I. S. Turgenyev elmélkedései az orosz nemesség legjobbjainak sorsáról alkotják a regény alapját. Nemesfészek"(1858).

Ebben a regényben a nemesi miliő szinte minden államában bemutatásra kerül – a tartományi kisbirtoktól az uralkodó elitig. Turgenyev mindent elítél a nemes erkölcsben a kezdeteknél. Milyen barátságosan ítélik el Marya Dmitrievna Kalitina házában és az egész "társadalomban" Varvara Pavlovna Lavretskaya külföldi kalandjait, mennyire sajnálják Lavretskyt, és úgy tűnik, készek segíteni neki. De amint megjelent Varvara Pavlovna, és használta sztereotip Kokot bájjának varázsát, mindenki - Maria Dmitrievna és az egész tartományi elit - el volt ragadtatva tőle. Ez a romlott teremtmény, aki kártékony és ugyanaz a nemes erkölcstől eltorzult, a legmagasabbrendű nemesi környezet ízlésének felel meg.

A "példás" nemes erkölcsöt megtestesítő Panshint szarkasztikus nyomás nélkül mutatja be a szerző. Meg lehet érteni Lizát, aki sokáig nem tudta megfelelően meghatározni Panshinhoz való viszonyát, és lényegében nem állt ellen Marya Dmitrievna szándékának, hogy feleségül vegye őt Pansinnal. Udvarias, tapintatos, közepesen képzett, tud beszélgetést fenntartani, még a művészet is érdekli: festészettel foglalkozik - de mindig ugyanazt a tájképet írja, - zenét, verset ír. Igaz, tehetsége felszínes; az erős és mély élmények egyszerűen elérhetetlenek számára. Az igazi művész, Lemm látta, és Lisa talán csak halványan sejtette. És ki tudja, hogyan alakult volna Lisa sorsa, ha nincs vita. Turgenyev regényeinek kompozíciójában mindig óriási szerep jut az ideológiai vitáknak. Általában egy vitában vagy a regény cselekménye alakul ki, vagy a felek küzdelme éri el a tetőpontját. A Nemes Fészekben nagy jelentősége van Pansin és Lavretszkij vitájának az emberekről. Turgenyev később megjegyezte, hogy ez egy nyugati és egy szlavofil vita volt. A szerző jellemvonása nem érthető szó szerint. Az tény, hogy Panshin egy különleges, hivatalos típusú nyugatias, míg Lavretsky nem egy jámbor szlavofil. Lavretszkij a néphez való viszonyában leginkább Turgenyevre hasonlít: nem próbál az orosz nép jellemének valami egyszerű, könnyen megjegyezhető definíciót adni. Turgenyevhez hasonlóan ő is ezt hiszi, mielőtt feltalálná és bevezetné a felmentési recepteket népi élet, meg kell értened az emberek jellemét, erkölcsét, valódi eszméit. És abban a pillanatban, amikor Lavretsky ezeket a gondolatokat fejti ki, megszületik Liza szerelme Lavretsky iránt.

Turgenyev soha nem fáradt bele abba, hogy kifejlessze azt a gondolatot, hogy a szerelem legmélyebb természeténél fogva spontán érzés, és a racionális értelmezésére tett kísérletek legtöbbször egyszerűen tapintatlanok. De legtöbb hősnője szerelme szinte mindig összeolvad az altruista törekvésekkel. Olyan embereknek adják a szívüket, akik önzetlenek, nagylelkűek és kedvesek. Az önzés számukra, akárcsak Turgenyev számára, a legelfogadhatatlanabb emberi tulajdonság.

Talán egyetlen másik regényben sem hajtotta végre Turgenyev ennyire kitartóan azt az elképzelést, hogy a nemesség legkiválóbb embereiben minden jó tulajdonságuk közvetve vagy közvetlenül a néperkölcshöz kapcsolódik. Lavretsky végigjárta apja pedagógiai szeszélyeinek iskoláját, elviselte egy önző, önző és hiú nő szerelmi terhét, és még mindig nem veszítette el emberségét. Turgenyev közvetlenül tájékoztatja az olvasót, hogy az övé szellemi szilárdság Lavretsky kötelessége, hogy paraszti vér folyik az ereiben, hogy gyermekkorában egy parasztanya hatását tapasztalta.

Liza jellemében, egész világfelfogásában még világosabban megnyilvánul a néperkölcs kezdete. Minden viselkedésével, nyugodt kegyelmével talán jobban emlékeztet Tatyana Larinára, mint Turgenyev összes hősnője. De személyiségében van egy tulajdonság, amelyet csak Tatiana vázol fel, de amely az orosz nők típusának fő megkülönböztető jegyévé válik, amelyet általában "Turgenyevnek" neveznek. Ez a tulajdonság az önzetlenség, az önfeláldozásra való készség.

Liza sorsa tartalmazza Turgenyev mondatát egy olyan társadalomnak, amely megöl mindent, ami tisztán születik benne.

Goncsarov. Egy hétköznapi történelem 1848

Szokatlanul kezdődött ez a nyári reggel Grachi faluban: hajnalban a szegény földbirtokos, Anna Pavlovna Adueva házának minden lakója talpon volt. Csak ennek a felhajtásnak a tettes, Adueva fia, Sándor aludt, „hogyan kell aludnia egy húszéves férfinak, hősi álom”. Rooksban a zűrzavar uralkodott el, mert Sándor Szentpétervárra ment szolgálatra: az egyetemen megszerzett tudást a fiatalember szerint a Haza szolgálatában kell alkalmazni.

Az egyetlen fiától megváló Anna Pavlovna gyásza Agrafena földbirtokos "háztartásának első minisztere" bánatához hasonlít - inasát, Jevszejt, Agrafena szívből jövő barátját Sándorral együtt Szentpétervárra küldik - hogyan sok kellemes estét töltött kártyázással ez a szelíd pár! .. szeretett Sándor, Sonechka - magasztos lelkének első impulzusait neki szentelte. Legjobb barát Adueva, Pospelov az utolsó pillanatban berobban Rooksba, hogy végre magához ölelje azt, akivel az egyetemi élet legszebb óráit töltötték a becsületről és méltóságról, a haza szolgálatáról és a szerelem gyönyöreiről szóló beszélgetésekben...

Igen, és maga Alexander sajnálja, hogy megváljon a szokásos életmódtól. Ha a magasztos célok és a céltudatosság nem lökték bele hosszú utazás, ő természetesen Rooksban maradt volna, édesanyjával és nővérével, a vénlány Maria Gorbatovával, akik végtelenül szeretik, a vendégszerető és vendégszerető szomszédok között, első szerelme mellett. Ám az ambiciózus álmok a fővárosba viszik a fiatalembert, közelebb a hírnévhez.

Alekszandr Szentpéterváron azonnal elment rokonához, Peter Ivanovics Adujevhez, akit egy időben, akárcsak Sándor, "bátyja, Sándor apja húsz évre Pétervárra küldött, és tizenhét évig ott élt szünet nélkül. " Pjotr ​​Ivanovicsot, aki nem tartja a kapcsolatot özvegyével és fiával, akik bátyja halála után Rooksban maradtak, nagyon meglepte és bosszantja egy lelkes fiatalember megjelenését, aki várja nagybátyja gondjait, figyelmét, és ami a legfontosabb: fokozott érzékenysége. Pjotr ​​Ivanovicsnak ismeretsége első perceitől fogva szinte erőszakosan vissza kell tartania Alexandert attól, hogy érzelmeit egy rokon ölelésének kísérletével tárja ki. Sándorral együtt megérkezik Anna Pavlovna levele, amelyből Pjotr ​​Ivanovics megtudja, hogy nagy reményeket fűznek hozzá: nemcsak a már-már elfeledett menyét, aki abban reménykedik, hogy Pjotr ​​Ivanovics Sándorral alszik egy szobában és fedezékben. a legyektől a fiatalember szája. A levél számos szomszédi kérést tartalmaz, amelyekre Pjotr ​​Ivanovics csaknem két évtizede elfelejtett gondolni. Az egyik ilyen levél Marya Gorbatova, Anna Pavlovna húgának a tollához tartozik, aki élete végéig emlékezett arra a napra, amikor a még fiatal Pjotr ​​Ivanovics, aki vele sétált a vidéken, térdig bemászott a tóba, sárga virágot szedtem neki...

Pjotr ​​Ivanovics, a száraz és üzletszerű ember már az első találkozástól kezdve elkezdi lelkes unokaöccsét nevelni: lakást bérel Sándornak ugyanabban a házban, ahol él, tanácsot ad, hol és hogyan étkezzen, kivel kommunikáljon. Később egy egészen konkrét munkát talál neki: szolgálatot és - a lélekért! - mezőgazdasági problémákkal foglalkozó cikkek fordítása. Peter Ivanovics, aki olykor egészen kegyetlenül gúnyolódik Sándor minden „földöntúli”, magasztos függőségén, fokozatosan igyekszik lerombolni azt a kitalált világot, amelyben romantikus unokaöccse él. Két év telik el így.

Ez után az idő után találkozunk Sándorral, aki már részben megszokta a pétervári élet bonyolultságát. És - emlék nélkül szerelmes Nadya Lyubetskaya-ba. Ez idő alatt Sándornak sikerült előrelépnie a szolgálatban, és bizonyos sikereket ért el a fordításokban. Mára meglehetősen fontos személy lett a folyóiratban: „mások cikkeinek válogatásával, fordításával, javításával foglalkozott, ő maga írt különféle elméleti nézeteket a mezőgazdaságról”. Továbbra is írt verset és prózát. Ám úgy tűnik, hogy Nagyja Ljubeckaja szerelembe vétele az egész világot bezárja Alekszandr Adujev előtt – most találkozásról találkozásra él, megrészegül attól az „édes boldogságtól, amelyre Pjotr ​​Ivanovics dühös volt”.

Szerelmes Alexanderbe és Nadyába, de talán csak abba a „kis szerelembe a nagy szerelemre várva”, amelyet Alexander maga is érzett Sophia iránt, akit mára már elfelejtett. Sándor boldogsága törékeny – az örök boldogság felé vezető úton Novinszkij gróf, a Lyubetsky szomszédja a dachában feláll.

