Ko je cvetoče povojno gospodarstvo Anglije dalo mladim zaposlitev, je ustvarilo razred - razred mladih, ki so zaslužili spodoben denar s fizičnim delom (to so bile tovarne, servisne delavnice - na splošno ne pisarniško delo). Toda v gospodarstvu je vse povezano in nova podjetja so ustvarila veliko delovnih mest belih ovratnikov - uradnikov, menedžerjev itd. Mladi, ki so prihajali v te kraje, so bili bolje izobraženi in bolj »moderni« – poslušali so »progresivno« glasbo, nosili modna oblačila, vozili skuterje, ki so jih ščitili pred umazanijo in niso puščali oljnih madežev na oblačilih ipd. in tako naprej. To so bili predvsem mestni prebivalci, začenši z najstniki. Rockerji - vse je ostalo enako - ti fantje so bili "preprostejši". Usnje je zaščita pred vremenskimi vplivi, padci in oljem (ko so prve japonske motocikle testirali angleški motociklistični novinarji, je eden od njih navdušeno zapisal, da po vožnji na njegovih hlačah ni bilo niti enega oljnega madeža!). Glasba - rock and roll, rockabilly. Pogovori so nesramni, izobrazba nizka. Na splošno so bili to dediči "Teddy Boys", medtem ko lahko Mods imenujemo dediči "dandies". In večina rockerjev je živela v predmestjih, majhnih mestih ali vaseh.

Vsi predpogoji za spopade so bili na dosegu roke. IN glavni razlog Ni šlo za razredne razlike, ampak deloma za kulturna in estetska nasprotja, ki so jih povzročila. To ni bil razredni spopad - bil je spopad, ki ga je ustvaril spopad med novim valom mladih z novimi vrednotami in tistimi, ki so se nekaj let prej »uprli«. Toda nobeden od njiju ni bil »predstavnik zla«. Ločevalo ju je preprosto preveč stvari, kar ni moglo, da ne bi povzročilo nasprotij. Rockerji so imeli Mods za snobe in nesramneže. Moda je rockerje smatrala za zastarelo in umazano. Na splošno je bilo težko sobivati ​​v miru. Tako se je rodila (predvsem po zaslugi tiska in filma, a o tem kasneje) legenda o modih proti rockerjem (iz modernistov). Rockerji kot subkultura so obstajali že pred zgodnjimi 60-imi leti. Modifikacije so bile "opažene" v tisku leta 1962. Letos je angleško gospodarstvo doživelo drugi povojni razcvet. Seveda je ta razcvet potegnil za seboj tudi kulturni razcvet. Nova glasba, nove ideje, novo "mladinsko" vozilo - vespa ali lambretta - vse to je bila idealna pozornica za novo gibanje. In Mods so bili na samem vrhu tega vala.

Torej, kako so ti fantje izgledali in kako so živeli? Glavni interesi: Glasba: moderni jazz, The Who, Small Faces, The Jam, The Yardbirds. Oblačila: modna mladinska oblačila (psevdo-vojaški slog, ponči, kratki dežni plašči, teniške majice, bojni škornji, mokasini - vse je svetlo in drago). Brezoblične vojaške parke so bile izjemno priljubljene. Popolnoma so zaščitili pred slabim vremenom in niso omejevali izbire, kaj obleči pod njimi. Prevoz: italijanski skuterji, Vespa ali Lambretta, včasih obešeni z desetinami kromiranih ogledal, lokov, anten. Visoki nasloni sedežev, bele črtaste gume. Modni skuter je bil običajno poliran do zrcalnega sijaja, vendar ga ni odlikovala funkcionalna nastavitev.

Skupine: Asi - elita, najbolj napredni, izobraženi in nedvomno priznani kot voditelji gibanja Mods. Ticketi so večinoma najstniki, zelo agresivni, napajani z amfetamini, premalo domiselni in tako rekoč po stopinjah asov - po besedah ​​samih modov - malo bližje delavskemu razredu. Zbirališča: med Asi so to klubi resne glasbe, kjer je zanimivo in nova glasba najprej. Vstopnice vodijo plesne dvorane in nočne klube, predvsem v vzhodnem Londonu. Vedenje: The Mods so bili mlajši in posledično bolj agresivni od Rockerjev. Modi so bili večinoma mlajši (pod 20 let), medtem ko so bili rockerji v 60. letih večinoma stari 21-25 let. Switchblades so bili precej priljubljeni med modi. Poleg tega so jim na reverje plaščev prišili trnke - v boju je bilo nevarno prijeti za reverje ovratnika. Večino pretepov so sprožili Mods, kot se morda zdi paradoksalno. Rokerje je bolj zanimalo, kako "narediti ton" (100 milj na uro in izključno v temen čas dneve in v slabem vremenu), predelava motorja in dirkanje od semaforja do semaforja med kavarnami. Skoraj vsi resnejši spopadi so se zgodili »na cesti«. Ob sobotah in tako imenovanih "bank holidays" so se Mods and Rockerji odpravili (ne preveč drugače kot v večini Anglije) na obalo - v Margate, Brighton ali Clacton. V situacijah, ko so tako množični izleti trčili drug v drugega, je izbruhnil prepir. Čudno je, da ni bilo kakšnih posebej večjih spopadov. Navadni prebivalci obalnih mest v to niso bili vpleteni in v teh spopadih niso trpeli. Trpele so predvsem markize in mize na plažah.

