एन.वी. गोगोल की कविता "डेड सोल्स" अपने पाठकों को पूरी तरह से अलग और भिन्न नायकों की एक विशाल विविधता में डुबकी लगाने के लिए आमंत्रित करती है। सबसे उज्ज्वल और सबसे महत्वपूर्ण पात्रों में से एक ज़मींदार कोरोबोचका है, उसकी छवि काम के तीसरे अध्याय में सामने आई है।

कविता के मुख्य पात्र चिचिकोव और कोरोबोचका की पहली मुलाकात दुर्घटना से होती है, जब पावेल इवानोविच खराब मौसम के कारण सोबकेविच के लिए अपना रास्ता खो देता है। चिचिकोव मुख्य सड़क से दूर एक गाँव में कोरोबोचका की संपत्ति में आता है, और रात बिताने के लिए उसके साथ रहता है, और इसी तरह वे मिलते हैं।

वह एक बुजुर्ग महिला थी, जर्जर कपड़ों में, अपना जीवन पूरी तरह से घर के लिए समर्पित कर रही थी, जिसे वह अपनी संपत्ति में ले जाती है। इस तथ्य के बावजूद कि उसके पास केवल 80 किसान आत्माएं हैं, उसकी संपत्ति में अच्छी स्थिति है: मजबूत और अच्छी तरह से तैयार घर, मजबूत और स्वस्थ पुरुष।

कोरोबोचका अपनी संपत्ति पर उत्पादित उत्पादों को बेचकर रहती है, उदाहरण के लिए, शहद, भांग। वह इस पर बहुत कमाती है, वह हर चीज से लाभ कमाने की कोशिश करती है, उसके पास एक आरामदायक जीवन के लिए पर्याप्त है, फिर भी, जमींदार जीवन के बारे में शिकायत करना, गरीब होना और अपने धन को कम आंकना पसंद करता है। पेटी स्वार्थी, लालची, कंजूस है, क्योंकि यह सड़क से अतिथि को नहीं खिलाती है।, अविश्वासी और लोगों के प्रति अत्यधिक संदेह दिखाता है। फिर भी, कोरोबोचका, अपने संपन्न घर में, आतिथ्य दिखाता है जब वह चिचिकोव को साफ कपड़े देता है, गंदे कपड़े धोता है, लड़की को अपनी एड़ी खरोंचने और एक तकिया फुलाने के लिए भेजता है।

जमींदार कोरोबोचका कचरा इकट्ठा करता है और उसका भंडारण करता है, उसका पूरा जीवन एक निरंतर जमाखोरी है, उसकी संपत्ति में भारी शासन है। साथ ही, चिचिकोव को उसके घर का इंटीरियर काफी पुराने जमाने का लगता है, जैसे कि वह समय पर कहीं जम गया हो। नस्तास्या पेत्रोव्ना भगवान और शैतान दोनों में विश्वास करती है, कभी-कभी वह ताश के पत्तों से भाग्य बनाती है। जब चिचिकोव जागता है, तो उसे कई मक्खियाँ दिखाई देती हैं, जो एक बार फिर से बुढ़ापे पर जोर देती हैं। कोरोबोचका के परिवार के बारे में बहुत कम जानकारी है कि वह एक विधवा है और उसकी कोई संतान नहीं है। जमींदार के साथ संवाद करने की प्रक्रिया में, चिचिकोव अपना आपा खोना शुरू कर देता है, वह उससे छुटकारा पाने के लिए जल्द से जल्द अपनी संपत्ति छोड़ना चाहता है।

निकोलाई वासिलिविच गोगोल ने ज़मींदार को एक ओक के सिर वाला कहा, क्योंकि पावेल इवानोविच को मृत आत्माओं को बेचने के बाद, वह शहर में जाकर सही कीमत का पता लगाने के लिए यह पता लगाने के लिए जाती है कि क्या उसे धोखा दिया गया था।

कुल मिलाकर, सबसे हड़ताली छवियों में से एक का प्रतिनिधित्व करते हुए, नस्तास्या पेत्रोव्ना एक साधारण और सरल जमींदार है।

विकल्प 2

कविता को रूस भर में मुख्य चरित्र की यात्रा के रूप में प्रस्तुत किया गया है, जहां उसे उसकी सभी कठिनाइयों और समस्याओं के साथ दिखाया गया है। लेखक ने अपनी जन्मभूमि को सभी कठिनाइयों के साथ दिखाया, रूसी लोगों की दुर्दशा का कारण बताया और व्यंग्य की मदद से मौजूदा व्यवस्था की खामियों को उजागर किया। हम देखते हैं कि कैसे चिचिकोव, दक्षिणी प्रांतों की यात्रा कर रहा है, धोखे से अमीर होने और काम नहीं करने के लिए, मृत सर्फ़ों को सस्ते में खरीदना चाहता है।

वह विभिन्न जमींदारों का दौरा करता है, जिनमें से कोरोबोचका बाहर खड़ा है, जो एक धनी जमींदार है, जो अपने दिल की इच्छा को बेचने के लिए तैयार है, जिसमें मृत किसान भी शामिल हैं।

बेवकूफ नस्तास्या पेत्रोव्ना सोचती है कि उसे कब्रों से मृतकों को खोदना होगा, और यह उसे नहीं रोकता है। वह केवल इनाम पाने के लिए सब कुछ करने का इरादा रखती है। चिचिकोव, पहले मिनट से, महिला के चरित्र को महसूस करते हुए, तुरंत उसके साथ मनिलोव की तुलना में अधिक स्वतंत्र रूप से बातचीत करने लगा। जब कोरोबोचका ने ध्यान से उसकी बात सुनी तो वह उस पर चिल्लाया भी। आखिर उसके ख्यालों में एक ही बात घूमती है, बस मरे हुओं को सस्ते में न देना, और बाकी को जरा भी परवाह नहीं थी।

कोरोबोचका एक शक्तिशाली महिला है, वह निर्वाह खेती से रहती है, और साथ ही यह समझती है कि पैसा कैसे प्राप्त होता है। उसके विकास की बुद्धि सबसे अच्छा छोड़ना चाहती है। वह आपको बता सकती है कि पके फलों से पेड़ों को पक्षियों से कैसे बचाया जाए, लेकिन ऐसा करना क्यों जरूरी था, वह यह नहीं बता सकती। उसका पूरा रूप बताता है कि वह न केवल मूर्ख है, बल्कि मैला भी है। इसके अलावा, यह अंधविश्वासों से भरा है। छोटा बॉक्स भाग्य-बताने और सभी प्रकार की बुरी आत्माओं में विश्वास करता है जो आधी रात के बाद घर में प्रकट हो सकते हैं। हां, और उसके भाषण में एक धार्मिक व्यक्ति में निहित विभिन्न शब्द फिसल जाते हैं।

उसका पूरा घर एक डिब्बे की तरह दिखता है जिसमें बहुत सारी प्राचीन वस्तुएँ हैं। जब आप उसे देखते हैं, तो आपको आश्चर्य होता है कि नस्तास्या पेत्रोव्ना कितनी लालची है। उसके अपने बच्चे नहीं हैं, और कोई भी रिश्तेदार नहीं हैं जिनके पास सभी मामलों और संपत्ति को स्थानांतरित किया जा सकता है, और जिन्हें समाज में पेश करने की आवश्यकता है। और फिर भी, वह अधिक से अधिक पूंजी चाहती है।

कोरोबोचका का बेकार होर्डिंग लगभग अशुभ है। वह अपनी खातिर पैसे बचाती है, वह मरे हुओं को बिक्री पर जाने देने से भी नहीं डरती - बस गलती न करने के लिए। उसके सारे सिक्के अलग-अलग रंग-बिरंगे बैगों में रखे गए हैं, जिन्हें वह निकाल कर रोज गिनती हैं। उसकी रुचियों का दायरा भी छोटा है। मूल रूप से, वह केवल उन्हीं लोगों के साथ संवाद करती है जिनके साथ वह अवैध व्यापार पर परामर्श करती है।

धीरे-धीरे, गोगोल हमें इस बात की ओर ले जाएगा कि कैसे अमीर होने की इच्छा, किसी भी तरह से पूंजी का निर्माण, किसानों का अंतहीन शोषण जमींदारों की आत्मा को मार रहा है। वे अपनी मानवीय उपस्थिति खो देते हैं। कोरोबोचका की छवि में उन्होंने पूंजीवादी समाज की नई विशेषताएं दिखाईं।

