साहित्य पढ़ने का पाठ। एम। प्रिश्विन। सूरज की पेंट्री। काम का पाठ। IV ग्रे ग्लोम सूर्य के करीब आ गया

09.10.2020

ग्रेड 1 में साहित्य पढ़ने में एक सबक।

विषय: एम। एम। प्रिसविन। दूध का एक घूंट।

उद्देश्य: 1. M.M. Prishvin के काम से छात्रों को परिचित करना जारी रखें।

2. रीडिंग तकनीक को बेहतर बनाने के लिए काम करें

3. जानवरों के लिए प्यार पैदा करना।

उपकरण: विषय पर चित्र "वन्यजीव पूरी दुनिया है ..."; कुत्ते और लेखक को चित्रित करते हुए कार्ड, लेखक का एक चित्र।

कक्षाओं के दौरान

1 वर्ग संगठन

घंटी जोर से बजी

हम अपना पाठ शुरू करते हैं

2. ज्ञान की प्राप्ति। पाठ के उद्देश्य का विवरण।

· पिछले पाठ में, हम एम। एम। प्रिश्विन के "मॉर्निंग से पहले मॉर्निंग" के काम से परिचित हुए और आपने "वाइल्डलाइफ इज द ऑल द वर्ल्ड ..." थीम पर तस्वीरें खींचीं (1 स्लाइड)

(शिक्षक संगीत के लिए एक कविता पढ़ता है)

इस दुनिया में कितनी सुंदरता है

जिसे हम कभी-कभी नोटिस नहीं करते हैं

सभी क्योंकि

हम हर दिन क्या मिलते हैं

उसकी विशेषताएं लंबे समय से परिचित हैं।

हम जानते है,

कि बादल, नदी, फूल सुंदर हैं,

प्यारी माँ का चेहरा

लेकिन एक और खूबसूरती है

यह सुंदर नहीं लगता है।

उदाहरण के लिए, एक तिल की सुंदरता

तिल?

हाँ, हाँ, या मधुमक्खी मेहनती हैं,

या सांप, मेंढक और भृंग,

या अन्य "अजीब लोग"

कोई आश्चर्य नहीं कि सभी अंतहीन शतक

समझदार प्रकृति ने उसे गढ़ा।

उसके चेहरे में देखो

और आप देखेंगे कि वह कितनी सही है!

· शाबाश लड़कों! आपने अपने चित्रों में एक बड़े घर को सही ढंग से चित्रित किया है, जहां पक्षी, जानवर, पेड़, फूल रहते हैं। लेकिन शहर के अपार्टमेंट में कई जानवर घरों में हमारे साथ रहते हैं। लोग अपने छोटे दोस्तों की देखभाल करते हैं।

· चाकबोर्ड पर बारीकी से देखें चाकबोर्ड पर लिखे शब्द पढ़ें

"हम उन लोगों के लिए जिम्मेदार हैं जिन्हें हमने नाम दिया है।"

और हम उन लोगों के लिए ज़िम्मेदार हैं जिन्होंने नाम दिया है, हम पाठ के अंत में जवाब देंगे।

3. नया विषय

1. वाणी वार्म-अप

सा-सा-सा, यहाँ लोमड़ी दौड़ रही है,

तो-तो-लोमड़ी पहिया घुमाती है

Sy-sy-sy- लोमड़ी की पूंछ सुंदर,

जंगल में Su-su-su मैंने एक लोमड़ी को देखा।

2) पढ़ने से पहले पाठ के साथ काम करना

पृष्ठ 229 पर ट्यूटोरियल खोलें, चित्रण देखें।

· आपको क्या लगता है कि यह पाठ किस बारे में होगा?

· कहानी का शीर्षक पढ़ें। शीर्षक के साथ अपनी मान्यताओं को स्पष्ट करने का प्रयास करें।

· लेखक का पहला और अंतिम नाम पढ़ें। क्या हम लेखक को जानते हैं?

· तस्वीर को देखकर आप उसके बारे में क्या बता सकते हैं? (2 स्लाइड)

यह सही है, एम। एम। प्रिश्विन ने कई रहस्य खोजे और उन्हें अपने पाठकों के सामने प्रस्तुत किया।

और आज हम M.M. Prishvin के एक और काम से परिचित होंगे "A Sip of Milk"

· कोरस में कीवर्ड पढ़ते हैं

लाडा

दूध

बीमार हो गया

चालक आदमी

जीवन बचा लिया

· क्या आपकी धारणा बदल गई है? कहानी किस बारे में होगी?

· आइए इसे पढ़ें। एक तैयार छात्र द्वारा पढ़ें)

3. पाठ पढ़ना।

· क्या हमारी धारणाएं मेल खाती हैं?

· आइए एक बार फिर से पाठ पढ़ें, पैराग्राफ द्वारा अनुच्छेद, और सोचें, "किसके नाम पर कहानी बताई जा रही है?"

4. पैराग्राफ द्वारा बार-बार पढ़ने का पैराग्राफ।

पढ़ते समय बातचीत।

क) - कौन है लाडा?

· उसे क्या हुआ?

· आप कैसे समझ गए कि शब्द दूर हो गया है?

बी) - लाडा को किसने बुलाया था?

· लाडा ने लेखक की उपस्थिति पर क्या प्रतिक्रिया दी?

· जैसा कि आप समझते हैं "अभिव्यक्ति एक छड़ी के साथ", "जीवन खेलना शुरू हुआ"

· लाडा ने लेखक के शब्दों पर क्या प्रतिक्रिया दी?

पढ़ने के बाद बातचीत।

· और पहली मान्यताएँ कहाँ मेल खाती थीं या मेल नहीं खाती थीं?

इस कहानी में कई महत्वपूर्ण विचार हैं। लाइनों को पढ़ते समय आप उन्हें ठीक से नहीं देख पाएंगे, क्योंकि ये विचार लाइनों के पीछे कहीं छिपे हुए हैं। लेकिन हम उन्हें समझ सकते हैं यदि हम ध्यान से पढ़ते हैं और हम जो पढ़ते हैं उसके बारे में सोचते हैं। वयस्कों में, इसे कहा जाता है।

5) सेल्फ रीडिंग .

· तो, क्या कथावाचक सही है कि यह दूध के ऐसे कुछ घूंट थे जिन्होंने लाडा की जान बचाई?

· तो क्या मदद की लाडा?

· उस वाक्य को पढ़ें जो हमारे लिए साबित करता है कि यह लेखक का नेवला था जिसने कुत्ते की मदद की।

कहावत के साथ काम करना।

एक कहावत चुनें जो कहानी के मुख्य बिंदु को दर्शाती है। (3 स्लाइड)

· एक स्नेही शब्द खुद कुछ भी खर्च नहीं करता है, लेकिन दूसरे को बहुत कुछ देता है।

· एक कुत्ते को छड़ी के साथ नहीं सिखाया जाता है।

· और कुत्ते को याद है जो इसे खिलाता है।

· आप प्रत्येक कहावत का अर्थ कैसे समझते हैं?

· आप कुत्ते लाडा का प्रतिनिधित्व कैसे करते हैं? चलो उसके साथ एक मौखिक चित्र लगाएं।

· क्या लाडा इन कुत्तों में से एक की तरह दिखता है? (4 स्लाइड)

· क्या आपने कभी जानवरों की रक्षा की है?

· आपकी राय में, हमें सभी जीवित चीजों के साथ कैसे व्यवहार करना चाहिए?

6. जोड़े में काम करें।

(रक्षाहीन, जिम्मेदार, समर्पित, वफादार, दयालु, जानवरों से प्यार करता है, बुरा, क्रूर, अशिष्ट, दुष्ट।)

· क्या शब्द कहीं नहीं गए? क्यों?

7. निचला रेखा

· तो हम उन लोगों के लिए क्यों जिम्मेदार हैं जिन्हें हमने नाम दिया है?

एक छात्र द्वारा एक कविता पढ़ना:

जो कुत्तों से प्यार करता है

या अन्य जानवर

गंभीर बिल्लियों

और लापरवाह पिल्लों,

कौन प्यार कर सकता है

और गधा और बकरा,

कि लोगों को हमेशा के लिए

बुराई नहीं करेंगे

एक परी कथा पर एक पाठ परियोजना एम.एम. प्रिसविना "सूरज की पेंट्री"

कोलैबिना मरीना अलेक्सेवना , रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक

लेख अनुभाग का है: साहित्य पढ़ाना

पाठ मकसद:

  • मनुष्य और प्रकृति की एकता को दिखाते हैं, दुनिया में मौजूद हर चीज का अटूट करीबी संबंध;
  • मनुष्य के उच्च उद्देश्य के बारे में बुद्धिमान निष्कर्ष बनाना - पृथ्वी पर सभी जीवन के लिए जिम्मेदार होना;
  • कार्य की भाषा के रूपक और प्रतीकवाद को प्रकट करने के लिए;
  • छठे ग्रेडर उत्तेजना में जागने के लिए, अनुभव की भावना;
  • बच्चों में सुंदरता, दया की भावना लाने के लिए;
  • एक लेखक के रूप में एम। एम। प्रिश्विन के कौशल को प्रकट करने के लिए।

उपकरण:

एक इंटरएक्टिव व्हाइटबोर्ड, एक लैपटॉप, एक प्रोजेक्टर, एम। एम। प्रिश्विन का एक चित्र, लेखक की पुस्तकों की एक प्रदर्शनी, पाठ की तैयारी के लिए छठे ग्रेडर द्वारा उपयोग की जाने वाली किताबें, छात्रों द्वारा ड्रॉइंग "ब्रूसली दलदल में स्प्रूस और पाइन", "एक झूठे पत्थर पर", वन बेरीज और एल्बमों के बारे में एल्बम। शिकार कुत्ते, पोस्टर:

"प्रिसविन के शब्द खिलते हैं, चमक, घास की तरह सरसराहट"

के.जी. पौस्टोव्स्की

"अगर प्रकृति इस तथ्य के लिए मनुष्य का आभार महसूस कर सकती है कि उसने अपने गुप्त जीवन में प्रवेश किया और इसकी सुंदरता को गाया, तो सबसे पहले यह आभार लेखक एम.एम. प्रिश्विन के बहुत सारे"

के.जी. पौस्टोव्स्की

शिलालेख:

आप जो सोचते हैं, प्रकृति नहीं,
कास्ट नहीं, सौम्य चेहरा नहीं -
उसकी एक आत्मा है, उसकी स्वतंत्रता है,
इसमें प्रेम है, इसकी भाषा है।

एफ। टुटेचेव

कक्षाओं के दौरान

I. शिक्षक का परिचयात्मक भाषण।

आज हमारे पास एक परी कथा पर अंतिम पाठ है - एम.एम. Prishvina "पेंट्री ऑफ़ द सन", प्रोजेक्ट सबक। आप इस काम के बारे में बहुत कुछ जानते हैं, और मुझे आशा है कि आप अपने ज्ञान को साझा करने में प्रसन्न होंगे, और साथ में हम महत्वपूर्ण और गंभीर निष्कर्ष निकालेंगे।

हमें पशविन के काम की रूपक और प्रतीकवाद को प्रकट करना है, मनुष्य और प्रकृति की एकता को दिखाना है, और अंत में, यह समझने के लिए कि किस तरह के लोगों को सफलता मिलती है: हर रोज, मानव; जो कठिन परिस्थिति में भी मानव बना रहता है।

साहित्यिक आलोचकों के समूह के लोग इसमें हमारी मदद करेंगे। उन्हें एक काम के पाठ में कम-से-कम स्नेही प्रत्ययों के साथ-साथ तुलना और व्यक्तित्व के साथ शब्दों को खोजने का काम दिया गया था। आइए देखते हैं उन्होंने क्या किया।

द्वितीय। "साहित्य आलोचक" समूह के छात्रों के उत्तर

न्यून प्रत्यय वाले शब्दों के उदाहरण

(प्रकृति के प्रति प्रेम के बारे में। वह उसे प्यार से, सम्मान के साथ पेश करता है। आदमी और प्रकृति एक-दूसरे के साथ अटूट रूप से जुड़े हुए हैं। और यह लेखक के अपने नायकों के प्रति प्रेम को भी बयां करता है।)

तुलना और प्रतिरूपण के उदाहरण

- तुलना और प्रतिरूपण पाठ में क्या भूमिका निभाते हैं?

(तुलना बेहतर ढंग से यह बताने में मदद करती है कि लेखक किस बारे में लिखता है, काम और हमारे भाषण को सुशोभित करता है। प्रतिरूपण लेखक की प्रकृति के प्रति एक जीवित प्राणी के रूप में धारणा पर जोर देते हैं।)

अध्यापक। अब आप के साथ इस टुकड़े की शैली के बारे में बात करते हैं। लेखक स्वयं इसे कैसे परिभाषित करता है?

(परी कथा सच है)

आइए इन शब्दों के अर्थ को स्पष्ट करें। भाषाविद् समूह के लोग इसमें हमारी मदद करेंगे।

तृतीय। समूह "भाषाविदों" से छात्रों के उत्तर

1) ओज़ेगोव के व्याख्यात्मक शब्दकोश में, इन शब्दों के निम्नलिखित अर्थ दिए गए हैं:

परी - वास्तविकता में क्या था, एक वास्तविक घटना, जैसा कि कल्पना के विपरीत है।

एक परी कथा एक कथा है, जो आमतौर पर काल्पनिक व्यक्तियों और घटनाओं के बारे में लोक-काव्य का काम है, मुख्य रूप से जादुई, शानदार ताकतों की भागीदारी के साथ।

इसलिए, इस प्रकार अपने काम की शैली को परिभाषित करते हुए, प्रिश्विन हमें यह समझने देता है कि शानदार और वास्तविक उसके बीच परस्पर जुड़े हुए हैं।

(वास्तविकता युद्ध के दौरान अनाथ बच्चों की विशिष्ट कहानी है, जिनके लिए जीवन कठिन था, लेकिन उन्होंने एक साथ काम किया और एक-दूसरे और लोगों की यथासंभव मदद की।)

- परी कथा की सीमा पर बच्चे किस बिंदु पर आते हैं? परी कथा उनके जीवन में कहाँ प्रवेश करती है? एक लेखक हमें यह कैसे महसूस कराता है कि हमने दूसरी दुनिया की सीमाओं का रुख किया है?

