अपनी आत्मकथात्मक कविता में, लेखक उस अतीत को याद करता है, जिसमें सामूहिकता के दौरान, उसके पिता को मुट्ठी की तरह दमित किया गया था - एक किसान जो सुबह से शाम तक काम करता था, हथियारों के साथ कि वह सीधा करने में मदद नहीं कर सकता था, मुट्ठी में नहीं बांधता था "। .. कोई अलग कॉलस नहीं थे - ठोस। सचमुच एक मुट्ठी!" अन्याय का दर्द दशक के लेखक के हृदय में समाया हुआ है। एक "लोगों के दुश्मन" के बेटे का कलंक उस पर आ गया, और सब कुछ "लोगों के पिता" की इच्छा से घुटने टेकने, अपने बहुराष्ट्रीय देश की पूरी आबादी को अपनी इच्छा के अधीन करने की इच्छा से आया। लेखक स्टालिन की अद्भुत विशेषता के बारे में लिखता है कि वह किसी के खाते में "उसके किसी भी गलत अनुमान के ढेर", किसी के "दुश्मन विरूपण" के लिए, किसी के "उसके द्वारा भविष्यवाणी की गई जीत से चक्कर आना" के लिए स्थानांतरित कर देता है। यहाँ कवि दल के मुखिया के लेख का उल्लेख करता है, जिसे "सफलता से चक्कर आना" कहा जाता था।

स्मृति एक व्यक्ति और पूरे देश दोनों के जीवन की इन घटनाओं को संग्रहीत करती है। A. Tvardovsky इस बारे में स्मृति के अधिकार से, उस व्यक्ति के अधिकार से बोलता है जो अपने लोगों के साथ मिलकर दमन के पूरे आतंक से बच गया।

2. वी.एफ. तेंदरीकोव "कुत्ते के लिए रोटी"

मुख्य पात्र एक हाई स्कूल का छात्र है। लेकिन वह एक साधारण सोवियत नागरिक नहीं है, उसके पिता एक जिम्मेदार कार्यकर्ता हैं, परिवार के पास सब कुछ है, सामान्य अकाल की अवधि के दौरान भी, जब लोगों के पास खाने के लिए कुछ भी नहीं था, जब लाखों लोग थकावट से मर रहे थे, वहां बोर्स्ट था उनका घर, यहां तक ​​​​कि मांस के साथ, स्वादिष्ट भरने के साथ पाई, क्वास, असली, रोटी, मक्खन, दूध - वह सब जो लोग वंचित थे। लड़के ने, अपने आस-पास के लोगों की भूख और विशेष रूप से "हाथी" और "शॉकर्स" को स्टेशन के पास के चौक में मरते हुए देखकर, पछताया। वह चुने हुए भिखारी को रोटी और बचा हुआ भोजन ले जाने की कोशिश करते हुए, जरूरतमंदों के साथ साझा करने का एक तरीका ढूंढ रहा है। लेकिन लोगों ने उस दयालु लड़के के बारे में जान लिया, और भीख माँगकर उस पर काबू पा लिया। अंत में, वह एक घायल कुत्ते को चुनता है, जो उन लोगों से डरता है जो जाहिर तौर पर इसे एक बार खाना चाहते थे। और उसका विवेक धीरे-धीरे शांत हो जाता है। नहीं, वास्तव में नहीं, लेकिन जीवन के लिए खतरा नहीं है। स्टेशन के मुखिया, जिस चौक के पास ये बेसहारा लोग रहते थे, उसे बर्दाश्त नहीं हुआ, उसने खुद को गोली मार ली। वर्षों बाद, वी। तेंदरीकोव अब तक के बारे में बात करते हैं।

3. ए अखमतोवा "रिक्विम"

पूरी कविता दमन के भयानक वर्षों की स्मृति है, जब लाखों लोग उन लाखों लोगों के लिए पार्सल के साथ खड़े थे जो एनकेवीडी के कालकोठरी में थे। ए.ए. अखमतोवा सचमुच देश के इतिहास में इस भयानक घटना को याद करने की मांग करती है, किसी को भी इसे कभी नहीं भूलना चाहिए, यहां तक ​​​​कि "... स्मृति बनी रहेगी।

4. वी। ब्यकोव "सोतनिकोव"

कहानी के मुख्य पात्रों के भाग्य में बचपन की यादें बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। एक मछुआरे ने एक बार एक घोड़े, बहन, उसकी प्रेमिका, घास को बचाया। एक लड़के के रूप में, उन्होंने साहस, साहस दिखाया और सम्मान के साथ स्थिति से बाहर निकलने में सक्षम थे। इस तथ्य ने उनके साथ क्रूर मजाक किया। नाजियों द्वारा कब्जा कर लिए जाने के बाद, वह उम्मीद करता है कि वह एक भयानक स्थिति से बाहर निकलने में सक्षम होगा, और अपनी जान बचाते हुए, टुकड़ी, उसके स्थान और हथियारों को बाहर कर देगा। अगले दिन, सोतनिकोव की फांसी के बाद, उसे पता चलता है कि कोई पीछे नहीं हट रहा है। बचपन में सोतनिकोव ने बिल्कुल विपरीत स्थिति का अनुभव किया। उसने अपने पिता से झूठ बोला। झूठ इतना गंभीर नहीं था, लेकिन जिस कायरता के साथ उसने यह सब कहा, उसने लड़के की याददाश्त पर गहरी छाप छोड़ी। अपने शेष जीवन के लिए, उन्होंने अंतरात्मा की पीड़ा को याद किया, वह पीड़ा जो उनकी आत्मा को अलग कर देती है। वह अपने साथियों की पीठ के पीछे नहीं छिपता, वह दूसरों को बचाने के लिए खुद पर प्रहार करता है। यातना सहता है, मचान पर चढ़ता है और गरिमा के साथ मर जाता है। तो बचपन की यादों ने नायकों को उनके जीवन के समापन तक पहुँचाया: एक - एक उपलब्धि के लिए, दूसरा - विश्वासघात के लिए।

5. वी.जी. रासपुतिन "फ्रांसीसी पाठ"

दशकों बाद, लेखक एक शिक्षक को याद करता है जिसने उसके कठिन भाग्य में निर्णायक भूमिका निभाई। लिडिया मिखाइलोव्ना, एक युवा शिक्षिका जो अपनी कक्षा में एक स्मार्ट छात्र की मदद करना चाहती है। वह देखती है कि कैसे बच्चे की सीखने की इच्छा उन लोगों की बेरुखी से चकनाचूर हो जाती है जिनके बीच उसे रहने के लिए मजबूर किया जाता है। वह मदद के लिए विभिन्न विकल्पों की कोशिश करती है, लेकिन केवल एक ही सफल होता है: जुआ। दूध खरीदने के लिए उसे इन पैसों की जरूरत है। निर्देशक एक अपराध के लिए शिक्षक को पकड़ता है, उसे निकाल दिया जाता है। लेकिन लड़का स्कूल में पढ़ना छोड़ देता है, उसे खत्म कर देता है और लेखक बनकर एक किताब लिखता है, उसे शिक्षक को समर्पित करता है।

