प्रतिभा को जमीन में गाड़ दो। प्रतिभा को जमीन में गाड़ देना मतलब प्रतिभा को जमीन में दफनाने की कहानी

23.08.2020

आजकल, प्रतिभा शब्द का प्रयोग विशेष रूप से किसी व्यक्ति की प्रतिभा की डिग्री के रूप में किया जाता है, आमतौर पर कला, विज्ञान या शिल्प में। अभिव्यक्ति कहां से आई प्रतिभा को जमीन में गाड़ देना?

इस अभिव्यक्ति की उत्पत्ति हैएक काफी प्रसिद्ध और शिक्षाप्रद पुराना (बाइबिल) दृष्टान्त।

प्रतिभाप्राचीन यहूदियों ने वजन का एक माप कहा, जिसका उपयोग कीमती और अन्य धातुओं को मापने के लिए किया जाता था, और सिक्कों को तौलने के लिए भी किया जाता था। इसलिए शब्द प्रतिभाकिसी मूल्य की वस्तु के लिए माप की एक इकाई के रूप में मायने रखता है। इसलिए, किंवदंती के अनुसार, एक व्यक्ति ने थोड़ी देर के लिए छोड़कर, अपने तीन नौकरों को इन प्रतिभाओं का उपयोग करने और लाभ पर पैसे वापस करने की अनुमति के साथ एक सोने की प्रतिभा दी। उनमें से दो ने प्राप्त प्रतिभाओं को प्रचलन में ला दिया, और तीसरे ने जोखिम लेने के डर से, मेरी प्रतिभा को जमीन में गाड़ दिया... जब स्वामी लौटा, तो नौकरों में से एक अपनी प्रतिभा को वापस पाने में असमर्थ था, क्योंकि उसने अयोग्य कार्यों के परिणामस्वरूप इसे बर्बाद कर दिया था। दूसरे ने अपनी प्रतिभा को बढ़ाया और मालिक को एक के बदले दस प्रतिभाएँ लौटा दीं। खैर, तीसरे ने खोदा और वही प्रतिभा मालिक को लौटा दी।

तब से एक व्यक्ति जो प्रस्तुत किए गए अवसरों का लाभ नहीं उठा पाया है, उसके बारे में बात की जाती है - वह मेरी प्रतिभा को जमीन में गाड़ दिया... कहा जाता है कि एक अयोग्य व्यक्ति ने अपनी प्रतिभा को व्यर्थ में बर्बाद कर दिया। और वे कुशल और सफल लोगों के बारे में बात करते हैं - उन्होंने अपनी प्रतिभा को कई गुना बढ़ाया।

दांतों से जानना - यह अभिव्यक्ति स्कूल से सभी को पता है। पर जानिए

दांत के लिए दांत की अभिव्यक्ति न्यूटन के तीसरे नियम की तरह काफी सरल और समझने योग्य है। माध्यम

अभिव्यक्ति की उत्पत्ति के मुख्य संस्करणों में से एक यदि पहाड़ मोहम्मद के पास नहीं जाता है,

अभिव्यक्ति बूढ़े कुत्ते में अभी जान हैउच्च स्तर की संभावना के साथ चला गया

एक और, आखिरी कहावत, और मेरा क्रॉनिकल खत्म हो गया है ...

यह एक दृष्टांत के कारण हमारी भाषा में आया कि मसीह ने एक बार अपने शिष्यों को बताया था।

एक धनी व्यक्ति ने दूर देश में जाकर अपना भाग्य अपने दासों को सौंप दिया। उसने एक से पांच प्रतिभा, अन्य दो और तीसरा एक। पहले दो दासों ने प्राप्त चांदी को प्रचलन में लाया और लाभ कमाया, और तीसरा दास मिली प्रतिभा को जमीन में गाड़ा... जब स्वामी लौटा तो उसने दासों से हिसाब मांगा। पहले दास ने स्वामी को मिले पाँच के बदले दस तोड़े लौटा दिए, और दूसरे ने दो के बदले चार तोड़े लौटा दिए। और उन दोनों ने स्तुति सुनी: "छोटी बातों में तुम विश्वासयोग्य थे, मैं तुम्हें बहुत सी चीजों पर रखूंगा।" तीसरे दास ने जो कुछ प्राप्त किया था उसे वापस कर दिया, इस तथ्य से खुद को सही ठहराते हुए कि वह अपने द्वारा प्राप्त प्रतिभा को खोने से डरता था, और इसलिए उसे जमीन में दफन कर दिया। इस पर, उसने खतरनाक शब्द सुने: “चालाक दास और आलसी! तुझे मेरी चाँदी व्यापारियों को देनी चाहिए थी, और मैं इसे लाभ पर प्राप्त करता।" स्वामी ने दास से अपनी प्रतिभा छीनने और किसी ऐसे व्यक्ति को पैसे देने का आदेश दिया जो कड़ी मेहनत करने से नहीं डरता और जो उसे दिया गया था उसे बढ़ा दिया।

बाइबिल से। मैथ्यू के सुसमाचार (अध्याय 25, वी। 15-30) में, जहां से यह अभिव्यक्ति उत्पन्न होती है, यह पैसे के बारे में है। प्रतिभा एक प्राचीन रोमन चांदी के सिक्के का नाम है (प्राचीन ग्रीक टैलेंटन से - महान मूल्य का सिक्का)।