(हम इसे समझते हैं जब हम स्प्रूस और पाइन के बारे में पढ़ते हैं, जिसे जीवित प्राणी के रूप में वर्णित किया जाता है। प्रिश्विन हमें समझ में आता है कि सामान्य कहानी समाप्त हो गई है और परी कथा शुरू होती है। इस क्षण से, झूठ बोलने वाले पत्थर से पहला कदम, जैसा कि परियों की कहानियों और महाकाव्यों में, एक व्यक्ति की पसंद शुरू होता है। खुद का रास्ता, और पाइन और स्प्रूस की छवियों की मदद से एक साधारण जंगल, जो एक साथ बढ़ता है, कराहता है और पूरे दलदल में रोता है, एक मुग्ध, जंगल के जंगल में बदल जाता है, जहां पक्षी और जानवर बात करते हैं, जहां एक कुत्ता रहता है - आदमी का दोस्त, और एक भेड़िया आदमी का दुश्मन है। )

आइए Prishvin भाषा के संगीत को सुनें। आइए स्प्रूस और पाइन के विवरण की एक कलात्मक रिटेलिंग सुनें।

चतुर्थ। स्प्रूस और पाइन के विवरण की कलात्मक वापसी।

अब नेत्रहीन छवि को देखते हैं। चलो "कलाकारों" समूह से लोगों के चित्र की ओर मुड़ते हैं।

वी। "कलाकारों" समूह द्वारा चित्र की प्रस्तुति।

- सबसे महत्वपूर्ण बात क्या आप अपने चित्र में दिखाना चाहते थे?

(1) मैं यह दिखाना चाहता था कि पेड़ सिर्फ एक साथ नहीं बढ़ते हैं और एक-दूसरे के साथ जुड़ते हैं, यह उनके शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व का सबूत नहीं है, उन्होंने एक-दूसरे को छेद दिया, और यह जीवन के लिए एक भयंकर संघर्ष का परिणाम है)

(२.) पेड़ जीवन के लिए आपस में लड़ते हैं, और एक बुरी हवा उन्हें एक दूसरे के खिलाफ खड़ा करती है। स्प्रूस और पाइन एक दूसरे से आगे निकलने की कोशिश करते हैं, सुइयों, पियर्स, कराह और हॉवेल के साथ खुदाई करते हैं। मुझे स्प्रूस और पाइन दोनों के लिए बहुत खेद है।)

- क्या अन्य शानदार चित्र आप नाम कर सकते हैं?

(एक कौवे की छवि, एक पुराना क्रिसमस ट्री, एक ग्रे भेड़िया, एक झूठ बोल रहा पत्थर। प्रिश्विन के काम में वन रहस्य हैं, वनवासी कहते हैं।)

Vi। एक रास्ता चुनना। पाठ का विस्तृत विश्लेषण।

और नास्त्य और मित्रा इस शानदार राज्य में आते हैं। आइए उनके मार्ग पर चलें। आइए आपको लेकर चलते हैं प्रिश्विन पथ पर।

इसलिए, भाई और बहन एक दूसरे से मित्रता और प्रेम करने वाले लेनिंग स्टोन के पास आए। इसे पाठ के साथ साबित करें।

(पृ। १ ((। नास्त्य, यह देखते हुए कि उसका भाई गुस्सा करने लगा था, अचानक मुस्कुराया और उसके सिर के पिछले हिस्से पर हाथ फेर दिया। मित्रशा ने तुरंत शांत कर दिया, और दोस्तों ने तीर द्वारा संकेतित मार्ग का अनुसरण किया, अब पास नहीं था, पहले की तरह, लेकिन एक के बाद एक, एक ही फाइल में। )

- आगे क्या हुआ?

(बच्चों ने झगड़ा किया, और प्रत्येक अपने रास्ते चला गया)।

- विवादों की मनोदशा को समझने में प्रकृति कैसे मदद करती है?

सूर्य का वर्णन खोजें और पढ़ें। सूर्य कैसे बदलता है?

(पृष्ठ १ came०। सूर्य, इतना गर्म और स्पष्ट, दलदली पेड़ों के ऊपर से उनके खिलाफ निकला। लेकिन उस समय आकाश में एक बादल। यह ठंडे नीले तीर की तरह दिखाई दिया और आधे में उगते सूरज को पार कर गया। उसी समय, अचानक हवा झटके से, पेड़ देवदार पर दबाया गया, और देवदार कराह उठा। हवा फिर से उड़ी, और फिर देवदार दबा, और देवदार उग आया।)

आप देखिए, दोस्तों, लेखक हमें नायकों के संबंधों में आने वाली जटिलताओं के लिए तैयार करता है। वह कहता है: एक व्यक्ति प्रकृति के करीब है, वह इसमें प्रतिबिंबित होता है, जैसे कि एक दर्पण में, उसके अच्छे और बुरे इरादों के साथ।

और बच्चों के झगड़े के बाद प्रकृति में क्या होता है? विषय वस्तु में ढूँढें।

लेकिन इसने हमारे नायकों को नहीं रोका, और उनमें से प्रत्येक अपने रास्ते चला गया। आइए उनके पीछे चलते हैं, और टॉपोग्राफर्स ग्रुप के लोग इसमें हमारी मदद करेंगे। उन्होंने नास्ता और मित्राशी के मार्ग का चित्रण किया ...

नादिया, हमें बताएं कि मित्रा ने किस रास्ते को चुना?

पोस्ट "टॉपोग्राफर"

(अपनी मां के साथ मिलकर मैंने इस पोस्टर पर भाई और बहन के रास्ते को चित्रित करने की कोशिश की। हमने न केवल पेंट का इस्तेमाल किया, बल्कि अन्य सामग्री भी अधिक स्पष्ट रूप से दोनों नायकों और उनके मार्ग का प्रतिनिधित्व करती है। मित्रशा थोड़ा ज्ञात मार्ग चुनती है और एक दलदल में चली जाती है। डूब नहीं गया, लेकिन धीरज, सरलता और कुत्ते की मदद के लिए धन्यवाद त्रावका, वह दलदल से बाहर निकला, और यहां तक \u200b\u200bकि ग्रे जमींदार को भी मार दिया। और नास्त्य, यहां मेरी तस्वीर में आप देख सकते हैं, पूरी तरह से अलग दिशा में जाता है।)

मित्रा दलदल से गुजरती थी। उत्तर की दिशा को कम्पास सुई द्वारा इंगित किया गया था। क्या आपको लगता है कि पौधे मित्राों को न केवल उत्तर का रास्ता दिखा सकते हैं, बल्कि दलदल में सुरक्षित रास्ता भी दिखा सकते हैं?

प्रिसविन ने इसका वर्णन कैसे किया? पाठ के साथ साबित करें कि पौधे, पेड़ लड़के की मदद करना चाहते थे? और कट्या अपनी ड्राइंग में इसका संकेत देगी।

(पढ़ने के अंश:

"देवदार के पेड़, बूढ़ी औरतें" पी। 186. बूढ़ी देवियों-पेड़ बहुत चिंतित थे, एक लड़के को टोपी में एक लंबी बंदूक के साथ दो विज़र्स उनके बीच से गुजरते थे। ऐसा होता है कि कोई अचानक उठता है, जैसे कि वह डेयरडेविल को छड़ी से सिर पर मारना चाहता है, और अन्य सभी बूढ़ी महिलाओं के सामने खुद को बंद कर लेता है। और फिर वह नीचे चली जाएगी, और एक अन्य चुड़ैल उसके बोनी के हाथ को रास्ते की ओर खींचती है। और आप इंतजार करते हैं - बस के बारे में, एक परी कथा की तरह, एक समाशोधन दिखाई देगा, और इस पर एक चुड़ैल की झोपड़ी है जिसमें ध्रुवों पर मृत सिर हैं।)

"व्हाइटबर्ड ग्रास" पृष्ठ 187-188। क्षेत्र के चारों ओर देखते हुए, मित्रा ने अपने सामने एक साफ, अच्छा घास का मैदान देखा, जहां विनम्रता, धीरे-धीरे कम हो रही थी, पूरी तरह से सपाट जगह में बदल गई। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात: उन्होंने देखा कि सफ़ेद घास वाली लंबी-चौड़ी घास को साफ़ करने के दूसरे छोर पर बहुत करीब से - मानव पथ का एक अदृश्य साथी। व्हाइटबर्ड की राह पर चलते हुए, जो सीधे उत्तर की ओर नहीं जाता है, को पहचानते हुए, मित्रशा ने सोचा: "मैं बाएं मुड़ता हूं, धक्कों पर, अगर निशान सिर्फ पत्थर का है, तो वहां से क्लीयरिंग परे है?")

इन प्रकरणों में प्रिसविन हमें क्या सिखाता है?

(प्रकृति हमें प्रकृति को देखना, जानना और समझना सिखाती है)।

और अब आज हमारे पाठ के एपिग्राफ को चालू करने का समय है। F. Tyutchev के शब्दों को आप कैसे समझते हैं?

(मुझे लगता है कि एफ। आई। टुटचेव हमें बताना चाहते हैं कि प्रकृति एक जीवित प्राणी है, जिसमें एक आत्मा है, एक भाषा है, और यदि हम इसके बारे में जानते हैं, तो हम प्रकृति के साथ बात करना और इसे समझना सीखेंगे, और इसके लिए यह हमारे लिए होगा अपना प्यार दीजिये।)

मेरे विचार से आप सही है। और प्रकृति के संबंध में, दोनों लेखक एक हैं।

अच्छा, अब चलो नास्त्य वापस? क्या नस्त्य ने प्रकृति को देखा?

(नास्त्य को लालच के साथ जब्त कर लिया गया था। वह अपने भाई के बारे में भी सब कुछ भूल गई। और उसने क्रैनबेरी के अलावा कुछ नहीं देखा।)

दोस्तों, क्या आप जानते हैं कि एक क्रैनबेरी कैसा दिखता है? और अन्य जंगली जामुन के बारे में क्या? चलो हमारे "वनस्पतिविदों" को सुनें। उन्हें इन बेरियों का वैज्ञानिक विवरण मिला।

"वनस्पतिशास्त्री" समूह के संदेश

(मुझे जैविक विश्वकोश शब्दकोश में जामुन का वैज्ञानिक विवरण मिला। हमारे पास स्कूल में ऐसी एक डिस्क है, और मैंने मीडिया सेंटर में इसके साथ काम किया। यहां मुझे पता चला है ...)

और इस समूह के लड़कों ने इस रूप (एल्बम) में जामुन के बारे में एक कहानी तैयार की।

(यहां हमने खुद जामुन की ओर से वन संपदा के बारे में बात करने की कोशिश की, और यह भी कि ये बेर कितने उपयोगी हैं, इसके बारे में OBZH पाठ्यपुस्तक की जानकारी में पाया गया है और जब इनका उपयोग किया जाता है। मैं अब क्रेनबेरी के बारे में बात करना चाहता हूं, क्योंकि यह बेरी हमारे आज के पाठ में मुख्य है।)

लेकिन इन सभी बेरीज का वर्णन प्रिसविन ने अपने काम में किया है। आइए इसका वर्णन खोजें। ( से टीआर। 191.)

क्या प्रिविविन के बेरीज का वर्णन उस शब्द से भिन्न है जो शब्दकोश में पाए जाते हैं? हमारा निष्कर्ष क्या है?

(प्रिसविन के लिए, यह एक कलात्मक वर्णन है। यह देखा जा सकता है कि लेखक प्रत्येक बेरी को प्यार से वर्णन करता है, उसके लिए यह एक चमत्कार है, एक गहना है।)

क्या आपने अन्य कार्यों में जामुन का वर्णन देखा है?

(हां, हमें कविता मिली जो इन बेरी के बारे में बात करती है। कविता पढ़ना।)

आइए, नास्त्य के बारे में हमारी बातचीत जारी रखें। जब वह एक फिलिस्तीनी महिला से मिली, तो वह न केवल अपने भाई के बारे में, बल्कि खुद के बारे में भी भूल गई: वह भोजन के बारे में भूल गई, इस तथ्य के बारे में कि वह एक व्यक्ति है। लड़की ने क्रैनबेरी को क्रॉल किया और उठाया। यह कटिया की ड्राइंग में कितनी अच्छी तरह से दिखाया गया है। उस समय, एक एल्क एक पहाड़ी पर एक ग्रोव में था। उसके बारे में क्या कहा जाता है?

(एल्क, ऐस्पन को उठाते हुए, शांति से किसी भी रेंगने वाले प्राणी की तरह अपनी ऊँचाई से रेंगती हुई लड़की को देखता है।

एल्क उसे एक व्यक्ति के रूप में भी नहीं मानता है: उसके पास सामान्य जानवरों की सभी आदतें हैं, जिस पर वह उदासीन रूप से दिखता है, जैसा कि हम स्मृतिहीन पत्थरों को देखते हैं।)

एक विशाल, लेकिन रक्षाहीन एल्क की कीमत केवल थोड़ी है: पेड़ की छाल। इतने शक्तिशाली व्यक्ति के लिए, सब कुछ पर्याप्त नहीं है, और वह खुद को लालच से बाहर भूल जाता है। यह विवरण क्यों दिया गया है?

- इसके विपरीत।

- इसके विपरीत का क्या अर्थ है?

- कंट्रास्ट।

“यह मानव लालच के महत्व को रेखांकित करता है। आखिरकार, रेंगते हुए नस्त्य को देखते हुए, एल्क अपने में एक व्यक्ति को नहीं पहचानता है। और नास्त्य तब तक रेंगता रहा, जब तक कि वह स्टंप तक नहीं पहुंच गया। आइए, नास्त्य की तुलना करें, जिसने अपनी मानवीय उपस्थिति और एक स्टंप खो दिया है। वे क्या कर रहे हैं?

- लीजिए। नास्ता क्रैनबेरी है, और स्टंप सूर्य की गर्मी है।

- वे किस लिए इकट्ठा कर रहे हैं?

- नस्तास्या - अपने लिए, स्टंप - दूसरों के लिए (संचित गर्मी देने के लिए जब सूरज चला जाता है)। इसलिए, एक सांप स्टंप पर रेंग गया।

- क्या लड़की और सांप में कोई समानता है?

