कविता में लोग मृत आत्माओं को कैसे प्रकट करते हैं। "मृत आत्माएं" कविता में लोग। गोगोल की कविता "डेड सोल" में लोग

08.03.2020

गोगोल की कविता "डेड सोल" में लोग

गोगोल के समय में रूस पर ज़मींदारों और अधिकारियों का शासन था जैसे कि मृत आत्माओं के नायक। यह स्पष्ट है कि लोगों, सर्फ़ों को किस स्थिति में होना चाहिए था।
एक ज़मींदार की संपत्ति से दूसरे की यात्रा पर चिचिकोव के बाद, हम सर्फ़ों के जीवन की एक धूमिल तस्वीर देखते हैं: उनकी बहुत गरीबी, बीमारी, भूख, भयानक मृत्यु दर है। जमींदार किसानों के साथ ऐसा व्यवहार करते हैं मानो वे उनके दास हों: वे उन्हें एक-एक करके बेच देते हैं, बिना परिवारों के; उन्हें चीजों की तरह प्रबंधित करें। "शायद मैं तुम्हें एक लड़की दूंगा," कोरोबोचका चिचिकोव से कहता है, "वह मेरे साथ रास्ता जानती है, बस देखो! इसे मत लाओ, व्यापारी पहले ही मेरे पास से एक ला चुके हैं।"
सातवें अध्याय में, चिचिकोव अपने द्वारा खरीदे गए किसानों की सूची को दर्शाता है। और हमारे सामने लोगों के जीवन और कड़ी मेहनत, उनके धैर्य और साहस, विरोध के हिंसक विस्फोटों की एक तस्वीर सामने आती है। विशेष रूप से आकर्षक स्टीफन कॉर्क की छवियां हैं, जो वीर शक्ति से संपन्न हैं, एक अद्भुत बढ़ई-निर्माता और चाचा मिखे हैं, जिन्होंने अपने खतरनाक काम में मारे गए स्टीफन की जगह इस्तीफा दे दिया।
स्वतंत्रता की इच्छा गुलाम किसानों की आत्मा में रहती है। जब किसान दासता को सहन नहीं कर पाते, तो वे जमींदारों से दूर भागते हैं। सच है, उड़ान हमेशा स्वतंत्रता की ओर नहीं ले जाती थी। गोगोल एक भगोड़े के सामान्य जीवन को बताता है: बिना पासपोर्ट के जीवन, बिना काम के, लगभग हमेशा गिरफ्तारी, जेल। लेकिन प्लायुशकिना पोपोव के आंगन ने अभी भी अपने मालिक के जुए के तहत लौटने के लिए जेलों में जीवन को प्राथमिकता दी। अबाकुम फ़िरोव, सीरफ़डम से भागकर, बजरा ढोने वालों के पास गया।
गोगोल सामूहिक आक्रोश के मामलों की भी बात करते हैं। 'निर्धारक ड्रोबयाज़किन की हत्या के प्रकरण में, उनके उत्पीड़कों के खिलाफ सर्फ़ों के संघर्ष को दिखाया गया है।
महान यथार्थवादी लेखक गोगोल लाक्षणिक रूप से लोगों की दलितता की बात करते हैं: "पुलिस कप्तान, भले ही वह खुद न जाए, लेकिन उसके स्थान पर केवल एक टोपी भेजें, तो यह एक टोपी किसानों को उनके स्थान पर ले जाएगी। निवास स्थान।"
एक ऐसे देश में जहां किसानों पर क्रूर और अज्ञानी बक्से, नाक और सोबकेविच का शासन था, बेवकूफ चाचा मित्या और चाचा मिन्या, और यार्ड पेलगेया दोनों से मिलना कोई आश्चर्य की बात नहीं थी, जो नहीं जानते थे कि दाहिनी ओर कहाँ और बाईं ओर कहाँ था .
लेकिन गोगोल एक ही समय में लोगों की शक्तिशाली ताकत को देखता है, कुचल दिया जाता है लेकिन दासता से नहीं मारा जाता है। यह मिखेव, स्टीफन प्रोबका, मिलुश्किन की प्रतिभा में, रूसी व्यक्ति के परिश्रम और ऊर्जा में, किसी भी परिस्थिति में हिम्मत न हारने की क्षमता में प्रकट होता है। "एक रूसी व्यक्ति सब कुछ करने में सक्षम है और किसी भी जलवायु के लिए अभ्यस्त हो जाता है। उसे कामचटका भी भेजें, लेकिन केवल गर्म मिट्टियाँ दें, वह ताली बजाएगा, उसके हाथों में एक कुल्हाड़ी होगी, और खुद को एक नई झोपड़ी काटने के लिए चला गया, ”अधिकारियों का कहना है, खेरसॉन प्रांत में चिचिकोव के किसानों के पुनर्वास पर चर्चा करना। गोगोल "तेज लोगों" के बारे में अपनी टिप्पणी में रूसी व्यक्ति के उच्च गुणों की बात करते हैं, "त्वरित यारोस्लाव किसान" के बारे में, रूसी लोगों की एक शब्द में एक व्यक्ति को सटीक रूप से चित्रित करने की उल्लेखनीय क्षमता के बारे में।
इस प्रकार, सामंती-सामंती रूस का चित्रण करते हुए, गोगोल ने न केवल जमींदार-नौकरशाही रूस, बल्कि लोगों के रूस को भी अपने कट्टर और स्वतंत्रता-प्रेमी लोगों के साथ दिखाया। उन्होंने मेहनतकश जनता की जीवित, रचनात्मक शक्तियों में अपना विश्वास व्यक्त किया। रूसी लोगों की एक विशद छवि लेखक द्वारा रूस की अपनी प्रसिद्ध तुलना में "ट्रोइका पक्षी" के रूप में दी गई है, जो राष्ट्रीय रूसी चरित्र के सार को दर्शाता है।