सुसमाचार दृष्टान्त बताता है कि कैसे एक निश्चित व्यक्ति ने छोड़कर, अपने दासों को संपत्ति की रक्षा करने का निर्देश दिया। उसने एक दास को पाँच तोड़े, दूसरे को दो, और एक को तीसरा दिया। पहले दो दासों ने धन को व्यवसाय में लगाया, अर्थात्, उन्होंने इसे विकास के लिए दिया, और जिसने एक प्रतिभा प्राप्त की, उसे सर्वोत्तम संभव तरीके से संरक्षित करने के लिए इसे जमीन में गाड़ दिया।

स्वामी जब घर लौटा तो उसने दासों से हिसाब मांगा। पहले दास ने उसे पाँच के बदले दस तोड़े लौटाए, दूसरे ने दो के बजाय चार तोड़े और तीसरे ने मालिक को वही एक तोड़ा दिया। और उसने मालिक को समझाया कि उसने पैसे को दफनाकर बचा लिया था। स्वामी ने पहले दो दासों की प्रशंसा की, और तीसरे ने कहा: “दुष्ट और आलसी दास! ... तुम्हें मेरी चाँदी व्यापारियों को देनी चाहिए थी, और मैं लाभ के साथ अपना लेने आता था। "

इसके बाद, शब्द "प्रतिभा" का अर्थ क्षमताओं, प्रतिभाओं और बाइबिल के वाक्यांश "प्रतिभा को जमीन में दफनाने के लिए" से एक अलग, रूपक अर्थ प्राप्त हुआ - 'अपनी क्षमताओं की उपेक्षा करना, उन्हें विकसित नहीं करना', आदि।

कैननाइज्ड (पाठ्यपुस्तक) लोगोएपिस्टेम्स।"कैनोनिकल" की अवधारणा की व्याख्या शब्दकोशों में 1 के रूप में की गई है। कैनन के अनुरूप। 2. एक नमूने के रूप में लिया गया, मजबूती से स्थापित। लोगो एपिस्टेम्स के स्रोत विज्ञान, साहित्य और कला के क्लासिक (पाठ्यपुस्तक) कार्य हैं, जिनसे परिचित होना विशेष शिक्षा (स्कूल और उच्च शिक्षा, आदि) की प्रक्रिया में किया जाता है।

लगभग हमेशा, विहित पीएफ की पुनःपूर्ति का स्रोत शास्त्रीय साहित्य है: काम करता है एफ.एम. दोस्तोवस्की, ए.पी. चेखव, डब्ल्यू शेक्सपियर, दांतेऔर इसी तरह। ए. एस पुश्किन... यह याद करने के लिए पर्याप्त है: "सभी उम्र का प्यार विनम्र है", "प्रतिभा और खलनायक - दो चीजें असंगत हैं", "मांस की सेवा उपद्रव बर्दाश्त नहीं करती है", "एक टूटी हुई गर्त में रहो", "एक रूसी भावना है, एक है रूस की गंध", "हाँ, जिसका विवेक अशुद्ध है"और अन्य की एक बड़ी संख्या।

के कार्यों से उद्धरण ए.एस. ग्रिबॉयडोव ( मुझे सेवा करने में खुशी होगी - यह सेवा करने के लिए बीमार है), एन.वी. गोगोल ( और क्या रूसी तेजी से गाड़ी चलाना पसंद नहीं करता है?), एक। ओस्त्रोव्स्की ( तो किसी के पास मत जाओ!), वी.वी. मायाकोवस्की ( मैं इसे विस्तृत पतलून से निकालता हूं ...), आई. इलफ़ और ई. पेट्रोव ( मैं परेड की कमान लूंगा!), एम.ए. बुल्गाकोव ( पांडुलिपियां नहीं जलतीं। वे खुद सब कुछ देंगे, वे खुद सब कुछ देंगे) और कुछ। डॉ।

इसके अलावा, पश्चिमी यूरोपीय साहित्य के क्लासिक्स के कार्यों के उद्धरण, उदाहरण के लिए, "भूख खाने से आती है"(एफ. रबेलैस), "होना या न होना - यही सवाल है", "डेनिश साम्राज्य में सब कुछ सड़ गया"(डब्ल्यू शेक्सपियर)।

मिसाल के बयानों का स्रोत प्राचीन संस्कृति है, जो बाइबिल के साथ मिलकर यूरोपीय संस्कृति के लोगोस्फीयर के अंतरराष्ट्रीय कोर का गठन करती है: "आग में तेल डालें", "एक मक्खी से एक हाथी बनाओ", "परेशान पानी में एक मछली पकड़ो", "रूबिकॉन को पार करें", "स्तुति गाओ", "सिसिफेन श्रम"और बहुत सारे।

3. गैर-विहित लोगोनमूने से मेल नहीं खाता। वे शिक्षण संस्थानों के शैक्षिक कैनन में शामिल नहीं हैं, पाठ्यपुस्तक नहीं हैं, लेकिन दृढ़ता से हमारी चेतना में प्रवेश कर गए हैं। गैर-विहित लोगो एपिसिस्टम के स्रोत या तो कला या साहित्य के प्रसिद्ध काम हैं, या कोई अन्य सांस्कृतिक वस्तुएं (उपाख्यान, पैरोडी, विज्ञापन ग्रंथ, हास्य और व्यंग्यकारों द्वारा प्रदर्शन, लोकप्रिय टीवी और रेडियो प्रसारण, आदि), जो पारंपरिक रूप से वर्गीकृत नहीं हैं। कला या साहित्य के शास्त्रीय कार्यों के रूप में। वे थोड़े समय के लिए (3 से 7 साल तक) मिसाल के तौर पर काम करते हैं। उनकी सूची हमेशा खुली रहती है, उनमें स्थिरता की अलग-अलग डिग्री होती है। स्रोत अक्सर अज्ञात होता है।

