बेहतरीन लोककथाएँ। रूसी लोक कथाएँ ऑनलाइन पढ़ी जाती हैं। रूसी लोक कथा "कॉकरेल और बीन सीड"

18.07.2020

परियों की कहानियां काल्पनिक पात्रों की विशेषता वाली असाधारण घटनाओं और रोमांच की काव्य कथाएं हैं। आधुनिक रूसी में, "परी कथा" शब्द की अवधारणा ने 17 वीं शताब्दी के बाद से अपना अर्थ हासिल कर लिया है। उस समय तक, इस अर्थ में "कथा" शब्द का प्रयोग माना जाता था।

एक परी कथा की मुख्य विशेषताओं में से एक यह है कि यह हमेशा एक आविष्कृत कहानी पर आधारित होती है, जिसका सुखद अंत होता है, जहां बुराई पर अच्छाई की जीत होती है। कहानियों में एक निश्चित संकेत है, जो बच्चे को अच्छे और बुरे को पहचानना सीखने में सक्षम बनाता है, उदाहरण के द्वारा जीवन को समझने के लिए।

बच्चों की कहानियां ऑनलाइन पढ़ी जाती हैं

परियों की कहानियों को पढ़ना आपके बच्चे के जीवन पथ पर मुख्य और महत्वपूर्ण चरणों में से एक है। विभिन्न कहानियां यह स्पष्ट करती हैं कि हमारे आस-पास की दुनिया काफी विरोधाभासी है और अनुमान लगाने योग्य नहीं है। नायक के कारनामों की कहानियों को सुनकर, बच्चे प्यार, ईमानदारी, दोस्ती और दयालुता को महत्व देना सीखते हैं।

परियों की कहानी पढ़ना न केवल बच्चों के लिए उपयोगी है। बड़े होकर, हम भूल जाते हैं कि अंत में अच्छाई की हमेशा बुराई पर विजय होती है, कि सभी प्रतिकूलताएँ भारी होती हैं, और सुंदर राजकुमारी एक सफेद घोड़े पर अपने राजकुमार की प्रतीक्षा कर रही है। थोड़ा अच्छा मूड देना और परी-कथा की दुनिया में उतरना काफी सरल है!

साहित्य के लिए प्यार बचपन से परिचित एक परी कथा से शुरू होता है। उसी समय, बच्चे को सही काम चुनने में मदद करना बहुत महत्वपूर्ण है, जो शायद उसके सबसे प्रिय लोगों में से एक बन जाएगा। हमारी वेबसाइट के पेज पर पोस्ट किए गए चयन में पूर्वस्कूली बच्चों के लिए सर्वश्रेष्ठ परियों की कहानियां पढ़ें।

प्रीस्कूलर का खेल और उसमें एक परी कथा की भूमिका

एक बच्चे के जीवन में हमेशा खेलने और एक परी कथा के लिए जगह होती है। पूर्वस्कूली उम्र में, कहानी के खेल के कारण इन अवधारणाओं को विशेष रूप से निकटता से जोड़ा जाता है - एक बच्चे के विकास में सबसे महत्वपूर्ण चरण। हम बच्चों को परियों की कहानियां पढ़ते हैं, और उनकी कहानियां बच्चों के खेल में परिलक्षित होती हैं।

लगभग चार साल की उम्र में, बच्चे को मिनी-प्रदर्शनों के मंचन में दिलचस्पी होती है, जिसमें उसके खिलौने अभिनेता के रूप में काम करते हैं। बाद में, वह अपने और अपने दोस्तों के लिए विभिन्न भूमिकाओं पर प्रयास करना सीखता है, बारी-बारी से एक बहादुर योद्धा या एक दुर्भाग्यपूर्ण सौतेली बेटी में बदल जाता है, फिर एक भयंकर बाघ या एक चालाक लोमड़ी में बदल जाता है।

बच्चों के लिए परियों की कहानियां, इस सेवा पर आपका ध्यान मुफ्त में देने की पेशकश, इस शानदार दुनिया को समृद्ध करने और बच्चे की रचनात्मक संभावनाओं की सीमाओं का विस्तार करने में मदद करेगी।

प्रीस्कूलर को कौन सी परीकथाएँ पढ़नी हैं

4 साल और उससे अधिक उम्र के बच्चों के लिए एक परी कथा का चुनाव काफी हद तक बच्चे की रुचियों और वरीयताओं पर निर्भर करता है। हालाँकि, माता-पिता बच्चे को सर्वोत्तम और सबसे अधिक बिकने वाले कार्यों की पेशकश करके इन रुचियों का धीरे-धीरे मार्गदर्शन कर सकते हैं।

रूसी लोक कथाएँ बच्चे को राष्ट्रीय परंपराओं और उसके मूल लोगों के जीवन की ख़ासियत से परिचित कराती हैं। कॉपीराइट - कल्पना और रचनात्मक सोच के विकास को बढ़ावा देना।

आपको दृष्टांतों की आवश्यकता क्यों है

बच्चों के ध्यान की मुख्य विशेषता इसकी अनैच्छिक प्रकृति है। एक बच्चे के लिए एक वस्तु पर अपना ध्यान लंबे समय तक रखना मुश्किल है, भले ही वह एक दिलचस्प परी कथा वाली किताब हो। इस मामले में केवल सुनवाई का उपयोग करना पर्याप्त नहीं है। बच्चे को केंद्रित रहने के लिए, अन्य प्रकार की धारणाओं को जोड़ना महत्वपूर्ण है - दृश्य (चित्र), और कुछ मामलों में स्पर्श (खिलौना किताबें, पहेली किताबें, आदि)।

जब ऑनलाइन 5 साल के बच्चों के लिए एक परी कथा की बात आती है, तो इलेक्ट्रॉनिक डिवाइस के मॉनिटर पर टेक्स्ट को समझना और भी मुश्किल होता है।

यही कारण है कि हमारी साइट बच्चों की किताबों के लिए चित्रों पर विशेष ध्यान देती है, और इस खंड में आपको असाधारण रूप से उच्च गुणवत्ता वाले चित्र मिलेंगे।

अपने दम पर पढ़ने के लिए तैयार हो रहा है

परियों की कहानियों को सुनना स्वतंत्र पढ़ने के लिए एक उत्कृष्ट तैयारी है। किताबों के प्रति प्रेम पैदा करने से, आप बच्चे में खुद पढ़ना सीखने की इच्छा जगाते हैं।

जब वह स्वतंत्र रूप से पढ़ने में महारत हासिल करने के लिए पर्याप्त बूढ़ा हो जाए, तो 6 साल के बच्चों के लिए लघु कथाएँ, विशेष रूप से बड़े प्रिंट में छपी, आपकी सहायता के लिए आएंगी।

उस समय तक, एक छोटा पाठक हमारे पेज पर पोस्ट की गई किताबों की आकर्षक कहानियों और रंगीन चित्रों का आनंद ले सकता है।

हमारी वेबसाइट पर लोकप्रिय बच्चों के लेखक

हमने पूर्वस्कूली बच्चों के लिए सर्वश्रेष्ठ बच्चों के लेखकों द्वारा पुस्तकों का चयन तैयार किया है, जिन्होंने बच्चों की कई पीढ़ियों के बीच पहचान हासिल की है।

यहां आपको एम। प्लायत्सकोवस्की और जी। त्सेफेरोव द्वारा सरल शिक्षाप्रद किस्से मिलेंगे, जी.के. द्वारा गेय गहरी रचनाएँ। एंडरसन, नायकों जे. रोडारी और डी. बिसेट का शानदार रोमांच।

छोटा पाठक निश्चित रूप से अपनी पसंद के अनुसार एक परी कथा पाएगा, जिसका अर्थ है कि वह साहित्य की अद्भुत दुनिया में पहला कदम उठाएगा। स्वागत!

कहावत

एक उल्लू उड़ रहा था -

मस्तक हर्षित है;

सो वह उड़ी, उड़ी, और बैठ गई;

उसकी पूंछ घुमा दी

हाँ, मैंने चारों ओर देखा ...

यह एक कहावत है। एक परी कथा के बारे में क्या?

आगे की कहानी है।

रूसी लोक कथा "द गोल्डन एग"

एक दादा और एक महिला रहते थे,

और उनके पास एक पका हुआ चिकन था।

मुर्गे ने अंडकोष रखा:

अंडकोष सरल नहीं है, सुनहरा है।

दादाजी ने पीटा, पीटा -

टूटा नहीं;

बाबा मारो, मारो -

इसे नहीं तोड़ा।

चूहा चल रहा था

उसने अपनी पूंछ लहराई -

अंडकोष गिर गया

और यह दुर्घटनाग्रस्त हो गया।

दादा और औरत रो रहे हैं;

चिकन चिपक जाता है:

- मत रो, दादा, रो मत, महिला।

मैं तुम्हारे लिए एक और अंडकोष रखूंगा,

सुनहरा नहीं, सरल।

रूसी लोक कथा "शलजम"

दादाजी ने शलजम लगाया - एक बड़ा, बड़ा शलजम बड़ा हो गया है। मेरे दादाजी ने शलजम को जमीन से बाहर खींचना शुरू किया: वह खींचता है, खींचता है, वह खींच नहीं सकता।

दादाजी ने दादी की मदद के लिए पुकारा। दादाजी के लिए दादी, शलजम के लिए दादा: वे खींचते हैं, खींचते हैं, वे खींच नहीं सकते।

दादी ने पोती को बुलाया। दादी के लिए पोती, दादा के लिए दादी, शलजम के लिए दादा: वे खींचते हैं, खींचते हैं, वे खींच नहीं सकते।

बीटल की पोती ने फोन किया। पोती के लिए बग, दादी के लिए पोती, दादा के लिए दादी, शलजम के लिए दादा: वे खींचते हैं, खींचते हैं, वे खींच नहीं सकते।

बग ने बिल्ली को माशा कहा। बग के लिए माशा, पोती के लिए बग, दादी के लिए पोती, दादा के लिए दादी, शलजम के लिए दादा: वे खींचते हैं, खींचते हैं, वे खींच नहीं सकते।

बिल्ली, माशा, ने माउस क्लिक किया। माशा के लिए माउस, बीटल के लिए माशा, पोती के लिए बीटल, दादी के लिए पोती, दादा के लिए दादी, शलजम के लिए दादा: पुल-पुल - शलजम खींच लिया!

रूसी लोक कथा "कोलोबोक"

एक बार की बात है एक बूढ़ी औरत के साथ एक बूढ़ा आदमी रहता था।

तो बूढ़ा पूछता है:

- मुझे बेक करो, बूढ़ा, जिंजरब्रेड मैन।

- हां, किस चीज से सेंकना है? कोई आटा नहीं है।

- एह, बूढ़ी औरत, इसे खलिहान में चिह्नित करें, इसे खलिहान के तल पर खरोंचें - बस।

बूढ़ी औरत ने बस यही किया: उसने उसे रगड़ा, दो आटे के टुकड़े टुकड़े किए, खट्टा क्रीम के साथ आटा गूंध लिया, एक रोटी घुमाई, इसे मक्खन में तला और खिड़की पर एक चादर डाल दी।

लेट कर थक कर वह खिड़की से बेंच तक, बेंच से फर्श तक और दरवाजे तक लुढ़क गया, दहलीज से वेस्टिबुल में कूद गया, वेस्टिबुल से पोर्च तक, पोर्च से आंगन तक, और फिर परे फाटक आगे और आगे।

एक रोटी सड़क के किनारे लुढ़कती है, और एक खरगोश उससे मिलता है:

- नहीं, मुझे मत खाओ, डांटना, बल्कि सुनो कि मैं तुम्हारे लिए कौन सा गीत गाऊंगा।

खरगोश ने अपने कान उठाए, और बन ने गाया:

मैं बन हूँ, बन!

खलिहान से बह गया,

साइफन के साथ खरोंच,

खट्टा क्रीम के साथ मिश्रित,

चूल्हे में थाह

खिड़की ठंडी है।

मैंने अपने दादा को छोड़ दिया

मैंने अपनी दादी को छोड़ दिया

तुम्हें छोड़ देना कोई चतुराई नहीं है, खरगोश।

जंगल में एक रास्ते के साथ एक रोटी लुढ़कती है, और एक भूरा भेड़िया उससे मिलता है:

- जिंजरब्रेड मैन, जिंजरब्रेड मैन! मैं तुम्हें खा जाऊँगा!