कई लेखक अपने कार्यों में युद्ध के विषय की ओर मुड़ते हैं। कहानियों, उपन्यासों और निबंधों के पन्नों पर वे सोवियत सैनिकों के महान पराक्रम की याद रखते हैं, जिस कीमत पर उन्होंने जीत हासिल की थी। उदाहरण के लिए, शोलोखोव की कहानी "द फेट ऑफ ए मैन" पाठक को एक साधारण ड्राइवर - आंद्रेई सोकोलोव से परिचित कराती है। युद्ध के दौरान, सोकोलोव ने अपने परिवार को खो दिया। उसकी पत्नी और बच्चे मारे गए, घर तबाह हो गया। हालांकि, उन्होंने लड़ाई जारी रखी। उसे पकड़ लिया गया, लेकिन वह भागने में सफल रहा। और युद्ध के बाद, उन्हें एक अनाथ लड़के - वानुष्का को गोद लेने की ताकत मिली। "द फेट्स ऑफ मैन" कल्पना का काम है, लेकिन यह वास्तविक घटनाओं पर आधारित है। मुझे यकीन है कि उन चार भयानक वर्षों के दौरान ऐसी कई कहानियां थीं। और साहित्य हमें उन लोगों की स्थिति को महसूस करने की अनुमति देता है जिन्होंने इन परीक्षाओं को पास किया है ताकि उनकी उपलब्धि की और भी सराहना की जा सके।

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• श्रेणी: परीक्षा लिखने के लिए तर्क

• पर। Tvardovsky - एक कविता "नाम हैं और ऐसी तारीखें हैं ..."। गीतात्मक नायक ए.टी. Tvardovsky मृत नायकों के सामने अपने और अपनी पीढ़ी के अपराध बोध को तीव्रता से महसूस करता है। निष्पक्ष रूप से, ऐसा अपराध मौजूद नहीं है, लेकिन नायक खुद को सर्वोच्च न्यायालय - आध्यात्मिक न्यायालय द्वारा न्याय करता है। यह जो कुछ भी होता है उसके लिए महान विवेक, ईमानदारी, पीड़ा देने वाली आत्मा का व्यक्ति है। वह दोषी महसूस करता है क्योंकि वह बस रहता है, प्रकृति की सुंदरता का आनंद ले सकता है, छुट्टियों का आनंद ले सकता है, सप्ताह के दिनों में काम कर सकता है। और मरे हुओं को पुनर्जीवित नहीं किया जा सकता है। उन्होंने आने वाली पीढ़ियों की खुशी के लिए अपने प्राणों की आहुति दे दी। और उनकी स्मृति शाश्वत है, अमर है। जोरदार वाक्यांशों और प्रशंसनीय भाषणों की कोई आवश्यकता नहीं है। लेकिन हर मिनट हमें उन लोगों को याद रखना चाहिए जिनके लिए हम अपने जीवन के ऋणी हैं। मृत नायकों ने कोई निशान नहीं छोड़ा, वे भविष्य में हमारे वंशजों में रहेंगे। ऐतिहासिक स्मृति का विषय ट्वार्डोव्स्की ने "मैं रेज़ेव के पास मारा गया", "वे झूठ बोलते हैं, बहरे और गूंगा", "मुझे पता है: मेरी कोई गलती नहीं ..." कविताओं में सुना है।
• ई। नोसोव - कहानी "द लिविंग फ्लेम"। कहानी का कथानक सरल है: कथाकार एक बुजुर्ग महिला, चाची ओलेआ से एक घर किराए पर लेता है, जिसने युद्ध में अपना इकलौता बेटा खो दिया था। एक दिन वह उसके फूलों की क्यारियों में खसखस ​​लगाता है। लेकिन नायिका स्पष्ट रूप से इन फूलों को पसंद नहीं करती है: खसखस ​​​​का उज्ज्वल लेकिन छोटा जीवन होता है। वे शायद उसे अपने बेटे के भाग्य की याद दिलाते हैं, जो कम उम्र में मर गया। लेकिन फिनाले में, आंटी ओलेआ का फूलों के प्रति रवैया बदल गया: अब उसके फूलों के बिस्तर में खसखस ​​का एक पूरा कालीन चमक रहा था। "कुछ टूट गए, पंखुड़ियों को जमीन पर गिरा दिया, जैसे चिंगारी, दूसरों ने केवल अपनी उग्र जीभ खोली। और नीचे से, नम से, पृथ्वी की जीवन शक्ति से भरपूर, अधिक से अधिक कसकर लुढ़की हुई कलियाँ जीवित आग को बाहर जाने से बचाने के लिए ऊपर उठीं। इस कहानी में अफीम की छवि प्रतीकात्मक है। यह सब कुछ उदात्त, वीरता का प्रतीक है। और यह वीर हमारे मन में, हमारी आत्मा में जीवित रहता है। स्मृति "लोगों की नैतिक भावना" की जड़ों को पोषण देती है। स्मृति हमें नए कारनामों के लिए प्रेरित करती है। शहीद हुए वीरों की स्मृति सदैव हमारे साथ रहेगी। यह, मुझे लगता है, काम के मुख्य विचारों में से एक है।
• बी। वासिलिव - कहानी "एक्ज़िबिट नंबर ..."। इस काम में, लेखक ऐतिहासिक स्मृति और बाल क्रूरता की समस्या को उठाता है। स्कूल संग्रहालय के लिए अवशेष एकत्र करते हुए, अग्रदूतों ने नेत्रहीन पेंशनभोगी अन्ना फेडोटोवना से सामने से प्राप्त दो पत्रों को चुरा लिया। एक पत्र बेटे का था, दूसरा - उसके साथी का। ये पत्र नायिका को बहुत प्रिय थे। अचेतन बचकानी क्रूरता का सामना करते हुए, उसने न केवल अपने बेटे की याददाश्त खो दी, बल्कि जीवन का अर्थ भी खो दिया। लेखक नायिका की भावनाओं का कड़वा वर्णन करता है: “लेकिन वह बहरी और खाली थी। नहीं, उसके अंधेपन का फायदा उठाते हुए पत्रों को बॉक्स से बाहर नहीं निकाला गया - उन्हें उसकी आत्मा से निकाल दिया गया, और अब वह न केवल अंधी और बहरी थी, बल्कि उसकी आत्मा भी थी। पत्र स्कूल संग्रहालय के भंडार कक्ष में समाप्त हुए। "अग्रदूतों को उनकी सक्रिय खोज के लिए धन्यवाद दिया गया था, लेकिन उनकी खोज के लिए कोई जगह नहीं थी, और इगोर और सार्जेंट पेरेप्लेचिकोव के पत्रों को रिजर्व में रखा गया था, यानी उन्होंने उन्हें बस एक लंबी दराज में रखा था। वे अभी भी वहीं हैं, ये दो अक्षर साफ-सुथरे नोट के साथ: "प्रदर्शनी नहीं ...."। वे एक लाल फ़ोल्डर में एक डेस्क दराज में शिलालेख के साथ झूठ बोलते हैं: "महान देशभक्ति युद्ध के इतिहास के लिए माध्यमिक सामग्री"।

शुभ दिन, प्रिय मित्रों। इस लेख में, हम "" विषय पर एक निबंध प्रस्तुत करते हैं।

निम्नलिखित तर्कों का उपयोग किया जाएगा:
- बी एल वासिलिव, "एक्ज़िबिट नं।"
- वी.एस. वायसोस्की, "सदियों से हमारी स्मृति में दफन ..."

