"Oblumov" je jediná práca vo svetovej literatúre, ktorého hrdina nezvýšil z pohovky počas celej akcie. Ale jedinečnosť charakteru vytvoreného Goncharovom nie je v jeho patologickej lenivosti a nečinnosti. Nie každý moderný školák je schopný čítať tento komplex a hlbokú prácu. Preto, čo je tragédia oblomov, trochu známe. Tento článok je venovaný charakterizácii a analýze tohto literárneho obrazu.

Aká je tragédia života oblomov?

Práca na práci Goncharov znamená predbežnú školu. Predtým, ako ho začnete písať, mali by ste pochopiť zvláštnosti času, v ktorom spisovateľ vytvoril román.

Napísal ho už takmer desať rokov. A dva roky po publikácii došlo k kľúčovej udalosti v histórii Ruska - Serfamdom bol zrušený. Strach zo zmeny a strachu z budúcnosti vo vlastníctve mnohých zástupcov miestnej šľachty. Esej o téme "Aká je tragédia života oblomov" by sa mala začať s opisom tejto historickej udalosti a vplyvu na zástupcov určitých sociálnych vrstiev.

Nový čas

Prezentácie na charakter Goncharov sú schopní viesť meraný, tichý život v panstve. Čo je tragédia oblomov? Nie je to vôbec, že \u200b\u200bje to teraz zbavené. Jeho problém je, že nie je schopný prispôsobiť sa realite chýb, ktoré nielenže nemôže nájsť svoje miesto v sociálnom prostredí, ktorá sa vyvinula v Rusku. Ani to ani hľadať.

Vždy boli ľudia, ktorí konali, bez ohľadu na to, čo. Ale existujú tí, ktorí, kvôli nespokojnosti s okolitou situáciou, radšej ležať na pohovke a sen o dňoch minulosti. Broillee sny natívne nehnuteľnosti.

Sny a neskutočný svet

Je pozoruhodné, že udalosti v práci sú extrémne málo. Pozemok románu je história staršieho zástupcu prenajímateľa, ktorá riskuje, že je to podvedené jeho údajne priateľmi. Ale muž, ktorý s ním podporuje skutočný priateľský postoj, ušetrí ho včas, zbaví sa však milovanej ženy. Ale čo je tragédia života oblomov a ako sa autor podarí udržať pozornosť čitateľa nad štyri časti? Problémom hlavnej postavy je, že je nepretržite na svete, ktorý je čiastočne vynájdený samotným. A grandiózny objem práce vyjadruje hlboký význam tragédie osoby, ktorá je na križovatke časov, odmieta existovať v reálnom svete a nájde spásu vo svojich vlastných fantázie a riedky.

Oblmovka

Native sa objavuje v vedomí hrdinu s určitým pokojným idylickým svetom. Tu, akoby nie je čas. Dokonca aj hodiny v dome porazili veľmi zvláštne. Ich zvuk sa podobá prehltnutiu psov, pripravených na seba.

V nehnuteľnosti sa nič nezmení. Jeho obyvatelia cítia strach zo všetkých neznámych. Dokonca aj proces čítania má mechanický charakter. Otec Ilyushi Oblumov drží noviny pred ním, akoby sa zaviazali určité rituál. Číta spravidla, periodické vydania pred tromi rokmi.

Celý tento hrdina sa pripomína v celom románe. A čítanie hláv diel venovaných Nostalgii, čitateľ čiastočne dostane odpoveď na otázku, čo je tragédia života oblomov. Je to predovšetkým, že hrdina románu absorboval stavbu drvenia a verí, že takýto životný štýl je jediná pravda.

Patologická citlivosť, lenivosť, absolútna ľahostajnosť ku všetkému, čo sa deje okolo - toto všetko je výsledkom výchovy. Chyby váhajú v duši obraz kaštieľa. A niekedy to dokonca vidí vo sne.

Detstvo

Raz, pád spiace, hrdina sa pýta: "Prečo som?" A vo sne vidí nádherné obrazy z detstva. V týchto ostroch sú odpovede a otázky týkajúce sa otázok charakteru, a na ten, ktorý čitateľ predstavuje pred ním, a to tragédia života oblomov. Opis snov Ilya Ilyich pomáha objasniť pôvod svojej sociálnej neprítomnosti.

Spánok je podmienene rozdelený do troch častí. A s pomocou tohto recepcie autor povie čitateľovi pre prehhory hrdinu. Prvý prejav je o NRAV, ktorý vládol v panstve. Obaja o drvenie a povahe detstva je známy z kapitol popisujúcich farebné sny.

