Kjer Božiček ne živi. Kako je sveti Miklavž postal Božiček (7 fotografij). Sveti Miklavž - zavetnik otrok
Glavni junak božiča je seveda Božiček ali božični dedek. Božiček, ki ga poznamo danes, združuje številne legende in zgodbe, ki so se skozi čas spremenile. Legenda o njem nas vodi v antiko, k kralju Holly. Sedel je na kozo s skodelico v roki in simboliziral obilje.
Od 17. stoletja ga prvič omenjajo kot "božični vilin" z velikim nosom in belo brado ter rdečo kapo na glavi. Spustil se je skozi dimnik, ko so vsi v hiši spali, in obdaroval ubogljive otroke.
Pojav imena Božiček je povezan tudi s poganskim likom - Old Nickom (nick - "duh"), ki vsako leto zagreši različne trike, v posmeh ljudem. V zgodnjem krščanstvu je bila podoba božičnega vilina povezana s svetim Nikolajem, škofom iz 9. stoletja. Kasneje so se božični vilin, Stari Nick in sveti Nikolaj združili in prevzeli videz Božička.
Kasneje je bil Nikolaj kanoniziran in zdaj v krščanskem svetu znan kot sveti Miklavž Prijazni. V pravoslavni cerkvi sveti Nikolaj velja za zavetnika popotnikov. Rimskokatoliška cerkev svetega Nikolaja časti kot svetnika, ki pomaga otrokom in ubogim. Sveti Miklavž je postal glavni svetnik, za katerega se moli za otroke. 6. december je Miklavžev dan.
Vendar Božiček ni njegovo edino, čeprav najpogostejše ime. V Nemčiji je Santa Nikolaus (Sveti Nikolaj), na Finskem - Iolupukka, v Italiji - Babbo Natale, v Franciji - Per Noel, na Norveškem - Yuletomte, v Rusiji - Božiček itd. Ima pa samo eno poslanstvo – obdariti otroke za božič.
Spremljevalci Božička
Sprva se je Božiček premikal peš, spremljal pa ga je en vilin pomočnik, oblečen v zelena oblačila in kapo. Nato je v 19. stoletju za problem njihovega prevoza poskrbel pisatelj in pesnik K. Moore in izumil čarobne sani, ki so jih vlekli beli severni jeleni. Kasneje se je povečalo število Božičkovih vilinskih pomočnikov, ki pomagajo Božičku pri upravljanju daril in so zagotovo oblečeni v rdeče kape, ki so jih podedovali od predhodnika.
Nogavice nad kaminom
Po legendi Božiček v božični noči leti v svojih čarobnih saneh nad spečimi mesti in, ko se spusti po dimniku v hiše, otrokom pusti darila v nogavicah, nogavicah ali čevljih, ki jih posebej pustijo pod drevesom ali obesijo nad ognjiščem.
Ta simbol je v vsakdanje življenje vnesel tudi K. Moore, v pesmi "Noč pred božičem". A o tem običaju je še ena zgodba.
Nekega dne se je družina pripravljala na praznovanje božiča. Toda bili so tako revni, da si niso mogli privoščiti, da bi kupili drevo, pod katero bi Božiček lahko položil svoja darila. In žalostni otroci so šli spat, ne upali na darila, a so jih naslednje jutro še vedno našli v nogavicah, obešenih ob kaminu, da se posušijo. Otroci so bili zelo veseli, običaj obešanja nogavic nad ognjiščem pa se je ohranil do danes.
Otroci so vedno želeli vedeti, od kod prihaja in kje preživi celo leto od božiča do božiča in kje dobiva darila. Iz teh vprašanj je nastala legenda, da Božiček živi na Severnem tečaju, kjer se nahaja njegovo skladišče daril.
Toda leta 1925 na severnem tečaju še ni bilo pašnika severnih jelenov in časopisi so poročali, da je Božiček dejansko živel na finski Laponskem. "Stric Markus", Markus Rautio, ki je vodil najbolj priljubljen program "Otroška ura" na finskem državnem radiu, je leta 1927 odkril veliko skrivnost: Božiček živi v laponskem corvatanturi - "Ear Hill"
Hrib tik ob vzhodni obali Finske spominja na zajčja ušesa, v resnici pa je uho Božička, s katerim posluša otroke z vsega sveta. Božiček ima pomočnike, skupino vilinov, ki imajo svojo zgodovino v skandinavskih legendah.
za bolj prijeten ogled
strani vklopi glasbo
Prototip Božička je bil sveti Nikolaj, ki se je rodil v 3. stoletju v mestu Patara (Mala Azija, Likija)
od zelo bogatih staršev. Sveti Miklavž je eden najbolj spoštovanih krščanskih svetnikov.
Ta čast mu je pripadla zaradi njegove velike prijaznosti do ljudi in številnih čudežev, ki jih je naredil. Kasneje je postal škof
v mestu Mira (danes Demre, majhno mesto blizu Fenicije), zato je dobil ime
mirlicij. V tem mestu so mu postavili celo spomenik. V nekaterih državah se tako pravi
Sveti Miklavž je v hiše ubogih metal denarnice, polnjene z zlatom, in mnogi verjamejo v to
svetnik je vrgel torbice skozi dimnik, te so padle v čevlje, ki so jih pustili sušiti pri ognjišču.
Zato v mnogih zahodnoevropskih državah danes sprejemajo novoletna darila, zlasti za otroke,
skrij v škornje, copate ali copate. Evropski naseljenci, ki so se naselili v Ameriki v
VII in XVIII stoletja so tja prinesli legende o sv. Ena prvih zgrajenih cerkva
v takratnem New Yorku je bil Sinter Klaas ali Sint Nicholas, kasneje imenovan "Božiček".