Anglija je v 60. letih rodila veliko mladinskih gibanj. Kljub temu je angleška družba večinoma ostala družba, nagnjena k tradicionalizmu in določenim »moralnim načelom«. Prav ta družba se je zelo negativno odzvala na Mods in Rockerje, ne da bi ju razlikovala ali ločevala. V teh gibanjih so angleški državljani videli nevarnost uničenja običajne morale. Tisk je imel pri tem eno odločilnih vlog. Angleški časopisi z opisovanjem rockerjev (ki so že običajno označeni kot »slabi fantje«) in modovnikov niso ustvarili le podobe nenavadnega družbeni pojav, ampak podoba grožnje angleški morali in življenjskim načelom. To pa je stopnjevalo negativno naravnanost navadnih ljudi, policije in vlade. 17. maj 1964 je bil eden od »prazničnih dni«. Kot vedno se je veliko Angležev odločilo ta dan preživeti na obali - vreme je obetalo dobro. Po čudnem naključju (to nikakor ni bilo načrtovano) se je ogromno Modov in Rockerjev odločilo, da dan preživi v Brightonu hkrati. Seveda je bilo trčenje neizogibno. Po pripovedovanju očividcev in zdaj starejših nekdanjih modov in rockerjev so bili Mods tisti, ki so vse skupaj začeli. V mestu se jih je zbralo ogromno. V nekem trenutku (nihče ne more reči, kaj je bil prvotni razlog) so modi, oboroženi s kamenjem s plaže, pohiteli na "lov" na rokerje. Dve dokaj veliki skupini modov in rockerjev (čeprav je bilo pošteno povedano, je bilo modov VELIKO več) sta se spopadli v velikem pretepu na plaži v Brightonu. Postopoma so se nemiri in spopadi preselili na ulice Brightona. Na hitro zbranih okoli 100 policistov spopadov ni moglo zaustaviti. Na koncu so bile sprte strani razpršene, več kot 50 ljudi je bilo aretiranih. Sojenje aretiranim je bilo javen proces, ki ga je tisk skrbno razpihoval. Vendar ni bil nihče ubit, strelno orožje ni bilo uporabljeno, škandal pa ni dolgo obstal na naslovnicah časopisov. Toda etiketa je ostala za vedno. In brez delitve na rockerje in modnike.

Sodnik, ki je vodil sojenje, je udeležence teh nemirov poimenoval "Cezarji iz žagovine" - kaj to pomeni za Britance, je težko reči, a pomen je jasen. Izraz se je uveljavil in trdno zasidral v možganih povprečnega Angleža. Ta incident je bil in ostaja najbolj znana epizoda v zgodovini modov in rockerjev, pa ne zaradi svoje resnosti resnični dogodki, ampak zaradi poročanja v medijih in predvsem zaradi leta 1979 posnetega filma "Quadrophenia" (spominja na nemire Hollisterja, kajne?). Ta film je še vedno kulten za Britance, predvsem pa za prebivalce Brightona. Za turiste so na voljo ogledi o zgodovini "bitke" v Brightonu in lokacijah snemanja. Presenetljivo je, da je veliko bolj resen incident, ki se je zgodil na velikonočno nedeljo v Clactonu leta 1964, prejel manj pozornosti. Ta incident velja za prvi uradno zabeležen množični spopad med Mods in Rockerji. Dve večji skupini, ki sta trčili "na cesti", sta uprizorili množičen pretep, pri čemer sta kot orožje uporabili senčnike. Poškodovanih je bilo veliko oken na bližnjih hišah, aretiranih pa je bilo 97 ljudi. Časopisi so objavili naslove "Dan groze tolpe skuterjev" (Daily Telegraph) in "Divjaki vdrli na obalo - 97 aretacij" (Daily Mirror). Toda o tej zgodbi niso posneli filma – in je potonila v pozabo.

