1। परिचय ............................................... ......................... ............ 3
2. देहाती गद्य v.shukshina ........................................... ...... .4-10
3. निष्कर्ष ............................................... ...............................1 1
4. संदर्भों की सूची

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1। परिचय ............................................... ................... .................. 3

2. देहाती गद्य v.shukshina ........................................... ....... 4- 10

3. निष्कर्ष ............................................... ........................... ...............1 1

4. प्रयुक्त संदर्भों की सूची .................................... .. ... .. ...... 12

परिचय

साहित्यिक प्रक्रिया में आधुनिक देहाती गद्य हमारे दिनों में एक बड़ी भूमिका निभाता है। यह शैली आज पठनीयता और लोकप्रियता के लिए अग्रणी स्थानों में से एक द्वारा कब्जा कर लिया गया है। आधुनिक पाठक ऐसी शैली के उपन्यासों में बढ़ने वाली समस्याओं के बारे में चिंतित है। ये नैतिकता, प्रकृति के लिए प्यार, अच्छे, लोगों और अन्य समस्याओं के प्रति अच्छे दृष्टिकोण और अन्य समस्याओं के मुद्दे हैं। देहाती गद्य की शैली में आधुनिकता, लेखन या लेखन के लेखकों में, अग्रणी स्थान इस तरह के लेखकों द्वारा विक्टर पेट्रोविच अस्ताफेव ("ज़ार फिश", "शेफर्ड और शेफर्ड") के रूप में कब्जा कर लिया गया है, वैलेंटाइन ग्रिगोरीविच रसपुतिन ("लाइव एंड याद" , "विदाई के लिए"), वसुली मकरोविच शुक्शिन ("ग्रामीण निवासियों", "लुबाविना", "मैं तुम्हें देने के लिए आया") और अन्य।

इस पंक्ति में विशेष स्थान Vasily Makarovich शुक्शिन द्वारा कब्जा कर लिया गया है। उनकी अनोखी रचनात्मकता ने आकर्षित किया और न केवल हमारे देश में, बल्कि विदेशों में सैकड़ों हजार पाठकों को आकर्षित करेंगे। आखिरकार, लोक वचन की इतनी निपुणता से मिलना दुर्लभ है, इस तरह के मूल भूमि के एक ईमानदार प्रशंसक, जो कि यह उत्कृष्ट लेखक था।

किताबों और फिल्मों के नायकों शुक्शिन सोवियत गांव के लोग हैं, जो अजीब पात्र पात्रों के साथ सरल श्रमिक हैं, जीभ में पर्यवेक्षक और तेज हैं। उनके पहले नायकों में से एक, पाशा बेलोलनिकोव ("ऐसा लड़का रहता है") - गांव चालक, जिसका जीवन "फीट के लिए एक जगह है।" उनके कुछ नायकों को सनकी कहा जा सकता है, लोग "इस दुनिया से नहीं" (कहानी "माइक्रोस्कोप", "चुडिक")। अन्य पात्रों ने निष्कर्ष की भारी परीक्षा दी (एगोर प्रोकोडिन, "कालिना लाल")।

शुक्शिना के कार्यों में, सोवियत गांव का एक संक्षिप्त और स्पष्ट वर्णन दिया गया था, उनके काम की भाषा और जीवन के विवरण, पहली नैतिक समस्याओं और सार्वभौमिक स्वामित्व (कहानियां "शिकार लाइव", "ब्रह्मांड, तंत्रिका सिस्टम और शममत साला "अक्सर सामने आते हैं।)

देहाती गद्य v.shukshina।

शुकिशिना कहानियां, "देहाती गद्य" से संबंधित, अपने मुख्य प्रवाह से अलग थे, जिसमें लेखक का ध्यान लोकप्रिय नैतिकता की मूल बातें पर इतना ध्यान केंद्रित नहीं किया गया था, जैसा कि कठिन मनोवैज्ञानिक स्थितियों में नायकों ने निकला। शहर और एक शुक्किंस्की हीरो को सांस्कृतिक जीवन के केंद्र के रूप में आकर्षित किया, और एक अलग व्यक्ति के भाग्य के लिए अपनी उदासीनता को दोहराया। शुक्शिन ने इस स्थिति को व्यक्तिगत नाटक के रूप में महसूस किया। "तो मैं चालीस साल गया," उसने लिखा, "कि मैं अंत में शहरी नहीं हूं, और देहाती नहीं हूं।" एक बहुत ही असुविधाजनक स्थिति। यह दो कुर्सियों के बीच भी नहीं है, बल्कि इस तरह: एक पैर किनारे पर, नाव में दूसरा। और आप तैर सकते हैं, और यह एक डरावनी लगता है ... "शुक्सिन किताबें, लेखक के अपने शब्दों के अनुसार, रूसी आदमी की" आत्मा का इतिहास "बन गया।

जिस मुख्य शैली में शुक्शिन ने काम किया वह एक छोटी सी कहानी है, जो एक छोटे मनोवैज्ञानिक रूप से सटीक दृश्य है, जो एक अभिव्यक्तिपूर्ण वार्ता, या नायक के जीवन से कई एपिसोड पर आधारित है।

उन्होंने रूसी मैन के बारे में शुक्बिन लिखा, रूस, रूसी राष्ट्रीय चरित्र के बारे में।

प्रमुख विषय:

Ø विपक्षी शहर और गांव;

Ø "उज्ज्वल आत्माएं";

ओ प्रिये;

Ø "पाया";

Ø जीवन का अर्थ;

Ø किसान बच्चे;

Ø रूसी महिला किसान महिला।

उपर्युक्त विषय "गांव" कहानियों v.shukshina की पूरी विषयगत विविधता को समाप्त नहीं करते हैं। इसके अलावा, बहुत से कहानियां, विषयगत रूप से विविध होने के कारण, को दो के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है, लेकिन कई विषयों के लिए।

हीरोज शुक्शिना

ऐतिहासिक ब्रेक पर रूसी किसानों के वी। शुक्शिन भाग्य को समझने का पहला प्रयास, उपन्यास "Lyubavina" बन गया। यह हमारी सदी के 20 के दशक की शुरुआत के बारे में था। लेकिन मुख्य चरित्र, मुख्य अवतार, शुकिशिना के लिए रूसी राष्ट्रीय चरित्र की एकाग्रता स्टीफ रज़िन थी। यह वह था, उसकी विद्रोह, दूसरा और आखिरी उपन्यास शुक्शिना "मैं तुम्हें दे दूंगा।" पहली बार जब वह शुक्शिन व्यक्तित्व रज़िन में दिलचस्पी लेता था, तो कहना मुश्किल होता है। लेकिन पहले से ही "ग्रामीण निवासियों" संग्रह में उनके बारे में वार्तालाप शुरू होता है। एक पल तब था जब लेखक को एहसास हुआ कि स्टीफ रज़ीन बिल्कुल आधुनिक थे, कि वह रूसी लोगों की राष्ट्रीय विशेषताओं की एकाग्रता थी। और यह, कीमती खोज, शुक्शिन पाठक को व्यक्त करना चाहता था। आज का व्यक्ति पूरी तरह से महसूस कर रहा है कि कैसे "आधुनिकता और इतिहास के बीच की दूरी में कमी आई है।" लेखकों, अतीत की घटनाओं को संबोधित करते हुए, उन्हें बीसवीं शताब्दी के लोगों की स्थिति से अध्ययन करते हैं, जो हमारे समय में आवश्यक नैतिक और आध्यात्मिक मूल्यों की तलाश और खोज रहे हैं।

शुक्शिन ने अपने नायकों को "अजीब लोगों", "असुरक्षित लोगों" से बुलाया। पाठकों और आलोचकों के दिमाग में, नाम "सनकी" (उसी नाम की कहानी के अनुसार, 1 9 67) लिया गया था। यह "घाव" कहानियों के मुख्य पात्र हैं, शुक्सिन द्वारा अपने सर्वश्रेष्ठ संग्रह "पात्रों" में से एक में संयुक्त हैं।

कहानियों के पात्र आमतौर पर ग्रामीणों, एक या दूसरे शहर का सामना करने के लिए, या इसके विपरीत, नगरवासी जो गांव में गिर गए थे। एक देहाती व्यक्ति अक्सर बेवकूफ होता है, बस, दोस्ताना, लेकिन शहर इसे किसी भी तरह से पूरा नहीं करता है और जल्दी से अपने सभी अच्छे गस्ट को बदल देता है।

सबसे सामान्य स्थिति "चुडिक" (1 9 67) की कहानी में प्रस्तुत की गई है। शुक्शिन के अनुभवों का मुख्य बिंदु गांव के लिए नाराज हो जाता है।

शुक्शिन गांव आदर्श नहीं करता है: उसके पास बहुत से प्रतिकूल प्रकार के किसान मूल हैं (उदाहरण के लिए, कहानियों में, "अनंत रूप से दुखी याकोवेलव" (1 9 74), "कट", "मजबूत आदमी" (1 9 70) और अन्य)। शुक्शिन ने कहा कि वह एक आदमी की तरह महसूस करता है, "किनारे पर एक पैर है, और दूसरी नाव में।" और कहा: "... इस स्थिति में" पेशेवरों "... तुलनाओं से," वहां से "और" यहां से "के सभी प्रकार से हैं, अनैच्छिक रूप से" गांव "और के बारे में न केवल विचार आते हैं "शहर" - रूस के बारे में। "

कहानियों में रूसी आदमी शुक्शिन अक्सर अपने जीवन से संतुष्ट नहीं होता है, यह सब कुछ और सभी, बेवकूफ और उबाऊ सौर औसत की मानकीकरण की शुरुआत करता है और सहजता से अपनी व्यक्तित्व व्यक्त करने की कोशिश करता है - अक्सर अजीब क्रियाएं। "माइल्स क्षमा, मैडम" कहानी से नवल का कुछ आरक्षण! (1 9 68) युद्ध के दौरान कथित तौर पर हिटलर की हत्या के लिए एक विशेष उद्देश्य प्राप्त करने के बारे में एक पूरी रोमांचक कहानी के साथ आता है, और इससे बाहर आया। पूरे गांव को हंसते हैं और झुकाव करते हैं, हालांकि, एक बार फिर शहर से इस कहानी का खुलासा किया - आखिरकार, वह खुद को एक मूल्यवान व्यक्ति में विश्वास कर सकता है, जिसके कारण विश्व इतिहास का कोर्स कभी नहीं बदला है ...