Kje se je rodil Božiček
Sodobna podoba dobrodušnega debelega Božička se je v Združenih državah pojavila relativno
pred kratkim, na božični dan 1822. Takrat je Clement Clarke Moore napisal pesem "Prihod svetnika
Nikolaja", v katerem se je svetnik pojavil kot vesel in vesel vilin z okroglim tesnim
s trebuhom, ki kaže na odvisnost od okusne hrane, in s kadilno pipo. V
Kot rezultat reinkarnacije je sveti Nikolaj stopil z osla, pridobil osem jelenov in v rokah
pojavila se je vreča daril.
Kje živi Božiček
Številne severne države se še vedno prepirajo o tem, kje živi Božiček. Nekateri verjamejo, da živi
na severnem tečaju, drugi - da se je naselil v mestu Rovaniemi na severu Finske.
Na sodobni Finski obstaja celo posebna storitev za odgovarjanje v imenu Božička,
in to je razumljivo, saj povprečno decembra do 80 tisoč pisem otrok različnih
države s prošnjami in željami.
Angleški Božiček izhaja iz vzdevka Sinterklaas (iz besede "pepel") sv. Nikolaja
(v pravoslavnem izročilu Nikolaja Prijetnega) prvi nizozemski naseljenci v Ameriki.
Veljal je za zavetnika mornarjev in otrok, za katere je pripravljal darila vse leto in ob božiču
prenesli čez noč in jih pustili v nogavicah, pripravljenih za darila. Res je, začelo se je tako obravnavati
kasneje, medtem ko je bil Nizozemec Sinterklaas precej oster vzgojitelj, saj je pepel vsukal v nogavice tistih
otroci, ki so se slabo obnašali.
Protagonist božiča je pridobil posebno priljubljenost
po ameriškem profesorju grške in orientalske književnosti Clementu Clarku Mooreu v
1822 napisal pesem za svoje otroke za praznik o svetem Miklavžu, ki se pojavi
na božični večer, ko celo miši zaspijo in se z vrečo spustijo po dimniku,
polna daril, da jih pusti otrokom. V bundi, z belo brado in rdečim nosom vozi
ekipa osmih jelenov, njen pristop pa prepoznate po škripanju tekačev in melodičnem
zvonjenje zvoncev, privezanih na vratove severnih jelenov.
Pesem se je hitro razprodala in postala priljubljena, kar je profesorja nekoliko užalilo,
saj je bil zelo resen in ni odobraval zabave, v katero je postalo praznovanje božiča.
In štirideset let pozneje je risar Thomas Nast narisal Božička in podoba je dobila
popolnost: rdeč krzneni plašč in pokrivalo, širok usnjen pas in svetleče črni škornji.
Ruski Božiček je videti nekoliko drugače, njegova zgodba pa sega v Morozka iz slovanske folklore.
Če je Božiček bolj podoben škratu, potem je Božiček velikan, junak, ki hodi naokoli na patruljo
svoje posesti, zamrzne reke in jezera, hkrati pa obdari otroke. Njena pomanjkljivost je pogosto
prosi, da naredi nekaj zase. Ne zaradi pohlepa - samo duša sprašuje. Ampak za brezglasne
brez nog, ki trpi za sklerozo, vse se poplača s tem, da ima naš dedek Sneguljčico - ne le da darila, ampak se lahko tudi poljublja.
Amerikaniziranega Božička je podrobno opisal ilustrator Thomas
Infuzija v reviji "Harper" s "v letih 1860-1880. Nast je dodal atribute, kot so severni
pol in seznam dobrih in slabih otrok.
Krščanski svetnik, prikrajšan za halo, je bil oblečen v vse vrste večbarvnih ovčjih plaščev,
dokler leta 1931 znano podjetje Coca Cola ni začelo svoje nove oglaševalske akcije, glavne
katerega lik je izbral Božiček. Umetnik Haddon Sandblom je naslikal dobrodušnega
belobradi starec, oblečen v rdeče-bela oblačila s steklenico gazirane pijače
v roki. Tako se nam je vsem porodila znana sodobna podoba Božička.
Leta 1939 se je pojavil Rudolph - deveti jelen z velikim svetlečim rdečim nosom.
Tako je Božiček, debel, vesel starec, ki raznaša darila, postal sestavni del
del praznovanja božiča po vsem svetu. Imeti mora belo brado, rdeč suknjič,
hlače in klobuk z belim krznenim robom. Jezdi s severnimi jeleni
sani do roba napolnjene z darili. Skozi dimnik vstopa v hiše in pod drevesom pušča darila.
ali v posebni nogavici, vendar le za ubogljive otroke.
Danes mnogi Američani verjamejo, da je bila sodobna podoba Božička
oblečene v rdeče-belo obleko, te barve so korporativne barve podjetja Coca-Cola in
"Božiček pije tudi Coca-Colo" šele leta 1931. Razen steklenice Coca-Cole, nič novega
Podjetje Coca-Cola ni prispevalo podobe Božička. Le po zaslugi nje ga je popularizirala
iz zgodovine datumov
Leta 1822 je serijo napisal drug Newyorčan, Clement Clarke Moore
pravljice, kjer je opisal, da Božiček prispe na osmih severnih jelenih. Clement Clarke Moore
omislil tudi način, kako spraviti Božička v hišo – skozi dimnik.
Leta 1841 je v Filadelfiji privabil nekega poslovneža Parkinsona
stranke so najeli moškega in ga oblekli v Božička. Prvi živi Božiček je sedel
na strehi hiše, kjer je bila trgovina, ob dimniku.
Leta 1863 je risar Thomas Nast upodobil Božička z ogromnimi zalizci in
oblečen v krzno od glave do pet.