- मुझे मत खाओ, ग्रे वुल्फ: मैं तुम्हें एक गाना गाऊंगा।

और बन ने गाया:

मैं बन हूँ, बन!

खलिहान से बह गया,

साइफन के साथ खरोंच,

खट्टा क्रीम के साथ मिश्रित,

चूल्हे में थाह

खिड़की ठंडी है।

मैंने अपने दादा को छोड़ दिया

मैंने अपनी दादी को छोड़ दिया

मैंने खरगोश छोड़ दिया

भेड़िया, तुम्हें छोड़ना चतुर नहीं है।

जंगल में एक गोखरू घूम रहा है, और एक भालू उसकी ओर चल रहा है, ब्रश की लकड़ी तोड़ रहा है, झाड़ियों को जमीन पर झुका रहा है।

- जिंजरब्रेड मैन, जिंजरब्रेड मैन, मैं तुम्हें खाऊंगा!

- अच्छा, तुम कहाँ हो, क्लबफुट, मुझे खाओ! बेहतर होगा आप मेरा गाना सुनें।

जिंजरब्रेड आदमी ने गाना शुरू किया और मीशा ने अपने कान बंद कर लिए।

मैं बन हूँ, बन!

खलिहान से बह गया,

साइफन के साथ खरोंच,

खट्टा क्रीम के साथ मिश्रित,

चूल्हे में थाह

यह खिड़की पर ठंडा है।

मैंने अपने दादा को छोड़ दिया

मैंने अपनी दादी को छोड़ दिया

मैंने खरगोश छोड़ दिया

मैंने भेड़िया छोड़ दिया

तुम से, भालू, जाने के लिए आधा पहाड़।

और बन लुढ़क गया - भालू ने बस उसकी देखभाल की।

एक रोटी लुढ़क रही है, और एक लोमड़ी उससे मिलती है:

- हैलो, जिंजरब्रेड मैन! तुम क्या सुंदर, सुर्ख हो!

जिंजरब्रेड आदमी खुश है कि उसकी प्रशंसा की गई, और उसने अपना गीत गाया, और लोमड़ी सुनती है और करीब और करीब रेंगती है।

मैं बन हूँ, बन!

खलिहान से बह गया,

साइफन के साथ खरोंच,

खट्टा क्रीम के साथ मिश्रित,

चूल्हे में थाह

खिड़की ठंडी है।

मैंने अपने दादा को छोड़ दिया

मैंने अपनी दादी को छोड़ दिया

मैंने खरगोश छोड़ दिया

मैंने भेड़िया छोड़ दिया

मैंने भालू छोड़ दिया

आप से, लोमड़ी, छोड़ना चतुर नहीं है।

- शानदार गीत! - लोमड़ी ने कहा। - हाँ, मुसीबत यह है, मेरे प्रिय, कि मैं बूढ़ा हो गया हूँ, मुझे ठीक से सुनाई नहीं देता। मेरे चेहरे पर बैठो और एक बार और गाओ।

जिंजरब्रेड आदमी खुश था कि उसके गीत की प्रशंसा की गई, लोमड़ी के चेहरे पर कूद गया और गाया:

मैं एक बन हूँ, एक बन! ..

और उसकी लोमड़ी - दीन! - और खा लिया।

रूसी लोक कथा "कॉकरेल और बीन सीड"

एक बार की बात है एक मुर्गा और मुर्गी रहते थे। कॉकरेल जल्दी में था, सब कुछ जल्दी में था, लेकिन मुर्गी अपने आप से कहेगी:

- पेट्या, जल्दी मत करो, पेट्या, जल्दी मत करो।

एक बार कॉकरेल ने आनन-फानन में फलियों को चोंच मारकर दम तोड़ दिया। घुटा हुआ, साँस नहीं लेता, सुनता नहीं, मानो मरे हुए पड़े हों।

मुर्गा डर गया, मालकिन के पास गया, चिल्लाया:

- ओह, परिचारिका, मुझे जल्दी से कॉकरेल की गर्दन को मक्खन से चिकना करने दो: कॉकरेल बीन के दाने पर घुट गया।

परिचारिका कहती है:

- जल्दी से गाय के पास दौड़ो, उससे दूध मांगो, और मैं मक्खन मार दूंगा।

मुर्गी गाय के पास दौड़ी:

- गाय, मेरे प्रिय, मुझे जितनी जल्दी हो सके दूध दो, परिचारिका दूध से मक्खन निकाल देगी, मैं मुर्गा के गले को मक्खन से चिकना कर दूंगा: मुर्गा एक सेम के दाने पर घुट गया है।

- जल्दी से मालिक के पास जाओ, उसे मेरे लिए ताजी जड़ी-बूटियाँ लाने दो।

मुर्गी मालिक के पास दौड़ती है:

- गुरुजी! गुरुजी! गाय को कुछ ताजी घास दो, गाय दूध देगी, परिचारिका दूध से मक्खन निकाल देगी, मैं कॉकरेल के गले को तेल से चिकना कर दूंगा: कॉकरेल ने सेम के दाने को दबा दिया है।

- स्किथ के लिए लोहार के पास जल्दी से दौड़ें।

मुर्गी जितनी जल्दी हो सके लोहार के पास दौड़ी:

- लोहार, लोहार, मालिक को जल्द से जल्द एक अच्छी चोटी दें। मालिक गाय को घास देगा, गाय दूध देगी, परिचारिका मुझे मक्खन देगी, मैं कॉकरेल की गर्दन को चिकना कर दूंगा: कॉकरेल ने सेम के दाने को दबा दिया है।

लोहार ने मालिक को नई दरिया दी, मालिक ने गाय को ताजी घास दी, गाय ने दूध दिया, परिचारिका ने मक्खन गिराया, मुर्गे का तेल दिया।

मुर्गे ने मुर्गे का गला घोंट दिया। बीन का एक दाना फिसल गया। कॉकरेल उछल कर जोर से चिल्लाया:

"कू-का-रे-कू!"

रूसी लोक कथा "छोटे बच्चे और एक भेड़िया"

एक बार की बात है एक बकरी रहती थी। जंगल में एक बकरी ने अपनी झोपड़ी बना ली। बकरी प्रतिदिन भोजन के लिए जंगल में जाती थी। वह खुद चली जाएगी, और वह बच्चों से कहती है कि कसकर बंद करो और किसी के लिए दरवाजे मत खोलो।

बकरी घर लौटेगी, और सींगों से द्वार खटखटाएगी और गाएगी:

- छोटे बच्चे, छोटे बच्चे,

खोलो, खोलो!

तुम्हारी माँ आई,

कुछ दूध लाया।

मैं, एक बकरी, जंगल में थी,

मैंने रेशमी घास खाई,

मैंने ठंडा पानी पिया;

दूध निशान के साथ चलता है,

खुरों पर पायदान से,

और खुरों से पनीर की धरती में।

बच्चे अपनी माँ की बात सुनेंगे और उसके लिए दरवाजे खोलेंगे। वह उन्हें खिलाएगी और फिर चरने के लिए निकल जाएगी।

भेड़िये ने बकरी की बात सुनी, और जब वह चली गई, तो वह झोंपड़ी के दरवाजे पर गया और एक मोटी, मोटी आवाज में गाने लगा:

- आप, बच्चे, आप, पुजारी,

खोलो, खोलो!

तुम्हारी माँ आई,

मैं दूध ले आया...

पानी के खुर भरे हुए हैं!

बच्चों ने भेड़िये की बात सुनी और कहा:

और उन्होंने भेड़िये के लिए दरवाजा नहीं खोला। भेड़िया बिना सोए चला गया।

माँ ने आकर बच्चों की प्रशंसा की कि उन्होंने उसकी बात मानी:

- तुम होशियार हो, बच्चों, कि तुमने भेड़िये को नहीं खोला, नहीं तो वह तुम्हें खा जाता।

रूसी लोक कथा "टेरेमोक"

मैदान में एक टेरेमोक था। एक मक्खी आ गई - कड़वी और दस्तक:

कोई जवाब नहीं देता। एक कड़वी मक्खी उड़ गई और उसमें रहने लगी।

एक उछलता हुआ पिस्सू सरपट दौड़ा:

- टेरेम-टेरेमोक! हवेली में कौन रहता है?

- मैं, कड़वी मक्खी। और तुम कौन हो?

- और मैं उछलता हुआ पिस्सू हूं।

- मेरे साथ रहने के लिए आओ।

एक पिस्सू टेरेमोक में कूद गया, और वे एक साथ रहने लगे।

एक चीखता हुआ मच्छर आया:

- टेरेम-टेरेमोक! हवेली में कौन रहता है?

- मैं, एक कड़वी मक्खी, लेकिन एक उछलता हुआ पिस्सू। और तुम कौन हो?

- और मैं एक कर्कश मच्छर हूं।

- जाओ हमारे साथ रहो।

वे तीनों रहने लगे।

एक छोटा चूहा दौड़ता हुआ आया:

- टेरेम-टेरेमोक! हवेली में कौन रहता है?

- मैं, एक कड़वी मक्खी, एक उछलता हुआ पिस्सू और एक कर्कश मच्छर। और तुम कौन हो?

- और मैं एक छोटा चूहा हूँ।

- जाओ हमारे साथ रहो।

वे चार रहने लगे।

एक मेंढक-मेंढक सरपट दौड़ा:

- टेरेम-टेरेमोक! हवेली में कौन रहता है?

- मैं, एक कड़वी मक्खी, एक उछलता हुआ पिस्सू, एक चीखता हुआ मच्छर और एक छोटा चूहा। और तुम कौन हो?

- और मैं मेंढक-मेंढक हूं।

- जाओ हमारे साथ रहो।

पांच रहने लगे।

फ्लोट बनी सरपट दौड़ी:

- टेरेम-टेरेमोक! हवेली में कौन रहता है?

- मैं, कड़वी मक्खी, होपिंग पिस्सू, चीख़ वाला मच्छर, मिंक माउस, मेंढक मेंढक। और तुम कौन हो?

- और मैं एक बनी-फ्लोट हूं।

- जाओ हमारे साथ रहो।

उनमें से छह हैं।

छोटी लोमड़ी-बहन दौड़ती हुई आई:

- टेरेम-टेरेमोक! हवेली में कौन रहता है?

- मैं, एक कड़वी मक्खी, एक उछलता हुआ पिस्सू, एक चीखता हुआ मच्छर, एक मिंक माउस, एक मेंढक मेंढक और एक फ्लोटर बनी। और तुम कौन हो?

- और मैं एक छोटी लोमड़ी बहन हूँ।

उनमें से सात रहने के लिए थे।

हवेली में एक भूरा भेड़िया आया - झाड़ियों के पीछे से एक झोंपड़ी।

- टेरेम-टेरेमोक! हवेली में कौन रहता है?

- मैं, एक कड़वी मक्खी, एक उछलता हुआ पिस्सू, एक चीखता हुआ मच्छर, एक मिंक माउस, एक मेंढक-मेंढक, एक फ्लोटर बनी और एक छोटी लोमड़ी-बहन। और तुम कौन हो?

- और मैं एक ग्रे भेड़िया हूं - झाड़ियों की वजह से एक छीन।

वे जीने और जीने लगे।

एक भालू टॉवर पर आया, उसने दस्तक दी:

- टेरेम-टेरेमोक! हवेली में कौन रहता है?

- मैं, एक कड़वी मक्खी, एक उछलता हुआ पिस्सू, एक चीखता हुआ मच्छर, एक मिंक माउस, एक मेंढक-मेंढक, एक फ्लोटर बनी, एक छोटी लोमड़ी-बहन और एक भेड़िया - झाड़ियों की वजह से, एक छीन। और तुम कौन हो?

- और मैं भालू हूं - आप सभी को कुचलते हैं। मैं टॉवर पर लेट गया - मैं सभी को कुचल दूंगा!

