V tomto článku budem hovoriť o kultúre, písaní a náboženstve civilizácie Mezopotámia.

civilizácia(z lat. civilis- občiansky, štátny) - synonymum pre pojem " kultúra".

Mezopotámia (Mezopotámia) je považovaná za veľmi dôležité centrum svetovej civilizácie a starovekej mestskej kultúry. Mezopotámia obsadila priestor nachádzajúci sa severne od Perzského zálivu, medzi Stredozemným a Kaspickým morom. Diagonálne ho delili dve rieky – Tigris a Eufrat. Táto úrodná nížina sa stala známou ako Mezopotámia. ("mesos" - stred; "potamos" - rieka).

Južná časť Mezopotámie bola obsadená Sumer, Akkad, Babylon; severný - Asýria. Národy juhu sú Sumeri, Babylončania, Holdei; národy severu sú Asýrčania, Hurriáni.

národov Mezopotámia boli veľmi vynaliezaví, boli medzi prvými, ktorí vynašli koleso, mince a písmo, vytvorili nádherné umelecké diela. Obyvateľstvo dosiahlo pôsobivé úspechy aj pri výstavbe budov, najmä palácových a chrámových budov. V Mezopotámii sa výroba skla začala veľmi skoro: prvá recepty siahajú až do sedemnásteho storočia pred naším letopočtom.

Územie Mezopotámie, otvorené a dostupné zo všetkých strán, bolo na križovatke, a preto bolo arénou boja mnohých kmeňov, národov a štátov. Táto civilizácia pritiahla pozornosť väčšiny vedci pretože v Biblii sa spomínalo veľa udalostí, miest a kráľov.

V polovici devätnásteho storočia začali francúzski a anglickí archeológovia aktívne vykopávať. Boli nájdené tri obrovské kopce. Pod nimi boli ruiny majestátnych palácov a chrámov. Našli sa aj záhadné písmená napísané na hlinených tabuľkách.

Mezopotámske písmo sa nazývalo klinové písmo. Na hlinených tabuľkách, ešte mäkkých, sa drevenou tyčinkou na písanie vytláčali znaky, ktoré vyzerali ako „klinovité“ ťahy. Z takýchto tabuliek v Mezopotámii boli „knihy“. "Väzba" pre nich slúžila ako drevená krabica. Informácie o prvej svetovej knižnici asýrskeho kráľa sa dostali až do našich dní. Ashurbanapala. „Knihy“ boli rôznych kategórií: literárne diela, matematické, lekárske, geografické atď.

Náboženstvo.

Za hlavných bohov v Mezopotámii boli považovaní bohovia nebeského prvku Anu a bohyňa zemského prvku Ki, ako aj ich synovia: boh Enlil a boh vody Ea ktorý stvoril prvých ľudí. Za hlavných bohov sa považovali aj Utu a Nanna – bohovia Slnka a Mesiaca. Utu bol výnimočný, pretože bol nielen bohom nebeského telesa (Slnka), ale aj hlavným sudcom a na zemi a na oblohe. Najuznávanejšou bohyňou bola Inanna (Ištar) – bohyňa lásky a plodnosti.

Štruktúra sveta v očiach Mezopotámčanov vyzerala veľmi komplikovane. Anu vytvoril obilniny a dobytok, bohovia jedli jedlo, pili najlepšie nápoje, ale nedokázali uhasiť smäd a nasýtiť sa. Potom Enlil stvoril ľudí, ktorí mali prinášať bohom rôzne obete, no len stvorení ľudia boli divosi. A potom Boh prikázal, aby sa ľudia stali civilizovanými ľuďmi. Anu, Enlil a Ea stvorili ľudí a zvieratá. Enlil vytvoril aj päť miest, v jednom z nich usadil kráľa, ktorému bolo podriadených ďalších deväť panovníkov. Za vlády posledného, ​​desiateho kráľa sa Enlil nahneval na všetkých ľudí a zariadil. Motív, ktorý pohol božstvom v čase potopy, je identický s tým, čo môžeme vidieť v biblickej tradícii o príčinách zoslanej globálnej potopy.

