Izvor: A. K. Gastev Kako raditi: praktičan uvod u nauku o organizaciji rada “, 2011.

Kad jutarnje trube zuje na rubovima radnika, to uopće nije poziv na zatočeništvo. Ovo je pjesma budućnosti.
Radili smo u bednim radionicama i počinjali raditi ujutro u različito vrijeme.
A sada, ujutro, u osam sati, rogovi vrište za cijeli milion.
Sada iz minuta u minut počinjemo zajedno. Čitav milion uzima čekić u istom trenutku.
Naši prvi udari grme zajedno.
O čemu pevaju rogovi!
- Ovo je jutarnja himna jedinstva!

Work Strike Poetry

Najbolji dio života provodimo na poslu.
Mora se naučiti raditi tako da posao bude lak i da bude stalna životna škola.

Kako raditi

Gastev Aleksej Kapitonovič- revolucionar, proleterski pesnik i istaknuta ličnost u oblasti racionalizacije rada - rođen je 26. septembra 1882. godine u gradu Suzdalj, Vladimirska gubernija. Njegov otac je bio učitelj i umro je kada je Gastev imao dvije godine. Gasteva majka je bila krojačica. Po završetku gradske škole, a potom i tehničkih kurseva, Gastev je ušao u učiteljski zavod, ali je odatle izbačen zbog političkih aktivnosti. Od 1900. godine učestvuje u revolucionarnom pokretu. Odavši se političkom radu, lutao je po zatvorima, izgnanstvu (Vologdska gubernija, Arhangelska gubernija, Narim) i radio kao mehaničar u fabrikama u Sankt Peterburgu, Harkovu, Nikolajevu, kao i u tramvajskim depoima.

Do 1917. bio je u ilegalnom položaju. Nekoliko puta je emigrirao u Pariz. Radio je u fabrikama u inostranstvu. Od 1901 - član RSDLP. Od 1906. aktivan sindikalni radnik. Od 1907. do 1918. bio je član uprave Petrogradskog sindikata metalaca, a 1917-1918. - sekretar Centralnog komiteta Sveruskog sindikata metalaca. Od Oktobarske revolucije radio je kao profesionalac, upravnik industrijskih preduzeća i novinar.

Umjetničke stvari Gastev je počeo pisati 1900-ih. Njegovo djelo je prvi put objavljeno 1904. godine - priča "Iza zida" iz života političkih prognanika. Zbirke umjetničkih djela objavljivane su više puta pod naslovom "Poezija radnog štrajka". Posljednja zbirka objavljena je u Moskvi 1923. Početkom 1920-ih Gastev je napustio rad na polju beletristike i u potpunosti se posvetio radu na organizaciji rada. Svojim posljednjim umjetničkim djelom Gastev smatra Svesavezno centralno vijeće sindikata koje je organizovao 1920. godine u Moskvi, kojim rukovodi i koje oličava sve legendarne ideje uložene u njegov umjetnički rad.

Glavni Gastevov naučni rad je knjiga "Radne instalacije" (objavljena 1924. godine), u kojoj je predstavljena CIT metodologija za podučavanje tehnika rada.

U rješavanju svog glavnog zadatka - osposobljavanja radne snage - CIT je primijenio metodu analize radničkih kretanja koristeći "ciklografiju", odnosno fotografije pojedinih elemenata kretanja ljudskih radnih organa. Počevši od proučavanja najjednostavnije radne operacije - udarca, Gastev je uspostavio "normal" (sistem najispravnijih pokreta) za rezanje dlijetom. Nekoliko godina proučavanje rezanja dlijetom izazvalo je brojne kritike kritičara TsIT-a, koji su ovu sporost vidjeli kao organski nedostatak "uske baze". Međutim, već 1925. Gastev je u potpunosti razvio metodu za obuku bravara, a CIT je prešao na obuku tokara, montera, kovača, građevinskih radnika, tekstilnih radnika, avijatičara, itd. Razvijajući metodologiju, Gastev prelazi na masovnu prekvalifikaciju radnika, osnivajući za ovo akcionarsko društvo "Instalacija". Obuka radnika po CIT metodi traje 3-6 mjeseci.

Gastev je napisao niz knjiga u kojima izlaže svoje stavove o pitanjima profesionalnog pokreta, naučne organizacije rada i izgradnje nove kulture: Industrijski svijet, Sindikati i radnička organizacija, Kako raditi, Vrijeme, Uspon Kultura, “Mladi, kreni!”, “Nova kulturna instalacija”, “Instalacija proizvodnje CIT metodom”, “Rekonstrukcija proizvodnje” itd. Uređuje časopise “Organizacija rada”, “Instalacija radne snage” i “ Bilten standardizacije”...

Iza ovih protokolarnih redova (preuzetih iz autobiografije AK ​​Gasteva u 41. tomu enciklopedijskog rečnika "Granat" i biografskih podataka u 14. tomu prvog izdanja Velike sovjetske enciklopedije), probijenih metaforom o "posljednje umjetničko djelo", lik revolucionara, radnika, pjesnika koji je postao jedan od osnivača Naučne organizacije rada, istinski grumen raspršenih talenata rođenih Ruskom revolucijom i stvaranjem iste.

Dugi niz godina nakon trideset osme godine kojom je okončan život ovog izuzetnog čovjeka, njegova djela su bila predana zaboravu. Odrasle su generacije koje nisu čule ne samo ime Gasteva, već i reči "NE" i "CIT". I stoga je više nego razumljivo izuzetno interesovanje koje se sada pokazuje za pitanja naučne organizacije rada, najvrednijeg nasleđa 1920-ih i 1930-ih.

Godine 1964. ponovo je objavljena "Poezija radnog štrajka". Fantastična hiperbola i klasni patos Gastevljevih pjesama i publicistike, s kojima su se povezivali njegovi vršnjaci, neočekivano se i organski „uklopili” u današnju stvarnost. Gastevi pozivi da se „prepravi čovek“, da se izgradi „društveni inženjering“, koji su se mnogim njegovim savremenicima činili fantazijom, pokazali su se razumljivim i bliskim ljudima šezdesetih godina. Predgovor novom izdanju „Poezije radničkog štrajka“, članci u časopisima i novinama, memoari prijatelja i savremenika rekonstruišu faze Gasteve divne biografije, koju je tako štedljivo (avaj – ne u potpunosti) ispričao sam: 1900. prvi egzil, bijeg, Švicarska, Pariz, povratak u Rusiju. 1905 - vođstvo borbenog odreda u Kostromi, boljševičke organizacije Ivanovo-Voznesensk, Jaroslavlj. IV kongres partije (Gastev-"Lavrentij" - član boljševičke, lenjinističke frakcije), ponovo hapšenje, ponovo izgnanstvo, ponovo bekstvo, ponovo emigracija, ponovo povratak... I sve vreme - rad u fabrikama ("otpuštanje "uvek je išlo po fazi...), a između - "odmor" i časovi "belles-lettres" u prolazu. U egzilu Narym - prva razmišljanja o "društvenom inženjeringu". Opet Pariz, opet Petrograd... Revolucija koja vraća Gasteva iz još jednog egzila, intenziviranje rada u sindikatima. Zatim Ukrajina - rukovodstvo "Savjeta umjetnosti" i prekinuto Denjikinovim planovima za organizaciju "Škole društvenih nauka" (prototip CIT-a). Godine 1918. Gastev je poslan u Nižnji Novgorod kao izvanredni komesar fabrike Sormovo. Ponovo radi u fabrikama (Moskva, Nikolajev, Harkov). Radi u Svesaveznom centralnom vijeću sindikata. Posljednje "konstruktivno-poetsko" iskustvo je "Svežanj narudžbi" (objavljen kasnije, 1921.).