गोगोल की कविता डेड सोल्स में, लोगों का विषय प्रमुख स्थानों में से एक है। गोगोल के समय में, रूस पर जमींदारों और अधिकारियों का शासन था, "सत्ता के परिणामी दास और उनके दासों के क्रूर अत्याचारी, लोगों का जीवन और खून पीते थे" (हर्ज़ेन की उपयुक्त परिभाषा के अनुसार)।
लेखक सर्फ़ों के जीवन की एक धूमिल तस्वीर दिखाता है। जमींदार उनका बेरहमी से शोषण करते हैं, उनके साथ अपने दासों की तरह व्यवहार करते हैं, और उन्हें चीजों की तरह खरीद और बेच सकते हैं। मृत आत्माओं को बेचते समय सस्ते में बेचने के डर से "कुगल-हेडेड" बॉक्स, अतिथि से शिकायत करता है: "... मैं कभी भी मृतकों को बेचने के लिए नहीं हुआ। मैंने जीवित लोगों को छोड़ दिया, और यहाँ और तीसरे वर्ष धनुर्धर दो लड़कियों को, एक सौ रूबल प्रत्येक ... " किसान अपने स्वामी की सभी इच्छाओं को पूरा करने के लिए बाध्य हैं। बिस्तर पर जाने से पहले, कोरोबोचका चिचिकोव से पूछता है: "शायद आपको आदत है, मेरे पिता, किसी के लिए रात में आपकी एड़ी को खरोंचने के लिए? मेरा मरा हुआ आदमी इसके बिना सो नहीं सकता था।”
नोज़द्रेव की "प्रकृति की चौड़ाई" का सबसे पहले, सर्फ़ों पर हानिकारक प्रभाव पड़ता है। उनके काम को महत्व दिया जाता है। सब कुछ जो किसानों के श्रम और पसीने से उगाया जाता था और "सबसे अच्छी कीमत पर" मेले में बेचा जाता था, जमींदार ने कुछ ही दिनों में कम कर दिया। चिचिकोव से इस बारे में गर्व से बात करता है: "बधाई हो: फुलाना!"
लोगों के जीवन और अधिक काम की एक भयानक तस्वीर, उनके धैर्य और साहस, विरोध के विस्फोट, लेखक द्वारा चिचिकोव के प्रतिबिंब के दौरान मृत आत्माओं की सूची पर विचार के दौरान प्रस्तुत किया गया है। किसानों के नाम पढ़कर, नायक ने आहें भरते हुए कहा: "मेरे पिता, आप में से कितने यहाँ भरे हुए हैं! आप, मेरे दिल, अपने जीवनकाल में क्या कर रहे हैं? आप कैसे साथ रहे?" बढ़ई स्टीफन कॉर्क की छवि, वीर शक्ति से संपन्न, जो शायद अपने बेल्ट में एक कुल्हाड़ी के साथ सभी प्रांतों में चला गया, ध्यान आकर्षित करता है। शोमेकर मैक्सिम तेलातनिकोव की छवि भी कम दिलचस्प नहीं है, जिन्होंने एक जर्मन के साथ अध्ययन किया और अपने स्वयं के व्यवसाय को व्यवस्थित करने में विफल रहे। जाहिर है, उसने