Prvi so odšli rockerji. To je bil naravni proces - in moda tudi ni trajala dolgo. Do leta 1966 je njihovo gibanje preprosto postalo nezanimivo za novo mladino - prišli so hipiji. Moda je preteklost, za seboj pušča ogled prizorišč "velike bitke pri Brightonu", film "Quadrophenia" in nov izraz "moralna panika". Sam izraz se je sicer pojavil šele leta 1987 – po objavi raziskave sociologa Cohena, ki je svojo teorijo zgradil na opazovanju spopadov med rockerji in modi, ter filma leta 1979 –, vendar so bili junaki obeh še vedno prepoznavni. Nenavadna je bila usoda tistih Modov, ki so po lastni klasifikaciji stali na dnu filozofije in estetike gibanja. Postopoma so se preoblikovali - pojavili so se škornji Doctor Martins, prej kratko postrižene lase so začeli preprosto briti, modnim vojaškim jopičem so dodali elemente oblačil za mlade iz delavskega razreda. Ohranili so nekaj osnovnih atributov modov - glasbo, kavbojke Levi's, športna oblačila Freda Perryja - a to je verjetno vse, kako so nastali skinheadi.

Toda do danes starejši ljudje - nekdanji Modi in Rockerji - organizirajo "ponovna združevanja" v krajih, kjer so preživeli svojo burno mladost. Legendarna "Ace Cafe" v Londonu je bila in ostaja trdnjava nekdanjih rockerjev - ta kavarna se je spremenila v zgodovinsko središče. Tam ne le spijete kavo ali pivo v pristnem okolju, temveč tudi kupite klasična rockerska motoristična oblačila in dodatke, izmenjate tehnične informacije ali poiščete manjkajoči del za ljubeče obnovljenega Triumpha ali Nortona. Tam potekajo tudi redni uradni “re-unioni” rockerjev in tam se začnejo njihove motoristične vožnje. Za Mods so takšna mesta koncentrirana glede na geografsko lokacijo. V Brightonu lahko obiščete Jump the Gun za pristna modna oblačila in dodatke. Redna "ponovna združevanja" potekajo predvsem v istih kavarnah, kjer so se nekoč srečevali, vendar je vse to dobilo značaj klubov ljubiteljev klasičnih skuterjev in ne modnih srečanj.
glede na spletno stran "Neoformal"

Predogled:

Če želite uporabljati predogled predstavitev, ustvarite Google Račun in se prijavite vanj: https://accounts.google.com

Podnapisi diapozitivov:

Neformalna mladinska gibanja v Angliji

Uvod Namen tega dela je analizirati izvor in zgodovino razvoja nekaterih mladinskih gibanj v Veliki Britaniji v drugi polovici 20. stoletja.

Teddy Boys Britanski raziskovalci imenujejo »Teddy Boys« prvo mladinsko subkulturno skupino. Njihova glavna kulturna niša je bil ameriški rokenrol.

Videz "Teddy" je združeval značilnosti angleškega gentlemana in ameriškega šarfija: dolg draper suknjič z žametnim ovratnikom, hlače s cevmi, mikroporne škornje in čipkasto kravato.

. "Teddyji" so povzročali težave v britanskih kinematografih in plesiščih, kjer so aktivno sprejemali rokenrol.

Moda Velika pomorska sila je postopoma pozabila na tegobe druge svetovne vojne, gospodarstvo je doživelo drugi povojni razcvet, kar je seveda vodilo v znatno rast delovnih mest. In novi čas bi neizogibno vodil do pojava na »neformalnem odru« novega junaka, ki bi bil bolj v skladu z duhom dogajanja. To so bili tisti, ki so natančno spremljali najnovejšo modo v oblačilih, glasbi itd.; tisti, ki so se sami odločili" zlata sredina»med svetom neformalnega in »prosperitetno« družbo, hkrati pa ne da bi izgubil svojo individualnost. Imenovali so se modi.

Glavni cilj bilo je lahko živeti in iz življenja izvleči kar največ ter živeti le tako, kot se jim je zdelo prav.

Moda tako imenovanega prvega vala je raje poslušala ameriški črnski jazz, blues in soul - takrat so bili to podobni slogi, pogosto pa so jih preprosto imenovali soul. Splošno sprejeto je, da glavna skupina modi sredi 60-ih so bili »The Who«, vendar so bili njihovi modi prvega vala na skrivaj obtoženi, če že ne profanacije in kulturne izdaje, pa popolne inferiornosti.

Na temo: metodološki razvoj, predstavitve in zapiski

Neformalna mladinska gibanja - besedilo govora na regijski konferenci razrednikov

Sodobni otroci so kot pravljični liki so na razpotju. Šli boste naravnost ... šli boste desno ... šli boste levo ... Katero pot bodo izbrali, bo odvisno ...

"Mladinske subkulture, motivi in ​​posledice vključevanja mladostnikov v neformalna mladinska združenja"

Oblikovanje ustreznega odnosa mladostnikov do različne vrste neformalna mladinska združenja, ki spodbujajo družbeno priznane dejavnosti in preprečujejo vstop v družbene...

