Kljub dejstvu, da je bilo veliko slik podeljeno s provokativnim, eksperimentalnim značajem, v tem delu je avtor poskušal utelegati globok verski in mistični pomen. Slika Salvadorja je bila navdihnjena, da bi napisala sliko, ki jo je izdelal križ sv. Križ na tej sliki deluje kot most med Bogom očeta in smrtnim svetom, ki je prikazan na dnu slik. Dali je trdil, da je, kot je John na križu, obiskal dve ekstatični viziji, v kateri je bila oblikovana ideja o tem delu. Sam SamAdor Dali je sam pojasnil idejo o tej sliki, kot je ta:
Prvič, leta 1950 sem videl "kozmične sanje", v kateri se je pojavila ta slika v barvi in \u200b\u200bki je bila v mojih sanjah "jedro atoma". To jedro je nato pridobilo metafizični pomen, in menim, da je glavna sestavina vesolja - Kristus! Drugič, ko se zahvaljujoč navodilom Očeta Bruna, Carmelita, sem videl risbo Kristusa, ki ga je potegnil Cross Saint John, sem razvil geometrijski trikotnik in krog, v katerem "estetsko" povzel vse moje prejšnje poskuse, in sem vstopil v svoj Risba Kristusa v tem trikotniku. Sprva nisem hotel prikazati vseh atributov križanja - žeblji, trnje krone itd. .- in pretvorite kri v rdeče nageljne v roke in noge, s tremi cvetovi jasmina, izpuščeni na rano na strani. Toda do konca, moja odločitev je spremenila drugo vizijo, morda zaradi španskega rečevanja, ki se glasi: "Mala Kristus, preveč kri." V tem drugem sanjah sem videl sliko brez atecdotičnih atributov: samo metafizična Kristusova Kristusa je Bog. Moje estetske ambicije so sestavljene iz dejstva, da je platno nasproti vseh slik Kristusov, ki jih sodobni umetniki, ki so uporabili ekspresionistični način, povzročajo čustva skozi deformacijo. Moja glavna naloga je, da prikazuje lepoto Kristusa kot Boga, v tem, da pooseblja.
Umetnik je bil tako resno zaključen do zaključka tega dela, ki ni želel zapustiti prve skice. Dali je DALI porabil centralno ogrevanje v pristanišču v pristanišču, da se barva na tej sliki posuši. Leta 1961 je mentalno bolan obiskovalec raztrgal dno platna in vrgel opeko, vendar je bila slika uspešno obnovljena. V času zaprtja muzeja Kelvindro (1993-2006) je bila slika v muzeju verskega življenja in umetnosti sv. Munga. V letu 2006 je 29% glasov trajalo 29% glasovanja na natečaju najbolj priljubljenih slik Škotske. Vlada Španije je za to sliko ponudila 127 milijonov dolarjev, vendar je bil predlog zavrnjen.
Na sliki, dve različni perspektivi, ki se popolnoma približajo na točki izginotja perspektiv. Dno slike se izvaja na tradicionarističen način. Ta fragment slike je navdihnjen z delih Le Naina in Velasqueza.
Kljub nekončanski podobi Kristusa strasti, freska-kopija iz slikarstva se nahaja na oltarju katoliške cerkve v najbolj svetem središču Jezusa v Samari.
Salvador dali (seznam del) | |
---|---|
Izbrano Slike. |
Landscape v bližini Figueras. Počitnice na Figueres. Vrt v Llanoe Sivi nočni sprehod Kubistični samoportret. Portret Louis Bunuela Romska steklenica s Sifonom Medena Swaeth Krva (Etude) Mračno igro Prvi dnevi pomladi Velik masturbator. Vztrajnost spomina Jutranja fantazija Ghost of Virmer Delftsky, ki je sposoben služiti in mizo Obraz mei west. Morfološki Echo. Arheološki odmeva "Angela" mlin Jesenski kanibalizem Mehka oblika z joški (slutnja državljanske vojne) Žirafa v ognju Metamorfoza narcissa. Spanje Swans se odraža v slonih Pojav obraza in vaze s sadjem na obali High Instant. Obraz vojne Srednji trg s pojavom nevidni vvlek Medu je slajši od krvi Spi, ki ga povzroča let čebel okoli granatnega jabolka na sekundo pred prebujanjem Galarin. Košara s kruhom Skušnjava sv. Antona Slonov Atomska leda Madonna Port-Lygata (prva različica) Kristus St. Johna Cross Galacia s kroglami Razpadanje nespremenljivosti spomina Crucifix ali hiperkubično telo Zadovoljstvo Sodoma Nedolžne Virgin Skrivnostni večer Live Stithrmorrt. Otvoritev Amerike Christofore Columbus Ulov tuna Halucinogeni toredor. Dovetail. |
Kiparstvo | |
Druga delovna mesta | |
Muzeji | |
Drugo |
Fundacija Wikimedia. 2010.
