Kto mlčí, čo je pre neho dôležité. Molchalin: charakteristika postavy. Reč charakteristická pre Molchalin ("Beda z Wit"). Životné princípy hrdinu

03.11.2019

HORŠIE OD SVEDKA

(Komedie, 1824; vydané s vynechaním - 1833; v plnom znení - 1862)

Molchalin Alexey Stepanych - hlavná negatívna postava komédie, úloha hlúpeho milenca; srdcový priateľ Sophie, vo svojej duši ňou pohŕda; tieň Famusova, antagonista Chatského, proti ktorého ohnivej velebnosti nepriaznivo odporuje tichá Molochlinova nemohúcnosť (podčiarknutá navyše „potichu hovoriacim“ priezviskom). Prenesený Famusovom z Tveru, vďaka jeho patronátu dostal hodnosť kolegiálneho asesora; uvedený „v archíve“, ale v skutočnosti je osobným, domácim tajomníkom „dobrodinca“; tu, v skrini, a žije. M. prísne dodržiava otcovu zmluvu (priamo predchádzajúcu tej, ktorú dostane Pavel Ivanovič Čičikov od svojho otca): „potešiť všetkých ľudí bez výnimky - / Majstrovi<...>/ Hlava<...>/ svojmu sluhovi<...>/ K školníkovi psovi, byť láskavý. V scéne z plesu († 3) ochotne chváli Špica starenky Khlestovej, švagrinej Famusovovej, ktorý si zaslúži jej priazeň. (Ale nerešpektovať: počas cesty - D. 4, yavl. 8 - Khlestova pohŕdavo ukazuje M. na jeho miesto - medzistupeň medzi sekretárkou a sluhom: "tu máš skriňu, / Nie sú potrebné žiadne drôty, choď, Pane." je s tebou"; M. neurazil sa.)

V rozhovore s Chatským († 3, yavl. 3), ktorý sa rozhodol prísť na to, prečo M. uchvátil Sophiu, formuluje svoje životné pravidlá – „Umiernenosť a presnosť“; "V mojom veku by sa človek nemal odvážiť / mať vlastný úsudok." Tieto názory sú plne v súlade s nepísanou moskovskou normou. V celej komédii sa opakuje rovnaký dejový motív pádu; Chatsky, ktorý sa sotva objavil v dome, hovorí o tom, ako cestou „mnohokrát spadol“; Skalozub spomína na príbeh princeznej Lasovej, „jazdkyne, vdovy“, ktorá sa nedávno rozpadla a teraz hľadá manžela „na oporu“; potom počas plesu Repetilov hlási svoj pád: "Ponáhľam sa sem, / chyť to, udrel som to nohou o prah / a natiahol som sa do svojej plnej výšky." No len pád M. z koňa († 2, yavl. 7), pri správe o ktorom Sophia stráca zmysly, sa „rýmuje“ s „ukážkovým“ pádom Famusovho strýka Maxima Petroviča: „Bolestne spadol - vstal skvele." Táto paralela konečne vpisuje M. do tej nemennej moskovskej tradície, proti ktorej sa Chatsky búri.

Ale zopakovanie trajektórie pádu Maxima Petroviča M. je zase obdarené dejovým dvojníkom, ktorý opakuje svoje negatívne črty v ešte vulgárnejšej a redukovanej podobe. Toto je Anton Antonych Zagoretsky – „muž<...>svetský, / Notorický podvodník, darebák“, ktorý je v spoločnosti tolerovaný len preto, že je „pánom služby“.

Potreba neúnavne „prosiť“ vyvolala aj M. románik so Sofiou, v ktorom poslušne plní ňou navrhnutú (ak nie vnútenú) úlohu platónskeho obdivovateľa, pripraveného čítať so svojou milovanou celú noc romány, počúvajte ticho a nehovorte nie jeho „malomeštiackym“ jazykom („Mám tri maličkosti...“), ale literárno-salónnym, „karamzinistickým“ jazykom tichých gest a vycibrených citov. (Takže jeho „hovoriace“ priezvisko sa číta dvoma spôsobmi: naznačuje aj úlohu „tichého muža“ v láske v Sophiinej zápletke.) Tento román nesleduje a ani nemôže sledovať „kariérne“ ciele; M. nepredpokladá, že by si týmto spôsobom získal ešte väčšiu priazeň Famusova. Naopak, riskuje stratu jeho priazne v dôsledku tajného „románu“. Nie je však schopný odmietnuť „potešiť“ dcéru „takejto osoby“. A cítiť nepriateľstvo k „našej žalostnej štóle“ má podobu milenca – pretože sa jej to páči.