जमींदार कोरोबोचक के बारे में निबंध

गोगोल की कविता को विभिन्न स्तरों पर पढ़ा जा सकता है, लेखक ने अपनी रचना में कई अलग-अलग शब्दार्थ परतों को रखा है। यदि आप कोरोबोचका को सतही रूप से देखें, तो हमारे पास मूर्खता और पितृसत्तात्मक जीवन शैली पर व्यंग्य है, सीमित व्यक्तित्व और अत्यधिक व्यावहारिकता की पैरोडी, एक नायिका जो अपनी सादगी से आश्चर्यचकित करती है।

गोगोल ने अपने भाषण में कोरोबोचका की सादगी पर जोर दिया, जो सरल और यहां तक ​​​​कि आदिम अभिव्यक्तियों से भरा है और, जैसा कि यह था, भोलेपन से नग्न। केवल बच्चे या कम पढ़े-लिखे लोग ही बिना किसी झिझक के इस तरह बोल सकते हैं। जमींदार उच्च मन से प्रतिष्ठित नहीं है, लेकिन उसके पास काफी मूल्यवान व्यावहारिक ज्ञान है, इन विवरणों को भी नोट किया जाता है, उदाहरण के लिए, फलों के पेड़ रखने वाले जाल।

इस प्रकार, गोगोल एक डाउन-टू-अर्थ लोगों की आकृति का वर्णन करता है, बिना रोमांटिककरण के एक आम लोग। ये लोग वास्तव में हास्यास्पद और असभ्य हो सकते हैं, बैठकर बहस कर सकते हैं कि पहिया कहाँ घूमेगा, जानिए कैसे अधिक लाभप्रद रूप से खरीदना और बेचना है। इन लोगों के पास अपनी छोटी सी दुनिया के अलावा और कुछ नहीं है और वे वहाँ से बाहर निकलने वाले नहीं हैं, एक साधारण और आदिम अस्तित्व के दलदल में फंस गए हैं।

यदि आप लेखक द्वारा प्रदान की जाने वाली प्रतीकात्मक श्रृंखला के संदर्भ में कोरोबोचका को देखते हैं, तो यह नायिका एक प्रकार की रहस्यमय आकृति के रूप में प्रकट होती है जो बाबा यगा जैसे रहस्यमय नायकों का प्रतिनिधित्व करती है। कोरोबोचका की यात्रा चिचिकोव के लिए मृत्यु और मृत्यु के बाद की छवियों के साथ जुड़ी हुई है। आने से पहले, वह जमीन में गिर जाता है (दफन की छवि), जब वह उठता है - उसके चेहरे पर मक्खियाँ बैठी होती हैं (जैसे कि एक लाश पर) और यदि आप पाठ का पालन करते हैं, तो गोगोल लगभग हर वाक्यांश में समान संकेत देता है।

बॉक्स, रूसी परियों की कहानियों की एक जादुई बूढ़ी औरत की तरह, बाहरी इलाके में रहता है और दूसरी दुनिया की ताकतों से जुड़ा हुआ है। इस पठन में, विलाप, शगुन जिसमें वह विश्वास करती है (उदाहरण के लिए, कार्ड पर अनुमान लगाना) और आंतरिक विवरण (उदाहरण के लिए, भाग्य बताने के लिए कार्ड) एक पूरी तरह से नया पठन प्राप्त करते हैं और एक जादूगरनी के एक प्रकार के गुण बन जाते हैं।

काम में मुख्य पात्रों में से एक मुख्य चरित्र का सबसे अच्छा दोस्त दिमित्री नेखिलुडोव है।

हमारी दुनिया महान है, और इसमें लोगों का व्यवहार और भी बड़ा और अधिक विविध है। सहस्राब्दियों तक ऐसा होता रहा कि हम शरीर और आत्मा दोनों में सुंदर और कुरूप पैदा होते हैं।

एम.वी. नेस्टरोव

मिखाइल वासिलिविच नेस्टरोव का जन्म 1862 में ऊफ़ा में हुआ था। उनके शिक्षक महान कलाकार थे (वी.जी. पेरोव, ए.के.सावरसोव)। अपने महान गुरुओं की तरह, वह एक यात्रा करने वाला था। मुख्य शैली

पिनोच्चियो रचना के काम के नायक

एलेक्सी टॉल्स्टॉय की कहानी के मुख्य पात्रों में से एक डैड कार्लो हैं। एक बार उन्होंने अंग ग्राइंडर के रूप में काम किया, लेकिन वह बूढ़ा हो गया और कमजोर और बीमार हो गया। कार्लो एक गरीब कोठरी में अकेला रहता है। उनके घर को केवल एक पुराने कैनवास से सजाया गया है

2. बॉक्स छवि

नस्तास्या पेत्रोव्ना कोरोबोचका एक जमींदार, एक कॉलेजिएट सचिव की विधवा, एक बहुत ही किफायती और मितव्ययी बुजुर्ग महिला है। इसका गाँव बड़ा नहीं है, लेकिन सब कुछ अच्छी स्थिति में है, अर्थव्यवस्था फल-फूल रही है और जाहिर तौर पर अच्छी आय लाती है। कोरोबोचका मणिलोव के साथ अनुकूल रूप से तुलना करता है: वह अपने सभी किसानों को जानती है ("... उसने कोई नोट या सूची नहीं रखी, लेकिन लगभग सभी को दिल से जानती थी"), उन्हें अच्छे कार्यकर्ता ("सभी गौरवशाली लोग, सभी कार्यकर्ता" के अनुसार) प्रकाशक को: गोगोल एनवी आठ खंडों में काम करता है। - (लाइब्रेरी "ओगनीओक": रूसी क्लासिक्स) - टी। 5. "डेड सोल"। खंड एक। - एम।, 1984।), वह अर्थव्यवस्था में लगी हुई है - "उसकी नज़र हाउसकीपर पर टिकी", "थोड़ा-थोड़ा करके सभी आर्थिक जीवन में चले गए।" इस तथ्य को देखते हुए कि, चिचिकोव से यह पूछते हुए कि वह कौन है, वह उन लोगों को सूचीबद्ध करती है जिनके साथ वह लगातार संवाद करती है: मूल्यांकनकर्ता, व्यापारी, धनुर्धर, उसके संपर्कों का चक्र छोटा है और मुख्य रूप से आर्थिक मामलों से जुड़ा है - व्यापार और राज्य करों का भुगतान।

जाहिर है, वह शायद ही कभी शहर की यात्रा करती है और पड़ोसियों के साथ संवाद नहीं करती है, क्योंकि जब मैनिलोव के बारे में पूछा गया, तो उसने जवाब दिया कि ऐसा कोई जमींदार नहीं है, और पुराने कुलीन परिवारों के नाम हैं जो 18 वीं शताब्दी की क्लासिक कॉमेडी में अधिक उपयुक्त हैं - बोब्रोव , कनपटिव, प्लेशकोव, खारपाकिन। उसी पंक्ति में उपनाम सविनिन है, जो फोंविज़िन की कॉमेडी "द माइनर" (मित्रोफ़ानुष्का की माँ और चाचा सविनिन हैं) के साथ एक सीधा समानांतर है।

कोरोबोचका का व्यवहार, अतिथि "पिता" से उसकी अपील, सेवा करने की इच्छा (चिचिकोव ने खुद को एक रईस कहा), रीगल करने के लिए, रात को यथासंभव सर्वोत्तम व्यवस्था करने के लिए - ये सभी प्रांतीय जमींदारों की छवियों की विशिष्ट विशेषताएं हैं 18 वीं शताब्दी के कार्य। श्रीमती प्रोस्ताकोवा उसी तरह से व्यवहार करती हैं जब उन्हें पता चलता है कि स्ट्रोडम एक रईस है और उसे अदालत में स्वीकार कर लिया गया था।

कोरोबोचका, ऐसा प्रतीत होता है, भक्त है, उसके भाषणों में हमेशा एक आस्तिक की विशेषता और अभिव्यक्तियाँ होती हैं: "क्रॉस की शक्ति हमारे साथ है!" जब चिचिकोव ने उसे लाभ का वादा करते हुए मृत किसानों को बेचने के लिए राजी किया, तो वह सहमत हो गई और लाभ की "गणना" करने लगी। कोरोबोचका का विश्वासपात्र धनुर्धर का पुत्र है, जो शहर में सेवा करता है।

ज़मींदार का एकमात्र मनोरंजन, जब वह घर में व्यस्त नहीं होता है, कार्डों पर भाग्य-बताने वाला होता है - "मैंने प्रार्थना के बाद रात में कार्ड पर अनुमान लगाने का फैसला किया ..."। और वह शाम को नौकरानी के साथ बिताती है।

