Forrás: A. K. Gastev Hogyan kell dolgozni: Gyakorlati bevezetés a munkaszervezés tudományába ", 2011.

Amikor a reggeli kürtök zümmögnek a munkások külterületén, ez egyáltalán nem fogságba hívás. Ez a jövő dala.
Korábban silány műhelyekben dolgoztunk, és reggelenként különböző időpontokban kezdtünk dolgozni.
És most, reggel nyolc órakor egész millióért sikoltoznak a kürtök.
Most percről percre kezdjük együtt. Egész millióan veszik a kalapácsot ugyanabban a pillanatban.
Első közös dörgéseink.
Miről énekelnek a kürtök!
- Ez az egység reggeli himnusza!

Work Strike Poetry

Életünk legnagyobb részét a munkában töltjük.
Meg kell tanulni úgy dolgozni, hogy a munka könnyű legyen és állandó életiskola legyen.

Hogyan dolgozz

Gasztev Alekszej Kapitonovics- forradalmár, proletár költő és a munkaracionalizálás kiemelkedő alakja - 1882. szeptember 26-án született Suzdal városában, Vlagyimir tartományban. Apja tanár volt, és meghalt, amikor Gastev két éves volt. Gastev anyja varrónő volt. A városi iskola, majd a műszaki tanfolyamok végén Gastev belépett a tanári intézetbe, de onnan politikai tevékenység miatt kizárták. 1900 óta részt vesz a forradalmi mozgalomban. Miután feladta magát a politikai munkának, bejárta a börtönöket, a száműzetéseket (Vologda tartomány, Arhangelszk tartomány, Narim), és szerelőként dolgozott a szentpétervári, harkovi, nikolajevi gyárakban, valamint villamosraktárban.

1917-ig illegális beosztásban volt. Többször emigrált Párizsba. Külföldi gyárakban dolgozott. 1901 óta az RSDLP tagja. 1906 óta a szakszervezetek aktív dolgozója. 1907–1918 között a Petrográdi Fémipari Szakszervezet elnökségi tagja, 1917–1918. - Az Összoroszországi Fémipari Szakszervezet Központi Bizottságának titkára. Az októberi forradalom pillanatától szakemberként, ipari vállalkozások menedzsereként és újságíróként dolgozott.

Művészi dolgok Gastev az 1900-as években kezdett írni. 1904-ben jelent meg először munkája - a "Túl a falon" című történet a politikai száműzöttek életéből. „A munka költészete” címmel többször is megjelentek műgyűjtemények. Az utolsó gyűjtemény 1923-ban jelent meg Moszkvában. Az 1920-as évek elején Gastev felhagyott a szépirodalommal, és teljes egészében a munkaszervezésnek szentelte magát. Gastev utolsó művének tekinti az általa 1920-ban Moszkvában megszervezett Összszövetségi Központi Szakszervezeti Tanácsot, amelyet ő irányít, és amely megtestesíti a művészi munkásságába fektetett összes legendás ötletet.

Gastev fő tudományos munkája a "Labor Installations" (1924-ben megjelent) könyv, amely felvázolja a munkaügyi technikák oktatásának CIT módszertanát.

A CIT fő feladatának - a munkaerő képzésének - megoldása során a munkaerő mozgásának "ciklográfiával" történő elemzésének módszerét alkalmazta, vagyis az emberi munkaszervek mozgásának egyes elemeiről készült fényképeket. A legegyszerűbb munkaművelet - egy ütés - tanulmányozásától kezdve Gastev létrehozta a "normál" (a leghelyesebb mozgások rendszerét) a vésővel történő vágáshoz. A vésővel való vágás több éves tanulmányozása számos kritikát váltott ki a TsIT kritikusaitól, akik ezt a lassúságot a "szűk alap" szerves hibájának tekintették. Gastev azonban már 1925-ben teljesen kidolgozta a lakatos képzési módszert, és a CIT áttért az esztergályosok, szerelők, kovácsok, építőmunkások, textilmunkások, repülősök stb. képzésére. A módszertan kidolgozása után Gastev áttért a lakatosok tömeges átképzésére. dolgozók, ennek a részvénytársaságnak az „Installation” alapítása. A dolgozók CIT módszer szerinti betanítása 3-6 hónapot igényel.

Gastev számos könyvet írt, amelyekben kifejti nézeteit a szakmai mozgalom, a munka tudományos megszervezésének és egy új kultúra felépítésének kérdéseiről: Ipari világ, Szakszervezetek és Munkaszervezet, Hogyan kell dolgozni, Idő, Felemelkedés. Kultúra, „Fiatalok, hajrá!”, „Új kulturális installáció”, „Termelőtelepítés CIT módszerrel”, „A termelés rekonstrukciója” stb. Szerkeszti a „Munkaszervezés”, a „Munkaerő telepítése” és a „Munkaerő telepítése” folyóiratokat. Szabványosítási Értesítő”...

E protokollvonalak mögött (amelyeket AK Gastev önéletrajzából vettünk át a "Granat" enciklopédikus szótár 41. kötetében és életrajzi információkat a Nagy Szovjet Enciklopédia első kiadásának 14. kötetében), áttör a "utolsó műalkotás", egy forradalmár, munkás, költő képe, aki a Munka Tudományos Szervezetének egyik alapítójává vált, igazi rög az orosz forradalom szülte és létrehozó tehetségeinek szórványából.

Sok éven át a harmincnyolcadik év után, amely véget vetett ennek a figyelemre méltó embernek, tettei a feledés homályába merültek. Nemzedékek nőttek fel, akik nemcsak Gastev nevét, hanem a "NOT" és a "CIT" szavakat sem hallották. Ezért több mint érthető az a kivételes érdeklődés, amelyet a munka tudományos megszervezésének kérdései, az 1920-as és 1930-as évek legértékesebb öröksége iránt mutatnak.

1964-ben újra kiadták a "The Poetry of the Work Strike" c. Gastev verseinek és publicisztikájának fantasztikus hiperbolája és osztálypátosza, amelyhez társai is társultak, váratlanul és szervesen „beilleszkedett” a mai valóságba. Gastev felhívásai az „ember újraalkotására”, a „szociális tervezés” felépítésére, amelyek sok kortársa számára fantáziának tűntek, érthetőnek és közelinek bizonyultak a hatvanas évek emberei számára. A „Munka sztrájk költészete” új kiadásának előszava, folyóiratokban és újságokban megjelent cikkek, barátok és kortársak visszaemlékezései újrateremtik Gastev csodálatos életrajzának állomásait, amelyet oly kevéssé (sajnos - nem teljesen) saját maga mesélt el: 1900 - a első száműzetés, szökés, Svájc, Párizs , visszatérés Oroszországba. 1905 - egy harcoló osztag vezetése Kostromában, Ivanovo-Voznesensk bolsevik szervezetei, Jaroszlavl. IV. Pártkongresszus (Gastev-"Lavrenty" - a bolsevik, leninista frakció tagja), ismét letartóztatás, ismét száműzetés, ismét szökés, újra emigráció, ismét visszatérés ... És folyamatosan - gyári munka ("elbocsátás") "mindig a szakasz szerint ment...), és közben - "pihenés" és "belles-lettres" átutazás közben. A narymi száműzetésben - az első gondolatok a "társadalmi tervezésről". Megint Párizs, és megint Petrográd... Egy forradalom, amely visszahozza Gastevet az újabb száműzetésből, a szakszervezeti munka intenzívebbé válásából. Ezután Ukrajna - a "Művészeti Tanács" vezetése, és megszakította Denikin tervei a "School of Social Engineering Sciences" (a CIT prototípusa) megszervezésére. 1918-ban Gastevet Nyizsnyij Novgorodba küldték a Sormovo Üzem rendkívüli biztosának. Újra munka a gyárakban (Moszkva, Nikolaev, Harkov). Munka a Szakszervezetek Szövetségi Központi Tanácsában. Az utolsó „építő-poétikai” élmény az „Egy köteg rendelés” (később, 1921-ben jelent meg).