- हाँ। जैसे कि डर है कि किसी और को क्रैनबेरी मिलेगा, लड़की जमीन पर रेंगती है, उन्हें उठाती है। एक पेड़ के तने पर एक सांप "गर्मी की रक्षा करता है"।

(नस्तास्या ने स्टंप के चारों ओर धागे को खींचा। एक खतरनाक हिजड़े के साथ परेशान सांप "उठ गया।" लड़की घबरा गई, अपने पैरों से कूद गई (अब एल्क ने उसे एक व्यक्ति के रूप में पहचाना और भाग गया), नित्या ने सांप को देखा, और ऐसा लग रहा था कि वह खुद ही अभी-अभी आई थी। यह साँप, मेरे भाई के बारे में याद करता है; चिल्लाया, मित्रा को पुकारने लगा और रोने लगा।)

- किसने नस्तास्या को अपने पैरों पर खड़ा किया?

- एक सांप, और एक स्टंप, और एक एल्क।

- अर्थात, संक्षेप में, तो प्रकृति नस्त्य की सहायता के लिए आती है। यह वह है जो उसे इंसान बने रहने में मदद करता है।

- लेकिन फिर भी, दोस्तों, आप क्या सोचते हैं, लालची नास्त्य? वह बेर को किसने दिया?

(घास ने मित्रशा को बचा लिया, क्योंकि उसने उसे एंटीपिक की याद दिला दी थी। और वह अपने मालिक की मौत के बाद बहुत ऊब गई थी। जब उसने मित्रा को देखा, तो उसे लगा कि वह एंटीपिक है।)

- और घास किस नस्ल की थी?

- हाउंड।

- आप इन कुत्तों के बारे में क्या जानते हैं? आइए सुनते हैं कि डॉग हैंडलर हमें क्या कहते हैं?

"सिनोलॉजिस्ट" का संदेश

(हाउंड्स को इस तथ्य के लिए अपना नाम मिला कि वे जानवर को एक समान, गूंजने वाली छाल के साथ पीछा करते हैं। शिकारी जानवर के रास्ते में कहीं खड़ा होता है, और कुत्ता लोमड़ी या खरगोश का पीछा करता है। वह बहादुर और वीभत्स कुत्ते हैं। इसलिए, घास को आने से डर नहीं लगा। मित्रो की मदद करें।)

तो दोस्तों, मित्रशा एक कठिन परिस्थिति से विजयी होता है।

- मित्रा के बारे में ग्रामीणों ने क्यों कहा: "एक किसान था ... लेकिन वह तैर गया, जिसने भी हिम्मत की, उसने दो खाए: किसान नहीं, बल्कि नायक"

(एक किसान एक मज़ाक करने वाला शब्द है, कम-से-कम प्रत्यय के साथ, यह दर्शाता है कि एक किसान अभी तक एक असली आदमी नहीं है। दलदल से भागने का एक रास्ता मिल गया। दूसरे, उसे अचंभे में नहीं डाला गया और ग्रे लैंडओनर के भेड़िये को गोली मार दी गई, जिसे अनुभवी शिकारी भी गोली नहीं मार सकते थे।)

- आप प्रिसविन के शब्दों को कैसे समझते हैं: "यह सच्चाई प्यार के लिए लोगों के कठोर संघर्ष की सच्चाई है"?

(केवल एक व्यक्ति जो सबसे अच्छे मानवीय गुणों को बरकरार रखता है, वह वास्तव में प्यार कर सकता है। प्यार करने के लिए, किसी को अपनी आत्मा में लालच, स्वार्थ से लड़ना चाहिए। और केवल ऐसे व्यक्ति जिसने खुद में इन गुणों को जीत लिया है, उसे प्यार करने का अवसर दिया जाता है।)

- और आपको क्या लगता है, नस्तास्या और मित्रशा ने समझा कि जीवन का सच क्या है?

(नास्त्य और मित्रा ने महसूस किया कि वे एक-दूसरे से प्यार करते हैं, कि उन्हें एक-दूसरे की ज़रूरत है। इस प्यार के लिए धन्यवाद, वे जीवित रहे और इंसान बने रहे। और यही जीवन की सच्चाई है।)

Vii। सारांश।

आठवीं। घर का पाठ।

लिखा हुआ

एक लघु निबंध लिखें: "एम.एम. प्रिसविन द्वारा" पेंट्री ऑफ़ द सन "पढ़ने के बाद मैंने जीवन के बारे में क्या सीखा?

पेज ६ का २

स्निप, नाक के साथ एक छोटा ग्रे पक्षी, जब तक एक चपटा हेयरपिन, एक जंगली भेड़ के बच्चे की तरह हवा में लुढ़क जाता है। ऐसा लगता है जैसे "जीवित, जीवित!" रोता है कुलिक कर्ल। कहीं-कहीं म्यूटर्स गफ़्फ़ करते हैं और व्हाइट पार्ट्रिज को चफ़ करते हैं, मानो कोई चुड़ैल, हँस रही हो।
हम, शिकारी, हमारे बचपन से, लंबे समय से, दोनों विचारशील और आनन्दित हैं, और अच्छी तरह समझते हैं कि वे किस शब्द पर काम करते हैं और कह नहीं सकते। इसीलिए, जब हम भोर में जल्दी वसंत में जंगल में आते हैं और लोगों को, इस शब्द के रूप में सुनते हैं, और कहते हैं:
- नमस्ते!
और जैसे कि तब वे भी प्रसन्न होंगे, मानो वे उस अद्भुत शब्द को भी उठा लेंगे जो मनुष्य की भाषा से उड़ता था।
और उन्होंने जवाब में बड़बड़ाया, और चकली, और झपकी ली, और बड़बड़ाया, हमें जवाब देने के लिए उनकी सभी आवाज़ों के साथ कोशिश की:
- नमस्ते नमस्ते नमस्ते!
लेकिन इन सभी ध्वनियों के बीच, एक व्यक्ति किसी अन्य चीज के विपरीत भाग निकला।
- तुम सुन रहे हो? मित्रशा ने पूछा।
- तुम कैसे नहीं सुन सकते! - उत्तर नस्त्य ने दिया। - मैंने इसे लंबे समय तक सुना है, और यह किसी तरह डरावना है।
- कुछ भी नहीं! मेरे पिता ने मुझे बताया और दिखाया: यह कैसे वसंत में एक चीख है।
- किस लिए?
- पिता ने कहा: वह चिल्लाता है "हैलो, हरे!"
- और वह हूट क्या है?
- पिता ने कहा, यह पानी के बैल बिट्टन को लूटता है।
- और वह हूटिंग क्यों कर रहा है?
- पिता ने कहा कि उसकी अपनी प्रेमिका भी है, और वह उसे अपने तरीके से कहता है, जैसे हर कोई: "हैलो, विप्रिखा।"
और अचानक यह ताजा और प्रफुल्लित हो गया, मानो पूरी पृथ्वी एक ही बार में धुल गई हो, और आकाश जल उठा हो, और सभी वृक्ष अपनी छाल और कलियों को सूँघते थे। यह तब था, जब सभी ध्वनियों से ऊपर, एक विशेष, विजयी रोना बच गया, उड़ गया और सब कुछ कवर किया, इसी तरह, जैसे कि सभी लोग सामंजस्यपूर्ण समझौते में खुशी से चिल्ला सकते थे:
- विजय, विजय!
- यह क्या है? - प्रसन्नचित्त नस्त्य से पूछा।
- पिता ने कहा कि यह इसी तरह से क्रेन सूर्य को नमस्कार करता है। इसका मतलब है कि जल्द ही सूर्य उदय होगा।
लेकिन सूरज अभी तक नहीं उगा था जब मीठे क्रैनबेरी शिकारी बड़े दलदल में उतरे थे। सूरज से मिलने की विजय अभी तक शुरू नहीं हुई है। एक रात कंबल एक छोटे धुंध में छोटे, उल्लासपूर्ण क्रिसमस पेड़ों और बिर्चों पर लटका दिया गया और बेला बोरिना के सभी अद्भुत ध्वनियों को बाहर निकाल दिया। केवल यहाँ एक दर्दनाक, दर्द और हर्ष रहित हाउल सुना गया था।
Nastenka ठंड से सिकुड़ गया, और दलदली नम में उसने जंगली दौनी की तेज, नशीली गंध सूँघी। मृत्यु की इस अपरिहार्य शक्ति के सामने उच्च पैरों पर गोल्डन हेन छोटा और कमजोर लगा।
- यह क्या है, मित्रशाह, - नस्तेंका से पूछा, कांपते हुए, - इतनी दूर से कैसे?
- पिता ने कहा, - मित्रा ने उत्तर दिया, - यह भेड़ियों की सुखिया नदी पर तैर रही है, और, शायद, अब यह एक भेड़िया है, जो कि ग्रे लैंडबॉलर है। पिता ने कहा कि सूखी नदी पर सभी भेड़ियों को मार दिया गया था, लेकिन ग्रे को मारना असंभव था।
- तो वह अब बहुत क्यों है?
- फादर ने कहा कि वसंत में हॉवेल भटकता है क्योंकि उनके पास अब खाने के लिए कुछ नहीं है। और ग्रे अभी भी अकेला बचा है, इसलिए वह हॉवेल करता है।
दलदल नम शरीर के माध्यम से हड्डियों में घुसना और उन्हें ठंड लग रहा था। और इसलिए मैं नम, दलदली दलदल में भी कम जाना नहीं चाहता था!
- हम कहा जा रहे है? - नस्तास्या से पूछा।
मित्रशाह ने एक कम्पास निकाला, उत्तर की ओर सेट किया और, उत्तर की ओर जाने वाले एक कमजोर रास्ते की ओर इशारा करते हुए कहा:
“हम इस रास्ते से उत्तर की ओर जाएंगे।
- नहीं, - उत्तर नस्त्य ने कहा, - हम इस बड़े मार्ग पर जाएंगे, जहां सभी लोग जाएंगे। पिता ने हमसे कहा, क्या आपको याद है कि यह कितनी भयानक जगह है - ब्लाइंड ऐलन, इसमें कितने लोग और पशुधन मारे गए। नहीं, नहीं, मित्रसेनका, चलो वहाँ मत जाओ। हर कोई इस दिशा में जाता है, जिसका मतलब है कि क्रैनबेरी वहां बढ़ रहे हैं।
- आप बहुत कुछ समझते हैं! - उसके शिकारी ने बाधित किया - हम उत्तर जाएंगे, जैसा कि मेरे पिता ने कहा, एक फिलिस्तीनी महिला है, जहां कोई भी कभी नहीं रहा है।
नस्तास्या, यह देखते हुए कि उसके भाई को गुस्सा आने लगा था, अचानक मुस्कुराया और उसके सिर के पिछले हिस्से पर वार किया। मित्रा ने तुरंत शांत किया, और दोस्तों ने तीर द्वारा इंगित पथ का अनुसरण किया, अब एक दूसरे के बगल में नहीं, पहले की तरह, लेकिन एक के बाद एक, एकल फ़ाइल में।