Subkulture Anglije 20. stoletja. Stil, ideologija.

Uvod. Koncept subkulture

Subkultura(Latinsko sub - pod in cultura - kultura; subkultura) - koncept, ki označuje del kulture družbe, ki se v svojem vedenju razlikuje od prevladujoče večine, pa tudi družbene skupine nosilcev te kulture. Koncept "subkulture" običajno izraža mnenje, ki je strogo nasprotno idejam morale in zakonov družbe, ki so želeli samoizražanje mladih, ki so morali razlikovati "nas" od "tujcev", deliti jih glede na glasbo, modo in življenje; nastavitve. Ta pojav je postal še posebej razširjen po koncu vojne, ko se je 70% mladih pridružilo eni ali drugi subkulturi. Ta članek je preučil najbolj presenetljive in pomembne subkulture Anglija dvajsetega stoletja.

V mentalnem zemljevidu si lahko ogledate večje število subkultur Anglije dvajsetega stoletja, pa tudi tiste, ki so bile podrobneje preučene v članku.

Z uporabo infografskega vira Venngage so jasno in jedrnato prikazani najpomembnejši vidiki sloga, vrednot, pogleda na svet in podobe treh proučevanih subkultur.

Teddy fantje

Britanski raziskovalci imenujejo prvo mladinsko subkulturno skupino «" Teddy fantje"» . Ta skupina se je oglasila sredi 1950 -s. " medvedek«, ko so si z nekvalificiranim delom služili dodaten denar za žepnino, so postali relativno finančno neodvisni od svojih družin in so ta denar lahko porabili za lastne potrebe. Njihove potrebe so bile majhne: kavarne, kino, diskoteke. Toda njihova glavna kulturna niša je bil ameriški rokenrol. Kot ugotavljajo angleški znanstveniki, je pojav " medvedek»združuje poteze angleškega gentlemana in ameriškega šarpija: dolg draper suknjič z žametnim ovratnikom, hlače s cevmi, škornji z mikro porami in čipkasto kravato. " medvedek»Bili so povzročali težave v britanskem miru v kinematografih in plesiščih, kjer so aktivno obvladovali rokenrol. Ta proces se je pogosto končal z množičnimi spopadi in vandalizmom. " medvedek»so bile konservativne vrednote, včasih jih je zaznamoval agresivni nacionalizem (rasni nemiri). " medvedek"izginil za 1964. Vendar so prav oni govorili o mladih ne kot o starostni skupini, temveč kot o družbeni skupini.

Modifikacije

"Britanski fenomen" - moda- se je pojavil leta 1962. Vendar obstaja mnenje, da je prva omemba moda v medijih v 1962-63 leta pravzaprav ni bil začetek gibanja, temveč njegov labodji spev. Takrat je bila ideologija žrtvovana zaradi popularizacije in dostopnosti. Modifikaciježiveli v svojih majhen svet, kjer so končali le izbranci. In dovolj je bilo izmenjati nekaj besed, na hitro pogledati obleko, da bi ugotovili, ali je "tvoja" ali ne. Takrat se je pojavilo tisto, kar so kasneje poimenovali »dress code« mladinskih subkultur. Prezirali so množično kulturo, namenjeno »povprečnemu človeku«, zanje je bil prav ta izraz ponižujoč. Toda kljub vsem tem konvencijam tega ni mogoče reči mods imela svoj manifest.

Glavni cilj je bil preprosto živeti in od življenja potegniti največ, in da živijo samo tako, kot se jim zdi primerno.

Mnogi med njimi so ob prvi priložnosti zapustili hišo svojih staršev in za majhen denar najeli kakšno zanikrno hišo na obrobju ali celo v predmestju. Stanovanje ni bil njihov glavni strošek - levji delež zaslužka je šel za oblačila, glasbo in skuterje.

Modifikacije, tako imenovani prvi val, je najraje poslušal ameriški črnski jazz, blues in soul – tedaj so bili to podobni stili, pogosto pa so jim rekli preprosto soul. Od britanskih izvajalcev so jih zanimala dela Georgie Fame, Chrisa Farloweja, Zoot Money Big Roll Banda, Long Johna Baldryja, Grahama Bonda Organisation itd. Plošče teh založbe Sprva so bili v Meglenem Albionu redkost, nanje bi lahko bili ponosni nič manj kot na draga oblačila in dober skuter. Na splošno so zapisi v modni kulturi bili in ostajajo eden najvrednejših fetišev.