Leta 1869 so bile objavljene pesmi Georgesa Websterja, kjer je bil Severni pol označen kot bivališče Božička.
Založnik Louis Prang je razširil angleško tradicijo pošiljanja prijateljem in družini v Ameriki
za božične voščilnice. Leta 1885 je izdal voščilnico, na kateri
je narisal Božiček v rdeči obleki. Od takrat je Božiček vedno bolj pritegnjen
rdeče obleke, ne krzna ali obleke katere koli druge barve.
Tako New York Times opisuje Božička iz leta 1927
leto: "Božiček se je pojavil pred mladimi New Yorka: velika rast,
v rdeči halji, klobuku in belih zalizkih, vreči polni daril,
Kako izgleda Božiček? To vprašanje skrbi skoraj vse fante in dekleta, ki živijo v zadnjih dneh v pričakovanju prihajajočega novega leta. Božiček je zahodni analog našega Božička. Pride tudi k otrokom, samo ob božiču, ne novem letu, in obdari. Imajo veliko razlik. Eden od njih je, da ni zagotovo znano, katero območje velja za njegovo domovino. Če Božiček prihaja iz Velikega Ustyuga, potem je njegov zahodni dvojnik bodisi iz bližine Severnega tečaja bodisi iz Laponske.
Videz
Vsak, ki ga je vsaj enkrat videl, ve, kako izgleda Božiček. Navzven se zelo razlikuje od znanega in nam blizu Božička. Kako izgleda Božiček in kje živi, se boste naučili iz tega članka.
Če Božičkova brada zraste skoraj do prstov, je Božička brada vedno urejena in kratka. Božiček nosi polstene škornje, Božiček pa mora obuti škornje. Božiček se premika peš, njegov zahodni brat pa se vozi v saneh, ki jih vlečejo severni jeleni, od katerih ima vsak svoje ime.
Če želite izvedeti, kako izgleda pravi Božiček, si oglejte katero koli njegovo podobo. Zahodni novoletni in božični čarovnik ima čeden suknjič s pasom, domači Božiček pa nosi topel plašč iz ovčje kože z zavihkom.
Poleg tega ga je enostavno prepoznati, saj kostum Božička vedno izgleda enako. Je samo rdeče barve. Toda Božiček ima oblačila tako modra kot rdeča. Ob opisu, kako izgleda klobuk Božička, je treba omeniti, da ima pokrovček z urejeno krzneno obrobo. V primerjavi z Božičkom je treba reči, da ima slednji obvezen atribut - krzneni klobuk.
Kako se Božiček razlikuje od Božička? Druga temeljna točka je, da ima zahodni čarovnik slabo navado. Pogosto ga je mogoče videti s pipo, ki jo non-stop kadi.
Ob opisu, kako izgledata Božiček in Božiček, je treba priznati, da so razlike med njima zelo pomembne. Omogočajo vam, da enostavno ločite enega od drugega.
Izvor
Način, kako izgleda Božiček, je v veliki meri povezan z zgodbo o njegovem izvoru. Za prototip prijaznega dedka z darili velja krščanski sveti Nikolaj Čudežni, ki ga častijo tako katoličani kot pravoslavci. Svetnik sam je postal znan predvsem po tem, da je veliko časa in pozornosti posvetil dobrodelnosti. S skrivnimi darili je pogosto pomagal revnim ljudem, ki so imeli otroke.
Sprva so Miklavžev dan praznovali 6. decembra. Takrat je bilo v evropskih državah običajno dajati darila v njegovem imenu. V času reformacije se je vse spremenilo. Češčenja svetnikov se ni več spodbujalo. Zato so v Nemčiji in nekaterih sosednjih državah začeli deliti darila otrokom v imenu otroka Jezusa Kristusa. In dan njihove predstavitve je bil prestavljen na 24. december, ko so bili povsod organizirani božični sejmi.
Ko je prišel čas protireformacije, so otroci spet začeli obdarovati Miklavževe darila, tokrat neposredno ob božiču. Le nekaj evropskih držav je ohranilo starodavne tradicije. Na primer, na Nizozemskem otroke čakajo presenečenja ne samo ob božiču, ampak tudi 6. decembra, na dan svetega Miklavža.
Božiček v ZDA
Omeniti velja, da so to podobo v Novi svet prinesli nizozemski kolonisti. Zgodilo se je že sredi 17. stoletja. V Ameriki se je Božiček najprej naselil v naselju New Amsterdam, zdaj New York. Tam so prvič začeli posnemati, kako izgleda Božiček.
Pomembna faza v oblikovanju tega značaja se šteje za leto 1809, ko je knjiga "History of New York", ki jo je napisal slavni ameriški pisatelj Washington Irving, pripovedovala o časih nizozemske vladavine, ločeno omenja, kako je bil sv. počastili v Novem Amsterdamu.
Preoblikovanje svetega Miklavža v Božička
Leta 1822 se je pravzaprav začela biografija tega junaka v ameriški literaturi. Predavatelj Univerze Columbia Clement Clarke Moore je napisal božično zgodbo za otroke, v kateri je podrobno spregovoril o tem liku, ki otrokom, ki so se v preteklem letu dobro obnašali, zagotovo prinese darila. Malo pred božičem je bila pesem objavljena v lokalnem tisku pod naslovom »Noč pred božičem ali obisk sv. Miklavža«. Postala je zelo priljubljena in je bila večkrat ponatisnjena. Mnogi še danes trdijo, da se je po zaslugi Clementa Moora sveti Nikolaj v zavesti milijonov končno spremenil v Božička. Do leta 1840 so skoraj vsi prebivalci Novega sveta vedeli, kdo je Božiček.
Še ena pomembna točka: v tej pesmi je bil prvič opisan prevoz pravljičnega čarovnika. Rečeno je bilo, da potuje po nebu v saneh, ki jih vlečejo severni jeleni.
