeno v nobenem od znanih rokopisnih mosarabskih virov, vendar je v Liber Ordinum Episcopal de Santo Domingo de Silos (XI. stoletje) predpisano, da se na ta dan spominja Gospodovega spočetja. . V prvem tiskanem misalu kardinala Jimeneza (1500) je praznovanje »Marijinega oznanjenja« označeno tako za 18. december kot 25. marec, kar je verjetno potekalo pod vplivom rimskega obreda. V novem (reformiranem) španskem misalu datuma 25. marec ne zaznamuje noben spomin, praznovanje »Svete Marije« pa je predvideno za 18. december. Ta praznik je po svoji vsebini nekakšen praznik Kristusovega rojstva, tema oznanjenja angela sv. Devica ni razvita, glavna tema molitev in hvalnic na ta dan pa je utelešenje.
V vzhodnosirskem obredu je celo šesttedensko obdobje oznanjenja, ki vključuje štiri nedelje pred in dve po Kristusovem rojstvu. Samo oznanjenje je posvečeno drugi izmed predbožičnih nedelj.

Praznovanje

V pravoslavni cerkvi

Cerkev na vzhodu je v različnih časih menila, da je oznanjenje tako Božja mati kot Gospodov dan. Trenutno je eden od dvanajstih velikih praznikov in se običajno nanaša na praznik Bogorodice, zato mu je dodeljena liturgična oblačila modre barve.
V Jeruzalemski listini, ki je trenutno sprejeta v grški in ruski cerkvi, ima oznanjenje en dan predpraznika in en dan popraznika, na katerega se praznuje katedrala nadangela Gabrijela. Predpraznik in popraznik se prestavita, če je oznanjenje v velikem tednu ali svetlem tednu.
Datum praznika pade med četrtek 3. tedna velikega posta in vključno sredo svetlega tedna, torej v času petja postnega ali obarvanega trioda.
Številne liturgične značilnosti za obdobje petja postnega trioda ga približajo prazniku Kristusovega rojstva in Gospodovega krsta. Torej, če je praznik Marijinega oznanjenja v torek, sredo, četrtek, petek ali soboto nekega tedna četrtega tedna (del velikega posta do petka šestega tedna, predvečer Lazareve sobote), pa tudi na V torek, sredo ali četrtek velikega tedna, potem se začne celonočno bdenje Velika maša, in ne večernice, kot običajno; če praznik pade na teden (nedelja) ali ponedeljek četrtega meseca ali kateri koli dan svetlega tedna, potem se celonočno bdenje izvaja na običajen način, torej se začne z veliko večernico; Celonočno bdenje se začne zjutraj, če je oznanjenje na veliki petek (petek velikega tedna) ali veliko soboto. Na jutri se poje veliko slavoslovje, ko praznik pade v soboto ali postni teden; druge dni se bere; se sploh ne zanaša na svetel teden.
Ko se oznanjenje zgodi na veliko noč, ni polyeleosa, ampak je kanon oznanjenja združen z velikonočnim kanonom, po šestem kanonu pa se berejo evangeljska branja oznanjenja (pri jutri Lk 1:39- 49, pri bogoslužju Luka 1:24-38).
Poseben pomen praznika Marijinega oznanjenja poudarja dejstvo, da je 52. kanon 6. ekumenskega koncila določil, da je treba na dan Marijinega oznanjenja kljub velikemu postu opraviti polno bogoslužje. Po Tipiku se praviloma služi bogoslužje sv. Janeza Zlatousta, in če praznik pade na postno nedeljo (teden), pa tudi na četrtek ali soboto velikega tedna, potem je bogoslužje sv. Super. Če se oznanjenje zgodi na veliki petek, potem je treba – kot edina izjema tega dne – opraviti bogoslužje (po Tipikonu se služi bogoslužje Janeza Zlatousta).
Na oznanjenje (če ne pade na pasijonski teden), ob prazniku Gospodovega vstopa v Jeruzalem, zakon dovoljuje uživanje rib, vina in olja. Po grškem tipiku se praznovanje Marijinega oznanjenja, če pade na veliki petek ali soboto, prestavi na prvi dan velike noči.
Liturgična besedila poleg opisovanja samega dogodka Marijinega oznanjenja govorijo tudi o nerazumljivosti Odrešeniškega rojstva od Matere Božje, sama Marija pa se primerja z »grmom« in »lestvijo« iz Jakobova vizija. Cerkev s prazničnimi napevi vernikom posreduje naslednja dogmatska določila: zahvaljujoč Odrešenikovemu rojstvu od Matere Božje se nebesa ponovno združijo z zemljo, Adam je prenovljen, Eva osvobojena in vsi ljudje postanejo deležniki božjega. . Kanon praznika poveličuje veličino Presvete Bogorodice, ki je Boga vzela vase, vsebuje pa tudi namige starozaveznih prerokb o utelešenju Božjega sina.