Ta izraz ima tudi druge pomene, glej cerkev sv. Janeza. Cerkev sv. Janeza v Cesis Največji v Latviji ... Wikipedija
John Cologovo apostol samostan na Patmosu - [Grščina. Ιερὰ μονὴ αγίου ιωάνννου τοῦ θεολόγου τῆς άετμου], Imp., Patriarch, Stavropigial, mož., Hostel, je v pristojnosti za poljski patriarhate. Zgodovinski esej Montop AP. John Teolog na Patmos Mont Pie Ap. John ... ... ... Pravoslavna enciklopedija
John Lampadist samostan - [Grščina. Ιερὰ μονὴ αγίου ιωάννη τοῦ λαμπαδιστῆ] je v str. CALOPANAYOTIS, 60 km od Nicosia, v dolini Marats, ki leži med gorskimi verigami Troodos (Ciper). Dolina je imenovala Mirianfus, to je, "prevlečena z desetimi tisočimi barvami." ... ... ... ... ... ... Pravoslavna enciklopedija
John Acts. - [Grščina. Πράξεις τοῦ ἁγίου ἀποστόλου κα εὐαγγελιστοῦ ιωάνννου τοῦ θεολόγου; Lat. Acta Joannis], zgodnji božič. APOCRIF, ki opisuje Ministrstvo za AP. In evangelist John Teološki, eden najstarejših spomenikov krščanskega pisanja. Avtorstvo in ... ... ... Pravoslavna enciklopedija
Juan de la Cruz ... Wikipedija
St. John Križ sv. Janeza Cross (znan tudi kot St. Huang de la Cruz in St. John Veliki, Sp. Juan de la Cruz); (24. junij, 1542, Oniveros, Španija 14. december, 1591, Ubeda (úbeda), Khan, Španija), Prisotno ime Huang de Yepes Alvarez (P. Wikipedija
Ta članek o različnih pogledih na obliko usmrtitve, ki je bil uporabljen za križanje Jezusa Kristusa. Za relikvije glej križ življenje. Oblika križa Jezusa Kristusa je vprašanje razprave za številne sekularne zgodovinar in filologe, in ... ... Wikipedija
Bazilika bazilika svetega kleta Basilica di San Clemente ... Wikipedija
Peter Paul Rubens odstranjevanje iz križev, 1612 Kriisafneming Tree, Oil. 420,5 × 320 cm katedrala antwerpen mati Boga, Antwerpen ... Wikipedija
Jezus Kristus - [Grščina. Ιησοῦῦ χριστός], Božji Sin, Bog, ki je bil v mesu (1 Tim 3. 16), ki je prevzel greh osebe, njegova žrtvena smrt je omogočila svoje odrešenje. V NH, se imenuje Kristus, ali Mesija (χριστός, μεσσίίς), Son (ἱόςἱός), sin ... ... Pravoslavna enciklopedija
Na žalost izgleda, da so zahteve za iskanje, poslane iz vašega naslova IP, avtomatizirane. Theraesem, da smo morali začasno blokirati vaš dostop do Yandex Iskanje.
Če želite nadaljevati iskanje, prosimo, vzemite znake iz slikovnega zvona in kliknite »Nadaljuj«.
