Hogyan járult hozzá Nagy Károly a történelemhez? Szociális állapot. A 20. század egy új típust vezetett be az államfejlődés történetébe - a szociális államot, amely felváltotta az úgynevezett „liberális államot”, ill.

23.09.2019

ARL NAGY(latin Carolus Magnus, francia Charlemagne, németül Karl der Große) (742-814 körül), a frankok és a langobardok királya, a Római Birodalom újjáteremtője nyugaton, a történelem egyik legnagyobb uralkodója. Károly trónviszonyának végére hatalma egész Közép- és Nyugat-Európára kiterjedt – tól Északi-tenger a Földközi-tengerig és onnan Atlanti-óceán az Adriai-tenger keleti partjaira. Károly militarizált településeket alapított a muszlim Spanyolország mélyén és a szláv területén Kelet-Európa, a Balkánon pedig közvetlen kapcsolatba került a Bizánci Birodalom birtokaival. De Nagy Károly nemcsak katonai vezető volt, hanem zseniális adminisztrátor is, aki elképesztő hatékonysággal irányított egy kolosszális és összetett királyságot. Számos gazdasági és agrárreformot hajtott végre, pártfogolta az oktatást, aktívan részt vett összetett egyházi kérdések megoldásában. Nagy Károly az ő kezében összpontosította a hatalmat az élet minden területén, mind a vallási, mind a világi vonatkozásban. Nagy Károly láthatóan 742-ben született, születésnapját hagyományosan április 2-nak tartják. A születési helyről ellentmondásosak az információk: a Mainz melletti Ingelheim és a München melletti Karlheim, valamint Aachen és Salzburg kastélya szerepel. Károly volt Kis Pepin legidősebb fia és Martel Károly unokája, aki az arabok poitiers-i hódítója (732). Anyja Bertha vagy Bertrada volt, Calibert, Lansky gróf lánya. A szülők közötti házassági szövetséget csak 749-ben legalizálták. Karoling-dinasztia. A legnagyobb germán királyság, amely ben keletkezett Nyugat-Európa a Római Birodalom összeomlása után frank volt. A frankokat csaknem 300 éven át a Meroving-dinasztia királyai vezették. A 7. századra A merovingok inaktív és jelentéktelen uralkodókká fajultak. Az uralkodók krónikus gyengesége miatt a valódi politikai hatalmat a királyságban a király legközelebbi munkatársa, a majordomo gyakorolta. 751-ben Alacsony Pepin, fiam ősi család A Karolingok, akik változatlanul ellátták a merovingokat majordomusokkal, úgy döntöttek, hogy véget vetnek feletteseik illuzórikus hatalmának. A pápa támogatásával eltávolította az utolsó merovingokat, és magára helyezte a koronát. Az első Karoling király, a pápákkal szoros szövetségben kiterjesztette és megerősítette a frank hatalmat. Amikor 754-ben Pepint felkenték a trónra, amelyet II. István pápa végzett el a Párizs melletti Saint-Denis apátságban 754-ben, fiait, Károlyt és Carlomant is felkenték. Amikor Pepin 768. szeptember 24-én meghalt, a királyság végrendelete szerint két fiúra, Károlyra és Carlomanra került (elméletileg oszthatatlan maradt, de valójában mindegyik fia önálló uralkodó volt a maga részéről). Ez kezdettől fogva feszültséget szült a testvérek között. A királyság összeomlásának veszélyével terhes helyzet azonban véget ért, amikor Carloman hirtelen meghalt 771 decemberében. Károly gyorsan bátyja régiójába költözött, és hűségesküt kapott Carloman alattvalóitól, Carloman felesége pedig két fiával elmenekült és elmenekült. Desiderius langobard királynál keresett menedéket.

Shadier Ablyakimova

Shefika ABDURAMANOVA, a Krími Tatár Kulturális és Történelmi Örökség Múzeumának munkatársa

Egy múzeum nem ír történelmet. A múzeum gyűjti.

A Krími Tatár Kulturális és Történelmi Örökség Múzeumának alapjai több mint tízezer tételt számlálnak. Ez nem csak a számokkal jelzett statisztikák. Minden dokumentum, antik holmi, minden jelentéktelennek tűnő részlet a földi létezésünk megerősítése. A családi örökség ördögi köréből a múzeumi raktár kategóriájába kerülve a múzeumba került tárgyak megszerzik új élet. Különböző tematikus kombinációkban összefonódva, minden alkalommal új módon, mint egy kaleidoszkóp bonyolult variációi alkotják a múzeumi kiállítások egyedi tematikus díszeit.