A preto má možno pravdu Chatsky, ktorý v momente „odhalenia“ M. (pozvaný slúžkou Lizou do Sophiinej izby, opäť flirtuje v tme so služobníctvom a pohŕdavo hovorí o Sophii, nevediac, že ​​ona všetko počuje, okamžite sa objaví nahnevaný Famusov) sarkasticky poznamená: „Podľa zrelej úvahy sa s ním zmierte. / Zničiť sa a za čo! / Mysli, vždy sa oňho môžeš postarať / Postaraj sa o neho a zaviň ho a pošli ho preč za prácou. / Manžel-chlapec, manžel-sluha, zo stránok manželky - / Vysoký ideál všetkých moskovských mužov.

Tu je na špičkách

a nie bohatý na slová.

Tlmičov je na svete blažene.

A. S. Gribojedov

Jednou z obľúbených tém veľkých spisovateľov 19. storočia je formovanie mladého muža, jeho voľba životnej cesty. Rozmanitosť ľudských osudov vykresľujú také svetoznáme romány ako Puškinov „Eugen Onegin“, „Obyčajná história“ a „Oblomov“ od I. A. Gončarova, „Červený a čierny“ od Stendhala, „Ľudská komédia“ od Balzaca a mnohé ďalšie. . Medzi tieto nesmrteľné knihy patrí Beda vtipu AS Gribojedova, nie román, ale „vysoká“ komédia, v ktorej je podľa mňa až na niektoré situácie veľmi málo vtipného, ​​ale najdôležitejších spoločensko-politických a morálnych problémov sú kladené, z ktorých mnohé sa nás dnes týkajú.

Aký by mal byť človek? Ako sa pohybuje po svojej životnej ceste? Čo si môžete dovoliť a čo by ste nikdy nemali povoliť? Čo je dôležitejšie – ľudská dôstojnosť alebo kariéra? Na tieto a mnohé ďalšie otázky odpovedá autor komédie podľa obrazu Alexeja Stepanoviča Molchalina.

Pôvodom a spoločenským postavením nepatrí k stoličnej šľachte. „Zahrial bezrodného a predstavil ho svojej rodine, dal mu hodnosť posudzovateľa a za tajomníka zobral moskovské eso Famusova. Priezvisko Molchalin je odôvodnené jeho správaním: je to skromný mladý muž, pekný, tichý, urážlivý. Hrá na flaute, miluje sentimentálne riekanky, snaží sa vyhovieť každému. Zdalo by sa, že na tom nie je nič zlé. Pri čítaní komédie sme sa však presvedčili, že Molchalinova slušnosť je šikovne zvolená maska, v ktorej sa skrýva podlý, pokrytecký, falošný človek. Vo chvíli úprimnosti priznáva, že ho v živote vedie otcova zmluva „potešiť všetkých ľudí bez výnimky“, dokonca aj školníkov pes.

Cieľom Molchalinovho života je urobiť kariéru, najlepšie brilantnú, dosiahnuť hodnosti, bohatstvo. Najvyššie šťastie, svoj životný ideál, vidí v „preberaní odmien a zábave“. Na ceste k tomuto cieľu sú mu všetky prostriedky dobré. Molchalin si zároveň vyberá najistejší spôsob, ako si získať priazeň - lichôtky, podriadenosť, podriadenosť. S Famusovom je úctivý a nápomocný, všetkými možnými spôsobmi poteší vplyvnú dámu Khlestovú, neopúšťa bohatých starých ľudí, hrá s nimi karty.

Pochlebovač a pokrytec predstiera, že je zamilovaný do Sophie (samozrejme, pretože je to dcéra jeho všemocného šéfa) a vzápätí povie Lise, že miluje majstrovu dcéru „po postavení“. Jeho životné „princípy“ sú jednoduché a nehanebné. To je odmietnutie vlastnej ľudskej dôstojnosti, vlastného názoru, sebaponižovanie: „Človek sa predsa musí spoliehať na druhých“ alebo: „V mojom veku by si človek nemal trúfať na vlastný úsudok.“ Tichý nevie, čo je česť, čestnosť, úprimnosť, a pre každý prípad je podlý.

