Počas predčasného detstva, jeho osobná opatrovateľka, alena Flororovna, bola zapojená do výchovy Fedorovi Dostoevského. Potom, čo Fedor vyrastal, žila so svojou rodinou ako pôvodom. Alena Flororna z tých malých rokov "Fed" predstavivosť mladého spisovateľa s bábkovými príbehmi o vykorisťovaní odvážnej Alesh Popovich, o zázrakoch Firebird, o modrej bode atď. Po nejakom čase sa Fedor naučil čítať, a už si prečítali rozprávky a príbehy. Väčšina všetkých mladých Dostoevských bola zasiahnutá knižou "histórie Starého a Nového zákona", publikovaná v roku 1819.

Vo veku 14 rokov bol Fedor odovzdaný do dôchodkového naplavenia - jeden z najlepších súkromných vzdelávacích inštitúcií v Moskve. Na konci penziónu posielajú rodičia Fedor, aby študovali v Petrohrade. 16. január, 1838 Fedor Dostoevsky je pripísaný na hlavnú inžiniersku školu. Škola sa nachádzala na území Mikhailovského hradu, bývalý palác Paul I. Na začiatku štúdia, Fyodor, rovnako ako všetci nováčikovia, alebo "vlnky", podľahli odvážnu mučenie žiakov seniorových tried. V tomto brutálnom médiu, Dostoevsky, chlapec z milujúcej rodiny, zatvára. Držiaky a súkromie budúceho básnika prispievajú k strašným správam, že pevnosti roľníci zabili svojho otca. Toto je hrozné správy šokované Fedor, pretože jeho milovaná matka zomrela nedávno. Mladý muž zostal sirothan. Dospoevsky život v vojenskej škole sa každý deň stáva bolestivým.

Dňa 12. augusta 1843 Fedor Dostoevsky úplne absolvoval priebeh vedy v hornom dôstojníkovi. Realita Nikolaev sa stretla s mladým mužom v nezdravom. Vzhľadom na ich kreatívne nápady Fedor absolvoval školu ďaleko od popredia. Po ukončení štúdia sa posiela do služby v jednej z prvej triedy obranných pevností štátu, kde sa mali konať veľké vojensko-obranné práce. Budúci spisovateľ bol menovaný na skromný post "s použitím kresby". Vyššia autorita dôveruje len malým dielam Dostoevsky, ktoré nepresahujú stupnicu kabinetu. Väčšinou sa táto poľská kartografia a popisná geometria. Tento stav nie je v rozpakoch mladých staviteľov vôbec, jeho hlava je dlhá práca s inými úlohami.

Služba absolútne nespĺňa požiadavky Fedora, cíti sa ako spisovateľ a básnik, a nie staviteľ, inžinier. Stále však pochybuje, či je literatúra jeho povolaním. Už asi dva mesiace žil Dostoevsky v extrémnom nedostatku peňazí, keď strávil všetok svoj plat na hre biliardov.

V roku 1844 dostane Fedor Dostoevsky služobnú cestu do jednej zo vzdialených pevností nachádzajúcich sa v Orenburgu alebo Sevastopole. V tom čase bol spisovateľ už v hodnosti inžiniera oddelenia. Takáto diaľková jazda vyžadovala významné finančné náklady. Okrem toho by sa dalo prerušiť jeden z literárnych diel DOSTOVSKY. Trochu myšlienku, Fyodor sa stále rozhodne opustiť službu a venovať sa písaniu literárnych diel. Dňa 19. októbra 1844 bol odpočítaný od služby.

Dňa 30. októbra 1821 sa Fedor Dostoevsky narodil v rodine lekára praktizovania v Moskve Mariinskej nemocnici pre chudobných ľudí.

1838 - 1843 - Štúdie na vojenskej inžinierskej škole, ktorá sa nachádza v Petrohrade. Na konci školy, Dostoevsky vstúpil do oddelenia čerpania inžinierstva.

1844 - Rezignácia, začiatok literárnych aktivít.

1846 - Výstup prvého príbehu "chudobní ľudia". Vznik v iných prácach ("dvojité", "biele noci") témy psychologickej duality ľudí, ktorí sú charakteristické pre jeho neskorú kreativitu.

1847 - Vášeň pre myšlienky utopického socializmu, vstupu do revolučného kruhu M. V. Petrashevského.

1849 - Zatknutie, veta na trest smrti. Realizácia bola následne nahradená 4 rokmi opatrným.

1850 - 1854 - Podávanie záveru v jadrovom väzení Omsk.

1859 - Návrat na Petersburg, obnovenie literárnych aktivít.

1860 - 1870 - Vytvorenie najväčších románov: "zločin a trest", "idiot".

1875 - Vytvorenie románu "teenager".

1879 - 1980 - Písanie románov "Brothers Karamazov".

Zvláštne okamihy v živote f.m.dostoevsky

Dostoevsky videl veľa nespravodlivosti v detstve, jeho otec bol začarovaný išiel, dôchodkový vojenský chirurg, ktorý pracoval v nemocnici nachádzajúcej sa v jednej z najchudobnejších oblastí Moskvy, ako aj väzenia a bláznivé domy.

Fedor Mikhailovich Dostoevsky študoval na Vojenskej inžinierskej akadémii v St. Petersburgu, kde študoval literatúru a začal svoju kariéru svojho spisovateľa po ukončení akadémie v roku 1844. Mal 24 rokov. V roku 1849 sa rozhodol premeniť život. Bol členom Liberals Petrashevtsev, zatiaľ čo kráľ sa rozhodol zastaviť nejaký náznak povstania. On a ďalší členovia liberálov Petrashevtsev boli zatknutí s následnou trestom smrti. Neskôr v tom istom roku bol realizovaný vykonanie popravy. Bol to deštruktívny bod v jeho živote a psychologické jazvy sa neuzdravili.

Potom sa jeho veta nahradila 4 roky náboženskej práce v Sibíri. Bolo to pre neho súdne sakra, ľudia boli preplnení a žili v štvrťrokoch, ktoré v porovnaní s rakvou. Bol prepustený v roku 1854 a bol zameraný na sibírsky pluk päť rokov.

Čas strávený vo väzení a vo vojenskom pluku výrazne zmenil svoje politické a náboženské názory. Začal pohŕdať západnú kultúru, ktorá sa nezvládla do svojho rodného Ruska, ktorého tradície Fedor Mikhailovich Dostoevsky vysoko cenený. Väzenie posilnilo svoju ruskú pravoslávnu vieru a začal písať vážne práce, v ktorých témy "duchovného trápenia, náboženského prebudenia a psychologického zmätku" opísané.

Zatknutie Dostoevského a Katorga

Zatýkať

Dospoevsky Arrest sa vyskytla 23. apríla 1849; Jeho archív počas zatknutia bol vybraný a pravdepodobne zničený v pobočke III. 8 mesiacov Dostoevsky uskutočnený v Alekseevssky opodstatnení Petropavlovsk Pevnosť pod vyšetrovaním, počas ktorej sa odvaha ukázala, skrýva mnoho faktov a snažil sa zmäkčiť viny súdruhov. Bol uznaný ako dôsledok "jedného z najdôležitejších" medzi Petrashevtsev, vinným z "úmyslu zvrhnutia existujúcich vnútroštátnych právnych predpisov a štátnej objednávky." Počiatočná veta námornej komisie uviedla: "... ... inžinierom dôchodku Dostoevského, za nevhodnosť šírenia zločinca a vláda spisovateľa spisovateľa Belinskej a škodlivého eseje Poručík Grigoriev, zbaviť všetkých práv štátu a vystaviť trest smrti. " Dňa 22. decembra 1849 Dostoevsky, spolu s ostatnými, očakáva, že trest smrti na semionovskom poplatku. Podľa uznesenia Mikuláša I, realizácia bola nahradená 4-ročnou prepravou s depriváciou "všetkých práv štátu" a následným odovzdaním vojaciám.

Katarga

V noci z 24. decembra bol Dostoevsky poslaný z Petrohradu v Okovej. Dňa 10. januára, 1850 dorazil do Tobolsku, kde sa v byte mesta Caretaker uskutočnil spisovateľ s manželkami zo stohníkov - P. Annenkova, A.G. Muravyova a n.d. Phonvizina; Dali mu evanjelium, ktoré držal celý život. Od januára 1850 do roku 1854, Dostoevsky, spolu s Durovom, slúžil Cortie "Chernobashim" v Omsk Pevnosť. V januári 1854 bol zapísaný radmi v 7. lineárnom právomoci (semipalatinsk) a bol schopný obnoviť korešpondenciu s bratom Mikhaila a A. Maikov. V novembri 1855, Dostoevsky bol vyrobený v Unter-dôstojníkov, a po dlhej hádke prokurátora Wangel a ďalších známych sibírskych a Petrohradov (vrátane E. TOTLEBEN) - v ENSIGN; Na jar roku 1857 bol spisovateľ vrátil z prašnej šľachty a právo na vytlačenie, ale policajný dohľad bol zachovaný na 1875.

Na prahu smrti. V posledných dňoch života spisovateľa

V posledných dňoch života Dostoevského je jednoduchý pravdivý príbeh svojej vernej, milovanej manželky Anna Grigorievna.

V noci z 25. januára, Dostoevsky mal pľúcne krvácanie. Asi 5 hodín popoludní sa opakuje krvácanie. Alarmovaná Anna Grigorievna poslala pre lekára. Keď lekár začal počúvať a poklepať na pacienta prsníka, krvácanie sa opakovalo a tak silné, že Fyodor Mikhailovich stratil vedomie.

"Keď bol viedol k sebe," Anna Grigorievna píše vo svojich "spomienkach" - prvé slová, adresované pre mňa: "Anya sa vás opýtam, okamžite pozvite kňazu, chcem sa priznať a konkurovať! .." "Aj keď lekár začal uistiť, že nebezpečenstvo nie je zvláštne, ale aby som upokojil pacienta, som vykonal jeho túžbu. Žili sme v blízkosti Kostol Vladimir a pozvaní kňaz. Megorsky za pol hodiny bol s nami. Fyodor Mikhailovich ticho a dobrý-prirodzene stretol otcovi, priznal a stretol.

Keď kňaz odišiel, a vstúpil som do kancelárie s deťmi, aby som zablahoželal Fedor Mikhailovich s prijatím sv. Mystery, on mi požehnal a deti, požiadali ich, aby žili na svete, milovali sa, milujú a vezmite ma. Deti z detí, Fedor Mikhailovich poďakoval za šťastie, ktoré som mu dal, a požiadal ma, aby som mi odpustil, keby bol na mňa rozrušený ...

Lekár zadal, položil pacienta na pohovku, zakázal ho najmenší pohyb a konverzáciu a okamžite požiadal, aby poslal dvoch lekárov, a.a. Pferepa a profesor D.I. Koshglákov, s ktorým bol môj manžel niekedy odporučený ...

Nocová noc prešla pokojne. Ráno som sa zobudil asi sedem a videl som, že jej manžel sa pozerá do mojej strany. "Nuž, ako sa cítite, moja drahá?" - Spýtal som sa, naklonil sa k nemu. "Viete, Anya," povedal Fedor Mikhailovich s poldačkami, "Spal som tri hodiny a všetko, čo si myslím, a len teraz je si uvedomil, že zomriem dnes ..." "Môj Dovety, prečo si Myslite: "Povedal som v hroznej úzkosti, pretože je pre teba lepšie, krv už nejde ... Pre Božieho záujmu, netrpia sa pochybnostiam, budete stále žiť, uisťovať vás ..." "Nie, Viem, že dnes zomriem. Svieti sviečku, anya a daj mi evanjelium. " On sám otvoril svätú knihu a požiadal o čítanie: bol pokrytý evanjeliom z Matúšovi, kapitolu 3, čl. 14-15. ("" John ho držal a povedal: Musím byť pokrstený od teba, a prídeš ku mne? Ale Ježiš mu povedal v reakcii: odišiel teraz; lebo nás by sme mali plniť všetky pravdy "...) Vypočujte si - "Hold," tak zomriem: "Manžel povedal a zavrel knihu ..." o 7 hodín večer, krvácanie sa obnovilo a osem hodín tridsať osem minút f.m. DOSTOVSKY zomrel (28. januára 1881).

Fedor Mikhailovich Dostoevsky bol jedným z mála spisovateľov, ktorí nás opustili autobiografiu. Stručná história svojho života Dostoevsky v slovách vysielaných A.g. Dostoevskaya, ktorý ich dôkladne zdokumentoval a uverejnil v časopise "Denník Writer".

Mnohí súčasníci Fyodoru Mikhailovich hovoria, že spisovateľ nemal rád hovoriť o svojom živote. Avšak, malý príbeh o sebe Dostoevsky stále opustil svojich potomkov.

V "spisovateľskom denníku", slávna klasika rozpráva, že do 16 rokov bol podozrivým vedením rodičov v Moskve. Po dosiahnutí veku, keď bol čas, aby sa určil s miestom ďalšieho vzdelávania, Fyodor Mikhailovich, aby poučil rodičom, išiel prijať skúšky v Inžinierskom ústave. Po druhé odoložňuje skúšku, Dostoevsky sa učí na Inštitúte až do roku 1842, po ktorom ide do armády. Po odchode do dôchodku sa Dostoevsky stal obeťou okolností, ktoré určili jeho ďalšiu činnosť. V roku 1849 bol zatknutý za kontaktovanie zradcov krajiny, ktorí sa snažili využiť energiu v krajine. Bol poslaný do Katorga, kde stratil všetky svoje práva občanovi Ruska.

Dostoevsky a antisemitizmus

Elektronické židovské encyklopédie tvrdí, že antisemitizmus bol neoddeliteľnou súčasťou Worldview Dostoevského a našiel výraz ako v románoch aj snasteroch av publikovanom spisovači. Vizuálne potvrdenie tohto, podľa kompilátorov encyklopédie, je práca DOPOVSKY "Židovská otázka". Avšak, Dostoevsky sám v "židovskej otázke" argumentoval: "... V mojom srdci som nikdy nemal túto nenávisť ...".

V "spisovateľskom" denníku "v roku 1873, Dostoevsky napísal:" Tak to bude, že to bude pokračovať, ak sa ľudia sám nedostanú na myseľ; A inteligencia mu nepomôže. Ak sa to necíti, potom celok, úplne, v najmenšom čase, je na rukách všetkých druhov Židov, a tu nebude tu komunity ...<…> Kvapaliny pili ľudovú krv a jedia debauchery a poníženie ľudí, ale pretože budú platiť rozpočet, potom ich budú musieť podporovať. "

Spisovateľ Andrei Divoké atribúty Dostoevsky ďalším citátom: "Židia sa zmaria Rusko a stanú sa v čele anarchie. Jes a jeho Kagal je sprisahaním proti Rusom. " Podobná citácia s odkazom na odpoveď na odpoveď na Nikolai Epifanovich Grishchenko, učiteľ Kozhezetskej farskej školy provincie Chernihiv vedie Nadrikin: "Ale tekutina a jeho Kagagaga je ako sprisahanie proti Rusom!"

Postoj Dostoevského na židovskú otázku je analyzovaná literárnym preskúmaním Leonid Grossman v článku "Dostoevsky a Judaizmus" a kniha "Priznanie jedného Žida", venovaná korešpondencii medzi spisovateľom a židovským novinárom Arkady Kornev. Správa pre Veľký spisovateľ poslal Cowner z buterskaya väzenia urobil dojem na Dostoevsky. Končí svoj list odpovedí so slovami "Veriť v plnej úprimnosti, s ktorým sa ma ruka natiahne" av kapitole denníka spisovateľa "venovaný židovskej otázke extenzívne citoval Kuner.

Podľa kritiky Maya Toro je vzájomný záujem spoločnosti Dostoevsky a Židov spôsobený inkarnáciou v Židoch (a najmä v COWNER, najmä) narušenie dostoevských znakov.

Podľa Nikolai Naedkina je protichodný postoj voči Židom vo všeobecnosti charakteristický pre Dostoevsky. Treba poznamenať, že odpor Dostoevského Židom môže byť spojené s jeho náboženským presvedčením.

Čoskoro po zverejnení "bielych nocí" spisovateľa sú zatknutí na obvinenia o vzťahoch s vzťahom Petrashevského. Súd, aj napriek negácii poplatkov sa priznal vinný. Trest smrti bol naplánovaný na 22. decembra 1949, a v poslednom okamihu to bolo oznámené odpustenie a vymenovanie náboženskej práce. Všetky hrozné pocity pred vykonaním Dostoevského investovali do úst Prince Myshkin, Hero "idiot".

Spisovateľská Cortuga trvala štyri roky a odovzdal v Omsku, po jeho vydaní bol nasmerovaný do siedmeho lineárneho sibírskeho práporu ako obyčajného. Počas služby sa stretáva s Maria Isaeva, s ktorým je označený v roku 1857 v Kuznetse. 20. februára 1857, Dostoevsky a jeho manželka sa opäť vrátili do semipalatinku a žili tam až v roku 1859 dostane dočasný lístok, ktorý mu dáva právo ísť do Tver.

Dostoevsky v ruskej revolúcii

Ak gogol v ruskej revolúcii nie je okamžite viditeľná a vyhlásenie o tejto téme môže spôsobiť pochybnosti, potom v Dostoevskom je nemožné vidieť prorok ruskej revolúcie. Ruská revolúcia je impregnovaná začiatkom, že Dostoevsky ukázal a ktorý dal brilantne akútnu definíciu. Dostoevsky bol daný hĺbke, aby odhalil dialektiku ruskej revolučnej myšlienky a urobili z neho najnovšie závery. Nezachal sa na povrchu sociálno-politických myšlienok a stavby, prenikol do hĺbky a odkryla metafyziku ruského revolucionalizmu. Dostoevsky zistil, že ruský revolucionizmus je fenoménom metafyzických a náboženských a nie politických a sociálnych.

Spravodli by sa nábožensky pochopiť povahu ruského socializmu. Ruský socializmus sa zaoberá otázkou, či je Boh alebo nie Boh. A Dostoevsky predpovedal, ako horšie bude plody ruského socializmu. On vystavil prvok ruského nihilizmu a ruského ateizmu, úplne zvláštne, nie ako západné. Dostoevsky mal brilantný dar zverejnenia hĺbky a detekcie posledných limitov. Nikdy nie je zostáva v strede, nezastaví sa v štátoch prechodu, vždy so sebou prináša posledný a konečný. Jeho kreatívnym umeleckým činom apokalyptického a v tom je skutočne ruský národný génius. Metóda Dostoevského je iná ako gogol. Gogol je perfektnejším umelcom.

Dostoevsky predovšetkým veľký psychológ a metafyzika. Odhaľuje zlo a zlého duchov z vnútra človeka pokoj mysle a zvnútra jeho dialektiky myslenia. Všetky práce Dostoevského je - antropologické zjavenie, - zjavenie ľudskej hĺbky, nielen duchovnej, ale aj duchovnej hĺbky. Odhalil myšlienky človeka a tie vášne človeka, ktoré nepredstavujú žiadnu psychológiu, H na ontológiu ľudskej povahy. Dostoevsky, na rozdiel od gogolu, vždy existuje obraz osoby a osud osoby z vnútra je odhalená. Zlo nevyžiari ľudský obraz. Dostoevsky verí, že vnútornou katastrofou môže ísť do dobra. A preto je jeho kreativita menej hrozná ako práca gogolu, ktorá neopustí takmer žiadnu nádej.

Ženy v živote Dostoevského: Ruská "Marquis de Sad"

Povedať, že Fedor Mikhailovich Dostoevsky mal zvýšenú sexualitu, potom takmer nič. Táto fyziologická vlastnosť bola v ňom vyvinutá, ktorá napriek všetkému úsiliu skryť ho, nevedomky vypukli - slovami, názory, akcie. Toto, samozrejme, všimol si okolie a ... vyliezol to. Turgenev ho zavolal "Ruská Marquis de Garden." Nie je možné vyrovnať sa so zmyselným ohňom, uchýlil sa k službám prostitútok. Ale mnohí z nich, jeden deň, ochutnali lásku Dostoevského, potom odmietol svoje návrhy: príliš nezvyčajné, a čo je najdôležitejšie, jeho láska bola jeho bolestivá.

Jeho sexualita nosila sadomasoCous charakter. Rád by sa obrátil na ženu do svojej hračky, a potom - chcel som sa cítiť jej o sebe ... Nemôžem to utrpel.

To nepomohlo s dumpingom studenej vody, ani nefungovalo až do siedmeho potu.

"Krása zachráni svet." To by mohlo povedať len osobu, ktorá bola zbavená krásy a nevedela, že si to užije. Pocit takéhoto Quasimodo, Dostoevsky mimoriadne emocionálne reagoval na všetky krásy. Ale predovšetkým - na krásu ženskej ženy. Stále: Aký druh krásy sa dohodne, že bude blízko tejto nevýznamnej a škaredej?! Konkrétne sa nakoniec uvedomil. Pretože tak vymazaná bola jeho reakcia na akúkoľvek krásnu tvár a najmä ... Krásne ženské nohy.

Oh, tieto nohy! Píly z fliantu zdvihol šaty kúsok štíhlej členok - búchanie. Uvidí sa na showcase na pani pančuchy s podväzkou - hľadá lavičku prekladať Ducha a nestrácajte vedomie. Je to sotva každé písmeno Anny Grigorievna, skončí v mentálnom bozkávaní jej nôh: "Ako piatich päť prstov na nohe, celú nohu a pätu, nekonám si to, si predstavujem ..." , "Som vám v mojich snoch Messenger. Všetko, pripomínali. Zvlášť milujem to, čo hovorí: "A téma štíhly je rozkošný - je potešený a sušený." Táto téma je konzistentná vo všetkých druhoch a má v úmysle pobozkať celý život, "oh, ako celok, ako celok! ANKA, nehovorte, že to je hrubé, ale čo mám robiť, toto je, nemôžem sa ma súdiť ... Bozkávam svoje nohy svojich nôh, potom tvoje špongie, potom čo "obdivuje a pripojil sa ku mne."

Jeho vymazateľnosť jasne presahovala hranice normy. Keď k nemu k nemu nevšimol niektoré ulice krása "nie", omdlel. A ak hovorila "áno", výsledok bol často presne rovnaký.

V posteli s DOSTOVSKY

Porozprávajte sa o Veľkom spisovateľovi, klasiku globálneho meradla, jeden z najväčších vládcov Dumy ako milovaného človeka, manžela a muža "so sexuálnymi podivnosťami", aby to mierne, nie je ľahké. Po prvé, je neuveriteľne ťažké prekonať reproduktory. A po druhé, téma je samotná "nebezpečná" - keď zavoláte veci s vlastnými menami, slová sa stávajú ťažkými a hrubými, a je ťažké pozorovať opatrenie, ak hovoríme o takej brilantnej a chorému osobnosti, ako je Fedor Mikhailovich Dostoevsky.

Spevák Monstrous Erotica?

Mnohé vlastnosti jeho charakteru a životných podujatí sú aj naďalej tajomné a nevysvetliteľné. Skutočná pravda o tom len pár priateľov o ňom vedela. Vo svojich románoch a tých, on tak vzrušene hovoril o mysteloch, poklesoch a šialenstvom podlahy, tak trpezlivo odstránili udržateľnosti, vyplácania a depresíva, takže prenikajú do "pekelného" (smrteľného) a hriešnych žien, ktoré často vznikajú otázku: Odkiaľ pochádzal výhradný dôvod z neho vedomosti o závažnej, niekedy monstróznej erotike jeho relaxačných hrdinov a hrdinov? Vytvoril celý svet vášníkov, zločinov a odvetných opatrení, mysle Ducha a krátkosť tela z pozorovania, fantázie alebo vlastnej skúsenosti? Kto a ako miloval a čo bol Dostoevsky-manžel a milenca? Možno niečo v tomto príbehu sa zdajú byť nepravdepodobné alebo nepravdepodobné, ale Dostoevsky bol oveľa komplikovanejší ako ktorýkoľvek z jeho hrdinov. Brilantná epileptiká, ktorá prešla cez hrozné testy smrti, dutiny, potrieb a osamelosti, patologického milenca a valcovacia žiadateľ, žil jedinečný, fantastický život.