कोरोबोचका का चित्र अन्य जमींदारों के चित्रों जितना विस्तृत नहीं है और ऐसा लगता है कि फैला हुआ है: सबसे पहले, चिचिकोव एक बूढ़ी नौकर महिला की "कर्कश महिला की आवाज" सुनता है; फिर "फिर कोई औरत, जो पहिली से छोटी, पर बहुत उसके जैसी हो"; जब उन्हें कमरों में ले जाया गया और उनके पास चारों ओर देखने का समय था, तो एक महिला ने प्रवेश किया - "एक बुजुर्ग महिला, किसी तरह की नींद की टोपी में, जल्दबाजी में, उसके गले में फलालैन के साथ ..."। लेखक कोरोबोचका के बुढ़ापे पर जोर देता है, फिर चिचिकोव सीधे उसे एक बूढ़ी औरत अपने पास बुलाता है। सुबह परिचारिका की उपस्थिति ज्यादा नहीं बदलती है - केवल नींद की टोपी गायब हो जाती है: "उसने कल से बेहतर कपड़े पहने थे, एक अंधेरे पोशाक (विधवा!) में और अब नींद की टोपी में नहीं (लेकिन जाहिर है, अभी भी एक टोपी थी) उसका सिर - एक दिन ), लेकिन फिर भी गर्दन पर कुछ लगाया गया था ”(18 वीं शताब्दी के अंत का फैशन फिशू था, यानी एक छोटा दुपट्टा, जो आंशिक रूप से नेकलाइन को कवर करता था और जिसके सिरों को पीछे की ओर खींचा जाता था) पोशाक की नेकलाइन। आरएम किरसानोवा देखें। 18 वीं की कलात्मक संस्कृति - 20 वीं शताब्दी की पहली छमाही: विश्वकोश का अनुभव / टीजी मोरोज़ोवा द्वारा संपादित, वी.डी. सिनुकोव। - एम।, 1995. - पी। 115)।

लेखक का वर्णन जो परिचारिका के चित्र का अनुसरण करता है, एक ओर, चरित्र के विशिष्ट चरित्र पर जोर देता है, दूसरी ओर, यह एक विस्तृत विवरण देता है: "उन माताओं में से एक, छोटे जमींदार जो फसल की विफलता के बारे में रो रहे हैं (यह फसल की विफलता और बुरे समय के बारे में शब्दों के साथ ठीक है कि कोरोबोचका और चिचिकोव के बीच व्यापार बातचीत शुरू होती है), नुकसान और अपने सिर को थोड़ा एक तरफ रखें, और इस बीच वे अलग-अलग पेस्ट्रीड में थोड़ा पैसा प्राप्त कर रहे हैं - यार्न के अवशेष से कपड़े विभिन्न प्रकार के, होमस्पून (किरसानोव के) बैग ड्रेसर के दराज पर रखे जाते हैं। एक बैग में वे सभी रूबल लेते हैं, दूसरे आधे रूबल में, तीसरी तिमाही में, हालांकि ऐसा लगता है कि लिनन, और नाइट जैकेट, और धागे की खाल, और एक फटा हुआ लबादा के अलावा दराज के सीने में कुछ भी नहीं है - फर से बने बाहरी वस्त्र और 1830 तक समृद्ध कपड़े फैशन से बाहर हो गए; "सैलोपनिका" नाम का एक अतिरिक्त अर्थ "पुराने जमाने का" (किरसानोवा) है। जाहिर है, इस उद्देश्य के लिए, गोगोल ने लबादे को ऐसे जमींदारों की एक अनिवार्य विशेषता के रूप में वर्णित किया है। , जो तब एक पोशाक में बदलना पड़ता है यदि पुराना किसी तरह से सभी प्रकार के यार्न के साथ हॉलिडे केक बेक करते समय जल जाता है। Pryazhensy वह फिलिंग है जो सीधे पके हुए केक या पैनकेक पर रखी जाती है, दूसरे शब्दों में, बेक किया हुआ। या यह अपने आप अलग हो जाएगा। परन्तु वस्त्र न जलेगा और न अपने आप खराब होगा; मितव्ययी बूढ़ी औरत ... "। ठीक यही कोरोबोचका है, इसलिए चिचिकोव तुरंत समारोह में नहीं खड़ा होता है और व्यवसाय में उतर जाता है।

जमींदार की छवि को समझने में एक महत्वपूर्ण भूमिका संपत्ति के विवरण और घर में कमरों की सजावट द्वारा निभाई जाती है। यह एक चरित्र को चित्रित करने के तरीकों में से एक है जो गोगोल डेड सोल्स में उपयोग करता है: सभी जमींदारों की छवि में विवरण और कलात्मक विवरणों का एक ही सेट होता है - एक संपत्ति, कमरे, आंतरिक विवरण या महत्वपूर्ण वस्तुएं, एक अनिवार्य दावत (एक में) फॉर्म या कोई अन्य - एक पूर्ण रात्रिभोज से, जैसे सोबकेविच में, प्लायस्किन के केक और शराब की पेशकश से पहले), व्यापार वार्ता के दौरान और बाद में मालिक के व्यवहार और व्यवहार, असामान्य सौदे के प्रति उनका रवैया इत्यादि।

कोरोबोचका एस्टेट अपनी ताकत और संतोष से प्रतिष्ठित है, यह तुरंत स्पष्ट है कि वह एक अच्छी मालकिन है। आंगन, जो कमरे की खिड़कियों को देखता है, पक्षियों और "सभी प्रकार की घरेलू चीजों" से भरा है; इसके अलावा, "आर्थिक सब्जी" के साथ वनस्पति उद्यान हैं; फलों के पेड़ पक्षियों के जाल से ढके होते हैं, और डंडे पर भरे हुए जानवर भी दिखाई देते हैं - "उनमें से एक ने खुद परिचारिका की टोपी पहन रखी थी।" किसान झोपड़ियाँ भी अपने निवासियों के धन को दर्शाती हैं। एक शब्द में, कोरोबोचका का खेत स्पष्ट रूप से फल-फूल रहा है और पर्याप्त लाभ लाता है। और गांव ही छोटा नहीं है - अस्सी आत्माएं।

संपत्ति का विवरण दो भागों में बांटा गया है - रात में, बारिश में और दिन के दौरान। पहला विवरण कम है, इस तथ्य से प्रेरित है कि चिचिकोव एक भारी बारिश के दौरान अंधेरे में ड्राइव करता है। लेकिन पाठ के इस भाग में एक कलात्मक विवरण भी है, जो हमारी राय में, आगे के कथन के लिए महत्वपूर्ण महत्व रखता है - घर के बाहरी कांटे का उल्लेख: "रुक गया<бричка>एक छोटे से घर के सामने, जिसे अँधेरे के पीछे देखना मुश्किल था। इसका केवल आधा भाग ही खिड़कियों से आने वाली रोशनी से प्रकाशित हुआ था; घर के सामने अभी भी एक पोखर था, जो सीधे उसी रोशनी से टकराता था।" चिचिकोवा कुत्तों के भौंकने से भी मिलता है, जो इस बात की गवाही देता है कि "गांव सभ्य था।" घर की खिड़कियाँ एक तरह की आँखें हैं, और आँखें, जैसा कि आप जानते हैं, आत्मा का दर्पण हैं। इसलिए, तथ्य यह है कि चिचिकोव अंधेरे में घर तक जाता है, केवल एक खिड़की जलाई जाती है और उसमें से प्रकाश एक पोखर में गिरता है, सबसे अधिक संभावना है, आंतरिक जीवन की कमी के बारे में बात करता है, इसके एक तरफ फोकस के बारे में, इस घर के मालिकों की वास्तविक आकांक्षाओं के बारे में।

जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, "दिन के समय" विवरण, कोरोबोचका के आंतरिक जीवन की इस एकतरफाता पर जोर देता है - केवल आर्थिक गतिविधि, विवेक और मितव्ययिता पर ध्यान केंद्रित करें।

कमरों का संक्षिप्त विवरण सबसे पहले उनकी सजावट की प्राचीनता को नोट करता है: "कमरा पुराने धारीदार वॉलपेपर से लटका हुआ था; कुछ प्रकार के पक्षियों के साथ चित्र; खिड़कियों के बीच घुमावदार पत्तियों के रूप में काले फ्रेम वाले प्राचीन छोटे दर्पण हैं; प्रत्येक दर्पण के पीछे या तो एक पत्र था, या ताश का एक पुराना डेक, या एक मोजा; डायल पर चित्रित फूलों के साथ दीवार घड़ी ... "। इस विवरण में, दो विशेषताएं स्पष्ट रूप से प्रतिष्ठित हैं - भाषाई और कलात्मक। सबसे पहले, समानार्थक शब्द "पुराना", "पुराना" और "पुराना" का उपयोग किया जाता है; दूसरे, एक संक्षिप्त परीक्षा के दौरान चिचिकोव द्वारा देखी जाने वाली वस्तुओं का समूह यह भी इंगित करता है कि ऐसे कमरों में रहने वाले लोग वर्तमान की तुलना में अतीत की ओर अधिक आकर्षित होते हैं। यह महत्वपूर्ण है कि फूल (घड़ी डायल पर, दर्पण के फ्रेम पर पत्ते) और पक्षियों का उल्लेख यहां कई बार किया गया है। यदि हम इंटीरियर के इतिहास को याद करते हैं, तो हम यह पता लगा सकते हैं कि ऐसा "डिजाइन" रोकोको युग की विशेषता है, अर्थात। 18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के लिए।