I, konačno, organizacija Zavoda za rad pri Svesaveznom centralnom vijeću sindikata (1920). U avgustu 1921. Institut je postao poznat kao Centralni institut kao rezultat dekreta Vijeća rada i odbrane koji je potpisao V. I. Lenjin. Nedugo prije toga, Gastev se posljednji put sastao s Iljičem. „Želio bih da pomognem druže Gastevu, šefu Instituta za rad“, napisao je tada Lenjin zameniku narodnog komesara finansija A. O. Alskom. “... Mi i dalje, čak iu teškoj situaciji, moramo podržati takvu instituciju.”

Ovom - poslednjem i glavnom "umjetničkom djelu" Alekseja Kapitonoviča posvećena je ova knjiga.

Sam Aleksej Kapitonovič će biti narator. Nećemo je prekidati niti dopunjavati uvredljivim objašnjenjima. Čitalac će se sam moći uvjeriti u razumljivost (i relevantnost) misli i djela tih ne tako davnih dana i donijeti vlastiti sud o njima. Podsjetimo se samo na najosnovnije činjenice.

Prvi politički dokument koji je izdao Centralni institut za rad bila su pravila koja je formulisao A.K. Gastev, po kojima je ova knjiga i dobila naziv - "Kako raditi":

„Bilo da radimo za kancelarijskim stolom, testerimo turpijom u bravarskoj radionici ili, na kraju, oremo zemlju - svuda treba da stvorimo radnu izdržljivost i da to postepeno pređemo u naviku.

Evo prvih osnovnih pravila za sav trud:

1. Prije preuzimanja posla potrebno je sve to promisliti, promisliti kako bi se u glavi konačno formirao model gotovog posla i cijeli red metoda rada. Ako se sve ne može promisliti do kraja, onda razmislite o glavnim prekretnicama i temeljno razmislite o prvim dijelovima rada.

2. Ne hvatajte se na posao dok se ne pripremi sav radni alat i svi uređaji za rad..."

itd. Ukupno ima 16 zapovesti. Bez tajni, bez otkrića. Ali - prema Gastevu - to je "nauka o organizaciji rada". I općenito, jednostavno ne postoji NE, pored praktičnih pravila rada!

Citovi letci i posteri „Kako se radi“ mogli su se vidjeti iznad bravarskog radnog stola i u kancelariji Narodnog komesarijata, u željezničkom depou i u Lenjinovom Kremlju,

"Nauci da radis!" CIT je na ovaj lenjinistički apel odgovorio praktičnim djelima. Ispunjenje Citovih "zapovijedi" nije bila "ideološka" pobjeda, već praktična. Karakteristična je Gasteva opaska kojom je završeno prvo štampano izdanje Pravila: „Ako ovome sami dodate neko pravilo, to znači da ste se umešali u stvar“. U njemu je, da tako kažem, „ključ“ Žitovske „doktrine“. “Ako želite uvesti HOT, postanite majstor barem jedne operacije, izračunajte je i dajte joj ubrzanje. Tada ćeš govoriti činjenicama, a ne napamet.”

Općenito, Aleksej Kapitonovič je bez otrova govorio o "NE" "nabijanju". U novembru 1923. ponudio je čitaocima Pravde sljedeću "zagonetku":

Zašto Nijemac radi bolje od Rusa?
Šta je naučna organizacija rada?
To znači proračunata organizacija.
Ali šta to znači?
To je ono što - tačnost i brzina obrade.
Nakon toga reci:
Da li običan Nijemac radi bolje od običnog Rusa?
- Naravno bolje.
A sad još jedno pitanje: zna li običan Nijemac šta je naučna organizacija rada?
“Naravno da nema.
- Nisam ni čuo.
Da li je sadašnji obični Moskovljanin čuo za naučnu organizaciju rada?
„Naravno da sam čuo. Čak je smislio i skraćenicu: VRUĆE.
- Ako jeste, šta onda Nemac uzima?

„Pogađanje“ koje je usledilo iz desetina čitalačkih odgovora i kolektivnih diskusija, čiji su materijali objavljeni u Pravdi i u Tsitovljevom časopisu Organizacija rada, svodilo se na to da „Nemac“ koji ne zna reč „ NE” ima ono što mu automatski obezbeđuje proračunatu organizaciju rada – radnu kulturu. A naš radnik još treba da se vakciniše. To je usaditi, a ne propovedati! Jer kultura, u shvatanju Žitova, nije „čitanje“, već spretnost, i ona se ne vaspitava uznemirenošću, već vežbanjem.

Iz rečenog, naravno, ne treba zaključiti da je Gastev bio protiv agitacije uopšte. I sam je bio rođeni agitator. Učesnici revolucije pete godine prisjećaju se kako je dvadesetdvogodišnji boljševik Lavrenty-Gastev, govoreći na velikom mitingu u Kostromi nakon slavnog eserovskog govornika Avksentijeva, bukvalno cijelu publiku priklonio boljševičkim pozicijama, i nekoliko nedelja kasnije, obučen u vojnu uniformu, ušao je u kasarnu stacioniranog u Rostov-Jaroslavljskom artiljerijskom puku i osigurao da vojnici odbiju da se suprotstave radnicima...

Koja je bila metodologija CIT-a, zasnovana na „uskoj bazi” već spomenutoj usputno? Naravno, detaljno prepričavati Gasteva djela u predgovoru je nezahvalan i apsurdan poduhvat. Stoga se ograničavamo na samo nekoliko riječi.

Gastevskaya prvenstveno karakteriziraju dvije, u suštini krajnje jednostavne ideje. Prva od njih je "kibernetička" ideja univerzalnosti problema organizacije, prepoznavanje temeljnog jedinstva problema racionalizacije aktivnosti bilo koje vrste - "menadžerskih", "radnih", "obrazovnih". Kada je Gastev govorio o „matematizaciji psihofiziologije i ekonomije“, nije mislio na „opremanje“ oblasti „neuhvatljivih emocija“ naučnim formulama, već na mogućnost njihove nepristrasne analize (toliko karakteristične za matematički pristup da je Aleksej Kapitonovič dobro razumeo, jer uopšte nisam matematičar). Štaviše, bio je uvjeren ne samo u mogućnost, već i u neizbježnost stvaranja metode analize koja bi se podjednako primjenjivala i na psihofiziologiju i na ekonomiju, na racionalizaciju i “fizičkog” i “mentalnog” rada. Vjerovao je da zadatak organiziranja radnog mjesta nije samo „sličan“ zadacima racionalizacije mašine, preduzeća ili institucije, već da su ti zadaci „u suštini“ isti („do izomorfizma“, kako se iskusi u matematici , logike i druge kibernetike rekli bi inženjeri i ekonomisti šezdesetih).

Ali koliko god bila izvanredna ta sposobnost da se uhvate ne tako očigledne i neosporne analogije u različitim aspektima problema organizacije, sa stanovišta današnjeg istraživača, to nikako nije bilo izuzetno dostignuće CIT-a. Istorija naše nacionalne misli poznavala je dosta dobro proporcionalnih i opštih koncepata „do univerzalnosti“. Šteta je samo što su to bile, uglavnom, samo spekulativne konstrukcije. CIT je, moglo bi se reći, bio “primoran” da se bavi konkretnim pitanjem. Sada, četrdeset godina kasnije, možemo jasno vidjeti ne samo metodološku, već i psihološku pozadinu drugog kamena temeljca Zit metode – „principa uske baze“. Konačno, Gastevovo povjerenje u primjenjivost nastavne metodologije razvijene za operaciju rezanja dlijetom na bilo koju drugu privatnu profesionalnu metodu i, općenito, na bilo koju nastavnu metodu (a potom i na sam metod rada) nije ništa drugo nego elementarno za svakog psihologa „princip transfera“, princip više nego prirodan za praktičnog istraživača koji sa zdravim ironičnim nepoverenjem gleda na dostignuća profesorske psihologije. Zaista, da bi se primijetilo da je demobilizirani crvenoarmejac, koji je prošao tešku školu u vojsci, mnogo podložniji „civilnom blebetu“ kako nauci o sječi, tako i nauci o arhiviranju, „psihologija zdravog razuma” i jednostavno zapažanja, kojima je Aleksej Kapitonovič bio tako velikodušan. Ali upravo na tako jednostavnoj osnovi (pojačano, s jedne strane, „kibernetičkim” uvjerenjem praktičara u primat „inženjerskih” metoda u rješavanju pedagoških, pa i bioloških problema, a s druge strane, Pavlovljevom teorijom uslovnih refleksa), da je Citova pedagoška i organizaciona teorija rasla.

