Ku ktorej strane patrí Kurginyan? Hlavným režisérom je Sergej Kurginyan. Centrum Sergeja Kurginyana

11.11.2021

Sergej Jervandovič Kurginjan hovorí, že návrat k modernosti je nemožný.

Sergej Ervandovič Kurginjan hovorí, že postmodernú éru možno nahradiť iba supermodernou.

Sergej Jervandovič Kurginjan hovorí, že inak je prechod ku kontramodernite nevyhnutný.

Sergey Ervandovich Kurginyan vie, o čom hovorí!

Takže láska, dialekticky spojená s post-láskou (často prežívanou ako nenávisť alebo strata), sa môže prerodiť len do niečoho zásadne nového – do superlásky.

Ako však pochopiť práve túto supermodernosť? Čím by mohol byť?

Kurginyan na to odpovedá svojimi záhadami. A chcem hovoriť o jeho tajomstvách, symbolizovať ich prostredníctvom apelu na tanec alebo maľovanie. Inými slovami, chcete sa vzdať všetkej symbolizácie a ocitnúť sa v priestore imaginárneho. Toto „chce“ je prirodzené a neprijateľným kompromisom sa ukazuje byť apel na skladbu venovanú tancu. Na starú humornú pesničku „Škola tanca Solomona Klyara“. K tej, v ktorej zaznejú najdôležitejšie slová pre analýzu kultúry prostredníctvom dialektiky: „Dva kroky doľava, Dva kroky doprava, Krok vpred a otočka.“

Smer dialektického vývoja nemožno odhaliť v jeho skutočnej trajektórii. Negácia negácie opisuje kruhy okolo údajne posúvajúceho sa stredu. Každý prechod, oddelený od množstva predchádzajúcich, sa zdá byť spontánnou hrou náhody (presnejšie zlúčením mnohých dôvodov), bez vonkajšieho významu a účelu. Rovnako stálosť Sergeja Jervandoviča a jeho veľkolepého súboru pri riešení tajomstiev politológie možno pochopiť prostredníctvom mnohých rôznych systémov chápania. Ale iba chápanie tejto stálosti ako ďalšieho taktu v dialektickom vývoji svetovej kultúry jej dáva zmysel. V každom prípade význam, ktorý zaznieva v prejavoch Kurginyana. A vie, o čom hovorí!

Prechod od jedného objektu k druhému sa ukazuje ako takt dialektického (a nie iluzórneho progresívneho) rozvoja len vďaka súčtu prvkov pohybu: „krok vpred“ a „otočenie“. Len ich zovšeobecnené vlastnosti nám umožňujú hovoriť o novosti alebo avantgarde. Práve tieto vlastnosti možno nájsť v akciách odohrávajúcich sa v divadle „Na doskách“. Práve tieto vlastnosti vás nútia klamať a hovoriť „toto je supermodernosť“.

Aby ste mohli manévrovať „vpred“, musíte aspoň niekde stáť a vedieť, kde je predná časť. Pieseň hovorí jasne: "Kde je luk, tam je prvý." Ale v kultúre je všetko trochu komplikovanejšie... V 21. storočí tancujeme postmoderný tanec tieňov. Akokoľvek by sme chceli, ale nostalgia za modernou je možná len v rámci postmoderny – cez lupu moderny ju vidíme len ako ďalšie strašidlo, len ako vydarený citát v súbore. Tu stojíme. Choďte odtiaľto. To znamená, že Kurginyanove diela, ktoré sa ukážu ako supermoderné, musia byť najskôr postmoderné. Ako "Eugene Onegin" a "The Overcoat", (od) rotujúceho romantizmu k realizmu, zostávajú vo svojej podstate romantickými dielami, tak aj "Ja!" rastie svoju supermodernosť na črepinách úplne obyčajnej postmoderny.

Iba všetky typicky známe prvky postmoderny sú posunuté dopredu a otočené nabok. Napríklad: postmodernu možno chápať ako obranu kultúry a autora pred psychoanalytickým diskurzom. „Nenechám sa súdiť, vôbec nemám vlastný text, iba citáty a odkazy,“ ticho vyhlasuje postmoderný autor. "Čitateľ je zdrojom interpretácií a ja, autor, som iba skladateľ textu." Sergej Jervandovič sa nehanbí možnými interpretáciami, staviac svoje tajomstvá podľa všetkých zákonov postmoderny, nielenže uvádza autora ako hereckú postavu, ale aj sám seba verejne vyslovuje pred začiatkom a po skončení každého predstavenia. autorstvo do určitej miery a tým rozšírenie scény o život... A nie nadarmo, pretože Sergej Jervandovič vie, o čom hovorí!

Tým, že sa režisér osobne vnáša do predstavenia, búra všetky možné rámce a hranice. Ak by sa dalo skúsiť rozložiť text, herectvo či scénografiu na konečný počet prvkov, odkazov či citátov, tak na to, aby ste to dokázali so živým Kurginyanom, musíte mať pozoruhodné (až hlúposť hraničiace) sebavedomie. Pravidelne však informuje aj o jedinečnosti aktérov svojho súboru v dôsledku premotivovanej zmysluplnosti, o čom sa každý môže presvedčiť otvorením aspoň podateľne novín „Essence of Time“. Mimochodom, v čase, ktorý máme k dispozícii, sa autorstvo môže ukázať ako prvok umeleckého diela, pre ktoré sú Warhol a Dali klasickými príkladmi, tu (zdá sa) nie je nič nové... tu pokračuje Sergej Ervandovič obratom: v jeho prípade je autorstvo samoúčelné, ale iba nástroj na budovanie „supermoderny“.