लेकिन अलीशा नामांकित कहानी से अनंत है (1 9 73) सामूहिक खेत में फॉल्स इन-वर्किंग शनिवार को सही है, ताकि इसे हर बार समर्पित किया जा सके ... प्रतिबंध। उनके लिए, यह स्नान दिवस सप्ताह में मुख्य और पसंदीदा बन जाता है - आखिरकार, वह केवल खुद के लिए होता है, न केवल एक सामूहिक खेत, परिवार नहीं - और अकेले खुद के साथ शांतिपूर्वक यादों में शामिल हो सकते हैं, जीवन पर प्रतिबिंबित, सपने देख सकते हैं, ...

और कोई अवकाश ("प्रतिरोधी", 1 9 73) में एक शाश्वत इंजन का आविष्कार करता है; किसी ने - उसके खून पर, ओवरटाइम कार्यों की लागत से खनन किया - माइक्रोस्कोप और सपने को माइक्रोबॉज के खिलाफ एक साधन के साथ आने के लिए प्राप्त करता है ("माइक्रोस्कोप", 1 9 6 9) ... यह इतनी बार ग्रामीण निवासियों का अर्थ नहीं है पृथ्वी में उनके अस्तित्व, उनके पूर्वजों के रूप में, या तो शहरों में क्यों जाते हैं (कम से कम एक निराशाजनक है), या अपने सभी विचारों को एक ही माइक्रोस्कोप और शाश्वत इंजनों पर भेजें? शुक्शिन, हालांकि उन्होंने एक बार देखा: "हम उथले" पास "कर रहे हैं, भूमि मालिक के मूल्यों को समझ में नहीं आते हैं, कर्मचारी नियोजित नहीं है, लेकिन दृढ़ विश्वास से," यह आमतौर पर इस तरह के सामाजिक-ऐतिहासिक कारणों का विश्लेषण नहीं करता है एक स्थिति। वह, एक ही anninsky परिभाषित करके, बस "अपना भ्रम बाहर ले।"

शुक्शिन कहानियां अक्सर बाहरी, घरेलू और आंतरिक, आध्यात्मिक, जीवन सामग्री का विरोध करने पर बनी जाती हैं।

हीरोज शुक्शिन और दुनिया पर उनके विचार की व्यवहार्यता पलिश्तियों के साथ मेल नहीं खाती है। कभी-कभी ये नायकों मजाकिया और हास्यास्पद, कभी-कभी दुखद होते हैं। "मुझे सबकुछ में दिलचस्पी है," शुक्शिन ने लिखा, "किसी व्यक्ति-शरारत के चरित्र का पता लगाने के लिए, एक आदमी जो व्यवहार के विज्ञान के लिए लगाया नहीं जाता है। ऐसा व्यक्ति आवेगपूर्ण, गड़गड़ाहट के लिए उपयुक्त है, और इसलिए यह बेहद स्वाभाविक है। लेकिन उसके पास हमेशा एक उचित आत्मा है ... "

शुक्शिन अपने सनकी को सौंदर्यशाली या आदर्श करने की कोशिश नहीं कर रहा है, वह मानव पात्रों की विविधता, मानव प्रकृति की जटिलता में रुचि नहीं दिखाता है। शुक्शिन, क्योंकि यह उचित है, "वैध" व्यवहार, स्पष्ट अजीब, असामान्य। उनके सनकी अपने आप को सोवियत लोगों और मानव जीवन के अर्थ में शाश्वत रूसी राष्ट्रीय लालसा के साथ आध्यात्मिक असंतोष दोनों में ले जाती हैं।

एक नियम के रूप में, हीरोज शुक्शिन हारने वाले हैं। लेकिन उनकी असीमितता, रोजमर्रा की विफलता एक प्रकार का सिद्धांत, जीवन की स्थिति है।

कहानी के हीरो "चुडिक" और उसके भाई को अपनी पत्नियों और आसपास के लोगों द्वारा समझा नहीं जाता है। अविश्वसनीय बर्फ हम्च को खुश करना चाहते हैं, क्रेफिश एक महिला के क्रोध की तुलना में बच्चे को घुमक्कड़ से पेंट करता है जो इसे घर से बाहर निकालता है। उस घर को सौंदर्य बनाने का असंग्य प्रयास जहां क्रोध और जलन रहते हैं, अगली विफलता समाप्त होती है। लेकिन कहानी का अंतिम दिलचस्प था जब चुडिक, जिन्होंने दो दिनों के लिए अपने भाई के लिए इतना दूर का रास्ता किया था, जो कि अतिथि को इतनी जल्दी खत्म कर रहा था, अपने मूल गांव में लौट आया: "चुडिक घर आया जब वह एक भाप चला गया सड़क। गर्भ बस से बाहर आया, नए जूते हटा दिए, गर्म गीली पृथ्वी के साथ भाग गए - एक तरफ एक सूटकेस, एक अन्य जूते में। कूदना और जोर से गाया: पोप्लर-आह, पोप्लार-आह ... एक किनारे से, आकाश पहले ही साफ़ हो गया था, ब्लिस्टर, और कहीं कहीं एक सूर्य था। और बारिश लाल, बड़े बूंदों के साथ puddles में थप्पड़ मारा; वे स्वैप और बुलबुले फट गए। एक ही स्थान पर भटक गया, लगभग गिर गया। उसका नाम वसीली ईगोर्च नायाज़ेव था। वह उनस वर्ष का था। उन्होंने गांव में एक फिल्म निर्माता के रूप में काम किया। उन्होंने जासूसों और कुत्तों को प्यार किया। एक बच्चे के रूप में, मैंने एक जासूस बनने का सपना देखा। "

कितनी दयालुता, बचपन, लगभग अवरोधक नवाचार; हीरो कहानी में होने की कितनी सरल खुशी!

कहानी "माइक्रोस्कोप" की कहानी पहले एक मजेदार मजाक लगती है। हीरो उसका, सरल जॉइनर आंद्रेई एरिन, एक माइक्रोस्कोप खरीदता है, जो महंगा हो जाता है: सबसे पहले वह अपनी पत्नी को बताता है कि उसने पैसे खो दिए, और एक सशस्त्र मादा सिलिकॉन द्वारा हमले के साथ, पूरे महीने के लिए ओवरटाइम काम करता है; फिर घर में एक माइक्रोस्कोप लाता है और कहता है कि यह प्रभाव कार्य के लिए एक प्रीमियम है। एक माइक्रोस्कोप लाकर, वह सबकुछ का अध्ययन करना शुरू कर देता है: पानी, सूप, पसीना - और हर जगह सूक्ष्मजीवों को फिट करता है। उनके सबसे बड़े बेटे-पांचवें ग्रेडर अपने पिता के साथ "अनुसंधान" में उत्साहित हैं, और यहां तक \u200b\u200bकि उनकी पत्नी ने उन्हें कुछ सम्मान के साथ प्रवेश किया ("आप प्रिय, विद्वानों के साथ प्रिय होंगे ..." - वह अपने हीरो से कहता है, अचानक एक से घर में "चीखने वाले मालिक" में कमी वाले कमी वाले "पुनरावर्तक" का आक्रामक जीवनसाथी, और "ज़ोया जेरिना ... जंगल था कि वह अपने पति के बारे में बात कर रही थी - एक वैज्ञानिक")।

दुनिया को सूक्ष्म जीवों से बचाने के लिए कुछ सार्वभौमिक उपकरण ढूंढना चाहते हैं, यह छोटा कार्यकर्ता व्यक्ति एक बोतल के बिना अपना खाली समय बिताता है, लेकिन उसके बेटे के साथ एक माइक्रोस्कोप के लिए, और दोनों बिल्कुल खुश हैं। अचानक, पत्नी को माइक्रोस्कोप की उत्पत्ति के बारे में सच्चाई मिलती है। एक स्किलनिक के साथ एक और मुठभेड़ से बचने के लिए, नायक घर की रात के लिए भागता है, और लौट रहा है, वह बेटे से सीखता है कि पत्नी एक आयोग की दुकान में एक माइक्रोस्कोप बेचने के लिए एक माइक्रोस्कोप को युवा को फर कोट खरीदने के लिए एक माइक्रोस्कोप बेचने के लिए शहर गई थी बाल बच्चे। बेशक, नायक समझता है कि यह अधिक बुद्धिमान है ... लेकिन उसकी आत्मा के साथ कुछ हुआ। "बिक्री। हाँ ... फर कोट की जरूरत है। खैर, ठीक है - कोट, ठीक है। नीच ... यह निश्चित रूप से आवश्यक है ... "- नायक की ऐसी अनिश्चित आत्म-स्थायित्व कहानी को समाप्त करती है, साजिश और नायक जिसका अब मजाकिया प्रतीत होता है।

"अब्दड" की कहानी एक साधारण रोजमर्रा की स्थिति के साथ शुरू होती है, लेकिन कहानी की अपनी पहली पंक्ति का महत्व: "साशा यर्मोलेवा नाराज।" लेकिन कहानी का नायक "सामान्य लोगों" के रूप में नहीं व्यवहार करता है: वह चुपचाप अपमान नहीं करता है, वह उसे करीब नहीं तोड़ता है, अपराधी को अपमानित नहीं करता है, लेकिन वह लोगों को उनके गलत समझने की कोशिश कर रहा है, समझने की कोशिश कर रहा है उन्होंने ऐसा क्यों किया, और दिखाएं कि इससे निपटने के लिए अच्छा नहीं है। जैसा कि मैं गोल्डन, "हीरो शुक्शिन हमेशा संरक्षित होता है ... अपनी गरिमा, जो उसके लिए अधिक महंगा है।" 9 एक अजीब सार्वभौमिक बहरापन, "लोगों की दीवारों" की अन्यायपूर्ण आक्रामकता धीरे-धीरे इसे उस राज्य में लाती है जिसमें एक अपराध करना संभव है, एक ऐसे व्यक्ति को हथौड़ा के साथ अपनी सच्चाई को चलाने के लिए जो शब्द नहीं सुनता है। सवाल यह है कि नायक सबसे ज्यादा पीड़ित है: "लोगों के साथ क्या हो रहा है?" सद्भावना उन्हें "जीवन की सबसे अधिक समझ में डालती है", और यह शुक्शिन की कहानियों की विशेषता है, जिसमें घरेलू ट्रिफल अस्तित्व में बढ़ता है।