Pod ovim prilično širokim pojmom, AK Gastev je shvatio i specifične reflekse nastale kao rezultat dobro osmišljenog sistema radne obuke, i opšte stanje tela, „podešeno“ da opaža nove „postavke“ (u prvom , užem smislu), i što je najvažnije, dinamika ovog restrukturiranja tijela zaposlenika na novi organizacioni način, budući da glavna briga CIT-a nije bila toliko usađivanje u tijelo (osobu ili poduzeće u cjelini) sistem određenih organizacionih vještina, ali prenošenje na šine kontinuiranog organizacionog usavršavanja, u principu, neograničeno. Koristeći Tsit-ovu terminologiju, može se reći da "postavke" za TsIT nisu samo i ne toliko organizacijski i biološki "šabloni" koliko "vodiči", pa čak i "pokretači".

Prirodu specifičnih razvoja CIT-a određivali su, naravno, bravarski "ukusi" samog Gasteva i njegovih drugova u petrogradskim i pariškim fabrikama (kao i "kolege" u Narymu i Ust-Sysolsku), koji su mu pomogli da izgradi CIT. , i iskustvom tarifnog i kvalifikacionog rada u sindikatu metalskih radnika 1917-1918 (koji je upravo usmjerio, inače, pažnju Vladimira Iljiča na "tejlorizam"), što je Gasteva približilo problemu analize i "instaliranja" rada. operacije i metode, te stanje u zemlji koje je karakterisala, posebno, akutna kriza kvalifikovane radne snage.

Dakle, na početku - analiza procesa rezanja dlijetom, odnosno analiza "delegata" iz šok operacija: konstrukcija "normale" rezanja i normale učenja rezanja. Zatim - proširenje metoda analize i metoda sinteze normala na drugi glavni "delegat" - hitnu operaciju podnošenja. Dalje - kombinacija rezultata dobijenih u holističkim nastavnim metodama, još dalje - izgradnja pojedinačnih operacija - "agregata" desetina i stotina novih specifičnih metoda (korisno će se toga prisjetiti malo kasnije, kada se upoznamo sa funkcionalni sistem organizacije rada prema CIT-u i sa svojim radom na agregaciji u industriji alatnih mašina).

Lako je razumjeti zakonitosti širenja djelokruga rada CIT-a i širenja njegove metode na sve širi front istraživanja bez "suvodećih" objašnjenja. Ako se dobro razume da je „radnik iza mašine direktor preduzeća“, da li će vam onda pasti na pamet da se začudite prelaskom CIT-a iz „pedagogije“ u „organizaciju“, iz „organizacije“ u „ rekonstrukcija”? Zašto, zapravo, nije bilo ni "tranzicija"; sve to: i „pedagogija“, i „organizacija“, i „rekonstrukcija“ nisu tranzicije, već prirodna i neumoljiva linija razvoja. I koliko su banalne (ako ne reći nepismene) jadikovke figura hipnotiziranih „kompleksnom automatizacijom“ o „fokusu TsIT-a na ručni rad“ – tog istog TsIT-a, čiji su svi razvoji bili doslovno prožeti tezom o mašinizmu i automatizmu . “Organizacija je linija po kojoj automati hodaju: mišićavi, nervozni, mašinski…”

Naravno, bez griješenja protiv duha Zita i duha same ere, ne treba tvrditi da je Zit „nauka o organizaciji rada“ – čak i u idealnim oblicima „društvenog inženjeringa“ – kibernetika. U našem prosvijećenom dobu, svaki diplomirani student (da ne spominjemo novinare) će dati CIT-u sto bodova ispred u smislu kibernetičkih formulacija. Ali upravo sada, uoči složene automatizacije i sve šire upotrebe u proizvodnji metoda i sredstava mašinske matematike, toliko je korisno učiti od CIT-a pažnju na "sitnice", na koje šef CIT-a tako snažno pozvani i riječju i djelom, koji su već tada dobro shvatili stvarnu opasnost manilovske težnje da pitanja Organizacije i Reorganizacije bez izostanka razmatraju i rješavaju samo u svjetskim, planetarnim razmjerima. Za naše doba (iako je svemirsko i atomsko), očito će biti dovoljne „jednostavne“ brige: morat ćete asfaltirati puteve, graditi kuće, uzgajati kruh... Prije trideset-četrdeset godina, prava reorganizacija proizvodnje, tj. i najgrublji posao je morao da se uradi uprkos destiliranom "VRUĆEM" profesora i propovednika, a ne zahvaljujući njemu...

I još jedan zavidan kvalitet odlikovao je A.K. Gasteva i tim koji je predvodio: nepristrasna trezvenost procena, sposobnost odvajanja posla od emocija. Dok je udeo od jedne i po generacije profesora Notova imao dovoljno brige oko popularizacije prve polovine Lenjinove fraze o „prefinjenom zverstvu“ Tejlorovog sistema, da razotkrije „legendu o Fordu“, . Zar nisu zato tako brzo počeli učiti od TsIT-a!

Što su barem vapaji o "funkcionalnosti" ili moderni u svoje vrijeme, nego nekoliko, rekli bismo, nekvalifikovanih zamjerki na CIT metodologiju, koja od navodno obučenog radnika pretvara u "dodatak mašine".

Govoreći o „kibernetičnosti” Žitovljeve metode, nije suvišno, na kraju, dotaknuti se još jedne njene karakteristične strane. Uz stalnu težnju da se sveobuhvatno proučavaju faktori koji utiču na rad i proizvodne procese (u okviru tzv. „radničke klinike“, čiji je koncept dovoljno razotkriven u radovima Gasteva uključenim u ovu knjigu), CIT je bio odlikuje razumna samoograničenost u izboru sredstava za rešavanje konkretnih problema. Naravno, istinski "optimalna" teorija i metodologija nastave barem bi morala uzeti u obzir sve i razne podatke iz biološkog (psihološkog, fiziološkog) proučavanja pojedinačnih činova percepcije i njihovih serija, koji zajedno čine proces učenja. Ali - premalo ovakvih preporuka mogli su ponuditi biološki laboratoriji radne klinike CIT-a tih godina (iako, inače, iz njihovih zidova potječu mnoga izvrsna djela koja su odavno postala klasika za bilo koji specijalista za biokibernetiku; prije svega, to se, naravno, odnosi na rad biomehaničke laboratorije N. A. Bernshteina). A CIT je upravljao gotovinskim (uglavnom tehničkim i organizacionim) sredstvima. Drugim riječima, teze tipa „biologija inženjerskih projekata“, u kojima se lako uočava ideja „modeliranja s nepotpunim informacijama“, sada poznate iz bilo koje knjige o kibernetici pod nazivom „princip crne kutije“, podrazumijevale su , primijenjeno na CIT, „sužavanje baze“ ne samo problema već i sredstava istraživanja. I, odajući počast zdravom razumu Citovaca, zahvaljujući kojem su uspeli da postignu sasvim opipljive rezultate (uključujući i teorijske) sa najslabijim sredstvima, jasno razumemo da je Gastevov veličanstveni plan da izgradi pravi Univerzitet rada, integralni čiji bi dio bio opremljen najsavremenijom za riječ o nauci i tehnologiji "radnom ambulantom", upravo u naše vrijeme to postaje jedno od najhitnijih pitanja nauke o radu.