हमारे जीवन में वर्तमान क्षण, भविष्य की योजनाएँ और अतीत की यादें शामिल हैं, जो हमने पहले ही अनुभव की हैं। हम अतीत की तस्वीरों को सहेजने के आदी हैं, उन भावनाओं और भावनाओं को महसूस करने के लिए, हमारी चेतना इस तरह काम करती है। आमतौर पर हम सबसे उज्ज्वल यादों को याद करते हैं, जिन्होंने हमें सकारात्मक अनुभवों का तूफान दिया, इसके अलावा, हमें वह जानकारी याद है जिसकी हमें आवश्यकता है। लेकिन ऐसे अप्रिय क्षण भी होते हैं जब स्मृति हमें विफल कर देती है, या सबसे ज्वलंत छवियों में हम याद करते हैं कि हम क्या भूलना चाहते हैं। एक तरह से या किसी अन्य, स्मृति हमारा मूल्य है, पिछले वर्षों में डूबते हुए, हम उन घटनाओं को याद करते हैं जो हमें प्रिय हैं, और भविष्य में इसी तरह की चीजों को रोकने के लिए की गई गलतियों पर भी विचार करें।

बी एल वासिलिव की कहानी "एक्ज़िबिट नंबर" में, अन्ना फेडोरोव्ना को उनके बेटे के साथ जोड़ने वाला सूत्र उनकी स्मृति है। एक महिला का एकमात्र मूल व्यक्ति युद्ध में जाता है, लौटने का वादा करता है, जो सच होने के लिए नियत नहीं है। अपने बेटे इगोर से एकमात्र पत्र प्राप्त करने के बाद, अगली महिला ने उसकी मृत्यु की खबर पढ़ी। तीन दिनों तक गमगीन मां शांत नहीं हो पाती और रोना बंद कर देती है। उस युवक और पूरे सांप्रदायिक अपार्टमेंट का शोक मनाता है जिसमें वह अपनी माँ के साथ रहता था, हर कोई जिसने उसे अपनी अंतिम यात्रा में देखा था। एक हफ्ते बाद, अंतिम संस्कार आया, जिसके बाद अन्ना फेडोरोवना ने "चिल्लाना और हमेशा के लिए रोना बंद कर दिया।"

नौकरी बदलने के बाद, एक अकेली महिला एक भयानक युद्ध से अनाथ पांच अपार्टमेंट परिवारों के साथ राशन कार्ड और पैसा साझा करती है। हर शाम, अन्ना फेडोरोवना अपने सुस्थापित अनुष्ठान का पालन करती है: वह प्राप्त पत्रों को फिर से पढ़ती है। समय के साथ, कागज खराब हो जाता है, और महिला प्रतियां बनाती है, और मूल रूप से अपने बेटे की चीजों के साथ एक बॉक्स में मूल रूप से संग्रहीत करती है। विजय की वर्षगांठ पर, एक सैन्य क्रॉनिकल दिखाया गया है, अन्ना फेडोरोवना ने इसे कभी नहीं देखा, लेकिन आज शाम उसकी आँखें अभी भी स्क्रीन पर पड़ती हैं। यह तय करते हुए कि स्क्रीन पर चमकने वाला बॉयिश बैक उसके इगोर का है, उसने तब से टीवी नहीं छोड़ा है। अपने बेटे को देखने की उम्मीद से एक बूढ़ी औरत की आंखों की रोशनी चली जाती है। वह अंधी होने लगती है और पोषित पत्रों को पढ़ना असंभव हो जाता है।

अपने अस्सीवें जन्मदिन के दिन, अन्ना फेडोरोव्ना इगोर्का को याद करने वाले लोगों से घिरे हुए हैं। जल्द ही विजय की अगली वर्षगांठ बीत जाएगी और पायनियर बूढ़ी औरत के पास आएंगे, वे उसे प्रिय पत्र दिखाने के लिए कहेंगे। लड़कियों में से एक उन्हें स्कूल संग्रहालय में देने की मांग करती है, जिससे अनाथ मां से दुश्मनी होती है। लेकिन जब उसने मुखर पायनियरों को खदेड़ दिया, तो पत्र मौके पर नहीं मिले: बूढ़ी औरत की उम्र और अंधेपन का फायदा उठाकर बच्चों ने उन्हें चुरा लिया। बॉक्स से और उसकी आत्मा से लिया गया। एक हताश माँ के गालों से लगातार आँसू बह रहे थे - इस बार उसका इगोर हमेशा के लिए मर गया, वह अब उसकी आवाज़ नहीं सुन सकती थी। एना फेडोरोव्ना इस प्रहार से नहीं बच सकी, उसके झुर्रीदार गालों से आँसू धीरे-धीरे बह रहे थे, हालाँकि उसका शरीर बेजान हो गया था। और पत्रों की जगह स्कूल संग्रहालय के भंडार कक्ष में एक मेज की दराज थी।

व्लादिमीर वायसोस्की की कविता "द बरीड इन अवर मेमोरी फॉर एजेस ..." में कवि एक व्यक्ति की स्मृति की तुलना एक नाजुक मिट्टी के बर्तन से करता है और अतीत के प्रति सतर्क रवैये का आह्वान करता है। हमारे लिए बहुत महत्वपूर्ण घटनाएँ, तिथियाँ, चेहरे सदियों से हमारी स्मृति में दबे हुए हैं, और याद रखने के प्रयास हमेशा सफलता के साथ नहीं होते हैं।

व्लादिमीर शिमोनोविच एक उदाहरण के रूप में युद्ध की यादों का हवाला देते हैं, तथ्य यह है कि एक सैपर केवल एक बार गलती कर सकता है। ऐसी विनाशकारी गलती के बाद कोई किसी को याद करने से कतराता है तो कोई याद ही नहीं करना चाहता। हमारे जीवन में सामान्य रूप से ऐसा ही होता है: कोई व्यक्ति लगातार अतीत को खोदता है, और दूसरा व्यक्ति उस पर नहीं लौटना पसंद करता है। जीवित वर्ष हमारे अनुभवों, विचारों, भावनाओं और पिछले जीवन के टुकड़ों का एक पुराना गोदाम बन जाता है जिसे हम खोदना नहीं चाहते हैं। इस सब में खो जाना बहुत आसान है, और गलती करना और भी आसान। हमारा पुराना समय एक भूलभुलैया की तरह है: इसे समझने के लिए, हमें पॉइंटर्स की आवश्यकता होती है, क्योंकि "वर्षों की धारा" हमारी यादों को मिलाती है, उन्हें मिटा देती है।

युद्ध की तरह, हमारी यादों में "खानें" हैं - सबसे अप्रिय यादें और कुकर्म, वह सब कुछ जिसे हम "छाया" में एक तरफ रखना चाहते हैं, भूल जाना। इसका समाधान त्रुटियों को रोकना है ताकि वे समय के साथ "नुकसान" न पहुंचा सकें।

संक्षेप में, हमारे जीवन में स्मृति के महत्व, इसके महान महत्व पर जोर देना आवश्यक है। हमें अपनी यादों में जो कुछ भी संग्रहीत है उसे संजोना चाहिए: हमारे अनुभव, खुशी के क्षण और निराशा के क्षण, जो कुछ भी हमने अनुभव किया है। हमें अतीत को नहीं भूलना चाहिए, क्योंकि इसे खोकर व्यक्ति अपना एक हिस्सा खो देता है।

आज हमने बात की स्मृति की समस्या: साहित्य से तर्क". आप इस विकल्प का उपयोग एकीकृत राज्य परीक्षा की तैयारी के लिए कर सकते हैं।

1) ऐतिहासिक स्मृति की समस्या (अतीत के कड़वे और भयानक परिणामों के लिए जिम्मेदारी)।

जिम्मेदारी की समस्या, राष्ट्रीय और मानवीय, बीसवीं शताब्दी के मध्य में साहित्य में केंद्रीय समस्याओं में से एक थी। उदाहरण के लिए, ए.टी. Tvardovsky कविता में "स्मृति के अधिकार से" अधिनायकवाद के दुखद अनुभव पर पुनर्विचार करने का आह्वान करता है। इसी विषय का खुलासा ए.ए. द्वारा कविता में किया गया है। अखमतोवा "रिक्विम"। अन्याय और झूठ पर आधारित राज्य व्यवस्था पर फैसला ए.आई. "इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन" कहानी में सोल्झेनित्सिन