वे सभी बहुत अलग हैं - ये लोग, रूस के बारे में बड़े उपन्यास के नायकों। दीवार के बारे में सिर की तलाश करना, मंदिरों को नष्ट करना और खड़ा करना, एक जोड़ी बारिश के तहत खुशी से चकमा देना, शूट करना, लोगों को यादृच्छिक और कथा नाराजगी, दुलार बच्चों और कुछ महत्वपूर्ण करने का सपना देखना। लेकिन मुख्य बात यह है कि, वे सभी संगठित अस्तित्व के बाहर उल्लिखित होंगे, जिसमें "सभी लोग उसी तरह रहते हैं।"

शुक्शिन ने खुद को मान्यता दी: "मैं एक व्यक्ति-शरारत के चरित्र का पता लगाने के लिए सबसे दिलचस्प हूं, एक व्यक्ति जो व्यवहार के विज्ञान के लिए लगाया नहीं जाता है। ऐसा व्यक्ति आवेगपूर्ण, गड़गड़ाहट के लिए उपयुक्त है, और इसके परिणामस्वरूप, बेहद प्राकृतिक। लेकिन वह हमेशा एक उचित आत्मा है। " लेखक के नायकों वास्तव में आवेगपूर्ण और बेहद प्राकृतिक हैं। और वे ऐसा आते हैं, आंतरिक नैतिक अवधारणाओं के आधार पर, वे खुद को जागरूक नहीं हो सकते हैं। उनके पास मनुष्य द्वारा अपमान के लिए एक उत्कृष्ट प्रतिक्रिया है। यह प्रतिक्रिया विभिन्न प्रकार के रूपों को प्राप्त करती है। कभी-कभी सबसे अप्रत्याशित परिणामों के लिए।

निष्कर्ष।

वसीली मकारोविच को अल्ताई की भूमि का "नगेट" कहा जा सकता है। वह एक मणि की तरह है, जिसने लोगों को अपने प्राकृतिक देने के लिए आकर्षित किया। वह राहवेब रहते थे, जो मौत की ठंडी सांस के पीछे महसूस करते थे। और यह ऐसे कलाकार की आधी सदी के लिए नहीं था जो मानव आत्मा में टूट गया था।

वसीली शुक्शिन ने अपने गद्य में किसान की एक नई छवि बनाने में कामयाब रहे। यह एक बड़ा आत्मा आदमी है, वह स्वतंत्र है और थोड़ा सनकी है। जब हम अपने कामों को पढ़ते हैं तो हीरोज शुक्शिन के इन गुणों और रिश्वत देते हैं। वसीली शुक्शिन ने कहा, "यदि हम मजबूत और वास्तव में स्मार्ट हैं, तो यह एक अच्छे कार्य में है।" लेखक का काम स्वयं स्पष्ट रूप से साबित करता है।

"देहाती गद्य" वसीली शुक्शिना। पूर्ण: छात्र 11 वीं कक्षा Selyukov Tatiana जीवन और रचनात्मकता v.shukshina की मुख्य तिथियां।  1 9 2 9, 25 जुलाई - एसओस्टका, अल्ताई केआर में पैदा हुआ। 1 9 46 - कलुगा गए, जहां उन्होंने एक लोडर और ताले के रूप में काम किया। 1 9 4 9 - 1 9 54 के बाल्टिक बेड़े पर बुलाया गया - उन्होंने 1 9 58 के सिनेमैटोग्राफी इंस्टीट्यूट (वीजीआईके) में प्रवेश किया - पहली बार सिनेमा ("दो फेडरोर") में अभिनय किया गया।  1 9 58 - पहला प्रकाशन - "गाड़ी पर दो।"  1 9 64 - फिल्म को हटा देता है "ऐसे व्यक्ति रहता है।"             1 9 65 - फिल्म "योर सोन एंड ब्रदर" को 1 9 67 जारी किया गया था - 1 9 71 के रेड लेबर बैनर के आदेश से सम्मानित - यूएसएसआर स्टेट प्राइज़ 1 9 72 - फिल्म "स्टोव-शॉप " बाहर आया। 1 9 73 - संग्रह "अक्षर" बाहर आए। 1 9 74 - फिल्म "कालिना रेड", पुस्तक "पूर्णिमा के साथ वार्तालाप"। 1 9 74, 2 अक्टूबर को, मोटर जहाज "डेन्यूब" पर फिल्म "वे अपने मातृभूमि के लिए लड़े" फिल्म की फिल्मांकन के दौरान अचानक मृत्यु हो गई। पोशथीली वीएम शुक्शिन को लेनिनवादी पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। "देहाती गद्य"। 1 9 60 के दशक में, जब लेखक का पहला कार्य साहित्यिक आवधिक काल में दिखाई दिया, तो आलोचना राइटर्स "ग्रामीणों" के समूह में समाप्त हो गई। यह उनके कारण होंगे। शुक्शिन वास्तव में गांव के बारे में लिखना पसंद करते थे, उनकी कहानियों का पहला संग्रह "ग्रामीण निवासियों" कहा जाता था। हालांकि, ग्रामीण जीवन के नृवंशविज्ञान संकेत, गांव के लोगों की उपस्थिति, परिदृश्य स्केच विशेष रूप से एक लेखक पर कब्जा नहीं करते थे - अगर यह कहानियों के साथ आया, तो केवल, धीरे-धीरे, आकस्मिक रूप से गुजर रहा था। लगभग प्रकृति का लगभग कोई काव्यना नहीं था, कॉपीराइट विचारशील विचलन, लोगों के जीवन के "लाड" से प्यार करते थे।   अब यह निश्चित रूप से अज्ञात है, किसके द्वारा और जब इसे बाद में पेश किया गया था, शब्द "देहाती गद्य", जिसने कई अलग-अलग कार्यों और उनके लेखकों को ग्रामीण निवासियों के बारे में बताए। गांव गद्य के कड़वी सारांश का नेतृत्व वी। इस्ताफेव (दोहराने के लिए भी किया गया था, उसने भी उसे अपना वजन कम किया): "हमने आखिरी रोना भेजा है - एक व्यक्ति पंद्रह को पूर्व गांव के बारे में पोस्टरर्स पाया गया है। हमने एक ही समय में इसका पीछा किया। जैसा कि वे कहते हैं, उन्होंने हमारे इतिहास के योग्य, हमारे गांव, हमारे किसानों के योग्य एक सभ्य स्तर पर अच्छी तरह से नजरअंदाज कर दिया। लेकिन यह समाप्त हो गया। अब बीस साल पहले बनाई गई किताबों की केवल दयनीय अनुकरण हैं। वे उन भोले लोगों की नकल करते हैं जो पहले से ही फीका गांव के बारे में लिखते हैं। साहित्य अब डामर के माध्यम से किया जाना चाहिए। " कहानियों। वसीली शुक्शिन ने दूसरे पर ध्यान केंद्रित किया: उनकी कहानियां जीवन एपिसोड, नाटकीय दृश्यों की एक स्ट्रिंग थीं, बाहरी रूप से शुरुआती चेखहोव कहानियों को उनके गैर-समाज, संक्षिप्तता ("छोटी स्पैरो नाक"), एक अनलॉक हंसी के तत्वों के साथ मिलती थीं। शुकिशिना ग्रामीण परिधीय लोगों के निवासियों, संदिग्ध, लोगों में मत खारिज नहीं हुईं, - एक शब्द में, जो बाहरी रूप से, उनकी स्थिति में, XIX शताब्दी के साहित्य में परिचित के समान। "लिटिल मैन" का प्रकार। संग्रह "ग्रामीण निवासियों"। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि "ग्रामीण निवासी" संग्रह न केवल रचनात्मक मार्ग की शुरुआत है, बल्कि एक बड़ा विषय - गांव के लिए प्यार भी है। यह इस संग्रह के पृष्ठों पर है कि हम gleb kapustin - भयंकर खेल ICA, Vasily Knyazev का सामना करते हैं, जिन्होंने एक संस्थापक के रूप में और अधिक याद किया, और पिल्कोव के एक अविश्वसनीय कथा भाई। शुक्शिन ने कहानी को कैसे समझा। "क्या, मेरी राय में, ऐसी कहानी है? सड़क पर एक आदमी था, मैंने एक दोस्त को देखा और बताया, उदाहरण के लिए, मैंने बस पुल की बूढ़ी औरत पर कैसे गड़बड़ की थी, और कुछ प्रकार की ब्रेकडाउन वर्लिएल चला गया। और फिर तुरंत उसकी बेवकूफ हंसी शर्मिंदा हो गई, आ गई, बूढ़ी औरत को उठाया। हां, मैंने सड़क को देखा - किसी को भी नहीं देखा कि वह कैसे हंस गया। बस इतना ही।"   उनकी मातृभूमि - अल्ताई क्षेत्र के स्कीटेल का गांव, माता-पिता - किसानों। स्नातक होने के बाद, शुक्सिन ने बेड़े पर सेवा की, एक लोडर, एक मैकेनिक, शिक्षक, स्कूल के निदेशक के रूप में काम किया। फिर उन्होंने वीजीआईका के निर्देशक संकाय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, जिसके बाद सिनेमा में एक अभिनेता और एक पटकथा लेखक के रूप में उनका विजयी मार्ग शुरू हुआ। गद्य में पहली बार 1 9 61 में हुई थी, जब उनकी कहानियों ने अक्टूबर पत्रिका "अक्टूबर" को प्रकाशित किया, और दो साल (साथ ही, पहले निदेशक की फिल्म के रिलीज के साथ, ऐसे लड़के के जीवन "), पहला संग्रह "ग्रामीण निवासी" भी बाहर आए। इसके बाद, लेखक के जीवन के दौरान, संग्रह "वहां, अवे" (1 9 68), "कंट्रीमेन" (1 9 70), "पात्र" (1 9 73)।  कहानियों के पात्र आमतौर पर ग्रामीण बन गए, किसी भी तरह शहर का सामना करते हैं, या इसके विपरीत, नगरवासी गांव में गिर गए। एक देहाती व्यक्ति अक्सर बेवकूफ होता है, बस, दोस्ताना, लेकिन शहर इसे किसी भी तरह से पूरा नहीं करता है और जल्दी से अपने सभी अच्छे गस्ट को बदल देता है। सबसे सामान्य स्थिति "चुडिक" (1 9 67) की कहानी में प्रस्तुत की गई है। L.anninsky के अनुसार, "शुक्शिन के अनुभवों का मुख्य बिंदु गांव के लिए नाराज हो जाता है।" हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि शुक्शिन गांव आदर्श है: वह बहुत से प्रतिकूल प्रकार के किसान मूल से मिलता है (उदाहरण के लिए, कहानियों में "अनंत रूप से दुखी याकोवेलव" (1 9 74), "कट", "मजबूत आदमी" ( दोनों - 1 9 70) और अन्य)।  साहित्यिक आलोचक वी। Baevsky के नोट्स के रूप में: "गांव गद्य के अन्य लेखक अक्सर शहर को स्पष्ट रूप से शत्रुतापूर्ण गांव के रूप में चित्रित करते हैं, शुकिशिना शहर, बल्कि गांव से कुछ अलग है। शत्रुतापूर्ण नहीं, लेकिन सिर्फ एक और। " शुक्शिन ने खुद कहा कि वह एक आदमी की तरह महसूस करता है, "किनारे पर एक पैर है, और दूसरी नाव में।" और कहा: "... इस स्थिति में" पेशेवरों "... तुलनाओं से, सभी प्रकार से" वहां से "और" यहां से - वहां ", वे अनैच्छिक रूप से" गांव "और के बारे में नहीं जानते हैं "शहर" और रूस के बारे में "।  कहानियों में रूसी लोग शुक्शिन अक्सर अपने जीवन से संतुष्ट नहीं होते हैं, यह सब कुछ और सभी, बेवकूफ और उबाऊ मैनुअल औसत के मानकीकरण की शुरुआत और सहजता से अपनी व्यक्तित्व को व्यक्त करने की कोशिश कर रहा है जो अक्सर अजीब कार्य करता है। V.Shukshina  शुक्शिन के अंतिम कार्यों ने दो उपन्यासों का निर्माण किया - पारंपरिक "लुबाविना" (1 9 65), बीसवीं सदी के गांव की कथा, और स्टेपैन रेजिन के बारे में फिल्म "आई आई डीन यू विल" (1 9 71)। इसके अलावा, पेरू इस तरह की एक फिल्म "कालिना रेड" (1 9 73) के रूप में संबंधित है, जो सबसे प्रसिद्ध फिल्म शुकिशिना बन गई है, "मुझे दूरस्थ प्रकाश में कॉल करें ..." (1 9 75), साथ ही एक शानदार कहानी- टेल "टू थर्ड रूस्टर" (1 9 74), एक अधूरा कहानी-दृष्टांत "और सुबह में वे जाग गए ..." (1 9 74), द स्टोरी-फेयरी टेल "पॉइंट ऑफ व्यू" (1 9 74) ...  शुखिन शीघ्र ही अपने सॉस पैन की मौत से पहले, उन्हें वितरण के बारे में एक फिल्म शूट करने की अनुमति मिली, जिसकी पहचान रूसी को समझने के लिए बेहद महत्वपूर्ण माना जाता है। क्रिटिका वी। सिगोव शब्दों के साथ बात करते हुए, "वोल्नोलुबिये, लापरवाह और अक्सर लक्ष्यहीन गतिविधि, दृष्टिहीन और उड़ान, मरने की अक्षमता की क्षमता ..." - उन विशेषताओं और गुण हैं जो शुक्शिन ने दिया और कई अन्य उनके पात्र, आधुनिक गांव का प्रतिनिधित्व करने वाली पूरी हद तक। फिल्मों में शुक्शिन। शुक्शिन