Božičkova priljubljenost
Leta 1863 je ameriški umetnik Thomas Nast ta lik uporabil v seriji svojih političnih karikatur. Prav on ga je predstavil v obliki junaka, ki daje darila otrokom. Božiček je postal zelo priljubljen. Nast si je v tem pravzaprav zaslovel. V naslednjih letih je izdelal veliko število risb za otroke, ki so v smešnih prizorih upodabljale življenje Božička. V svojih delih je začel razmišljati in podrobno opisovati življenje in navade prijaznega čarovnika.
Takrat se je pojavila različica, da je Božičkova domovina Severni tečaj, kjer ima posebno bivališče. V njej vodi evidenco v posebni knjigi, v katero zapisuje vsa slaba in dobra dejanja otrok z vsega sveta. Iz teh risb lahko jasno zasledite preobrazbo te podobe iz debelega starejšega vilina, ki mu je bil prvotno predstavljen, v bolj realističen in človeški lik, ki je zelo podoben našemu sodobnemu Božičku.
Menijo, da je Nast skoraj popolnoma kopiral ta lik od sebe. Tudi on je bil debel in dobro hranjen moški, zelo majhne rasti, a hkrati s široko brado z lopato in velikimi košatimi brki.
Božiček v 19. stoletju
Nasploh je zanimivo, kako je izgledal Božiček v 19. stoletju. Sprva je bil upodobljen v obliki dobrega vilina, ki je na predvečer božiča razglašen v vozu, ki ga vlečejo severni jeleni. In hkrati vstopi v hišo skozi dimnik.
Nekateri zgodovinarji poudarjajo, da so bili konfederati popolnoma demoralizirani, ko so videli, da je Božiček upodobljen na strani sovražnika.
Obstaja celo legenda, da je med državljansko vojno za neodvisnost Lincoln prosil Nasta, naj skupaj s severnjaki upodobi Božička. Njegova edina pomanjkljivost je bila takrat, da je Božiček dolgo ostal črno-bel. Slavni rdeči plašč se je po zaslugi založnika Luisa Pranga pojavil šele leta 1885. Prav on je v Ameriko prinesel tradicijo božičnih voščilnic, ki so jih običajno podeljevali v viktorijanski Angliji. Izvedene so bile s tehniko barvne litografije, zato je bilo kmalu treba ugotoviti, kakšne barve bo obleka junaka našega članka. Tako je dobil svetlo rdečo obleko.
Razvoj podobe čarovnika
Leta 1930 se je podoba Božička dodatno razvila. Vse zahvaljujoč oglaševalski kampanji velikega ameriškega proizvajalca brezalkoholnih pijač. Odločili so se za pameten trik, da bi se njihovi izdelki zapomnili vse leto, ne le okoli božiča.
Rdeče in bele nalepke pijače so tržnike spominjale na podobno Božičkovo obleko. Ilustrator Haddon Sandblom, ki izvira iz Chicaga, je naslednjih 30 let vsako leto dosledno upodabljal novega zimskega čarovnika. Spremenil se je v velikana, podobnega njegovemu sosedu Lou Prentice. Sandblom je v vprego vlekel devetega severnega jelena, ki mu je dal ime Rudolph.
Preobrazba slike
Zanimivo je, da je bil Božiček v Nastovih ilustracijah sprva oblečen v krzneni plašč, ki je bil vedno rjav. Šele sčasoma je začela pridobivati rdečkaste odtenke. Hkrati so številni raziskovalci biografije tega lika trdili, da sama rdeča barva ne nosi nobene pomenske obremenitve.
Šele po oglaševalski akciji, v kateri je sodeloval Sandblom, je bil Božičkov kostum upodobljen le v rdeči barvi. V istovrstnem ovčjem plašču je bil upodobljen na naslovnicah priljubljene ameriške humoristične revije "Pak", ki je izhajala v začetku 20. stoletja.
Božičkov prevoz
Božiček se na saneh, ki jih vlečejo severni jeleni, pripelje do svojih čuvajev, ki jim prinese darila. Zanimivo je, da ima vsak svoje ime. Sprva jih je bilo osem. Imenovali so jih Swift, Lightning, Dancer, Thunder, Prancing, Cupid, Grumpy in Comet.
Leta 1823 se je v pesmi "Noč pred božičem" pojavil še en jelen po imenu Rudolph. Omeniti velja, da je prav on danes postal najbolj priljubljen med vsemi Božičkovimi jeleni. Stoji na čelu ekipe, od ostalih se razlikuje po svetlo rdečem nosu.
In še ena zanimivost o Božičku. Leta 1955 je bila njegova podoba uporabljena v razvedrilnem programu poveljstva severnoameriške vesoljske obrambe. V njem je bilo mogoče opazovati izmišljene premike Božičkovih sani. O tem so poročali mediji, spremljati pa jih je bilo mogoče tudi s klicem na posebno telefonsko številko.
Božiček je še danes priljubljen lik, ki ga redno uporabljamo v promocijah, filmih in animiranih serijah.
Niti božični niti novoletni koledar nimata takega imena - Božiček. Od kod je prišel ta lik? 19. december (nov slog) je za kristjane dan svetega Nikolaja Čudežnega, škofa iz mesta Mira v Likiji v Mali Aziji. Ta svetnik, eden najbolj spoštovanih v krščanskem svetu (v Nemčiji se je posebno čaščenje sv. Nikolaja začelo v 6. stoletju, v Rimu - v 8. stoletju) in je postal prototip zahodnoevropskega in severnoameriškega novega Letni in božični lik Božička.