Gimnografija

Oznanjenje, 18. stoletje, Patmos. Gabrijel poda Devici Mariji zvitek s pozdravnimi besedami, zgoraj je viden Bog Oče in iz njega izhaja Sveti Duh v obliki goloba
Sodobna himnografska oblika bogoslužja praznika Marijinega oznanjenja v veliki meri sega v ateljejsko pravilo in je skupna z bogoslužjem sobote akatista (sobota 5. tedna velikega posta).
Grški izvirnik moderni cerkvenoslovanski prevod
Tropar praznika Σήμερον τῆς σωτηρίας ἡμῶν τὸ κεφάλαιον, καὶ τοῦ ἀπ ’αἰῶνος ’αἰῶνος Διὸ καὶ ἡμεῖς σὺν αὐτῷ, τῇ Θεοτόκῳ βοήσωμεν Χαῖμεν Χαῖμε Χαῖρε Κεχαριτω,ῇ Θεοτόκῳ βοήσωμεν Χαῖρε Κεχαριτω,ῇῇ Κεχαριτω,ῇ Θεοτόκῷ Ta dan je odrešenje našega voditelja in tudi od zakramenta manifestacije; Božji Sin, Sin Božanskega, je in Gabriel je sreča. Tudi Mati Božja in jaz vpijemo: Veseli se, milostljiva, Gospod je s teboj!
Kondak praznika Ἀλλ "ὡς ἔχουσα τὸ κράτος ἀπροσμάχητον ἐκ παντοίων με κινδύνων ἐλευθέρωσον, ἵνα κράζω σοφι Izbrani bojevnik je zmagovit, kakor da bi bil osvobojen hudobnih, milostno opišimo tvojo služabnico, Mati božjo, a kot da bi imela nepremagljivo držo, iz vseh nebes, bodi svoboden, naj boš svoboden!
Kondak praznika pogosto pripisujejo Romanu Sladkemu tekstopiscu, v resnici pa je sodobno besedilo poznejše (čeprav ohranja izvirni konec Χαῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε) in je prototip (prvi kondak) Akatista k . Po starodavni navadi ruske cerkve je v cerkvah ruske liturgične tradicije tudi običaj, da jo pojejo ob prvi uri z molitvijo "Kristus, prava luč", čeprav ni v zakonskem zaporedju.
Evangeljske besede nadangela Gabrijela in pravične Elizabete so oblikovale znamenito molitev - Pesem Presvete Bogorodice: »Devica Marija, veseli se, blažena Marija, Gospod je s teboj; Blagor tebi v ženah in blagoslovljen sad tvojega telesa, kakor si rodila naše duše." Ta molitev je vključena v celične (domače) molitve vernikov in je tudi tropar za nedeljsko večernico.