आगे के एपिसोड में, कमरे के विवरण को एक और विवरण के साथ पूरक किया गया है, जो कोरोबोचका के जीवन के "वृद्धावस्था" की पुष्टि करता है: चिचिकोव ने सुबह दीवार पर दो चित्रों की खोज की - कुतुज़ोव और "अपने पर लाल कफ वाले कुछ बूढ़े आदमी वर्दी, जैसा कि उन्होंने पावेल पेट्रोविच के नीचे सिल दिया था

"मृत" आत्माओं की खरीद के बारे में बातचीत में, कोरोबोचका का संपूर्ण सार और चरित्र प्रकट होता है। पहले तो वह समझ नहीं पाती कि चिचिकोव उससे क्या चाहता है - मृत किसानों का कोई आर्थिक मूल्य नहीं है, इसलिए वे बिक्री की वस्तु नहीं हो सकते। जब उसे पता चलता है कि सौदा उसके लिए फायदेमंद हो सकता है, तो घबराहट दूसरे से बदल जाती है - बिक्री से अधिकतम लाभ प्राप्त करने की इच्छा: आखिरकार, अगर कोई मृतकों को खरीदना चाहता है, इसलिए, वे कुछ के लायक हैं और अधीन हैं सौदेबाजी करने के लिए। यानी उसके लिए मृत आत्माएं भांग, शहद, आटा और चरबी के बराबर हो जाती हैं। लेकिन उसने पहले ही सब कुछ बेच दिया (जैसा कि हम जानते हैं, काफी लाभप्रद रूप से), और यह उसके लिए एक नया और अज्ञात व्यवसाय है। बहुत सस्ते में न बेचने की इच्छा शुरू हो गई है: "मुझे बहुत डर लगने लगा था कि यह खरीदार किसी तरह उसे धोखा देगा", "मुझे पहली बार में डर है, ताकि किसी तरह नुकसान न हो। हो सकता है कि आप, मेरे पिता, मुझे धोखा दे रहे हों, लेकिन वे ... वे किसी तरह अधिक खर्च करते हैं "," मुझे थोड़ा अधिक समय लगेगा, शायद व्यापारी बड़ी संख्या में आएंगे, लेकिन मैं कीमतों पर लागू करूंगा "," खेत में वे मामले में किसी तरह की जरूरत होगी ... "। अपने हठ के साथ, वह चिचिकोव को क्रोधित करती है, जो एक आसान समझौते पर भरोसा कर रहा था। यह वह जगह है जहां विशेषण उत्पन्न होता है, जो न केवल कोरोबोचका का सार व्यक्त करता है, बल्कि पूरे प्रकार के ऐसे लोग - "क्लब-हेडेड"। लेखक बताते हैं कि न तो पद और न ही समाज में स्थिति इस संपत्ति का कारण है, "क्लबहेड" एक बहुत ही सामान्य घटना है: "एक अलग, सम्मानजनक और यहां तक ​​​​कि राजनेता व्यक्ति। लेकिन वास्तव में यह एक संपूर्ण बॉक्स बन जाता है। जैसे ही उसने सिर पर वार किया, उसके ऊपर कुछ भी हावी नहीं हो सकता; कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप उसके तर्कों की कल्पना कैसे करते हैं, दिन की तरह स्पष्ट, सब कुछ उससे उछलता है, जैसे रबर की गेंद दीवार से उछलती है। ”

कोरोबोचका सहमत है जब चिचिकोव उसे एक और सौदा प्रदान करता है, जो उसके लिए समझ में आता है - राज्य अनुबंध, यानी एक राज्य आपूर्ति आदेश, जिसने अच्छी तरह से भुगतान किया और जमींदार के लिए इसकी स्थिरता से लाभदायक था।

लेखक इस प्रकार के लोगों की व्यापकता की एक सामान्यीकृत चर्चा के साथ नीलामी के प्रकरण को समाप्त करता है: "क्या यह संभव है कि कोरोबोचका मानव सुधार की अंतहीन सीढ़ी पर इतना नीचे खड़ा हो? क्या यह इतना बड़ा रसातल है जो उसे उसकी बहन से अलग कर रहा है, सुगंधित कच्चा लोहा सीढ़ियों, चमकते तांबे, महोगनी और कालीनों के साथ एक कुलीन घर की दीवारों से अप्राप्य रूप से घिरा हुआ है, एक मजाकिया धर्मनिरपेक्ष यात्रा की प्रत्याशा में एक अधूरी किताब पर जम्हाई लेता है, जहां उसके पास अपने दिमाग से चमकने और विचारों को व्यक्त करने के लिए एक क्षेत्र होगा जो पूरे सप्ताह फैशन के नियमों द्वारा शहर पर कब्जा कर लेता है, विचार उसके घर और उसकी संपत्ति में क्या हो रहा है, इसके बारे में नहीं, आर्थिक मामले की अज्ञानता के कारण भ्रमित और परेशान लेकिन फ्रांस में किस तरह के राजनीतिक तख्तापलट की तैयारी की जा रही है, फैशनेबल कैथोलिक धर्म ने किस दिशा में ले लिया है"। एक बेकार सोशलाइट के साथ आर्थिक, मितव्ययी और व्यावहारिक कोरोबोचका की तुलना आपको आश्चर्यचकित करती है कि कोरोबोचका का "पाप" क्या है, क्या यह सिर्फ उसकी "क्लब-हेडनेस" है?

इस प्रकार, हमारे पास बॉक्स की छवि का अर्थ निर्धारित करने के लिए कई आधार हैं - उसकी "क्लब-हेडनेस" का एक संकेत, अर्थात। एक विचार पर अटक जाना, विभिन्न कोणों से स्थिति पर विचार करने में असमर्थता और अक्षमता, सीमित सोच; एक समाज महिला के आदतन पुष्ट जीवन के साथ तुलना; फैशन, इंटीरियर डिजाइन, भाषण और अन्य लोगों के संबंध में शिष्टाचार के नियमों में सन्निहित मानव जीवन के सांस्कृतिक घटकों से संबंधित हर चीज में अतीत का स्पष्ट प्रभुत्व।

क्या यह एक दुर्घटना है कि चिचिकोव कोरोबोचका में एक गंदी और अंधेरी सड़क पर, रात में, बारिश में भटकने के बाद मिलता है? यह सुझाव दिया जा सकता है कि ये विवरण रूपक रूप से छवि की प्रकृति को दर्शाते हैं - आध्यात्मिकता की अनुपस्थिति (अंधेरा, खिड़की से प्रकाश का दुर्लभ प्रतिबिंब) और लक्ष्यहीनता - आध्यात्मिक और नैतिक अर्थों में - इसके अस्तित्व (एक भ्रमित सड़क, द्वारा रास्ता, चिचिकोव को मुख्य सड़क पर ले जाने वाली लड़की, दाएं और बाएं भ्रमित करती है)। तब जमींदार के "पाप" के सवाल का तार्किक जवाब आत्मा के जीवन की अनुपस्थिति होगी, जिसका अस्तित्व एक बिंदु तक कम हो गया था - दूर का अतीत, जब मृत पति अभी भी जीवित था, जो प्यार करता था बिस्तर पर जाने से पहले उसकी एड़ी को खरोंचने के लिए। वह घड़ी जो शायद ही निर्धारित समय पर टकराती है, मक्खियाँ जो सुबह चिचिकोव को जगाती हैं, सड़कों की संपत्ति के लिए भ्रम, दुनिया के साथ बाहरी संपर्कों की कमी - यह सब हमारे दृष्टिकोण की पुष्टि करता है।

इस प्रकार, कोरोबोचका मन की एक ऐसी स्थिति का प्रतीक है जिसमें जीवन एक बिंदु तक सिमट जाता है और अतीत में कहीं बहुत पीछे रह जाता है। इसलिए, लेखक इस बात पर जोर देता है कि कोरोबोचका एक बूढ़ी औरत है। और उसके लिए कोई भविष्य असंभव नहीं है, इसलिए, और पुनर्जन्म होना, यानी। जीवन को अस्तित्व की पूर्णता तक विस्तारित करने के लिए, यह नियति नहीं है।