2) प्राचीन स्मारकों के संरक्षण और उनके सम्मान की समस्या।

सांस्कृतिक विरासत के प्रति सावधान रवैये की समस्या हमेशा लोगों के ध्यान के केंद्र में रही है। क्रांतिकारी बाद के कठिन दौर में, जब राजनीतिक व्यवस्था में बदलाव के साथ-साथ पुराने मूल्यों को उखाड़ फेंका गया, रूसी बुद्धिजीवियों ने सांस्कृतिक अवशेषों को बचाने के लिए हर संभव कोशिश की। उदाहरण के लिए, शिक्षाविद डी.एस. लिकचेव ने नेवस्की प्रॉस्पेक्ट को विशिष्ट ऊंची इमारतों के साथ बनने से रोका। कुस्कोवो और अब्रामत्सेवो के सम्पदा को रूसी छायाकारों की कीमत पर बहाल किया गया था। प्राचीन स्मारकों की देखभाल तुला निवासियों को अलग करती है: शहर के ऐतिहासिक केंद्र, चर्च, क्रेमलिन की उपस्थिति संरक्षित है।

लोगों को ऐतिहासिक स्मृति से वंचित करने के लिए पुरातनता के विजेताओं ने पुस्तकों को जला दिया और स्मारकों को नष्ट कर दिया।

3) अतीत के प्रति दृष्टिकोण की समस्या, स्मृति हानि, जड़ें।

"पूर्वजों का अनादर अनैतिकता का पहला संकेत है" (ए.एस. पुश्किन)। चिंगिज़ एत्मातोव ने एक ऐसे व्यक्ति को बुलाया जो अपनी रिश्तेदारी को याद नहीं रखता, जिसने अपनी याददाश्त खो दी है, एक मनकर्ट ( "तूफान स्टेशन") मनकुर्ट एक ऐसा व्यक्ति है जिसे जबरन स्मृति से वंचित किया जाता है। यह एक ऐसा गुलाम है जिसका कोई अतीत नहीं है। वह नहीं जानता कि वह कौन है, वह कहां से आता है, उसका नाम नहीं जानता, बचपन, पिता और माता को याद नहीं करता - एक शब्द में, वह खुद को एक इंसान के रूप में महसूस नहीं करता है। ऐसा अमानवीय समाज के लिए खतरनाक है, लेखक ने चेतावनी दी है।

हाल ही में, महान विजय दिवस की पूर्व संध्या पर, हमारे शहर की सड़कों पर युवाओं से पूछा गया था कि क्या वे महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध की शुरुआत और अंत के बारे में जानते हैं कि हम कौन लड़े, जी ज़ुकोव कौन थे ... उत्तर निराशाजनक थे: युवा पीढ़ी युद्ध की शुरुआत की तारीखों को नहीं जानती है, कमांडरों के नाम, कई ने स्टेलिनग्राद की लड़ाई के बारे में, कुर्स्क उभार के बारे में नहीं सुना है ...

अतीत को भूलने की समस्या बहुत गंभीर है। जो व्यक्ति इतिहास का सम्मान नहीं करता, जो अपने पूर्वजों का सम्मान नहीं करता, वह वही मनकुट है। कोई इन युवाओं को चौ. एत्मातोव की कथा के भेदी रोने की याद दिलाना चाहेगा: "याद रखें, आप कौन हैं? तुम्हारा नाम क्या हे?"

4) जीवन में झूठे लक्ष्य की समस्या।

“एक व्यक्ति को तीन अर्शिन भूमि की नहीं, खेत की नहीं, बल्कि पूरे विश्व की आवश्यकता होती है। सभी प्रकृति, जहां खुले स्थान में वह एक स्वतंत्र आत्मा के सभी गुण दिखा सकता है, ”ए.पी. चेखव। उद्देश्य के बिना जीवन एक अर्थहीन अस्तित्व है। लेकिन लक्ष्य अलग हैं, जैसे, उदाहरण के लिए, कहानी में "करौंदा". उनके नायक, निकोलाई इवानोविच चिम्शा-गिमालेस्की, अपनी संपत्ति हासिल करने और वहां आंवले लगाने का सपना देखते हैं। यह लक्ष्य उसे पूरी तरह से खा जाता है। नतीजतन, वह उस तक पहुंच जाता है, लेकिन साथ ही वह अपनी मानवीय उपस्थिति को लगभग खो देता है ("वह मोटा, पिलपिला हो गया है ... - बस देखो, वह एक कंबल में घुरघुराहट करेगा")। एक झूठा लक्ष्य, सामग्री पर निर्धारण, संकीर्ण, सीमित व्यक्ति को विकृत करता है। उसे जीवन के लिए निरंतर गति, विकास, उत्साह, सुधार की आवश्यकता है ...

I. "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" कहानी में बुनिन ने एक ऐसे व्यक्ति के भाग्य को दिखाया जिसने झूठे मूल्यों की सेवा की। धन उसका देवता था, और वह जिस देवता की पूजा करता था। लेकिन जब अमेरिकी करोड़पति की मृत्यु हुई, तो यह पता चला कि सच्ची खुशी उस व्यक्ति द्वारा पारित की गई: वह यह जाने बिना मर गया कि जीवन क्या है।

5) मानव जीवन का अर्थ। जीवन पथ की तलाश करें।

ओब्लोमोव (आई.ए. गोंचारोव) की छवि --- एक ऐसे व्यक्ति की छवि है जो जीवन में बहुत कुछ हासिल करना चाहता था ---। वह अपना जीवन बदलना चाहता था, वह संपत्ति के जीवन का पुनर्निर्माण करना चाहता था, वह बच्चे पैदा करना चाहता था ... लेकिन उसके पास इन इच्छाओं को पूरा करने की ताकत नहीं थी, इसलिए उसके सपने सपने ही रह गए।

एम। गोर्की ने "एट द बॉटम" नाटक में "पूर्व लोगों" का नाटक दिखाया, जिन्होंने अपनी खातिर लड़ने की ताकत खो दी है। वे कुछ अच्छे की उम्मीद करते हैं, वे समझते हैं कि उन्हें बेहतर जीने की जरूरत है, लेकिन वे अपनी किस्मत बदलने के लिए कुछ नहीं करते। यह कोई संयोग नहीं है कि नाटक की कार्रवाई कमरे के घर में शुरू होती है और वहीं समाप्त होती है।

एन। गोगोल, मानव दोषों के प्रतिपादक, लगातार एक जीवित मानव आत्मा की तलाश में हैं। प्लायस्किन का चित्रण करते हुए, जो "मानव जाति के शरीर में एक छेद" बन गया है, वह जोश से पाठक से आग्रह करता है, जो वयस्कता में प्रवेश करता है, अपने साथ सभी "मानव आंदोलनों" को ले जाने के लिए, उन्हें जीवन की सड़क पर खोने के लिए नहीं।

जीवन एक अंतहीन सड़क के साथ एक यात्रा है। कुछ इसके साथ "आधिकारिक आवश्यकता के साथ" यात्रा करते हैं, सवाल पूछते हैं: मैं क्यों रहता था, मैं किस उद्देश्य से पैदा हुआ था? ("हमारे समय का हीरो")। अन्य लोग इस सड़क से डरते हैं, अपने चौड़े सोफे पर दौड़ते हैं, क्योंकि "जीवन हर जगह छूता है, मिलता है" ("ओब्लोमोव")। लेकिन कुछ ऐसे भी हैं जो गलतियाँ करते हुए, संदेह करते हुए, पीड़ित होते हैं, सत्य की ऊंचाइयों तक पहुंचते हैं, अपने आध्यात्मिक "मैं" को खोजते हैं। उनमें से एक - पियरे बेजुखोव - महाकाव्य उपन्यास के नायक एल.एन. टालस्टाय "लड़ाई और शांति".