V prípade Kurginyanovej supermodernosti je popredie v plnosti diel s významom. Tam, kde modernistický autor interpretáciu rozloží na najnápadnejšie miesto a celé dielo presadí akoby na významovú strunu, kde postmodernistický autor nesmelo ukrýva interpretáciu do útesov cudzieho textu či útržkov zápletky, tam je toľko významov a interpretácií v tajomstvách divadla Na doskách., že divák neustále zažíva „pretečenie poľa“, „odchod strechy“ a „explózia mozgu“. Tomu je veľmi ťažké uveriť. A to nie je potrebné. No na javisku divadla sa doslova hrá palimpsest.

Vo vodopáde významov a interpretácií sa ako nevyhnutná podmienka vynorenia javí nielen dôkladná znalosť diela, ktoré je nominálne prototypom tajomstva, aby bolo možné jasne pochopiť, kde končí napríklad Londýn a začína Kurginyan, nielen hlboké (až úplné ponorenie) oboznámenie sa s kultúrnym a historickým kontextom záhady, nielen povrchné (až dôkladné) čítanie politických textov a sledovanie Kurginyanových prejavov, nielen hĺbkové oboznámenie sa s rôznymi poznatkami a logikami, nie len osobné zoznámenie sa s najväčšími (aj nepovšimnutými) dielami svetového umenia. Ale (nevynímajúc všetky vyššie uvedené), v prvom rade schopnosť žiť a čeliť skutočnosti. Kurginyanove záhady sú úplne skutočné, teda mimoriadne traumatické, neznesiteľné, obscénne.

Ale supermoderna by sa nekonala, nebyť „otočky“. (Napokon, palimpsest sám o sebe dobre zapadá do postmoderny a je ňou dokonca milovaný.) „Obrat“ bez „kroku vpred“ však tiež nerozhoduje. Zvrat spočíva vo forme predstavenia: nazvať akciu odohrávajúcu sa v divadle „Na planks“ „tajomstvom“, Kurginyan vie, o čom hovorí!

Nerobí si srandu, to je práve tajomstvo - z gréckeho mysterion - sviatosť. Žáner, cez teatralizáciu kresťanských tajomstiev, povznášajúci sa k obradom dionýziánskym, z ktorých vychádzalo každé divadlo. A treba mu rozumieť cez Nietzscheho a jeho „Zrodenie tragédie z ducha hudby“. Kedysi bolo toto dielo určené na zabitie divadla všeobecne a kritiky zvlášť a s nimi aj projekty svetového západného umenia a tej istej civilizácie. A úspešne sa vyrovnala so svojou úlohou. Divadlo je mŕtve. Kritika zomiera. Umenie všeobecne a civilizácia na ceste. Nietzsche veril, že chyba (odmietnutie tragédie) v prospech „sokratovského“ optimizmu nastala v Grécku v rámci jeho kultúry, ale navrhol túto chybu napraviť v rámci kultúry, ktorá je pre neho súčasná. Kurginyan, ktorý vstúpi do titánskeho sporu s neodolateľným Frederickom, však nepoloží argumenty, ale záhady. Živé, skutočne tragické dionýzsko-apolónske záhady, jasne demonštrujúce nevyhnutnosť (a zároveň kameň základne) reštartu optimistického projektu.

Akcie divadla „Na doskách“ sa ukážu ako záhady kvôli bezprecedentnému obratu smerom k „divákovi“. Všetko, čo sa deje na javisku a vo vestibule divadla, smeruje a venuje len jedinému cieľu – vybudovať priestor „supermoderny“, v ktorom je kolízia s realitou možná pre každého. Mystickým obsahom nie je prístup k podmienene objektívnemu poznaniu, prístupnému málokomu (ako v klasickom mystériu), ale stret s pravdou hlbokého nevedomia (nesymbolizácia a nedostatok predstavivosti), teda s realitou seba samého a ako dôsledok sveta.
Aby teda Sergej Jervandovič na javisku vystupoval ako supermoderný, dialekticky popierajúc všemožnú postmodernu, vracia základné, no už zjavne nekonzistentné prvky moderny – vôľu a vedomosti, ale s niečím iným. Práve toto „niečo“ dáva legitímnosť prítomnosti super- aj konca moderny v tomto novo-starom projekte. Práve toto „niečo“ vždy chýba vôli a vedomostiam k úplnému bohatstvu.

Takéto sú tance, keď Kurginyan hovorí!

Dmitrij Treťjakov

Zrážka s nedostatočnosťou gramatického aparátu ruského jazyka je nevyhnutná. „Divák“ je slovo, ktoré zjavne nie je vhodné pre danú situáciu: divák vidí, to znamená, že sa nepriamo zúčastňuje procesu. Naliehavá potreba slova, ktoré povyšuje priamu prácu na základ mena, robí, podľa príkladu frankonizmu zavedeného v psychoanalýze, „analysand“ (kde je prípona „mravec“ určená na ohlasovanie činnosti), ponúkať desivé konštrukcie ako „divák“ alebo „kopilant“.

Sergey Yervandovich Kurginyan je geofyzik, politik, politológ, umelecký riaditeľ divadelného štúdia Na Planki, zakladateľ ľavicového hnutia Essence of Time, obhajca obnovy ZSSR, vedúci nadácie Kurginyan Center Foundation.