Prvá láska

Fyodor Mikhailovich Dostoevsky vyrastal v rodine, otec-despot bol nekonečne vládol. Hot-Tvrdé, Sullen a podozrivé, dosiahlo patologické preháňania v jeho odporní a fantáziách. Michail Andreevich bol schopný obviňovať svoju ženu v siedmom mesiaci tehotenstva, a potom bolestne sa starať o jeho pochybnosti. Takmer ten istý bolestivý charakter nosil ohniská svojho hnevu. V Dr. Dostoevskom sú všetky príznaky duality a neurózy dobre viditeľné, čo sa prejavilo neskôr a jeho syna. Je pravdepodobné, že spôsobili hroznú chorobu - epilepsia. Matka zomrela, keď Fyodor ešte nesplnil šestnásť. V tom istom roku bol poslaný do Vojenskej školy St. Petersburg na St. Petersburg. Dospoevskyho teenager bol zatvorený a plachý, nemal "spôsobom", žiadne peniaze ani dobré meno. Ak sa rovesníci chovalo znalosť tajomstva lásky, ktoré boli prijaté v náručí Serfs a Petersburg prostitútky, potom Fedor zostal len chvály. Po smútku na polovicu, dokončená vzdelávacia inštitúcia DOPOZÚSKOUSKÁ ZAPNUTŇOVANÁ A ZAHRNUTÁ A ZAHRANIČNOSŤ. Bol to jediný spôsob, ako zarobiť peniaze na život: v osemnástich, zostal okrúhlym sirotom s banda mladších bratov a sestier. 24 rokov, dvere sv. Petrohradu salóny otvorili s úspechom "chudobných ľudí" pred DOSTOVSKY. V spisovači Ivan Panayev splní svoju ženu, Avdota Yakovlevna a v jeho ušiach sa zamiluje. O tri mesiace neskôr, Dostoevsky píše brata: "Som v láske s vtipom v Panayev ... chorých nervov a obávam sa horúceho alebo horúčky nepravidelného." Prvá láska bola bolestivá, ale skončila ponižujúca. 22-ročná krása brunetka Panayeva nevenula pozornosť na štíhle blond nervózny mladý muž s bolestivou tvárou tváre, ale stal sa milenkou Nikolai Nekrašova, ktorý bol trvalejší a bohatší a slávnejší. No, to môže byť pochopené ... Napriek tomu nie je potrebné myslieť, že nešťastná v láske bola dokonalá panna. Podľa vlastného priznania, Fyodor neodmietol zúčastniť sa na priateľskom pirushki a hlučné večery boli zvyčajne skončení vo verejných domoch. Vo veku 24 rokov, Dostoevsky napísal: "Som tak Sully, že už nemôžem žiť normálne, bojím sa týrania alebo horúčku, a nervy pacientov", ako aj: "Rýchle, Clars, Marianna, A podobne. Pozrel som sa nad., Druhý deň, Turgenev a Belinsky ma zlomili v prachu za chaotický život. "

Ale literárny úspech bol veľmi rýchlo nahradený zlyhaním. Ďalšia práca "Double" nemala radi verejnosť alebo kritiku. Dostoevsky "išiel do dna." Nikolai Strakhov, životopisér a blízky priateľ Dostoevského, povedal, že opis mládeže hrdinov "Poznámky z podzemia" je veľmi autobographical: "V tom čase som bol len 24 rokov. Môj život bol sudnutý, náhodne a Divoký ... doma som len viac som čítal, ale občas sme šli strašne ... Chcel som sa pohybovať, a ja som sa zrazu ponoril do tmy, podzemia, škaredé nie je debauchery a debauchersh ... poryvy boli hysterické, so slzami a kŕče ... Zlikvidoval ma v noci, zosiltne, strašne, s hanbou, ktorý ma neopustil v tých najstrašnejších chvíľach ... Bol som strašne báť, takže som sa nevidel nejako, nevedel som ... išiel som na najtemnejšie miesta ... "

Vo veku 28 rokov sa Dostoevsky stal záujem o utopický socializmus, dostal sa do kruhu Petrashevského, a odtiaľ, po hroznom mučení, s imaginárnym popravam, - do katedry, kde sa stretol so svojou prvou ženou.

Dostoevsky manželka - anjel poslal nebeom

Na konci minulého storočia, anglickí vedci povedali svetu o tom, čo by mala byť dokonalá žena. Podľa muža - to je žena, ktorá vie, ako súhlasiť so svojím manželom a urobiť to v najpríjemnejšom a príjemnom spôsobe - "áno, drahý!", "Súhlasím s tebou, drahý" a podobne.

Slávny ruský spisovateľ Fyodor Mikhailovich Dostavský v tomto zmysle, samozrejme, mal šťastie. Jeho druhá manželka sa stala bývalým stenografom Anna Grigorievna Necitkinom. Práve to bola žena, ktorá bola potrebná spisovateľom, je anjel, zostúpil z neba a stal sa jeho brankárom v živote. Na Anna Grigorievna, aj Lion Tolstoy povedal, že bola žena, ktorá potrebuje každý spisovateľ. Hoci manželka Tolstého bola tiež modelom ideálnej manželky.

Peep charakter a návyky Dostoevského by ho mohli ľahko priniesť do bláznivého domova alebo dokonca vo väzení. Ale jeho spása zo všetkých týchto možných Life Peripetias bola presne Anna Grigorievna, ktorá môže vždy pochybovať "démoni", niekedy hrať v hlave spisovateľa.

Anna Grigorievna Dostoevskaya

Anna Grigorievna Dostoevskaya (Nee Dnown) je druhou manželkou F. M. Dostoevského, jeho matka štyroch detí.

Narodil sa v Petrohrade, v rodine malej oficiálnej Grigoria Ivanovich Nakkin. Od detstva si prečítajte diela DOPOVSKY.

Od 4. októbra 1866 ako stenografová korešpondencia sa zúčastnila na príprave na tlač nového "hráča" F. M. Dostoevsky. 15. februára 1867 sa Anna Grigorievna stala manželkou spisovateľa a dva mesiace neskôr Dostoevsky opustil v zahraničí, kde zostali viac ako štyri roky (do júla 1871).

Na ceste do Nemecka sa manželia zastavili niekoľko dní v Wilna. Na budove umiestnenej na mieste, kde sa nachádzal hotel, v ktorom Dostoevsky zastavil, v decembri 2006 sa otvoril pamätný stôl (sochár Romualdas Quintas). Chôdza na juh, vo Švajčiarsku, Dostoevsky išiel do Baden, kde na prvý Fyodor Mikhailovich vyhral 4000 Francs na rulete, ale nemohol sa zastaviť a stratiť všetko, čo nebol, nevylučuje jeho šaty a verí. Takmer ročne žili v Ženeve, kde bol spisovateľ zúfalo pracoval, a niekedy potreboval najviac potrebný. Tam mali prvú dcéru Sophie, vo veku troch mesiacov, že dieťa zomrelo, na neopísateľné zúfalstvo rodičov. V roku 1869 sa narodila Dostavská dcéra láska v Dostoevskom.

Po návrate manželov v Petrohrade sa narodili ich synovia Fedor a Alexey. Zároveň sa najjasnejšie obdobie začalo v živote románska, v horúcom milovanej rodine, s dobrou a inteligentnou manželkou, ktorá vzala všetky ekonomické otázky svojich aktivít (hotovosti a publikačné prípady) a čoskoro oslobodil jej manžela dlhy. Od roku 1871, Dostoevsky hodil ruletu navždy. Anna Grigorievna vybavila život spisovateľa a premýšľal s vydavateľmi a tlačiarenskými domami, sama zverejnil svoje spisy. Venovala jej posledný román spisovateľa "Brothers Karamazov" (1879-1880).

V roku smrti Dostoevského (1881) sa Anna Grigorievna otočila o 35 rokov. Nemohol som sa oženiť. Po smrti spisovateľa zozbieral jeho rukopis, listy, dokumenty, fotografie. V roku 1906 organizoval miestnosť určenú na Fedor Mikhailovich v historickom múzeu v Moskve. Od roku 1929 sa jej kolekcia presťahovala do múzea-apartmánu F. M. Dostoevsky v Moskve. Anna Grigorievna predstavovala a publikovala v roku 1906 "Bibliografický ukazovateľ prác a umeleckých diel súvisiacich so životom a aktivitami FM Dostoevského" a katalógu "Múzeum pamäte FM Dostoevského v Imperial Ruské historické múzeum Alexandra III v Moskve, 1846 - 1903. Jej knihy "Denník A. G. Dostoevskaya 1867" (uverejnený v roku 1923) a "spomienky na A. G. Dostoevskaya" (uverejnené v roku 1925) sú dôležitým zdrojom pre životopis spisovateľa. Anna Grigorievna zomrela v Yalte v hladnej vojenskej roku 1918.

Appolinaria Suslova

Svetlý, talentovaný, nezabudnuteľný, škandalózny, arogantný Apollinria Suslova prešiel cez život Fedor Dostoevského. Láska, ktorá priniesla len utrpenie obom.

Študoval v penzióne pre ušľachtilých palien, Polina - tzv 1861 - Prvé stretnutie, mladý študent vo veku 21 rokov, masterteteid spisovateľ je už štyridsať.

Avšak, ona bola nečisté pre študenta, navštevoval prednášky len z túžby byť v hrubom udalostiach. Polina Flirtovanie so študentmi, aktívne sa zúčastnili politických demonštrácií, zúčastnilo sa loptičiek a literárnych večerov, ktoré sa usilovne starali o Dostoevský, ktorý sa snažil potešiť. Fyodor Mikhailovich sa zdal, že si nevšimol, čo sa deje, potom mu vysvetlila v láske v ardentovom liste. Po chvíli mali román.

Egoizmus a pýcha apolinária sa rýchlo začali uhlia DOSTOVSKY. Jeho pomoc v literárnej oblasti nebola koruná úspechom Suslovej, jej príbeh, publikovaný v rodinnom časopise Dostoevsky čas "bol úprimne slabý.

Tajné stretnutia, konštantné výčitky, rozvodové požiadavky s chorou ženou. Apolinarium hral pocity spisovateľa s najmenším podozrením na možný koniec svojho románu, ohrozeného spáchania samovraždy. Samotný, medzitým, nezamietol stretnutia s inými mužmi. Tieto vyčerpávajúce vzťahy depresívne Dostoevsky, napriek tomu, že po smrti svojej ženy, on urobil sunssloval návrh, ale dostal odmietnutie.

Je prekvapujúce, že pre Apolinarium Dostoevsky bol len jeden z fanúšikov, neocenil si svojho spisovateľa talent, nečítal svoje knihy. Submisívne ministerstvo génia sa nemohlo stať jej veľa, pretože bola príliš hrdá a cesta.

Kritici často nájdu funkcie Suslovej na obrázkoch vytvorených spoločnosťou Dostoevsky. Táto bolestivá láska sa odrazila v mnohých jeho dielach.

Najznámejšie múzeum Dostoevského f.m. Je to jeho pamätné múzeum. V tomto šesťposchodovom apartmáne, Dostoevsky žil od 5. októbra 1878. Do 28. januára 1881 boli interiéry spisovateľa, Anna Grigorievna, detská obývacia izba a jedáleň spoľahlivo reprodukovaná v pamätnom byte. Tu si môžete vidieť nábytok tých rokov a osobné veci, a to tak najviac Dostoevsky a jeho milovaní. V obývacej izbe spisovateľa sa často zhromaždil slávnych spisovateľov sv. Petrohrade týchto rokov, kráčali neskoro. Sám Fedor Mikhailovich strávil mnoho hodín v tejto miestnosti, premýšľal o jeho budúcich prácach. Múzeum návštevníci majú možnosť oboznámiť sa s osobnými dokumentmi a spisovateľskými záznamami.

Nemenej známe a House-Museum F.M. Dostoevsky v starej Rusku. V starej rusovej, spisovateľ naraz získal dom, v ktorom dúfa, že nájde mier a rodinné šťastie. Teraz sa tento dom zmenil na múzeum, ktoré nám hovorí o živote spisovateľa a jeho rodiny v starom Russe. V tomto dome, Dostoevsky napísal jeho najslávnejšie diela "Brothers Karamazov", "démoni" a "teenager".

Interiér domu bol úplne úplne obnovený, ktorý umožňuje návštevníkom múzeu cítiť, že atmosféra, v ktorej pracoval náš veľký krajan. Každý rok sú v múzeu organizované "Dostoevsky a modernitosti", ktoré prichádzajú fanúšikovia spisovateľa z Ruska a CIS krajiny, Kanady a Japonska.

O múzeách F.M. Dostoevsky

Najznámejšie múzeum F.M. Dostoevsky je, samozrejme, "House-Museum of F. M. Dostoevsky" v starom Rousse. Toto však nie je jediné múzeum sveta venované životu veľkého ruského spisovateľa.

Všetky tieto múzeá na svete sú ako sedem. Z nich sa nachádzajú v Ruskej federácii. Zostávajúce múzeum sa nachádza na území Kazachstanu republiky.

Tri múzeá sú zjednotené spoločným menom - "Literárne a pamätné múzeum F. M. Dostoevského". Jeden z nich sa nachádza v severnom hlavnom meste našej vlasti - Petrohrad, druhý v Novokuznetsku, a tretí je len ten múzeí, ktorý sa nachádza v Kazachstane, v meste Semipalatinsk.

V OMSK, kde Fedor Mikhailovich strávil roky Cortic, štvrté múzeum s názvom "Omsk štátne literárne múzeum F. M. Dostoevsky".

Piaty múzeum na našom zozname je veľmi slávne múzeum spisovateľa, ktorý sa nachádza v starej ruží.

Šiesty múzeum je doma Dostoevsky - v Moskve. Toto je "Museum-Apartment F. M. Dostoevsky".

Nakoniec, siedmom múzeu je "múzeum-kaštieľ v obci Granar". Dom, kde sa nachádza, patril raz rodičom spisovateľa.

Romány:

Chudobní ľudia

Brothers Karamazov

Teenager

Zločin a trest

Ponížený a urazený

Príbeh a príbehy:

Biele noci

Večný manžel

Pán Prokharchin

Dve samovraždy

Dyadushkin Syn.

Vianočný stromček a svadba

Poznámky z podzemia

Krokodíl

Malý hrdina

Kristus Boy na vianočný stromček

Sieť Nezvanov

Petersburské sny vo veršoch av próze

Polzunkov

Roman v deviatich písmenách

Obec Stepanchikovo a jej obyvatelia

Non-vtip

Slabý srdce

Spánok vtipný muž

Úprimný

Cudzinec manželky a manžela pod posteľou

Korešpondencia a reč:

Reč

Knihy a kritika esejov:

Poznámky od mŕtveho domu

Zimné poznámky na letné dojmy

Petersburská kronika

Veta

Pushkin F.M.dostoevsky, d.v.grigorovich, n.a.nekrasov.

Ako nebezpečné sa dopriať ambiciózne sny

Spisovateľ denník:

Denník spisovateľa. 1873 rok.

Denník spisovateľa. 1876 \u200b\u200brok.

Denník spisovateľa. 1880.

Denník spisovateľa. 1881 rok.

Denník spisovateľa. September - december 1877.

Denník spisovateľa. Január - 1877. augusta.

"Ak chcete poraziť celý svet, Bey sám."

- Inteligentná manželka a žiarlivá žena - dvaja predmety sú odlišné.

- Nemôžete milovať to, čo neviete!

- Mnohí ľudia úprimní kvôli tomu, že blázni.

- Zoznámte sa, nie Kate, ale názov zla zla.

- Šťastie nie je v šťastí, ale len vo svojom úspechu.

- Láska je tak rozpadá, ktorá znovuzrodil a nás.

- Humor je hlboký pocit.

- Sú chvíle, keď ľudia milujú zločiny.

- Fantastická je podstatou reality.

- Merilo ľudia nie sú tým, čo to je, ale to, čo považuje za úžasné a pravdivé.

- Musíme milovať život viac ako zmysel života.

- V skutočnom milovaní srdca alebo žiarlivosti zabíja lásku, alebo lásku zabije žiarlivosť.

- utrpenie jej ruských ľudí, ako keby sa užívali.

- Spisovateľ, ktorého diela neboli úspešné, ľahko sa stáva býčím kritikom: Takže slabé a bez chuti môže byť vynikajúci ocot.

- Peniaze sa naháňajú slobodu.

- Znalosť neodmietne osoba: Zmení sa to len, ale nie je v jednom univerzálnej, štátnej forme, ale podľa povahy tejto osoby.

- vzrušenie súcitu k smiešne a nepoznajú cenu krásneho a je tajomstvo humor.

- Čím viac sme národné, tým viac budeme Európania (ALLCHINGS).

- Len sa naučili v možnej dokonalosti počiatočného materiálu, to znamená, že rodný jazyk sa budeme môcť učiť v možnom dokonalosti a cudzí jazyk, ale nie predtým.

(30. október (11. november) 1821, Moskva, Ruská ríša - 28. januára (9. február) 1881, Petrohrad, Ruská ríša)

ru.wikipedia.org.

Životopis

Život a umenie

Spisovateľ mládeže

Fedor Mikhailovich Dostoevsky sa narodil 30. októbra (11. novembra) z roku 1821 v Moskve. Otec, Michail Andreevich, z duchovného majetku, dostal ušľachtilý názov v roku 1828, pracoval ako legenda v Moskve Mariinskaya Hospital pre chudobných na novej žene (teraz - Dostoevsky). Získavanie v rokoch 1831-1832 Malý majetok v provincii Tula, brutálne oslovil roľníkov. Matka, Maria Fedorovna (v rodinnom jadrovom jadrovom) pochádzala z obchodného rasu. Fedor bol druhý zo 7 detí. Podľa jedného z predpokladov, Dostoevsky sa koná na otcovej línii z PINSKE GHENTRY, ktorých generické nehnuteľnosti Dostoevo v storočiach XVI-XVII bolo v Bieloruskom Polesesie (teraz Ivanovský okres The Brest región, Bielorusko). Tento majetok 6. októbra 1506, Danil Ivanovič RTISHCHCHV pre jeho zásluhy predstavoval z Prince Fyodoru Ivanovich Yaroslaviovi. Od tej doby sa RTISHCHCHEV a jeho dedičstvo začali nazývať DOSTOVSKY.

Keď mal Dostoevsky 15 rokov, jeho matka zomrela z Chakhotky a jeho otec poslal senior Sons, Fedor a Mikhail (neskôr sa stal spisovateľom), v Penzióne K. F. Kostomarov v Petrohrade.

1837 sa stal dôležitý dátum pre Dostoevsky. Toto je rok smrti svojej matky, rok smrti Pushkina, ktorého práca On (ako je jeho brat) je čítaný z detstva, ročne sa pohybujúce do St. Petersburgu a vstúpi do vojenskej inžinierskej školy, teraz vojenskej inžinierskej univerzity. V roku 1839 dostane správy o vražde otec Serfs. Dostoevsky sa zúčastňuje na práci Belinského kruhu ročne pred prepustením z vojenskej služby, Dostoevsky prvýkrát prekladá a publikuje Balzac (1843) "Eugene Grande". O rok neskôr je zverejnená jeho prvá práca "chudobná ľudia" a okamžite sa stáva slávnym: V. G. Belinsky vysoko ocenila túto prácu. Ale ďalšia kniha "Double" sa vyskytne na nedorozumení.

Krátko po zverejnení "bielych nocí" bol spisovateľ zatknutý (1849) v súvislosti s "Petrashevským podnikmi". Hoci Dostoevsky odmietol obvinenia proti nemu, súd ho uznal s "jedným z najdôležitejších zločincov".
Vojenský súd nájde obžalovaného Dostoevského viny, že, ktorý dostal v marci tohto roka z Moskvy z šľachty Plescheyev ... kópia z trestných listov spisovateľa Belinskej, "čítal tento list na stretnutiach: Po prvé na obžalované Durov, potom obžalovaný Petrashevsky. A pretože vojenský súd ho odsúdený za predbežnosť šírenia trestného vzťahu a vlády spisovateľa Belinys ... aby sa zbavili na základe armády vojenských dekrétov ... radov a všetky práva štátu a vystaviť trest smrti.

Dvor audítorov a strážny trest trestom smrti (22. decembra 1849) na semenkovskom mieste bol poskytnutý ako vypracovanie vykonania. V poslednej chvíli, odsúdená na odpustenie odpustenia, vymenovanie trestu vo forme zmierňujúcich prác. Jeden z odsúdených na vykonanie, Grigoriev, šiel Crazy. Pocity, ktoré by sa mohol cítiť pred vykonaním, Dostoevsky dal slová princa Myshkin v jednom z monológov v románe "idiot".

Počas krátkodobého pobytu v Tobolsku sa spisovateľ stretol s opatrným mozgovým pobytom v Tobolsku (11. - 20. januára, 1850): J. A. Muravyova, P. E. Annenkova a N. D. Phonvizina. Ženy mu predstavili evanjelium, ktoré spisovateľ držal celý život.

Ďalšie štyri roky Dostoevsky strávil na Katorga v Omsk. V roku 1854, keď uplynuli štyri roky, do ktorej bol Dostoevsky odsúdený, bol prepustený z opatrného a poslal hodnosť v siedmom lineárnom sibírovom právomoci. Počas služby v Sempalatinsku sa stal priateľmi s CHOKAN VALIKHANOV, budúcim slávnym kazašskom cestovateľom a etnografom. Tam je všeobecná pamiatka mladého spisovateľa a mladého vedca. Tu začal svoj román s Maria Dmitrievna Isaeva, ktorý bol ženatý s učiteľom Gymnázia Alexander Isaev, Bitter Druncard. Po určitom čase bola Isaeva prevedená do miesta hodnotenia súdu v Kuznetsku. Dňa 14. augusta 1855, Fedor Mikhailovich dostane list z Kuznetska: M. D. Iaeva zomrela po dlhom ochorení.

Dňa 18. februára 1855, cisár Nicholas I. Dostoevsky píše lojálnu báseň venovanú svojej vdove, cisárovná Alexander Fodorovna a v dôsledku toho sa stáva neúčtovaným úradníkom: 20. októbra 1856 Fedor Mikhailovich vyrobený v Ensigne. Dňa 6. februára 1857 je Dostoevsky korunovaný Maria Dmitrievna Isaeva v Ruskej ortodoxnej cirkvi v Kuznetskom.

Ihneď po svadbe idú do semipalatinku, ale na ceste Dostoevsky je epileptický záchvat, a zastavia sa v Barnaul na štyri dni.

20. februára 1857, Dostoevsky a jeho žena sa vracajú na semipalatinsk. Obdobie záveru a vojenskej služby sa otočila v živote DOSTOVSKY: On sa zmenil na hlboko náboženskú osobu v živote "hľadajúceho pravdy v človeku", obrátil sa na hlboko náboženskú osobu, jediný ideál, ktorý sa stal Kristus celý život.

V roku 1859, Dostoevsky publikuje svoj príbeh "Stepanchiko's Obec a jeho obyvatelia" a "nečistôt".

Dňa 30. júna 1859, Dostoevsky vydáva dočasné číslo 2030, čo mu umožňuje odísť v Tver a 2. júla, spisovateľ opustí semipalatinsk. V roku 1860, Dostoevsky a jeho manželka a recepčný syn Pavol sa vrátil do St. Petersburg, ale inšpirované pozorovanie neho sa nezastavilo až do polovice 1870s. Od začiatku roka 1861 pomáha Fedor Mikhailovich bratom Mikhail zverejniť svoj vlastný časopis "Čas", po tom, čo uzavretie v roku 1863 Brothers začnú vyrábať časopis "Epoch". Na stránkach týchto časopisov sa takéto diela Dostoevského objavujú ako "ponížení a urazení", "poznámky z mŕtvych domov", "zimné poznámky na letné dojmy" a "poznámky z podzemia".

Dostoevsky vyberá výlet v zahraničí s mladou emancipovanou špeciálnou Apollinárskou Suslova, v Baden-Baden, on má rád pravidlá v rulete, zažíva trvalú potrebu peňazí a zároveň (1864) stráca svoju ženu a brat. Neobvyklý vstup európskeho života dôveruje zničeniu socialistických ilúzií mládeže, tvorí kritické vnímanie hodnôt buržoázov a odmietnutie Západu.

Šesť mesiacov po smrti brata, vydanie EPOCH zastávok (február 1865). V beznádejnej hmotnej situácii, Dostoevsky píše kapitoly "zločinov a trestov", pričom ich posielajú do M. N. Katkov priamo do časopisu konzervatívneho "ruského bulletinu", kde sú vytlačené z miestnosti. Zároveň, pod hrozbou straty práv na svoje vydania 9 rokov v prospech vydavateľa F. T. Stellovského, zaviazal, že mu napísal román, za ktorý chýba fyzické sily. Na radu priateľov, Dostoevsky najímajú mladého stenografu Anna Dz., Kto mu pomáha vyrovnať sa s touto úlohou.

Nový "zločin a trest" bol dokončený a zaplatil veľmi dobre, ale že veritelia nevybrali tieto peniaze, spisovateľ opustí svoju novú ženu, Anna Grigorievna Digid. Výlet sa odráža v denníku, ktorý v roku 1867 začal viesť A. G. Dostoevskaya. Na ceste do Nemecka sa manželia zastavili niekoľko dní v Wilna.

Kvitnúca tvorivosť

Domkin vybavil život spisovateľa, prevzal všetky ekonomické otázky svojich aktivít a od roku 1871 Dostoevsky hodil ruletu navždy.

V októbri 1866, v dvadsiate jeden deň, boli tiež napísané na 25. rímskom "hráčovi" pre F. T. Stellovského.

Posledných 8 rokov, spisovateľ žil v meste Old Russa Novgorod provincie. Tieto roky života boli veľmi plodné: 1872 - "démoni", 1873 - začiatok "denníka spisovateľa" (séria Funylov, eseje, polemical poznámok a osobné publicistické poznámky na zlo dňa), 1875 - " Teenager ", 1876 -" Krotkaya ", 1879 -1880 -" Brothers Karamazov ". Zároveň sa pre DOPOVSKY významne stali dve udalosti. V roku 1878, cisár Alexander II vyzval spisovateľ k sebe, aby ho predložil jeho rodinu, a v roku 1880, len rok pred jeho smrťou, Dostoevsky by dal slávny prejav na otvorení Pushkin Pamätník v Moskve. Počas týchto rokov sa spisovateľ prichádza bližšie k konzervatívnym novinárom, publicistom a mysliteľom, zodpovedá prominentným štátom K. P. Victoronesev.

Napriek sláve, že Dostoevsky získal na konci svojho života, skutočne incredit, po celom svete prišla po smrti. Najmä Friedrich Nietzsche pripustil, že Dostoevsky bol jediným psychológom, ktorého by sa mohol naučiť niečo ("Twilight Idols").

Dňa 26. januára (9. februára), 1881, sestra Dostoevského vera Mikhailovna prišiel do domu Dostoevsky, aby požiadal svojho brata, aby odmietol svoj podiel Ryazan Estate, ktorý bol zdedený z tety A. F. Kumanina, v prospech sestier. Podľa príbehu lásky Fedorovna Dostoevskaya, tam bola búrlivá scéna s vysvetleniami a slzami, potom, čo Dostoevsky išiel krv na hrdlo. Možno, že táto nepríjemná konverzácia sa stala prvým impulzom na exacerbáciu jeho choroby (emfyzém) - o dva dni neskôr, že veľký spisovateľ zomrel.