Sada nekoliko riječi o samoj knjizi. Preliminarni programski članak Alekseja Kapitonoviča "Naši zadaci" sa priloženim pravilima "Kako raditi", objavljen u prvom broju Citation časopisa "Organizacija rada", sastoji se iz tri dela. Prvi dio "Novog kulturnog okruženja" baziran je na člancima iz 1920-ih, posvećenim uglavnom općim pitanjima kulture rada. Međutim, „općenito“ samo u onoj mjeri u kojoj je Gastev općenito bio sklon apstraktnom propovijedanju (već smo govorili o naglašavanju specifičnih, „prizemnih“ preporuka, što je karakteristično za kulturnu propagandu CIT-a). Sam pamflet „Novo kulturno okruženje“ kasnije (1927) postao je deo trećeg (najkompletnijeg za njegovog života) izdanja Gastevove knjige „Kako raditi“, koju je autor obezbedio sa podnaslovom „Praktični uvod u nauku o Organizacija rada”. Sagradili smo cijelo sadašnje izdanje kao cjelinu, u velikoj mjeri fokusirajući se na ovu knjigu. No, dok su u prvom dijelu pitanja „nauke o organizaciji rada“ predstavljena na nivou „kulturnog stava“ koji zahtijeva minimum napetosti za čitaoca, drugi dio je posvećen detaljnijem izlaganju i potkrepljivanju. Zytovog koncepta NE.

Smatrali smo mogućim da u zbirku ne uvrstimo monografiju „Radne instalacije“, u kojoj je metoda CIT-a predstavljena najpotpunije, ograničavajući se na objavljivanje sažete formulacije doktrine CIT-a iznesene u članku istog naslov iz časopisa "Organizacija rada". To se objašnjava činjenicom da je ova monografija osnova zbirke posebno posvećene pedagoškom sistemu CIT-a, koju trenutno priprema za objavljivanje izdavačka kuća Prosveshcheniye. (Poglavlja objavljena 1927. iz drugog dijela "Radnih instalacija" pod općim naslovom "Postavljanje proizvodnje metodom CIT" morala su biti rezervirana zbog ograničenog obima ove knjige do sljedećih izdanja.)

Konačno, treći dio, kao što mu naziv govori, posvećen je opisu rada CIT-a, koji su „izlaz“ teorijskih stavova iznesenih u drugom dijelu. Naravno, rubrikacija je prilično uvjetna, jer se u opisu praktičnog rada, uz svu njihovu aktuelnost, uvijek pojavljuje formulacija teorijskih zaključaka, često vrlo detaljnih.

Ponavljanja, koja nismo baš uspeli da izbegnemo pri sastavljanju zbirke, nisu slučajna: Gastev, "opsednut jednom organizacionom idejom", celog života "udubljen u jednom trenutku".

Nepotpunost nekih materijala koji odražavaju evoluciju stavova AK Gasteva i pravac rada CIT-a povezana je u nekim slučajevima s objektivnim poteškoćama u radu CIT-a (ovo se, na primjer, odnosi na tako zanimljive i još uvijek na čekanju detaljna analiza pitanja kao što su odnos između funkcionalnih i linearnih principa organizacije u radu CIT-a, analitičke i sintetičke metode, povezanost metoda CIT-a i stahanovskog pokreta, uloga tehnoloških i organizacionih faktora u proizvodnji). Radije smo žrtvovali dio nesumnjivo zanimljivog materijala (recimo o pitanju evolucije CIT pristupa problemima racioniranja), umjesto da AK Gastevu nametnemo želju da inspiriše čitatelja sviješću o prirodnosti i dobrobiti. -posljednjeg, prilično dramatičnog perioda rada CIT-a. Objavljivanje radova Alekseja Kapitonoviča obavezalo nas je da poštujemo maksimalnu taktičnost u tom pogledu: započeo je svoju „potpunu zbirku dela“, ali je nije završio.

Nekoliko radova je u zbirci predstavljeno u odlomcima, u nekima su napravljene male redukcije. Sve denominacije su, naravno, eksplicitno navedene (sa tačkama).

Prilikom odabira ilustracija, po pravilu smo pratili autora, težeći što većoj jasnoći u izlaganju njegovih ideja. Amblem TsIT-a (kombinovane "trenutne fotografije" ruke radnika sa čekićem na pozadini koordinatne mreže), kojim su u jednom trenutku bile opremljene sve publikacije Tsit-a, čini nam se simbolom koji je sakupio čitavu evoluciju Gastevovog života. - od "Poezije jednog radnog štrajka" do dela poslednjih godina.

Bibliografiju publikacija A. K. Gasteva pokušali smo da predstavimo što je moguće potpunije, iako smo jasno svjesni da mnoge publikacije, raštrkane na različitim mjestima i teško dostupne, nisu u nju uključene.

Ova zbirka, koju su priređivači zamislili upravo kao praktičan uvod u probleme naučne organizacije rada u pravom (užem) smislu te riječi, nije, naravno, mogla odraziti svu širinu interesovanja A.K. pod nazivom „organizacija mentalnog rada“. rada“ - uzimajući u obzir, naravno, konvencije ovog pojma, koje je sam Gastev tretirao vrlo ironično). Nadamo se da ćemo popuniti nehotične praznine sljedećim publikacijama.

Predstavljajući čitaocima prvo opširno izdanje djela A. K. Gasteva nakon tako duge pauze, sastavljači, koji sebe smatraju njegovim učenicima, jasno su svjesni mjere svoje objektivnosti. Nepristrasnost TsIT-a, već spomenuta gore, uopće ne podrazumijeva metodološku svejednost, i bilo bi čudno očekivati ​​od A.K. Po uzoru na Alekseja Kapitonoviča, dozvolićemo sebi da ne zamaramo čitaoca polemičkim apstrakcijama i ograničićemo se na prezentaciju stvarno obavljenog posla (vrlo je prikladno ovde obratiti pažnju na početak članka „CIT kao anketa strukture“, gdje je vrlo jasno izražen stav AK Gasteva).

Uzdržavamo se od tradicionalnih rezervi o neizbežnoj zastarelosti terminologije (koja je ponekad toliko neobična da može izgledati naivno) i suštine nekih ideja, od podsećanja na razvoj tehnologije tokom četrdeset godina, itd. Uzdržavamo se i od tradicionalnog optimistične riječi da će „i pored rečenog čitalac u knjizi moći pronaći niz zanimljivih misli koje su zadržale svoju svrhu...” itd. Ponoviti sasvim očigledne stvari po stoti put znači jednostavno ne poštuj čitaoca.

Želimo da izrazimo najiskrenije zahvalnost svim pojedincima i organizacijama koji su nam pomogli u pripremi ove publikacije. Prije svega, ovo se odnosi na prijatelje u CIT-u, koji su sačuvali najvrednije materijale i pomogli nam savjetima: A.V. Smetanin, V.F. Kadobnov, L.A. Kanevsky, M.R. Žuravljev, S.M. Sofya Abramovna Gasteva nam je pružila veliku pomoć u pripremi rukopisa za objavljivanje i sastavljanju bibliografije.

Veoma cenimo pažnju i energiju koju su u pitanjima naučne organizacije rada pokazali Savet za kibernetiku Akademije nauka SSSR, a posebno njegov predsednik AI Berg. Nepromenljivo - čak i u teškim godinama - bilo je učešće i podrška jednog od najstarijih članova CIT-a, S. G. Strumilina. Posebnu zahvalnost zaslužuje inicijativa pokojnog V. S. Nemčinova za pripremu ove publikacije.

I na kraju, naša iskrena zahvalnost autoru, Alekseju Kapitonoviču Gastevu. Ovom publikacijom želimo da bar donekle izrazimo naše najdublje poštovanje i divljenje njegovom neverovatnom životu i naučnom podvigu.