Piškotki so onemogočeni v vašem brskalniku. To pomeni, da vas Yandex ne bo mogel spomniti v prihodnosti. Če niste Suver o tem, kako omogočiti piškotke, si oglejte našo.
Možno je, da so bile te avtomatizirane zahteve poslane iz drugega uporabnika v vašem omrežju. V tem primeru boste morali enkrat vnesti kodo CAPTCHA, in bomo lahko razlikovali med vami in drugimi uporabniki na vašem IP naslovu. Nato to stran ne bi smela motiti dolgo časa.
Naš iskalnik lahko pošljete veliko število avtomatiziranih zahtev. Razvili smo storitev, imenovano, ki je bila posebej zasnovana za obravnavo takih zahtev.
Vaš brskalnik lahko vsebuje tudi dodatke, ki pošiljajo avtomatizirane zahteve na naš iskalnik. V tem primeru priporočamo onemogočanje teh dodatkov.
Možno je tudi, da je bil računalnik okužen z virusom SPAMBOT, ki uporablja vaš računalnik za zbiranje informacij. Morda bi bilo vredno preveriti vaš računalnik za viruse, kot je Cureit iz "Dr.Web".
Če naletite na kakršne koli težave ali želite postaviti vprašanje, se obrnite na našo podporo za podporo z uporabo.
mikhail_epstein. V križišču kot vzponu. Salvador dali.Canvas "Kristus St. John Cross" (1950-52) označuje vrnitev Salvadorjevega nadrealista, dana katolicizmu in namerava se posvetiti verski umetnosti. Videl sem to sliko v škotskem muzeju Kelvingrove (Glasgow), kjer je bila od leta 1952 na njem - križan Jezus, predstavljen v nepričakovani perspektivi. Ne spodaj, od vznožja križev, tj. Oči študentov in potomcev, ki se poklonijo žrtvovanju Odrešenika. Vidimo križanje od zgoraj, od nerjavnih višin, kjer se Jezus vrne nazaj.
Njegov španski Mystic Sv. John Cross (Juan de La Cruz, 1542 - 1591), ki je zapustil skico s svinčnikom svoje vizije.
Po njegovem mnenju so dali in ustvarili svoj ogromen splet (200 cm x 116 cm).
Jezus obkroža teme. Križ se je na črnem prostoru na nebu in Luminais, - v praznini, ki bi bil neviden, če je svetlobni vir še višji. Ta vir sam ostaja neviden, vendar Jezusove roke zavržejo senco na križu križa. Ni tradicionalnih atributov križankov: niti nohtov, niti ran, niti kri, ne trnja, brez sledov trpljenja in smrti. Jezusovo telo preseneča atletske odvisnosti, močne mišice, izgleda kot športnik, ki se spušča iz križa, se pripravlja, da vzame skok v višino.
Krucifix visi na površini neba, zemlje in vode. Na samem dnu slik - jezera in tri človeške figure, ki spominjajo na ribiče. Očitno je, da je Galilejno morje in apostole, Zemeljsko življenje Jezusa, ki se je končalo s križanjem. Nad to sliko iz preteklih oblakov in oblakov v več vrsticah, gostem, večplastnem zemeljskem nebu, nad katerim je crucifix zavit. Kristus se pojavi brez križa, on ga bo vzletel - in nad njim. Ne vidimo obrazov - se črpa navzdol, v preteklost, ki jo zapusti, prosi za svetlobni vir. Ta zmanjšan svet je viden od zgoraj - kot da z očmi Jezusa.
Po mojem mnenju S. Dali skupaj dva prizora, ki sta običajno zastopana v umetniški tradiciji: žalostna scena križanja in razsvetljenega - vnebovzet. In glede na evangelijsko ploščo in na urniku cerkvenih storitev med križiščem in vstajenjem, je tri dni, nato pa med vstajenjem in vnebovzetjem še vedno štirideset, v katerem je Jezus apostol, pogovor z njimi. Po srečanju v Jeruzalemu in zadnjih navodilih na kmalu spust po St. Duhu (Pentecost) je na vidiku apostolov, ki se vzpenjajo do neba:
"..." Ali boste priča v Jeruzalemu in v celotni Judeji in Samariji in celo na robu zemlje. "Potem se je to povedal, se je dvignil v oči, oblak pa ga je vzel iz vrste" (Acts apostolov, 1: 8-9).