समकालीनों के भाषण की पुनःपूर्ति के कई स्रोतों को अप्रतिबंधित मिसाल के बयानों के साथ बाहर करना संभव लगता है:

1) मास मीडिया, सहित। टेलीविजन, जैसे कार्यक्रमों के नाम हमारा रूस, स्पॉटलाइटपेरिसहिल्टन, इवनिंग अर्जेंट, बिग रेसऔर इसी तरह;

2) सिनेमा: पूरब एक नाजुक मामला है...; गुलचटे! अपना चेहरा दिखाओ!("रेगिस्तान का सफेद सूरज"); यह सिर्फ तुम होशियार हो, लेकिन मैं ऐसा हूं - टहलने के लिए निकला था। मैं शुक्रवार को सेवा नहीं करता। जिद है मूर्खता की पहली निशानी(फिल्म "बैठक की जगह को बदला नहीं जा सकता" से ज़ेग्लोव के शब्द);

3) मंच: विक्टर त्सोई (समूह "किनो") के गीतों से: जिनके पास इंतजार करने के लिए कुछ नहीं है वे रास्ते में हैं। सबसे बुरी बात यह है कि शूटिंग रेंज में खराब निशानेबाजों को निशाना बनाया जा रहा है। मौत जीने लायक है, और प्यार इंतजार करने लायक है ... अगर झुंड है, तो चरवाहा है, अगर शरीर है, तो आत्मा होनी चाहिए। जब लोग मुझसे झूठ बोलते हैं तो मुझे अच्छा नहीं लगता, लेकिन मैं सच से भी थक गया हूं। हम कल का इंतजार करते थे, हर दिन हम कल का इंतजार करते थे... याद रखना कि कोई जेल नहीं है, सिर से भी बदतर ... मैं एक स्वतंत्र व्यक्ति हूं क्योंकि मैं हमेशा वही करता रहा हूं जो मुझे पसंद है और जो मैं करता हूं वह नहीं किया। नहीं चाहता। आप नायक हो सकते हैं, लेकिन होने का कोई कारण नहीं था। आप मर सकते हैं यदि आप जानते हैं कि किसके लिए मरना है;

4) इंटरनेट: स्मार्ट लोग नाराज नहीं होते हैं, लेकिन तुरंत बदला लेने की योजना बनाना शुरू कर देते हैं। साहस, सम्मान और साहस शराब के नशे के तीन लक्षण हैं। छुट्टियों के बाद सबसे प्रभावशाली व्यक्ति वह होता है जिसके पास तस्वीरें होती हैं...

लोगोएपिस्टेम्स सहित वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों (पीयू) के पास शैलीगत प्रभाव पैदा करने के पर्याप्त अवसर हैं। शैलीगत उद्देश्यों के लिए, वाक्यांशगत इकाइयों का उपयोग अपरिवर्तित और रूपांतरित रूप में, एक अलग अर्थ और संरचना के साथ, या नए अभिव्यंजक और शैलीगत गुणों के साथ किया जा सकता है। परिवर्तन का अर्थ है आम तौर पर स्वीकृत मानदंड से कोई विचलन, भाषाई साहित्य में निहित, साथ ही अभिव्यंजक और शैलीगत उद्देश्यों के लिए एक त्वरित परिवर्तन। परिवर्तन लेखक के विचार की सीमाओं का विस्तार करता है, लेखक को रचनात्मकता दिखाने में मदद करता है, विचारों को अधिक स्पष्ट और उत्तल रूप से व्यक्त करने में मदद करता है।

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई में आलंकारिक अर्थ और अपरिवर्तनीय संरचना की अखंडता है। व्यंग्यकार इन सभी आवश्यकताओं का उल्लंघन करते हैं।

उनके कार्यों में वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों के परिवर्तन के सबसे सामान्य तरीकों में से एक शब्दार्थ है, जो वाक्यांशगत इकाइयों की शाब्दिक और व्याकरणिक संरचना (बाहरी रूप) को प्रभावित नहीं करता है, लेकिन शब्दार्थ अखंडता को नष्ट कर देता है। वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों का एक "शाब्दिककरण" है, "एक रूपक का कार्यान्वयन", अर्थात्, वाक्यांशगत एकता का उपयोग एक सामान्य वाक्यांश के रूप में किया जाता है। एम। ज़ादोर्नोव के कार्यों का एक उदाहरण: पीटर आई यूरोप के लिए एक खिड़की खोली, हालांकि खिड़की के माध्यम से काटना, जासूसी करना और कचरा बाहर फेंकना जरूरी था(एम। जादोर्नोव): "यूरोप के लिए एक खिड़की काटने के लिए" ए.एस. की कविता से एक पकड़ वाक्यांश है। पुश्किन "द ब्रॉन्ज़ हॉर्समैन", सेंट पीटर्सबर्ग शहर के पीटर I द्वारा मॉस्को राज्य के पहले बंदरगाह के रूप में स्थापना की विशेषता है। रूपक "खिड़की के माध्यम से कट", अर्थात्, राज्य के बाहर जाना, "खिड़की के माध्यम से कट" की पृष्ठभूमि के खिलाफ एक मुक्त वाक्यांश के रूप में प्रयोग किया जाता है।