Okrem hlavných bohov mali národy Mezopotámie aj druhý panteón, ktorý predstavuje ďalších dvanásť hlavných bohov a tridsať vedľajších.

Okrem božstiev ľudia uctievali aj takzvaných démonov dobra a pokúšali sa zmierovať démonov zla.

Úspechy obyvateľov veľkých riek Tigris a Eufrat v rôznych oblastiach ľudskej činnosti (či už ide o umenie, architektúru, literatúru, písanie, ako aj o oblasť vedeckého poznania) hralúlohu štandardu pre celý staroveký Blízky východ.

Používa sa v starovekej Mezopotámii, akkadskej babylonský systém písania bol založený na sumerčine. Prevzala z nej princíp vokalizácie, ktorý je cudzí iným semitským písmam (napríklad fénicko-židovské), v ktorom sa graficky prenášali iba spoluhlásky a samohlásky pridával čitateľ svojvoľne (v závislosti od miestneho dialektu a niekedy aj chybne ).

Pevná fixácia v písaní hlavných samohlások (a, i, e, y) bola veľkou výhodou, ktorá umožňovala prenášať živú reč s maximálnou presnosťou a babylonskí Semiti za tento úspech vďačili svojim učiteľom – ľudu z r. Sumeri, ktorí nepatrili do semitskej rodiny.

Systém písma, ktorý používali národy starovekej Mezopotámie a následne sa rozšíril za jej hranice, sa nazýval klinové písmo. Tento podmienený názov bol daný charakteristickým vzhľadom písaných znakov, niekedy pripomínajúcich neusporiadanú hromadu klinov.

Ukážka sumerského klinového písma – tabuľka kráľa Uruinimgina

Svojrázny grafický sumersko-babylonský systém, ktorý sa výrazne líši od egyptských či čínskych hieroglyfov (a iných typov písma), však nebol pôvodný.

Najstaršie písmo v Mezopotámii, ako aj inde, bolo obrázkové. Navyše veľmi často ten istý výkres (logogram alebo, ako už bolo povedané, ideogram) mal veľa rôznych významov.

Napríklad obraz oka v starodávnom mezopotámskom písaní znamenal nielen tento orgán, ale aj odvodené pojmy („tvár“, „vpredu“, „vpredu“, „bývalý“). Dva zvislé ťahy (neskôr tri zvislé kliny – jeden veľký a dva malé), symbolizujúce prúdy vody, neznamenali len „vodu“, ale aj „syna“. Vec sa tým neskončila. Keďže slovo „voda“ znelo v sumerčine „a“, tento znak začal túto samohlásku prenášať slovami, ktoré nemali nič spoločné s vodou, a zmenil sa na obyčajné písmeno - presnejšie na slabičný znak pozostávajúci z jednej nasávanej samohlásky. . Väčšina písaných znakov sa zmenila na slabiky dvoch (spoluhláska a samohláska) alebo troch zvukov.

V tom istom texte sa však tento najjednoduchší znak používal buď ako písmeno „a“, alebo ako slovo „voda“ (v akkadčine „mu“), alebo ako slovo „syn“. Ale toto je jedno z najjednoduchších znamení. Boli prípady, keď ten istý písaný znak mal až desať alebo viac významov.

Vývoj klinových znakov v starovekej Mezopotámii

Takáto nejednoznačnosť spôsobovala veľké ťažkosti. Čítanie textu sa niekedy zmenilo na skutočné riešenie hádaniek a iba skúsený a pozorný pisár po mnohých rokoch tréningu vedel čítať a písať bezchybne. Predstavte si, že máme nápis, v ktorom je za písmenom „o“ krížik a potom je napísané „nost“. Budeme čítať „susedstvo“ a medzi dvoma číslami budeme čítať rovnaký krížik ako „plus“. Ale čo ak sú takto napísané tisíce slov?