Predgovor drugom izdanju

Prvo izdanje ove knjige, objavljeno 1966. godine, izazvalo je najveće interesovanje čitalaca. Knjiga je brzo rasprodata, a izdavačka kuća i sastavljači počeli su da dobijaju pisma pojedinaca i raznih organizacija sa molbom da im pomognu da nabave knjigu A. K. Gasteva. Ove okolnosti, kao i relevantnost i važnost problema koji se razmatraju u knjizi, originalnost i dubina njihovog pokrivanja, uslovili su ovo ponovno štampanje.

Knjiga "Kako raditi" je preštampana bez revizija i dopuna, ispravlja samo neke tehničke nedostatke prethodnog izdanja. Reference u tekstu osmišljene su kao u doživotnim izdanjima, a autorova interpunkcija i pravopis su uglavnom očuvani.

Izdavač i sastavljači su smatrali da je u novom izdanju svrsishodno da se u novom izdanju djelimično ne eliminišu oni prisilni rezovi koji su navedeni u predgovoru prvom izdanju. Pošto glavni naučni rad A.K. Gasteva, knjiga „Radne instalacije“, nikada nije objavljena u izdavačkoj kući Prosveshchenie, knjiga „Instalacije rada“, prateći rad „Instalacija proizvodnje metodom CIT“ i nekoliko blisko povezanih prema temu i namjeru Gastevih djela, izdati posebno izdanje. Ovakva publikacija se očekuje u bliskoj budućnosti. Ova knjiga, pod opštim nazivom "Radni stavovi", biće direktan nastavak knjige "Kako raditi".

GASTEV Aleksej Kapitonovič, ruski naučnik i pesnik, jedan od osnivača pedagogije stručnog obrazovanja i naučne organizacije rada u Rusiji. Dok je studirao na Moskovskom učiteljskom institutu 1901. godine, pridružio se RSDLP; isključen iz instituta zbog učešća u uličnim demonstracijama.

Od 1900. godine aktivno je učestvovao u revolucionarnom pokretu, više puta je hapšen i prognan. U egzilu (Pariz) završio je Višu školu društvenih nauka (1904). U Rusiju se vratio početkom 1905. 1908. napustio je RSDLP [ponovo se pridružio KPSS(b) 1931). U zatvorima i egzilu napisao je niz književnih djela: „Moj život“, „Svuda smo“, tzv. „Sibirska fantazija“ - „Ekspres“ itd. Izlazi od 1904. Prokleto pitanje”). Poslije 1917. sindikalni i naučni rad. Organizator i rukovodilac Centralnog zavoda za rad pri Svesaveznom centralnom vijeću sindikata (CIT; 1920-38). 1924-26 - zamjenik predsjednika Savjeta za naučnu organizaciju rada (NOT) pri Narodnom komesarijatu RCT, 1932-1936 - predsjednik Svesaveznog komiteta za standardizaciju pri STO. Organizator akcionarskog društva "Instalacija" (1928), koje je samostalno pripremalo kadrove za industriju.

Gastev je nastojao da stvori industrijsku pedagogiju zasnovanu na ideji "društvenog inženjeringa", izgrađenu na proučavanju čoveka u procesu rada i trendova u razvoju proizvodnje, društvenog i radnog eksperimentisanja. Godine 1921., u programskom članku “Naši zadaci”, Gastev je iznio glavne metodološke principe svog pristupa LOT-u: odlučujući faktori u razvoju organizacije rada su tehnika i logika kretanja tehnologije, koja zahtijeva novu vrstu radnika. za njegovu implementaciju; moderna proizvodnja omogućava transformaciju svake alatne mašine u istraživačku laboratoriju, u kojoj bi se odvijala potraga za svim novim, racionalnim, ekonomičnim; zakonitosti formiranja radne kulture određene su „metodologijom rada mašina sa svojom analitikom... normalizacijom“.

Njegova ideja oličena je u "metodu instalacije CIT-a". Predložio je da se pedagogija uvede u „okvir instrukcija“, suprotstavljajući „subjektivnu umetnost nastavnika“ sa „objektivnim“ uticajem „postavki“. Pod „postavkom“ se podrazumevalo formiranje orijentacija ličnosti koje vode do automatizma aktivnosti kroz „kulturne postavke“, bio-postavke“ itd. Zapravo, Gastev je izneo ideju algoritamizacije i programiranja obuke i obrazovanja, anticipirajući ideje S. Pressyja (1926) o automatima za učenje. Metoda instalacije je najpotpunije oličena u doktrini "radnih instalacija" ("CIT sistem") - skupu organizacionih tehnika, vještina, "refleksa", spojenih u dinamičke komplekse pokreta, dovedenih do automatizma. Čovek je u Gastevom sistemu delovao kao proizvod sredine. Istovremeno, Gastev je smatrao da automatizam ponašanja ne negira kreativnost, već stvara neophodnu refleksnu osnovu za nju. Više od 500.000 stručnih radnika obučeno je po CIT metodama, a u mnogim preduzećima uveden je progresivan sistem organizacije i upravljanja radom. Radovi Gasteva doprineli su formiranju psihologije rada, inženjerske psihologije itd. u Rusiji. Odlikovan je Ordenom Crvenog barjaka (1926).

1938. bio je represivan; rehabilitovan posthumno.

Op.: Vrijeme. M., 1923; Oprema savremene kulture. Har., 1925; Montaža proizvodnje CIT metodom. M., 1927; Kako raditi. 2nd ed. M., 1972; Radna podešavanja. 2nd ed. M., 1973.

Lit.: CIT i njegove metode NOT. M., 1970; Gastev Yu. A. Od “društvenog inženjeringa” do kibernetike. O metodološkom konceptu TsIT-a // Gastev AK Radne instalacije. 2nd ed. M., 1973; Lunacharsky A. V. Obrazovanje nove osobe // Lunacharsky A. V. O odgoju i obrazovanju. M., 1976; Krupskaya N. K. O pitanju obuke radne snage // Krupskaya N. K. Pedagogical essay M., 1979. T. 3; Osovsky E. G. Razvoj teorije stručnog obrazovanja u SSSR-u (1917-1940). M., 1980; Pertsov V. O. A. Gastev // Pertsov V. O. Contemporaries. M., 1980. T. 1.

Kao pjesnik boljševičkog doba, ovaj čovjek je postao inovator u upravljanju proizvodnim procesom i organizaciji rada. Pokušao je da razvije teoriju industrijske pedagogije, koja je jednom za svagda nivelirala ulogu psihologije zanatstva.

A Gastev Aleksej Kapitonovič postao je poznat na polju verifikacije. Osim toga, ova osoba je provela puno vremena pomažući običnim ljudima. Njegove brojne naučne monografije i danas su aktuelne za kadrovske menadžere koji se trude da kompetentno organizuju proces rada. Pa ko je on, Gastev Aleksej Kapitonovič, i šta je opšte poznato o ovoj, naravno, talentovanoj osobi? Razmotrimo ovo pitanje detaljnije.

Godine djetinjstva i mladosti

Dakle, junak članka je Aleksej Kapitonovič Gastev. Kratka biografija ove javne ličnosti, pjesnika, revolucionara i teoretičara radničke organizacije sigurno će biti od koristi barem za opće obrazovanje.

Rođen je u gradu Suzdalj. Gastev Aleksej Kapitonovič (datum rođenja - 26. septembar 1882.) vrlo rano je ostao bez oca, koji je predavao u redovnoj školi. Ostavljen sa majkom, koja je zarađivala šivanjem odjeće, od djetinjstva joj je pomagao da njihova porodica ne padne ispod granice siromaštva. I, uprkos teškoj finansijskoj situaciji, dječak je i dalje išao u školu.