És végül a Munkaügyi Intézet megszervezése a Szakszervezetek Szövetségi Központi Tanácsánál (1920). 1921 augusztusában az Intézet a Munkaügyi és Védelmi Tanács V. I. Lenin által aláírt rendelete eredményeként Központi Intézet néven vált. Nem sokkal ez előtt Gastev találkozott utoljára Iljicsszel. „Szeretnék segíteni Gasztev elvtársnak, a Munkaügyi Intézet vezetőjének” – írta Lenin akkor A. O. Alszkij pénzügyi népbiztos-helyettesnek. "... Még nehéz helyzetben is támogatnunk kell egy ilyen intézményt."

Ennek - Alekszej Kapitonovics utolsó és fő "műalkotásának" - szentelték ezt a könyvet.

Alekszej Kapitonovics maga lesz a narrátor. Nem szakítjuk meg, és nem is egészítjük ki kényszerítő magyarázatokkal. Az olvasó maga is megbizonyosodhat a nem is olyan régen elõforduló napok gondolatainak és tettei érthetõségérõl (és relevanciájáról), és saját ítéletet hozhat róluk. Emlékezzünk csak a legalapvetőbb tényekre.

A Központi Munkaügyi Intézet által kiadott első politikai dokumentum az A. K. Gastev által megfogalmazott szabályok voltak, amelyek ennek a könyvnek a nevét adták - „Hogyan dolgozzunk”:

„Mindegy, hogy az irodai asztalnál dolgozunk, reszelővel fűrészelünk egy lakatosműhelyben, vagy végül szántjuk a földet – mindenhol munkatűrést kell kialakítanunk és fokozatosan szokássá tenni.

Íme az első alapvető szabályok minden munkára vonatkozóan:

1. A munka megkezdése előtt mindent át kell gondolni, át kell gondolni, hogy az elkészült munka modellje és a munkamódszerek teljes rendje végre kialakuljon a fejben. Ha nem lehet mindent a végéig átgondolni, akkor gondolja át a főbb mérföldköveket, és alaposan gondolja át a munka első részeit.

2. Ne kezdjen el dolgozni, amíg az összes munkaeszközt és a munkához szükséges eszközöket fel nem készítik ... "

Stb. Összesen 16 parancsolat van. Nincsenek titkok, nincsenek kinyilatkoztatások. De - Gastev szerint - ez a "munkaszervezés tudománya". És általában a gyakorlati munkaszabályok mellett egyszerűen nincs NEM!

Tsit „Hogyan dolgozz” szórólapjait és plakátjait a lakatos munkapadja fölött és a Népbiztosság irodájában, a vasúti raktárban és Lenin Kreml irodájában lehetett látni,

– Tanulj meg dolgozni! A CIT erre a lenini felhívásra gyakorlati tettekkel válaszolt. A Tsit „parancsainak” teljesítése nem „ideológiai”, hanem gyakorlati győzelem volt. Jellemző Gastev megjegyzése, amely a Szabályzat első nyomtatott kiadását fejezte be: "Ha ehhez te magad hozzátesz egy szabályt, az azt jelenti, hogy belekeveredtél a dologba." Úgyszólván benne van a Zitov-féle „doktrína” „kulcsa”. „Ha be akarod vezetni a HOT-ot, legyél legalább egy művelet mestere, számold ki, és adj neki egy gyorsulást. Akkor a tényekkel fogsz beszélni, nem pedig műfajból."

Általánosságban elmondható, hogy Aleksey Kapitonovich nem méregtelenül beszélt a „NEM” „tömésről”. 1923 novemberében a következő „rejtvényt” kínálta a Pravda olvasóinak:

Miért működik jobban egy német, mint egy orosz?
Mi a munka tudományos szervezése?
Ez kiszámított szervezetet jelent.
De mit is jelent ez?
Ez az, amit - feldolgozási pontosság és sebesség.
Ezek után mondd:
Egy közönséges német jobban működik, mint egy közönséges orosz?
- Természetesen jobb.
És most még egy kérdés: Egy közönséges német tudja-e, mi az a tudományos munkaszervezés?
– Természetesen nem.
- Nem is hallottam.
Hallott-e a jelenlegi közönséges moszkvai a munka tudományos megszervezéséről?
„Természetesen hallottam. Még egy rövidítést is kitalált: HOT.
- Ha igen, akkor mit vesz a német?

A több tucat olvasói válaszból és kollektív vitából következő „találgatás”, amelyek anyagai a Pravdában és Citov Organization of Labor folyóiratában jelentek meg, arra a tényre torkolltak, hogy egy „német”, aki nem ismeri a szót „ NEM” rendelkezik azzal, ami automatikusan biztosítja számára a kiszámított munkaszervezést – a munkakultúrát. A dolgozónkat pedig még be kell oltani. Ez az, hogy olts, nem prédikál! A kultúra ugyanis Zitov felfogása szerint nem „olvasás”, hanem kézügyesség, és nem az agitáció, hanem a gyakorlat neveli.

Az elmondottakból természetesen nem szabad arra következtetni, hogy Gastev általában véve ellenezte az agitációt. Ő maga is született agitátor volt. Az ötödik évi forradalom résztvevői visszaemlékeznek arra, hogy a huszonkét éves bolsevik Lavrenty-Gastev a híres szocialista-forradalmár szónok, Avksentiev után egy nagy kosztromai gyűlésen szó szerint az egész hallgatóságot a bolsevik álláspontok felé hajította. és néhány héttel később katonai egyenruhába öltözve bement a Rosztov-Jaroszlavl Tüzérezred laktanyájába, és biztosította, hogy a katonák megtagadják a munkásokkal való szembeszegülést...

Mi volt a CIT-módszertan a már mellékesen említett „szűk bázis” alapján? Természetesen Gastev műveit az előszavában részletesen újramesélni hálátlan és abszurd vállalkozás. Ezért csak néhány szóra szorítkozunk.

Gasztevszkajara elsősorban két, lényegében rendkívül egyszerű gondolat jellemző. Az első közülük a szervezet problémáinak egyetemességének „kibernetikus” elképzelése, a mindenféle – „vezetői”, „dolgozó”, „oktatási” – racionalizálási tevékenység problémáinak alapvető egységének felismerése. Amikor Gastev a „pszichofiziológia és a közgazdaságtan matematizálásáról” beszélt, nem a „megfoghatatlan érzelmek” területének tudományos képletekkel való „felszerelésére”, hanem elfogulatlan elemzésük lehetőségére gondolt (olyan jellemző a matematikai megközelítésre, hogy Alekszej Kapitonovics jól értette, mivel egyáltalán nem matematikus ). Ráadásul nemcsak a pszichofiziológiára és a közgazdaságtanra egyaránt alkalmazható elemzési módszer megalkotásának lehetőségéről, hanem elkerülhetetlenségéről is meg volt győződve, a „fizikai” és a „lelki” munka racionalizálására egyaránt. Úgy vélte, a munkahelyszervezés feladata nemcsak „hasonló” egy gép, egy vállalkozás vagy intézmény racionalizálásának feladatához, hanem ezek a feladatok „lényegében” ugyanazok („izomorfizmusig”, ahogyan azt a matematikában tapasztaltuk). , a logika és más kibernetika azt mondanák, hogy a hatvanas évek mérnökei és közgazdászai).

De bármennyire is figyelemre méltó ez a képesség, hogy a szervezési probléma különböző aspektusaiban nem túl nyilvánvaló és vitathatatlan analógiákat ragadjunk meg a mai kutatók szemszögéből, korántsem volt a CIT kivételes eredménye. Nemzetgondolkodásunk története meglehetősen sok arányos és általános „az egyetemességig” fogalmat ismert. Csak kár, hogy ezek alapvetően csak spekulatív konstrukciók voltak. A CIT, mondhatni, egy konkrét üggyel volt „kénytelen”. Most, negyven év elteltével a Zit-módszer második sarokkövének, a „szűk alapelvnek” nemcsak módszertani, hanem pszichológiai hátterét is tisztán láthatjuk. Végső soron Gastev bizalma a vésővágás műveletére kidolgozott oktatási módszertan bármely más magánszakmai módszerre és általában minden tanítási módszerre (majd magára a munkamódszerre) való alkalmazhatóságába nem más, mint elemi. minden pszichológus számára az „átadási elv”, egy olyan gyakorlati kutató számára, aki egészséges ironikus bizalmatlansággal tekint a professzori pszichológia vívmányaira. Sőt, ahhoz, hogy észrevegyük, hogy egy leszerelt Vörös Hadsereg katona, aki átesett egy kemény katonai szolgálati iskolát, sokkal fogékonyabb a „polgári bóklász”-ra, mind a fakivágás, mind az irattározás tudományára nézve, a „pszichológia”. józan ész” és egyszerűen megfigyelés, amellyel Alekszej Kapitonovics oly nagylelkű volt. De pontosan ilyen egyszerű alapon (melyet egyrészt a gyakorlati munkás „kibernetikus” meggyőződése erősít meg a „mérnöki” módszerek elsőbbségéről a pedagógiai, sőt biológiai problémák megoldásában, másrészt Pavlov feltételes reflexek elmélete szerint), hogy Tsit pedagógiai és szervezetelmélete növekedett.