खुद पी लिया, सड़क पर नशे में लेट गया और कहा: "नहीं, यह दुनिया में बुरा है! एक रूसी व्यक्ति के लिए कोई जीवन नहीं है, सभी जर्मन रास्ते में हैं। ग्रिगोरी जब आप वहां पहुंचते हैं, तो आप वहां नहीं जाते हैं, उन्होंने एक गाड़ी चालक के रूप में काम किया, अपना घर छोड़ दिया और अपनी आत्मा को सड़क पर कहीं भगवान को दे दिया।
गुलाम लोगों की आत्मा में स्वतंत्रता की इच्छा रहती है। प्लायस्किन की संपत्ति में, किसान, गरीबी की चरम सीमा तक चले गए, "मक्खियों की तरह मर रहे हैं", जमींदार से भाग रहे हैं। भगोड़ों की सूची की जांच करते हुए, चिचिकोव ने निष्कर्ष निकाला: "हालांकि आप अभी भी जीवित हैं, फिर भी आपका क्या उपयोग है! मरे हुओं के समान ... क्या आप जेलों में बैठे हैं या अन्य आकाओं के साथ फंस गए हैं और जमीन की जुताई कर रहे हैं? यार्ड प्लायुशकिना पोपोव अपने मालिक की संपत्ति में लौटने के लिए जेलों में जीवन पसंद करते हैं। अबाकुम फ़िरोव बार्ज होलर्स में चला गया है और एक शोकाकुल गीत के लिए पट्टा खींच रहा है।
गोगोल अपने उत्पीड़कों के खिलाफ किसानों के बड़े पैमाने पर आक्रोश के मामलों के बारे में भी बताता है। यह निर्धारक ड्रोब्याज़किन की हत्या के प्रकरणों में स्पष्ट रूप से दिखाया गया है।
उसी समय, गोगोल लोगों की शक्तिशाली ताकत को भी देखता है, कुचला जाता है, लेकिन दासता से नहीं मारा जाता है। यह किसी भी परिस्थिति में हिम्मत न हारने की क्षमता में एक रूसी व्यक्ति की प्रतिभा, परिश्रम, ऊर्जा में प्रकट होता है। चिचिकोव द्वारा खेरसॉन प्रांत में खरीदे गए किसानों के पुनर्वास पर चर्चा करते हुए, अधिकारी कहते हैं: "एक रूसी व्यक्ति सब कुछ करने में सक्षम है और किसी भी जलवायु के लिए अभ्यस्त हो जाता है। उसे कामचटका भी भेज दो, लेकिन केवल गर्म मिट्टियाँ दें, वह ताली बजाएगा, हाथों में कुल्हाड़ी, और खुद को एक नई झोपड़ी काटने के लिए चला गया।
गेय विषयांतरों में से एक में, गोगोल "जीवित और जीवंत रूसी दिमाग" की सटीकता, रूसी शब्द की अभिव्यक्ति की बात करता है।
गोगोल ने अपनी कविता में रूस को अपने मेहनती और लगातार लोगों के साथ दिखाया, जिसमें अटूट ताकतें छिपी हुई हैं, और लोगों और मातृभूमि के उज्ज्वल भविष्य में विश्वास व्यक्त किया।