वे डरे हुए थे और टावर से दूर थे!

और भालू ने अपने पंजे से टावर को मारा और उसे तोड़ दिया।

रूसी लोक कथा "मुर्गा - एक सुनहरी कंघी"

एक बार एक बिल्ली, एक चिड़िया और एक मुर्गा - एक सुनहरी कंघी थी। वे एक जंगल में, एक झोपड़ी में रहते थे। एक बिल्ली और एक चिड़िया जंगल में लकड़ी काटने के लिए जाती है, और कॉकरेल अकेला रह जाता है।

वे चले जाते हैं - उन्हें कड़ी सजा दी जाती है:

- हम बहुत दूर जाएंगे, और तुम गृहिणी बने रहो, लेकिन आवाज मत करो, जब लोमड़ी आए, तो खिड़की से बाहर मत देखो।

लोमड़ी ने देखा कि बिल्ली और थ्रश घर पर नहीं हैं, झोंपड़ी की ओर भागी, खिड़की के नीचे बैठ गई और गाया:

कॉकरेल, कॉकरेल,

गोल्डन स्कैलप,

मक्खन सिर,

रेशमी दाढ़ी,

खिड़की के बाहर देखो

मैं तुम्हें एक मटर दूंगा।

कॉकरेल और सिर को खिड़की से बाहर कर दिया। लोमड़ी ने उसे अपने पंजों में पकड़ लिया, अपने छेद में ले गई।

कॉकरेल चिल्लाया:

लोमड़ी मुझे ले जाती है

अंधेरे जंगलों के लिए

तेज नदियों के लिए

ऊंचे पहाड़ों के लिए...

बिल्ली और ब्लैकबर्ड, मुझे बचाओ! ..

बिल्ली और थ्रश ने सुना, पीछा करने के लिए दौड़ा और लोमड़ी से मुर्गा ले लिया।

एक और बार, बिल्ली और थ्रश जंगल में लकड़ी काटने और फिर से दंडित करने गए:

- अच्छा, अब, मुर्गा, खिड़की से बाहर मत देखो! हम और भी आगे बढ़ेंगे, हम आपकी आवाज नहीं सुनेंगे।

वे चले गए, और लोमड़ी फिर से झोंपड़ी की ओर दौड़ी और गाया:

कॉकरेल, कॉकरेल,

गोल्डन स्कैलप,

मक्खन सिर,

रेशमी दाढ़ी,

खिड़की के बाहर देखो

मैं तुम्हें एक मटर दूंगा।

लड़के दौड़ रहे थे

छिड़का हुआ गेहूं

मुर्गियां चुग रही हैं

मुर्गा नहीं दिया जाता है ...

- को-को-को! वे कैसे नहीं देते?!

लोमड़ी ने उसे अपने पंजों में पकड़ लिया, अपने छेद में ले गई।

कॉकरेल चिल्लाया:

लोमड़ी मुझे ले जाती है

अंधेरे जंगलों के लिए

तेज नदियों के लिए

ऊंचे पहाड़ों के लिए...

बिल्ली और ब्लैकबर्ड, मुझे बचाओ! ..

बिल्ली और ब्लैकबर्ड ने सुना, और पीछा करने के लिए दौड़ पड़े। बिल्ली दौड़ती है, थ्रश उड़ता है ... उन्होंने लोमड़ी को पकड़ लिया - बिल्ली लड़ती है, थ्रश काटता है, और वे कॉकरेल को ले गए।

लंबे समय तक या थोड़े समय के लिए, बिल्ली और काला पक्षी फिर से जंगल में जलाऊ लकड़ी काटने के लिए एकत्र हुए। छोड़कर, उन्होंने कॉकरेल को सख्ती से दंडित किया:

- लोमड़ियों की बात मत सुनो, खिड़की से बाहर मत देखो! हम और भी आगे बढ़ेंगे, हम आपकी आवाज नहीं सुनेंगे।

और बिल्ली और ब्लैकबर्ड जंगल में लकड़ी काटने के लिए चले गए। और लोमड़ी वहीं थी - खिड़की के नीचे बैठी और गा रही थी:

कॉकरेल, कॉकरेल,

गोल्डन स्कैलप,

मक्खन सिर,

रेशमी दाढ़ी,

खिड़की के बाहर देखो

मैं तुम्हें एक मटर दूंगा।

कॉकरेल चुपचाप बैठ जाता है। और लोमड़ी - फिर से:

लड़के दौड़ रहे थे

छिड़का हुआ गेहूं

मुर्गियां चुग रही हैं

मुर्गा नहीं दिया जाता है ...

कॉकरेल चुप रहता है। और लोमड़ी - फिर से:

लोग दौड़ रहे थे

डाले हुए मेवे

मुर्गियां चुग रही हैं

मुर्गा नहीं दिया जाता है ...

कॉकरेल और सिर को खिड़की में रखो:

- को-को-को! वे कैसे नहीं देते?!

लोमड़ी ने उसे अपने पंजों में पकड़ लिया और उसे अपने छेद में, अंधेरे जंगलों के पीछे, तेज नदियों के ऊपर, ऊंचे पहाड़ों पर ले गई ...

कॉकरेल कितना भी चिल्लाए या पुकारे, बिल्ली और थ्रश ने उसे नहीं सुना। और जब हम घर लौटे, तो मुर्गा जा चुका था।

बिल्ली और चिड़िया लिसिट्सी के नक्शेकदम पर दौड़ीं। बिल्ली दौड़ रही है, चिड़िया उड़ रही है ... हम लोमड़ी के छेद की ओर भागे। बिल्ली ने वीणाओं को ट्यून किया है और चलो इसे चालू करते हैं:

ट्रिल, बकवास, गीज़,

सोने के तार...

क्या लिसाफ्या-कुमा अभी भी घर पर है,

क्या यह आपके गर्म घोंसले में है?

लोमड़ी ने सुनी, सुनी और सोचा:

"मुझे देखने दो - जो इतना अच्छा वीणा बजाता है, मधुर गाता है।"

उसने उसे लिया और छेद से बाहर रेंग गई। बिल्ली और ब्लैकबर्ड ने उसे पकड़ लिया - और चलो मारो और मारो। वे तब तक पीटते और पीटते रहे जब तक कि वह अपनी टांगें नहीं ले ली।

वे कॉकरेल ले गए, उसे एक टोकरी में रख दिया और घर ले आए।

और तब से वे जीने और रहने लगे, और अब वे जीते हैं।

रूसी लोक कथा "गीज़"

एक बूढ़ा आदमी एक बूढ़ी औरत के साथ रहता था। इनकी एक बेटी और एक छोटा बेटा था। बुज़ुर्गों ने शहर में इकट्ठा होकर अपनी बेटी को आदेश दिया:

- हम जाएंगे, बेटी, शहर में, तुम्हारे लिए एक रोटी लाकर, एक रूमाल खरीदो; और तुम होशियार हो, अपने भाई का ख्याल रखना, यार्ड से बाहर मत जाओ।

बूढ़े चले गए हैं; और लड़की ने अपके भाई को खिड़की के नीचे घास पर लिटा दिया, और वह आप ही बाहर दौड़कर खेली। गीज़ ने झपट्टा मारा, लड़के को पकड़ लिया और उसे अपने पंखों पर ले गया।

एक लड़की दौड़ती हुई आई, देखो और देखो - नहीं भाई! मैं आगे-पीछे दौड़ा - नहीं! लड़की ने क्लिक किया, भाई ने क्लिक किया - इसका कोई जवाब नहीं है। वह एक खुले मैदान में भाग गई - हंस का एक झुंड दूर से दौड़ा और एक अंधेरे जंगल के पीछे गायब हो गया। "यह सही है, गीज़ मेरे भाई को ले गया!" - लड़की के बारे में सोचा और गीज़ को पकड़ने के लिए निकल पड़ा।

एक लड़की दौड़ी, दौड़ी और देखा कि एक चूल्हा है।

- चूल्हा, चूल्हा, बताओ कि गीज़ कहाँ उड़ गया?

- मेरी राई पाई खाओ - मैं तुम्हें बताता हूँ।

और लड़की कहती है:

- मेरे पिता भी गेहूं नहीं खाते हैं!

- सेब का पेड़, सेब का पेड़! हंस कहाँ उड़ गया?

- मेरा वन सेब खाओ - फिर मैं तुम्हें बताता हूँ।

"मेरे पिता के माली भी नहीं खाते हैं!" - लड़की ने कहा और दौड़ पड़ी।

एक लड़की दौड़ती है और देखती है: एक दूध की नदी बह रही है - जेली बैंक।

- दूध नदी - जेली बैंक! बताओ, हंस कहाँ उड़ गया?

- दूध के साथ मेरी साधारण जेली खाओ - फिर मैं तुम्हें बताता हूँ।

- मेरे पिता क्रीम भी नहीं खाते!

लड़की को बहुत देर तक भागना पड़ता, लेकिन एक हाथी उसके पास आ गया। लड़की हाथी को धक्का देना चाहती थी, लेकिन वह चुभने से डरती थी और पूछती थी:

- हेजहोग, हेजहोग, गीज़ कहाँ उड़ गया?

हाथी ने लड़की को रास्ता दिखाया। लड़की सड़क के किनारे दौड़ी और उसने देखा कि मुर्गे की टांगों पर एक झोपड़ी है, वह मुड़ने लायक थी। झोपड़ी में एक बाबा यगा, एक हड्डी का पैर, एक मिट्टी का थूथन बैठता है; मेरा भाई खिड़की के पास एक बेंच पर बैठा है, सुनहरे सेबों से खेल रहा है। लड़की रेंगकर खिड़की के पास गई और अपने भाई को पकड़कर घर भाग गई। और बाबा यगा ने गीज़ को बुलाया और उन्हें लड़की का पीछा करने के लिए भेजा।

एक लड़की दौड़ रही है, और कलहंस उसे पकड़ रहा है। किधर जाए? एक लड़की जेली बैंकों के साथ दूध की नदी में भाग गई:

- रेचेंका, मेरे प्रिय, मुझे कवर करो!

- दूध के साथ मेरी साधारण जेली खाओ।

लड़की ने दूध के साथ जेली की चुस्की ली। तब नदी ने लड़की को एक खड़ी किनारे के नीचे छिपा दिया, और कलहंस उड़ गया।

लड़की किनारे के नीचे से भागी और भागी, और गीज़ ने उसे देखा और फिर से पीछा करने लगा। एक लड़की को क्या करना चाहिए? वह भागकर सेब के पेड़ के पास गई:

- सेब का पेड़, प्रिय, मुझे छिपाओ!

- मेरा वन सेब खाओ, फिर मैं इसे छिपा दूंगा।

लड़की के पास करने के लिए कुछ नहीं है, उसने एक जंगल का सेब खा लिया। सेब के पेड़ ने लड़की को शाखाओं से ढँक दिया, और कलहंस उड़ गया।

लड़की सेब के पेड़ के नीचे से निकली और घर की ओर भागने लगी। वह दौड़ रही थी, और गीज़ ने उसे फिर से देखा - और ठीक है, उसका पीछा करो! वे पूरी तरह से उड़ते हैं, अपने पंख अपने सिर पर फड़फड़ाते हैं। लड़की थोड़ा चूल्हे की ओर भागी:

- पेट्स्का, माँ, मुझे छिपाओ!