E meglehetősen terjedelmes kifejezés alatt AK Gastev megértette mind a sajátos reflexeket, amelyek egy jól átgondolt munkaerő-képzési rendszer eredményeként jöttek létre, mind a test általános állapotát, amely az új „beállítások” érzékelésére „hangolt” (az elsőben , szűken értelmezve), és ami a legfontosabb, a munkavállalói szervezet ezen újszerű szervezeti átstrukturálásának dinamikája, hiszen a CIT fő gondja nem annyira a szervezetbe (egy személybe vagy egy vállalkozásba) való belecsepegés volt. bizonyos szervezési képességek rendszere, de a folyamatos szervezetfejlesztés sínekre átvitele elvileg korlátlanul. Tsit terminológiáját használva azt mondhatjuk, hogy a TsIT „beállításai” nem csak és nem is annyira szervezeti és biológiai „sablonok”, mint inkább „útmutatók”, sőt „meghajtók”.

A konkrét pénzforgalmi fejlesztések jellegét természetesen meghatározta magának Gastevnek és a petrográdi és párizsi gyártársainak (valamint a narim és ust-sziszolszki "kollégák") lakatos "ízlése", akik segítették a CIT megépítésében. , valamint az 1917-1918-as szakszervezeti fémmunkások tarifa- és minősítő munkáinak tapasztalatai (aki egyébként éppen Vlagyimir Iljics figyelmét irányította a "taylorizmusra"), ami Gastevet közel vitte a munka elemzésének és "telepítésének" problémájához. műveletek és módszerek, valamint az ország helyzete, amelyet különösen a szakképzett munkaerő akut válsága jellemez.

Tehát az elején - a vésővel történő vágás folyamatának elemzése, azaz a sokkműveletek "delegáltjának" elemzése: a vágás "normális" és a vágástanulás normálisának felépítése. Ezután - az elemzési módszerek és a normálértékek szintézisének módszereinek kiterjesztése a második fő "küldöttre" - a bejelentés nyomós műveletére. A továbbiakban - a holisztikus tanítási módszerekben elért eredmények kombinálása, még tovább - egyedi műveletek felépítése - több tíz és száz új specifikus módszer "aggregátumai" (erre érdemes lesz kicsit később, a tananyag megismerésekor visszaemlékezni). a CIT szerinti funkcionális munkaszervezési rendszer és annak összesítési munkája a szerszámgépiparban).

A CIT tevékenységi körének kiterjesztésének, módszerének egyre szélesebb kutatási frontra való kiterjesztésének törvényszerűségei könnyen érthetők „vezető” magyarázatok nélkül. Ha jól érthető, hogy „a gép mögött dolgozó dolgozó a vállalkozás igazgatója”, akkor eszedbe jut, hogy elcsodálkozik a CIT „pedagógiából” „szervezésből”, „szervezetből” „szervezésbe” való átmenete. újjáépítés"? Miért, valójában nem voltak "átmenetek" sem; mindez: mind a „pedagógia”, mind a „szervezés”, mind a „rekonstrukció” nem átmenet, hanem természetes és kérlelhetetlen fejlődési vonal. És milyen banálisak (ha nem mondanám, írástudatlanok) a „komplex automatizálással” hipnotizált alakok siránkozása „a TsIT fizikai munkára való összpontosításáról” – ugyanarról a TsIT-ről, amelynek minden fejlesztését szó szerint áthatotta a gépesség és automatizmus tézise. . „A szervezettség az a vonal, amely mentén az automaták járnak: izmos, ideges, gépes…”

Természetesen anélkül, hogy a zitszellem és maga a korszellem ellen vétkeznénk, nem szabad vitatkozni azzal, hogy a zit „munkaszervezés tudománya” – még a „társadalomtervezés” ideális formáiban is – a kibernetika. Felvilágosult korunkban minden végzős hallgató (az újságírókról nem is beszélve) száz ponttal előrébb fogja adni a CIT-t kibernetikus megfogalmazások terén. De most, a bonyolult automatizálás és a gépi matematikai módszerek és eszközök egyre szélesebb körű felhasználásának előestéjén nagyon hasznos megtanulni a CIT-től az „apróságok” figyelmét, amit a CIT vezetője oly erősen. szóban és tettel szólítottak fel, akik már akkor jól felfogták a manilovok valós veszélyét abban a tendenciában, hogy a Szervezet és Újjászervezés kérdéseit csak világméretű, bolygószintű mérlegeléssel és problémamentesen oldják meg. A mi korunknak (bár űrről és atomról van szó) látszólag elég lesz az „egyszerű” aggodalmak: utakat kell kövezni, házakat építeni, kenyeret termeszteni... Harminc-negyven évvel ezelőtt a termelés valódi átszervezése, vagyis a legdurvább munkát is a professzorok és prédikátorok desztillált "FORRÓJA" ellenére kellett elvégezni, nem pedig annak köszönhetően...

És még egy irigylésre méltó tulajdonság jellemezte A. K. Gastevet és az általa vezetett csapatot: az értékelések elfogulatlan józansága, az üzlet és az érzelmek elválasztásának képessége. Míg a Notov-professzorok másfél nemzedékének csak annyi aggodalma volt, hogy Leninnek a Taylor-rendszer "kifinomult szörnyűségéről" szóló mondatának első felét népszerűsítse, hogy leleplezze a "Ford legendáját". Nem ezért kezdtek el olyan hamar tanulni a TsIT-től!

Mi legalább a "funkcionalitás" vagy a maga idejében divatos kiáltás, de néhány, mondhatnánk, minősíthetetlen kifogás a pénzköltség-módszertan ellen, amely az állítólagos betanított munkást "a gép függelékévé" változtatja.

A Zitov-módszer „kibernetikusságáról” beszélve végül nem felesleges még egy jellegzetes oldalát érinteni. A munkavégzést és a termelési folyamatokat befolyásoló tényezők átfogó tanulmányozásának állandó tendenciája mellett (az ún. „munkaügyi klinika” keretein belül, amelynek fogalmát Gastev e könyvben szereplő munkái kellőképpen feltárják) ésszerű önmérséklet jellemezte a konkrét problémák megoldásának eszközeinek megválasztásában. Természetesen egy valóban „optimális” tanítási elméletnek és módszertannak legalább figyelembe kellene vennie az egyes észlelési aktusok biológiai (pszichológiai, fiziológiai) vizsgálatából származó összes adatot és azok sorozatait, amelyek együttesen alkotják a tanulási folyamatot. Ám - túl keveset tudtak ilyen jellegű ajánlásokat ajánlani az akkori CIT munkaügyi klinikájának biológiai laboratóriumai (bár mellesleg az ő falaikból fakad ki sok kiváló mű, amelyek már régen klasszikussá váltak. bármely biokibernetikai szakember; ez mindenekelőtt természetesen N. A. Bernshtein biomechanikai laboratóriumának munkájára vonatkozik). A CIT pedig készpénzből (főleg technikai és szervezési) pénzből kezelt. Más szóval, a „mérnöki projektek biológiája” típusú tézisek, amelyekben a „hiányos információval modellezés” gondolata jól látható, ma már bármely kibernetikai könyvből „fekete doboz elv” néven ismert. , a CIT-re vonatkoztatva, nemcsak a problémák, hanem a kutatási eszközök „bázisát is leszűkíti”. És tisztelegve a citoviták józan esze előtt, amelynek köszönhetően a legcsekélyebb eszközökkel sikerült egészen kézzelfogható eredményeket elérni (beleértve az elméleti eredményeket is), világosan megértjük, hogy Gastev csodálatos terve egy valódi Munkaegyetem felépítésére, amely szerves részét képezi. amelynek egy része a tudomány és a technológia legmodernebb "munkaügyi klinikájával" lenne felszerelve, korunkban ez válik a Munkatudomány egyik legsürgetőbb ügyévé.