चतुर्थ
दो सौ साल पहले, विंड-सोवर दो बीज लाए थे फोर्नेशन दलदल: देवदार का बीज और स्प्रूस का बीज। दोनों बीज एक बड़े सपाट पत्थर के पास एक छेद में पड़े थे ... तब से, शायद दो सौ साल बाद, ये स्प्रूस और पाइन एक साथ बढ़ रहे हैं। बचपन से उनकी जड़ें आपस में जुड़ी हुई हैं, उनकी चड्डी प्रकाश के बगल में फैली हुई है, एक दूसरे से आगे निकलने की कोशिश कर रही है। विभिन्न प्रजातियों के पेड़ भोजन, शाखाओं - हवा और प्रकाश के लिए जड़ों के साथ आपस में बहुत लड़े। ऊंचे और ऊंचे उठते हुए, अपनी चड्डी के साथ बढ़ते हुए, वे सूखी शाखाओं के साथ जीवित चड्डी में और स्थानों में एक दूसरे के माध्यम से और के माध्यम से छेद करते हैं। पेड़ों के लिए ऐसी दयनीय जीवन की व्यवस्था करने वाली बुरी हवा ने उन्हें हिला देने के लिए कभी-कभी यहां उड़ान भरी। और फिर पेड़ जले और पूरे व्यभिचार दलदल में रहने वाले प्राणियों की तरह। इससे पहले कि यह जीवित प्राणियों के कण्ठ और हव्वा की तरह था कि एक गेंद में मॉस बम्प पर घुसे हुए चैंटरेल ने अपने तेज थूथन को उठा लिया। जीवित प्राणियों के इतने करीब यह चीड़ और देवदार के पेड़ थे और खाया कि एक जंगली कुत्ते ने दलदल दलदल में उसे सुन लिया, एक आदमी की लालसा से दूर हो गया, और एक भेड़िया उसके खिलाफ गुस्से से भरा हुआ था।
बच्चे यहाँ लेइंग स्टोन के पास आए, उसी समय जब सूरज की पहली किरणें, नीच, हर्षित पेड़ों और बर्चों पर उड़ती हुई थीं, उन्होंने आवाज़ वाले बोरिना को रोशन किया और जंगल के विशाल चड्डी प्रकृति के एक महान मंदिर की रोशनदार मोमबत्तियों की तरह हो गए। वहाँ से, इस सपाट पत्थर पर, जहाँ बच्चे आराम करने के लिए बैठे थे, पक्षियों का गायन, महान सूर्य के उगने के लिए समर्पित, बेहोश हो गया। और बच्चों के सिर पर उड़ने वाली प्रकाश किरणें अभी तक गर्म नहीं हुई थीं। दलदली भूमि को ठंडा किया गया था, छोटे पोखरों को सफेद बर्फ से ढंका गया था।
यह प्रकृति में पूरी तरह से शांत था, और ठंडा बच्चे इतने शांत थे कि काले ग्रॉस कोसाच ने उन पर कोई ध्यान नहीं दिया। वह बहुत ऊपर बैठ गया, जहाँ एक पाइन बोफ और एक स्प्रूस बैस दो पेड़ों के बीच एक पुल की तरह बनता था। इस पुल पर बसने के बाद, जो कि उसके लिए विस्तृत था, स्प्रूस के करीब, कोसच को उगते सूरज की किरणों में खिलना शुरू हुआ। उसके सिर पर, उसका स्कैलप एक ज्वलंत फूल के साथ जलाया गया। उसकी छाती, नीले रंग की गहराई में, नीले से हरे रंग में डालना शुरू कर दिया। और उनकी इंद्रधनुषी, लिर्रे-फैली पूंछ विशेष रूप से सुंदर हो गई। दुखी दलदल क्रिसमस पेड़ों पर सूरज को देखते हुए, वह अचानक अपने उच्च पुल पर कूद गया, अपनी पंखों के नीचे अपनी पूंछ के नीचे शुद्ध सफेद लिनेन दिखाया, और चिल्लाया:
- चुफ़! शि!
काले घमोरियों में, "चुफ" का सबसे अधिक मतलब "सूरज" होता है, और "शि" का अर्थ शायद हमारे लिए "नमस्ते" होता है।
कोसैच-टोकोविक के इस पहले चफ़िंग के जवाब में, दलदल के पार, पंखों के फड़फड़ाहट के साथ एक ही झनझनाहट सुनाई दी, और जल्द ही कोसच के समान पानी की दो बूंदों की तरह दर्जनों बड़े पक्षी यहाँ उड़ने लगे और लेइंग स्टोन के चारों ओर से यहाँ उतरने लगे।
बच्चे ठंडे पत्थर पर अपनी सांस रोककर बैठे थे, सूरज की किरणों के आने का इंतजार कर रहे थे और उन्हें थोड़ा गर्म भी कर रहे थे। और इसलिए पहली किरण, निकटतम, बहुत छोटे क्रिसमस पेड़ों के शीर्ष पर फिसलती हुई, अंत में बच्चों के गाल पर खेली गई। फिर ऊपरी कोसाच ने सूर्य का स्वागत करते हुए, कूदना और चुफीकट को रोक दिया। उन्होंने पेड़ के शीर्ष पर पुल पर कम झुकते हुए, अपनी लंबी गर्दन को शाखा के साथ फैलाया, और एक धारा के बड़बड़ाहट की तरह एक लंबा गीत शुरू किया। जवाब में, आस-पास कहीं जमीन पर दर्जनों एक ही पक्षी बैठे हैं, प्रत्येक मुर्गे ने भी अपनी गर्दन को बाहर निकाला और उसी गाने को गा रहा था। और फिर, जैसे कि एक बड़ी धारा, एक बड़बड़ाहट के साथ, अदृश्य पत्थरों पर भाग गई।
कितनी बार हम, शिकारी, एक अंधेरी सुबह का इंतजार कर रहे हैं, एक मिर्च सुबह में इस गायन को ध्यान से सुना, अपने तरीके से समझने की कोशिश कर रहे हैं कि रोस्टर किस बारे में गा रहे हैं। और जब हमने अपने तरीके से उनके गुनगुनाने को दोहराया, तब हमें मिला:
शांत पंख
उर-गुड़-gu,
शांत पंख
ओब-वू, इसे काट दो।
तो काले घमंडी एक ही समय में लड़ने के लिए करना चाहते हैं, एकतरफा में विकृत। और जब वे इस तरह उत्परिवर्तित होते हैं, तो घनी स्प्रूस चंदवा की गहराई में एक छोटी घटना हुई। वहाँ एक कौआ एक घोंसले पर बैठा और कोसाच से हर समय छिपता रहा, जो लगभग घोंसले के पास ही चल रहा था। कौआ बहुत दूर कोसाच को ड्राइव करना पसंद करेगा, लेकिन वह घोंसले को छोड़ने और सुबह की ठंढ में अंडे को ठंडा करने से डरता था। उस समय घोंसले की रखवाली करने वाला नर कौआ अपनी उड़ान भर रहा था और, शायद, कुछ संदिग्ध होने पर, उसे देरी हो रही थी। कौआ, नर के इंतजार में, घोंसले में, घास के नीचे, पानी की तुलना में शांत था। और अचानक, नर को वापस उड़ते हुए देखकर उसने खुद को चिल्लाया:
- क्ररा!
यह उसका मतलब था:
"मदद करना!"
- क्ररा! - पुरुष को वर्तमान की दिशा में जवाब दिया, इस अर्थ में कि यह अभी भी अज्ञात है कि कौन शांत पंख तोड़ देगा।
नर, तुरंत महसूस कर रहा था कि मामला क्या है, नीचे गया और उसी पुल पर बैठ गया, पेड़ के पास, बहुत घोंसले में जहां कोसाच कर रहा था, केवल देवदार के पेड़ के करीब था, और इंतजार करना शुरू कर दिया।
कोसॉच ने इस समय, पुरुष कौवे पर कोई ध्यान नहीं दिया, अपने शिकार को बुलाया, जो सभी शिकारी जानते थे:
- कर-केर-कपकेक!
और यह सभी रोस्टरों की एक सामान्य लड़ाई के लिए संकेत था। खैर, शांत पंख सभी दिशाओं में उड़ गए! और फिर, जैसे कि एक ही संकेत पर, पुल के साथ छोटे कदमों के साथ पुरुष कौवा, स्पष्ट रूप से कोसाच के पास जाने लगा।
मीठे क्रैनबेरी के शिकारी पत्थर पर, मूर्तियों की तरह गतिहीन हो गए। सूरज, इतना गर्म और साफ, दलदली पेड़ों पर उनके खिलाफ निकला। लेकिन उस समय आसमान में एक बादल छा गया। यह ठंडे नीले तीर के रूप में दिखाई दिया और आधे हिस्से में उगते सूरज को पार किया। उसी समय, अचानक हवा चली, पेड़ चीड़ पर दबा, और देवदार कराह उठा। हवा फिर से उड़ गई, और फिर पाइन ने दबाया, और स्प्रूस बढ़ गया।
इस समय, पत्थर पर आराम करने और धूप में गर्म होने के बाद, नास्त्य और मित्र अपनी यात्रा जारी रखने के लिए उठे। लेकिन बहुत पत्थर पर, एक कांटा के साथ एक व्यापक चौड़े दलदल पथ: एक, अच्छा, घना, रास्ता दाईं ओर चला गया, दूसरा, कमजोर, सीधा।
कम्पास के साथ रास्तों की दिशा की जाँच करने के बाद, मित्रशा ने कमजोर रास्ते की ओर इशारा करते हुए कहा:
- हमें उत्तर में यह अनुसरण करने की आवश्यकता है।
- यह कोई रास्ता नहीं है! - उत्तर नस्त्य ने दिया।
- यहाँ है! - मित्रा को गुस्सा आ गया। - लोग चले - इसका मतलब एक रास्ता है। हमें उत्तर की ओर जाने की आवश्यकता है। चलो और अब बात मत करो।
नस्त्य को छोटे मित्राों को प्रस्तुत करने से नाराज होना पड़ा।
- क्ररा! - इस समय चिल्लाया घोंसले में कौआ।
और उसका पुरुष आधा पुल पर कोसाच के करीब छोटे कदम दौड़ा।
दूसरी खड़ी नीली तीर सूरज को पार कर गई, और ऊपर से एक भूरे रंग की उदासी आने लगी। गोल्डन हेन ने अपनी ताकत इकट्ठा की और अपने दोस्त को मनाने की कोशिश की।
"देखो," उसने कहा, "मेरा रास्ता कितना घना है, सभी लोग यहाँ चलते हैं। क्या हम सब से ज्यादा स्मार्ट हैं?
- सभी लोगों को जाने दो, - एक बैग में जिद्दी छोटे आदमी ने सख्ती से जवाब दिया। - हमें तीर का अनुसरण करना चाहिए, जैसा कि हमारे पिता ने हमें उत्तर, फिलिस्तीनी महिला को सिखाया था।
- पिता ने हमें परियों की कहानी सुनाई, उन्होंने हमारे साथ मजाक किया, - नास्त्य ने कहा, - और, शायद, उत्तर में फिलिस्तीनी महिला बिल्कुल भी नहीं है। हमारे लिए तीर का पालन करना बहुत बेवकूफी होगी - न कि केवल फिलिस्तीनी महिला को, बल्कि बहुत ही अंध येलन को हम प्रसन्न करेंगे।
- ठीक है, ठीक है, - मित्रा तेजी से बदल गया, - मैं अब आपके साथ बहस नहीं करूंगा: आप अपने रास्ते पर चलते हैं, जहां सभी महिलाएं क्रैनबेरी के लिए जाती हैं, लेकिन मैं अपने रास्ते पर, अपने रास्ते से, उत्तर की तरफ जाऊंगा।
और वास्तव में वह क्रैनबेरी टोकरी या भोजन के बारे में सोचने के बिना वहां गया था।
नास्त्य ने उसे यह याद दिलाने के लिए कहा था, लेकिन वह खुद इतना गुस्से में था कि, सभी लाल, जैसे लाल लंड, उसके पीछे थूक और सामान्य पथ के साथ क्रैनबेरी का पालन किया।
- क्ररा! कौआ रोया।
और पुरुष तेजी से कोसाच के बाकी रास्ते में पुल के पार चला गया और उसे अपनी पूरी ताकत से पीटा। एक स्केलडेड की तरह, कोसाच उड़ते हुए काले घुर्रों की तरफ दौड़ा, लेकिन गुस्से में नर ने उसे पकड़ लिया, बाहर निकाला, हवा के माध्यम से सफेद और इंद्रधनुषी पंखों का एक गुच्छा दिया और बाहर निकाल दिया।
तब धूसर ग्लोब करीब आ गया और पूरे सूर्य को ढंक दिया, जिसमें सभी जीवन देने वाली किरणें थीं। बुरी हवा बहुत तेजी से चली। पेड़, अपनी जड़ों से जुड़े हुए, शाखाओं के साथ एक दूसरे को छेदते हुए, पूरे बुलडोवो दलदल में उगे हुए, उबले हुए, कराहते हुए।

दो सौ साल पहले, विंड-सोवर दो बीज लाए थे फोर्नेशन दलदल: देवदार का बीज और स्प्रूस का बीज। दोनों बीज एक बड़े सपाट पत्थर के पास एक छेद में पड़े थे ... तब से, शायद दो सौ साल बाद, ये स्प्रूस और पाइन एक साथ बढ़ रहे हैं। कम उम्र से ही उनकी जड़ें आपस में जुड़ी हुई थीं, उनकी चड्डी एक-दूसरे से आगे निकलने की कोशिश करते हुए प्रकाश के बगल में फैल गई। विभिन्न प्रजातियों के पेड़ हवा और प्रकाश के लिए शाखाओं के साथ भोजन के लिए जड़ों के साथ आपस में बहुत लड़े। ऊंचे और ऊंचे उठते हुए, अपनी चड्डी के साथ बढ़ते हुए, वे सूखी शाखाओं के साथ जीवित चड्डी में और स्थानों में एक दूसरे के माध्यम से और के माध्यम से छेद करते हैं। पेड़ों के लिए ऐसी दयनीय जीवन की व्यवस्था करने वाली बुरी हवा ने उन्हें हिला देने के लिए कभी-कभी यहां उड़ान भरी। और फिर पेड़ जले और पूरे व्यभिचार दलदल में रहने वाले प्राणियों की तरह। इससे पहले, यह जीवित प्राणियों के कराहने और हाउल की तरह था कि एक गेंद में मॉस बम्प पर कर्ल किए गए चैंटरेल ने अपने तेज थूथन को उठा लिया। जीवित प्राणियों के इतने करीब यह चीड़ और देवदार के पेड़ थे और खाया कि एक जंगली कुत्ते ने दलदल दलदल में उसे सुन लिया, एक आदमी की लालसा से दूर हो गया, और एक भेड़िया उसके खिलाफ गुस्से से भरा हुआ था। बच्चे यहाँ लेइंग स्टोन के पास आए, उसी समय जब सूरज की पहली किरणें, नीच, हर्षित पेड़ों और बिर्चों पर उड़ते हुए, आवाज़ वाले बोरीना को रोशन करती थीं, और जंगल के विशाल चड्डी प्रकृति के महान मंदिर की हल्की मोमबत्तियों की तरह बन जाती थीं। यहां से, इस सपाट पत्थर पर, जहां बच्चे आराम करने के लिए बैठे थे, पक्षियों का गायन, महान सूर्य के उगने के लिए समर्पित, बेहोश हो गया। और बच्चों के सिर पर उड़ने वाली तेज किरणें अभी तक गर्म नहीं हुई थीं। दलदली भूमि को ठंडा किया गया था, छोटे पोखरों को सफेद बर्फ से ढंका गया था। यह प्रकृति में पूरी तरह से शांत था, और ठंडा बच्चे इतने शांत थे कि काले ग्रॉस कोसाच ने उन पर कोई ध्यान नहीं दिया। वह बहुत ऊपर बैठ गया, जहाँ एक चीड़ की खाँसी और दो पेड़ों के बीच एक पुल जैसा एक कड़ा बना हुआ था। इस पुल पर बसने के बाद, जो कि उसके लिए विस्तृत था, स्प्रूस के करीब, कोसच को उगते सूरज की किरणों में खिलना शुरू हुआ। उसके सिर पर, उसका स्कैलप एक ज्वलंत फूल के साथ जलाया गया। उसकी छाती, नीले रंग की गहराई में, नीले से हरे रंग में डालना शुरू कर दिया। और उनकी इंद्रधनुषी, लिर्रे-फैली पूंछ विशेष रूप से सुंदर हो गई। दुखी दलदल क्रिसमस पेड़ों पर सूरज को देखकर, वह अचानक अपने उच्च पुल पर कूद गया, अपनी पूंछ के नीचे अपने सफेद, शुद्ध अंडरवियर दिखाया, अपने पंखों के नीचे और चिल्लाया: - चुफ, शि! काले घमोरियों में, "चुफ" का अर्थ सूरज होता है, और "शि" का अर्थ शायद हमारे लिए "नमस्ते" होता है। कोसैच-टोकोविक के इस पहले चफ़िंग के जवाब में, दलदल के पार, पंखों के फड़फड़ाहट के साथ एक ही झनझनाहट सुनाई दी, और जल्द ही कोसच के समान पानी की दो बूंदों की तरह दर्जनों बड़े पक्षी यहाँ उड़ने लगे और लेइंग स्टोन के चारों ओर से यहाँ उतरने लगे। साँस की सांस के साथ, बच्चे ठंडे पत्थर पर बैठ गए, सूरज की किरणों का इंतजार कर रहे थे कि वे उनके पास आएं और उन्हें थोड़ा गर्म करें। और इसलिए पहली किरण, निकटतम, बहुत छोटे क्रिसमस पेड़ों के शीर्ष पर फिसलती हुई, अंत में बच्चों के गाल पर खेली गई। फिर ऊपरी कोसाच ने सूरज का स्वागत करते हुए, कूदना और झूमना बंद कर दिया। उन्होंने पेड़ के शीर्ष पर पुल पर कम झुकते हुए, अपनी लंबी गर्दन को शाखा के साथ फैलाया, और एक धारा के बड़बड़ाहट की तरह एक लंबा गीत शुरू किया। जवाब में, आस-पास कहीं जमीन पर दर्जनों एक ही पक्षी बैठे हैं, प्रत्येक मुर्गे ने भी अपनी गर्दन को बाहर निकाला और उसी गाने को गा रहा था। और फिर, जैसे कि एक बड़ी धारा, एक बड़बड़ाहट के साथ, अदृश्य पत्थरों पर भाग गई। कितनी बार हम, शिकारी, एक अंधेरी सुबह का इंतजार कर रहे हैं, एक मिर्च सुबह में इस गायन को ध्यान से सुना, अपने तरीके से समझने की कोशिश कर रहे हैं कि रोस्टर किस बारे में गा रहे हैं। और जब हमने अपने तरीके से उनके गुनगुनाने को दोहराया, तब हमें मिला:

शांत पंख
उर-गुड़-gu,
शांत पंख
ओबोर-वू, इसे काट दो।

तो काले घमंडी एक ही समय में लड़ने के लिए करना चाहते हैं, एकतरफा में विकृत। और जैसे-जैसे वे परस्पर जुड़ते गए, घनी स्प्रूस चंदवा की गहराई में एक छोटी सी घटना घटी। वहाँ एक कौआ एक घोंसले पर बैठा और कोसाच से हर समय छिपता रहा, जो लगभग घोंसले के पास चल रहा था। कौआ बहुत दूर कोसाच ड्राइव करना पसंद करेगा, लेकिन वह घोंसला छोड़ने और सुबह ठंढ में अंडे को ठंडा करने से डरता था। उस समय घोंसले की रखवाली करने वाला नर कौआ अपनी उड़ान भर रहा था और, शायद, कुछ संदिग्ध होने पर, उसे देरी हो रही थी। कौआ, नर के इंतजार में, घोंसले में, घास के नीचे, पानी की तुलना में शांत था। और अचानक, नर को वापस उड़ते हुए देखकर उसने खुद को चिल्लाया: - क्ररा! यह उसका मतलब था: - मेरी मदद करें! - क्ररा! - पुरुष को वर्तमान की दिशा में इस अर्थ में उत्तर दिया कि वह अभी भी अज्ञात है जो शांत पंखों को तोड़ देगा। नर, तुरंत महसूस कर रहा था कि मामला क्या है, नीचे गया और उसी पुल पर बैठ गया, पेड़ के पास, बहुत घोंसले में जहां कोसाच कर रहा था, केवल देवदार के पेड़ के करीब था, और इंतजार करना शुरू कर दिया। कोसॉच ने इस समय, पुरुष कौवे पर कोई ध्यान नहीं दिया, अपने शिकार को बुलाया, जो सभी शिकारी जानते थे: - कर-कर-कपकेक! और यह सभी बकवास लंड की एक सामान्य लड़ाई के लिए एक संकेत था। खैर, शांत पंख सभी दिशाओं में उड़ गए! और फिर, जैसे कि एक ही संकेत पर, पुल के साथ छोटे कदमों के साथ पुरुष कौवा, स्पष्ट रूप से कोसाच के पास जाने लगा। मीठे क्रैनबेरी के शिकारी पत्थर पर, मूर्तियों की तरह गतिहीन हो गए। सूरज, इतना गर्म और साफ, दलदली पेड़ों पर उनके खिलाफ निकला। लेकिन उस समय आसमान में एक बादल छा गया। यह ठंडे नीले तीर के रूप में दिखाई दिया और आधे हिस्से में उगते सूरज को पार किया। उसी समय, अचानक हवा चली, पेड़ चीड़ पर दबा और चीड़ कराह उठा। हवा फिर से फूट गई, और फिर पाइन ने दबाया, और स्प्रूस बढ़ गया। इस समय, एक पत्थर पर आराम करने और धूप में गर्म होने के बाद, नस्त्य और मित्र अपनी यात्रा जारी रखने के लिए उठे। लेकिन बहुत पत्थर पर, एक कांटे के साथ एक व्यापक चौड़े दलदल का रास्ता था: एक, अच्छा, घना रास्ता दाईं ओर, दूसरा, कमजोर, सीधा चला गया। कम्पास के साथ रास्तों की दिशा की जाँच करने के बाद, मित्रशा ने कमजोर रास्ते की ओर इशारा करते हुए कहा: - हमें उत्तर में यह अनुसरण करने की आवश्यकता है। - यह कोई रास्ता नहीं है! - उत्तर नस्त्य ने दिया। - यहाँ है! - मित्रा को गुस्सा आ गया। “लोग चल रहे थे, इसलिए यह एक रास्ता था। हमें उत्तर की ओर जाने की आवश्यकता है। चलो और अब बात मत करो। नस्त्य को छोटे मित्राों को प्रस्तुत करने से नाराज होना पड़ा। - क्रै! - इस समय चिल्लाया घोंसले में कौआ। और उसका पुरुष आधा पुल पर कोसाच के करीब छोटे कदम दौड़ा। दूसरी खड़ी नीली तीर सूरज को पार कर गई, और ऊपर से एक भूरे रंग की उदासी आने लगी। गोल्डन हेन ने अपनी ताकत इकट्ठी की और अपने दोस्त को मनाने की कोशिश की। - देखो, उसने कहा, - मेरा रास्ता कितना घना है, सभी लोग यहाँ चलते हैं। क्या हम सब से ज्यादा स्मार्ट हैं? - सभी लोगों को जाने दो, - एक बैग में जिद्दी छोटे आदमी ने सख्ती से जवाब दिया। - हमें तीर का अनुसरण करना चाहिए, जैसा कि हमारे पिता ने हमें उत्तर, फिलिस्तीनी महिला को सिखाया था। - पिता ने हमें परियों की कहानी सुनाई, उन्होंने हमारे साथ मजाक किया, - नास्त्य ने कहा। - और, शायद, उत्तर में कोई फ़िलिस्तीनी महिला नहीं है। यह हमारे लिए तीर का पालन करने के लिए बहुत मूर्खतापूर्ण होगा: सिर्फ फिलिस्तीनी महिला को नहीं, बल्कि बहुत ही अंधा येलान को हम खुश करेंगे। "ठीक है," मित्रा तेज हो गई। - मैं अब आपके साथ बहस नहीं करूंगा: आप अपने रास्ते पर चलते हैं, जहां सभी महिलाएं क्रैनबेरी के लिए जाती हैं, लेकिन मैं अपने रास्ते पर, अपने रास्ते से, उत्तर की तरफ जाऊंगी। और वास्तव में वह क्रैनबेरी टोकरी या भोजन के बारे में सोचने के बिना वहां गया था। नास्त्य ने उसे यह याद दिलाने के लिए कहा, लेकिन वह खुद इतना गुस्से में था कि, सभी लाल, जैसे लाल लंड, उसके पीछे थूक और सामान्य पथ के साथ क्रैनबेरी का पालन किया। - क्रै! कौआ रोया। और पुरुष तेजी से कोसाच के बाकी रास्ते में पुल के पार चला गया और उसे अपनी पूरी ताकत से पीटा। एक स्केलडेड की तरह, कोसाच उड़ते हुए काले घुर्रों की तरफ दौड़ा, लेकिन गुस्से में नर ने उसे पकड़ लिया, बाहर निकाला, हवा के माध्यम से सफेद और इंद्रधनुषी पंखों का एक गुच्छा दिया और बाहर निकाल दिया। तब एक धूसर उदासी पास आई और पूरे सूर्य को अपनी सारी जीवन देने वाली किरणों से ढक दिया। बुरी हवा बहुत तेजी से चली। पेड़, अपनी जड़ों से जुड़े हुए, टहनियों के साथ एक-दूसरे को छेदते हुए, पूरे बूडलोवो दलदल में उगे हुए, उबले हुए, गुच्छे वाले।

पेज 1 का 3

मैं

एक गांव में, बुडस्लाव बोग के पास, पेरेसलाव-ज़ाल्स्की शहर के पास, दो बच्चे अनाथ थे। उनकी मां की बीमारी से मृत्यु हो गई, उनके पिता का देहाती युद्ध में निधन हो गया।

हम बच्चों से बस एक घर दूर इस गाँव में रहते थे। और, ज़ाहिर है, हमने, अन्य पड़ोसियों के साथ मिलकर, उनकी यथासंभव मदद करने की कोशिश की। वे बहुत प्यारे थे। नस्त्य ऊंचे पैरों पर सोने की मुर्गी जैसा था। उसके बाल, न तो काले और न ही हल्के, सोने से सने, उसके चेहरे पर झाइयां बड़ी थीं, जैसे सोने के सिक्के, और बार-बार, और वे तंग थे, और वे सभी दिशाओं में चढ़ गए। केवल एक नाक साफ थी और एक तोते की तरह दिखती थी।

मित्रा अपनी बहन से दो साल छोटी थी। वह केवल दस वर्ष का था। वह छोटा था, लेकिन बहुत घना, माथा, चौड़ा नथ। यह एक जिद्दी और मजबूत लड़का था।

"एक बैग में छोटा आदमी", मुस्कुराते हुए, उसे खुद को स्कूल में शिक्षकों के बीच बुलाया।

बैग में मौजूद छोटा आदमी, जैसे कि नस्तास्या, गोल्डन फ्रॉक में कवर किया गया था, और उसकी साफ नाक भी, उसकी बहन की तरह, तोते की तरह दिख रही थी।

माता-पिता के बाद, उनकी सभी किसान अर्थव्यवस्था बच्चों के पास गई: एक पाँच दीवार वाली झोपड़ी, एक गाय जोर्का, एक बछिया बेटी, एक बकरी डेरेज़ा, एक भेड़, मुर्गियां, एक सुनहरा मुर्गा पेट्या और एक घेंटा हॉर्सरैडिश।

इस धन के साथ, हालांकि, गरीब बच्चों ने इन सभी जीवित प्राणियों का भी बहुत ध्यान रखा। लेकिन क्या हमारे बच्चों को देशभक्ति युद्ध के कठिन वर्षों के दौरान ऐसी आपदा का सामना करना पड़ा? शुरुआत में, जैसा कि हमने पहले ही कहा है, उनके दूर के रिश्तेदार और हम सभी, पड़ोसी, बच्चों की मदद करने के लिए आए थे। लेकिन बहुत जल्द ही स्मार्ट और मिलनसार लोगों ने सब कुछ सीख लिया और अच्छी तरह से रहना शुरू कर दिया।

और वे कितने होशियार बच्चे थे! यदि संभव हो तो, वे सामुदायिक कार्य में शामिल हुए। सामूहिक खेत के मैदानों पर, घास के मैदानों में, खलिहान में, बैठकों में, टैंक-रोधी खाई में उनकी नाक देखी जा सकती है: उनकी नाक इतनी भद्दी है।

इस गाँव में, यद्यपि हम लोगों का आना-जाना लगा रहता था, फिर भी हम हर घर के जीवन को अच्छी तरह जानते थे। और अब हम कह सकते हैं: एक भी घर नहीं था जहाँ वे रहते थे और हमारे पसंदीदा रहने के रूप में सौहार्द से काम करते थे।

मृतक माँ की तरह, नस्तास्या सुबह में, चरवाहे के पाइप के माध्यम से, सुबह होने से पहले सूर्य से दूर हो गई। हाथ में टहनियाँ लेकर, उसने अपने प्यारे झुंड को बाहर निकाला और वापस झोपड़े में चली गई। अब बिस्तर पर जाने के बिना, उसने चूल्हा, छिलके वाले आलू, फिर से खाना खाना, और रात के समय तक घर के चारों ओर फैंक दिया।

मित्रा ने अपने पिता से सीखा कि लकड़ी के व्यंजन कैसे बनाए जाते हैं: बैरल, गिरोह, श्रोणि। उसके पास एक जोड़ है जो उसकी ऊंचाई से दोगुना है। और इस सनकी के साथ, वह बोर्डों को एक से एक फिट करता है, सिलवटों और उन्हें लोहे या लकड़ी के हुप्स के साथ रखता है।

एक गाय के साथ, दो बच्चों को बाजार में लकड़ी के व्यंजन बेचने की इतनी आवश्यकता नहीं थी, लेकिन दयालु लोग किसी से पूछते हैं - सिंक के लिए एक गिरोह, जिसे ड्रिप के तहत एक बैरल की जरूरत है, किसी को - एक ट्यूब के साथ नमक खीरे या मशरूम, या यहां तक \u200b\u200bकि लौंग के साथ एक साधारण पकवान - घर का बना एक फूल लगाओ।

वह करेगा, और फिर उसे भी अच्छे से चुकाया जाएगा। लेकिन, सहयोग कार्य के अलावा, यह संपूर्ण पुरुष अर्थव्यवस्था और सार्वजनिक मामलों के लिए जिम्मेदार है। वह सभी बैठकों में जाता है, जनता की चिंताओं को समझने की कोशिश करता है और शायद, कुछ जानता है।

यह बहुत अच्छा है कि नास्त्य अपने भाई से दो साल बड़ा है, अन्यथा वह निश्चित रूप से घमंडी होता, और दोस्ती में, जैसा कि अब, अद्भुत समानता नहीं है। ऐसा होता है, और अब मित्रा को याद होगा कि कैसे उसके पिता ने उसकी माँ को निर्देश दिया, और फैसला किया, अपने पिता की नकल करते हुए, अपनी बहन को भी नस्त्य सिखाने के लिए। लेकिन छोटी बहन एक छोटी-सी बात मानती है, मुस्कुराती है और मुस्कुराती है ... फिर बैग में लिटिल मैन गुस्सा करने लगता है और अकड़ जाता है और हमेशा अपनी नाक उठाकर कहता है:

- यहाँ है!

- आप क्यों हंस रहे हैं? - दीदी को देता है।

- यहाँ है! - भाई नाराज है। - आप, नस्तास्या, अपने आप को निगल रहे हैं।

- नहीं, यह तुम हो!

- यहाँ है!