Vyrastal, obklopený nekonečnou starostlivosťou. Všade a vždy sprevádzané Nanny, ktorá neumožňovala chlapcovi najmä fólii. V panstve vzadu a spánok. Hlavným zamestnaním jeho obyvateľov bol "Noschelian".

Rozprávky

Čo je tragédia oblomov? Už bolo povedané, že lenivosť a nečinnosť, charakteristické pre tento charakter, sa stal dôsledkom vzdelávania. A zložka v ňom bola rozprávka rozprávala Nanny. Ilyusha vzrástla na dieťa je vymazateľné. Príbehy o mliečnych riekach, čarodejníkoch a iných zázrakoch, ktoré sa absorboval. A už dozrel, uvedomil si, že bol zmiešaný s rozprávkou.

V tretej časti sen je to o adolescencii hrdinu. Tragédia života oblomov začína začiatok v primitívnej lenivosti, ktorá trpí, bez toho, aby si všimol, všetci obyvatelia panstva. Jednoduchosť morálky, ticha a nečinnosti sa tu vládne. A to všetko prispieva k rozvoju druhu choroby, ktoré autor odkazuje na členenie. Život hrdinu bol rozdelený z detstva na dve polovice. Prvým je melanchólia a nudy. Druhá bola pokojná zábava.

Stolz

Monotónna existencia oblomov bola nejakú dobu stále zlomená. Román je prítomný hrdina, ktorý vytvára opozíciu voči hlavnému. Takáto postava je priateľom detských gilletov. Buddy prináša Omomov do sveta a predstavuje Olga Sergejevaya Ilinskaya. Nové stretnutia majú na neho priaznivé.

Stolz je aktívny, neustále sa spája v akcii, slovo, je opakom hlavného charakteru. Jeho vplyv na osud oblomov je nesporný. Napriek kardinálnym zmenám v živote však hrdina stále zomrie. Zabíja mŕtvicu spôsobené sedavým spôsobom života.

Pečivo je spoločným typom ruskej osoby. Má bohatého pokojného sveta, je dobrý, bez netenzitého a sníva o mnohých smeroch. Na dosiahnutie svojich cieľov však nič nemôže urobiť.

Aká je tragédia života oblomov na Roman I. A. Goncharov? Odpoveď na túto otázku dáva autora na konci práce. Spisovateľ ho zobrazil muž, duchovne nadradený všetkým ostatným znakom, vrátane aktívnej galérie. Buddy obromom spácha akcie kvôli akcii. Nemá veľké góly. Provishing práce, nemôže vysvetliť jeho osud. Oplatizmy, naopak, má dobrú a ušľachtilú dušu, ale chýba mu rozhodnosť a schopnosť konať. Toto je jeho a Rubit.

Roman I.A. Goncharov "oblomov" bol vytlačený v roku 1859 v časopise "Verejné bankovky". Spisovateľ pracoval na románe počas obdobia oživenia verejného života spojeného s prípravou na reformu na zrušenie serfdom v Rusku. Vo svojej práci Goncharov kritizuje základy SERFDOM a opisuje tému duchovného kláštora a degradácie miestnej šľachty.

V centre románu "Oblumov" - komplexný a kontroverzný obraz prenajímateľa Ilya Ilyich Oblumov. Jeho charakter a myslenie ovplyvnili prostredie, v ktorom bol vychovaný a žil detstvo.

Z malých rokov bol hrdina zvýšený, v okrese "oblomovshhyna". Malý Ilyusha Ros Balovna, absolútne nie je prispôsobený nezávislému životu. Je zvyknutý na to, že všetko sa robí pre neho a jeho dávka je "nečinnosť a mier". V ILYOS boli akékoľvek pokusy dôsledne potlačené. Imobilita života, Drema, uzavretý životný štýl - nie je len znamením existencie hrdinu, ale aj podstatou života v drvení, ktorá je oddelená od celého sveta: "ani silné vášne, ani odvážny podniky boli znepokojení o oblomov. " Nečinnosť a nedostatok životných cieľov - to je to, čo charakterizuje drážky.

Avšak, charakter Ilyusha tvorí nielen prekážku. Život v drvení vo svojej vlastnej ceste a harmonický: je ruská príroda, láska a hladiaca matka, ruská pohostinnosť, farby sviatkov. Tieto dojmy detstva sú určené pre oblomov ideálny, z ktorého výška rozhoduje o živote. Preto hrdina neprijíma "Petrohrad život": nepritiahne kariéru, ani túžbu zbohatnúť.