Most néhány szó magáról a könyvről. Aleksey Kapitonovich "Feladataink" című előzetes programcikkje a hozzá tartozó "Hogyan dolgozzunk" című szabályzattal, amely a Citation folyóirat "Organization of Labor" első számában jelent meg, három részből áll. Az „Új kulturális környezet” első része az 1920-as évek cikkein alapul, amelyek főként a munkakultúra általános kérdéseivel foglalkoznak. „Általános” azonban csak annyiban, amennyire Gastev általában hajlott az elvont prédikációra (a CIT kulturális propagandára jellemző konkrét, „hétköznapi” ajánlások hangsúlyozásáról már volt szó). Maga az „Új kulturális környezet” című röpirat később (1927) része lett Gastev „Hogyan kell dolgozni” című könyvének harmadik (élete legteljesebb) kiadásának, amelyet a szerző „Gyakorlati bevezetés a tudományba” alcímmel biztosított. Munkaügyi Szervezet”. A teljes jelen kiadást teljes egészében készítettük, nagyrészt erre a könyvre összpontosítva. Ám míg az első részben a "munkaszervezés tudományának" kérdései a "kulturális attitűd" szintjén kerülnek bemutatásra, ami minimális feszültséget kíván az olvasótól, addig a második rész a részletesebb bemutatásnak és alátámasztásnak van szentelve. Zyt NEM koncepciójának.

Lehetségesnek tartottuk, hogy ne kerüljön be a gyűjteménybe a „Munkaügyi létesítmények” című monográfia, amelyben a legnagyobb teljességgel a CIT módszert mutatják be, korlátozva magunkat a CIT-doktrína egy cikkében megfogalmazott tömör megfogalmazásának közzétételére. címet az „Organization of Labour” folyóiratból. Ez azzal magyarázható, hogy ez a monográfia egy kifejezetten a CIT pedagógiai rendszerével foglalkozó gyűjtemény alapja, amelyet jelenleg a Prosvescsenije kiadó készít elő kiadásra. (A Munkaerőművek második részéből 1927-ben "A termelés üzembe helyezése pénzdíjas módszerrel" általános címmel megjelent fejezeteket e könyv korlátozott mennyisége miatt a következő kiadásokig le kellett foglalni.)

Végül a harmadik rész, ahogy a neve is sugallja, a CIT munkáinak ismertetésére szolgál, amelyek a második részben felvázolt elméleti álláspontok „kimenetei”. Természetesen a rubrikálás meglehetősen feltételes, hiszen a gyakorlati munka leírásában minden aktualitás ellenére mindig megjelenik az elméleti következtetések sokszor igen részletes megfogalmazása.

Az ismétlések, amelyeket a gyűjtemény összeállításakor nem nagyon sikerült elkerülnünk, nem véletlenek: Gastev "egy szervezeti ötlet megszállottja" egész életében "egy ponton vájt".

Az AK Gastev nézeteinek alakulását és a CIT munkájának irányát tükröző egyes anyagok hiányossága bizonyos esetekben objektív nehézségekkel jár a CIT munkájában (ez vonatkozik például az olyan érdekes és még várakozó kérdésekre). részletes elemzési kérdések, mint a funkcionális és lineáris alapelvek közötti kapcsolat a CIT munkáiban, az analitikai és szintetikus módszerek, a CIT módszerei és a Sztahanov mozgalom kapcsolata, a technológiai és szervezeti tényezők szerepe a termelésben). Jobban szerettük feláldozni a kétségtelenül érdekes anyagok egy részét (mondjuk az arányosítási problémák CIT-szemléletének alakulásának kérdésében), ahelyett, hogy AK Gastevre ráerőltenénk azt a vágyat, hogy az olvasót a természetesség és a jóság tudatára ösztönözze. - a pénzforgalmi munka utolsó, meglehetősen drámai időszaka. Alekszej Kapitonovics műveinek megjelenése maximális tapintatosságra kötelezett bennünket: megkezdte „teljes műgyűjteményét”, de nem fejezte be.

A gyűjtemény több művét kivonatosan mutatjuk be, néhányban kisebb redukciók történtek. Természetesen minden címlet kifejezetten meg van határozva (pontokkal).

Az illusztrációk kiválasztásánál rendszerint a szerzőt követtük, ötletei bemutatásánál a lehető legnagyobb egyértelműségre törekedtünk. A TsIT embléma (egy munkás kezének „azonnali fényképei” egy kalapáccsal egy koordináta-rács hátterében), amellyel egy időben minden Tsit-kiadványt elláttak, olyan szimbólumnak tűnik számunkra, amely összegyűjtötte Gastev életének teljes fejlődését. - "Egy műsztrájk költészetétől" az elmúlt évek alkotásaiig.

Igyekeztünk A. K. Gastev publikációinak bibliográfiáját a lehető legnagyobb teljességgel bemutatni, bár világosan tisztában vagyunk vele, hogy sok, különböző helyeken szétszórt, nehezen hozzáférhető kiadvány nem került bele.

Ez a gyűjtemény, amelyet az összeállítók pontosan a szó szoros értelmében vett tudományos munkaszervezés problémáinak gyakorlati bevezetéseként képzeltek el, természetesen nem tükrözheti A. K. „mentális megszervezésének” nevezett érdeklődési köreit. munka" - természetesen figyelembe véve ennek a kifejezésnek a konvencióit, amelyeket maga Gastev nagyon ironikusan kezel). Reméljük, hogy az önkéntelen hiányosságokat pótoljuk az alábbi kiadványokkal.

A magukat tanítványainak tekintő összeállítók, akik ilyen hosszú szünet után bemutatják az olvasóknak A. K. Gastev műveinek első kiterjedt kiadását, tisztában vannak tárgyilagosságuk mértékével. A TsIT fentebb már említett pártatlansága egyáltalán nem jelenti a módszertani mindenevést, és furcsa lenne elvárni A.K. Alekszej Kapitonovics példáját követve megengedjük magunknak, hogy ne fárasszuk az olvasót polemikus absztrakciókkal, és a ténylegesen elvégzett munka bemutatására szorítkozzunk (nagyon helyénvaló itt a „CIT mint felmérés” című cikk elejére figyelni. szerkezet”, ahol AK Gastev álláspontja nagyon világosan meg van fogalmazva).

Tartózkodunk a hagyományos fenntartásoktól a terminológia elkerülhetetlen avulásával (ami olykor annyira szokatlan, hogy naivnak tűnhet) és egyes gondolatok lényegével kapcsolatban, a technológia negyven éven át tartó fejlődésére emlékeztetőktől stb. Tartózkodunk a hagyományostól is. optimista szavak, amelyek szerint „az elhangzottak ellenére az olvasó számos érdekes gondolatot találhat a könyvben, amelyek megőrizték céljukat…” stb. A teljesen nyilvánvaló dolgokat századszor megismételni azt jelenti, hogy egyszerűen nem szabad tisztelje az olvasót.

Ezúton szeretnénk kifejezni őszinte köszönetünket mindazoknak a személyeknek és szervezeteknek, akik segítségünkre voltak e kiadvány elkészítésében. Ez mindenekelőtt a CIT-nél a barátokra vonatkozik, akik megőrizték a legértékesebb anyagokat és tanácsokkal segítettek bennünket: A. V. Smetanin, V. F. Kadobnov, L. A. Kanevsky, M. R. Zhuravlev, S. M. . Szofya Abramovna Gasteva nagy segítségünkre volt a kézirat publikálásra való előkészítésében és a bibliográfia összeállításában.

Nagyra értékeljük azt a figyelmet és energiát, amelyet a Szovjetunió Tudományos Akadémia Kibernetikai Tanácsa, és különösen annak elnöke, AI Berg tanúsított a munka tudományos megszervezésével kapcsolatos kérdésekben. Változatlan volt - nehéz években is - a CIT egyik legrégebbi tagja, S. G. Strumilin részvétele és támogatása. Külön köszönetet érdemel a néhai V. S. Nyemcsinov kezdeményezése e kiadvány elkészítésében.