Toto správanie mu prinieslo istý úspech: bezvýznamný tajomník nielenže býva v dome svojho patróna, ale je akceptovaný aj v jeho spoločnosti. Navyše, „umiernenosť a presnosť“ mu už zabezpečili „tri ocenenia“ v službách, umiestnení a podpore vplyvných pánov.

Čitateľ komédie chápe aj niečo iné: Molchalinova životná „skúsenosť“ je vetou nielen pre neho, ale aj pre spoločnosť, ktorá ho schvaľuje a podporuje. Ľudia, ktorí organizovali prenasledovanie úprimného, ​​čestného Chatského, ktorý ho vyhlásil za inteligentného, ​​vzdelaného človeka, za blázna, nepovažujú za hanebné komunikovať s nečestným darebákom, sponzorovať ho, a to ich dokonale charakterizuje. „Molchalins sú na svete blažení,“ je jeden z najtrpkejších záverov Chatského po dni komunikácie so spoločnosťou Famus. materiál zo stránky

Molchalin nie je bezmocný a vtipný - podľa mňa je hrozný. Rolu tohto hrdinu v komédii určujú dve okolnosti. Po prvé, máme pred sebou človeka, ktorý, žijúc v spoločnosti Famus, určite „dosiahne známe úrovne“. Ani odhalenie ho nezruinuje, pretože „obchodný“ tajomník pokorne klaňajúc sa a plaziac sa po kolenách opäť nájde cestu k srdcu svojho šéfa: Famusov ho predsa potrebuje a má sa koho prihovárať! Nie, Molchalin je nepotopiteľný. Po druhé, keď hovorí o „formácii“ Molchalina, autor odhaľuje moskovskú šľachtu (a tá zasa predstavuje spoločenský systém Famusovovho Ruska), „mučiteľov davu“, ktorí sa boja ľudí s pokrokovými názormi a pevné, neoblomné charaktery a prijímajúce za svoje mnohé tiché. „Veľkú schopnosť potešiť“ mnohí v tejto bezškrupulóznej spoločnosti priniesli ľuďom.

Griboedov presviedča aj o tom, čo priamo nehovorí: taktiku, ktorú zvolil Molchalin, potrebuje len zatiaľ. Po dosiahnutí svojho cieľa odhodí masku skromnosti a úcty – a beda tým, ktorí mu stoja v ceste. Bohužiaľ, tento typ človeka nie je minulosťou. A dnes sa pod rúškom slušnosti a skromnosti môže skrývať moderný Molchalin, ktorý vie, ako potešiť každého, nepohrdne žiadnymi prostriedkami na dosiahnutie svojich cieľov. Autor nesmrteľnej komédie učí rozumieť ľuďom, vidieť pod maskou, ak je nasadená, pravú tvár človeka.

Nenašli ste, čo ste hľadali? Použite vyhľadávanie

Na tejto stránke sú materiály k témam:

  • spoločenský status mlčanlivosti
  • otcove predpisy tichý smútok z mysle
  • obrazhz molochlin
  • stručný popis nemého v komédii Beda z Wit
  • biografia molalina v komédii Beda z Wit

Jedným z ústredných obrazov Griboyedovovej komédie „“ je Alexej Stepanovič Molchalin. Stal sa kolektívnym obrazom drobného úradníka, ktorý mnoho storočí žil v Rusku.

Molchalin nebol zo šľachtickej rodiny, ale vďaka svojej servilnosti a lichotivosti sa mu podarilo preraziť vo vysokej spoločnosti. Už ako dieťa ovládal Alexej Stepanovič umenie ticha a servilnosti, za čo bol neskôr ocenený vysokou hodnosťou.

Molchalin bol Famusovov sekretár a býval v jeho dome.

Dvojtvárnosť tejto postavy je jednoducho úžasná. Na začiatku komédie nám Gribojedov ukazuje Molchalina ako veľmi zasneného a bojazlivého človeka. Bol veľmi inteligentný, prejavoval súcit s ostatnými, bol pripravený obetovať sa pre iného človeka. Práve pre tieto charakterové črty sa do neho Famusovova dcéra zamilovala -. Neskôr však vidíme, ako falošná maska ​​​​spadla a pred nami sa odhalil úplne iný človek. Molchalin ide k svojmu cieľu, nezastaví sa pred nikým a pred ničím.