Až pätnásť rokov, Ilya študovala veľmi neochotne v penzióne. Študovanie vedy a čítanie kníh unavených. Po penzióne "vysledoval priebeh vedy na koniec" v Moskve. V Petersburgu sa dostali do verejnej služby v službe Petrohrade a zariadiť rodinný život. Ilya Ilyich slúžil v niekoľkých dvoch rokoch a opustil službu. Pre neho to bolo zbytočné a žiadny význam s bremenom.

Hádzanie služby, hasenie od spoločnosti, chyby zradili sny. Teraz "Jeho takmer ničím priťahoval od domu, a on bol silnejší každý deň a predstavoval v jeho byte." Postupne zomrel v chybách duchovných potrieb, stali sa neplodnými humánnymi poryvami, zmenil sa na ospalý mumlík. Hrdina sa postupne ponorila do úplnej duševnej pasivity a apatií. Goncharov píše: "Oblumov ... nemohol pochopiť svoj život, a preto mu chýbala a zmeškal všetko, čo musel urobiť."

Rozhodol sa, že je lepšie zostať "oblomemanom", ale zachovať ľudstvo a láskavosť srdca, ako byť profesorom, červ a bezcitný. O st. Petersburg LIFE ILYA ILYCH hovorí: "Celý čas beh hromadného, \u200b\u200bvečná hra Crazy Passionass, najmä chamtivosť, prerušujúca si cestnú cestu, gossip, Peresya, klikne na seba, toto je pohľad z nohy do hlavy; Počúvajte, čo hovoria, takže hlava bude točí, úbohý. "

Takže chyby boli láskavý, pokorný, šikovný muž, ktorý dostal dobré vzdelanie. Vo svojej mladosti bol plný progresívnych myšlienok a túžby slúžiť Rusku. Jeho detský priateľ Andrei Stolz charakterizuje oblomov: "Toto je krištáľová, transparentná duša." Pozitívne znaky charakteru ILYA ILYCH sú však posunuté takýmito vlastnosťami ako statočnosť a lenivosť. Život s jej obavami a nepokojmi, neustále ťažkosti je hrdina, a chce si sadnúť v tichom byte.

V byte na page ulice, Omomov leží na pohovke nielen preto, že ako Barin nemôže robiť nič, ale aj preto, že nechce žiť na úkor svojej morálnej dôstojnosti. Hrdina sa raduje, že sa nestane, ale leží tu, udržať svoju ľudskú dôstojnosť a jeho pokoj! ".

LAZINESS Obutov a jeho nečinnosť sú spôsobené jeho negatívnym postojom k životu a záujmom moderného hrdinu ľudí. Toto je tragédia života oblomov. Niekedy Ilya Ilyich chce zbaviť "oblomovských" návykov. Je prehrabaní na prípad, ale tieto túžby rýchlo ísť von. A pred nami opäť zívanie z nudy a leží na pohovke postele. Apatia a lenivosť zastavila všetky svoje ušľachtilé poryvy.

Goncharov teda znázorňuje boj dobrých usadenín v metle s popolom a lenivosťou. Hrdina sa nesnaží zmeniť svoj život. Oceňuje najviac pokoj, bez toho, aby mal silu a túžbu bojovať. Ustúpi pred životným problémom a ťažkosťami.

Avšak, Ilya Ilyich sa hanbí za svoju vlastnú Bariu, ako osoba, ktorá bola otezená nad ním. Otázka je mučená otázkou: "Prečo som?" Keď Stolz sa snaží prebudiť v chybe túžby žiť a pracovať, vyčítava ho na paralýzu mysle a bude, že Ilya Ilyich priznáva: "Viem všetko, chápem všetko, ale neexistuje žiadna vôľa." Hrdina žije podľa princípu: "Ale bolo by to pekné, keby to malo nejaký nepozorovane."

Láska k Olga Ilinskaya na chvíľu transformuje oblomov. To je, ako je hrdina opísaná v stave lásky: "Misty, ospala tvár okamžite transformovaná, oči otvorili, hrali sa na tvární; Myšlienky boli presunuté, želanie a budú blikajúce v očiach. " Ale strach zo straty mieru robí oblomov opustiť lásku k OLGA. "Oblumovshchina" je ešte silnejšia ako láska. Tu je skutočná tragédia!