- मेरी राई पाई खाओ, फिर मैं इसे छिपा दूंगा।

लड़की ने जल्द से जल्द राई पाई खा ली और ओवन में चढ़ गई। गीज़ पिछले उड़ गए।

लड़की चूल्हे से उतरी और पूरे जोश में घर के लिए निकल पड़ी। गीज़ ने लड़की को बार-बार देखा और फिर उसका पीछा किया। वे झपट्टा मारने ही वाले हैं, वे उनके पंखों से उनके मुंह पर वार करते हैं, और देखो, वे भाई को उसके हाथ से छीन लेंगे, परन्तु झोंपड़ी दूर न थी। लड़की झोंपड़ी में भाग गई, जल्दी से दरवाजे पटक दिए और खिड़कियां बंद कर दीं। गीज़ ने झोंपड़ी के चारों ओर चक्कर लगाया, चिल्लाया, और इसलिए कुछ भी नहीं हुआ और बाबा यगा के पास उड़ गया।

एक बूढ़ा आदमी और एक बूढ़ी औरत घर आए और देखा कि लड़का घर पर है, जीवित और स्वस्थ है। उन्होंने लड़की को एक बन और रूमाल दिया।

रूसी लोक कथा "कौवा"

एक बार की बात है, एक कौवा था, और वह अकेली नहीं रहती थी, बल्कि नन्नियों, माताओं के साथ, छोटे बच्चों के साथ, निकट और दूर के पड़ोसियों के साथ रहती थी। पक्षियों ने विदेशों से उड़ान भरी, बड़े और छोटे, गीज़ और हंस, पक्षी और पक्षी, पहाड़ों में, घाटियों में, जंगलों में, घास के मैदानों में और अंडे दिए।

एक कौवे ने यह देखा और, ठीक है, प्रवासी पक्षियों को नाराज करते हैं, उन्हें अंडकोष ले जाना पड़ता है!

एक उल्लू ने उड़ान भरी और देखा कि एक कौवा अंडकोष को घसीटते हुए बड़े और छोटे पक्षियों को ठेस पहुँचाता है।

- रुको, - वह कहता है, - बेकार कौवा, हम तुम पर न्याय और दंड पाएंगे!

और वह दूर तक उड़ गया, पत्थर के पहाड़ों में, ग्रे ईगल के लिए। वह अंदर उड़ गया और पूछता है:

- पिता ग्रे ईगल, हमें अपराधी-कौवे पर अपना न्यायपूर्ण निर्णय दें! उससे छोटे या बड़े पक्षियों के लिए कोई जीवन नहीं है: वह हमारे घोंसलों को बर्बाद करता है, शावकों को चुराता है, अंडे खींचता है और उनके साथ कौवे को खिलाता है!

चील ने ग्रे-ग्रे के साथ अपना सिर हिलाया और कौवे के लिए एक फेफड़ा भेजा, उसका सबसे छोटा राजदूत - एक गौरैया। गौरैया फड़फड़ाई और कौवे के पीछे-पीछे उड़ गई। उसे खुद को बहाना था, लेकिन सभी पक्षी की ताकत, सभी पक्षी, उस पर उठे, और ठीक है, चुटकी, चोंच, परीक्षण के लिए चील को ड्राइव करें। करने के लिए कुछ नहीं था - वह टेढ़ी हो गई और उड़ गई, और सभी पक्षी उड़ गए और उसके पीछे दौड़ पड़े।

सो वे उड़कर उकाब के घर में गए, और उसे साफ किया, और कौआ बीच में खड़ा होकर उकाब के सामने अपनी निन्दा करके अपने को खींच लेता है।

और चील ने कौवे से पूछताछ शुरू की:

- आपके बारे में, कौवा, वे कहते हैं कि आप किसी और की भलाई के लिए अपना मुंह खोलते हैं, बड़े और छोटे पक्षियों के लिए, युवा और अंडे ले जाते हैं!

- यह व्यर्थ है, पिता एक ग्रे ईगल है, यह व्यर्थ है, मैं केवल कुछ गोले उठाता हूं!

- आपके बारे में एक और शिकायत मेरे पास आती है कि जैसे ही कोई किसान कृषि योग्य भूमि बोने के लिए निकलता है, आप अपने सभी कौवे के साथ उठ खड़े होते हैं और बीज को चोंच मारते हैं!

- व्यर्थ में, पिता ग्रे ईगल, व्यर्थ! मैं और मेरी गर्लफ्रेंड, छोटे बच्चों के साथ, बच्चों के साथ, घर के सदस्य केवल ताजी कृषि योग्य भूमि से कीड़े ले जाते हैं!

- और हर जगह लोग आप पर रो रहे हैं कि जैसे रोटी जल गई है और ढेर ढेर में ढेर हो गए हैं, तो आप अपने सभी कौवे के साथ उड़ेंगे और शरारती खेलेंगे, पूलों को हिलाएंगे और ढेर तोड़ देंगे!

- व्यर्थ में, पिता ग्रे ईगल, व्यर्थ! हम एक अच्छे काम के लिए उसकी मदद करते हैं - हम ढेर को तोड़ते हैं, सूरज और हवा को प्रवेश देते हैं ताकि रोटी अंकुरित न हो और अनाज सूख जाए!

चील बूढ़े झूठे-कौवे पर क्रोधित हो गई, उसे जेल में, एक जालीदार टॉवर में, लोहे के बोल्ट के पीछे, जामदानी के ताले के लिए लगाने का आदेश दिया। वहाँ वह आज तक बैठी है!

रूसी लोक कथा "फॉक्स एंड हरे"

एक बार की बात है, मैदान में एक धूसर बनी थी, और एक छोटी लोमड़ी-बहन थी।

इस तरह से ठंढ शुरू हुई, बनी ने बहा देना शुरू कर दिया, और जब ठंडी सर्दी आई, बर्फ़ीला तूफ़ान और बर्फ़ीला तूफ़ान के साथ, बनी ठंड से सफेद हो गई, और उसने अपने लिए एक झोपड़ी बनाने का फैसला किया: उसने छींटे लाए और चलो झोपड़ी की बाड़ लगाना। लिसा ने यह देखा और कहा:

- तुम, कोशेनी, तुम क्या कर रहे हो?

- तुम देखो, मैं ठंड से एक झोपड़ी बना रहा हूँ।

"देखो, कितना तेज-तर्रार है," मैंने सोचा

फॉक्स, - चलो और मैं एक झोपड़ी बनाऊंगा - सिर्फ एक लोकप्रिय घर नहीं, बल्कि कक्ष, एक क्रिस्टल महल! "

सो वह बर्फ को घसीट कर झोंपड़ी में रखने लगी।

दोनों झोपड़ियाँ एक ही समय में परिपक्व हुईं, और हमारे जानवर अपने घरों से ठीक हो गए।

लिस्का बर्फ की खिड़की से देखती है और बनी पर हंसती है: "देखो, ब्लैकपॉ, उसने क्या झोंपड़ी बनाई है! चाहे वह मेरा व्यवसाय हो: शुद्ध और हल्का दोनों - क्रिस्टल पैलेस न दें और न ही लें!"

सर्दियों में लोमड़ी के लिए सब कुछ ठीक था, लेकिन जब सर्दियों के बाद वसंत आया और बर्फ को दूर भगाने लगा, पृथ्वी को गर्म किया, तो लिस्किन का महल पिघल गया और पानी में नीचे की ओर भाग गया। लिस्का बिना घर के कैसे हो सकती है? तो उसने देखा, जब बनी टहलने के लिए अपनी झोंपड़ी से बाहर निकली, बर्फीली घास, हरे गोभी पर कुतरना, ज़ैकिन की झोपड़ी में घुस गया और बिस्तर पर चढ़ गया।

बनी आई, दरवाजे पर थपथपाया - वह बंद था।

उसने थोड़ा इंतजार किया और फिर से दस्तक देने लगा।

- यह मैं हूं, मालिक, ग्रे बनी, मुझे जाने दो, फॉक्स।

- बाहर निकलो, मैं तुम्हें अंदर नहीं जाने दूंगा, - फॉक्स ने जवाब दिया।

बनी इंतजार कर रही थी और कहती है:

- बस, लिसोन्का, मजाक, मुझे जाने दो, मैं सच में सोना चाहता हूं।

और लिसा ने उत्तर दिया:

- रुको, स्किथ, इस तरह मैं बाहर कूदूंगा, बाहर कूदूंगा, और तुम्हें हिलाऊंगा, हवा में केवल टुकड़े उड़ेंगे!

बन्नी फूट-फूट कर रोने लगा और जहाँ भी देखा वहाँ चला गया। वह एक ग्रे वुल्फ से मिला:

- बढ़िया, बनी, तुम किस बारे में रो रहे हो, तुम किस बात का शोक मना रहे हो?

- और मैं कैसे शोक नहीं कर सकता, शोक नहीं: मेरे पास एक झोपड़ी थी, फॉक्स के पास एक बर्फीली झोपड़ी थी। लोमड़ी की झोपड़ी पिघल गई, पानी छोड़ दिया, उसने मेरा कब्जा कर लिया, और मुझे, मालिक को भी नहीं जाने दिया!

"लेकिन रुको," वुल्फ ने कहा, "हम उसे बाहर निकाल देंगे!

- शायद ही, वोल्चेंका, हम इसे बाहर निकालेंगे, वह मजबूती से जमी हुई है!

"मैं मैं नहीं हूँ, अगर मैं फॉक्स को बाहर नहीं निकालता!" भेड़िया गुर्राया।

यहाँ बनी प्रसन्न हुई और लोमड़ी को भगाने के लिए भेड़िये के साथ गई। वे आए।

- हे, लिसा पत्रिकेवना, किसी और की झोंपड़ी से बाहर निकलो! - भेड़िया चिल्लाया।

और लोमड़ी ने उसे झोंपड़ी से उत्तर दिया:

- रुको, चूल्हे से आंसू की तरह, लेकिन मैं बाहर कूद जाऊंगा, लेकिन मैं बाहर कूद जाऊंगा, लेकिन मैं तुम्हें हिलाने जाऊंगा, इसलिए हवा में केवल टुकड़े उड़ेंगे!

- ओह-ओह, कितना गुस्सा है! - भेड़िया बड़बड़ाया, अपनी पूंछ थपथपाई और जंगल में भाग गया, और बनी खेत में रोती हुई रह गई।

एक बैल है:

- बढ़िया, बनी, तुम किस बारे में दुखी हो, तुम किस बारे में रो रहे हो?

- और मैं कैसे शोक नहीं कर सकता, कैसे शोक नहीं कर सकता: मेरे पास एक झोपड़ी थी, फॉक्स के पास एक बर्फीला था। लोमड़ी की झोपड़ी पिघल गई, उसने मेरा कब्जा कर लिया, और इसलिए उसने मुझे, मालिक को घर जाने नहीं दिया!

- लेकिन रुको, - बैल ने कहा, - हम उसे निकाल देंगे।

- नहीं, बायचेंका, उसे बाहर निकालने की संभावना नहीं है, वह दृढ़ता से उलझी हुई है, भेड़िया पहले से ही उसे चला रहा था - उसने उसे बाहर नहीं निकाला, और आप, बैल, उसे बाहर नहीं निकाल सकते!

"मैं मैं नहीं हूं, अगर मैं इसे बाहर नहीं निकालता," बुल ने विलाप किया।

बन्नी खुश हो गया और फॉक्स से बचने के लिए बैल के साथ चला गया। वे आए।

- हे, लिसा पत्रिकेवना, किसी और की झोंपड़ी से बाहर निकलो! - बैल बड़बड़ाया।

और लोमड़ी ने उसे उत्तर दिया:

- रुको, इस तरह मैं चूल्हे से उतरता हूँ और चला जाता हूँ, बैल, डगमगाने के लिए, तो हवा में केवल टुकड़े उड़ेंगे!

- ओह-ओह, कितना गुस्सा है! - बैल कराह उठा, अपना सिर पीछे फेंक दिया और भागने लगा।

बन्नी टक्कर के पास बैठ गया और रोने लगा।

यहाँ भालू-भालू आता है और कहता है:

- बढ़िया, स्किथ, तुम किस बारे में शोक कर रहे हो, तुम किस बारे में रो रहे हो?

- और मैं कैसे शोक नहीं कर सकता, कैसे शोक नहीं कर सकता: मेरे पास एक झोपड़ी थी, और फॉक्स की बर्फ ठंडी थी। लोमड़ी की झोपड़ी पिघल गई है, उसने मेरा कब्जा कर लिया है, और यह मुझे, मालिक, घर नहीं जाने देगी!

- लेकिन रुको, - भालू ने कहा, - हम उसे बाहर निकाल देंगे!