इसका कारण रूस में एक महिला के प्रारंभिक अध्यात्मिक जीवन में उसकी पारंपरिक स्थिति में है, लेकिन सामाजिक नहीं, बल्कि मनोवैज्ञानिक है। एक धर्मनिरपेक्ष महिला के साथ तुलना और इस बारे में विवरण कि कोरोबोचका अपना "खाली समय" कैसे व्यतीत करता है (कार्ड, घर के कामों पर भाग्य-बताने वाला) किसी भी प्रकार के बौद्धिक, सांस्कृतिक, आध्यात्मिक जीवन की अनुपस्थिति को दर्शाता है। कविता में आगे, पाठक एक सुंदर अजनबी से मिलने के बाद चिचिकोव के एकालाप में एक महिला और उसकी आत्मा की ऐसी स्थिति के कारणों की व्याख्या के साथ मिलेंगे, जब नायक चर्चा करता है कि एक शुद्ध और सरल लड़की के साथ क्या होता है और कैसे "बकवास" "उससे प्राप्त होता है।

कोरोबोचका की "कडल-हेडनेस" भी एक सटीक अर्थ प्राप्त करती है: यह अत्यधिक व्यावहारिकता या व्यावसायिकता नहीं है, बल्कि मन की सीमा है, जो एक विचार या विश्वास से निर्धारित होती है और जीवन की सामान्य सीमा का परिणाम है। और यह "क्लब-प्रमुख" कोरोबोचका है, जिसने चिचिकोव की ओर से संभावित धोखे के विचार को कभी नहीं छोड़ा और जो शहर में यह पूछने के लिए आता है कि "आज मृत आत्माएं कितनी हैं", इसके कारणों में से एक बन जाता है नायक के साहसिक कार्य का पतन और शहर से उसकी तीव्र उड़ान।

मणिलोव के बाद और नोज़ड्रेव से मिलने से पहले चिचिकोव कोरोबोचका क्यों जाता है? जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, जमींदारों की छवियों का क्रम दो पंक्तियों के साथ बनाया गया है। पहला अवरोही है: प्रत्येक बाद के मामले में "पाप" की डिग्री अधिक से अधिक कठिन होती जा रही है, मन की स्थिति के लिए जिम्मेदारी स्वयं व्यक्ति पर अधिक से अधिक है। दूसरा आरोही है: एक चरित्र के लिए जीवन को पुनर्जीवित करना और आत्मा को "पुनर्जीवित" करना कितना संभव है?

मनिलोव काफी "खुले तौर पर रहता है - वह शहर में दिखाई देता है, शाम और बैठकों में भाग लेता है, संवाद करता है, लेकिन उसका जीवन एक भावुक उपन्यास के समान है, जिसका अर्थ है कि यह भ्रामक है: वह दिखने, तर्क और लोगों के प्रति दृष्टिकोण में बहुत समान है। भावुक और रोमांटिक कार्यों के नायक, 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में फैशनेबल। उनके अतीत के बारे में अनुमान लगाया जा सकता है - एक अच्छी शिक्षा, एक छोटी सिविल सेवा, सेवानिवृत्ति, शादी और संपत्ति पर अपने परिवार के साथ जीवन। मणिलोव यह नहीं समझता कि उसका अस्तित्व वास्तविकता से जुड़ा नहीं है, इसलिए वह यह महसूस नहीं कर सकता कि उसका जीवन वैसा नहीं चल रहा है जैसा उसे होना चाहिए। यदि हम दांते की "डिवाइन कॉमेडी" के साथ एक समानांतर बनाते हैं, तो यह पहले चक्र के पापियों की याद दिलाता है, जिनका पाप यह है कि वे बिना बपतिस्मा वाले बच्चे या मूर्तिपूजक हैं। लेकिन उसी कारण से उसके लिए पुनर्जन्म की संभावना बंद है: उसका जीवन एक भ्रम है, और उसे इसका एहसास नहीं है।

बॉक्स भी भौतिक दुनिया में डूबा हुआ है। यदि मनिलोव पूरी तरह से कल्पनाओं में है, तो वह जीवन के गद्य में है, और बौद्धिक, आध्यात्मिक जीवन आदतन प्रार्थनाओं और उसी अभ्यस्त धर्मपरायणता में सिमट गया है। भौतिक वस्तुओं पर, लाभ पर, उसके जीवन की एकतरफाता मणिलोव की कल्पनाओं से भी बदतर है।

क्या कोरोबोचका का जीवन अलग हो सकता था? हां और ना। आसपास की दुनिया, समाज, परिस्थितियों के प्रभाव ने उस पर छाप छोड़ी, उसकी आंतरिक दुनिया को वैसा ही बना दिया जैसा वह है। लेकिन अभी भी एक रास्ता था - ईश्वर में सच्ची आस्था। जैसा कि हम बाद में देखेंगे, यह सच्ची ईसाई नैतिकता है, गोगोल के दृष्टिकोण से, यही वह बचत शक्ति है जो किसी व्यक्ति को आध्यात्मिक पतन और आध्यात्मिक मृत्यु से बचाती है। इसलिए, कोरोबोचका की छवि को व्यंग्यात्मक छवि नहीं माना जा सकता है - एकतरफा, "क्लब-हेडनेस" अब हँसी नहीं, बल्कि दुखद प्रतिबिंब पैदा करता है: "लेकिन क्यों, गैर-सोच, हंसमुख, लापरवाह मिनटों के बीच, एक और अद्भुत धारा होगी अचानक अपने आप से झाडू: हँसी को अभी तक चेहरे से पूरी तरह से बचने का समय नहीं मिला है, और पहले से ही एक ही लोगों के बीच अलग हो गया है, और चेहरा पहले से ही एक अलग रोशनी से चमक रहा है ... "

Nozdryov के साथ एक और बैठक - एक बदमाश, एक विवाद करने वाला और एक बदमाश - यह दर्शाता है कि अपमान, किसी के पड़ोसी के लिए बुरा काम करने की इच्छा, कभी-कभी बिना किसी कारण के, और अत्यधिक गतिविधि जिसका कोई उद्देश्य नहीं है, एक से भी बदतर हो सकता है- जीवन का पक्षधरता। इस संबंध में, Nozdryov Korobochka के लिए एक प्रकार का प्रतिपद है: जीवन की एकतरफाता के बजाय, अत्यधिक बिखराव है, सम्मान के बजाय, किसी भी सम्मेलन के लिए अवमानना, मानवीय संबंधों और व्यवहार के प्राथमिक मानदंडों के उल्लंघन तक। गोगोल ने खुद कहा: "... एक के बाद एक, मेरे नायक दूसरे की तुलना में अधिक अश्लील हैं।" अश्लीलता एक आध्यात्मिक पतन है, और जीवन में अश्लीलता की डिग्री मानव आत्मा में जीवन पर मृत्यु की विजय की डिग्री है।

तो, कोरोबोचका की छवि व्यापक को दर्शाती है, लेखक के दृष्टिकोण से, ऐसे लोग जो अपने जीवन को केवल एक क्षेत्र तक सीमित रखते हैं, जो एक चीज़ पर "अपने माथे को आराम देते हैं" और नहीं देखते हैं, और सबसे महत्वपूर्ण बात - करते हैं देखना नहीं चाहते - उनके ध्यान के विषय के अलावा कुछ भी मौजूद नहीं है। गोगोल भौतिक क्षेत्र चुनता है - अर्थव्यवस्था का ख्याल रखना। बॉक्स इस क्षेत्र में एक महिला, एक विधवा के लिए पर्याप्त स्तर तक पहुंचता है, जिसे एक सभ्य आकार की संपत्ति का प्रबंधन करना होता है। लेकिन उसका जीवन इस पर इतना केंद्रित है कि उसकी कोई अन्य रुचि नहीं है और न ही उसकी कोई रुचि हो सकती है। इसलिए, उसका वास्तविक जीवन अतीत में रहता है, और वर्तमान, और इससे भी अधिक भविष्य, जीवन नहीं है। लेकिन केवल अस्तित्व।

3. विशेषता के साधन के रूप में कलात्मक विवरण

उपरोक्त कलात्मक विवरण के अलावा, प्रकरण में वस्तुओं के संकेत हैं जो बॉक्स की छवि को समझने के लिए भी महत्वपूर्ण हैं।

