Pri pohľade na "doryifora" z polyklutu, osoby žijúceho v našom storočí a nie sofistikované vo veciach umenia, bezpochelne nechápe, prečo sa táto socha považuje za tak hodnotnú. Súčasníci starovekého gréckeho majstra by však mohli veľmi rýchlo určiť rozdiely medzi sochou z iných diel tohto obdobia. Socha Dorifina zdôraznila špeciálnu formuláciu tela, bola to jedna z prvých diel v starovekom Grécku, ktorej charaktere sa zdalo byť nažive, pripravení sa dostať z jeho podstavec. Späť v tých vzdialených časoch, socha bola považovaná za štandard klasického umenia, príkladom matematicky overených proporcií, ktoré môžu vdychovať život do bronzu.

Polyclet starší

Sochár, ktorý vytvoril sochu, ktorý bude diskutovaný v článku, žil na konci 5. storočia pred naším letopočtom (pravdepodobne 480-420s, presné miesto narodenia polyletu zostáva neznámy. Podľa starovekých gréckych autorov by to mohlo byť Argos alebo Sikion, mestá, ktoré boli centrámi. Umelecká kultúra tej doby. Polylet bol vyvinutý pod začiatkom agelara sochára. Spolu s ním, ďalší slávny staroveký grécky umelec, Miron.

Práca polyletu sa rozlišuje neúnavným hľadaním ideálu. Vytváranie sôch, snažil sa dosiahnuť dokonalosť pri prevode pozície, výrazov tváre. Jeho hrdinovia sú ďaleko od rozruchu, sú pokojné a múdry. Harmony bola charakteristická nielen pre obrázok, ale aj vnútorný obsah obrazu.

Obľúbené hrdinovia

Pred a po vytvorení doryifora sa polyclet zaujímal o obraz športovcov. A nie je prekvapujúce: kto, ak nie statických olympijských víťazov, by mohlo preukázať všetku krásu rozvinutého mužského tela. Najčastejšie sa však polyclet zobrazený attes nie je v procese hospodárskej súťaže, ale po víťazstve. V tej chvíli, nadmerné napätie opustilo telo, ale neboli žiadne známky únavy. Telo sa v rovnakom čase uvoľnili a zmontovali - veľmi harmóniu, ktorá milovala a mohla prejsť starobylým gréckym sochárom.

Sochárstvo

Autentifikačné sochy autora neboli zachované. Mnohé práce zostalo len vo forme opisov súčasníkov, niektoré nás dosiahli vďaka rímskym kópiám. Tak, láska sochárov Svätej ríše opakovať staroveké grécke práce povolené umenie historikov vidieť jeden z najstarších diel polyklutu. Majster zachytil víťaza olympijských hier v okamihu, keď korunoval hlavu. Ale o sochách Pyfocla a Ariston, ako aj Hercules a Hermes, vieme len vďaka písaniu zdrojov.

Niekoľko neskôr, vytvorenie týchto prác je polyclet, "Doryina" tiež v tom čase bola pripravená, "presťahoval sa do Atén. Tu vytvára "zranenú Amazon". Táto socha nás dostala vo forme rímskej kópie. Prakticky sa nelíši od "doryifora" polyklutu. Výroba zbor, kreslenie silného svahového tela, pocit vnútornej sily - to všetko je relatívne k dvom sochám.

Na konci života

V Aténach sa polyclet zaoberal portrétou sochou. V tom čase nestačilo takéto umenie. Politika, posudzovanie správami a recenziami, ktoré nám prišlo, dokonale poznal svoju prácu. V zdrojoch boli informácie zachované, podľa ktorého Majster pracoval na portréte Artemian, inžiniera sám Pericla.

Sochy posledných rokov odzrkadľovali nové vyhľadávania autora. Jedným z týchto prác je "DIADUMEN" (približne 430 pnl). Socha zobrazuje olympijský víťaz, krásne gesto pásky hovoriť páskou páskou do hlavy. Na jeho postave a je už oveľa menej pokojný ako v predchádzajúcej práci pána.

Dormina Polyklet: Popis

Najznámejšia je však "Dorina". Socha zobrazuje kopiju, ktorý práve vyhral konkurenciu. Script, ktorý nás nedosiahol pochádza z 460-450. Bc e. Dnes posudzovať prácu, môžeme vďaka niekoľkým zachovaným kópiám.

Nepolapiteľný pohyb a položenie zborov - to je, ako je socha, ktorú je vytvorený polyclet vytvorený. Doricor-Spear stojí za to, opierajúc sa o jednu nohu, druhá podporuje len obrázok - zdá sa, že sa chystá urobiť krok. Pravá ruka mladého muža je znížená, vľavo drží kopije. Je ľahké vidieť, čo je sám, a druhý je napätý. Táto kombinácia vyzerá tak prirodzene, že kopije sa zdá byť nažive. Socha bola priaznivo líšila od statických obrázkov charakteristických pre predchádzajúce obdobie v čl.

Canon

V srdci tela tela doryifora, polyclet ležal presný matematický výpočet a polohu pytagorizmu. Mužské telo zobrazené Majster opakovane kopíroval svojich nasledovníkov a dostal meno "Canon polyclet". Oštupenia sochára bola tiež pomenovaná, kde boli prezentované základy učenia Pythagora a matematického výpočtu proporcií. Práca sochára nás dnes nedosiahol, vedci ho môžu súdiť len na zápisoch autorských súčasníkov autora.

Základom kompozície je pohybom nekvalitaného tela. Na pravej strane je znížená ruka a nosná noha statická, ale napätá. Vľavo, zodpovedajúce časti tela sú uvoľnené, ale zároveň sú v pohybe. S pomocou takejto opozície sa polyclet podarilo sprostredkovať vnútornú pokoj hrdinu a simultánne pripravenosť pre všetky testy.

Zlatý prierez

Keď bola vytvorená socha Dorinána, polyclet použil ďalší princíp pytagorizmu. Každý bol postavený podľa pravidla, môže byť stručne formulovaný takto: Dĺžka celého objektu alebo tela sa vzťahuje na väčšinu väčšieho na väčšie. Výška sochy sa vzťahuje na vzdialenosť od podstavca na pupku kopije, ako posledná vzdialenosť od pupku k pokožke hlavy.

Všetky proporcie sochárstva sú podriadené určitým výpočtom. Je to ideálny vzťah častí tela, ktorý vám umožní vytvoriť štátny bojovník, skôr než predĺženú alebo koreňovú postavu, a pokúsili sa zopakovať početných študentov majstrov, kopírovanie Doryimfora. Tu sú niektoré z týchto proporcií:

vzdialenosť od elegantného brady je 7-krát nižšia ako výška kopija;

od očí na bradu - v 16;

výška tváre - pri 10 ° C.

A proporcionálne pomery Polylét pozoroval vo všetkých prácach. Majster ich odmietol len vtedy, ak začali odporučiť prirodzeným parametrom ľudského tela v konkrétnom soche.