Je pripravený pomôcť len tým, ktorí sú rovnako „tichí“. Aleksey Stepanovič Gribojedov obdarený ďalšou vlastnosťou - servilnosťou až po hrob tomu, kto "kŕmi a polieva a niekedy udeľuje hodnosť." Molchalin, aby dosiahol svoj cieľ, je pripravený hrať akúkoľvek, dokonca aj tú najnižšiu rolu. Zblížil sa so Sophiou výlučne pre svoj vlastný prospech - aby bol bližšie k majstrovi Famusovovi.

Nakoniec z Molchalina v rozhovoroch s ľuďmi pod ním v hodnosti padá maska ​​ropucha a lichotníka. Napríklad s Lisou sa zhovára ako gentleman. Nerešpektuje Chatského, považuje ho za porazeného, ​​takže otvorene prejavuje svoju dobročinnosť.

Zdalo by sa, že taká nízka osobnosť ako Molchalin dokáže? Ale, bohužiaľ, náš svet je plný takýchto „tichých“. Ako ukazuje čas, takýchto ľudí nemožno podceňovať, ako to urobil on. Nakoniec zostal Chatsky nepochopený a bol prinútený odísť, zatiaľ čo Molchalin zostal „riadiť šou“. Je hrozné, že takí „oportunisti“ ako Alexej Stepanovič Molchalin si neuvedomujú svoje chyby, idú vpred za svojim cieľom, niekedy zlomia osud iných ľudí.

Práca:

Beda od Wit

Molchalin Alexej Stepanych - Famusovov sekretár, ktorý žije v jeho dome, ako aj Sophiin obdivovateľ, ktorý ňou v duši pohŕdal. M. preložil Famusov z Tveru.

Hrdinovo priezvisko vyjadruje jeho hlavnú črtu – „bezslovnosť“. Famusov urobil z M. svojho tajomníka. Vo všeobecnosti je hrdina, napriek svojej mladosti, plnohodnotným predstaviteľom „minulého storočia“, pretože svoje názory a životy asimiloval podľa svojich zásad.

M. prísne dodržiava otcovu zmluvu: „Zapáčiť sa všetkým ľuďom bez výnimky – majiteľovi, šéfovi, jeho sluhu, psovodovi.“ V rozhovore s Chatským M. uvádza svoje životné zásady – „umiernenosť a presnosť“. Sú to, že „v mojom veku by sa človek nemal odvážiť mať vlastný úsudok“. Podľa M. treba myslieť a konať tak, ako je to v „famus“ spoločnosti zvykom. Inak vás budú ohovárať a ako viete, „zlé jazyky sú horšie ako pištole“. M. románik so Sophiou vysvetľuje aj jeho ochota vyhovieť každému. Poslušne hrá rolu obdivovateľa, pripraveného celú noc čítať milostné príbehy so Sophiou, počúvať ticho a trilky slávikov. Sophia nemá M. rada, no nedokáže odmietnuť potešiť dcéru svojho šéfa.

A.S. Molchalin - Famusovov tajomník, požíva jeho dôveru v oficiálnych záležitostiach. Nie je rodom šľachtic, ale snaží sa urobiť kariéru. Molchalinovo priezvisko je odôvodnené jeho správaním. „Tu je na špičkách a nie je bohatý na slová," hovorí Chatsky. Molchalin vyzerá ako skromný mladý muž. Hrá flautu, miluje sentimentálne riekanky. Sofya obdivuje jeho láskavosť, poddajnosť, miernosť.Nechápe, že toto všetko je maska, ktorá slúži M-dobre na dosiahnutie životného programu.

Cieľom M-onovho života je brilantná kariéra, hodnosť, bohatstvo. Najvyššie šťastie vidí v „preberaní ocenení a zábave.“ Na to si zvolil tú najistejšiu cestu: lichotenie, podriadenosť. Ak je Maxim Petrovič typ z povýšenectva predchádzajúcej éry, potom je Molchalin svätcom novej doby, pôsobí rafinovanejšie a nemenej úspešne. „Dosiahne známe úrovne, pretože teraz milujú nemých,“ hovorí o ňom Chatsky s pohŕdaním. jeho mentálne schopnosti. Molchalin vie, ako by sa mal správať, a určuje svoju taktiku:

Po prvé, potešiť všetkých ľudí bez výnimky -

Majiteľ, kde náhodou býva,

Šéf, s ktorým budem slúžiť,

Jeho sluha, ktorý čistí šaty,

Vrátnik, školník, aby ste sa vyhli zlu,

Domovníkov pes byť láskavý.