A múzeumi források pótlásának forrásai különbözőek, de a fő források mindig honfitársaink maradnak, akik nem közömbösek népük történelme iránt. Lényeges rész múzeumi gyűjtemény adományozóknak köszönhetően gyűjtöttük össze – olyan személyeknek, akik térítésmentesen vesznek részt pénzeszközeink megszerzésében. Adományozóink a régebbi generációktól megőrzött múzeumi tárgyaknak adományozva beírják magukat az emberek sorsának krónikájába, így az utódok egyedülálló információkat hagynak maguk után az idők megszakadt kapcsolatának helyreállításában.

Minden kiállítás a rendeltetéséhez közvetlenül kapcsolódó névleges tartalom mellett elválaszthatatlanul kapcsolódik annak a személynek vagy családnak a sorsához, amelyhez tartozott. És minden honfitársunk sorsa elválaszthatatlanul összefonódik az egész nép sorsával.

Az elmúlt év során alapjainkat számos értékes kiállítással pótoltuk, köztük egy ajándékot a Belogorszkij kerületben található Burulcha (Cvetochnoye) falu lakosától, Shadye Ablyakimovától. Shadye Khanum a múzeumnak adományozott értékes családi örökségeket finanszíroz, amelyeket másfél évszázadon át nemzedékről nemzedékre örökítettek családjukra – egy maramát (fejfedőt) és a Koránt.

A vékony selymes vászonból szőtt ősi díszmarama a krími tatár mintás szövés évszázados hagyománya. A kivitelezés állapotából és technikájából ítélve ben készült század közepe században, több mint másfél évszázados. Shadye-khanum anyjának a nagymamája adta nikkáként - esküvői szertartásként.

Az én szokatlan történetŐsi Koránt is őriz, amelyet az idő megsárgult. 1944 májusának tragikus éjszakáján sok nőnk kiment az ismeretlenbe, mellükhöz szorítva a szent könyvet. A hit szimbóluma, a Korán lett az a mag, amely megőrizte népünket egy idegen országban.

Az ősi marama és a Korán sok közös vonást mutat. Miután sorsot osztoztak azokkal az emberekkel, akikhez tartoztak, velük hagyták el a Krímet, gyermekeik mellett voltak egy idegen országban, és az unokák következő nemzedékével együtt, már családi örökségként visszatértek hazájukba.

Mindkét kiállítás korábban szerepelt a Túlélő kincsek című kiállításon az év elején. A reprezentatív kiállítás kiállítása olyan tárgyakból állt, amelyek első szükségletként 1944-ben hagyták el a Krímet, és fél évszázaddal később tértek vissza eredeti tulajdonosaik gyermekeivel vagy unokáival, ma már értékes családi örökségekkel.

Shadye Khanum szülei, Khatice és Mamut Mamutov Korbek (Izobilnoye) falu szülöttei az Alushta régióban. Apámat nem vitték a frontra - behívásakor a műtőasztalra került, ráadásul 8 gyermeke született. A háború alatt családjuk segített a partizánoknak és kenyeret sütött. Mamutovékat nyolc gyermekükkel deportálták. Az első években egy idegen országban három lánya halt meg éhségtől és betegségektől - Fatma, Aishe, Tevide és a legfiatalabb testvér, Amet, ő még csak 8 hónapos volt.

Maga Shadier-khanum különleges településeken született 1947-ben, a Michurinról elnevezett gyapottermesztő állami gazdaságban, az üzbegisztáni Bukinsky kerületben. 1977-ben négygyermekes családjaként tért vissza a Krím-félszigetre. Nehezen telepedtünk le Burulcha (Tsvetochnoe) faluban, Karasubazar közelében (Belogorszkij járás). Megtapasztalták mindazokat a nehézségeket, amelyek a hazájukba visszatérő első fecskéket érte: nincs regisztráció, nincs munka, állandó figyelmeztetések az útlevélrendszer megsértéséről, kilakoltatás a Krím-félszigeten kívül. Itt, a Krím-félszigeten, őseik oly nehezen kivívott földjén 1978-ban ötödik gyermeke született családjukban. Szülei a számukra legkedvesebb nevet választották - Krymdar. De az anyakönyvi hivatal megtagadta a gyermek bejegyzését ezen a néven. Más néven kellett regisztrálnom. De ez csak a dokumentumokban marad meg. Mindenki számára ez a régóta várt fiú, aki ősei földjén született, Krymdar!