Bol pochovaný v Alexandre Nevsky Laurel v Petrohrade.

Rodina a okolie

Dedko spisovateľa Andrei Grigorievič Dostoevsky (1756 - Circa 1819) podávaný ako UNIATSKY, neskôr - ortodoxný kňaz v obci Vinchovtsov v blízkosti Nemirov (teraz Vinnitsa regiónu Ukrajiny).

Otec, Michail Andreevich (1787-1839), študoval v Moskve Pobočka cisárskej lekárskej a chirurgickej akadémie, ktorá slúžila v Borodino pechto pluku, rezident v Moskve vojenskej nemocnici, v nemocnici Mariinskaya v Moskve vzdelávacie domu (to Je v nemocnici pre chudobných, stále známych nazývaný ženská). V roku 1831 získala malú dedinu darcu v okrese Kashirsku v provincii Tula a v roku 1833 a susedná dedina Cheremoshni (Chermashne), kde v roku 1839 bol zabitý svoju vlastnú pevnosť:
Zdá sa, že ho pridá do alkoholových nápojov a takmer neustále navštevuje normálne. Spring prišiel, trochu sľubné dobré ... V tomto čase, Artel muži pracovali na poliach pod pádom lesa v obci lesa, v desiatok alebo pol tucta ľudí; Preto bol mimo bývania. Odvodený od seba samého neúspešného efektu roľníkov, a možno len zdanlivo sa zdalo, že sa mu zdalo, Otec sa rozšíril a začal kričať veľmi veľa na roľníkov. Jeden z nich, odvážne, reagoval na tento výkrik, silne hrubý a potom, ktorí si želali túto hrubosť, kričal: "Chlapci, Karachun ho! ..". A s týmto výkrikom, všetci roľníci, medzi až 15 ľudí, sa ponáhľali na svojho otca a v jednom okamihu, samozrejme, spáchané mu ... - z spomienok A. M. Dostoevského

Dostoevsky matka, Maria Fedorovna (1800-1837), prišiel z bohatej Moskvy obchodnej rodiny NECHAYEV, ktorý po vlasteneckej vojne z roku 1812 stratil väčšinu štátu. Na 19, vydala si Michail Dostoevsky. Bola, na spomienkach detí, láskavou matkou a porodila štyri synovia a štyri dcéry v manželstve (Son Fedor bol druhé dieťa). M. F. Dostoevskaya zomrel z Chakhotka. Podľa výskumných pracovníkov kreativity veľkého spisovateľa sa jednotlivé vlastnosti Maria Fedorovna odrazili v obrazoch Sophia Andreevna Dolgoruki ("teenager") a Sophia Ivanovna Karamazova ("Karamazov Brothers") [Source nie je špecifikované 604 dní].

Starší brat Dostoevského Mikhail sa tiež stal spisovateľom, jeho práca bola zaznamenaná vplyvom svojho brata a práca na časopisu "Čas" ju bratia vykonali vo veľkej miere. Andreiho mladší brat sa stal architektom, Dostoevsky videl vo svojej rodine slušnú vzorku rodinného života. A. M. Dostoevsky zanechal cenné spomienky na svojho brata. Zo Sesters z Dostoevského boli najbližšie vzťahy najzákladnejšie vzťahy s spisovateľom s Barbarou Mikhailovna (1822-1893), ktorý napísal bratovi Andrei: "Milujem ju; Je to slávna sestra a nádherný muž ... "(28. november, 1880). Z mnohých synovcov a Niecierov, Dostoevský miloval a zdôraznil Maria Mikhailovna (1844-1888), ktorá podľa spomienok na LF DOSTOEVSKAYA, "miloval svoju vlastnú dcéru, pohladil ju a bavili sa, keď bola stále málo, neskôr hrdí na jej hudobný talent A jeho úspech u mladých ľudí, "Avšak po smrti Michail Dostoevského sa táto blízkosť dotkla.

Potomkovia Fedor Mikhailovich naďalej žijú v Petrohrade.

Filozofia

Ako Nogovitsyn O. M. Vo svojej práci je Dostoevsky najživší zástupca "ontologického", "reflexívnej" poetiky, ktorá, na rozdiel od tradičnej popisnej poetiky, zanecháva znak v zmysle slobodný vo svojom vzťahu s textom, ktorý ho opisuje (to Je pre neho svet), ktorý sa prejavuje v tom, že si je vedomý svojho postoja a koná na základe toho. Preto všetok paradox, nekonzistentnosť a nekonzistentnosť dostoevských znakov. Ak v tradičnej poetike, postava vždy zostáva v autora auto, vždy zachytená udalosťami s ním (zadržané textom), to znamená, že zostáva úplne opisné, plne zahrnuté do textu, plne pochopiteľné, podriadené dôvody a následky, Rozprávanie, potom v ontologickom poetike, sme najprv čelíme postave, ktorý sa snaží odolať textilné elementy, jeho súťažnému textu, ktorý sa snaží "prepísať". S týmto prístupom nie je písaním opisom charakteru v rôznych situáciách a pozíciách na svete a empatiu jeho tragédie je jeho vlastnou neochotnosťou prijať text (mier), v jeho nedostatočnej nadbytočnosti voči nemu, potenciálne nekonečno. Prvýkrát na takomto osobitnom postoji Dostoevského na jeho postavy, BAKHTIN M. M. M.

Politické názory

Počas života spoločnosti Dostoevsky v kultúrnych vrstvách spoločnosti, aspoň dva politické trendy boli potvrdené - slavofilizmus a západda, podstata je približne takto: prví prívrženci tvrdili, že budúcnosť Ruska v národe, ortodoxie a autokracte, Druhý prívrženci verili, že Rusi by mali mať príklad vo všetkom Európanoch. A tí a iní sa odrážali na historickom osude Ruska. Dostoevsky mal svoj vlastný nápad - "Súcit". Bol a zostal ruským mužom, ktorý bol neoddeliteľne spojený s ľuďmi, ale zároveň nepopieral úspechy kultúry a civilizácie Západu. Postupom času sa objavili názory Dostoevského a počas svojho tretieho pobytu v zahraničí sa konečne stal presvedčeným monarchistom.

Dostoevsky a "Židovská otázka"

Názory Dostoevského o úlohe Židov v Rusku sa odrazili v žurnalistike spisovateľa. Napríklad diskutovať o ďalšom osude roľníka oslobodení od neho, píše v "spisovateľskom denníku" na rok 1873:
"Takže to bude, ak prípad pokračuje, ak sa ľudia sám nebudú cítiť; A inteligencia mu nepomôže. Ak sa to neposkytuje, potom všetko, úplne, v najmenšom čase, je v ruke v rukách všetkých druhov Židov, a tu nebude žiadna komunita, aby ho zachovala ... Kvapaliny piť ľudovú krv a jesť debauchery a poníženie ľudí, ale keďže budú platiť rozpočet, preto ich budú musieť podporiť. "

Elektronické židovské encyklopédie tvrdí, že antisemitizmus bol neoddeliteľnou súčasťou Worldview Dostoevského a našiel výraz ako v románoch aj snasteroch av publikovanom spisovači. Vizuálne potvrdenie tohto, podľa kompilátorov encyklopédie, je práca DOPOVSKY "Židovská otázka". Avšak, Dostoevsky sám v "židovskej otázke" argumentoval: "... V mojom srdci som nikdy nemal túto nenávisť ...".

Spisovateľ Andrei Wild Atribúty DOSTOVSKY Nasledujúci citát:
"Židia budú hádzať Rusko a stanú sa v čele anarchie. Jes a jeho Kagal je sprisahaním proti Rusom. "

Dospoevsky postoj k "židovskej otázke" je analyzovaná literárnym hodnotením Leonid Grossman v článku "Dostoevsky a Judaizmus" a kniha "Priznanie jedného Žida", venovaná korešpondencii medzi spisovateľom a židovským novinárom Arkady Kornerom. Správa pre Veľký spisovateľ poslal Cowner z buterskaya väzenia urobil dojem na Dostoevsky. Končí svoj list odpovedí so slovami "Veriť v plnej úprimnosti, s ktorým sa ma ruka natiahne" av kapitole denníka spisovateľa "venovaný židovskej otázke extenzívne citoval Kuner.

Podľa kritiky Maya Toro je vzájomný záujem spoločnosti Dostoevsky a Židov spôsobený inkarnáciou v Židoch (a najmä v COWNER, najmä) narušenie dostoevských znakov.

Podľa Nikolai Nadukina je kontroverzný postoj voči Židom vo všeobecnosti zvláštny pre Dostoevsky: Veľmi jasne rozlíšil koncepty Židov a Židov. Okrem toho, Nadridge tiež poznamenáva, že slovo "tekuté" a deriváty z neho boli pre Dostoevsky a jej súčasníci s obvyklými slovami nástrojmi v mnohých ďalších, bol široko a všade, bol prirodzený pre všetky ruské literatúry Storočia XIX, na rozdiel od moderného času ..

Treba poznamenať, že postoj postoja Dostoevského "verejnej mienky" postoja k "židovskej otázke" môže byť spojená s jeho náboženským presvedčením (pozri kresťanstvo a antisemitizmus) [zdroj?].

Podľa Sokolovej B.V., Dostoevsky citáty používali nacisti počas Veľkej vlasteneckej vojny pre propagandu na obsadených územiach ZSSR, napríklad, ako z článku "Židovská otázka": \\ t
Čo keď boli Židia v Rusku v Rusku tri milióny a Rusi, a Židia by boli 160 miliónov (v pôvodnom Dostoevskom - 80 miliónov, ale obyvateľstvo krajiny sa zdvojnásobilo - dať citátu väčšiu relevantnosť. - B. S.) - No, čo Požiadali by Rusi a ako by im mali tendenciu? Dali im, aby sa porovnávali so sebou? Dali im slobodne sa modliť medzi nimi? By ich nebrali priamo v otrokoch? Horšie: Ja by som vôbec nevyšiel z pokožky, nebudem bitý s bodkou, až kým konečná exterinácia, ako sme boli doručené s národmi iných ľudí v starých časoch? "

Bibliografia

Romány

* 1845 - chudobní ľudia
* 1861 - ponížený a urazený
* 1866 - zločin a trest
* 1866 - hráč
* 1868 - idiot
* 1871-1872 - Démoni
* 1875 - Teenager
* 1879-1880 - Karamážski bratia

Príbehy a príbehy

* 1846 - DOUBLE
* 1846 - Ako nebezpečné sa dopriať ambiciózne sny
* 1846 - Pán Prokharchin
* 1847 - Roman v deviatich písmenách
* 1847 - Pani
* 1848 - Sliders
* 1848 - Slabé srdce
* 1848 - Nonzvanov
* 1848 - Biele noci
* 1849 - malý hrdina
* 1859 - nečistôt
* 1859 - Village Stepanchikovo a jej obyvatelia
* 1860 - Alien Manželka a manžela pod posteľou
* 1860 - Poznámky z mŕtveho domu
* 1862 - Zimné poznámky na letné dojmy
* 1864 - Poznámky z podzemia
* 1864 - zlý vtip
* 1865 - krokodíl
* 1869 - Večný manžel
* 1876 - Meek
* 1877 - Spánok vtipnej osoby
* 1848 - čestný zlodej
* 1848 - Vianočný stromček a svadba
* 1876 - Chlapec z Krista na strome

Publicistika a kritika, eseje

* 1847 - Petrohradová kronika
* 1861 - Príbehy N.V. Predpoklad
* 1880 - veta
* 1880 - Pushkin

Diary spisovateľ

* 1873 - Denník spisovateľa. 1873 rok.
* 1876 - Denník spisovateľa. 1876 \u200b\u200brok.
* 1877 - Denník spisovateľa. 18. augusta 1877.
* 1877 - Denník spisovateľa. September-december 1877.
* 1880 - Denník spisovateľa. 1880.
* 1881 - Denník spisovateľa. 1881 rok.

Báseň

* 1854 - pre európske udalosti v roku 1854
* 1855 - Pre prvý júl 1855
* 1856 - K koronizácii a uzavretiu sveta
* 1864 - Epigram na bavorskej plukovníkovi
* 1864-1873 - Boj proti nihilizmu s poctivosťou (dôstojník a nihistka)
* 1873-1874 - Opíšte všetko úplne nejaké POPS
* 1876-1877 - Crash Office Baimakova
* 1876 - Drahé deti
* 1879 - Neháňajte, Fedul

Mansion stojí zbierka folklórneho materiálu "Môj notebook Camorny", tiež známy ako "Sibírsky notebook", ktorý napísal Dostoevsky počas jeho dobytka.

Základná literatúra o Dostoevskom

Domáce štúdie

* Belinsky V. G. [Úvodný článok] // Petersburg Compilation, publikované N. Nekrasov. Petrohrad., 1846.
* Dobrolyubov N. A. A. Bodil ľudí // súčasný. 1861. 9. Hĺbka. II.
* Pisarev d.i. boj o existenciu // prípad. 1868. Nie. 8.
* Leontyev K. N. O World Love: Čo sa týka reči F. M. Dostoevsky v pushinovom festivale // Varšava denník. 1880. júla (č. 162). P. 3-4; 7. augusta (č. 169). P. 3-4; 12. augusta (№ 173). P. 3-4.
* Mikhailovsky N. K. Brutal Talent // Patriotické poznámky. 1882. № 9, 10.
* Solovyov V. S. Tri prejavy na pamäti Dostoevského: (1881-1883). M., 1884. 55 p.
* Rosanov v.v. Legenda o skvelom Inkisitor F. M. Dostoevsky: Kritický komentár Experience // Ruský bulletin. 1891. T. 212, január. Pp. 233-274; Február. P. 226-274; T. 213, marec. P. 215-253; Apríl. P. 251-274. SPB ED.: SPB.: Nikolaev, 1894. 244 p.
* Merezhkovsky D. S. L. Tolstoy a Dostoevsky: Kristus a Antichrist v ruskej literatúre. T. 1. Život a tvorivosť. Petrohrad: Svet umenia, 1901. 366 p. T. 2. Náboženstvo L. Tolstoy a Dostoevsky. Petrohrad: Svet umenia, 1902. LV, 530 p.
* Šesťths L. Dostoevsky a Nietzsche. Petrohrad., 1906.
* IVANOV VYACH. I. Dostoevsky a Roman-tragédia // Ruská myšlienka. 1911. KN. 5. p. 46-61; KN. 6. P. 1-17.
* Pereverzev V. F. Kreativita Dostoevsky. M., 1912. (Reisside. V knihe: Gogol, Dostoevsky. Výskum. M., 1982)
* Tynyanov yu. N. Dostoevsky a Gogol: (na teóriu parody). GH: Možnosti, 1921.
* Berdyaev N. A. Mirosoznaya Dostoevsky. Praha, 1923. 238 p.
* Voloskoy M. V. Kronika druhu DOSTOVSKY 1506-1933. M., 1933.
* EngelGardt B. M. Ideologický roman Dostoevsky // F. M. Dostoevsky: články a materiály / ed. A. S. Dolinin. L.; M.: Myslel som, 1924. Sat. 2. P. 71-109.
* Dostoevskaya A. G. Spomienky. M.: Fiction, 1981.
* FreUD Z. Dostoevsky a Otreeeuubiya // Classic Psychoanalýza a Fiction / Sost. a obyčajne. V. M. Lebina. Petrohrad: Peter, 2002. P. 70-88.
* Mochulian K. V. Dostoevsky: Život a tvorivosť. Paríž: YMCA-tlač, 1947. 564 p.
* Losty N. O. DOSTOVSKY A JEHO KRIČKOVÉHO SVETOVÉHO VÝHĽADU. New York: Vydavateľ pomenovaný po Chekhove, 1953. 406 p.
* Dostoevsky v ruskej kritike. Chatové články. M., 1956. (vstup. Art. A cca. A. A. Belkin)
* Leskov N. S. O Airtal Man atď. - Nevýhody. CIT., T. 11, M., 1958. P. 146-156;
* Grossman L. P. Dostoevsky. M.: Mladý stráž, 1962. 543 p. (Život nádherných ľudí. Biografie série; Zv. 24 (357)).
* BAKHTIN M. M. PROBLÉMY DOPOJSKÝCH KREATIVITY. L.: Surbo, 1929. 244 p. 2. Ed., Ererab. A pridať.: Problémy poetikov POTOEVSKY. M.: Sovietsky spisovateľ, 1963. 363 p.
* Dostoevsky v spomienkach na súčasníkov: AT 2 t. M., 1964. T. 1. T. 2.
* Friedlander G. M. Realizmus Dostoevského. M.; L.: Veda, 1964. 404 p.
* Meyer G. A. Svetlo v noci: (O "kriminalite a trestu"): Skúsenosti s pomalým čítaním. Frankfurt / MAIN: SOWING, 1967. 515 p.
* F. M. Dostoevsky: Bibliografia diel F. M. Dostoevsky a Literatúra o tom: 1917-1965. M.: Kniha, 1968. 407 s.
* Kirpotin V. ya. Sklamanie a kolaps Rodion RAKOPOLNIKOVA: (Rezervácia o románe Dostoevského "zločinu a trestania"). M.: Sovietsky spisovateľ, 1970. 448 p.
* ZAKHAROV V. N. Problémy štúdia Dostoevsky: Návod. - Petrozavodsk. 1978.
* ZAKHAROV V. N. DOPOEVSKY ŽENÍVY Systém: Typológia a poetika. - L., 1985.
* TOPOROV V.N. Na štruktúre románu Dostoevského v súvislosti s archaickými schémami mytologického myslenia ("zločin a trest") // TOPOROV V.N. MIF. Rituál. Symbol. Obrázok: Výskum v oblasti mytopoetiky. M., 1995. P. 193-258.
* Dostoevsky: Materiály a výskum / Akadémia vied ZSSR. Nešťastná. L.: Veda, 1974-2007. Vol. 1-18 (pokračovanie vydania).
* Alokov V. G. Typológia obrázkov v art systéme F. M. Dostoevsky. NOVOSIBIRSK: Veda, 1981. 144 p.
* Seleznev yu. I. Dostoevsky. M.: Mladý stráž, 1981. 543 p., IL. (Život nádherných ľudí. Biografie série; Zv. 16 (621)).
* Volgin I. L. Minulý rok Dostoevského: historické poznámky. M.: Sovietsky spisovateľ, 1986.
* Saraskina L. I. "Demes": Rímske upozornenie. M.: Sovietsky spisovateľ, 1990. 488 p.
* Allen L. Dostoevsky a Boh / Per. S FR. E. VOROBYVA. SPB: Odvetvie časopisu "Mládež"; Dusseldorf: Blue Rider, 1993. 160 s.
* Guarini R. Man a Vera / Per. s tým. Brusel: Život s Bohom, 1994. 332 p.
* Kasatkina T. A. Charakteristika DOSTOVSKY: Typológia emocionálnych a hodnotových orientácií. M.: HERITAGE, 1996. 335 p.
* Laut R. Dostoevsky filozofia v systematickej prezentácii / trans. s tým. I. S. ANDREYVA; Ed. A. V. GULGY. M.: Republika, 1996. 448 p.
* Balnep R. L. Štruktúra "Brothers Karamazovy" / za. z angličtiny Petrohrad: Akademický projekt, 1997.
* Dunav M. M. Fedor Mikhailovich Dostoevsky (1821-1881) // Dunaev M. M. Pravodoxná a ruská literatúra: [na 6 p.]. M.: Kresťanská literatúra, 1997. P. 284-560.
* Nakamura K. Pocit života a smrti v Dostoevskom / Autoriza. za. s bunde Petrohrad: Dmitry Bulanin, 1997. 332 p.
* Muletinsky E. M. Poznámky k práci DOSTOVSKY. M.: RGGU, 2001. 190 p.
* Roman F. M. Dostoevsky "idiot": súčasný stav štúdia. M.: HERITAGE, 2001. 560 p.
* Kasatkina T. A. Na kreatívnu povahu slova: ontológia slova v dielach F. M. Dostoevsky ako základ "realizmu v najvyššom zmysle". M .: mal RAS, 2004. 480 p.
* TIKHOMIROV B. N. "Lazar! Suddy vyhral ": Roman F. M. Dostoevsky" zločin a trest "v modernom čítaní: Komentár knihy. Petrohrad: Silver Century, 2005. 472 p.
* Yakovlev L. Dostoevsky: Ghosts, Fobias, Chiméry (čítačky Poznámky). - Kharkov: Karavella, 2006. - 244 p. ISBN 966-586-142-5
* Vetlovskaya V. E. Roman F. M. Dostoevsky "Brothers Karamazov". Petrohrad: Vydavateľstvo "Pushkin House", 2007. 640 str.
* Roman F. M. Dostoevsky "Brothers Karamazov": súčasný stav štúdia. M.: Veda, 2007. 835 p.
* Bogdanov N., Rogova A. Rodovoy Dostoevsky. Pri hľadaní stratených odkazov., M., 2008.
* John Maxwell Kutsee. "Jeseň v St. Petersburg" (toto je názov tejto práce v ruskom preklade, v pôvodnom Roman je oprávnený "Majster z St. Petersburg"). M.: EKSMO, 2010.
* Priepasti otvorenosti. Stretnutia s dospevským literárnym, filozofickým a historizografickým prácou kultivológa Grigory Pomeranian.

Zahraničné štúdie:

Angličtina:

* Jones M.V. Dostoevsky. Román nesúhlasu. L., 1976.
* Holquist M. Dostoievsky a román. Princeton (N. Jersey), 1977.
* Hingley R. Dostoyevsky. Jeho život a prácu. L., 1978.
* Kabat G.C. Ideológiu a predstavivosť. Obrázok spoločnosti v Dostoevskom. N.Y., 1978.
* Jackson R.L. Umenie Dostoevského. Princeton (N. Jersey), 1981.
* Dostoevsky štúdie. Journal of International Dostoievskej spoločnosti. v. 1 -, Klagenfurt-Kuoxville, 1980-.

Nemčina:

* Zweig S. DRREI Meister: Balzac, Dickens, Dostojewskij. LPZ., 1921.
* NatorP P.G: F. Dosktojewskis Beľatý kožušina Die GegenwardiGe Kulurkrisis. Jena, 1923.
* Kaus o. Dostojewski und Sein Schicksal. B., 1923.
* Notzel K. DAS LEBEN DOPOJEWSKIS, LPZ., 1925
* Meier-Crafe J. Dostojewski als Dichter. B., 1926.
* SCHULTZE B. DIALOG V F.M. Dostoevskijs "idiot". Munchen, 1974.