Je autorom mnohých článkov analyzujúcich svetové politické procesy, aktuálne problémy spoločenského života, teóriu katastrof, stratégie rozhodovania, napísal viac ako tucet kníh („Októbrové lekcie“, „Politické cunami“) a pôsobil aj ako spolupracovník - hosťoval v televíznych programoch a bol účastníkom rôznych televíznych programov.

Viaceré médiá ho pripisovali k „šiestej kolóne“ vo vnútri Kremľa, ktorá sa spočiatku postavila za európske hodnoty, za nezasahovanie Ruska do udalostí v Donbase, za integráciu do západného sveta, pričom v jeho predstaviteľoch nevideli až tak nepriateľov. ako konkurenti.

Detstvo a mladosť Sergeja Kurginyana

Kurginyan sa narodil 14. novembra 1949 v hlavnom meste v rodine historika a filológa. Jeho otec bol profesor špecializujúci sa na štúdium Blízkeho východu a narodil sa v malej arménskej dedine, jeho matka bola výskumníčkou v Inštitúte svetovej literatúry. A.Gorky. Rodené matky, starý otec a stará mama Sergeja, boli šľachtici.

Ako dieťa Seryozha sníval o tom, že sa stane umelcom, a tak sa aktívne zúčastňoval amatérskych predstavení, navštevoval školský dramatický klub a hral na predstaveniach. Po škole sa mu však nepodarilo vstúpiť do divadelnej školy. Stal sa však študentom na geologickej univerzite, kde už v 2. ročníku začal viesť vytvorené ochotnícke divadlo.


Po absolvovaní univerzity v roku 1972 pracoval mladý muž na Inštitúte oceánológie a časom sa stal výskumníkom a kandidátom vied. V roku 1980 odišiel pracovať do svojho rodného prieskumného ústavu.

Spojením svojej vedeckej činnosti s vášňou pre umeleckú tvorivosť zostal Sergej riaditeľom divadelného štúdia organizovaného počas študentských čias a školu absolvoval aj korešpondenciou v roku 1983. B. Ščukin.

Bibliografi so záujmom poznamenali, že súčasný prívrženec ZSSR v sovietskych časoch vôbec nebol zástancom existujúceho systému. Naopak, zdôrazňoval hrôzu a krvavosť stalinského režimu a skutočnosť, že on, potomok šľachtickej šľachtickej rodiny a vnuk svojho popraveného starého otca, nemal za čo rešpektovať sovietsku moc.

Centrum Sergeja Kurginyana

V roku 1986 bol geofyzikov obľúbený duchovný dieťa, jeho divadlo, uznaný štátom a získal meno „Na doskách“, zatiaľ čo Sergej sám opustil prácu vo svojej prvej špecializácii a venoval sa kreativite.


Činnosti budúceho politológa ako činoherného režiséra sa v tých rokoch veľmi nedarili. Jediné predstavenie "Pastier" založené na hre "Batum" Michaila Bulgakova, ktoré uviedol v roku 1992 na scéne Moskovského umeleckého divadla, zlyhalo. V hospodárskej činnosti sa mu však naopak darilo.

V roku 1987 na základe jeho štúdiového divadla vzniklo Experimentálne kreatívne centrum (ETC). S podporou svojej iniciatívy Jurij Prokofiev, tajomník výkonného výboru Mestskej rady v Moskve, poskytol centru množstvo priestorov v samom srdci hlavného mesta vo Vspolnom Lane a pridelil finančné prostriedky.

V roku 1990 ETC získalo právo nazývať sa Medzinárodný verejný fond alebo „Kurginyan Center“. V roku 2004 si centrum vyslúžilo aj vysoký status organizácie pridruženej k rezortu OSN.

Politická kariéra Sergeja Kurginyana

Sergej Jervandovič podporoval perestrojku a všetky záväzky Michaila Gorbačova. Ale nikdy nechcel rozpad ZSSR, ale obhajoval modernizáciu administratívno-veliaceho systému. Vstúpil do radov KSSZ, aby predstavil svoje myšlienky zachovania a zlepšenia štátnosti a postavil sa proti demokratom, ktorí túžili po smrti impéria.


Vďaka sprostredkovaniu šéfa výkonného výboru mesta Moskva Prokofeva navštívil ako súčasť skupiny politických expertov Baku, aby pomohol vyriešiť arménsko-azerbajdžanský konflikt. Správa o výsledkoch cesty, ktorú predložil politbyru ÚV strany, obsahovala presné prognózy vývoja situácie. Kurginyan preto začal lákať ako odborníka do budúcnosti. Precestoval Karabach, Litvu, Dušanbe.

V roku 1991 bol neoficiálnym poradcom Gorbačova, ktorý navrhol prezidentov plán dostať krajinu z krízy. Samotný Sergej Jervandovič však tvrdil, že má s hlavou štátu rozdielne názory na spôsoby, ako dostať stranu a ZSSR zo slepej uličky.

Počas augustového prevratu podporil Štátny výbor pre výnimočný stav a oznámil to v publikácii „Som ideológ výnimočného stavu“. Jedného zo sprisahancov, šéfa KGB, Vladimira Krjučkova, neskôr prijal do svojho ETC.