एम.एम. के कार्यों के उदाहरण। ज़्वानेत्स्की। (1) दर्शक नहीं हंसे तो परेशान हो जाता हूं अपने आप में जाओऔर मैं वहीं बैठा हूँ("मैं कैसे लिखूं?")। मुहावरा "जाने के लिए<самого>खुद; के लिए जाओ<самого>स्वयं ”के दो अर्थ हैं: 1. अपने विचारों में लीन होना; अपने विचारों में तल्लीन करें, पर्यावरण पर ध्यान न दें। 2. पीछे हटें, लोगों से संवाद करना बंद करें, उनसे बचें। एम.एम. ज़्वान्त्स्की क्रिया के अर्थ को समझते हुए, शाब्दिक अर्थ में इसका उपयोग करता है छोड़ना'दूर जाना'। (2) हवाई अड्डों पर तली हुई महक- लोग लंबे समय तक रहते हैं("पतझड़")। "तले हुए बदबू आ रही है" - 'आने वाले खतरे के बारे में'। पाठक पहले सोचता है कि यात्री खतरे में हैं (वाक्यांशशास्त्रीय शब्दों में), लेकिन फिर पता चलता है कि हम उत्पादों के बारे में बात कर रहे हैं - शब्द का सीधा अर्थ तला हुआ।

हास्य प्रभाव विलोम तत्वों के संदर्भ में टकराव से उत्पन्न हो सकता है: (1) वह सोने चला गया और अपनी पूरी ताकत के साथ सो गया (एम। ज़वान्त्स्की) . "मेरी पूरी ताकत के साथ" - 'अत्यधिक ताकत के साथ, बहुत मजबूत। = मेरी सारी शक्ति के साथ (1 मान में)। आमतौर पर क्रिया के साथ। उल्लू। तरह: हिट, हिट, चिल्लाओ ... कैसे? मेरी पूरी ताकत के साथ। '' Verb सो जानाआराम की स्थिति से जुड़ा हुआ है और वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों के शब्दार्थ का खंडन करता है।

संरचनात्मक और शब्दार्थ परिवर्तनों में, सबसे आम हैं: 1) वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई के एक या अधिक शाब्दिक घटकों का प्रतिस्थापन; 2) अतिरिक्त घटकों की शुरूआत के कारण वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों का विस्तार; 3) वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों का कटाव; 4) वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों का संदूषण दो या दो से अधिक वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों के भागों का एक संयोजन है।

संरचनात्मक-अर्थपूर्ण परिवर्तनों में से एक पर विचार करें - वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई (सामयिक संस्करण) के घटकों में से एक का प्रतिस्थापन,शब्दार्थ अपरिवर्तित रह सकते हैं: (१) एम। ज़्वनेत्स्की सीखना हल्का है, और अज्ञान है सुखद गोधूलि ("अंधेरे" के बजाय)। (2) सब कुछ मिला दिया हमारा सांसारिक घर: सबसे अच्छा रैपर सफेद है, सबसे अच्छा गोल्फर काला है। फ्रांस ने अमेरिका पर अहंकार का आरोप लगाया। जर्मनी और रूस लड़ना नहीं चाहते। यूक्रेन ने इराक को अमेरिकी सैनिकों को मानवीय सहायता भेजी। और चीन ने एक नया सामाजिक गठन लागू किया है। कम्युनिस्ट पार्टी के नेतृत्व में पूंजीवाद का विकास हुआ।ओब्लोन्स्की के घर में सब कुछ हस्तक्षेप कियाउपन्यास से पंखों वाली अभिव्यक्ति एल.एन. टॉल्स्टॉय "अन्ना करेनिना"। पंखों वाले कथन का विडंबनापूर्ण अर्थ 'भ्रम, अव्यवस्था, भ्रम, आदि' है। ओब्लोन्स्की के बजाय - हमारे सांसारिक घर में. (3) कि हमारा जीवन : आपको आदत नहीं होगी - आप मरेंगे, आप नहीं मरेंगे - आपको इसकी आदत हो जाएगी(एम। ज़्वानेत्स्की) . (4) - दो बुराइयों में से I मैं उसे चुनता हूं जिसे मैंने पहले नहीं आजमाया है ... (तुलना करें: दो बुराइयों में से, मैं कम को चुनता हूं)। (५) मुझमें ज्वेरेव को मत जगाओ(एम। ज़ादोर्नोव) - सीएफ। "मुझ में जानवर को मत जगाओ" (पैरोनोमाज़ का उपयोग किया जाता है)। (६) क्रॉल करने के लिए पैदा हुआ हर जगह रेंगना (तुलना करें: क्रॉल करने के लिए पैदा हुआ - उड़ नहीं सकता। मैक्सिम गोर्की। "फाल्कन का गीत")। (६) अपनी मुस्कान साझा करें, और आप उसे एक से अधिक बार याद करेंगे (बुध: अपनी मुस्कान साझा करें / और वह एक से अधिक बार आपके पास वापस आएगी - शिंस्की का गीत)। (2) जब तक आप सात बार नाप लें अन्य पहले ही काट देंगे (सीएफ।: सात बार मापें, एक बार काटें। - नीतिवचन)।