Oznanjenje je za kristjane svetel dan, eden od dvanajstih najpomembnejših praznikov v pravoslavju. Na ta dan se praznuje spuščanje dobre novice Devici Mariji, da bo kmalu prinesla na svet Odrešenika, Božjega Sina.

Vsako leto oznanjenje praznujemo 7. aprila. Oznanitev v 2018 pade na zadnji teden velikega.

Prizanesljivost dobre novice

Marija je bila navadna deklica iz mesta Nazaret. Tiha in sramežljiva je raje brala Sveto pismo, molitve in ročna dela kot otroške zabave. Do štirinajstega leta je bila vzgojena in služila v templju.

Ko pa je dosegla starost, ko so dekleta običajno poročili, je morala sama izbrati svojo usodo. Lahko se vrne v starševski dom ali se poročila. Marija je že dala obljubo Bogu, da bo za vedno ostala Devica. In duhovniki, ki so jo vzgojili, so se odločili, da bodo Marijo prenesli k osemdesetletnemu Jožefu, ki je bil njen sorodnik, in jih izdal, da bi ohranil njeno čistost in čistost.

V Jožefovi hiši je živela na enak način kot v templju - vodila gospodinjstvo in preživljala čas v molitvi ter zaupala Bogu. Tako so minili štirje meseci njenega zakonskega življenja. In nekega dne se je Mariji v podobi angela prikazal nadangel Gabrijel in prinesel veselo novico, da je bila od vseh zemeljskih žensk Marija izbrana za mati Božjega Sina, Odrešenika ljudi pred zemeljskimi grehi.

Ko je Marija vprašala, kako je lahko rodila sina, ne da bi poznala moškega, je Gabriel odgovoril, da bo Sveti Duh padel nanjo in bo lahko rodila Odrešenika.

Zdaj dan, ko je Devica Marija izvedela, da bo postala Božja Mati, imenujemo Oznanjenje.

In na mestu, kjer se je Marija srečala z Gabrielom, je zdaj postavljen tempelj, kamor prihajajo milijoni romarjev z vsega sveta, da bi si ogledali ta sveti kraj za kristjane po vsem svetu.

Cerkev je začela praznovati oznanjenje sredi 4. stoletja. To je postalo mogoče, ko je Kristusovo rojstvo postalo samostojen praznik. Datum praznovanja Marijinega oznanjenja je bil določen z izračunom devetih mesecev od božiča. Datum pojasnjuje tudi dejstvo, da je Bog na podlagi Stare zaveze ustvaril človeka 25. marca.

Znaki in tradicije

V različnih regijah krščanskega sveta se oznanjenje praznuje na različne načine. Kot vsaka verna oseba je v celotni zgodovini svojega praznovanja pridobila veliko znamenj, tradicij in verovanj. Lahko nosijo tako globoke korenine poganskih verovanj starodavnih ljudstev, kot se zanašajo na globoko religioznost vernikov.

Seveda je na ta dan kategorično nemogoče delati, kar je značilno za številne velike verske praznike. Od vseh gospodinjskih opravil je še posebej prepovedano šivanje, vezenje, na splošno kakršno koli šivanje, delo z opremo, gradbena dela - vse to je treba odložiti na bolj primeren trenutek.

Menijo, da na ta dan ni vredno začeti nobenega posla. "Tudi ptica svojega gnezda ne gradi" - pravijo med ljudmi. Novo prizadevanje se lahko spremeni v neprijetne posledice, neuspeh ali celo nesrečo.

V nekaterih regijah je še vedno živa navada spuščanja ptic v nebo. Pogosto so to golobi: vzrejeni doma ali ujeti dan prej. Ptica simbolizira angela - tistega, ki je prinesel dobro novico, ali njegovega angela varuha. V zahvalo za izpustitev lahko ta angel prinese srečo, nekako nagradi osebo, ki ga je osvobodila.