- नहीं, मिखाइलो पोटापिच, उसे बाहर निकालने की संभावना नहीं है, वह मजबूती से अपनी सीट पर है। भेड़िया चला गया - नहीं चला। बैल चला गया - बाहर नहीं निकाला, और तुम बाहर नहीं निकल सकते!

"मैं मैं नहीं हूँ," भालू दहाड़ता है, "अगर मैं फॉक्स से नहीं बचता!

यहाँ बनी खुश हुई और भालू के साथ फॉक्स को भगाने के लिए ऊपर कूद गई। वे आए।

- हे, लिसा पैट्रीकेवना, - भालू दहाड़ता है, - किसी और की झोपड़ी से बाहर निकलो!

और लोमड़ी ने उसे उत्तर दिया:

- रुको, मिखाइलो पोटापिच, चूल्हे से आंसू की तरह, लेकिन मैं बाहर कूद जाऊंगा, लेकिन मैं बाहर कूद जाऊंगा, लेकिन मैं तुम्हें घुमाने जाऊंगा, क्लबफुट, इसलिए हवा में केवल टुकड़े उड़ेंगे!

- ऊ-ऊ-ऊ, K8.K8. मैं उग्र हूँ! - भालू दहाड़ा और यहां तक ​​कि भागने लगा।

खरगोश कैसे बनें? वह लोमड़ी से भीख माँगने लगा, लेकिन लोमड़ी ने उसके कान नहीं हिलाए। तो बनी रोने लगी और जहाँ उसकी आँखें देख रही थीं वहाँ चला गया और एक कोकेट, एक लाल मुर्गा, उसके कंधे पर कृपाण के साथ मिला।

- बढ़िया, बनी, तुम कैसे कर रहे हो, तुम किस बात का शोक कर रहे हो, किस बारे में रो रहे हो?

- और मैं कैसे शोक नहीं कर सकता, कैसे शोक नहीं कर सकता, अगर वे मेरी मूल राख से दूर हो जाते हैं? मेरे पास एक बस्ट हट थी, और फॉक्स की बर्फ ठंडी थी। लोमड़ी की झोपड़ी पिघल गई, उसने मेरी ले ली, और उसने मुझे, मालिक को घर जाने नहीं दिया!

- लेकिन रुको, - मुर्गा ने कहा, - हम उसे बाहर निकाल देंगे!

"यह संभावना नहीं है, पेटेनका, आप इसे बाहर निकाल देंगे, वह बहुत तंग हो गई है!" भेड़िया ने उसे भगा दिया - उसे बाहर नहीं निकाला, बैल ने उसे भगाया - उसे बाहर नहीं निकाला, भालू ने उसे भगा दिया - उसे बाहर नहीं निकाला, आप कहाँ सामना कर सकते हैं!

- चलो कोशिश करते हैं, - कॉकरेल ने कहा और फॉक्स को बाहर निकालने के लिए हरे के साथ चला गया।

जैसे ही वे झोपड़ी में पहुंचे, मुर्गा गाना शुरू कर दिया:

उसकी एड़ी पर चला जाता है,

अपने कंधों पर कृपाण लिए

वह मौत के घाट उतारना चाहता है,

अपने लिए एक टोपी सीना, -

बाहर आओ, लिसा, अपने आप पर दया करो!

जब लिसा पेटुखोवा ने धमकी सुनी, तो वह डर गई और बोली:

- रुको, कॉकरेल, सुनहरी कंघी, रेशमी दाढ़ी!

और मुर्गा चिल्लाता है:

- कू-का-रे-कू, मैं सब कुछ काट दूँगा!

- पेटेंका-कॉकरेल, पुरानी हड्डियों पर दया करो, मुझे एक फर कोट लगाने दो!

और मुर्गा, दरवाजे पर खड़ा, खुद को जानता है चिल्लाता है:

उसकी एड़ी पर चला जाता है,

अपने कंधों पर कृपाण लिए

वह मौत के घाट उतारना चाहता है,

अपने लिए एक टोपी सीना, -

बाहर आओ, लिसा, अपने आप पर दया करो!

लिसा के पास करने के लिए कुछ नहीं है, कहीं नहीं जाना है: उसने दरवाजा खोला और बाहर कूद गई। और मुर्गा खरगोश के साथ उसकी झोंपड़ी में बस गया, और वे रहने लगे, और रहने लगे, और अच्छे को बचाए।

रूसी लोक कथा "फॉक्स एंड द क्रेन"

लोमड़ी ने क्रेन से दोस्ती की, यहाँ तक कि उसके साथ किसी की मातृभूमि में भी डाला।

तो एक दिन लोमड़ी ने क्रेन का इलाज करने का फैसला किया, उसे उससे मिलने के लिए आमंत्रित किया:

- आओ, कुमानेक, आओ, प्रिय! मैं तुम्हारे साथ कैसा व्यवहार करूंगा!

एक सारस एक भोज में जाता है, और लोमड़ी ने सूजी को उबाला और उसे एक प्लेट पर रख दिया। परोसा और व्यवहार करता है:

- खाओ, मेरे प्रिय-कुमानेक! उसने खुद खाना बनाया।

क्रेन ने उसकी नाक को टक्कर मार दी, टक्कर मार दी, टक्कर मार दी, कुछ भी नहीं मारा!

और लोमड़ी इस समय खुद को चाटती है और दलिया चाटती है, इसलिए उसने खुद ही सब खा लिया।

दलिया खाया जाता है; लोमड़ी कहती है:

- मुझे दोष मत दो, प्रिय गॉडफादर! राज करने के लिए और कुछ नहीं है।

- धन्यवाद, गॉडफादर, और इस पर! मुझसे मिलने आओ!

अगले दिन, एक लोमड़ी आती है, और क्रेन ने ओक्रोशका पकाया, उसे एक छोटी गर्दन के साथ एक जग में डाल दिया, उसे मेज पर रख दिया और कहा:

- खाओ, गपशप करो! वास्तव में, राज करने के लिए और कुछ नहीं है।

लोमड़ी गुड़ के चारों ओर घूमने लगी, और इस तरह वह अंदर जाएगी, और उस तरह से, और उसे चाटेगी, और उसे सूंघेगी - फिर उसे कुछ नहीं मिलेगा! सिर जग में नहीं जाता। इस बीच, क्रेन खुद को चोंच मारती है और तब तक चोंच मारती है जब तक कि वह सब कुछ खा न ले।

- अच्छा, मुझे दोष मत दो, गॉडफादर! इलाज के लिए और कुछ नहीं है!

लोमड़ी ने झुंझलाहट पकड़ी: उसने सोचा कि वह पूरे एक हफ्ते तक पर्याप्त खा लेगी, और घर चली गई जैसे कि वह चुस्की ले रही हो। जैसे ही यह वापस आया, और जवाब दिया!

तभी से लोमड़ी की क्रेन से दोस्ती टूट गई।

युवा पाठकों के सामने सबसे पहली रचना रूसी लोक कथाएँ हैं। यह लोक कला का एक मौलिक तत्व है, जिसकी सहायता से गहरी जीवन ज्ञान पीढ़ी दर पीढ़ी प्रेषित होती है। परियों की कहानियां अच्छाई और बुराई के बीच अंतर करना सिखाती हैं, मानवीय दोषों और गरिमा की ओर इशारा करती हैं, जीवन, परिवार, रोजमर्रा के मूल्यों को नहीं बताती हैं। अपने बच्चों को रूसी लोक कथाएँ पढ़ें, जिनकी सूची नीचे प्रस्तुत की गई है।

रयाबा चिकन

अच्छे चिकन रयाबा की कहानी, जो एक महिला और दादा के साथ एक झोपड़ी में रहता है और एक सुनहरा अंडा देता है, जिसे वे तोड़ नहीं सकते थे - यह माता-पिता द्वारा छोटे बच्चों को पढ़ी जाने वाली पहली परियों की कहानियों में से एक है। बच्चों के लिए एक आसान परी कथा एक चूहे के बारे में भी बताती है जिसने अपनी पूंछ से एक सुनहरे अंडकोष को तोड़ा। उसके बाद, दादाजी और महिला ने शोक मनाया, और मुर्गी ने उन्हें एक नया, लेकिन सुनहरा नहीं, बल्कि एक साधारण अंडा देने का वादा किया।

माशा और भालू

छोटी माशा के कारनामों के बारे में एक मनोरंजक कहानी, जो अपना रास्ता भटक गई और भालू की झोपड़ी में समाप्त हो गई। दुर्जेय जानवर प्रसन्न हुआ और उसने माशा को अपनी झोपड़ी में रहने का आदेश दिया, अन्यथा वह उसे खा जाएगा। लेकिन छोटी लड़की ने भालू को पछाड़ दिया, और यह जाने बिना, वह माशा को उसके माता-पिता के पास वापस ले गया।

वासिलिसा द ब्यूटीफुल

एक दयालु और सुंदर लड़की के बारे में एक परी कथा, जिसके लिए उसकी मरती हुई माँ ने एक जादुई गुड़िया छोड़ी। लड़की को उसकी सौतेली माँ और उसकी बेटियों द्वारा लंबे समय तक परेशान और जीवित रखा गया था, लेकिन जादू की गुड़िया ने हमेशा उसे हर चीज से निपटने में मदद की। एक बार उसने अभूतपूर्व सुंदरता का एक कैनवास भी बुना, जो राजा के पास आया। शासक को कपड़ा इतना पसंद आया कि उसने एक शिल्पकार को अपने पास लाने का आदेश दिया ताकि वह इस कैनवास से शर्ट सिल सके। वासिलिसा द ब्यूटीफुल को देखकर, राजा को उससे प्यार हो गया और वह लड़की की पीड़ा का अंत था।

तेरेमोक

छोटे से घर में कितने अलग-अलग जानवर रहते थे, इसकी कहानी छोटे पाठकों को दोस्ती और आतिथ्य सिखाती है। छोटा चूहा, भगोड़ा बन्नी, मेंढक-मेंढक, शीर्ष-ग्रे बैरल, चेंटरेल-बहन अपने छोटे से घर में एक साथ रहते थे जब तक कि एक क्लब-पैर वाले भालू ने उनके साथ रहने के लिए नहीं कहा। यह बहुत बड़ा था और टेरेमोक को नष्ट कर दिया। लेकिन घर के अच्छे निवासियों ने निराश नहीं किया और एक नया टेरेमोक बनाया, जो पिछले एक से बड़ा और बेहतर था।

मोरोज़्को

एक लड़की के बारे में एक शीतकालीन कहानी जो अपने पिता, सौतेली माँ और उसकी बेटी के साथ रहती थी। सौतेली माँ को अपनी सौतेली बेटी पसंद नहीं थी और उसने बूढ़े आदमी को लड़की को निश्चित मौत के लिए जंगल में ले जाने के लिए राजी किया। जंगल में, भयंकर मोरोज़्को ने लड़की को ठंडा कर दिया और पूछा, "क्या लड़की आपके लिए गर्म है?", जिसके लिए उसने उसे दयालु शब्दों में उत्तर दिया। और फिर उस ने उस पर तरस खाया, और उसको गरमा दिया, और उसे ढेरों भेंटें दीं। अगली सुबह लड़की घर लौटी, सौतेली माँ ने उपहार देखे और अपनी बेटी को उपहार के लिए भेजने का फैसला किया। लेकिन दूसरी बेटी मोरोज़्को के प्रति असभ्य थी, और इसलिए जंगल में जम गई।

काम "कॉकरेल एंड ए बीन सीड" में, लेखक, एक अनाज पर कॉकरेल के उदाहरण का उपयोग करते हुए, कहानी बताता है कि जीवन में, कुछ प्राप्त करने के लिए, आपको पहले कुछ देना होगा। मुर्गी को गाय के पास मक्खन के लिए जाने के लिए, गर्दन को चिकना करने और अनाज को निगलने के लिए कहते हुए, उसने अन्य कामों की एक पूरी श्रृंखला को सक्रिय किया, जिसे मुर्गी ने गरिमा के साथ पूरा किया, मक्खन लाया और कॉकरेल को बचाया।