Végül pedig szívből jövő köszönetünk a szerzőnek, Alekszej Kapitonovics Gastevnek. Ezzel a kiadványunkkal legalább bizonyos mértékig szeretnénk kifejezni legmélyebb tiszteletünket és csodálatunkat csodálatos élete és tudományos bravúrja iránt.

Előszó a második kiadáshoz

Ennek a könyvnek az 1966-ban megjelent első kiadása keltette fel az olvasók legnagyobb érdeklődését. A könyv gyorsan elfogyott, a kiadóhoz és az összeállítókhoz pedig magánszemélyek és különféle szervezetek levelei érkeztek azzal a kéréssel, hogy segítsenek nekik megszerezni A. K. Gastev könyvét. Ezek a körülmények, valamint a könyvben tárgyalt problémák relevanciája és fontossága, lefedettségük eredetisége és mélysége tette szükségessé az újranyomást.

A „Hogyan dolgozzunk” című könyvet átdolgozások és kiegészítések nélkül adják ki, csak az előző kiadás néhány technikai hiányosságát javítja ki. A szövegben szereplő hivatkozások az életre szóló kiadásokhoz hasonlóan vannak kialakítva, a szerző írásjeleit és helyesírását többnyire megőrizték.

A kiadó és a készítők az új kiadásban célszerűnek tartották, hogy az első kiadás előszavában említett kényszervágásokat részben ne szüntesse meg. Mivel A.K. Gastev fő tudományos munkáját, a „Munkatelepítések” című könyvet soha nem adta ki a Prosveshchenie kiadó, a „Munkatelepítések” című könyvet, a hozzá kapcsolódó „Termelés telepítése pénzforgalmi módszerrel” című művet, valamint számos, szorosan kapcsolódó művet. Gastev műveinek témája és szándéka, hogy külön kiadást adjanak ki. Egy ilyen kiadvány megjelenése a közeljövőben várható. Ez a könyv „Munkaügyi attitűdök” általános címmel a „Hogyan dolgozzunk” című könyv közvetlen folytatása lesz.

GASTEV Alekszej Kapitonovics orosz tudós és költő, a szakképzés pedagógiájának és a munka tudományos szervezésének egyik megalapítója Oroszországban. 1901-ben a Moszkvai Tanári Intézetben tanult, és csatlakozott az RSDLP-hez; utcai demonstráción való részvétel miatt kizárták az intézetből.

1900 óta aktívan részt vett a forradalmi mozgalomban, többször letartóztatták és száműzték. Száműzetésben (Párizsban) a Társadalomtudományi Felsőiskolában végzett (1904). 1905 elején visszatért Oroszországba. 1908-ban kilépett az RSDLP-ből [1931-ben újra csatlakozott az SZKP(b)-hez). A börtönökben és a száműzetésben számos irodalmi művet írt: „Életem”, „Mindenhol vagyunk”, az úgynevezett „Siberian Fantasy” – „Expressz” stb. 1904 óta adják ki (az „A Átkozott kérdés”). 1917 után szakszervezeti és tudományos munkában. A Szakszervezetek Szövetségi Központi Tanácsa (CIT; 1920-38) Központi Munkaügyi Intézetének szervezője és vezetője. 1924-26-ban - a Munka Tudományos Szervezési Tanácsának (NOT) elnökhelyettese az RCT Népbiztosságánál, 1932-1936-ban - az STO Össz Uniós Szabványügyi Bizottságának elnöke. Az "Installation" részvénytársaság (1928) szervezője, amely önellátó alapon készített fel munkaerőt az ipar számára.

Gastev egy olyan ipari pedagógiát kívánt létrehozni, amely a „társadalmi tervezés” elgondolásán alapul, és az ember tanulmányozására a munkafolyamatban, valamint a termelés, a társadalmi és munkakísérletek fejlődésének irányzataira épült. 1921-ben a „Feladataink” című programszerű cikkében Gastev felvázolta a LOT-hoz való hozzáállásának fő módszertani alapelveit: a munkaszervezés fejlődésében a döntő tényező a technológia mozgásának technikája és logikája, amely új típusú munkást igényel. végrehajtásáért; a modern gyártás minden szerszámgépet kutatólaboratóriummá alakít, ahol minden új, racionális, gazdaságos keresése kibontakozna; a munkakultúra kialakulásának törvényeit a "gépi munka módszertana a maga elemzésével ... normalizálása" határozza meg.

Ötlete a "PSZÁF telepítési módjában" testesült meg. Javasolta, hogy a pedagógiát vezessék be az „utasítások keretébe”, szembehelyezve a „tanár szubjektív művészetét” a „beállítások” „objektív” hatásával. A „beállítás” alatt olyan személyiségorientációk kialakítását értjük, amelyek a tevékenységek automatizálásához vezetnek „kulturális beállítások”, biobeállítások stb. révén. Valójában Gastev felvetette a képzés és oktatás algoritmizálásának és programozásának ötletét, előrevetve S. Pressy (1926) gondolatai a tanulási automatákról. A telepítési módszer a legteljesebben a „munkaerő-telepítések” („CIT-rendszer”) doktrínájában testesült meg – a szervezési technikák, készségek, „reflexek” halmaza, dinamikus mozdulatkomplexumokban kombinálva, automatizmusba hozva. Az ember Gastev rendszerében a környezet termékeként működött. Ugyanakkor Gastev úgy vélte, hogy a viselkedés automatizmusa nem zárja ki a kreativitást, hanem megteremti a szükséges reflexalapot. Több mint 500 000 szakmunkást képeztek ki CIT módszerekkel, és számos vállalkozásnál bevezették a progresszív munkaszervezési és irányítási rendszert. Gasztev munkái hozzájárultak az oroszországi munkapszichológia, mérnökpszichológia stb. kialakulásához, Vörös Zászló Renddel (1926) tüntették ki.

1938-ban elnyomták; posztumusz rehabilitálták.

Op.: Idő. M., 1923; A modern kultúra berendezései. Har., 1925; Gyártás telepítése CIT módszerrel. M., 1927; Hogyan dolgozz. 2. kiadás M., 1972; Munkaügyi beállítások. 2. kiadás M., 1973.

Lit.: CIT és módszerei NEM. M., 1970; Gastev Yu. A. A „társadalomtervezéstől” a kibernetikáig. A TsIT módszertani koncepciójáról // Gastev AK Labor installations. 2. kiadás M., 1973; Lunacharsky A. V. Egy új ember oktatása // Lunacharsky A. V. A nevelésről és az oktatásról. M., 1976; Krupskaya N. K. A munkaerő képzésének kérdéséről // Krupskaya N. K. Pedagógiai esszé M., 1979. T. 3; Osovsky E. G. A szakképzés elméletének fejlesztése a Szovjetunióban (1917-1940). M., 1980; Pertsov V. O. A. Gastev // Pertsov V. O. Kortársak. M., 1980. T. 1.

A bolsevik kor költőjeként ez az ember a termelési folyamat irányításának és a munkaszervezésnek megújítója lett. Kísérletet tett az iparpedagógia elméletének kidolgozására, amely végleg egyengette a kézművesség pszichológiájának szerepét.

És Gastev Alekszej Kapitonovics híres lett a versifikáció területén. Ezenkívül ez a személy sok időt töltött a hétköznapi emberek segítésével. Számos tudományos monográfiája ma is aktuális a munkafolyamat kompetens megszervezésére törekvő személyzeti vezetők számára. Tehát ki ő, Gastev Alekszej Kapitonovics, és mi az, ami általában ismert erről, természetesen egy tehetséges emberről? Vizsgáljuk meg ezt a kérdést részletesebben.

Gyermek- és ifjúsági évek

Tehát a cikk hőse Aleksey Kapitonovich Gastev. Ennek a közéleti személyiségnek, költőnek, forradalmárnak és munkásszervezet-elméleti szakembernek egy rövid életrajza minden bizonnyal hasznos lesz legalább az általános műveltség számára.

Suzdal városában született. Gastev Aleksey Kapitonovich (születési dátuma - 1882. szeptember 26.) nagyon korán elvesztette apját, aki egy rendes iskolában tanított. Anyjával maradt, aki ruhavarrással keresett pénzt, gyermekkorától kezdve segített neki, hogy családjuk ne kerüljön a szegénységi küszöb alá. És a nehéz anyagi helyzet ellenére a fiú még mindig iskolába járt.