Eden od čudnih in delno še danes nerazložljivih ritualov je kraja drobiža, drobnih kovancev. Korenine te tradicije se skrivajo globoko v zgodovini slovanske magije. Kraja je eden od smrtnih grehov, vendar so nekateri čarovniki in zdravilci menili, da je ta gesta potrebna za privabljanje sreče.

Kot že omenjeno, je kakršna koli ročna dela prepovedana. Pletenje, tkanje iz niti, perl, vejic, slame itd. - greh na ta dan. Zakaj je tako strogo? Veljalo je, da je človekovo življenje nit in samo Bog in angel varuh imata moč nad njim (figurativno - pletati vozle, jih tkati itd.). Zato ljudje ne bi smeli poskušati prevzeti dolžnosti Vsemogočnega. Vključno z ženskami in dekleti je prepovedano pletati pletenico iz istih razlogov, ki so nam že jasni. Takšna dejanja s strani osebe lahko njemu in njegovi družini prinesejo težave in stiske, prepire in nesporazume v družini itd.

Eden najbolj znanih in razširjenih običajev Marijinega oznanjenja je segrevanje soli. Sol, segreta ali ocvrta v ponvi, na ta dan absorbira čudežno sposobnost zdravljenja tudi najhujših bolezni. Tudi takšno sol so dali v vrečko in jo skrili v hiši, stran od oči.

Med letom, če ni potrebna v primeru bolezni enega od družinskih članov, je ta sol absorbirala vse stiske, prepire, negativna čustva ljudi, ki živijo v hiši. In naslednje leto so to vrečo preprosto zažgali v ognju ali v peči in tako uničili nesreče in slabe spomine na preteklo leto. In potem je bila pripravljena nova solna vreča.

Še en nerazložljiv znak, ki se je ohranil do danes, je, da za oznanjenje ne nosite novih stvari. Verjame se, da se bodo takšne stvari kmalu poslabšale, izginile ali prišle v težave. Za to prepričanje ni razlage. Morda je to posledica dejstva, da oznanjenje sovpada s postnim časom, med katerim je treba biti ponižen v besedah, dejanjih in stvareh.

Na ta dan poskušajo ne uporabljati ognja. Bolje je niti ne prižgati štedilnika ali štedilnika. V starih časih so hrano pripravljali vnaprej, pred praznikom. In kresovanje je strogo prepovedano.

Marijino oznanjenje velja za zelo ugoden dan za romanje. Odhod v cerkev, kapelo ali tempelj na služenje so stvari, ki so ob tem svetlem prazniku samoumevne. Če pa se odločite za procesijo do svetih krajev ali se pokloniti svetim relikvijam, potem ne pozabite, da morajo biti vaše misli in vaša duša čista, tako kot so bile čiste od Device Marije, ki je prejela Božji blagoslov.

Za pravoslavne vernike se datum oznanjenja v letu 2018 ne bo razlikoval od izkušenj prejšnjih let. Ta praznik se vsako leto praznuje 7. aprila. Če natančno razmislite o cerkvenem koledarju praznikov, boste opazili, da se pri nekaterih praznikih datumi iz leta v leto spreminjajo na različne datume, pri nekaterih pa ostajajo nespremenjeni.

Tukaj, da bi razumeli, morate razumeti, da se skoraj vsi cerkveni prazniki, ki so vključeni na seznam glavnih, nanašajo bodisi na dogodke Kristusovega rojstva bodisi na dogodke Kristusove velike noči. Spomnimo, božič je praznik rojstva Jezusa Kristusa na zemlji med ljudmi, kjer je živel 33 let, nato pa je bil tretji dan izdan, trpel, križan, pokopan in vstal. Prav za čudež Kristusovega vstajenja se spominjajo na drugi pomemben praznik - veliko noč. Če je datum božiča stalen, po pravoslavnem koledarju je 7. januar, potem se datum Kristusove velike noči vsako leto določi posebej.