Mogućnost da postanem nastavnik

Štaviše, nakon diplomiranja, Aleksej Gastev Kapitonovič prvo ulazi u školu, a zatim postaje student tehničkih kurseva. Mladić pokazuje marljivost u svojim studijama, tako da ima sve šanse da postane student prestoničkog učiteljskog instituta i ne propušta ovu priliku. Međutim, u mlađim godinama se veoma zainteresovao za revolucionarni pokret, pa zbog isključenja sa njega nije završio gore navedeni univerzitet.

Pobornik ideja revolucije

Sa osamnaest godina Gastev Aleksej Kapitonovič postaje vatreni aktivista u političkom životu zemlje, podržavajući pokrete "radikalne levice".

Pridružuje se redovima RSDLP. Naravno, mladić dolazi u centar pažnje žandarmerije i podvrgnut je brojnim hapšenjima i progonima, služeći kaznu u Arhangelsku, Vologdi,

Između veza, radi kao radnik u industrijskim preduzećima u Harkovu i Sankt Peterburgu. Godine 1906. mladić je počeo promovirati i podržavati sindikalni pokret. Do Oktobarske revolucije, Aleksej Kapitonovič, kao kod kuće u statusu ilegalnog imigranta, više puta se skrivao od vlasti u inostranstvu, posebno u Parizu.

Godine 1907. Aleksej Kapitonovič Gastev, čija biografija sadrži mnogo zanimljivih i izuzetnih podataka, pridružio se upravnom odboru Petrogradskog sindikata metalaca i ubrzo nakon toga postao sekretar Centralnog komiteta ove strukture. Ali nakon revolucije, njegov naglasak u profesionalnoj aktivnosti donekle se pomjerio.

Oblast pisanja

Početkom 20. vijeka Aleksej Kapitonovič Gastev, čija se fotografija još nije pojavila u štampi, počinje da otkriva svoj talenat kao pesnika.

Njegov debitantski rad, koji se pojavio na stranicama štampe 1904. godine, zvao se Iza leđa. Bila je to priča koja govori o teškom životu političkih aktivista koji su bili prognani u udaljene krajeve domovine. Nešto kasnije počele su izlaziti zbirke djela Gasteva, od kojih je posljednja objavljena 1923. godine u Moskvi.

New Horizons

Početkom 1920-ih Aleksej Kapitonovič je postepeno napustio polje fikcije i počeo se sve više zanimati za probleme racionalizacije rada. On inicira stvaranje Centralnog instituta za rad (CIT) u okviru Svesaveznog centralnog vijeća sindikata i sam predvodi svoje potomstvo.

Zahvaljujući ovoj strukturi, Gastev uspeva da realizuje sve svoje ideje iznete u naučnim monografijama. Za vrijeme dok je bio na čelu CIT-a, bivši revolucionar je uspio obučiti stotine hiljada ljudi svojim metodama, a oni su, prema riječima direktora preduzeća, postali najkompetentniji stručnjaci u svojoj oblasti.

Slava ustanove, na čijem je čelu bio Aleksej Gastev, počela se širiti velikom brzinom, a ubrzo su nastavnici CIT-a počeli da podučavaju osoblje u najudaljenijim regijama SSSR-a.

Aktuelna pitanja organizacije toka posla

Naravno, 30-ih godina bilo je ozbiljnih nedostataka u sistemu organizacije rada u sovjetskim preduzećima.

Upravo na njih je Aleksej Kapitonovič Gastev posvetio veliku pažnju. "Kako bi trebao raditi?" - ovo je naziv njegovog naučnog rada posvećenog pitanjima kompetentnog planiranja toka posla. Njegov autor je naglasio da radna osoba u početku ne zna raditi u timu, te se često protivi poslušnosti osobi koja je više na ljestvici karijere.

I, naravno, ponekad zaposlenik zanemaruje upute koje dolaze odozgo, ne videći u tome ništa sramotno. Upravo te probleme Gastev detaljno istražuje i, kao što pokazuje praksa, nakon čitanja literature čovjek zaista želi postati izvršan i disciplinovan radnik.

"Spontani promiskuitet je koren zla"

Autor je smatrao za razvoj industrijalizacije potrebna je revolucija u kulturi. A kulturno obrazovanje se neće razvijati ako se ne bori protiv „spontanog razvrata“ i nametanja u društvu pravila svakodnevne kulture koja regulišu režim pravilne ishrane i odmora, planiranja dana. Ali ovo samo po sebi nije dovoljno da se situacija popravi.

Neophodno je poboljšati socio-psihološku atmosferu u društvu, koja će omogućiti pojedincu da kontroliše svoje ponašanje i emocije.

"Lean Thinking"

Godine 1924. objavljeno je još jedno Gastevovo temeljno djelo. Zove se "Radne instalacije". U ovoj monografiji Aleksej Kapitonovič je detaljno analizirao teoriju CIT-a koja podučava tehnike rada.

Njegova naučna doktrina postala je preduslov za stvaranje modernih principa lean mišljenja. Gastev je objavio nekoliko metodoloških preporuka za obuku niza specijalista, među kojima su: bravar, tekstilni radnik, monter, kovač, avijatičar, tokar. U svojoj studiji, čija je svrha bila priprema radne snage, Aleksej Kapitonovič je koristio metodu proučavanja pokreta u obavljanju određenog posla.

Kao alat za analizu odabrao je ciklografiju (slike nekih elemenata kretanja ljudskih organa uključenih u porođaj). Postigavši ​​uspjeh u svom istraživanju, prešao je na globalnu prekvalifikaciju specijalista, osnivajući u tu svrhu komercijalnu firmu "Ustanovka". Kolosalno iskustvo predratnih i postindustrijskih godina, putovanja u inostranstvo u napredna preduzeća, omogućili su naučniku da proizvede teoriju, čije su principe usvojile čak i Sjedinjene Američke Države.

Ali sovjetski zvaničnici bili su skeptični prema Gastevovim štedljivim principima, a njegova naučna istraživanja, izložena u mnogim monografijama, ignorisali su.

Početkom 1930-ih Aleksej Kapitonovič je postao glavni urednik časopisa Bulletin of Standardization. Radio je iu publikacijama "Instalacija radne snage" i "Organizacija rada".

Naučnik je pokušao da kreativno sagleda svet. U svojim naučnim radovima više se ne dotiče tema svjetske revolucije i kosmopolitizma, više se bavi problemima običnog čovjeka. Njihov praktični značaj je i danas ogroman.

1938. godine naučnik je priveden zbog lažne prijave od strane „čekista“. A 1939. streljan je Aleksej Gastev.

"Računati vrijeme znači živjeti duže."

Gastev A.K., Vrijeme / Kako raditi.
Praktičan uvod u nauku o organizaciji rada,
M., "Ekonomija", 1972, str. 88.

Ruski revolucionar, pjesnik i naučnik. Godine 1920. organizovao je Centralni institut rada (CIT) u Moskvi.

„Osnovne linije sudbine Gasteva- poetsko stvaralaštvo, revolucionarna aktivnost, radnički staž i organizacioni i inženjerski programi - išli su, izgleda, paralelno. Ukrštaju se, ali ne ometaju jedno drugo.
Linkovi je vrijeme za književnost i inženjerske projekte. U egzilu Narym ne samo da brusi svoje poetske vještine, već se tu rađaju i prve misli o „društvenom inženjeringu“.
Links je takođe škola profesionalnih veština za revolucionara. Gastev ih je imao dosta. A nakon svake - bijeg. 1900 - prvo izgnanstvo, bijeg, Švicarska, Pariz, povratak u Rusiju.
Opet izgnanstvo, bijeg, emigracija. I tako skoro dvadeset godina ilegalnog nomadskog života. U intervalima između karika, Gastev se zapošljava kao radnik i savlada više zanimanja, a jedno - bravar - do savršenstva. U suštini, prati stazu Taylor i kroz njega prolazi redom: radnik - inženjer - direktor. Čak su i društveno-političko, nastavno "opterećenje" imali gotovo podjednako veliko. Ali ako Taylorčešće razgovarao sa inženjerima, privrednicima i studentima, zatim je Gastev razgovarao sa radnicima, seljacima, a zatim sa inženjerskom i tehničkom inteligencijom.