एक महत्वपूर्ण विवरण घड़ी है: "... शिकार दीवार घड़ी पर हमला करने आया है। फुफकार के तुरंत बाद घरघराहट हुई, और अंत में, अपनी पूरी ताकत से जोर देकर, उन्होंने दो बजे ऐसी आवाज की, जैसे कोई टूटे हुए बर्तन को छड़ी से पीट रहा हो, जिसके बाद पेंडुलम फिर से चुपचाप दाहिनी ओर क्लिक करता हुआ चला गया और चला गया। " घड़ी हमेशा समय और भविष्य का प्रतीक होती है। सुस्ती, फिर से कोरोबोचका के घर में घंटों (और इसलिए समय) की एक निश्चित उम्र, जीवन की उसी सुस्ती को रेखांकित करती है।

घंटों के अलावा, कोरोबोचका के भाषण में समय का भी प्रतिनिधित्व किया जाता है। वह तारीखों को इंगित करने के लिए कैलेंडर तिथियों का उपयोग नहीं करती है, लेकिन चर्च की छुट्टियों (क्रिसमसटाइड, फिलिप्पोव पोस्ट) द्वारा निर्देशित होती है, जो लोक भाषण की विशेषता है। यह जनता के लिए जमींदार के जीवन के तरीके की निकटता की इतनी गवाही नहीं देता है, जितना कि उसकी शिक्षा की कमी के लिए।

दिलचस्प दो कलात्मक विवरण हैं जो बॉक्स के शौचालय के कुछ हिस्सों से संबंधित हैं: बिजूका पर टोपी और दर्पण के पीछे मोजा। यदि पहला इसे केवल व्यावहारिक अभिविन्यास और किसी व्यक्ति की समानता के दृष्टिकोण से चित्रित करता है (आखिरकार, बिजूका को किसी व्यक्ति का प्रतिनिधित्व करना चाहिए), तो दूसरे विवरण की भूमिका स्पष्ट नहीं है। यह माना जा सकता है, "लेटर" - "कार्ड्स के पुराने डेक" - "स्टॉकिंग" की श्रृंखला को देखते हुए, कि यह किसी प्रकार का मनोरंजन या गिरीश भाग्य-बताने वाला है, जो यह भी पुष्टि करता है कि कोरोबोचका का जीवन अतीत में है।

यार्ड का विवरण और कमरे का विवरण पक्षियों के उल्लेख के साथ शुरू होता है (यार्ड में मुर्गियां और टर्की, चित्रों में "कुछ" पक्षी, "अप्रत्यक्ष बादल" चालीस और गौरैया), इसके अतिरिक्त मालकिन के सार की भी विशेषता है संपत्ति की - उसकी आत्मा जमीन पर है, व्यावहारिकता मूल्यों का मुख्य उपाय है ...

कोरोबोचका के भाषण में न केवल स्थानीय भाषा और लोक भाव शामिल हैं, बल्कि पिछले युग की विशेषता वाले शब्द भी हैं - "लाभ"।

सामान्य तौर पर, हम कह सकते हैं कि गोगोल की कविता में कलात्मक विवरण चरित्र को चित्रित करने का एक साधन है, बारीकियों को जोड़ता है या छवि की आवश्यक विशेषताओं को स्पष्ट रूप से इंगित करता है।

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निर्माण का इतिहास

पहली बार जमींदार कोरोबोचका तीसरे अध्याय में "डेड सोल्स" के काम में दिखाई देता है। बूढ़ी औरत काम में केंद्रीय स्थान नहीं लेती है, जबकि लेखक ने परिणामी छवि में बहुत अवमानना ​​​​की है।

हालाँकि, चरित्र के प्रति नकारात्मक रवैये के साथ, गोगोल ने जमींदार की घरेलू प्रतिभाओं को पहचाना:

"कॉलेजिएट रजिस्ट्रार कोरोबोचका, जिन्होंने घंटों की किताब को छोड़कर, कोई भी किताब नहीं पढ़ी थी, और फिर भी आधे पाप के साथ, कोई ललित कला नहीं सीखी थी, शायद कार्ड पर भाग्य-बताने के अलावा, पता था कि कैसे, चड्डी भरना है और रूबल के साथ बक्से। ”

मृत आत्माओं का देर से विश्लेषण, जहां नास्तास्य कोरोबोचका अपने सभी वैभव में प्रकट होता है, ने लेखकों को विभिन्न सिद्धांतों के निर्माण के लिए प्रोत्साहित किया। उदाहरण के लिए, उनका दावा है कि गोगोल का काम ओडिसी के निर्माण से संबंधित है।

इस संस्करण में, पुराना जमींदार प्राचीन ग्रीक चरित्र Circe का एक एनालॉग है। ग्रीक महिला ने अपने पति को जहर दिया और अपने क्षेत्र में सख्त आदेश स्थापित किया। वही व्यवहार नस्तास्या कोरोबोचका की विशेषता है, जिसे उसकी सभी बाहरी मूर्खता के लिए एक वास्तविक कुशल परिचारिका के रूप में दिखाया गया है। हालांकि, बायकोव द्वारा इस तरह के निष्कर्ष की कोई पुष्टि नहीं मिली है।

पहली बार 1842 में प्रकाशित हुआ, काम अभी भी अपनी प्रासंगिकता नहीं खोता है। उपन्यास-कविता के आधार पर, फिल्मों को नियमित रूप से शूट किया जाता है, प्रदर्शनों का मंचन किया जाता है और ओपेरा बनाए जाते हैं।

"मृत आत्माएं"

नस्तास्या पेत्रोव्ना कोरोबोचका एक ज़मींदार है जो अपेक्षाकृत एकांत जीवन जीता है। एक बुजुर्ग महिला की जीवनी उज्ज्वल घटनाओं से भरी नहीं है। नस्तास्या पेत्रोव्ना ने एक कॉलेजिएट सचिव से जल्दी शादी की और कई वर्षों के स्थिर विवाह के बाद विधवा हो गई। एक महिला सम्पदा और के बीच स्थित घर चलाती है।

गोगोल के काम में, नास्तास्या पेत्रोव्ना उस समय प्रकट होती है जब चिचिकोव - उपन्यास का मुख्य पात्र - भटक जाता है और सोने के लिए जगह की तलाश करने के लिए मजबूर होता है। सक्रिय नस्तास्या पेत्रोव्ना, स्थिर आय के बावजूद, अपनी वित्तीय स्थिति के बारे में चिंतित है, इसलिए वह मेहमानों को विभिन्न प्रकार के उत्पाद बेचने की कोशिश करती है।

एक महिला की आंतरिक स्थिति उसकी उपस्थिति में परिलक्षित होती है। हलचल वाली जमींदार अपनी अलमारी पर ध्यान और समय नहीं देती है। चिचिकोव के साथ पहली मुलाकात में, नायिका एक अच्छा प्रभाव बनाने की कोशिश नहीं करती है। कपड़े के डिब्बे और उसके बाद समय बर्बाद नहीं करता:

"उसने कल से बेहतर कपड़े पहने थे - एक गहरे रंग की पोशाक में और अब नींद की टोपी में नहीं, लेकिन उसके गले में अभी भी कुछ बंधा हुआ था।"

नस्तास्या पेत्रोव्ना की मुख्य गतिविधि उसका अपना खेत है। लगातार शिकायतों के बावजूद, जमींदार कुशलता से किसानों का नेतृत्व करता है। महिला तरह-तरह की सब्जियां और फल उगाती है, आंगन मुर्गी से भरा है। कोरोबोचका के किसानों का जीवन एक सख्त कार्यक्रम के अधीन है। लोग या तो खेतों में काम करते हैं, या अपने हाथ से बने सामान को पड़ोसी सम्पदा में बेचते हैं: शहद, आटा, मांस, पंख।

एक देखभाल करने वाली परिचारिका छोटी-छोटी बातों का ध्यान रखती है। जमींदारों के खेतों में भरवां जानवर होते हैं जो कौवे को डराते हैं, और अतिरिक्त गाड़ियाँ शेड में छिपा दी जाती हैं ताकि आपात स्थिति में भी फसल न रुके।

कोरोबोचका का घर, घर की तरह, सख्त क्रम में रखा गया है। कुत्तों के एक झुंड द्वारा एक छोटी सी संपत्ति की रक्षा की जाती है, हर टूटने को तुरंत ठीक किया जाता है। हालांकि, छोटा कोरोबोचका अपनी संपत्ति और गांव दोनों की देखभाल करता है। पड़ोसियों के विपरीत, जमींदार किसान झोपड़ियों की देखभाल करता है।

हाउसकीपिंग के लिए इस तरह के एक सही और विचारशील दृष्टिकोण के साथ, नस्तास्या पेत्रोव्ना मानसिक क्षमताओं में भिन्न नहीं है। एक बुजुर्ग महिला क्षुद्र, स्वार्थी और परिचितों और अजनबियों की ओर से लगातार धोखे के विचारों पर स्थिर होती है। चरित्र में इस तरह के लक्षण जमींदार के साथ संचार को जटिल बनाते हैं:

"... उन माताओं में से एक, छोटे जमींदार जो फसल की विफलता, नुकसान के बारे में रोते हैं और अपना सिर थोड़ा एक तरफ रखते हैं, और इस बीच वे ड्रेसर के दराज पर रखे विभिन्न बैग में थोड़ा पैसा कमा रहे हैं ..."

