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"हेमलेट की छवि"

डब्ल्यू शेक्सपियर की त्रासदी में "हेमलेट"

पूर्ण: छात्र

030 जीआर। ७१आर्य

परिचय 3

1. त्रासदी की शुरुआत में हेमलेट की छवि 4

2. हेमलेट के प्रतिशोध की नैतिकता। त्रासदी की पराकाष्ठा। दस

3. नायक की मृत्यु 16

4. परफेक्ट रीबर्थ हीरो 19

निष्कर्ष 23

सन्दर्भ २३

परिचय

शेक्सपियर की त्रासदी "हेमलेट, प्रिंस ऑफ डेनमार्क" (1600) अंग्रेजी नाटककार के नाटकों में सबसे प्रसिद्ध है। कला के कई उच्च सम्मानित पारखी के अनुसार, यह मानव प्रतिभा की सबसे गहन रचनाओं में से एक है, एक महान दार्शनिक त्रासदी है। यह जीवन और मृत्यु के सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों से संबंधित है, जो हर व्यक्ति की चिंता नहीं कर सकता है। विचारक शेक्सपियर अपने सभी विशाल विकास में इस कार्य में प्रकट होते हैं। त्रासदी से उत्पन्न प्रश्न वास्तव में सार्वभौमिक महत्व के हैं। यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि मानव विचार के विकास के विभिन्न चरणों में लोगों ने जीवन और विश्व व्यवस्था पर अपने विचारों की पुष्टि के लिए "हेमलेट" की ओर रुख किया।

कला के एक सच्चे काम के रूप में, हेमलेट ने कई पीढ़ियों के लोगों को आकर्षित किया है। जीवन बदलता है, नई रुचियां और अवधारणाएं पैदा होती हैं, और प्रत्येक नई पीढ़ी त्रासदी में अपने करीब कुछ पाती है। त्रासदी की शक्ति की पुष्टि न केवल पाठकों के बीच इसकी लोकप्रियता से होती है, बल्कि इस तथ्य से भी होती है कि लगभग चार शताब्दियों तक इसने मंच नहीं छोड़ा है।

त्रासदी "हेमलेट" ने शेक्सपियर के काम, नई रुचियों और लेखक के मूड में एक नई अवधि की शुरुआत की।

शेक्सपियर के शब्दों के अनुसार, प्रत्येक नाटक अपने स्वयं के केंद्र, अपने स्वयं के सूर्य के साथ एक संपूर्ण, अलग दुनिया है, जिसके चारों ओर ग्रह और उनके उपग्रह घूमते हैं "शांति और अपना जीवन देते हैं।

त्रासदी के बारे में सबसे आकर्षक चीज नायक की छवि है। "यह सुंदर है, प्रिंस हेमलेट की तरह!" - शेक्सपियर के समकालीनों में से एक एंथनी स्कोलोकर ने कहा, और उनकी राय की पुष्टि कई लोगों ने की थी जो त्रासदी के निर्माण के बाद से सदियों से कला के बारे में बहुत कुछ समझते हैं (1; पी। 6)

हेमलेट को समझने और उसके साथ सहानुभूति रखने के लिए, किसी को अपने जीवन की स्थिति में होने की आवश्यकता नहीं है - यह पता लगाने के लिए कि उसके पिता की हत्या कर दी गई थी, और उसकी माँ ने अपने पति की स्मृति को धोखा दिया और दूसरी शादी कर ली। जीवन स्थितियों की असमानता के साथ भी, हेमलेट पाठकों के करीब हो जाता है, खासकर यदि उनके पास हैमलेट में निहित आध्यात्मिक गुणों के समान है - खुद को देखने की प्रवृत्ति, अपनी आंतरिक दुनिया में डुबकी लगाने, अन्याय और बुराई को महसूस करने, महसूस करने की प्रवृत्ति दूसरों के दर्द और पीड़ा को अपना समझ कर...

रोमांटिक संवेदनाएं व्यापक होने पर हेमलेट एक प्रिय नायक बन गया। कई लोग शेक्सपियर की त्रासदी के नायक के रूप में पहचान बनाने लगे। फ्रांसीसी रोमांटिक्स के प्रमुख विक्टर ह्यूगो () ने अपनी पुस्तक विलियम शेक्सपियर में लिखा है: "हमारी राय में, हेमलेट शेक्सपियर की मुख्य रचना है। कवि द्वारा बनाई गई एक भी छवि चिंतित नहीं है और हमें इस हद तक उत्साहित नहीं करती है।"

रूस भी हेमलेट के जुनून से दूर नहीं रहा। बेलिंस्की ने तर्क दिया कि हेमलेट की छवि का सार्वभौमिक मानवीय महत्व है।

त्रासदी की शुरुआत में हेमलेट की छवि

कार्रवाई की शुरुआत में, हेमलेट अभी तक मंच पर प्रकट नहीं हुआ है, लेकिन उसका उल्लेख किया गया है, और यह पहली नज़र में लगता है की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण है।

दरअसल, रात के पहरेदार राजा के पहरेदार होते हैं। वे प्रेत की उपस्थिति की रिपोर्ट क्यों नहीं करते हैं, जैसा कि उन्हें चाहिए, "अपने वरिष्ठों के अनुसार," राजा के कुछ दल, कम से कम पोलोनिया, लेकिन राजकुमार के एक दोस्त होरेशियो को आकर्षित करते हैं, और उन्होंने सुनिश्चित किया है कि प्रेत मृत राजा की तरह दिखता है, इस बारे में वर्तमान राजा को नहीं, बल्कि हेमलेट को बताने की सलाह देता है, जिसके पास कोई शक्ति नहीं है और उसे अभी तक ताज का उत्तराधिकारी घोषित नहीं किया गया है?

शेक्सपियर गार्ड सेवा के डेनिश चार्टर के अनुसार कार्रवाई का निर्माण नहीं करता है, लेकिन तुरंत दर्शकों का ध्यान डेनिश राजकुमार की आकृति की ओर निर्देशित करता है।

उन्होंने एक काले रंग के सूट के साथ राजकुमार की पहचान की, जो दरबारियों की रंगीन पोशाक के साथ बिल्कुल विपरीत है। सभी एक महत्वपूर्ण समारोह के लिए तैयार हुए, जो एक नए शासन की शुरुआत का प्रतीक था, शोक पोशाक में इस प्रेरक भीड़ में केवल एक - हेमलेट।

उनके पहले शब्द, खुद के लिए एक टिप्पणी, जाहिरा तौर पर प्रोसेनियम पर बोले गए और दर्शकों को संबोधित किया: "उसे एक भतीजा होने दो, लेकिन निश्चित रूप से प्यारा नहीं" - तुरंत जोर देता है कि न केवल अपने संगठन के साथ, बल्कि अपने पूरे अस्तित्व के साथ, वह करता है जो लोग राजा को घेरते हैं, वे अधीनता और दास यजमान के नहीं होते।

राजा और माँ को जवाब देते हुए हेमलेट ने खुद को रोका। अकेला छोड़ दिया, वह अपनी आत्मा को भावुक भाषण में डाल देता है।

जब हेमलेट पहली बार मंच पर आता है तो उसकी आत्मा में क्या भावनाएँ भर जाती हैं? सबसे पहले, अपने पिता की मृत्यु के कारण दुःख। बात इस बात से बढ़ जाती है कि माँ इतनी जल्दी अपने पति को भूल गई और अपना दिल दूसरे को दे दिया। माता-पिता का रिश्ता हेमलेट को आदर्श लग रहा था। लेकिन एक महीने बाद उसकी फिर से शादी हो गई, और "जूते अभी भी खराब नहीं हुए थे, जिसमें वह ताबूत के पीछे चली गई," "और लाल पलकों पर उसके अपमानजनक आँसुओं का नमक गायब नहीं हुआ।"

हेमलेट के लिए, माँ आदर्श महिला थी, एक सामान्य में एक प्राकृतिक भावना और इससे भी अधिक ऐसे अच्छे परिवार में, जिसने हेमलेट को घेर लिया।

अपने पति की स्मृति के साथ गर्ट्रूड का विश्वासघात भी हेमलेट को नाराज करता है क्योंकि उसकी दृष्टि में भाई अतुलनीय हैं: "फोबस और व्यंग्य।" इसके साथ यह तथ्य भी जोड़ा गया है कि शेक्सपियर के युग की अवधारणाओं के अनुसार, मृत पति के भाई के साथ विवाह को अनाचार का पाप माना जाता था।

हेमलेट के पहले एकालाप से एक तथ्य से व्यापक सामान्यीकरण करने की उनकी प्रवृत्ति का पता चलता है। माँ का व्यवहार

हेमलेट को सभी महिलाओं के नकारात्मक निर्णय की ओर ले जाता है

अपने पिता की मृत्यु और अपनी माँ के विश्वासघात के साथ, हेमलेट के लिए उस दुनिया का पूर्ण पतन हो गया जिसमें वह तब तक रहा था। जीवन की सुंदरता और आनंद गायब हो गया है, मैं अब और नहीं जीना चाहता। यह सिर्फ एक पारिवारिक नाटक था, लेकिन प्रभावशाली और मजबूत भावना वाले हेमलेट के लिए, यह पूरी दुनिया को काले रंग में देखने के लिए पर्याप्त था:

कितना तुच्छ, सपाट और नीरस

मुझे लगता है कि पूरी दुनिया इसकी आकांक्षाओं में है! (६; पृ. १९)

शेक्सपियर जीवन की सच्चाई के प्रति वफादार है जब वह हैमलेट की भावनात्मक प्रतिक्रिया को चित्रित करता है कि क्या हुआ। महान संवेदनशीलता से संपन्न प्रकृति उन भयानक घटनाओं को गहराई से देखती है जो उन्हें सीधे प्रभावित करती हैं। हेमलेट सिर्फ एक ऐसा व्यक्ति है - गर्म खून का आदमी, बड़ा, दिल की मजबूत भावनाओं में सक्षम। वह किसी भी तरह से ठंडे तर्कवादी और विश्लेषक नहीं हैं कि उन्हें कभी-कभी माना जाता है। उनका विचार तथ्यों के अमूर्त अवलोकन से नहीं, बल्कि उनके गहन अनुभव से उत्साहित होता है। अगर शुरू से ही हमें लगता है कि हेमलेट अपने आस-पास के लोगों से ऊपर उठता है, तो यह जीवन की परिस्थितियों से किसी व्यक्ति का उत्थान नहीं है। इसके विपरीत, हेमलेट के सर्वोच्च व्यक्तिगत गुणों में से एक जीवन की भावना की पूर्णता में निहित है, इसके साथ उसका संबंध, इस चेतना में है कि जो कुछ भी होता है वह महत्वपूर्ण है और एक व्यक्ति को चीजों, घटनाओं के प्रति अपना दृष्टिकोण निर्धारित करने की आवश्यकता होती है। लोग।

हेमलेट को दो झटके लगे - अपने पिता की मृत्यु और अपनी माँ की जल्दबाजी में दूसरी शादी। लेकिन एक तीसरा झटका उसका इंतजार कर रहा था। भूत से, उसने सीखा कि उसके पिता की मृत्यु क्लॉडियस का काम था। जैसा कि प्रेत कहते हैं:

तुम्हें पता होना चाहिए, मेरे महान लड़के,

सांप तुम्हारे पिता का हत्यारा है

उसके ताज में। (६; पृ. ३६)

भाई ने मार डाला भाई! यदि यह पहले ही आ चुका है, तो सड़ांध ने मानवता की नींव को ही कुचल दिया है। बुराई, दुश्मनी, राजद्रोह खून से एक-दूसरे के सबसे करीबी लोगों के रिश्तों में घुस गया। फैंटम के रहस्योद्घाटन में हेमलेट को सबसे ज्यादा यही लगा: एक भी व्यक्ति, यहां तक ​​​​कि सबसे प्रिय और करीबी पर भी भरोसा नहीं किया जा सकता है! हेमलेट का क्रोध उसकी माँ और उसके चाचा दोनों के विरुद्ध हो जाता है:

ओह, महिला खलनायक है! हे बदमाश!

हे नीचता, नीच मुस्कान के साथ नीचता! (६; पृ. ३८)

मनुष्य की आत्मा को खा जाने वाले विकार गहरे छिपे हुए हैं। लोगों ने उन्हें छुपाना सीख लिया है। क्लॉडियस वह बदमाश नहीं है जिसका घृणा पहले से ही उसके बाहरी रूप में दिखाई दे रहा है, उदाहरण के लिए, रिचर्ड III में, शेक्सपियर के शुरुआती क्रॉनिकल के मुख्य व्यक्ति। वह "एक मुस्कुराता हुआ बदमाश है जो शालीनता, राजनीति और मस्ती के लिए एक प्रवृत्ति की आड़ में सबसे बड़ी हृदयहीनता और क्रूरता को छुपाता है।"

हेमलेट ने अपने लिए एक दुखद निष्कर्ष निकाला - किसी पर भरोसा नहीं किया जा सकता है। यह होरेशियो को छोड़कर, अपने आस-पास के सभी लोगों के प्रति उसके दृष्टिकोण को निर्धारित करता है। प्रत्येक में वह एक संभावित दुश्मन या अपने विरोधियों के एक साथी को देखेगा। हेमलेट कुछ अप्रत्याशित उत्साह के साथ अपने पिता के लिए बदला लेने का कार्य स्वीकार करता है। आखिरकार, हाल ही में हमने उनसे जीवन की भयावहता के बारे में शिकायतें सुनीं और यह स्वीकार किया कि वह आत्महत्या करना चाहते हैं, न कि आसपास की घृणा को देखने के लिए। अब वह आक्रोश से भर गया है, ताकत इकट्ठा कर रहा है।

भूत ने हेमलेट को व्यक्तिगत बदला लेने का काम सौंपा। लेकिन हेमलेट उसे अलग तरह से समझता है। क्लॉडियस का अपराध और उसकी आँखों में उसकी माँ के साथ विश्वासघात सामान्य भ्रष्टाचार की केवल आंशिक अभिव्यक्तियाँ हैं:

सदी बिखर गई है - और सबसे बुरी बात,

कि मैं इसे बहाल करने के लिए पैदा हुआ था!

जैसा कि हमने पहले देखा है, अगर उसने उत्साह से भूत के आदेश को पूरा करने की कसम खाई, अब उसके लिए यह दर्दनाक है कि इतना बड़ा कार्य उसके कंधों पर गिर गया, वह उसे "शाप" के रूप में देखता है, वह एक भारी बोझ है उसे। जो लोग हेमलेट को कमजोर मानते हैं, वे इसमें अक्षमता और शायद नायक की लड़ाई में प्रवेश करने की अनिच्छा देखते हैं।

वह उस उम्र को कोसता है जिसमें वह पैदा हुआ था, शाप देता है कि वह एक ऐसी दुनिया में रहने के लिए नियत है जहां बुराई का शासन है और जहां, वास्तव में मानवीय हितों और आकांक्षाओं को आत्मसमर्पण करने के बजाय, उसे अपनी सारी शक्ति, दिमाग और आत्मा को संघर्ष के लिए समर्पित करना चाहिए। बुराई की दुनिया।

त्रासदी की शुरुआत में हेमलेट इस तरह दिखाई देता है। हम देखते हैं कि नायक वास्तव में महान है। उसने पहले ही हमारी सहानुभूति जीत ली है। लेकिन क्या हम कह सकते हैं कि वह बिना किसी हिचकिचाहट के अपने सामने के कार्य को आसानी से और सरलता से हल कर सकता है और आगे बढ़ सकता है? नहीं, हेमलेट पहले यह समझने की कोशिश करता है कि उसके आसपास क्या हो रहा है।

उनमें चरित्र की पूर्णता और जीवन के प्रति दृष्टिकोण की स्पष्टता देखना एक भूल होगी। हम उसके बारे में अब तक कह सकते हैं कि उसके पास एक सहज आध्यात्मिक बड़प्पन है और वह सच्ची मानवता के दृष्टिकोण से हर चीज का न्याय करता है। वह एक गहरा बदलाव अनुभव कर रहा है। बेलिंस्की ने ठीक ही उस स्थिति का निर्धारण किया जिसमें हेमलेट अपने पिता की मृत्यु से पहले था। यह "शिशु, अचेतन सद्भाव" था, जीवन की अज्ञानता पर आधारित सद्भाव। वास्तविकता का सामना करने पर ही, एक व्यक्ति को जीवन को जानने के अवसर का सामना करना पड़ता है। हेमलेट के लिए, वास्तविकता की अनुभूति जबरदस्त झटके से शुरू होती है। उनके लिए जीवन का परिचय ही एक त्रासदी है।

फिर भी, हेमलेट ने जिस स्थिति में खुद को पाया, उसका एक व्यापक और, विशिष्ट अर्थ हो सकता है। हमेशा इस बात का एहसास नहीं होने पर, हर सामान्य व्यक्ति हेमलेट के लिए सहानुभूति से भर जाता है, क्योंकि शायद ही कोई भाग्य के प्रहार से बचता है (1; पृष्ठ 86)

हम नायक के साथ भाग गए जब उसने बदला लेने का कार्य किया, एक भारी लेकिन पवित्र कर्तव्य के रूप में स्वीकार किया।

अगली बात जो हम उसके बारे में जानते हैं वह है उसका पागलपन। ओफेलिया राजकुमार के अजीबोगरीब दौरे के बारे में बात करने के लिए अपने पिता के पास जाती है।

पोलोनियस, जो लंबे समय से अपनी बेटी के राजकुमार के साथ संबंधों से परेशान है, तुरंत सुझाव देता है: "आपके लिए प्यार के लिए पागल?" उसकी कहानी सुनने के बाद, वह अपने अनुमान की पुष्टि करता है:

प्यार पागलपन का एक स्पष्ट विस्फोट है,

जिसके रोष में कभी कभी

वे हताश निर्णयों में आते हैं। (६; पृ.४८)

इसके अलावा, पोलोनियस इसे राजकुमार से मिलने के लिए ओफेलिया के निषेध के परिणामस्वरूप देखता है: "मुझे खेद है कि आप इन दिनों उसके साथ कठोर थे।"

इस तरह से कहा जाता है कि राजकुमार पागल हो गया है। क्या हेमलेट ने सचमुच अपना दिमाग खो दिया है? शेक्सपियर के अध्ययन में प्रश्न ने एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया है। यह मान लेना स्वाभाविक था कि युवक पर जो दुर्भाग्य आया, वह पागलपन का कारण बना। यह तुरंत कहा जाना चाहिए कि वास्तव में ऐसा नहीं था। हेमलेट का पागलपन काल्पनिक है।

शेक्सपियर ने नायक के पागलपन का आविष्कार नहीं किया था। यह पहले से ही एमलेट की प्राचीन गाथा में और बेल्फ़ोर्ट द्वारा अपनी फ्रेंच रीटेलिंग में था। हालाँकि, शेक्सपियर की कलम के तहत, हेमलेट के ढोंग की प्रकृति में काफी बदलाव आया। साजिश की पूर्व-शेक्सपियर व्याख्याओं में, एक पागल आदमी की आड़ में, राजकुमार ने अपने दुश्मन की सतर्कता को कम करने की कोशिश की, और वह सफल हुआ। उसने अपना समय बिताया और फिर अपने पिता के हत्यारे और उसके दल से निपटा।