इतिहास

यद्यपि व्यक्तिगत कार्य, सामूहिक कृषि अनुभव का विस्तार करने के बाद, 1 9 50 के दशक की शुरुआत के बाद से दिखने लगे (निबंध वैलेंटाइना ओवेकिन, अलेक्जेंडर याशिन, अनातोली कलिनिना, एफिमा डोरोशा), केवल 1 9 60 के दशक के मध्य तक "देहाती गद्य" इस तरह के एक स्तर तक पहुंचता है एक विशेष दिशा में जागृत करने के लिए (Matrinin DVOR ") इसके लिए बहुत महत्वपूर्ण था)। फिर शब्द ही उठ गया।

सबसे बड़े प्रतिनिधि, निर्देशों के "कुलपति" एफ ए एब्रोमोव, वी। आई। बेलोव, वी जी। रसपुतिन हैं। युवा पीढ़ी के "देहाती गद्य" के उज्ज्वल और मूल प्रतिनिधि लेखक और फिल्म निर्देशक वी एम शुक्शिन थे। लेखकों-ग्रामीणों का अर्ध-आधिकारिक निकाय पत्रिका "हमारा समकालीन" थी।

पुनर्गठन की शुरुआत उनमें से सबसे प्रमुख के नए कार्यों में सार्वजनिक हित के विस्फोट से चिह्नित की गई थी ("आग" रसपूतिन, "दुखद जासूस" वीपी अस्थफेवा, "सब कुछ आगे" बेलोव), लेकिन सामाजिक-राजनीतिक में परिवर्तन यूएसएसआर के पतन के बाद की स्थिति इस तथ्य के कारण हुई कि साहित्य में गुरुत्वाकर्षण का केंद्र अन्य घटनाओं में स्थानांतरित हो गया है, और जैसा कि इसे हाल ही में सोचा गया था और शोधकर्ताओं का हिस्सा माना जाता है, गांव गद्य से बाहर गिर गया उपयुक्त साहित्य।

देहाती गद्य के महत्वपूर्ण कार्य

साल	नाम	लेखक
	सामूहिक कृषि जीवन के बारे में निबंध	ओवेकिन, वैलेंटाइन व्लादिमीरोविच
	भाइयों और बहनों	अब्रामोव, फ्योडोर अलेक्जेंड्रोविच
	मैट्रीनिन ड्वोर	Solzhenitsyn, अलेक्जेंडर Isaevich
	Irtyshe पर	ज़लीगिन, सर्गेई पावलोविच
	सामान्य बात	Belov, Vasily Ivanovich
	ज़िंदा	मोज़हेव, बोरिस एंड्रीविच
	लुबाविना	शुक्शिन, वसीली मकारोविच
	मैटरी के लिए विदाई	रसपुतिन, वैलेंटाइन Grigorievich
	ज़ार-मछली	Astafiev, विक्टर पेट्रोविच
	जीवन का जल	क्रुपिन, व्लादिमीर निकोलेविच

"देहाती गद्य"

"देहाती" गद्य की अवधारणा 60 के दशक की शुरुआत में दिखाई दी। यह हमारे घरेलू साहित्य में सबसे उपयोगी दिशाओं में से एक है। इसका प्रतिनिधित्व मूल कार्यों द्वारा किया जाता है: "व्लादिमीर कैप्स" और "ड्रा रेव" व्लादिमीर सोलोकिना, "पदरस केस" और "बढ़ई की कहानियां" वसीली बेलोव, "मैटरिन ड्वोर" अलेक्जेंडर सोलज़ेनिट्सिन, "लास्ट बो" विक्टर अस्थफेवा, की कहानियां Vasily Shukshina, Evgenia Nosov, Valentina Rasputin और व्लादिमीर Tenryakov, रोमियों फ्योडोर अब्रामोवा और बोरिस Mozhaev। किसानों के पुत्र साहित्य में आए, उनमें से प्रत्येक खुद के बारे में कह सकता था कि कवि अलेक्जेंडर याशिन कवि: "मैं एक किसान का पुत्र हूं ... यह इस धरती पर जो कुछ भी किया जाता है, वह चिंतित करता हूं, जो मैं नहीं हूं अकेले नंगे हील्स का निशान खटखटाया; खेतों में, जो अभी भी पेल्स, शादी पर, जो तिरछा के साथ आया और जहां धातु एक ढेर में घास है। "

"मुझे गर्व है कि मैं गांव से बाहर चला गया," एफ। अब्रामोव ने कहा। उन्होंने V. Rasputin fielleed: "मैं गांव में बड़ा हुआ। उसने मुझे ध्यान केंद्रित किया, और मुझे उसके बारे में बताओ - मेरा कर्तव्य। " सवाल का जवाब दें कि वह मुख्य रूप से देहाती लोगों के बारे में क्यों लिखता है, वी। शुक्शिन ने कहा: "मैं गांव को जानकर कुछ भी नहीं बता सका ... मैं यहां सहज था, मैं यहां था कि यह कितना संभव है।" एस। ज़लिगिन ने साक्षात्कार में लिखा: "मुझे अपने देश की जड़ें महसूस होती हैं - गांव में, पशने में, सबसे दबाने की रोटी में। जाहिर है, हमारी पीढ़ी आखिरी व्यक्ति है जिसने सहस्राब्दी संरचना को देखा, जिससे हमने छोटे और हर किसी के बिना छोड़ा। अगर हम उसके बारे में और अल्पावधि के लिए उनके निर्णायक परिवर्तन के बारे में नहीं कहते हैं - जो कहेंगे? "

न केवल दिल की स्मृति ने "मलनी मातृभूमि", "हल्की मातृभूमि" की थीम को न खींची, बल्कि उनके वर्तमान के लिए भी दर्द, उसके भविष्य के लिए चिंता। गांव के बारे में तीव्र और समस्याग्रस्त वार्तालाप के कारणों की खोज, जो साहित्य 60 एस -70 के दशक में साहित्य था, एफ। अब्रामोव ने लिखा: "गांव रूस की गहराई है, जिस मिट्टी पर हमारी संस्कृति उगाई गई है और खिल गई है। साथ ही, वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति, जिन पलकों में हम रहते हैं, ने गांव को बहुत अच्छी तरह से छुआ। तकनीक ने न केवल प्रबंधन के प्रकार, बल्कि किसान के प्रकार को भी बदल दिया है ... प्राचीन तरीके से, नैतिक प्रकार विस्मरण में जाता है। पारंपरिक रूस अपने हजार साल के इतिहास के अंतिम पृष्ठों को बदल देता है। साहित्य में इन सभी घटनाओं के लिए दिलचस्प प्राकृतिक है ... कोई पारंपरिक शिल्प नहीं है, किसान निवास की स्थानीय विशिष्टता गायब हो जाती है, जो सदियों से विकसित हुई ... गंभीर नुकसान जीभ होते हैं। गांव हमेशा शहर की तुलना में एक समृद्ध भाषा में बात करता था, अब यह ताजगी लीच की जाती है, धुंधला ... "

गांव ने खुद को शुक्शिन, रसपुतिन, बेलोव, अस्ताफेव, अब्रामोव, लोगों के जीवन की परंपराओं की अवतार - नैतिक, घरेलू, सौंदर्यशास्त्र के रूप में पेश किया। अपनी किताबों में, इन परंपराओं से जुड़े सभी की देखभाल करने की आवश्यकता ध्यान देने योग्य है, और उन्हें क्या तोड़ता है।