Pankerji

Ni ga mogoče prezreti punk kulture. Beseda " punk"V angleški jezik ima veliko pomenov, vendar se je pred pojavom punk rocka večinoma uporabljala kot psovka.

točno tako prvi val punk V Veliki Britaniji ( 1976 -1978 ) šteje obdobje punka in meni večina raziskovalcev. V njem je mogoče prepoznati dva glavna trenda. Najprej je bilo "jedro" punka- okolje, v katerem so bila razglašena gesla središče svetovnega nazora in družbenega delovanja. To okolje lahko z gotovostjo pripišemo fenomenu kontrakulture, protestnemu oblikovanju. Po drugi strani pa se uporablja ideja punka, psevdo-pankerji z uporabo jezika subkulture, njenega sloga, vendar ga ignorira ideološke vsebine. Namen takega kulturne entitete- služenje denarja in vulgarizacija konceptov kulture Punka. V tem primeru jih lahko opredelimo kot fenomene množične kulture.

Pankerji so barviti in šokantni slika. Mnogi pankerji si barvajo lase v svetle, nenaravne barve, jih počešejo in utrdijo z lakom, gelom ali pivom, da stojijo pokonci. V 80. letih je med pankerji postala modna frizura irokeza. Superge so priljubljene tudi med pankerji. Kolesarska jakna - je bila sprejeta kot atribut rokenrola 50-ih, ko sta bila motocikel in rokenrol neločljiva sestavna dela. Prvi val punkerjev je rock glasbi skušal vrniti isto premišljeno predrznost in zagon, ki ju je sčasoma vzela množična komercializacija glasbe. V oblačilih prevladuje slog “DEAD”. Pankerji postavljajo lobanje in znake na oblačila in dodatke, nosijo zapestnice in ovratnike iz usnja s konicami, zakovicami in verigami. Številni pankerji se tetovirajo. Predstavniki tega gibanja obožujejo strgane, obrabljene kavbojke, na kavbojke pa pripenjajo verige s pasjih povodcev. Ameriška skupina "Ramones" velja za prvo skupino, ki je igrala glasbo v slogu "punk rock". Prve britanske punk skupine so priznane kot Sex Pistols, The Damned in The Clash.

Kosi oblačil

S pomočjo vira WordItOut je bilo mogoče raziskati, katerim elementom oblačenja so te tri subkulture namenile največ ali najmanj pozornosti.

Na tej točki besedni oblak lahko vidite razlike in podobnosti subkultur, ki jih preučujete. Za študijo je bilo vzeto besedilo, ki je zbralo glavne značilnosti sloga in podobe Teddyja, Mods in Punks. Ob upoštevanju podobnosti in razlike podatkov o mladinskih trendih dvajsetega stoletja, lahko sklepamo, da Posebna pozornost vse tri subkulture so pozornost namenile čevljem, še posebej pa škornjem.

Vpliv na sodobno kulturo

Če upoštevamo samo nekaj neformalnih mladinskih gibanj v Veliki Britaniji, lahko opazimo močan vpliv na mlajšo generacijo kot celoto. Najstniki so od nekdaj predstavljali posebno sociodemografsko skupino, v našem času pa se je razvila specifična najstniška kultura, ki ima skupaj z drugimi socialnimi dejavniki veliko vlogo pri razvoju študenta. " Mladinska subkultura"- sistem vrednot in norm vedenja, okusov, oblik komunikacije, ki se razlikujejo od kulture odraslih in označujejo življenje mladostnikov in mladih od približno 10 do 20 let.

Neformalna mladinska gibanja so se v 20. stoletje. Mladinska subkultura, ki je ena od institucij in dejavnikov socializacije šolarjev, igra kontroverzno vlogo in ima dvoumen učinek na mladostnike. Mladinska subkultura nosi zabava in potrošnik karakterno, in ne kognitivno, konstruktivno in ustvarjalno. V Rusiji, kot povsod po svetu, se osredotoča na Zahodne vrednote: ameriški način življenja v njegovi lahki različici, množična kultura, in ne na vrednotah nacionalne kulture . Estetski okusi in preference šolarjev so pogosto precej primitivni in jih oblikujeta predvsem televizija in glasba. Ti okusi in vrednote so podprti periodika, sodobn množična umetnost , ki deluje demoralizirajoče in dehumanizirajoče.

Zdravo.

Motoristi na zajetnih harleyjih niso edina subkultura družine dvokolesnikov. Obstaja še več vej evolucije, od katerih so se nekatere izkazale za slepe ulice. Ta članek se bo osredotočil na Mods, mladinsko subkulturo 50-ih, ki izvira iz Velike Britanije in je uporabljala skuterje kot prevozno sredstvo in predmet čaščenja.

Da, in čisto vseeno mi je, če kdo tam zunaj ne mara skuterjev! Moda je bila ena najbolj elegantnih subkultur in za svoj čas precej močno gibanje, ki je precej tekmovalo s subkulturo!

Torej, gremo!