शेक्सपियर का हेमलेट क्लॉडियस की सतर्कता को शांत नहीं करता है, लेकिन जानबूझकर उसके संदेह और चिंता को जगाता है। शेक्सपियर के नायक के इस व्यवहार को दो कारण निर्धारित करते हैं।

एक ओर, हेमलेट फैंटम के शब्दों की सच्चाई के बारे में निश्चित नहीं है। इसमें, राजकुमार को पता चलता है कि वह आत्माओं के बारे में पूर्वाग्रहों से दूर है, जो शेक्सपियर के युग में अभी भी बहुत दृढ़ हैं। लेकिन, दूसरी ओर, आधुनिक समय का एक आदमी, हेमलेट, पूरी तरह से वास्तविक सांसारिक साक्ष्य के साथ दूसरी दुनिया के संदेश की पुष्टि करना चाहता है। हम पुराने और नए के समान संयोजन को एक से अधिक बार देखेंगे, और, जैसा कि बाद में दिखाया जाएगा, इसका गहरा अर्थ था।

हेमलेट के शब्द एक और पहलू पर ध्यान देने योग्य हैं। उनमें नायक की उत्पीड़ित अवस्था की प्रत्यक्ष पहचान होती है। जो कहा गया वह अब हेमलेट के दुखद विचारों को प्रतिध्वनित करता है, जो पहले कार्य के दूसरे दृश्य के अंत में व्यक्त किया गया था, जब वह मृत्यु के बारे में सोच रहा था।

इन स्वीकारोक्ति से जुड़ा मुख्य प्रश्न यह है: क्या हेमलेट स्वभाव से ऐसा है या उसकी मनःस्थिति उन भयानक घटनाओं के कारण है जिनका उसने सामना किया था? बेशक, केवल एक ही उत्तर हो सकता है। हमें ज्ञात सभी घटनाओं से पहले, हेमलेट एक अभिन्न सामंजस्यपूर्ण व्यक्तित्व था। लेकिन हम उससे तब मिलते हैं जब यह सामंजस्य टूट जाता है। बेलिंस्की ने अपने पिता की मृत्यु के बाद हेमलेट की स्थिति की व्याख्या की: "... एक व्यक्ति आत्मा में जितना ऊंचा होता है, उसका विघटन उतना ही भयानक होता है, और उसकी परिमितता पर उसकी जीत उतनी ही अधिक होती है, और उसका आनंद उतना ही गहरा और पवित्र होता है। . हेमलेट की कमजोरी का यही अर्थ है।"

"विघटन" से उनका मतलब नायक के व्यक्तित्व का नैतिक पतन नहीं है, बल्कि पहले से निहित आध्यात्मिक सद्भाव का विघटन है। जीवन और वास्तविकता पर हेमलेट के विचारों की पूर्व अखंडता का उल्लंघन किया गया था, जैसा कि उन्हें तब लग रहा था।

हालाँकि हेमलेट के आदर्श वही रहे, लेकिन वह जीवन में जो कुछ भी देखता है, वह उसका खंडन करता है। उसकी आत्मा विभाजित है। वह बदला लेने के अपने कर्तव्य को पूरा करने की आवश्यकता के प्रति आश्वस्त है - एक अपराध बहुत भयानक है और क्लॉडियस उसके लिए नीच है। लेकिन हेमलेट की आत्मा दु: ख से भरी है - अपने पिता की मृत्यु पर दुःख और अपनी माँ के विश्वासघात के कारण होने वाला दुःख दूर नहीं हुआ। हेमलेट जो कुछ भी देखता है वह दुनिया के प्रति उसके रवैये की पुष्टि करता है - मातम के साथ उग आया एक बगीचा, "इसमें जंगली और दुष्ट शासन करते हैं।" यह सब जानकर क्या आश्चर्य होता है कि आत्महत्या का विचार हेमलेट को नहीं छोड़ता?

शेक्सपियर के समय में, मध्य युग से विरासत में मिली पागलों के प्रति रवैया अभी भी संरक्षित था। उनका विचित्र व्यवहार हंसी का विषय था। पागल होने का नाटक करते हुए, हेमलेट उसी समय, जैसा वह था, एक जस्टर की आड़ में डालता है। यह उसे लोगों को व्यक्तिगत रूप से यह बताने का अधिकार देता है कि वह उनके बारे में क्या सोचता है। हेमलेट इस अवसर का व्यापक उपयोग करता है।

उन्होंने अपने व्यवहार से ओफेलिया में भ्रम पैदा किया। उनमें जो आश्चर्यजनक परिवर्तन आया है, उसे वह पहली बार देख रही हैं। पोलोनिया हेमलेट बस बेवकूफ बना रहा है, और वह आसानी से एक पागल पागल के आविष्कारों के आगे झुक जाता है। हेमलेट इसे एक निश्चित तरीके से खेलता है। पोलोनियस कहते हैं, ''वह हर समय मेरी बेटी के साथ खेलता है, लेकिन पहले तो उसने मुझे पहचाना नहीं; कहा कि मैं मछुआरा हूं..."। पोलोनियस के साथ हैमलेट के "गेम" का दूसरा मकसद उसकी दाढ़ी है। जैसा कि पाठक को याद है, किताब के बारे में पोलोनियस के सवाल पर, जिसे राजकुमार हर समय देखता है, हेमलेट जवाब देता है: "यह व्यंग्यपूर्ण बदमाश यहां कहता है कि बूढ़े लोगों की ग्रे दाढ़ी होती है ..."। जब पोलोनियस ने बाद में शिकायत की कि अभिनेता द्वारा पढ़ा गया एकालाप बहुत लंबा है, तो राजकुमार ने अचानक उसे काट दिया: "यह आपकी दाढ़ी के साथ नाई के पास जाएगा ..."।

रोसेनक्रांत्ज़ और गिल्डनस्टर्न, साथी छात्रों के साथ, हेमलेट एक अलग तरीके से खेलता है। उनके साथ, वह ऐसा व्यवहार करता है जैसे कि वह उनकी दोस्ती में विश्वास करता है, हालांकि उन्हें तुरंत संदेह होता है कि उन्हें उनके पास भेजा गया था। हेमलेट उन्हें खुलकर जवाब देता है। उनका भाषण नाटक के सबसे महत्वपूर्ण अंशों में से एक है।

"हाल ही में - और क्यों, मैं खुद नहीं जानता - मैंने अपना उल्लास खो दिया है, अपनी सभी सामान्य गतिविधियों को छोड़ दिया है; और, वास्तव में, मेरी आत्मा इतनी भारी है कि यह सुंदर मंदिर, पृथ्वी, मुझे एक सुनसान टोपी लगती है ... क्या ही उत्कृष्ट रचना है - एक आदमी! तर्क में कितना नेक! क्षमता में कितना अनंत! दिखने में और गति में - कितना अभिव्यंजक और अद्भुत। कार्रवाई में - एक परी के समान कैसे! समझ में - देवता के समान कैसे! ब्रह्मांड की सुंदरता! सभी जीवित का ताज! और मेरे लिए यह धूल का सार क्या है। कोई भी मुझे खुश नहीं करता, नहीं, एक भी नहीं, हालांकि आपकी मुस्कान से लगता है कि आप कुछ और कहना चाहते हैं।"

हेमलेट, निश्चित रूप से, केवल रोसेंक्रांत्ज़ और गिल्डनस्टर्न के साथ खुलकर खेलता है। लेकिन, हालांकि हेमलेट अपने विश्वविद्यालय के दोस्तों पर एक कुशल चाल है, वह वास्तव में अंतर्विरोधों से फटा हुआ है। हेमलेट का आध्यात्मिक संतुलन पूरी तरह से गड़बड़ा गया है। वह अपने पास भेजे गए जासूसों का मज़ाक उड़ाता है और दुनिया के प्रति अपने बदले हुए रवैये के बारे में सच्चाई बताता है। बेशक, रोसेनक्रांत्ज़ और गिल्डनस्टर्न, जो पूर्व राजा की मृत्यु के रहस्य के बारे में कुछ नहीं जानते थे, अनुमान नहीं लगा सकते थे कि हेमलेट के विचारों को बदला लेने के कार्य में लगाया गया था। न ही उन्हें पता था कि राजकुमार ने अपने धीमेपन के लिए खुद को फटकार लगाई। हम सच्चाई से दूर नहीं होंगे यदि हम यह मान लें कि हेमलेट खुद को एक ऐसे बदला लेने वाले के रूप में देखना चाहता है जो हिचकिचाता है, लेकिन झटका उतना ही मजबूत होगा जब वह उसी अथकता के साथ उसे भड़काएगा। (१, पृष्ठ ९७)

हालाँकि, हम जानते हैं कि हेमलेट को इस बात पर संदेह था कि फैंटम पर कितना भरोसा किया जा सकता है। उसे क्लॉडियस के अपराधबोध के ऐसे प्रमाण की आवश्यकता है, जो सांसारिक रूप से विश्वसनीय हो। वह राजा को एक नाटक दिखाने के लिए मंडली के आगमन का लाभ उठाने का फैसला करता है जिसमें ठीक उसी अत्याचार को प्रस्तुत किया जाएगा जो उसने किया था:

"तमाशा एक पाश है,

राजा की अंतरात्मा को ललचाने के लिए।"

शायद, यह योजना तब सामने आई जब पहला अभिनेता पाइर्रहस और हेकुबा के बारे में एक एकालाप पढ़ रहा था। अभिनेताओं को खुद से दूर भेजते हुए, हेमलेट ने मंडली के प्रमुख को द मर्डर ऑफ गोंजागो नाटक प्रस्तुत करने का आदेश दिया और उसमें उनके द्वारा लिखी गई सोलह पंक्तियों को शामिल करने के लिए कहा। इस प्रकार हैमलेट की योजना फैंटम के शब्दों की सच्चाई का परीक्षण करने के लिए उत्पन्न होती है। हेमलेट अपने अंतर्ज्ञान या दूसरी दुनिया की आवाज पर भरोसा नहीं करता है, उसे ऐसे सबूत की जरूरत होती है जो तर्क की आवश्यकताओं को पूरा करता हो। यह कुछ भी नहीं है कि हेमलेट के ब्रह्मांड और मनुष्य के दृष्टिकोण को व्यक्त करने वाले एक बड़े भाषण में (ऊपर उल्लेख किया गया है), हेमलेट पहली जगह में तर्क देता है जब वह कहता है: "क्या एक उत्कृष्ट रचना है - मनुष्य! तर्क में कितना नेक है!" इस सर्वोच्च मानवीय क्षमता के माध्यम से ही हैमलेट नफरत करने वाले क्लॉडियस की निंदा करने का इरादा रखता है।

त्रासदी के व्यक्तिगत दृश्यों को करीब से पढ़ने के लिए श्रद्धांजलि अर्पित करने के बाद, आइए हम उन मजबूत बंधनों को न भूलें जो इसकी शुरुआत और कार्रवाई की संपूर्ण आरोही रेखा को धारण करते हैं। यह हेमलेट के दो बड़े मोनोलॉग द्वारा निभाई गई भूमिका है - महल के दृश्य के अंत में और दूसरे अधिनियम के अंत में।

सबसे पहले, आइए उनकी tonality पर ध्यान दें। दोनों असामान्य रूप से मनमौजी हैं। "ओह, अगर केवल मांस का यह घना थक्का // पिघल गया, गायब हो गया, ओस के रूप में निकला!"। इसके बाद स्पष्ट रूप से स्वीकार किया जाता है कि हेमलेट मरना चाहेगा। लेकिन शोकपूर्ण स्वर की जगह माँ के प्रति क्रोध ने ले ली है। हेमलेट के होठों से शब्द एक तूफानी धारा में बह रहे हैं, उसकी निंदा करने के लिए अधिक से अधिक नए भाव ढूंढ रहे हैं (1; पृष्ठ 99)

नायक का नेक क्रोध उसके प्रति सहानुभूति जगाता है। साथ ही हमें लगता है कि अगर हेमलेट के मन में आत्महत्या का विचार कौंधता है, तो उसमें जीवन की वृत्ति अधिक प्रबल होती है। उसका दुख बहुत बड़ा है, लेकिन अगर वह वास्तव में अपने जीवन से अलग होना चाहता है, तो इस तरह के स्वभाव का व्यक्ति इतना विस्तार से तर्क नहीं करेगा।

नायक का पहला बड़ा मोनोलॉग अपने चरित्र के बारे में क्या कहता है? किसी भी मामले में, कमजोरी के बारे में नहीं। हेमलेट में निहित आंतरिक ऊर्जा उनके क्रोध में स्पष्ट रूप से व्यक्त की गई है। दुर्बल-इच्छाशक्ति वाला व्यक्ति ऐसी शक्ति से क्रोधित नहीं होता।

दूसरे अधिनियम का समापन करने वाला एकालाप निष्क्रियता के लिए फटकार से भरा है। और फिर से उसमें आक्रोश आ रहा है, इस बार खुद के खिलाफ निर्देशित। हेमलेट अपने सिर पर किस तरह का दुर्व्यवहार नहीं लाता है: "बेवकूफ और कायर मूर्ख", "रोटोज़ी", "कायर", "गधा", "महिला", "डिशवॉशर।" हमने पहले देखा है कि वह अपनी माँ के प्रति कितना गंभीर है, क्लॉडियस के प्रति कितनी शत्रुता से भरा है। लेकिन हेमलेट उन लोगों में से नहीं है जो केवल दूसरों में बुराई ढूंढते हैं। वह स्वयं के संबंध में कम कठोर और निर्दयी नहीं है, और उसकी यह विशेषता उसके स्वभाव के बड़प्पन की पुष्टि करती है। अपने आप को दूसरों की तुलना में अधिक गंभीर रूप से नहीं, तो कठोर रूप से आंकने के लिए अत्यधिक ईमानदारी की आवश्यकता होती है।

एकालाप का अंत, जिसमें हेमलेट अपनी योजना को रेखांकित करता है, इस धारणा का खंडन करता है कि वह बदला लेने के लिए कुछ भी नहीं करना चाहता। अभिनय से पहले, हेमलेट इसके लिए उपयुक्त परिस्थितियाँ तैयार करना चाहता है (1; पृष्ठ 100)।

हेमलेट के प्रतिशोध की नैतिकता। त्रासदी की पराकाष्ठा।

हेमलेट की बदला लेने की अपनी नैतिकता है। वह चाहता है कि क्लॉडियस को पता चले कि उसे किस सजा का इंतजार है। वह क्लाउडिया में अपने अपराध बोध को जगाना चाहता है। नायक के सभी कार्य, "मूसट्रैप" के दृश्य तक, इस लक्ष्य के लिए समर्पित हैं। ऐसा मनोविज्ञान हमें अजीब लग सकता है। लेकिन युग के खूनी प्रतिशोध का इतिहास जानना चाहिए; जब दुश्मन को चुकाने के लिए एक विशेष परिष्कार पैदा हुआ, और तब हेमलेट की रणनीति स्पष्ट हो जाएगी। उसे क्लॉडियस की जरूरत है कि वह अपनी आपराधिकता की चेतना से प्रभावित हो जाए, वह पहले दुश्मन को आंतरिक पीड़ा, अंतरात्मा की पीड़ा से दंडित करना चाहता है, यदि उसके पास एक है, और उसके बाद ही एक घातक प्रहार करता है ताकि वह जान सके कि उसे न केवल दंडित किया गया है हेमलेट द्वारा, लेकिन नैतिक कानून द्वारा, सार्वभौमिक न्याय।

बहुत बाद में, रानी के शयनकक्ष में, पोलोनियस को, जो पर्दे के पीछे छिपा था, तलवार से मारा, हेमलेट, जो एक दुर्घटना प्रतीत होता है, सर्वोच्च इच्छा, स्वर्ग की इच्छा का प्रकटीकरण देखता है। उन्होंने उन्हें संकट और मंत्री होने का मिशन दिया - उनके भाग्य का अभिशाप और निष्पादक। इस प्रकार हैमलेट बदला लेने का कारण देखता है। और इन शब्दों का क्या अर्थ है: "उसने मुझे और मुझे उसे दिया"? (१; पृ.१०१)

हैमलेट और क्लॉडियस के बीच संघर्ष में हस्तक्षेप के लिए पोलोनियस को दंडित किया गया था, हेमलेट के शब्दों से स्पष्ट है: "यह कितना खतरनाक है कि यह बहुत तेज है" और हेमलेट को किस लिए दंडित किया गया है? इस तथ्य के लिए कि उसने उतावलेपन से काम किया और गलत व्यक्ति को मार डाला, और इस तरह राजा को स्पष्ट कर दिया कि वह किसको निशाना बना रहा है।

हेमलेट के साथ हमारी अगली मुलाकात महल की गैलरी में होती है, जहाँ उसे बुलाया गया था। हेमलेट आता है, यह नहीं जानता कि कौन उसकी प्रतीक्षा कर रहा है और क्यों, पूरी तरह से अपने विचारों की दया पर, उन्हें अपने सबसे प्रसिद्ध एकालाप में व्यक्त करता है।

एकालाप "होना या न होना" हेमलेट के संदेह का उच्चतम बिंदु है। यह नायक की मनोदशा को व्यक्त करता है, उसके मन में उच्चतम कलह का क्षण। केवल इसी कारण से इसमें कड़ाई से तर्क की तलाश करना गलत होगा। वह यहाँ नहीं है। नायक का विचार एक वस्तु से दूसरी वस्तु में स्थानांतरित होता है। वह एक चीज के बारे में सोचना शुरू कर देता है, दूसरी, तीसरी, और इनमें से किसी पर भी नहीं जाता

जो प्रश्न वह स्वयं अपने सामने रखता है, उसका उत्तर नहीं मिलता।

क्या हेमलेट का अर्थ सामान्य रूप से केवल "होना" है? स्वयं द्वारा लिया गया, एकालाप के पहले शब्दों की व्याख्या इस अर्थ में की जा सकती है। लेकिन पहली पंक्ति की अपूर्णता को देखने के लिए किसी विशेष ध्यान की आवश्यकता नहीं है, जबकि निम्नलिखित पंक्तियाँ प्रश्न का अर्थ और दो अवधारणाओं के विरोध को प्रकट करती हैं - इसका क्या अर्थ है और क्या नहीं होना चाहिए:

आत्मा में श्रेष्ठ क्या है - प्रस्तुत करना

भयंकर भाग्य के गोफन और तीर

या, उथल-पुथल के समुद्र पर कब्जा कर, उन्हें मार डालो

टकराव?

