प्राचीन और मध्ययुगीन रूस की वास्तुकला के स्मारक। प्राचीन रूस की कलात्मक संस्कृति के स्मारक लेखन और शिक्षा

20.10.2019

हमारे पूर्वजों, पूर्वी स्लावों के जीवन के बारे में पहली विस्तृत ऐतिहासिक जानकारी 9वीं-10वीं शताब्दी की है। और भी प्राचीन प्रमाण हैं, लेकिन वे इतने अस्पष्ट हैं कि वैज्ञानिक अभी भी स्लाव या कुछ अन्य लोगों के बारे में बहस कर रहे हैं। बेशक, इसका मतलब यह नहीं है कि IX सदी में। हमारे पूर्वजों का अपना कोई इतिहास नहीं था। यह सिर्फ इतना है कि जिन प्राकृतिक और सामाजिक परिस्थितियों में वे रहते थे, उन्होंने सूचना के संरक्षण में योगदान नहीं दिया। स्लाव भूमि ज्यादातर उपजाऊ और नम, वनाच्छादित मैदान हैं। यहां पत्थर ज्यादा नहीं है, बल्कि लकड़ी बहुत है। तो, सदियों से, लकड़ी मुख्य निर्माण सामग्री रही है। 10 वीं शताब्दी के अंत में, केवल ईसाई धर्म अपनाने के साथ ही रूस में पत्थर की इमारतें दिखाई दीं। यह इस क्षण से है कि पूर्वी स्लाव वास्तुकला की कहानी शुरू होनी चाहिए। बेशक, यह मानने का हर कारण है कि बपतिस्मा से पहले, स्लाव भवन के स्वामी ने शानदार संरचनाएं बनाईं, लेकिन लकड़ी एक बहुत ही नाजुक सामग्री है, और हमें पूर्व-ईसाई रूस की वास्तुकला के बारे में लगभग कोई जानकारी नहीं है।

सोफिया कीवस्काया का पुनर्निर्माण

चेर्निगोव में ट्रांसफ़िगरेशन कैथेड्रल

कीव में दशमांश का चर्च। 989-996 यू.एस. असीव के पुनर्निर्माण का प्रयास

रूस में हमें ज्ञात पहली पत्थर की इमारत तथाकथित चर्च ऑफ द दशमांश थी, जिसे कीव में प्रिंस व्लादिमीर द होली के आदेश से 989 - 996 में बनाया गया था। दुर्भाग्य से, यह बच नहीं पाया है, और अब हम केवल इसकी नींव की रेखाएं और वैज्ञानिकों द्वारा किए गए पुनर्निर्माणों को देख सकते हैं। चर्च बीजान्टिन बिल्डरों द्वारा बनाया गया था और लगभग पूरी तरह से शास्त्रीय बीजान्टिन क्रॉस-डोमेड योजना को दोहराया।

सबसे पुराना रूसी ईसाई चर्च जो आज तक जीवित है, कीव का प्रसिद्ध सेंट सोफिया है, जिसे यारोस्लाव द वाइज़ के आदेश से 1037 - 1054 में बनाया गया था। बीजान्टिन चर्चों ने भी उसके लिए एक मॉडल के रूप में काम किया, लेकिन अजीबोगरीब राष्ट्रीय विशेषताएं यहां पहले से ही प्रकट हैं, आसपास के परिदृश्य को ध्यान में रखा जाता है। यारोस्लाव के शासनकाल के बाद से सदियों से, सोफिया को कई बार फिर से बनाया गया था, और इसकी मूल उपस्थिति बदल दी गई थी। हम आपको इसके बारे में विशेष रूप से यूक्रेन के स्थापत्य स्मारकों को समर्पित एक लेख में बताएंगे। कीवन रस के सबसे पुराने स्थापत्य स्मारकों में से एक चेर्निगोव में ट्रांसफ़िगरेशन कैथेड्रल भी है, जिसे प्रिंस मस्टीस्लाव व्लादिमीरोविच द्वारा बनाया गया था।

उद्धारकर्ता - चेर्निगोव में रेओब्राज़ेंस्की कैथेड्रल

रूस की वास्तुकला के विकास में अगला चरण अब कीव से नहीं, बल्कि स्लाव भूमि की उत्तर-पश्चिमी सीमा पर एक बड़े व्यापारिक शहर नोवगोरोड के साथ जुड़ा हुआ है। यहां 1045-1055 में अपनी खुद की सोफिया बनाई गई थी। इसके निर्माण की मूल बातें बीजान्टिन प्रोटोटाइप के समान हैं, लेकिन मंदिर की उपस्थिति और सामान्य धारणा इन प्रोटोटाइप से बहुत दूर है। इमारत की मुख्य मात्रा अपने आकार में एक घन तक पहुंचती है, लेकिन पांच नौसेनाओं में से प्रत्येक की अपनी गोलाकार छत होती है। चर्च को छह गुंबदों के साथ ताज पहनाया गया है, पहले उनके पास एक हेलमेट जैसा आकार था, और फिर उन्हें प्याज के आकार के एक से बदल दिया गया। हेलमेट के आकार का गुंबद प्राचीन रूसी वास्तुकला में सबसे पुराना है। बाद में, छिपी हुई छत और धनुष के आकार के गुंबद उठे। सोफिया नोवगोरोडस्काया की विशाल दीवारें किसी भी सजावट से रहित हैं और केवल कुछ ही स्थानों पर संकीर्ण खिड़कियों से कट जाती हैं। मंदिर तपस्या और साहसी सुंदरता का प्रतीक है और उत्तरी परिदृश्य के साथ अद्भुत सामंजस्य में है।