V budúcnosti Ilya Ilyich nájde svoj "ideál" v srdcovej láske Agafy Matveyevna Whentica, ktorá od neho nevyžaduje nič, vo všetkých ho skryli. V jej dome, "bol teraz obklopený takými jednoduchými, láskavými, milujúcimi osobami, ktoré súhlasili s ich existenciou zastaviť jeho život, pomáhajú mu, aby si to nevšimol, necíti sa." Zmiznutý svet detstva, opäť sa objaví drvenie. Potraviny a rekreácia - Toto sú všetky triedy Ilya Ilyich.

Dôstojnosť oblomov je, že on sám odsúdil a uvedomil si nevyhnutnú duchovnú smrť. Olga v túžbe ho pýta: "Čo ťa thins, Ilya? Neexistuje žiadne meno pre toto peklo ... "Ilya Ilyich odpovedal jej:" Tam je porucha! " Oplatizmy trpia tým, čo nevidí góly v živote a nenájde žiadosti o svoje sily.

Spisovateľ ukázal cestu oblomov na povedomie o jeho bezcennosti, platobnej neschopnosti av priebehu výsledku - k rozpadu osobnosti. Zničenie podstaty ľudskej povahy.

Takže hrdina románu zničil "oblumovshina". Tento fenomén nie je individuálnym rysom oblomov, ale podľa Dobrolyubov, "slúži ako kľúč k lúčom mnohých javov ruského života." Kritik dospel k záveru: "V každom z nás, významná časť oblomov sedí, a je príliš skoro na to, aby nám napísal náhrobok."

Roman I. A. Goncharov "oblomov" bol vytlačený v roku 1859 v časopise "Patrican Notes". Spisovateľ pracoval na románe počas obdobia oživenia verejného života spojeného s prípravou na reformu na zrušenie serfdom v Rusku. Vo svojej práci Goncharov kritizuje základy SERFDOM a opisuje tému duchovného kláštora a degradácie miestnej šľachty.
V centre rímskeho "oblomov" - komplexný a kontroverzný obraz prenajímateľa Ilya Ilyich Oblumov. Na jeho postavu a myslenie ovplyvnilo prostredie, v ktorom bol vychovaný