Molchalin sa trasie pred Famusovom, hovorí zdvorilo a dodáva "s": "s papiermi, pane." Zamiluje sa do vplyvnej Khlestovej. Opatrne pre ňu zostaví kartovú hru a obdivuje jej psa:

Tvoj špic je krásny špic, nie viac ako náprstok,

Pohladil som to všetko - ako hodvábnu vlnu.

Dosiahne svoj cieľ: Khlestova ho nazýva „môj priateľ“ a „môj drahý“.

So Sophiou sa správa úctivo, predstiera, že je zamilovaný, stará sa o ňu nie preto, že ju má rád, ale preto, že je dcérou jeho šéfa a jej poloha sa mu môže hodiť v budúcej kariére. So Sophiou je pokrytecký a priznáva Lise s cynickou úprimnosťou, že miluje Sophiu „podľa jej postavenia." Molchalin hovorí, že v jeho veku by sa človek nemal odvážiť mať vlastný úsudok. A vyhlasuje prečo:

Koniec koncov, musíte sa spoliehať na ostatných,

Sme malí v radoch.

Nízke uctievanie a podriadenosť nadriadeným je životným princípom Molchalina, ktorý mu už prináša istý úspech.

"Keďže som zapísaný v archívoch,

Dostal tri ocenenia," hovorí Chatskymu a dodáva, že má dva talenty: „umiernenosť a presnosť." Pripravený na podlosť bohatstva a hodnosti pristupuje k ostatným rovnakým meradlom. Mysliac si, že Lizina priazeň sa dá ľahko kúpiť, sľúbi jej, že jej dá „záchod prefíkanej práce.“ V rozhodujúcej chvíli, keď Sophia preruší jeho objatie s Lisou, sa pred ňou Molchalin začne ponížene plaziť po kolenách, nie preto, že by sa cítil vinný pred Sophiou, ale preto, že sa bál o kariéru. Keď sa ale objaví Chatsky, úplne zbabelý Molchalin utečie. To spôsobí Chatského rozhorčenie. „Tým tichým je na svete blažene!" - zvolá Chatsky s hnevom a rozhorčením. A bol to taký prázdny, bezvýznamný človek. ktorý bol vinníkom „miliónových múk“ bystrého, vznešeného Chatského, vinníkom tragédie Sophie.

MOLCHALIN je ústrednou postavou komédie Beda z Wita (1824). Význam tohto obrazu si uvedomil v priebehu historického času. N.V. Gogoľ bol prvý, kto si všimol niečo dôležité v maske skromného tajomníka Famusova: „táto tvár je vhodne zachytená, tichá, nízka, potichu si razí cestu k ľuďom.“ M. E. Saltykov-Shchedrin v sérii esejí „V prostredí umiernenosti a presnosti“ robí z M. významného úradníka s exotickou črtou: ruky má postriekané krvou nevinných obetí jeho životne dôležitej činnosti a „nevedomých zločinov“. Miesto M. v zápletke "Beda z vtipu" sa objasňuje vo vzťahu k iným postavám v hre. Už v prvých minútach akcie Griboedov určí Sophiinu voľbu v prospech M. To zapája všetkých hrdinov trojuholníka (Chatsky - Sophia - M.) do zložitých psychologických vzťahov. M., ktorý nedávno „oral v Tveri“, Sophia nerozumie: berie jeho opatrnosť za takt, chlad za zdržanlivosť citov, lokajskú vypočítavosť za triezvosť mysle. M. nerozumie ani Chatsky, ktorému láska k Sophii bráni posúdiť vážnosť protivníka. M., ktorý má hlboký záujem o udržanie svojej príťažlivosti pre Sophiu a Famusova, je viac ovplyvnený príchodom Chatského, ako to ukazuje. Prítomnosť Chatského v dome ohrozuje odhalenia, ktoré sú pre neho smrteľne nebezpečné. M. náhodný pád z koňa, Sophiino vystrašenie, jej mdloby vyvolávajú M. aktivitu, snažiacu sa ochrániť svoju povesť, svoju už vznikajúcu služobnú kariéru. Vstúpi do súboja, dáva Sophii kategorické pokyny, aby sa bránila proti Chatskyho tvrdeniam všetkými možnými prostriedkami a tlačí na Sophiu, aby zvolila spôsob pomsty Chatského. Okolnosti hrdinke prezradia moment, keď tvrdosť, ktorú zhodila v stave dlhotrvajúceho podráždenia, nadobudne význam verejnej mienky: „Zbláznil sa...“ M. je proti Chatskému nielen ako rival v milostný vzťah, ale aj s celým jeho životným postavením. Konflikt medzi Chatským a M. akumuluje energiu kolízie až do tretieho dejstva hry, keď sa tieto postavy stretnú v dialógu. Prezradí Chatského pohŕdavú nevšímavosť voči M., čo dáva M. výhodu, že je úplne úprimný. Toto je jedna z mála scén v hre, kde je M. úprimný až do konca. Úprimný, ale Chatsky ho neocenil ako dôstojného súpera. A až v záverečnej scéne vo vchode, na rozlúčke, Chatsky pochopí, akú silu dosiahol ospravedlňovateľ „umiernenosti a presnosti“ nad Sophiou. V Griboedovovej zápletke sa M. zrúti milostná blaženosť. Ale to je vo Famusovovej Moskve skôr výnimka ako pravidlo života, pretože on je jedným z pilierov, na ktorých to stojí. Medzi prvých účinkujúcich v úlohe M. patril známy estrádny herec N. O. Dur (1831). Inscenácie „Beda z vtipu“ z druhej polovice 20. storočia ukazujú, že M. nemožno považovať za malú, vedľajšiu postavu v hre, ako sa to stalo počas mnohých desaťročí jej divadelnej histórie. M. je druhým hrdinom Gribojedovovho sprisahania, vážnym protivníkom Chatského. Tento obrázok ukázal K. Yu Lavrov v hre G. A. Tovstonogova (1962).