अपनी यात्रा की शुरुआत में, पियरे सच्चाई से बहुत दूर है: वह नेपोलियन की प्रशंसा करता है, "गोल्डन यूथ" की कंपनी में शामिल है, डोलोखोव और कुरागिन के साथ गुंडों की हरकतों में भाग लेता है, बहुत आसानी से किसी न किसी चापलूसी के आगे झुक जाता है, जिसके कारण उसका बहुत बड़ा भाग्य है। एक मूर्खता के बाद दूसरा आता है: हेलेन से शादी, डोलोखोव के साथ एक द्वंद्व ... और परिणामस्वरूप - जीवन के अर्थ का पूर्ण नुकसान। "क्या गलत है? अच्छी तरह से क्या?

आपको किससे प्यार करना चाहिए और किससे नफरत करनी चाहिए? मैं क्यों रहता हूँ और मैं क्या हूँ? - जीवन की एक शांत समझ आने तक ये प्रश्न मेरे सिर में अनगिनत बार स्क्रॉल किए जाते हैं। इसके रास्ते में, और फ्रीमेसनरी का अनुभव, और बोरोडिनो की लड़ाई में सामान्य सैनिकों का अवलोकन, और लोक दार्शनिक प्लैटन कराटेव के साथ कैद में एक बैठक। केवल प्यार ही दुनिया को आगे बढ़ाता है और एक व्यक्ति रहता है - पियरे बेजुखोव इस विचार पर आते हैं, अपने आध्यात्मिक "मैं" को ढूंढते हैं।

6) आत्म-बलिदान। अपने पड़ोसी के लिए प्यार। करुणा और दया। संवेदनशीलता।

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध को समर्पित पुस्तकों में से एक में, एक पूर्व नाकाबंदी उत्तरजीवी याद करता है कि एक भयानक अकाल के दौरान, एक बुजुर्ग पड़ोसी द्वारा उसकी जान बचाई गई थी, जो अपने बेटे द्वारा भेजे गए स्टू के डिब्बे को सामने से उसके पास लाया था, एक मरते हुए किशोर . "मैं पहले से ही बूढ़ा हूँ, और तुम युवा हो, तुम्हें अभी भी जीना और जीना है," इस आदमी ने कहा। वह जल्द ही मर गया, और जिस लड़के को उसने बचाया, वह जीवन भर उसके लिए आभारी रहेगा।

त्रासदी क्रास्नोडार क्षेत्र में हुई। एक नर्सिंग होम में आग लग गई जहां बीमार बुजुर्ग रहते थे। जिन 62 लोगों को जिंदा जलाया गया, उनमें 53 वर्षीय नर्स लिडिया पचिंत्सेवा थी, जो उस रात ड्यूटी पर थी। जब आग लगी, तो उसने बूढ़ों को बाँहों से पकड़ लिया, उन्हें खिड़कियों पर ले आई और भागने में मदद की। लेकिन उसने खुद को नहीं बचाया - उसके पास समय नहीं था।

यू.एम. शोलोखोव की एक अद्भुत कहानी "द फेट ऑफ ए मैन" है। यह एक सैनिक के दुखद भाग्य के बारे में बताता है जिसने युद्ध के दौरान अपने सभी रिश्तेदारों को खो दिया था। एक बार उनकी मुलाकात एक अनाथ लड़के से हुई और उन्होंने खुद को अपना पिता कहने का फैसला किया। यह कर्म दर्शाता है कि प्रेम और अच्छा करने की इच्छा व्यक्ति को जीने की शक्ति, भाग्य का विरोध करने की शक्ति देती है। सोन्या मारमेलडोवा।

7) उदासीनता की समस्या। किसी व्यक्ति के प्रति कठोर और कठोर रवैया।

"संतुष्ट लोग", आराम के आदी, छोटी संपत्ति के हितों वाले लोग एक ही नायक हैं चेखोव, "मामलों में लोग"। यह डॉ. स्टार्टसेव है "आयनीचे", और बेलिकोव के शिक्षक "द मैन इन द केस". आइए याद करें कि कैसे "गोल-मटोल, लाल" दिमित्री इयोनिच स्टार्टसेव घंटियों के साथ एक ट्रोइका पर सवारी करता है, और उसके कोच पेंटेलिमोन, "मोटा और लाल" भी चिल्लाते हैं: "रुको!" "दाईं ओर पकड़ो" - आखिरकार, यह मानवीय परेशानियों और समस्याओं से अलगाव है। उनके जीवन के समृद्ध पथ पर कोई बाधा नहीं होनी चाहिए। और बेलिकोव्स्की के "चाहे कैसे भी हो" में हम केवल अन्य लोगों की समस्याओं के प्रति उदासीन रवैया देखते हैं। इन नायकों की आध्यात्मिक दरिद्रता स्पष्ट है। और वे बिल्कुल भी बुद्धिजीवी नहीं हैं, लेकिन साधारण रूप से - परोपकारी, शहरवासी जो खुद को "जीवन के स्वामी" होने की कल्पना करते हैं।

8) दोस्ती की समस्या, कामरेड कर्तव्य।

फ्रंट-लाइन सेवा लगभग एक पौराणिक अभिव्यक्ति है; इसमें कोई संदेह नहीं है कि लोगों के बीच कोई मजबूत और अधिक समर्पित मित्रता नहीं है। इसके अनेक साहित्यिक उदाहरण हैं। गोगोल की कहानी "तारस बुलबा" में से एक पात्र कहता है: "कॉमरेडों की तुलना में कोई बंधन उज्जवल नहीं है!" लेकिन अक्सर यह विषय महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बारे में साहित्य में सामने आया था। बी। वासिलिव की कहानी "द डॉन्स हियर आर क्विट ..." में, विमान-रोधी तोपखाने और कैप्टन वास्कोव दोनों परस्पर सहायता, एक-दूसरे की जिम्मेदारी के नियमों के अनुसार रहते हैं। के. सिमोनोव के उपन्यास द लिविंग एंड द डेड में, कैप्टन सिंत्सोव एक घायल कॉमरेड को युद्ध के मैदान से बाहर ले जाते हैं।

9) वैज्ञानिक प्रगति की समस्या।

एम. बुल्गाकोव की कहानी में, डॉक्टर प्रीओब्राज़ेंस्की एक कुत्ते को एक आदमी में बदल देता है। वैज्ञानिक ज्ञान की प्यास, प्रकृति को बदलने की इच्छा से प्रेरित हैं। लेकिन कभी-कभी प्रगति भयानक परिणामों में बदल जाती है: "कुत्ते के दिल" वाला दो पैरों वाला प्राणी अभी तक एक व्यक्ति नहीं है, क्योंकि उसमें कोई आत्मा नहीं है, कोई प्यार, सम्मान, बड़प्पन नहीं है।

प्रेस ने बताया कि बहुत जल्द अमरता का अमृत होगा। अंत में मौत की हार होगी। लेकिन कई लोगों के लिए इस खबर से खुशी का ठिकाना नहीं रहा, बल्कि चिंता और बढ़ गई. किसी व्यक्ति के लिए यह अमरता कैसे निकलेगी?