Počas vnútropolitického konfliktu v roku 1993 sa ocitol v priestoroch Najvyššej rady. Prívrženci prestupu do Ostankina ho vystavili ako odporcu tohto rozhodnutia. O ich zámeroch okamžite informoval verejnosť.

Sergey Kurginyan o Navaľnom

Politik v roku 1996 vyzval veľkých podnikateľov, aby sa postavili na proštátnu stranu. V dôsledku toho sa v tlači objavilo odvolanie „List 13“, podpísané najmä vedúcimi LogoVAZ Boris Berezovskij, Sibírska ropná spoločnosť Viktor Gorodilov, AvtoVAZ Alexej Nikolaev, Alfa Group Michail Fridman, Menatep Michail Chodorkovskij, obsahujúci návrhy na prekonanie krízy a podpora Borisa Jeľcina. Neskôr bol výsledkom interakcie veľkého biznisu s hlavou štátu vznik oligarchického politického systému v Ruskej federácii.

Osobný život Sergeja Kurginyana

Politik je ženatý s Mariou Mamikonyanovou. Počas štúdia na inštitúte sa zoznámili a zosobášili. Dnes je umelkyňou divadla „Na doskách“, zamestnankyňou ETC, vedúcou „Rodičovského celoruského odboja“ (RVS), ktorý sa zaoberá problémami ochrany rodiny, otázkami výchovy. Organizácia popiera západný model výchovy, presadzuje zákaz sexuálnej výchovy detí.


V apríli 2015 vyvolalo verejné pobúrenie RVS v súvislosti s distribúciou svojich novín v školách v krajine verejné pobúrenie v Petrohrade. Mnohých poslancov zákonodarného zboru pobúrila skutočnosť, že deti sa v skutočnosti stali terčom politickej propagandy. Publikácia navyše podľa poslancov predložila skreslený pohľad na históriu krajiny.

Pár má dospelú dcéru Irinu, narodenú v roku 1977, ktorá tiež pracuje v Kurginyan Center. Vzdelaním je historička, kandidátka vied. Ira vychováva svoju dcéru.

Sergej Ervandovič mal rád nové typy divadelných foriem. Preto bol medzi prvými účastníkmi experimentu, ktorý zorganizoval samofinancované divadelné skupiny a vytvoril „Na doskách“. Keď sa ukázalo, že Melpomene nie je naklonený reciprocitu, našiel rovnako zaujímavé povolanie - objavil a rozvíjal talent odborného analytika. Po ňom pomenované centrum fungujúce na princípe akejsi rodinnej zmluvy vydáva noviny, časopisy, knihy politického obsahu.

Sergey Kurginyan dnes

V roku 2011 „agresívny patriot“, ako ho v médiách nazývali, založil ľavicové vlastenecké hnutie Essence of Time. Jeho vzhľad je spojený s talkshow „Judgment of Time“ a následnými prednáškami na globálnej sieti, kde vysvetľoval svoje názory. Ako vodca zavedenej štruktúry organizoval zhromaždenia, pálil pred verejnosťou znak čistoty a protestu – bielu stuhu.


Politik bol v roku 2012 medzi iniciátormi opatrení na zabránenie oranžovej revolúcie v Ruskej federácii, akou bola tá ukrajinská – konkrétne založil Protioranžový výbor, ktorý je proti rozpadu Ruskej federácie. Zástupcovia opozičných síl ho usvedčili z práce pre Vladimira Putina.

V roku 2013 Sergey zorganizoval rodičovský kongres, na ktorom bol založený Všeruský rodičovský odpor pod vedením manželky politika Maria Rachievna Mamikonyan. Prezident krajiny sa zúčastnil podujatia a vystúpil s krátkym prejavom.

Politológ Sergej Kurginyan o Vladimírovi Putinovi

V roku 2014 politológ navštívil Doneck, kde prichytil Igora Strelkova pri zrade, čo vyvolalo pobúrenie a polemiku na internetových fórach. Ako sa uvádza v masmédiách, politik má jedinečnú vlastnosť - schopnosť vystupovať ako opozičník a zároveň zachovať absolútnu lojalitu k súčasnej vláde.

Kurginyan Sergey Ervandovich (1949, Moskva) - politológ, prezident medzinárodného verejného fondu "Experimentálne kreatívne centrum" (Kurginyan Center).

Vyštudoval Moskovský geologický prieskumný inštitút (1972, geofyzik) a divadelnú školu pomenovanú po V.I. Shchukin (1984, režisér).

Kandidát fyzikálnych a matematických vied, do roku 1980 pracoval ako vedúci výskumník na Inštitúte oceánológie Akadémie vied ZSSR.

Štúdiové divadlo, ktoré vytvoril v študentských rokoch, sa tak stalo profesionálnym a v roku 1986 získalo štatút štátu (Divadlo „Na doskách“). Jeho predstavenia od 80. rokov vzbudili veľký záujem v ruskom i zahraničnom divadelnom svete. Sergej Kurginyan je stále hlavným režisérom a režisérom divadelných predstavení.

V roku 1989 zorganizoval a viedol spoločnosť Experimental Creative Center a potom Medzinárodnú verejnú nadáciu Experimental Creative Center (Kurginyan Center). Autor kníh Poperestrojka, Siedmy scenár, Lekcie krvavého októbra, Rusko: Moc a opozícia, ako aj stoviek analytických a publicistických článkov v ruskej a zahraničnej tlači.