Tienenie

* Fedor Dostoevsky (Eng.) Na internetovej stránke internetových filmov
* Petersburg Night - Film Grigory Roshal a viera výstavby na základe vodcov Dospoevského "NET oboshvanov" a "biele noci" (USSR, 1934)
* Biele noci - film Lukino Wisconti (Taliansko, 1957)
* Biele noci - film Ivan pyrienec (USSR, 1959)
* Biele noci - Leonid Queenihidze Film (Rusko, 1992)
* Milovaný - film Sangeja Lila Bhhansalia založená na príbehu Dostoevského "Biele noci" (India, 2007)
* Nikolay Stavrogin - film Jacob Protazananova na románe Dostoevského "Démoni" (Rusko, 1915) \\ t
* Démoni - Angeha Waida film (Francúzsko, 1988)
* Démoni - Igor a Dmitry Talakina Film (Rusko, 1992)
* Démoni - Felix Shuculstes Film (Rusko, 2007)
* Karamážski bratia - film Victor Turyansky (Rusko, 1915)
* Karamážski bratia - Dmitry Bukhovetsky film (Nemecko, 1920)
* Killer Dmitry Karamazov - Film Fedor Ocep (Nemecko, 1931)
* Karamážski bratia - Film Richard Brooks (USA, 1958)
* Karamážsky bratia - film Ivan Pyryev (USSR, 1969)
* Chlapci - Film-free Fantasy založená na Roman Fyodor Mikhailovich Dostoevsky "Brothers Karamazov" Renita Grigorieva (USSR, 1990)
* Brothers Karamazov - Film Yuri Claus (Rusko, 2008)
* Karamazov - Film Peter Zelenki (Česká republika - Poľsko, 2008)
* Večný manžel - film Evgenia Markovsky (Rusko, 1990)
* Večný manžel - Denis Filly Defer Film (Francúzsko, 1991)
* Dyadushkin Son - Film Konstantin Willovov (USSR, 1966)
* 1938, Francúzsko: "Hráč" (Fr. Le Joueur) - Riaditeľ: Louis Daken (Franz.)
* 1938, Nemecko: "Hráči" (IT. Rímske eines spielers, der spieler) - režisér: Gerhard Lammrt (HO.)
* 1947, Argentína: "Hráč" (Span. El Jugador) - režisér Leon Klimovski (AP.)
* 1948, USA: "Veľký Sinner" (anglicky. Veľký Sinner) - Riaditeľ: Robert Siodmak
* 1958, Francúzsko: "Hráč" (Fr. Le Jouur) - Riaditeľ: Claude OTAN-Lara (Franz.)
* 1966, - USSR: "Hráč" - režisér BOGATRENKO YURI
* 1972: "Hráč" - riaditeľ: Michail Olschewski
* 1972, - ZSSR: "Hráč" - režisér Alexey Batalov
* 1974, USA: "Hráč (Eng.)" (Slovak. Gambler) - režisér Karel Rice (Anglicky)
* 1997, Maďarsko: hráč (maďarský) (anglický. Gambler) - Riaditeľ MC Caroll (Maďarčina)
* 2007, Nemecko: "Hráči" (HIM. Die Spieler, anglicky. Gamblers) - Riaditeľ: Sebastian Binek (HO.)
* "Idiot" - film Peter Chardynina (Rusko, 1910)
* "Idiot" - film George Lampane (Francúzsko, 1946)
* "Idiot" - Akira Kurosava (Japonsko, 1951)
* "Idiot" - Film Ivan Pyrien (USSR, 1958)
* "Idiot" - TV Series Alan Bridges (Spojené kráľovstvo, 1966)
* "Crazy Love" - \u200b\u200bFilm Angea Zhulavsky (Francúzsko, 1985)
* "Idiot" - TV Series Mani Caula (India, 1991)
* "Down House" - Interpretácia Roman Kachanova (Rusko, 2001)
* "Idiot" - TV Series Vladimir Borto (Rusko, 2003)
* Krotkaya - Alexander Borisov film (USSR, 1960)
* Krotkaya - film-interpretácia Roberta Bresson (Francúzsko, 1969)
* Major - Kreslenie Cartoon Film Peter Myšlienka (Poľsko, 1985)
* Krotkaya - Avtanil Varcimashvili film (Rusko, 1992)
* KROTKAYA - FILM EVGENIA ROSTOV (Rusko, 2000)
* Mŕtvy dom (väzenia národov) - film Vasily Fedorova (USSR, 1931)
* Partner - Film Bernardo Bertolucci (Taliansko, 1968)
* Teenager - Film Evgenia Tashkova (USSR, 1983)
* RAKOPOLNIKOV - MOVIE ROBERT VÍNA (Nemecko, 1923)
* Zločin a trest - film Pierre Shenala (Francúzsko, 1935)
* Zločin a trest - film George Lampane (Francúzsko, 1956)
* Zločin a trest - film Lion Kuljanov (USSR, 1969)
* Zločin a trest - AKI KAURISMIKI Film (Fínsko, 1983)
* Zločin a trest - Peter's kreslenie Cartoon Film Myšlienka (Poľsko, 2002)
* Zločin a trest - Julian Dzharold film (Spojené kráľovstvo, 2003)
* Zločin a trest - TV seriálu Dmitry Svetozarova (Rusko, 2007)
* Spánok vtipné osoby - Cartoon Alexander Petrova (Rusko, 1992)
* Village Stepanchikovo a jej obyvatelia - Telefilm Lion Tsutsulkovsky (USSR, 1989)
* Non-anecdote - komediálny film Alexander ALO a Vladimir Naumova (USSR, 1966)
* Ponížený a urážka - Telefilm Vittorio Cottafavi (Taliansko, 1958)
* Ponížený a urazený - televízny seriál Raul Araisa (Mexiko, 1977)
* Ponížený a urazený - Andrei eshpaya film (USSR - Švajčiarsko, 1990)
* Alien Manželka a manžela pod posteľou - film Vitaly Melnikova (USSR, 1984)

Filmy o Dostoevskom

* "Dostoevsky". Dokumentárny. CSDF (RCSDF). 1956. 27 minút. - Dokumentárny film Samuel a Ilya Kopalina (Rusko, 1956) o živote a aktivitách DOSTOVSKY na 75. výročie svojej smrti.
* Spisovateľ a jeho mesto: Dostoevsky a Petersburg - film Henry Böll (Nemecko, 1969) \\ t
* Dvadsať šesť dní od života Dostoevského - umelecký film Alexander Zarkha (ZSSR, 1980; v hlavnej úlohe Anatoly Solonitsyn)
* Dostoevsky a Peter Ustinov - Z dokumentu "Rusko" (Kanada, 1986)
* Návrat Proroka - Dokumentárny film V. E. RYZHKO (Rusko, 1994)
* Život a smrť Dostoevského - Dokumentárny film (12 epizód) Kischek Alexander (Rusko, 2004)
* Démoni Petrohrad - Art Film Juliano Montaldo (Taliansko, 2008)
* Tri ženy Dostoevsky - Film Evgenia Tashkova (Rusko, 2010)
* Dostoevsky - TV Series Vladimir Khotinenko (Rusko, 2011) (v hlavnej úlohe Evgeny Mironov).

Obraz Dostoevského sa používa aj v biografických filmoch "Sophia Kovalevskaya" (Alexander Filippenko) a "Chokan Valikhanov" (1985).

Aktuálne udalosti

* Dňa 10. októbra 2006 Ruský prezident Vladimir Putin a Federálny kancelár Nemecka Angela Merkel otvoril pamiatku Fedorovi Mikhailovichovi Dostoevského diela umelca ľudu Ruska Alexander Muchvishnikov.
* Na počesť Dostoevského, kráter na Merkúr je pomenovaný (zemepisná šírka :? 44.5, Zdĺžnosť: 177, priemer (km): 390).
* Spisovateľ Boris Akunin bol napísaný prácou "F. M. ", venovaný Dostoevsky.
* V roku 2010, riaditeľ Vladimir Khotinenko začal strieľať Multi-Sieu film o Dostoevskom, ktorý bude v roku 2011 vydaný 190. výročím narodenia DOSTOVSKY.
* Dňa 19. júna 2010, 181. stanica stanice metra Moskvy "Dostoevskaya" otvorila. Výjazd do mesta sa vykonáva na Suvorovskaya Square, Seleznev Street a Durov Street. Konštrukcia stanice: Na stenách stanice zobrazené scény ilustrujúce štyri romány F. M. Dostoevsky ("zločin a trest", "idiot", "Demes", "Brothers Karamazov").

Poznámky

1 I. F. Masanov, "slovník pseudonymov ruských spisovateľov, vedcov a verejných čísiel." V 4 zväzkoch. - M., All-Únia Knižnica, 1956-1960.
2 1 2 3. 4. november 11 // Ria Novosti, 11. november 2008
3 zrkadlá v týždni. - č. 3. - 27. január - 2. február 2007
4 Panayev I. I. Spomienky na Belinsky: (pasáže) // I. I. Panayev. Z "literárnych pamätí" / zodpovedného editora N. K. Pizanova. - séria literárnych memoárov. - L .: Fiction, Leningrad Branch, 1969. - 282 p.
5 Igor Golden. Reťazce v tune
6 semipalatinsk. Memorial House Museum F. M. Dostoevsky
7 [TRUE HENRI. Fedor Dostoevsky. - M.: Vydavateľstvo EKSMO, 2005. - 480 p. (Series "Ruské biografie"). ISBN 5-699-03260-6
8 1 2 3 4 [TRUE HENRI. Fedor Dostoevsky. - M.: Vydavateľstvo EKSMO, 2005. - 480 p. (Series "Ruské biografie"). ISBN 5-699-03260-6
9 Na budove, ktorá sa nachádza v mieste, kde sa nachádzal hotel, v ktorom Dostoevsky zastavil, v decembri 2006 sa otvoril pamätný stôl (autor - sochár Romualdas Quintas) v centre mesta Vilnius otvoril nezabudnuteľnú dosku Fyodor Dostovevsky
10 histórie zarajským okresom // Oficiálna stránka Zaraysky Municipal District
11 Nogovitsyn o. M. "Poetika ruskej prózy. Metafyzická štúdia », VRFS, SPB., 1994
12 Ilya Brazhnikov. Dostoevsky Fedor Mikhailovich (1821-1881).
13 F. M. Dostoevsky, "spisovateľský denník". 1873 rok. KAPITOLA XI. "Dreams a Dreams"
14 Dostoevsky Fedor. Elektronické židovské encyklopédie
15 F. M. Dostoevsky. "Židovská otázka" v Wikitek
16 Divoká (Zankovich), Andrey Ruský-Židovský dialóg, Sekcia "F.M. Dospoevsky o Židoch." Kontrolované 6. júna 2008.
17 1 2 N. N. N., mínus Dostoevsky (f. M. Dostoevsky a "Židovská otázka")
18 L.Grossman "Priznanie jedného Žida" a "Dostoevsky a Judaizmus" v knižnici Imwerden
19 Maya Torovskaya. Žid a Dostoevsky, "cudzie poznámky" 2006, № 7
20 B.Sokolov. Povolanie. Pravdivé a mýty
21 "YURODY". Alexey Osipov - Doktor teológie, profesor Moskvy duchovnej akadémie.
22 http://www.gumera.info/bogoslov_buks/philos/bened/intro.php (pozri blok 17)

Fedor Mikhailovich Dostoevsky
11.11.1821 - 27.01.1881

Fedor Mikhailovich Dostoevsky, ruský spisovateľ, sa narodil v roku 1821 v Moskve. Jeho otec bol šľachtica, pozemný majiteľ a lekár medicíny.

V Moskve bol vychovaný až 16 rokov. Na sedemnástom roku vydržal skúšku v Petrohrade v hlavnej inžinierskej škole. V roku 1842 absolvoval kurz vojenského inžinierstva a vyšiel zo školy provinku. To bolo ponechané v službe v Petrohrade, ale iné ciele a túžby ho priťahuli do seba neodolateľné. Zvlášť sa zapojil do literatúry, filozofie a histórie.

V roku 1844, on odišiel a potom napísal jeho prvý veľký príbeh "chudobní ľudia". Tento príbeh ho raz vytvoril pozíciu v literatúre, sa stretol s kritikou a najlepšia ruská spoločnosť je mimoriadne priaznivo. Bol to úspech v plnom zmysle slova zriedkavé. Ale potom trvalé nezdravé, nepretržité nezdravé, druh mŕtvice poškodil svoje literárne triedy.

Na jar roku 1849 bol zatknutý s mnohými ďalšími za účasť na politickom sprisahaní proti vláde, ktorá mala socialistický odtieň. Bol venovaný vyšetrovaniu a najvyšším vymenovaným vojenským súdom. Po osemmesačnom obsahu v Petropavlovskej pevnosti bola odsúdená na smrť. Veta však nebola splnená: Zmäkčenie vety a Dostoevského bolo prečítané, na odňatí práv štátu, hodnosti a šľachty, bol vyhnaný na Sibír na platformu po dobu štyroch rokov, s registráciou na konci opatrné obdobie v bežných vojakov. Táto veta bola nad Dostoevským, vo forme jeho vlastnej, pri prvej príležitosti v Rusku, pretože akýkoľvek zmysel odsúdený v Rusku stráca svoje občianske práva na jeho navždy, aspoň absolvoval opatrný termín. Dostoevsky bol vymenovaný, pri odchode opatrného termínu, vstúpiť do vojakov, - to znamená, že právo občana sa opäť vrátilo. Následne takéto odplaty sa stali viac ako raz, ale potom to bol prvý prípad a stalo sa vôľou neskorého cisára Nikolai I, ktorý ľutoval svoju mládež a talent v Dostoevskom.

V Sibíri, Dostoevsky opustil svoje štvorročné obdobie náboženských prác, v pevnosti OMSK; A potom v roku 1854, bol poslaný z Kathers obyčajný vojak na Sibírsky lineárny prápor _ 7 Г. Sempalatinsk, kde sa o rok neskôr vyrába v unter-dôstojníkov, av roku 1856, s vstupom do trónu vlády cisára Alexandra II k dôstojníkom. V roku 1859 bol v Padochi ochorení, zaznamenaný späť v Katorga, bol zamietnutý a vrátil do Ruska, najprv v Tver, a potom do Petrohrade. Tu Dostoevsky začal znova zapojiť do literatúry.

V roku 1861, jeho starší brat, Michail Mikhailovich Dostavský, začal publikovať mesačný veľký literárny log ("revue") - "čas". FM Dostoevsky sa zúčastnil na publikácii časopisu, ktorý publikoval svoj nový "ponížený a urazený" v ňom, sympatický prijatý verejnosťou. Ale v nasledujúcich dvoch rokoch začal a skomý sa "poznámky z mŕtvych domu", v ktorom pod fiktívnymi menami povedal svoj život v Katorga a opísal jeho bývalé kamaráty-natal. Táto kniha bola prečítaná všetky Rusko a stále sa oceňuje vysoké, hoci objednávky a zvyky opísané v "Poznámky z mŕtveho domu" sa v Rusku dlho zmenili.

V roku 1866, po smrti svojho brata a ukončiť časopis "Epoch", Dostoevsky napísal nový "zločin a trest", potom v roku 1868 - Roman "Idiot" av roku 1870 Roman "Demes". Tieto tri romány boli veľmi ocenené verejnosťou, aj keď Dostoevsky, možno príliš vážne zaobchádzanie s modernou ruskou spoločnosťou.

V roku 1876, Dostoevsky začal publikovať mesačný časopis v pôvodnej forme svojho "denníka", ktorý napísal ich bez zamestnancov. Toto vydanie vystúpilo v roku 1876 a 1877. Vo výške 8000 kópií. Bolo to úspešné. Všeobecne platí, že Dostoevsky láska ruská verejnosť. Dokonca si zaslúžil z literárnych protivníkov jeho spätnú väzbu veľmi čestný a úprimný spisovateľ. Podľa jeho viery je otvorený slavofil; Bývalé odsúdenia socialistov sa veľmi zmenili.

Stručné biografické informácie diktované spisovateľom A. G. Dostoevskaya (uverejnené v otázke "spisovateľského denníka" v januári 1881).