Pjotr ​​Ivanovics nem tudja kigyógyítani Sándort a dühöngő szenvedélyekből: Adujev Jr. kész párbajra hívni a grófot, hogy bosszút álljon egy hálátlan lányon, aki nem tudja értékelni az érzelmeit, sír és ég a haragtól... Lizaveta Alexandrovna; Sándorhoz jön, amikor Pjotr ​​Ivanovics tehetetlennek bizonyul, és nem tudjuk, mivel, milyen szavakkal, milyen részvétellel sikerül egy fiatal nőnek valami, ami okos, megfontolt férjének nem sikerült. "Egy órával később ő (Alexander) elgondolkodva, de mosolyogva jött ki, és sok álmatlan éjszaka után először aludt el békésen."

És még egy év telt el azóta az emlékezetes éjszaka óta. A komor kétségbeesésből, amelyet Lizaveta Alekszandrovnának sikerült feloldania, ifjabb Aduev csüggedtségbe és közönybe szállt át. „Valahogy élvezte a szenvedő szerepét. Csendes volt, fontos, ködös, mint egy ember, aki szavai szerint ellenállt a sors csapásának..." lelki társának a fővárosba költözéséről - hoz zavart Aduev Jr. már megzavart szívébe. A barátról kiderül, hogy teljesen más, mint amire az egyetemen eltöltött évekből emlékszik: feltűnően hasonlít Pjotr ​​Ivanovics Adujevre - nem értékeli az Sándor által átélt szívsebeket, karrierről, pénzről beszél, szeretettel üdvözli egy régi barát a házában, de a figyelem különös jelei nem mutatkoznak rajta.

Kiderül, hogy ebből az ütésből szinte lehetetlen meggyógyítani az érzékeny Sándort – és ki tudja, mihez ért volna ezúttal hősünk, ha a nagybácsi nem alkalmazza vele szemben a „szélsőséges intézkedést”! a szerelem és a barátság, Ivanovics Péter súlyosan szemrehányást tesz Sándornak abban a tényben, hogy csak a saját érzéseibe zárta be, és nem tudta, hogyan értékelje azt, aki hűséges hozzá. Nagybátyját és nagynénjét nem tekinti barátjának, már régóta nem írt anyjának, aki csak egyetlen fia gondolataival él. Ez a "gyógyszer" hatékonynak bizonyul - Sándor ismét az irodalmi kreativitás felé fordul. Ezúttal egy történetet ír, és felolvassa Ivanovics Péternek és Lizaveta Alekszandrovnának. Idősebb Aduev azt javasolja, hogy Alexander küldjön egy történetet a magazinnak, hogy megtudja unokaöccse munkájának valódi értékét. Ivanovics Péter ezt a saját neve alatt teszi, abban a hiszemben, hogy így igazságosabb bíróság lesz, és jobb lesz a mű sorsa. A válasz nem volt késve – az utolsó pontot az ambiciózus Aduev Jr. reményébe helyezi.

És éppen ebben az időben Pjotr ​​Ivanovicsnak szüksége volt unokaöccse szolgálatára: növénytársa, Szurkov váratlanul beleszeret Pjotr ​​Ivanovics egykori barátjának, Julija Pavlovna Tafajevának a fiatal özvegyébe, és teljesen felhagy az üzlettel. Mindenekelőtt, nagyra értékelve a munkát, Peter Ivanovics arra kéri Alexandert, hogy "szeressen bele" Tafajevába, kiszorítva Szurkovot otthonából és szívéből. Jutalmul Pjotr ​​Ivanovics két vázát ajánl Sándornak, amelyek nagyon tetszettek ifjabb Adujevnek.

Az ügy azonban váratlan fordulatot vesz: Alexander beleszeret egy fiatal özvegybe, és kölcsönös érzést vált ki belőle. Sőt, az érzés olyan erős, olyan romantikus és magasztos, hogy maga a "bűnös" képtelen ellenállni a szenvedély és féltékenység kitöréseinek, amelyeket Tafajev hoz le rá. Felemelve romantikus regények, aki túl korán feleségül ment egy gazdag és nem szeretett férfihoz, Julija Pavlovnához, miután találkozott Sándorral, mintha egy medencébe rohanna: minden, amit olvastak és amiről álmodtak, most választottjára esik. És Alexander nem állja ki a próbát ...

Miután Ivanovics Péternek ismeretlen okokból sikerült észhez térítenie Tafajevet, újabb három hónap telt el, amelyben Sándor élete az átélt sokk után ismeretlen számunkra. Újra találkozunk vele, amikor csalódottan mindenben, amiben azelőtt élt, "egy különcvel játszik dámában vagy halászatban". Apátiája mély és menthetetlen, úgy tűnik, semmi sem hozhatja ki Aduev Jr.-t az ostoba közönyből. Sándor már nem hisz a szerelemben vagy a barátságban. Elkezdi látogatni Kosztikovot, akiről Grach Zaezhalov szomszédja írt egykor Pjotr ​​Ivanovicsnak írt levelében, hogy bemutathassa idősebb Adujevet régi barátjának. Ez a férfi nagyon alkalmasnak bizonyult Sándor számára: "nem tudott érzelmi zavarokat ébreszteni a fiatalemberben".

És egy nap a parton, ahol horgásztak, váratlan nézők jelentek meg - egy idős férfi és egy csinos fiatal lány. Egyre gyakrabban jelentek meg. Liza (így hívták a lányt) különféle női trükkökkel kezdte megpróbálni magával ragadni a vágyakozó Sándort. Részben a lánynak sikerül, de a sértett apa helyette randevúzni jön a pavilonba. A vele való magyarázat után Alexandernek nincs más dolga, mint megváltoztatni a horgászhelyet. Lisára azonban nem sokáig emlékszik...

Sándort még mindig fel akarja ébreszteni lelke álmából, a néni megkéri, hogy egy nap kísérje el egy koncertre: „egy művész érkezett, egy európai híresség”. Az a sokk, amit Alexander a gyönyörű zenével való találkozás során átélt, megerősíti azt a már korábban megérlelt döntést, hogy mindent felhagy, és visszatér anyjához, Rooksba. Alekszandr Fedorovics Aduev ugyanazon az úton hagyja el a fővárost, amelyen néhány évvel ezelőtt belépett Pétervárra, és tehetségével és magas céljával kívánja meghódítani azt ...

A vidéken pedig mintha megállt volna az élet: ugyanazok a vendégszerető szomszédok, csak idősebbek, ugyanaz a végtelenül szerető anya, Anna Pavlovna; most ment férjhez, nem várta meg Sashát, Sophia, de a nagynénje, Marya Gorbatova még emlékszik a sárga virágra. Anna Pavlovna megdöbbenve a fiát érintő változásokon, hosszú ideig kérdezgette Jevszijt, hogyan élt Sándor Szentpéterváron, és arra a következtetésre jutott, hogy maga a fővárosi élet annyira egészségtelen, hogy fiát elöregítette és eltompulta. érzések. Telnek-múlnak a napok, Anna Pavlovna abban reménykedik, hogy Sándor haja újra megnő, szeme ragyogni fog, és azon gondolkodik, hogyan térhet vissza Szentpétervárra, ahol annyi mindent átéltek és helyrehozhatatlanul elvesztek.

Anyja halála mentesíti Sándort a lelkiismeret furdalása alól, ami nem engedi, hogy Anna Pavlovna beismerje, hogy ismét megszökött a faluból, és miután Ivanovics Péterre írták, Alekszandr Adujev ismét Pétervárra megy ...

Négy év telt el azóta, hogy Sándor visszatért a fővárosba. Sok változás történt a regény főszereplőivel. Lizaveta Alexandrovna belefáradt a férje hidegsége elleni küzdelembe, és nyugodt, megfontolt nővé változott, minden törekvéstől és vágytól mentes. Peter Ivanovics, akit feldúlt felesége jellemének változása, és azt gyanítja, hogy veszélyes betegsége van, kész feladni udvari tanácsadói pályafutását és lemondani, hogy legalább egy időre elvigye Lizaveta Alekszandrovnát Szentpétervárról. Ám Alekszandr Fjodorovics elérte azt a magasságot, amiről nagybátyja álmodott egykor: "egy kollégiumi tanácsadó, jó állami támogatás, külső munkaerő" rengeteg pénzt keres, és még házasodni is készül, háromszázezer-ötszáz lelket vesz el. menyasszony...

Ezen elválunk a regény hőseivel. Lényegében milyen hétköznapi történet!

A HÉTKÖZES TÖRTÉNET című regény elemzése

A regény cselekménye. Anna Pavlovna portréja: "An Ordinary Story" - egy kis mű, két részből áll, egy epilógussal. Az olvasó az első oldalt kinyitva a múlt előtti században találja magát „Grachi faluban<…>szegény földbirtokos<…>Adueva". A kezdő sorokból az adujevok, barátaik és udvaroncaik "Anna Petrovna és Alekszandr Fedorovics" mellett még egy személy vallja magát - a szerző. Olvass tovább...

Alexander Aduev jellemzője.: V.G. Belinsky a regényről írt cikkében Sándort "háromszor romantikusnak nevezte - természete, nevelése és életkörülményei szerint". Goncsarov felfogásában az utolsó két tézis (nevelés és körülmények) elválaszthatatlanul összefügg. Sándort a sors kedvesének nevezhetjük. De a saját kizárólagosságát igénylő ember nem magasabb hatalom szülötte, nem az élettel való keserű ütközések alakulnak ki (ahogyan a romantikus irodalom értelmezi). Személyisége teremti meg az egész hangulatot nemesi birtok, amelyben ő a király és isten, és több tucat ember kész teljesíteni bármely kívánságát. Olvass tovább...

Kontrasztok a regényben: tartományi városés Petersburg, álmodozó unokaöccs és gyakorlatias nagybácsi: Falu és Pétervár. Két világ, két világnézet. Az akció kidolgozása a kontraszt elvein alapul. A kontraszt a karakterekre is kiterjed. Nemcsak életkoruk szerint, hanem különböző életszemléletű személyiségekként a két főszereplő – Sándor és szentpétervári nagybátyja, Pjotr ​​Ivanovics – szemben áll egymással. Olvass tovább...