Vzhľad znakov sa čoraz viac zjednodušoval a koncom 3. tisícročia pred n. e. už v nich bolo ťažké rozoznať staré kresby. Keďže v starovekej Mezopotámii bola hlavným materiálom na písanie mäkká hlina, z ktorej sa tvarovali doštičky, hranoly, guličky atď., pisár vytláčal obrysy schematického nákresu, mimovoľne zoslabil tlak svojej ruky a vytvoril rovnú čiaru. premenený na klin (vodorovný, zvislý alebo šikmý). Zaoblené čiary sa rýchlym písaním mimovoľne narovnávali a napríklad kruh označujúci slnko začal pripomínať kosoštvorec a neskôr sa zmenil na tri kliny (jeden zvislý a dva malé šikmo k nemu priliehajúce).

Podľa niektorých vedcov bola gramotnosť v Mezopotámii, podobne ako v iných krajinách starovekého východu, výsadou malej menšiny. Školili sa len deti kňazov, správcov, úradníkov, lodných kapitánov a iných hodnostárov. Iní však veria, že v starovekom Sumeri, ktorý poznal iba 70-80 slabičných znakov, sa dalo dobre čítať a takáto „počiatočná písomná gramotnosť“ bola rozšírená.

Hlinená tabuľka zo Shuruppaku s ukážkou starovekého mezopotámskeho písma. OK 2600 pred Kristom

Školy boli umiestnené v chrámoch a palácoch, pretože pre chrámové hospodárstvo a vládne oddelenia sa vyžadovali gramotní ľudia. Nedostatočne zdatní a usilovní žiaci boli trestaní, na čo mala škola osobitného dozorcu – „plietanie bičom“.

Státisíce mezopotámskych klinových textov sa k nám dostali najmä na hlinených platniach (tabletách), ale čiastočne vytesaných na kamenných platniach a kovových predmetoch. Vďaka tomu máme možnosť pomerne presne a podrobne sa zoznámiť s literárnou a vedeckou tvorivosťou národov starovekej Mezopotámie.

Tak ako v iných starovekých krajinách, aj táto kreativita nesie odtlačok náboženského a mytologického myslenia, ktoré bolo len pomaly a postupne prekonané a navyše ani zďaleka nie definitívne.

Dôležitú úlohu pri formovaní a upevňovaní novej kultúry antickej spoločnosti zohralo písanie, s príchodom ktorého sa umožnili nové formy uchovávania a prenosu informácií a „teoretická“ (čiže čisto intelektuálna) činnosť. V kultúre starovekej Mezopotámie má písmo osobitné miesto: klinové písmo vynájdené Sumermi je pre nás najcharakteristickejšie a najdôležitejšie z toho, čo vytvorila staroveká mezopotámska civilizácia. Pri slove „Egypt“ si hneď predstavíme pyramídy, sfingy, ruiny majestátnych chrámov. V Mezopotámii sa nič také nezachovalo - grandiózne stavby a dokonca aj celé mestá sa rozmazali do beztvarých televíznych kopcov, stopy starých kanálov sú sotva rozoznateľné. O minulosti hovoria len písomné pamiatky, nespočetné množstvo klinovitých nápisov na hlinených tabuľkách, kamenných obkladoch, hviezdach a basreliéfoch. Asi jeden a pol milióna klinových textov je dnes uložených v múzeách po celom svete a každý rok archeológovia nájdu stovky a tisíce nových dokumentov. Hlinená tabuľka pokrytá klinovými znakmi by mohla slúžiť ako rovnaký symbol Mezopotámie ako pyramídy pre Egypt.