मर्लोट एक फ्रांसीसी तकनीकी अंगूर है जिसका उपयोग रेड वाइन बनाने के लिए किया जाता है।

परिवर्तन का एक अन्य तरीका पु की घटक संरचना का विस्तार है। विस्तार व्यक्तिगत शाब्दिक इकाइयों की कीमत पर दोनों हो सकता है ( आपको क्या अफ़सोस है आखिरकारभाग जाओ ...), साथ ही शब्द संयोजन और विधेय निर्माण - एम.एम. के कार्यों में उत्तरार्द्ध। ज़्वानेत्स्की का प्रभुत्व है: (1) आप खूबसूरती से जीने से मना नहीं कर सकते। लेकिन आप हस्तक्षेप कर सकते हैं।.. (देखें। आप खूबसूरती से जीने से मना नहीं कर सकते: 1) अनावश्यक कचरे के बारे में; 2) ईर्ष्या की अभिव्यक्ति। (2) जीवन में हमेशा करतब के लिए जगह होती है। आपको बस इस जगह से दूर रहना है (एक नए विधेय भाग का परिचय। स्रोत - मैक्सिम गोर्की, कहानी "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल")।

उलटा शब्द क्रम उलटा है: अपने पड़ोसी को अपनी पत्नी की कामना न करें(बाइबिल के पकड़ वाक्यांश में शब्दों के क्रम में परिवर्तन से कथन के अर्थ में परिवर्तन हुआ)।

जब तक आप सात बार माप नहीं लेते, तब तक दूसरे पहले ही काट देंगे(Zhv।) बुध: सात बार मापें, एक बार काटें। शाब्दिक परिवर्तन के अलावा, क्रियाओं की अनिवार्य मनोदशा को सांकेतिक द्वारा बदल दिया जाता है।

लगातार अभिव्यक्तियों के दूषित होने के मामले, अर्थात्, उन भागों का संयोजन जो अर्थ में पूरी तरह से भिन्न हैं, लेकिन एक सामान्य घटक के साथ: (1) सभी लोग भाई हैं, लेकिन सभी कारण से नहीं(cf.: "सभी लोग भाई हैं" और "मन में भाई")। सामान्य घटक "भाइयों" है। एम. ज़्वानेत्स्की (2) उनके पास निजी जीवन के लिए समय नहीं है।(एम। ज़्वानेत्स्की "ओडेसा में हैजा") . एक सामान्य घटक "नहीं" के आधार पर 2 एफई 'नो टाइम' और 'नो पर्सनल लाइफ' को मर्ज करें। एम। जादोर्नोव: यह एक भयानक शगुन माना जाता है यदि काली बिल्ली खाली बाल्टी से शीशा तोड़ देगी!

वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों की संरचना को कम करना: - बताओ चाचा... - मैं नहीं बताऊंगा(बुध: मुझे बताओ, चाचा, यह कुछ भी नहीं है कि मास्को, आग से जल गया, फ्रांसीसी को दिया गया था - एम। लेर्मोंटोव। बोरोडिनो) .

संरचनात्मक और शब्दार्थ परिवर्तनों के अलावा, डीफ़्रेज़ोलाइज़ेशन संभव है - परिवर्तन की ऐसी डिग्री जिसमें संदर्भ में कोई पारंपरिक संरचना नहीं है, एक निरंतर शाब्दिक रचना, वाक्यांशगत टर्नओवर घटकों के सामान्य रूप (शोधकर्ता अक्सर वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों के ऐसे विनाश को कहते हैं) " वाक्यांशवैज्ञानिक अंश»). लेफ्टी के शरीर पर धीरे-धीरे माइक्रोब्स रेंगने लगे, घोड़े की नाल को मुश्किल से घसीटते हुए...(एक पिस्सू जूता - 'कुशलतापूर्वक सबसे जटिल, विशेष रूप से नाजुक काम करें'।)

बुध: यदि पर्वत मैगोमेद नहीं जाता है, तो मैगोमेद पर्वत पर चला जाता है।

साहित्य

1. गैबिदुलिना ए.आर. समकालीन व्यंग्यकारों के कार्यों में एक विडंबनापूर्ण प्रभाव पैदा करने के साधन के रूप में वाक्यांशवाद / ए.आर. गैबिदुलिना। - // पुश्किन रीडिंग -2012: साहित्य में "जीवित" परंपराएं: शैली, लेखक, नायक, पाठ: XVII अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन की सामग्री। - एसपीबी: लेनिनग्राद स्टेट यूनिवर्सिटी इम। जैसा। पुश्किन, 2012 .-- एस। 340-347

2. आधुनिक रूसी भाषा का शान्स्की एन.एम. वाक्यांशविज्ञान [पाठ] / एन.М. शांस्की। - तीसरा संस्करण। - एम।: उच्चतर। शक।, 1985 .-- 160 पी।

3. हुसेनोवा टीएस समाचार पत्र अभिव्यक्ति को लागू करने के तरीके के रूप में वाक्यांशगत इकाइयों का परिवर्तन [पाठ]: डिस। ... कैंडी। फिलोल विज्ञान / टी.एस. हुसेनोव। - मखचकला, 1997 .-- 200 पी।