Furcsa módon az emberi sorsok összefonódnak a körülöttük lévő tárgyak történetével. A tárgyak, a múzeumi kiállítások pedig az emberek életéről tanúskodnak.

A Kazah Köztársaság Állami Költségvetési Intézményének "Kulturális és Történelmi Örökség Krími Tatár Múzeuma" alkalmazottai - a múlt őrzői a jövő generációi számára - végtelen köszönetüket fejezik ki Shadye-khanum Ablakimovának és a krími tatár adományozóinak. Kulturális és Történelmi Örökség Múzeuma, amellyel közösen megőrizzük történelmünket a leendő utódok számára.

Ne feledkezz meg klánodról, múltadról, tanulj meg és írj le mindent klánod múltjáról, családodról, otthonról, dolgokról, könyvekről, gyűjts portrékat, leveleket... Együtt megőrizzük múltunkat a jövő nemzedékei számára.

Sok nagy reformátor uralkodó, tábornok, tudós és még filozófus is állíthatja, hogy az emberiség történetének legnagyobb emberének nevezik. De nehéz egy személy eredményeit a korszaktól elkülönítve figyelembe venni. A reneszánsz és a felvilágosodás korszaka, valamint a 20. század tudományos forradalma megváltoztatta a világ arculatát, de ezek az áttörések emberi történelem számos kiemelkedő ember tevékenységéhez kapcsolódtak.

Egyesek eredményei tehetséges emberek maguk sem élték túl őket. Sokan másokkal együtt értek el magaslatokat, és érdemeiket nem osztják meg egymással. Igyekezzünk kiemelni a világtörténelem több olyan személyiségét, akiknek tettei, elképzelései befolyásolták a további menetet történelmi folyamat. Tettük következményei még most is érezhetők.

Az európai tudomány eredeténél: Arisztotelész

Arisztotelész ritka példája annak a diáknak, aki felülmúlta zseniális mentorát. Nem habozott bírálni a tanár nézeteit, ennek szentelt mondása bement a történelembe. Platón zseniális filozófus volt, de nézetei a filozófia, az etika és a politikatudomány kérdéseire vonatkoztak. Arisztotelész tovább ment.

A jelentéktelen Stagira város szülötte Athénba érkezett, ahol létrehozta saját filozófiai iskoláját. Tanítványai sok filozófus volt, sőt híres politikusok, de egyikük sem tett olyan hozzájárulást a történelemhez, mint az alapító.

Arisztotelész megalkotta a lét első alapelveinek tanát. Bevezette a világfilozófiába a fejlődés elvét, megalkotta a filozófiai kategóriák és létszintek rendszerét. Stagirite volt a logika mint tudomány megalapítója. Etikát tanult és kidolgozta az erények tanát. A kozmológia területén megvédte a gömb alakú Föld gondolatát.

A köztársaság című esszéjében Arisztotelész az erős és gyenge oldalai különböző formákés előterjesztette saját reális elképzelését az államról. Az athéni kormány történetével foglalkozó munkája a történelmi írás példája.

Ezenkívül az athéni tudós az akkori tudás minden területéről írt műveket - biológiáról, állattanról, költészetről (ahol tanult). előadóművészet). Arisztotelész műveit a középkori filozófusok tanulmányozták Európában és muszlim világ. Joggal tehető a modern tudomány eredetéhez.

Nagy Sándor: Egy új világ teremtése

A világtörténelemben sok parancsnok volt, akinek győzelmei tucatnyira rúgtak. Sándor több csatában legyőzte a sereget legnagyobb birodalom, bevette az akkori legmegerősítettebb városokat és elérte Punjabot. Az általa létrehozott birodalom néhány évtizeddel halála után összeomlott, de töredékeiből új államok alakultak ki.