Zanimivo! Za določitev datuma velike noči za določeno leto se izvajajo resni izračuni. Biti mora blizu judovske pashe in ustrezati določenim položajem Lune in Sonca na nebu. Včasih se zgodi, da je velika noč enaka za vse kristjane na svetu, zgodilo se je leta 2018: vsi praznujejo veliko noč 16. aprila, najpogosteje pa so ti datumi različni. Toda Kristusovo rojstvo ima stalen dan in nikoli ne sovpada. Katoličani in protestanti po svojem koledarju praznujejo božič 25. decembra, pravoslavni verniki pa 7. januarja.

Zakaj vse te informacije o razporeditvi praznikov? Da bi bilo jasno in si zato lažje zapomniti, da je oznanjenje Presvete Bogorodice praznik, ki ima stalen datum 7. april, ker je povezan z božičem. Na ta dan je Sveti Duh obiskal Devico Marijo in zanosila je v pričakovanju rojstva Božjega Sina. Toda pogosto oznanjenje pade v času velikega posta pred veliko nočjo, lahko ste blizu velikonočnih praznikov, ki vsako leto spremenijo svoje datume, iz česar nastane zmeda.

Dobra novica za 7. april

Verjetno ne bi smeli veliko brati o oznanjenju na internetu, razjasniti in se prepričati, kdaj je praznik, in iti v tempelj na praznično pridigo. Tam čakajo duhovniki v elegantnih zelenih oblačilih in pripovedujejo o najpomembnejših stvareh, ki jih morate vedeti o tem dnevu, in o tem, kako je treba v skladu s cerkvenimi tradicijami in ne le ljudskimi obredi in verovanji izvajati oznanjenje.

Na ta dan je praviloma Veliki velikonočni post. Kot veste, je to strogi post, ko se morate vzdržati vse hrane živalskega izvora. Toda v čast Marijinega oznanjenja je izjema in se lahko vključi v postni jedilnik.

Vesela novica, ki jo je Devica Marija prejela na današnji dan od nadangela Gabrijela, je novica, da se je nanjo spustil Sveti Duh in ji je namenjeno, da postane Mati Božjega Sina, ki ga bo rodila devet mesecev pozneje, dne. 7. januarja po pravoslavnem koledarju. Marija sprva ni razumela, kako bi lahko ona, devica devica, spočela otroka, toda nadangel ji je razložil božansko bistvo dogajanja. Marija je sprejela svojo usodo in popolnoma zaupala v Božjo voljo.

Ljudska znamenja oznanjenja

Poleg cerkvenih izročil in obredov je oznanjenje ohranilo veliko ljudskih znamenj, povezanih z vremenom in žetvijo. Veljalo je, da če je zjutraj mraz, bo poleti in jeseni v gozdu veliko gob. Če na dan tega praznika dežuje, potem lahko letos varno čakate na dobro letino kumar in oreščkov. Če bo na dan Marijinega oznanjenja še sneg na strehah, potem bo mrzlo do maja. Prav tako so ljudje govorili, da bo na Kristusovo veliko noč letos vreme enako kot na dan Marijinega oznanjenja.

Med običajnimi ljudskimi znamenji, ki jih med drugim podpira tudi cerkev, je izpust ptic iz kletk v naravo. Po vaseh so ptice nekaj dni pred praznikom ujeli in dali v kletke, na sam dan praznika pa so jih izpustili iz kletk. Posebej običajno je bilo izpuščati golobe - to je simbol svetopisemske vesele novice, izpustili pa so tudi sinice in celo vrabce. Ljudje so verjeli, da bo ptica šla visoko v nebo in prosila Gospoda Boga ter srečo in zdravje za svojega osvoboditelja.

Takšen je on, ki govori o pomembnem in velikem dogodku, a ironično pade na obdobje velikega posta pred veliko nočjo. Seveda je to praznik, ki ga je treba preživeti na poseben način, iti v cerkev. Toda doma se je bolje zbrati za praznično mizo v krogu družine in mirno praznovati dogodek v tišini, kljub temu pa poteka Veliki post, letos pa se bo zelo kmalu začel tudi njegov strogi pasijonski teden.