1. Historické lámanie - prechod z feudálnej spoločnosti so svojím patriarchálnym rodinným životom a relevantnými ideálmi pocitov a vzťahov k buržnej štruktúre - v "malom zrkadle" (vyjadrenie samotného spisovateľa) prvej rímskej Goncharov ...
2. Svetová literatúra je veľmi veľkorysá na témach lásky a mená literárnych milencov sa už dlho stávajú šéstom. Romeo a Juliet, Dante a Beatrice, Tristan a Isolda - môžete si objednať veľa príkladov lásky príbehov, ...
3. Realista spisovateľ, Goncharov veril, že umelec by mal mať záujem o udržateľné formy v živote, čo je prípad skutočného spisovateľa - vytvorenie trvalo udržateľných typov, ktoré sú zložené "mnohých a mnohých opakovaní alebo nálady javov a ...
4. Hrdina Roman Alexander Atuyev žije v prechodnom čase, keď bol narušený pokojný pokoj ušľachtilého majetku. Zvuky mestského života s jej horúčkovitým tempom sú všetky pretrvávajúce a častejšie členenie v leniví ...
5. Prvý publikovaný fragment románu v roku 1849 bol "spánok oblomov" - "predohra celej románu", v konečnom znení sa konala čas kapitoly 1 jeho časti. "Spánok" je zameranie ...
6. Pre spisovateľ a priestor a čas nie sú len predmetom obrazu, ale aj dôležitým prostriedkom v umeleckom rozvoji sveta. Odvolanie na priestorovú dočasnú organizáciu románu pomôže lepšie zistiť ideologickú a umeleckú štruktúru ...
7. Zvláštnosť "kariéry" príbehu Goncharova je, že prekonanie romantického ideálu, akvizície k drsnému podnikateľskému životu hlavného mesta je spisovateľ považovaný za prejav objektívneho verejného pokroku. História hrdinu sa ukáže byť odrazom historicky potrebného ...
8. Školská esej o ruskej literatúre o Roman I. A. Goncharov "oblumov". Andrei Stolz je najbližším priateľom oblomov, vyrástli sa spolu a prepravovali svoje priateľstvo v živote. Zostáva tajomstvom ako taký ...
9. V obraze raja Goncharov, podľa vlastného priznania, ukázal "rodu umeleckého členenia" - "Ruská darovitúnková povaha, zmizol dar, žiadny zmysel." Úst Paradise Goncharov vyjadruje svoje názory na umenie. Hovorí Gonchars ...
10. Prečítajte si toto kúzlo. To je miesto, kde sa učiť žiť. Vidíte rôzne pohľady na život, pre lásku môžete nesúhlasiť s každým, ale stáva sa múdra a číreče.
11. Roman Goncharova "oblomov" je druhá časť jeho slávnej trilógie, otvára novú "obyčajnú históriu". Nový "oblomov" je pomenovaný názov hlavnej postavy - Ilya Ilyich Oblomov-LunchOrter, ktorý žil v Petrohrade Calm a ...
12. Kritika literárneho systému romantizmu a súvisí s jeho vplyvom myslenia v "bežnej histórii" je jedným z základných motívov pre jeho obsah. Zároveň je táto kritika len časť a tvar ...
13. Folklórové motívy v práci Goncharov sú ukázané najmä v prezentácii Ideálneho sveta obomeau. Každý ruský muž rastie na rozprávkach, ale takmer všetko, stáva sa dospelými, zabudni na ne alebo si uvedomte, ako niečo ...
14. Vile zvyk dostať spokojnosť jeho túžby nie je z vlastného úsilia, ale od iných, apatická nehybnosť v ňom vyvinula a odhalila ju do žalostného stavu morálneho otroctva. Otroctvo Je to tak prepletené ...
Oblumov, čo najlepšie vytváranie nášho brilantného novinca, nepatrí k počtu typov, "do ktorých nie je možné pridať akékoľvek ďalšie funkcie" - nad týmto typom sú nedobrovoľne zamýšľané, doplnky k nemu nedobrovoľne smädné, ...
15. Toto je viera. Vyrastanie v podmienkach "zastaranej, umelej formy, v ktorom bol sklad mysle obsadený tak dlho, morálky a všetky formovanie dievčaťa na manželstvo", hrdinstvo vďaka. "Inštinkty seba-vedomia, identity, amatérskeho" (VIII, 77) ...
16. Roman I. A. Goncharov "oblomov" - Klasika ruskej literatúry. V tomto románe sa pred nami objavia dve tváre lásky. PRVÝ - LOVE OBMOV A OLGA, druhá - láska k galériám a olgám ....
17. "Oblumov" je realistický spoločenský a domáci román. V tejto práci, vedúcich vlastností realizmu: objektívnosť a presnosť obrazu reality, vytvorenie typických špecifických historických znakov, ktoré predstavujú vlastnosti určitého sociálneho prostredia. Na charaktere a ...

V románe "oblomov" Goncharov zobrazoval tragickú históriu života hlavnej postavy - Ilya Ilyich Obluom, ktorý žil celý život v snoch, a nemusel prejsť cez seba a ísť nad rámec svojich vlastných ilúzií. Čitateľ Ilya Ilyich spôsobuje zmiešané emócie - na jednej strane, jeho osud bol jasný takmer z prvých hláv románu - bol príliš ďaleko, on bol hrdina zo skutočného sveta a jeho lenivosť a apaticity by bolo naštvané ako priťahovanie, Na druhej strane, čitateľ, ktorý je blízko k tomuto obrazu, ktorý urobil všetky známky sieťoviny a skutočne ruskú mentalitu. Ak chcete pochopiť, čo je tragédia života oblomov, a prečo Hrdina zostáva zaujímavými a modernými čitateľmi, je potrebné zvážiť obraz Ilya Ilyicha ako znak nosiča "oblomovshina".

Origins of "obromovshina"

Prvýkrát v ruskej literatúre prvýkrát v ruskej literatúre predstavuje takýto sociálno-filozofický koncept ako "metrovec". V sociálno-historických podmienkach sa fenomén prejavuje ako záväzok postavy voči starému, ktorý, ktorý, kto, nechcel si hodnoty, Meshchansky život život, neochota pracovať a pohnúť sa dopredu, zatiaľ čo osud sveta bude ponechaný iné.

V filozofickom aspekte predstavuje "oblomovshina" hlbší a hasný koncept. Je to prevedenie celej ruskej kultúry a histórie, ruská mentalita - nie je prekvapujúce, že drvenie vo vedomí Ilya Ilyich je spojené s obradmi, rozprávkami a legendami, to znamená, že s starnou múdrosťou predkov, nie je toľko materiálu ako duchovné dedičstvo.