Mezopotámske písmo vo svojej najstaršej, obrázkovej podobe sa objavuje na prelome 4. – 3. tisícročia pred Kristom. e. Zrejme sa vyvinul na základe systému „účtovných čipov“, ktoré vytlačil a nahradil. V IX-IV tisícročí pred naším letopočtom. e. obyvatelia blízkovýchodných osád od západnej Sýrie po stredný Irán používali na účtovanie rôznych výrobkov a tovaru trojrozmerné symboly - malé hlinené guľôčky, šišky atď. V 4. tisícročí pred n. e. sady takýchto žetónov, ktoré registrovali niektoré úkony prevodu určitých produktov, sa začali uzatvárať do hlinených mušlí veľkosti päste. Na vonkajšej stene „obálky“ boli niekedy vytlačené všetky žetóny vo vnútri, aby bolo možné vykonávať presné výpočty bez spoliehania sa na pamäť a bez rozbitia zapečatených škrupín. Potreba samotných čipov tak zmizla – stačilo tlačiť samostatne. Neskôr boli odtlačky nahradené kresbovými odznakmi poškriabanými prútikom. Takáto teória pôvodu starovekého mezopotámskeho písma vysvetľuje výber hliny ako materiálu na písanie a špecifickú, poduškovú alebo šošovkovitú formu najstarších tabuliek.

Klinová tableta. Foto: Marie-Lan Nguyen

Predpokladá sa, že v ranom piktografickom písaní bolo viac ako jeden a pol tisíca kresieb. Každý znak znamenal slovo alebo niekoľko slov. Zdokonaľovanie starodávneho mezopotámskeho písma išlo po línii zjednotenia ikon, redukcie ich počtu (v novobabylonskom období ich zostalo o niečo viac ako 300), schematizácie a zjednodušenia obrysu, v dôsledku čoho sa klinové písmo ( pozostávajúce z kombinácií klinovitých odtlačkov zanechaných koncom trojstenného prútika) sa objavili znaky, v ktorých je takmer nemožné rozpoznať pôvodnú znakokresbu. Zároveň došlo k fonetizácii písma, čiže znaky sa začali používať nielen v pôvodnom, slovesnom význame, ale aj izolovane od neho, ako čisto slabičné. To umožnilo prenášať presné gramatické tvary, vypisovať vlastné mená atď.; klinové písmo sa stalo skutočným písmom, fixovaným živou rečou.

Najstaršie písané správy boli akýmsi rébusom, jednoznačne zrozumiteľným len pre zostavovateľov a tých, ktorí boli prítomní v čase nahrávania. Slúžili ako „pripomienky“ a materiálne potvrdenie podmienok transakcií, ktoré bolo možné predložiť v prípade akýchkoľvek sporov a nezhôd. Pokiaľ možno usúdiť, najstaršími textami sú súpisy prijatých alebo vydaných výrobkov a majetku, prípadne listiny evidujúce výmenu materiálnych hodnôt. Prvé votívne nápisy v podstate zaznamenávajú aj prevod majetku, jeho zasvätenie bohom. Medzi najstaršie patria aj náučné texty – zoznamy znakov, slov a pod.

Vyvinutý systém klinového písma schopný sprostredkovať všetky sémantické odtiene reči vyvinuté v polovici 3. tisícročia pred Kristom. e. Rozsah klinového písma sa rozširuje: popri obchodných účtovných dokladoch a kúpnych listoch sa objavujú zdĺhavé stavebné či hypotekárne nápisy, kultové texty, zbierky prísloví, početné „školské“ a „vedecké“ texty – zoznamy znakov, menné zoznamy. hôr, krajín, nerastov, rastlín, rýb, povolaní a polôh a napokon prvé dvojjazyčné slovníky.

Sumerské klinové písmo sa stáva rozšíreným: od polovice 3. tisícročia pred Kristom ho prispôsobili potrebám svojich jazykov. e. používali Akkadi, semitsky hovoriaci obyvatelia strednej a severnej Mezopotámie a Eblaiti v západnej Sýrii. Na začiatku II tisícročia pred naším letopočtom. e. Klinové písmo si požičali Chetiti a okolo roku 1500 pred Kr. e. obyvatelia Ugaritu si na jeho základe vytvárajú vlastné zjednodušené slabičné klinové písmo, ktoré mohlo ovplyvniť formovanie fénického písma. Grécke a podľa toho aj neskoršie abecedy pochádzajú z toho druhého. Tabuľky Pylos v archaickom Grécku sú tiež pravdepodobne odvodené z mezopotámskeho vzoru. V I. tisícročí pred Kr. e. klinové písmo si požičiavajú Urartiáni; Peržania tiež vytvárajú svoje vlastné obradné klinové písmo, hoci v tejto dobe je už známa pohodlnejšia aramejčina a gréčtina. Klinové písmo tak do značnej miery určovalo kultúrny obraz regiónu Blízkeho východu v staroveku.