Alexander és Peter Aduev közötti viták elemzése: A regény polemikus jeleneteinek jelentését először L.N. Tolsztoj. Nem az a Tolsztoj, mint amilyennek bemutatni szoktuk – egy ősz szakállú, tiszteletreméltó öregember-író. Aztán élt egy ismeretlen, tizenkilenc éves fiatalember, és volt egy lány, akit nagyon szeretett, Valeria Arsenyev. Egy levélben azt tanácsolta neki: „Olvasd el ezt a varázslatot ( "egy hétköznapi történet"). Itt kell megtanulni élni. Különféle nézeteket látsz az életről, a szerelemről, amivel nem tudsz egyetérteni senkivel, de a sajátod okosabbá, tisztábbá válik." Olvass tovább...

Peter Aduev felesége: Lizaveta Alexandrovna: A második rész elejére fokozatosan átalakul a szereplők elrendezése és a hozzájuk való viszonyulásunk. Ennek oka egy új hősnő megjelenése - Peter Aduev fiatal felesége, Lizaveta Alexandrovna. Természetében a világi tapasztalatot és a spirituális finomságot ötvözve egyfajta „arany középút” megszemélyesítőjévé válik. A hősnő tompítja az unokaöccse és a nagybátyja közötti ellentmondásokat. „Két szörnyű végletnek volt tanúja – unokaöccsében és férjében. Az egyik az őrületig eksztatikus, a másik az őrületig jeges." Olvass tovább...

Goncsarov hősnői. Nadenka: Belinsky azt is megjegyezte, hogy „(Goncsarov) tehetségének sajátosságai közé tartozik a rendkívüli rajzkészség női karakterek... Soha nem ismétli önmagát, egyik nője sem hasonlít a másikra, és mindegyik kiváló, mint a portrék. Az orosz írók nem értékelték hősnőikben a külső szépséget. A regény utószavában az író felkiált: „Nem, nem plasztikus szépséget kell keresni az északi szépségekben: ezek nem szobrok. Olvass tovább...

A regény lélektani tartalma: A regény lélektani tartalmának gazdagsága a szerelmes szereplők mindennapi beszélgetésében nyilvánul meg. Ugyanakkor szinte semmi magyarázó megjegyzés; a szerző a rövid „mondta”, „mondta”, „szólt”, „szólt” kifejezésekre szorítkozik. Közben részletesen beszél a külső akciókról – nem zárja ki, senki sem tudja, hogyan, a rovarról, amely ezekre az oldalakra került. Próbáljunk meg egy független pszichológiai elemzésés képzeld el, milyen érzések és motivációk állnak az egyes kimondott kifejezések és mozdulatok mögött. Olvass tovább...

Sándor második szerelme. Julia Tafaeva.: Sándor teljes mértékben adósa nagybátyjának, hogy találkozott második szeretőjével. Miután felesége kétségbeesett a visszavonulástól fiatal férfi komor lelkiállapotból (ahogy most mondanák - depresszióból) Pjotr ​​Ivanovics veszi át az uralmat. Az "üzem" érdekében el kell vonni a túl szerelmes társ figyelmét attól, hogy közös tőkét költsön Juliára. Ezért az idősebb Aduev bemutatja unokaöccsét egy gyönyörű fiatal özvegynek. Olvass tovább...

Sándor és Julia: Alexander találkozása Tafajevával egyedülálló lehetőséget ad neki a gyakorlatban, hogy megerősítse mindazt, ami szeretett romantikus könyveiben a szerelemről ír. "Elválaszthatatlanul egy gondolatban, egy érzésben élnek: egy lelki szemük, egy hallásuk, egy elméjük, egy lelkük van..." A valóság módosítja a látszólag szép szavakat. Az "egymásért élés" valójában az önzés, egyfajta hazai despotizmus megnyilvánulása. Bővebben ...

Alexander és Lisa: Véletlenül a társak találkoznak egy bájos nyári lakossal és annak édesapjával. Az ismerkedés, séták körülményei Alexander Nadenka nyaralós hobbija jutnak eszünkbe. Romantikus magasztalásával az idegen Julia Tafajevára emlékeztet bennünket. A neve - Liza - nem csak Lizaveta Alexandrovnára emlékeztet. Ez a név N.M. szentimentális történetének hősnőjére nyúlik vissza. Karamzin, Goncsarov honfitársa. Olvass tovább...

Sándor a nagynénjével egy koncerten. A zene hatása.: A néni megkéri Sándort, hogy kísérje el a koncertre híres zenész, "Európai híresség". Jelenlegi bajtársa, egy szűk látókörű vulgáris ember, Kosztjakov felháborodik a jegy árán, és alternatívaként fürdőlátogatást ajánl, "legyen szép estét". Sándor azonban nem tud ellenállni nagynénje kérésének, ami végső soron olyan előnyökkel jár számára, amelyek összehasonlíthatatlanok a fürdő látogatásával. Tovább ...

Alexanr faluba való visszatérésének elemzése: Gyűrű összetétele elvezet arra a pontra, ahol a történet elkezdődött. A cselekmény ismét egy "gyönyörű reggelen" bontakozik ki, ismét előttünk "egy tó, amelyet az olvasó ismer Grachakh falujában". Ismét látjuk Anna Pavlovnát, aki „öt óra óta az erkélyen ül”, és ugyanolyan izgalommal várja fiát, mint nyolc éve. Olvass tovább...

Az epilógus elemzése. Utolsó jelenet regény: A regény utolsó jelenete azért nevezhető döntőnek, mert benne az Aduevek vitái logikus végkifejletre jutnak, amelyet szimbolikusan az "ölelések" képei képviselnek. sárga virágok– És végül a bankjegyek. Sándor, aki addigra már elkészítette ragyogó karrier, érdekházasságra megy. És az elragadtatott bácsi végre kitárja a karját. Olvass tovább...

Irodalmi visszaemlékezések elemzése a regényben. Puskin és Krilov sorai.: Irodalmi és kreatív témaúgy veszi fontos hely a regény cselekményében. Külön független mérlegelést igényel. Először is oda kell figyelni írók nevei, közvetlenül megemlítve a szövegben, idézetek, helyük, jelentésük. Egy dologról már beszéltünk. A kedvenc francia szerzők listája segít megérteni Julia nevelését, aki „valószínűleg még most is olvas” Eugene Sue, Gustave Druineau, Jules Jeanin. És mégis, a központi kreatív nevek, amelyek a regény lapjain hangzanak el, két nagy orosz író neve - a mesés I.A. Krylov és A.S. Puskin. Olvass tovább...

Belinsky a regényről: Az 1847-es orosz irodalmat áttekintő cikkben Belinszkij elégedetten állapította meg az irodalmi eredményeket: "Az elmúlt 1847 különösen gazdag volt csodálatos regényekben, novellákban és novellákban." Mindenekelőtt az okos kritikus felhívta a figyelmet a kezdő írók műveire - az "Egy hétköznapi történelem" mellett a híres "Egy vadász jegyzetei" ("Khor és Kalinych") és a "Ki a hibás" című regény első története. ?" Iskander.

ESSZÉ
Tipológiai és egyéni tulajdonságok I. S. Turgenyev "A nemes fészek" című regényében

Kulcsszavak: TURGENEV, "DOVORYAN'S FÉSZEK", TIPOLÓGIAI JELLEMZŐK, EGYEDI JELLEMZŐK, LIZA KALITINA, LAVRETSZKIJ, MŰFAJSZEMÉLYISÉG
A kutatás tárgya I.S. regénye. Turgenyev "Nemes fészek".
Ennek a munkának az a célja, hogy elemezze I.S. Turgenyev "Nemes fészket", és vegye figyelembe a munka fő tipológiai és egyéni jellemzőit.
A fő kutatási módszerek az összehasonlító és a történeti és irodalmi.



A tanulmány anyagai felhasználhatók mint módszertani anyag amikor felkészít egy tanárt az orosz irodalom óráira a középiskolában.

BEVEZETÉS 4
1. FEJEZET A REGÉNY MŰFAJÁNAK GENEZISE I.S. MUNKÁBAN. TURGENEVA 7
1.1 Az I.S. eredete Turgenyev 7
1.2 I.S. regényének műfaji eredetisége Turgenyev "Nemes fészek" 9
2. FEJEZET A "LÁNYFÉSZEK" REGÉNY BELSŐ SZERVEZETÉNEK ALAPELVEI, TIPOLÓGIAI ÉS EGYEDI JELLEMZŐI I.S. TURGENEVA 13
2.1 „Nemesfészek”, mint Turgenyev 1850-es évekbeli regényei közül a legtökéletesebb. 13
2.1 A szerző elképzelése a hősről, mint egyéni vonásról I.S. „Nemesfészek” című regényében. Turgenyev 16
KÖVETKEZTETÉS 24
HASZNÁLT FORRÁSOK JEGYZÉKE 26