Oznanjenje je eden izmed 12 najpomembnejših cerkvenih praznikov. Ta svetel dogodek se praznuje točno 9 mesecev prej, in sicer 7. aprila. Oznanjenje je neskončen praznik, zato je datum njegovega praznovanja vsako leto enak. Katoličani praznujejo gregorijansko oznanjenje 25. marca.

Na ta dan je dovoljeno rahlo popuščanje tistim, ki se držijo velikega posta - na oznanjenje lahko jeste ribe in rdeče vino. Vendar je na ta praznik prepovedano delati, zlasti na tleh. Verjame se, da se na ta dan zima končno umakne in vsa narava se začne prebujati.

zgodovina praznika

Oznanjenje je svetla novica o skorajšnjem prihodu Božjega Sina na svet, ki jo je nadangel Gabrijel sporočil Devici Mariji. Po evangeliju je bila Marija obljubljena Gospodu že od otroštva in do svojega šestnajstega leta je bila vzgojena v templju v Jeruzalemu.

Nato je bila zaročena z Jožefom, bogaboječim in poštenim človekom, ki ji je bil daljni sorodnik. Po poroki je Marija s privolitvijo moža še vedno ohranila svojo čistost in nedolžnost ter se rešila za Gospoda. Vodila je pravično življenje, polno molitev in dobrih dejanj.

Marija je poznala prerokbo, ki pravi, da se bo Odrešenik človeškega rodu rodil iz device, in je bila pripravljena postati sužnja te ženske. Vendar je bila sama usojena, da postane mati Gospodovega sina. Ko je zaslišala nadangelovo sporočilo, je Marija odvrgla vse strahove in sprejela svojo usodo in svetu dala Jezusa Kristusa.

Globlji pomen oznanjenja je, da je bil svet odrešen z združitvijo Božje moči in človeške volje. Torej je prihod na svet Jezusa Kristusa postal možen le po privolitvi Marije - Gospod je ljudem dal svobodno voljo, in če Devica ni hotela sprejeti svoje usode, se Sveti Duh ni mogel spustiti nanjo.

Tradicija za oznanjenje

Oznanjenje velja za dan svobode in miru, na ta svetel praznik tudi v peklu za kratek trenutek pride milost. Na ta dan se ne sme delati, še posebej na terenu. Naši predniki so govorili, da ob oznanjenju niti ptica ne gnezdi. Običajno je na ta praznik pripraviti tudi najpreprostejšo hrano, ki ne zahteva veliko truda.

Oznanjenje velja za najbolj neugodno obdobje za začetek novega posla, saj bi morali na ta dan počivati ​​ljudje, živali, ptice in sama zemlja. Obstaja prepričanje, da se je nekoč na ta praznik kukavica kljub prepovedi odločila zgraditi gnezdo. Za kazen je izgubila priložnost ustvariti družino in bila obsojena na metanje jajc v tuja gnezda.

Po vaseh je bila tradicija prirejanja pomladnega praznika na Marijino oznanjenje. Ljudje so peli pesmi, pozdravljali prihod pomladi in prebujanje narave, prižigali kresove, čez katere so mladi skakali, da bi sežgali svoje grehe. Običaj je bil tudi, da so ptice spustili na prostost. Če je nekdo hranil ptice doma v kletki, jih je na oznanjenje izpustil.

Verjame se, da se na ta dan ne bi smeli prepirati, zato v hiši niso bili dovoljeni nesporazumi. Počitnice so praviloma preživeli v krogu družine, izogibanje obiskom. Ob oznanjenju se je treba spovedati, pokesati in odpustiti vsem prestopnikom.