4. Ozhegov S. I. रूसी भाषा का शब्दकोश / S. I. ओज़ेगोव।- एम।: सोव। विश्वकोश, 1984.-846 पी।

5. रूसी भाषा / एड का वाक्यांशविज्ञान शब्दकोश। ए.आई. मोलोटकोव। - चौथा संस्करण।, स्टीरियोटाइप। - एम।: रूसी भाषा, 1986 ।-- 543 पी।

6. लाइव भाषण। बोलचाल की अभिव्यक्तियों का शब्दकोश // एक्सेस मोड: साइट phraseologiya.academic.ru। ... - शीर्षक। स्क्रीन से।

प्रतिभा को जमीन में गाड़ दो

प्रतिभा को जमीन में गाड़ दो
बाइबिल से। मैथ्यू के सुसमाचार (अध्याय 25, वी। 15-30) में, जहां से यह अभिव्यक्ति उत्पन्न होती है, यह पैसे के बारे में है। प्रतिभा एक प्राचीन रोमन चांदी के सिक्के का नाम है (प्राचीन ग्रीक टैलेंटन से - महान मूल्य का सिक्का)।
सुसमाचार दृष्टान्त बताता है कि कैसे एक निश्चित व्यक्ति ने छोड़कर, अपने दासों को संपत्ति की रक्षा करने का निर्देश दिया। उसने एक दास को पाँच तोड़े, दूसरे को दो, और एक को तीसरा दिया। पहले दो दासों ने धन को व्यवसाय में लगाया, अर्थात्, उन्होंने इसे विकास के लिए दिया, और जिसने एक प्रतिभा प्राप्त की, उसे सर्वोत्तम संभव तरीके से संरक्षित करने के लिए इसे जमीन में गाड़ दिया।
स्वामी जब घर लौटा तो उसने दासों से हिसाब मांगा। पहले दास ने उसे पाँच के बदले दस तोड़े लौटाए, दूसरे ने दो के बजाय चार तोड़े और तीसरे ने मालिक को वही एक तोड़ा दिया। और उसने मालिक को समझाया कि उसने पैसे को दफनाकर बचा लिया था। पहले दो गुलामों का मालिक
उसने प्रशंसा की, और तीसरे से कहा: “दुष्ट दास और आलसी! ... तुम्हें मेरी चाँदी व्यापारियों को देनी चाहिए थी, और मैं लाभ के साथ अपना लेने आता था। "
इसके बाद, "प्रतिभा" शब्द का अर्थ क्षमताओं, उपहारों और बाइबिल के वाक्यांश "प्रतिभा को जमीन में दफनाना" से एक अलग, अलंकारिक अर्थ प्राप्त हुआ - किसी की क्षमताओं की उपेक्षा करना, उन्हें विकसित नहीं करना, आदि।
बाइबिल से एक ही मार्ग ने एक और लोकप्रिय अभिव्यक्ति को जन्म दिया, जो अब कम ज्ञात है, लेकिन 1 9वीं शताब्दी में रूस में इस्तेमाल किया गया था: एक प्रतिभा, दूसरा दो - चर्च स्लावोनिक भाषा में उपरोक्त वाक्यांश के अनुसार (मैथ्यू का सुसमाचार, ch। 25, पृ. 15): "और एक को तुम पांच किक्कार दो, दूसरे को दो, और दूसरे को एक।"
यह अभिव्यक्ति आम तौर पर लोगों की सामाजिक (संपत्ति) असमानता या (जो बाइबिल पाठ की आधुनिक व्याख्या के करीब है) पर किसी की प्रतिभा और प्रतिभा की बहुमुखी प्रतिभा, बहुमुखी प्रतिभा पर एक टिप्पणी के रूप में कार्य करती है।

पंखों वाले शब्दों और अभिव्यक्तियों का विश्वकोश शब्दकोश। - एम।: "लोकिड-प्रेस"... वादिम सेरोव। 2003.

प्रतिभा को जमीन में गाड़ दो

अभिव्यक्ति सुसमाचार दृष्टांत से उत्पन्न हुई कि कैसे एक निश्चित व्यक्ति ने, दासों को अपनी संपत्ति की रक्षा करने का निर्देश दिया; उसने एक दास को पाँच तोड़े, दूसरे को दो, और एक को तीसरा दिया। (प्रतिभा खाते की एक प्राचीन मौद्रिक इकाई है।) जिन दासों ने पाँच और दो प्रतिभाएँ प्राप्त कीं, उन्होंने "उन्हें व्यवसाय में इस्तेमाल किया", अर्थात, उन्होंने उन्हें ब्याज पर उधार दिया, और जिसने एक प्रतिभा प्राप्त की, उसे जमीन में गाड़ दिया। जब स्वामी, जो जा रहा था, लौटा, तो उसने दासों से हिसाब मांगा। जिन लोगों ने विकास में धन दिया था, वे उन्हें प्राप्त हुई पांच प्रतिभाओं के बजाय - दो के बजाय दस - चार वापस लौट आए। और स्वामी ने उनकी प्रशंसा की। लेकिन जिसे एक तोड़ा मिला, उसने कहा कि उसने उसे जमीन में गाड़ दिया। और मालिक ने उसे उत्तर दिया: "एक दुष्ट और आलसी नौकर। आपको मेरी चांदी व्यापारियों को देनी चाहिए थी, और मैं इसे लाभ के साथ प्राप्त करता था" (मत्ती 25: 15-30)। अभिव्यक्ति "प्रतिभा को जमीन में दफनाना" का अर्थ इस अर्थ में किया जाता है: प्रतिभा के विकास के बारे में चिंता न करें, इसे मरने दें।

पंखों वाले शब्दों का शब्दकोश... प्लूटेक्स। 2004.