Prestíž mezopotámskej kultúry v písomnej forme bola taká veľká, že v druhej polovici 2. tisícročia pred n. e., napriek úpadku politickej moci Babylonie a Asýrie sa akkadský jazyk a klinové písmo stávajú prostriedkom medzinárodnej komunikácie na celom Blízkom východe. Text zmluvy medzi faraónom Ramzesom II. a chetitským kráľom Hattusilim III. bol napísaný v akkadčine. Dokonca aj svojim vazalom v Palestíne faraóni píšu nie po egyptsky, ale po akkadsky. Pisári na dvoroch vládcov Malej Ázie, Sýrie, Palestíny a Egypta usilovne študovali akkadský jazyk, klinové písmo a literatúru. Zložitý list niekoho iného spôsobil týmto pisárom veľa trápenia: na niektorých tabuľkách z Tell Amarny (staroveký Akhetaton) sú viditeľné stopy farby. Boli to egyptskí pisári, ktorí sa pri čítaní snažili rozdeliť na slová (niekedy nesprávne) súvislé riadky klinových textov. 1400-600 nášho letopočtu pred Kr e. - doba najväčšieho vplyvu mezopotámskej civilizácie na okolitý svet. Sumerské a akkadské rituály, „vedecké“ a literárne texty sa kopírujú a prekladajú do iných jazykov v celej oblasti klinového písma.



Písanie (klinové písmo)

kultúra písanie literatúry Mezopotámia

Dôležitú úlohu pri formovaní a upevňovaní novej kultúry antickej spoločnosti zohralo písanie, s príchodom ktorého sa umožnili nové formy uchovávania a prenosu informácií a „teoretická“ (čiže čisto intelektuálna) činnosť. V kultúre starovekej Mezopotámie má písmo osobitné miesto: klinové písmo vynájdené Sumermi je pre nás najcharakteristickejšie a najdôležitejšie z toho, čo vytvorila staroveká mezopotámska civilizácia. Pri slove „Egypt“ si hneď predstavíme pyramídy, sfingy, ruiny majestátnych chrámov. V Mezopotámii sa nič také nezachovalo - grandiózne stavby a dokonca aj celé mestá sa rozmazali do beztvarých televíznych kopcov, stopy starých kanálov sú sotva rozoznateľné. O minulosti hovoria len písomné pamiatky, nespočetné množstvo klinovitých nápisov na hlinených tabuľkách, kamenných obkladoch, hviezdach a basreliéfoch. Asi jeden a pol milióna klinových textov je dnes uložených v múzeách po celom svete a každý rok archeológovia nájdu stovky a tisíce nových dokumentov. Hlinená tabuľka pokrytá klinovými znakmi by mohla slúžiť ako rovnaký symbol Mezopotámie ako pyramídy pre Egypt.

Mezopotámske písmo vo svojej najstaršej, obrázkovej podobe sa objavuje na prelome 4. – 3. tisícročia pred Kristom. e. Zrejme sa vyvinul na základe systému „účtovných čipov“, ktoré vytlačil a nahradil. V IX-IV tisícročí pred naším letopočtom. e. obyvatelia blízkovýchodných osád od západnej Sýrie po stredný Irán používali na účtovanie rôznych výrobkov a tovaru trojrozmerné symboly - malé hlinené guľôčky, šišky atď. V 4. tisícročí pred n. e. sady takýchto žetónov, ktoré registrovali niektoré úkony prevodu určitých produktov, sa začali uzatvárať do hlinených mušlí veľkosti päste. Na vonkajšej stene „obálky“ boli niekedy vytlačené všetky žetóny vo vnútri, aby bolo možné vykonávať presné výpočty bez spoliehania sa na pamäť a bez rozbitia zapečatených škrupín. Potreba samotných čipov tak zmizla – stačilo tlačiť samostatne. Neskôr boli odtlačky nahradené kresbovými odznakmi poškriabanými prútikom. Takáto teória pôvodu starovekého mezopotámskeho písma vysvetľuje výber hliny ako materiálu na písanie a špecifickú, poduškovú alebo šošovkovitú formu najstarších tabuliek.