10) पितृसत्तात्मक ग्रामीण जीवन शैली की समस्या। आकर्षण की समस्या, नैतिक रूप से स्वस्थ ग्रामीण जीवन की सुंदरता।

रूसी साहित्य में, गाँव का विषय और मातृभूमि का विषय अक्सर संयुक्त होता था। ग्रामीण जीवन को हमेशा सबसे शांत, प्राकृतिक माना गया है। इस विचार को व्यक्त करने वाले पहले लोगों में से एक पुश्किन थे, जिन्होंने गांव को अपना कार्यालय कहा था। पर। नेक्रासोव ने एक कविता और कविताओं में न केवल किसान झोपड़ियों की गरीबी की ओर पाठक का ध्यान आकर्षित किया, बल्कि यह भी कि किसान परिवार कितने मिलनसार हैं, रूसी महिलाएं कितनी मेहमाननवाज हैं। शोलोखोव के महाकाव्य उपन्यास "क्विट फ्लो द डॉन" में जीवन के फार्मस्टेड तरीके की मौलिकता के बारे में बहुत कुछ कहा गया है। रासपुतिन की कहानी "फेयरवेल टू मत्योरा" में, प्राचीन गाँव ऐतिहासिक स्मृति से संपन्न है, जिसका नुकसान निवासियों के लिए मृत्यु के समान है।

11) श्रम की समस्या। सार्थक गतिविधि का आनंद।

श्रम का विषय रूसी शास्त्रीय और आधुनिक साहित्य में बार-बार विकसित किया गया है। एक उदाहरण के रूप में, आईए गोंचारोव "ओब्लोमोव" के उपन्यास को याद करने के लिए पर्याप्त है। इस काम के नायक, आंद्रेई स्टोल्ट्ज़, जीवन के अर्थ को श्रम के परिणामस्वरूप नहीं, बल्कि प्रक्रिया में ही देखते हैं। ऐसा ही एक उदाहरण हम सोल्झेनित्सिन की कहानी "मैत्रियोनिन्स ड्वोर" में देखते हैं। उनकी नायिका जबरन श्रम को सजा, सजा के रूप में नहीं मानती है - वह काम को अस्तित्व का एक अभिन्न अंग मानती है।

12) किसी व्यक्ति पर आलस्य के प्रभाव की समस्या।

चेखव का निबंध "माई" शी "लोगों पर आलस्य के प्रभाव के सभी भयानक परिणामों को सूचीबद्ध करता है। गोंचारोव "ओब्लोमोव" (ओब्लोमोव की छवि)। मनिलोव की छवि (गोगोल "डेड सोल")

13) रूस के भविष्य की समस्या।

रूस के भविष्य के विषय को कई कवियों और लेखकों ने छुआ था। उदाहरण के लिए, निकोलाई वासिलीविच गोगोल "डेड सोल्स" कविता के एक गेय विषयांतर में रूस की तुलना "एक जीवंत, अपरिवर्तनीय ट्रोइका" से करते हैं। "रूस, तुम कहाँ जा रहे हो?" वह पूछता है। लेकिन लेखक के पास इस सवाल का कोई जवाब नहीं है। कवि एडुआर्ड असदोव ने "रूस ने तलवार से शुरू नहीं किया" कविता में लिखा है: "भोर उगता है, उज्ज्वल और गर्म। और यह हमेशा के लिए अविनाशी होगा। रूस ने तलवार से शुरुआत नहीं की, और इसलिए यह अजेय है! उन्हें यकीन है कि एक महान भविष्य रूस की प्रतीक्षा कर रहा है, और कुछ भी इसे रोक नहीं सकता है।

14) किसी व्यक्ति पर कला के प्रभाव की समस्या।

वैज्ञानिकों और मनोवैज्ञानिकों ने लंबे समय से तर्क दिया है कि संगीत तंत्रिका तंत्र पर, किसी व्यक्ति के स्वर पर एक अलग प्रभाव डाल सकता है। आमतौर पर यह माना जाता है कि बाख के कार्यों से बुद्धि का विकास और विकास होता है। बीथोवेन का संगीत करुणा को जगाता है, व्यक्ति के विचारों और नकारात्मकता की भावनाओं को शुद्ध करता है। शुमान एक बच्चे की आत्मा को समझने में मदद करता है।

दिमित्री शोस्ताकोविच की सातवीं सिम्फनी का उपशीर्षक "लेनिनग्रादस्काया" है। लेकिन "पौराणिक" नाम उसे बेहतर लगता है। तथ्य यह है कि जब नाजियों ने लेनिनग्राद को घेर लिया था, तो शहर के निवासियों ने दिमित्री शोस्ताकोविच की 7 वीं सिम्फनी पर बहुत प्रभाव डाला था, जैसा कि प्रत्यक्षदर्शी गवाही देते हैं, लोगों को दुश्मन से लड़ने के लिए नई ताकत दी। (बाजारोव के कला के प्रति दृष्टिकोण की तुलना - "पिता और पुत्र")।

नेक्रासोव "रूस में किससे ..." (च। ग्रामीण मेला)

15) एंटीकल्चर की समस्या।

यह समस्या आज भी प्रासंगिक है। अब टेलीविजन पर "सोप ओपेरा" का बोलबाला है, जो हमारी संस्कृति के स्तर को काफी कम कर देता है। साहित्य एक और उदाहरण है। खैर "द मास्टर एंड मार्गरीटा" उपन्यास में "डिकल्चरेशन" का विषय सामने आया है। MASSOLIT के कर्मचारी बुरे काम लिखते हैं और साथ ही रेस्तरां में भोजन करते हैं और डचा करते हैं। उनकी प्रशंसा की जाती है और उनके साहित्य का सम्मान किया जाता है।

16) आधुनिक टेलीविजन की समस्या.

लंबे समय तक, मास्को में एक गिरोह संचालित हुआ, जो विशेष क्रूरता से प्रतिष्ठित था। जब अपराधियों को पकड़ा गया, तो उन्होंने स्वीकार किया कि उनका व्यवहार, दुनिया के प्रति उनका रवैया अमेरिकी फिल्म नेचुरल बॉर्न किलर से काफी प्रभावित था, जिसे वे लगभग हर दिन देखते थे। उन्होंने इस तस्वीर के नायकों की आदतों को वास्तविक जीवन में कॉपी करने की कोशिश की।

कई आधुनिक एथलीट टीवी देखते थे जब वे बच्चे थे और अपने समय के एथलीटों की तरह बनना चाहते थे। टेलीविजन प्रसारणों के माध्यम से, वे खेल और उसके नायकों से परिचित हुए। बेशक, ऐसे मामले भी हैं जब एक व्यक्ति को टीवी की लत लग गई, और उसे विशेष क्लीनिकों में इलाज करना पड़ा।

17) रूसी भाषा के दबने की समस्या।

मेरा मानना ​​है कि देशी भाषा में विदेशी शब्दों का प्रयोग तभी उचित है जब कोई समकक्ष न हो। हमारे कई लेखक उधार के साथ रूसी भाषा के दबने से जूझ रहे थे। एम. गोर्की ने बताया: "हमारे पाठक के लिए विदेशी शब्दों को रूसी वाक्यांश में चिपकाना मुश्किल हो जाता है। जब हमारा अपना अच्छा शब्द - संक्षेपण हो तो एकाग्रता लिखने का कोई मतलब नहीं है।