"सामान्य बात" को लीड्स वी। बेलोव में से एक कहा जाता है। इन शब्दों को गांव के कई कार्यों के आंतरिक विषय द्वारा निर्धारित किया जा सकता है: जीवन काम की तरह है, श्रम में जीवन एक परिचित चीज है। लेखक किसान कार्यों, पारिवारिक चिंताओं और चिंता, सप्ताहांत और छुट्टियों की पारंपरिक लय आकर्षित करते हैं। किताबों में कई गीतकार परिदृश्य हैं। इस प्रकार, उपन्यास बी मोज़हेव "पुरुषों और बाबा" में, "दुनिया में अद्वितीय, शानदार शानदार priocy घास" का विवरण, उनके "नि: शुल्क विघटन" के साथ: "आंद्रेई Ivanovich Meadow प्यार करता था। यह वह जगह है जहां भगवान के उपहार के लिए एक ही उपहार है? इसलिए हल करने और बोने के लिए नहीं, और समय उपयुक्त है - छुट्टियों के रूप में, इन मुलायम माने में, और प्रेमी के सामने, obliquik के सामने, एक सप्ताह के लिए एक चंचल घास रैंप करने के लिए पूरे सर्दी मवेशी ... पच्चीस! तीस कौन! यदि रूसी किसान रूसी किसान को भेजा जाता है, तो यहां, यहां, उसके सामने फैलता है, सभी दिशाओं में - आंख को ढंकना नहीं है। "

रोमन बी Mozhayev के मुख्य नायक में, सबसे अंतरंग, तथ्य यह है कि लेखक "पृथ्वी के कॉल" की अवधारणा के साथ बंधे। किसान श्रम की कविता के माध्यम से, वह स्वस्थ जीवन के प्राकृतिक पाठ्यक्रम को दिखाता है, एक ऐसे व्यक्ति की आंतरिक दुनिया की सद्भाव को संकोच करता है जो अपनी सुंदरता को आनन्दित प्रकृति के साथ लाए में रहता है।
यहां एक और समान स्केच है - उपन्यास एफ। अब्रामोवा "दो सर्दियों और तीन गर्मी" से: "... मानसिक रूप से बच्चों से बात करते हुए, चरणों में अनुमान लगा रहे हैं, जैसे वे गए, जहां उन्होंने रुक गया, अन्ना और यह नहीं देखा कि वह कैसे गई sinelg करने के लिए। और यहां वह उसकी छुट्टी है, उसका दिन, यहां यह है, प्रक्षेपण खुशी: युद्ध पर ब्रिगेड स्ट्रैनिशिंग ब्रिगेड! मिखाइल, लिसा, पीटर, ग्रिगोरी ... वह मिखाइल के आदी थी - चौदह साल से एक आदमी के लिए म owing और उसके बराबर उसके बराबर सभी पकाशिन में अब नहीं है। और लीज भी एक सबूत की ओर जाता है - ईर्ष्या। उसके अंदर नहीं, माँ में नहीं, दादी मातरेना में, वे कहते हैं, समझकर। लेकिन छोटा, छोटा! कोस्कोस के साथ दोनों, दोनों घास पर कोस्की को हरा देते हैं, दोनों घास कोकोस के नीचे गिरती है ... भगवान, क्या उसने कभी सोचा कि वह एक चमत्कार देख सकती है! "

लेखकों ने लोगों की गहरी संस्कृति को महसूस किया। अपने आध्यात्मिक अनुभव को समझता है, वी। बेलोव पुस्तक "लड" में जोर देता है: "काम सुंदर न केवल आसान है, बल्कि अधिक सुखद है। प्रतिभा और श्रम असीमित। " और यह भी: "आत्मा के लिए, स्मृति के लिए एक धागे के साथ एक घर बनाने, या पहाड़ पर मंदिर, या इतनी फीता बुनाई के लिए आवश्यक था, जिसमें से आत्मा को दूर से दूर से आंखों को हल्का कर देगा सही नेता। "यह एक भी व्यक्ति नहीं है।"
यह सत्य सबसे अच्छे नायकों Belov और Rasputin, मुन्शिन और Astafieva, Mozhaev और अब्रामोवा को कबूल कर रहा है।

अपने कार्यों में, गांव के क्रूर विभाजन की पेंटिंग्स, सामूहिककरण के दौरान पहले ("घटनाक्रम" वी। बेलोवा, "पुरुष और महिलाएं" बी मोज़हेव), फिर युद्ध के वर्षों के दौरान ("भाइयों और बहनों) के दौरान) "एफ। अब्रामोवा), वर्षों के दौरान युद्ध के बाद के रूप में (" दो सर्दियों और तीन ग्रीष्मकालीन "एफ। अब्रामोवा, मैट्रेनिन यार्ड ए सोलज़ेनिट्सिन," सामान्य मामला "वी। बेलोवा)।

लेखकों ने अपूर्णता, नायकों के दैनिक जीवन की अस्पष्टता, अन्याय, उन्हें जोड़ने, उनकी पूरी रक्षात्मकता, जो रूसी गांव के विलुप्त होने का कारण नहीं बन सका। "सदस्यता लेने या जोड़ने के लिए न तो होता है। तो यह पृथ्वी पर था, "ए। Tvardovsky इसके बारे में कहेंगे। "स्वतंत्र समाचार पत्र" (1 99 8, संख्या 7) में निहित "सोचने के लिए जानकारी" को बरकरार रखकर, "वासिल बेलोवा के मूल गांव तिमोनिच में, आखिरी व्यक्ति ने फास्ट स्टीफनोविच फूलों की मृत्यु हो गई। एक भी आदमी नहीं, कोई घोड़ नहीं। तीन बूढ़ी महिलाएं। "
और थोड़ा पहले, "न्यू वर्ल्ड" (1 99 6, संख्या 6) ने कड़वा, बोरिस ईकिमोव के भारी प्रतिबिंब "क्रॉस रोड्स" के भारी प्रतिबिंब "को भयानक पूर्वानुमान के साथ प्रकाशित किया:" भिखारी सामूहिक खेत कल और कल के बाद खाएंगे, निंदा करेंगे यहां तक \u200b\u200bकि उन लोगों की भी अधिक गरीबी जो उनके बाद इस धरती पर रहेंगे ... किसान की गिरावट मिट्टी के अवक्रमण से भयानक है। और वह स्पष्ट है। "
इस तरह की घटना ने "रूस, जो हम खो गए" के बारे में बात करने की अनुमति दी। यहां और "देहाती" गद्य, जो बचपन और प्रकृति की कविता के साथ शुरू हुआ, महान नुकसान की चेतना से अधिक था। "विदाई" का मकसद "आखिरी वाला, कार्यों के नामों में परिलक्षित (" फेयरवेल टू द मटेरिया "," आखिरी समय सीमा "वी। रासुपिन," लास्ट बो "वी। अस्थफेवा," लास्ट स्ट्रैंड "," अंतिम ओल्ड टाउन "एफ। अब्रामोवा), और काम की मुख्य साजिश स्थितियों में, और नायकों के पूर्वनिर्धारित। एफ। अब्रामोव ने अक्सर कहा था कि रूस एक मां की तरह गांव को अलविदा कहता है।
रूसी साहित्य देहाती गद्य की शैली अन्य सभी शैलियों से अलग-अलग अलग-अलग है। इस अंतर का कारण क्या है? इसे विशेष रूप से लंबे समय तक खर्च किया जा सकता है, लेकिन फिर भी अंतिम निष्कर्ष पर नहीं आते हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि इस शैली का ढांचा ग्रामीण जीवन के विवरण के भीतर फिट नहीं हो सकता है। इस शैली के तहत उन कार्यों से संपर्क किया जा सकता है जो शहर और गांव के लोगों के बीच संबंधों का वर्णन करते हैं, और यहां तक \u200b\u200bकि जिन कामों में मुख्य चरित्र सभी ग्रामीणों पर नहीं है, लेकिन आत्मा और विचार में, ये काम कुछ भी नहीं हैं एक देहाती गद्य।
विदेशी साहित्य में, इस प्रकार के बहुत कम काम करता है। उनमें से अधिक हमारे देश में। इस स्थिति को न केवल राज्यों, क्षेत्रों, उनकी राष्ट्रीय और आर्थिक विशिष्टता के गठन की विशिष्टताओं द्वारा समझाया गया है, बल्कि इस क्षेत्र में रहने वाले प्रत्येक व्यक्ति के चरित्र के "चित्र" के रूप में भी समझाया गया है। पश्चिमी यूरोपीय देशों में, किसानों ने एक मामूली भूमिका निभाई, और सभी लोक जीवन शहरों में उबल रहे थे। रूस में, प्राचीन काल से, किसानों ने इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। शक्ति की शक्ति में नहीं (इसके विपरीत - किसान सबसे शक्तिशाली थे), और आत्मा में - किसानों का था और, शायद, इस दिन, रूसी इतिहास की चालक शक्ति बना हुआ है। यह अंधेरे, अज्ञानी किसानों से है कि रज़िन के खलनायक, और इवान बोलोटिकोव, इवान बोल्टनिकोव, किसानों की वजह से सटीकता के कारण सटीक रूप से, क्रूर संघर्ष था, जो राजा राजा थे, और कवियों थे , और उत्कृष्ट रूसी बुद्धिजीवियों XIX शताब्दी का हिस्सा। इसके लिए धन्यवाद, इस विषय को कवर करने वाले काम साहित्य में एक विशेष स्थान पर कब्जा करते हैं।
साहित्यिक प्रक्रिया में आधुनिक देहाती गद्य हमारे दिनों में एक बड़ी भूमिका निभाता है। यह शैली आज पठनीयता और लोकप्रियता के लिए अग्रणी स्थानों में से एक द्वारा कब्जा कर लिया गया है। आधुनिक पाठक ऐसी शैली के उपन्यासों में बढ़ने वाली समस्याओं के बारे में चिंतित है। ये नैतिकता, प्रकृति के लिए प्यार, अच्छे, लोगों और अन्य समस्याओं के प्रति अच्छे दृष्टिकोण और अन्य समस्याओं के मुद्दे हैं। देहाती गद्य की शैली में आधुनिकता, लेखन या लेखन के लेखकों में, अग्रणी स्थान इस तरह के लेखकों द्वारा विक्टर पेट्रोविच अस्ताफेव ("ज़ार फिश", "शेफर्ड और शेफर्ड") के रूप में कब्जा कर लिया गया है, वैलेंटाइन ग्रिगोरीविच रसपुतिन ("लाइव एंड याद" , "विदाई के लिए"), वसुली मकरोविच शुक्शिन ("ग्रामीण निवासियों", "लुबाविना", "मैं तुम्हें देने के लिए आया") और अन्य।