यहाँ दुविधा स्पष्ट रूप से व्यक्त की गई है: "होना" का अर्थ है मुसीबतों के समुद्र पर उठना और उन्हें मारना, "नहीं होना" का अर्थ है "भयानक भाग्य के गोफन और तीर" को प्रस्तुत करना।

प्रश्न प्रस्तुत करने का हैमलेट की स्थिति पर सीधा प्रभाव पड़ता है: क्या हमें बुराई के समुद्र से लड़ना चाहिए या लड़ाई से बचना चाहिए? यहाँ, अंत में, एक विरोधाभास बड़ी ताकत के साथ प्रकट होता है, जिसकी अभिव्यक्तियाँ पहले भी सामने आ चुकी हैं। लेकिन तीसरे अधिनियम की शुरुआत में, हेमलेट फिर से खुद को संदेह की शक्ति में पाता है। ये मिजाज हेमलेट की अत्यंत विशेषता है। हम नहीं जानते कि उसके जीवन में खुशी के समय में झिझक और संदेह उसके लक्षण हैं या नहीं। लेकिन अब यह अस्थिरता पूरे निश्चय के साथ प्रकट हो रही है।

हेमलेट इन दो संभावनाओं में से कौन-सी चुनता है? "होना", लड़ने के लिए - यह वह है जो उसने अपने ऊपर ले लिया है। हेमलेट का विचार आगे बढ़ता है, और वह संघर्ष के परिणामों में से एक को देखता है - मृत्यु! यहां एक विचारक जागता है, अपने आप से एक नया प्रश्न पूछता है: मृत्यु क्या है? हेमलेट फिर से दो संभावनाओं को देखता है कि मृत्यु के बाद किसी व्यक्ति का क्या इंतजार है। मृत्यु चेतना के पूर्ण अभाव में शून्य में डूब जाना है:

मरो, सो जाओ -

और केवल: और कहें कि आप नींद के साथ समाप्त होते हैं

लालसा और एक हजार प्राकृतिक पीड़ा ...

लेकिन एक भयानक खतरा यह भी है: "एक नश्वर सपने में किस तरह के सपने देखे जाएंगे, // जब हम इस नश्वर शोर को फेंक देंगे ..."। शायद परवर्ती जीवन की भयावहता पृथ्वी की सभी परेशानियों से भी बदतर नहीं है: “यही हमें नीचे गिराता है; कारण कहां है//कि आपदाएं इतनी लंबे समय तक चलने वाली होती हैं..."। और आगे:

आइए एकालाप पढ़ें और यह स्पष्ट हो जाएगा कि हेमलेट सामान्य रूप से सभी लोगों के बारे में बात कर रहा है, और वे कभी भी दूसरी दुनिया के लोगों से नहीं मिले हैं। हेमलेट का विचार सही है, लेकिन यह नाटक के कथानक से भिन्न है।

दूसरी बात जो इस एकालाप में आंख को पकड़ती है वह यह विचार है कि जीवन की कठिनाइयों से छुटकारा पाना आसान है यदि "अपने आप को एक साधारण खंजर से गणना दें।"

अब आइए एकालाप के उस हिस्से की ओर मुड़ें जो इस दुनिया में लोगों के दुर्भाग्य को सूचीबद्ध करता है:

सदी के चाबुक और उपहास को कौन उतारेगा,

बलवानों का उत्पीड़न, अभिमान का उपहास,

नीच प्रेम का दर्द, धीमा न्याय करने वाले,

अधिकारियों का अहंकार और अपमान।

शिकायत के बिना योग्यता के लिए प्रतिष्ठित,

काश वो खुद का हिसाब दे पाता...

नोट: इनमें से कोई भी आपदा हेमलेट से संबंधित नहीं है। वह यहां अपने बारे में नहीं, बल्कि उन सभी लोगों के बारे में बात कर रहा है जिनके लिए डेनमार्क वास्तव में एक जेल है। हेमलेट यहां एक विचारक के रूप में प्रकट होता है, जो अन्याय से पीड़ित सभी लोगों की दुर्दशा के बारे में चिंतित है। (१; पृ.१०४)

लेकिन हेमलेट पूरी मानवता के बारे में जो सोचता है वह एक और विशेषता है जो उसके बड़प्पन की बात करती है। लेकिन नायक के विचार के बारे में क्या है कि सब कुछ खंजर के एक साधारण प्रहार से समाप्त किया जा सकता है? एकालाप "होना या न होना" शुरू से अंत तक होने के दुखों की भारी चेतना के साथ व्याप्त है। हम सुरक्षित रूप से कह सकते हैं कि नायक के पहले एकालाप से यह स्पष्ट है: जीवन आनंद नहीं देता है, यह दु: ख, अन्याय, मानवता के अपमान के विभिन्न रूपों से भरा है। ऐसी दुनिया में रहना मुश्किल है और आप नहीं चाहते। लेकिन हेमलेट को अपनी जान नहीं देनी चाहिए, क्योंकि उसके पास बदला लेने का काम है। उसे खंजर से हिसाब करना चाहिए, लेकिन अपने ऊपर नहीं!

हेमलेट का एकालाप ध्यान की प्रकृति के बारे में एक विचार के साथ समाप्त होता है। इस मामले में, हेमलेट निराशाजनक निष्कर्ष पर आता है। परिस्थितियों के लिए उसे कार्य करने की आवश्यकता होती है, और विचार इच्छा को पंगु बना देते हैं। हेमलेट स्वीकार करता है कि विचार की अधिकता कार्य करने की क्षमता को कमजोर करती है (1; पृष्ठ 105)।

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, एकालाप "होना या न होना" नायक के विचारों और संदेहों का उच्चतम बिंदु है। वह हमें एक ऐसे नायक की आत्मा के बारे में बताता है जो झूठ, बुराई, धोखे, खलनायकी की दुनिया में अनुचित रूप से कठोर है, लेकिन फिर भी जिसने अभिनय करने की क्षमता नहीं खोई है।

ओफेलिया के साथ उनकी मुलाकात को देखकर हम इस बात के प्रति आश्वस्त हैं। जैसे ही वह उसे देखता है, उसका स्वर तुरंत बदल जाता है। हमारे सामने अब जीवन और मृत्यु पर चिंतन करने वाला एक गहन हेमलेट नहीं है, न ही संदेह से भरा व्यक्ति। वह तुरंत पागलपन का मुखौटा पहन लेता है और ओफेलिया से कठोरता से बात करता है। अपने पिता की इच्छा को पूरा करते हुए, वह अपना अवकाश पूरा करती है और उससे प्राप्त उपहारों को वापस करना चाहती है। हेमलेट भी ओफेलिया को उससे दूर धकेलने के लिए सब कुछ करता है। "मैं तुमसे एक बार प्यार करता था," वह पहले कहता है, और फिर इस बात से भी इनकार करता है: "मैंने तुमसे प्यार नहीं किया।" ओफेलिया को संबोधित हैमलेट के भाषण उपहास से भरे हुए हैं। वह उसे एक मठ में जाने की सलाह देता है: “एक मठ में जाओ; पापियों को क्यों पैदा करना चाहिए?" "या, यदि आप वास्तव में शादी करना चाहते हैं, तो मूर्ख से शादी करें, क्योंकि स्मार्ट लोग अच्छी तरह से जानते हैं कि आप उनसे किस तरह के राक्षस बनाते हैं।" राजा और पोलोनियस, जिन्होंने उनकी बातचीत को सुन लिया, एक बार फिर हेमलेट के पागलपन के कायल हो गए (1; पृष्ठ 106)।

उसके तुरंत बाद, हेमलेट अभिनेताओं को निर्देश देता है, और उसके भाषण में पागलपन का निशान नहीं है। इसके विपरीत, उन्होंने हमारे समय तक जो कहा है, उसे रंगमंच सौंदर्यशास्त्र के निर्विवाद आधार के रूप में उद्धृत किया गया है। होरेशियो को संबोधित हैमलेट के अगले भाषण में पागलपन का कोई निशान नहीं है, जिसमें नायक एक व्यक्ति के अपने आदर्श को व्यक्त करता है, और फिर एक दोस्त को प्रदर्शन के दौरान क्लॉडियस का निरीक्षण करने के लिए कहता है। अभिनेताओं के साथ बातचीत के दृश्य में हेमलेट की छवि में दिखाई देने वाले नए स्पर्श - आत्मा की गर्मी, आपसी समझ पर भरोसा करने वाले कलाकार की प्रेरणा (3; पी। 87)

हेमलेट फिर से पागल की भूमिका निभाना शुरू करता है, जब राजकुमार द्वारा आदेशित प्रदर्शन को देखने के लिए रॉयल्टी की अध्यक्षता वाला पूरा दरबार आता है।

जब राजा ने पूछा कि वह कैसा कर रहा है, तो राजकुमार ने तीखा जवाब दिया: "मैं हवा से खाता हूं, मैं वादों से भरा हुआ हूं; इसलिए कैपोन को मोटा नहीं किया जाता है। ” इस टिप्पणी का अर्थ स्पष्ट हो जाता है यदि हम याद रखें कि क्लॉडियस ने हेमलेट को अपना उत्तराधिकारी घोषित किया था, और इसकी पुष्टि रोसेनक्रांत्ज़ ने की है। लेकिन हेमलेट समझता है कि जिस राजा ने अपने भाई को मार डाला वह शांति से उससे निपट सकता है। कोई आश्चर्य नहीं कि राजकुमार रोसेनक्रांत्ज़ से कहता है: "जब तक घास उगती है ..." कहावत की यह शुरुआत इस प्रकार है: "... एक घोड़ा मर सकता है।"

लेकिन हेमलेट का उद्दंड व्यवहार सबसे अधिक ध्यान देने योग्य है जब वह राजा के सवाल का जवाब देता है कि क्या नाटक में कुछ भी निंदनीय है: “यह नाटक वियना में की गई एक हत्या को दर्शाता है; ड्यूक का नाम गोंजागो है; उसकी पत्नी बैपटिस्टा है; अब आप देखेंगे; यह एक घटिया कहानी है; लेकिन क्या यह सब समान है? महामहिम और हम, जिनकी आत्मा पवित्र है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता ... "। जब मंच पर लूसियन सोते हुए राजा (अभिनेता) के कान में जहर इंजेक्ट करता है तो शब्द और भी तेज और अधिक प्रत्यक्ष लगते हैं; हेमलेट की "टिप्पणी" में कोई संदेह नहीं है: "वह उसे अपनी शक्ति के लिए बगीचे में जहर देता है। उसका नाम गोंजागो है। ऐसी कहानी मौजूद है और सबसे उत्कृष्ट इतालवी भाषा में लिखी गई है। अब आप देखेंगे कि हत्यारे को गोंजागा की पत्नी का प्यार कैसे मिलता है।" यहाँ व्यंग्य के दो पते हैं। हालांकि, अभिनेताओं द्वारा खेला जाने वाला पूरा नाटक भी उसी समय क्लॉडियस को लक्षित करता है; और गर्ट्रूड को! (१; पृष्ठ १०७)

राजा का व्यवहार, जिसने प्रदर्शन को बाधित किया, हेमलेट में कोई संदेह नहीं छोड़ता है: "मैं एक हजार सोने के टुकड़ों के साथ प्रेत के शब्दों की पुष्टि करूंगा।" होरेशियो हेमलेट के अवलोकन की पुष्टि करता है - जब एक नाटकीय खलनायक ने सोते हुए राजा के कान में जहर डाला तो राजा शर्मिंदा हो गया।

परिचय के बाद, रोसेनक्रांत्ज़ और गिल्डनस्टर्न हेमलेट में आते हैं, उन्होंने उसे सूचित किया कि राजा परेशान है और उसकी माँ ने उसे बातचीत के लिए आमंत्रित किया है। इसके बाद नाटक में सबसे प्रसिद्ध अंशों में से एक है।

रोसेंक्रांत्ज़ अपनी पूर्व मित्रता का हवाला देते हुए राजकुमार के रहस्य को उजागर करने का एक और प्रयास करता है। उसके बाद, हेमलेट पोलोनियस खेलता है और अंत में, इस दिन और शाम की सभी परेशानियों के बाद, वह अकेला रह जाता है। अब, अकेला छोड़ दिया, हेमलेट खुद को (और हमारे लिए) कबूल करता है:

... अब मैं गर्म खून हूँ

मैं पी सकता था और यह कर सकता था

कि दिन ढल जाए

क्लॉडियस के अपराधबोध में हेमलेट को विश्वास हो गया। वह बदला लेने के लिए तैयार है: वह राजा से निपटने के लिए तैयार है और अपनी मां को उसके सारे अपराध प्रकट करने के लिए तैयार है। (१; पृ.१०८)

मूसट्रैप त्रासदी की परिणति है। हेमलेट ने सही दूसरे और तीसरे कृत्य के लिए प्रयास किया। होरेशियो को छोड़कर कोई भी पात्र उस रहस्य को नहीं जानता जो भूत ने राजकुमार को बताया था। दर्शक और पाठक इससे वाकिफ हैं। इसलिए, वे भूल जाते हैं कि हेमलेट के पास एक रहस्य है और उसका सारा व्यवहार फैंटम के शब्दों की पुष्टि प्राप्त करने की इच्छा से वातानुकूलित है। हैमलेट के व्यवहार के बारे में केवल वही चिंतित है जो क्लॉडियस है। वह पोलोनियस पर विश्वास करना चाहेगा कि हेमलेट ने इस तथ्य के कारण अपना दिमाग खो दिया कि ओफेलिया ने उसके प्यार को अस्वीकार कर दिया था। लेकिन एक मुलाकात के दौरान, वह आश्वस्त हो सकता था कि यह ओफेलिया नहीं थी जिसने उसे अपने दिल से निकाल दिया था, लेकिन हेमलेट ने अपनी प्यारी लड़की को अस्वीकार कर दिया था। उसने राजकुमार से एक अजीब धमकी सुनी: “हम अब और शादियाँ नहीं करेंगे; जो पहले से ही शादीशुदा हैं, एक को छोड़कर सभी जीवित रहेंगे ... ”। तब क्लॉडियस अभी तक नहीं जान पाया था कि उसका क्या मतलब है - शायद अपनी माँ की जल्दबाजी में शादी से असंतुष्ट। अब विरोधियों को एक-दूसरे के बारे में मुख्य बात पता है।

क्लॉडियस तुरंत निर्णय लेता है। उसने पहले राजकुमार को अपने पास रखा, ताकि उसका अनुसरण करना आसान हो सके, अब उसने उसे इंग्लैंड भेजने का फैसला किया। हम अभी तक क्लॉडियस की योजना की सभी कपटपूर्णता को नहीं जानते हैं, लेकिन हम देखते हैं कि वह राजकुमार को पास रखने से डरता है। इसके लिए, जैसा कि बहुत जल्द स्पष्ट हो जाएगा, राजा के पास कारण है। अब जब हेमलेट को अपने अपराध के बारे में पता चल गया है, तो उसका बदला लेने से कोई नहीं रोक सकता। और मामला, ऐसा प्रतीत होता है, बदल जाता है। अपनी माँ के पास जाकर, हेमलेट अपने आप को राजा के साथ अकेला पाता है, अपने पाप का प्रायश्चित करने की कोशिश करता है। हेमलेट प्रवेश करता है, और उसका पहला विचार है:

अब सब कुछ करना है...

लेकिन राजकुमार का हाथ रुक गया: क्लॉडियस प्रार्थना कर रहा है, उसकी आत्मा स्वर्ग में बदल गई है, और यदि आप उसे मारते हैं, तो वह स्वर्ग में चढ़ जाएगी। यह बदला नहीं है। यह उस तरह का प्रतिशोध नहीं है जैसा हैमलेट चाहता है:

... क्या मेरा बदला लिया जाएगा,

उसे मानसिक शुद्धि में मारकर,

वह कब सुसज्जित और यात्रा के लिए तैयार है?

नहीं। (१; पृष्ठ १०९)

हेमलेट खुद को धोखा नहीं देता है, खुद को और हमें धोखा नहीं देता है जब वह कहता है कि प्रार्थना करने वाले क्लॉडियस को मारने का मतलब उसे स्वर्ग भेजना है। गौर कीजिए कि बदला लेने की नैतिकता के बारे में ऊपर क्या कहा गया था। हेमलेट ने भूत-पिता को देखा, जो पीड़ा से पीड़ित है क्योंकि वह उचित पश्चाताप के बिना मर गया, क्लाउडिया हैमलेट बदला लेना चाहता है ताकि उसके बाद के जीवन में वह हमेशा पीड़ा से पीड़ित रहे। आइए सुनते हैं नायक का भाषण। क्या उसमें मानसिक कमजोरी की जरा सी भी प्रतिध्वनि है?

वापस, मेरी तलवार, अधिक भयानक परिधि सीखो;

जब वह नशे में हो, या गुस्से में हो,

या बिस्तर के व्यभिचारी सुखों में;

ईशनिंदा में, खेल के लिए, किसी चीज़ के लिए,

जिसमें भलाई न हो।'' फिर उसे गिरा दो।

हेमलेट प्रभावी बदला लेने के लिए तरसता है - क्लॉडियस को अनन्त पीड़ा के लिए नरक में भेजने के लिए। तदनुसार, क्लॉडियस को उस समय मारना जब राजा भगवान की ओर मुड़ता है, हेमलेट के अनुसार, हत्यारे की आत्मा को स्वर्ग भेजने के समान है। (५; पृष्ठ २०३) जब अगले दृश्य में गर्ट्रूड, हेमलेट के धमकी भरे शब्दों से डरते हुए, मदद माँगते हुए रोता है, तो पर्दे के पीछे से एक रोना सुनाई देता है। हेमलेट बिना किसी हिचकिचाहट के इस जगह को तलवार से छेद देता है। वह सोचता है कि उसकी माँ के साथ उसकी बातचीत राजा ने सुन ली थी - और उसे मारने का यह सही समय है। हैमलेट अफसोस के साथ अपनी गलती के प्रति आश्वस्त हो जाता है - यह केवल पोलोनियस था, "एक दयनीय, ​​उधम मचाने वाला।" इसमें कोई संदेह नहीं है कि हेमलेट ने क्लॉडियस (1; पृष्ठ 110) पर सटीक निशाना लगाया। जब शरीर पर्दे के पीछे पड़ता है, तो राजकुमार अपनी मां से पूछता है: "क्या वह राजा था?" पोलोनियस के शरीर को देखकर, हेमलेट कबूल करता है: "मैंने उच्चतम लक्ष्य रखा।" हेमलेट का प्रहार न केवल लक्ष्य से चूक गया, उसने क्लॉडियस को राजकुमार के इरादों की स्पष्ट समझ दी। पोलोनियस की मृत्यु के बारे में जानने के बाद, राजा कहते हैं, "अगर हम वहां होते तो यह हमारे साथ होता।"

इस प्रकार, हेमलेट के दृढ़ संकल्प पर संदेह करने का कोई कारण नहीं है। वह एक शांतचित्त व्यक्ति की तरह नहीं दिखता जिसने अभिनय करने की सारी क्षमता खो दी हो। लेकिन इसका मतलब यह बिल्कुल भी नहीं है कि नायक केवल एक ही लक्ष्य में व्यस्त है - अपने अपराधी को मारने के लिए। हेमलेट और उसकी माँ के बीच की पूरी बातचीत निस्संदेह राजकुमार की कड़वाहट को दर्शाती है, जो देखता है कि बुराई ने उसकी माँ के रूप में ऐसे प्रिय की आत्मा पर कब्जा कर लिया है।

हमने त्रासदी की शुरुआत से ही हेमलेट के दुःख को उसकी माँ की जल्दबाजी में शादी के कारण देखा। द मूसट्रैप में, रानी की भूमिका निभाने वाले अभिनेता द्वारा उच्चारित पंक्तियों को विशेष रूप से उनके लिए डिज़ाइन किया गया है:

विश्वासघात मेरे सीने में नहीं रहता।

दूसरा जीवनसाथी एक अभिशाप और शर्म की बात है!