BEVEZETÉS

I.S. Turgenyev kiemelkedő helyet foglal el a 19. századi orosz irodalom fejlődésében. Egy időben N.A. Dobrolyubov azt írta, hogy a kortárs realista irodalomban létezik a szépirodalmi írók „iskolája”, „amelyet fő képviselője szerint talán „Turgenyevnek” nevezhetünk. És mint az akkori irodalom egyik fő alakja I.S. Turgenyev szó szerint "próbálta" magát szinte minden fő műfajban, alkotóvá és teljesen újjá vált.
A regények azonban különleges helyet foglalnak el munkásságában. Az író bennük mutatta be a legteljesebben élénk képet Oroszország összetett, feszült társadalmi és szellemi életéről.
Minden Turgenyev-regény, amely nyomtatásban jelent meg, azonnal a kritika középpontjába került. Ma sem szárad ki irántuk az érdeklődés. Az elmúlt évtizedekben sok minden történt Turgenyev regényeinek tanulmányozásában. Ezt nagyban elősegítette a publikáció teljes gyűjtemény az író 28 kötetes művei, 1960-1968 között készültek, majd 30 kötetes gyűjteményes művet gyűjtött. Új anyagok jelentek meg a regényekről, szövegek változatait nyomtatták ki, és tanulmányokat végeztek különféle problémákról, amelyek így vagy úgy kapcsolódnak Turgenyev regényének műfajához.
Ebben az időszakban kétkötetes "Az orosz regény története", S. M. Petrov, G. A. Byaly, G. B. Kurlyandskaya, S. Ye monográfiái. Shatalov és más irodalomkritikusok. Tól től különleges munkák Talán ki kell emelni A. I. Batuto alapkutatását, GB Kurlyandskaya komoly könyvét „Turgenyev, a regényíró művészi módszere”, V. M. Markovich kicsi, de nagyon érdekes munkáját „Az ember I. S. regényeiben. Turgenev "és számos cikket.
Az elmúlt évtizedben számos Turgenyevről szóló mű jelent meg, így vagy úgy, regényeivel kapcsolatban. Ugyanakkor az elmúlt évtized kutatásait az a vágy jellemzi, hogy az író munkásságát frissen szemléljük, a jelenhez viszonyítva mutassuk be.
Turgenyev nemcsak korának krónikása volt, ahogy egykor maga is megjegyezte regényei előszavában. Elképesztően érzékeny művész volt, nemcsak az emberi lét aktuális és örök problémáiról tudott írni, hanem képes volt a jövőbe tekinteni, bizonyos mértékig úttörővé válni. Ezzel a gondolattal kapcsolatban szeretném megjegyezni Yu.V. könyvének megjelenését. Lebegyev: Jó okkal mondhatjuk, hogy a nevezett mű egy jelentős, modern tudományos színvonalon végzett monográfiai tanulmány, amely bizonyos mértékig I. S. regényeinek új olvasatát hordozza magában. Turgenyev.
Az íróról szóló szolid monográfiák nem olyan gyakoriak. Ezért különösen fontos megjegyezni a híres Turgenyev tudós, A. I. Batuto könyvét "I. S. Turgenyev kreativitása és korának kritikai-esztétikai gondolkodása". Figyelembe véve Belinszkij, Csernisevszkij, Dobroljubov, Annenkov esztétikai álláspontjának sajátosságait, és összefüggésbe hozva azokat Turgenyev irodalmi és esztétikai nézeteivel, A. I. Batuto új, vitatott koncepciót alkot az író művészi módszeréről. Ezenkívül a könyv sok különböző és nagyon érdekes megfigyelést tartalmaz művészi sajátosság I. S. Turgenyev regényművei.
A kurzusmunka relevanciája annak köszönhető, hogy a modern irodalomkritikában egyre nagyobb az érdeklődés I.S. munkássága iránt. Turgenyev és modern megközelítés az író munkájához.
Ennek a munkának az a célja, hogy elemezze I.S. Turgenyev "Nemes fészket", és vegye figyelembe a munka fő tipológiai és egyéni jellemzőit.
Ez a cél lehetővé tette a tanulmány következő célkitűzéseinek megfogalmazását:

feltárni az író regényes munkásságának eredetét;
elemezni műfaji eredetiség I.S. regénye Turgenyev „Nemesfészek”;
a „Nemesfészek” című regényt tekinti Turgenyev 1850-es évekbeli regényeinek legtökéletesebbjének;
hogy a szerzőnek a hősről alkotott koncepcióját egyéni vonásként jelölje meg I.S. "Nemesfészek" című regényében. Turgenyev.

A kutatás tárgya I.S. regénye volt. Turgenyev „nemesi fészke”.
A kutatás tárgya az író regényének tipológiai és egyéni jegyei.
A munka jellegét és a feladatokat a kutatási módszerek határozták meg: történeti-irodalmi és rendszertipológiai.
A gyakorlati jelentősége abban rejlik, hogy a jelen tanulmány anyagai módszertani anyagként használhatók fel a tanár felkészítésében az orosz irodalom óráira a középiskolában.
A munka felépítése és köre. Tanfolyami munka egy bevezetőből, két fő fejezetből és egy befejezésből áll. A munka teljes terjedelme 27 oldal. A felhasznált források listája 20 elemből áll.

1. FEJEZET

A REGÉNY MŰFAJÁNAK GENEZISE I.S. MUNKÁBAN. TURGENEVA

1.1 Az I.S. eredete Turgenyev

I.S. Az 1850-es évek Turgenyevje a legteljesebben kifejezte az irodalmi korszak jellemzőit, és egyik jellegzetes és szembetűnő megnyilvánulása lett. Ebben a szokatlanul termékeny időszakban az író a "Vadász feljegyzéseiből" a "Rudin", a "Nemesfészek", az "Estéjén" terjed, sajátos (lírai) típusú történetet dolgoz ki. 1848-1851-ben még a „ természeti iskola», Kipróbálja magát a drámai műfajokban. Jelentős az I.S. Turgenyev 1852-ben volt. Augusztusban külön kiadásban jelenik meg az „Egy vadász feljegyzései”.
A „Vadász feljegyzései” nagy sikere ellenére a korábbi művészi modor nem tudta kielégíteni az írót azzal, hogy tehetségének skálája mérhetetlenül magasabb, mint az „Egy vadász jegyzeteiben” felhalmozott művészi tapasztalat.
I.S. Turgenyev kreatív válsága kezdődik. Érezhetően elhidegül az esszé műfajával szemben. Ez nagyrészt annak tudható be, hogy az író vázlatos modora nem volt alkalmas nagy epikus vásznak készítésére. Az esszé műfaji határai nem tették lehetővé, hogy a hőst egy tág történelmi idő kontextusában mutassa meg, korlátozták az egyén interakciójának szféráját a körülötte lévő világgal, szűk stílusban való munkára kényszerítették.
A valóság ábrázolásának más elveire volt szükség. Ezért 1852-1853-ban, mielőtt I.S. Turgenyev szembesül az „új modor” problémájával, amelyet Turgenyev prózájának átmenete jellemez a kis műfajú művekről („Egy vadász feljegyzései”) a nagyobb epikus formákra – történetekre és regényekre. Ugyanakkor a „vadászat” ciklusának művészi felépítése már új modor keresésére késztette az embereket, az író nagy formára való hajlamáról tanúskodva.
Az I.S. prózában a kreatív modor helyére. Turgenyevet befolyásolta a téma változása, és az, hogy megtagadta, hogy „a paraszti életet az írói látásmód egészét meghatározóként” ábrázolja. Az író új téma felé fordulását az 1848-as franciaországi forradalom tragikus eseményeihez kapcsolták, amelyek drámai módon befolyásolták világfelfogását. I.S. Turgenyev a történelem tudatos alkotójaként kételkedni kezd a népben, immár az értelmiséghez, mint a társadalom kulturális rétegének képviselőjéhez fűzi reményeit.
A hozzá közel álló nemesi kör oroszországi életéről alkotott véleménye szerint I.S. Turgenyev "a törzs tragikus sorsát, nagy társadalmi drámát" látja. Az író alaposan szemügyre veszi a nemesi kör számos képviselőjének életdrámájának lényegét, igyekszik azonosítani annak eredetét, kijelölni a lényegét.
Az 1950-es évek első felében az I.S. Turgenyev. Ilyenkor írja egész sor különböző típusú és műfajú műveknek szentelt cikkek és ismertetők. Az író bennük igyekszik felfogni munkája fejlődési módjait. Gondolatai egy epikus fajta nagy formájára – egy regényre – rohannak, amelynek megalkotásához igyekszik tökéletesebb eszközöket találni a valóság reprodukálására. Elméletileg ezek a gondolatok I.S. Turgenyev E. Tour "Unokahúga" című regényének ismertetésében fejti ki fejleményét, ahol részletesen ismerteti irodalmi és esztétikai nézeteit.
Az író úgy véli, hogy a mű narratív szövetében lévő líra nem akadályozhatja meg vérbeli, lényegét tekintve tárgyilagos művészi képek és típusok létrehozását. „Egyszerűség, higgadtság, vonaltisztaság, munka lelkiismeretessége, az a lelkiismeretesség, amit a magabiztosság ad” – ezek az író eszméi.
Sok évvel később, egy 1976-os levelében I.S. Turgenyev ismét kifejti gondolatait az igazi tehetség követelményeiről: „Ha jobban érdekli az emberi fiziognómia tanulmányozása, mint saját érzéseinek és gondolatainak bemutatása; ha például kellemesebb számodra nemcsak egy személy megjelenését, hanem egy egyszerű dolog megjelenését is helyesen és pontosan átadni, mint lelkesen kifejezni, mit érzel ennek a dolognak vagy ennek a személynek a láttán, akkor tárgyilagos író, aki képes egy történetet vagy egy regényt felvenni. I.S. szerint azonban Turgenyev, az ilyen típusú íróknak nemcsak meg kell tudnia ragadni az életet annak minden megnyilvánulásában, hanem meg kell értenie azokat a törvényeket is, amelyek szerint mozog. Ezek Turgenyev objektivitásának elvei a művészetben.
I.S. történetei és regényei Turgenyev, úgymond, „fészkekben” található. Az író regényeit olyan történetek (vagy novellák) előzik meg, amelyek egyértelműen kifejezett filozófiai tartalommal és szerelmi történet... Először is Turgenyev regényének fejlődése ment végig a történeten, mind egészében, mind pedig egyes művekben (Rudin, Nemesfészek, Füst stb.).
Tehát az új stílus, amely szervesen magába szívta az író korábbi tapasztalataiból a legjobbat, a művészetben az objektív elvével asszociálódik, azzal a kísérlettel, hogy egyszerű, világos vonalakat testesítsen meg a művekben, és egy orosz típust alkosson, egy fordulat felé. a regény nagy műfaji formája, témaváltással.