(347 शब्द) निकोलाई वासिलीविच गोगोल के काम में मुख्य स्थान लोगों के विषय को दिया गया है। लेखक के जीवन के दौरान, रूस पर जमींदारों और अधिकारियों का शासन था, जो "डेड सोल्स" के काम के नायकों की तरह थे। इसलिए, लेखक ने सर्फ़ों के अस्तित्व के अंधकारमय दृश्यों को चित्रित किया। कुलीन ज़मींदार बेरहमी से अपने श्रम का उपयोग करते हैं, कभी-कभी उन्हें गुलामों की तरह मानते हैं: वे अपनी संपत्ति की तरह खरीदते और बेचते हैं, कभी-कभी उन्हें परिवार से अलग कर देते हैं।

कविता के नायक चिचिकोव के घोटाले को देखते हुए, यह तुरंत स्पष्ट हो जाता है कि रूसी किसान किस दुखद स्थिति में आ रहा है। जमींदारों की जागीरें एक के बाद एक बदली जाती हैं, लेकिन सर्फ़ों की उदास स्थिति की सामान्य तस्वीर समान है: निम्न जीवन स्तर, मृत्यु का एक भयानक प्रतिशत, बीमारी के उन्नत चरण, भोजन की निरंतर कमी और सभी - गरीबी का उपभोग करना। मणिलोव की तरह कोई, बस लोगों की स्थिति की परवाह नहीं करता है, अपने जीवन को अपना काम करने देता है। सोबकेविच जैसा कोई व्यक्ति उन्हें पूंजी बनाने के लिए एक तंग पट्टा में रखता है। कोई, कोरोबोचका की तरह, सब कुछ सही क्रम में रखता है, लेकिन किसान की जरूरतों और आकांक्षाओं को नहीं समझता है, उसे केवल मसौदा जानवरों के रूप में उपयोग करता है। Nozdryov जैसा कोई व्यक्ति रातों-रात किसान श्रम के सभी परिणामों को बिना सोचे समझे ठग लेता है और बर्बाद कर देता है। और प्लायस्किन जैसा कोई अपने वफादार सेवकों को अपने लालच से भूखा रखता है।

हालाँकि, सर्फ़ लोगों की आत्मा में स्वतंत्रता की प्यास है। जब कैद एक असहनीय बोझ बन जाती है, तो वे अपने "गुलाम मालिकों" से दूर भाग जाते हैं। केवल अब, उड़ान शायद ही कभी मुक्ति में समाप्त होती है। निकोलाई वासिलिविच एक भगोड़े के विशिष्ट जीवन का खुलासा करता है: बिना नौकरी के, बिना पासपोर्ट के, ज्यादातर मामलों में जेल में। हालांकि पोपोव, जिन्होंने प्लायस्किन के लिए एक आंगन के रूप में काम किया, ने अपने मालिक के लिए काम करने के बजाय जेल को चुना, इस तरह के विकल्प को दो बुराइयों के बीच फेंकने के रूप में वर्णित किया जा सकता है, जिनमें से कम को चुना जाता है।

असभ्य और निर्दयी स्वामी के शासन में देश ने अशिक्षित चाचा मिन्या और आंगन पेलगेया को जन्म दिया, जो समझ नहीं पा रहे थे कि कौन सा पक्ष सही था और कौन सा छोड़ दिया। हालाँकि, इससे पहले कि हम रूसी लोगों की शक्ति का उल्लंघन करें, लेकिन दासता द्वारा टुकड़े-टुकड़े नहीं किए गए। यह सब ऐसे लोगों में है जैसे बहादुर स्टीफन प्रोबका, प्रतिभाशाली मिखेव, और बस मेहनती और ऊर्जावान रूसी लोगों में, जो किसी भी, यहां तक ​​​​कि सबसे कठिन परिस्थितियों में भी हिम्मत नहीं हारते।

सामंती-सेरफ रूस की छवि में, निकोलाई वासिलीविच गोगोल ने रूस को न केवल एक जमींदार-नौकरशाही के रूप में, बल्कि एक लोगों के देश के रूप में, अपनी प्रतिभाशाली और मजबूत आबादी के साथ प्रकट किया। उन्होंने मातृभूमि के उज्ज्वल भविष्य में अपना विश्वास दिखाया, अगर इसका समर्थन - किसान - अपने घुटनों से उठता है।

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एन। गोगोल की कविता "डेड सोल" में रूस और रूसी लोग

एन.वी. गोगोल के काम में दिलचस्पी आज भी कम नहीं होती है। इसका कारण, सबसे अधिक संभावना है, इस तथ्य में निहित है कि लेखक रूसी लोगों के चरित्र लक्षणों, रूस की महानता और सुंदरता को पूरी तरह से दिखाने में सक्षम था।