Macedónia királya megszállottja volt annak az ötletnek, hogy uralma alatt egyesítse a Nyugatot és a Keletet. Az ötlet részben sikerrel járt. Hadjáratai után a Földközi-tenger más világgá vált. A görögök már korábban is szolgálták a keleti uralkodókat. De most Ázsiában és Egyiptomban kezdett dobogni a görög civilizáció szíve. Az Alexandriai Múzeum a szellemi élet legnagyobb központjává vált – itt éltek filozófusok, tudósok és költők a Földközi-tenger minden részéről. A könyvtár a legfontosabb tudományos munkákat tartalmazta. Lefordítva itt görögre Ótestamentum. Pergamon, akinek könyvtára tudományos központtá is vált, nem maradt el tőle.

A hellenizmus újjáélesztést és változásokat hozott a hellén irodalomban, szobrászatban és építészetben. Megjelentek a keleti hatáshoz kapcsolódó új hagyományok és eszmék. Később ehhez a világhoz csatlakozik a Római Köztársaság, amelynek kultúrája a hellenisztikus befolyása alatt alakul ki.

Sándor nem vett részt közvetlenül a legtöbb folyamatban. De hódításai teremtették meg azt a világot, amelyben lehetséges volt az Alexandriai Múzeum és a Pergamoni Könyvtár megjelenése.

Mohamed próféta: egy új vallás létrehozása

Mohammedet és az iszlám vallását többféleképpen is lehet tekinteni. Évszázadokon át arab törzsek barangoltak Arábia hatalmas kiterjedésein. Nagyhatalmú birodalmak vazallusai vagy szövetségesei voltak. A nomádok véres háborúkat rendeztek egymás között, eredeti és összetett verseket írtak, és sok istent imádtak.

A 7. század első felében Mohamed prédikálni kezdett Mekkában. Sikerült legyőznie törzstársai ellenségeskedését, és támogatói csoportot gyűjtenie. Velük ment Medinába, de sorozatos csata után legyőzte az ellenségeket, és elérte a két város egyesülését az ő fennhatósága alatt.

Mohamed ellenségei elfogadták vallási tanításait, és társaivá váltak. Az iszlám hitvallása terjeszkedést feltételezett – a próféta halála után az arab seregek elhagyták Arábiát. Az arabok Mohamed tanításai nyomán elpusztították a Szászáni Birodalmat, és hatalmas területeket hódítottak meg a Bizánci Birodalomban. Nem álltak meg itt, és leigázták Spanyolország, Közép-Ázsia és a Földközi-tenger szigeteinek területeit.

Jelenleg körülbelül 1,5 milliárd ember vallja az iszlámot a bolygón. 28 ország államvallása, és 122 államban találhatók a próféta követőinek közösségei. Ez bizonyítja Mohamed próféta történelemre gyakorolt ​​hatását, akinek tettei nemcsak törzstársai, hanem sok távoli nép életét is megváltoztatták.

Nagy Károly: a modern Európa eredeténél

A Római Birodalom nyugati hanyatlása után Európa sötétségbe borult Kora középkor. Csökkent a népesség: egyes régiók elnéptelenedtek. Számos járvány és pusztító háború söpört végig Európán.

Még ilyen körülmények között sem merült feledésbe a római civilizáció és tudomány öröksége. De az V-VIII. század korszakai kiemelkednek a nehéz és sötét idők. 768-ban Károly, aki Nagy becenéven vonult be a történelembe, a frank királyság királya lett. Meghatározó szuverén volt, aki sokat harcolt szomszédaival és kitágította a frank királyság határait, 800-ban császárrá koronázták.

Birodalmához Kelet-Spanyolország egyes részei, Olaszországtól Rómáig és a modern Németország területéhez tartozott. Avarok és sok ember függött tőle szláv népek: morvák, csehek, obodriták, szerbek.

A császár nemcsak győztes háborúiról vált híressé. Udvarához vonzotta művelt emberekés iskolákat építettek. Akadémiát szerveztek, melynek tagjai voltak a legokosabb emberek korának - Alcuin szerzetes, Diakónus Pál történész, Einhard életrajzíró. Alcuin tanítványa az egyik középkori enciklopédiának, a Rabanusnak, a Maurusnak a szerzője volt.

A nemesek és a papok gyermekei a Nagy Károly birodalmában szervezett iskolákban tanultak. Heten tanultak Bölcsészettudományi, melynek kánonja korábban kialakult. "Carolingian minuscule", egy levélírási módszer, amely az alapja lett modern ábécé többség nyugati országok. Károly udvarában rajongtak a római irodalomért, latin nyelvű művekről másolatokat készítettek.