Je šéfredaktorom vedeckého a publicistického časopisu „Rusko-XXI“, ktorý Centrum vydáva od roku 1993 a almanachu „School of Holistic Analysis“, ktorý začal vychádzať na jar 1998.

Vedie intelektuálny a diskusný klub „Hmotná jednota“ a množstvo politických a analytických seminárov.

Analyzuje politické procesy v Rusku a vo svete, študuje postkapitalistické ideológie, problémy politickej filozofie a stratégie rozhodovania.

knihy (8)

Aktuálny archív. Teória a prax politických hier

Čitateľovi dávame do pozornosti hlavné rané diela S.E. Kurginyana, napísané v rokoch 1988 až 1993. Dotlač starých diel nemá nič spoločné s automatickým umiestnením už vydaných kníh pod nový obal.

Pre moderného čitateľa sme si dovolili vybrať najvýznamnejšie diela Sergeja Jervandoviča. Tieto diela sme vybavili referenčným aparátom, keďže mnohé uvedené postavy a udalosti boli vymazané z verejnej pamäte.

Ezau a Jakub: Osud rozvoja v Rusku a vo svete. Zväzok 1

Ezau a Jakub: Osud rozvoja v Rusku a vo svete. Zväzok 2

Známy politológ Sergej Kurginyan vo svojej knihe skúma osudy vývoja v Rusku a vo svete.

Kurginyan odmieta dve dnes prevládajúce metódy: akademickú, ktorú nazýva „retro“, a postmodernú. Kurginyan navrhuje „tretiu metódu“ vyžadujúcu všetky druhy syntéz (aktuálna politológia a politická filozofia, náboženská metafyzika a sekulárna filozofia atď.).

„Tretia metóda“ umožňuje Kurginyanovi dokázať, že humanizmus a rozvoj v 21. storočí sú rovnako rukojemníkmi „vojny s dejinami“. Kurginyan odhaľuje Hru ako zásadného antagonistu dejín, ktorý sa v 21. storočí rozhodol urobiť hrubú čiaru za dejinami ako takými. A ukazuje, že odstránenie Ruska z histórie prostredníctvom takzvanej perestrojky je len prvým pokusom pera. A že len Rusko môže po návrate do histórie zachrániť seba aj svet.

Hojdačka. Konflikt elít alebo kolaps Ruska?

Známy politológ Sergej Kurginyan vo svojej novej knihe skúma fenomén takzvanej „tajnej politiky“.

Zároveň vyvíja aparát, pomocou ktorého je možné analyzovať netransparentné („utajené“) politické procesy, a tento aparát aplikuje na analýzu aktuálneho diania.

Autor analyzuje najdôležitejšie udalosti v najnovšej ruskej politike. Rezignácie a menovania, zatknutia a vyhlásenia, komerčné projekty a politické excesy. Zároveň relevantnosť (niekto povie „senzačný“) analyzovaných udalostí nezakrýva skutočný význam toho, čo sa pre neho deje. Sergei Kurginyan sa neprikláňa na žiadnu stranu, nesnaží sa niekoho démonizovať. Pôsobí nie ako vyšetrovateľ či novinár, ale ako výskumník elity.

Podstata času. Zväzok 1

Podstata času. Zväzok 2

The Essence of Time je séria video prednášok Sergeja Kurginyana, politického a verejného činiteľa, režiséra, filozofa a politológa, prezidenta Medzinárodnej verejnej nadácie Experimental Creative Center.

Kniha „Podstata času“ obsahuje prepisy všetkých 41 prednášok cyklu. Každá z nich obsahuje úvahy Sergeja Kurginjana o podstate súčasnosti, o jej metafyzike, dialektike a ich odraze v kľúčových aspektoch súčasnej ruskej a globálnej politiky. Ústrednou témou cyklu je hľadanie ciest a mechanizmov, ako sa dostať zo systémového globálneho ľudského mŕtveho bodu vo všetkých jeho rozmeroch: od metafyzických po epistemologické, etické, antropologické. A v dôsledku toho sociálno-politická, technologická a hospodársko-ekonomická patová situácia.

Podstata času. Zväzok 3

The Essence of Time je séria video prednášok Sergeja Kurginyana, politického a verejného činiteľa, režiséra, filozofa a politológa, prezidenta Medzinárodnej verejnej nadácie Experimental Creative Center.

Kniha „Podstata času“ obsahuje prepisy všetkých 41 prednášok cyklu. Každá z nich obsahuje úvahy Sergeja Kurginjana o podstate súčasnosti, o jej metafyzike, dialektike a ich odraze v kľúčových aspektoch súčasnej ruskej a globálnej politiky. Ústrednou témou cyklu je hľadanie ciest a mechanizmov, ako sa dostať zo systémového globálneho ľudského mŕtveho bodu vo všetkých jeho rozmeroch: od metafyzických po epistemologické, etické, antropologické. A v dôsledku toho sociálno-politická, technologická a hospodársko-ekonomická patová situácia.

Podstata času. Zväzok 4

The Essence of Time je séria video prednášok Sergeja Kurginyana, politického a verejného činiteľa, režiséra, filozofa a politológa, prezidenta Medzinárodnej verejnej nadácie Experimental Creative Center.