Protistrana

Polyclet Jeden z prvých začal používať príjem náprotivku, neskôr sa stal klasikou. Je vyjadrená len v krížovom napätí v rukách a nohách. Recepcia vám umožňuje vytvoriť prirodzenejšie, preniesť pohyb položeného v ňom. Sochy vytvorené s používaním náprotivkov sú prospešné zo statických statických sôch. Zobrazujú živé osoby, ale nie zmrazené kópie božstiev.

Práca na sochách, policajt sledoval ľudí. Poznamenal, že vždy pohyb jednej časti tela spôsobuje zmenu v pozícii a druhá. Nebol prvý, kto videl túto funkciu, ale bolo lepšie to lepšie. Rovnako ako niektorí z jeho predchodcov, si uvedomil, že na prevod pohybu je potrebné predložiť nohu a pravú ruku alebo pravú nohu a ľavú ruku. Toto je krížová poloha častí tela, čo viedlo k princípu náprotivku.

Bohužiaľ, originál socha, ktorý vytvoril policajt nedosiahol. Dorifina, fotografie sú dobre zobrazené a v konzervovaných kópiách stelesňujú obraz mesta Canon štátneho mužského tela. Existuje však dôvod domnievať sa, že originál, stratený v stáročia, sa pozrel ešte harmonicky. Avšak, Doricer dodnes zostáva vzorom pre imitáciu v umení. Proporcie tela a princíp Zlatého úseku sa používa na to, aby ho vytvorili, a dnes sa považujú za ideálne. V súčasnosti je možné sochárstvo Dorifora považovať za druh vzdelávacieho materiálu, a nie len pre sochárstvo, ale aj pre umelcov a iných majstrov.

Polyclet polyclet.

(Polkleitos) z Argos, staroveký grécky sochár a teoretika umenia druhej polovice v c. Bc e. Jeden z popredných zástupcov vysokej klasiky. Pracoval v Argos. Práca polyletu je charakteristická pre umelecké predpisy, ktoré bolo vyjadrené v jeho zložení "Canon" (2 fragmenty boli zachované). Pod vplyvom učenia Pythagora sa polyclet snažil matematicky zdôvodniť a obsahovať ideálne proporcionálne vzťahy ľudskej postavy, vytvoriť vyvýšený harmonický obraz osoby - občanom politiky. Sochy polyletu ("Dorifina". Alebo "Spear-Stage", asi 440 pnl. E .: "Zranený Amazon", asi 440-430 pnl; "DIADUMEN", približne 420-10 bc. E.). Bronz vystupoval hlavne v bronze, sa stratia a známe v rímskych kópiách a svedectvách starožitných autorov. O niečo ťažké pomocou proporcií, ktoré vykonávajú vonkajšie odpočinok a skryté vnútorné reproduktory, sú konštruované na princípe vzájomného koncentrovaného krížového pohybu rôznych častí tela (tzv. Chiasm): vyvýšené rameno zodpovedá zníženému stehniu (a naopak). Dokonalosť, zovšeobecnenie a klasické čistota plastov sú kombinované s voľnou jednoduchosťou kompozície. Polyclet tiež vytvoril monumentálny Christhelefactory sochárstvo (socha GER v Heyonovej svätyni v Argos). Skutočné témy polyletu diel sú nejasné (niektorí vedci sú naklonení vidieť v DoroFore Achilla atď.). Polyclet mal mnohých študentov a nasledovníkov a mal rozhodujúci vplyv na rozvoj starovekej gréckej sochy.

"Deadmemen". Asi 420 - 410 Bc Rímska kópia. Národné archeologické múzeum. Atény.
Literatúra: D. S. Nadovich, Polyklet, M.-L., 1939; (Sokolov), Miron a polyclet. (Album), M., 1961.

(Zdroj: "Populárne umenie Encyklopédia" ED. Polevoy VM; M.: Vydavateľstvo "Sovetskaya Encyklopédia", 1986.)

Polyclet.

(Polý Kleitos) z Argos, staroveký grécky sochár a teoretika umeleckého umenia pracovali v druhom poschodí. 5 V. Bc e.; Jeden z hlavných zástupcov vysokej klasiky. Vytvorené sochy hlavne v bronze. Sochy polyletu nie sú zachované a sú známe len v starovekých rímskych kópiách a na opisy starovekých autorov. Sochár napísal "Canon" ošetrenie, venovaný štúdiu ideálnych proporcií ľudského tela. Podľa polyletu by mala byť dĺžka nohy 1/6 ľudského rastu, výška hlavy - 1/7, ručná kefa - 1/10. Na základe tohto proporcionálneho systému, ktorý zostal v starovekej gréckej sochy v poriadku. 100 rokov, najznámejšia socha bola vytvorená - Dorinah ("Copeionaire", cca. 440 pnl). Toto je jedna z prvých okrúhlych sôch v gréckom umení, môže byť vnímaná z rôznych strán, obchádzanie okolo, a nielen frontálne, ako práca majstrov archaickej a ranej klasiky. Polycletter bol schopný prejsť pohyb ľudského tela pri zachovaní rovnováhy vytvorením kompozitnej schémy. Chiasm (od gréčtiny. Písmená "x"). Doricer je založený na všetkej závažnosti na jednej nohe; Ostatné je zadarmo, je vyhradené späť, dotkne sa na zem len s hrotmi prstov. Tam je sotva chytľavý krížový pohyb: pravé koleno je vyššie ako ľavé, ľavé rameno je vyššie ako vpravo, atď Polyclet bol autorom slávnych sochy "zranených Amazon" (cca 440-430 bc). A "Daidumen" (mladý muž s obväzom víťaza, cca. 420-410. Bc.). Sochár tiež vytvoril kolosálnu sochu christoElektrická technológia (napríklad Gera v Argos Geraiaon). Polylet mal mnoho študentov a nasledovníkov. Jeho učiteľ ho považoval LISIPE. Sochárske riešenia, ktoré zistil slávny majster, stále zostávajú relevantné v umení sochárstva.

(Zdroj: "Art. Moderná ilustrovaná encyklopédia." Ed. Prof. Gorkina A.P .; M.: Rosman; 2007.)