Centrálny charakter ruských rozprávok je Ivan Durak - postava je údajne nie hlúpe a nie lenivá, ale vnímajú ľudia presne tak, ako to neustále leží na peci a čaká na zázrak, že ho nájde a zachytí udalosti v Whirlpool. Oblomov - projekcia Ivana blázna z rozprávkového rozprávania do sveta 19. storočia. Rovnako ako báječný obraz, Ilya Ilyich je nadbytočným charakterom, avšak na rozdiel od Ivana, zázrak pre metlu a nie je, pretože žije v skutočnom a nie fiktívnom svete. To je dôvod, prečo "oblomovshina" nie je len nadmerným váhavým zastaraným a irelevantným hodnotám a žijú v ostatných, ktorí prešli, keď je minulosť dôležitejšia ako súčasnosť, ale aj výmena ilúzií reality, escapherism vedúci k degradácii a stagnácia osobnosti, v ktorej sa nachádza vnútorná tragédia oblomov.

Oblomov a spoločnosť

Pre obvod, spoločnosť a ľudí okolo neho sa javia ako keby sa dekorácie v jeho polovičnom zapečatení. To je jasne sledované v prvej časti práce, keď vlci prichádzajú do metly, na rade, Sudybinsky a Penkin - Ilya Ilyich je vlastne málo zaujíma o svoje životy, dokonca lenivosť stúpať z postele povedať Hello hosťom. Ešte viac "Dôležité" pre oblmov Alekseev a Tarantyev skutočne znamenajú málo pre oblomov - prvé pôsobí ako pozadie pre jeho odraz a umožňuje hovoriť, druhá je potrebná na prestávku ako taký druhý Zakhar, ale aktívnejší a pripravený Zákon, aj keď Taranttyev je v každom smere podvádzajúce oblomov.

Podobný postoj voči ľuďom sa zjavne vytvoril na základe prvého zlyhania - služba oblomov, kde bolo pre neho ťažké, ťažko, nie zaujímavé. Ilya Ilyich si myslel, že v práci čakal na "druhú rodinu", taká rodina Atrombovskaya, ale keď sa ukázalo, že všetci tu pre seba, hrdina čakal na úplné sklamanie v tejto oblasti života. Sociálna tragédia oblomov je jeho infránitou, neschopnosť žiť skutočný život a prispôsobiť sa okolnostiam - najmenší zlyhanie alebo prekážka sa stane pre Ilya Ilyich Katastrofu a viesť k starostlivosti o hrdinu z pravej existencie iluzórie.

Kúpania a lásky

Rovnaká escapraizmus je tiež vysledovaná v otázke lásky oblomov - ich rozlúčka bola určená v čase ich stretnutia. Olga, ktorá sa zamilovala v žiadnom momente v reálnom Ilyich, koľko v jej galérii inšpirovalo, to bolo tu, to bola myšlienka metly ako dobrá, mäkká, citlivá osoba, a zároveň berúc do úvahy jeho nadmerné ponorenie Vo svojom vnútornom svete, kde je pripravený ho nechať niekoho iného.

Láska oblomov bol tiež pravdepodobný, že poézia v láske, ktorá bola najdôležitejšia, v ktorej bola nevýhoda šťastia, ktorú sníval - to je dôvod, prečo Ilya Ilyich nevedome presunula uznanie o jeho vzťahu teta OLGA a dátum svadby - Ak sa stalo manželstvo, jeho sen by sa stal realitou. Tragédia života oblomov je, že pre Ilya Ilyich, význam existencie bol sny, a nie ich úspech - taká realizácia požadovaného by viedla k katastrofe, vnútorné vyprázdňovanie hrdinu, stratu a podstata života.

V čase ďalšieho tlačeného dňa manželstva, Olga si uvedomila, že muž bol dôležitý, že nie je toľko skutočnej lásky a rodiny, ale tomrečie na krásnej a nedosiahnutej dámu srdca, vzdialené a neprístupné. Pre dievča, ktoré predstavuje praktické pohľady na svete, nie je prijateľné, takže najprv iniciuje rozlúčku s metlou.

závery

Oblomov - prefabrikovaný charakter zobrazujúci osobu, ktorá je plne živá ako minulosť, ktorá nechce a nemôže sa prispôsobiť novým okolnostiam. Ako Goncharov Dobrolyzov odpovedal na románe "pochovaný" "oblonomshchina" čoskoro, navyše zostáva tendencentom prejav spoločnosti, dokonca aj v našom čase, zastupujúci ľudí, ktorí sa snažia snažiť poznať svoje miesto na svete, ale apatické, rýchlo sklamané sami Život a odchádzajúci vo svete ilúzií. Tragédiou oblomov je tragédia nerealizovaného ľudského potenciálu, postupne a kompletné diétne myslenie, ale inertnosť osobnosti.