Kniha „Podstata času“ obsahuje prepisy všetkých 41 prednášok cyklu. Každá z nich obsahuje úvahy Sergeja Kurginjana o podstate súčasnosti, o jej metafyzike, dialektike a ich odraze v kľúčových aspektoch súčasnej ruskej a globálnej politiky. Ústrednou témou cyklu je hľadanie ciest a mechanizmov, ako sa dostať zo systémového globálneho ľudského mŕtveho bodu vo všetkých jeho rozmeroch: od metafyzických po epistemologické, etické, antropologické. A v dôsledku toho sociálno-politická, technologická a hospodársko-ekonomická patová situácia.

Sergej Ervandovič Kurginyan
politológ, verejný činiteľ, divadelný režisér
Dátum narodenia: 14.11.1949
Miesto narodenia: Moskva, ZSSR
Krajina: ZSSR → Rusko
Vedecká oblasť: fyzika, matematika
Miesto výkonu práce: Experimentálne kreatívne centrum
Akademický titul: kandidát fyzikálnych a matematických vied
Alma mater: Moskovský inštitút pre geologický prieskum,
Divadelná škola pomenovaná po B. Ščukina
Známy ako: Politológ

Sergej Ervandovič Kurginyan(14. november 1949, Moskva, ZSSR) - sovietsky a ruský politológ, verejný a politický činiteľ, divadelný režisér. Donedávna (marec 2012) bol stálym spolumoderátorom politickej diskusnej relácie „Historický proces“ na televíznom kanáli „Rusko“. Prvou špecializáciou je geofyzik.

Narodil sa v moskovskej rodine vedcov. Otec - Ervand Amayakovich Kurginyan(1914-1996), bol profesorom najnovších dejín a špecialistom na Blízky východ. Matka - Maria Sergeevna Kurginyan(Beckman) (1922-1989) bol vedúcim vedeckým pracovníkom na oddelení teórie literatúry Gorkého inštitútu svetovej literatúry, odborným pracovníkom T. Manna a autorom množstva monografií. Starý otec z matkinej strany bol biely dôstojník, ktorý prešiel na červeného a bol zastrelený 11.2.1938.

Sergej Kurginyan- Absolvent Moskovského inštitútu pre geologický prieskum s titulom geofyzika (1972). Vyštudovala divadelnú školu. B. Shchukin (1983) s diplomom z činohernej réžie. Kandidát fyzikálnych a matematických vied, vedecký pracovník Inštitútu oceánológie Akadémie vied ZSSR (1974-1980). Do roku 1986 bol vedúcim výskumným pracovníkom v Laboratóriu aplikovanej kybernetiky Moskovského inštitútu pre geologický prieskum.

Sergej Kurginyan bol členom komisie pre nové divadelné formy Zväzu divadelníkov RSFSR a iniciátorom sociálno-ekonomického experimentu „Divadelné štúdio na kolektívnu zmluvu“. Štúdiové divadlo, ktoré vytvoril S. Kurginyan v študentských rokoch (1967), sa v roku 1986 spolu s ateliérmi M. Rozovského, "Na juhozápade", "Človek" a ďalšími, zúčastnilo experimentu "Divadlo na kolektíve". zmluvu." Podľa výsledkov experimentu získalo divadlo štatút štátu (divadlo „Na doskách“). Divadlo S. Kurginyan vyznáva filozofický a metafyzický prístup k moderným javom.

Od 80. rokov Sergej Kurginyan súbežne s divadelnou činnosťou analyzuje politický proces. V novembri 1987 výkonný výbor moskovskej mestskej rady svojím rozhodnutím N 2622 vytvoril „Experimentálne kreatívne centrum“ na základe divadelného štúdia „Na doskách“ a poskytol mu komplex priestorov na Vspolnom pruhu. Moskvy, po otvorení financovania ich rekonštrukcie.

januára 1989 Sergej Kurginyan viedol organizáciu nového typu, ktorý vytvoril výkonný výbor mesta Moskva na základe divadla - “ Experimentálne kreatívne centrum". Opakovane išiel do „horúcich miest“ v mene Ústredného výboru CPSU (vtedy - vedenia Najvyššieho sovietu RSFSR), aby vykonal nezávislé vyšetrenie.
Po neúspešných pokusoch ponúknuť svoje služby tajomníkovi ÚV KSSZ Alexandrovi Jakovlevovi (1987), predsedovi prezídia Najvyššieho sovietu RSFSR Vitalijovi Vorotnikovovi a predsedovi KGB ZSSR Viktorovi Chebrikovovi (1988) Sergej Kurginyan oslovil druhý (vtedy prvý) tajomník moskovského mestského výboru KSSZ Jurij Prokofiev a uviedol ho do kruhov Rady ministrov ZSSR a Ústredného výboru KSSZ. V septembri 1990 na brainstormingovom zasadnutí v Rade ministrov Kurginyan navrhol vykonať tvrdé konfiškačné opatrenia a masívne represie proti „obchodníkom s tieňovou ekonomikou“, čo vyvolalo poznámku podpredsedu vlády Leonida Abalkina: „Už sme prešli toto v roku 1937“.
V tej konkrétnej dobe a historickom období Sergej Kurginyan udržiava úzke vzťahy so skupinou Sojuz.