जिंजरब्रेड आदमी

कोलोबोक परी कथा उन कार्यों की श्रेणी से संबंधित है जो छोटे बच्चों द्वारा आसानी से याद किए जाते हैं, क्योंकि इसमें कथानक की कई पुनरावृत्ति होती है। लेखक बताता है कि कैसे दादी ने अपने दादा के लिए रोटी बनाई, और वह जीवित हो गया। जिंजरब्रेड आदमी खाना नहीं चाहता था और अपनी दादी और दादा से दूर भाग गया। रास्ते में उसकी मुलाकात एक खरगोश, एक भेड़िया और एक भालू से हुई, जिससे वह भी गीत गाते हुए दूर चला गया। और केवल चालाक लोमड़ी ही कोलोबोक खाने में सक्षम थी, इसलिए वह अभी भी अपने भाग्य से नहीं बचा था।

राजकुमारी मेंढक

मेंढक राजकुमारी की कहानी बताती है कि कैसे त्सारेविच को एक मेंढक से शादी करनी पड़ी, जिसे उसके पिता के आदेश पर उसके द्वारा छोड़े गए तीर से मारा गया था। मेंढक वासिलिसा द वाइज़ से मुग्ध हो गया, जो राजा के कार्यों को पूरा करते हुए मेंढक की खाल उतार देता है। इवान त्सारेविच, यह जानकर कि उसकी पत्नी एक सौंदर्य और एक सुईवुमेन है, उसकी त्वचा को जला देती है और इस तरह वासिलिसा द वाइज़ को कोशी द इम्मोर्टल के साथ कारावास की निंदा करती है। राजकुमार, अपनी गलती को महसूस करते हुए, राक्षस के साथ एक असमान लड़ाई में प्रवेश करता है और अपनी पत्नी को वापस ले लेता है, जिसके बाद वे हमेशा के लिए खुशी से रहते हैं।

हंस हंस

गीज़-हंस एक शिक्षाप्रद कहानी है कि कैसे एक छोटी लड़की ने अपने भाई का अनुसरण नहीं किया और उसे गीज़-हंस द्वारा ले जाया गया। लड़की अपने भाई की तलाश में जाती है, रास्ते में उसे एक चूल्हा, एक सेब का पेड़ और एक दूध की नदी मिली, जिससे उसने मना कर दिया। और लड़की को अपने भाई की तलाश करने में बहुत समय लगेगा, अगर हाथी के लिए नहीं, जिसने उसे सही रास्ता दिखाया। उसने अपने भाई को पाया, लेकिन रास्ते में वापस, अगर उसने उपरोक्त पात्रों की मदद नहीं की होती, तो वह उसे घर नहीं ला पाती।

एक परी कथा जो छोटे बच्चों को ऑर्डर करना सिखाती है वह है थ्री बियर। इसमें, लेखक एक छोटी लड़की के बारे में बताता है जो खो गई और एक झोपड़ी में तीन भालुओं के सामने आ गई। वहाँ उसने एक छोटी सी हाउसकीपिंग की - उसने हर कटोरी से दलिया खाया, हर कुर्सी पर बैठी, हर बिस्तर पर लेट गई। भालुओं का एक परिवार जो घर लौटा और देखा कि कोई उनके सामान का उपयोग कर रहा है, बहुत क्रोधित हुआ। छोटी धमकाने वाली को इस बात से बचाया गया कि वह क्रोधित भालुओं से दूर भाग गई।

कुल्हाड़ी दलिया

एक छोटी कहानी "एक कुल्हाड़ी से दलिया" के बारे में कि कैसे एक सैनिक यात्रा पर गया और रास्ते में उससे मिली एक बूढ़ी औरत के साथ रात बिताने का फैसला किया। और वह बूढ़ी औरत लालची थी, उसने यह कहकर धोखा दिया कि उसके पास अपने मेहमान को खिलाने के लिए कुछ नहीं है। फिर सिपाही ने उसे कुल्हाड़ी से दलिया पकाने के लिए आमंत्रित किया। उसने एक कड़ाही, पानी मांगा, फिर दलिया और मक्खन निकाला, खुद खाया, बूढ़ी औरत को खिलाया, और फिर कुल्हाड़ी अपने साथ ले गया, ताकि बूढ़ी औरत झूठ बोलने के लिए निराश हो जाए।

शलजम

"शलजम" परी कथा टॉडलर्स के उद्देश्य से सबसे प्रसिद्ध रूसी लोक कथाओं में से एक है। इसका कथानक पात्रों के कार्यों की बड़ी संख्या में दोहराव पर आधारित है। दादाजी, जिन्होंने दादी से शलजम खींचने में मदद करने के लिए कहा, और उन्होंने बदले में पोती, पोती - बग, बग - बिल्ली, बिल्ली - चूहा कहा, हमें सिखाया कि सामना करना आसान है अलग से एक साथ कुछ के साथ।

स्नो मेडन

स्नो मेडेन एक परी कथा है, जिसके कथानक के अनुसार दादा और महिला, जिनकी कोई संतान नहीं थी, ने सर्दियों में स्नो मेडेन को अंधा करने का फैसला किया। और इसलिए यह उनके लिए ठीक हो गया कि वे उसकी बेटी को बुलाने लगे और स्नो मेडेन में जान आ गई। लेकिन फिर वसंत आ गया और स्नो मेडेन सूरज से छिपकर उदास होने लगी। लेकिन, क्या हो सकता है, जिसे टाला नहीं जा सकता - गर्लफ्रेंड ने स्नो मेडेन को एक पार्टी में बुलाया और वह चली गई, आग पर कूद गई और पिघल गई, सफेद भाप के बादल की तरह ऊपर उठ गई।

सर्दियों के जानवर

परी कथा "द विंटर हाउस ऑफ एनिमल्स" में यह बताया गया है कि कैसे एक बैल, एक सुअर, एक मेढ़ा, एक मुर्गा और एक हंस एक बूढ़े आदमी से एक बूढ़ी औरत के साथ भाग गए ताकि वे अपने दुर्भाग्यपूर्ण भाग्य से बच सकें। सर्दी करीब आ रही थी, और सर्दियों की झोपड़ी बनाना जरूरी था, लेकिन सभी ने बैल की मदद करने से इनकार कर दिया। और फिर बैल ने अपने लिए एक सर्दियों की झोपड़ी बनाई, और जब भयंकर सर्दी आई, तो जानवर उससे सर्दी बिताने के लिए कहने लगे। बैल दयालु था और इसलिए उन्हें अंदर जाने दिया। और जानवरों ने बदले में, अपनी दया के लिए बैल को चुकाया, लोमड़ी, भेड़िये और भालू को भगा दिया, जो उन्हें खाना चाहते थे।

बहन लोमड़ी और भेड़िया

छोटी लोमड़ी-बहन और भेड़िये के बारे में परियों की कहानी बच्चों के लिए सबसे प्रसिद्ध लोक कथाओं में से एक है, इसे किंडरगार्टन और स्कूलों में पढ़ा जाता है। और एक दिलचस्प कथानक के आधार पर कि कैसे एक चालाक चेंटरेल ने अपनी पूंछ के एक भेड़िये को धोखा दिया, और एक पीटे हुए भेड़िये के ऊपर घर भी सवार होकर कहा, "पीटा नाबाद भाग्यशाली है", प्रदर्शनों पर रखा और भूमिकाओं द्वारा रीडिंग का आयोजन किया।

जादू से

कहानी "एट द पाइक कमांड" के बारे में कि कैसे दुर्भाग्यपूर्ण और आलसी एमिली द फ़ूल ने एक जादुई पाइक पकड़ा, जिसने उसकी सभी इच्छाओं को पूरा किया, जैसे ही उसने पोषित शब्द "पाइक के आदेश पर, मेरी इच्छा पर" कहा। यह तब था जब उनका लापरवाह जीवन शुरू हुआ - बाल्टियाँ खुद पानी ढोती थीं, कुल्हाड़ी कटी हुई लकड़ी, बेपहियों की गाड़ी बिना घोड़ों के चली जाती थी। मैजिक पाइक के लिए धन्यवाद, एमिली एक मूर्ख से एक ईर्ष्यालु और सफल दूल्हे में बदल गई, जिसे राजकुमारी मरिया को खुद से प्यार हो गया।

ऐलेना द वाइज़

रूसी लोक कथा "एलेना द वाइज़" को पढ़ना एक खुशी है - यहाँ आप शैतान हैं, और लड़कियां जो कबूतरों में बदल जाती हैं, और सुंदर बुद्धिमान रानी, ​​और ज्ञान की सभी को देखने वाली जादू की किताब। एक साधारण सैनिक को ऐलेना द वाइज़ से प्यार हो गया और चालाकी से उससे शादी करने की अद्भुत कहानी किसी भी उम्र के बच्चों को पसंद है।

जादू की अंगूठी

सावधान कहानी "द मैजिक रिंग" में, लेखक ने दयालु लड़के मार्टिनका के बारे में एक कहानी सुनाई, जो अपनी दयालुता के कारण बहुत कुछ हासिल करने में सक्षम था। रोटी खरीदने के बजाय, वह एक कुत्ते और एक बिल्ली को बचाता है, फिर एक खूबसूरत राजकुमारी को मुसीबत से बचाता है, जिसके लिए उसे राजा से एक जादू की अंगूठी मिलती है। उसकी मदद से, मार्टींका अद्भुत महलों का निर्माण करता है और सुंदर उद्यान बनाता है, लेकिन एक दिन मुसीबत उसके साथ हो जाती है। और फिर वे सभी जिन्हें उसने संकट में नहीं छोड़ा, मार्टींका की सहायता के लिए आए।

ज़ायुशकिना हटो

परी कथा "ज़ायुशकिना की झोपड़ी" एक कहानी है कि कैसे एक चालाक लोमड़ी एक छोटी सी झोपड़ी की झोपड़ी में बस गई। न तो भालू और न ही भेड़िया बिन बुलाए मेहमान को बनी के घर से बाहर निकालने में सक्षम थे, और केवल बहादुर कॉकरेल चालाक लोमड़ी का सामना करने में सक्षम था, जिसे किसी और की झोपड़ी को विनियोजित नहीं करना चाहिए था।

राजकुमारी Nesmeyana

त्सरेवना नेस्मेयाना के पास वह सब कुछ था जिसकी कोई कामना कर सकता था, लेकिन वह फिर भी उदास थी। ज़ार-पिता ने कितनी भी कोशिश की, अपनी इकलौती बेटी को खुश नहीं कर सका। फिर उसने फैसला किया - जो भी राजकुमारी को हंसाएगा उससे शादी करेगा। परी कथा "राजकुमारी नेस्मेयाना" की कहानी बताती है कि कैसे एक साधारण कार्यकर्ता ने इसे जाने बिना, राज्य की सबसे दुखी लड़की को हंसाया और उसका पति बन गया।

बहन एलोनुष्का और भाई इवानुष्का

भाई इवानुष्का ने अपनी बहन एलोनुष्का की बात नहीं मानी, खुर से पानी पिया और बच्चा बन गया। रोमांच से भरी कहानी, जहां दुष्ट चुड़ैल ने एलोनुष्का को डुबो दिया, और छोटे बच्चे ने उसे बचा लिया और तीन बार उसके सिर पर फेंक दिया, फिर से भाई इवानुष्का बन गया, परी कथा "सिस्टर एलोनुष्का और भाई इवानुष्का" में बताया गया है।

उड़ता हुआ जहाज

रूसी लोक कथा "द फ्लाइंग शिप" में, युवा पाठक सीखेंगे कि कैसे ज़ार ने अपनी बेटी को उड़ने वाले जहाज के निर्माण के लिए देने का फैसला किया। और एक गाँव में तीन भाई रहते थे, उनमें से सबसे छोटे को मूर्ख समझा जाता था। इसलिए बड़े और मध्यम भाइयों ने जहाज का निर्माण करने का फैसला किया, केवल वे सफल नहीं हुए, क्योंकि उन्होंने उनसे मिलने वाले बूढ़े व्यक्ति की सलाह नहीं मानी। और छोटे ने सुना, और दादाजी ने उसे एक वास्तविक उड़ान जहाज बनाने में मदद की। इस तरह छोटा भाई मूर्ख से सुंदर राजकुमारी का पति बन गया।

गोबी - टार बैरल

दादाजी ने अपनी पोती तनुषा के लिए पुआल से एक बैल बनाया, और वह उसे ले गया और जीवित हो गया। हां, यह कोई साधारण गोबी नहीं था, उसके पास टार बैरल था। दादाजी को उपहार लाने के लिए चालाकी से एक भालू, एक भेड़िया और एक खरगोश को अपनी बैरल से चिपका दिया। भेड़िया नट की एक बोरी लाया, भालू शहद का एक छत्ता लाया, और खरगोश तनुषा के लिए गोभी का एक सिर और एक लाल रिबन लाया। हालाँकि उन्होंने स्वेच्छा से उपहार नहीं लिए, किसी ने धोखा नहीं दिया, क्योंकि सभी ने वादा किया था, और वादे पूरे किए जाने चाहिए।

हम सभी एक समय में बच्चे थे और बिना किसी अपवाद के, सभी को परियों की कहानियां पसंद थीं। दरअसल, परियों की कहानियों की दुनिया में हमारे सपनों और कल्पनाओं से भरी एक खास और असाधारण शैली है। परियों की कहानियों के बिना, वास्तविक दुनिया भी अपने रंग खो देती है, सांसारिक और उबाऊ हो जाती है। लेकिन प्रसिद्ध नायक कहाँ से आए? शायद असली बाबा यगा और भूत एक बार पृथ्वी पर चले थे? आइए इसे एक साथ समझें!