Medzi hrdinami "Beda z Wit" (pozri zhrnutie, analýzu a celý text) stojí Famusov na najvyšších priečkach služobného a spoločenského rebríčka. Molchalin, ktorý je na nižších schodoch toho istého rebríka, sa ho snaží vyliezť podľa zásad a pravidiel života svojho šéfa. Služobnosť a poslušnosť bežné v spoločnosti Famus mu boli vštepované od detstva:

„Otec mi odkázal,

Molchalin hovorí,

Po prvé, potešiť všetkých ľudí bez výnimky;
Majiteľ, kde náhodou býva,
Šéf, s ktorým budem slúžiť,
Svojmu sluhovi, ktorý čistí šaty,
Vrátnik, školník, aby ste sa vyhli zlu,
K psovi školníka, aby bol láskavejší.

Dá sa povedať, že Molchalin skutočne plní otcove vôle! Vidíme, ako sa snaží potešiť vznešenú starenku Khlestovú, ako chváli a hladí jej malého psíka; a hoci sa k nemu Khlestova správa veľmi blahosklonne („Molchalin, tu je tvoja skriňa!“), dovolí mu viesť ruku v ruke, hrá s ním karty, volá „môj priateľ“, „drahý“ a pravdepodobne neodmietne ho v ochrane, keď to potrebuje. Molchalin si je istý, že je na správnej ceste a radí Chatskému, aby išiel „k Tatjane Jurijevnej“, keďže podľa neho „často nachádzame záštitu tam, kam nemierime“.

Beda z mysle. Predstavenie Malého divadla, 1977

Sám Molchalin v sebe pozná dva „talenty“: „umiernenosť“ a „presnosť“ a niet pochýb, že s takýmito vlastnosťami „dosiahne známe stupne“, ako poznamenáva Chatsky a dodáva: „pretože teraz milujú nemých“. Molchalin je skutočne bez slov, pretože nielenže nevyjadruje, ale ani nemá vlastný názor, nie nadarmo ho Gribojedov nazval „Molchalin“:

„V mojom lete by sa človek nemal odvážiť
Maj svoj názor,

on hovorí. Prečo riskovať „svoj vlastný úsudok“, keď je oveľa jednoduchšie a bezpečnejšie myslieť, hovoriť a konať ako starší, ako to robí princezná Marya Aleksejevna, ako „každý“? A môže mať Molchalin vlastný názor? Je nepochybne hlúpy, obmedzený, aj keď prefíkaný. Toto je malá dušička. Vidíme podlosť a podlosť jeho správania so Sophiou. Predstiera, že ju miluje, pretože si myslí, že mu to môže byť prospešné, a zároveň flirtuje s Lisou; zlomyseľne sa plazí na kolenách pred Sophiou a prosí ju o odpustenie a hneď nato sa ako pravý zbabelec ponáhľa skryť pred Famusovovým hnevom. Mizerný typ Molchalina zobrazuje Gribojedov s nemilosrdným realizmom.