1.2 I.S. regényének műfaji eredetisége Turgenyev "Nemes fészek"

Az olyan művek, mint az "Eugene Onegin", "A Hero of Our Time", a "Dead Souls" szilárd alapot teremtettek az orosz jövőbeni fejlődéséhez. valósághű regény... Turgenyev regényírói művészi tevékenysége akkor bontakozott ki, amikor az orosz irodalom új utakat keresett, a szociálpszichológiai, majd a társadalmi-politikai regény műfaja felé fordult.
Sok kutató megjegyzi, hogy I. S. Turgenyev regényét kialakulásában és fejlődésében minden irodalmi forma befolyásolta, amelyben művészi gondolatát viselte (esszé, történet, dráma stb.).
Egészen a közelmúltig I.S. Turgenyevet elsősorban „történelemtankönyvként” tanulmányozták. A modern tudósok (A.I.Batyuto, G.B. Kurlyandskaya, V.M. Markovich és mások) már a Turgenyev-regényben felfigyeltek a társadalomtörténeti cselekmény és az egyetemes tartalom közötti összefüggésre. Ez okkal feltételezi, hogy az I.S. Turgenyev a társadalomfilozófiai típus felé vonzódik. Ebben a központi műfaji formában az orosz regény XIX században, ahogyan VA Nedzvetszkij joggal hiszi, olyan közös vonás mutatkozott meg, mint „korunk problémáinak megértése az ember és az emberiség „örök” ontológiai szükségleteinek prizmáján keresztül.
A társadalomtörténeti és az univerzális-filozófiai szempontok elválaszthatatlanul összekapcsolódnak az író „Nemes fészek” című regényében, a főszereplők (orosz nép) keresése és sorsa összefügg a lét örök problémáival – ez az általános elv. az író regényének belső szervezete.
A „nemesi fészek” lényeges jellemzője I.S. Turgenyev egy mélyreható pszichológia. Már a regény első oldalain megfigyelhető Fjodor Lavretszkij karakterének, Liza Kalitina pszichologizáltságának fokozódása.
Turgenyev pszichologizmusának eredetiségét a szerző valóságértelmezése, az emberfogalom határozza meg. I.S. Turgenyev úgy vélte, hogy az emberi lélek egy szentély, amelyet óvatosan és odafigyeléssel kell megérinteni.
Az I.S. pszichológiája Turgenyevnek "meglehetősen merev határai vannak": karaktereit a "Nemes fészek" című regényben jellemezve, általában nem magát a tudatfolyamot reprodukálja, hanem annak eredményét, amely külső kifejezést talál - arckifejezésekben, gesztusokban, a szerző rövid leírása: "Egy magas férfi lépett be, takaros kabátban, rövid nadrágban, szürke velúr kesztyűben és két nyakkendőben - az egyik felül fekete, a másik fehér alul. Minden tisztességből és tisztességből áradt benne, a szép arctól és a simán fésült halántéktól kezdve a sarkú és sunyi csizmáig."
Nem véletlen, hogy az írói alapelv pszichológiai módszerígy fogalmazott: "A költőnek pszichológusnak kell lennie, de titokban: ismernie és éreznie kell a jelenségek gyökereit, de csak magát a jelenséget képviseli - virágzásukban vagy pusztulásukban."
V.A. Nedzvetsky Turgenyev regényeit a „19. századi személyes regények közé” sorolja. Ezt a regénytípust az jellemzi, hogy mind tartalmi, mind szerkezeti szempontból előre meghatározza a „modern ember”, a jogaival tisztában lévő fejlett személyiség története és sorsa. A „személyes” regény nem korlátlanul nyitott a mindennapi próza előtt. Ahogy N. N. Strakhov megjegyezte, Turgenyev, amennyire csak tudta, kereste és ábrázolta életünk szépségét. Ez elsősorban spirituális és költői jelenségek kiválasztásához vezetett. V.A. Nyedzvetszkij helyesen jegyzi meg: „Az ember sorsának művészi tanulmányozása nélkülözhetetlen összefüggésben és összefüggésben a társadalom és az emberek iránti gyakorlati kötelességével, valamint a problémák és ütközések egyetemes megfordítása természetesen széles epikus lélegzetet adott a Goncsarov-Turgenyev regénynek. "
Az író regényírói munkásságának első korszaka az 1850-es évekre nyúlik vissza. Ezekben az években alakult ki Turgenyev regényének klasszikus típusa (Rudin, A nemes fészek, Az Éva, Apák és fiak), amely magába szívta és alaposan átalakította a század első felének regényíróinak művészi tapasztalatát, majd sokoldalú hatást gyakorolt. az 1860-1880-as regényekről -s. A "Smoke" és a "nov" más műfajt képviselt, amely más történelmi és irodalmi környezethez kapcsolódik.
Turgenyev regénye elképzelhetetlen nagy társadalmi típus nélkül. Ez az egyik lényeges különbség Turgenyev regénye és története között. Turgenyev regényének szerkezetére jellemző a narratíva hangsúlyos folytonossága. A kutatók megjegyzik, hogy „A nemesség fészke, amely az író tehetségének virágzásának idején íródott, tele van olyan jelenetekkel, amelyek fejlődésükben befejezetlennek tűnnek, tele vannak olyan jelentéssel, amelyet nem tártak fel teljesen. I. S. Turgenev fő célja az, hogy csak a hős lelki képének fő jellemzőit rajzolja meg, és elmondja elképzeléseit.
Lavretsky a szóvivője Oroszország társadalomtörténetének következő szakaszának - az 50-es éveknek, amikor a reform előestéjén a „cselekmény” a nagyobb társadalmi konkrétság jegyeit kapja. Lavretsky már nem Rudin, egy nemes felvilágosító, minden talajtól elzárkózott, hanem azt a feladatot tűzi ki maga elé, hogy megtanulja, hogyan kell felszántani a földet, és hogyan lehet erkölcsileg befolyásolni az emberek életét annak mély európaiasodásával.
I.S. Turgenyev korának képviselőit vonzza, ezért szereplői mindig egy korszakhoz, egy bizonyos ideológiai vagy politikai mozgalomhoz kötődnek.
Regényeinek jellegzetes vonása, hogy az író a történelmi bizonyosság jelenlétét az „idő képének és nyomásának” közvetítésének vágyával társította. Sikerült regényt alkotnia arról történelmi folyamat ideológiai kifejezésében a történelmi korszakok változásáról, az ideológiai és politikai irányzatok harcáról. Roman I.S. Turgenyev nem a téma, hanem az ábrázolás útján lett történelmi. A szerző a társadalom eszmei mozgását és fejlődését figyelemmel kísérve meg van győződve arról, hogy a régi, hagyományos, nyugodt és hatalmas epikus narratíva alkalmatlan a modern forrongó társadalmi élet reprodukálására.
G.B. Kurlyandskaya, V.A. Nedzvetskiy et al.. Figyeljük meg azokat a stílusjegyeket, amelyek befolyásolták Turgenyev regényének műfaji rokonságát: lakonikus ábrázolás, cselekménykoncentráció, egyetlen hősre koncentrálás, a történelmi idő eredetiségének kifejezése, és végül kifejező befejezés. A regényben más nézőpont van az orosz valóságról, mint a történetben (nem „önmagán keresztül”, hanem az általánostól a konkrét felé), más a hős felépítése, a rejtett pszichologizmus, a nyitottság és a szemantikai mobilitás, a a műfaji forma hiányossága. Turgenyev regényeinek szerkezetének jellemzői az egyszerűségben, tömörségben és harmóniában rejlenek.

2. FEJEZET

A REGÉNY BELSŐ SZERVEZETÉNEK ALAPELVEI, TIPOLÓGIAI ÉS EGYÉNI JELLEMZŐI AZ TURGENEVA

2.1 „Nemesfészek”, mint Turgenyev 1850-es évekbeli regényei közül a legtökéletesebb.