Opis prvkov tragédie v živote oblomov a zverejnenie dôvodov týchto problémov budú užitočné na štúdium študentov študentov pri príprave eseje na tému "Čo je tragédia života oblomov".

Test na prácu

Ak chcete pochopiť Roman Goncharov, musíte najprv odpovedať na otázku, čo je tragédia života oblomov. Preto je táto téma často vybraná pre školské práce. O tom, ako správne dokončiť úlohu a nenechajte si ujsť nič dôležité, poďme hovoriť v tomto článku.

"Aká je tragédia života oblomov?": Plán

Tradične, každá esej je napísaná podľa systému: Úvod, hlavná časť a záver. Na uľahčenie úlohy sú tieto časti niekedy rozdelené na body a poskytujú im mená. Pokúsme sa urobiť plán našej práce:

• Úvod - Stručný opis hrdinu a označenie problémov.
• Sny o hrdinom, jeho výhľad na svet.
• Detské roky, život v drvení.
• Porovnanie oblomov s kuchyňou.
• Závery.

Teraz máme podrobnú časť každej časti.

Vstupná časť

Čo je to tragédia života oblomov? Písanie môže byť spustené s tým, že Ilya Ilyich je hlavným hrdinom románu. Je to komplexný a kontroverzný charakter, ale na prvý pohľad je nepostrehnuteľný. Pre čitateľa sa objavuje lenivý vlastník pôdy, mnoho rokov žijúcich na jednom mieste a opustil všeobecný majetok. Chyby sú stále mladé - je trochu v 30, ale Apatiche je lenivý a pokazený. Obľúbené zamestnanie je ležať na pohovke a premýšľať o niečom.

Na druhej strane je to láskavý, jemný, mäkký, je sofistikovaný a dôveryhodný. Je nezmysel, ale nemôže dosiahnuť nič v živote. Čo mu bráni realizovať sa? Odpoveď na túto otázku je v jeho detstve.

Krásna oblomovka

Pokúsme sa pochopiť, čo je tragédia života oblomov. Tieto funkcie, ktoré zabránili Ilya Ilyichovi, aby urobili niečo významné, boli štepené v detstve. Zdravil, obklopený starostlivosťou o opatrovateľov, nikto sa pripravoval na skutočný život. Ilyusha sa rýchlo zvykla na to, že iní pre neho robia iní, a musí žiť sám a nečinnosť. Ak Barich mal túžbu niečo urobiť, okamžite sa upokojili a poslali sa spať alebo jesť.

Život rozdrvenia bol stacionárny a zatvorený, neexistoval žiadny účel pre jej obyvateľov. Na druhej strane je to tiež vzorka harmonickej existencie, je tu aj príroda a láska matky a ruskej pohostinnosti a tradičné sviatky. Pre oblomov je tento svet ideálny, pozerá sa na život z hľadiska rezidenta drvenia. To je dôvod, prečo "Petrohrad chce" zbohatnúť a robiť jeho kariéru, nepriťahuje ho.

Oddelenie z panstva, kde vyrastal, stal sa skutočnou tragédiou pre malé ilya. Nepáčilo sa mi štúdia v penzióne, v Moskve to nebolo lepšie. Keď som išiel do St. Petersburgu a vstúpil do služby, hodil ho za dva roky, pretože som nechcel hľadať nič, nevidím žiadny bod.

Zasnívaný

Teraz v zložení "Čo je tragédia života oblomov?" Môžete ísť na opis svojho Petersburského života. Toto je čas, keď bol Ilya Ilyich vyhorel zo spoločnosti a zradil sny. Nič ho nemohlo opustiť dom. Postupne Apatia zničil všetky duchovné potreby v ňom, humánne impulzy a túžby. Je tu jedno ospalé mumpa. Fyzická pasivita sa vyvíja do mentálneho.