Obrázok 1. Tableta s textom pred klinovým písmom. Hlina. Južná Mezopotámia. Koniec IV - III tisícročia, Uruk.

Predpokladá sa, že v ranom piktografickom písaní bolo viac ako jeden a pol tisíca kresieb. Každý znak znamenal slovo alebo niekoľko slov. Zdokonaľovanie starodávneho mezopotámskeho písma išlo po línii zjednotenia ikon, redukcie ich počtu (v novobabylonskom období ich zostalo o niečo viac ako 300), schematizácie a zjednodušenia obrysu, v dôsledku čoho sa klinové písmo ( pozostávajúce z kombinácií klinovitých odtlačkov zanechaných koncom trojstenného prútika) sa objavili znaky, v ktorých je takmer nemožné rozpoznať pôvodnú znakokresbu. Zároveň došlo k fonetizácii písma, čiže znaky sa začali používať nielen v pôvodnom, slovesnom význame, ale aj izolovane od neho, ako čisto slabičné. To umožnilo prenášať presné gramatické tvary, vypisovať vlastné mená atď.; klinové písmo sa stalo skutočným písmom, fixovaným živou rečou.

Najstaršie písané správy boli akýmsi rébusom, jednoznačne zrozumiteľným len pre zostavovateľov a tých, ktorí boli prítomní v čase nahrávania. Slúžili ako „pripomienky“ a materiálne potvrdenie podmienok transakcií, ktoré bolo možné predložiť v prípade akýchkoľvek sporov a nezhôd. Pokiaľ možno usúdiť, najstaršími textami sú súpisy prijatých alebo vydaných výrobkov a majetku, prípadne listiny evidujúce výmenu materiálnych hodnôt. Prvé votívne nápisy v podstate zaznamenávajú aj prevod majetku, jeho zasvätenie bohom. Medzi najstaršie patria aj náučné texty – zoznamy znakov, slov a pod.

Vyvinutý systém klinového písma schopný sprostredkovať všetky sémantické odtiene reči vyvinuté v polovici 3. tisícročia pred Kristom. e. Rozsah klinového písma sa rozširuje: popri obchodných účtovných dokladoch a kúpnych listoch sa objavujú zdĺhavé stavebné či hypotekárne nápisy, kultové texty, zbierky prísloví, početné „školské“ a „vedecké“ texty – zoznamy znakov, menné zoznamy. hôr, krajín, nerastov, rastlín, rýb, povolaní a polôh a napokon prvé dvojjazyčné slovníky.

Obrázok 2. Tabuľka popisujúca 8. vojenské ťaženie Sargona II. Pálená hlina. Ashur. 714 pred Kr n. e., Asýria.

Sumerské klinové písmo sa stáva rozšíreným: od polovice 3. tisícročia pred Kristom ho prispôsobili potrebám svojich jazykov. e. používali Akkadi, semitsky hovoriaci obyvatelia strednej a severnej Mezopotámie a Eblaiti v západnej Sýrii. Na začiatku II tisícročia pred naším letopočtom. e. Klinové písmo si požičali Chetiti a okolo roku 1500 pred Kr. e. obyvatelia Ugaritu si na jeho základe vytvárajú vlastné zjednodušené slabičné klinové písmo, ktoré mohlo ovplyvniť formovanie fénického písma. Grécke a podľa toho aj neskoršie abecedy pochádzajú z toho druhého. Tabuľky Pylos v archaickom Grécku sú tiež pravdepodobne odvodené z mezopotámskeho vzoru. V I. tisícročí pred Kr. e. klinové písmo si požičiavajú Urartiáni; Peržania tiež vytvárajú svoje vlastné obradné klinové písmo, hoci v tejto dobe je už známa pohodlnejšia aramejčina a gréčtina. Klinové písmo tak do značnej miery určovalo kultúrny obraz regiónu Blízkeho východu v staroveku.