दूसरा उनके लिए है जिन्होंने पहले वाले को मार डाला...

आलोचकों का तर्क है कि हेमलेट ने गोंजागो की हत्या में कौन सी सोलह पंक्तियाँ डालीं। सबसे अधिक संभावना है कि वे जिनमें माँ से सीधे तिरस्कार होते हैं। लेकिन यह धारणा कितनी भी सही क्यों न हो, हेमलेट, यहाँ उद्धृत पुराने नाटक के शब्दों को पढ़ने के बाद, अपनी माँ से पूछता है: "मैडम, आपको यह नाटक कैसा लगा?" - और गर्ट्रूड की वर्तमान स्थिति के अनुरूप संयमित, बल्कि महत्वपूर्ण शब्दों के जवाब में सुनता है: "यह महिला आश्वासन के साथ बहुत उदार है, मेरी राय में।" कोई पूछ सकता है कि हेमलेट ने अपनी मां से पहले कुछ क्यों नहीं कहा? उसने उस घंटे का इंतजार किया जब वह क्लॉडियस के अपराध के बारे में सुनिश्चित हो जाएगा (1; पी। 111) अब, "मूसट्रैप" के बाद, हेमलेट ने उसे बताया कि वह उसी की पत्नी है जिसने उसके पति को मार डाला था। जब गर्ट्रूड ने पोलोनियस की हत्या करके "खूनी और पागल कृत्य" करने के लिए अपने बेटे को फटकार लगाई, तो हेमलेट ने जवाब दिया:

शापित पाप से थोड़ा सा बुरा

राजा को मारने के बाद, राजा के भाई से शादी करो।

लेकिन हेमलेट अपने पति की मौत के लिए अपनी मां को दोष नहीं दे सकता, क्योंकि वह जानता है कि हत्यारा कौन था। हालाँकि, यदि पहले हेमलेट ने केवल अपनी माँ के साथ विश्वासघात देखा, तो अब वह अपने पति के हत्यारे के साथ विवाह करके कलंकित हो गई है। हेमलेट पोलोनियस की हत्या, क्लॉडियस के अत्याचार और उसकी मां के विश्वासघात को एक आपराधिक पंक्ति में रैंक करता है। आपको इस बात पर ध्यान देना चाहिए कि हेमलेट अपनी माँ को अपने पते कैसे सुनाता है। हमें उनके तीखे स्वर को ध्यान से सुनना चाहिए:

हाथ मत तोड़ो। शांत! मुझे चाहिए

दिल तोड़ना; मैं इसे तोड़ दूंगा ...

अपनी मां पर आरोप लगाते हुए हेमलेट का कहना है कि उसके साथ विश्वासघात नैतिकता का सीधा उल्लंघन है। हैमलेट ने गर्ट्रूड के व्यवहार की तुलना विश्व व्यवस्था के उन उल्लंघनों से की है जो पूरी पृथ्वी को थरथराते हैं। बहुत अधिक लेने के लिए हेमलेट को फटकार लगाई जा सकती है। हालाँकि, हमें उनके शब्दों को याद रखना चाहिए: वे सर्वोच्च इच्छा के अभिशाप और निष्पादक हैं।

हेमलेट की अपनी मां के साथ बातचीत का पूरा लहजा क्रूर है। भूत के प्रकट होने से उसकी बदला लेने की प्यास बढ़ जाती है । लेकिन अब इसका क्रियान्वयन इंग्लैंड को भेजे जाने से बाधित है। राजा की ओर से एक चाल पर संदेह करते हुए, हेमलेट ने विश्वास व्यक्त किया कि वह खतरे को खत्म कर सकता है। हैमलेट को प्रतिबिंबित करने से प्रभावी हेमलेट का मार्ग प्रशस्त होता है।

पूछताछ के दौरान, जो कि राजा द्वारा स्वयं किया जाता है, विवेकपूर्ण रूप से पहरेदारों से घिरा हुआ है, हेमलेट खुद को मसखरा भाषण देता है जिसे एक पागल आदमी के प्रलाप के लिए गलत माना जा सकता है, लेकिन पाठक और दर्शक जानते हैं कि हेमलेट का तर्क है कि राजा कैसे भोजन बन सकता है कीड़े के लिए खतरे से भरा है; पोलोनियस कहाँ है, इस सवाल के राजा के जवाब का छिपा अर्थ विशेष रूप से स्पष्ट है। हेमलेट कहता है: “स्वर्ग में; देखने के लिए वहाँ भेजें; यदि तेरा भेजा हुआ उसे वहां न मिले, तो उसे कहीं और ढूंढ़ो, अर्थात् नरक में; हमें याद है कि राजकुमार क्लॉडियस को कहाँ भेजने का इरादा रखता है ...

अपने पिता की मृत्यु के रहस्य को भूत से जानने के बाद हमने क्रिया के विकास के दो चरणों के दौरान हेमलेट के व्यवहार का पता लगाया है। हेमलेट का क्लॉडियस को खत्म करने का दृढ़ इरादा है, अगर उस समय उसे आगे बढ़ना संभव है जब वह कुछ बुरा करेगा, तो तलवार से मारा गया, वह नरक में अनन्त पीड़ा में जाएगा।

बदला लेने का कार्य न केवल हस्तक्षेप करता है, बल्कि दुनिया के लिए घृणा को बढ़ाता है क्योंकि यह अपने पिता की मृत्यु के बाद राजकुमार के लिए खुला था।

कार्रवाई का एक नया चरण शुरू होता है। हेमलेट को विश्वसनीय गार्ड के साथ इंग्लैंड भेजा जाता है। वह राजा की मंशा को समझता है। जहाज पर चढ़ने की प्रतीक्षा करते हुए, हेमलेट फोर्टिनब्रास के सैनिकों के मार्ग को देखता है। राजकुमार के लिए, यह विचार का एक नया कारण है।

संदेह समाप्त हो गए, हेमलेट ने संकल्प प्राप्त किया। लेकिन अब परिस्थितियां उसके खिलाफ हैं। उसे बदला लेने के बारे में सोचने की जरूरत नहीं है, बल्कि उसके लिए तैयार किए गए जाल से कैसे बचा जाए, इस बारे में सोचने की जरूरत है।

नायक की मृत्यु

मृत्यु शुरू से ही त्रासदी पर मँडराती है, जब मारे गए राजा का भूत प्रकट होता है। और हेमलेट के सामने कब्रिस्तान के दृश्य में, मृत्यु की वास्तविकता प्रकट होती है - वह पृथ्वी जो सड़ी हुई लाशों को जमा करती है। पहला कब्र खोदने वाला प्रसिद्ध रूप से खोपड़ी को जमीन से बाहर फेंकता है, जिसमें वह ओफेलिया के लिए कब्र खोदता है। उनमें से शाही विदूषक योरिक की खोपड़ी है।

हेमलेट मौजूद सभी की कमजोरियों से मारा गया है। यहां तक ​​​​कि मानव महानता भी इस तरह के भाग्य से नहीं बच सकती: सिकंदर महान की जमीन में वही उपस्थिति थी और उससे उतनी ही बुरी गंध आती थी।

त्रासदी में, मृत्यु की दो अवधारणाएं टकराती हैं, उस पर दो दृष्टिकोण: पारंपरिक, धार्मिक, यह दावा करते हुए कि मानव आत्माएं मृत्यु के बाद भी मौजूद हैं, और वास्तविक एक: मृत्यु का चेहरा वह हड्डियां हैं जो एक व्यक्ति से बनी रहती हैं . हेमलेट इस बारे में विडंबना के साथ बात करता है: "सिकंदर की मृत्यु हो गई, सिकंदर को दफनाया गया, सिकंदर धूल में बदल रहा है; धूल पृथ्वी है; वे पृय्वी पर से मिट्टी बनाते हैं; और इस मिट्टी के साथ बियर बैरल को क्यों नहीं जोड़ा जा सकता है, जिसमें वह बदल गया?

प्रभु सीज़र क्षय में बदल गया,

शायद मैं दीवारों को रंगने गया था।

मृत्यु के बारे में दो विचार - धार्मिक और वास्तविक - एक दूसरे के विरोधाभासी प्रतीत नहीं होते हैं। एक में यह मानव आत्मा के बारे में है, दूसरे में उसके शरीर के बारे में है। हालांकि, दूसरी दुनिया से एक नवागंतुक, जैसा कि पाठक याद करता है, खुद को सबसे अच्छे तरीके से वर्णन नहीं करता है - जहर के बाद: उसके शरीर पर घृणित पपड़ी चिपक जाती है। इसका मतलब है कि पृथ्वी की पपड़ी भी जीवन के बाद तक पहुँचती है ... (1; पृष्ठ। 117)

अब तक, यह सामान्य रूप से मृत्यु के बारे में रहा है। योरिक की खोपड़ी मौत को हेमलेट के करीब ले आई। वह इस जस्टर को जानता और प्यार करता था। हालांकि, यह मौत अभी भी राजकुमार के लिए विचलित करने वाली है। लेकिन फिर कब्रिस्तान में एक अंतिम संस्कार का जुलूस दिखाई देता है और हेमलेट को पता चलता है कि उसकी प्रेमिका को दफनाया जा रहा है।

इंग्लैंड जाने के बाद, वह ओफेलिया के भाग्य के बारे में कुछ भी नहीं सुन सका। मेरे पास उसे और होरेशियो के बारे में बताने का समय नहीं था। हम जानते हैं कि कैसे उनके पिता की मृत्यु ने हेमलेट को शोक में डाल दिया। अब वह फिर से अंदर तक हिल गया है। लैर्टेस ने अपना दुख व्यक्त करने के लिए कोई शब्द नहीं बख्शा। इसमें हेमलेट उसके आगे नहीं झुके। हमने नायक के भावुक भाषणों को एक से अधिक बार सुना है। लेकिन अब लगता है कि वह खुद से आगे निकल गया है:

मैंने उसे प्रेम किया; चालीस हजार भाई

मेरे साथ अपने पूरे प्यार के साथ

बराबर नहीं होगा

हैमलेट का दुःख निःसंदेह महान है, और यह उतना ही सच है कि वह सचमुच हिल गया है। लेकिन इस उत्साही भाषण में कुछ अस्वाभाविक है, अन्य की विशेषता नहीं है, यहां तक ​​​​कि हेमलेट के सबसे उत्साही भाषण भी हैं। ऐसा लगता है कि लैर्टेस की बयानबाजी का विस्फोट हेमलेट को प्रेषित किया गया था। हेमलेट के अतिशयोक्ति पर विश्वास करना बहुत स्पष्ट है, जैसा कि हम नायक के अन्य मजबूत भाषणों पर विश्वास करते हैं। सच है, जीवन में ऐसा होता है कि अर्थ से रहित शब्दों की धारा के कारण गहरा झटका लगता है। हो सकता है कि इस समय हेमलेट के साथ ठीक ऐसा ही हो रहा हो। रानी अपने बेटे के व्यवहार के लिए एक सीधा स्पष्टीकरण ढूंढती है: "यह बकवास है।" वह सोचती है और शांत हो जाएगी, वह सोचती है (1; पृष्ठ 119)। क्या हेमलेट के दुःख का बहाना था? मैं इस पर विश्वास नहीं करना चाहता। रानी की बातों पर विश्वास नहीं किया जा सकता। वह अपने बेटे के पागलपन के कायल है और उसके सभी व्यवहार में वह केवल यही देखती है।

यदि अपने प्रिय की राख पर हेमलेट के तेज भाषण की व्याख्या करना संभव है, तो लार्टेस के लिए उनकी अप्रत्याशित रूप से सुलह की अपील अजीब लगती है: "मुझे बताओ, श्रीमान, आप मेरे साथ ऐसा क्यों व्यवहार करते हैं? मैंने हमेशा तुम्हे प्यार किया। " साधारण तर्क की दृष्टि से हेमलेट के शब्द बेतुके हैं। आखिर उसने फादर लैर्टेस को मार डाला...

हेमलेट एक नए व्यक्ति के रूप में कई तरह से डेनमार्क लौटा। पहले उनका गुस्सा बिल्कुल सभी में फैल गया। अब हेमलेट की दुश्मनी केवल मुख्य दुश्मन और उसके सीधे साथियों से होगी। वह बाकी लोगों के प्रति सहिष्णु होना चाहता है। विशेष रूप से, यह Laertes पर लागू होता है। कब्रिस्तान के बाद के दृश्य में, हेमलेट एक दोस्त से कहता है:

मुझे बहुत खेद है, मित्र होरेशियो,
कि मैं और लैर्टेस अपने आप को भूल गए हैं;
मुझे अपने भाग्य में एक प्रतिबिंब दिखाई देता है

उसका भाग्य; मैं उसके साथ रखूँगा ...

कब्रिस्तान में हैमलेट के शब्द इस इरादे की पहली अभिव्यक्ति हैं। वह जानता है कि उसने अपने पिता की हत्या करके लैर्टेस को दुःख पहुँचाया है, लेकिन स्पष्ट रूप से यह मानता है कि लैर्टेस को इस हत्या की असावधानी को समझना चाहिए।

होरेशियो के साथ बातचीत को समाप्त करते हुए, हेमलेट ने स्वीकार किया कि वह कब्रिस्तान में उत्साहित हो गया, लेकिन लेर्टेस ने "मुझे अपने अभिमानी दुःख से प्रभावित किया।" यहाँ हेमलेट के दुःख की अतिरंजित अभिव्यक्तियों का स्पष्टीकरण दिया गया है। कब्रिस्तान छोड़कर, राजकुमार मुख्य कार्य के बारे में नहीं भूलता है और फिर से पागल होने का नाटक करता है।

लेकिन शेक्सपियर के समकालीनों द्वारा स्वीकार किए गए अर्थ में उदासी, "दुनिया के गंदे पेट को साफ करने" का इरादा हेमलेट को नहीं छोड़ता है। जैसे हेमलेट पोलोनियस का मजाक उड़ाता था, वैसे ही वह ओस्रिक का मजाक उड़ाता है।

तलवारबाजी में लैर्टेस के साथ प्रतिस्पर्धा करने का निमंत्रण प्राप्त करने के बाद, हेमलेट को कोई संदेह नहीं है। वह लैर्टेस को एक रईस मानता है और उससे गंदी चाल की उम्मीद नहीं करता है। लेकिन राजकुमार की आत्मा बेचैन है। वह होरेशियो को कबूल करता है: "... आप कल्पना नहीं कर सकते कि मेरे दिल पर मेरे दिल में कितना भारीपन है, लेकिन यह सब समान है। यह, ज़ाहिर है, बकवास है; लेकिन यह किसी तरह के पूर्वाभास की तरह है, जो शायद महिला को शर्मिंदा करेगा ”।

होरेशियो पूर्वाभास पर ध्यान देने और लड़ाई छोड़ने की सलाह देता है। लेकिन हेमलेट ने उनके प्रस्ताव को उन शब्दों के साथ खारिज कर दिया, जिन्हें आलोचकों ने लंबे समय से बहुत महत्व दिया है, क्योंकि उनमें हेमलेट के लिए विचार और स्वर दोनों नए हैं:

"... हम पूर्वाभास से डरते नहीं हैं, और एक गौरैया की मौत में एक विशेष शिल्प है। यदि अभी, तो, फिर, बाद में नहीं; अगर बाद में नहीं, तो इसका मतलब अभी है; अभी नहीं तो किसी दिन सब कुछ वैसा ही; तत्परता ही सब कुछ है। चूँकि हम जो अलग करते हैं वह हमारा नहीं है, क्या यह वास्तव में मायने रखता है - भाग लेना बहुत जल्दी है? जाने भी दो"। हेमलेट के इस भाषण की तुलना उनके महान एकालापों से की जानी चाहिए।

एल्सिनोर लौटने पर, हेमलेट सीधे राजा पर हमला नहीं कर सकता, जो विश्वसनीय संरक्षण में है। हेमलेट समझता है कि संघर्ष जारी रहेगा, लेकिन वह नहीं जानता कि कैसे और कब। वह क्लॉडियस और लार्टेस के बीच मिलीभगत से अनजान है। लेकिन वह निश्चित रूप से जानता है कि वह क्षण आएगा, और तब कार्य करना आवश्यक होगा। जब होरेशियो चेतावनी देता है कि राजा को जल्द ही पता चल जाएगा कि राजकुमार ने रोसेनक्रांत्ज़ और गिल्डनस्टर्न के साथ कैसा व्यवहार किया, हैमलेट ने जवाब दिया: "अंतर मेरा है" (1; पृष्ठ 122)। दूसरे शब्दों में, हेमलेट कम से कम संभव समय में क्लॉडियस को दूर करने की उम्मीद करता है और केवल सही अवसर की प्रतीक्षा कर रहा है।

हेमलेट घटनाओं को नियंत्रित नहीं कर सकता। उसे एक अस्थायी, प्रोविडेंस की इच्छा पर निर्भर रहना पड़ता है। वह एक दोस्त से कहता है:

आश्चर्य के लिए स्तुति: हमें लापरवाही

कभी-कभी यह मदद करता है कि यह कहाँ नष्ट हो जाता है

गहरा डिजाइन; वह देवता

हमारे इरादे पूरे हुए,

कम से कम दिमाग ने तो रेखांकित किया है और ऐसा नहीं...