देखें कि "प्रतिभा को जमीन में दफनाना" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

    TALENT, a, m. Ozhegov's Explanatory Dictionary. एस.आई. ओज़ेगोव, एन.यू. श्वेदोवा। १९४९ १९९२... Ozhegov's Explanatory Dictionary

    प्रतिभा को जमीन में गाड़ दो

    प्रतिभा को जमीन में गाड़ दो- पंख। क्रमांक अभिव्यक्ति सुसमाचार दृष्टांत से उत्पन्न हुई कि कैसे एक निश्चित व्यक्ति ने, दासों को अपनी संपत्ति की रक्षा करने का निर्देश दिया; उसने एक दास को पाँच तोड़े, दूसरे को दो, और एक को तीसरा दिया। (प्रतिभा खाते की एक प्राचीन मौद्रिक इकाई है।) दास जो प्राप्त करते थे ... ... I. Mostitsky . का यूनिवर्सल एडिशनल प्रैक्टिकल एक्सप्लेनेटरी डिक्शनरी

    प्रतिभा को धरती में जलाएं

    अपनी प्रतिभा को धरती पर जलाएं- कौन किसका उपयोग नहीं करता है, क्षमताओं को बर्बाद कर देता है, प्राकृतिक उपहार। इसका अर्थ है कि व्यक्ति (X) अपनी प्रतिभा को प्रकट करने के लिए उसे दबाता है या विकसित नहीं होने देता है। अस्वीकृति के साथ बात की। भाषण मानक। ✦ X प्रतिभा को जमीन में गाड़ देता है। नाममात्र का हिस्सा अपरिवर्तित। क्रिया ... रूसी भाषा का वाक्यांशविज्ञान शब्दकोश

    करीबी प्रतिभा- कौन किसका उपयोग नहीं करता है, क्षमताओं को बर्बाद कर देता है, प्राकृतिक उपहार। इसका अर्थ है कि व्यक्ति (X) अपनी प्रतिभा को प्रकट करने के लिए उसे दबाता है या विकसित नहीं होने देता है। अस्वीकृति के साथ बात की। भाषण मानक। ✦ X प्रतिभा को जमीन में गाड़ देता है। नाममात्र का हिस्सा अपरिवर्तित। क्रिया ... रूसी भाषा का वाक्यांशविज्ञान शब्दकोश

    प्रतिभा को जमीन में गाड़ने के लिए- पृथ्वी में प्रतिभा जलाएं। प्रतिभा को धरती पर जलाएं। व्यक्त करना। दिखाने के लिए नहीं, बर्बाद करने के लिए, अपनी क्षमताओं को बर्बाद करने के लिए। लेकिन समाज और इतिहास की अदालत के सामने गंभीर अपराध आपकी प्रतिभा को जमीन में गाड़ने के लिए आलसी है, आपकी गरिमा को रौंदता है (डोब्रोलीबोव। ... ... रूसी साहित्यिक भाषा का वाक्यांशविज्ञान शब्दकोश

    धरती में जल रही प्रतिभा- कौन किसका उपयोग नहीं करता है, क्षमताओं को बर्बाद कर देता है, प्राकृतिक उपहार। इसका अर्थ है कि व्यक्ति (X) अपनी प्रतिभा को प्रकट करने के लिए उसे दबाता है या विकसित नहीं होने देता है। अस्वीकृति के साथ बात की। भाषण मानक। ✦ X प्रतिभा को जमीन में गाड़ देता है। नाममात्र का हिस्सा अपरिवर्तित। क्रिया ... रूसी भाषा का वाक्यांशविज्ञान शब्दकोश

    अपनी प्रतिभा को धरती पर जलाएं- कौन किसका उपयोग नहीं करता है, क्षमताओं को बर्बाद कर देता है, प्राकृतिक उपहार। इसका अर्थ है कि व्यक्ति (X) अपनी प्रतिभा को प्रकट करने के लिए उसे दबाता है या विकसित नहीं होने देता है। अस्वीकृति के साथ बात की। भाषण मानक। ✦ X प्रतिभा को जमीन में गाड़ देता है। नाममात्र का हिस्सा अपरिवर्तित। क्रिया ... रूसी भाषा का वाक्यांशविज्ञान शब्दकोश

    फैलाव। अस्वीकृत। अपनी क्षमताओं का उपयोग किए बिना उन्हें बर्बाद कर रहे हैं। एफएसआरवाईए, 471; बीएमएस 1998, 564; यानिन 2003, 113; एसएचजेडएफ 2001, 81; बीटीएस, 1304 ... रूसी कहावतों का एक बड़ा शब्दकोश

प्रतिभा को जमीन में गाड़ दो- प्रतिभा के विकास को रोकना, उसे रुकने देना। (रूसी भाषा का व्याख्यात्मक शब्दकोश (1992), एन। यू। श्वेदोवा, "प्रतिभा")