Nagy Károly halálát birodalma összeomlása követte. A birodalom 843-ban formalizált három államra osztása lerakta a modern Olaszország, Németország és Franciaország alapjait.

Az ideológia, amely megváltoztatta a történelmet: Karl Marx

Az egyik legnagyobb (sokak által tartott) gondolkodó XIX század- Karl Marx. Poroszországban született, de élete nagy részét Nagy-Britanniában töltötte, és Londonban halt meg. Az általa kidolgozott ötletek és munkák meghatározták a következő évszázad történetének menetét.

Marx gondolkodói formáját Hegel filozófiája befolyásolta. Marx bírálta elődjét, de az ő dialektikus módszerére támaszkodva alakította ki a dialektikus materializmus fogalmát. Bemutatta saját materialista felfogását a történelmi folyamat lefolyásáról, amelyet a modern tudomány továbbra is használ.

Végül Marx megalkotta a „Capital” című művet, amelyben kortárs kapitalista társadalmának ellentmondásait vizsgálta. Megmutatta a kapitalisták és a munkások közötti, valamint ezen osztályokon belüli konfliktusok lényegét. Megindokolta a kapitalizmus szocializmussal való felváltásának elkerülhetetlenségét.

Marx eszméi a 20. század összes baloldali gondolkodójára hatással voltak. Ezen elképzelések gyakorlati alkalmazását a Szovjetunió és más szocialista államok építői végezték. A 21. században továbbra is léteznek szocialista államok, és ennek az ideológiának a hívei hisznek a szocializmus végső győzelmében. Ennek a történelmi folyamatnak az alapját Karl Marx gondolatai képezték.

Az emberiség történetének legnagyobb emberei azok az egyének, akik egyedül vagy előadótársak közreműködésével megváltoztatták vagy jó irányba terelték a történelem menetét. Ez a hatás különféle módokon nyilvánult meg - a tudomány fejlődésében, a teremtésben új vallás vagy ideológia, változás politikai térkép világ, amely új feltételeket teremtett a civilizáció fejlődéséhez. Ezen egyének tevékenységének eredményei évekkel és évtizedekkel haláluk után teljes mértékben megnyilvánulhattak.

Jurij Andropov 15 évig vezette a KGB-t, és 15 hónapig volt a Szovjetunió főtitkára. Rövid országos uralkodása alatt 18 minisztert váltottak le, és az SZKP regionális bizottságainak 37 első titkárát „újraválasztották”.

A KGB megerősítése

1967 és 1982 között Jurij Andropov a Szovjetunió KGB elnökeként szolgált. Ez a Belügyminisztérium és a KGB közötti heves konfrontáció időszaka volt. Amikor Brezsnyev hatalomra került, hatalmas ellensúlyra volt szüksége a hadsereggel és a KGB-vel szemben, ez lett a Belügyminisztérium, amelyet a Brezsnyevhez közel álló Nyikolaj Scselokov vezetett.

A Belügyminisztérium Belső Csapatainak Politikai Igazgatóságán a legmagasabb pozíciókat Leonyid Brezsnyev veje, Jurij Csurbanov töltötte be (volt róla egy népi mondás: „Ne legyen száz bárányod, hanem úgy házasodj meg Churbanov”).

Amikor Andropov a KGB élére került, a Bizottság még nem volt az a teljhatalmú szervezet, mint amilyenné később vált. A KGB megerősödött a Belügyminisztériummal való konfrontáció hátterében. Andropovnak sikerült létrehoznia a regionális KGB osztályok jól működő hálózatát, amelynek munkatársai minden szervezetet és vállalkozást felügyeltek. Bár a KGB formálisan nem avatkozott be a személyzeti politikába, egyetlen fontos kinevezésre sem kerülhetett sor a bizottság beavatkozása nélkül.
Bár Andropov már a kezdetek kezdetén felszámolta a vesztegetést és a korrupciót osztályán, a KGB-tisztek befolyásuk átfogó jellegének köszönhetően jelentős kiváltságokat élveztek. Andropov alatt a bizottsági alkalmazottak fizetése és prémiuma nőtt.