Az „Egy nemes fészek” című második regény különleges helyet foglal el I.S. epikus prózájában. Turgenyev az egyik legköltőibb és lírai regények... Az író kivételes rokonszenvvel és szomorúsággal ír annak az osztálynak az emberekről, amelyhez születése és neveltetése szerint tartozik. Ez a regény személyiségjegye.
A Nemesfészek az I.S. egyik legfigyelemreméltóbb művészi alkotása. Turgenyev. Ebben a regényben, egy nagyon tömör kompozícióban, a cselekmény játszódik rövid határidők- kicsivel több mint két hónap, - nagy kompozíciós szigorral és harmóniával. A regény minden cselekményvonala a távoli múltba nyúlik vissza, és nagyon következetesen rajzolódik ki.
A „Nemesfészek” cselekménye lassan fejlődik, mintha egy nemesi birtok lassú folyásának felelne meg. Ugyanakkor minden cselekménycsavar, minden helyzet egyértelműen motivált. A regényben a hősök minden cselekedete, rokonszenve, ellenszenve karakterükből, világnézetükből, életkörülményeikből következik. A regény végkifejletét mélyen motiválják a főszereplők karakterei és neveltetése, valamint életük körülményei.
A regény eseményeiről, szeretett hőseinek drámájáról I.S. Turgenyev nyugodtan mesél abban az értelemben, hogy teljesen tárgyilagos, feladatát az élet elemzésében és helyes reprodukálásában látja, nem enged ebbe a szerző akaratából semmilyen beavatkozást. Szubjektivitása, lelke I.S. Turgenyev abban a csodálatos líraiságban nyilvánul meg, amely az író művészi modorának eredetisége. A Nemes fészkében a líra levegőként, fényként terjed, különösen ott, ahol Lavretszkij és Liza felbukkan, mély együttérzéssel veszik körül szerelmük szomorú történetét, behatolnak a természet képeibe. Néha I.S. Turgenyev a szerző lírai kitérőihez folyamodik, elmélyítve a cselekmény bizonyos motívumait. A regényben további leírások mint a párbeszédek, és a szerző gyakran elmondja, mi történik a hősökkel, mintsem megmutatja őket tettekben, tettekben.
A "Nemes fészek" regény pszichológiája hatalmas és nagyon eredeti. I.S. Turgenyev nem dolgozza ki hősei élményeinek pszichológiai elemzését, ahogyan kortársai, F.M. Dosztojevszkij és L.N. Tolsztoj. A legszükségesebbre szorítkozik, nem magára az élményfolyamatra, hanem annak belsőleg előkészített eredményeire irányítja az olvasó figyelmét: világosan látjuk, hogyan ébred fel Lizában fokozatosan a Lavretszkij iránti szerelem. I.S. Turgenyev gondosan megjegyzi ennek a folyamatnak az egyes szakaszait külső megnyilvánulásukban, de csak sejthetjük, mi zajlott Liza lelkében.
A regény lírája Lavretszkij és Liza Kalitina szerelmének ábrázolásában, a "nemesi fészek" lírai kép-szimbólumának megalkotásában, költőien kifejező természetképekben nyilvánul meg. Számos kutató véleménye szerint I.S. Turgenyev a "nemesi fészekben" egy utolsó próbálkozás megtalálni az idő hősét a fejlett nemességben, kiigazításra szorul. Turgenyev regényében a „nemesi fészkek” történelmi hanyatlásának megértése mellett megerősítik a nemesség kultúrájának „örök” értékeit. Az író számára a nemes Oroszország a nemzeti orosz élet elválaszthatatlan része. A „nemesi fészek” képe „egy nemzedék szellemi, esztétikai és szellemi emlékezetének tárháza”.
I.S. Turgenyev a megpróbáltatások útján vezeti hőseit. Lavreckij átmenetei a reménytelenségből a rendkívüli felfutásba, amely a boldogság reményéből fakad, és ismét a reménytelenség felé, megteremti a regény belső drámáját. Liza ugyanazokat a hullámvölgyeket élte át, egy pillanatra átadta magát a boldogság álmának, majd egyre bűnösebbnek érezte magát. Liza múltjának történetét követve, amelytől az olvasó szívből kívánja a boldogságot és örül neki, Lizát hirtelen szörnyű csapás éri – Lavretsky felesége érkezik, és Liza felidézi, hogy nincs joga a boldogsághoz.
A Nemes fészek epilógusa az élet mulandóságának, az idő gyors repülésének elégikus motívumát tartalmazza. Nyolc év telt el, Marfa Timofejevna meghalt, Liza Kalitina anyja meghalt, Lemm meghalt, Lavretszkij testben és lélekben megöregedett. Ezalatt a nyolc év alatt végre sorsfordító fordulat következett be életében: felhagyott a saját boldogságával, és elérte, amit akart – jó gazdája lett, megtanulta felszántani a földet, javította parasztjai életét. A jelenetben, amikor Lavretsky találkozott a kalitinok nemesi fészkének fiatal generációjával, I.S. Turgenyev visszavonulása az orosz élet egy egész korszakának múltjába.
A regény epilógusa minden problémájának koncentrált kifejezése, szimbolikus, átvitt jelentése. Tartalmazza a fő lírai-tragikus motívumot, az elhalványulás hangulatát, hangulatát közvetíti, tele naplemente költészettel. Ugyanakkor I.S. Turgenyev megmutatja, hogy új, jobb, könnyed erők látensen érlelődnek az orosz társadalomban.
Ha a "Rudin" I.S. Turgenyevet főként az orosz társadalom szellemi életének és szellemi fejlődésének szférája vonzotta, majd a "nemesi fészek"-ben, az író figyelmével a 40-es évek eleji, a nyugatizmushoz és a szlavofilizmushoz köthető problémáira, fő érdeklődésére. a regény hőseinek lelkének és szívének életére összpontosított ... Innen ered az elbeszélés érzelmi tónusa, a lírai elv túlsúlya benne.
A Nemesfészek Turgenyev regényei közül a legtökéletesebb. Ahogy N. Strakhov megjegyezte: "Turgenyev, amennyire csak tudta, kereste és ábrázolta életünk szépségét." A hős sorsának művészi tanulmányozása a társadalom és az emberek iránti kötelességének megfelelően egyetemes emberi kérdésekkel párosult.
A "Nemesfészek" című regény I.S. gondolatainak kifejezése volt. Turgenyev az orosz emberről és történelmi felismeréséről, ami az író összes regényének tipológiai jellemzője.
A regény problematikája meglehetősen bonyolult. Ez az élet értelmének keresése; kérdés arról jóságos; ez a haza sorsa, ami egy írónak a legfontosabb; sajátos módon értelmezve a regényben nő kérdése; a nemzedékek problémája, amely széles körben tükröződik a regényben, megelőzi az Apák és fiak megjelenését; a mű az író számára olyan fontos kérdést is érint, mint a tehetség sorsa és a szülőfölddel való kapcsolata.

2.1 A szerző elképzelése a hősről, mint egyéni vonásról I.S. „Nemesfészek” című regényében. Turgenyev

Regényeiben I.S. Turgenyev általában pontosan jelzi a cselekvés idejét ( tipológiai jellemző): a regényben szereplő események 1842-ig nyúlnak vissza, amikor is világossá vált a nyugatiasok és a szlavofilek közötti különbség. Az a kísérlet, hogy az otthoni oktatás rendszerén keresztül a fiatal Lavretszkijbe a nyugati, természeténél fogva racionális idealizmust csepegtesse, kudarccal végződött. Lavretsky képe, aki még mindig Ap. Grigorjev "Oblomovistának" nevezte, közel állt a szlavofil és pochven orientációjú orosz olvasókhoz: F. M. jóváhagyásával üdvözölte. Dosztojevszkij.
Az „Apákról és fiakról” című cikkben I.S. Turgenyev, aki ismét nyugatinak nevezte magát, a szláv hős megjelenését művében azzal magyarázta, hogy nem akart vétkezni az életigazság ellen, ahogyan akkoriban úgy tűnt. Pansin személyében "Turgenyev leleplezi azt a nyugati irányultságot, amely az emberek talajától való elszakadás, a minden iránti teljes figyelmetlenség" népszerű ". Lavretszkij "a néphez való közeledésért törekvő nemes értelmiség általános demokratikus érzelmeinek szóvivője". Az egész regény bizonyos mértékig polémia Lavretsky és Panshin között. Innen ered a vita intenzitása és e karakterek kibékíthetetlensége.
I.S. Turgenyev két kategóriába sorolja a szereplőket aszerint, hogy mennyire közel állnak az emberekhez, és figyelembe veszi a karakterüket formáló környezetet. Pansin egyrészt a bürokrácia képviselője, a Nyugatot imádó, másrészt Lavretszkij, akit apja anglomanciája ellenére az orosz népi kultúra hagyományaiban nevelkedett.
Egyrészt Varvara Pavlovna Lavretskaya, aki átadta magát a párizsi félisteni modornak és szokásoknak, nem idegen azonban az esztétikai hajlamoktól, másrészt Liza Kalitina éles hazáját és népközelségét érzi, az erkölcsi kötelesség magas tudatával. Mind Panshin, mind Varvara Pavlovna motívumainak alapja az egoizmus, a világi jólét. Egyetértünk V.M.-vel. Markovics, aki Pansint és Varvara Pavlovnát a „legalacsonyabb szintet elfoglaló” karakterek közé sorolja szereplők regény, amely megfelel Turgenyev nézeteinek. Varvara Pavlovna és Panshin sem rohan, hanem azonnal az igaziba rohan életértékek» .
I.S. Turgenyev így írja le Pansint: „Vlagyimir Nyikolajics az egyetemi tartózkodása alatt, ahonnan igazi diák ranggal került ki, megismerkedett néhány előkelő fiatallal, és tagja lett az egyetemnek. legjobb házak... Mindenhol szívesen fogadták; nagyon jó megjelenésű, szabad szellemű, vicces, mindig egészséges és mindenre kész volt; ahol kell - tisztelettudó, ahol lehet - pimasz, kiváló elvtárs, un charmant garcon (bájos fickó (francia)). A dédelgetett terület megnyílt előtte. Panshin hamarosan megértette a világi tudomány titkát; tudta, hogyan kell áthatni az alapszabályok iránti valódi tisztelettel, tudta, hogyan kell félig gúnyos jelentőséggel bánni a hülyeségekkel, és úgy tenni, mintha mindent, ami fontos, ostobaságnak tartana; jól táncolt, angolul öltözött. Rövid időn belül Szentpétervár egyik legbarátságosabb és legügyesebb fiataljaként vált ismertté. Panshin valóban nagyon okos volt, nem rosszabb, mint az apja; de nagyon tehetséges is volt. Minden adott volt neki: édesen énekelt, okosan rajzolt, verseket írt, nagyon jól játszott a színpadon. Még csak huszonnyolc éves volt, és már kadét junker volt, és nagyon tisztességes rangja volt. Panshin szilárdan hitt magában, az elméjében, a belátásában; bátran és vidáman haladt előre, javában; az élete óraműként folyt le. Megszokta, hogy mindenki kedveli, idősek és fiatalok, és azt képzelte, ismeri az embereket, főleg a nőket: jól ismeri a mindennapi gyengeségeiket. A művészettől nem idegen emberként hőséget, némi rajongást, lelkesedést érzett magában, és ennek következtében a szabályoktól különböző eltéréseket engedett meg magának: kényeztette magát, megismerkedett olyan személyekkel, akik nem tartoznak a világot, és általában szabadon és egyszerűen viselkedett; de szívében hideg volt és ravasz, és a leghevesebb mulatozás közben okos barna szeme vigyázott és kinézett; ez a bátor, ez a szabad fiatalember soha nem felejthette el magát és nem ragadhatta el teljesen. Becsületére kell mondanom, hogy soha nem dicsekedett a győzelmeivel."
Pansinnal szemben áll Lavretsky regénye, aki a nemzeti elemmel, a "talajjal", a vidékkel, a paraszttal igyekszik egybeolvadni. Több mint tíz fejezet (VIII - XVII) I.S. Turgenyev széles körben kiterjesztette a hős őstörténetét, ábrázolta az elmúlt élet egész világát annak társadalmi rendjével és erkölcseivel. Nem véletlen, hogy I.S. Turgenyev visszautasította eredeti név"Liza" és a "Nemesfészek" nevet részesítette előnyben, mint a legmegfelelőbbet az elgondolt mű problémáihoz. A Kalitin család törzskönyvét nem kevésbé részletesen mutatjuk be. A hősök őstörténete, mint a modernitás narratívájának epikus alapja, Turgenyev regényének és az „Egy nemes fészek” című regény egyéni vonásainak fontos műfaji összetevője. A hősök genealógiája feltárja az író érdeklődését az orosz társadalom történelmi fejlődése, a nemes „fészkek” különböző generációinak változása iránt.
Lavretsky őseiről szóló életrajzi kitérő fontos karakterének feltárásához. Édesanyja révén az emberekhez közel áll, azzal a fogékonysággal ruházta fel, amely segített túlélni a személyes érzelmek tragédiáját és megérteni szülőföldje iránti felelősségét. Ezt a tudatot képletesen úgy fejezi ki, mint azt a vágyat, hogy felszántsák a földet és a lehető legjobban felszántsák. Még a szerző Lavretszkij képének leírásában is vannak tisztán orosz vonások, ellentétben Pansin leírásával: „Vörös arcú, tisztán orosz arcából, nagy fehér homlokával, enyhén vastag orrával és széles szabályos ajkaival. leheletnyi sztyeppei egészség, erős, tartós erő. Csodálatos testalkatú volt, és szőke haja úgy gömbölyödött a fejére, mint egy fiatalnak. Csak a kék, kidudorodó és kissé mozdulatlan szemében lehetett észrevenni töprengést vagy fáradtságot, a hangja pedig valahogy túl egyenletesen csengett.
A különbség Lavretsky és a többi Turgenyev hős között abban rejlik, hogy idegen a kettősségtől és a reflexiótól. Egyesíti Rugyin és Lezsnyev legjobb tulajdonságait: az egyik romantikus álomszerűségét és a másik józan elszántságát. I.S. Turgenyev már nem elégedett az emberek felébresztésének képességével, amelyet Rudinban nagyra értékelt. Lavretskyt Rudin fölé helyezi a szerző. Ez egy másik egyéni vonás a szerző író-fogalmában.
A regény középpontjában, fő történetében Fjodor Lavretszkij és Lisa Kalitina szerelme áll. I.S. korábbi munkáitól eltérően Turgenyev, mindkettő központi hősök, mindegyik a maga módján erős és erős akaratú emberek (egyéni vonás). Ezért a személyes boldogság lehetetlenségének témája a „Nemes Fészekben” kerül kidolgozásra a legnagyobb mélységgel és a legnagyobb tragédiával.
A "Nemes Fészekben" vannak olyan helyzetek, amelyek nagymértékben meghatározzák I.S. regényeinek problematikáját és cselekményét. Turgenyev: az eszmék harca, a vágy, hogy a beszélgetőpartnert „hitükre” térítsék, és szerelmi konfliktus. Tehát Liza kritizálja Lavretskyt a vallás iránti közömbösség miatt, amely számára a legfájdalmasabb ellentmondások feloldásának eszköze. Lavretskyt közeli embernek tartja, aki szereti Oroszországot, az embereket.
A kutatók általában figyelmen kívül hagyják azt a tényt, hogy Lavretsky egyértelműen a hitre törekszik (vallomásában
stb.................