Izraz "Mod" izhaja iz besede "modernizem". Subkultura Mod se je začela v petdesetih letih prejšnjega stoletja v Londonu in dosegla vrhunec sredi šestdesetih let. Modi so bili mladinska subkultura, ki je imela posebne zahteve glede videza. Sprva so pri oblačilih dajali prednost krojenim oblekam, kasneje pa samo oblekam italijanskih in britanskih znamk.

Pri glasbi so imeli prednost ameriški soul, SKA, beat in R&B. Poleg tega, da so bili predstavniki te subkulture povezani predvsem s potrošnjo velika količina amfetaminov in hrupnih zabav v londonskih klubih, vozili so se s skuterji.

Zgodba.

Modsi so bili mladinska subkultura, sestavljena iz predstavnikov delavskega razreda, ki so bili usmerjeni v italijansko modo. Modsi so se dobivali na skuterjih in se družili po klubih ali kavarnah v Londonu, saj so se pubi takrat zapirali okoli 23.00, kavarne pa so bile odprte do jutra, poleg tega pa so bili tam še džuboksi.

Modi niso bili enotni, niso imeli neke združevalne ideje, ni bilo klubov, kot je moto klub motoristov Outlaw, kjer so promovirali ideje bratstva in enotnosti moto kluba. Bili so samo mladi, ki so se zbirali ponoči in se zabavali do jutra. Pa vendar so s svojo svetlobo pustili pečat v zgodovini videz in neke vrste tuning njihovih skuterjev.

Do poletja 1966 je gibanje Mod že izgubilo zagon. Ne samo, da se je pojavilo močnejše in bolj množično hipijevsko gibanje in so se nekateri Modsi odvadili amfetaminov in prešli na travo :), tudi moda oblačenja je doživela pomembne spremembe. In v poznih 60-ih so se od modovcev odcepili tudi najbolj radikalni predstavniki te subkulture, ki so se imenovali skinheadi ... Nekako celo čudno v ozadju splošnih hipijevskih sentimentov ...

Tako se je vse podrlo. Potem je bilo v osemdesetih in dvajsetih nekaj oživitev, a to so bili že kratkotrajni pojavi, a kljub temu je treba priznati, da je subkultura Mod zamrla v šestdesetih letih.

Značilnosti stila Modov.

Moda.

Modsi so nastali iz prve povojne generacije, ki je imela majhen presežek denarja. Namerno elegantna oblačila - kostimi za moške in kratka krila za dekleta - so naravna reakcija na stiske, ki so jih morali prenašati njihovi starši.

Klubi in glasba.

Klubi: The Roaring Twenties, The Scene, La Discothèque, The Flamingo in The Marquee v Londonu.

Glasba: Rolling Stones, Yardbirds in Kinks ter seveda The Who.

Skuterji.

No, končno smo prišli do motornih skuterjev, zato se je Mods znašel na tej strani.

Modifikacije so uporabljale italijanske znamke skuterjev, kot sta Vespa ali Lambretta. Ker so bili Mods sestavljeni iz delavske mladine, so bili za mnoge ti skuterji edina možnost pobeg iz sivega vsakdana.

Skuterji Modov so bili podvrženi močni, a ne dragi zunanji nastavitvi. Njihovi skuterji so bili pobarvani v dveh barvah, pogosto pa so imeli na njih nalepljene ovoje žvečilnih bonbonov. Vetrobranska stekla so bila tradicionalno označena z imenom lastnika.

In seveda je bila najbolj značilna značilnost subkulture obilica turističnih prtljažnikov, lokov in meglenk na skuterjih.

»Moda« je brez pretiravanja neverjeten »kulturni« pojav našega stoletja.

Vedno lahko ostanete »modni«, glavna stvar je, da se premikate po neuhojeni poti in nenehno odkrivate nove plasti zase v glasbi, oblačilih, literaturi in filmu. »Od vsepovsod so jemali najvrednejše stvari in skušali ustvariti nekaj, kar prej ni bilo znano, nekaj, kar nikogar ne more pustiti ravnodušnega. Ni presenetljivo, da je bil med samimi modi najbolj vreden tisti, ki je imel najbolj imenitno garderobo, najbolj zanimiva zbirka zapisi, najboljša knjižnica, najbolj razvit um.« Kar se tiče sloga in mode, je prihajala iz tako imenovanega višjega delavskega in spodnjega srednjega razreda (to je iz družin poklicnih, visoko plačanih delavcev in uslužbencev) - to je oblačenje, vzeto v absolut. Leta 1963 The Beatles razneslo glasbena kultura in "izumil seks". Približno v istem času se je moda začela oblikovati kot povsem najstniška subkultura s svojimi tradicijami, idejami in idoli. Razlog za vse to je povojni gospodarski razcvet, ki ga je Anglija doživljala v petdesetih in šestdesetih letih. Zaradi konjunkture so imeli mladi nekaj prostega denarja na rokah, mladi umi pa so se znašli na milost in nemilost prepuščenih prej neznanim težavam – kam vse to porabiti?