Pravzaprav v življenju svetega Miklavža ni nič čudovitega. Obstaja čudovita stvar. Bolj kot druge je znanih več epizod: kako je rešil mesto Myra pred lakoto, kako je z molitvijo umiril vihar in ni dovolil, da bi umrla ladja, ki je plula v Palestino, kako je rešil tri guvernerje pred skorajšnjo usmrtitvijo, ki so bili obrekovani s strani napadalcev in končno, kako sv. Nikolaj, ko je bil še duhovnik v mestu Patara, je enemu obubožanemu moškemu pomagal poročiti njegove tri hčere. O slednjem se podrobneje ustavimo. Ker ni mogel dati dote za svoje hčerke, jih je obupani oče nameraval poslati v bordel (kar je bilo v tistem času nezaslišano) ali si celo ustvaril svoj dom kot tak. Uboga dekleta so začela goreče moliti in tako jim je Gospod poslal duhovnika Nikolaja, da bi jim pomagal. Trikrat je čudežni delavec šel mimo hiše tega človeka in pustil vrečo zlata pri vratih. In oče je lahko poročil vse svoje hčere eno za drugo. Ta epizoda je bila osnova zahodne tradicije puščanja daril pred vrati na božič, v posebej obešenih nogavicah (ponekod je običaj, da nogavice in škornje pustijo ob kaminu, skozi katerega visi Božiček ali njegov pomočnik v hišo).
Hvaležen spomin na to, kako je sveti Miklavž pomagal ljudem v njihovih stiskah
in žalosti, se zavzel za užaljene, delil vse, kar je imel, prestopil meje
Bizanc je postal ena izmed pomembnih tem evropskega božiča
Običaj obdarovanja otrok je v Nemčiji poznan že od 10. stoletja. Nato so v samostanskih šolah na Miklavžev dan potekale škofovske igre: eden od učencev se je preoblekel v škofa in sošolcem delil darila. V 16. - 17. stoletju se je ta običaj dokončno utrdil v Nemčiji. Zdaj sveti Miklavž ne hodi le od hiše do hiše z vrečo daril: preverja znanje otrok o katekizmu in najpomembnejših molitvah in šele nato obdaruje. Poznana je še ena navada: na predvečer Miklavža otroci iskreno molijo, za spremljanje molitev vodijo poseben zvezek (prvotno je šlo za okrašeno tablico, na kateri so bile narejene zareze). Otroci zvečer postavijo čevlje ven, v katerih zjutraj najdejo darila. Postopoma je na Zahodu, zlasti v protestantskih regijah, verski pomen podobe sv. Miklavža zbledel v ozadje, zmanjšan na preprostega čarovnika (Sinter Claas, Božiček itd.). Vendar pa ni povsod ta podoba identificirana z novoletnim likom Božička, papeža Noela ali Weinachtsmanna.
Podoba sv. Miklavža na stari katoliški miniaturi
Podobe svetega Nikolaja na pravoslavni ikoni
Od 30. let dvajsetega stoletja se je Božiček uveljavil v zavesti javnosti kot blagovna znamka podjetja Coca-Cola. Od takrat se je v številnih državah dokončno združil z božičnim dedkom. Poenotila je tudi Božičkova uniforma: rdeč kaftan, hlače in kapa z belo obrobo. Prej je "božični dedek" lahko nosil globok klobuk s širokim obodom, hlače do kolen in kadil pipo ali pa je bil debel star kobold, kot v pesmi Clementa Moora "Obisk božičnega dedka".
Žal ali na srečo sedanji Božiček v glavah večine sodobnih otrok nikakor ni povezan s podobo Miklavža. Veliko bolj žalostno je, da je s »kokakolizacijo« simbolike božiča sam praznik v večini evropskih držav za mnoge izgubil krščanski pomen in se spremenil v eno veliko nakupovalno akcijo.
Kako Božiček živi na severnem tečaju na Aljaski
Božiček živi v Velikem Ustyugu. Kje živi Božiček? Američani verjamejo, da tam, kjer bi moralo biti - na severnem tečaju. Šli smo tja - na Aljasko, v mesto Severni pol (Severni pol) in se pogovarjal s svojim glavnim prebivalcem
Ameriški severni pol ali bolje rečeno severni tečaj stoji na trdni (zlasti podzemni led) zemlji, skoraj v središču obsežne in hladne države Aljaske. Mesto je majhno – nekaj več kot 2000 ljudi – in na videz nepomembno.
Prva stvar, ki jo vidite, ko se zapeljete na severni tečaj, je novoletna razsvetljava. Na krožiščih, ki jih je veliko, se bleščijo pisana božična drevesca, povsod pa žarijo črtaste "sladke palice", bonboni - nepogrešljiv atribut ameriškega božiča, ki simbolizira Kristusa, njegovo čistost (belo) in kri (rdečo), prelito za človeštvo .
Ulice so prazne - hoja pri -30 °C po cestah, prekritih s snegom, ni posebej primerna. Zdi se, da je mesto potopljeno v vato. Ljudje se pripeljejo do zdravniških ordinacij, poštnih uradov, kavarn, bank, hitro premagajo 10-15 metrov do vrat in izginejo v topli sobi.
Hiše večinoma spominjajo na vojašnice, postavljene tik v gozdu, skozi katerega so speljane ulice. Na Severnem tečaju ni kina ali samo gledališča, je pa TV in radijska postaja KJNP (severni tečaj kralja Jezusa), ki 24 ur na dan oddaja o verskih temah (in se neuradno imenuje »Jezusovih 50.000 kričečih vatov«). Cerkva je približno dvakrat več kot kavarn, od tradicionalnih do precej očarljivih. Nabor slednjih je zelo standarden: "Pizza Hut", "Wendis", "Subway", "Taco Bell". Tam večerjajo tisti, ki so pripeti za denar in ne razmišljajo o svojem zdravju. Tisti, ki jim ni treba šteti centov, se zberejo v Pagodi, najboljši kitajski restavraciji 500 kilometrov naokoli.