उद्धारकर्ता का एप्स - चेर्निगोविच में ट्रांसफिगरेशन कैथेड्रल

नोवगोरोड के पास जुलाई में सेंट निकोलस का चर्च। १२९२ रु

बारहवीं शताब्दी में। नोवगोरोड में, सरकार का एक गणतांत्रिक स्वरूप स्थापित किया गया था। यह राजनीतिक घटना स्थापत्य शैली के विकास में परिलक्षित हुई। बड़े स्मारकीय गिरजाघरों के बजाय, अपेक्षाकृत छोटे चर्च बनाए जा रहे हैं। इस समय, एक प्रकार के एक गुम्बद वाले चर्च का उदय हुआ, जो बाद में शास्त्रीय हो गया।

ऐसी स्थापत्य संरचना का एक विशिष्ट उदाहरण चर्च ऑफ द सेवियर - नेरेदित्सा है, जिसे 12 वीं शताब्दी के अंत में नोवगोरोड के पास बनाया गया था। यह एक साधारण घन आयतन है जिसके शीर्ष पर एक अष्टकोणीय ड्रम पर एक गुंबद है। इस तरह के चर्च नोवगोरोड में XIV सदी में बनाए जा रहे हैं। पड़ोसी प्सकोव रियासत की वास्तुकला नोवगोरोड के समान है, हालांकि इसके स्मारक अधिक विशाल हैं।

सोफिया नोवगोरोडस्काया

नोवगोरोड। यूरीव मठ के सेंट जॉर्ज कैथेड्रल

पस्कोव. इवानोव्स्की मठ का कैथेड्रल। १२वीं शताब्दी का पहला भाग

रूस में इस समय वे न केवल पत्थर से, बल्कि लकड़ी से भी निर्माण करना जारी रखते हैं। यह कम से कम इस तथ्य से संकेत मिलता है कि पत्थर की वास्तुकला की शैलियों के विकास में लकड़ी की वास्तुकला का ध्यान देने योग्य प्रभाव स्पष्ट है। हालाँकि, हमारे समय तक जीवित रहने वाले अधिकांश लकड़ी के स्मारक बाद में बनाए गए थे, और उन पर अलग से चर्चा की जाएगी।

बारहवीं शताब्दी में कीव के पतन के बाद। व्लादिमीर-सुज़ाल रियासत में पत्थर का निर्माण भी सक्रिय रूप से विकसित हो रहा था। प्रिंस आंद्रेई बोगोलीबुस्की के शासनकाल के दौरान, जिन्होंने व्लादिमीर शहर को अपनी राजधानी बनाया, इसमें कई उल्लेखनीय स्मारक बनाए गए। 15वीं शताब्दी में जब व्लादिमीर कैथेड्रल इतालवी आकाओं के लिए मॉडल के रूप में कार्य करता था। मास्को क्रेमलिन के गिरजाघर बनाए गए।

चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑन द नेरल। व्लादिमीर - Suzdal . की रियासत

थियोडोर चर्च नोवगोरोड में एक धारा पर स्ट्रैटिलेट्स (1360-61)

व्लादिमीर-सुज़ाल रियासत की वास्तुकला उत्तरी रूसी वास्तुकला की तरह गंभीर नहीं थी। यहां के अग्रभाग को पतले अर्ध-स्तंभों से सजाया जा सकता है, जो छोटे मेहराबों और जटिल गहनों से जुड़े हुए हैं। शैली का सबसे सुंदर मंदिर व्लादिमीर में दिमित्रीव्स्की कैथेड्रल है। इसकी सजावट में हम शैली के पत्ते, और यहां तक कि शानदार जानवर, ग्रिफिन भी देखते हैं।