Dostoevsky Fedor Mikhailovich

Dostoevsky, Fyodor Mikhailovich - slávny spisovateľ. Narodil sa 30. októbra 1821 v Moskve v budove Mariinskej nemocnice, kde jeho otec slúžil ústredím v Lekarem. Vyrastal v dosť drsnom prostredí, nad ktorým Sullen Duch of the Otca - muž "nervózny, podráždený-hrdý", stále-zaneprázdnený záujem o blahobyt rodiny. Deti (boli 7 z nich; Fedor - druhý syn) boli vychovaní v strachu a poslušnosti, podľa tradícií staroveku, trávia väčšinu času v očiach rodičov. Zriedka opúšťajú steny budovy nemocnice, s vonkajším svetom, že sa veľmi málo oznámili, pokiaľ to prostredníctvom pacientov, s ktorými Fedor Mikhailovich, tajomstvo jeho otca, niekedy hovorili, a to aj prostredníctvom bývalých dlžníkov, zvyčajne v sobotu, ktoré sa objavili v ich dome (Dostoevsky sa s nimi oboznámil s báječným svetom). Najjasnejšie spomienky na neskoré detstvo sú spojené s DOSTOVSKY s obcou - malým panstvom, ktorý si jeho rodičia kúpili v okrese Kashirsky v provincii Tula v roku 1831. Rodina strávila letné mesiace, zvyčajne bez otca a deti používali takmer úplná sloboda. Dostoevsky bol ponechaný na celý svoj život veľa nezmazateľných dojmov z roľníckeho života, z rôznych stretnutí s mužmi (muž's Man, Alena Frolovna atď.; Pozri "Denník spisovateľa" pre 1876, 2 a 4 a 1877, júl august ). Schopnosti temperamentu, nezávislosť charakteru, mimoriadnej citlivosti - všetky tieto vlastnosti sa v ňom objavili už v ranom detstve. Naučte sa Dostoevsky začal dosť skoro; ABC naučil svoju matku. Neskôr, keď sa jeho a brat Mikhail začal pripraviť vo vzdelávacej inštitúcii, študoval zákon Boha z Daacon, ktorý upevnil svoje príbehy zo svätého histórie nielen detí, ale aj rodičia a francúzština v polpenzii N.I. Drashusov. V roku 1834 vstúpil Dostoevsky vstúpil do penziónu, kde bol obzvlášť rád fanúšikom literatúry. Čítal v tomto čase Karamzin (najmä jeho príbeh), Zhukovsky, V. Scott, Zagoskina, Lazhechnikov, Nasnagnogo, Weltman a, samozrejme, "Demigod" Pushkin, uctievanie odišiel za celý svoj život. 16 rokov starý Dostoevsky stratil svoju matku a bol čoskoro určený inžinierskej škole. Nemohol sa vyrovnať s kasárňami, ktorí vládli v škole, nemali záujem o témy vyučovania; Nevykonal som sa s kamarátmi, som žil odľahlým, som získal reputáciu pre "na rozdiel od excentrických". Všetci ide do literatúry, veľa číta, si myslí ešte viac (pozri jeho listy jeho bratovi). Goethe, Schiller, Hoffman, Balzac, Hugo, Cornel, Rasin, George Zand - toto všetko je zahrnuté v kruhu jeho čítania, nehovoriac o celom origináli objavujúci sa v ruskej literatúre. Georges Zand ho zaujal ako "jeden z najviac jasných predstáv šťastnejších budúcnosti čaká na ľudstvo" ("spisovateľský denník", 1876, jún). Georges-Zandovsky motívy sa o neho zaujímali aj v poslednom období svojho života. Na začiatku 40s, jeho prvý pokus o nezávislého kreativity patrí do drámy "Boris Godunov" a "Maria Stewart". Zdá sa, že "chudobní ľudia" začali v škole. V roku 1843, na konci kurzu, Dostoevsky je pripísaný na službu v The St. Petersburg Engineering a poslaný na oddelenie čerpania inžinierstva. Život, ktorý viedol stále odľahlý, plný vášnivých záujmov o literatúru. Prekladá Rímsky balzak "Eugene Grande", ako aj Georges Zand a Xu. Na jeseň 1844 končí Dostoevsky, rozhoduje sa žiť len literárnou prácou a "pekelnou prácou". "Chudí ľudia" sú pripravení a sníva o hlavnom úspechu: ak je možné platiť málo v "domácich bankovkách", potom 100.000 čitateľov bude čítať. Pri smere Grigorovich dáva svoj prvý príbeh Nekrasov v jeho kompilácii Petrohradu. Bol úžasný dojem vydaný hrdinom na Grigorovich, Nekrašov a Belinsky. Belinsky srdečne privítal Dostoevsky ako jeden z budúcich veľkých umelcov gogolskej školy. Bol to najšťastnejší moment v mládeži Dostoevského. Následne ho spomínam na Katorga, posilnil s duchom. Dostoevsky bol prijatý v Belinskom kruhu, pretože jeden z rovnakých, často ho navštívil, a potom by mal konečne posilniť sociálno-humanicové ideály v ňom, ktoré Belinsky bol tak vášnivo. Dobrý Dostoevsky vzťah s kruhom veľmi skoro pokazený. Členovia kruhu nevedeli, ako ušetriť jeho bolestivú pýchu a často sa na neho zasmial. S Belinským, stále sa naďalej stretol, ale bol veľmi urazený zlými názormi o následných prácach, ktoré Belinsky nazývali "nepravidelný nezmysel". Úspech "chudobných ľudí" ovplyvnil Dostoevsky extrémne vzrušujúci. Pracuje nervózne a vášnivo, chytí pre mnohé témy, snívanie "Drž hubu" a sami, a všetci ostatní. Pred zatknutím v roku 1849, Dostoevsky napísal 10 stávok, okrem rôznych náčrtov a nedokončených vecí. Každý bol vytlačený v "domácich poznámkach" (s výnimkou "románu v 9 písmenách", - "Súčasná" 1847): "Double" a "Prokharchin" - 1846; "Hosteska" - 1847; "Slabé srdce", "cudzinec manželka", "žiarlivý manžel", "čestný zlodej", "vianočný stromček a svadba", "biele noci" - 1848, "sieť Nezvanov" - 1849 Posledný príbeh zostal nedokončený: v noci 23. apríla 1849 bol Dostoevsky zatknutý a uväznený v Petropevlovej pevnosti, kde zostal 8 mesiacov (tam bol napísaný "malý hrdina"; vytlačené v "domácich bankovkách" z roku 1857) . Príčinou zatknutia bola zapojenie do Petrashevského. Dostoevsky zaspal s kruhmi Fourieristov, len bližšie - s kruhom Durova (kde bol jeho brat Mikhail. Nedodržal, že on bol na svojich stretnutiach, zúčastnil sa na diskusii o rôznych sociálno-politických otázkach, najmä otázka, ktorá je v rozpore s ostatnými voči prísnosti cenzúry, počúvala čítanie "vojakovej konverzácie", Vedeli o návrhu na začatie tajnej litografie a niekoľkokrát prečítajte na stretnutiach slávneho listu Belinského Gogolu. Bol udelený trest smrti, ale panovník ho nahradil Katoroga už 4 roky. Dňa 22. decembra bol Dostoevsky, spolu s ďalšími odsúdenými, bol priniesol do semenova Platz, kde prevzali slávnostný ceremoniál trestu trest smrti prostredníctvom streľby. Veta prežili celú hrôzu "samovražedných bômb", a to len v nedávnych loptičkách, ktoré oznámili, ako špeciálne milosrdenstvo, skutočnú vetu (o skúsenostiach Dostoevského v tomto momente, pozri "idiot"). V noci z decembra 24-25 bol Dostoevsky pripútaný v okrabkách a poslal sa na Sibír. V Tobolsku bol splnený decentristami, a Dostoevsky dostal od nich na požehnanie evanjelia, s ktorým sa nikdy nerozpadol. Potom bol poslaný OMSK a tu v "mŕtve dom" slúžil trestu. V "poznámkach z mŕtveho domu" a ešte presnejšie v listoch brata (22. februára 1854) a Fonvizina (začiatkom marca z toho istého roku), on vyjadruje svoje skúsenosti na Katorga, o jeho duševnom stave teraz po Odísť z nich a o tých dôsledkoch, ktoré mala vo svojom živote. Musel zažiť "všetku tajomstvo a prenasledovanie, že (náboženské) žijú a dýchajú k ušľachtilej triede." "Ale večná koncentrácia sama sám," píše brata, "kde som letel z horkej reality, priniesol moje ovocie." Skladali sa - ako možno vidieť z druhého listu - "pri posilňovaní náboženského pocitu", zhasnutého "pod vplyvom pochybností a nedôvery v storočí". To tiež chápe, samozrejme, pod "znovuzrodením viery," hovorí v "spisovateľskom denníku". Treba si myslieť, že Katorga ešte viac prehĺbil svoju dušu žiaru, posilnila svoju schopnosť bolestivej analýze posledných hlbín ľudského ducha a jeho utrpenia. Na konci distribučnej práce (15. februára 1854 ) Dostoevsky bol určený obyčajným na sibírskom lineárnom č. 7 prápor v semipalatinsku, kde zostal až do roku 1859 barón A.E. Wangel ho vzal pod jeho záštitou, zmiernila svoju pozíciu. Vo vnútornom živote Dostoevského počas tohto obdobia vieme veľmi málo; Baron Wangel vo svojich "spomienkach" dáva len externý vzhľad. Zdá sa, že veľa číta (požiadavky na knihy v písmenách jeho bratovi), pracuje na "Poznámky". Zdá sa, že sa objavuje myšlienka "zločinca a trest". Z externých skutočností svojho života treba poznamenať, že manželstvo Márii Dmitrievna Isaaya, vdovu skreslenia pre kráľovstvo časť (6. februára 1857, v Kuznetsku). Dostoevsky prežil veľa bolestne ťažko kvôli svojej láske k nej (on s ňou stretol a miloval ju aj vo svojom živote svojho prvého manžela). Dňa 1857. apríla 1857 bol Dostoevsky obnovený v predchádzajúcich právach jeho vlastných; Dňa 15. augusta prijal v ten istý rok hodnosť inssign, čoskoro podal rezignáciu a 1859 bol zamietnutý, s povolením na pobyt v Tver. V tom istom roku vytlačí dva príbehy: "Unceshinkin Syn" ("Ruské slovo") a "Obec Stepanchino a jej obyvatelia" ("Domáce poznámky"). Ďakujem v Tver, hľadať všetky sily do literárneho centra, Dostoevsky má veľa konflexí o riešení života v hlavnom meste, ktoré čoskoro dostane. V roku 1860 bol už založený v Petrohrade. Po celú dobu, Dostoevsky utrpel extrémne materiálne potreby; Maria Dmitrievna bola už chorá s hlúpym a Dostoevsky zarobil veľmi malú literatúru. Od roku 1861, on, spolu so svojím bratom, začína publikovať časopis "čas", ktorý okamžite získava veľký úspech a plne im poskytuje. V ňom Dostoevsky vytlačí svoje "ponižované a urazené" (61 g, čítanie 1 - 7), "Poznámky z mŕtvych domu" (61 a 62 rokov) a malý príbeh "Bad Anecdote" (62 g., 11 Knih ). V lete 1862, Dostoevsky išiel do zahraničia, ktorý sa má liečiť, zostal v Paríži, Londýne (dátum s Herzen) a Ženevou. Opísal svoje dojmy v časopise "Čas" ("Zimné poznámky na letné dojmy", 1863, čítania 2 - 3). Čoskoro bol časopis zatvorený pre nevinného článku N. Poistenie o poľskom probléme (1863, máj). Dostoevsky mal povolenie na zverejnenie pod iným menom, a na začiatku 64 začal vstúpiť do "éry", ale bez bývalého úspechu. So sám, stráviť po celú dobu v Moskve v posteli umierajúcej manželky, Dostoevsky skoro mohol ťažko pomôcť svojmu bratovi. Knihy boli zostavené nejakým spôsobom, rýchle, mimoriadne oneskorené a predplatitelia boli veľmi malé. 16. apríla 1864 Manželka zomrela; 10. júna, Michail Dostoevsky neočakávane zomrel, a 25. septembra, jeden z najbližších zamestnancov zomrel, horlivo milovaný Dostoevsky, Apollo Grigoriev. Úderu k ranu a veľa dlhu konečne narušil prípad, a začiatkom roku 1865, "EPOCH" prestal existovať (Dostoevsky vytlačený v ňom "poznámky z podzemia", knihy 1 - 2 a 4 a krokodíl , v poslednej knihe). Dostoevsky opustil 15 000 rubľov a morálna povinnosť udržať rodinu neskorého brata a syna svojej ženy od prvého manžela. Začiatkom júla 1865, ktorí majú postupne, ako svoje peniaze, Dostoevsky listy v zahraničí, do Wiesbaden. Nervózne naštvaný, v limitoch zúfalstva, v smädní pre zabudnutie alebo v nádeji na víťazstvo, snažil sa tam hrať ruletu a hral na penny (pozri popis pocitov v románe "Hráč"). Musel som sa uchýliť k pomoci starého kamaráta v Wangel, takže sa niečo dostane z tvrdej pozície. V novembri sa Dostoevsky vrátil do St. Petersburg a predal svoje autorské práva Stellovského, s povinnosťou pridať do predchádzajúcich prác New-Roman "Player". Zároveň absolvoval "kriminalitu a trestu," čo sa čoskoro začalo vytlačiť v "ruskom Herald" (1866, 1 - 2, 4, 6, 8, 11 - 12 kníh). Dojem tohto románu bol obrovský. Opäť názov Dostoevského bol na perách. Okrem veľkých výhod románu a vzdialenej zhody jeho pozemku so skutočnou skutočnosťou: v čase, keď bol nový, v Moskve sa vraždi zaviazala zobrať zo školy Danilov, ktorý trochu motivoval jeho zločinu trochu podobne s raskolnikovou. Dostoevsky bol veľmi hrdý na tento umelecký pohľad na jeho. Na jeseň roku 1866, aby naplnil svoju povinnosť spoločnosti Stellovsky za termín, pozval Stenographer Anna Grigorievna Diekin a diktoval jej "hráča". 15. februára 1867 sa stala jeho manželkou a za dva mesiace opustili v zahraničí, kde 4 mlčali ako rok (do júla 1871). Táto zahraničná cesta bola letom z veriteľov, ktorí už predložili. Na ceste vzal 3000 rubľov z Katkovej pod počadaným románom "idiot"; Z týchto peňazí opustil rodinu brata. V Bádene-Báde, to opäť uvoľnilo svoju nádej a znova stratil všetko peniaze a jeho kostým a dokonca aj šaty jeho manželky. Musel som urobiť nové úvery, ktorí sa zúfalo pracovali, "na poštovom" (31/2 listov za mesiac) a je potrebné potrebovať čo najviac potrebovať. Týchto 4 roky, v zmysle finančných prostriedkov - najťažšie v jeho živote. Jeho písmená sú naplnené zúfalými požiadavkami za peniaze, všetky druhy výpočtov. Ide o mimoriadne podráždenosť ako tón a charakter jeho diel pre toto obdobie ("démoni", čiastočne a "idiot"), ako aj jeho kolízia s Turgenev. Prispôsobené potrebou, jeho práca šla veľmi intenzívna; "Idiot" ("Ruský bulletin", 68 - 69), "večný manžel" ("Zarya", 1 - 2 knihy, 70 g.) A väčšina "démonov" ("Ruská bulletin", 71, 1 - 2 , 4, 7, 9 - 12 kníh a 72 g, 11 - 12 kníh). V roku 1867 bol koncipovaný na konci 68 - román "ateizmus", čo s najväčšou pravdepodobnosťou ako základ "Karamážskych bratov". Po návrate do St. Petersburgu začína najjasnejšie obdobie v živote Dostoevského. Inteligentná a energetická Anna Grigorievna vzala všetky peniaze a rýchlo ich opraviť a uvoľnili ho z dlhov. Od začiatku roka 1873, Dostoevsky vydáva editor "občana" za poplatok 250 rubľov mesačne, s výnimkou poplatku za výrobky. Tam vedie revíziu zahraničnej politiky a výtlačkov Fakena: "Writer's Denník". Na začiatku roku 1874 už opustí "občan" na prácu na nominálnom "teenager" ("Domáce poznámky" 75, 1, 2, 4, 5, 9, 11 a 12 kníh). Počas tohto obdobia Dostoevsky uskutočnil letné mesiace v starom opaľovaní, odkiaľ v júli a augusta často opúšťa EMC na liečbu; Akonáhle tam zostali a na zimu. Od začiatku roku 1876 začína Dostoevsky publikovať svoj "spisovateľský denník" - mesačný časopis bez zamestnancov, bez programu a oddelenia. V materiálnom vzťahu bol úspech veľký: počet odlišných vzoriek sa pohyboval od 4 do 6 tisíc. "Denník spisovateľa" našiel horúcu reakciu medzi prívržencami a medzi ľuďmi jeho, v jeho úprimnosti a vzácnej citlivosti na vzrušujúce udalosti dňa. Vo svojich politických názoroch je Dostoevsky v ňom veľmi blízko k slovafilom toho správneho zmyslu, niekedy sa s nimi spojí, av tomto ohľade, "denník spisovateľa" nepredstavuje veľký záujem; Ale on je cenný, po prvé, v spomienkach, po druhé, ako komentár k umeleckej práci Dostoevského: Často nájdete náznak nejakej skutočnosti, ktorá dal impulzom svojej fantázii, a ešte podrobnejšiemu rozvoju konkrétnej myšlienky, ovplyvnené v umelecké diela; Veľmi aj v "denníku" vynikajúceho veku a eseje, niekedy len naplánované, niekedy dosť venované. Od roku 1878, Dostoevsky zastavuje "spisovateľský denník", ako by prišiel zo života, aby začali svoju poslednú legendu - "Karamazov Brothers" ("Ruský Bulletin", 79 - 80 rokov). "Mnohí v nej padli moje," on sám hovorí v liste I. AKSAKOV. Román mal obrovský úspech. Počas tlače 2 časti DOPOVSKY, bola určená na to, aby sme zažili okamih najvyššej slávnosti v Dovolenke Pushkin (8. júna 1880), na ktorom vyslovil svoj slávny prejav, viedol k mnohým verejným v nepopísateľnom potešení. V ňom, Dostoevsky, so skutočným patosom vyjadril svoju predstavu o syntéze medzi Západom a východom, zlúčením oboch začatých: všeobecných a individuálnych (reč vytlačená s vysvetlením v jednom čísle "Denník spisovateľa" na 1880). Bola to jeho labuťová pieseň, 25. januára 1881, prešiel prvým číslom "spisovateľského denníka" v cenzúre, ktorý chcel pokračovať, a 28. januára o 8:88 minút večer nebol nažive. V posledných rokoch trpel emfyzíny. V noci 25 až 26 došlo k poruchu pľúcnej artérie; Za ním nasledoval zabavenie jeho choroby - epilepsie. Láska k čítaniu Ruska k nemu ovplyvnila pohrebný deň. Obrovské davy ľudí sprevádzali jeho rakvu; Na sprievodní sa zúčastnilo 72 deputulačiek. Počas Ruska reagovala na jeho smrť, ako obrovské verejné nešťastie. Dostoevsky bol pochovaný v Alexandra-Nevsky Lavri 31. januára 1881 - charakteristika kreativity. Z hľadiska základov, hlavnými usmerneniami, práca Dostoevského možno rozdeliť na 2 obdobia: od "chudobných ľudí" na "poznámky z podzemia" a z "poznámok" na slávnu reč na oslave Pushkin. V prvom období je horúcim fanúšikom Schillera, Georges Zand a Hugo, plameňový obranca veľkých ideálov humanizmu v ich obvyklej, všeobecne akceptovanom porozumení, lojálnym študentom Belinskej - socialistov, jeho hlboké patos, jeho intenzívnej emócie Pri obhajovaní prirodzených práv "poslednej osoby" nie je nižší učiteľ. V druhom - on, ak nie je konečne odvodený zo všetkých svojich predchádzajúcich nápadov, potom niektorí z nich bezpodmienečne nadhodnotí a nadhodnocujú, vyhodili, a časť toho, že listy, ale snaží sa priniesť úplne odlišné dôvody. Táto divízia je vhodná, pretože dramaticky zdôrazňuje, že hlboko-crack v jeho metafyzike, potom viditeľný "znovuzrodenie jeho viery", ktorý bol skutočne objavený po Cortike a - je potrebné myslieť - nie bez jeho vplyvu na zrýchlenie, A možno, že smeru vnútornej duševnej práce. Začína ako verný študent gogolu, autora "shinels", a chápe povinnosti umelca spisovateľa, ako sa učí Belinská. "Najviac skóroval posledný človek je tiež osoba a je nazývaný tvoj brat" (slová, ktoré hovoril v "ponipení a urazení") - to je to, čo je jeho hlavná myšlienka, počiatočný bod všetkých jeho diel na prvé obdobie. Dokonca aj svet je rovnaký gogol, úradníci, aspoň vo väčšine prípadov. A on je distribuovaný od neho podľa myšlienky, takmer vždy do dvoch častí: na jednej strane slabé, nešťastné, zaznamenané "úradníci na písanie" alebo čestných, pravdivých, bolestivých citlivých snívajúcich, ktorí sú upokojujúce a radosť v šťastí niekoho iného a Na druhej strane - nafúknuté pred stratou ľudského vzhľadu "ich excelencie", v podstate nemusí byť nahnevaná, ale na pozícii, ako keby povinnosti narušujúceho života ich podriadených, a vedľa nich, Úradníci priemerného množstva, nárokovať bonathy, na všetky napodobňovanie svojich náčelníkov. Dospoevskyho pozadia od samého začiatku je oveľa širšie, Fabul je mätúci a viac ľudí sa zúčastňuje; Mentálna analýza je neporovnateľne hlbšia, udalosti sú jasnejšie, je to bolestivejšie, utrpenie týchto malých ľudí je vyjadrené príliš veľa, takmer krutosť. Ale toto je neodcudziteľné vlastnosti svojho génia, a nielenže neinterferovali s oslavením ideálov humanizmu, ale naopak - dokonca sa posilnili, prehĺbili ich výraz. Takéto sú "chudobní ľudia", "dvojité", "prokharchin", "Roman v 9 písmenách" a všetky ostatné príbehy vytlačili pred Cortikou. Do tejto kategórie, podľa vedúcej myšlienky, prvé diela Dostoevského po kortikálii sú tiež vo vlastníctve: "ponížení a urazení", "Village Steprachiko" a dokonca aj "Poznámky z mŕtveho domu". Aj keď v "poznámkach" maľbách, obrazy sú úplne vytiahnuté ponurými ťažkými farbami Datovského pekla, aj keď sú naplnené nezvyčajne hlbokým záujmom o dušu zločinca, ako taký, a preto by sa mohli pripísať druhému Avšak, Avšak, a tu sa tento účel, sa sám: Zobudí sa ľútosť a súcit pre "Fallen", ukážte morálnu prevahu slabých nad silnou, aby zistili prítomnosť "iskry Božieho" v srdciach aj tie najjasnejšie, Vynikajúce zločincov, ktorých Chel je značka večného prekliatia, opovrhnutia alebo nenávisti všetkých žijúcich v "normálnom". Niekto a niekde, keď dospievajúci tiež narazí na niektoré podivné typy - ľudia "s konvulzívnou intenzívnou vôľou a vnútornou bezmocnosťou"; Ľudia, ktorí sú urazení a poníženia prinášajú nejaký druh bolestných, takmer zmyselných potešenie, ktoré už poznali celý zmätok, celá bezedná hĺbka ľudských zážitkov, so všetkými prechodnými krokmi medzi najprv opačným pocitom, je známy pred tým, ako zastavia "rozlišovať medzi láskou" A nenávisť ", nemôžete sa ubytovať (" hosteska "," biele noci "," nonzvanov "). Napriek tomu, že títo ľudia len mierne porušujú všeobecný vzhľad spoločnosti Dostoevsky ako talentovaný zástupca gogolskej školy, vytvorenej, najmä kvôli úsiliu Belinskej. "Dobré" a "zlo" stále na bývalých miestach, bývalé idoly Dostoevského sú niekedy zabudnuté, ale nikdy sa nevkladajú, nie sú prehodnocovaní. Dramaticky sa dramaticky rozlíšil od samého začiatku - a v tomto prípade to môže byť koreň jeho budúcich viery - mimoriadne zvláštne pochopenie podstaty humanizmu alebo, alebo skôr, že stvorenie, ktoré je prijaté pod ochranou humanizmu. Pomer gogolu k jeho hrdinovi, ako sa často deje v humoristi, čisto sentimentálne. Jasne dáva, aby sa cítil odtieň blahosklonne, vyzerať "zhora nadol". AKAKI AKAKIEVICH, so všetkými našimi sympatie pre neho, celý čas sa nachádza v polohe "Little Brother". Ľutujeme to, súcit, ktorý ho záručí, ale nemusíte sa s ním úplne zlúčiť, vedome alebo nevedome cítite svoju nadradenosť nad ním. To je on, toto je jeho svet, my, náš svet - úplne iný. Nezámyserácia svojich skúseností nestratí svoj charakter, ale len šikovne pokrýva mäkký, smutný smutný smiech spisovateľa. V najlepšom prípade gogol odkazuje na svoju pozíciu milujúci otca alebo skúseného staršieho brata k nešťastiam malého neprimeraného dieťaťa. Dostoevsky nie je vôbec. Pozerá sa na tento "posledný brat" vo svojich prvých prácach, úzko je úzko, intímne, presne tak, ako je celkom rovnaká. Vie - a nie myseľ, a jeho duša ochozí - absolútna hodnota každého človeka, čo by bola jeho verejná hodnota. Pre neho sú skúsenosti "zbytočného" stvorenia sú ako sväté, nedotknuteľné, ako aj skúsenosti s najväčšími postavami, najväčšími dobrodinami tohto sveta. Neexistujú žiadne "veľké" a "malé", a to nie je tak podstata, aby viac začala sympatizovať s menšími. Dostoevsky okamžite prenáša ťažisko do "srdcového" oblasti, jediná sféra, kde dominuje rovnica, a nie rovnicu, kde nie sú žiadne kvantitatívne vzťahy: každý okamih je výlučne, individuálne. Toto je táto funkcia, v žiadnom prípade v žiadnom prípade vyplývajú z niektorých rozptyľovaných princípov, ktoré sú v jednom Dostoevskom z dôvodu jednotlivých vlastností jeho povahy, a dáva mu umeleckému géniiu, ktorý je potrebný, čo je potrebné na zvýšenie výsledku vnútorného sveta "malého malého" sveta, univerzálnej úrovne. Pre gogol, pre tých, ktorí vždy ocenia, vždy porovnáva, takéto tragické scény, ako pohrebný študent alebo duševný stav dievčaťa, keď jeho džem listy ("chudobní ľudia"), sú jednoducho nepredstaviteľné; Tu je potrebné, aby sa v zásade uznali, ale pocit absolutizovanej ľudskej "i" a výnimočnej schopnosti stať sa úplne namiesto druhého, bez ohýbania s ním a nezvyšovať ho sám. Z tu nasleduje prvá charakteristická vlastnosť v práci DOSTOVSKY. Spočiatku sa zdá byť dosť objektívny obraz; Cítite autor trochu preč od svojho hrdinu. Ale jeho patos začne rásť, proces objektivizácie je rozbitý a ďalej predmet - tvorca a objekt - obraz sa už zlúčil; Skúsenosti hrdinov sú vyrábané skúsenosťami sám autora. To je dôvod, prečo čitatelia Dostoevského zostáva takýto dojem, ako keby všetci jeho hrdinovia hovoria rovnakým jazykom, to znamená, že slová Dostoevského sám. Rovnaké vlastnosti DOSTOVSKY zodpovedajú ostatným znakom jeho génia, tiež veľmi skoro, takmer na samom začiatku, prejavili sa vo svojej práci. Je zarážajúca jeho závislosť na obraz najviac akútnej, najintenzívnejšej túžby prejsť cez funkciu, za ktorým umeleckým stratí jeho zmierňujúcu silu a obrazy začínajú nezvyčajne bolestivé, niekedy viac hrozné ako najhromnejšia realita . Pre Dostoevsky utrpenie - prvok, pôvodná podstata života, zvýšenie tých, u ktorých je plne zakotvená, najvyššiemu podstavci fatálneho doom. Všetci ľudia sú príliš individuálne, výlučne v každej skúsenosti, absolútne autonómne v jedinej dôležitom a hodnotnej oblasti - v oblasti "srdca"; Zakrývajú spoločné pozadie obklopujúcej svoju realitu. Dostoevsky presne rozbije bližší reťazec života do jednotlivých odkazov, v ktoromkoľvek danom momente, takže pripájame našu pozornosť na jeden odkaz, ktorý na neho úplne zabudneme s ostatnými. Čitateľ okamžite vstupuje do najstrašnejšej strany ľudskej duše, vstupuje do nejakej susednej cesty, vždy leží od mysle. A je to tak nezvyčajné, že takmer všetky osoby dávajú dojem fantastických bytostí, len na jednej strane vlastného, \u200b\u200bnajvzdialenejšie, v kontakte s naším svetom javov, s domom mysle. Odtiaľto rovnaké pozadie, na ktorom pôsobia - každý deň, situácia - tiež sa zdá fantastické. Medzitým, čitateľ nikdy nepochybuje o minútu, že pred ním je pravda. Tu v týchto vlastnostiach, alebo skôr, v jednom zrode ich dôvodu, a zdrojom okraja smerom k pohľadávkam druhé obdobie. Na svete, všetko v porovnaní s naše hodnoty, naše ideály a ambície. Humanizmus, princíp univerzálneho šťastia, lásky a bratstva, nádherný harmonický život, povolenie všetkých otázok, zahusť všetky bolesti - v slove, všetko, čo sa usilujeme o to, čo sme takí bolestne túžbou, to všetko v budúcnosti , Vo vzdialenom hmle, pre iných, pre ostatných následne, pretože ešte nie. Ale ako byť teraz s touto konkrétnou osobou, ktorá prišla na svete v lehote na ňu, ako sa zaoberať svojím životom, s jej trápom, aký druh konsolácie jej dám? Skôr alebo neskôr, musí nevyhnutne prísť do okamihu, keď osoba nakonfiguruje všetky sily jeho duše proti všetkým týmto vzdialeným ideálom, a predovšetkým od seba najviac, výnimočnú pozornosť na jeho krátkodobý život. Zo všetkých teórií šťastia je najbolestnejšie pre túto osobu pozitívne sociologický, väčšina z nich v súlade s dominantným duchom vedeckého. To vyhlasuje princíp relativity ako v množstve aj v čase: Znamená to len väčšina, zaväzuje sa usilovať o relatívne šťastie tejto relatívnej väčšiny a vidí prístup tohto šťastia len vo viac alebo menej vzdialenej budúcnosti. Dostoevsky začína svoje druhé obdobie od nemilostnej kritiky pozitívnej morálky a pozitívneho šťastia, s rozpravou najdrahších ideálov, pretože sú založené na takom kruté pre jedného človeka. V "poznámkach z podzemia" bola prvá antithesis predložená: "I a spoločnosť" alebo "I a ľudstvo" a druhý je už naplánovaný: "I a svet." 40 rokov žilo osobu v "podzemí"; Zabil sa v jeho duši, mučení, vedomí jeho a nevýznamnosti niekoho iného; Morálne a fyzicky to bolo niekde hľadané, urobil som niečo a nevšimol som si, ako bol život hlúpy, Gadko, únavný, bez jediného svetého momentu, bez jednej kvapky radosti. Život žil a teraz neúprosne sleduje bolestivú otázku: čo? Kto to potreboval? Kto potreboval všetko jeho utrpenie, ktoré potvrdili všetku jeho bytosť? Aj on, Aj on, kedysi veril vo všetkých týchto ideáloch, tiež ušetril niekoho, alebo sa zachránil, uctieval Schiller, kričal nad osudom "malého brata", určite tam bol niekto menej ako on. Ako žiť bledé roky zvyšku? Čo hľadať pohodlie? Nie je a nemôže byť. Zúfalstvo, nekonečné zloby - to je to, čo odišiel ako výsledok života. A on kladie svoje vlastné svetlo, hodí svoje posmech do tváre. Všetka lož, hlúpy self-podvod, hlúpe hra v chybách hlúpych, zanedbateľných ľudí, v slepotech ich vlastných o niečom zahusťovaniu, niečo uctievané, niektoré hlúpe fetálne fetiš, nie odolajúci žiadnu kritiku. Za cenu všetkej múky ich vlastného, \u200b\u200bcena celého zničeného života, kúpil svoje právo na nemilosrdný cynizmus nasledujúcich slov: Ja tak, že čaj bol a či zomrieť, poviem: " Pre mňa, aby som bol čaj a svet zomrie. " Ak sa svet nerobí, ak príbeh v jeho progresívnom hnutí bezohľadne zrútí každého na ceste, ak sa strašidelný zlepšil život, takže cena toľko obetí, takže takýto život neprijíma takýto život, takýto svet - neakceptuje svoje absolútne práva v mene jeho absolútneho správneho práva existujúcej osobnosti. A čo môže argumentovať s týmto: positivist-sociálne ideály, nadchádzajúce harmónia, krištáľové kráľovstvo? Šťastie budúcich generácií, ak to môže niekto konzultovať, je tu pevná fikcia: je založená na nesprávnom výpočte alebo zjavnej leží. Naznačuje, že je to len osoba, ktorá zistila, aké jeho výhody, ako teraz, bude určite začať snažiť o to, a prínosom je žiť v súlade, poslúchať všeobecné stanovené normy. Ale kto sa rozhodol, že osoba hľadá len výhody? Koniec koncov, zdá sa, že len z hľadiska mysle, ale myseľ najmenej hrá úlohu v živote, a to nie je obmedzená vášňou, nezabudnuteľným ambíciám pre chaos, na zničenie. V ten moment, keď je Crystal palác o tom, že je už dokončený, určite bude mať nejaký pán s retrográdenou fyziognomiou, ktorá je dosť ruky v Boki a hovorí všetkým ľuďom: "A čo, páni, neprejdite všetku túto obozretnosť Z jedného času, jediný s cieľom všetkých týchto logaritmov ísť do linky a tak, že sme opäť v našom hlúpe bude žiť, "aspoň v nešťastie. A určite nájde nasledovníkov, a ani nestačí, takže to všetko toto podnikanie, nazývané histórie, bude musieť začať najprv. Pre "jeho vlastné, vlastné, slobodné a bezplatné wannie, jeho vlastné, aspoň najpríjemnejšie kapucovanie, jeho fantázia - to je všetko, čo je najviac vynechané, najziskovejší prospech, ktorý sa nezmestí na žiadnu klasifikáciu a z ktorých všetky systémy všetky systémy Teórie sú neustále rozptýlené do pekla. " Takže je tu osoba z "podzemia"; Dostoevsky dosahuje takýto francúzskemu, stojí na zničenom živote slobodnej osoby. Tento záver by mohol prísť presne rodinný študent Belinskej, spolu so svojím učiteľom uznaním absolútneho začiatku osobnosti. Tu je celá budúca deštruktívna práca Dostoevského. V budúcnosti bude prehĺbiť tieto myšlienky, volania všetkých nových a nových síl chaosu z podsvetia - všetky vášne, všetky inštinkty starovekého ľudu, aby konečne dokázali všetku nekonzistentnosť obvyklých základov našej morálky, všetko Jeho slabosť v boji proti týmto silám a tým zablokovanie pôdy pre inú odôvodnenie - mystické náboženské. Myšlienky človeka "z podzemia" plne asimilát RAKOLNIKOVOV, hrdina jedného z najsilnejších prác vo svetovej literatúre: "Trestné činy a trest". RAKOPOLNIKOV - sekvenčný nihilista, oveľa konzistentnejší ako bazáre. Jej základom je ateizmus a celý život, všetky jeho činy sú len logické závery. Ak nie je Boh, ak všetky naše kategorické imperatívy sú len fikcia, ak je etika, teda môže byť vysvetlená len ako produkt známych sociálnych vzťahov, nie je správnejšia, či takzvaná dvojnásobná morálna účtovníctvo bude vedecký: jeden - pre Pána, iné - pre otrokov? A vytvára svoju teóriu, jeho etiku, podľa ktorého umožňuje prelomiť hlavnú normu zakazujúcu krv. Ľudia sú rozdelení na bežné a nezvyčajné, davy a hrdinovia. Prvým je zbabelý, submisívna hmota, podľa ktorej má prorok úplné právo vyplniť z zbraní: "Poslúchnuť, triasť stvorenia a nie dôvod." Druhý - tučný, hrdý, vrodený lords, Napoleon, Caesari, Alexandra Macedonian. Toto je povolené. Oni sú tvorcami zákonov, prevádzkarní všetkých hodnôt. Ich cesta je vždy vrh s mŕtvolmi, ale pokojne nad nimi prechádzajú, nesie nové vyššie hodnoty s nimi. Prípad každého, kto má vyriešiť sami a pre seba, kto je. Raskolnikov sa rozhodol a vrhoval krv. Je to jeho schéma. Dospoevsky kladie do neho mimoriadny dômyselný obsah, kde sa železná logika myslenia spája spolu s jemným znalosťou ľudskej duše. Raskolnikov zabije nie starú ženu, a princíp, a až do poslednej chvíle, už na Katorga, si nie je vedomý o sebe vinných. Jeho tragédia nie je vôbec dôsledkom svedomia svedomia, ktorá sa vedel z "normy" padol "normou"; Je úplne odlišná; Ona je všetko vo vedomí svojej nevýznamnosti, v najhlbšej urážke, v ktorej je rock len na vine: nebol hrdinom, nebol obťažovaný - on je tiež tvarovaný tvor, a to je pre neho neznesiteľné. Neakceptoval; Komu alebo predtým, aby ste ho prijali? Nič povinné, neexistuje žiadna kategorická; A ľudia sú ešte menšie, hlúpe, gage, to. Teraz v jeho duši, pocit úplnej konvergencie zo života, od najdrahších ľudí k nemu, od všetkého, ktorí žijú normálne as normou. Takto je komplikovaný počiatočný bod "podzemnej osoby". V románe bolo chovaných ďalší počet iných osôb. A ako vždy, len padlé mučeníci ich vášne alebo nápady, bojujúc v múke na pokraji sakra, potom to rozbitie, sú hlboko tragické a zaujímavé a zaujímavé veci, potom sú zmätení, potom sa konvertujú na drvenie (Svidrigaylov, Marmaladov). Autor je už blízko povolenia na otázky, ktoré im boli pridelené: k zrušeniu všetkej antitézy v Bohu a vo viere v nesmrteľnosť. Sonya Marmaladova tiež porušuje normu, ale Boh s ňou a v tejto vnútornej spáse, jej zvláštna pravda, ktorej motív preniká do celej pochmúrnej symfónie románu. V "iDIOTA" - budúci veľký román Dostoevského - kritika pozitívnej morálky a spolu s ním je prvá antithéza trochu oslabená. Rogozhin a Nastasya Filippovňa sú jednoducho mučeníci svojich neodolateľných vášní, obete vnútorných, trhanie protichodikov. Motívy krutosti, bezúhonné rozpúšťadlá, gravitácie na sódu - slovo, karamsko - už tu zniete so všetkou jeho hroznou katastrofickou mocou. Minor - Koniec koncov, všetky obrázky, vrátane Rogozhin a Nastasya Filippovňa, sú určené len ako pozadie pre princ Myshkin - tieto motívy sa stávajú hlavnou, zaujali intenzívnu dušu umelca, a on ich odhaľuje vo všetkých svojich vzrušujúcich šírkach . Čím silnejší druhý sa predkladá, ešte bolestivejšia antithesis pre osobu: I a svet alebo mňa a priestor, ja a príroda. Niektoré stránky sú venované tomuto antitheze, a stavia ho jeden z menších hrdinov - ippolit, ale ponurý duch je skutočný po celej práci. Vo svojom aspekte sa celý význam nových zmien. Myšlienka Dostoevského ide tak, ako keby bola ďalšia cesta. Môže byť dokonca šťastný, Napoleons byť šťastný? Ako môžete žiť osobu bez Boha v duši, s jedinou len myseľ, akonáhle existujú neúprosné zákony prírody, všetky náročné ústa "hrozné, hlúpe, nemilosrdná brutálna šelma", pripravený každý okamih vás absorbovať? Nechajte osobu vopred postaviť so skutočnosťou, že celý život je v kontinuálnom jedle navzájom, nechať, podľa toho, podľa toho sa stará o jednu vec, aby sa zachránili miesto pri stole nejako, jesť toľko ľudí ako čo najviac; Aká radosť môže byť vo všeobecnosti v živote, pretože ona je včas, a každý moment je bližšie a bližšie je fatálny, neúprosný koniec? Už "podzemné" muž Dostoevsky si myslí, že len jeden dvadsiaty podiel na všetkej schopnosti žiť; Zdôvodnenie vie len to, čo sa podarilo vedieť, a ľudská povaha koná úplne, všetkým, čo v ňom, vedome a nevedome. Ale v tejto prírode, v jeho bezvedomí, existujú hĺbky, kde, možno, skutočná samota života je skrytá. Medzi rýchlymi vášňami, medzi hlučnými a Motley svetským zhonom, viedol Ducha, hoci nie Radostné, len princ Myshkin. Je jedným z lúmenov v mystickom regióne. Pozná všetku bezmocnosť mysle v riešení nových problémov, ale dušu nie je žiadna iná príležitosť. Yurozhny, "požehnaný", je to šikovná myseľ, váhajú všetko srdce, jeho vlastné. Prostredníctvom "posvätnej" ochorenia, v trocha nezrozumiteľne šťastných sekundách pred záchvatom, pozná najvyššiu harmóniu, kde je všetko jasné, zmysluplné a odôvodnené. Prince Myshkin - pacienta, abnormálna, fantastická - a medzitým sa cítila, že je ťažší, najsilnejší, čo je najčastejšie. Vo výsledku tohto obrázku dosiahol Dostoevsky jeden z najvyšších vrcholov kreativity. Tu Dostoevsky vstúpil do cesty do svojej oblasti mystickej, v centre toho Krista a Vera v nesmrteľnosti - jediný neotrasiteľný základ morálky. Nasledujúci román je "démoni" - ďalšie odvážny stúpanie. V ňom existujú dva nerovnomerne v množstvách aj kvalite časti. V jednej zlej kritike, dosahuje karikatúru, na sociálnom pohybe 70-tych rokov a na svojich starých inšpiratívnych, sťažovateľných, sebapokojujúcich kňazov humanizmu. Posledný posmievajúci tvárou v tvár Karmazinov a starého muža Verkhovensky, v ktorom sú vidieť prepustených obrázkov Turgenev a Granovského. To je jeden z tieňov, ktoré sú dosť málo v novinárskych aktivitách DOSTOVSKY. Ďalšia časť románu je dôležitá a cenná, ktorá zobrazuje skupinu ľudí s "teoreticky podráždenými srdcami", bitie nad rozhodnutím svetových otázok rozšírených v boji všetkých druhov túžob, vášne a nápady. Bývalé problémy, bývalá antithis, choďte tu do svojej poslednej fázy, v opozícii: "Bogochloves a osoba". Stresová vôľa Stavrogina rovnako podporuje top a na spodnej priepasti, Bohu a diablovi, čistý Madonne a Sodom Sin. Preto je schopný súčasne kázať myšlienky boricity a ľudskej kosti. Prvé čipy, druhý - cyril; On sám nezachytáva ani tých, ani iní. Zabraňuje jeho "vnútornej impotencii", slabosti túžob, neschopnosť zapáliť ani myšlienky ani vášeň. Tam je niečo v ňom z Pechorina: Príroda mu dal obrovskú silu, veľkú myseľ, ale v jeho duši jeho smrteľná studená, srdce je ľahostajní. Je to bez niektorých tajomných, ale najviac potrebných zdrojov života a jeho poslednou loďou je samovražda. Shatov tiež zomrie nedokončený; Iba jeden Cyril je strávený myšlienkou ľudských gradov až do konca. Stránky, venované mu, sú úžasné v hĺbkach duchovnej analýzy. Kirillov - nejaký limit; Ďalší pohyb a zdá sa, že trpí všetkým tajomstvom. A on, ako princ myshkin, tam sú tiež epilepsy záchvaty, a v posledných chvíľach je pocit vyššej blaženosti, všetky riešenie harmónie. Dlhšie - hovorí sám - ľudské telo nie je schopné odolať takýmto šťastím; Zdá sa, že ďalší okamih - a život by prestal. Snáď tie sekundy blaženosti a dajte mu odvahu proti sebe Bohu. V ňom je nejaký neznámy náboženský pocit, ale je upchatý neúnavnou prácou mysle, jeho vedeckému presvedčeniu, jeho dôvera ako mechanický inžinier, že všetok kozmický život môže a mal by byť vysvetlený len mechanicky. Tomny Ippolitída (v "idiot"), hrôza z neho pred neúprosným zákonom prírody je pôvodným bodom Cyrila. Áno, najviac urážlivý, najhorší človek, s ktorým absolútne nemôže dať dohromady, je smrť. Aby sme sa nejako zbavili, od svojho strachu, človek vytvára fikciu, kreslím Boha, ktorý hľadá spásu. Boh je strach zo smrti. Musíte zničiť tento strach, a Boh s ním zomrie. Na to je potrebné ukázať pracovníkom času vo všetkých jeho úplnosti. Nikto sa stále neodváži, bez akéhokoľvek iného dôvodu sa zabiť. Ale on, Kirillov, sa odváži a dokázať, že sa jej nebojí. A potom najväčší svetový prevrat: Osoba bude mať miesto Boha, bude človek, lebo potom, čo sa prestal byť strach smrti, bude fyzicky začať byť znovuzrodený, prekoná sa konečne mechanická povaha prírody a bude žiť navždy. Takmer meria osobou s Bohom, v polofondovej predstavivosti sníva o jeho prekonaní. Boh Kirillova nie je v troch tvárach, nie je Kristus; Toto je ten istý priestor, demónie toho istého mechanika, ktorý je tak vystrašený. Ale nie je to zvládnuť ho bez Krista, bez viery v nedeľu a zázrak nesmrteľnosti tečie odtiaľto. Scéna samovraždy je úžasná pre tie hroznú múku, ktorú Cyril zažíva v neľudskom horore pred nadchádzajúcim koncom. - V ďalšom, menej ako ďalších úspešných "teenagerových" románoch je myšlienka Pathos trochu slabšia, relatívne menšia ako a duchovné napätie. Na predchádzajúcich témach sú variácie, ale už komplikované niekoľkými ďalšími motívmi. Plánuje sa byť možnosť prekonať bývalých extrémnych odmietnutí človeka a v našom každodennom zmysle je zdravý. Hlavný hrdina románu, teenager, viedol vzdialený odrážok Skolnikovskaya teórie - deliacich ľudí na "odvážny" a na "tvarovanie tvorov". Chcel by tiež najprv rád, ale nie presunúť "peklo", aby porušilo "normy": Existujú aj iné túžby v jeho duši, smäd "pozitívnosť", premonition syntézy. To tiež znamená Wille Zur Macht, ale nie na bežných prejavoch. On kladie pôvodnú myšlienku "Miser Knight" pôvodnú myšlienku "Surround Knight" - nadobudnutie moci prostredníctvom peňazí, pomáhali to úplne, kým: "So mnou niekomu, vedomí." Ale, Byť v prírode nažive, pohyblivý, čerpá také vedomie, ktoré nie je tak pokojne v kontemplácii: on chce cítiť mocný v pokračovaní len pár minút, a potom bude distribuovať všetko a ísť na púšť Väčšia sloboda - sloboda od svetského rozruchu, od seba. Takže, najvyššie uznanie jeho "i", najvyššieho výkazu jeho osobnosti, vďaka organickej prítomnosti v duši prvkov kresťanstva, na najnovšej tvári ide do popierania, ascetizmu. Ďalší hrdina románu, Versilov, tiež syntéza. Je jedným z vzácnych zástupcov svetovej myšlienky, "najvyšší kultúrny typ bolesti pre všetkých"; Povedzte podľa rozporov, chradne pod IGA neuveriteľne obrovský egoizmus. Ako on, všetko, možno tisíc, nič viac; Ale snáď, Rusko existovalo. Misia ruských ľudí - vytvoriť prostredníctvom tejto tisíce takejto spoločnej myšlienky, ktorá by zjednotila všetky súkromné \u200b\u200bmyšlienky európskych národov, by ich zlúčili do jedného. Táto myšlienka ruskej misie, najdrahšie pre Dostoevsky, sa im na nich líši v rôznych článkoch vo verejnom záujme; Už bola v ústach Myshkina a Shatov, opakovala v "Karamážskych bratoch", ale nosičom, ako samostatný obraz, ako keby sa konkrétne vytvoril, je len vratko. - "Brothers Karamazov" - posledný, najsilnejšie umelecké slovo Dostoevsky. Tu je syntéza svojho celého života, všetky jeho rušné hľadanie v oblasti myslenia a kreativity. Všetko, čo ich napísal, nie je viac ako vzostupne kroky, čiastočné pokusy inkarnácie. Podľa hlavného plánu bolo centrálne číslo alyles. V histórii ľudstva, myšlienky umierajú a spolu s nimi a ľuďmi, ich dopravcovia, ale prichádzajú nahradiť nové. Pozíciu, v ktorej sa zistilo ľudstvo, nemohlo pokračovať dlhšie. V duši najväčší zmätok; V zrúcaninách starých hodnôt sa vyčerpaná osoba ohýba pod závažnosť nových otázok, keď stratil všetok odôvodňujúci zmysel života. Ale to nie je absolútna smrť: tu je múka narodenia nového náboženstva, novej morálky, novej osoby, ktorá by sa mala zjednotiť - najprv sama osebe, a potom v akcii - všetky súkromné \u200b\u200bmyšlienky, ktorí riadili svoje životy, všetky zdôraznili S novým svetlom odpovedzte vždy na všetky otázky. Dostoevsky sa podarilo vykonávať iba prvú časť plánu. V tých 14 knihách, ktoré sú napísané, narodenie sa pripravuje len, nové stvorenie je len naplánované, pozornosť sa venuje hlavne tragédii najstaršieho života. V celej práci, posledný rúhanie plač všetkých jeho negatívov, ktorí stratili posledné hrany, znie mocne: "Všetko je povolené!". Na pozadí striekania, nahej duše človeka, nechutné vo svojich vášňach (Fedor Karamazov a jeho bočný syn Messyakov), neobmedzený v ich pádoch a je stále bezmocne valcovanie, hlboko tragické (DMITRY A IVAN), osvetlené. Udalosti sú pretekanie s mimoriadnou rýchlosťou a v ich rýchlom chodu je omšu ostro načrtnutých obrázkov - starých známych z predchádzajúcich výtvorov, ale tu hĺbky a nové, z rôznych vrstiev, tried a vekov. A všetci zostúpili v jednom silnom uzle, odsúdený na smrť fyzickej alebo duchovnej. Tu, ostrosť analýzy dosahuje extrémne veľkosti, dosahuje krutosť, na trápenie. To všetko, ako to bolo, základ, na ktorom je najviac tragickejšou postavou veží - Ivan, tento intercessor, žalobca pre všetkých ľudí, pre všetky utrpenie ľudstva. V jeho povstaní plači, v jeho povstaní proti Kristovi sám zlúčili všetky stonanie a výkriky, ktoré vybuchli z úst človeka. Aký je, že tento bod môže byť v našich životoch, aké hodnoty musíme uctievať, pretože celý svet v zlom a dokonca aj Boh nemôže odôvodniť, pretože šéf architekt sama postavil a pokračuje v budovaní každý deň na slzách, v ktoromkoľvek Prípad, v žiadnom múdre stvorenia - dieťa. A ako si môžete vziať taký svet, takže falošný, tak crully postavený, ak aj Boh a nesmrteľnosť, bola a bude vzkriesenie? Budúca harmónia v druhom príbehu už nie je pozitívna, a najvhodnejšie, skutočné univerzálne šťastie a všetko-veci, - môže byť maľované, zdôvodniť aspoň jednu slzu dieťaťa, ktorá bola zastrelená psmi alebo zastrelenými Turkami Na tej sekunde, keď sa usmial na jeho nevinný úsmev detí? Nie, Ivan bude lepšie zostať za prahom Crystal paláca, s jeho nesporným urážlivým, ale neumožňuje matke mučených mačiek, aby ho prijali svojou trámkou: pre seba, pre svoju materskú múku, môže ešte odpustiť, ale Nemala by sa odvážiť odpustiť do múky vášho dieťaťa. Tak Dostoevsky, prijímať raz v jeho srdci "Posledný muž", ktorý uznáva svoje skúsenosti Absolútna self-reliéf pre svoje skúsenosti, sa stal proti všetkým: proti spoločnosti, mieru a Bohu, niesol ho tragédiu cez všetky svoje diela, postavili ju do titulu sveta, priniesol do boja proti sebe, proti tomu istému azylu proti Kristovi. To je miesto, kde začína "legenda veľkého inkvizítora" - dokončenie myšlienky tohto kompletného vytvárania. Celá tisícročná história ľudstva sa zameriava na tento skvelý zápas, na tomto zvláštnom, fantastickom stretnutí 90-ročného staršieho staršieho s druhým priateľským Spasiteľom, zostúpil na pokroku CRYING CATITE. A keď starý muž, v úlohe prokurátora mu povie, že nepredpokladá budúcu históriu, bola príliš hrdá na jeho požiadavkách, nadhodnocovala Božstvo v človeku, nezachránil ho, aby sa svet odvrátil Dlho, šiel po ceste šikovného ducha a dosiahol ho na konci, že on, starý inkisitor, je povinný opraviť svoj výkon, aby sa stal vedúcim slabších ľudí - ľudí a aspoň oklamať Dajte im ilúziu toho, čo mu odmietol počas troch veľkých pokušení - že v týchto pohotovostných hlbokom zármutku prejavuje jasne self-definujúci, Dostoevsky povstanie proti sebe počuť. Koniec koncov, objav, že Alyosha robí: "Tvoj inkvizítor neverí v Boha," stále je stále malé šetrí zo svojich vražedných argumentov. Niet divu, len o "Veľký inkisitor" vypukol z Dostoevského Takéto slová: "Prostredníctvom veľkých spálených pochybností prišli moje štáty." V písomných častiach, jeden spálil pochybnosti: jeho strážený, Alyosha a starý muž zozimy, silne zásoby pred jeho negatívnym. Umelecké cesty mučeníka Dostoevského sú ukončené. Vo svojej poslednej práci, zazveli znovu s titánovou silou, rovnaké motívy, ktoré v prvom: bolesť pre "posledný muž", nekonečnú lásku pre neho a jeho utrpenie, ochotu bojovať za neho, za jeho absolunti, s každým , nie okrem Boha. Belinsky by v ňom určite zistili svojho bývalého študenta. - Bibliografia. 1. Publikácie: Prvá post-mortem zozbieraná diela 1883; Vydanie A. Marx (Príloha k časopisu NIVA 1894 - 1895); Edícia 7, A. Dostoevskaya, v 14 zväzkoch, 1906; Edícia 8, "osvietenie", najkompletnejšie: Tu sú možnosti, výňatky a predmety, ktoré nie sú zahrnuté v predchádzajúcich vydaniach (cenná príloha "DEMON"). - II. Životopisné informácie: O. Miller "Materiály pre Dostoevské biografie" a N. Prachov "spomienky na F.M. Dostoevsky", (obaja v tímom vydania 1883); Pán "Dostoevsky v memoáre súčasníkov, listov a poznámok" ("historická literárna knižnica", Moskva, 1912); Baron A. wangel "spomienky na Dostoevsky v Sibíri" (SPB., 1912); Kolekcia "Petrashevtsy", upravená v.v. Kallaus; Maďarský "Petrashevtsy" ("encyklopédový slovník" Brockhauses-Efron); Ahsharumov "spomienky na Petrashevtsu"; A. Koni "eseje a spomienky" (1906) a "na životnej ceste" (1912, zv. II). - III. Kritika a bibliografia: a) o kreativite všeobecne: N. Mikhailovský "Krutý talent" (T. V, s. 1 - 78); G. Asspensky (t. III, s. 333 - 363); O. Miller "Ruskí spisovatelia po gogole"; S. Hungry, "zdroje slovníka ruských spisovateľov" (t. II, s. 297 - 307); Vladislavlev "Ruskí spisovatelia" (Moskva, 1913); V. Solovjev, "Tri vystúpenia na pamäti Dospoevského" (spisy, zv. III, s. 169 - 205); V. Chizh "Dostoevsky ako psychopatológ" (Moskva, 1885); N. Bazhenov "psychiatrická konverzácia" (Moskva, 1903); Tehly "eseje o histórii novej literatúry" (t. I, Moskva, 1903); V. Pereverzev "Kreativita Dostoevsky" (Moskva, 1912). Z najnovších prúdov v oblasti kritiky o Dostoevskom: V. Rozanov "Legenda o Veľkom Inkisitor" (Edition 3, St. Petersburg, 1906); S. Andreevsky "Literárne eseje" (3 vydanie, St. Petersburg. , 1902); D. MERIAZHKOVSKY "Tolstónsko a Dostoevsky" (5 vydanie, 1911); L. SESTS "DOSTOVSKY A NIETZSCHE" (SPB., 1903); V. Veřesev "Životný život" (Moskva, 1911); Volzhsky "Dva esej" (1902); Jeho "náboženský-morálny problém Dostoevského" ("MiR Boží", 6 - 8 kníh, 1905); S. Bulgakov, zbierka "literárny prípad" (SPB., 1902); Yu. Ayhenswald "siluety" (t. Ii); A. Gornfeld "Knihy a ľudia" (St. Petersburg, 1908); V. Ivanov "Dostoevsky a Roman-tragédia" ("Ruská myšlienka", 5 - 6, 1911); A. Biela "tragédia kreativity" (Moskva, 1911); A. Volynsky "na Dostoevsky" (2 vydanie, St. Petersburg, 1909); A. Zakrzhevsky "Underground" (Kyjev, 1911); Jeho "Karamazovskaya" (Kyjev, 1912). - b) o jednotlivých prácach: V. Belinsky, t.v, publikácia Pavlenkov ("chudobní ľudia"); Jeho, tak x ("dvojité") a XI ("milenka"); I. Annensky "Kniha odrazov" ("dvojitá" a "prokharchin"); N. Dobrolyubov "Craised People" (t. III), o "ponížení a urazení". O "Poznámky z mŕtvych domu" - D. Pisarev ("mŕtvych a umieraním", zv. V). "Na" zločinom a trestom ": D. Pisarev (" Boj o život ", zv. VI); N. Mikhailovský (" Literárne spomienky a moderné problémy ", zv. II, s. 366 - 367); I. Annensky ( "Kniha reflexions", zv. II). O "lúčoch": N. Mikhailovský (CIT., Bulgakov ("z marxizmu až po idealizmus"; 1904, s. 83 - 112); A. Volynsky ("Kráľovstvo Karamazov"); ); V. Rozanov ("Legenda o Veľkom Inkisitor"). O "Spisovateľ je denník": N. Mikhailovsky (v zozbieraných prácach); Gorshkov (MA Protopopov) "kazateľ nového slova" ("Ruské bohatstvo", 8 Kniha, 1880). Zahraničná kritika: Značky "Deutsche Literarische Volkshefte", č. 3 (B., 1889); K. Saitschik "Die Weltanschaung D. und Tolstojs" (1893); N. Hoffman "Th. M. D. "(B., 1899); E. Zabel" Russische Litteruticilder "(B., 1899); D-R Poritsky" Heine D., Gorkij "(1902); Jos. Muller" D. - EIN LESTRÁTKA "(Mníchov, 1903); Segaloff" Die Krankheit D. "(Heidelberg, 1906); Hennequi" Etdes de Crit. Vedeck. "(P., 1889); Vogue" Nouvelle Bibliotheque Popoulaire. D. "(P., 1891); GIDE" D. D "APRES SA KONTROLA" (1911); Turner "Moderní rovesníci Ruska" (1890); M. Baring "orientačné body v Rusku Literatúra" (1910). Pozri voľnú prácu M. Zaidmann: "F.M. Dostoevsky v západnej literatúre." Úplnejšia bibliografia - A. Dostoevskaya "Bibliografický ukazovateľ prác a umeleckých diel týkajúcich sa života a aktivít Dostoevského"; V. Zelinsky "kritický komentár k spisom DOSTOVSKY" (Bibliografia až do roku 1905 ); I.i. Zampotin "F.M. Dostoevsky v ruskej kritike" (časť I, 1846 - 1881, Varšava, 1913). A. Dolinin.