एडमिरल ए.एस. शिशकोव, जिन्होंने कुछ समय के लिए शिक्षा मंत्री का पद संभाला था, ने फव्वारा शब्द को एक अनाड़ी पर्यायवाची शब्द के साथ बदलने का प्रस्ताव रखा - एक पानी की तोप। शब्द निर्माण में अभ्यास करते हुए, उन्होंने उधार शब्दों के प्रतिस्थापन का आविष्कार किया: उन्होंने एक गली के बजाय बोलने का सुझाव दिया - प्रोसाद, बिलियर्ड्स - एक गोलाकार गेंद, उन्होंने क्यू को एक गोलाकार गेंद से बदल दिया, और पुस्तकालय को एक मुनीम कहा। उस शब्द को बदलने के लिए जिसे वह गैलोश पसंद नहीं करता था, वह एक और - गीले जूते लेकर आया। भाषा की शुद्धता के लिए इस तरह की चिंता समकालीनों की हंसी और जलन के अलावा और कुछ नहीं हो सकती है।

18) प्राकृतिक संसाधनों के विनाश की समस्या।

यदि प्रेस ने केवल पिछले दस या पंद्रह वर्षों में मानव जाति को खतरे में डालने वाले दुर्भाग्य के बारे में लिखना शुरू किया, तो Ch. Aitmatov ने 70 के दशक में अपनी कहानी "आफ्टर द फेयरी टेल" ("द व्हाइट स्टीमबोट") में इस समस्या के बारे में बात की। मनुष्य प्रकृति का नाश करता है तो उसने पथ की विभीषिका, निराशा को दिखाया। यह अध: पतन, आध्यात्मिकता की कमी से बदला लेता है। लेखक द्वारा अपने बाद के कार्यों में एक ही विषय जारी रखा गया है: "और दिन एक सदी से अधिक समय तक रहता है" ("स्टॉर्मी स्टॉप"), "ब्लाच", "कैसंड्रा ब्रांड"।

उपन्यास "द स्कैफोल्डिंग ब्लॉक" द्वारा एक विशेष रूप से मजबूत भावना का निर्माण किया गया है। एक भेड़िया परिवार के उदाहरण का उपयोग करते हुए, लेखक ने मानव आर्थिक गतिविधि से वन्यजीवों की मृत्यु को दिखाया। और यह कितना डरावना हो जाता है जब आप देखते हैं कि जब किसी व्यक्ति के साथ तुलना की जाती है, तो शिकारी "सृष्टि के मुकुट" की तुलना में अधिक मानवीय और "मानवीय" लगते हैं। तो भविष्य में किस अच्छे के लिए कोई व्यक्ति अपने बच्चों को चॉपिंग ब्लॉक में लाता है?

19) अपनी राय दूसरों पर थोपना।

व्लादिमीर व्लादिमीरोविच नाबोकोव। "एक झील, एक बादल, एक मीनार ..." नायक, वासिली इवानोविच, एक मामूली कार्यालय कार्यकर्ता है जिसने प्रकृति की एक सुखद यात्रा जीती है।

20) साहित्य में युद्ध का विषय।

बहुत बार, अपने दोस्तों या रिश्तेदारों को बधाई देते हुए, हम उनके सिर पर एक शांतिपूर्ण आकाश की कामना करते हैं। हम नहीं चाहते कि उनके परिवारों को युद्ध की कठिनाइयों का सामना करना पड़े। युद्ध! ये पांच अक्षर खून, आंसू, पीड़ा का सागर ले जाते हैं और सबसे महत्वपूर्ण बात, हमारे दिलों को प्रिय लोगों की मृत्यु। हमारे ग्रह पर हमेशा युद्ध होते रहे हैं। नुकसान का दर्द हमेशा लोगों के दिलों में भरा रहा है। हर जगह से जहां युद्ध होता है, आप माताओं की कराह, बच्चों का रोना और बहरे विस्फोटों को सुन सकते हैं जो हमारी आत्मा और दिलों को चीर देते हैं। हमारी बड़ी खुशी के लिए, हम केवल फीचर फिल्मों और साहित्यिक कार्यों से युद्ध के बारे में जानते हैं।

युद्ध के बहुत सारे परीक्षण हमारे देश में हुए। 19वीं सदी की शुरुआत में रूस 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध से हिल गया था। रूसी लोगों की देशभक्ति की भावना को एल एन टॉल्स्टॉय ने अपने महाकाव्य उपन्यास वॉर एंड पीस में दिखाया था। गुरिल्ला युद्ध, बोरोडिनो की लड़ाई - यह सब और बहुत कुछ हमारी आंखों के सामने प्रकट होता है। हम युद्ध के भयानक दैनिक जीवन को देख रहे हैं। टॉल्स्टॉय बताते हैं कि कई लोगों के लिए युद्ध सबसे आम बात हो गई है। वे (उदाहरण के लिए, तुशिन) युद्ध के मैदान में वीरतापूर्ण कार्य करते हैं, लेकिन वे स्वयं इस पर ध्यान नहीं देते हैं। उनके लिए युद्ध एक ऐसा काम है जिसे उन्हें ईमानदारी से करना चाहिए। लेकिन युद्ध के मैदान पर ही नहीं, युद्ध आम बात हो सकती है।

एक पूरा शहर युद्ध के विचार के लिए अभ्यस्त हो सकता है और इससे इस्तीफा देकर जीवित रह सकता है। ऐसा ही एक शहर 1855 में सेवस्तोपोल था। एल एन टॉल्स्टॉय अपनी "सेवस्तोपोल कहानियों" में सेवस्तोपोल की रक्षा के कठिन महीनों के बारे में बताते हैं। यहां होने वाली घटनाओं का विशेष रूप से विश्वसनीय रूप से वर्णन किया गया है, क्योंकि टॉल्स्टॉय उनके प्रत्यक्षदर्शी हैं। और खून और दर्द से भरे शहर में उसने जो देखा और सुना, उसके बाद उसने खुद को एक निश्चित लक्ष्य निर्धारित किया - अपने पाठक को केवल सच बताने के लिए - और सच्चाई के अलावा कुछ भी नहीं। शहर की बमबारी बंद नहीं हुई। नए और नए किलेबंदी की आवश्यकता थी। नाविकों, सैनिकों ने बर्फ, बारिश, आधे भूखे, आधे कपड़े पहने काम किया, लेकिन उन्होंने फिर भी काम किया।

और यहाँ हर कोई बस उनके हौसले, इच्छाशक्ति, महान देशभक्ति से चकित है। उनके साथ उनकी पत्नियाँ, माताएँ और बच्चे भी इस नगर में रहते थे। वे शहर की स्थिति के इतने अभ्यस्त हो गए कि उन्होंने अब या तो शॉट्स या विस्फोटों पर ध्यान नहीं दिया। बहुत बार वे अपने पति के लिए सही बुर्जों में भोजन लाते थे, और एक खोल अक्सर पूरे परिवार को नष्ट कर सकता था। टॉल्स्टॉय हमें दिखाते हैं कि युद्ध में सबसे बुरी चीज अस्पताल में होती है: "आप वहां डॉक्टरों को कोहनी तक खून से लथपथ देखेंगे ... बिस्तर के पास व्यस्त, जिस पर, खुली आँखों से और बोलते हुए, जैसे कि प्रलाप में, अर्थहीन, कभी-कभी सरल और मार्मिक शब्द क्लोरोफॉर्म के प्रभाव में घायल हो जाते हैं। ”

टॉल्स्टॉय के लिए युद्ध गंदगी, दर्द, हिंसा है, चाहे वह किसी भी लक्ष्य का पीछा करे: "... आप युद्ध को सही, सुंदर और शानदार क्रम में नहीं देखेंगे, संगीत और इसकी वास्तविक अभिव्यक्ति के साथ - रक्त में, पीड़ा में, मृत्यु में। .. ”1854-1855 में सेवस्तोपोल की वीर रक्षा ने एक बार फिर सभी को दिखाया कि रूसी लोग अपनी मातृभूमि से कितना प्यार करते हैं और कितनी हिम्मत से इसका बचाव करते हैं। बिना किसी प्रयास के, किसी भी साधन का उपयोग करते हुए, वह (रूसी लोग) दुश्मन को अपनी जन्मभूमि पर कब्जा करने की अनुमति नहीं देता है।