V roku 1990 Sergej Kurginyan kandidoval za ľudových poslancov RSFSR (v Chertanovskom územnom obvode N 58 v Moskve). Volebný program kandidáta Sergej Kurginyan navrhol stratégiu národnej spásy Ruska, schopnú zabrániť kolapsu ruskej ekonomiky, spoločnosti a štátu. Ako odpoveď na otázku, kde zobrať peniaze na realizáciu tohto programu, v predvolebných materiáloch kandidáta Sergej Kurginyan poukázalo sa na to, že Rusko každoročne prichádza o obrovské sumy peňazí v dôsledku nespravodlivého rozdeľovania medzi zväzové republiky ZSSR, na dlhodobých stavebných a odborárskych „projektoch storočia“ atď. Rusi boli požiadaní, aby nasledovali príklad tzv. Japonci a „šetrne a rozvážne“ investujú všetky uvoľnené prostriedky do programu národnej záchrany Ruska.

V roku 1991 Sergej Kurginyan odmietol stať sa poradcom Gorbačova pre rozdielne názory na cestu vyvedenia komunistickej strany a krajiny zo slepej uličky. Myšlienku S. Kurginyana spoliehať sa na intelektuálnu vrstvu (predovšetkým na vedeckú a technickú inteligenciu), aby krajina prevzala modernizačnú bariéru, podporil Yu. Prokofiev, tajomník Moskovského mestského výboru CPSU. V centre Moskvy Sergej Kurginyan, ktorá spojila množstvo organizácií a laboratórií s prelomovým vývojom v Experimentálnom kreatívnom centre, bolo poskytnutých niekoľko domov.

V roku 1993 Sergej Kurginyan sa stal poradcom RI Khasbulatova, počas októbrových udalostí roku 1993 bol v budove Najvyššieho sovietu. Bol tvorcom scenára správania sa opozičných síl, alternatívy k tomu, ktorý bol realizovaný 3. októbra („pochod do Ostankina“). Podľa jeho názoru bol plán kampane proti Ostankinu ​​provokatívny.
Niekoľkokrát maril provokácie organizované medzi členmi Bieleho domu (tzv. sokolovská vzbura a pod.), kategoricky sa ohradil proti začleňovaniu barkašovcov a iných provokatívnych prvkov do prostredia Bieleho domu. Viedol politický dialóg a informačnú kampaň v prospech Najvyššej rady. 30. septembra „strana“ priaznivcov kampane proti Ostankinu, ktorá bola vo vnútri budovy ozbrojených síl, dosiahla vyhostenie Sergej Kurginyan ako váš nebezpečný súper.

V ten istý deň Sergej Kurginyan adresovaný všetkým prívržencom Najvyššieho sovietu s upozornením na hroziacu provokáciu. Varovanie bolo prenášané cez kanály informačného systému „Ring“, ktorý v tom čase existoval, a objavilo sa aj na páskach oficiálnych tlačových agentúr (úplné znenie v časopise „Rusko-XXI“, č. 8, 1993).
V roku 1996 Sergej Kurginyan vyzval predstaviteľov veľkého biznisu, aby sa zjednotili a zaujali konštruktívny proštátny postoj. Vznikol tak slávny „List trinástich“.
vlastnými slovami, Sergej Kurginyan podieľal na odvolaní generála A.I.Lebedu z funkcie tajomníka Bezpečnostnej rady Ruskej federácie.

V roku 2007, pred prezidentskými voľbami v Rusku Sergej Kurginyan vyjadril názor, že „samotný princíp prezidentskej moci v Rusku je zásadnejšie ústavný ako princíp, ktorý hovorí o dvoch funkčných obdobiach prezidenta“ a tiež vyjadril obavy, že „ak sa Putin pokúsi posunúť z prezidentského úradu aspoň o milimeter , on ".

júla do decembra 2010 Sergej Kurginyan bol spolumoderátorom televízneho programu "Time Court".

V roku 2011, po zjazde strany Jednotné Rusko, komentujúc nomináciu V. Putina D. Medvedeva za kandidáta na post prezidenta Ruska, S. Kurginyan povedal, že „proces, ktorý chceli otočiť smerom k návratu k radikálnemu liberalizmu, sa týmto smerom nestočil“ a tiež s tým, že „s destalinizáciou radikálneho liberalizmu sa vracia už mŕtvy mytológiám a typom spoločenského a iného kultúrneho života,“ toto je pre blízku budúcnosť koniec. Oslovujem svojich priaznivcov, Kurginyan tiež zdôraznil, že sa tak nestalo vďaka „vrátane nášho skromného úsilia“.

13.11.2017

Kurginyan Sergej Ervandovič

ruský politik

Divadelný režisér

Vodca hnutia Esencia času

Sergej Kurginyan sa narodil 14. novembra 1949 v Moskve. Vyrastal v rodine historika a filológa. Jeho otec bol profesor špecializujúci sa na štúdium Blízkeho východu a narodil sa v malej arménskej dedine, jeho matka bola výskumníčkou v Inštitúte svetovej literatúry. A.Gorky. Rodené matky, starý otec a stará mama Sergeja, boli šľachtici.

Ako dieťa Seryozha sníval o tom, že sa stane umelcom, a tak sa aktívne zúčastňoval amatérskych predstavení, navštevoval školský dramatický klub a hral na predstaveniach. Po škole sa mu však nepodarilo vstúpiť do divadelnej školy. Stal sa však študentom na geologickej univerzite, kde už v 2. ročníku začal viesť vytvorené ochotnícke divadlo.