"Nemes fészek"

Turgenyev „Nemesfészek” című első regényéhez képest minden lágynak, kiegyensúlyozottnak tűnik, nincsenek olyan éles ellentétek, mint Rugyin és Pigasov, Basisztov és Pandalevszkij ellentéte. Még a példamutató nemes erkölcsöt megtestesítő Panshin sem különbözik nyilvánvaló, feltűnő negatívumban. Meg lehet érteni Lizát, aki sokáig nem tudta meghatározni Pansinhoz való viszonyát, és lényegében nem állt ellen Marya Dmitrievna szándékának, hogy feleségül vegye őt Pansinnal. Udvarias, kellően tapintatos, megfelelően képzett, tudja, hogyan kell párbeszédet folytatni. ; fest és fest, zenét és verset ír. És ki tudja, hogyan alakult volna Liza sorsa, ha nincs vita. Általában meg kell jegyezni, hogy az ideológiai viták mindig óriási szerepet játszanak Turgenyev regényeinek megalkotásában. A Nemes Fészekben a „bekötési” vita Pansin és Lavretszkij vitája az emberekről. Turgenyev egyszer megjegyezte, hogy ez egy nyugati és egy szlavofil vita volt. A szerző leírását nem szabad túl szó szerint venni. A helyzet az, hogy Panshin egy különleges, hivatalos típusú nyugati ember, és a Lavretsky-szlavofil nem ortodox. A néphez való viszonyában Lavretszkij leginkább a Vadász jegyzetei szerzőjére, vagyis magára Turgenyevre hasonlít. Nem próbál valami egyszerű, emlékezetes meghatározást adni az orosz népnek; Turgenyevhez hasonlóan Lavretszkij is úgy véli, hogy mielőtt recepteket találnánk ki az emberek életének megszervezésére, meg kell érteni ezt az életet, tanulmányozni kell az emberek jellemét. Itt lényegében ugyanazt a gondolatot fejezi ki, mint amit Rugyin fogalmazott meg a Pigasovval folytatott vitájában.

A „Nemesfészek” egy regény arról szól történelmi sors nemesség Oroszországban. A regény főszereplőjének, Fjodor Ivanovics Lavretszkijnek édesapja egész életét külföldön töltötte, először a szolgálatban, majd "saját örömére". Ez az ember minden hobbija végtelenül távol van Oroszországtól és annak népétől. Az alkotmány híve, nem tűri a "polgártársak" - parasztok megjelenését.

Fjodor Ivanovics apja halála után a hideg és számító egoista Varvara Pavlovna szerelmi hálózataiba esik. Vele él Franciaországban, amíg a véletlen fel nem nyitja a szemét felesége hűtlenségére. Lavretszkij, mintha megszabadult volna a megszállottságtól, hazatér, és úgy tűnik, újból látja szülőhelyeit, ahol az élet „hallhatatlanul, mint a víz mocsári füvek fölött” folyik. Ebben a csendben, ahol úgy tűnik, még a felhők is "tudják, hol és miért hajóznak", találkozik igaz szerelem- Lisa Kalitin. Ám ennek a szerelemnek nem volt hivatott boldoggá válnia, pedig a régi különc Lemme, Liza tanárnője által komponált csodálatos zene boldogságot ígért a hősöknek. A halottnak tekintett Varvara Pavlovna életben volt, ami azt jelenti, hogy Ivanovics Fedor és Liz házassága lehetetlenné vált. A fináléban Lisa egy kolostorba megy, hogy engesztelje apja bűneit, aki igazságtalan utakon szerzett gazdagságot. Lavretsky egyedül marad, hogy sivár életet éljen.

Liza és Lavretsky a patriarchális nemesség legjobb tulajdonságainak örökösei (a regényben hordozójuk Marfa Timofejevna, Liza nagynénje), ugyanakkor idegen tőlük a hajdani idők barbársága és tudatlansága, valamint az iránta való vak csodálat. a nyugat.

Képesek az önfeláldozásra, és készek a hosszú, kemény munkára. Az őszinte, kissé esetlen "bobak" Lavretszkij (sok tekintetben hasonlít Pierre Bezukhovra Tolsztoj "Háború és békéjéből") és a szerény, vallásos Liza Kalitina szereplői valóban nemzetiek. Turgenyev látta bennük az orosz nemesség egészséges kezdetét, amely nélkül az ő szempontjából az ország társadalmi megújulása nem mehet végbe.

A néperkölcs kezdete Liza karakterében, egész világnézetében egy meghatározásban is kifejezésre jut. Minden viselkedésével, nyugodt kegyelmével Turgenyev összes hősnőjénél jobban hasonlít Puskin Tatjánára. De Liza karakterében van egy tulajdonság, amely csak Tatiana karakterében körvonalazódik, de ez lesz a fő megkülönböztető jellemzője az orosz nők típusának, amelyet általában "Turgenyevnek" neveznek. Ez az önzetlenség, az önfeláldozásra való készség. Lizának egyetlen elődje van: Lukerya Turgenyev „Élő erő” című történetéből.

Nehezen tűrjük, hogy a regény fináléjában Liza Kalitinát látjuk a kolostorban. De lényegében ez a művész feltűnően bátor, hűséges ütése. Hiszen Lizának nem a jó nevében volt az élethez vezető útja (és Liza csak ilyen életről álmodott) Liza sorsához tartozik Turgenyev Lavretszkijnek mondott ítélete is. Nehéz elképzelni, mi lett volna Lizával, ha Lavretsky túlmegy az álmain, ha valami nagy veszély fenyegeti. Valószínűleg akkor Liza sorsa másképp alakult volna. Szerzetesi sorsa nemcsak Lavretszkij, hanem az egész társadalom vádja, amely mindent megöl, ami benne születik, ami tiszta.

Roman Turgenyev kreatív realizmus

Fogalmazás

A Nemesfészek az egyik legfigyelemreméltóbb műalkotások Turgenyev. Finomság az érzések kifejezésében, a hősök érzelmi élményei, az egész regényt átható líraiság, drámai jelenetek és rendkívüli költői természetképek – mindez magával ragadja az olvasót.

A legszembetűnőbb epizód, amely ötvözi a lírát, a finom pszichológiai elemzést és a természet szépségét, Liza és Lavretsky magyarázatának színtere (34. fejezet). Egy epizódot követ, amely Lavretsky vitáját ábrázolja Pansinnal. Ez az epizódsor nem véletlen. Hiszen ez a vita megmutatta, hogy Lavretskyben és Lizában sok a közös: "... mindketten rájöttek, hogy aznap este közel kerültek egymáshoz, rájöttek, hogy mindketten ugyanazt szeretik és nem szeretik." Ezért a vita jelenete mintegy előkészíti Liza és Lavretsky magyarázatának jelenetét.

Miután elhagyta a Kalitineket, Lavretsky nem megy haza. Átvándorol a mezőn, és mintha valami ismeretlen erő ismét visszahozná Kalitinék házába. „Nem hiába” – gondolja Lavretsky. A hős lelkiállapota a természet leírását közvetíti: "Körülötte minden csendes volt." Érdekes, hogy a hallgatás, a hallgatás motívuma nemcsak ebben az epizódban van jelen, hanem Lisa és Lavretsky kapcsolatának ábrázolásában is a fő vonás. A csend, a csend bizonyos érzelmességet ad a jeleneteknek e karakterek részvételével.