Ljudska znamenja

Z oznanjenjem so povezana številna priljubljena znamenja, od katerih so nekatera iz časov poganstva. Torej velja, da na ta dan ni mogoče nositi novih oblačil, saj se bodo v tem primeru hitro strgala in pokvarila. Tudi za oznanjenje se neporočena dekleta niso česala, da ne bi zmedla svoje usode.

Tudi na ta praznik si ne morete izposoditi denarja, saj to pomeni podariti družinsko blaginjo. A za odplačilo dolga je to zelo ugodno obdobje.

Poleg tega so naši predniki na Marijino oznanjenje pozorno spremljali vreme in tako napovedovali, kakšna bo letina. Torej, če je ob določenem prazniku vreme oblačno, bo letina slaba, če je minila nevihta, bo poletje blago in toplo, če bo sonce močno sijalo, bo poletje suho z možnostjo požarov.

Toplo vreme za oznanjenje obljublja nadaljevanje zmrzali, in če na ta dan opazimo zmrzali, potem lahko kmalu pričakujete toploto. Če za oznanjenje še ni lastovk, bo pomlad mrzla.

Oznanjenje v sodobnih razmerah

Danes je spoštovanje vseh prepovedi in pogojev cerkvenih praznikov veliko težje, kot je bilo v časih naših prednikov. Torej, če oznanjenje pade na delovni dan, potem je preprosto nemogoče popolnoma opustiti delo - vodstvo morda ne bo razumelo.

Zato se na ta dan vsaj izogibajte sklenitvi pomembnih poslov in ne začenjanju novih dejavnosti. Odložiti je treba tudi gospodinjska opravila. Pranje, čiščenje, likanje, prenova – vse to lahko počaka še en dan. Prav tako si je vredno vzeti čas za spoved in molitev v cerkev.

Glavna stvar, ki si jo je treba zapomniti, je, da je oznanjenje svetel praznik, ki simbolizira svobodo, upanje in prihod pomladi. Zato, če vam okoliščine ne dopuščajo, da ga praznujete po vseh pravilih, potem poskusite ta dan preživeti v miru z drugimi in s seboj.

Ne dovolite prepirov, debat in na splošno kakršnih koli konfliktov, poskusite odpustiti svojim slabovoljcem in opustiti vse žalitve. Če ste sami nekoga razburili ali hudo prizadeli, prosite za odpuščanje. Preživite večer z družino v miru in tišini in to bo najboljša možnost za praznovanje Marijinega oznanjenja.

Oznanjenje Presvete Bogorodice je eden od ciklov dvanajstih najpomembnejših in spoštovanih verskih in cerkvenih praznikov v letu. Spada med dvanajst nevozečih, zato se njegov datum ne spreminja in je iz leta v leto stabilen.

Iz tega članka boste izvedeli, kateri datum je oznanjevanje v letu 2018, kako se praznuje, kaj se na ta dan lahko in kaj ne.

Kaj pomeni praznik Marijinega oznanjenja

Dobra novica, ki jo je Mariji prinesel eden od glavnih angelov – nadangel Gabrijel – je vesela novica. Na ta dan ji je oznanil, da bo prav ona rodila otroka, ki bo postal rešitelj vsega človeštva - Jezusa Kristusa. Izbrana je bila med vsemi ženami in postala bo mati Božjega sina.

Marija je izrazila presenečenje - kako bo rodila otroka, če doslej svojega moža ni poznala in se je res zaobljubila celibatu? Na kar je nadangel odgovoril, da bo Bog naredil čudež in se bo njegov Duh spustil nanjo. Dejansko je ta dan zaznamoval spočetje Jezusa Kristusa. Toda to se je zgodilo šele potem, ko je Marija privolila in rekla: "Naj se mi zgodi po tvoji besedi."

Pomen praznika Marijinega oznanjenja še vedno lahko razlagamo kot svobodo izbire. Brez Marijinega soglasja ne bi bilo brezmadežnega spočetja in posledično rojstva Jezusa Kristusa. Le človek se sam odloči, kam bo šel. In samo globoka vera omogoča človeku, da se popolnoma in popolnoma preda v roke Vsemogočnega.