वसीली मकरोविच शुक्शिन "देहाती गद्य" के प्रतिनिधि के रूप में

इस पंक्ति में विशेष स्थान Vasily Makarovich शुक्शिन द्वारा कब्जा कर लिया गया है। उनकी अनोखी रचनात्मकता ने आकर्षित किया और न केवल हमारे देश में, बल्कि विदेशों में सैकड़ों हजार पाठकों को आकर्षित करेंगे। आखिरकार, लोक वचन की इतनी निपुणता से मिलना दुर्लभ है, इस तरह के मूल भूमि के एक ईमानदार प्रशंसक, जो कि यह उत्कृष्ट लेखक था।
वसीली मकरोविच शुक्शिन का जन्म 1 9 2 9 में अल्ताई क्षेत्र के सोस्काया गांव में हुआ था। और भविष्य के लेखक के जीवन के माध्यम से, उन स्थानों की सुंदरता और गंभीरता लाल धागे तक जाती है। यह उनकी छोटी मातृभूमि के लिए धन्यवाद है, शुक्शिन ने भूमि की सराहना करना सीखा, इस धरती पर मनुष्य का काम, ग्रामीण जीवन के कठोर गद्य को समझना सीखा। रचनात्मक मार्ग की बहुत शुरुआत से पहले, उन्होंने किसी व्यक्ति की छवि में नए तरीकों की खोज की। उनके नायकों असामान्य थे और उनकी सामाजिक स्थिति में, और जीवन परिपक्वता में, और नैतिक अनुभव में थे। पूरी तरह से परिपक्व युवक बनने के बाद, शुक्शिन रूस के केंद्र में जाता है। 1 9 58 में, उन्होंने सिनेमा ("दो फेडरर"), साथ ही साहित्य ("टेलीग में कहानी") में शुरुआत की। 1 9 63 में, शुक्शिन अपना पहला संकलन - "ग्रामीण निवासियों" का उत्पादन करता है। और 1 9 64 में उनकी फिल्म वेनिस में त्यौहार में मुख्य पुरस्कार से "लाइव्स लाइव ए गाय" को सम्मानित किया जाता है। दुनिया भर में शुक्शिन आता है। लेकिन इसकी वहीं पर समाप्ति नहीं हो जाती। तीव्र और दर्दनाक काम के वर्षों का पालन करें। उदाहरण के लिए: 1 9 65 में, उनका उपन्यास "Lyubavina" बाहर आता है और साथ ही फिल्म "इस तरह के एक लड़के" जीवन पर दिखाई देती है। इस उदाहरण को केवल एक ही समर्पण और तीव्रता के रूप में काम करने के लिए न्याय किया जा सकता है।
या शायद यह जल्दी, अधीरता है? या सबसे टिकाऊ - "रोमांटिक" आधार पर साहित्य में तुरंत खुद को अनुमोदित करने की इच्छा? बेशक, यह नहीं है। शुक्शिन को केवल दो उपन्यास लिखे गए थे। और जैसा कि वसीली मकरोविच ने खुद कहा था, वह एक विषय में रूचि रखता था: रूसी किसानों का भाग्य। शुखन जीवित रहने, हमारी आत्माओं में तोड़ने और हमें जागने में कामयाब रहे: "हमारे साथ क्या होता है"? शुक्शिन ने खुद को गियर नहीं किया, सच्चाई कहने के लिए समय के लिए, और यह सत्य लोगों को इस सत्य में लाने के लिए। वह एक विचार से भ्रमित था कि वह जोर से सोचना चाहता था। और समझा जा सकता है! सभी प्रयास शुक्शिना - निर्माता को यह भेजा गया था। उन्होंने माना: "कला - ऐसा करने के लिए ताकि आप समझ सकें ..." शुक्शिन की कला में पहले चरणों से समझाया गया, तर्क दिया, तर्क दिया और जब यह समझा नहीं गया था। उन्हें बताया गया है कि फिल्म "लाइव्स लाइव ए गाय" एक कॉमेडी है। वह हैरान है और फिल्म के लिए बाद में लिखता है। उन्हें युवा वैज्ञानिकों के साथ एक मुलाकात के साथ एक बैठक में फेंक दिया गया है, वह डूश है, और फिर वह एक लेख ("सीढ़ियों पर एकालाप") के लिए बैठता है।

25 जुलाई, 1 9 2 9- एसएसआरओस्टका, अल्ताई केआर में पैदा हुआ। 25 जुलाई, 1 9 2 9 एसएसआरटीकी में पैदा हुए, अल्ताई किर्गिज़ गणराज्य - कलुगा गए, जहां उन्होंने काम किया, 1 9 46 - कलुगा गए, जहां उन्होंने काम किया, जहां एक लोडर, एक मैकेनिक होना होगा। कौन होगा - एक लोडर, एक मैकेनिक।

1 9 54 - उन्होंने सिनेमैटोग्राफी (वीजीआईके) 1 9 54 संस्थान में प्रवेश किया - उन्होंने 1 9 58 के सिनेमोग्राफी संस्थान (वीजीआईके) में प्रवेश किया - पहली बार - "दो फेडरर") - पहली बार सिनेमा में अभिनय ("दो फेडरर") - पहला प्रकाशन - "दो गाड़ी पर" - पहला प्रकाशन - "गाड़ी पर दो।"

1 9 64 - फिल्म "लाइव ऐसे लड़के" को हटा देती है - फिल्म "लाइव ऐसे लड़के" को हटा देती है - फिल्म "आपका बेटा और भाई" 1 9 65 से बाहर आया - फिल्म "योर सोन एंड ब्रदर" 1 9 67 से बाहर आया - उन्हें सम्मानित किया गया 1 9 67 के रेड लेबर बैनर का ऑर्डर - रेड लेबर बैनर के आदेश से सम्मानित किया गया

1 9 71 - यूएसएसआर 1 9 71 के राज्य पुरस्कार से सम्मानित - यूएसएसआर 1 9 72 के राज्य पुरस्कार से सम्मानित - फिल्म "स्टोव-शॉप" आई - द फिल्म "स्टोव-शॉप" आई।

1 9 73 - संग्रह "पात्र" - संग्रह "पात्र" बाहर आया - फिल्म "कालिना रेड" की फिल्म आई, पुस्तक "पूर्णिमा के साथ वार्तालाप" - फिल्म "कालिना रेड", पुस्तक "वार्तालाप पूर्ण के साथ" आई चांद"। 2 अक्टूबर, 1 9 74 को, उन्होंने 2 अक्टूबर, 1 9 74 को "वे अपने मातृभूमि के लिए लड़े" फिल्म की फिल्मांकन के दौरान अचानक मृत्यु हो गई, मोटर जहाज पर "वे अपनी मातृभूमि के लिए लड़े" फिल्म की फिल्मांकन के दौरान अचानक मृत्यु हो गईं। " "डेन्यूब"। मोटर जहाज "डेन्यूब" पर। पोशथीली वीएम शुक्शिन को लेनिनवादी पुरस्कार से सम्मानित किया गया था।

"देहाती गद्य"। 1 9 60 के दशक में, जब लेखक का पहला कार्य साहित्यिक आवधिक में दिखाई दिया, आलोचना ने लेखकों के समूह को वर्गीकृत करने के लिए जल्दी किया। वह उनका रेजॉन था। 1 9 60 के दशक में, जब लेखक का पहला कार्य साहित्यिक आवधिक में दिखाई दिया, आलोचना ने लेखकों के समूह को वर्गीकृत करने के लिए जल्दी किया। वह उनका रेजॉन था। शुक्शिन वास्तव में गांव के बारे में लिखना पसंद करते थे, उनकी कहानियों का पहला संग्रह कहा जाता था - शुक्शिन वास्तव में गांव के बारे में लिखना पसंद करते थे, उनकी कहानियों के पहले संकलन को "ग्रामीण निवासियों" कहा जाता था। हालांकि, ग्रामीण जीवन के नृवंशविज्ञान संकेत, गांव के लोगों की उपस्थिति, परिदृश्य स्केच विशेष रूप से एक लेखक पर कब्जा नहीं करते थे - अगर यह कहानियों के साथ आया, तो केवल, धीरे-धीरे, आकस्मिक रूप से गुजर रहा था। लगभग प्रकृति का लगभग कोई काव्यना नहीं था, कॉपीराइट विचारशील विचलन, लोगों के जीवन के "लाड" से प्यार करते थे। "ग्रामीण"। हालांकि, ग्रामीण जीवन के नृवंशविज्ञान संकेत, गांव के लोगों की उपस्थिति, परिदृश्य स्केच विशेष रूप से एक लेखक पर कब्जा नहीं करते थे - अगर यह कहानियों के साथ आया, तो केवल, धीरे-धीरे, आकस्मिक रूप से गुजर रहा था। लगभग प्रकृति का लगभग कोई काव्यना नहीं था, कॉपीराइट विचारशील विचलन, लोगों के जीवन के "लाड" से प्यार करते थे।

कहानियों। लेखक ने दूसरे पर ध्यान केंद्रित किया: उनके लेखक ने दूसरे पर ध्यान केंद्रित किया: उनकी कहानियां जीवन के एपिसोड, नाटकीय दृश्यों की एक स्ट्रिंग थीं, बाहरी रूप से चेखहोव कहानियों को उनके अनलिस्टो, ब्रेविटी ("छोटी स्पैरो नाक"), अनलॉक हंसी के तत्वों के साथ याद दिलाती थीं। शुकिशिना ग्रामीण परिधीय लोगों के निवासियों, संदिग्ध, लोगों में मत खारिज नहीं हुईं, - एक शब्द में, जो बाहरी रूप से, उनकी स्थिति में, XIX शताब्दी के साहित्य में परिचित के समान। "छोटे आदमी" का प्रकार। कहानियां महत्वपूर्ण एपिसोड, नाटकीय दृश्यों की एक स्ट्रिंग थीं, बाहरी रूप से शुरुआती चेखोव कहानियों को उनके अनल्टी, ब्रेविटी ("छोटी स्पैरो नाक"), अनलॉक हंसी के तत्वों के साथ याद दिलाती हैं। शुकिशिना ग्रामीण परिधीय लोगों के निवासियों, संदिग्ध, लोगों में मत खारिज नहीं हुईं, - एक शब्द में, जो बाहरी रूप से, उनकी स्थिति में, XIX शताब्दी के साहित्य में परिचित के समान। "छोटे आदमी" का प्रकार।