कविता "डेड सोल" शहर के जीवन की एक छवि के साथ शुरू होती है। काम के पांच अध्याय अधिकारियों के जीवन की कहानी के लिए समर्पित हैं, पांच - जमींदारों के विवरण के लिए और एक - चिचिकोव की जीवनी के लिए। इस कथा के परिणामस्वरूप, विभिन्न पदों और स्थितियों के अभिनेताओं की एक बड़ी संख्या के साथ रूस की एक सामान्य तस्वीर बनाई गई है। अधिकारियों और जमींदारों के अलावा, लेखक अन्य शहरी और ग्रामीण निवासियों - बर्गर, नौकर, किसानों को भी दर्शाता है। यह सब लेखक के समकालीन रूस के जीवन के एक जटिल चित्रमाला को जोड़ता है।

रूस और रूसी लोगों का विषय एन वी गोगोल की कविता "डेड सोल्स" में मुख्य स्थानों में से एक है। आइए देखें कि वह किसान वर्ग को कैसे चित्रित करता है। लेखक उसे आदर्श बनाने के लिए बिल्कुल भी इच्छुक नहीं है, वह रूसी लोगों की खूबियों और उनकी कमियों के बारे में बात करता है। कविता की शुरुआत में, जब चिचिकोव शहर में चला गया, तो दो किसानों ने उसकी ब्रिट्ज़का की जांच करते हुए, यह निर्धारित किया कि एक पहिया क्रम से बाहर था और चिचिकोव दूर नहीं जाएगा। एन.वी. गोगोल ने देखा कि वे लोग मधुशाला के पास खड़े थे। कविता अंकल मिताई और अंकल मिन्या, सर्फ़ मनिलोवा को भी दिखाती है, जो काम मांगता है, और खुद नशे में धुत हो जाता है, बेवकूफ के रूप में; लड़की पेलेग्या नहीं बता सकती कि कहां सही है और कहां छोड़ा गया है; प्रोशका और मावरा दलित और भयभीत हैं। लेखक उन पर अज्ञानता का आरोप नहीं लगाता है, यह उनकी गलती नहीं है, वह सिर्फ उन पर नेकदिल हंसता है। लेकिन जब कोचमैन सेलिफ़न और फुटमैन पेट्रुस्का, चिचिकोव के यार्ड नौकरों के बारे में बात करते हैं, तो लेखक उन्हें दया और समझ दिखाते हैं। क्योंकि पेट्रुस्का को पढ़ने के जुनून के साथ जब्त कर लिया गया है, हालांकि वह किताब में जो लिखा गया है उससे अधिक आकर्षित नहीं है, लेकिन खुद को पढ़ने की प्रक्रिया से, जैसा कि अक्षरों से है "कुछ शब्द हमेशा निकलता है, जिसे कभी-कभी शैतान जानता है इसका क्या मतलब है।" और सेलिफ़न की छवि को प्रकट करते हुए, एन.वी. गोगोल एक रूसी किसान की आत्मा को दिखाता है और इसे समझने की कोशिश करता है। याद करें कि वह रूसी लोगों के बीच सिर के पिछले हिस्से को खरोंचने के अर्थ के बारे में क्या कहता है: “इस खरोंच का क्या मतलब था? और वैसे भी इसका क्या मतलब है? क्या यह झुंझलाहट है कि आपके भाई के साथ कल के लिए निर्धारित बैठक नहीं हुई ... एक चर्मपत्र कोट के नीचे लोगों की रसोई, फिर से बारिश और ओलावृष्टि और सड़क विपत्ति के सभी प्रकार के माध्यम से घसीटा? »

काम सामाजिक घटनाओं और संघर्षों को दर्शाता है जो उन्नीसवीं शताब्दी के तीसवें और चालीसवें दशक में सर्फ़ रूस की विशेषता थी। उस समय देश पर जमींदारों और अधिकारियों का शासन था। एन.वी. गोगोल भी किसानों के जीवन की एक धूमिल तस्वीर को दर्शाता है। जमींदार उनका बेरहमी से शोषण करते हैं, उन्हें चीजों की तरह खरीदते और बेचते हैं, उनके साथ गुलामों की तरह व्यवहार करते हैं। मृत आत्माओं को बेचते समय सस्ते बेचने के डर से, कोरोबोचका चिचिकोव से कहता है: "... मैं कभी भी मरे हुओं को बेचने के लिए नहीं हुआ। मैंने जीवित लोगों को स्वीकार किया, और यहाँ, तीसरे वर्ष के लिए, दो लड़कियों के डक्ट-पुजारी, प्रत्येक को सौ रूबल ... " लोगों की असली छवि सबसे पहले, मृत किसानों के विवरण में दिखाई देती है। लेखक और जमींदार दोनों उनकी प्रशंसा करते हैं। उनकी स्मृति में, वे एक निश्चित महाकाव्य छवि प्राप्त करते हैं, वे शानदार, वीर लक्षणों से संपन्न होते हैं। मृत किसान, जैसा कि थे, अपनी गरीब आंतरिक दुनिया के साथ रहने वाले सर्फ़ों के विरोध में थे। यह लोग, हालांकि इसमें "मृत आत्माएं" शामिल हैं, लेकिन उनके पास एक जीवंत और जीवंत दिमाग है, यह "आत्मा की रचनात्मक क्षमताओं से भरा ..." लोग हैं।