V težkih zimskih mesecih, ko se dnevna ura skrajša na štiri ure, ljudje iščejo najmanjši izgovor, da bi nekam prišli ven, velike trgovine, med delovnim časom popolnoma prazne, pa zvečer služijo kot nekakšna družabna središča. Ljudje tam preživijo ure, bežijo pred mrakom doma (varčevati morate pri elektriki) in prisilno stradati s kisikom (varčevati morate z gorivom, zato so hiše tesno zamašene, vse razpoke so premazane s tesnilnimi masami). Kabinska mrzlica (hut fever) - boleča reakcija osebe na dolge mesece življenja v zaprtem prostoru, ki se kaže v razdražljivosti ali celo resnični depresiji - pa je na Severnem tečaju dobro poznana, pa tudi na skoraj vsej Aljaski.
Številni lokalni prebivalci delajo 20 kilometrov od svojega doma - v Fairbanksu, velikem okrožnem središču po aljaških standardih z univerzo. Vsako jutro od Severnega pola do Fairbanksa je na avtocesti tok avtomobilov - ljudje hitijo v službo. Avtocesta je kot avtocesta, le glavna atrakcija Severnega tečaja - Hiša Božička - stoji tik ob cesti. Tu prihajajo turisti z različnih koncev sveta pogledat Božička, se pogovarjajo z njim in kupujejo spominke.
Nemogoče je mimo: svetle luči na beli hiši z rdečo obrobo vabijo popotnika. Vendar, če ne privlačnih barv in osvetlitve, bi ta hiša izgledala kot skedenj, kot številne hiše v mestu: nezahtevna konstrukcija iz desk, obložena s vezanimi ploščami. V notranjosti je več med seboj povezanih dvoran, napolnjenih z okraski za božično jelko, igračami, zvončki, punčkami, božičnimi drevesci in različnimi spominki. Večina blaga je narejenega na Kitajskem, a ob poslušanju ogorčenja kupcev, lačnih pristnega, poskuša trgovina na ločenih policah razstaviti čim več domačih rokodelskih izdelkov z velikimi napisi »Made in Alaska«. Na voljo je tudi blago iz Rusije v obliki negostoljubnih gnezdilnic in nepričakovanega porcelanskega volka iz Imperial Porcelain Factory v Sankt Peterburgu za 150 $.
|
Geografija Severni pol Mesto na severnem polu (Severni pol) leži na severovzhodnem bregu Tanane, ene največjih rek na Aljaski. Kljub svojemu imenu se Severni pol dejansko nahaja skoraj dve stopinji južno celo od polarnega kroga. Najdaljši dan tukaj je 21 ur 49 minut, najkrajši pa 3 ure 45 minut. Podnebje je suho, zlasti pozimi - v šestih zimskih mesecih pade 1/3 letnih padavin. Najnižja temperatura v celotni zgodovini opazovanj je -55 ° C, najvišja pa +35 ° C. Po popisu iz leta 2009 je prebivalstvo Severnega tečaja 2226 ljudi: 81 % je belcev, 5,7 % Afroameričanov, 3,8 % Hispanic, 3,6 % domorodcev. 8,7 % prebivalstva živi pod pragom revščine. Povprečni dohodek na prebivalca je 21.426 $ na leto. Ženski dohodek je običajno 80% dohodka moškega. V mestu je 14 policistov in prav toliko gasilcev (slednjim pomaga 30 usposobljenih prostovoljcev). |
»To je navadna trgovina s spominki z norimi cenami,« pravijo nekateri o Božičkovi hiši. Dejansko so cene kitajskih okraskov za božično drevesce skoraj dvakrat višje kot v drugih trgovinah. »Preveč so komercializirali Božička, ni čarovnije,« odmevajo drugi. V teh besedah je nekaj resnice, vendar je to samo za dolgočasne odrasle. In odraslim na splošno ni lahko najti prostor zase, kjer pravljica še naprej živi.
Cene spominkov za otroke niso pomembne, v ogradi blizu trgovine vidijo (in celo hranijo!) severne jelene, nato v trgovini najdejo Božička v naslanjaču in prepričanje v čudež se še okrepi.
Pišejo Božičku. Nekdo prosi za igrače (pogosto podrobno opisuje podrobnosti), nekdo - čudeže, verjame v moč bradatega čarovnika. Nekaj črk je prilepljenih na stene trgovine.
»Dragi Božiček, zdravo! Sem drugi razred, stara sem sedem let. Za božič hočem sveti se v temi šotor! Hvala za oblačila za mojo sestro. Kako je pravo ime gospe Claus?« (Ashley).
»Dragi Božiček! Mislim, da sem bil letos dober!" (rožnato srce namesto podpisa).
»Nikoli ti nisem pisal, a vedno si mi prinesel, kar sem hotel! Napisal bom, kar želim, sicer bom moral teči ... [dolg seznam želja] Ne pričakujem, da mi boste dali vse. Dajte tudi ubogim kaj, prosim! Vesel božič!"
»Ne zanima me, kaj dobim za božič. Ampak prosim, ne daj mi strahopetec!" (Katie).