Po absolvovaní univerzity v roku 1972 pracoval mladý muž na Inštitúte oceánológie a časom sa stal výskumníkom a kandidátom vied. V roku 1980 odišiel pracovať do svojho rodného prieskumného ústavu. Spojením svojej vedeckej činnosti s vášňou pre umeleckú tvorivosť zostal Sergej riaditeľom divadelného štúdia organizovaného počas študentských čias a školu absolvoval aj korešpondenciou v roku 1983. B. Ščukin.

Bibliografi so záujmom poznamenali, že súčasný prívrženec ZSSR v sovietskych časoch vôbec nebol zástancom existujúceho systému. Naopak, zdôrazňoval hrôzu a krvavosť stalinského režimu a skutočnosť, že on, potomok šľachtickej šľachtickej rodiny a vnuk svojho popraveného starého otca, nemal za čo rešpektovať sovietsku moc.

V roku 1986 bol geofyzikov obľúbený duchovný dieťa, jeho divadlo, uznaný štátom a získal meno „Na doskách“, zatiaľ čo Sergej sám opustil prácu vo svojej prvej špecializácii a venoval sa kreativite.

Činnosti budúceho politológa ako činoherného režiséra sa v tých rokoch veľmi nedarili. Jediné predstavenie "Pastier" založené na hre "Batum" Michaila Bulgakova, ktoré uviedol v roku 1992 na scéne Moskovského umeleckého divadla, zlyhalo. V hospodárskej činnosti sa mu však naopak darilo. V roku 1987 vzniklo na základe jeho štúdiového divadla Experimentálne kreatívne centrum. S podporou svojej iniciatívy Jurij Prokofiev, tajomník výkonného výboru Mestskej rady v Moskve, poskytol centru množstvo priestorov v samom srdci hlavného mesta vo Vspolnom Lane a pridelil finančné prostriedky.

V roku 1990 ETC získalo právo nazývať sa Medzinárodný verejný fond alebo „Kurginyan Center“. V roku 2004 si centrum vyslúžilo aj vysoký status organizácie pridruženej k rezortu OSN.

Sergej Jervandovič podporoval perestrojku a všetky záväzky Michaila Gorbačova. Ale nikdy nechcel rozpad ZSSR, ale obhajoval modernizáciu administratívno-veliaceho systému. Vstúpil do radov KSSZ, aby predstavil svoje myšlienky zachovania a zlepšenia štátnosti a postavil sa proti demokratom, ktorí túžili po smrti impéria.

Vďaka sprostredkovaniu šéfa výkonného výboru mesta Moskva Prokofeva navštívil ako súčasť skupiny politických expertov Baku, aby pomohol vyriešiť arménsko-azerbajdžanský konflikt. Správa o výsledkoch cesty, ktorú predložil politbyru ÚV strany, obsahovala presné prognózy vývoja situácie. Kurginyan preto začal lákať ako odborníka do budúcnosti. Precestoval Karabach, Litvu, Dušanbe.

V roku 1991 bol neoficiálnym poradcom Gorbačova, ktorý navrhol prezidentov plán dostať krajinu z krízy. Samotný Sergej Jervandovič však tvrdil, že má s hlavou štátu rozdielne názory na spôsoby, ako dostať stranu a ZSSR zo slepej uličky. Počas augustového prevratu podporil Štátny výbor pre výnimočný stav a oznámil to v publikácii „Som ideológ výnimočného stavu“. Jedného zo sprisahancov, šéfa KGB, Vladimira Krjučkova, neskôr prijal do svojho ETC. Počas vnútropolitického konfliktu v roku 1993 sa ocitol v priestoroch Najvyššej rady. Prívrženci prestupu do Ostankina ho vystavili ako odporcu tohto rozhodnutia. O ich zámeroch okamžite informoval verejnosť.

Politik v roku 1996 vyzval veľkých podnikateľov, aby sa postavili na proštátnu stranu. V dôsledku toho sa v tlači objavilo odvolanie „List 13“, podpísané najmä vedúcimi LogoVAZ Boris Berezovskij, Sibírska ropná spoločnosť Viktor Gorodilov, AvtoVAZ Alexej Nikolaev, Alfa Group Michail Fridman, Menatep Michail Chodorkovskij, obsahujúci návrhy na prekonanie krízy a podpora Borisa Jeľcina. Neskôr bol výsledkom interakcie veľkého biznisu s hlavou štátu vznik oligarchického politického systému v Ruskej federácii.

Sergej Jervandovič je ženatý s Máriou Mamikonyanovou. Počas štúdia na inštitúte sa zoznámili a zosobášili. Dnes je umelkyňou divadla „Na doskách“, zamestnankyňou ETC, vedúcou „Rodičovského celoruského odboja“, ktorý sa zaoberá problémami ochrany rodiny, vzdelávania. Organizácia popiera západný model výchovy, presadzuje zákaz sexuálnej výchovy detí.

Pár má dospelú dcéru Irinu, ktorá tiež pracuje v Kurginyan Center. Vzdelaním je historička, kandidátka vied. Ira vychováva svoju dcéru.

Sergej Ervandovič mal rád nové typy divadelných foriem. Preto bol medzi prvými účastníkmi experimentu, ktorý zorganizoval samofinancované divadelné skupiny a vytvoril „Na doskách“. Keď sa ukázalo, že Melpomene nie je naklonený reciprocitu, našiel rovnako zaujímavé povolanie - objavil a rozvíjal talent odborného analytika. Po ňom pomenované centrum fungujúce na princípe akejsi rodinnej zmluvy vydáva noviny, časopisy, knihy politického obsahu.

... čítaj ďalej>