वी. डाहल की परिभाषा के अनुसार, "एक परी कथा एक काल्पनिक कहानी है, एक अभूतपूर्व और यहां तक ​​कि अवास्तविक कहानी, एक किंवदंती है।" लेकिन न्यू इलस्ट्रेटेड इनसाइक्लोपीडिया एक परी कथा की निम्नलिखित परिभाषा देता है: "यह लोककथाओं की मुख्य शैलियों में से एक है, एक महाकाव्य, मुख्य रूप से कल्पना पर ध्यान देने के साथ एक जादुई, साहसिक या रोजमर्रा के चरित्र का काम है"। और निश्चित रूप से, कोई हमारे महान कवि के शब्दों को याद नहीं कर सकता है: "एक परी कथा एक झूठ है, लेकिन इसमें एक संकेत है! अच्छे साथियों एक सबक!"

यानी कोई कुछ भी कहे, एक परी-कथा-कथा... लेकिन इसमें सब कुछ असाधारण, जादुई और बेहद आकर्षक है। एक रहस्यमय, मुग्ध दुनिया में एक विसर्जन होता है, जहां जानवर मानव आवाज के साथ बोलते हैं, जहां वस्तुएं और पेड़ अपने आप चलते हैं, जहां हमेशा बुराई पर अच्छाई की जीत होती है।

हम में से प्रत्येक को याद है कि कैसे बनी को झोपड़ी से बाहर निकालने के लिए फॉक्स को दंडित किया गया था ("फॉक्स एंड द हरे"), कैसे बेवकूफ वुल्फ ने अपनी पूंछ के साथ भुगतान किया, जो चालाक फॉक्स को अपने शब्द ("भेड़िया और फॉक्स"), कितनी जल्दी उन्होंने एक शलजम ("शलजम") के साथ मुकाबला किया, जब उन्होंने इसे एक साथ खींचने का फैसला किया, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि माउस को कॉल करना नहीं भूले, कैसे मजबूत परी कथा "टेरेमोक" में कमजोर के बारे में भूल गए। और इसके कारण क्या हुआ ...

चतुर, दयालु, सही, उच्च नैतिक, परियों की कहानियों में निहित, हमारे बच्चों में सर्वोत्तम मानवीय गुणों को लाने में मदद करता है। कहानी जीवन का ज्ञान सिखाती है। और ये मूल्य शाश्वत हैं, वे बनाते हैं जिसे हम कहते हैं - आध्यात्मिक संस्कृति।

अन्य बातों के अलावा, परियों की कहानियां इस तथ्य में अमूल्य हैं कि वे बच्चों को रूसी लोगों के जीवन और जीवन से परिचित कराने का अवसर प्रदान करती हैं।

रूसी गांव का क्या अर्थ है? एक रूसी व्यक्ति के लिए एक पेड़, एक जंगल का क्या अर्थ था? और घरेलू सामान: व्यंजन, कपड़े, जूते (कुछ प्रसिद्ध सैंडल कुछ लायक हैं!), संगीत वाद्ययंत्र (बालिका, गुसली)। यह हमारे बच्चों को यह बताने और दिखाने का अवसर है कि पहले रूस में लोग कैसे रहते थे, एक महान राष्ट्र की संस्कृति कैसे बनी, जिसका भाग्य की इच्छा से, हम, उनके माता-पिता, दादा और दादी एक हिस्सा बन गए।

रूसी लोक कथा भी एक बच्चे की भाषा और भाषण कौशल के निर्माण में एक अमूल्य सहायक है। परियों की कहानियों के शब्द और भाव उनके प्राचीन और गहरे अर्थ के साथ हमारे दिमाग में बस जाते हैं और हम में रहते हैं, चाहे हम कहीं भी हों।

परियों की कहानियां आपको किसी भी विषय पर अपनी शब्दावली का विस्तार करने का अवसर देती हैं (चाहे वह जानवरों की कहानियां हों, रोजमर्रा की कहानियां हों या जादू की कहानियां हों)। पारंपरिक रूसी दोहराव, विशेष माधुर्य, हमारे द्वारा दुर्लभ "भूल गए" शब्द, कहावतें और बातें, रूसी भाषण में इतना समृद्ध क्या है: यह सब परियों की कहानी को सुलभ बनाता है, बच्चे के दिमाग के लिए समझ में आता है, इसे आसानी से और जल्दी याद करने में मदद करता है। और यह सब बच्चों की कल्पना को विकसित करता है, उन्हें एक सुंदर और सामंजस्यपूर्ण भाषण सिखाता है। (कौन जानता है, शायद वे किस्से जो रूसी लोक कथाओं के बाद आविष्कार करना शुरू करते हैं, वे भी किसी दिन भाषा के खजाने में शामिल हो जाएंगे)।

एक परी कथा एक विशेष साहित्यिक शैली है, एक कहानी जो एक कालातीत और अतिरिक्त-आयामी आयाम में सामने आती है। इस तरह की कहानी के नायक काल्पनिक पात्र होते हैं जो स्वयं को कठिन परिस्थितियों में और सहायकों की बदौलत पाते हैं, जो अक्सर जादुई गुणों से संपन्न होते हैं। उसी समय, कपटी खलनायक उनके लिए तरह-तरह की साज़िश रचते हैं, लेकिन अंत में, अच्छी जीत होती है। परियों की कहानियों के निर्माण का एक प्राचीन इतिहास है।

परियों की कहानियों के इतिहास से:

परियों की कहानियां इतने प्राचीन काल में सामने आईं कि उनके जन्म के समय का सही-सही निर्धारण करना बहुत मुश्किल है। हम उनके लेखकों के बारे में भी बहुत कम जानते हैं। सबसे अधिक संभावना है, कहानियों की रचना उन्हीं किसानों और चरवाहों द्वारा की गई थी, जिन्होंने अक्सर कहानी के मुख्य पात्रों की भूमिका निभाई थी।

क्या किसी ने सोचा है कि क्या इन किंवदंतियों के पीछे वास्तविक घटनाएं हैं, क्या परी-कथा नायक सबसे सामान्य लोग थे, जिनका जीवन और रोमांच परियों की कहानियों का आधार बन सकता था। क्यों नहीं? उदाहरण के लिए, एक भूत वह हो सकता है जो लंबे समय से जंगल में रहता है, लोगों के साथ संवाद करने की आदत खो देता है, लेकिन जंगल और उसके निवासियों के साथ अच्छी तरह से मिल जाता है। खैर, वासिलिसा द ब्यूटी - यहाँ सब कुछ स्पष्ट है। लेकिन कोस्ची द इम्मोर्टल एक बूढ़े आदमी की तरह दिखता है जिसने एक युवा लड़की से शादी की।

लेकिन स्थिति और भी दिलचस्प है। हमारी भूमि यूरोप से एशिया, दक्षिण से उत्तर और इसके विपरीत सड़कों के चौराहे पर स्थित है। यही कारण है कि हम कई जीवित लोगों के साथ घनिष्ठ संबंध में रहते थे। उत्तर से, वाइकिंग्स ने हमसे संपर्क किया, जो हमसे विकास में एक कदम ऊपर थे। वे हमारे लिए धातु और हथियार लाए, उनकी किंवदंतियाँ और परियों की कहानियाँ - और हमने उन्हें कपड़े, जूते और भोजन दिया, वह सब कुछ जो हमारी भूमि में समृद्ध है। वहां से, बाबा यगा की कहानी, जहां वह दो हड्डी वाले पैरों पर एक दुष्ट बूढ़ी औरत थी, जो जंगल के बाहरी इलाके में एक अलग झोपड़ी में रहती है, मृतकों की आत्माओं की रक्षा करती है और संक्रमण में एक सीमा बिंदु है बाद के जीवन के लिए सांसारिक जीवन। वह विशेष रूप से दयालु नहीं है और हर दिन इस सड़क पर चलने वालों के लिए बहुत सारे परीक्षण और परेशानी पैदा करती है। यही कारण है कि हमारी परियों की कहानियों के नायक, अपनी परेशानियों से दूर एक कोने में, बाबा यगा के पास आते हैं।

उन्होंने मुंह से मुंह तक, पीढ़ी से पीढ़ी तक, उन्हें बदलते हुए और नए विवरणों के साथ पूरक करते हुए शानदार कहानियों को पारित किया।

परियों की कहानियां वयस्कों द्वारा और - हमारी वर्तमान धारणा के विपरीत - न केवल बच्चों को, बल्कि वयस्कों को भी सुनाई जाती थीं।

परियों की कहानियों को कठिन परिस्थितियों से खुद को निकालने के लिए, सम्मान के साथ परीक्षणों से उभरने के लिए, डर पर विजय पाने के लिए सिखाया गया था - और किसी भी परी कथा का अंत सुखद अंत के साथ हुआ।

कुछ विद्वानों का मानना ​​है कि आदिम अनुष्ठान कहानी के मूल में निहित हैं। अनुष्ठानों को स्वयं भुला दिया गया - कहानियों को उपयोगी और शिक्षाप्रद ज्ञान के भंडार के रूप में संरक्षित किया गया।

यह कहना मुश्किल है कि पहली परी कथा कब दिखाई दी। शायद, "न तो परियों की कहानी में कहना, न ही कलम से वर्णन करना" संभव नहीं है। लेकिन यह ज्ञात है कि पहले किस्से प्राकृतिक घटनाओं के लिए समर्पित थे और उनके मुख्य पात्र सूर्य, हवा और महीना थे।

थोड़ी देर बाद, उन्होंने अपेक्षाकृत मानवीय रूप धारण कर लिया। उदाहरण के लिए, पानी का मालिक दादाजी वोडानॉय है, और लेशी जंगल और जंगल के जानवरों का मालिक है। इन छवियों से संकेत मिलता है कि लोक कथाओं का निर्माण ऐसे समय में हुआ था जब लोगों ने प्रकृति के सभी तत्वों और शक्तियों का मानवीकरण और अनुप्राणित किया था।


पानी

आदिम लोगों की मान्यताओं का एक अन्य महत्वपूर्ण पहलू, जो लोक कथाओं में परिलक्षित होता है, वह है पक्षियों और जानवरों की पूजा। हमारे पूर्वजों का मानना ​​​​था कि प्रत्येक कबीले और जनजाति एक विशिष्ट जानवर से आते हैं, जो कबीले (कुलदेवता) के संरक्षक संत थे। यही कारण है कि वोरोन वोरोनोविच, सोकोल या ओर्योल अक्सर रूसी परियों की कहानियों में अभिनय करते हैं।

प्राचीन अनुष्ठानों (उदाहरण के लिए, शिकारियों और योद्धाओं में एक लड़के की दीक्षा) ने भी लोक कथाओं में अपनी अभिव्यक्ति पाई। यह आश्चर्य की बात है कि परियों की कहानियों की मदद से वे लगभग आदिम रूप में हमारे पास आए हैं। इसलिए, लोक कथाएँ इतिहासकारों के लिए बहुत दिलचस्प हैं।

परियों की कहानियां और राष्ट्रीय चरित्र

परियों की कहानियां रूसी जीवन के सभी सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं को प्रकट करती हैं। परियों की कहानियां राष्ट्रीय चरित्र के बारे में जानकारी का एक अटूट स्रोत हैं। उनकी ताकत इस तथ्य में निहित है कि वे न केवल इसे प्रकट करते हैं, बल्कि इसे बनाते भी हैं। परियों की कहानियों में, एक रूसी व्यक्ति के चरित्र के कई व्यक्तिगत लक्षण और उसकी आंतरिक दुनिया और आदर्शों की विशेषताओं का पता चलता है।

यहाँ एक विशिष्ट संवाद है (परी कथा "द फ्लाइंग शिप"):

बूढ़ा मूर्ख से पूछता है: "कहाँ जा रहे हो?"