Slikarstvo S. Dali je podoba Jezusa ne samo "do roba zemlje", ampak tudi na robu časa. Križanje, vstajenje in vstajenje - kronološko trije različni dogodki. Toda v duhovnem kontinuumu so eden: vrtenje največje žrtve v največji zmagi. PC je dobil dve skrajni omejitvi: Cross je pomagal Jezusu.
V apokalipsi, angel odvije "Življenje v vekah - tisti, ki so ustvarili nebo in dejstvo, da v njem, deželi in kaj na njej, morje in dejstvo, da v njem ne bo več!" ( Razodetje Johna Cologovo, 10: 5,6). To apokaliptično stališče in prenese na S. dali. V navpičnem delu slik so vsi trije elementi: nebo, zemlja in morje. Nad njimi ni več časa. Štirideset dni je odštevanje človeka, in kjer se Jezus vrne, ni več časa. Orodje Cross, Crucifix se izkaže, da je vzpon osvobojenega in osvoboditve Kristusa.
) Leta 1950-1952.
Kljub dejstvu, da je bilo veliko slik podeljeno s provokativnim, eksperimentalnim značajem, v tem delu je avtor poskušal utelegati globok verski in mistični pomen. Slika Salvadorja je bila navdihnjena, da bi napisala sliko, ki jo je izdelal Cross Saint John (1542-1591), ki je prikazal njegovo ekstatno vizijo križanja od zgoraj, kot da bi oči očeta. Križ na tej sliki deluje kot most med Bogom očeta in smrtnim svetom, ki je prikazan na dnu slik. Dali je trdil, da je, kot je John na križu, obiskal dve ekstatični viziji, v kateri je bila oblikovana ideja o tem delu. Sam SamAdor Dali je sam pojasnil idejo o tej sliki, kot je ta:
Prvič, leta 1950 sem videl "kozmične sanje", v kateri se je pojavila ta slika v barvi in \u200b\u200bki je bila v mojih sanjah "jedro atoma". To jedro je nato pridobilo metafizični pomen, in menim, da je glavna sestavina vesolja - Kristus! Drugič, ko se zahvaljujoč navodilom Očeta Bruna, Carmelita, sem videl risbo Kristusa, ki ga je potegnil Cross Saint John, sem razvil geometrijski trikotnik in krog, v katerem "estetsko" povzel vse moje prejšnje poskuse, in sem vstopil v svoj Risba Kristusa v tem trikotniku. Sprva nisem hotel prikazati vseh atributov križanja - žeblji, trnje krone itd. .- in pretvorite kri v rdeče nageljne v roke in noge, s tremi cvetovi jasmina, izpuščeni na rano na strani. Toda do konca, moja odločitev je spremenila drugo vizijo, morda zaradi španskega rečevanja, ki se glasi: "Mala Kristus, preveč kri." V tem drugem sanjah sem videl sliko brez atecdotičnih atributov: samo metafizična Kristusova Kristusa je Bog. Moje estetske ambicije so sestavljene iz dejstva, da je platno nasproti vseh slik Kristusov, ki jih sodobni umetniki, ki so uporabili ekspresionistični način, povzročajo čustva skozi deformacijo. Moja glavna naloga je, da prikazuje lepoto Kristusa kot Boga, v tem, da pooseblja.
Umetnik je bil tako resno zaključen do zaključka tega dela, ki ni želel zapustiti prve skice. Dali je DALI porabil centralno ogrevanje v pristanišču v pristanišču, da se barva na tej sliki posuši. Leta 1961 je mentalno bolan obiskovalec raztrgal dno platna in vrgel opeko, vendar je bila slika uspešno obnovljena. V času zaprtja muzeja Kelvindro (1993-2006) je bila slika v muzeju verskega življenja in umetnosti sv. Munga. V letu 2006 je 29% glasov trajalo 29% glasovanja na natečaju najbolj priljubljenih slik Škotske. Vlada Španije je za to sliko ponudila 127 milijonov dolarjev, vendar je bil predlog zavrnjen.