Tako od "Teddy Boys" kot "Beatniks" je moda našla kaj izposojenega: od prvih so podedovali povečano zanimanje za najmanjše podrobnosti, ki se je spremenilo skoraj v manijo, takoj ko je prišlo do mode; slog "mods" je pridobil jasno minimalistično pobočje Z združitvijo teh dveh komponent je »moda« dobila svojo edinstveno ostro podobo. Povprečen Anglež, vajen bolj neokusnih stvari, je to težko prebavljal. »Ko so vsi v Angliji začeli prepevati o svobodni ljubezni, kar je bilo zelo kontroverzno, se je izkazalo, da povzroča težave tudi moda – a iz ravno nasprotnega razloga. Bilo je, kot da jim je ta problem globoko brezbrižen. Mislim, da so bili modeli po naravi preveč egocentrični, da bi naredili par.«
Modno iskanje lastnega sloga ni bilo omejeno samo na izposojo. V mnogih pogledih so prišli iz nasprotne smeri. Moto: "Zmernost in natančnost!" Ozki srajčni ovratniki, krojene obleke, vedno bele nogavice in urejene pričeske (običajno »francoske«). Zadnji denar je bil porabljen za to, da je bil najnovejši pisk italijanske mode - naj gre za oblačila ali motorni skuter - glavno prevozno sredstvo modov, za razliko od rockerjev. Poleg tega videza niso določale le materialne zmožnosti, bilo je tudi veliko tankosti, ki so predpisovale, kaj je mogoče in kaj ne (na primer takšna strogost - pri določeni širini hlač je imela razdalja med njimi in čevlji biti pol palca, pri nekoliko večji širini pa že cel palec ). Najmanjša napaka - in postali ste univerzalni posmeh.

Glavna beseda v leksikonu »Mod« je bila »obseden«, izposojena iz »kultnega« modovega romana Colina McCleansa »Absolute Beginners« (1958). Ta obsedenost je bila tudi v glasbi - kot spužva so vsrkavali sodobni jazz, blues in soul, neznano kako so pricurljali od temnopoltih glasbenikov v ZDA, pa povsem eksotične stvari, kot je jamajška ska glasba. Na ta način se je izvajal medkulturni dialog med subkulturami. Poleg tega so "modi" od temnopoltih prevzeli ne le glasbo, ampak tudi žargon jamajških "rudijev" in nekatere druge elemente sloga. Posnemali so princa Baxterja, avtorja številnih pesmi o Rude Boys. Leta 1965 je razcvet med modi povzročila Baxterjeva pesem "Madness" - od tod tudi ime voditelja Britanska skupina“ska”. V 60. letih so se pojavili prvi večrasni klubi - "Ram Jam" v Bristolu itd. Množična kultura, ki je prebavil »Mod« radikalizem in ga pomešal z britanskim beatom ter ritmom in bluesom, pripeljal The Who in Small Faces do vrhunca komercialnega uspeha. Resnično inovativne zasedbe, kot so Action, Creation in The Eyes, so ostale za sabo.
Podoba »mode« je po zaslugi tiska kmalu postala resnično modna med ogromnim številom najstnikov in s svojo množično popularnostjo pripravila kratkotrajni fenomen, ki ga bodo sredi šestdesetih let poimenovali »Swinging London«. V letih 1963-65 se je začel slavni spopad med rockerji in modi obmorska mesta Anglije, včasih pa je v množičnih bojih na obeh straneh sodelovalo tudi do tisoč ljudi. Če so kasneje "skinheadi" prikazovali etnične manjšine kot sovražnike, potem je tukaj prišlo do boja med družbenimi skupinami znotraj družbe (rokerji so praviloma izhajali iz lumpen družbe in poslušali trdi ritem in blues, kot je Rolling Stones in "Kinks"). Zaradi množičnega širjenja podobe »prava moda« izgine v množici v dobesednem pomenu besede. Poleg tega so se s pojavom "Generacije rož" na odru popolnoma spremenili vrednote. In kot je zapisal Kevin Pearce: »Ko se je vse raztreslo v prah, so imeli tisti, ki so nekoč stali pri samem izvoru, raje »samovžig« kot »ropanje«. Toda njihov duh sam, pravi modovski duh, se je izkazal za nesmrtnega. IN najboljši za to dokaz je punkovska »eksplozija«, ki je izbruhnila v 70. letih, za katero je videti senco stare mode.«