Prestíž mezopotámskej kultúry v písomnej forme bola taká veľká, že v druhej polovici 2. tisícročia pred n. e., napriek úpadku politickej moci Babylonie a Asýrie sa akkadský jazyk a klinové písmo stávajú prostriedkom medzinárodnej komunikácie na celom Blízkom východe. Text zmluvy medzi faraónom Ramzesom II. a chetitským kráľom Hattusilim III. bol napísaný v akkadčine. Dokonca aj svojim vazalom v Palestíne faraóni píšu nie po egyptsky, ale po akkadsky. Pisári na dvoroch vládcov Malej Ázie, Sýrie, Palestíny a Egypta usilovne študovali akkadský jazyk, klinové písmo a literatúru. Zložitý list niekoho iného spôsobil týmto pisárom veľa trápenia: na niektorých tabuľkách z Tell Amarny (staroveký Akhetaton) sú viditeľné stopy farby. Boli to egyptskí pisári, ktorí sa pri čítaní snažili rozdeliť na slová (niekedy nesprávne) súvislé riadky klinových textov. 1400-600 nášho letopočtu pred Kr e. - doba najväčšieho vplyvu mezopotámskej civilizácie na okolitý svet. Sumerské a akkadské rituály, „vedecké“ a literárne texty sa kopírujú a prekladajú do iných jazykov v celej oblasti klinového písma.

Vývoj metód prenosu informácií

Vznik reči je dosiahnutím úplne prvého kroku v živote ľudstva. Rozvoj jazyka je votkaný do procesu formovania a rastu primitívnej ľudskej spoločnosti ako nevyhnutný dôsledok a aktívna sila. Aby sa však písanie rozvinulo, ľudstvo muselo prejsť gigantickou cestou.

V primitívnej spoločnosti sa na prenos informácií používali rôzne metódy:

Wampums;

Zárezy atď.

Piktografický (znak) písanie vzniklo po vytvorení samostatných slov, ktoré vyjadrovali pojmy v každodennej reči a často sa hovorilo nahlas. Každé slovo malo svoj znak a čím bol jazyk výraznejší a rozvinutejší, tým viac znakov mal (obr. 1.3).

Ryža. 1.3. Staré krétske hieroglyfy

Neskôr s komplikáciou ekonomického života sa začína rozvíjať písmo - znakový systém na fixovanie reči.Dostatočne vyvinuté systémy písania boli v Číne, Indii, Egypte a Mezopotámii.

Mezopotámske písmo

Dôležitú úlohu pri formovaní a upevňovaní novej kultúry starovekej spoločnosti zohralo písanie, s príchodom ktorého sa umožnili nové formy uchovávania a prenosu informácií a „teoretická“ (čiže čisto intelektuálna) činnosť.

Na území starovekého Blízkeho východu, dávno pred príchodom klinového písma, dokonca dávno pred príchodom Sumerov, existoval spôsob uchovávania a prenosu informácií. Systém hlinených guličiek (odznaky alebo žetóny) o veľkosti 1–3 cm, kde každý prvok označoval jeden predmet (krava, baran a pod.), slúžil na evidenciu majetku už v 9. tisícročí pred Kristom (obr. 1.4).

Ryža. 1.4. Tablet s textom pred klinovým písmom

Klinové písmo

V kultúre starovekej Mezopotámie má písmo osobitné miesto: klinové písmo vynájdené Sumermi je pre nás najcharakteristickejšie a najdôležitejšie z toho, čo vytvorila staroveká mezopotámska civilizácia.