Sledujte, čo je "polyclet" v iných slovníkoch:

Polyclet. - Polyclet. Diaiden. Ok. 420 410 Bc Rímska kópia. Polykleitos z Argos, staroveký grécky sochár, teoretika umenia z druhej polovice 5 V. Bc. Vysoký klasický zástupca. Bronzové sochy polyklutu ("Dorina", ... ... Ilustrovaný encyklopédový slovník

- (2 i poschodie. V c. BC) sochár, súčasný a rival fidia, z Argosovej krásy je v podiele častí. Dokonalosť závisí od malých v mnohých detailoch. Najťažšou úlohou je posledná povrch sochy nechtu. Polyclet Spawn ... ... Súhrn Encyklopédia aforizmov

- (Polycletus, πολύύλειτος). Jeden z najpozoruhodnejších starých sochárov, súčasného fididium, ktorý žil v piatom storočí na R. X. On urobil prevažne sochy ľudí na rozdiel od Fijského zaoberajúceho sa rozptylu bohov. (Zdroj: "Stručný slovník ... ... Encyklopédia mytológia

Iz Argos, staroveký grécky sochár, teoretika umenia druhej polovice v c. Bc e. Bronzové sochy polyklutu (Doryina, "Diacumen", "Zranený Amazon", známy cez kópie) sú označené klasickou jasnosťou plastov v kombinácii s ... ... Encyklopedický slovník

Jeden z najväčších starovekých gréckych sochárov, Razyzion, vedúceho pannici školy vedy, študent, alebo, s najväčšou pravdepodobnosťou, nasledovníkom AgeLeld's Argoszu, bývalého učiteľa FiDidia a Mirone; Žil v VveK na R. XP. Usadenie navždy v Argose ... ... Encyklopédia Brockhaus a Ephron

I Polyklet (Polýkleitos) z Argos, staroveký grécky sochár a teoretika umenia, ktorí pracovali v 2. polčase 5. storočia. Bc e. Jeden z popredných zástupcov vysokej klasiky (pozri klasické). Sochy P., splnili ich hlavne v ... ... Veľká sovietska encyklopédia

Polyket
Dvorif
V c. Bc. Rímska kópia
Národné múzeum,
Nepatrný

« D. ORIFOR "(" COPYSENTER ") je najznámejším produktom polyletu z Argos, v ktorom je ideálne reprezentovaný obraz voľného ellinu, plastom zdravého svalového telesa je jemne prenášané. Dorifora pre dokonalosť telesných proporcií sa nazývala Achille na pamiatku mýtického hrdinu vojny Trojan.

Polylet bol Junior Contemporary Mirone, on tiež vytvoril sochy víťazov športovcov na súťažiach, pracoval v Bronze, a rovnako ako Mirón, boli zachované len kópie jeho sôch. Najlepšie opakovanie Dorifora boli nájdené v Taliansku. Niekedy rímske kópie si vybrali tmavo zelený kameň, aby pracoval presnejšie napodobniť bronzový originál.

Diacumen, alebo mladý muž, opaľovací hlava.

V staroveku "Dorifora" sám niekedy nazývali "Kanonický polyclet", veriaci, že majster vytvoril sochu, aby zabezpečila, že ostatní umelci by ho použili ako model. V skutočnosti, "Canon", alebo "opatrenie", sa nazývali nerafinované ošetrenie sochára o estetike (fragmentárne informácie zostali na dvoch fragmentoch).

V pojednaní sa polyclet vyvinula teóriu správneho pomeru pomeru ľudského tela v sochárskom obraze. Podľa kánonu polyletu musia byť proporcie podriadené matematickému výpočtu, podobne ako konštrukciu architektonickej štruktúry. Ideálne proporcie Umelec vyvinul, meral početnej povahy a výber aritmetického priemeru. Veľkosť hlavy normálnej mužskej postavy v kanóne by mala byť 1/7 jej rastu, profil by mal priblížiť k námestiu a riadok čela a nos je jedným riadkom.

Discfor (drží sa disk).
Ok. 420-410 Bc e. Národné múzeum, Atény

Takzvaný grécky profil bol súčasťou kanónu starovekej gréckej sochy klasickej a hellenistickej epochy, najdôležitejšou charakteristikou krásy, podľa ktorej sa nosná čiara priamo pohybuje do čela bez oddelenia nosa. Ďalšia kanonická funkcia môže byť nazývaná relatívne ťažká brada. Základom rytmického zloženia sochy polykyletu je založený na princípe asymetrie: pravej strane je nosná noha a ruka visela pozdĺž tela, napriek statickému, plné skrytej energie, ľavá strana je ľavá strana Za nohou a rukou s kopijou sú uvoľnené ako znepokojujúce symetriu sochy. TORSO je daný vo svetelnom ohybe. Polylety robí iné horizontálne osi v konštrukcii nerezarovacej postavy, a preto ľudské telo, ktoré je v stave rovnováhy, mieru alebo pomalé prechádzky, sa zdá byť nažive a pohyblivý.

Číre formy sochárstva "Dorina" sa opakujú vo väčšine diel Majstra a jeho školy. Známe sochy "Diacumen" a "Discopfort" (drží disk).

Zranený Amazon.
440-430 Bc e. Pegamové múzeum. Berlín

Keď sa policajt zúčastnil súťaže o najlepšie vykonanie sochy zraneného Amazonu pre chrám Artemis v Efeze (Smálej Ázii), potom porazil ďalšie najlepšie sochárky - Fidiya, Chair a Fradmon. Jeho zranený Amazon je zastúpený v kanonickom, charakteristike sochárskeho formulára. Osieva sa s jednou rukou na post, druhý hodil hlavu, ako by sa bojili dotknúť rany z pravej hrudi.

1. Numerická štruktúra umeleckého diela

Teraz musíme analyzovať postoj starovekej pythagoreejskej umeleckej práce, aj keď, ako sme videli vyššie uvedené, hlavné a najdôležitejšie umelecké dielo pre Pythagoreans bol zmyselný priestor s jeho harmóniou sfér a s proporcionálnym distribúciou Physico-geometrické a hudobné a aritmetické vzťahy v ňom. Staroveké pythagoreanové materiály obsahujú niektoré údaje o umeleckej práci av obvyklom zmysle slova. Konkrétne, slávny sochár v c. Bc. Polylety, ako uvidíme nižšie, sú celkom určite spojené s pythagorean matematickým podielom, ktorý je autorom ošetrenia o numerických pomeroch v sochárstve, ako aj autor sochárskej práce pod názvom "Canon", ktorý bol navrhnutý ako Vzorka pre každé sochárske práce ("Canon" v gréčtine tak "pravidlo").

Skutočnosť vzhľadu ošetrenia a sochy s názvom "Canon" patriaci do Pythagorean Autor je veľmi charakteristický. Fyzotanosť pythagorečného čísla a jeho štrukturálnu správnosť a jeho regulačný charakter pre akúkoľvek stavbu (a najmä umeleckú), a jeho estetickú povahu, nie je v rozpore s umeleckou výrobou, ale naopak, sa s ním zhoduje. Materiály o polycake, rovnako ako všetky pythagoreanové materiály, sa vyznačujú veľkým rozptylom. Sú veľmi ťažké zlúčiť sa do jedného a formulovať estetickú teóriu, ktorá sa tu skryla. Avšak, Canon z polyletu desiatok časov bol podrobený rôznym druhom prieskumov a interpretácií.