A tanári pálya lehetőségét

Sőt, a diploma megszerzése után Aleksey Kapitonovich Gastev először belép az iskolába, majd műszaki kurzusok hallgatója lesz. A fiatalember tanulmányai során szorgalmat mutat, így minden esélye megvan arra, hogy a fővárosi tanári intézet hallgatója legyen, és ezt a lehetőséget sem hagyja ki. Fiatal éveiben azonban nagyon érdekelte a forradalmi mozgalom, ezért az abból való kizárás miatt nem fejezte be a fenti egyetemet.

A forradalom eszméinek támogatója

Tizennyolc éves korában Gastev Aleksey Kapitonovich lelkes aktivistává válik az ország politikai életében, támogatja a "radikális baloldali" mozgalmakat.

Beáll az RSDLP soraiba. A fiatalember természetesen a csendőrség látóterébe kerül, és számos letartóztatásnak és száműzetésnek van kitéve, és a vologdai Arhangelszkben tölti.

A két kapcsolat között harkovi és szentpétervári ipari vállalatoknál dolgozik munkásként. 1906-ban a fiatalember elkezdte népszerűsíteni és támogatni a szakszervezeti mozgalmat. Alekszej Kapitonovics az októberi forradalomig illegális bevándorló státuszában otthonosan többször is bujkált a hatóságok elől külföldön, különösen Párizsban.

1907-ben Alekszej Kapitonovics Gastev, akinek életrajza sok érdekes és figyelemre méltó információt tartalmaz, csatlakozott a Petrográdi Fémmunkások Szakszervezetének igazgatóságához, és nem sokkal ezután a Központi Bizottság titkára lett. Ám a forradalom után némileg megváltozott a hangsúly a szakmai tevékenységben.

Az írás területe

A 20. század elején Alekszej Kapitonovics Gastev, akinek fotója még nem jelent meg a sajtóban, elkezdi feltárni költői tehetségét.

Debütáló munkája, amely 1904-ben jelent meg a nyomtatott lapokon, a Hát mögött címet viselte. Ez a történet az anyaország távoli sarkaiba száműzött politikai aktivisták nehéz életéről szól. Valamivel később Gastev munkáinak gyűjteményei kezdtek megjelenni, amelyek közül az utolsó 1923-ban jelent meg Moszkvában.

New Horizons

Az 1920-as évek elején Aleksey Kapitonovich fokozatosan elhagyta a szépirodalom területét, és egyre jobban érdeklődni kezdett a munka racionalizálásának problémái iránt. Kezdeményezi a Központi Munkaügyi Intézet (CIT) létrehozását a Szakszervezetek Szövetségi Központi Tanácsa alatt, és maga vezeti utódait.

Ennek a szerkezetnek köszönhetően Gastevnek sikerül megvalósítania a tudományos monográfiákban felvázolt összes elképzelését. A CIT vezetése alatt az exforradalmár több százezer munkatársat tudott megtanítani módszereire, és a cégvezetők szerint ők lettek a szakterületük legkompetensebb szakemberei.

Az Alekszej Gastev vezette intézmény hírneve nagy sebességgel terjedt, és hamarosan a CIT tanárok elkezdték oktatni a személyzetet a Szovjetunió legtávolabbi régióiban.

A munkafolyamat megszervezésének aktuális kérdései

Természetesen a 30-as években komoly hibák voltak a szovjet vállalkozások munkaszervezési rendszerében.

Aleksey Kapitonovich Gastev pontosan rájuk figyelt. – Hogyan kell dolgozni? - így hívják a munkafolyamat kompetens tervezésének kérdéseivel foglalkozó tudományos munkáját. Szerzője hangsúlyozta, hogy a dolgozó ember kezdetben nem tudja, hogyan kell csapatban dolgozni, és gyakran ellenzi, hogy engedelmeskedjen a karrierlétrán feljebb lévő személynek.

És persze előfordul, hogy a dolgozó elhanyagolja a felülről jövő utasításokat, nem lát ebben semmi szégyenleteset. Gastev ezeket a problémákat vizsgálja részletesen, és amint a gyakorlat azt mutatja, a szakirodalom elolvasása után az ember valóban végrehajtó és fegyelmezett munkássá akar válni.

"A spontán promiszkuitás a gonosz gyökere"

A szerző elgondolkodott az iparosodás fejlődéséhez kulturális forradalomra van szükség. A kulturális nevelés pedig nem fog fejlődni, ha nincs harc a „spontán kicsapongás” ellen, és a mindennapi kultúra azon szabályainak a társadalomba kényszerítése ellen, amelyek szabályozzák a helyes táplálkozás és pihenés rendjét, a nap megtervezését. De ez önmagában nem elég a helyzet orvoslásához.

Javítani kell a társadalom szociálpszichológiai légkörét, amely lehetővé teszi az egyén számára, hogy kontrollálja viselkedését és érzelmeit.

"Karcsú gondolkodás"

1924-ben Gastev másik alapvető műve is megjelent. "Munkaügyi létesítményeknek" hívják. Ebben a monográfiában Aleksey Kapitonovich részletesen elemezte a munkatechnikákat tanító CIT-elméletet.

Tudományos doktrínája előfeltétele lett a karcsú gondolkodás modern elveinek megalkotásának. Gastev számos módszertani ajánlást tett közzé számos szakember képzésére, többek között: lakatos, textilmunkás, szerelő, kovács, repülő, esztergályos. Alekszej Kapitonovics tanulmányában, amelynek célja a munkaerő felkészítése volt, a mozgások tanulmányozásának módszerét alkalmazta egy adott munkavégzés során.

Az elemzés eszközéül a ciklográfiát választotta (képek a vajúdásban részt vevő emberi szervek mozgásának egyes elemeiről). Miután sikereket ért el kutatásában, áttért a szakemberek globális átképzésébe, és e célból létrehozta az "Ustanovka" kereskedelmi társaságot. A háború előtti és posztindusztriális évek kolosszális tapasztalatai, a külföldi utazások fejlett vállalkozásokhoz lehetővé tették, hogy a tudós olyan elméletet alkosson, amelynek alapelveit még az Egyesült Államok is átvette.

Ám a szovjet tisztviselők szkeptikusak voltak Gasztev takarékos elveivel kapcsolatban, és sok monográfiában leírt tudományos kutatását figyelmen kívül hagyták.

Az 1930-as évek elején Aleksey Kapitonovich lett a Bulletin of Standardization magazin főszerkesztője. Dolgozott a "Munkaerő telepítése" és a "Munkaszervezés" című kiadványokban is.

A tudós megpróbálta kreatívan érzékelni a világot. Tudományos munkáiban már nem érinti a világforradalom és a kozmopolitizmus témáit, inkább az egyszerű ember problémái foglalkoztatják. Gyakorlati jelentőségük ma is óriási.

1938-ban a tudóst a „csekisták” hamis feljelentés miatt őrizetbe vették. És 1939-ben Alekszej Gastevet lelőtték.

"Elszámolni az idővel azt jelenti, hogy tovább élünk."

Gastev A.K., Idő / Hogyan dolgozz.
Gyakorlati bevezetés a munkaszervezés tudományába,
M., „Közgazdaságtan”, 1972, 1. o. 88.

Orosz forradalmár, költő és tudós. 1920-ban megszervezte a Központi Munkaügyi Intézetet (CIT) Moszkvában.

"A sors alapvető vonalai Gasteva- költői kreativitás, forradalmi tevékenység, a munkás szolgálati ideje és a szervezési, mérnöki programok - láthatóan kéz a kézben jártak, párhuzamosan. Kereszteződnek, de nem zavarják egymást.
A linkek az irodalom és a mérnöki projektek ideje. A narymi száműzetésben nemcsak költői készségeit csiszolgatja, hanem itt születnek meg az első gondolatok a „társadalomtervezésről”.
A Links egyben egy forradalmár szakmai ismereteinek iskolája is. Gastevnek sok volt belőlük. És mindegyik után - menekülés. 1900 - első száműzetés, szökés, Svájc, Párizs, visszatérés Oroszországba.
Megint száműzetés, menekülés, kivándorlás. És így majdnem húsz év illegális nomád élet. A kapcsolatok közötti időközönként Gastev munkásként kap munkát, és több szakmát, valamint egy lakatost sajátít el a tökéletességig. Lényegében követi az utat Taylorés szekvenciálisan végigmegy rajta: munkás – mérnök – igazgató. Még a társadalmi-politikai, előadási "terhelés" is majdnem egyforma volt. De ha Taylor gyakrabban beszélt mérnökökkel, üzletemberekkel és diákokkal, majd Gastev munkásokkal, parasztokkal, majd a mérnöki és műszaki értelmiséggel.