इसलिए, अड़ियल भाई को तंग करने के बाद, नास्त्य ने उसे सिर के पीछे से मारा और जैसे ही उसकी बहन का छोटा हाथ उसके भाई के गले के पीछे की तरफ छूता है, पिता का उत्साह मालिक को छोड़ देता है।

- चलो एक साथ खरपतवार, - बहन कहेंगे।

और भाई भी खीरे, या कुदाल या आलू के पौधे लगाना शुरू कर देता है।

हां, पैट्रियोटिक युद्ध के दौरान यह बहुत मुश्किल था, सभी के लिए यह बहुत मुश्किल था, शायद, यह पूरी दुनिया में कभी नहीं हुआ। इसलिए बच्चों को हर तरह की चिंताएँ, असफलताएँ, दुःख उठाने पड़ते थे। लेकिन उनकी दोस्ती ने सब कुछ खत्म कर दिया, वे अच्छी तरह से रहते थे। और फिर से हम दृढ़ता से कह सकते हैं: पूरे गाँव में किसी की भी ऐसी मित्रता नहीं थी जैसे कि मित्र और नास्तिक वेसलेंकी आपस में रहते थे। और हम सोचते हैं, शायद, माता-पिता के बारे में इस दु: ख ने अनाथों को इतने करीब से एकजुट किया।

द्वितीय

एक खट्टा और बहुत स्वस्थ बेरी, क्रैनबेरी गर्मियों में दलदल में बढ़ता है, और देर से शरद ऋतु में काटा जाता है। लेकिन हर कोई नहीं जानता कि बहुत, बहुत अच्छा क्रैनबेरी, मीठा, जैसा कि हम कहते हैं, तब होता है जब वे सर्दियों में बर्फ के नीचे झूठ बोलते हैं।

ये स्प्रिंग क्रिमसन क्रैनबेरी बीट्स के साथ हमारे बर्तनों में तैरते हैं और चीनी के साथ चाय पीते हैं। जिनके पास चुकंदर नहीं है वे एक क्रैनबेरी वाली चाय पीते हैं। हमने खुद इसकी कोशिश की - और कुछ भी नहीं, आप पी सकते हैं: खट्टा मिठाई की जगह और गर्म दिनों पर बहुत अच्छा। और मीठी क्रैनबेरी से एक अद्भुत जेली क्या प्राप्त होती है, फल क्या होता है! और हमारे बीच के लोगों में, इस क्रैनबेरी को सभी बीमारियों के लिए एक चिकित्सा दवा माना जाता है।

यह वसंत, घने जंगलों में बर्फ अभी भी अप्रैल के अंत में बहती है, लेकिन यह हमेशा दलदलों में बहुत गर्म होती है: उस समय बिल्कुल भी बर्फ नहीं थी। लोगों से इस बारे में पता चलने के बाद, मित्राशा और नास्त्य क्रैनबेरी के लिए इकट्ठा होने लगे। प्रकाश से पहले ही, नस्तास्या ने अपने सभी जानवरों को भोजन दिया। मित्रा ने अपने पिता की डबल बैरल बंदूक "तुलकु" ली, हेज़ल ग्रीव्स के लिए डिकॉय किया और कम्पास को भी नहीं भुला। कभी नहीं, ऐसा हुआ, उसके पिता, जंगल में जाकर इस कम्पास को नहीं भूलेंगे। एक बार से अधिक मित्र ने अपने पिता से पूछा:

- आपका सारा जीवन आप जंगल में चलते हैं, और आप पूरे जंगल को हथेली की तरह जानते हैं। आपको अभी भी इस तीर की आवश्यकता क्यों है?

- आप देखते हैं, दिमित्री पावलोविच, - पिता ने उत्तर दिया, - जंगल में यह तीर आपकी मां की तुलना में आपके लिए दयालु है: ऐसा होता है कि आकाश बादलों के साथ बंद हो जाता है, और आप जंगल में सूरज द्वारा तय नहीं कर सकते हैं; फिर बस तीर को देखें - और यह आपको दिखाएगा कि आपका घर कहां है। तुम तीर के साथ सीधे घर जाओ और वे तुम्हें वहाँ खिलाएंगे। यह तीर एक दोस्त की तुलना में आपके लिए अधिक वफादार है: ऐसा होता है कि आपका दोस्त आप पर धोखा देगा, और तीर हमेशा हमेशा के लिए, चाहे आप इसे कैसे भी मोड़ लें, सब कुछ उत्तर की ओर दिखता है।

अद्भुत बात की जांच करने के बाद, मित्रशा ने कम्पास को बंद कर दिया ताकि सुई रास्ते में बेकार न हो। वह अच्छी तरह से, एक पिता की तरह, अपने पैरों के चारों ओर फुटक्लॉथ लिपटे, उन्हें अपने जूते में डाल दिया, एक टोपी पर इतनी पुरानी डाल दी कि उसका छज्जा दो में विभाजित हो गया: ऊपरी चमड़े की पपड़ी सूरज से ऊपर उठ गई, और निचला एक बहुत नाक के नीचे चला गया। मित्रा ने खुद को अपने पिता की पुरानी जैकेट में कपड़े पहनाए, या एक कॉलर में, जो एक बार अच्छे होमस्पून कपड़े के स्ट्रिप्स को जोड़ता है। अपने पेट पर, लड़के ने इन पट्टियों को एक सैश के साथ बांध दिया, और उसके पिता की जैकेट उस पर एक कोट की तरह, बहुत जमीन पर बैठ गई। शिकारी के बेटे ने भी अपनी बेल्ट में एक कुल्हाड़ी मार ली, अपने दाहिने कंधे पर एक कम्पास के साथ एक बैग लटका दिया, उसके बाईं ओर एक डबल-बैरिकेड तुल्कू, और इसलिए सभी पक्षियों और जानवरों के लिए बहुत भयावह हो गया।

नस्तास्या, तैयार होने लगी, एक तौलिया पर उसके कंधे पर एक बड़ी टोकरी लटका दी।

- आपको एक तौलिया की आवश्यकता क्यों है? मित्रशा ने पूछा।

- और कैसे, - उत्तर दिया नास्त्य ने। - क्या आपको याद नहीं है कि मेरी माँ कैसे मशरूम लेने गई थी?

- मशरूम के लिए! आप बहुत कुछ समझते हैं: बहुत सारे मशरूम हैं, इसलिए यह कंधे को काटता है।

- और शायद हमारे पास और भी अधिक क्रैनबेरी होंगे।

और जैसे ही उन्होंने मित्राश को अपने "यहाँ एक और!" बताना चाहा, उन्हें याद आया कि कैसे उनके पिता ने क्रैनबेरी के बारे में कहा था, तब भी जब वे इसे युद्ध के लिए इकट्ठा कर रहे थे।

"क्या आपको याद है कि," मित्र ने अपनी बहन से कहा, "जैसा कि पिता ने हमें क्रैनबेरी के बारे में बताया, कि जंगल में एक फिलिस्तीनी महिला है ...

- मुझे याद है, - नास्त्य ने उत्तर दिया, - उसने क्रैनबेरी के बारे में कहा कि वह एक जगह जानता था और क्रैनबेरी वहां उखड़ रही थी, लेकिन वह किसी फिलिस्तीनी महिला के बारे में बात कर रहा था, मुझे नहीं पता। मुझे यह भी याद है कि भयानक जगह ब्लाइंड ऐलन के बारे में बात करना।

"वहाँ, एलानी के पास, एक फिलिस्तीनी महिला है," मित्रशा ने कहा। - पिता ने कहा: हाई माने पर जाएं और उसके बाद उत्तर रखें और जब आप वायस बोरीना को पार करते हैं, तो सब कुछ सीधे उत्तर में रखें और आप देखेंगे - केवल क्रैनबेरी से रक्त के रूप में एक फिलीस्तीनी महिला आएगी। इस फिलिस्तीनी महिला का अब तक कोई नहीं गया है!

मित्रा ने यह पहले ही दरवाजे पर कह दिया। कहानी के दौरान नस्ताया को याद आया: उसके पास कल से उबले हुए आलू के एक पूरे, अछूते बर्तन थे। फिलिस्तीनी महिला के बारे में भूलकर, वह चुपचाप पीछे की ओर खिसक गई और पूरे कच्चा लोहा टोकरी में फेंक दिया।

"शायद हम भी हार जाएंगे," उसने सोचा। हमें पर्याप्त रोटी मिल गई है, हमारे पास दूध की एक बोतल है, और आलू, शायद, बहुत काम आएगा।

और भाई उस समय, यह सोचकर कि उसकी बहन उसकी पीठ के पीछे थी, उसने उसे अद्भुत फिलिस्तीनी महिला के बारे में बताया और हालांकि, उसके रास्ते में एक ब्लाइंड येलन था, जहां कई लोग, गाय और घोड़े मर गए थे।

- अच्छा, तो यह फिलिस्तीनी कौन है? - नस्तास्या से पूछा।

- तो आपने कुछ भी नहीं सुना? - उसने पकड़ा। और उसने धैर्य के साथ उस रास्ते पर सब कुछ दोहराया जो उसने अपने पिता से एक अज्ञात फिलिस्तीनी महिला के बारे में सुना था, जहां मीठे क्रैनबेरी बढ़ते हैं।

तृतीय

व्यभिचार दलदल, जहां हम खुद भी एक से अधिक बार भटकते थे, शुरू हुआ, क्योंकि एक बड़ा दलदल लगभग हमेशा शुरू होता है, विलो, एल्डर और अन्य झाड़ियों के एक अभेद्य मोटे के साथ। पहला व्यक्ति इससे गुजरा अस्पष्ट उच्चारणअपने हाथ में एक कुल्हाड़ी के साथ और अन्य लोगों के लिए एक मार्ग काट दिया। उसके बाद, मानव पैरों के नीचे hummocks बसे, और पथ एक नाली बन गया जिसके साथ पानी बहता था। बच्चों ने इस अंधेरे में आसानी से पार कर लिया। और जब झाड़ियों ने आगे का दृश्य देखना बंद कर दिया, पहली सुबह की रोशनी में, समुद्र की तरह उनके लिए एक दलदल खुल गया। हालांकि, यह वही था, यह व्यभिचार दलदल, प्राचीन समुद्र के नीचे। और वहाँ के रूप में, असली समुद्र में, द्वीप हैं, जैसे रेगिस्तानों में - ओसेस, और दलदलों में पहाड़ियाँ हैं। बल्ड दलदल में, ऊंचे जंगल से ढकी इन रेतीली पहाड़ियों को कहा जाता है borin... थोड़ा दलदल से गुजरने के बाद, बच्चे पहले बोरीना पर चढ़ गए, जिसे उच्च माने के रूप में जाना जाता था। यहां से, एक उच्च गंजे स्थान से, पहली सुबह की धूसर धुंध में, बोरिना ज़्वोककाया मुश्किल से दिखाई दे रही थी।

Zvonkaya borina तक पहुंचने से पहले ही, लगभग पथ के पास, व्यक्तिगत रक्त-लाल जामुन दिखाई देने लगे। क्रैनबेरी शिकारी ने इन जामुनों को अपने मुंह में डाला। जिसने भी अपने जीवन में शरद ऋतु के क्रैनबेरी का स्वाद नहीं चखा होगा और अभी तुरंत वसंत क्रैनबेरी का सेवन किया होगा, उसने अपनी सांस को एसिड से दूर कर लिया होगा। लेकिन गांव के अनाथ अच्छी तरह से जानते थे कि शरद ऋतु के क्रैनबेरी क्या थे, और इसलिए, जब वे अब वसंत क्रैनबेरी खा रहे थे, तो उन्होंने दोहराया:

- कितना प्यारा!

बोरिना ज़्वोंकाया ने स्वेच्छा से बच्चों के लिए अपनी व्यापक समाशोधन खोल दी, जो अब अप्रैल में गहरे हरे रंग की लिंगोबेरी घास से आच्छादित है। पिछले साल की इस हरियाली के बीच, यहाँ और वहाँ, सफ़ेद बर्फ़ के नए फूल और बकाइन, छोटे और अक्सर, और भेड़िया के सुगंधित फूल दिखाई दे रहे थे।

"वे अच्छी खुशबू आ रही है, यह कोशिश करते हैं, भेड़िया बस्ट का फूल उठाओ," मित्रा ने कहा।

नस्तास्या ने डंठल की टहनी तोड़ने की कोशिश की और बस नहीं चल सकी।

- और इस बस्ट को भेड़िया क्यों कहा जाता है? उसने पूछा।

- पिता ने कहा, - भाई का जवाब दिया, - भेड़ियों ने उससे टोकरी बुनी।

और वह हंस पड़ा।

"क्या यहाँ कोई और भेड़िये हैं?"

- ठीक है, बिल्कुल! पिता ने कहा कि एक भयानक भेड़िया है, ग्रे भूस्वामी।

- मुझे याद है। वह जो युद्ध से पहले हमारे झुंड को काट दे।

- पिता ने कहा: वह अब मलबे में सूखी नदी पर रहता है।

- वह आपको और मुझे नहीं छूएगा?

"उसे कोशिश करते हैं," डबल-विज़िटर शिकारी ने जवाब दिया।

जबकि बच्चों ने इस तरह बात की और सुबह अधिक से अधिक सुबह की ओर बढ़ गया, बोरिना ज़्वोककाया पक्षियों के गीतों, हर्ष, विलाप और जानवरों के रोने से भर गया। बोरिन पर, लेकिन दलदल, बहरे से, सभी ध्वनियाँ यहाँ नहीं थीं, सभी ध्वनियाँ यहाँ एकत्र हुईं। सूखी जमीन पर चीड़ और बजते जंगल वाले बोरिना ने हर बात का जवाब दिया।

लेकिन गरीब पक्षी और जानवर, वे सभी कैसे पीड़ित थे, हर किसी के लिए कुछ सामान्य उच्चारण करने की कोशिश कर रहे थे, एक सुंदर शब्द! और यहां तक \u200b\u200bकि सरल और निश्चय और मित्र के रूप में बच्चों ने उनके प्रयास को समझा। वे सभी केवल एक सुंदर शब्द कहना चाहते थे।

कोई यह देख सकता है कि पक्षी टहनी पर कैसे गाता है, और प्रत्येक पंख प्रयास से कांपता है। लेकिन सभी एक जैसे, वे शब्द नहीं कह सकते हैं, जैसे हम करते हैं, और उन्हें गाना है, चिल्लाओ, टैप आउट करो।

- टेक-टेक, - एक अंधेरे जंगल में एक विशाल पक्षी Capercaillie मुश्किल से श्रव्य रूप से टैप करता है।

- श्वार्क-स्वर! - जंगली ड्रेक नदी के ऊपर हवा में उड़ गया।

- कुऐक कुऐक! - झील पर जंगली बत्त मल्लार्ड।

- गु-गु-गु, - बर्च पर एक लाल पक्षी बुलफिंच।

स्निप, नाक के साथ एक छोटा ग्रे पक्षी, जब तक एक चपटा हेयरपिन होता है, एक जंगली भेड़ के बच्चे की तरह हवा में लुढ़कता है। ऐसा लगता है जैसे "जीवित, जीवित!" रोता है कुलिक कर्ल। घबराहट कहीं-कहीं गुनगुनाने और चुगने में है। व्हाइट पार्टरिज एक चुड़ैल की तरह हंसता है।

हम, शिकारियों, एक लंबे समय के लिए, हमारे बचपन से, इन ध्वनियों को सुना है, और हम उन्हें जानते हैं, और हम उन्हें भेद करते हैं, और हम आनन्दित होते हैं, और हम अच्छी तरह से समझते हैं कि वे किस शब्द पर काम करते हैं और कह नहीं सकते। इसीलिए, जब हम भोर में जंगल में आते हैं और सुनते हैं, और लोगों से कहते हैं, यह शब्द है:

- नमस्ते!