Mihail Szvetlov titkosszolgálati tiszt ezt írta: „Andropov bevezette a biztonsági tiszteket az államgépezet minden szintjére. A „hatóságok” helyettesei ültek a rádióban és a televízióban, a Kulturális Minisztériumban.”
Annak érdekében, hogy bebizonyítsa szerkezetének fontosságát, Andropov aktívan harcolt a „disszidencia”, majd a „befolyásoló ügynökök” ellen (ezt a kifejezést Andropov vezette be 1972-ben).
Andropovnak sikerült megerősítenie a KGB-t. Ennek bizonyítéka az nagyszámú volt „bizottsági tisztek” a hatalmi hivatalokban a nagy üzletekben.

Küzdelem a korrupció ellen

Andropov még akkor is harcolt a korrupció ellen, amikor a KGB elnöke volt. A KGB különleges nyomozócsoportjai Azerbajdzsán SSRés Grúziában ellenőrzéseket hajtottak végre, amelyek során korrupciós terveket tártak fel, pártfunkcionáriusok százait, tisztviselőit, sőt több kerületi ügyészt is letartóztattak.

A KGB a fővárosi hivatalokban is végzett ellenőrzéseket, de amíg „kedves Leonyid Iljics” volt hatalmon, nagy horderejű ügyeket nem folytattak le.

Amikor Andropov főtitkár lett, a korrupció elleni küzdelem szakszervezeti méreteket öltött. Andropov valódi támadást indított a „kereskedő maffia” ellen. Az elsők között az Eliseevsky üzlet igazgatóját, Jurij Szokolovot tartóztatták le, akit újabb kenőpénz átvételekor kaptak tetten. Halálbüntetésre ítélték.
Tovább tovább. Mögött egy kis idő csak Moszkvában több mint 15 000 kereskedelmi dolgozót vontak bíróság elé. Letartóztatták többek között a Novoarbatsky élelmiszerüzlet igazgatóját, Filippovot, a Moszplodoovoshcseprom Uralcev vezetőjét és a Kujbisev regionális élelmiszeripar igazgatóját, Begalmant.

Andropov tisztogatásokat is végrehajtott a pártvezetők körében. Moszkvában a pártvezetők több mint 30%-át leváltották, Ukrajnában - 34, Kazahsztánban - 32%.

A korrupció elleni küzdelem meghozta gyümölcsét. Hivatalos adatok szerint a Szovjetunió gazdaságának növekedési üteme 1983-ban 4,2% volt (szemben az 1982-es 3,1-gyel); a nemzeti jövedelem 3,1-gyel nőtt; ipari termelés - 4; mezőgazdasági termelés - 6%-kal.

Megkezdődött az elitváltás

Jurij Andropov személyzeti politikája meghatározó volt. A hetvenes években a Szovjetunió elit köreiben követőiből „belső pártot” hozott létre. Ugyanakkor „ötökbe” gyűjtötte őket, és mindegyik öten csak egymást ismerték - de a többiekről nem.

Andropov ezt az elvet tanárától, Otto Kuusinentől örökölhette, aki a szabadkőműves páholy tagja volt.

„Hálásak vagyunk” Andropovnak, amiért bevezette Mihail Gorbacsovot a Politikai Hivatalba és „előléptette” őt. Andropov hozzájárult Eduard Shevardnadze, Alekszandr Jakovlev, Nyikolaj Rizskov és Jegor Ligacsov hatalmi ranglétrán való előléptetéséhez is, akik Brezsnyev kádereit váltották fel.

Kinyitotta a "vasfüggönyt"

Annak ellenére, hogy a disszidensek elleni kemény harcos hírében áll, Andropov őszinte érdeklődést mutatott az értelmiség élete iránt, sőt liberális főtitkárként is hírnevet szerzett a kreatív emberekkel kapcsolatban.

Akik személyesen ismerték Andropovot, arról tanúskodnak, hogy intellektuálisan kiemelkedett a stagnáló évek Politikai Hivatalának általános szürke hátteréből, olvassa el irodalmi folyóiratok, érdeklődéssel követte a művészet életét.

Andropov jól bánt az absztrakcionistákkal, sőt meg is vásárolta a festményeiket.

Az asztalán Hegel és Descartes könyvei hevertek. Amikor a Politikai Hivatal tagjai megkérdezték Andropovot, miért van szüksége ezekre a könyvekre, Jurij Vlagyimirovics azt válaszolta: „Hogy legyen miről beszélni önnel”.