»Dragi Božiček! Želim, da se oče vrne!" (Hailey)
V trgovini se tiho predvaja glasba. Božiček podpisuje knjige, podpisuje avtograme. Ljudje potrpežljivo stojijo v vrsti, ograjeni z žametnimi ograjami. Otroci se obnašajo drugače: nekateri se z veseljem povzpnejo v Božičkovo naročje. In zelo majhni pogosto jokajo - bradati starček jih prestraši. Tukaj je pogumna "princesa", ki se široko smehlja, približuje Božičkovemu prestolu. Tiho se o nečem pogovarjata, starec pa ji od nekod izvleče ne enega, ampak več daril. Za dečkom se starcu na kolena usede ogromen moški v vojaški uniformi. Kar govori, se ne sliši, a vojakov obraz je resen in celo malo žalosten. Tukaj je starejši par s starim francoskim buldogom. Katarakta v obeh očesih psa. "Veterinar je rekel: dvanajst tisoč - in oči bodo kot nove. Plačali bi, a tega denarja ni! Morda bo Božiček pomagal, «pravi gostiteljica tiho. Pes dostojanstveno sedi v naročje Božička, kot da je to edino, kar je počel vse svoje pasje življenje.
Ho-ho-ho, - se na bas smeji Božiček in pozdravi naslednjega obiskovalca. To je smeh »blagovne znamke«: od kandidatov za mesto Božička se zahteva, da se znajo smejati z globokim, »materničnim« smehom, pa tudi s »telesnostjo«. Lokalni Božiček ima vse podatke, ki jih potrebuje.
"Od kod si?" me vpraša. "Iz Rusije," rečem. In Božiček se razvedri:
Oh, Rusija! Bil sem tam pred nekaj leti! V Moskvi in Sankt Peterburgu! Tam je lepo! Od tam sem prinesel kup knjig, a jih ne znam brati, so v ruščini. Potem so mi od tam poslali ogromno steklenico vodke, ne pijem, a je vseeno lepo! Šel sem tudi na Finsko.
Torej poznaš tudi Youlupukkija?
Ja, tako mu je ime.
Kakšen je občutek biti Božiček?
Rodil sem se Božiček,« se zlobno nasmehne. - Se pravi, imaš nekaj fotografij v teh oblačilih, tako majhen Santik? - draži starca Ženja, s katerim se potepava po trgovini (Evgenia Shpakova, Eve Campbell - ustvarjalka spletnega mesta russia-alaska.com. Hvala za pomoč!).
Ne, - se nasmehne, - ampak jaz sem Božiček že 40 let, delal sem v Avstraliji, na Japonskem, po vsej Ameriki. Tukaj sem že 10 let, všeč mi je, ker srečujem ljudi od vsepovsod. Upam, da bom še nekaj let delal kot Božiček.
Ali živite v koči, sami nosite vodo in sekate drva?
Ja, kakšen les pri 75 letih ... Živim v navadni majhni hiši. Losi in druge živali se sprehajajo k nam. Gospa Claus se ukvarja z dobrodelnostjo. Sodeluje pri organizaciji parade 4. julija (dan neodvisnosti Združenih držav - Pribl. "Okoli sveta"), pletene kape za otroke. Skupaj počneva veliko stvari. Pravkar je poslala božično darilo v Yukon - 40 klobukov in 40 šalov, ki jih je izdelala, in še 60 različnih stvari.
Ali hranite otroška pisma? Je med njimi tudi kakšen žalosten?
Da, veliko pisem z vsega sveta. Damo jih v škatle in jih shranimo. Mnogi so žalostni. Otroci prosijo, naj pripeljejo očete domov iz vojne. Ali pa poskrbi, da bosta mama in oče spet skupaj.
In kako se počutite prvega januarja, ko so poslana vsa pisma, dostavljena darila, otroci pa že nekaj časa niso prišli?
Sedem mesecev na leto delam druge stvari, opravljam gospodinjska opravila, spet hobije ...
Kaj je tvoj konjiček?
Veste, »njegov glas postane nizek in slovesen,« počnem najrazličnejše stvari. Igrače, lokomotive. Rad imam vlake. Imam 42 kompletov parnih lokomotiv. In na njih delam ves svoj prosti čas. Že petdeset let, ne - šestdeset. Želim jih podariti svojim vnukom. Res je, živijo predaleč. Imam jih osemindvajset. In pet pravnukov, - od ponosa zazveni Božičkov glas.
Bo kdo od njih šel po vaših stopinjah?
Ne še. Vedo pa, da imajo dedka - Božička. In vsi so moji prijatelji. Z njimi se pogosto pogovarjamo po Skypu. Eden od njih živi v Boyesu v Idahu, bil je že odrasel, in ko je bil star šest let, so imeli Božička v mestu – sedel je na vrhu velikega stopnišča, v nakupovalnem centru. Vsi ljudje so se postavili v vrsto, vnuk pa je stekel naravnost gor in, ko je prišel do tega Božička, izbruhnil: "Ti nisi pravi Božiček, moj dedek je pravi, živi na severnem tečaju!" Smejim se, a tako mi je bilo žal za to osebo!
Na kaj ste najbolj ponosni?
Izpolnil sem šest želja otrok, ki umirajo za rakom Zaželi si nekaj(dobrodelna organizacija, katere cilj je imeti čas za izpolnitev največje želje otroka, kateremu so šteti dnevi. - Pribl. "Okoli sveta"). Sem pripeljejo otroke, jih obdarujemo, se vozimo, preživimo veliko časa z njimi. To mi je zelo drago. Osvetli mi življenje. Poskušam narediti več na tem področju. Poskušam se zvečer pred božičem pojaviti v bolnišnici. Zelo žalostno je, ko imajo otroci raka in se ne ve, koliko časa jim je še živeti. Ko si zraven teh otrok, se moraš držati, a ko sem odšel iz sobe, sem zajokal ...