संग्रह "ग्रामीण निवासियों"। संग्रह "ग्रामीण निवासियों", यह न केवल रचनात्मक मार्ग की शुरुआत है, बल्कि एक बड़ा विषय भी है - गांव के लिए प्यार। संग्रह "ग्रामीण निवासियों", यह न केवल रचनात्मक मार्ग की शुरुआत है, बल्कि एक बड़ा विषय भी है - गांव के लिए प्यार। यह इस संग्रह के पृष्ठों पर है कि हम इस संग्रह के पृष्ठों पर हैं, हम gleb kapustina - एक भयंकर depaters, vasily knyazeva, एक हमलावर के रूप में याद किया, और एक अविश्वसनीय आविष्कारक भाई के एक अविश्वसनीय आविष्कारक भाई। हम Gleb Kapustin - एक भयंकर प्रेषक, Vasily Knyazev से मिलते हैं, एक हमलावर के रूप में याद किया, और पच्चीकोव के एक अविश्वसनीय कथा आरक्षण।

शुक्शिन ने कहानी को कैसे समझा। "क्या, मेरी राय में, ऐसी कहानी है? चलाया आदमी "क्या, मेरी राय में, ऐसी कहानी है? सड़क पर एक आदमी था, मैंने एक दोस्त को देखा और कहा, सड़क पर, मैंने एक दोस्त को देखा और कहा, उदाहरण के लिए, इस बारे में कि मैंने सिर्फ फुटपाथ की बूढ़ी औरत पर कब्जा कर लिया था, और किसी प्रकार की ब्रेकडाउन वर्लिएल चला गया। और फिर तुरंत उसकी बेवकूफ हंसी शर्मिंदा हो गई, आ गई, बूढ़ी औरत को उठाया। हां, मैंने सड़क को देखा - किसी को भी नहीं देखा कि वह कैसे हंस गया। बस इतना ही।" उदाहरण के लिए, इस बारे में कि कैसे कोने की बूढ़ी औरत पर कोने के चारों ओर धुंधला किया गया था, और कुछ प्रकार की ब्रेकडाउन वर्लिएल चला गया। और फिर तुरंत उसकी बेवकूफ हंसी शर्मिंदा हो गई, आ गई, बूढ़ी औरत को उठाया। हां, मैंने सड़क को देखा - किसी को भी नहीं देखा कि वह कैसे हंस गया। बस इतना ही।"

देहाती गद्य - आधुनिक देहाती जीवन की छवि में पारंपरिक मूल्यों के लिए अपील से जुड़े 1960-19 80 के रूसी सोवियत साहित्य में दिशा। देहाती गद्य दयालुता के सिद्धांतों और कार्यक्रमों से जुड़ा हुआ है। यह 19 वी के मध्य में बनाया गया है। और यह लोगों के साहित्य में प्रतिबिंबित होता है, प्रकाशन घर के लेखकों का काम "ज्ञान"। Abramov "Pelagia", rasputin "नवीनतम शब्द", Belov "सामान्य व्यापार", शुक्शिन "दो गाड़ी", "आपके प्यारे का पत्र", "सूर्य, बूढ़े आदमी और लड़की", "उज्ज्वल आत्माओं".

गीतात्मक गद्य, किसान जीवन, समग्र विश्वव्यापी के साथ संबद्ध परंपरा। Turgenev परंपरा और प्राचीन रूसी साहित्य की परंपरा के साथ संचार।

बीसवीं शताब्दी में गाँव एक साहित्यिक समूह नहीं थे। क्षेत्रीय पत्रिकाएं: "उत्तर", "हमारा समकालीन", "साहित्यिक रूस"। "ग्रामीणों" की अवधारणा ने स्रोत में प्रवेश किया (1 9 50 के दशक के दूसरे छमाही में दिखाई देता है, यानी 1 9 60 के दशक में)। हालांकि यह केवल विषयगत वर्गीकरण था।

किसान, प्राकृतिक अस्तित्व की जटिलता। श्रम की श्रेणी बहुत महत्वपूर्ण है (शहरी गद्य में अनुपस्थित), यह काफी हद तक बुनियादी है। शहरी गद्य - हीरोज-आइडलर्स, हल्वरस्की। काम आत्म-प्राप्ति हो सकता है, और शायद एक उबाऊ दिनचर्या हो सकता है। अब्रामोव: Pacarich (कहानी की नायिका "पेलागिया") सिर्फ एक कार्यकर्ता नहीं है, लेकिन कई मायनों में एक महान कार्यकर्ता।

पीपुल्स कैरेक्टर - बेलोवा और शुक्शिना ("संस्थापक")। हीरो - चुडिक, लोक कॉमिक ने छेड़छाड़ की थोड़ी कम हो गई। चुदक - विश्व साहित्य के नायक का प्रकार।

आउटलुक और वृत्तचित्र शुरू होता है, जिसमें से पहले बढ़ता है, और फिर एक प्रमुख गद्य - एक देहाती गद्य की एक टाइपोलॉजिकल विशेषता।

देहाती गद्य - ओन्टोलॉजिकल गद्य; ओन्टोलॉजिकल, दार्शनिक कार्यों का निर्णय लेता है: रूसी की मौलिक नींव, रूसी राष्ट्रीय मानसिकता की नींव।

ग्रामीणों को वरिष्ठ और छोटे में विभाजित किया जाता है। वरिष्ठ: ओवेकिन, यशिन, अब्रामोव।

शुरू में वरिष्ठ ग्रामीण - मध्य 1950 के दशक। 1960 के दशक में रासपुतिन लेखन कहानियां बंद करो और गांव के नाटक को समझने के लिए शुरू होता है। 1 9 70 के दशक की शुरुआत - रसपुतिना और बेलोवा की रचनात्मकता का समृद्ध ( मध्य दौड़)। Rasputin को दिशा के प्रमुख प्रतिनिधि माना जाता है। फिर लेखक समुदाय विभाजित है।

ईंधन जीवन की सच्चाई में बदल गया और दिखाया कि गांव क्या गंभीर और शक्तिहीन स्थिति में है।

गांवों ने उम्मीद की कि उन नैतिक और धार्मिक मानकों का पुनरुद्धार, जो गांव सदियों से रहता था, मदद करेगा। श्रम और अवयवों में, रोजमर्रा की जिंदगी में पितृसत्तात्मक पॉकेटिंग। ग्रामीणों ने रूढ़िवादी द्वारा गठित अच्छे और बुरे के बारे में लोगों के विचारों को पुनर्जीवित करने का प्रयास किया और अक्सर समाजवादी मानवतावाद के संबंधित विचारों से अलग होते हैं। उत्पत्ति का मकसद। छवियों के प्रतीक और छोटे मातृभूमि (एक नियम के रूप में, एक या अन्य गांव)। एक आदमी प्रकृति के साथ एक अविभाज्य संबंध में दिखाई देता है।

सोलर्म्स के कार्यों की भाषा विशाल, बोलीभाषा, नृवंशविज्ञान, लोकगीत, धार्मिक, पौराणिक संरचनाओं और छवियों के साथ संतृप्त है, जिससे अद्यतन किया गया था। यह भाषा रूसी राष्ट्रीय स्वाद को पास करती है। पितृसत्तात्मक या ईसाई समाजवाद के दृष्टिकोण से सोलर्म्स का अनुमान लगाया गया है। इस तरह के मूल्यांकन के अनुसार, सोवियत युग में गांव का भाग्य नाटकीय के रूप में चित्रित किया गया है। इस तरह के एक दृष्टिकोण का प्रदर्शन किया जाता है Solzhenitsyn कहानी "Matrinin DVOR" में, कहानी में "सामान्य व्यवसाय», "मैरी के लिए पैसा" मानकों में rasputin, "अंतिम अवधि"और आदि।

Solzhenitsyn Matrinin Dvor की कहानी के साथ एक देहाती गद्य शुरू होता है। यह 1 9 5 9 में लिखा गया था और 1 9 63 में मुहर में प्रवेश करता था। 1 9 60 और 1 9 80 के दशक के साहित्य में सोलज़ेनिट्सिन के प्रभाव में, ऐसे पात्रों का एक पूरा pleiad दिखाई देता है। ओल्ड वुमन अन्ना ("आखिरी समय सीमा"), डारिया ("मैटरी के लिए विदाई"), मारिया (विचुटिन, उसी नाम की कहानी), पेलागिया (अब्रामोव, उसी नाम की कहानी), इवान अफ्रीखानोविच ड्रायनोव की छवि से जुड़ी बेलोव की कहानी "सामान्य मामला।"

फेडर एलेक्सेंड्रोविच अब्रामोव (1920- 1 9 83) - 1 9 60-19 80 के दशक के "देहाती गद्य" का प्रतिनिधि। मूल खुद को दास-प्राचीन के पुत्र अरखांगेल्स्क में बैठे।

देहाती - पृथ्वी से जुड़ी। यह शाश्वत है, क्योंकि इसमें यह है जो जीवन के ज्ञान को जानता है। इसे अंत तक नहीं समझा जा सकता है, आप केवल इसे देखने की कोशिश कर सकते हैं।

अब्रामोव के इस जीवित ज्ञान के वाहक मुख्य रूप से एक महिला हैं। रूसी महिलाएं स्पॉटलाइट में हैं, क्योंकि वे रूसी गांव से जुड़े हुए हैं, वह अपने कंधों पर रखती है। डब्ल्यूडब्ल्यूआई के बाद, इतने सारे चालाक लोग, cripples, गांवों को फेंक दिया।

माँ और बेटी के पात्रों का विरोध करने पर, "पेलागिया" 1 9 6 9 और "अल्का" 1 9 70 की कहानी रखें। पिता और बच्चों, पुराने और नए जीवन, शहरों और गांवों का संघर्ष। जीवन पथ चुनने की समस्या, जड़ों की समस्या।

Pelagia - मजबूत, लालची नातुरा के जीवन के लिए। और उस समय पर ही दुखद। शायद कुछ अपनी प्रकृति को रोकता है, क्योंकि यह ऋण के निष्पादन की भावना में उठाया जाता है। जीवन के इस अर्थ में शांति की सेवा के रूप में काम करें। रूसी जीवन के अन्य धुरी के लिए लाइव। पेलेगी की मां ने कहा, "मुझे कुछ करने दो, मैं जीना चाहता हूं।" पेलागिया ने इसे विरासत में मिला निरंतरता। लेकिन नई पीढ़ी में पहले से ही भयानक है - बेटी ऐसा नहीं है।