Dostoevsky Fedor Mikhailovich

Narodil sa v Moskve. Otec, Michail Andreevich (1789-1839), - lekára (sídlo) Moskva Mariinskej nemocnice pre chudobných, v roku 1828 získal titul dedičného šľachtica. V roku 1831 získal Selo Granki Casher County Province Tula, v roku 1833 susedná dedina čerešňa. Podľa zvyšovania detí bol otec mužom nezávislého, vzdelaného, \u200b\u200bstarostlivého rodinného muža, ale vlastnil charakter teplôt a podozrivých. Po smrti svojej ženy v roku 1837, on odišiel, usadil sa v darčeku. Podľa dokumentov zomrel na Apoplexic Strike; Podľa zmien príbuzných a perorálnych legiend, bol zabitý jeho roľníkmi. Matka, Maria Fedorovna (NECHAEVA'S NEE; 1800-1837). V rodine DOSTOVSKY sa stále šesť detí: Michail, Barbara (1822-1893), Andrei, Vera (1829-1896), Nikolay (1831-1883), Alexandra (1835-1889).

V roku 1833 dostal Dostoevsky na polpenziu N. I. Drashusov; Tam on a brat mikhail išiel "denne ráno a vrátili sa na večeru." Od jesene 1834 až po jar, 1837 Dostoevsky navštívil súkromný penzión L. I. Chermak, v ktorom astronóm D. M. Perezhekov, paleológ A. M. KABAAREV, boli učil. Učiteľ ruského jazyka N. I. Bylevich hral určitú úlohu v duchovnom rozvoji DOSTOVSKY. Spomienky na penzión slúžil ako materiál pre mnoho diel spisovateľa.

Silne prežil smrť matky, ktorá sa zhodovala s novinkami smrti A.S. Pushkin (ktorý vnímala ako osobná strata), Dostoevsky v máji 1837 jazdí s bratom Mikhailom Petersburgom a vstupuje do prípravnej rady K. F. Kostomarov. Zároveň, jeho známych sa konala s I. N. Shidlovským, ktorých náboženské a romantické postoje boli odnesené spoločnosťou Dostoevsky. Od januára 1838, Dostoevsky študoval na hlavnej inžinierskej škole, obvyklý deň, v ktorom bol opísaný takto: "... Od skorého rána, vo večerných hodinách, máme sotva čas sledovať prednášky. ... Sme poslaní do fruuntského vzdelávania , Dostaneme lekcie oplotenia, tanec, Peña ... Dajte do stráži, a to je celý čas ... ". Ťažký dojem "zdvorilostné roky" cvičenia čiastočne prekliate priateľské vzťahy s V. Grigorovičom, ako lekára A. E. E. Risenkampf, povinný úradník A. I. Savelín, umelec K. A. Torotovsky.

Na ceste späť do St. Petersburg, Dostoevsky mentálne, "pozostával som si román z benátskeho života," a Risencampfu v roku 1838 povedal: "O jeho vlastných literárnych experimentoch." Okolo Dostoevského v škole je vytvorený literárny kruh. 16. februára 1841 večer, ktorý bol usporiadaný Brother Mikhail pri príležitosti odchodu, aby sa dostal, Dostoevsky čítať výňatky z dvoch svojich dramatických diel - "Mary Stewart" a "Boris Godunová".