1941-1942 में, सेवस्तोपोल की रक्षा को दोहराया जाएगा। लेकिन यह एक और महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध होगा - 1941-1945। फासीवाद के खिलाफ इस युद्ध में सोवियत जनता एक असाधारण उपलब्धि हासिल करेगी, जिसे हम हमेशा याद रखेंगे। एम। शोलोखोव, के। सिमोनोव, बी। वासिलिव और कई अन्य लेखकों ने अपने कार्यों को महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध की घटनाओं के लिए समर्पित किया। इस कठिन समय की विशेषता इस तथ्य से भी है कि महिलाओं ने लाल सेना के रैंकों में पुरुषों के साथ समान स्तर पर लड़ाई लड़ी। और यहां तक ​​​​कि तथ्य यह है कि वे कमजोर सेक्स के प्रतिनिधि हैं, उन्हें नहीं रोका। वे अपने भीतर भय से संघर्ष करते रहे और ऐसे वीरतापूर्ण कार्य किए, जो महिलाओं के लिए सर्वथा असामान्य प्रतीत होते थे। यह ऐसी महिलाओं के बारे में है जो हम बी। वासिलीव की कहानी "द डॉन्स हियर आर क्विट ..." के पन्नों से सीखते हैं।

पांच लड़कियां और उनके लड़ाकू कमांडर एफ। बसकोव खुद को सोलह फासीवादियों के साथ सिनुखिन रिज पर पाते हैं, जो रेल की ओर जा रहे हैं, पूरी तरह से सुनिश्चित हैं कि कोई भी उनके ऑपरेशन के बारे में नहीं जानता है। हमारे सेनानियों ने खुद को एक कठिन स्थिति में पाया: पीछे हटना असंभव है, लेकिन रहना, क्योंकि जर्मन बीज की तरह उनकी सेवा करते हैं। लेकिन कोई रास्ता नहीं है! मातृभूमि के पीछे! और अब ये लड़कियां एक निडर कारनामा करती हैं. अपने जीवन की कीमत पर, वे दुश्मन को रोकते हैं और उसे उसकी भयानक योजनाओं को अंजाम देने से रोकते हैं। और युद्ध से पहले इन लड़कियों का जीवन कितना लापरवाह था?! उन्होंने अध्ययन किया, काम किया, जीवन का आनंद लिया। और अचानक! विमान, टैंक, तोपें, गोलियां, चीखें, कराह... लेकिन वे नहीं टूटे और उनके पास जो सबसे कीमती चीज थी - अपना जीवन - जीत के लिए दे दी। उन्होंने अपने देश के लिए अपनी जान दे दी।

लेकिन धरती पर एक गृहयुद्ध चल रहा है, जिसमें इंसान बिना जाने क्यों अपनी जान दे सकता है. 1918 रूस। भाई ने भाई को मारा, पिता ने बेटे को मारा, बेटे ने पिता को मारा। द्वेष की आग में सब कुछ मिला हुआ है, सब कुछ अवमूल्यन है: प्रेम, रिश्तेदारी, मानव जीवन। एम स्वेतेवा लिखते हैं: भाइयों, यहाँ चरम दर है! हाबिल अब तीसरे साल से कैन से लड़ रहा है...

लोग अधिकारियों के हाथ में हथियार बन जाते हैं। दो खेमों में टूटकर दोस्त दुश्मन बन जाते हैं, रिश्तेदार हमेशा के लिए अजनबी हो जाते हैं। I. बाबेल, ए। फादेव और कई अन्य इस कठिन समय के बारे में बताते हैं।

I. बैबेल ने बुडायनी की पहली कैवलरी सेना के रैंक में सेवा की। वहां उन्होंने अपनी डायरी रखी, जो बाद में अब प्रसिद्ध काम "कैवेलरी" में बदल गई। कैवेलरी की कहानियां एक ऐसे व्यक्ति के बारे में बताती हैं जिसने खुद को गृहयुद्ध की आग में पाया। नायक ल्युटोव हमें बुडायनी की पहली घुड़सवार सेना के अभियान के व्यक्तिगत एपिसोड के बारे में बताता है, जो अपनी जीत के लिए प्रसिद्ध था। लेकिन कहानियों के पन्नों पर हम विजयी भावना का अनुभव नहीं करते।

हम लाल सेना की क्रूरता, उनकी निष्ठुरता और उदासीनता देखते हैं। वे बिना किसी झिझक के एक बूढ़े यहूदी को मार सकते हैं, लेकिन इससे भी भयानक बात यह है कि वे अपने घायल साथी को बिना किसी झिझक के खत्म कर सकते हैं। लेकिन यह सब किस लिए है? I. बाबेल ने इस प्रश्न का उत्तर नहीं दिया। वह अपने पाठक को अनुमान लगाने का अधिकार छोड़ देता है।
रूसी साहित्य में युद्ध का विषय प्रासंगिक रहा है और प्रासंगिक बना हुआ है। लेखक पाठकों को पूरी सच्चाई बताने की कोशिश करते हैं, चाहे वह कुछ भी हो।

उनके कार्यों के पन्नों से, हम सीखते हैं कि युद्ध न केवल जीत की खुशी और हार की कड़वाहट है, बल्कि युद्ध खून, दर्द और हिंसा से भरी एक कठोर रोजमर्रा की जिंदगी है। इन दिनों की यादें हमारी स्मृति में हमेशा अमर रहेंगी। शायद वह दिन आएगा जब धरती पर मांओं की चीख-पुकार और चीख-पुकार कम हो जाएगी, जब हमारी धरती बिना युद्ध के दिन मिल जाएगी!

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में महत्वपूर्ण मोड़ स्टेलिनग्राद की लड़ाई के दौरान हुआ, जब "एक रूसी सैनिक एक कंकाल से एक हड्डी फाड़ने और उसके साथ एक फासीवादी के खिलाफ जाने के लिए तैयार था" (ए। प्लैटोनोव)। "दुख की घड़ी" में लोगों की एकता, उनकी दृढ़ता, साहस, दैनिक वीरता - यही जीत का असली कारण है। उपन्यास में वाई बोंडारेवा "हॉट स्नो"युद्ध के सबसे दुखद क्षण परिलक्षित होते हैं, जब मैनस्टीन के क्रूर टैंक स्टेलिनग्राद में घिरे समूह में भाग जाते हैं। युवा गनर, कल के लड़के, अतिमानवीय प्रयासों से नाजियों के हमले को रोक रहे हैं।

आसमान खून से लथपथ था, गोलियों से बर्फ पिघल रही थी, पैरों के नीचे की जमीन जल रही थी, लेकिन रूसी सैनिक डटे रहे और टैंकों को टूटने नहीं दिया। इस उपलब्धि के लिए, जनरल बेसोनोव, पुरस्कार पत्रों के बिना, सभी सम्मेलनों को धता बताते हुए, शेष सैनिकों को आदेश और पदक प्रदान करता है। "मैं क्या कर सकता हूं, मैं क्या कर सकता हूं ..." वह दूसरे सैनिक के पास कड़वाहट से कहता है। जनरल कर सकते थे, लेकिन अधिकारियों? राज्य लोगों को इतिहास के दुखद क्षणों में ही क्यों याद करता है?