A megbízható emberek körében Andropov viszonylag liberális érvelést engedhetett meg magának. Ami lényeges, az az, hogy Andropov alatt megkezdődött a korábban ideológiailag elfogadhatatlannak tartott műfajok (rock, disco, synth-pop) népszerű nyugati előadói által engedélyezett gramofonlemezek tömeggyártása – ez állítólag aláásta a gramofonnal kapcsolatos spekuláció gazdasági alapjait. lemezek és mágneses felvételek. Így lassan megnyílt az ideológiai „vasfüggöny”.

Megakadályozta a rakéták megjelenését Európában

A nemzetközi politika kérdéseiben Andropov elvi, kemény állásponthoz ragaszkodott. 1983 júliusában Andropov a Kremlben fogadta Helmut Kohl német kancellárt és Hans Genscher külügyminisztert. Az ülésen felvetődött az amerikai Pershingek európai telepítésének kérdése. Andropov határozott volt: „A Nyugatnak ne legyenek kétségei. A Pershingek megjelenése Európában azt jelenti, hogy megtorló intézkedéseket fogunk hozni.” Andropov 1983. szeptember 1-jén mutatta meg szándékának határozottságát, amikor egy dél-koreai Boeing 747-est lelőttek Szahalin felett az egekben, miközben a Szovjetunió területe felett repült.

"Andropovka"

Nem minden államfő kapta meg a történelemben maradás „megtiszteltetését” az egyik „népszerűbb” termék népszerű becenevének köszönhetően. Andropovnak sikerült.

Az 1983. szeptember 1-jén árusított vodkát először „iskoláslánynak” vagy „első osztályosnak” nevezték.

Gazdaságos fél literes palack utóbbi évek Brezsnyev uralkodása 5,30-ba került, és változatlanul drágult, az új vodka 4,70 rubelbe került. A szovjet polgárok nagyra értékelték, és „Andropovkának” nevezték. Magát az ital nevét egy időben még úgy is megfejtették, hogy „Itt a kedves Andropov”. A legendássá vált Andropovka nem élt sokáig, és két-három év után, Gorbacsov idején csendben elhalványult, bár az 1983-1984-es szezon szovjet vodka-slágere maradt.

A XX. század hozzájárult az államok fejlődésének történetéhez új típusú- társadalmi állam, amely felváltotta az ún. liberális állam"vagy "az állam mint éjjeliőr." A liberalizmus tanának apologétái, amelynek legkiemelkedőbb képviselői A. Smith, Lassalle, Spencer és mások voltak, nemcsak az egyéni szabadságot énekelték az emberek közötti kapcsolatok legnagyobb értékének, hanem a társadalom és egyes tagjainak az államtól való gazdasági függetlenségét is. Az állam célját túl szűken értelmezték, csak úgy: a társadalom védelme a külső fenyegetésekkel szemben, az állampolgárok védelme a polgártársaktól, a magánvállalkozás számára nem vonzó munkák elvégzése. alacsony jövedelmezőség, de nagyon fontosak az egész társadalom számára (infrastruktúra, középületek építése, karbantartása stb.) két okból tartották elfogadhatatlannak az állam által nyújtott anyagi támogatást Gyenge, ahogy egyes szociológusok és jogászok hitték, a jog működésébe való beavatkozás. természetes kiválasztódás, ami végső soron azok túléléséhez vezet, akik természetes körülmények között elkerülhetetlenül meghalnának, így az emberiség génállományának „minőségromlásához” vezet; 2) a társadalom hátrányos helyzetű részének fenntartása lehetetlen a boldogult társadalomrész anyagi részvétele nélkül, és ez lényegében a „szent és sérthetetlen” magántulajdon lefoglalását jelenti.

A XIX. század hetvenes évei óta. az ilyen nézeteket fokozatosan elavultnak ismerték fel, és nem feleltek meg a társadalom valóságának és szükségleteinek; az emberek világképében és az állampolitikában pedig nagy nehézségek árán, fokozatosan erősödött meg a szociális állam, mint az egyénről való gondoskodás, jogainak és érdekeinek védelmének és biztosításának eszköze.