Hiša Božička je pred kratkim praznovala svojo šestdeseto obletnico. Odprl se je leta 1952, istega leta, ko je Severni tečaj uradno dobil status mesta. In tri leta prej, leta 1949, je družina Cohn in Nellie Miller prišla v Fairbanks s svojima dvema otrokoma. Cohn je imel v žepu le en dolar in štirideset centov. Toda nekako mu je uspelo priti v trgovino s krznom. Leta 1952 se je družina preselila v kraj, imenovan Moose Crossing ali Mosquito Junction. Ob razmišljanju, kako se bo naselje razvijalo, so se lokalni aktivisti odločili registrirati ime Severni pol v upanju, da bodo zgradili tovarno igrač in jih prodali pod blagovno znamko "Made at the North Pole" ali morda ustvarili nekaj podobnega North Disneylandu. Slednje se ni izšlo zgolj zato, ker je tukaj sneg osem mesecev v letu in je precej mrzlo. Tudi proizvodnja igrač nekako ni šla. Millerjevi so prišli na dobro idejo.
Cohn Miller je bil Božiček še v Fairbanksu. Na Severnem tečaju je zgradil trgovino in sprva trgoval z osnovnimi dobrinami. In nekega dne, ko je obnavljal stavbo, ga je deček, ki je tekel mimo, prepoznal in zavpil: "Živjo Božiček!" Cohnu se je zlomila glava in iz nepomembne trgovine se je rodila nacionalna blagovna znamka Hiša Božička... Cohn je tam začel "služiti" Božička, njegova žena Nelly pa je postala gospa Božiček.
Z Ženjo hodiva po trgovini in gledava igrače. Na zgornjih policah - Ni za prodajo- stare lutke, last družine Miller. Izgledajo kot liki v Gone With the Wind. Sedanji Ken je v primerjavi z razkošnim gospodom s tankimi brki in smokingom, ki zre s stropa, pobogljiv prvošolec.
Vsi ne dobijo podpisov za izdelavo teh lutk, - se pritožuje Zhenya. - Brenda, se spomniš prvega Božička? - se obrne k prodajalki. - Verjetno je prišel v vašo šolo?
Ja, nekoč sta bila tukaj prvi gospod in gospa Božiček. Dolgo so delali. Imamo še enega Božička, imenujemo ga Božiček Rich (Richard), ampak tisti, s katerim ste govorili danes, je glavni. To se zgodi poleti. Na Severnem tečaju imamo dobro življenje - tako je super, ko lahko rečemo "Pozdravljeni!" Božiček vsak dan. Torej je kot mesto kot mesto, nič posebnega, a na neki točki se zaveš, da je ta kraj edinstven.
Berem pisma otrok, ko se v bližini ustavi ženska s fotoaparatom v rokah. Nasmehne se, toda njene oči se iskrijo od preplavljenih čustev. »Tukaj sem živel 20 let in vse jemal za samoumevno. Potem sem odšel v Ohio in zdaj pogrešam to pokrajino!"
Izven Božičkove hiše življenje mesta teče brez naglice. Toda včasih "tihi bazen" eksplodira z obsežnimi dogodki, tudi po nacionalnih standardih. Tu je bila na primer edina zarota doslej na Aljaski organizirana v skladu z vzorom "začnimo z množičnim umorom, kot v šoli Columbine (na srečo ga je policija takoj razkrila); politiki (arzenal, ki so ga našli med zarotniki, je navdušil celo izkušeni hranilci). Civilni prebivalci rešujejo svoje težave – kako plačati gorivo, kako oskrbeti svoje družine s čisto vodo (veliko vodnjakov so zastrupljenih z odpadnimi vodami rafinerije), kako najti službo in poceni varuško.
Mi tukaj ... kako naj rečem ... ljubimo neodvisnost. Ni nam všeč, ko začnejo označevati, kako ogrevati naše hiše (lokalne oblasti že dolgo poskušajo prisiliti prebivalce, da preidejo na manj zadimljene peči. - Pribl. "Okoli sveta") ali koliko pušk bi morali imeti. - Katherine, uslužbenka lokalnega supermarketa, razporeja izdelke po policah, nasmejana kot manekenka iz reklame o čudoviti kozmetiki. Izgleda prav tako – sveža in brezskrbna, kljub svojim 50-im letom, se zdi, zahvaljujoč njenim irskim koreninam.
Ja, naši ljudje so neodvisni. Rekel bi, da ni zelo družaben. Toda mnogi se poznajo in lepo je, ko živiš v tako majhni skupnosti,« dodaja besede kolegice Linda, kodraste rjavolaske iste starosti.
Še dobro, da se ti ni treba pretvarjati, da si nekdo. Ni vam treba skrbeti, kaj nosite. Catherine me hitro pogleda. »Ne bodo te sodili po kostumu. Lahko si, - razvija temo, in vesela sem, da nisem nosila srebrnega krznenega plašča.
Naši ljudje imajo radi življenje na prostem (torej vse, kar počnete zunaj doma. - Pribl. "Okoli sveta") - lov, ribolov, smučanje, motorne sani. Zabava? - vpraša Katherine. »Za zabavo je to Fairbanks. Saj veste, kaj si mislijo o nas: Severni pol je nekje daleč, sto milj! In mi o njih: Fairbanks? Deset minut vožnje!
Tu je naša glavna zabava srečanje s prijatelji v cerkvi ali trgovini, kjer je toplo in svetlo, ter klepet. No, ja, na božič, nenadoma zagledam Božička v njegovi obleki v trgovini, - se nasmehne Linda. - Božiček je seveda opazen del lokalnega življenja, a ne vsega življenja.
 Razdalja od Moskve do Fairbanksa - 6.600 km (od 26 ur na letu z dvema prestopoma), od Fairbanksa do Norg Polea - 23 km po avtocesti Glej Božič v ledu "- tekmovanje v ledenih skulpturah. Tukaj lahko ne samo občudujete dela kiparjev iz različnih držav, temveč se tudi sprehajate po ledenem labirintu in se vozite z visokega tobogana (odrasli so dovoljeni). |