2. Počiatočný bod

Počiatočný bod našej prezentácie policíky Canon je text mechaniky FILON (Phil. Stroj. IV 1, ED. R.SCHÖNE, BERL. 1893, s. 49, 20 Poppies.). "Toľko, ktorí sa dostali na výrobu zbraní tej istej hodnoty a využitím rovnakého dizajnu, ten istý strom a rovný množstvu železa bez zmeny hmotnosti, urobili jedno nástroje s dlhým dosahom a silným Ich vplyv, iní - viac zaostáva za pomenovaným. A keď sa pýtajú. O dôvodom tohto dôvodu nemôžu zavolať taký dôvod. Preto, čo bude povedané v budúcnosti, je vhodný na príslovie vyjadrené polycletom : "Úspech (na EY) [Artwork] sa získa z mnohých numerických vzťahov a každá malá vec môže narušiť". Samozrejme, teda v tomto odbore [mechanik] pri vytváraní štruktúry pomocou množstva čísel, musí sa to urobiť V dôsledku veľkých chýb, ak stále povolíte malú chybu v konkrétnych prípadoch "46.

Tieto texty sú pre nás veľmi dôležité. V prvom rade sme opäť presvedčení, že 1) Základom umenia sa tu myslí ("Eidos"), že 2) tento formulár ako taký, že je proti hmici (pre tú istú vec pod vplyvom rôznych foriem vytvára rôzne práce), že 3) Tento formulár je stále skutočný, technický, mechanický, externe, a to preto nie sú žiadne skúsenosti a psychológie tu, a tam je len obraz vecí, ktoré 4) tento formulár je veľmi jasný, viditeľný v každom klinec, nie tolerantný Dokonca aj najmenší falošný, čo nakoniec, 5) Táto vonkajšia reálna forma, ktorá nie je psychologicky skúsená, je stále v jej činoch života a životne dôležitých.

To je to, čo kánon polyklutu v jeho primárnej, najobecnejšej forme.

3. Symmetria živého tela

Konkrétnejšie nám predstavuje pochopenie polyklutovej teórie Ďalej text Galen (Gal. Plac. HIPP. ET Plat. V 9. p. 425. 14 MÜLL.) "[Chrysipp] to jasne ukázal s pomocou rozhodnutia daného Mierne vyššie uvažovanie, v ktorom si vyžaduje zdravie telo symetrie teplého, studeného, \u200b\u200bsuchého a mokra [to, čo je známe, je primárnymi prvkami telies]. Krása, podľa jeho názoru, nie je v symetrických [fyzických] prvkach, Ale v symetrie časti, \\ t tí. V symetrii prsta prstom, všetkými prstami - s šupkou a štetcom, a tieto druhé - s lakťom a lakťom - s rukou a všetkými [vo všeobecnosti] časti s každým. Ako je to napísané "v Canon" policajt? To bolo, kto nás naučil symetriu tela v tejto eseji, policajt potvrdil svoje slovo do podnikania - budovaním sochy v súlade s pokynmi jeho výučby. A ako viete, zavolal "Canon" a túto sochu a túto esej. Samozrejme, podľa všetkých lekárov a filozofov, krása tela spočíva v symetrii častí. "

Tento text je dôležitý v rôznych významoch. Po prvé, kontext hovorí o teórii zdravia ako proporcionality primárnych fyzických prvkov. Toto je veľmi klasický obraz myšlienok. Po druhé, krása si tu myslí, že nie je ako symetria primárnych fyzických prvkov, ale ako symetria časti, \\ t tí. Ako symetria prvkov v našom zmysle, "element", nie v zmysle primárnej látky, ale v zmysle čiastočného prejavu celku. To znamená, že 1) fenomén krásy je založený na polykletete nielen na zmysle, ale na jeho známe dizajn, že 2) dekorácie si tu myslí, že tu znova matematicky a že konečne, 3) Táto matematológia stále zostáva problémom presne a Realizácia. Všetky tieto funkcie sú dokonale čerpané Galen správy.

To musí byť priťahované k posolstvu Parley (PLIN. NAT. HIST XXXIV 55 VARNA.): "Urobil si policu aj kopij, zrelý mladý muž. Jej [socha] Názov umelcov je Canon a dostať sa z neho, as Ak sa z nejakého zákona, základom svojho umenia a polycletu sa považuje za jedinú osobu, ktorá svoju teóriu z umeleckého diela. " Z tohto textu musíme urobiť dôležitý záver, že niektoré odrážajúce umenie je už zahrnuté v koncepcii klasického ideálneho ako takého. Avšak, v súlade so zásadami starovekej klasiky, umenie v tomto prípade sa nestane "čisté", "nezaujaté", izolované z oblasti, ktorá by bola. Je to uvažované, že je to umenie, však ako pohľad na bývanie a reálny život, ale len je špecificky odvodený. A táto realita umenie dosahuje policuru pred vytvorením sochy "Canon". Nie je nič iné ako zrelé klasické ideálne. Forma umenia nie je niečo, čo je ideálne, vyrozujímavé, demoduckované. Naopak, je to podstata tela, určitého tela. Socha policalu "Canon" a bola taká forma umenia, perfektné a skutočné okamžite.

4. Koncepcia centra

Ako presne sa polyclet predstavil proporcionalitu ľudského tela? Čítame o tom, v prvom rade, v tej istej galetene (Gal. DE náladu. 19 HelMR.). "To je, to znamená, čo je táto metóda. Získajte bez práce, aby ste zistili centrum (Na Meson) V každej rodine živých bytostí a vo všetkých existujúcich nie je vec, ktorej padli, ale osoba, ktorá je mimoriadne ťažká a ktorá môže nájsť toto centrum s dlhoročnými skúsenosťami a viacnásobným poznaním všetkých súkromných. Týmto spôsobom, napríklad, a vetry, maliari a sochári, a vo všeobecnosti, výrobcovia sochy písať a snažiť sa v každom druhu, čo je najkrajšie, nejako: krásne na vonkajšej strane osoby alebo koňa, alebo krava, alebo lev, - v takomto druhu. Súčasne, chvályhodné recenzie sú nejaký druh sochy policajt nazývaný "Canon", ktorý dosahuje toto meno, pretože obsahuje samo o sebe presnú vzájomnú symetriu všetkých jeho častí. "