Kravčenko A.I., Klasici sociologije menadžmenta: F. Taylor i A. Gastev, Sankt Peterburg, "Ruski hrišćanski institut za humanističke nauke", 1998, str. 34-35.

"I Gastev i Kerzhentsev bili aktivni Proletcult- organizacija začeta u partijskim školama na Kapriju i Bolonji. Tamo se 1909-1911. postavlja pitanje odnosa kulture, revolucije i socijalizma.
Gastev je bio i pjesnik, autor zbirki “Poezija radnog štrajka” i “Svežanj narudžbi”. Njegove iseckane strofe pevale su sa bine plave bluze; i sam je učestvovao u proleterskim dramatizacijama svoje poezije.
U avgustu 1920. Gastev je stvorio, kako je nazvao, svoje posljednje umjetničko djelo, "naučnu konstrukciju i najvišu umjetničku legendu", Centralni institut rada (CIT).
Njegov cilj je da pomogne u stvaranju "elementarne kulture navika, bez koje je nemoguće napraviti čvrst, novi život". Nova kultura je brzina i tačnost pokreta, "spretna kontrola tijela", "sposobnost nemilosrdne borbe". Formira ga proizvodnja, fabrika, koju je Gastev zamislio kao „džinovsku laboratoriju“, gde mašina organizuje radnje radnika, vaspitava njegovu samodisciplinu i inteligenciju.
Radnik u mašinskoj proizvodnji nije samo izvođač, već i rukovodilac, „direktor preduzeća koje je poznato po nazivu alatne mašine (mašine – alati)“. „Istorija“, pisao je Gastev, „hitno zahteva... hrabar dizajn ljudske ličnosti, psihologiju, zavisno od takvog istorijskog faktora kao što je mašinizam“.

Sirotkina I.E., Slobodno kretanje i plastični ples u Rusiji, M., Nova književna revija, 2011, str. 111-112.

„Jedna od najekscentričnijih figura Proletcult - Alexey Gastev, bravar iz prvih sljedbenika Bogdanov, koji je postao pjesnik i teoretičar kulture i postao poznat u prvim godinama revolucije kao "pjevač čelika i mašina". Nakon 1920. godine zanosi se upotrebom u svakodnevnom životu sistema organizacije i intenziviranja rada metodom vremenskih kretanja koju je razvio Frederick Taylor.
Članovi njegove "Lige vremena", koja je imala podružnice u svim većim gradovima, pozvani su da se nikada i nigdje ne odvajaju od sata i drže "hrono-mape" na kojima bi bilježili kako su koristili svaki minut dana. U idealnom slučaju, svi su trebali ići u krevet i probuditi se u isto vrijeme.
Kako bi uštedio vrijeme, predložio je „mehanizaciju govora“, zamjenjujući duge izraze poznate na ruskom kraćim i koristeći skraćenice, za čiju prekomjernu upotrebu i dalje snosi znatnu odgovornost.
Vrhunac njegovog žarkog nadahnuća bila je ideja o mehanizaciji čovjeka i njegovog života, u duhu eksperimenata mjerenja vremena koje se izvode u Centralnom institutu rada, koji je kreirao i vodio.
Imao je vizije budućnosti, kada će se ljudi pretvoriti u automate, bez vlastitih imena, već samo s brojevima, i lišeni ličnih ideja i osjećaja, čija bi se individualnost trebala bez traga rastopiti u kolektivnom radu: omogućavajući da se kvalifikuje poseban proleter jedinica kao A, B, C, ili kao 325, 075 i 0, itd. ... To znači da u njegovoj psihologiji s kraja na kraj svijeta hodaju moćni teški psihološki tokovi za koje, kao da nema milion glava, postoji jedna svjetska glava. U budućnosti će ova tendencija neprimjetno stvoriti nemogućnost individualnog razmišljanja.
Ova noćna mora, koju je jedan zapadni istoričar video kao "viziju nade", Evgeny Zamyatin materijal za svoju distopiju "Mi", i Karel Capek za predstavu R.U.R., gdje je prvi skovao riječ "robot" koju je izmislio.
U čudnom zaokretu sudbine, porok koji se pripisuje kapitalizmu, odnosno dehumanizacija rada, postao je ideal za mnoge komuniste.
Proletcult brzo se razvijao, tokom svog procvata 1920. sastojao se od 80 hiljada članova i 400 hiljada simpatizera. U mnogim fabrikama postojale su njegove ćelije, koje su delovale nezavisno od partijskih organizacija.

Richard Pipes, Ruska revolucija, u 3 knjige. Knjiga 3, Rusija pod boljševicima, 1918-1924, M., Zakharov, 2005, str. 374-375.

Godine 1921 A.K. Gastev objavio knjigu o naučnoj organizaciji rada: Kako raditi.

A.K. Gastev razvijene ideje AA. Bogdanova, I.P. Pavlova i Frederic Taylor. Nažalost, naučnik, koji je bio ispred svog vremena, nije dobro radio s njim i bio je primoran da napusti institut - NA. Berntstein...

Gastev A.K. (1882-1938 ili 1941; autobiografija) - rođen je 26. septembra 1882. godine u planinama. Suzdal, Vladimirska oblast. Njegov otac je bio učitelj i umro je kada je G. imao 2 godine. G.-ova majka je bila krojačica.

Nakon što je završio gradsku školu, a zatim i tehničke kurseve, G. je ušao u učiteljski institut, ali je odatle izbačen zbog političkih aktivnosti.

Nakon što je napustio studije sa 18 godina, posvetio se političkom radu, lutao po zatvorima, progonstvu i radio kao mehaničar u fabrikama u Lenjingradu, Harkovu, Nikolajevu, kao i u tramvajskim depoima na popravci tramvaja.

Do 1917. bio je u ilegalnom položaju.

Lutajući život odbacio je G. ili na divlji sjever (izgnanstvo u regiju Narym), ili u Pariz, gdje je nekoliko puta emigrirao, proganjan zbog političkih aktivnosti.

Radio je u fabrikama u inostranstvu.

Od 1901. do 1917. bio je član RSDLP (b). U sindikat (VSRM) stupio je 1907. Od 1907. do 1918. bio je član uprave Lenjingradskog sindikata metalaca, a 1917-18. - sekretar CCVSRM.

Od Oktobarske revolucije radi kao profesionalac, upravnik industrijskih preduzeća i novinar.

Umjetničke stvari G. je počeo pisati 1900-ih. Njegovo djelo je prvi put objavljeno 1904. godine - priča "Iza zida", iz života jednog političara. prognanici.

Zbirke umjetničkih djela objavljivane su više puta pod naslovom "Poezija radnog štrajka". Posljednja zbirka objavljena je u Moskvi 1923. godine. Trenutno je G. napustio svoj rad na polju umjetnosti. književnosti i u potpunosti se posvetio radu na organizaciji rada. G. smatra svojim najnovijim umjetničkim djelom CIT (Centralni institut rada Svesaveznog centralnog vijeća sindikata), kojim rukovodi i koje oličava sve legendarne ideje uložene u njegov umjetnički rad.

Glavni naučni rad G. je knjiga "Radne instalacije" (objavljena 1924.), u kojoj je predstavljena CIT metodologija za podučavanje tehnika rada.