A „szociális állam” kifejezést már a forradalom előtti orosz jogteoretikusok munkái is széles körben használták, és akkoriban nem tettek jelentős különbséget a szocialista és a szocialista államok között. A jogalkotásban a szociális állam eszméi először munkajogi aktusokban kezdték megszilárdulni, melynek keretében elkezdődött a társadalombiztosítási rendszer kialakítása. Majd az egyes államok alkotmányaiban (RSFSR, Weimar Németország, Mexikói Egyesült Államok) a 20-as években. XX század rögzítették az állampolgárok szociális jogait és az állam felelősségét a nemzet egészének és minden állampolgárnak külön-külön. A jóléti állam elvét csak 1949-ben rögzítették a Német Szövetségi Köztársaság Alaptörvényében. Ma Oroszország, Portugália, Románia, Bulgária, Litvánia, Kazahsztán, Marokkó és más államok alkotmányában a „jóléti állam” kifejezést használják az államszerkezet alapjainak leírására.



A jóléti állam elért állapotnak, ténynek tekinthető állami élet társadalom, vagy mint eszme, amelyre az államnak törekednie kell, de amely a jogállamiság eszméjéhez hasonlóan még nem valósult meg véglegesen. Az első esetben kétségtelenül létezik a társadalmi állapot történelmi típus prioritásban különbözik a többitől társadalmi funkcióállam, az állam különleges szerepe a gazdaságban.

A modern állam egyik jellemzője a társadalmilag kiszolgáltatott polgárok iránti fokozott aggodalom: gyerekek, fogyatékkal élők, idősek és munkanélküliek. Az ő érdekükben állapítják meg az állami juttatásokat és támogatásokat, nyugdíjakat és támogatásokat. A társadalmilag sérülékeny lakossági kategóriák támogatásának problémája viszont közvetlenül összefügg az állam részvételével az ország gazdaságának irányításában. A gazdasági haszon újraelosztásában való részvétele a szocialista és a szocialista államokra egyaránt jellemző. BAN BEN modern társadalmak Az ilyen újraelosztás nem vezet az állampolgárok jogainak és szabadságainak megsértéséhez, és lehetővé teszi számunkra, hogy a modern nyugati államokat ne csak szociálisnak, hanem joginak is tekintsük. A történelem azonban a totalitárius rendszerek példáján azt mutatja, hogy az állam törvénykötelességének követelményeinek figyelmen kívül hagyása a lakosság többségével szembeni aktív paternalista politikával nagyon negatív jelenségekhez vezet, amelyek nem teszik lehetővé, hogy ezeket az államokat valóban tekintsék. jogi.

A szociális állam alapja az az elképzelés, hogy az állam felelős olyan életkörülmények megteremtéséért, amelyek mellett minden ember számára garantált lenne az alapvető javakhoz való hozzáférés, ami az egyenlő indulási esélyek megteremtésének tekinthető (vagy inkább a ezen lehetőségek kiegyenlítése). Ezt az állapotot szociálisnak kell nevezni, az egyiknek kiemelt területek amelynek tevékenysége az állampolgárok ben rögzített szociális jogai érvényesülésének feltételeinek megteremtése nemzeti jogszabályokatés megfelel a nemzetközi szabványoknak ezen a területen.

Biztosan, Orosz Föderáció ma már aligha tulajdonítható teljes mértékben ennek az állapotnak. Kiszorítva és érték elemmel rendelkezik állami ideológia az „Élj a lehetőségeiden belül” szlogen lényegében a képtelenség beismerését jelenti államhatalom globális doktrínát dolgozzon ki társadalompolitikaés egyben gazdasági mechanizmusokkal látja el ezt a politikát.

Ugyanakkor bizakodásra ad okot már maga az a törekvés is, hogy a modern államtípus felsorolt ​​jellemzői közül számosat alkotmányosan megszilárdítsanak. Ezért jogosnak tűnik Oroszországot egy olyan országnak nevezni, amely a szociális államba való átmenet szakaszában van, és amely a társadalom szerveződését célzó intézményeként működik. normális élet valamint a társadalom egészének fejlődése, a benne lakó valamennyi polgár és nép jogainak, szabadságainak és jogos érdekeinek védelme.

1. Állam- és jogelmélet problémái: tankönyv. kézikönyv / szerk.
M.N. Marcsenko. – M.: Prospekt, 2008. – 504 p.

2. Problémák általános elmélet Jog és állam: tankönyv jogi egyetemeknek / szerk. V.S. Nersesyants. – M.: Norma, 2007. – 832 p.

3. Állam- és jogelmélet: jogi tankönyv. egyetemek / szerk.
MM. Rassolova. – M.: GOU VPO RPA, Oroszország Igazságügyi Minisztériuma, 2004. – 735 p.