Proporcionalita ľudského tela je teda zameraná na policule na určitú centrum, tí. Zabezpečuje toto telo ako niečo celé. O Koncept centra v starovekej estetike a filozofii, vo všeobecnosti sme už mali prípad hovoriť vyššie. Ak porovnáme túto inštaláciu polyclety, napríklad s egyptským spôsobom symetrie, potom budeme určite poznamenať, že polyclet sa zameriava na živé ľudské telo, zatiaľ čo v Egypte sa zaujímali o úplne a priori schémy. Posledné z daných textov Galen, svedkom o soche ako celé, Na symetriu prvkov zahrnutých v nej (pozri tiež predchádzajúci text GALEN), odhaľuje základnú stránku gréckeho výučby o pomeroch, na rozdiel od egyptského. Gréci neprejdú z merningu tak, že neskôr vynásobením tejto jednotky na konkrétne celé číslo, aby sa dosiahli požadované rozmery jednotlivých častí tela. Grécky postupoval z údajov samotných častí bez ohľadu na to, čo Všeobecný opatrenia prijaté na jednotku, tieto časti sa získavajú. Polylety užíval ľudský rast ako celú jednotku; Potom bola samostatná časť tela zaznamenaná ako taká, čo by to bolo vo veľkosti, a až po tom, čo bol zaznamenaný postoj každej takejto časti celku. Je jasné, že celočíselné čísla nebolo možné. Každá časť vo vzťahu k celej frakcii bola exprimovaná, v ktorej bol nuterátor vždy zjednotený a menovateľ sa líšil v dôsledku skutočných rozmerov tejto časti. Postoj medzi jednotlivými časťami bol vyjadrený ešte zložitejšie frakcie a dokonca iracionálne čísla. Na tieto výsledky prišlo známe známe meranie polyletu Dorifera, ktorý uskutočnil Kalkman 47. Proporcionalita sa tu nevyvinula z prioritnej jednotky merania - ktorá nemá nič spoločné s jednotlivými časťami tela, ani s samotným telom, ktoré sa berú ako celok, na spracovanie celého tela ako také. Naopak, proporcionalita bola vybudovaná z akéhokoľvek abstraktného opatrenia, z jednej reálnej časti tela na druhú a na samotné telo ako celok. Vykonali tu čisté antropo-metrický Namiesto egyptského podmieneného apiorizmu. V prvom rade sa zohľadnili skutočné organické vzťahy prevládajúce v ľudskom tele, vrátane celej sféry jej elastických pohybov a orientácie v okolitom prostredí. Pri určovaní celku nebolo možné ignorovať "uhlový pohľad" pozorovateľa. Bolo dôležité, či má socha priamo pred pozorovateľom alebo je umiestnená veľmi vysoká. Takže napríklad to už bolo naznačené, že Athena Fidiy objektívne nie je vôbec, čo nie sú proporcie, ktoré sa na to pozerajú nižšie. Obrázok chiméry, vrátane častí rôznych živých bytostí, má jednodielnu podielovú štruktúru, a nie niekoľko typov ich typu ako egyptský sphinx.

Vizuálna orientácia gréckej sochy je stále jasnejšia vyjadrená v jednom vtipoch dióda Sicilian (historik I v BC), ktorá nie je spojená priamo s policajtom, ale stále veľmi typickým a expresívnym pre grécky proporcie vôbec. Diodor (Diod. 198) píše: "Použili najvyššie sochárky s najväčšou v starých sochároch, synovia rieky, ktorí postavili sochu Apollo Pythy. Hovorí sa, že jedna polovica tejto sochy bola varená teľa Sam, druhá časť bola vykonaná. Jeho brat feodor v Efezes. Byť zložený, tieto časti boli takto splnené, že sa zdalo, ako keby bola všetka práca splnená jedným [MASTER]. Tento druh práce však používa sa v grékoch, ale Egypťania naozaj používajú väčšinu časti symetrie. Sochy, s ktorými sú sudcovia z hľadiska zastúpenia získaného v súlade z [Real] Vision (OYC APO TES CATA TEN HORASIN PHAN TASIA) ako sa to stane v Grékoch, Ale vždy, keď ich dali kamene a spracovávajú ich rozdrvením, v tom čase používajú rovnakú analógiu od najmenších [množstiev] k najväčším, pretože vytvárajú symetriu živého bytosť tým, že oddeľuje celú sumu svojho tela 21 1 / 4 diely. Preto, keď sú umelci dohodnuté [tu] navzájom v porovnaní s veľkosťou, potom, aj napriek svojmu rozdeleniu navzájom, vytvárajú vo svojich dielach, takže presne tak náhodne, že originalita ich zručností môže spôsobiť úžas. Uvedená socha Samos, ak podľa egyptských metód umenia zdieľajú ju na chodníku v súčasnosti, určuje uprostred tela až do penisu, ktorý sa teda vyjadruje, že sa rovná všetkým stranám. Hovorí sa, že je to najviac podobné egyptskej sochy, pretože jej ruky sú tak, ako keby boli otvorené, a nohy sa šíria "48.

Tento príbeh je lepší ako akékoľvek teoretické dôkazy odhaľuje všetky originalitu gréckeho pocitu telesných pomerov a vyrastanie z IT gréckeho umeleckého a technického merania a kanónov. Najdôležitejšou vecou je, že Gréci sú posudzované "z hľadiska zastúpenia získaného v súlade s (skutočnou) víziou." To je to, čo ani v prísnych kanonách Egypta, ani v stredovekej praxi a to, čo sa oživilo len v novom čase na Leonardo da Vinci a Dura.

5. "Square" štýl

Ďalší krok k špecifikácii polyceltovej polycelty nájdeme v slovách PLIN (PLIN. NAT. HIST., XXXIV 56): "Charakteristickým znakom polyletu je, že zamyslel na pripojenie takejto tvorby tak, aby si odpočívali na Dolná časť iba jednej nohy. Varon to však vyjadruje, že jeho diela boli "Square" (Quadrata) a takmer všetky z jednej vzorky. " Čo znamená táto "kvadenosť", alebo možno "kvadratickosť", o ktorej Pliny hovorí s odkazom na vojnu? Ako ukážky celov. Ii, I, toto je Nequek Gracile, Neque Obesus, t.j. "Nie je to jemné [tenké] a nie tuk." O Vesspasian Čítali sme v Svetonia (Vides. 20): "Vespasian bol" s hustými silnými členmi "(Compactis formisque membris). Quintilian používa tento epithet a pre vlastnosti rečového skladu, hovoriacich, napríklad o" jednoduchom a dokončení "(II 5, 9) a na výskytu diferenciálnych častíc reči" Krutší, svieži, zdržanlivý (quadratum) a uvoľnený "(IX, 4, 69). Petronia (43.7) Čítame:" Je to ľahké pre každého, kto má všetko Je to hladko (quadrata) ". A r. 715), a čo je najdôležitejšie, sa stretáva v kombinácii" štvorcovej osoby "s významom" odvážnej "medzi Aristotelom." Vždy alebo najväčšia časť príde a myslíte Podľa cnosti a bude najlepšie prenášať šancu a bude vždy úplne harmonický, kto je naozaj dobrý a stabilný (tetragonos) bez výčitky "(Arist Ethic. NI 11, 1100 B devätnásť). "Je to metafora na zavolanie dobrého množstva (AGATHOS) (Arist. REPT. III 11,1411B27). Výraz" štvorcový myseľ "čítal PLATO:" V skutočnosti je ťažké zaoberať sa osobou, dobrom, dokonalý Vo všetkých ohľadoch [doslova: "quadrangulárna ruka, nohy a myseľ"] "(plat. Plot. 339 b).