Kravchenko A.I., A menedzsmentszociológia klasszikusai: F. Taylor és A. Gastev, Szentpétervár, "Orosz Keresztény Bölcsészettudományi Intézet", 1998, p. 34-35.

"ÉS Gastevés Kerzsentsev aktívak voltak Proletcult- a capri és bolognai pártiskolákban fogant szervezet. 1909-1911-ben itt vetődött fel a kultúra, a forradalom és a szocializmus kapcsolatának kérdése.
Gastev költő is volt, az „Egy munkasztrájk költészete” és „A megrendelések kötege” gyűjtemények szerzője. Vágott strófáit kék blúzok kántálták a színpadról; maga is részt vett költészetének proletárdramatizálásaiban.
1920 augusztusában Gastev létrehozta az általa utolsó műalkotásának nevezett „tudományos konstrukciót és a legmagasabb művészeti legendát”, a Központi Munkaügyi Intézetet (CIT).
Célja, hogy segítsen létrehozni "egy olyan elemi szokáskultúrát, amely nélkül lehetetlen szilárd, új életet teremteni". Az új kultúra a mozdulatok gyorsasága és pontossága, „a test ügyes irányítása”, „a könyörtelen harc képessége”. A termelés alkotja, a gyár, amelyet Gastev „óriáslaboratóriumnak” képzelt el, ahol a gép szervezi a munkás cselekedeteit, neveli önfegyelmét és intelligenciáját.
A gépgyártásban dolgozó munkás nemcsak előadóművész, hanem menedzser is, "egy olyan vállalkozás igazgatója, amelyet szerszámgép (gépek - szerszámok) néven ismernek". „A történelemhez” – írta Gastev – „sürgősen megkívánja… az emberi személyiség merész tervezését, a pszichológiát, egy olyan történelmi tényezőtől függően, mint a gépesítés”.

Sirotkina I.E., Szabad mozgás és plasztikus tánc Oroszországban, M., New Literary Review, 2011, p. 111-112.

"Az egyik legkülöncebb figura Proletcult - Alekszej Gasztev, lakatos munkás az első követők közül Bogdanov, aki költővé és a kultúra teoretikusává vált, és a forradalom első éveiben az "acél és gépek énekeseként" vált híressé. 1920 után magával ragadta a munkaszervezési és munkaintenzitási rendszer mindennapi életben való alkalmazása az időzítő mozgások módszerével. Frederick Taylor.
A "League of Time" tagjait, amelynek minden nagyvárosban fiókja volt, soha és sehol sem szólították fel, hogy váljanak meg az órától, és tartsanak "kronótérképeket", ahol rögzítik, hogyan használják a nap minden percét. Ideális esetben mindenkinek egyszerre kellett volna lefeküdnie és felkelnie.
Az időmegtakarítás érdekében a „beszéd gépesítését” javasolta, az oroszul ismert hosszú kifejezéseket rövidebbekre cserélve, rövidítéseket használva, amelyek túlzott használatáért továbbra is jelentős felelősség terheli.
Felhevült ihletének csúcsa az ember és élete gépesítésének gondolata volt, az általa létrehozott és vezetett Központi Munkaügyi Intézetben végzett időmérő kísérletek jegyében.
Elképzelése volt a jövőről, amikor az emberek automatákká válnak, akiknek nincs saját neve, csak számuk van, és nincsenek személyes elképzelései és érzései, akiknek egyénisége nyomtalanul feloldódik a kollektív munkában: lehetővé teszi egy külön proletár minősítését. mértékegysége A, B, C vagy 325, 075 és 0 stb. ... Ez azt jelenti, hogy pszichológiájában erőteljes, súlyos pszichológiai áramlások járnak a világ végétől a végéig, amelyekhez mintha nem lenne millió fej, egy világfej van. Ez a tendencia a jövőben észrevehetetlenül az egyéni gondolkodás ellehetetlenítését fogja eredményezni.
Ez a rémálom, amelyet egy nyugati történész a "remény látomásának" látott, Jevgenyij Zamyatin anyag a „Mi” disztópiájához, ill Karel Capek az R.U.R. című darabhoz, ahol először alkotta meg az általa kitalált "robot" szót.
A sors furcsa fordulata következtében a kapitalizmusnak tulajdonított vétk, a munka elembertelenedése sok kommunista számára ideális lett.
Proletcult gyorsan fejlődött, virágkorában 1920-ban abból állt 80 ezer tag és 400 ezer szimpatizáns. Számos gyárban voltak sejtjei, amelyek a pártszervezetektől függetlenül működtek.

Richard Pipes, Az orosz forradalom, 3 könyvben. 3. könyv, Oroszország a bolsevikok alatt, 1918-1924, M., Zakharov, 2005, p. 374-375.

1921-ben A.K. Gastev könyvet adott ki a munka tudományos megszervezéséről: Hogyan dolgozzunk.

A.K. Gastev kidolgozott ötletek A.A. Bogdanova, I.P. Pavlovaés Frederic Taylor. Sajnos a korát megelőző tudós nem dolgozott jól vele, és kénytelen volt elhagyni az intézetet - ON A. Berntstein...

Gastev A.K. (1882-1938 vagy 1941; önéletrajz) - 1882. szeptember 26-án született a hegyekben. Suzdal, Vlagyimir tartomány. Apja tanár volt, G. 2 éves korában halt meg. G. édesanyja varrónő volt.

A városi iskola, majd műszaki tanfolyam elvégzése után G. a tanítói intézetbe lépett, de onnan politikai tevékenység miatt kizárták.

Tanulmányait 18 évesen felhagyva a politikai munkának szentelte magát, börtönökben, száműzetésekben kóborolt, szerelőként dolgozott Leningrádban, Harkovban, Nyikolajevi gyárakban, valamint villamos-raktáraknál villamosjavítás céljából.

1917-ig illegális beosztásban volt.

A vándorélet G.-t vagy a vad északra (száműzetés a Narym-vidékre), vagy Párizsba sodorta, ahová többször emigrált, politikai tevékenysége miatt üldözték.

Külföldi gyárakban dolgozott.

1901-től 1917-ig az RSDLP (b) tagja volt. 1907-ben lépett be a szakszervezetbe (VSRM), 1907-től 1918-ig a Leningrádi Fémipari Szakszervezet elnökségi tagja, 1917-1818-ban. - a CCVSRM titkára.

Az októberi forradalom óta dolgozik szakemberként, ipari vállalkozások menedzserként és újságíróként.

Művészi dolgok G. az 1900-as években kezdett írni. 1904-ben jelent meg először munkája - a "Fal mögött" című történet, egy politikus életéből. száműzöttek.

A műalkotások gyűjteményei többször is megjelentek „A munka költészete” címszó alatt. Az utolsó gyűjtemény 1923-ban jelent meg Moszkvában. Jelenleg G. a művészet terén hagyta el munkáját. irodalmat, és teljes egészében a munkaszervezésnek szentelte magát. G. legújabb művét CIT-nek (a Szakszervezetek Összszövetségi Központi Tanácsának Központi Munkaügyi Intézete) tekinti, amelyet ő irányít, és amely megtestesíti mindazokat a legendás gondolatokat, amelyeket művészi munkásságába fektetett.

G. fő tudományos munkája az 1924-ben megjelent "Munkatelepítések" című könyv, amely a munkatechnikák oktatásának CIT módszertanát vázolja fel.