यहाँ बताया गया है कि सोबकेविच अपने मृत किसानों का दावा कैसे करता है: “मिलुश्किन, एक ईंट बनाने वाला, किसी भी घर में चूल्हा रख सकता था। मैक्सिम तेलतनिकोव, मोची: जो कुछ भी चुभता है, फिर जूते, वह जूते, फिर धन्यवाद, और कम से कम एक शराबी मुंह में! और येरेमी सोरो-कोप्लेखिन! हाँ, वह किसान अकेला ही सबके लिए खड़ा होगा, उसने मास्को में व्यापार किया, वह पाँच सौ रूबल के लिए एक क्विटेंट लाया। आखिर क्या लोग हैं! और कोचमैन मिखेव! आखिरकार, जैसे ही वसंत आते हैं, मैंने कोई और दल नहीं बनाया। ” और जब चिचिकोव ने उसे जवाब दिया कि वे बहुत पहले मर चुके हैं और बहुत अधिक मूल्य के नहीं हो सकते हैं, तो यह केवल एक "सपना" है, सोबकेविच ने उससे कहा: "ठीक है, नहीं, सपना नहीं! मैं आपको बताता हूँ कि मिखेव कैसा था, इसलिए आपको ऐसे लोग नहीं मिलेंगे: मशीन ऐसी है कि वह इस कमरे में प्रवेश नहीं करेगी ... और उसके कंधों में इतनी ताकत थी कि घोड़े के पास नहीं है। .. ”। और खुद चिचिकोव, खरीदे गए किसानों की सूची को देखते हुए, उन्हें देखता है जैसे कि वास्तव में, प्रत्येक किसान उसकी आँखों में "अपना चरित्र" प्राप्त करता है: "मेरे पिता, आप में से कितने यहाँ भरे हुए हैं! आप, मेरे दिल, अपने जीवनकाल में क्या कर रहे हैं? आप कैसे साथ रहे?" बढ़ई स्टीफन कॉर्क की छवि पर ध्यान आकर्षित किया जाता है, जो वीर शक्ति से संपन्न है, जो शायद अपने बेल्ट में एक कुल्हाड़ी के साथ सभी प्रांतों में चला गया: "कॉर्क स्टीफन, बढ़ई, अनुकरणीय संयम ... आह! यहाँ वह है ... यहाँ वह नायक है जो गार्ड के लिए उपयुक्त होगा! सर्फ़ मेहनती होते हैं, उनके हाथ में किसी भी काम का तर्क होता है।

लोगों के जीवन और कड़ी मेहनत, उनके साहस और धैर्य, क्रोध और विरोध के प्रकोप की एक भयानक तस्वीर, एन.वी. गुलाम लोगों की आत्मा में स्वतंत्रता की इच्छा रहती है। प्लायस्किन की संपत्ति में, किसान, गरीबी की चरम सीमा तक चले गए, "मक्खियों की तरह मर रहे हैं", जमींदार से भाग रहे हैं। भगोड़ों की सूची की जांच करते हुए, चिचिकोव एक निष्कर्ष निकालते हैं: "यद्यपि आप अभी भी जीवित हैं, फिर भी आपका क्या उपयोग है! मरे हुओं के समान ... क्या आप जेलों में बैठे हैं या अन्य आकाओं के साथ फंस गए हैं और जमीन की जुताई कर रहे हैं? यार्ड प्लायुशकिना पोपोव अपने मालिक की संपत्ति में लौटने की तुलना में जेल में रहना पसंद करते हैं। लेखक, अपने काम के कई पन्नों में, हमें आम लोगों के विभिन्न भाग्य से परिचित कराता है। मूल्यांकनकर्ता ड्रोब्याज़किन की हत्या के एपिसोड में, लेखक अपने उत्पीड़कों के खिलाफ किसानों के बड़े पैमाने पर आक्रोश के मामलों के बारे में बताता है।