Prečítajte si veľmi dôležitý text PLINY (PLIN. NAT. HIST. XXXIV 65), ukážte nám všetok rozdiel medzi "kvadectvom" z polyklutu z "jemnosti" Lisippa: "vysiela, že [Lisype] prispel veľa Zlepšenie sochy s jeho spôsobom zobrazenia vlasov, hoci muž urobil menej, starších umelcov a samotné telo myslieť si a pôda Kvôli ktorým sa ukázal takýto dojem, akoby bol jeho sochy boli vyššie ako rast. Symetria, ktorá Lisipp pozorovala s najvyššou starostlivosťou, nemá žiadne príslušné latinské meno. Lisypy v rovnakom čase aplikovali nové a nepoužívali dotol a namiesto toho námestie Ako urobili starí majstri; A uviedol, že títo robia obrázky ľudí Čo sú v skutočnosti, A on sám - to, čo sa zdajú byť. Rozlišovacie vlastnosti Lisipa sú tie, ktoré vynašiel vynájdené jemnosti, ktoré pozoroval aj v najmenších detailoch svojich diel. "

V skutočnosti, niečo "námestie" sa cíti v policajnom dvorfore aj fyzicky. Široké ramená, ktoré tvoria štvrťročnú štvrtinu všetkých rastov a obdĺžnikové spracovanie svalov trupu a hrudníka vytvára dojem "Squareness", napriek živému rytmu, ľavému ramenu pripojené k celému telu a nižšie Right, rovnako ako ohýbanie bokov a skladaním ľavej nohy. Avšak, "quadness" je potrebné pochopiť tu oveľa širšie ako všeobecne klasický štýl, ktorý sa ešte nezmenil na riedidlá Lisipa.

To je tiež označené certifikátom AUT. Ad herenn. IV 6, ktorý vzhľadom na vzorové časti tela v Mironeho hlave, a na prakkitel jeho rukách, verí, že polyklet verí hrudník. Pridám k tomu a slová Quintilian (Quint. - XIII 10, 8). "Viac drsnejšie a najbližšie k Toskánu urobil sochu Callon a Hegezi, už menej Rigid - Calasis, Miron [viac] mäkšie len pomenované. Dôkladnosť a krása viac ako iné na policure, ktoré [hoci udeľuje väčšina majstrovstiev Palm] , Avšak, nestačí, ako sa predpokladá, že je dôležité, aby to nehodilo. V skutočnosti, pokiaľ sa pripojil k pravde, krása ľudskej formy tiež nestránil významný význam bohov. Ako sa hovorí, dokonca sa vyhýbal a starší vek, neodvážil ísť ďalej na naivných lícach [mladých ľudí]. Ale to, čo mi chýbalo, bolo to od Fidiya a Alkamene ... ". Táto quintilnianska správa trochu upraví údaje PLINA a ďalšie o závažnosti polykľudných proporcií. Nelíšila sa citlivosť, stále neboli majestátne a superhuman. Bolo charakterizované človekom a my by sme pridali, je to klasická grécka krása. Ak chceme zostať striktne ako súčasť klasického Grécka, ktorá ju ostro oddeľuje od archaickej a z Helenistu, potom musíme vziať sochu úplne nie psychologické, ale napriek tomu človeka. V tejto sochárstve by nemali byť vyjadrené žiadne skúsenosti, ale fyzická poloha fyzického tela je hodiť disk, dyhu kopije, vedúcu hlavu atď. A to bude hlavne policajt a jeho éry.

V zmysle celkových charakteristík kánonu polykyletu, možno najvýraznejšie sú nasledujúce slová Lukian (LUC. De Soľ. 75 Baran.): "Pokiaľ ide o telo, zdá sa mi, že tanečník sa musí stretnúť prísne pravidlá policule: nie sú príliš vysoké a neobmedzené, ani minimail, ako trpaslík, ale bezchybne primerané, ani tolstoj, inak hra bude nepresvedčivá, ani nadmerne tenké, tak, aby neboli ako kostry a nevykonať vyhradený dojem. " Podľa ancients to však neurobilo, že diela policajt s niečím neosobným. Naopak, podľa Cicero, "Miron, policajt a lisipp v odbore fikcie nie je vôbec podobný jednému na druhú. Ale tak to nie je, že by nemali radi, aby boli, tj by neboli Buďte sami "CIC. DE ALEBO. VIII 7, 26) 49.

6. Otázka o numerických údajoch

Nakoniec musíme dať otázku, čo konkrétne Čísla vyjadrujú kánonu polyletu. Len tu sme najmenej informovaní. Jedinou z celej starovekej literatúry Zdroj v tejto otázke je Vitruvvius (III 1, 2 Petrovsk.) Čo však vedie svoje číselné údaje, nehovorí názov polyklutu: "Koniec koncov, príroda zložila ľudské telo že tvár z brady k hornej čiare čela a začiatok koreňov vlasov je desiate podiel tela, rovnako ako predĺžená kefka z zápästia na koniec stredného prsta; hlava z brada na vzor - ôsme, a spolu s krkom, počnúc jeho základňou z hornej časti hrudníka pred začiatkom vlasových koreňov - šiesty, a od stredu hrudníka z úsvitu, štvrtého. ako Pre dĺžku sám človeka je vzdialenosť od brady Niza na dno pazúr je jeho tretí, nos z nosového nosa na sekcie obočia - to isté, a čelo z tejto časti pred začiatkom koreňov - tiež Tretia. Robí šiestu časť dĺžky tela, časť lakte ruky je štvrtina a hrudník je tiež štvrtina a zvyšok jednotiek má tiež vlastnú proporcionalitu, ktorú slávni starí maliari a briberov vzal a dosiahol to Veľká a nekonečná sláva. "

Vzhľadom k tomu, Kánon policalu nie je jediný a stále existujú informácie, napríklad Canon Lisippa, máme právo položiť otázku: Čo presne to znamená Vitruviy?

Tam je jeden spôsob, ako skontrolovať a vitruvia a samotný polyklet, je to - ak chcete skutočne merať mramorové kópie, ktoré nás dosiahli pod názvom polyklutu A vyrobené s jeho bronzovými sochami. To urobilo Kalkman, ktorý dospel k veľmi dôležitejmu výsledku. Ukazuje sa, že vzdialenosť od brady na vzor v sochách polyletu je rovnaká ako ôsma dĺžka celého tela, ako vitruvia a jedna siedma, zatiaľ čo vzdialenosť od oka na bradu je rovná Jeden šestnásteho, výška tváre je jedna desatina celej postavy. Je to jasné, takže Vitruvius nepochádza z kánonu polycelt, ale z neskôr- Možno z Kánonu Lisipipa. Avšak, a bez akýchkoľvek špeciálnych meraní, je to vidieť všetko, čo vedie hlavy lisipi sú menej, "inteligentné" ako na policajte, a to je pochopiteľné, pretože polyclet je reprezentatívna prísnejšie klasickejšieho ideálu ako Lisype.