यह कहना मुश्किल है कि वास्तव में हेमलेट को मानव मामलों के लिए उच्च शक्तियों की निर्णायक भूमिका के बारे में विश्वास कब आया - फिर जहाज पर, या तो इससे भागकर, या डेनमार्क लौटने पर। किसी भी मामले में, वह, जिसने पहले सोचा था कि सब कुछ उसकी इच्छा पर निर्भर करता है, जब वह अपना बदला लेने का फैसला करता है, तो यह आश्वस्त हो गया कि मानवीय इरादों और योजनाओं का कार्यान्वयन मनुष्य की इच्छा में होने से बहुत दूर है; बहुत कुछ परिस्थितियों पर निर्भर करता है। हेमलेट ने वह पाया जिसे बेलिंस्की ने साहसी और सचेत सद्भाव कहा। (१; सी; १२३)

हाँ, वह अंतिम दृश्य का हेमलेट है। चाल से अनजान, वह लैर्टेस के साथ प्रतियोगिता में जाता है। लड़ाई शुरू होने से पहले, वह लैर्टेस को अपनी दोस्ती का आश्वासन देता है और उसे हुए नुकसान के लिए क्षमा मांगता है। हेमलेट - उसके जवाब पर असावधानता से प्रतिक्रिया दी, अन्यथा उसे संदेह होता कि पहले कुछ गलत था। तीसरी लड़ाई के दौरान ही उस पर अनुमान लगाया जाता है, जब लैर्टेस ने राजकुमार को जहरीली ब्लेड से घायल कर दिया। इस समय, रानी भी मर जाती है, राजा द्वारा हेमलेट के लिए तैयार किए गए जहर को पीकर। Laertes अपने विश्वासघात को कबूल करता है और अपराधी का नाम लेता है। हेमलेट ने जहरीले हथियार को राजा के खिलाफ कर दिया और यह देखकर कि वह केवल घायल है, उसे जहरीली शराब पिलाता है।

हेमलेट की नई मानसिकता इस तथ्य में परिलक्षित हुई कि, विश्वासघात को पहचानते हुए, उसने तुरंत क्लॉडियस को मार डाला - ठीक उसी तरह जैसे वह एक बार चाहता था।

हेमलेट एक योद्धा की तरह मर जाता है, और उसकी राख को सैन्य सम्मान के साथ मंच से हटा दिया जाता है। शेक्सपियर थिएटर के दर्शकों ने सैन्य समारोह के महत्व की पूरी तरह से सराहना की। हेमलेट एक नायक की तरह जिए और मरे।

हेमलेट के विकास को त्रासदी में कठोर रंगों में कैद किया गया है और इसकी सभी जटिलताओं में प्रकट होता है (3; पृष्ठ 83)

परफेक्ट रिवाइवल हीरो

शेक्सपियर के नाटकों में एक ऐसी विशेषता है: कार्रवाई होने में कितना भी समय लगता हो; इसके दौरान व्यक्ति अपने जीवन पथ से गुजरता है। शेक्सपियर की त्रासदियों के नायकों का जीवन उस क्षण से शुरू होता है जब वे खुद को एक नाटकीय संघर्ष में शामिल पाते हैं। वास्तव में, मानव व्यक्ति स्वयं को पूरी तरह से प्रकट करता है जब, स्वेच्छा से या अनिच्छा से, वह एक संघर्ष में शामिल होता है, जिसका परिणाम कभी-कभी उसके लिए दुखद होता है (1; पृष्ठ 124)।

इससे पहले कि हम हेमलेट का पूरा जीवन व्यतीत करें। हाँ बिल्कुल। हालाँकि त्रासदी की कार्रवाई में केवल कुछ महीने शामिल हैं, वे नायक के सच्चे जीवन की अवधि थे। सच है, शेक्सपियर हमें अंधेरे में नहीं छोड़ता क्योंकि नायक घातक परिस्थितियों के आने से पहले था। कुछ स्ट्रोक के साथ, लेखक यह स्पष्ट करता है कि अपने पिता की मृत्यु से पहले हेमलेट का जीवन कैसा था। लेकिन त्रासदी से पहले की हर चीज का बहुत कम महत्व है, क्योंकि जीवन के संघर्ष की प्रक्रिया में नायक के नैतिक गुण और चरित्र प्रकट होते हैं।

शेक्सपियर हमें दो तरह से हेमलेट के अतीत से परिचित कराते हैं: उनके अपने भाषण और उनके बारे में दूसरों की राय।

हेमलेट के शब्दों से "मैंने अपना उल्लास खो दिया है, अपनी सभी सामान्य गतिविधियों को छोड़ दिया है" एक छात्र के रूप में हेमलेट की मनःस्थिति के बारे में निष्कर्ष निकालना आसान है। वह बौद्धिक हितों की दुनिया में रहते थे। यह कोई संयोग नहीं है कि शेक्सपियर ने अपने नायक के लिए विटनबर्ग विश्वविद्यालय को चुना। इस शहर की प्रसिद्धि इस तथ्य पर आधारित थी कि मार्टिन लूथर ने 31 अक्टूबर, 1517 को, रोमन कैथोलिक चर्च के खिलाफ कैथेड्रल के दरवाजे पर अपने 95 सिद्धांतों को यहां रखा था। इसके लिए धन्यवाद, विटनबर्ग 16 वीं शताब्दी के आध्यात्मिक सुधार का पर्याय बन गया, जो स्वतंत्र विचार का प्रतीक था। हेमलेट जिस घेरे में घूमता था, वह उसके साथी विश्वविद्यालय के छात्रों से बना था। नाटक के लिए आवश्यक सभी अर्थव्यवस्था के साथ, शेक्सपियर ने हैमलेट के विश्वविद्यालय के तीन सहपाठियों - होरेशियो, रोसेनक्रांत्ज़ और गिल्डनस्टर्न - को पात्रों की संख्या में पेश किया। इन बाद से हमें पता चलता है कि हेमलेट एक थिएटर प्रेमी था। हम यह भी जानते हैं कि हेमलेट न केवल किताबें पढ़ता है, बल्कि खुद कविता भी लिखता है। यह उस समय के विश्वविद्यालयों में पढ़ाया जाता था। त्रासदी में हेमलेट के साहित्यिक लेखन के दो उदाहरण भी हैं: ओफेलिया को संबोधित एक प्रेम कविता, और कविता की सोलह पंक्तियाँ जो उन्होंने त्रासदी "द मर्डर ऑफ गोंजागो" के पाठ में डालीं।

शेक्सपियर ने उन्हें पुनर्जागरण के विशिष्ट "सार्वभौमिक व्यक्ति" के रूप में प्रस्तुत किया। इस तरह ओफेलिया ने उसे चित्रित किया, इस बात पर पछतावा करते हुए कि अपना दिमाग खो दिया है, हेमलेट ने अपने पूर्व गुणों को खो दिया है।

वह उसे दरबारी, सिपाही भी कहती है। एक सच्चे "दरबारी" के रूप में, हेमलेट भी तलवार चलाता है। वह एक अनुभवी तलवारबाज है, लगातार इस कला का अभ्यास कर रहा है और एक घातक द्वंद्वयुद्ध में इसका प्रदर्शन कर रहा है जो त्रासदी को समाप्त करता है।

यहाँ "विद्वान" शब्द का अर्थ उच्च शिक्षित व्यक्ति है, वैज्ञानिक नहीं।

हेमलेट में, उन्होंने एक व्यक्ति को राज्य चलाने में सक्षम देखा, न कि बिना कारण के वह "एक आनंदमय राज्य का फूल और आशा" है। उनकी उच्च संस्कृति के कारण, जब उन्हें सिंहासन विरासत में मिला, तो उनसे बहुत उम्मीद की गई थी। हेमलेट की सभी आंतरिक पूर्णताएं उसके बाहरी रूप, तौर-तरीकों, व्यवहार की कृपा (1; पृष्ठ 126) में परिलक्षित होती थीं।

ओफेलिया के हेमलेट ने उसमें नाटकीय परिवर्तन होने से पहले यही देखा था। एक प्यार करने वाली महिला का भाषण एक ही समय में हेमलेट की एक वस्तुगत विशेषता है।

रोसेनक्रांत्ज़ और गिल्डनस्टर्न के साथ मज़ाकिया बातचीत हेमलेट की अंतर्निहित धर्मनिरपेक्षता का एक विचार देती है। विचारों का बिखराव जो राजकुमार के भाषणों को भरता है, उसकी बुद्धिमत्ता, अवलोकन, एक विचार को तेजी से तैयार करने की क्षमता की बात करता है। वह समुद्री लुटेरों के साथ संघर्ष में अपनी लड़ाई की भावना प्रदर्शित करता है।

और हम कैसे न्याय कर सकते हैं कि ओफेलिया कितना सही है, यह दावा करते हुए कि उन्होंने उसमें सभी डेनमार्क के लिए एक बुद्धिमान और न्यायपूर्ण सम्राट पाने की आशा देखी? ऐसा करने के लिए, "होना या न होना" एकालाप के उस हिस्से को याद करने के लिए पर्याप्त है, जहां हेमलेट "न्यायाधीशों के धीमेपन, अधिकारियों के अहंकार और योग्यता के लिए अपमान" की निंदा करता है। जीवन की विपदाओं के बीच, वह न केवल "बलवानों का क्रोध" कहता है, बल्कि "अभिमानी व्यक्ति के उपहास" के तहत उत्पीड़क (उत्पीड़क का गलत) के अन्याय का मतलब बड़प्पन के संबंध में अहंकार है आम लोग।

हेमलेट को मानवतावाद के सिद्धांतों के अनुयायी के रूप में दर्शाया गया है। अपने पिता के पुत्र के रूप में, उसे अपने हत्यारे का बदला लेना चाहिए और क्लॉडियस के लिए घृणा से भरा है।

यदि बुराई केवल क्लाउडिया में सन्निहित थी, तो समस्या का समाधान सरल होगा। लेकिन हेमलेट देखता है कि दूसरे लोग भी बुराई के अधीन हैं। किसके लिए बुराई की दुनिया को शुद्ध करने के लिए? गर्ट्रूड, पोलोनियस, रोसेनक्रांत्ज़, गिल्डनस्टर्न, ऑस्रिक के लिए?

ये हेमलेट की चेतना पर अत्याचार करने वाले विरोधाभास हैं (1; С127)

हमने देखा है कि वह लड़ रहा है, नैतिक रूप से उन लोगों को नष्ट कर रहा है जो मानवीय गरिमा को धोखा देते हैं, और अंत में हथियारों का उपयोग कर रहे हैं। हेमलेट दुनिया को ठीक करना चाहेगा, लेकिन यह नहीं जानता कि कैसे! उसे पता चलता है कि अपने आप को एक साधारण खंजर से मारकर, आप बुराई को नष्ट नहीं कर सकते। क्या दूसरे की हत्या करके उसे नष्ट करना संभव है?

यह ज्ञात है कि हेमलेट की आलोचना के मुख्य मुद्दों में से एक राजकुमार की सुस्ती है। हेमलेट के व्यवहार के हमारे विश्लेषण से, यह अनुमान नहीं लगाया जा सकता है कि वह धीमा है, क्योंकि, एक तरह से या किसी अन्य, वह हर समय कार्य करता है। असली समस्या यह नहीं है कि हेमलेट धीमा क्यों है, बल्कि वह अभिनय से क्या हासिल कर सकता है। न केवल व्यक्तिगत प्रतिशोध का कार्य करने के लिए, बल्कि समय के अव्यवस्थित जोड़ को ठीक करने के लिए (I, ५, १८९-१९०)।

होरेशियो की सतर्क चेतावनियों के बावजूद, वह साहसपूर्वक, बिना किसी डर के, भूत की पुकार के लिए दौड़ता है और उसका पीछा करता है।

हेमलेट जल्दी से निर्णय लेने और कार्य करने में सक्षम है, जब उसने पोलोनियस की चीख को पर्दे के पीछे सुना।

हालाँकि मृत्यु का विचार अक्सर हेमलेट को उत्तेजित करता है, वह इससे नहीं डरता: "मेरा जीवन मेरे लिए एक पिन से सस्ता है ..." निष्कर्ष नायक के पिछले सभी अनुभव द्वारा सुझाया गया है ...

नायक की सही समझ के लिए, दो और महत्वपूर्ण परिस्थितियों को ध्यान में रखा जाना चाहिए।

इनमें से पहला हैमलेट की शिष्टता और सम्मान की उनकी उदात्त धारणा है। यह कोई संयोग नहीं था कि शेक्सपियर ने राजकुमार को अपने नायक के रूप में चुना था। मध्य युग की रूढ़िवादिता को खारिज करते हुए, मानवतावादियों ने इस युग की विरासत में जो मूल्यवान देखा, उसे कभी भी पार नहीं किया। पहले से ही मध्य युग में, शिष्टता का आदर्श उच्च नैतिक गुणों का अवतार था। यह कोई संयोग नहीं है कि नाइटहुड के समय में सच्चे प्यार के बारे में अद्भुत किंवदंतियाँ उत्पन्न हुईं, जैसे कि ट्रिस्टन और इसोल्ड की कहानी। इस किंवदंती में, प्रेम को न केवल मृत्यु तक, बल्कि कब्र के पार भी गाया गया था। हेमलेट अपनी मां के विश्वासघात को व्यक्तिगत दुःख और निष्ठा के आदर्श के विश्वासघात के रूप में अनुभव करता है। कोई भी विश्वासघात - प्रेम, दोस्ती, कर्तव्य - हैमलेट द्वारा शिष्टता के नैतिक नियमों का उल्लंघन माना जाता है।

नाइटली सम्मान को कोई नुकसान नहीं हुआ, यहां तक ​​कि मामूली क्षति भी नहीं हुई। खुद हेमलेट ठीक से फटकार लगाते हैं कि जब उनके सम्मान को तुच्छ कारणों से नाराज नहीं किया जाता है, तो वह झिझकते हैं, जबकि फोर्टिनब्रस के योद्धा "एक सनकी और बेतुकी महिमा के लिए // कब्र पर जाएं ..."।

हालांकि, यहां एक स्पष्ट विरोधाभास पर ध्यान देना आवश्यक है। शूरवीर सम्मान के नियमों में से एक सच्चाई है। इस बीच, अपनी योजना के पहले भाग को पूरा करने के लिए और यह सुनिश्चित करने के लिए कि क्लॉडियस दोषी है, हेमलेट वह नहीं होने का दिखावा करता है जो वह वास्तव में है। यह विरोधाभासी लग सकता है, हेमलेट पागल होने का नाटक करने का फैसला करता है, और यह ठीक वही है जो उसके सम्मान को कम से कम ठेस पहुंचाता है।

हेमलेट "प्रकृति, सम्मान" को साथ-साथ रखता है, और शायद यह संयोग से नहीं है कि "प्रकृति" पहले स्थान पर है, क्योंकि उसकी त्रासदी में यह मनुष्य का स्वभाव है जो सबसे पहले प्रभावित होता है। तीसरा कारण, जिसे हेमलेट कहते हैं, बिल्कुल भी "भावना" नहीं है - आक्रोश, अपमान की भावना। लैर्टेस के बारे में राजकुमार ने कहा: "मेरे भाग्य में मुझे उनके भाग्य का प्रतिबिंब दिखाई देता है!" दरअसल, हेमलेट का स्वभाव भी उसके पिता की हत्या, यानी उसकी संतान की भावना और सम्मान से आहत होता है।

हैमलेट का आत्महत्या के प्रति रवैया बहुत महत्वपूर्ण है। रिचर्ड III के अपवाद के साथ, शेक्सपियर हर जगह दिखाता है कि एक सम्राट की हत्या राज्य के लिए परेशानी से भरी है। हेमलेट में यह विचार स्पष्ट और स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया है:

अनंतकाल से

एक सामान्य कराह से सम्राट का दुःख प्रतिध्वनित होता है।

कुछ पाठक शायद इस तथ्य से भ्रमित होंगे कि ये शब्द त्रासदी के नायक द्वारा नहीं, बल्कि रोसेनक्रांत्ज़ द्वारा बोले गए हैं।

रोसेनक्रांत्ज़, मुख्य परिस्थिति को न जानते हुए, सोचता है कि अगर क्लॉडियस को मार दिया गया तो डेनमार्क में सब कुछ ढह जाएगा। वास्तव में, देश की त्रासदी इस तथ्य के कारण है कि क्लॉडियस ने अपने असली राजा को मार डाला। और फिर जो हुआ वह रोसेनक्रांत्ज़ ने इतने लाक्षणिक रूप से वर्णित किया: सब कुछ मिश्रित हो गया, अराजकता पैदा हो गई, जो एक सामान्य तबाही में समाप्त हो गई। डेनिश राजकुमार किसी भी तरह से विद्रोही नहीं है। कोई कह सकता है, वह एक "राजनेता" है। बदला लेने का उसका कार्य इस तथ्य से भी जटिल है कि, अत्याचारी और सूदखोर के खिलाफ लड़ते हुए, उसे वही करना चाहिए जो क्लॉडियस ने किया था - राजा को मारने के लिए। हेमलेट का इस पर नैतिक अधिकार है, लेकिन ...

यहाँ एक बार फिर लैर्टेस के चित्र का उल्लेख करना आवश्यक है (1; पृष्ठ 132)

अपने पिता की हत्या के बारे में जानने और इस पर क्लॉडियस पर संदेह करने के बाद, लैर्टेस लोगों को विद्रोह करने के लिए उकसाता है और शाही महल में घुस जाता है। क्रोध और आक्रोश में, वह चिल्लाता है:

नरक के प्रति निष्ठा! काले राक्षसों को शपथ!

रसातल के रसातल में भय और पवित्रता!

Laertes एक विद्रोही सामंती स्वामी की तरह व्यवहार करता है, जो व्यक्तिगत हितों के नाम पर, संप्रभु के प्रति वफादारी से इनकार करता है और उसके खिलाफ विद्रोह करता है।

यह प्रश्न पूछना उचित है: हेमलेट ने लैर्टेस के समान कार्य क्यों नहीं किया, यह अधिक उपयुक्त है कि लोग हेमलेट से प्यार करते हैं। इस बात को किसी और ने नहीं बल्कि खुद क्लॉडियस ने स्वीकार किया है। यह जानने पर कि हेमलेट ने पोलोनियस को मार डाला, राजा कहता है:

यह कितना विनाशकारी है कि वह स्वतंत्र रूप से चलता है!

हालाँकि, आप उसके साथ सख्त नहीं हो सकते;

एक हिंसक भीड़ उसकी दीवानी है...

फ्रांस से लौटकर, लैर्टेस राजा से पूछता है कि उसने हेमलेट के खिलाफ कार्रवाई क्यों नहीं की। क्लॉडियस जवाब देता है: "नींव // खुले विश्लेषण का सहारा न लें - // साधारण भीड़ के लिए उसके लिए प्यार।"

हेमलेट क्लॉडियस के खिलाफ विद्रोह क्यों नहीं उठाता?