और जैसे कि वे तब भी प्रसन्न होंगे, जैसे कि तब, वे भी, वे सभी अद्भुत शब्द उठाएँगे जो मानव भाषा से निकले थे।

और उन्होंने जवाब में बड़बड़ाया, और चक दिया, और बड़बड़ाया, और झपकाए, इन सभी आवाज़ों के साथ हमें जवाब देने की कोशिश की:

- नमस्ते नमस्ते नमस्ते!

लेकिन इन सभी ध्वनियों के बीच, एक व्यक्ति किसी अन्य चीज के विपरीत भाग निकला।

- तुम सुन रहे हो? मित्रशा ने पूछा।

- तुम कैसे नहीं सुन सकते! - उत्तर नस्त्य ने दिया। - मैंने इसे लंबे समय तक सुना है, और यह किसी तरह डरावना है।

- कुछ भी नहीं। मेरे पिता ने मुझे बताया और दिखाया: यह कैसे वसंत में एक चीख है।

- ऐसा क्यों?

- पिता ने कहा: वह चिल्लाता है: "हैलो, हरे!"

- और यह क्या हूट है?

- पिता ने कहा: यह पानी के बैल बिट्टन को लूटता है।

- और वह हूटिंग क्यों कर रहा है?

- पिता ने कहा: उसकी अपनी प्रेमिका भी है, और वह उसे अपने तरीके से कहता है, जैसे हर कोई: "हैलो, विप्रिखा।"

और अचानक यह ताजा और प्रफुल्लित हो गया, मानो पूरी पृथ्वी एक ही बार में धुल गई हो, और आकाश जल उठा हो, और सभी वृक्ष अपनी छाल और कलियों को सूँघते थे। तब यह ऐसा था जैसे कोई विजयी रोना सभी ध्वनियों पर भाग गया हो, उड़ गया हो और सब कुछ अपने आप से ढक लिया हो, इसी तरह, जैसे कि सभी लोग सामंजस्यपूर्ण रूप से खुशी से चिल्ला सकते हैं:

- विजय, विजय!

- यह क्या है? - प्रसन्नचित्त नस्त्य से पूछा।

- पिता ने कहा: इस तरह से क्रेन सूर्य को नमस्कार करते हैं। इसका मतलब है कि जल्द ही सूर्य उदय होगा।

लेकिन सूरज अभी तक नहीं उगा था जब मीठे क्रैनबेरी शिकारी बड़े दलदल में उतरे थे। सूरज से मिलने की विजय अभी तक शुरू नहीं हुई है। एक रात कंबल एक छोटे धुंध में छोटे, उल्लासपूर्ण क्रिसमस पेड़ों और बिर्चों पर लटका दिया गया और बेला बोरिना के सभी अद्भुत ध्वनियों को बाहर निकाल दिया। केवल यहाँ एक दर्दनाक, दर्द और हर्ष रहित हाउल सुना गया था।

Nastenka ठंड से सिकुड़ गया, और दलदली नम में उसने जंगली दौनी की तेज, नशीली गंध सूँघी। मृत्यु की इस अपरिहार्य शक्ति के सामने उच्च पैरों पर गोल्डन हेन छोटा और कमजोर लगा।

- यह क्या है, मित्रशाह, - नस्तेंका से पूछा, कांपते हुए, - इतनी दूर से कैसे?

- पिता ने कहा, - मित्रा ने उत्तर दिया, - यह भेड़ियों की सुखिया नदी पर तैर रही है, और, शायद, अब यह एक भेड़िया है, जो कि ग्रे लैंडबॉलर है। पिता ने कहा कि सूखी नदी पर सभी भेड़ियों को मार दिया गया था, लेकिन ग्रे को मारना असंभव था।

- तो अब वह इतना भयंकर क्यों हो रहा है?

- फादर ने कहा: वसंत में हॉवेल भेड़ियों क्योंकि वे अब खाने के लिए कुछ भी नहीं है। और ग्रे अभी भी अकेला बचा है, इसलिए वह हॉवेल करता है।

दलदल नम शरीर के माध्यम से हड्डियों में घुसना और उन्हें ठंड लग रहा था। और इसलिए मैं आगे भी नम, दलदली दलदल में नहीं उतरना चाहता था।

- हम कहा जा रहे है? - नस्तास्या से पूछा। मित्रशाह ने एक कम्पास निकाला, उत्तर की ओर सेट किया और, उत्तर की ओर जाते हुए एक कमजोर रास्ते की ओर इशारा करते हुए कहा:

“हम इस रास्ते से उत्तर की ओर जाएंगे।

- नहीं, - उत्तर नस्त्य ने कहा, - हम इस बड़े मार्ग पर जाएंगे, जहां सभी लोग जाएंगे। पिता ने हमसे कहा, क्या आपको याद है कि यह कितनी भयानक जगह है - ब्लाइंड ऐलन, इसमें कितने लोग और पशुधन मारे गए। नहीं, नहीं, मित्रसेनका, चलो वहाँ मत जाओ। हर कोई इस दिशा में जाता है, जिसका मतलब है कि क्रैनबेरी वहां उगते हैं।

- आप बहुत कुछ समझते हैं! शिकारी ने उसे रोक दिया। - हम उत्तर चले जाएंगे, जैसा कि मेरे पिता ने कहा, एक फिलिस्तीनी महिला है जहां कोई भी कभी भी नहीं रहा है।

नस्तास्या, यह देखते हुए कि उसके भाई को गुस्सा आने लगा था, अचानक मुस्कुराया और उसके सिर के पिछले हिस्से पर वार किया। मित्रा ने तुरंत शांत किया, और दोस्तों ने तीर द्वारा इंगित पथ का अनुसरण किया, अब एक दूसरे के बगल में नहीं, पहले की तरह, लेकिन एक के बाद एक, एकल फ़ाइल में।

चतुर्थ

दो सौ साल पहले, विंड-सोवर दो बीज लाए थे फोर्नेशन दलदल: देवदार का बीज और स्प्रूस का बीज। दोनों बीज एक बड़े सपाट पत्थर के पास एक छेद में पड़े थे ... तब से, शायद दो सौ साल बाद, ये स्प्रूस और पाइन एक साथ बढ़ रहे हैं। कम उम्र से ही उनकी जड़ें आपस में जुड़ी हुई थीं, उनकी चड्डी एक-दूसरे से आगे निकलने की कोशिश करते हुए प्रकाश के बगल में फैल गई। विभिन्न प्रजातियों के पेड़ भोजन, शाखाओं - हवा और प्रकाश के लिए जड़ों के साथ आपस में बहुत लड़े। ऊंचे और ऊंचे उठते हुए, अपनी चड्डी के साथ बढ़ते हुए, वे सूखी शाखाओं के साथ जीवित चड्डी में और स्थानों में एक दूसरे के माध्यम से और के माध्यम से छेद करते हैं। पेड़ों के लिए ऐसी दयनीय जीवन की व्यवस्था करने वाली बुरी हवा ने उन्हें हिला देने के लिए कभी-कभी यहां उड़ान भरी। और फिर पेड़ जले और पूरे व्यभिचार दलदल में रहने वाले प्राणियों की तरह। इससे पहले, यह जीवित प्राणियों के कराहने और हाउल की तरह था कि एक गेंद में मॉस बम्प पर कर्ल किए गए चैंटरेल ने अपने तेज थूथन को उठा लिया। जीवित प्राणियों के इतने करीब यह चीड़ और देवदार के पेड़ थे और खाया कि एक जंगली कुत्ते ने दलदल दलदल में उसे सुन लिया, एक आदमी की लालसा से दूर हो गया, और एक भेड़िया उसके खिलाफ गुस्से से भरा हुआ था।

बच्चे यहाँ लेइंग स्टोन के पास आए, उसी समय जब सूरज की पहली किरणें, नीच, हर्षित पेड़ों और बिर्चों पर उड़ते हुए, आवाज़ वाले बोरीना को रोशन करती थीं, और जंगल के विशाल चड्डी प्रकृति के महान मंदिर की हल्की मोमबत्तियों की तरह बन जाती थीं। यहां से, इस सपाट पत्थर पर, जहां बच्चे आराम करने के लिए बैठे थे, पक्षियों का गायन, महान सूर्य के उगने के लिए समर्पित, बेहोश हो गया।

और बच्चों के सिर पर उड़ने वाली तेज किरणें अभी तक गर्म नहीं हुई थीं। दलदली भूमि को ठंडा किया गया था, छोटे पोखरों को सफेद बर्फ से ढंका गया था।

यह प्रकृति में पूरी तरह से शांत था, और ठंडा बच्चे इतने शांत थे कि काले ग्रॉस कोसाच ने उन पर कोई ध्यान नहीं दिया। वह बहुत ऊपर बैठ गया, जहाँ एक पाइन बोफ और एक स्प्रूस बैस दो पेड़ों के बीच एक पुल की तरह बनता था। इस पुल पर बसने के बाद, जो कि उसके लिए विस्तृत था, स्प्रूस के करीब, कोसच को उगते सूरज की किरणों में खिलना शुरू हुआ। उसके सिर पर, उसका स्कैलप एक ज्वलंत फूल के साथ जलाया गया। उसकी छाती, नीले रंग की गहराई में, नीले से हरे रंग में डालना शुरू कर दिया। और उनकी इंद्रधनुषी, लिर्रे-फैली पूंछ विशेष रूप से सुंदर हो गई।

दुखी दलदल क्रिसमस पेड़ों पर सूरज को देखकर, वह अचानक अपने उच्च पुल पर कूद गया, अपनी पूंछ के नीचे अपने सफेद, शुद्ध अंडरवियर दिखाया, अपने पंखों के नीचे और चिल्लाया:

- चुफ, शि!

काले घमोरियों में, "चुफ" का अर्थ सूर्य होता है, और "शि" का अर्थ शायद हमारे लिए "नमस्ते" होता है।

कोसैच-टोकोविक के इस पहले चफ़िंग के जवाब में, दलदल के पार, पंखों के फड़फड़ाहट के साथ एक ही झनझनाहट सुनाई दी, और जल्द ही कोसच के समान पानी की दो बूंदों की तरह दर्जनों बड़े पक्षी यहाँ उड़ने लगे और लेइंग स्टोन के चारों ओर से यहाँ उतरने लगे।

साँस की सांस के साथ, बच्चे ठंडे पत्थर पर बैठ गए, सूरज की किरणों का इंतजार कर रहे थे कि वे उनके पास आएं और उन्हें थोड़ा गर्म करें। और इसलिए पहली किरण, निकटतम, बहुत छोटे क्रिसमस पेड़ों के शीर्ष पर फिसलती हुई, अंत में बच्चों के गाल पर खेली गई। फिर ऊपरी कोसाच ने सूर्य का स्वागत करते हुए, कूदना और चुफीकट को रोक दिया। उन्होंने पेड़ के शीर्ष पर पुल पर कम झुकते हुए, अपनी लंबी गर्दन को शाखा के साथ फैलाया, और एक धारा के बड़बड़ाहट की तरह एक लंबा गीत शुरू किया। जवाब में, आस-पास कहीं जमीन पर दर्जनों एक ही पक्षी बैठे हैं, प्रत्येक मुर्गे ने भी अपनी गर्दन को बाहर निकाला और उसी गाने को गा रहा था। और फिर, जैसे कि एक बड़ी धारा, एक बड़बड़ाहट के साथ, अदृश्य पत्थरों पर भाग गई।

कितनी बार हम, शिकारी, एक अंधेरी सुबह का इंतजार कर रहे हैं, एक मिर्च सुबह में इस गायन को ध्यान से सुना, अपने तरीके से समझने की कोशिश कर रहे हैं कि रोस्टर किस बारे में गा रहे हैं। और जब हमने अपने तरीके से उनके गुनगुनाने को दोहराया, तब हमें मिला:

शांत पंख

उर-गुड़-gu,

शांत पंख

ओब-वू, इसे काट दो।

तो काले घमंडी एक ही समय में लड़ने के लिए करना चाहते हैं, एकतरफा में विकृत। और जब वे इस तरह उत्परिवर्तित होते हैं, तो घनी स्प्रूस चंदवा की गहराई में एक छोटी घटना हुई। वहाँ एक कौआ एक घोंसले पर बैठा और कोसाच से हर समय छिपता रहा, जो लगभग घोंसले के पास ही चल रहा था। कौआ बहुत दूर कोसाच को ड्राइव करना पसंद करेगा, लेकिन वह घोंसले को छोड़ने और सुबह की ठंढ में अंडे को ठंडा करने से डरता था। उस समय घोंसले की रखवाली करने वाला नर कौआ अपनी उड़ान भर रहा था और, शायद, कुछ संदिग्ध होने पर, उसे देरी हो रही थी। कौआ, नर के इंतजार में, घोंसले में, घास के नीचे, पानी की तुलना में शांत था। और अचानक, नर को वापस उड़ते हुए देखकर उसने खुद को चिल्लाया:

यह उसका मतलब था:

- मेरी मदद करें!

- क्ररा! - पुरुष को वर्तमान की दिशा में इस अर्थ में उत्तर दिया कि वह अभी भी अज्ञात है जो शांत पंखों को तोड़ देगा।

नर, तुरंत महसूस कर रहा था कि मामला क्या है, नीचे गया और उसी पुल पर बैठ गया, पेड़ के पास, बहुत घोंसले में जहां कोसाच कर रहा था, केवल देवदार के पेड़ के करीब था, और इंतजार करना शुरू कर दिया।

कोसॉच ने इस समय, पुरुष कौवे पर कोई ध्यान नहीं दिया, अपने शिकार को बुलाया, जो सभी शिकारी जानते थे:

- कर-कोर-कपकेक!