एक महिला का पसंदीदा शगल, अपने भाग्य की गणना करने के अलावा, ताश के पत्तों पर भाग्य-बताने वाला होता है। उसी समय, कोरोबोचका भगवान में विश्वास करता है और दावा करता है कि वह कार्ड के कारण शैतान से मिली थी।

चिचिकोव के साथ पहली बातचीत के बाद, बूढ़ी औरत को इस बात की चिंता है कि क्या उसने मृत आत्माओं की बिक्री के साथ बहुत अधिक सौदेबाजी की है। ऐसा विचार जमींदार को नहीं छोड़ता है, और वह अपने मामलों को छोड़कर, शहर में यह पता लगाने के लिए जाती है कि वास्तव में माल की कीमत कितनी है।

बूढ़ी औरत के सवाल अफवाहों के प्रसार की ओर ले जाते हैं, जो नए अविश्वसनीय विवरणों के साथ उग आते हैं और स्थिति को बेतुकेपन की ओर ले जाते हैं।

स्क्रीन अनुकूलन

1960 में, मृत आत्माओं के 1932 के नाट्य निर्माण को फिल्म में स्थानांतरित कर दिया गया। फिल्म का निर्देशन लियोनिद ट्रुबर्ग ने किया था। मॉस्को आर्ट एकेडमिक थिएटर के कलाकारों का नाम वी.आई. ... बॉक्स की भूमिका अभिनेत्री के पास गई।

आठ साल बाद, 1968 में, निर्देशक अलेक्जेंडर बेलिंस्की ने क्लासिक प्लॉट की ओर रुख किया। फिल्म रूपांतरण को थिएटर ऑन द स्क्रीन प्रोजेक्ट के हिस्से के रूप में प्रसारित किया गया था। रंगीन कोरोबोचका की भूमिका अभिनेत्री कल्वदिया फादेवा ने निभाई थी।

1984 में, इसी नाम के गोगोल के काम के पहले खंड के आधार पर, डेड सोल्स श्रृंखला जारी की गई थी। फिल्म का प्लॉट मूल स्रोत के जितना करीब हो सके उतना करीब है। जमींदार की भूमिका एक अभिनेत्री ने निभाई थी।

2005 में, NTV चैनल ने द केस ऑफ़ डेड सोल्स के प्रीमियर की मेजबानी की। श्रृंखला गोगोल द्वारा इसी नाम के निर्माण और लेखक के कई अन्य कार्यों को भी छूती है। आलोचकों ने निर्देशक के काम की सराहना नहीं की और नकारात्मक बात की। कोरोबोचका की भूमिका अभिनेत्री को मिली।

• गोगोल के काम में नायिका के नाम का एक छिपा हुआ अर्थ है। लेखक के काम के शोधकर्ताओं का तर्क है कि चिचिकोव के लिए चरित्र एक तरह का जाल (या एक बॉक्स जिसमें से कोई बाहर नहीं निकल सकता) बन गया है।

गोगोल की पुस्तक "डेड सोल" के लिए चित्रण

• मुख्य पात्र ने जमींदार से 15 रूबल के लिए 18 आत्माएं खरीदीं।
• बाकी पात्रों के विपरीत, बुजुर्ग जमींदार को मरे हुए किसानों के नाम दिल से याद हैं।
• गोगोल ने मक्खियों की मदद से नायिका के विकास की कमी को चित्रित किया। घर की साफ-सफाई के बावजूद, कीड़े लगातार पात्रों के चारों ओर उड़ते हैं, ठहराव और विकास की कमी को दर्शाते हैं।
• शायद कोरोबोचका एक गंभीर मनोवैज्ञानिक बीमारी से पीड़ित है। ज़मींदार के घर में कुछ भी नहीं खोया, यहाँ तक कि फुफकारने वाली घड़ी और प्राचीन अज्ञात चित्र भी नहीं। मनोवैज्ञानिकों में, इस घटना को पैथोलॉजिकल होर्डिंग कहा जाता है।

उल्लेख

"मेरी ऐसी अनुभवहीन विधवा का व्यवसाय! बेहतर होगा कि मैं थोड़ा और इंतजार करूं, हो सकता है कि व्यापारी बड़ी संख्या में आएं, लेकिन मैं कीमतों पर कोशिश करूंगा।"

"भगवान द्वारा, उत्पाद बहुत अजीब है, पूरी तरह से अभूतपूर्व है!"

"पिछले हफ्ते मेरे लोहार को जला दिया गया था, वह एक कुशल लोहार और ताला बनाने वाले के कौशल को जानता था।"

"ओह, तो तुम एक खरीदार हो! क्या अफ़सोस की बात है, कि मैंने व्यापारियों को इतने सस्ते में शहद बेचा, लेकिन आपने, मेरे पिता ने, शायद इसे मुझसे खरीदा था ”।

एक गरीब जमींदार, "कॉलेजिएट रजिस्ट्रार" कोरोबोचका अपने छोटे से घर में चुपचाप रहता है, और उसका पूरा जीवन केवल अर्थव्यवस्था की चिंताओं से भरा होता है। कोरोबोचका का संकरा प्रांगण पक्षियों और अन्य सभी प्रकार के घरेलू जीवों से भरा हुआ है, और आंगन के बाहर विशाल वनस्पति उद्यान हैं जिनमें फलों के पेड़ हैं "मैगपी और गौरैयों से बचाने के लिए जाल से ढके हुए"। उनका गांव "छोटा नहीं" है और क्रम में रखा जाता है। बॉक्स शहद, बेकन और भांग की कीमतों को जानता है, और वह अच्छी तरह से जानती है कि उन्हें कब बेहतर तरीके से बेचा जा सकता है।

बॉक्स बेहद सीमित है। वह जानती है कि चालीस फलों के पेड़ों को गौरैयों से कैसे रखा जाता है, लेकिन वह यह नहीं समझ सकती कि उसने क्या लिया
चिचिकोव "मृत आत्माएं", खासकर जब से वह उनमें कोई फायदा नहीं देखती है। चिचिकोव ने उसे "कठिन नेतृत्व" और "क्लब-प्रमुख" कहा। चिचिकोव की योजनाओं को नहीं समझते, फिर भी वह पूरी तरह से अच्छी तरह से समझती है कि मृतकों के लिए फाइल करने के लिए भुगतान करना लाभहीन है, और अंत में वह एक सौदा करती है। लगातार फसल खराब होने और नुकसान की शिकायत करते हुए, कोरोबोचका, इस बीच, मोटली बैग में थोड़ा सा पैसा हासिल कर रहा है। उनमें से एक में वह "रूबल" का चयन करती है, दूसरे में - "पचास रूबल", तीसरे में - "क्वार्टर" और उन्हें दराज की छाती में छुपाती है, जिसमें पहली नज़र में, लिनन और नाइट जैकेट के अलावा कुछ भी नहीं होता है।
छोटा बक्सा अज्ञानी और अत्यंत अंधविश्वासी है। उदाहरण के लिए, उसे कोई संदेह नहीं है कि "यदि आप प्रार्थना के बाद कार्ड पर अनुमान लगाते हैं," तो आप निश्चित रूप से लंबे "बैल के सींग" के साथ "शापित" का सपना देखेंगे।

इस "गरीब विधवा" की प्रधानता उसके बोलने के तरीके से झलकती है। आदिम सादगी के साथ, वह चिचिकोव से घोषणा करती है: "एह, मेरे पिता, लेकिन तुम, एक सूअर की तरह, अपनी पूरी पीठ और बाजू को मिट्टी से ढके हो!" जब चिचिकोव, मृत आत्माओं को खरीद रहा था, इसे सहन नहीं कर सका और अपना स्वर उठाना शुरू कर दिया, उसने डर से कहा: "ओह, आप किस तरह की अस्वीकृति पूछ रहे हैं!"
पितृसत्ता कोरोबोचका के घर के वातावरण से निकलती है। उसके कमरों में अधिक से अधिक प्राचीन वस्तुएं हैं: एक बूढ़े व्यक्ति का चित्र उसकी वर्दी पर लाल कफ के साथ, "जो पावेल पेट्रोविच के नीचे सिल दिया गया था," काले फ्रेम के साथ पुराने छोटे दर्पण, लड़ाई के बजाय फुफकार के साथ एक पुरानी घड़ी , ताश के पत्तों का एक पुराना डेक। जीवन जीने और किसी भी चीज में गंभीर रुचियों का एक हल्का संकेत भी नहीं है।