क्योंकि, आम लोगों की आपदाओं के प्रति पूरी सहानुभूति के साथ, हेमलेट लोगों को मामलों में भाग लेने के लिए आकर्षित करने के विचार से पूरी तरह अलग है।

राज्य (1; पृष्ठ 133)

हेमलेट अपने लक्ष्य को प्राप्त नहीं कर सकता - "समय के अव्यवस्थित जोड़ को सीधा करने के लिए", खुद कानून के शासन का उल्लंघन करते हुए, निम्न वर्ग को उच्च के खिलाफ खड़ा करना। व्यक्तिगत आक्रोश और रौंदा सम्मान उसे एक नैतिक औचित्य देता है, और राजनीतिक सिद्धांत, जो राज्य के आदेश को बहाल करने के कानूनी रूप के रूप में अत्याचार को मान्यता देता है, उसे क्लॉडियस को मारने का अधिकार देता है। हेमलेट को बदला लेने के लिए ये दो प्रतिबंध काफी हैं।

राजकुमार अपनी स्थिति को कैसे देखता है जब क्लॉडियस ने सिंहासन पर कब्जा कर लिया, उसे सत्ता से हटा दिया? हमें याद है कि उन्होंने Fortinbras की महत्वाकांक्षा को एक स्वाभाविक शूरवीर विशेषता माना था। क्या महत्वाकांक्षा अपने आप में निहित है? एक चीज है सम्मान, सर्वोच्च नैतिक गरिमा, दूसरी है महत्वाकांक्षा, अपराध और हत्या सहित किसी भी कीमत पर उठने की इच्छा। हेमलेट के सम्मान की अवधारणा जितनी है, वह महत्वाकांक्षा से भी घृणा करता है। इसलिए, वह शाही जासूसों की इस धारणा को खारिज करता है कि महत्वाकांक्षा उस पर कुतरती है। शेक्सपियर ने कई बार महत्वाकांक्षी लोगों को चित्रित किया है। इस त्रासदी में, यह क्लॉडियस है। हेमलेट झूठ नहीं बोलता जब वह अपने आप में इस दोष को नकारता है। हेमलेट बिल्कुल भी सत्ता का भूखा नहीं है। लेकिन, एक शाही पुत्र होने के नाते, वह स्वाभाविक रूप से खुद को सिंहासन का उत्तराधिकारी मानता था। हेमलेट की मानवता, सामाजिक अन्याय की उसकी निंदा को जानकर, यह मान लेना अतिश्योक्ति नहीं होगी कि राजा बनने के बाद, वह लोगों के भाग्य को कम करने का प्रयास करेगा। ओफेलिया के शब्दों से, हम जानते हैं कि उन्होंने उसे राज्य की "आशा" के रूप में देखा। यह अहसास कि सत्ता हड़पने वाले और एलोडियस के हाथों में थी, और वह राज्य का मुखिया नहीं है, हेमलेट की कड़वाहट को तेज करता है। वह एक बार होरेशियो के सामने कबूल करता है कि क्लॉडियस "चुने हुए और मेरी आशा के बीच बन गया", यानी राजकुमार के राजा बनने की आशा।

क्लॉडियस के खिलाफ लड़ते हुए, हेमलेट न केवल अपना बदला लेने के लिए, बल्कि सिंहासन पर अपने वंशानुगत अधिकार को बहाल करने का भी प्रयास करता है।

निष्कर्ष

त्रासदी में हेमलेट की छवि को क्लोज-अप दिया गया है। हेमलेट के व्यक्तित्व का पैमाना इसलिए बढ़ता है क्योंकि न केवल सर्वव्यापी बुराई का चिंतन नायक की विशेषता है, बल्कि एक शातिर दुनिया से भी लड़ता है। यदि वह समय को नई दिशा देने के लिए "बिखरी हुई" सदी को ठीक करने में सक्षम नहीं था, तो वह अपने आध्यात्मिक संकट से विजयी होकर उभरा। हेमलेट के विकास को त्रासदी में कठोर रंगों में कैद किया गया है और इसकी सभी जटिलताओं में प्रकट होता है। यह शेक्सपियर की सबसे खूनी त्रासदियों में से एक है। पोलोनियस और ओफेलिया ने अपने जीवन के साथ भाग लिया, गर्ट्रूड को जहर दिया गया, लेर्टेस और क्लॉडियस मारे गए, हेमलेट एक घाव से मर गया। मौत ने मौत को रौंद डाला, एक नैतिक जीत हैमलेट ने ही जीती है।

शेक्सपियर की त्रासदी के दो परिणाम हैं। एक सीधे संघर्ष के परिणाम को पूरा करता है और नायक की मृत्यु में व्यक्त किया जाता है। और दूसरे को भविष्य में लाया जाता है, जो केवल वही होगा जो पुनर्जन्म के अधूरे आदर्शों को स्वीकार करने और समृद्ध करने और उन्हें पृथ्वी पर पुष्टि करने में सक्षम होगा। लेखक बताते हैं कि संघर्ष खत्म नहीं हुआ है, संघर्ष का समाधान भविष्य में है। अपनी मृत्यु से कुछ मिनट पहले, हेमलेट ने होरेशियो को वसीयत दी कि वह लोगों को बताएं कि क्या हुआ था। जेल को स्वतंत्रता की दुनिया में बदलने के लिए - पृथ्वी और दुनिया पर "टकराव को हराने" के लिए, उसके उदाहरण का पालन करने के लिए उन्हें हेमलेट के बारे में पता होना चाहिए।

निराशाजनक अंत के बावजूद, शेक्सपियर की त्रासदी में कोई निराशाजनक निराशावाद नहीं है। त्रासद नायक के आदर्श अविनाशी, प्रतापी

और एक शातिर, अन्यायपूर्ण दुनिया के खिलाफ उसके संघर्ष को अन्य लोगों के लिए एक उदाहरण के रूप में काम करना चाहिए (3; पृष्ठ 76)। यह त्रासदी "हेमलेट" को हर समय प्रासंगिक काम का अर्थ देता है

ग्रन्थसूची

1. शेक्सपियर की त्रासदी "हेमलेट" ।- एम: ज्ञानोदय, 1986.-124s।

2. शेक्सपियर।- एम: यंग गार्ड, 196s।

3. दुबाशिंस्की शेक्सपियर।- एम: शिक्षा, 1978.-143 पी।

4. हॉलिडे एंड हिज़ वर्ल्ड।- एम: रेनबो, 1986.- 77 एस।

5. शेक्सपियर की त्रासदी का स्वीडन विकास।- एम: कला, १९७पी।

6. हेमलेट, डेनमार्क के राजकुमार।- इज़ेव्स्क, 198।

शेक्सपियर की महान त्रासदी में वर्णित राजकुमार के दार्शनिक आविष्कार, पांच सदियों बाद पाठकों के दिलों में प्रतिक्रिया और सहानुभूति पाते हैं। "हाँ या ना?" विश्वासघात की एक श्रृंखला के बाद, युवक खुद से पूछता है। हेमलेट का चरित्र चित्रण उसे एक बहुत मजबूत और बुद्धिमान व्यक्ति के रूप में एक विचार बनाता है जो अपने सम्मान की रक्षा करने और अपने पिता की मृत्यु का बदला लेने में कामयाब रहा।

डब्ल्यू शेक्सपियर के नाटक में हेमलेट की छवि

इस तथ्य के बावजूद कि वह अपने मुख्य चरित्र का बाहरी विवरण नहीं देता है, वह विश्व साहित्य में एक शाश्वत छवि है। केवल छोटे-छोटे संकेतों से, कोई यह देख सकता है कि हेमलेट एक मजबूत आदमी नहीं है, बल्कि एक लाड़-प्यार वाला, थोड़ा मोटा युवा भी है।

प्रिय ओफेलिया का मानना ​​​​था कि हेमलेट के पास था: एक रईस की नज़र, एक लड़ाकू की तलवार, एक वैज्ञानिक की भाषा। उसने इसे पूरे डेनमार्क का "रंग और आशा" कहा।

कथित पागलपन के बाद, हेमलेट एक नई छवि में ओफेलिया के रूप में दिखाई देता है। वह बिना कपड़ों के उसके पास आता है, ऊँची एड़ी के जूते में गिरने वाले गंदे मोज़े में, उसकी जैकेट पर बटन नहीं है। वह अपने घुटनों पर दस्तक देता है और "शर्ट की तुलना में अधिक पीला" होता है। वह उसे पहचान नहीं सकती, वह कहती है कि हेमलेट का दिमाग एक पुराने डेक की तरह फटा, और "खिलते हुए युवाओं की उपस्थिति" प्रलाप और पागलपन से फट गई।

शेक्सपियर की त्रासदी में एक पागल हेमलेट की बाहरी उपस्थिति के पीछे एक चतुर और चालाक बदला लेने वाला छिपा है। लेकिन उसका आंतरिक बड़प्पन उसे तुरंत बदला लेने की अनुमति नहीं देता है। वह लंबे समय से किए गए निर्णय पर संदेह करता है।

हेमलेट के लक्षण

हेमलेट पूरी तरह से उनके चरित्र चित्रण, डेनमार्क के महान राजकुमार से मेल खाता है। शेक्सपियर ने लिखा है कि वह अपने पिता की मृत्यु तक एक खुशहाल और देखभाल करने वाले परिवार में रहते थे। हेमलेट को इस तथ्य के साथ मजबूर होना पड़ा कि उसकी मां ने एक हत्यारे चाचा से शादी की।

"... वह अपने जन्म के समय एक विषय है ..." - उसके बारे में लैर्टेस कहते हैं।

हेमलेट के लिए, नौकर और विलासिता अभ्यस्त हैं: "... वह खुद दूसरों की तरह अपना टुकड़ा नहीं काटता ..."

बाहरी अनिर्णय और खराब होने के बावजूद, हेमलेट साहसी है, भूत से भी नहीं डरता:

"... और अगर फिर से वह पिता का रूप धारण कर लेता है,
मैं उससे बात करूंगा, भले ही नरक खुल जाए,
चुप रहने की आज्ञा दे रहा हूँ..."

वह अपनी तुलना बहादुर जर्मन शेर से करता है, जिसकी हर नस साहस से भरी होती है।

अपने पिता की हत्या के बारे में जानने के बाद, चालाक और गणना करने वाला राजकुमार तुरंत खुले टकराव का फैसला नहीं करता है। वह भूत के शब्दों की जाँच करता है और सच्चाई जानने के बाद ही कार्य करना शुरू करता है।

बदले के बिना, जीवन अपना अर्थ खो देता है। वह होरेशियो से कहता है:

"मेरा जीवन मेरे लिए एक पिन से सस्ता है।"

हेमलेट के चाचा, डेनमार्क के राजा क्लॉडियस, अपने पागल भतीजे में एक मजबूत व्यक्तित्व को पहचानते हैं। कहते हैं कि: "मजबूत के पागलपन के लिए पर्यवेक्षण की आवश्यकता होती है।"

काम का नायक, हेमलेट निस्संदेह अपनी विशेषताओं में स्मार्ट और जानकार है। वह दोस्तों से आग्रह करता है: "... सब कुछ अर्थ दें, लेकिन भाषा नहीं।"

गद्दार, काल्पनिक दोस्त, वह स्पंज कहते हैं जो राजा के इनाम को अवशोषित करते हैं। वह "इस पर खेलने" के उनके व्यर्थ प्रयासों को देखता है, जैसे कि एक बांसुरी पर, "... दिल को बाहर निकालना चाहते हैं"<...>रहस्य ... "।

शेक्सपियर एक संपूर्ण कलात्मक ब्रह्मांड के निर्माता हैं, उनके पास अतुलनीय कल्पना और जीवन का ज्ञान, लोगों का ज्ञान था, इसलिए उनके किसी भी नाटक का विश्लेषण अत्यंत रोचक और शिक्षाप्रद है। हालाँकि, रूसी संस्कृति के लिए, शेक्सपियर के सभी नाटकों में, सबसे पहले महत्व था "हेमलेट", जिसे कम से कम रूसी में उनके अनुवादों की संख्या से देखा जा सकता है - उनमें से चालीस से अधिक हैं। एक उदाहरण के रूप में इस त्रासदी का उपयोग करते हुए, आइए देखें कि शेक्सपियर ने देर से पुनर्जागरण द्वारा दुनिया और मनुष्य की समझ में क्या नया लाया।

आइए इसके साथ शुरू करते हैं "हेमलेट" की साजिश, शेक्सपियर के लगभग सभी अन्य कार्यों की तरह, पिछली साहित्यिक परंपरा से उधार लिया गया। 1589 में लंदन में प्रस्तुत थॉमस किड की त्रासदी, "हेमलेट", हम तक नहीं पहुंची है, लेकिन यह माना जा सकता है कि शेक्सपियर ने इस पर भरोसा किया, कहानी का अपना संस्करण देते हुए, पहली बार 12 वीं शताब्दी के आइसलैंडिक क्रॉनिकल में बताया। ए हिस्ट्री ऑफ द डेन के लेखक सैक्सन ग्रैमैटिकस, "डार्क टाइम" के डेनिश इतिहास के एक एपिसोड को याद करते हैं। सामंती प्रभु होरवेंडिल की एक पत्नी, गेरुटा और एक बेटा, आमलेट था। होरवेंडिल के भाई फेंगो, जिनके साथ उन्होंने जटलैंड पर सत्ता साझा की, ने उनकी बहादुरी और महिमा से ईर्ष्या की। फेंगो ने अपने भाई को दरबारियों के सामने मार डाला और अपनी विधवा से शादी कर ली। आमलेट ने पागल होने का नाटक किया, सबको धोखा दिया और अपने चाचा से बदला लिया। इससे पहले भी, उन्हें एक दरबारियों की हत्या के लिए इंग्लैंड निर्वासित कर दिया गया था, जहाँ उन्होंने एक अंग्रेजी राजकुमारी से शादी की थी। इसके बाद, एमलेट को उसके दूसरे चाचा, डेनमार्क के राजा विगलेट द्वारा युद्ध में मार दिया गया था। शेक्सपियर के "हेमलेट" के कथानक के साथ इस कहानी की समानता स्पष्ट है, लेकिन शेक्सपियर की त्रासदी केवल नाम में डेनमार्क में सामने आती है; इसकी समस्याएं बदला लेने की त्रासदी से बहुत आगे जाती हैं, और पात्रों के प्रकार ठोस मध्ययुगीन नायकों से बहुत अलग हैं।

"हेमलेट" का प्रीमियर 1601 में ग्लोब थिएटर में इंग्लैंड के इतिहास में प्रसिद्ध उथल-पुथल का एक वर्ष हुआ, जिसने ग्लोब ट्रूप और शेक्सपियर दोनों को व्यक्तिगत रूप से सीधे प्रभावित किया। तथ्य यह है कि 1601 - "एसेक्स साजिश" का वर्ष, जब उम्र बढ़ने के युवा पसंदीदा एलिजाबेथ, एसेक्स के अर्ल, रानी के खिलाफ विद्रोह करने के प्रयास में अपने लोगों को लंदन की सड़कों पर ले गए, कब्जा कर लिया गया और सिर काट दिया। इतिहासकार उनके भाषण को मध्ययुगीन सामंती स्वतंत्र लोगों की अंतिम अभिव्यक्ति के रूप में मानते हैं, निरपेक्षता के खिलाफ बड़प्पन के विद्रोह के रूप में, जो उनके अधिकारों को सीमित करता है, लोगों द्वारा समर्थित नहीं है। प्रदर्शन की पूर्व संध्या पर, एसेक्स के दूतों ने ग्लोब अभिनेताओं को शेक्सपियर के एक पुराने क्रॉनिकल का प्रदर्शन करने के लिए भुगतान किया, जो उनकी राय में, प्रदर्शनों की सूची में नियोजित नाटक के बजाय रानी के साथ असंतोष को भड़का सकता था। "ग्लोबस" के मालिक को तब अधिकारियों को अप्रिय स्पष्टीकरण देना पड़ा। एसेक्स के साथ, उनके पीछे आने वाले युवा रईसों को टॉवर में फेंक दिया गया, विशेष रूप से, साउथेम्प्टन के अर्ल, शेक्सपियर के संरक्षक, जिनके लिए उनके सॉनेट्स का चक्र समर्पित माना जाता है। साउथेम्प्टन को बाद में माफ कर दिया गया था, लेकिन एसेक्स की कोशिश की जा रही थी, शेक्सपियर की आत्मा में विशेष रूप से अंधेरा होना चाहिए था। ये सभी परिस्थितियाँ त्रासदी के सामान्य वातावरण को और अधिक घना कर सकती हैं।

इसकी कार्रवाई शुरू होती हैएल्सिनोर में, डेनिश राजाओं का महल। नाइट वॉच, हैमलेट के दोस्त होरेशियो को भूत के प्रकट होने के बारे में सूचित करती है। यह हेमलेट के दिवंगत पिता का भूत है, जो "रात के मृत घंटे" में अपने बेटे को बताता है कि वह एक प्राकृतिक मौत नहीं मरा, जैसा कि हर कोई सोचता है, लेकिन उसके भाई क्लॉडियस ने उसे मार डाला, जिसने सिंहासन लिया और हेमलेट से शादी की माँ, रानी गर्ट्रूड। भूत हेमलेट से प्रतिशोध की मांग करता है, लेकिन राजकुमार को पहले यह सुनिश्चित करना चाहिए कि क्या कहा गया है: क्या होगा यदि भूत नरक का दूत है? हैमलेट समय हासिल करने और खुद को प्रकट करने से बचने के लिए पागल होने का नाटक करता है; अविश्वासी क्लॉडियस अपने दरबारी पोलोनियस के साथ अपनी बेटी ओफेलिया का उपयोग करने के लिए साजिश करता है, जिसमें हेमलेट प्यार में है, यह जांचने के लिए कि क्या हेमलेट वास्तव में अपना दिमाग खो चुका है। इसी उद्देश्य के लिए, हेमलेट के पुराने दोस्तों, रोसेनक्रांत्ज़ और गिल्डनस्टर्न को एल्सिनोर में बुलाया जाता है, जो स्वेच्छा से राजा की मदद करने के लिए सहमत होते हैं। नाटक के ठीक बीच में प्रसिद्ध "मूसट्रैप" है: एक दृश्य जिसमें हेमलेट उन अभिनेताओं को राजी करता है जो एल्सिनोर में एक नाटक का मंचन करने के लिए राजी करते हैं, जो वास्तव में भूत ने उसे बताया था, और क्लॉडियस की निराशाजनक प्रतिक्रिया से, वह है अपने अपराध के प्रति आश्वस्त। उसके बाद, हेमलेट ने पोलोनियस को मार डाला, अपनी मां के साथ बातचीत पर छिपकर, यह विश्वास करते हुए कि क्लॉडियस अपने शयनकक्ष में कालीनों के पीछे छिपा हुआ है; खतरे को महसूस करते हुए, क्लॉडियस हेमलेट को इंग्लैंड भेजता है, जहां उसे अंग्रेजी राजा द्वारा मार डाला जाना है, लेकिन जहाज पर हेमलेट पत्र को बदलने का प्रबंधन करता है, और उसके बजाय रोसेनक्रांत्ज़ और गिल्डनस्टर्न को मार डाला जाता है। एल्सिनोर लौटने पर, हेमलेट पागल ओफेलिया की मौत के बारे में सीखता है और क्लॉडियस की आखिरी साज़िश का शिकार बन जाता है। राजा स्वर्गीय पोलोनियस के बेटे और ओफेलिया के भाई लेर्टेस को हेमलेट से बदला लेने के लिए राजी करता है और राजकुमार के साथ कोर्ट द्वंद्वयुद्ध के लिए लेर्टेस को एक जहरीली तलवार देता है। इस द्वंद्व के दौरान, हेमलेट के लिए जहरीली शराब का कटोरा पीने के बाद गर्ट्रूड की मृत्यु हो जाती है; क्लॉडियस और लार्टेस मारे गए, हेमलेट मर गया, और नॉर्वेजियन राजकुमार फोर्टिनब्रास की सेना एल्सिनोर में प्रवेश करती है।

छोटा गांव- डॉन क्विक्सोट के समान, "शाश्वत छवि" जो पुनर्जागरण के अंत में लगभग एक साथ महान व्यक्तिवादियों (डॉन क्विक्सोट, डॉन जुआन, फॉस्ट) की अन्य छवियों के साथ उत्पन्न हुई। वे सभी व्यक्तित्व के असीमित विकास के पुनर्जागरण के विचार को मूर्त रूप देते हैं, और साथ ही, मॉन्टेन के विपरीत, जिन्होंने इन कलात्मक छवियों में माप और सद्भाव की सराहना की, जैसा कि पुनर्जागरण के साहित्य की विशेषता है, महान जुनून, व्यक्तित्व के एक पक्ष के विकास की चरम डिग्री सन्निहित है। डॉन क्विक्सोट का चरम आदर्शवाद था; हेमलेट का चरम प्रतिबिंब, आत्मनिरीक्षण, किसी व्यक्ति में कार्य करने की क्षमता को पंगु बनाना है। वह त्रासदी के दौरान कई काम करता है: वह पोलोनियस, लेर्टेस, क्लॉडियस को मारता है, रोसेनक्रांत्ज़ और गिल्डनस्टर्न को मौत के घाट भेजता है, लेकिन जब से वह अपने मुख्य कार्य - बदला लेने से हिचकिचाता है, उसकी निष्क्रियता की छाप पैदा होती है।