Lavretszkij hangját hallva Liza csendesen kimegy a kertbe, majd ellenállás nélkül követi Lavretskyt. Megdöbbent állapota ebben a pillanatban átadható" sápadt arc, mozdulatlan szeme, minden mozdulata." Nem tudja, hol van. Csak miután meghallotta Lavretsky szerelmi vallomását neki, Lisa megérti, mi történt vele, de még mindig nem hajlandó elhinni. Lavretszkijnek a rá jellemző vallásossággal válaszol: "Minden Isten hatalmában van..."

Lavretsky kérdésére az övékkel kapcsolatban további sorsa Lisa nem ad közvetlen választ. De nem áll ellen a hősnek, amikor az megpróbálja megcsókolni. Ez a lány Fjodor Ivanovics iránti érzésének erejéről és teljességéről tanúskodik.

Úgy tűnik, hogy a szerelmi nyilatkozat jelenete nagy párbeszédet igényel a szereplők között, amelyben kifejeznék érzéseiket. De Turgenyevnél minden más. Nagyon nagy helyet foglal el a hősök állapotának leírása, ugyanakkor az író nem elemzi részletesen a szereplők lelkiállapotát. És mégis Turgenyevnek sikerül átadnia a teljességét belső élet Lisa és Lavretsky. Ezt a hangulatuk egységének köszönhetik, szünetekkel (ezt a rengeteg pont a megjegyzésekben bizonyítja), a tekintetekkel, az arckifejezéssel ("Liza lassan ránézett", "már nem sírt és figyelmesen nézett ránézett nedves szemeivel”, „rá emelte a szemét”, lesütötte a szemét, mozdulatlan szemével) vagy intonációjával. Egyetlen belső mozgás érzése jön létre. A szerelmesek szavak nélkül is megértik egymást, amint azt a szerző megjegyzései is jelzik:

"- Mi a baj veled? Lavretsky mondta, és halk zokogást hallott, a szíve összeszorult... Megértette, mit jelentenek ezek a könnyek. "Tényleg szeretsz engem?"

Ez az epizód Turgenyev közvetítőkészségét mutatja be belső élmények személy. Az írónő nem élénk romantikus színeket használ, hanem magasztos hangulatot ér el a szerelem ábrázolásában.

Turgenyev nagyon finoman közvetíti hőseinek állapotát a természet leírásán keresztül. Általában a Liza és Lavretsky kapcsolatáról szóló történetben folyamatosan változik a világos és sötét színek természet, a hősök sorsának változásaitól függően. Az éjszaka, amikor Lavretsky bevallja szerelmét Lizának, csendes és világos. Ebben a csendben és fényben van nyári éj csókban egyetlen alkalommal szorították össze ajkukat.

A nyugodt táj átadja a karakterek egymás iránti szeretetének tisztaságát és őszinteségét. A tájleírás, a szereplők nem kapkodó cselekedetei, a megszólalásaik szünetei a cselekvés lassúságának érzetét keltik. Liza és Lavretsky mozdulataiban nincs lendület, érzések kitörése. A szerelem kinyilvánításának egész jelenetét áthatja a líra, akár valamiféle fonnyadt hangulat is. A jelenet hangulata felkészít arra, hogy a szerelmesek kapcsolatában nem lesz minden olyan zökkenőmentes.

Valójában a következő fejezetekben az olvasó megérti, hogy Lavretsky és Lisa szerelmi nyilatkozatának jelenete kapcsolatuk egyetlen fényes pillanata. A hősök csak akkor örülhettek nyíltan, minden akadály nélkül.

Ez a Turgenyev által mesterien kidolgozott epizód joggal nevezhető a regény egyik legjobbjának. Nemcsak a hősök karakterének feltárásában segít, hanem az egyik legtöbbet is közvetíti fontos pontokatéletükben - a szerelem nyilatkozata, a kölcsönös érzések rövid, de boldog ideje.

V ezt az epizódot Turgenyev stílusának minden alapvető technikája és sajátossága megnyilvánul. Ebből a szövegrészből ítélhetjük meg kreatív módoníró, nézeteit számos életkérdésben.

További kompozíciók erről a műről

"(Lavretszkij) álláspontjának drámája... ütközésben van azokkal a fogalmakkal és erkölcsökkel, amelyekkel a harc valóban megijeszti a legenergikusabb és legbátrabb embert" (N. A. Dobrolyubov) (a regény alapján) "Extra emberek" (az "Asya" történet és a "Nemes fészek" című regény alapján) Szerző és hős Ivan Turgenyev "A nemes fészek" című regényében Liza találkozása Lavretszkij feleségével (Iván Turgenyev „A nemes fészek” című regénye 39. fejezetének egy epizódjának elemzése) Női képek I. S. Turgenev "A nemes fészek" című regényében. I. S. Turgenyev "Nemes fészek". Képek a regény főszereplőiről Hogyan értik a boldogságot Ivan Turgenyev "Egy nemes fészek" című regényének hősei? A "Nemes fészek" című regény szövege és zenéje Lavretsky képe Ivan Turgenyev "A nemes fészek" című regényében A Turgenyev lány képe (Iván Turgenyev "A nemes fészek" című regénye alapján) A Turgenyev lány képe a "Nemes fészek" című regényben Táj Ivan Turgenyev "A nemes fészek" című regényében Az adósság fogalma Fjodor Lavretszkij és Lisa Kalitina életében Miért ment Lisa a kolostorba Bemutatkozik a tökéletes Turgenyev lány Az igazság megtalálásának problémája az orosz irodalom egyik művében (I. S. Turgenyev. "Nemes fészek") Liza Kalitina képének szerepe I. S. Turgenev "A nemes fészek" című regényében Az epilógus szerepe I. S. Turgenev "A nemes fészek" című regényében A név jelentése és I. S. Turgenev "A nemes fészek" című regényének problémái I. S. Turgenev "A nemes fészek" című regénye nevének jelentése Lavretszkij és Pansin vitája (Iván Turgenyev „A nemes fészek” című regénye 33. fejezetének egy epizódjának elemzése). A szerelem témája I.S. regényében Turgenyev "Nemes fészek" "Nemes fészek" regény Lavretsky képének jellemzői a "Nemes fészek" című regényben Lisa Kalitina képének portréjellemzői Vita Lavretszkij és Pansin között (Turgenyev "Nemes fészek" című regénye alapján)

Térjünk rá a „Nemesfészek” elemzésének „kulcsfontosságú” mozzanataira. El kell kezdeni azzal a ténnyel, hogy kétségtelenül nyilvános, akutan aktuális regény volt, amelyben Turgenyev ismét a nemesség problémájára, Oroszország életének nehéz időszakában betöltött szerepére tér ki. I. Miklós halála, vereség a krími háborúban, a parasztmozgalom felemelkedése szokatlanul felerősödött orosz társadalom... Milyen álláspontot foglalhat el egy nemes a körülmények ilyen összefonódása mellett? Hogyan éljünk tovább? Ezt a kérdést Panshin közvetlenül Lavretsky elé teszi: "... Mit szándékozik tenni?" – Felszántani a földet – válaszolja Lavretszkij –, és megpróbálni a lehető legjobban felszántani.

A "Nemes fészek" egy "személyes regény", amelynek hőse belső nemességével, tisztességével, hazaszeretetével és sok más méltó tulajdonságával Pierre Bezukhovban, Andrej Bolkonszkijban, Csehov intellektuális hőseiben fog emlékeztetni önmagára.

Turgenyev A nemes fészekben nemcsak a főhős személyes sorsa felé fordult, hanem panorámaszerűen ábrázolta a Lavretsky család történetét is, hogy a regény problémáinak aspektusában általánosított portrét tudjon bemutatni az orosz nemességről. A szerző különösen kegyetlenül értékeli Oroszország legfejlettebb osztályának nemzeti gyökereitől való elszakadását. Ebben a vonatkozásban a haza témája az egyik központi, mélyen személyes és poetizált. A haza meggyógyítja a külföldről hazatért Lavretszkijt, ahogyan az emberek életérzése segíti a túlélésben tragikus szerelem Liza Kalitinának, bölcsességgel, türelemmel, alázattal ruházva fel - mindazzal, ami segít az embernek a földön élni.

A hős kiállja a szerelem próbáját, és becsülettel kiállja azt. A szerelem életre kelti Lavretskyt. Idézzük fel a nyár leírását holdfényes éjszakaáltala látott. A „titkos pszichológia” elvét követve Turgenyev a tájon keresztül feltárja a hős lelkének ébredését – erkölcsi erejének forrását. De Lavretszkijnek el kell viselnie az önmegtagadás állapotát: beletörődik a szerelem elvesztésével, megértve az alázat legmagasabb bölcsességét.

A „Nemesfészek” mint „tesztregény” tesztelést foglal magában élethelyzet hős. Ellentétben Lizával, Mihalevicsszel, Lemmel, akiket a választott cél magassága jellemez, Lavretsky földi ambícióiban és elképzelhető eszméiben hétköznapi. Dolgozni és dolgozni akar, ahogy tud, a végsőkig hű marad önmagához. A saját boldogságához fűződő remények nélkül találva a hős megtalálja az erőt az élethez, hogy elfogadja az élet természetes menetének törvényeit, amelyek a népi világnézetben is tükröződnek, például képes szenvedni és elviselni, ugyanakkor felismerni az erkölcsi normákat. az ember kötelessége, hogy ne legyen elszigetelve önmagától, hanem emlékezzen a körülötted lévőkre, és próbáljon az ő érdekükben dolgozni.

Lavretszkij és vele együtt Turgenyev egy ilyen államot tart az egyetlen méltónak, bár keserű belső veszteségek nélkül. Nem véletlen, hogy a fináléban a hős magányos hajléktalan vándornak érzi magát, aki visszatekint életére - égő gyertyára.

Így a „Nemes Fészekben” két, Turgenyev regényére jellemző idősík szervesen összeolvadt: a történelmi és az időtlen, aminek eredményeként a filozófiai és szimbolikus finálé – minden Turgenyev regényének jellemzője – az ő gondolatával, hogy elfogadja a Turgenyev-regényt. egy gyorsan folyó élet örök ellentmondásaival, nyereségeivel és veszteségeivel. És itt halljuk Turgenyev elmélkedését az orosz történelem generációi közötti megszakadt kapcsolatáról, amely majd lesz fő téma az "Apák és fiak" című regényt.