O práci na dráme "Vel Yankel" Dostoevsky uviedol brat v januári 1844. Rukopisy DRAM neboli zachované, ale z ich mená, literárne záľuby nováčikovho spisovateľa sa objavujú: Schiller, Pushkin, Gogol. Po smrti otca, príbuzní matky spisovateľa prevzali starostlivosť o mladších bratov a sestry Dostoevského a Fyodoru a Mikhaila dostali malú dedičstvo. Na konci školy (koniec roku 1843) bol zapísaný inžinierom Pole - podworre na tím St. Petersburg Engineering, ale na začiatku leta, 1844, ktorý sa rozhodol úplne, aby sa venoval prednáške, Rezignovaný a rezignovaný a rezignovaný v hodnosti poručíka.

V januári 1844 Dostal Dostoevsky prevod príbehu "Eugene Grande" Balzak, potom bol obzvlášť rád. Preklad sa stal prvou zverejnenou literárnou prácou DOSTOVSKY. V roku 1844 začína v máji 1845 po dokončení početných zmien nových "chudobných ľudí".

Roman "chudobní ľudia", ktorého vzťahu k "Station CareTer" Pushkin a "Shinel" Gogol zdôraznil sám Dostoevsky, mal výnimočný úspech. Spoliehanie sa na tradície fyziologickej eseje, Dostoevsky vytvára realistický obraz o živote "skórovaných" obyvateľov "Petrohradu rohov", galérie sociálnych typov z ulice žobráka na "jeho excelenciu".

Leto 1845 (ako nasledujúce) Dostoevsky strávil v revel na brat Mikhail. Na jeseň roku 1845 na návrat do St. Petersburgu sa často nachádza v Belinskej. V októbri, spisovateľ, spolu s Nekrašovom a Grigorovom, predstavuje anonymný program AD na Almanau "Prach Cool" (03, 1845, No. 11), a začiatkom decembra, večer, Belinsky číta hlavu "Double" (03, 1846, č. 2), v ktorom prvýkrát dáva psychologickú analýzu rozdelenia vedomia, "dvojčatá".

Príbeh "Pán Prokharchin" (1846) a príbeh "Miscellane" (1847), v ktorom mnohé motívy, myšlienky a postavy diel DOPOEVSKY 1860-1870S sú skiclítne naplánované., Nebolo zrozumiteľné modernou kritikou. Radikálne zmenil svoj postoj k Dostoevský a Belinsky, odsúdil "fantastický" prvok, "Stripping", "Spôsoby" týchto diel. V iných dielach mladých Dostoevsky - v majetku "Slabé srdce", "biele noci", cyklus ostrých sociálno-psychologických feuetms "Petersburg Chronicle" a nedokončená nováčik "Nevolochka Nezvanov" - problémy s tvorivosťou spisovateľa sa rozširujú , psychológia s charakteristickým dôrazom na analýzu najkomplexnejších, nepolapších vnútorných fenoménov.

Na konci roku 1846 sa chladenie prišlo do vzťahov Dostoevského a Belinského. Neskôr má konflikt a redaktorov "súčasného": silnejší, hrdý charakter Dostoevského hrajú veľkú úlohu. Posmievajúci sa nad spisovateľom nedávnych priateľov (najmä Turgenev, Nekrasov), ostrý tón kritických recenzií Belinskej o jeho dielach bol ostro skúsený spisovateľom. Na tejto dobe, podľa svedectva Dr. S.D. Yanovsky, Dostoevsky sa objavil prvé príznaky epilepsie. Spisovateľ spisovateľa za "domácich poznámok". Chudoba ho prinútil, aby prevzal všetky literárne práce (najmä upravil články pre "referenčný encyklopédový slovník" V. Starchevsky).

V roku 1846 sa Dostoevsky dostane bližšie k rodine Mikey, pravidelne navštevuje literárny a filozofický kruh bratov Beketov, v ktorom dominoval V. Mikov, a A.N. dominantný Mikes a A.N. Plescheev - Dostoevsky priateľov. Od marca do apríla 1847 sa stáva návštevníkom "piatok" M.V. BUTHEVEVICH-METRASHEVSKY. Zúčastňuje sa na organizovaní tajnej typografie pre tlač odvolaní na roľníkov a vojakov. Dospoevsky Arrest sa vyskytla 23. apríla 1849; Jeho archív počas zatknutia bol vybraný a pravdepodobne zničený v pobočke III. 8 mesiacov Dostoevsky uskutočnený v Alekseevssky opodstatnení Petropavlovsk Pevnosť pod vyšetrovaním, počas ktorej sa odvaha ukázala, skrýva mnoho faktov a snažil sa zmäkčiť viny súdruhov. Bol uznaný ako dôsledok "jedného z najdôležitejších" medzi Petrashevtsev, vinným z "úmyslu zvrhnutia existujúcich vnútroštátnych právnych predpisov a štátnej objednávky." Počiatočná veta námornej komisie povedala: "... ... inžinierom dôchodku Dostoevského, za nezložiteľnosť šírenia zločinca a vláda spisovateľa Belinskej a škodlivého eseje nadporučík Grigoriev, aby zbavili radov, všetkých práv štátu a vystaviť trest smrti. " Dňa 22. decembra 1849 Dostoevsky, spolu s ostatnými, očakáva, že trest smrti na semionovskom poplatku. Podľa uznesenia Mikuláša I, realizácia bola nahradená 4-ročnou prepravou s depriváciou "všetkých práv štátu" a následným odovzdaním vojakov.

V noci z 24. decembra bol Dostoevsky poslaný z Petrohradu v Okovej. Dňa 10. januára, 1850 dorazil do Tobolsku, kde sa v byte mesta Caretaker uskutočnil spisovateľ s manželkami zo stohníkov - P. Annenkova, A.G. Muravyova a n.d. Phonvizina; Dali mu evanjelium, ktoré držal celý život. Od januára 1850 do roku 1854, Dostoevsky, spolu s Durovom, slúžil Cortery "Chernobashim" v Omsk Pevnosť. V januári 1854 bol zapísaný radmi v 7. lineárnom právomoci (semipalatinsk) a bol schopný obnoviť korešpondenciu s bratom Mikhaila a A. Maikov. V novembri 1855, Dostoevsky bol vyrobený v Unter-dôstojníkov, a po dlhej hádke prokurátora Wangel a ďalších známych sibírskych a Petrohradov (vrátane E. TOTLEBEN) - v ENSIGN; Na jar roku 1857 bol spisovateľ vrátil z prašnej šľachty a právo na vytlačenie, ale policajný dohľad bol zachovaný na 1875.

V roku 1857 sa Dostoevsky oženil s Ovdovským MD. Isaeva, ktorá podľa neho bola "ženská ženská žena najvýhodnejšia a nadšená ... Idealista bol v plnom zmysle slova ... a Clea, a naivný človek bol rovnako ako dieťa." Manželstvo nebolo šťastné: Isaeva sa dohodla po dlhých osciláciách, uvoľní Dostoevsky. V Sibíri, spisovateľ začal pracovať na spomienkach na KAtorga ("Sibírsky" notebook obsahujúci folklór, etnografické a diárové záznamy, ktoré slúžili ako zdroj pre "poznámky z mŕtveho domu" a mnoho ďalších kníh Dostoevského). V roku 1857, jeho brat vytlačil príbeh "Little Hero", napísal Dostoevský v Petrovi a Pavlovom pevnosti. Pri vytváraní dvoch "provinčných" komiksových príbehov - "Dyadushkin Sleep" a "Stepanchino Obec a jeho obyvatelia", Dostoevsky sa pripojil k Brother Mikhail na rokovania s M.N. Katkov, Nekrasov, A.A. KRAVSKY. Moderná kritika však neurčená a obišla takmer úplné ticho týchto prvých diel "NOVÝCH" DOSTOVSKY.

Dňa 18. marca 1859, Dostoevsky, ako je minulosť, bola zamietnutá "na chorobu" odišiel do hodnosti Podernik a dostal povolenie žiť v Tver (s návratom vstupu do Petrohrade a Moskvy provincie). 2. júla 1859 Opustil Sempalatinsk so svojou ženou a Pasyankou. Od roku 1859 - v Tver, kde bývalý literárny zoznam sa obnovil a zviazal nové. Neskôr náčelník Gendarsovi informoval Tver guvernéra o uznesení Dostoevského žiť v St. Petersburgu, kde prišiel v decembri 1859.

Intenzívne aktivity Dostoevského kombinovali redakčnú prácu na rukopisoch "iných ľudí" s publikáciou vlastných výrobkov, polemických poznámok, poznámok a hlavnou vecou umeleckých diel. Roman "ponížený a urazený" je pracovný prechod, zvláštny návrat na novej úrovni rozvoja pre motívy 40. rokov, obohatenej o skúsenosti skúsených a uvedených v roku 1850; Autobiografické motívy sú v ňom veľmi silné. Zároveň ležiace leží v sebe vlastnosti pozemkov, štýlu a hrdinov z diel neskorých Dostoevského. Obrovský úspech mal "poznámky z mŕtvych domov".

V Sibíri, podľa Dostoevského, zmenil "postupne a po veľmi dlhej dobe" jeho "presvedčenie". Podstatou týchto zmien, Dostoevsky, v najširokšej forme, formulovanom ako "návrat do národného kole, na uznanie ruskej duše, na uznanie Ducha ľudu Ducha. V časopise "Time" a "Epoch", Dostoevský bratia pôsobia ako ideológovia "kompatibility" - špecifickú úpravu myšlienok slovafilizmu. Puspenzia bola skôr ako pokus o vymedzenie kontúr "všeobecnej myšlienky", nájsť platformu, ktorá by zladila Západu a Slavofily, "civilizácia" a na vnútroštátnej úrovni. Skepticky patrí k revolučným spôsobom transformácie Ruska a Európy, Dostoevsky vyjadril tieto pochybnosti o umeleckých diel, článkoch a oznámeniach "Čas", v ostrom kontroverzii s publikáciami súčasného. Podstatou námietok Dostoevského je príležitosť po reforme konvergencie vlády a inteligencie s ľuďmi, ich mierová spolupráca. Dostoevsky pokračuje v tejto kontroverzii a v príbehu "poznámok z podzemia" ("EPOCH", 1864) - filozofický a umelecký predohre na "ideologické" romány spisovateľa.

Dostoevsky napísal: "Som na to prvýkrát hrdý na to, že prvýkrát priniesol skutočného muža ruskej väčšiny a prvýkrát odhalil svoju škaredú a tragickú stranu. Tragédia pozostáva v mysliach Uddly. Iba som priniesol tragédiu podzemia , pozostávajúci v utrpení, v seba-vidieť jeho a čo je najdôležitejšie, v jasnom presvedčení týchto nešťastných, ako všetci, a preto by sa nemali opraviť! ".

V júni 1862, Dostoevsky prešiel cez hranice prvýkrát; Navštívil som Nemecko, Francúzsko, Švajčiarsko, Taliansko, Anglicko. V auguste 1863, spisovateľ opäť v zahraničí. V Paríži sa stretol s A.p. Suslova, dramatický vzťah, s ktorým (1861-1866) sa odrazil v nomináte "Hráč", "idiot" a ďalšie práce. V Baden-Baden, nadšení, na presnosť svojej povahy, hra v rulete, hrá "všetko, úplne bodky"; Toto je vytrvalá vášeň pre DOSTOVSKY - jednej z vlastností jeho vášnivého charakteru. V októbri 1863 sa vrátil do Ruska. Až do polovice novembra žil s chorou ženou vo Vladimir, a na konci apríla 1864, 1864- v Moskve, jazda na podnikaní do St. Petersburg.

1864 priniesol Dostoevsky ťažkú \u200b\u200bstratu. 15. apríla zomrela jeho manželka z Chakhotka. Mary Dmitrievna, pretože okolnosti ich "nešťastnej lásky" sa prejavili v mnohých dielach DOSTOVSKY (najmä v obrazoch Katerina Ivanovna - "zločin a trest" a Nastasya Filipovňa - "idiot"). 10. jún zomrel M.M. Dostoevsky. 26. septembra, Dostoevsky je prítomný na pohrebe Grigoriev. Po smrti svojho brata prevzal Dostoevsky o publikácii zaťažený veľkým dlhom a zaostáva za 3 mesiace časopisu "epoch"; Časopis začal pravidelne vyjsť, ale prudký pokles predplatného na 1865 nútil spisovateľa zastaviť publikáciu. Zostal riadnymi veriteľmi asi 15 tisíc rubľov, ktoré by mohli platiť len koniec života. V snahe zabezpečiť podmienky pre prácu, Dostoevsky uzavrel zmluvu s F.T. Stellovsky o zverejnení zozbieraných diel a zaviazal k napísaniu nového románu pre neho do 1. novembra 1866.

Na jar roku 1865, Dostoevsky - častý hosť rodiny General Vladimir Korvin-Krukovský, ktorého senior dcéra A.v. Korvin-Krukovská, bol veľmi vášnivý. V júli opustil Wiesbaden, odkiaľ na jeseň roku 1865 navrhol valček na príbeh pre ruský bulletin, následne rástol do románu. V lete 1866 sa Dostoevsky nachádzal v Moskve a na chate v obci Lublin, v blízkosti rodiny sestier Faith Mikhailovna, kde nový "zločin a trest" napísal v noci.

"Psychologická správa o jednej kriminalite" sa stala príbehom románu, ktorého hlavná myšlienka Dostoevsky obvyklý obvykle načrtnuté: "Existujú intlačné otázky pre vrah, nepohodlné a neočakávané pocity sú mučení jeho srdce. Božia pravda, uzemnňový zákon sa jej vlastný , A cums skutočnosť, že je nútený, aby sa dostal k sebe. Nútený, hoci zomrieť v kôre, ale opäť tlačil na ľudí ... " Presne a mnohostranné obrázky v románe Petersburg a "súčasná realita", bohatstvo sociálnych postáv, "celý svet triednych a profesionálnych typov", ale toto je realita je transformovaná a otvorená umelcom, vzhľad, ktorý preniká preniká veľmi podstatou vecí. Stresujúce filozofické spory, prorocké sny, priznania a nočné mory, scény grotesksque-karikatúry, prirodzene sa menia na tragické, symbolické jedlá hrdinov, apokalyptický obraz strašidelného mesta je organicky kliknutý do románu Dostoevského. Nový, podľa autora samotného, \u200b\u200b"riadený mimoriadne" a vyvolal ho "povesť ako spisovateľ".

V roku 1866, uplynulý termín zmluvy s vydavateľom prinútil Dostoevský zároveň pracovať na dvoch románoch - "zločin a trest" a "hráč". Dostoevsky sa strediská na nezvyčajný spôsob: 4. októbra 1866 Stenographer A.g. Snapin; Začal diktovať svojho rímskeho "hráča", ktorý odrážal dojmy spisovateľa z známeho so západnou Európou. V centre románu, kolízia "Multi-vyvinuté, ale vo všetkých unovaných, ktorý bol úmyselný a neskrýva sa, neverí, že" "" cudzinec rusky "s" dokončenými "európskymi typmi je dychtivý pre orgány a strach ich "" "cudzí rusky". Hlavnou postavou je "básnik druhu, ale fakt je, že on sám threkes tento poéziu, pretože jeho prístreška je hlboko pocit, aj keď je to potreba rizika a vyryť ho v očiach seba samého."

V zime, 1867, Dostoevsky sa stáva DOSTOVSKY. Nové manželstvo bolo úspešnejšie. Od apríla 1867 do júla 1871 Dostoevsky a jeho manželka žije v zahraničí (Berlín, Drážďany, Bádensko-Baden, Ženeva, Miláno, Florencia). Tam dňa 22. februára 1868 dcérskej Sophie sa narodila, ktorej náhla smrť (mája z toho istého roku) Dostoevsky bol vážne znepokojený. 14. septembra 1869 Láska dcéra sa narodila; Neskôr v Rusku 16. júla 1871 - syn Fedor; 12 august. 1875 - Syn Alexey, ktorý zosnulého na troch rokoch sedem epilepsie.

V rokoch 1867-1868 pracoval Dostoevsky na románe "idiot". "Myšlienka románu, autora, - môj starý a milovaný, ale predtým, než je ťažké, že som sa dlho neobťažoval. Hlavná myšlienka románu - na portrét pozitívne krásnu osobu. Je to viac Ťažké pre nič na svete, ale najmä teraz ... "

Do románu "Demes" Dostoevsky začal, prerušil prácu na širokom konci eposu "ateizmu" a "Život Veľkého hriešnika" a dozadu písanie "visí" "večný manžel". "NECHAEV" bol priamy impulz na vytvorenie románu. Činnosti tajnej spoločnosti "Ľudia železnice", vraždy piatich členov organizácie poslucháča Petrovnej poľnohospodárskej akadémie I.I. Ivanova je udalosti, ktoré majú základ pre "démoni" a filozofický a psychologický výklad v románe. Pozornosť spisovateľa bola priťahovaná okolnosťou vraždy, ideologických a organizačných princípov teroristov ("katechizmus revolučného"), údaje partnerov zločinu, osobnosť vedúceho spoločnosti S.G. Nechaeva. V procese práce na románe sa myšlienka opakovane upravila. Spočiatku je to priama reakcia na udalosti. Rámec brožúry v budúcnosti sa výrazne rozšírila, nielen NECHAEV, ale aj čísla 60. rokov, liberálov z roku 1840, tzv. Granovsky, Petrashevtsy, Belinsky, V.S. Pecherin, A.I. Herzen, dokonca aj decembristi a p.ya. Chadayev spadajú do groteského a tragického priestoru románu.

Postupne sa Roman rozvíja do kritického obrazu spoločnej "choroby", ktorá má Rusko a Európa, čo je svetlým príznakom, ktorého "choroba" Nechaeva a Nechaev. V centre románu, vo svojom filozofickom a ideologickom zameraní, zlovestnej "podvodom" Peter Verkhovlenský (NECHAEV) je umiestnený, ale tajomná a démonická postava "Všetko, čo umožnilo" Nikolai Stavrogina.

V júli 1871 Dostoevsky a jeho dcéra sa vrátili do Petrohradu. Leto 1872 spisovateľ so svojou rodinou strávený v Starya Rusu; Toto mesto sa stalo stálym miestom rodinného pobytu. V roku 1876 získal Dostoevsky dom.

V roku 1872, spisovateľ navštevuje "médium" Prince V. P. Meshchersky, priaznivca protizávateľa a vydavateľa novín "občana". Na žiadosť vydavateľa, podporovaného A. Mikikov a Tyutchev, Dostoevsky v decembri 1872 súhlasí s prijatím redakčného redakčného editora editora, ktorý preberá tieto povinnosti dočasne. V "občani" (1873), Dostoevsky vykonal dlhodobú predstavu o "denníku spisovateľa" (cyklus esejí politickej, literárnej a memoárovej povahy, zjednotenej zámerom priamej, osobnej komunikácie s Čítačka), zverejnil niekoľko článkov a poznámok (vrátane politických revízií "zahraničných podujatí"). Čoskoro Dostoevsky začal byť červený. Práca, viac ostrosti vzala a kolízie s Meshcherskym, jasnejšie sa stala nemožnosťou otáčania týždenného v "telese ľudí s nezávislým odsúdením." Na jar roku 1874, spisovateľ odmietol redakciu, hoci epizodicky spolupracovala v "občani" a neskôr. V súvislosti so zhoršením zdravia (zintenzívnenie emfyzíny pľúc) v júni 1847 opustí liečbu v EMS a opakuje výlety do roku 1875, 1876 a 1879.

V polovici 1870s. Dospoevsky vzťah so Saltykov-Generidine, prerušil uprostred kontroverzie medzi "EPOCH" a "Súčasná" a s Nekrasovom, na ktorého návrh (1874) spisovateľ vytlačí svoj nový román "Teen" - "Rímske vzdelávanie", a druh "otcov a detí" Dostoevského.

Osobnosť a svetonázor hrdinu sú vytvorené v situácii "univerzálneho rozkladu" a kolapsu prekážok spoločnosti, v boji proti pokušeniu storočia. Pri priznaní je dospievajúci analyzovaný komplexným, kontroverzným, chaotickým procesom tvorby osoby v "škaredom" a stratenom "morálnom centre" sveta, pomalé starnutie novej myšlienky pod mocným vplyvom " Veľká myšlienka "harmonogramu Versilov a filozofie života" požehnania "Wanderera Makara Dolgoruky.

Koncom roku 1875 sa Dostoevsky vrátil do publicistickej práce - "Monozornal" "Writer's Diary" (1876 a 1877), ktorý mal veľký úspech a umožnil spisovateľovi pripojiť sa k priamym dialógom s korešpondenčnými čitateľmi. Autor tak určil povahu publikácie: "Denník" spisovateľa "bude podobný vydávaniu, ale s rozdielom, že feeuelton samozrejme nemôže byť podobný na vyhodnotenie za týždeň. Nie som chronicler: toto je naopak, ideálny denník v plnom zmysle slova, to znamená, že správa, ktorá ma osobne zaujíma. "" Diary "pracuje." Denník "bol obyčajný, na horúcom Trasy, dojmy a názory Dostoevského o najdôležitejších javoch európskeho a ruského sociálno-politického a kultúrneho života, ktorí sa obávajú o Dostoevský právny, sociálny, etický pedagogický, estetický a politickými problémami. Veľké miesto v "denníku" zváži spisovateľovi pokusy vidieť v modernom chaose kontúr "nového stvorenia", základy "skladania" života, predpovedať vzhľad vzhľadu nadchádzajúcej budúceho Ruska čestných ľudí, ktorí potrebujú len jednu pravdu. "

Kritika buržoázov Európy, hlboká analýza stavu postavenia Ruska, paradoxne kombinovaná v "denníku" s kontroverziou proti rôznym prúdom sociálnej myšlienky o 1870s, z konzervatívnych utópov na populistické a socialistické nápady.

V posledných rokoch života sa zvyšuje popularita Dostoevského. V roku 1877 bol zvolený zodpovedajúci člen Petrohradu a. V máji 1879 bol spisovateľ pozvaný na Medzinárodný literárny kongres v Londýne, na zasadnutí, ktorého bol zvolený za člena Honuárneho výboru Medzinárodného literárneho združenia. Aktívne sa aktivuje aktivita spoločnosti Dostoevsky v aktivitách spoločnosti Petersburg Farrebel Society. Často pôsobí na literárne a hudobné večery a matine s čítaním pasáží z ich diel a básní Pushkin. V januári 1877, Dostoevský pod dojmom "posledných piesní" Nekrasov navštívi umierajúci básnik, často s ním vidí v novembri; 30. december vyslovuje pohrebňa Nekrasov.

Činnosť Dostoevského požadovala priamu oboznámenie s "Životným životom". Návštevy (s pomocou A. F. Koni) kolónií mladistvých zločincov (1875) a vzdelávacím domom (1876). V roku 1878, po smrti milovaného syna, Aleoshi robí cestu do optio púšti, kde hovorí so starým mužom Amvelonia. Zvlášť obávajte udalosti spisovateľa v Rusku. V marci 1878 je Dostoevsky na procese viery Zasulich v sále okresného súdu St. Petersburg, a v apríli, je zodpovedný za list študentov, ktorí požiadali, aby hovorili o lúčoch účastníkov ukážky študentov ; \\ T Vo februári 1880 je prítomný na realizáciu I. O. MLODETSKY, ktorý zastrelil v M. T. Loris-Melikova. Intenzívne, rôznorodé kontakty s okolitou realitou, aktívnymi novinármi a sociálnymi aktivitami slúžili ako mnohostranná príprava na novú fázu tvorivosti spisovateľa. V "spisovateľskom denníku" boli myšlienky a graf jeho posledného románu preplnené a testované. Na konci roku 1877, Dostoevsky oznámil ukončenie "Denníka" v dôsledku zámeru "s jednou umeleckou prácou, ktorá bola zavedená ... v týchto dvoch rokoch publikácie," Denník "" nenápadnej a nevedomky ".

"Karamážski bratia" sú konečnou prácou spisovateľa, v ktorej umelecké uskutočnenie dostalo mnoho myšlienok jeho kreativity. Príbeh Karamazova, ako napísal autora, nie je len rodinná kronika, ale napísaná a generalizovaná "obraz našej modernej reality, nášho moderného duševného Ruska." Filozofia a psychológia "zločin a trest", dilema "socializmus a kresťanstvo", večný boj "Boha" a "dialsky" v dušach ľudí, tradičné pre klasickú ruskú literatúru tému "otcov a detí" - taký je problematiku románu.

V "bratoch Karamážskeho" je trestný čin spojený s veľkým svetovým "problémom" a večnými umeleckými a filozofickými témami. V januári 1881, Dostoevsky vystupuje na stretnutí Rady Slovanskej charitatívnej spoločnosti, pracuje na prvom vydaní obnovovaného "spisovateľného denníka", naučí sa úlohu Schermnika v "Smrť Johna Grozného" AK Tolstója za A Home Výkonnosť v Saloni SA Tolstoy, rozhoduje "Musíte sa určite zúčastniť na večeri Pushkin" 29. januára. Chystá sa "zverejní" spisovateľ "denník" ... dva roky, a potom sníval o písaní druhej časti Karamážskych bratov, kde sa objavili takmer všetci bývalí hrdinovia ... ". V noci z januára 25-26, Dostoevsky išiel do hrdla krvi. Popoludní z 28. januára, Dostoevsky sa rozlúčil s deťmi, o 8 h. 38 min. Vo večerných hodinách zomrel.

31. január 1881, s obrovským súborom ľudí, pohrebný spisovateľ. Je pochovaný v Alexandre Nevsky Lavrre v Petrohrade.

V Moskve.

Bol to druhé dieťa šiestich v rodine lekára Moskvy Mariinskej nemocnice pre chudobných, syn unite kňaza Michail Dostoevského, ktorý v roku 1828 dostal názov dedičného šľachtica. Matka budúceho spisovateľa prišiel z rodiny obchodníka.