जिस क्षण से वह भूत के रहस्य को सीखता है, हेमलेट का पिछला जीवन ढह जाता है। त्रासदी में कार्रवाई शुरू होने से पहले वह कैसा था, इसका अंदाजा विटनबर्ग विश्वविद्यालय में उसके दोस्त होरेशियो और रोसेनक्रांत्ज़ और गिल्डनस्टर्न के साथ उसकी मुलाकात के दृश्य से लगाया जा सकता है, जब वह बुद्धि से चमकता है - उस क्षण तक जब दोस्त कबूल करते हैं कि क्लॉडियस ने उन्हें बुलाया। माँ की अभद्र रूप से तेज़ शादी, बड़े हेमलेट का नुकसान, जिसमें राजकुमार ने न केवल एक पिता को देखा, बल्कि एक आदमी का एक आदर्श, नाटक की शुरुआत में उसके उदास मूड की व्याख्या करता है। और जब हेमलेट को बदला लेने के कार्य का सामना करना पड़ता है, तो वह यह समझना शुरू कर देता है कि क्लॉडियस की मृत्यु सामान्य स्थिति को ठीक नहीं करेगी, क्योंकि डेनमार्क में सभी ने जल्दी से हेमलेट को विस्मरण के लिए भेज दिया और जल्दी से गुलामी के अभ्यस्त हो गए। आदर्श लोगों का युग अतीत में है, और जेल डेनमार्क का मकसद त्रासदी के पहले कार्य में ईमानदार अधिकारी मार्सेलस के शब्दों द्वारा दी गई पूरी त्रासदी से चलता है: "डेनिश साम्राज्य में कुछ सड़ गया है" (अधिनियम) मैं, दृश्य IV)। राजकुमार को शत्रुता का एहसास होता है, उसके आसपास की दुनिया की "अव्यवस्था": "शताब्दी अव्यवस्था में गिर गई है - और सबसे बुरी बात, / कि मैं इसे बहाल करने के लिए पैदा हुआ था" (एक्ट I, सीन वी)। हेमलेट जानता है कि उसका कर्तव्य बुराई को दंडित करना है, लेकिन बुराई का उसका विचार अब पुश्तैनी प्रतिशोध के सीधे नियमों से मेल नहीं खाता। उसके लिए बुराई क्लॉडियस के अपराध तक सीमित नहीं है, जिसे वह अंततः दंडित करता है; उसके चारों ओर की दुनिया में बुराई डाली जाती है, और हेमलेट को पता चलता है कि एक व्यक्ति पूरी दुनिया का सामना नहीं कर सकता। यह आंतरिक संघर्ष उसे जीवन की निरर्थकता, आत्महत्या के विचार की ओर ले जाता है।

हेमलेट के बीच मूलभूत अंतरबदला लेने की पिछली त्रासदी के नायकों से इस तथ्य में कि वह अपने कार्यों के परिणामों के बारे में सोचने के लिए खुद को बाहर से देखने में सक्षम है। हेमलेट की गतिविधि का मुख्य क्षेत्र सोचा जाता है, और उनके आत्मनिरीक्षण की तीक्ष्णता मॉन्टेन के गहन आत्मनिरीक्षण के समान है। लेकिन मॉन्टेन ने मानव जीवन को आनुपातिक सीमाओं में पेश करने का आह्वान किया और जीवन में एक औसत स्थान पर रहने वाले व्यक्ति को आकर्षित किया। शेक्सपियर न केवल एक राजकुमार, यानी समाज के उच्चतम स्तर पर खड़े व्यक्ति को आकर्षित करता है, जिस पर उसके देश का भाग्य निर्भर करता है; शेक्सपियर, साहित्यिक परंपरा के अनुसार, एक उत्कृष्ट प्रकृति को चित्रित करता है, इसकी सभी अभिव्यक्तियों में बड़ा। हेमलेट पुनर्जागरण की भावना से पैदा हुआ नायक है, लेकिन उसकी त्रासदी इस तथ्य की गवाही देती है कि इसके बाद के चरण में, पुनर्जागरण की विचारधारा संकट में है। हेमलेट न केवल मध्ययुगीन मूल्यों, बल्कि मानवतावाद के मूल्यों, और असीमित स्वतंत्रता और तत्काल कार्रवाई के राज्य के रूप में दुनिया के बारे में मानवतावादी विचारों की भ्रामक प्रकृति के पुनरीक्षण और पुनर्मूल्यांकन का श्रम करता है।

हेमलेट की केंद्रीय कहानीएक तरह के दर्पणों में परिलक्षित होता है: दो और युवा नायकों की पंक्तियाँ, जिनमें से प्रत्येक हेमलेट की स्थिति पर नया प्रकाश डालती हैं। पहली लेर्टेस की पंक्ति है, जो अपने पिता की मृत्यु के बाद, भूत की उपस्थिति के बाद खुद को हेमलेट के समान स्थिति में पाता है। Laertes, सभी खातों के अनुसार, एक "योग्य युवा" है, वह पोलोनियस के सामान्य ज्ञान का सबक लेता है और स्थापित नैतिकता के वाहक के रूप में कार्य करता है; वह क्लॉडियस के साथ साजिश का तिरस्कार नहीं करते हुए, अपने पिता के हत्यारे से बदला लेता है। दूसरी Fortinbras लाइन है; इस तथ्य के बावजूद कि मंच पर उनका स्थान छोटा है, नाटक के लिए उनका महत्व बहुत बड़ा है। Fortinbras वह राजकुमार है जिसने खाली डेनिश सिंहासन, हेमलेट के वंशानुगत सिंहासन पर कब्जा कर लिया; वह कार्रवाई का आदमी है, एक दृढ़ राजनेता और एक सैन्य नेता है, उसने अपने पिता, नॉर्वेजियन राजा की मृत्यु के बाद महसूस किया, ठीक उन क्षेत्रों में जो हेमलेट के लिए दुर्गम हैं। Fortinbras की सभी विशेषताएँ Laertes के बिल्कुल विपरीत हैं, और यह कहा जा सकता है कि हेमलेट की छवि उनके बीच रखी गई है। Laertes और Fortinbras सामान्य, साधारण बदला लेने वाले हैं, और उनके साथ इसके विपरीत पाठक को हेमलेट के व्यवहार की विशिष्टता का एहसास कराता है, क्योंकि त्रासदी ठीक असाधारण, महान, उदात्त को दर्शाती है।

चूंकि एलिज़ाबेथन थिएटर नाटकीय शो के दृश्यों और बाहरी प्रभावों में खराब था, दर्शकों पर इसके प्रभाव की ताकत मुख्य रूप से शब्द पर निर्भर करती थी। शेक्सपियर अंग्रेजी भाषा के इतिहास में सबसे महान कवि और इसके महानतम सुधारक हैं; शेक्सपियर का शब्द ताजा और संक्षिप्त है, और हेमलेट स्ट्राइक में नाटक की शैली समृद्धि... यह मुख्य रूप से रिक्त पद्य में लिखा गया है, लेकिन कई दृश्यों में पात्र गद्य में बोलते हैं। शेक्सपियर त्रासदी का एक सामान्य वातावरण बनाने के लिए विशेष रूप से सूक्ष्म रूप से रूपकों का उपयोग करता है। आलोचकों ने नाटक में लेटमोटिफ्स के तीन समूहों की उपस्थिति पर ध्यान दिया। सबसे पहले, ये एक बीमारी की छवियां हैं, एक अल्सर जो एक स्वस्थ शरीर को पीसता है - सभी पात्रों के भाषणों में क्षय, क्षय, क्षय की छवियां होती हैं, जो मृत्यु का विषय बनाने के लिए काम करती हैं। दूसरे, महिला भ्रष्टता, व्यभिचार, चंचल भाग्य की छवियां, त्रासदी से गुजरने वाली महिला बेवफाई के विषय को मजबूत करती हैं और साथ ही त्रासदी की मुख्य दार्शनिक समस्या की ओर इशारा करती हैं - घटना की उपस्थिति और वास्तविक सार के बीच का अंतर . तीसरा, ये युद्ध और हिंसा से जुड़े हथियारों और सैन्य उपकरणों की कई छवियां हैं - वे त्रासदी में हेमलेट के चरित्र के सक्रिय पक्ष पर जोर देते हैं। त्रासदी के कलात्मक साधनों के पूरे शस्त्रागार का उपयोग इसकी कई छवियों को बनाने के लिए किया गया था, मुख्य दुखद संघर्ष को मूर्त रूप देने के लिए - एक ऐसे समाज के रेगिस्तान में एक मानवतावादी व्यक्तित्व का अकेलापन जिसमें न्याय, कारण और गरिमा के लिए कोई जगह नहीं है। हेमलेट विश्व साहित्य में पहला चिंतनशील नायक है, अलगाव की स्थिति का अनुभव करने वाला पहला नायक है, और उसकी त्रासदी की जड़ों को अलग-अलग युगों में अलग-अलग माना जाता था।

पहली बार, 18वीं-19वीं शताब्दी के मोड़ पर एक नाटकीय तमाशे के रूप में "हेमलेट" में दर्शकों की भोले-भाली रुचि को पात्रों के ध्यान से बदल दिया गया था। आई.वी. गोएथे, शेक्सपियर के एक उत्साही प्रशंसक, उपन्यास "विल्हेम मिस्टर" (1795) में हेमलेट की व्याख्या "एक सुंदर, महान, उच्च नैतिक प्राणी के रूप में की गई, जो महसूस करने की शक्ति से रहित है जो एक नायक बनाता है, वह एक बोझ के नीचे मर जाता है जो वह कर सकता था न सहन करें और न फेंकें"... आई.वी. गोएथे हेमलेट एक भावुक-सुरुचिपूर्ण स्वभाव है, एक विचारक जो महान कार्यों को संभाल नहीं सकता है।

रोमांटिक लोगों ने अत्यधिक तर्क, विचार और इच्छा की एकता के विघटन से "अनावश्यक लोगों" (वे बाद में "खो गए", "क्रोधित") की एक पंक्ति में पहले की निष्क्रियता को समझाया। "शेक्सपियर लेक्चर्स" (1811-1812) में एस. टी. कोलरिज लिखते हैं: "हेमलेट प्राकृतिक संवेदनशीलता के कारण उतार-चढ़ाव करता है और झिझकता है, तर्क से संयमित होता है, जो उसे सट्टा समाधान की तलाश में सक्रिय बलों को चालू करने के लिए मजबूर करता है।" नतीजतन, रोमांटिक लोगों ने हेमलेट को आत्मनिरीक्षण में अपने अवशोषण में आधुनिक व्यक्ति के साथ पहले साहित्यिक नायक व्यंजन के रूप में प्रस्तुत किया, जिसका अर्थ है कि यह छवि सामान्य रूप से आधुनिक मनुष्य का प्रोटोटाइप है।

हेगेल ने हेमलेट की क्षमता के बारे में लिखा - शेक्सपियर के अन्य सबसे जीवित पात्रों की तरह - खुद को बाहर से देखने के लिए, खुद को निष्पक्ष रूप से व्यवहार करने के लिए, एक कलात्मक चरित्र के रूप में, और एक कलाकार के रूप में कार्य करने के लिए।

19वीं शताब्दी में रूसी संस्कृति के लिए डॉन क्विक्सोट और हेमलेट सबसे महत्वपूर्ण "शाश्वत चित्र" थे। वी.जी. बेलिंस्की का मानना ​​था कि हेमलेट का विचार"इच्छा की कमजोरी में शामिल है, लेकिन केवल विघटन के परिणामस्वरूप, और इसकी प्रकृति से नहीं। स्वभाव से, हेमलेट एक मजबूत आदमी है ... उसका विद्रोह।" वी.जी. बेलिंस्की और ए.आई. हर्ज़ेन ने हेमलेट में अपने समाज के एक असहाय लेकिन कठोर न्यायाधीश, एक संभावित क्रांतिकारी को देखा; है। तुर्गनेव और एल.एन. टॉल्स्टॉय बुद्धि के धनी नायक हैं जो किसी का भला नहीं करते।

मनोवैज्ञानिक एल.एस. वायगोत्स्की ने अपने विश्लेषण में त्रासदी के अंतिम कार्य को सामने लाते हुए, हेमलेट और दूसरी दुनिया के बीच संबंध पर जोर दिया: "हेमलेट एक रहस्यवादी है, यह न केवल दोहरे अस्तित्व, दो दुनियाओं की दहलीज पर उसके मन की स्थिति को निर्धारित करता है, बल्कि उसकी इच्छा भी उसके सभी रूपों में।"

ब्रिटिश लेखक बी. शॉ और एम. मरे ने पितृसत्तात्मक प्रतिशोध के बर्बर कानून के अचेतन प्रतिरोध द्वारा हेमलेट के धीमेपन की व्याख्या की। मनोविश्लेषक ई. जोन्स ने दिखाया कि हेमलेट ओडिपस परिसर का शिकार है। मार्क्सवादी आलोचना ने उन्हें एक मैकियावेलियन विरोधी, बुर्जुआ मानवतावाद के आदर्शों के लिए एक सेनानी के रूप में देखा। कैथोलिक के.एस. लुईस हेमलेट - "ईरीमेन", एक साधारण व्यक्ति, मूल पाप के विचार से दबा हुआ। साहित्यिक आलोचना में, एक संपूर्ण परस्पर अनन्य हैमलेट्स की गैलरी: अहंकारी और शांतिवादी, स्त्री द्वेषी, वीर नायक, उदासीन कर्म करने में असमर्थ, पुनर्जागरण आदर्श का सर्वोच्च अवतार और मानवतावादी चेतना के संकट की अभिव्यक्ति - यह सब शेक्सपियर के नायक हैं। त्रासदी को समझने की प्रक्रिया में, हेमलेट, डॉन क्विक्सोट की तरह, काम के पाठ से अलग हो गया और एक "सुपरटाइप" (वाईएम लोटमैन का शब्द) का अर्थ हासिल कर लिया, यानी वह इस तरह के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक सामान्यीकरण बन गया। व्यापक गुंजाइश है कि उन्हें एक कालातीत अस्तित्व के अधिकार के रूप में मान्यता दी गई थी।

आज पश्चिमी शेक्सपियर के अध्ययन में "हेमलेट" पर ध्यान केंद्रित नहीं किया गया है, लेकिन शेक्सपियर के अन्य नाटकों पर - "मेजर फॉर मेजर", "किंग लियर", "मैकबेथ", "ओथेलो", भी, प्रत्येक अपने तरीके से, आधुनिकता के अनुरूप है। चूंकि शेक्सपियर का प्रत्येक नाटक मानव अस्तित्व के शाश्वत प्रश्नों को प्रस्तुत करता है। और प्रत्येक नाटक में वह होता है जो बाद के सभी साहित्य पर शेक्सपियर के प्रभाव की विशिष्टता को निर्धारित करता है। अमेरिकी साहित्यिक आलोचक एच। ब्लूम ने अपने लेखक की स्थिति को "अरुचि", "किसी भी विचारधारा से स्वतंत्रता" के रूप में परिभाषित किया है: "उनके पास न तो धर्मशास्त्र है, न तत्वमीमांसा, न ही नैतिकता, और राजनीतिक सिद्धांत आधुनिक आलोचकों से कम है" उन्हें "पढ़ें"। यह हो सकता है देखा कि, उनके चरित्र फालस्टाफ के विपरीत, उनके पास एक सुपररेगो था; अंतिम अधिनियम के हेमलेट के विपरीत, उन्होंने सांसारिक अस्तित्व की सीमाओं को पार नहीं किया; रोजालिंड के विपरीत, उनके पास अपने स्वयं के जीवन को नियंत्रित करने की क्षमता नहीं थी। उनका आविष्कार किया, हम मान सकते हैं कि उसने जानबूझकर खुद को कुछ सीमाएँ निर्धारित कीं। सौभाग्य से, वह किंग लियर नहीं था और उसने पागल होने से इनकार कर दिया, हालांकि वह पूरी तरह से पागलपन की कल्पना कर सकता था, बाकी सब की तरह। गोएथे से फ्रायड तक हमारे संतों में उनका ज्ञान अंतहीन रूप से पुन: प्रस्तुत किया गया है, हालांकि शेक्सपियर खुद को ऋषि मानने से इनकार कर दिया "; "शेक्सपियर को अंग्रेजी पुनर्जागरण के ढांचे तक सीमित करना असंभव है, जैसे डेनमार्क के राजकुमार को उनके नाटक के ढांचे तक सीमित करना असंभव है।"

संगीत

संगीत का जन्म आत्मा की त्रासदी से होता है, स्वयं हेमलेट की त्रासदी से। नाटक में प्रथम से अंतिम अभिनय तक संगीत बजता है। बहरा और चिंतित - यह क्लॉडियस अपने सोए हुए भाई पर छींटाकशी कर रहा है। तुरही बजने से भूत का आभास होता है। ओफेलिया का भाषण बांसुरी की तरह बड़बड़ा रहा है जब तक कि उसने अपने पिता के कहने पर हेमलेट की जासूसी करना शुरू नहीं किया।

क्लॉडियस की उपस्थिति में टिमपनी गड़गड़ाहट, जैसे कि उसके घमंड के उपहास में।

" यह टिमपनी की गड़गड़ाहट द्वारा सूचित किया गया है,

एक जीत के बारे में कैसे।"

वायलिन हमें तलवारों की तरह अपनी आवाज़ से छेदते हैं, जब भटकते अभिनेताओं को पेश करने के बाद, हेमलेट भूत के शब्दों की सच्चाई से आश्वस्त होता है, और क्लॉडियस को पता चलता है कि उसका रहस्य खुला है। डूबे हुए ओफेलिया के लिए वही वायलिन बहुत देर तक रोते हैं। हेमलेट और लार्टेस के बीच द्वंद्वयुद्ध के साथ ड्रम। अंत में, समापन में एक अंतिम संस्कार मार्च खेला जाता है।

"चलो संगीत और शपथ ग्रहण अनुष्ठान
वे उसके बारे में गरज रहे हैं।"

रंगमंच, अभिनेता, मास्क

"पूरी दुनिया थिएटर है।
महिलाएं हैं, पुरुष हैं - सभी अभिनेता।
उनके अपने निकास, निकास हैं,
और हर कोई एक से बढ़कर एक भूमिका निभाता है।"

शेक्सपियर की शुरुआती कॉमेडी ऐज़ यू लाइक इट की यह यात्रा इस त्रासदी में भी सुनाई देती है। उसके सभी पात्रों में मुखौटे हैं और वे अपनी भूमिकाएँ निभाते हैं।