Napisao je niz knjiga o pitanjima profesionalnog pokreta, naučne organizacije rada i izgradnje nove kulture: Industrijski svijet, Sindikati i organizacija rada, Kako raditi, Vrijeme, Uspon kulture, Mladost, Kreni !“, „Novo kulturno okruženje“ i dr. Ed. časopis "Organizacija rada" i zbirka "KIU" ("Projektant-Inventor-Instalater"). [1931. godine pristupio je CPSU (b). Bio je na čelu CIT-a do 1938., u isto vrijeme 1924-26 bio je zamjenik predsjednika, predsjednik Savjeta za naučnu organizaciju rada pri Narodnom komesarijatu RCT SSSR-a, 1932-36 bio je predsjednik Svesavezni komitet za standardizaciju pri STO SSSR-a. Bezrazložno potisnut, posthumno rehabilitovan.] (Granat) Gastev, Aleksej Kapitonovič - proleterski pesnik. Rod. u Suzdalju, u porodici učitelja.

Kao dijete, izgubio je oca i rano je počeo živjeti samostalno.

Radio je kao bravar, nekoliko puta je bio u zatvoru zbog učešća u revolucionarnom pokretu, zatim je prognan na teritoriju Narym, odakle je emigrirao u Francusku.

Godine 1900-1907. - Član RSDLP, trenutno vanstranački.

Poslednjih godina G. nije objavljivan kao pesnik, potpuno je otišao u rukovodstvo Centralnog instituta rada (CIT) koji je stvorio. Književnu aktivnost G. je započeo 1904. pod pseudonimom Dozorov, kada je njegova prva priča iz života prognanika objavljena u jaroslavskom listu Severni kraj.

Zajedno sa drugim radnim pesnicima, G. ide putem svojevrsnog samoopredeljenja, oslobađanja proleterskog umetnika od ugnjetavanja ideoloških i umetničkih normi vladajuće klase.

Isprva je to djelo radnika koji još nije ostvario svoje klasne zadatke, izražavajući psihologiju potlačenih klasa u nizu lirskih pritužbi na svoju gorku sudbinu („Razmišljanja radnika“), ako sanja o ustanak, zatim kao pobuna, u kojoj će gorjeti i tlačitelj i buntovnik ("volim"). Ovo prvo razdoblje Gastevljeve radne poezije prolazi pod vlašću naivno publicističkih, umjetnički neuvjerljivih oblika populističke poezije.

Zamijenjene su krajnje nejasnom simbolikom, koja prikazuje revoluciju u obliku proljeća koje pobjeđuje oštru zimu. U kasnijim fazama, ovaj naivno-idealistički simbolizam zasićen je muškim ritmovima pjesnika kapitalističkog grada (Verharn, Whitman) da bi konačno postao izraz raspoloženja industrijskog radnika, svjesnog svoje kolektivne moći. Većina G. dela se može nazvati pesmama u prozi: njihov ritam nije organizovan do stepena poezije, nema rime, a napisana su u formi proznih odlomaka.

Međutim, usredsređenost na lirsku ekspresivnost, posebna organizacija sintakse, ponavljanje perioda i sl. – sve ih to tipski približava pesničkim delima i daje za pravo da se o G. govori kao o lirskom pesniku, počevši u smislu oblika od Whitmana i Verharna.

Najbolji dio G.-ovog djela odnosi se na prve godine revolucije i odgovara "proletkultnom" periodu proleterske poezije.

Ove pjesme G. izraz su volje najnaprednijeg industrijskog dijela radničke klase.

Ovo još nije likovni prikaz psihe naprednog radnika u svoj svojoj složenosti, ovo je samo lirski izraz individualnih motiva karakterističnih za njega. G.-ova poezija je, prije svega, hvalospjev teškoj industriji, najdublji osjećaj povezanosti radnika s njom i vjera u stvaralačke, svjetske sile koje ona sadrži.

Za futuriste (Marinetti) takvo veličanje industrijske moći bilo je samo veličanje kapitalističke moći, koja će uz pomoć rata i mašine zbrisati slabo čovječanstvo sa zemlje, ostavljajući samo najjače.

Za G. je ova industrijska moć usko zalemljena za svog tvorca - radničku klasu, zasićena je njenom voljom, a volja samog pjesnika zasićena je željezom i čelikom mašine.

Posebno je akutan u G. osjećaj da su svi ovi giganti industrije stvar radnog podviga: „Beton je plan naše radne zgrade.

Radim, podvig, hranjen smrću."Individualizmu građanskog urbaniste suprotstavlja se u G. poeziji samosvest kolektiviste:" Svuda idem sa svojim čekićem, dletom, bušilicom - Po celom svetu. .. Hodam preko granica, kontinenata, okeana.

Svojom domovinom činim cijelu zemaljsku kuglu". Bibliografija: I. Poezija radnog udarca, P., 1918 (2. izd., 1919.; 3. izd., 1921.); Paket naloga, Riga, 1921. Najnovija izdanja "Poezije radničkog štrajka" (ur. Svesavezni centralni savet sindikata, Moskva, 1923. i izd. 5. i 6., 1924. i 1925.) obuhvataju obe gore navedene zbirke.

Štrajk, Uprizorenje V. Pletneva, M., 1922; Oprema savremene kulture, sa dodatkom, čl. A. Lunačarski "Novi ruski čovek", 1923; Ustanak kulture, Harkov, 1923. G. je učestvovao u časopisima i zbornicima: "Proleterska zbirka", "Budućnost", "Proleterska kultura". II. Kalinjin F., Put proleterske kritike, A. Gasteva "Poezija radnog štrajka", "Proleterska kultura", 1918, IV (i u zbirkama Bessalka P. i Kalinjina F., "Problemi proleterske kulture", P., 1919); Friche V., Proleterska poezija, M., 1918; Lelevič G., O proleterskoj lirici, "Oktobar", 1925, III - IV. III. Vladislavlev I.V., Književnost velike decenije, tom I, M. - L., 1928; Pisci modernog doba, tom I, ur. B. P. Kozmina, ur. GAKhN, M., 1928. S. Malakhov. (Lit. Enc.) Gastev, Aleksej Kapitonovič (1882-1941). Rus. pjesnik i naučnik, političar.

Rod. u Suzdalju, ušao u Moskvu. nastavnik in-t, ali nije završio studije, postao je profesor. revolucionar, više puta hapšen, poslat u egzil; nekoliko jednom se našao u izbeglištvu u inostranstvu, u Parizu je radio kao mehaničar u fabrici, studirao je na višoj socijalističkoj školi. nauke; delegat IV kongresa RSDLP u Stokholmu.

Nakon okt. revolucija se bavila naučnim pitanjima. organizacija rada, anticipirao neke ideje kibernetike; u 1917-18 - Prvi sekretar Sveruskog.

Sindikat metalaca; 1920. organizovao je Centar u Moskvi. in-t rada u Svesaveznom centralnom vijeću sindikata, koji je vodio Krim do 1938, kada je uhapšen.

Umro u pritvoru.

Počeo je da štampa 1904. Prva G. knjiga, „Poezija radnog štrajka” (1918), koja se sastoji u glavnom, vezana je za istoriju utopija. iz pjesama napisanih prije revolucije.

Neobične ritmičke pjesme u prozi - "Kula", "Tračnice", "Ždral", "Ekspres" i druge - zajedno čine romantično-socijalističku utopiju o radikalnoj transformaciji Zemlje uz pomoć radnih ruku i gl. arr. - titanski mehanizmi stvoreni ovim rukama.

Poznata je i G.-ova "sibirska" fantazija - "Ekspres", u čijem središtu je izgradnja Transsibirske železnice.

V. R. Gastev, Aleksej Kapitonovič Rod. 1882, um. 1938 (1941?). Pesnik, publicista, naučnik.

Autor zbirki poezije "Poezija radnog štrajka" (1918) i "Svežanj naloga" (1921), knjige "Kako se radi" (1921). Bavio se racionalnom organizacijom i kulturom rada. Osnovao Centralni institut rada (1920). Potisnuto.