उसी समय, एन.वी. गोगोल भी लोगों की शक्तिशाली शक्ति को देखता है, कुचला जाता है, लेकिन दासता द्वारा नहीं मारा जाता है। यह रूसी लोगों के परिश्रम में, किसी भी परिस्थिति में हिम्मत न हारने की उनकी क्षमता में प्रकट होता है। वह लोगों को जोरदार, जीवंत, प्रतिभाशाली और ऊर्जा से भरपूर के रूप में चित्रित करता है। चिचिकोव द्वारा खेरसॉन प्रांत में खरीदे गए किसानों के पुनर्वास पर चर्चा करते हुए, अधिकारियों का तर्क है: "एक रूसी व्यक्ति सब कुछ करने में सक्षम है और किसी भी जलवायु के लिए अभ्यस्त हो जाता है। उसे कम से कम कामचटका भेज दो, लेकिन केवल गर्म दस्ताने दे दो, वह ताली बजाएगा, उसके हाथों में एक कुल्हाड़ी होगी, और खुद को एक नई झोपड़ी काटने के लिए चला गया।

एन.वी. गोगोल की कविता "डेड सोल्स" में लोगों की छवि धीरे-धीरे रूस की छवि में विकसित होती है। यहां भी, वास्तविक रूस और भविष्य, आदर्श रूस के बीच का अंतर देखा जा सकता है। गीतात्मक खुदाई में, लेखक रूसी भूमि के "विशाल विस्तार", "शक्तिशाली स्थान" को संदर्भित करता है। रूस अपनी सारी भव्यता में हमारे सामने खड़ा है। यह ऐसा देश नहीं है जहां अधिकारी घूस लेते हैं, जमींदार बेरहमी से अपनी जायदाद उड़ाते हैं, किसान नशे में धुत हो जाते हैं, सड़कें और होटल हमेशा खराब रहते हैं। इस वास्तविक रूस के माध्यम से, एन.वी. गोगोल एक अलग रूस, एक "ट्रोइका पक्षी" को देखता है। "क्या यह आप नहीं हैं, रस, वह तेज, अपराजेय ट्रोइका, दौड़ते हुए?" लेखक एक महान देश को देखता है, दूसरों को रास्ता दिखा रहा है, उसे ऐसा लगता है, जैसे रूस अन्य देशों और लोगों से आगे निकल जाता है, जो, "पूछताछ को देखते हुए, एक तरफ हटो और इसे रास्ता दो"। तिकड़ी पक्षी की छवि भविष्य के रूस की छवि बन जाती है, जो विश्व विकास में मुख्य भूमिका निभाएगी। ऐसे आशावादी रवैये के साथ, एन.वी. गोगोल की कविता "डेड सोल" समाप्त होती है।

गोगोल के समय में रूस पर ज़मींदारों और अधिकारियों का शासन था जैसे कि मृत आत्माओं के नायक। यह स्पष्ट है कि लोगों, सर्फ़ों को किस स्थिति में होना चाहिए था।

एक ज़मींदार की संपत्ति से दूसरे की यात्रा पर चिचिकोव के बाद, हम सर्फ़ों के जीवन की एक धूमिल तस्वीर देखते हैं: उनकी बहुत गरीबी, बीमारी, भूख, भयानक मृत्यु दर है। जमींदार किसानों के साथ ऐसा व्यवहार करते हैं मानो वे उनके दास हों: वे उन्हें एक-एक करके बेच देते हैं, बिना परिवारों के; उन्हें चीजों की तरह प्रबंधित करें। "शायद मैं तुम्हें एक लड़की दूंगा," कोरोबोचका चिचिकोव से कहता है, "वह मेरे साथ रास्ता जानती है, बस देखो! इसे मत लाओ, व्यापारी पहले ही मेरे पास से एक ला चुके हैं।"