Do leta 1979, ko je punk že začel umirjati, se je zanimanje za tisto, kar se skriva za samim pojmom "moda", prebudilo z novo močjo. To se je zgodilo predvsem po zaslugi slavnega britanskega glasbenika Paula Wellerja in Skupina marmelada A zgodilo se je tako, da je Weller potreboval deset let, da je dosegel svoj modni vrhunec in končno združil Debussyja, surf rock skupine The Beach Boys in moderni jazz skupine The Swingle Swingers na zadnjem albumu skupine Style Council. Tako je bila obsedenost Mod prelita v novo obliko umetnosti.
Modna subkulturna »renesansa« v letih 1978–1980 je prinesla nov porast priljubljenosti jamajških pesmi »ska« in »bluebeat« ter pesmi »rudiz«. Ti časi niso bili več tako uspešni. 1979 Kmalu po zimi nezadovoljstva je Thatcherjeva prišla na oblast. Brezposelnost je naraščala. To je vplivalo na pojav punkerjev, ki so postali reinkarnacija stare mode. O nekdanji urejenosti ni ostalo niti sledu. Elegantne linije modne italijanske obleke so nadomestile kaki barve paravojaških oblek, krojenih brez posebne prefinjenosti. Vendar je ta priložnostni slog dopuščal nekaj raznolikosti. Ena možnost: zelo tanka kravata, jopica, beljene trobentaste kavbojke, bele nogavice in močni čevlji. Ko so dogajanje poimenovali »oživitev modov«, »tisk in raziskovalci mladinskih subkultur niso razumeli ene očitne stvari: če je bil v tem »oživljanju« kakšen smešen trenutek, potem je bil to trenutek, nič več, ampak hkrati je bil celoten proces učenja, dojemanja novih stvari. In zelo, zelo veliko ljudi je bilo vlečenih v ta proces.«

Osemdeseta so za subkulturo »mod« postala čas iskanja novih oblik. Glasba je postajala vse bolj prefinjena. Ta proces je bil na eni strani podprt s ponovnim izdajanjem temnopoltih "soul" klasik iz 60-ih, na drugi pa z dejavnostmi underground skupin, kot sta The Jasmine Minks in The Claim. Moda je vse bolj vstopala na področje jazza, kar je na koncu pripeljalo do ustanovitve slovite družbe Acid Jazz. Eddie Piller, eden od solastnikov Acid Jazz, se je v zgodnjih osemdesetih ukvarjal z revijo Mod, malo kasneje pa je na eni založbi (snemalni hiši) združil več založb Mod. In zdaj, v devetdesetih, lahko ves ta »funk jazz« brez kakršnegakoli natega imenujemo živo utelešenje samega duha stare mode.
No, kar se dogaja v devetdesetih s slogom "Mod", je preprosto divji pluralizem in demokracija. Tudi sama beseda »mod« ni več primerna za natančno opredelitev. Trideset let prevlade mladinska kultura z neskončnim menjavanjem »obdobij« in »slogov« je opravila svoje. Zdaj je toliko "modov", da ni mogoče narediti natančnega opisa. K temu je pripomogla tudi trenutna glasbena eksplozija v Združenem kraljestvu, vzpon tako imenovanega »britpopa« - glasbene smeri, v kateri so se rock skupine (Oasis, Blur, Supergrass in Cast) dejansko vrnile k ritmu in bluesu zvoka »modi« šestdesetih let, ki le nekoliko otežijo in pospešijo zvok ter se tako odzovejo na potrebe publike, ki želi, da je glasba bolj politizirana in agresivna. Obstajajo "garažne" modne obleke v "psihedeličnih" srajcah s strupenimi barvami, obstajajo acid-jazz modne obleke z zalizci in modno belim vsem. Obstajajo Blur-mods (po imenu skupine) v "Adidas" obleki. Obstajajo »Mixer Mods«, »Rhythm and Blues« Mods in »Northern Soul Mods«. Upoštevajte, da znotraj vsakega od imenovanih "naročil" obstajajo "podnaročila". Tako lahko hardcore “mode” razdelimo še v vsaj štiri kategorije! Toda ob vsej tej raznolikosti je nekaj, kar ima "fashion 96" skupnega s svojimi predhodniki. Ima tudi svoj »Zeitgeist« - to je duh časa, ki ga zaznamujejo določeni politični trendi. Nekaj ​​let prej je "grunge" vladal glavam mladih. Estetsko ne preveč privlačen, postal je znak svojih težkih in stresnih časov. Nove »mode« so dale svoj slogovni odgovor na to »estetiko zatona in uničenja«. Športni stil" novi val” in eleganca “new glam” sta jim bližja in dražja. angleški začetek začne terjati svoj davek. Takole o tem pravi Adam, lastnik trgovine Jump The Gun v Brightonu, ki prodaja izdelke izključno za modifikacije: »Ni naključje, da so naša trenutna oblačila vedno bolj v skladu z modnimi idejami. Po obdobju pomembnega ameriškega vpliva se vračamo k tradicionalnim britanskim vrednotam. Mods, ki je značilen britanski fenomen, je popolnoma prilagojen tem novim potrebam.«