- "हां, राजा ने अपनी बेटी को उड़ने वाले जहाज के लिए देने का वादा किया।"

- "आप ऐसा जहाज कैसे बना सकते हैं?"

- "नहीं, मैं नहीं कर सकता!" - "तो तुम क्यों जा रहे हो?" - "और भगवान उसे जानता है!"

इस अद्भुत उत्तर के लिए (क्योंकि वह ईमानदार है!) बूढ़ा आदमी नायक को राजकुमारी पाने में मदद करता है। यह शाश्वत भटकना "मैं नहीं जानता कि कहाँ", "मैं नहीं जानता कि क्या" की तलाश में, सभी रूसी परियों की कहानियों में और समग्र रूप से सभी रूसी जीवन में निहित है।

रूसी परियों की कहानियों में भी, जैसा कि रूसी लोगों में, चमत्कार में विश्वास मजबूत है।

बेशक, दुनिया में सभी परियों की कहानियां कुछ असाधारण घटनाओं पर आधारित हैं। लेकिन कहीं भी चमत्कारी साजिश पर इतना हावी नहीं है जितना कि रूसियों में। यह ढेर हो जाता है, कार्रवाई को ओवरफ्लो कर देता है और हमेशा बिना शर्त और बिना किसी संदेह के विश्वास किया जाता है।


कलाकार: अनास्तासिया स्टोलबोवा

रूसी परियों की कहानियां भी बोले गए शब्द के अर्थ में एक रूसी व्यक्ति के विशेष विश्वास की गवाही देती हैं। तो, परियों की कहानियों, किंवदंतियों की श्रेणी से एक अलग चक्र है, जिसमें पूरी साजिश विभिन्न प्रकार के गलती से बचने वाले शापों से बंधी है। यह विशेषता है कि ऐसी कहानियों के केवल रूसी संस्करण ही ज्ञात हैं। परियों की कहानियों में, बोले गए शब्द के महत्व पर भी जोर दिया जाता है, इसे रखने की आवश्यकता: यदि आपने तीर खोजने वाले से शादी करने का वादा किया है, तो आपको इसे करना होगा; यदि तू अपके वचन को मान कर अपके पिता की कब्र पर गया, तो तुझे प्रतिफल मिलेगा; जिसने पंख चुराए उससे शादी करने का वादा किया - निभाओ। सभी परियों की कहानियां इन सरल सच्चाइयों से भरी हैं।

शब्द द्वार खोलता है, झोंपड़ी को घुमाता है, मंत्र को तोड़ता है। गाया गया गीत उस पति की स्मृति को वापस लाता है, जो भूल गया है और अपनी पत्नी को पहचान नहीं पाया है, बच्चे को उसकी चौपाइयों के साथ (उसे छोड़कर, जाहिरा तौर पर, वह कुछ भी कहना नहीं जानता, अन्यथा वह समझाता कि क्या हुआ) उसे बचाता है बहन एलोनुष्का और खुद। वे बिना किसी संदेह के इस शब्द पर विश्वास करते हैं। "मैं आपके लिए उपयोगी होऊंगा," कुछ बनी कहते हैं, और नायक उसे जाने देता है, विश्वास (साथ ही पाठक) कि ऐसा ही होगा।

नायकों को अक्सर उनकी पीड़ा के लिए पुरस्कृत किया जाता है। यह विषय विशेष रूप से रूसी परियों की कहानी से भी प्यार करता है। अक्सर सहानुभूति नायकों के पक्ष में होती है (और भी अधिक बार - नायिकाएं) उनके विशेष गुणों या उनके द्वारा किए गए कार्यों के कारण नहीं, बल्कि उन जीवन परिस्थितियों के कारण - दुख, अनाथता, गरीबी - जिसमें वे खुद को पाते हैं . इस मामले में, मुक्ति बाहर से आती है, कहीं से भी, नायक के सक्रिय कार्यों के परिणामस्वरूप नहीं, बल्कि न्याय की बहाली के रूप में। इस तरह की कहानियों को अपने पड़ोसी के लिए करुणा, सहानुभूति, उन सभी के लिए प्यार की भावना पैदा करने के लिए डिज़ाइन किया गया है जो पीड़ित हैं। एफएम दोस्तोवस्की के विचार को याद करने में कोई कैसे विफल हो सकता है कि एक व्यक्ति के लिए दुख आवश्यक है, क्योंकि यह आत्मा को मजबूत और शुद्ध करता है।

परियों की कहानियों में परिलक्षित काम करने के लिए रूसी लोगों का रवैया अजीब लगता है। एमिलिया द फ़ूल के बारे में आदर्शों के दृष्टिकोण से यहाँ एक समझ से बाहर की कहानी है।

उसने अपना सारा जीवन चूल्हे पर रखा, कुछ नहीं किया, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि कारणों को भी नहीं छिपाया, उत्तर दिया "मैं आलसी हूँ!" मदद के लिए सभी अनुरोधों के लिए। एक बार मैं पानी पर गया और एक जादुई पाइक पकड़ा। निरंतरता सभी के लिए अच्छी तरह से जानी जाती है: पाइक ने उसे वापस बर्फ-छेद में जाने के लिए राजी किया, और इसके लिए उसने एमिली की सभी इच्छाओं को पूरा करने का वचन दिया। और इसलिए, "पाइक के आदेश से, मेरे अनुरोध से," घोड़े के बिना स्लेज मूर्ख को शहर में ले जा रहा है, कुल्हाड़ी खुद लकड़ी काटती है, और वे ओवन में फोल्ड हो जाते हैं, बाल्टी बिना सहायता के घर में चली जाती है। इसके अलावा, एमिली को शाही बेटी भी मिली, वह भी जादू के हस्तक्षेप के बिना नहीं।

अंत, हालांकि, अभी भी उत्साहजनक है (किसी कारण से इसे अक्सर बच्चों की रीटेलिंग में छोड़ दिया जाता है): "मूर्ख, यह देखकर कि सभी लोग लोगों की तरह हैं, और वह अकेला अच्छा और मूर्ख नहीं था, बेहतर बनना चाहता था और इसके लिए वह ने कहा: आज्ञा से, लेकिन मेरे अनुरोध पर, अगर मैं इतना अच्छा साथी बन गया होता कि मेरे पास ऐसा नहीं होता और मैं बहुत चालाक होता!" और जैसे ही वह उच्चारण करने में कामयाब हुआ, उसी क्षण वह इतना सुंदर हो गया, और इसके अलावा, चतुर, कि हर कोई हैरान था। ”

इस कहानी की व्याख्या अक्सर रूसी व्यक्ति के आलस्य और आलस्य के शाश्वत झुकाव के प्रतिबिंब के रूप में की जाती है।

वह बोलती है, बल्कि, किसान श्रम की गंभीरता के बारे में, जिसने आराम करने की इच्छा को जन्म दिया, एक जादुई सहायक का सपना देखा।

हां, यदि आप भाग्यशाली हैं और आप एक चमत्कारी पाईक पकड़ते हैं, तो आप खुशी से कुछ नहीं कर सकते, गर्म चूल्हे पर लेट सकते हैं और शाही बेटी के बारे में सोच सकते हैं। यह सब, निश्चित रूप से, इसके बारे में सपने देखने वाले किसान के लिए भी अवास्तविक है, जैसे सड़कों पर चूल्हा चला रहा है, और उसका सामान्य कठिन दैनिक कार्य इंतजार कर रहा है, लेकिन आप कुछ सुखद का सपना देख सकते हैं।

कहानी रूसी संस्कृति के बीच एक और अंतर को भी प्रकट करती है - इसमें श्रम की अवधारणा की पवित्रता का अभाव है, वह विशेष श्रद्धापूर्ण रवैया, "श्रम के लिए काम" के कगार पर, जो विशेषता है, उदाहरण के लिए, जर्मनी या आधुनिक अमेरिका। यह ज्ञात है, उदाहरण के लिए, अमेरिकियों के बीच आम समस्याओं में से एक आराम करने में असमर्थता है, व्यवसाय से ध्यान भंग करना, यह समझना कि यदि आप एक सप्ताह के लिए छुट्टी पर जाते हैं तो कुछ भी नहीं होगा। एक रूसी व्यक्ति के लिए, ऐसी कोई समस्या नहीं है - वह जानता है कि कैसे आराम करना और मज़े करना है, और काम को अपरिहार्य मानता है।

प्रसिद्ध दार्शनिक आई। इलिन ने रूसी व्यक्ति के ऐसे "आलस्य" को अपने रचनात्मक, चिंतनशील स्वभाव का हिस्सा माना। रूसी विचारक ने लिखा, "सबसे पहले हमें हमारे समतल स्थान द्वारा चिंतन सिखाया गया था," हमारी प्रकृति, इसकी दूरियों और बादलों के साथ, इसकी नदियों, जंगलों, गरज और बर्फ के तूफान के साथ। इसलिए हमारी अतृप्त टकटकी, हमारा दिवास्वप्न, हमारा चिंतन "आलस्य" (एएस पुश्किन), जिसके पीछे रचनात्मक कल्पना की शक्ति छिपी है। रूसी चिंतन को एक ऐसी सुंदरता दी गई जिसने दिल को मोहित कर लिया, और इस सुंदरता को हर चीज में पेश किया गया - कपड़े और फीता से लेकर आवास और किले की इमारतों तक। ” श्रम का जोश और उमंग न हो, लेकिन प्रकृति के साथ विलय, सौंदर्य की भावना है। यह फल भी देता है - एक समृद्ध लोक कला, अन्य बातों के अलावा, एक परी-कथा विरासत में व्यक्त की गई।

धन के प्रति दृष्टिकोण स्पष्ट है। लालच को एक महान दोष के रूप में माना जाता है। गरीबी एक गुण है।

इसका मतलब यह नहीं है कि समृद्धि का कोई सपना नहीं है: किसान जीवन की कठिनाइयों ने एक स्व-इकट्ठे मेज़पोश का एक सपना बना दिया, एक स्टोव जिसमें "हंस, और सुअर, और पाई स्पष्ट रूप से अदृश्य हैं! कहने के लिए एक शब्द - केवल आत्मा क्या चाहती है, सब कुछ है! ”, अदृश्य शमत-दिमाग के बारे में, जो भोजन के साथ मेज को कवर करता है, और फिर इसे साफ करता है, आदि। और जादू के महल के बारे में जो एक दिन में बनते हैं, और के बारे में आधा राज्य दुल्हन को मिला, लंबी सर्दियों की शाम को सपने देखना भी सुखद था।

लेकिन नायकों को आसानी से धन मिल जाता है, समय के बीच, जब वे इसके बारे में सोचते भी नहीं हैं, एक अच्छी दुल्हन या एक बचाई हुई पत्नी को अतिरिक्त पुरस्कार के रूप में। जो लोग इसके लिए अपने आप में एक लक्ष्य के रूप में प्रयास करते हैं, उन्हें हमेशा दंडित किया जाता है और वे "एक टूटी हुई गर्त में" रहते हैं।