"भाइयों और बहनों"। भाइयों और बहनों - ईसाई की अवधारणा; दुनिया के साथ रिश्तेदारी की मौलिक रूप से महत्वपूर्ण भावना। गांव परिवार, रिश्तेदारों का अवतार है।

उपन्यास के अंत तक, नायक को रिश्तेदारी की आपूर्ति, कमजोर पड़ता है।

चरित्र पर उच्च ध्यान। अब्रामोव संदिग्ध, ठोस, सकारात्मक पात्रों में रूचि रखते हैं। नायकों नैतिक दिशानिर्देश हैं (एक संपूर्ण रूप से गांव गद्य की सुविधा)।

वसीली मकरोविच शुक्शिन (1 9 2 9 -1974)

कहानी वी। शुकिशिना "फ्रीक" (1 9 67) - Vasily Egorovich Knyazev के तीसरे वर्षीय ग्रामीण यांत्रिकी के बारे में। शीर्षक से स्ट्रिपिंग, लेखक तुरंत नायक के बारे में कहानी शुरू करता है: "पत्नी ने उसे बुलाया - एक गर्भ। कभी-कभी कोमल। मारे गए एक फीचर: वह लगातार उसके साथ हुआ।"

एक प्रभावशाली, घायल, दुनिया की सुंदरता महसूस कर रही है और साथ ही, दुर्भाग्यपूर्ण वंडर की तुलना एक कहानी में तुलना की जाती है, जिसमें स्नोही की माशचंस्की दुनिया, प्रबंधन के बफेट्स, अतीत में, एक देहाती महिला, उनकी स्मृति में सबकुछ मिटाने की मांग कर रही है , एक असली शहर में पुनर्जन्म के लिए।

कहानी के नायक का अपमानजनक चरित्र "माइल्स क्षमा, मैडम" (1 9 67) पहले से ही उसके नाम और नाम के विरोधाभासी संयोजन में - ब्रोंस्लाव पच्चकोव।

भूख की कहानी "माइक्रोस्कोप" यह पहले एक मजेदार मजाक लगता है। हीरो उसे, सरल जॉइनर आंद्रेई एरिन, एक माइक्रोस्कोप खरीदता है। दुनिया को सूक्ष्म जीवों से बचाने के लिए कुछ सार्वभौमिक उपकरण ढूंढना चाहते हैं, यह छोटा कार्यकर्ता व्यक्ति एक बोतल के बिना अपना खाली समय बिताता है, लेकिन उसके बेटे के साथ एक माइक्रोस्कोप के लिए, और दोनों बिल्कुल खुश हैं। एक और दुनिया से पत्नी, शहरी, व्यावहारिक। जब पत्नी एक नायक के आयोग में एक माइक्रोस्कोप को संदर्भित करती है तो समझती है कि यह अधिक समझदार है ... लेकिन उसकी आत्मा के साथ कुछ हुआ। "बिक्री। हाँ ... फर कोट की जरूरत है। खैर, ठीक है - कोट, ठीक है। नीच ... यह निश्चित रूप से आवश्यक है ... "- नायक की ऐसी अनिश्चित आत्म-स्थायित्व कहानी को समाप्त करती है, साजिश और नायक जिसका अब मजाकिया प्रतीत होता है।

हीरोज शुक्शिना, इन साधारण लोगों को सामग्री के लाभों से संबंधित नहीं है, लेकिन उनकी आंतरिक दुनिया, उन्हें लगता है कि वे अपने अस्तित्व के अर्थ को समझने की कोशिश कर रहे हैं, अपनी भावनाओं को समझने की कोशिश कर रहे हैं।

शुक्शिन कहानियां अक्सर बाहरी, घरेलू और आंतरिक, आध्यात्मिक, जीवन सामग्री का विरोध करने पर बनी जाती हैं।

शुक्शिन के नायकों की भाषा अभिन्न अभिव्यक्ति के साथ भरती है। फ़ीचर: लेखक का भाषण भाषण पात्रों के साथ तैयार किया गया है।

Rasputin "अंतिम मृत"

ओन्टोलॉजिकल ग्राम समस्या। एक प्राकृतिक व्यक्ति के मरने का टॉल्स्टोव्स्की विचार। ट्विन मौत। मृत्यु के साथ संधि। दार्शनिक कहानी।

यह जीवन से बाहर हो जाता है, बहुत सारे रहते थे और बहुत से लोग जिनके पास एक व्यक्ति होता था, जिसकी तुलना करने के लिए कुछ है, वह क्या याद रखना है। और लगभग हमेशा यह महिला: एक मां जिसने बच्चों को लूट लिया है, जीनस की निरंतरता सुनिश्चित कर रहा है। उसके लिए मौत का विषय इतना ज्यादा नहीं है, शायद देखभाल का विषय, जो हुआ उसके बारे में सोचता है कि क्या हुआ है। और पुरानी महिला (अन्ना, दारिया) की छवियां, जो नैतिक बन गईं, अपने सबसे अच्छे लोगों का नैतिक केंद्र, बूढ़ी औरत, पीढ़ियों की श्रृंखला में सबसे महत्वपूर्ण लिंक के रूप में लेखक द्वारा माना जाता है, वैलेंटाइना की सौंदर्य खोज है रसपुतिन, इस तथ्य के बावजूद कि ऐसी छवियां, निश्चित रूप से, रूसी साहित्य में थीं। लेकिन यह रसपूतिन था, जो कि हो सकता है, उन्हें समय के संदर्भ में उन्हें समझना और सामाजिक स्थितियों को प्रस्तुत करना संभव था।

निरंतरता की समस्या, अपराधबोध, विस्मरण का विषय। समय टूटना। शहर गांव। भारी देहाती जीवन। परंपराएं - पैरोडी, इंस्पेरिटी (बारबरा बैंग्स)। शायद वर्वर ने यांत्रिक रूप से सुंदर, गहरे राष्ट्रीय स्तर पर देय को याद किया जा सकता है। लेकिन अगर उसने इन शब्दों को याद किया, फिर भी उन्हें समझ में नहीं आएगा और उन्हें समझ नहीं आया। और मुझे याद नहीं करना पड़ेगा: बारबरा, इस तथ्य का जिक्र करते हुए कि लोगों ने कुछ छोड़ दिया, पत्तियां। और लुसी और इल्या सभी अपनी उड़ान के कारण को समझाते नहीं हैं। आंखों के सामने, न केवल पारिवारिक ध्वस्त (यह लंबे समय तक गिर गया) - व्यक्तित्व के प्राथमिक, मौलिक नैतिकता, खंडहर में मनुष्य की भीतरी दुनिया को मोड़ना।

कहानी का मुख्य अभिनय चेहरा अस्सी वर्षीय वृद्ध महिला अन्ना है, जो अपने बेटे पर रहता है। उसकी आंतरिक दुनिया उन बच्चों के बारे में अनुभवों से भरा है जो लंबे समय से गाड़ी चला रहे हैं और एक दूसरे से अलग जीवन जी रहे हैं। अन्ना केवल सोचती है कि वह मरने से पहले उन्हें खुश देखना चाहती है। और यदि खुश नहीं है, तो बस उन्हें आखिरी बार देखें।

लेकिन उसके उगाए गए बच्चे आधुनिक सभ्यता, व्यस्त और व्यवसाय के बच्चे हैं, उनके पास अपने परिवार हैं, और वे कई चीजों के बारे में सोच सकते हैं - और उनमें से सभी को मां को छोड़कर पर्याप्त समय और प्रयास। किसी कारण से, उन्हें लगभग उसके बारे में याद नहीं है, यह समझना नहीं चाहते कि उसके लिए जीवन की भावना केवल उनमें से छोड़ी गई थी, उनके बारे में विचार केवल जीवन जीते थे।

वैलेंटाइन रसपुतिन आधुनिक समाज और मनुष्य को उनकी नैतिक बूंद पर इंगित करते हैं, उस पहने हुए, हृदयहीनता और अहंकार, जिसने अपने जीवन और आत्माओं को जब्त कर लिया।

विकास के चरण (आंतरिक पुनर्गठन, परिवर्तन, स्वर और पथ में परिवर्तन होते हैं)।

1) 1950-ई।- "ओवेचकिंस्की" मंच, अंतर्दृष्टि का क्षण। गद्य समाजवादी आदर्श में संरचनात्मकता, आशावाद, आशा और विश्वास की विशेषता है, इसलिए कुछ उत्तराधिकारी + गहरी विश्लेषिकी। कार्यों के नायकों - लगभग हमेशा - नेता: सामूहिक खेतों के अध्यक्ष, मुख्य अभियंता और कृषिविद आदि।

2) 1960-ई। – किसान दुनिया के अपरिवर्तनीय नैतिक और नैतिक मूल्यों को संरक्षित करने के लिए आशा का क्षण। भविष्य से आदर्श अतीत को पुन: पेश कर रहा है। साहित्य काव्यता और धर्मी और जुनून रिकॉर्डर, "मुक्त लोगों", लीजास्लायस के जप में लगी हुई है।

3) 1970-ई। – सोबेरिंग और विदाई का क्षण। रूसी गांव का संदर्भ। लेखकों की गहरी चिंता होती है। दो शुक्शिंस्की leitmotifs "नहीं, एक आदमी मैं तुम्हें नहीं दूंगा" और "और गांव में सभी प्रकार के हैं" - एक खतरनाक प्रश्न से कनेक्ट करें: "हमारे साथ क्या होता है?" - जो विशेष रूप से दुखद के बारे में कहानियों में लगता है "Chudikov" के एडवेंचर्स जिसमें आँसू के माध्यम से हँसी होती है।

यह समझना कि सबसे किसान आत्मा में अपरिवर्तनीय परिवर्तन हुए। आलोचना अब और किसान को संबोधित करती है। सबसे छेदा - कहानी Rasputin ("अंतिम समय सीमा", "मां के लिए विदाई")। यहां, "देहाती गद्य" गद्य गहरे दार्शनिक, यहां तक \u200b\u200bकि कॉस्मोगोनिक के स्तर पर जाता है।

4) 1980-ई। – क्षण निराशा। भ्रम का नुकसान। अपोकैल्पिक रूपों। " आग »रसपुतिन," दुखद जासूस "और" Lyudochka "Astafieva, रोमन Belova" सभी आगे। "