हेमलेट अपनी मां और चाचा के लिए बेटे का सम्मान करता है। सच है, वह इसे बुरी तरह से करता है। फिर वह एक पागल की भूमिका निभाता है। वह अपने पागलपन के बारे में सभी को आश्वस्त करता है, सिवाय, शायद, संदिग्ध क्लॉडियस को छोड़कर।

भटकते अभिनेता अपने नाटक के साथ भाईचारे के रहस्य को उजागर करते हैं।

ओफेलिया, जो ईमानदारी से हेमलेट से प्यार करती है और जाहिर है, उससे प्यार करती है, अपनी ईमानदारी खो देती है और अपने पिता के कहने पर क्लॉडियस की जासूस बन जाती है। हेमलेट इस बात को समझ जाती है और उसके साथ खेलना भी शुरू कर देती है। उनकी भावना मर रही है। ओफेलिया भी मर जाएगा।

चाचा एक निष्पक्ष राजा, एक प्यार करने वाले पति या पत्नी, एक देखभाल करने वाले चाचा की भूमिका निभाते हैं, हेमलेट को उसके मारे गए पिता के साथ बदल देते हैं।

पोलोनियस, एक साधु की आड़ में एक धूर्त दरबारी, अपना खेल खेलता है। महल में और अपने ही घर में साज़िश, पाखंड, चालाक उसके व्यवहार का आदर्श बन गया। सब कुछ गणना के अधीन है। वह दूसरों को भी यही सिखाता है: लैर्टेस का बेटा: "विचार को भाषा से दूर रखें ... सभी राय एकत्र करें, और अपना रखें ..."।

हेमलेट की मां - गर्ट्रूड - को भी सामान्य खेल में शामिल किया गया है। अपने व्यवहार की अभद्रता को महसूस करते हुए (अपने पहले पति के अंतिम संस्कार के बाद शादी में जल्दबाजी) और अपने दूसरे पति के बारे में अस्पष्ट और भयानक अनुमानों से पीड़ित, वह दिखावा करती है कि सब कुछ क्रम में है। जब वह प्याले में जहर के बारे में बात करती है तो उसका खेल खत्म हो जाता है।

लेर्ट्स का खेल उसी तरह समाप्त होता है जैसे गर्ट्रूड का मृत्यु के दृष्टिकोण के साथ:

"मैं खुद क्षुद्रता के लिए नाश हो रहा हूं और नहीं उठूंगा।

कोई रानी नहीं है। मैं इससे ज़्यादा नहीं कर सक्ता…

राजा हर चीज का राजा है, राजा अपराधी है! "

उन्हें सौंपी गई भूमिकाएँ हेमलेट के पूर्व विश्वविद्यालय के साथियों, गिल्डेनस्टर्न और रोसेनक्रांत्ज़ द्वारा निभाई जाती हैं।

हेमलेट विश्वास करना चाहता है कि वह खेल रहा है, लेकिन नाटक में एक विशेष स्वतंत्र भूमिका निभाता है।

"तुम्हें क्या लगता है, मैं एक बांसुरी से भी बदतर हूँ?
आप जो भी साधन चाहते हैं, मुझे घोषित करें
तुम मुझे परेशान कर सकते हो
लेकिन तुम मुझ पर नहीं खेल सकते।"

और वह अपने द्वारा लिखे गए एक नाटक के लेखक होने की कल्पना भी करता है। लेकिन यह एक भ्रम और गर्व की अभिव्यक्ति है। शेक्सपियर ने हमें साबित कर दिया है कि लोगों के जीवन के नाटक खुद लोगों द्वारा नहीं लिखे जा सकते। वे भगवान के प्रोविडेंस द्वारा लिखे गए हैं।

पिता और माता की विधवा

"हे महिलाओं, तुम्हारा नाम विश्वासघाती है!" हेमलेट नाराज है, और भूत को दिए गए वादे के बावजूद, वह लगातार अपनी मां को क्लॉडियस से शादी करने के लिए फटकार लगाता है, इसे एक पापी मिलन मानते हुए। वह विशेष रूप से अपनी मां को जल्दबाजी के लिए फटकार लगाता है जिसके साथ उसने दूसरी बार शादी की।

"विवेक, होरेस! अंतिम संस्कार से

एक मेमोरियल केक शादी की मेज पर गया।"

जीवन का शाश्वत प्रश्न

होना या न होना - यही प्रश्न है।

क्या बिना बड़बड़ाहट के भाग्य की शर्म सहना उचित है?

या क्या आपको विरोध करने की ज़रूरत है?

उठो, हाथ, जीतो

या मरो, मरो, सो जाओ?

और ये जानने के लिए कि ये दिल के दर्द की जंजीर तोड़ देता है

और शरीर में निहित हजारों कष्ट!

क्या यह एक ऐसा लक्ष्य नहीं है जो हर कोई चाहता है -

मरो, सो जाओ, सो जाओ?

और सपने देखना? ..

यहाँ उत्तर है।

उस मौत के ख्वाब में मुझे क्या ख्वाब होंगे,

जब सांसारिक भावना का आवरण हटा दिया जाता है?!

यहाँ उत्तर है।

यही हमारे दुर्भाग्य को इतने सालों तक बढ़ा देता है!

शेक्सपियर के समकालीनों और बाद की पीढ़ियों के लोगों ने इस महान प्रश्न को विभिन्न तरीकों से समझाया है। कुछ सरल हैं: जीना या न जीना; कार्य करना या न करना। दार्शनिक इसे मानव अस्तित्व के अर्थ को समझने के प्रयास के रूप में देखते हैं। किसी न किसी रूप में, जीवन के महान और शाश्वत प्रश्न का, जो शेक्सपियर ने हमारे सामने रखा है, हम प्रत्येक का अपने तरीके से उत्तर देते हैं।

ईर्ष्या, पाप

अपने भाई के लिए ईर्ष्या का पाप - सुंदर गर्ट्रूड का राजा और पति - क्लॉडियस को भ्रातृहत्या की ओर ले जाता है। पाप क्लॉडियस को उसके सभी अत्याचारों में मार्गदर्शन करता है।

दुष्टता

"बुरे कर्मों के बिना अच्छाई क्या करेगी?
दया की आवश्यकता क्यों होगी?
हम प्रार्थना करते हैं कि भगवान हमें गिरने न दें
या हमें पतन की गहराई से बचाया। ”(क्लॉडियस)

खलनायकी के लिए एक संपूर्ण दार्शनिक औचित्य यहाँ बनाया गया है। शेक्सपियर ने क्लॉडियस को सामान्य रूप से एक साधारण, वर्णनातीत चरित्र, एक परिष्कृत खलनायक बनाया। सभी मानवीय पाप उसी में केंद्रित हैं और एक दूसरे की जगह लेते हुए, त्रासदी के दौरान प्रकट होते हैं। भाई की ईर्ष्या - राजा। लालच राज्य के धन को अपने कब्जे में लेने की इच्छा है कामुकता "पड़ोसी की पत्नी की इच्छा" है। अभिमान - वह अपने शाही पद की प्राप्ति से घमंड में पड़ जाता है। लोलुपता और आलस्य।

"राजा तब तक नहीं सोता और नाचता है जब तक वह गिर न जाए,

और पीता है और सुबह तक लड़खड़ाता है। ”

शायद लोलुपता, नशे और लगातार छुट्टियां क्लॉडियस को अंतरात्मा की पीड़ा को दूर करने में मदद करती हैं। प्रतिशोध के दृष्टिकोण को महसूस करने पर उसमें क्रोध प्रकट होता है।

भूत, हैमलेट के पिता की छाया

नाटक में हेमलेट के पिता का भूत 4 बार प्रकट होता है। हर बार उसकी उपस्थिति उसकी बाकी अकथनीयता को डराती है। "दुनिया में बहुत सी चीजें हैं, दोस्त होरेस, जो हमारे ऋषियों ने कभी सपने में भी नहीं सोचा था।" उसके पिता का भूत या छाया हेमलेट को मृत्यु का भयानक रहस्य बताता है। वह बदला लेने के लिए कहता है, लेकिन ताकि यह बदला हेमलेट की मां - गर्ट्रूड को न छुए। इस भूत ने हेमलेट को कौन सी सेना भेजी? शायद न्याय बहाल करने के लिए अच्छाई की ताकतें। या दुष्ट। भूत हेमलेट को एक धार्मिक निर्णय लेने के प्रलोभन में ले जाता है, जो केवल भगवान की शक्ति में होना चाहिए। और परिणामस्वरूप, व्यक्तिगत त्रासदियां होती हैं, और न केवल नाटक के नायक मर जाते हैं, बल्कि स्वयं राज्य भी, जिसे प्रिंस फोर्टिनब्रस नॉर्वे में मिलाते हैं।

प्रतिकार

पूरे त्रासदी के दौरान हेमलेट का मुख्य सक्रिय मकसद मारे गए पिता का बदला लेना, मां का अपवित्र सम्मान, ताज के अधिकार से इनकार करना है। हालाँकि बाद वाला उसे सबसे कम चिंतित करता है। वह सिर्फ बदला लेने के विचार से इतना संतृप्त था कि वह प्रतिशोध के साधन में बदल गया। नतीजतन, प्रतिशोध अपने पिता के हत्यारे क्लॉडियस से आगे निकल जाता है। लेकिन, एक भयानक पाप के लिए एक भ्रातृहत्या को दंडित करते हुए, "ईश्वर के निर्णय" का नेतृत्व करने के प्रयास में वह स्वयं एक और भयानक पाप - अभिमान में पड़ जाता है। और उसके लिए प्रतिशोध स्वयं हेमलेट से आगे निकल गया।

मौत

टी रागेडिया मौत से हद तक भरा हुआ है। लगभग सभी नायक मर जाते हैं। पोलोनियस हेमलेट की तलवार से मारा जाता है। ओफेलिया अपने पिता की मौत पर पागल हो जाती है और नदी में डूब जाती है। हेमलेट के पिता और उसकी मां गर्ट्रूड क्लॉडियस के जहर से मर जाते हैं। Laertes, क्लॉडियस और हेमलेट खुद एक ही क्लॉडियस के जहर से लिपटे एक हलकी तलवार से मर जाते हैं। और यहां तक ​​​​कि सहायक पात्र - गिल्डनस्टर्न और रोसेनक्रांत्ज़, जैसा कि हम पाठ से देखते हैं, हेमलेट के जाली पत्र के लिए अनिवार्य रूप से चॉपिंग ब्लॉक पर अपना सिर रखेंगे। इस प्रकार, मृत्यु, हालांकि त्रासदी के श्रेय में लेखक द्वारा घोषित नहीं की गई है, निस्संदेह इसके पात्रों में से एक है।

हेमलेट की छवि को चित्रित करने की योजना:

1 परिचय।

2) त्रासदी का नायक।

3) हेमलेट की आकांक्षा।

4) हेमलेट का ओफेलिया के प्रति रवैया।

५) हेमलेट का अन्य लोगों के प्रति रवैया।

6) जीवन पर हेमलेट के विचार।

7) बुराई के खिलाफ लड़ाई पर हेमलेट का निष्कर्ष।

प्रसिद्ध अंग्रेजी कवि डब्ल्यू शेक्सपियर ने 1601 में अपनी उत्कृष्ट त्रासदी "हेमलेट" लिखी थी। इस काव्य रचना में, लेखक ने एक प्रसिद्ध प्राचीन कथा के कथानक पर फिर से काम किया और इसे हेमलेट नामक एक काल्पनिक राजकुमार के बारे में मध्ययुगीन नाटक के कथानक के साथ जोड़ा। डब्ल्यू शेक्सपियर असाधारण गहराई के साथ मानवतावाद की त्रासदी को प्रतिबिंबित करने में कामयाब रहे, बल्कि तत्कालीन समाज में इसकी अनुपस्थिति को प्रतिबिंबित किया।

डेनिश राजकुमार हेमलेट एक मानवतावादी की एक उज्ज्वल और नायाब छवि बन गया, जिसने खुद को अपने आसपास की दुनिया में पाया, मानवतावादी विचारों के प्रति शत्रुतापूर्ण। राजकुमार के पिता की कपटी हत्या ने देश पर कब्जा करने वाली बुराई के लिए उसकी आँखें खोल दीं। वह अपने पिता की मृत्यु के लिए जिम्मेदार लोगों की तलाश करने के लिए अपने मुख्य कर्तव्य को सामान्य नहीं, बल्कि रक्त विवाद मानता है। समय के साथ, यह इच्छा एक सार्वजनिक ऋण में बदल जाती है और उसे न्याय और मानवतावाद के लिए संघर्ष की ओर ले जाती है, एक उचित कारण के लिए, जो उस समय सबसे महत्वपूर्ण ऐतिहासिक कार्य था।

लेकिन हेमलेट इस संघर्ष से हिचकिचाता है और अपनी निष्क्रियता के लिए लगातार खुद को फटकार लगाता है। कभी-कभी लेखक यह राय व्यक्त करता है कि हेमलेट निर्णायक कार्रवाई करने में सक्षम नहीं है और केवल एक पर्यवेक्षक और विचारक है, जो स्वाभाविक रूप से दिल से बेहोश है। लेकिन ऐसा कतई नहीं है। त्रासदी के मुख्य चरित्र में भावनाओं की एक शक्तिशाली शक्ति है, जो पुनर्जागरण के लोगों में निहित थी। वह अपने पिता की मृत्यु को बहुत मुश्किल से लेता है और अपनी मां की शर्मनाक शादी को स्वीकार नहीं करता है।

उसी समय, हेमलेट ओफेलिया को पूरे दिल से प्यार करता है, लेकिन वह उससे नाखुश है। लड़की के प्रति उसकी क्रूरता और उसके प्रति अपमान यह नहीं दर्शाता है कि वह वास्तव में एक क्रूर और असभ्य व्यक्ति है, लेकिन केवल इतना है कि वह ओफेलिया से बहुत प्यार करता था और अपने प्यार में उतना ही निराश था।

हेमलेट बड़प्पन से प्रतिष्ठित है और उसके अधिकांश कार्य उसके उच्च मानवतावादी विचारों पर आधारित हैं कि एक सभ्य व्यक्ति क्या होना चाहिए। वह न केवल महान प्रेम में सक्षम है, बल्कि महान वफादार मित्रता के लिए भी सक्षम है। वह लोगों को उनकी भौतिक या सामाजिक स्थिति के लिए नहीं, बल्कि उनके व्यक्तिगत गुणों के लिए महत्व देता है। लेकिन उनका एकमात्र सच्चा मित्र छात्र होरेशियो है। यह एक और सबूत है कि हेमलेट अधिकारियों के प्रति शत्रुतापूर्ण है, और वह कला और विज्ञान के लोगों से अपने पूरे प्यार से मिलता है।

हेमलेट एक दार्शनिक मानसिकता के व्यक्ति हैं। वह महत्वपूर्ण सामान्य नागरिक घटनाओं की अभिव्यक्ति के रूप में व्यक्तिगत तथ्यों को समझ सकता है। लेकिन यह प्रतिबिंब के लिए उसका झुकाव नहीं है जो उसे एक वास्तविक संघर्ष के रास्ते में देरी करता है, लेकिन वह निष्कर्ष जिसके लिए वह अंततः आता है, और उसके आसपास की दुनिया के बारे में दुखद प्रतिबिंब। अदालत में होने वाली घटनाएं त्रासदी के नायक को व्यक्तियों और पूरी दुनिया के बारे में निष्कर्ष निकालने की अनुमति देती हैं।

अगर दुनिया हेमलेट के आसपास होने वाली ऐसी बुराई के अस्तित्व को स्वीकार करती है, अगर उसमें प्यार, दोस्ती, ईमानदारी और गरिमा जैसे शाश्वत मानवीय मूल्य नष्ट हो जाते हैं, तो यह वास्तव में पागल है। उसके आस-पास की दुनिया नायक को या तो मातम से भरे शहर के रूप में, या कोशिकाओं, कैसमेट्स और काल कोठरी के साथ एक सुव्यवस्थित जेल के रूप में, या एक हरे-भरे बगीचे के रूप में दिखाई देती है, जो केवल दुष्ट और जंगली परिवार को सहन करता है।

और हम सभी के लिए परिचित "होना या न होना" मानव जीवन के मूल्य के बारे में संदेह से ज्यादा कुछ नहीं है। और एक व्यक्ति के विभिन्न दुर्भाग्य को सूचीबद्ध करते हुए, हेमलेट तत्कालीन समाज के रीति-रिवाजों का वर्णन करता है। उदाहरण के लिए, नायक गरीबी को एक व्यक्ति के लिए एक बड़ा दुःख मानता है, क्योंकि उसे सहना पड़ता है:

लेकिन हेमलेट न केवल क्लॉडियस के अपराध से, बल्कि जीवन के सिद्धांतों और नैतिक मूल्यों की पूरी प्रणाली से भी प्रभावित है, जिसे वह नहीं समझता है। वह समझता है कि केवल बदला लेने के लिए खुद को सीमित करके, वह अपने आसपास की दुनिया में कुछ भी नहीं बदलेगा, क्योंकि एक और अधिकारी मारे गए क्लॉडियस को बदलने के लिए आएगा, शायद इससे भी बदतर। हेमलेट अभी भी बदला लेने से इंकार नहीं करता है, लेकिन साथ ही उसे पता चलता है कि उसका कार्य बहुत व्यापक है और इसमें आम बुराई का मुकाबला करना शामिल है।

इस कार्य की महानता और हैमलेट की आकांक्षाओं की पूर्ति की उद्देश्य असत्यता, त्रासदी के नायक के आंतरिक जीवन और कार्यों की चरम जटिलता को पूर्व निर्धारित करती है। बेईमानी के खेल से घिरे, क्षुद्रता के जाल में उलझे जीवन में, उसके लिए अपने समाज को परिभाषित करना और संघर्ष के प्रभावी साधन खोजना बेहद मुश्किल है। बुराई का पैमाना हेमलेट पर अत्याचार करता है, उसे जीवन में निराश करता है और अपनी ताकतों की तुच्छता का एहसास कराता है। हेमलेट ने पहले जो कल्पना की थी, उससे मनुष्य और दुनिया अलग हो जाती है।

हेमलेट का सामना एक भी दुश्मन नहीं, एक आकस्मिक अपराध नहीं, बल्कि एक बड़े दुश्मन समाज से होता है। वह सार्वभौमिक बुराई के खिलाफ संघर्ष में अपनी शक्तिहीनता महसूस करता है क्योंकि उसका दूरदर्शी दार्शनिक विचार उसे इस बुराई के नियमों को प्रकट करता है।

शेक्सपियर की त्रासदी "हेमलेट" की सामग्री उस समय के इंग्लैंड के सामाजिक जीवन से प्रेरित थी, लेकिन इसका महत्व एक मध्ययुगीन देश और एक ऐतिहासिक चरण की सीमाओं से बहुत आगे जाता है। काम झूठ और उत्पीड़न की एक तस्वीर को दर्शाता है, विशेष रूप से अत्याचार, जो लंबे समय से विशेषता बन गया है। इसलिए बुराई के खिलाफ एक अकेले महान सेनानी हेमलेट में और एक असमान संघर्ष में अपने अनुभवों में कई शताब्दियों के लिए निर्विवाद रुचि।