Na sliki, dve različni perspektivi, ki se popolnoma približajo na točki izginotja perspektiv. Dno slike se izvaja na tradicionarističen način. Ta fragment slike je navdihnjen z delih Le Naina in Velasqueza.
Kljub nekončanski podobi Kristusa strasti, freska-kopija iz slikarstva se nahaja na oltarju katoliške cerkve v najbolj svetem središču Jezusa v Samari.
|
Kopirajte kodo in vstavite v svoj spletni dnevnik:
Mihail Epstein.
Canvas "Kristus St. John Cross" (1950-52) označuje vrnitev Salvadorjevega nadrealista, dana katolicizmu in namerava se posvetiti verski umetnosti. Videl sem to sliko v škotskem muzeju Kelvingrove (Glasgow), kjer je bila od leta 1952 na njem - križan Jezus, predstavljen v nepričakovani perspektivi. Ne spodaj, od vznožja križev, tj. Oči študentov in potomcev, ki se poklonijo žrtvovanju Odrešenika. 1 1 Vidimo križišče od zgoraj, od nerjavnih višin, kjer se Jezus vrne nazaj. Njegov španski Mystic Sv. John Cross (Juan de La Cruz, 1542 - 1591), ki je zapustil skico s svinčnikom svoje vizije.
Canvas "Kristus St. John Cross" (1950-52) označuje vrnitev Salvadorjevega nadrealista, dana katolicizmu in namerava se posvetiti verski umetnosti. Videl sem to sliko v škotskem muzeju Kelvingrove (Glasgow), kjer je bila od leta 1952 na njem - križan Jezus, predstavljen v nepričakovani perspektivi. Ne spodaj, od vznožja križev, tj. Oči študentov in potomcev, ki se poklonijo žrtvovanju Odrešenika. 1 1 Vidimo križišče od zgoraj, od nerjavnih višin, kjer se Jezus vrne nazaj. Njegov španski Mystic Sv. John Cross (Juan de La Cruz, 1542 - 1591), ki je zapustil skico s svinčnikom svoje vizije.
Po njegovem mnenju so dali in ustvarili svoj ogromen splet (200 cm x 116 cm).
Jezus obkroža teme. Križ se je na črnem prostoru na nebu in Luminais, - v praznini, ki bi bil neviden, če je svetlobni vir še višji. Ta vir sam ostaja neviden, vendar Jezusove roke zavržejo senco na križu križa. Ni tradicionalnih atributov križankov: niti nohtov, niti ran, niti kri, ne trnja, brez sledov trpljenja in smrti. Jezusovo telo preseneča atletske odvisnosti, močne mišice, izgleda kot športnik, ki se spušča iz križa, se pripravlja, da vzame skok v višino.
Krucifix visi na površini neba, zemlje in vode. Na samem dnu slik - jezera in tri človeške figure, ki spominjajo na ribiče. Očitno je, da je Galilejno morje in apostole, Zemeljsko življenje Jezusa, ki se je končalo s križanjem. Nad to sliko iz preteklih oblakov in oblakov v več vrsticah, gostem, večplastnem zemeljskem nebu, nad katerim je crucifix zavit. Kristus se pojavi brez križa, on ga bo vzletel - in nad njim. Ne vidimo obrazov - se črpa navzdol, v preteklost, ki jo zapusti, prosi za svetlobni vir. Ta zmanjšan svet je viden od zgoraj - kot da z očmi Jezusa.
Po mojem mnenju S. Dali skupaj dva prizora, ki sta običajno zastopana v umetniški tradiciji: žalostna scena križanja in razsvetljenega - vnebovzet. In glede na evangelijsko ploščo in na urniku cerkvenih storitev med križiščem in vstajenjem, je tri dni, nato pa med vstajenjem in vnebovzetjem še vedno štirideset, v katerem je Jezus apostol, pogovor z njimi. Po srečanju v Jeruzalemu in zadnjih navodilih na kmalu spust po St. Duhu (Pentecost) je na vidiku apostolov, ki se vzpenjajo do neba:
Slikarstvo S. Dali je podoba Jezusa ne samo "do roba zemlje", ampak tudi na robu časa. Križanje, vstajenje in vstajenje - kronološko trije različni dogodki. Toda v duhovnem kontinuumu so eden: vrtenje največje žrtve v največji zmagi. PC je dobil dve skrajni omejitvi: Cross je pomagal Jezusu.