Existuje však ďalšia možnosť priblížiť sa k numerickému znázorneniu kánonu polykyletu. Faktom je, že policajt je pevne spojený s pytgagorekovou tradíciou. Z pytgagoreans je teória tzv. Zlatej divízie (celá dĺžka patrí z väčšej časti, rovnako ako menšie). Ak ste zvážili Dorifora je polycletes výrazným z jeho Canonu, bolo zistené, že všetok jej rast sa vzťahuje na vzdialenosť od podlahy do pupku, pretože posledná vzdialenosť je vzdialenosť od pupku na vrchol. Bolo zistené, že ak si vezmete vzdialenosť od pupku k vrcholu, potom sa vzťahuje na vzdialenosť od pupku na krk, ako ten druhý - podľa vzdialenosti od krku na vrchol vrcholu, a ak ste Vezmite vzdialenosť od pupku do päty, potom zlatá divízia padne na kolená 50. Vitruvius (III 1, 3) Tvrdí, že ak máte kruh od ľudského pupku ako centrum, keď sa človek šíri na Zemi s najstrašnejšími nohami a rukami, kruh prejde len cez extrémne body všetkých končatín. Nehovorí, že tu sa vytvorí pentagram; Ale je to skutočne vytvorené. A Pentagram, pretože je uvedený v rôznych prácach na umení, bol postavený podľa zákona zlatého divízie. Toto je veľmi dôležitá okolnosť, môže byť vyrobená do veľkých odrazov, a hoci neexistujú žiadne presné údaje na takéto pochopenie numerickej povahy kánonu polykyletu, je stále pravdepodobne obrovský a estetický význam je takmer zrejmý.

7. Kultúrne a styling Posudzovanie policalu "Canon"

Predchádzajúce texty dávajú vyčerpávajúci filologický materiál na kánonu polyletu. Zároveň sme už uviedli a celkové hodnotenie tohto kanónu. Teraz formulujeme vo všeobecnej forme, čo by sme možno povedať o kultúrnom a štýlom charakteru tohto fenoménu ako celku.

ale) Predovšetkým v ére klasického ideálneho na pochopenie Canonu čisto aritmetiku a bol nemožný výpočtovo. - Čistá aritmetika-výpočtová technika charakterizuje éru oveľa menšieho prístupu k umeniu, EPOCH externého postoja k nej na základe bezmocnej racionálnej impotencie predmetu, zbavený hlavných myšlienok.

Klasický elilingizmus je omnoho energicky a mocne, oveľa viac netokoticky. Numerický dizajn Pre ňu je tiež fatálny dizajn, číslo tu je skutočné alebo aspoň majú najmenej EXIGEST. Preto počet tohto kanónu nemôžu počítať množstvá v našom zmysle slova. Tieto čísla sú tu látky, živé sily, \\ t Real-sémantické energie. Taká je celá povaha klasického ideálu. Zaujímavé je, že ľahké kriedy tohto filozofického ontológa a dynamiky leží aj v pozitívni v jeho podstate numerických argumentov a operácií teoretických látok renesancie EPOCH.

Klasika, kde je nejaká abstrakcia, CHASE abstinencia z debauuchery, psychologizmu a naturalizmu, niečoho spoločného alebo univerzálneho, behu Sumburovej a nekonečného chaosu, súkromného a šance, t.j. Čistá číselná, matematická, geometrická, štrukturálna a eidetická. Ale klasika súčasne, keď táto abstraktná univerzálnosť nie je len logikou a systémom čisto racionálnych schém, a kde sama má určitú vec, látku, nejakú živú silu a tvorivú silu. Budeme sa pozrieť na "klasické umenie" ľahostajné na to, čo kultúra, antique, či už v c., Alebo nová renesancia Eugene. Prečo sú klasické formy tak pevné, agenti, silné a založené? Prečo ich krása, harmónia, chladnokrvná, alebo, ako je vyjadrujeme, abstraktné konečnosť, takže existujúce, stabilné, zásadné? Presne preto, že pod týmito numerickými symetriami leží pocit Čísla ontologizmu Pocit významnosti akéhokoľvek sémantického, a teda numerická štruktúra. To je dôvod, prečo polyclet vytvára najviac sochu "Canon", najviac, tak hovoriť, skutočnú podstatu numerického kanónu. To je dôvod, prečo je tiež, ak nie priamo policajt, \u200b\u200bpotom, v každom prípade, že súčasné Pythangorians dávajú ontologicky-energetickú odôvodnenie pre všetky číselné operácie vtedajšieho umeleckého kanonu.

b) Nie je ťažké vidieť podobnosť v pochopení samotnej povahy numerickej symetrie na policajte a pythagoreans. Vyššie uvedené texty na poly klepe naznačujú, že proporcie nie sú nepohyblivé nie mechanicky, ale organicky: postupujú z prirodzenej symetrie živého ľudského tela a opraviť v ňom, čo je najčastejšie. Inak neprichádzajú inak s ich číslami a pythagoreanmi, ktorí tiež postupujú z nejakého telesného vesmíru, keď prezentoval vo forme nebeských guľôčok a upevňujú počet numerických vzťahov, ktoré sa pre neho zdalo normálne. Samozrejme, že tieto pomery, v súlade s epochom, sú abstraktné-univerzálne, a preto vo veľkej miere priori. Napriek tomu sú so všetkými priori ich obsahu - mysleli si celkom reálne. Ak číselná symetria nezasahovala do Miron, aby exprimovala v "Discobole" napätia tela v čase zľavy na disku, a policure v jeho dormiofore je chiamm nôh a ramien, tj okrem Symetria, tiež pozorovať "EURRITIA", potom Pythagoreistický priestor obsahuje nielen určité životné schémy, ale aj skutočný rytmus umiestnenia nebeských svietidiel (ako bol potom prezentovaný).

v) Vzhľadom na ontológiu čísel je potrebné poskytnúť náležitý hold a samotný koncept Canon. Toto je koncepcia charakteristika len pre klasické ideálne v umení. Koniec koncov, toto umenie žije abstraktne univerzálne, t.j. predovšetkým číselné formy, pochopenie týchto čísel nie sú aritmetika-výpočtové, ale naozaj netologicky. To však znamená, že numerické schémy tu majú nemenný význam a sú kánon. Takže vidíme, že najviac koncepcia Canon obsahuje niečo skutočné sémantické, alebo presnejšie, real-numerické, t.j. Pytagorean. Vzhľadom na to, číselné údaje z kánonu polyceltu malo by byť prísne oddelené neskoršími proporciami, tí. V prvom rade, napríklad z Helenistov, napríklad z Lisipovej (pretože Lisippa musí byť považovaný za umelca vzostupneho heenzity).

V ellinizme, koncepcia, úplne cudzinec na klasiku, je pojem "príroda" 51. Aký je význam tohto nového, v porovnaní s klasikou, pojmy, dobre ukázal maliar EVPOMP, zakladateľa Sikion School. O otázke, ktorú nasledoval od svojich predchodcov, poukázal na dav ľudí a uviedol, že je potrebné napodobniť príroda A nie umelec (PLIN XXXIV19). Otočenie na naturalizmus už bol spustený na Prapkitel. Poznal "Lízajúci heter", ktorý si myslia, že "zastupovala Frein," milenka Prakkitel sám (ibid. 70). Ale príbeh o "realizme" maliara IV storočia. Zeewaxis: "... Všeobecne objavil takúto dôkladnosť, že nakreslil obraz pre obyvateľov Agriagena, ktoré postavili Lazinii na verejný účet pre chrám Juno, skúmal v nahovej forme ich panny a vybral si päť z nich, aby sa na obrázku reprodukoval, že každý z nich bol samostatne schválený."(Ibid., 64) 52.