सातवें अध्याय में, चिचिकोव अपने द्वारा खरीदे गए किसानों की सूची को दर्शाता है। और हमारे सामने लोगों के जीवन और कड़ी मेहनत, उनके धैर्य और साहस, विरोध के हिंसक विस्फोटों की एक तस्वीर सामने आती है। विशेष रूप से आकर्षक स्टीफन कॉर्क की छवियां हैं, जो वीर शक्ति से संपन्न हैं, एक अद्भुत बढ़ई-निर्माता और चाचा मिखे हैं, जिन्होंने अपने खतरनाक काम में मारे गए स्टीफन की जगह इस्तीफा दे दिया।

स्वतंत्रता की इच्छा गुलाम किसानों की आत्मा में रहती है। जब किसान दासता को सहन नहीं कर पाते, तो वे जमींदारों से दूर भागते हैं। सच है, उड़ान हमेशा स्वतंत्रता की ओर नहीं ले जाती थी। गोगोल एक भगोड़े के सामान्य जीवन को बताता है: बिना पासपोर्ट के जीवन, बिना काम के, लगभग हमेशा गिरफ्तारी, जेल। लेकिन प्लायुशकिना पोपोव के आंगन ने अभी भी अपने मालिक के जुए के तहत लौटने के लिए जेलों में जीवन को प्राथमिकता दी। अबाकुम फ़िरोव, सीरफ़डम से भागकर, बजरा ढोने वालों के पास गया।

गोगोल सामूहिक आक्रोश के मामलों की भी बात करते हैं। निर्धारक ड्रोब्याज़किन की हत्या के प्रकरण में, उनके उत्पीड़कों के खिलाफ सर्फ़ों के संघर्ष को दिखाया गया है।

महान यथार्थवादी लेखक गोगोल लाक्षणिक रूप से लोगों की दलितता की बात करते हैं: "पुलिस कप्तान, भले ही वह खुद न जाए, लेकिन उसके स्थान पर केवल एक टोपी भेजें, तो यह एक टोपी किसानों को उनके स्थान पर ले जाएगी। निवास स्थान।"

एक ऐसे देश में जहां किसानों पर क्रूर और अज्ञानी बक्से, नाक और सोबकेविच का शासन था, बेवकूफ चाचा मित्या और चाचा मिन्या, और यार्ड पेलगेया दोनों से मिलना कोई आश्चर्य की बात नहीं थी, जो नहीं जानते थे कि दाहिनी ओर कहाँ और बाईं ओर कहाँ था .

लेकिन गोगोल एक ही समय में लोगों की शक्तिशाली ताकत को देखता है, कुचल दिया जाता है लेकिन दासता से नहीं मारा जाता है। यह मिखेव, स्टीफन प्रोबका, मिलुश्किन की प्रतिभा में, रूसी व्यक्ति के परिश्रम और ऊर्जा में, किसी भी परिस्थिति में हिम्मत न हारने की क्षमता में प्रकट होता है। "एक रूसी व्यक्ति सब कुछ करने में सक्षम है और किसी भी जलवायु के लिए अभ्यस्त हो जाता है। उसे कामचटका भी भेजें, लेकिन केवल गर्म मिट्टियाँ दें, वह ताली बजाएगा, उसके हाथों में एक कुल्हाड़ी होगी, और खुद को एक नई झोपड़ी काटने के लिए चला गया, ”अधिकारियों का कहना है, खेरसॉन प्रांत में चिचिकोव के किसानों के पुनर्वास पर चर्चा करना। गोगोल "तेज लोगों" के बारे में अपनी टिप्पणी में रूसी व्यक्ति के उच्च गुणों की बात करते हैं, "त्वरित यारोस्लाव किसान" के बारे में, रूसी लोगों की एक शब्द में एक व्यक्ति को सटीक रूप से चित्रित करने की उल्लेखनीय क्षमता के बारे में।

इस प्रकार, सामंती-सामंती रूस का चित्रण करते हुए, गोगोल ने न केवल जमींदार-नौकरशाही रूस, बल्कि लोगों के रूस को भी अपने कट्टर और स्वतंत्रता-प्रेमी लोगों के साथ दिखाया। उन्होंने मेहनतकश जनता की जीवित, रचनात्मक शक्तियों में अपना विश्वास व्यक्त किया। रूसी लोगों की एक विशद छवि लेखक द्वारा रूस की अपनी प्रसिद्ध तुलना में "ट्रोइका पक्षी" के रूप में दी गई है, जो राष्ट्रीय रूसी चरित्र के सार को दर्शाता है।