V apokalipsi, angel odvije "Življenje v vekah - tisti, ki so ustvarili nebo in dejstvo, da v njem, deželi in kaj na njej, morje in dejstvo, da v njem ne bo več!" ( Razodetje Johna Cologovo, 10: 5,6). To apokaliptično stališče in prenese na S. dali. V navpičnem delu slik so vsi trije elementi: nebo, zemlja in morje. Nad njimi ni več časa. Štirideset dni je odštevanje človeka, in kjer se Jezus vrne, ni več časa. Orodje Cross, Crucifix se izkaže, da je vzpon osvobojenega in osvoboditve Kristusa.
________________________________
1 Skoraj vse ikone in v klasičnem slikarstvu - Malling, A. De Messina, Ya. Tintoretto, Belleini, A. Van Dyake ... Primeri se lahko nastavijo z ducati.
Pošlji:
Preberite @ChaSor. |
Umetnik Konstantin Korovin
Prijatelji umetnice Konstantin Korovina je občudoval ne le z njegovim talentom, ampak tudi s tem, kar je brezskrben, z lahkim človekom, ki je bil. Univerzalna najljubša in duša družbe, pel, igral kitaro, je povedal kolesa. Njegov in Konstantin, nihče ga ni poklical - samo požar. "Kostya, kot Chameleon, se je spremenila: Bil je jaren, potem leni, potem očarljivo, je bila soglasno ... - Mikhail Nesterer je opozoril. - to je preprosto, nato pa zvit, Kostya enostavno prodrla, tako da govoriti, v duši, in tako pogosto sem želel pozabiti na to ... je bila tako mešanica dobrega z "tako" ... vse njegove "Kvalitete" so bile prekrite s svojim posebnim, čudovito slikarstvom talentom. " Nikoli ni izgubil občutka veselja življenja - čeprav življenje Konstantin Korovin ni bil preprost, in pomemben del tega se lahko imenuje celo tragičen.
Ljubezen na razbijanje epohs
Leta 1931 je fotografa iz Nemčije Leoni Neuman, diplomant Bauhausa, je prišel v Sovjetsko zvezo, štiri leta kasneje pa sem spoznal umetnik Alexander Labas in kmalu postal njegova žena, ki je ostala v ZSSR za vedno. Oba za ramena sta imela dramatično preteklost in naprej - nejasna in celo nevarna prihodnost. Neuman za več let aktivno delal v ZSSR kot fotografa, vendar je še vedno njegovo delo je znano, da celo strokovnjakom. Njena zgodba je klasična ploskva "umetnica in njegova muza." Z resolucijo uredniškega odbora Garage Rusija "Arthyd" se danes izkaže, da so bile strani te zgodbe, od katerih je bil začetek najbolj mračni za umetnost sovjetskega obdobja.
Sodobna umetnost, ki spreminja življenje za boljše
Danes je umetnost v veliki meri socialna: lahko pozitivno vpliva ne le na habitat, temveč tudi na življenje prebivalcev? V vsakem primeru je to eden od ciljev številnih projektov. Zagotavljamo samo nekaj primerov: Torej, kaj združuje Banking Grafiti, Londonski arhitekti in kitajske umetnike?
O tem, kako se je razvila nenavadna smer slikarstva
Cvetje in zelišča, šarmantne ženske, Shakespeare, Knight in svetopisemske parcele - vse tako lepo, razumljivo, klasično. In s tehničnega vidika, nič nepričakovanega: niti ločeno masnicah, niti izkrivljene barve, niti črni kontur, ni ravnih številk. Torej, kaj je revolucionarna izdelana vnaprej? Kakšen je izziv tradicije? Kaj je bratstvo pred-faeteritov, pokličite prvo avantgardno gibanje Evrope?