Čo zastavil oblomov a zabránil úspechu uspieť? Odpoveď je celkom jednoduchá. Ilya Ilyich nechcel stratiť svoju ľudstvo, láskavosť a mäkkosť. A museli by darovať dosiahnuť úspech v Petrohrade. Iba bezcitná a opotrebovaná osoba, ktorá premýšľa len o sebe, by tu mohla urobiť kariéru. Beh a "zatúlané vášne" miestnej spoločnosti spôsobili v ňom znechutenie a opovrhnutie, nemohol prejsť cez seba.

Ilya Ilyich dostal veľmi dobré vzdelanie a v mladých rokoch bolo vášnivé o progresívnych myšlienkach, chcel slúžiť svojej krajine. Ale všetky jeho pozitívne ašpirácie a vlastnosti boli vyhnaní lenivosťou a statočnosťou. Hrdina je vystrašená, ťažkosti a starostlivosť o život, takže ho skrýva v jeho byte. Dokonca aj láska ho nemohla stiahnuť zo skumo.

Pečivo leží na pohovke nielen preto, že Barin si to môže dovoliť, ale aj preto, že môže udržať len ľudstvo a žiť sám.

Galéria a metla

Prakticky sme pochopili, čo je tragédia života oblomov. Toto je jeho neschopnosť konať. Ale v románe je tu iná osoba, ktorá je presným opakom hrdina, - Stolz, jeho priateľ. Je neustále zaneprázdnený, je aktívny, účelný, má úspech vo svetle. Tieto znaky sú často v porovnaní s jasným charakterom.

Je to galéria, ktorú koná Ilya Ilyich, aby sa dostal do sveta, zoznámiť s priateľmi a Ilinskaya Olga Sergeyenou. Už nejaký čas, chyby doslova ožívajú, on je vášnivý o nových známych a dokonca sa zamiluje. Zdá sa, že Stolz sa chystá zmeniť osud priateľa, ale všetko sa ukáže zbytočne. Pokus nevedie k ničomu. Nie je schopný nič opraviť a dať nový život priateľovi.

Akonáhle sa zadok ukáže, že sa udelí, opäť sa skrýva z celého sveta. Dokonca aj pocity pre Ilinskaya, ktorí na neho odpovedali medzi reciprocite, nerobili ho vyliezť z pohovky a niečo zmeniť.

Potom sa život oblomov začína postupne rád, pohybuje sa menej a menej. A nakoniec zomrie z mŕtvice celkom v mladom veku. Jeho život sa zdá zbytočný a bezcieľný. Po sebe nič neopustil.

"Aká je tragédia života oblomov?": Citáty

Text práce existuje frázy označujúce príčinu tragického osudu hlavného charakteru. Niektoré z nich môžu byť vložené do eseje. Dáme ich tu:

• "Neopatrná lenivosť".
• "Nemohol som pochopiť svoj život, takže som zmeškal a bolestne zo všetkého, čo musel urobiť."
• Obumov slová o živote sv. Petrohradu: "... Beh, večná hra vášne, najmä chamtivosť, Peres, klebety, prerušujúca si cestu, ... Pri pohľade dole do hlavy; Počúvajte, čo hovoria, hlava kruhu pôjde, počkajte. "
• "Toto je transparentná, krištáľová duša" (galéria o metriách).
• "Leží tu, nestane sa, udržiavanie jeho mieru a ľudskej dôstojnosti" (autor života hrdina v Petrohrade).

Poďme zhrnúť

Teraz môžeme s dôverou povedať, aký druh muža bol chyby. Esej môže byť dokončená malým záverom, že protagonista je personifikácia typickej ruskej osoby. On je Nehlup, plný cnosti, bezlesne, jeho úprimný svet je bohatý, srdce je plné ušľachtilých ambícií - pomôcť zavrieť, svoju vlastnú krajinu, zmeniť všetko pre lepšie. Ale na dosiahnutie týchto porovnávaní a ambícií sa zabráni lenivosti a slabosti. Sú to tieto dve funkcie, ktoré dali život tragédiou a boli "zamerané" v ich detstve. Je to v tomto Goncharove, ktorý vidí dôvod, prečo Rusko zaostáva z Európy - nezabudneme na to, že gallets na pôvode nemčiny.

Dúfame, že teraz je pre vás jasné, čo je tragédia života oblomov. Môžete stručne vysvetliť to takto: absencia schopnosti bojovať s každým, dokonca aj najzáznamnejším, prekážkou. A vína tu úplne priradené výchovu malej Ilyushi. Bol to drvenie, ktoré zbavili jeho vôľu.