Számos könyvet írt a szakmai mozgalom, a munka tudományos megszervezésének és az új kultúra felépítésének kérdéseiről: Ipari világ, Szakszervezetek és Munkaszervezet, Hogyan kell dolgozni, Idő, A kultúra felemelkedése, Ifjúság, Menj. ! "," Új kulturális környezet "és mások. Szerk. a "Munkaszervezés" folyóirat és a "KIU" ("Tervező-Feltaláló-Telepítő") gyűjtemény. [1931-ben csatlakozott az SZKP-hez (b). 1938-ig vezette a CIT-et, ezzel egyidőben 1924-26-ban a SZSZK Népbiztossága alá tartozó Munka Tudományos Szervezeti Tanácsának alelnöke, elnöke, 1932-36-ban a Munkaügyi Tudományos Szervezeti Tanács elnöke volt. A Szovjetunió STO alá tartozó Össz Uniós Szabványügyi Bizottsága. Indokolatlanul elnyomták, posztumusz rehabilitálták.] (Granat) Gasztev, Alekszej Kapitonovics - proletár költő. Nemzetség. Suzdalban, egy tanító családjában.

Gyerekként elveszítette édesapját, és már fiatalon elkezdett önálló életet élni.

Lakatosként dolgozott, a forradalmi mozgalomban való részvétele miatt többször bebörtönözték, majd a Narym Területre száműzték, onnan emigrált Franciaországba.

1900-1907-ben. - Az RSDLP tagja, jelenleg párton kívüli.

G. az elmúlt években költőként nem publikált, teljesen bekerült az általa létrehozott Központi Munkaügyi Intézet (CIT) élére. G. 1904-ben kezdte irodalmi tevékenységét Dozorov álnéven, amikor a Szevernij Kraj című jaroszlavli újságban megjelent első története a száműzöttek életéből.

G. más dolgozó költőkkel együtt egyfajta önrendelkezés, a proletárművész felszabadulása az uralkodó osztály ideológiai és művészi normáinak elnyomása alóli útját járja.

Eleinte egy olyan munkás alkotása ez, aki még nem valósította meg órai feladatait, és az elnyomott osztályok pszichológiáját számos lírai panaszban fejezi ki keserves sorsáról ("Munkásgondolatok"), ha arról álmodik, felkelés, majd lázadásként, amelyben az elnyomó és a lázadó is égni fog („szeretlek”). Gastev munkásköltészetének ez az első időszaka a populista költészet naivan publicisztikus, művészileg nem meggyőző formáinak uralma alatt telik el.

Helyüket egy rendkívül homályos szimbolika váltja fel, amely a forradalmat ábrázolja a zord telet hódító tavasz formájában. Ezt a naiv-idealista szimbolikát a későbbi szakaszokban a kapitalista város költőinek (Verhaarn, Whitman) férfias ritmusai telítik, hogy végül a kollektív hatalmát tudatában lévő ipari munkás hangulatának kifejezőjévé váljon. G. műveinek nagy része prózai versnek nevezhető: ritmusuk nem a költészet fokára szerveződött, nincs rím, prózai szövegrészek formájában íródnak.

Azonban a lírai kifejezőkészségre való összpontosítás, a szintaxis sajátos szerveződése, az időszakok ismétlődése stb. – mindez típusilag közelebb hozza őket a költői művekhez, és minden jogot megad arra, hogy G.-ről mint lírai költőről beszéljenek, kezdve az értelemben. Whitman és Verharn formája.

G. munkáinak legjobb része a forradalom első éveire vonatkozik, és a proletárköltészet „proletkult” korszakának felel meg.

Ezek a versek G. a munkásosztály legfejlettebb ipari rétegének akaratának kifejezései.

Ez még nem a haladó munkás pszichéjének teljes komplexitásában való művészi megjelenítése, csupán a rá jellemző egyéni motívumok lírai kifejezése. G. költészete mindenekelőtt a nehézipar himnusza, a munkás vele való kapcsolatának legmélyebb érzése, és a benne rejlő teremtő, világot megváltoztató erőkbe vetett hit.

A futuristák (Marinetti) számára az ipari hatalom ilyen dicsőítése csak a kapitalista hatalom dicsőítése volt, amely a háború és a gépezet segítségével elsöpri a földről a gyenge emberiséget, és csak a legerősebb marad.

G. számára ez az ipari hatalom szorosan hozzá van forrasztva alkotójához - a munkásosztályhoz, telítve van akaratával, és magának a költőnek az akarata telítve van a gép vasával és acéljával.

G.-ben különösen éles az az érzés, hogy az ipar mindezen óriásai munkásság kérdése: „A beton a működő épületünk terve.

Dolgozom, bravúr, halálból táplálkozom." A polgári urbanista individualizmusával G. költészetében a kollektivista öntudata áll szemben:" Kalapácsommal, vésőmmel, fúrómmal megyek mindenhová - A világ minden táján . .. Határokon, kontinenseken, óceánokon járok át.

Az egész földkerekséget szülőföldemmé teszem". Bibliográfia: I. Poetry of the work blow, P., 1918 (2. kiadás, 1919; 3. kiadás, 1921); Pack of warrant, Riga, 1921. A "Poetry" legújabb kiadásai a munkássztrájkról” (szerk.: Szakszervezetek Összszövetségi Központi Tanácsa, Moszkva, 1923 és 5. és 6. kiadás, 1924 és 1925) mindkét fenti gyűjteményt tartalmazza.

Sztrájk, V. Pletnev, M. színrevitele, 1922; A modern kultúra berendezése, melléklettel, Art. A. Lunacharsky "Az új orosz ember", 1923; A kultúra felkelése, Harkov, 1923. G. részt vett folyóiratokban és gyűjteményekben: "Proletár gyűjtemény", "Jövő", "Proletár kultúra". II. Kalinin F., A proletárkritika útja, A. Gasztev „A munkacsapás költészete”, „Proletár kultúra”, 1918, IV (és Bessalko P. és Kalinin F. gyűjteményeiben „A proletárkultúra problémái” c. P., 1919); Friche V., Proletár költészet, M., 1918; Lelevich G., A proletár dalszövegekről, "Október", 1925, III - IV. III. Vlagyislavlev I.V., A nagy évtized irodalma, I. kötet, M. - L., 1928; Writers of the Modern Age, I. kötet, szerk. B. P. Kozmina, szerk. GAKhN, M., 1928. S. Malakhov. (Lit. Enc.) Gastev, Alekszej Kapitonovics (1882-1941). Rus. költő és tudós, politikus.

Nemzetség. Suzdalban, belépett Moszkvába. tanári in-t, de tanulmányait nem fejezte be, professzor lett. forradalmár, többször letartóztatták, száműzetésbe küldték; számos egyszer külföldre száműzetésben találta magát, Párizsban szerelőként dolgozott egy gyárban, a szocialista felsőoktatási iskolában tanult. tudományok; az RSDLP IV. kongresszusának küldötte Stockholmban.

Okt. után forradalom tudományos kérdésekkel foglalkozott. munkaszervezés, előrevetített néhány kibernetikai elképzelést; 1917-18-ban - Az Összoroszország első titkára.

Fémmunkások Szakszervezete; 1920-ban megszervezte a moszkvai Központot. in-t a Szakszervezetek Össz Uniós Központi Tanácsában, amely 1938-ig vezette a Krímet, amikor letartóztatták.

Az őrizetben meghalt.

1904-ben kezdett el nyomtatni. Az utópiák történetéhez kapcsolódik G. első könyve, az „Egy munkacsapás költészete” (1918), amely fő részből áll. a forradalom előtt írt versekből.

Sajátos, ritmikus prózai versei - "A torony", "Sínek", "Dru", "Expressz" és mások - együtt romantikus-szocialista utópiát alkotnak a Föld gyökeres átalakulásáról, munkás kezek és Ch. arr. - ezek a kezek által létrehozott titáni mechanizmusok.

G. "szibériai" fantáziája is ismert - "Express", amelynek középpontjában a transzszibériai vasút építése áll.

V. R. Gastev, Alekszej Kapitonovics Rod. 1882, ész. 1938 (1941?). Költő, publicista, tudós.

Az "Egy munkasztrájk költészete" (1918) és a "Parancsok kötege" (1921) versgyűjtemények, a "Hogyan dolgozzunk" (1921) című verses gyűjtemény szerzője. Racionális szervezéssel, munkakultúrával foglalkozott. Létrehozta a Központi Munkaintézetet (1920). Elfojtott.