Tako smo izvedeli, kaj pomeni praznik Marijinega oznanjenja - na ta dan je bil spočet Jezus Kristus. Zato je datum tega najpomembnejšega cerkvenega praznika neločljivo povezan z drugim dogodkom - rojstvom Jezusa Kristusa. In ker je za rojstvo dano 9 mesecev, se oznanjenje praznuje natanko devet mesecev pred božičem. Pravoslavni kristjani praznujejo 7. aprila, katoličani pa 25. marca.

Dobra novica - digresija v zgodovino

Zgodovina praznika se začne z rojstvom Device Marije. Joachim in Anna sta imela hčer, ko sta bila oba že stara. Veseli se takega čudeža, so obljubili, da bodo svojo hčer Marijo dali v božjo službo. Vse svoje življenje, od tretjega leta dalje, je Marija preživela v Božji službi, po štirinajstih letih pa je nameravala zapustiti tempelj. Izbire je bilo malo - ali se vrniti k staršem ali se poročiti. Ker pa je hotela služiti samo Bogu, so se sveti očetje odločili, da jo zaročijo s ostarelim mizarjem Jožefom, ki je obljubil, da bo skrbel zanjo in varoval njeno nedolžnost. Marija je vse svoje dni preživela v molitvi in ​​preučevanju svetih knjig. Dokler jo nekega dne ni obiskal nadangel Gabrijel. In potem je, kot veste, po privolitvi Marije prišlo do spočetja.

Česa na ta dan ne smete početi

Kot v času številnih cerkvenih praznikov je tradicionalno prepovedano delati, šivati, pletati, strižeti, čistiti, likati, popravljati na oznanjenje. Česa na oznanjenje še ni mogoče storiti? Slabe misli in besede niso dovoljene, verjame se, da če ste se med tem praznikom sprli z nekom, se s to osebo nikoli več ne boste pomirili.

Na ta dan ne morete začeti novega posla. Še posebej ni priporočljivo delati na polju, na vrtu ali na deželi, t.j. na tleh. Ta dan preživite v počitku, in ne le ljudje, ampak tudi zemlja. Pravijo, da se na ta dan niti ptica ne ukvarja z gradnjo svojega gnezda. To prepričanje ima preprosto zgodovino. Nekoč je na velikem prazniku - oznanjenju - kovala gnezdo. Vedela je za prepovedi, a jih je kršila. Zato je bila kaznovana - od takrat ni več mogla zgraditi svojega samostana in je bila prisiljena metati jajca v gnezda drugih ptic.

Oznanjenje: kaj lahko storite

Oznanjenje pooseblja mir, moč ljubezni in prinaša veselje celotnemu krščanskemu ljudstvu. Ta dan preživimo v kesanju in molitvi, skrbi za druge, obiskovanju služb, prošnjah za odpuščanje in odpuščanju prestopnikom. Razširjena je misel, da je tudi v podzemlju ob tem prazniku zatišje.

Kljub dejstvu, da ta datum pade na Lent, je še vedno dovoljeno omiliti omejitev hrane glede rib in alkohola v obliki rdečega vina. Če pa datum pade na veliki teden, potem lahko jeste samo pusto hrano, razen rib in mesnih jedi.

V tem članku smo izvedeli, kateri datum bo oznanilo 2018. Na koncu bi rad pojasnil, da je v sodobnih realnostih precej težko upoštevati vse prepovedi. Plačani delavci si ne morejo privoščiti, da ta dan sploh ne bi delali. Zato samo ne začnite novih poslov, ne sklepajte pomembnih pogodb, poskušajte se pri delu ne sporiti. In zvečer ta dan preživite s svojo družino.

Kateri datum je razglasitev v letu 2018