Od roku 1832 sa Fyodor a jeho starší brat Mikhail začal angažovať v nálade, ktorý prišiel do domu, od roku 1833 študoval na Nikolai Drashusov (Sushara), potom v rade Leonty Chermak. Po smrti matky v roku 1837, pokračovať v ich vzdelaní, otec ich vzal so svojím bratom v Petrohrade. V roku 1839 zomrel z Apoplexického štrajku (pre rodinné legendy, bol zabitý Serfs).

V roku 1838 vstúpil Fedor Dostoevsky na inžiniersku školu v Petrohrade, ktorá vyštudovala v roku 1843.

Po ukončení štúdia sa škola podávaná v Tím St. Petersburg Engineering, bol vyslaný na oddelenie čerpania inžinierstva.

V roku 1844 odišiel, aby sa venoval literatúre. V roku 1846 vydal svoju prvú esej - príbeh "chudobných ľudí", nadšene prijatý kritikmi Vizzarion Belinsky.
V rokoch 1847-1849 bol Dostoevsky napísaný do príbehu "Miscellane" (1847), "slabé srdce" a "biele noci" (obaja - 1848), "NESHANOVOV" (1849, NIE JE DOPLNENÝ).

Počas tohto obdobia sa spisovateľ stal v blízkosti kruhu Balet Brothers (medzi účastníkmi - Alexey Plescheev, Apollo a Valerian Mikovy, Dmitry Grigorovich), v ktorom boli diskutované nielen literárne, ale aj sociálne problémy. Na jar roku 1847 sa Dostoevsky začal navštíviť piatok Michail Petrashevský, v zime 1848-1849 - básnik básnika Sergey Durova, ktorý sa skladal aj z Petrashevtsev. Zbierky diskutovali o problémoch oslobodenia roľníkov, reforiem Súdneho dvora a cenzúry, ošetrovania francúzskych socialistov boli čítané, alexander Herzen články. V roku 1848, Dostoevsky vstúpil do špeciálnej tajnej spoločnosti, organizoval najradikálnejšie Petrashev, Nikolai NESHNEV, ktorého cieľom bolo "urobiť prevrat v Rusku".

Na jar roku 1849, okrem iného Petrashevtsev, bol spisovateľ zatknutý a uzavretý v Alekseevsky Retalin Petropavlovsk Pevnosť. Po ôsmich mesiacoch záveru, kde Dostoevsky držal odvážne a dokonca napísal príbeh "malý hrdina" (vytlačený v roku 1857), bol odsúdený "v úmysle bez prekážok ... štátnej objednávky" a bol pôvodne odsúdený na streľbu. Už na esaphide, on bol oznámený, že streľba bola nahradená o štyri roky Cortice s depriváciou "všetkých práv štátu" a následným odovzdaním vojaciám. Katorga Dostoevsky slúžil v pevnosti Omsk, medzi zločincami medzi zločincami.

Od januára 1854 pôsobil ako obyčajný v Semipalatinsku, v roku 1855 bol vyrobený v Unter-dôstojníkov, v roku 1856 - v Ensigne. V roku 1857 vrátil šľachtu a právo na vytlačenie. Potom sa oženil so vdovou Maria Isaeva, ktorý sa zúčastnil na svojom osuve ešte pred manželstvom.

V Sibíri, Dostoevsky napísal príbeh "Unceshkin Sleep" a "Stepanchino obec a jeho obyvatelia" (obaja - 1859).

V roku 1859, odstúpil a dostal povolenie žiť v Tver. Na konci roka sa spisovateľ presťahoval do Petrohradu a spolu s Brother Mikhail začal publikovať časopis "čas" a "epoch". Na stránkach "Čas", ktorý sa snaží posilniť svoju reputáciu, Dostoevsky vytlačil svoj nový "ponížený a urazený" (1861).

V roku 1863, spisovateľ počas druhej cesty v zahraničí stretol Apollinaria Suslova, ich komplexné vzťahy, rovnako ako hazardné hry v Bádene-Baden, poskytol materiál pre budúci rímsky "hráč".

Po smrti 1864, prvá manželka a potom smrť brata Michail Dostoevského prevzala všetky dlhy o publikácii časopisu "Epoch", ale čoskoro ho zastavil kvôli pádu predplatného. Po ceste do zahraničia strávil leto 1866 spisovateľ v Moskve av Moskve pri Moskve, pracoval na románe "zločinom a trestom". Súbežne, Dostoevsky pracoval na románe "Hráč", ktorý diktoval Stenographer Anna Dzovekaya, ktorý sa stal manželkou spisovateľa v zime 1867.

V rokoch 1867-1868 napísal Dostoevsky román "idiot", ktorého úloha videla v "imidž pozitívne krásneho muža."

Ďalšie nové nové "Demes" (1871-1872) ho vytvorili pod dojmom teroristických aktivít Sergeja Nechayeva a organizoval tajnou spoločnosťou "Spirise". V roku 1875, román "dospievajúci", napísaný vo forme priznania mladého muža, ktorého vedomie je vytvorené v situácii "univerzálneho rozkladu". Téma kolapsu rodinných vzťahov pokračovala v konečnom románe Dostoevského "bratov Karamazov" (1879-1880), koncipovaných ako obraz "nášho inteligentného Ruska" a zároveň ako nový život Hlavný hrdina Alesh Karamazov.

V roku 1873 začal Dostoevsky upravovať novinársky časopis "občan". V roku 1874 odmietol upravil časopis v dôsledku nezhody s vydavateľom a zhoršujúci sa zdravie, a na konci roku 1875 pokračoval v práci na "spisovateľskom denníku", začal v roku 1873, čo viedlo k prestávke na koniec života.

7. februára (26. januára, podľa starého štýlu) z roku 1881, spisovateľ začal krvácanie, lekári diagnostikovali slzu pľúcnej artérie.

9. február (28. januára v starom štýle) z roku 1881 Fedor Dostoevsky zomrel v Petrohrade. Spisovateľ bol pochovaný v cintoríne Tikhvin Alexander Nevsky Lavra.

11. november 1928, na narodeniny spisovateľa, v Moskve v severnej flegele bývalej Mariinskej nemocnice pre chudobných, otvoril svetové prvé múzeum Dostoevského.

12. novembra 1971 v Petrohrade v dome, kde bol spisovateľ držal posledné roky života, literárne a pamätné múzeum F.M. Dostoevsky.

V tom istom roku, semipalatinsky literárne a pamätné múzeum F. M. Dostoevského bolo otvorené na 150. výročie spisovateľa v dome, kde žil v roku 1857-1859 počas služby v lineárnom právomoci.

Od roku 1974, postavenie múzea republikánskeho významu získal majetok Dostoevského Darovaya Zabaia okresu regiónu Tula, v ktorom spisovateľ opísal v roku 1830.

V máji 1980 v Novokuznetsku v dome, ktorý v rokoch 1855-1857 bol natočený prvá manželka spisovateľa Maria Isaev, literárneho a pamätného múzea z F.M. Dostoevsky.

V máji 1981 bol otvorený múzeum spisovateľa v starom Rousse, kde Dostoevsky rodina strávila leto.

V januári 1983 prijal prvých návštevníkov literárneho múzea. Fm Dostoevsky v Omsk.

Medzi pamiatkami na spisovateľ, najslávnejšia socha Dostoevského v štátnej knižnici pomenovanú po V.I. Lenin v rohu Mokhovoy a Vozdvizhenka v Moskve, pamätník Dostoevského na námestí MARIINSKAYA HOSPPITY NA MEMORSKEJ MÚZELESTNOSTI PRÍSTUPUJÚCEHO PRAVDUJÚCEHO PRÍSTUPU, MÁTUMENTY DOPOZTOČNÝCH VSTUPUJÚCEHO PROSTREDNÚKAZU

V októbri 2006, pamiatka Fedorovi Dostoevského v Dráždenom prezidenta Vladimir Putin a federálnym kancelárom Nemecka Angela Merkel.

Názov spisovateľa v Moskve a St. Petersburgu, ako aj v iných ruských mestách, ulice sú pomenované. V decembri 1991 bola otvorená stanica metra "Dostoevskaya" St. Petersburg, v roku 2010 - v Moskve.

Vdova spisovateľa Anna Dostoevskaya (1846-1918) po jeho smrti sa venovala dotovať knihy svojho manžela a zachováva jeho pamäť. Zomrel v roku 1918 v Jalte, v roku 1968, jej prach, podľa posledných želaní, bol vybubujúci v hrobe Dostoevského.

1821 - 1881 Ruský spisovateľ.

Ruskí spisovateľ, ktorý zodpovedá akadémie sv. Petrohrade (1877). V majetku "chudobní ľudia" (1846), "biele noci" (1848), "non objanov" (1846, newonch.) A iní opísal štýlový "malého muža" ako sociálnej tragédie. V príbehu "Double" (1846) dal psychologickú analýzu splitského vedomia. Člen M. M. V. Petrasevský, Dostoevsky v roku 1849 bol zatknutý a odsúdený na trest smrti nahradený Katoroga (1850 - 54) s následnou službou obyčajného. V roku 1859 sa vrátil do Petersburgu. "Poznámky z mŕtvych domu" (1861 - 62) o tragických hodnotách a dôstojnosti človeka na Katorga. Spolu s bratom M. M. Dostoevsky publikoval časopis "Solard" "Čas" (1861 - 63) a "EPOCH" (1864 - 65). V románoch "kriminalita a trestu" (1866), "idiot" (1868), "démoni" (1871 - 72), "teenager" (1875), "bratia Karamazov" (1879 - 80) a ďalšie - Filozofické chápanie sociálnej a duchovnej krízy Ruska, dialógové stretnutie rozlišovacích osobností, vášnivý hľadanie verejnosti a ľudskej harmónie, hlboký psychologizmus a tragédia. Publicistický "spisovateľ denník" (1873 - 81). Práca Dostoevského mala silný vplyv na ruskú a svetovú literatúru.

Životopis

Narodil sa 30. októbra (11. november 11, N.s.) v Moskve v rodine sídla MARIINSKAYA HOSPESSITY PRE SLASTNOSTI. Otec, michail andreevich, šľachtica; Matka, Maria Fedorovna, od Staromoshkovského obchodníka.

Dostal vynikajúce vzdelanie v súkromnom penzióne L. Chermaka - jeden z najlepších v Moskve. Rodina bola milovaná čítať, vybitú kúzelnú "knižnicu na čítanie", ktorá dala príležitosť zoznámiť sa s najnovšou zahraničnou literatúrou. Od ruských autorov miloval Karamzin, Zhukovsky, Pushkin. Matka, náboženská povaha v malom veku zaviedla deti s evanjeliom, išiel do plášťa v Trinity-Sergiev Lavre.

Silne prežil smrť matky (1837), Dostoevsky rozhodnutím Otca vstúpila do Petrohradskej vojenskej inžinierskej školy - jeden z najlepších vzdelávacích inštitúcií tej doby. Nový život mu dostal s veľkým napätím sily, nervov, ambícií. Ale bol tu ďalší život - vnútorný, intímny, neznámy iný.

V roku 1839, otec nečakane zomrie. Táto správa šokovala Dostoevsky a vyvolal ťažký nervový záchvat - hlava budúcej epilepsie, ku ktorým mal dedičnú predispozíciu.

Vyštudoval školu v roku 1843 a bol zapísaný do služby na oddelení čerpania inžinierstva. O rok neskôr bol odstúpil, presvedčený, že jeho povolanie bola literatúra.

Prvý Roman Dostoevsky "chudobní ľudia" bol napísaný v roku 1845, publikoval Nekrasov v zbere Petrohradu (1846). Belinsky vyhlásil "vzhľad ... mimoriadneho talent ...".

Príbeh "Double" (1846) a "milenka" (1847) Belinsky odhaduje nižšie, zaznamenaním úseku príbehu, ale Dostoevsky pokračoval v písaní vlastným spôsobom, nesúhlasím s hodnotením kritiky.

Neskôr sa uvoľnili "biele noci" (1848) a "Nevžinov" (1849), v ktorom boli vlastnosti realizmu Dostoevského, ktorí ju identifikovali od spisovateľov fyzických spisovateľov prírodných škôl: hĺbkový psychologizmus, exkluzívnosť znakov a situácie.

Úspešne začala literárna aktivita je tragicky lámanie. Dostoevsky bol jedným z členov hrnca Petrashevského, ktorý zjednotil prívrženci francúzskeho utopického socializmu (Fourier, Saint-Simon). V roku 1849, za účasť v tomto okruhu spisovateľa, sú zatknutí a odsúdení na smrť, nahradené štyrmi rokmi stravovaním a vysporiadaním v Sibíri.

Po smrti Nicholas I a začiatok liberálnej vlády Alexandra II, bol osud spoločnosti Dostoevsky, ako mnoho politických zločincov zmäkčil. Jeho šľachtické práva sa vrátili, a odišli v roku 1859, vyšiel už v hodnosti Podreruk, v roku 1849, stojaci na eshafot, počul o oddaní: "... príťaže na dôchodku ... k tvrdej práci v upevňovacích materiáloch. , 4 roky a potom obyčajné ").

V roku 1859 dostal Dostoevsky povolenie žiť v Tver, potom v Petrohrade. V tom čase vydal príbeh "strýko syna", "obec Stepanchino a jej obyvatelia" (1859), Roman "ponížení a urazení" (1861). Takmer desať rokov fyzických a morálnych trápení zhoršilo citlivosť Dostoevského ľudskému utrpeniu, zintenzívnenie intenzívneho vyhľadávania sociálnej spravodlivosti. Tieto roky sa stali rokmi pre neho roky duchovnej zlomeniny, kolaps socialistických ilúzií, zvýšenie rozporov vo svojom svetonázore. Aktívne sa podieľal na verejnom živote Ruska, ktorý sa proti revolučným demokratickým programom Chernyhevského a Dobrolyubova zamietol teóriu "umenia na umenie", ktorá tvrdí sociálnu hodnotu umenia.

Po zapísaní zbabelcov "Poznámky z mŕtvych domov". Letné mesiace 1862 a 1863 Spisovateľ vykonávajú v zahraničí, na návšteve Nemecka, Anglicka, Francúzska, Talianska atď. Veril, že historická cesta, ktorú Európa konala po francúzskej revolúcii 1789, by bola katastrofálna pre Rusko, ako aj zavedenie nových buržoáznych vzťahov, negatívne črty, ktoré ho potriasli počas výletov do západnej Európy. Osobitná, výrazná cesta Ruska na "pozemský raj" je sociálno-politický program Dostoevského začiatku 60. rokov.

V roku 1864, "poznámky z podzemia" boli napísané, dôležitou prácou pre pochopenie zmeneného svetonázoru spisovateľa bol napísaný. V roku 1865, Byť v zahraničí, v rezorte Wiesbaden, za zdravotnú zmenu, spisovateľ začal pracovať na nominálnom "zločincom a trestom" (1866), čo odrážala celá zložitá cesta jeho interného vyhľadávania.

V roku 1867 sa Dostoevsky oženil Anna Grigorievna Doukin, jeho stenograf, ktorý sa stal blízkym a venovaným priateľom.

Čoskoro opustili v zahraničí: žil v Nemecku, Švajčiarsku, Taliansku (1867 - 71). Počas týchto rokov spisovateľ pracoval na románoch "idiot" (1868) a "démoni" (1870 - 71), ktorý už bol dokončený v Rusku. V máji 1872, Dostoevsky odišiel na leto od St. Petersburg do starého Rus, kde neskôr kúpili skromnú chatu a žil tu s dvoma deťmi aj v zime. V starom rúchu, takmer úplne romány "Teen" (1874 - 75) a "Karamazov Brothers" (1880).

Od roku 1873 sa spisovateľ stal zodpovedným redaktorom časopisu "občan", na stránke, ktoré začali vytlačiť "denník spisovateľa", ktorý je v tom čase učiteľom života tisícov ruských ľudí.

Na konci mája 1880 Dostoevského prišiel do Moskvy na otvorenie pamiatky A. Pushkin (6. júna na narodeniny veľkého básnika), kde sa zhromaždila všetka Moskva. Tu boli Turgenev, Mikov, Grigorovich a iní ruskí spisovatelia. Reč Dostoevského bol pomenovaný Aksaskov "dômyselnú, historickú udalosť".

Zdravie spisovateľa sa zhoršil a 28. januára (9. februára, N.S.) 1881 v Petrohrade Dotsevsky zomrel. Bol pochovaný na cintoríne Alexander-Neva Lavra.

Fyodor Mikhailovich Dostoevsky otvoril svetový nový pokraj vedomostí o svetskom zhonu a duchovnej šľachte. Všetky jeho diela sú blízke ľuďom, každý hrdina hrá úlohu seba, a niekedy sa zdá, že žijem na stránkach slávnych románov spisovateľa.

Jeho veľký "pentateuch" je známy každému zo študentskej lavice, pretože takéto rozsiahle eseje zasiahli čitateľa podvedomia.

Navždy si spomíname na pozemky práce "Zločin a trest" (1866), kde sa hlavný charakter snaží dostať z každodennej chudoby a robí hroznú vraždu. Self-potvrdenie osobnosti, túžby po moci, právo na egoizmus - to boli myslenie v tom čase, táto kniha rozpráva o histórii pádu a vzkriesenia ľudskej duše, histórie oslobodenia od kruhov Peklo a výhoda dobrej, pravdy a lásky.

"Brothers Karamazov" - Toto je posledný nový spisovateľ, ktorý bol dokončený v novembri 1880. Štyri mesiace po zverejnení tejto práce, Dostoevsky zomrel.

Kritici považujú toto plátno najspoľahlivejšie a majestátne. V osobe hlavných postáv sú traja bratia zastúpení celá matka Ruska.

Mitya je široká duša, schopná vysokými a nízkymi akciami, kompletnými naprotivými - Ivan, to je studená myseľ a dôvod, každá akcia vážená a vypočítaná. Čo hovoriť o Ashesh. Čistý, oddaný, láskavý a milosrdný mladý. Roman je vysoko umelecký a založený na skutočných udalostiach.

Román "Kretén" (1868) Doteraz sa mnohí čitatelia nachádzajú nesprávne, je často možné stretnúť sa na policiach kníhkupectva tohto obsahu: "Jasné a takmer bolestivé históriu nešťastného princa Myshkin, šialený parfen Rogozhin a zúfalý Nastasya Filippovň." A toto nie je všetko, len vrchol ľadovca a vo vnútri globálnych myšlienok o božských silách, účelu človeka na tejto Zemi, históriu života Veľkého Mesiáša Ježiša Krista. Ako spoločnosť ovplyvňuje zdravý človek, otáča sa na pacienta. Idiot.

"Digid a urazený" (1861) - Všetky dobre zavedené morálky a charakteristiky spisovateľa sú jasne viditeľné. Ťažké psychologické a emocionálne pozorovanie, bolesť a akvosť vnímania reality, trvalý hysterický a vzrušujúci graf, ktorý neumožňuje ukončiť čítanie a desivé s jeho dlhotrvajúcim patosom. Hlboký a trpiaci román, ktorý otvára oponu dušu mysliteľa a smútočného spisovateľa.

"Hráč" (1866) - Rozsiahle práce, ktoré neboli zahrnuté s kritikmi v "Pentateuch". Téma Azartu ruskej verejnosti je zanedbateľná a anecdotal. Áno, kniha napísala v zhone, aby splnila poriadok, aby získal veľké množstvo, ktoré Dostoevsky stratil na kartu. Čitatelia však boli stále schopní vidieť psychológiu hazardného hráča, ktorý má literárny dar a pochopenie veľkého spisovateľa Ruska.

Príbeh "Biele noci" (1848) otvoril čitateľov srdcervúcu povahu Dostoevského. Poetický obraz snívania spôsobuje sympatie a súcit na konci knihy.

Atmosféra bielych nocí svätého Petrohradu je tak rasovanie a balenie, že mnoho filmov z chills prevzal dekrét tohto príbehu. Sharp Staicism a vzrušujúca krása matky zeme stále prekvapuje modernú čitateľovi a Fedor Mikhailovich sám zažil túto drámu!

Príbeh "Poznámky z mŕtvych domov" (1860) - je zaujímavý skutočný dokument, ktorý otvára stranou čitateľovi a morálky zločincov, ktoré boli poslaní na studenej a vzdialenej Sibíri. Znaky ľudí a akcie hlavných postáv hovorili o nepolapiteľnej realite a pravdivosti písomnej eseji.

Nemôžete udrieť z biografie spisovateľa v tom momente, keď strávil mnoho rokov v spojení, na záver, tak prečo by to malo byť tiché a nie naplniť svoju dušu na papieri. Tak sa ukázalo, že taká vzrušujúca a zúrivá esejom Dostoevského "Poznámky mŕtveho domu".

(1864) - je jedným z diel spisovateľa, ktorý musí byť čítaný po oboznámení s Veľkým Pentateuchom. Mnohí súčasníci opísali problém v románe, je blízko a známy. "Underground", kde je Petrohradský úradník poháňaný sám o sebe, myslíš o svojom živote a činoch ako muža, ktorý predstavuje vlastnosť spoločnosti. Kompletná nečinnosť, zúfalstvo, reflexná panika, krutosť a morálna ošklivosť hlavnej postavy je vrchom proletariátu, topického a nezvládnuteľného.

O dva roky neskôr bude Dostoevsky písať "zločin a trest,", ktorý odhalí podstatu morálneho distribútora a jeho názory na realitu. Je tu, že sa vysledujú príroda spisovateľa a charakteristické vlastnosti Fedor Mikhailovich.

Vaudeville "Alien Manželka a manžel pod posteľou"Napísané v roku 1860, prekvapilo verejnosť s humorným charakterom a sarkastickým spôsobom Dostoevského listu. Povedzme, že sa často uchýlil k takejto esejskej prírode, ktorá dáva lesk ešte viac k svojej práci.

Esej neopustil filmárov a už v roku 1984 bola odstránená z tohto bezvodého filmu s Oleg Tobakovom v hlavnej úlohe. To opäť zdôrazňuje hlbokú silu myslenia a vysokého talentu autora autora.

Neobvyklý príbeh DOSTOVSKY 1865. Tento zlý vtip je zarážajúci svojou múdrosťou a odvahou, hlavnou postavou - oficiálnym, prehltnutým krokodílom, zostal nažive po útoku a nezmenil svoje sociálne a politické názory. Dokonca aj v tejto jaskyni, chladnom a útekovom mieste, on smiešne tvrdí o nových vyhliadkach a príležitostiach pre neho.

Bolo to v tejto práci, že Fyodor Mikhailovich nebola chváliť výrazy, s úsmevom s úškrnom, zaútočil na svojich politických oponentov z liberálneho tábora. Tu sú vygenerované mysle a vládcovia socializmu.

Všetci, ktorí si prečítali gogol nos alebo je oboznámený s prácou surrealista Kafki, by sa mali chápať, odkiaľ nohy "rastú" ich diela. Téma úradníkov, nespravodlivá a nevýznamná, bola vždy a bude prvá na stránkach opisu politickej histórie verejnosti. Myšlienky Dostoevského stále vzrušujú mysle modernej čitateľa.

Aké žánre je zoznam diel spisovateľa

Dospoevsky dlhý a rozsiahly zoznam práce. Tu nájdete prózu a poéziu, žurnalistiku a romány, príbehy a vodu, všetko je jednoducho nemožné.

Skryté obrázky

Podľa popredných kritikov modernosti, v dielach Fyodoru Mikhailovich môžete splniť šifrované stránky posvätného evanjelia, čítanie nových "chudobných ľudí". Téma egoizmu a druhá "I" bola vykonaná v príbehu "Double" a je sledovaná v mnohých obrazoch hrdinov spisovateľa.

Plotová čiara trestného činu je jasne zastúpená v románoch Dostoevského "teenager", "zločin a trest", ako aj "bratov Karamážskeho". Obraz nadradenosti a desivé realizmus demonštruje podstatu rozvoja ruskej sociálnej demokracie, plného cynizmu ideológie ľudí.

Uvedenie zločineckých tém by bolo nesprávne vynechať nové "démoni", napísané v roku 1872. Bohužiaľ, to je prakticky neznáme modernému čitateľovi, pretože najprísnejší zákaz. Ale dnes každý z nás môže objaviť dušu spisovateľa a pozrieť sa do rozlohy cynickej ideológie, ktorá viedla k boľševizmu.

Zoznam diel F. M. DOPOVSKY

Osem románov:

• (1846)
• (1861)
• Hráč (1866)
• Zločin a trest (1866)
• (1869-69)
• (1871-72)
• (1875)
• (1879-80)

Príbeh a príbehy:

• Double (1846)
• Roman v deviatich písmenách (1847)
• SLITTERS (1848)
• Dyadushkin Syn (1859)
• Alien Manželka a manžela pod posteľou (1860)
• Nebolo vtip (1862)
• Poznámky z podzemia (1864)
• Krokodíl (1865)
• Denník spisovateľa. September-december 1877
• Denník spisovateľa. 1880
• Denník spisovateľa. 1881

Báseň

• Pre európske udalosti v roku 1854 (1854)
• Prvý z júla 1855 (1855)
• K koronizácii a uzavretiu sveta (1856)
• Epigram na bavorskej plukovníkovi (1864)
• Bojovať proti nihilizmu s poctivosťou (1864-73)
• Opíšte všetko solídne (1873-74)
• Crash Kantors Baimakova (1876-77)
• Drahý detský stojan (1876)
• Neobúkla, Fedul (1879)

Samostatný objem je zbierka ľudového materiálu "Môj notebook je opatrný".

Láska a čítať Dostoevsky

Toto je celý svet nadšenej duševnosti, intelektuálnej mysle, osvietenia a zúfalstva. Práce sú venované večným problémom vesmíru a neprekračujú časový rámec histórie.