और यह सभी रोस्टरों की एक सामान्य लड़ाई के लिए संकेत था। खैर, शांत पंख सभी दिशाओं में उड़ गए! और फिर, जैसे कि एक ही संकेत पर, पुल के साथ छोटे कदमों के साथ पुरुष कौवा, स्पष्ट रूप से कोसाच के पास जाने लगा।

मीठे क्रैनबेरी के शिकारी पत्थर पर, मूर्तियों की तरह गतिहीन हो गए। सूरज, इतना गर्म और साफ, दलदली पेड़ों पर उनके खिलाफ निकला। लेकिन उस समय आसमान में एक बादल छा गया। यह ठंडे नीले तीर के रूप में दिखाई दिया और आधे हिस्से में उगते सूरज को पार किया। उसी समय, अचानक हवा चली, पेड़ चीड़ पर दबा, और देवदार कराह उठा। हवा फिर से उड़ गई, और फिर पाइन ने दबाया, और स्प्रूस बढ़ गया।

इस समय, पत्थर पर आराम करने और सूर्य की किरणों में गर्म होने के बाद, नस्त्य और मित्र अपने रास्ते पर चलते रहे। लेकिन बहुत ही पत्थर पर, एक कांटे के साथ एक व्यापक चौड़े दलदल का रास्ता था: एक, अच्छा, घना रास्ता दाईं ओर, दूसरा, कमजोर, सीधा चला गया।

कम्पास के साथ रास्तों की दिशा की जाँच करने के बाद, मित्रशा ने कमजोर रास्ते की ओर इशारा करते हुए कहा:

- हमें इसका उत्तर की ओर अनुसरण करना चाहिए।

- यह कोई रास्ता नहीं है! - उत्तर नस्त्य ने दिया।

- यहाँ है! - मित्रा को गुस्सा आ गया। - लोग चले, फिर पगडंडी। हमें उत्तर की ओर जाने की आवश्यकता है। चलो और अब बात मत करो।

नस्त्य को छोटे मित्राों को प्रस्तुत करने से नाराज होना पड़ा।

- क्ररा! - इस समय चिल्लाया घोंसले में कौआ।

और उसका पुरुष आधा पुल पर कोसाच के करीब छोटे कदम दौड़ा।

दूसरी खड़ी नीली तीर सूरज को पार कर गई, और ऊपर से एक भूरे रंग की उदासी आने लगी।

गोल्डन हेन ने अपनी ताकत इकट्ठा की और अपने दोस्त को मनाने की कोशिश की।

"देखो," उसने कहा, "मेरा रास्ता कितना घना है, सभी लोग यहाँ चलते हैं। क्या हम सब से ज्यादा स्मार्ट हैं?

- सभी लोगों को जाने दो, - एक बैग में जिद्दी छोटे आदमी ने दृढ़ता से उत्तर दिया। - हमें तीर का अनुसरण करना चाहिए, जैसा कि हमारे पिता ने हमें उत्तर, फिलिस्तीनी महिला को सिखाया था।

- पिता ने हमें परियों की कहानी सुनाई, उन्होंने हमारे साथ मजाक किया, - नास्त्य ने कहा। - और, शायद, उत्तर में कोई फिलिस्तीनी नहीं है। यह हमारे लिए तीर का पालन करने के लिए बहुत मूर्खतापूर्ण होगा: सिर्फ फिलिस्तीनी महिला को नहीं, बल्कि बहुत ही अंधा येलान को हम खुश करेंगे।

- अच्छा, ठीक है, - मित्रा तेज हो गई। - मैं अब आपके साथ बहस नहीं करूंगा: आप अपने रास्ते पर चलते हैं, जहां सभी महिलाएं क्रैनबेरी के लिए जाती हैं, लेकिन मैं अपने रास्ते पर, अपने रास्ते से, उत्तर की तरफ जाऊंगी।

और वास्तव में वह क्रैनबेरी टोकरी या भोजन के बारे में सोचने के बिना वहां गया था।

नास्त्य ने उसे यह याद दिलाने के लिए कहा था, लेकिन वह खुद इतना गुस्से में था कि, सभी लाल, जैसे लाल लंड, उसके पीछे थूक और सामान्य पथ के साथ क्रैनबेरी का पालन किया।

- क्रै! कौआ रोया।

और पुरुष तेजी से कोसाच के बाकी रास्ते में पुल के पार चला गया और उसे अपनी पूरी ताकत से पीटा। एक स्केलडेड की तरह, कोसाच उड़ते हुए काले घुर्रों की तरफ दौड़ा, लेकिन गुस्से में नर ने उसे पकड़ लिया, बाहर निकाला, हवा के माध्यम से सफेद और इंद्रधनुषी पंखों का एक गुच्छा दिया और बाहर निकाल दिया।

तब एक धूसर उदासी पास आई और पूरे सूर्य को अपनी सारी जीवन देने वाली किरणों से ढक दिया। बुरी हवा बहुत तेजी से चली। पेड़, अपनी जड़ों से जुड़े हुए, शाखाओं के साथ एक दूसरे को छेदते हुए, पूरे बुलडोवो दलदल में उगे हुए, उबले हुए, कराहते हुए।


- क्रै! कौआ रोया।

और नर जल्दी से कोसाच के बाकी रास्ते में पुल के पार चला गया और उसे अपनी सारी शक्ति से उड़ा दिया। जैसे-जैसे तराशा गया, कोसाच उड़ते हुए काले कण्ठ तक पहुँच गया, लेकिन क्रोधित नर ने उसे पकड़ लिया, बाहर निकाला, हवा के माध्यम से सफेद और इंद्रधनुषी पंखों का एक गुच्छा दिया और दूर तक फेंक दिया।

तब धूसर ग्लोब करीब आया और पूरे सूर्य को अपनी जीवनदायिनी किरणों से ढक दिया। बुरी हवा बहुत तेजी से पेड़ों की जड़ों से जुड़ी हुई है, शाखाओं के साथ एक-दूसरे को छेदते हुए, वे पूरे बोडोवो दलदल में दहाड़ते, घबराते, कराहते थे।

पेड़ इतने दयनीय ढंग से गिरे कि अंटीपिक की कुटिया के पास आधे टूटे हुए आलू के गड्ढे से, उनका शिकारी कुत्ता घास उखड़ गया और उसी तरह, पेड़ों के साथ मिलकर, दयनीय तरीके से।

कुत्ते को पेड़ों के जवाब देने के लिए इतनी जल्दी और अच्छी तरह से तैयार किए गए गर्म, अच्छी तरह से तैयार बेसमेंट से बाहर क्यों रेंगना पड़ा?

पेड़ों से आज सुबह कराहने, उगने, घुरघुराने की आवाज़ों के बीच यह कभी-कभी ऐसा निकलता था मानो कहीं खो गया या परित्यक्त बच्चा जंगल में फूट-फूट कर रो रहा हो।

यह रोना था कि ग्रास सहन नहीं कर सकता था, और यह सुनकर, रात में और आधी रात को गड्ढे से बाहर निकल आया। हमेशा के लिए बुने गए पेड़ों का यह रोना कुत्ते द्वारा सहन नहीं किया जा सकता है: पेड़ों ने अपने स्वयं के दु: ख के जानवर को याद दिलाया।

पहले ही पूरे दो साल बीत चुके हैं जब से ट्रावका के जीवन में एक भयानक दुर्भाग्य हुआ: उसके आराध्य वनपाल, पुराने शिकारी एंटीपिक, की मृत्यु हो गई।

एक लंबे समय के लिए हम एक शिकार पर इस एंटिफिक में चले गए, और बूढ़े आदमी, मुझे लगता है, खुद को भूल गया कि वह कितना बूढ़ा था, वह सब कुछ जीता था, अपने जंगल की झोपड़ी में रहता था, और ऐसा लगता था कि वह कभी नहीं मरेगा।

- आप कितने साल के हैं, एंटीपिक? - हमने पूछा। - अस्सी?

"पर्याप्त नहीं है," उन्होंने जवाब दिया।

यह सोचकर कि वह हमारे साथ मजाक कर रहा था, और वह अच्छी तरह से जानता है, हमने पूछा:

- एंटीपिक, ठीक है, अपने चुटकुलों को छोड़ दें, हमें सच बताएं, आप कितने साल के हैं?

"सच में," बूढ़े व्यक्ति ने उत्तर दिया, "मैं आपको बताऊंगा कि क्या आप मुझे समय से पहले बताएं कि सच्चाई क्या है, यह क्या है, यह कहां रहता है और इसे कैसे खोजना है।

हमारे लिए जवाब देना मुश्किल था।

"आप, एंटीपिक, हमसे उम्र में बड़े हैं," हमने कहा, "और आप शायद इससे बेहतर जानते हैं कि हम जहाँ सच करते हैं।

- मुझे पता है, - एंटीपिक मुस्कराहट।

- तो कहो।

- नहीं, जब तक मैं जीवित हूं, मैं नहीं कह सकता, आप खुद देख रहे हैं। ठीक है, और जैसा कि मैं मर जाऊंगा, आओ: तब मैं तुम्हारे कान में पूरी सच्चाई साफ कर दूंगा। आइए!

- ठीक है, हम आएँगे। क्या होगा अगर हम अनुमान नहीं लगाते हैं कि यह आवश्यक है, और आप हमारे बिना मर जाते हैं?

दादाजी ने अपने तरीके से विद्रोह किया, जिस तरह से उन्होंने हमेशा हँसना और मजाक उड़ाना चाहा।

"आप बच्चे," उन्होंने कहा, "यह छोटा नहीं है, यह खुद को जानने का समय है, लेकिन आप सब कुछ पूछ रहे हैं।" ठीक है, ठीक है, जब मैं मरने जा रहा हूँ और तुम यहाँ नहीं हो, तो मैं अपनी घास के लिए फुसफुसाऊंगा। घास! उसने फोन।

एक बड़ा अदरक वाला कुत्ता जिसकी पीठ पर एक काला पट्टा था, झोपड़े में घुस गया। उसकी आँखों के नीचे काले रंग की धारियाँ चश्मे की तरह घुसी हुई थीं। और इससे उसकी आँखें बहुत बड़ी लग रही थीं, और उनके साथ उसने पूछा: "आपने मुझे मास्टर क्यों कहा?"

एंटीपिक ने किसी तरह विशेष रूप से उसे देखा, और कुत्ते ने तुरंत आदमी को समझा: उसने उसे दोस्ती से बाहर, दोस्ती से बाहर, कुछ भी नहीं के लिए बुलाया, लेकिन सिर्फ इस तरह, मजाक करने के लिए, खेलने के लिए। घास ने अपनी पूंछ को फड़फड़ाया, अपने पैरों के निचले और निचले हिस्से पर उतरना शुरू कर दिया, और जब यह बूढ़े के घुटनों तक रेंगता था, तो इसकी पीठ पर लेट गया और छह जोड़े काले निपल्स के साथ अपने हल्के पेट को ऊपर कर दिया। एंटिफ़िक ने केवल उसे स्ट्रोक करने के लिए अपना हाथ बढ़ाया, वह अचानक कूद गया और उसके कंधों पर पंजे - और स्मैक और उसे स्मैक: नाक पर, और गाल पर, और बहुत होंठों पर।

"ठीक है, यह होगा," उन्होंने कहा, कुत्ते को शांत करने और अपनी आस्तीन के साथ अपना चेहरा पोंछते हुए।

उसने अपना सर हिलाया और कहा:

- अच्छा, यह होगा, अब अपने स्थान पर जाएं।

घास बदल गया और यार्ड में बाहर चला गया।

- यही है, दोस्तों, - Antipych कहा। - यहाँ ग्रास, एक शिकारी कुत्ता, एक शब्द से सब कुछ समझता है, और आप, मूर्ख लोग पूछते हैं कि सच्चाई कहाँ रहती है। ठीक है, चलो। और मुझे जाने दो, मैं घास को सब कुछ साफ कर दूंगा।

और फिर एंटीपिक की मौत हो गई। इसके तुरंत बाद, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध शुरू हुआ। एंटीपिक को बदलने के लिए एक और चौकीदार नियुक्त नहीं किया गया था, और उसे छोड़ दिया गया था। यह एक बहुत जीर्ण-शीर्ण घर था, जो एंटिफ़िक की तुलना में बहुत पुराना था, और पहले से ही समर्थन पर आयोजित किया गया था। एक बार, मालिक के बिना, हवा घर के साथ खेली, और यह सब एक ही बार में अलग हो गया, जैसे कि एक बच्चे के एक सांस से ताश के पत्तों का घर ढह गया। एक वर्ष में, लम्बी घास इवान-चाय लॉग के माध्यम से अंकुरित हो गई, और पूरे झोंपड़ी में एक जंगल के मैदान में लाल फूलों से ढका एक टीला था। और घास एक आलू के गड्ढे में चली गई और किसी जानवर की तरह जंगल में रहने लगी। केवल घास के लिए जंगली जीवन की आदत डालना बहुत मुश्किल था। वह अपने महान और दयालु स्वामी, एंटिफ़िक के लिए जानवरों को चलाई, लेकिन खुद के लिए नहीं। कई बार ऐसा हुआ कि वह दौड़ने के लिए दौड़ने लगा। उसके नीचे कुचल दिया, वह लेट गई और एंटिफिक के आने का इंतजार करने लगी, और, अक्सर पूरी तरह से भूखी, खुद को एक हरे खाने की अनुमति नहीं दी। यहां तक \u200b\u200bकि अगर किसी कारण से एंटीपायिक नहीं आया, तो उसने दांतों में छेद कर लिया, अपने सिर को ऊंचा कर लिया ताकि वह लटक न जाए, और उसे घर में खींच लिया। इसलिए उसने एंटीपिक के लिए काम किया, लेकिन खुद के लिए नहीं: मालिक ने उसे प्यार किया, उसे खिलाया और भेड़ियों से बचाया। और अब, जब एंटीपिक मर गया, तो उसे किसी भी जंगली जानवर की तरह, अपने लिए जीने की जरूरत थी। ऐसा हुआ, एक से अधिक बार, एक गर्म दौड़ पर, वह भूल गई कि वह उसे पकड़ने और खाने के लिए केवल एक खरगोश चला रही थी। ट्रावका ऐसे शिकार पर भूल गया था कि एक खरगोश को पकड़कर, वह उसे एंटीपिक में घसीट ले गया, और फिर कभी-कभी, पेड़ों की कराह सुनकर, वह पहाड़ी पर चढ़ गया, जो कभी एक झोपड़ी थी, और कैसे हो गई थी।