लेकिन, शायद, कोरोबोचका, अपनी सीमाओं और अज्ञानता के साथ, केवल प्रांतीय जंगल की एक दुर्लभ घटना है?
गोगोल ने दुखी होकर निष्कर्ष निकाला: नहीं। कोरोबोचका में निहित गड़गड़ाहट, पैसे के लिए एक जुनून, लाभ की इच्छा, स्वार्थ, मूर्खता और अज्ञानता न केवल कोरोबोचका के लिए, बल्कि सामान्य रूप से शासक वर्ग के विभिन्न स्तरों के लिए, इसके शीर्ष के लिए विशिष्ट विशेषताएं हैं। "हो सकता है," गोगोल लिखते हैं, "आप भी सोचना शुरू कर देंगे: हाँ, वास्तव में, क्या कोरोबोचका वास्तव में मानव विकास की अंतहीन सीढ़ी पर इतना नीचे खड़ा है? "गोगोल इस प्रकार कोरोबोचका की व्यापक विशिष्टता पर जोर देता है।

गोगोल की कविता के मुख्य पात्र पावेल इवानोविच चिचिकोव ने अपने असामान्य अधिग्रहण की तलाश में जिन जमींदारों का दौरा किया, उनमें एक महिला थी।

"डेड सोल्स" कविता में कोरोबोचका की छवि और विशेषताएं यह कल्पना करना संभव बनाती हैं कि वे अतीत के रूस के गहरे, छिपे हुए क्षेत्रों, जीवन शैली और परंपराओं में कैसे रहते थे।

नायिका की छवि

पावेल इवानोविच चिचिकोव दुर्घटना से ज़मींदार कोरोबोचका के पास आ गया। जब उसने सोबकेविच की संपत्ति का दौरा करने की कोशिश की तो वह रास्ता भटक गया। एक भयानक खराब मौसम ने यात्री को एक अपरिचित संपत्ति में रात भर ठहरने के लिए कहा। महिला का पद कॉलेजिएट सेक्रेटरी होता है। वह अपनी संपत्ति पर रहने वाली एक विधवा है। महिला के बारे में थोड़ी आत्मकथात्मक जानकारी है। यह ज्ञात नहीं है कि उसके बच्चे हैं, लेकिन यह निश्चित है कि एक बहन मास्को में रहती है। चिचिकोव के जाने के बाद कोरोबोचका उसके पास जाता है। बूढ़ा जमींदार एक छोटा सा खेत रखता है: किसानों की लगभग 80 आत्माएँ। लेखक गाँव में रहने वाली परिचारिका और किसानों का वर्णन करता है।

नायिका की छवि में क्या है खास:

बचाने की क्षमता।एक छोटा ज़मींदार पैसे को थैलों में डालता है, उन्हें दराजों के संदूक में रखता है।

चुपके।नस्तास्या पेत्रोव्ना अपने धन के बारे में बात नहीं करती है। वह दया कर रही है, दया जगाने की कोशिश कर रही है। लेकिन इस भावना का उद्देश्य पेश किए जा रहे उत्पाद की कीमत बढ़ाना है।

साहस।जमींदार अपनी समस्याओं को हल करने के अनुरोध के साथ आत्मविश्वास से अदालत में अपील करता है।

छोटा बक्सा बेचता है जो उसके किसान कर रहे हैं: शहद, पंख, भांग, बेकन। जो लोग मरणोपरांत चले गए हैं उनकी आत्माओं को खरीदने के लिए अतिथि की इच्छा से महिला आश्चर्यचकित नहीं है। वह बहुत सस्ते में बेचने से डरती है। जमींदार में आस्था और अविश्वास आपस में जुड़े हुए थे। इसके अलावा, दो विपरीत भावनाएँ इतनी कसकर जुड़ी हुई हैं कि यह निर्धारित करना मुश्किल है कि रेखा कहाँ है। वह भगवान और शैतान में विश्वास करती है। प्रार्थना के बाद जमींदार कार्ड देता है।

नस्तास्या पेत्रोव्ना का खेत

कविता में सामने आए पुरुषों की तुलना में एक अकेली महिला प्रबंधन में बेहतर है। गाँव का वर्णन भयावह नहीं है, प्लायस्किन की तरह, आश्चर्य की बात नहीं, मनिलोव की तरह। सज्जनों का घर साफ सुथरा होता है। यह छोटा लेकिन मजबूत है। भौंकने वाले कुत्ते मेहमानों का अभिवादन करते हैं और मालिकों को चेतावनी देते हैं। लेखक किसानों के घरों का वर्णन करता है:

• झोपड़ियां मजबूत हैं;
• बिखरे हुए पंक्तिबद्ध;
• लगातार मरम्मत की जा रही है (पुराने लकड़ी के काम को एक नए में बदल दिया गया है);
• मजबूत द्वार;
• अतिरिक्त गाड़ियां।

कोरोबोचका अपने घर और किसानों की झोपड़ियों को देखता है। जागीर में तो सब धंधे में लगे हैं, घरों के बीच भटकने वाले नहीं हैं। जमींदार को ठीक से पता है कि कब, किस छुट्टी के लिए लार्ड, भांग, आटा या अनाज तैयार होगा। अपने संकीर्ण दिमाग के बावजूद, नस्तास्या पेत्रोव्ना की प्रतीत होने वाली मूर्खता व्यवसायिक और तेज है, जिसका उद्देश्य लाभ है।

गांव के किसान

चिचिकोव रुचि के साथ किसानों की जांच करते हैं। ये मजबूत जीवंत पुरुष और महिलाएं हैं। गांव में कई पात्र हैं। प्रत्येक एक विशेष तरीके से परिचारिका की छवि को पूरक करता है।

नौकरानी Fetinya कुशलता से पंखों के बिस्तरों को पीटती है, जिससे वे इतने आरामदायक हो जाते हैं कि अतिथि सामान्य से अधिक समय तक सोता है।

यार्ड में एक किसान महिला ने घुसपैठियों के डर के बिना रात में गेट खोल दिया। उसके पास कर्कश आवाज है और सेना की जैकेट के नीचे एक मजबूत आकृति छिपी हुई है।

आंगन की लड़की पेलाग्या चिचिकोव को पीछे का रास्ता दिखाती है। वह नंगे पैर दौड़ती है, यही वजह है कि उसके पैर कीचड़ से ढके होते हैं और जूतों से मिलते जुलते हैं। लड़की अशिक्षित है, और उसके लिए दाएं, बाएं की समझ भी नहीं है। वह अपने हाथों से दिखाती है कि गाड़ी को कहाँ जाना है।

मृत आत्माएं

कोरोबोचका बेचने वाले किसानों के अद्भुत उपनाम हैं। उनमें से कुछ एक व्यक्ति की विशेषताओं के पूरक हैं, दूसरों को बस लोगों द्वारा आविष्कार किया गया है। सभी उपनाम परिचारिका की याद में हैं, वह आहें भरती है और अफसोस के साथ उन्हें अतिथि के रूप में सूचीबद्ध करती है। सबसे असामान्य:

• अनादर - गर्त;
• गाय की ईंटें;
• पहिया इवान।

छोटा बक्सा सभी पर दया करता है। कुशल लोहार नशे से कोयले की तरह जल गया। सभी गौरवशाली कार्यकर्ता थे, उन्हें चिचिकोव की अनाम खरीद की सूची में जोड़ना मुश्किल है। कोरोबोचका की मृत आत्माएं सबसे अधिक जीवित हैं।

चरित्र छवि

बॉक्स के विवरण में कई विशिष्ट विशेषताएं हैं। लेखक का मानना ​​है कि रूस में ऐसी कई महिलाएं हैं। वे सहानुभूतिपूर्ण नहीं हैं। गोगोल ने महिला को "क्लब-हेडेड" कहा, लेकिन वह प्राइम, शिक्षित अभिजात वर्ग से अलग नहीं है। कोरोबोचका की मितव्ययिता स्नेह का कारण नहीं बनती है, इसके विपरीत, उसके घर में सब कुछ मामूली है। पैसा थैलों में बसता है, लेकिन जीवन में नवीनता नहीं लाता है। जमींदार के आसपास बहुत सारी मक्खियाँ हैं। वे उसके आसपास की दुनिया में, मालकिन की आत्मा में ठहराव का प्रतिनिधित्व करते हैं।

जमींदार नस्तास्या पेत्रोव्ना कोरोबोचका को बदला नहीं जा सकता। उसने जमाखोरी का रास्ता चुना जिसका कोई मतलब नहीं है। संपत्ति का जीवन वास्तविक भावनाओं और घटनाओं से दूर होता है।