प्रतिभा को जमीन में गाड़ दो- प्रतिभा के विकास की परवाह न करना, उसे मरने देना, उसे बर्बाद करना (व्याख्यात्मक शब्दकोश, 1935-1940, "प्रतिभा")।

अभिव्यक्ति एक दृष्टांत से आई है जो बाइबल में वर्णित है। प्रारंभ में, अभिव्यक्ति "प्रतिभा" का अर्थ एक पुराना सिक्का था:

एक धनी व्यक्ति ने दूर देश में जाकर अपने सेवकों में खजाना बाँट दिया। एक को पाँच तोड़े मिले, दूसरे को दो, और आखिरी को। पहले दो ने व्यापार में पैसा लगाया, और उनके लौटने पर, मालिक ने इसके लिए उनकी प्रशंसा की और उन्हें यह पैसा भेंट किया। आखिरी नौकर ने कहा कि उसे जो प्रतिभा मिली थी उसे खोने से वह बहुत डरता था, इसलिए उसने उसे जमीन में गाड़ दिया। मालिक ने उससे प्रतिभा छीन ली, उसे दे दिया जिसने 5 निवेश के लिए 5 प्रतिभा अर्जित की, और सबसे भयानक नौकर को जेल में डालने का आदेश दिया।

यह कहानी मत्ती के सुसमाचार में दी गई है (अध्याय 25, पद 15-30):

"मत्ती 25:15 और एक को उस ने पांच किक्कार, और दूसरे को दो को, और दूसरे को उसके सामर्थ्य के अनुसार दिया, और तुरन्त चला गया।

माउंट 25: 16 जिसे पांच प्रतिभाएं मिलीं, उन्होंने जाकर उन्हें व्यापार में इस्तेमाल किया और अन्य पांच प्रतिभाएं हासिल कीं;

मत्ती 25:17 इसी प्रकार जिस को दो तोड़े मिले, उस ने और दो को प्राप्त किया;

मत्ती 25:18 और जिस को एक किक्कार मिला, उसने जाकर भूमि में गाड़ दिया, और अपने स्वामी की चान्दी छिपा दी।

मत्ती 25:19 बहुत दिनों के बाद उन दासों का स्वामी आकर उनका लेखा मांगता है।

मत्ती 25:20 और जिस को पांच किक्कार मिला था, वह आकर और पांच किक्कार ले आया, और कहा, हे स्वामी! तुमने मुझे पाँच तोड़े दिए; देखो, मैं ने उनके साथ पांच और प्रतिभाएं अर्जित की हैं।

मत्ती 25:21 उसके स्वामी ने उस से कहा, अच्छा, अच्छा और विश्वासयोग्य दास! तू छोटी बातों में विश्वासयोग्य रहा है, मैं तुझे बहुत सी बातों पर रखूंगा; अपने स्वामी के आनन्द में प्रवेश करो।

मत्ती 25:22 जिसे दो तोड़े मिले थे, वह भी पास आया, और कहा, हे स्वामी! आपने मुझे दो प्रतिभाएं दीं; देखो, मैं ने उनके साथ दो और प्रतिभाएं अर्जित की हैं।

मत्ती 25:23 उसके स्वामी ने उस से कहा, अच्छा, अच्छा और विश्वासयोग्य दास! तू छोटी बातों में विश्वासयोग्य रहा है, मैं तुझे बहुत सी बातों पर रखूंगा; अपने स्वामी के आनन्द में प्रवेश करो।

मत्ती 25:24 जिसे एक तोड़ा मिला था, उसने आकर कहा, हे स्वामी! मैं तुझे जानता था, कि तू क्रूर मनुष्य है, तू ने जहां नहीं बोया, वहीं काटता है, और जहां नहीं बिखेरता वहां बटोरता है।

मत्ती 25:25 और डरकर उस ने जाकर तेरा तोड़ा पृय्वी पर छिपा दिया; यहाँ तुम्हारा है।

मत्ती 25:26 और उसके स्वामी ने उस से कहा, दुष्ट दास और आलसी! तुम जानते थे, कि मैं वहीं काटता हूं जहां नहीं बोता, और जहां नहीं बिखेरता वहां बटोरता हूं;

मत्ती 25:27 सो तुझे मेरा रुपया व्यापारियों को देना चाहिए था, और जब मैं आता, तो मुझे अपना लाभ लाभ मिलता;

मत्ती 25:28 सो उस से तोड़ा ले लो, और जिसके पास दस तोड़े हों, उसे दे दो,

मत्ती 25:29 क्योंकि जिसके पास है, उसे दिया जाएगा, और बढ़ता जाएगा, परन्तु जिसके पास नहीं है, उस से वह भी ले लिया जाएगा, जिसके पास है;

मत्ती 25:30 परन्तु निकम्मे दास को बाहर के अन्धकार में डाल दो: वहां रोना और दांत पीसना होगा। यह कहकर वह बोला: जिसके सुनने के कान हों, वह सुन ले!

के उदाहरण

"प्रतिभा, बिल्कुल प्रतिभा! क्या आप जानते हैं, भाई? अपनी सेवा छोड़ दो और यदि आप कृपया लिखो! लिखो और लिखो! विले प्रतिभा को जमीन में गाड़ देना!"

"यह केवल अफ़सोस की बात है: मेरे पास शिकार करने का समय नहीं है! एक कुत्ता बेकार मर रहा है, अपनी प्रतिभा को दबाता है... इसलिए बेच रहा हूं।"