Tu máme zásadne novú, neklasickú inštaláciu umeleckého vedomia. A hoci umelci vzostupne Helénizmu nemôžu robiť bez niektorých a priori (pre Zevksis urobili výber "prirodzených" faktov na základe niektorých nie empirických princípov), ale Canon tu sú empiricky pozorované rozmery a proporcie, a nie a priori numerické špekulácie (aspoň a blízko "reality"). V dôsledku toho to všetko zmizne a v samotnom meste Canon.

Policu pre všetky jeho vitalitu a ľudstvo je oveľa viac a uprednostňovanou ako Lisype a Helénizmus. Ale ak berieme do úvahy, že podľa empirizmu typu Zevksis je v jeho pocitoch nezávislejší, že predmet zodpovedá hellenistickému psychologizmu, potom nebudeme prekvapení skutočnosťou, že táto metóda práve v ére Renaissance, táto metóda bola obzvlášť populárna a umelci nového veľkého subjektu Epochy často vyvolávajú metódu Zevxis (a nie polyclet) a spájajte ich doktrínu pomerov s ním.

Stránka generovaná za 0,03 sekundy!

Starší polyclet z Argos je staroveký grécky sochár a teoretika umenia, známe pre sochy športovcov, ako aj ich učenia o pomeroch. Spolu s Fidia, jedným z dvoch najlepších majstrov gréckej plastiky éry klasiky. Polylety sa narodil, s najväčšou pravdepodobnosťou na ostrove Argos (Plato označuje jeho prostagor); Študoval tiež (na sochároch Agelada Argosssky, ktorý podľa legendy, učil a FiDia). Obdobie svojej aktívnej kreativity spadá na 440-410 až n. e. Nebola zachovaná žiadna z jeho skutočných prác, ale to najlepšie z nich (a najčastejšie spomenul v starobylých zdrojoch, predovšetkým v prírodnej histórii, alebo prírodovednej vede, senior plinia, 1 storočia. Ad) sú známe pre pomerne vysokú kvalitu a spoľahlivú rímsku Kópie. To je v prvom rade slávna socha, dorifina (speysezény, ok. 440-435 pnl), ako aj diegumen (mladý muž, obväzovanie obväzom víťaza; OK. 423-419 Bc); Dosiahli sme viac ako 30 rímskych kópií každého z nich. S jasným rozdielom v znakoch - podľa Plinia, polyclet vytvoril Daiduñouis "Umytý chlapci" a "odvážny chlapec Doryifora" - obaja sú naplnené prísnou harmóniou, vyjadrené ako v celkovom usporiadaní stálych údajov (podľa zásady Chiasm, to znamená takýto obraz, kde bola závažnosť tela prenesená na jednu nohu - s rastúcim ramenom, čo zodpovedá prepusteniu stehna druhej polovice tela a naopak) a vo vzájomnom Proporcionalita rôznych členov, svalov a príslušenstva. Zranený Amazon (alebo Amazon Efesse, cca. 430 pnl) tiež vlastní svadobné majstrovské dielo.

So všetkou jeho vitalitu, Dorifina predstavuje a príkladný model ( certifikát PLINY, "Umelci nazývajú IT Canon") - to estetický ideál, ktorému majster venoval zvláštne ošetrenie; Z druhov sa zachovalo len niekoľko citácií a odkazov od senior Plinia, Galen, Lucian a ďalších autorov. Polylet v ňom vyvinula systém "symetriu", to znamená optimálne vzťahy pre umelecké dielo vzťahov medzi časťami a celku. Keďže zdrojom týchto modulov bol ľudská postava, princíp univerzálneho, vo svojom vlastnom spôsobe kozmickej telesnosti, charakteristiky (podľa Aflehev) pre starožitné klasiky ako celok, bol tu vyjadrený s maximálnou plnosťou, ktorá má podobnú Samozrejme umelecké umenie - obrovský vplyv na európsku kultúru (napriek zlomku informácií o Canon a skutočnosť, že matematický základ ešte nie je definovaný s vyčerpávajúcou presnosťou).
Polical stvoril významnú školu, v podstate prvá pomerne dobre zdokumentovaná osobná škola-tradícia v dejinách umenia (asi 20 mená svojich študentov).
Zdroj: http://www.krugosvet.ru/. Dorifina (SpeyNoster) je jednou z najznámejších stacionárnych sochov, práca sochára polyklutu, ktorý sa usiluje takzvaný. Kanon z polyletu bol vytvorený v 450-440. Bc. Neprežili, známe kópie a opisy. Zachovalo sa početné kópie vrátane Neapolu, Vatikánu, Mníchovho, Florencie.
Je v tejto práci, že reprezentácia polyletu na ideálne proporcie ľudského tela, ktoré sú v priateľovi v číselnom pomere. Predpokladá sa, že postava bola vytvorená na základe ustanovení pythagoreizmu, takže v dávnych dobách bola socha Dorifora často nazývaná "Kanonom polycletu", najmä preto, že Canon sa nazýva jeho nevydaná liečba o estetike. Tu je základom rytmickej kompozície princíp asymetrie.
"Zranený Amazon", socha, ktorá vzala na prvé miesto na slávnu súťaž sochárov pre chrám Artemis Efesse, bol vytvorený v 440-430. Bc e. Neprežili, známe kópie.
Politika vykonala slávnu sochu zranenej Amazonky, ktorú boli obyvatelia mesta Efezus nariadené pre chrám Artemis, ktorí pocili Amazonky ako zakladateľov svojho mesta. V súťaži o vytvorenie sochy Amazonu, policajt, \u200b\u200bFidium, reťaze, Fradmont a Kidon. Je pozoruhodné, že všetky sochy boli tak dobré, že Gréci sa rozhodli poučiť sochármi samotných, aby určili to najlepšie. Každý prvý sa nazýva socha, ktorú vytvoril, ale po jeho zadaní Amazonky z polykletu, ku ktorému bola Komisia udelená prvá cena.
"DIADUMEN" (športovec, ktorý rastie hlavu víťaznej stuhy) - slávna socha policure bola vytvorená v 420-410. Bc e. Neprežili, známe kópie.
Proporcie silného tela diedumen sú rovnaké ako doryifora, ale na rozdiel od pokoja Doryifora na obrázku diaduner väčší výraz, pohyb je ťažší: Ruky sa pohybujú voľne na úrovni ramena, drží koniec víťaznej pásky. Ale rovnako ako doryifora, všetky závažnosti tela sa prenesie na pravú nohu, vľavo za rovnakým voľným pohybom a hlava je tiež naklonená - vpravo a dole a dole. V diadumen sa ďalej rozvíjal športovca samotný, predtým obsiahnutý v Dorofore, uzavrel prvok pokojného pohybu. Aritmetické proporcie, ktoré sú základom kompozície tela, sú tu harmonické a riedidlo, ruky pohybujúce sa na úrovni ramena a udržiavanie koncov pásky, voľný trup, dáva harmóniu a väčšiu slobodu všetkých postavených športovcov.