मास्को क्रेमलिन और इसके प्रसिद्ध कैथेड्रल

व्लादिमीर. गोल्डन गेट

XV सदी में। पूर्वी स्लाव भूमि धीरे-धीरे मास्को के राजकुमारों के शासन में एकत्रित हो रही है। एक प्रांतीय किले से, मास्को एक विशाल राज्य की राजधानी में बदल जाता है, और राजकुमार को ज़ार कहा जाने लगता है। इस संबंध में यहां व्यापक निर्माण कार्य चल रहा है। यह इस समय था कि क्रेमलिन बनाया गया था, जिसकी दीवारें और मीनारें बचपन से हम सभी को कई चित्रों और तस्वीरों से परिचित हैं। क्रेमलिन के प्रसिद्ध गिरजाघर उसी समय बनाए गए थे। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, नमूनों के लिए वे व्लादिमीर और सुज़ाल के चर्च थे। हालांकि, इस अवधि की मास्को वास्तुकला न केवल अपने पूर्ववर्तियों के समान है। नए मकसद भी पेश किए गए। हाँ, यह इस अवधि के दौरान था कि मुख्य चर्च भवन से अलग खड़े होकर घंटी टावरों का निर्माण शुरू हुआ। XVI सदी की पहली छमाही में। छिपी हुई छतों वाले पत्थर के चर्चों ने लोकप्रियता हासिल की है, यानी एक गुंबद के साथ ताज पहनाया गया है, जिसमें एक लम्बी पिरामिड का आकार है। अब तक, ऐसी कोटिंग केवल लकड़ी की वास्तुकला या धर्मनिरपेक्ष निर्माण के लिए विशिष्ट थी। पहला पत्थर की छत वाला चर्च मॉस्को के पास कोलोमेन्सकोय गांव में चर्च ऑफ द एसेंशन था; इसे ज़ार वासिली III ने अपने बेटे, भविष्य के ज़ार इवान द टेरिबल के जन्म के सम्मान में बनाया था। अब यह स्मारक शहर के भीतर स्थित है।

व्लादिमीर में दिमित्रीव्स्की कैथेड्रल

मास्को। बेल टॉवर इवान द ग्रेट। 1505-1508 द्विवार्षिक

मॉस्को क्रेमलिन का अनुमान कैथेड्रल

१४७५-१४७९ रु वास्तुकार अरस्तू फियोरावंती

मॉस्को रूस के स्थापत्य स्मारकों के बीच एक विशेष स्थान पर कैथेड्रल ऑफ द इंटरसेशन का कब्जा है, जिसे सेंट बेसिल कैथेड्रल के रूप में जाना जाता है, जिसे 16 वीं शताब्दी में बनाया गया था, लेकिन पहले से ही इवान द टेरिबल के शासनकाल के दौरान। यह मॉस्को में रेड स्क्वायर पर स्थित है, और सभी ने कम से कम इसकी छवियों को देखा है। कैथेड्रल में नौ स्तंभ होते हैं जो तहखाने के तल से उठते हैं, जो एक ही गैलरी से घिरा होता है। उनमें से प्रत्येक में एक कोटिंग होती है जो दूसरों के विपरीत होती है। सबसे केंद्रीय स्तंभ के ऊपर, आवरण को ढका हुआ है, अन्य को प्याज के आकार के गुंबदों के साथ ताज पहनाया गया है। प्रत्येक गुंबद का एक अनूठा आकार होता है और इसे अपने तरीके से चित्रित किया जाता है। उज्ज्वल मंदिर एक चित्रित पैटर्न वाले खिलौने का आभास देता है, लेकिन साथ ही यह राजसी लगता है। आखिरकार, मॉस्को राज्य की महान सैन्य जीत के सम्मान में सेंट बेसिल कैथेड्रल बनाया गया था - कज़ान खानटे की राजधानी पर कब्जा।

मास्को क्रेमलिन के धारणा कैथेड्रल। 1475-79 वर्ष योजना और अनुपात का विश्लेषण

मॉस्को क्रेमलिन में घोषणा का कैथेड्रल। 1484-1489 द्विवार्षिक

कोलोमेन्स्कॉय में चर्च ऑफ द एसेंशन

XVI सदी के दौरान। मस्कोवाइट राज्य ने लिथुआनिया के पड़ोसी ग्रैंड डची के साथ लगातार सशस्त्र संघर्ष किया। इसके अलावा, उत्तर से उसे स्वेड्स द्वारा और दक्षिण से क्रीमियन टाटर्स द्वारा धमकी दी गई थी। इसलिए, इस अवधि के दौरान, कई किलेबंदी बनाई गई थी। देश के रणनीतिक रूप से महत्वपूर्ण क्षेत्रों में स्थित मठों ने अक्सर सैन्य किले की भूमिका ग्रहण की। ऐसे मठ - किले में मास्को के पास ट्रिनिटी मठ शामिल है,

सेंट बासिल्स कैथेड्रल

सिरिल - वोलोग्दा क्षेत्र में बेलोज़र्स्की मठ, सफेद सागर पर सोलोवेटस्की मठ।

मास्को। निकितनिकी में ट्रिनिटी चर्च (१६३१-१६३४) सामान्य दृश्य और योजना

17 वीं शताब्दी मास्को राज्य के आर्थिक और राजनीतिक पतन का समय है। इसे आंतरिक युद्धों द्वारा टुकड़े-टुकड़े किया जा रहा है, जिसमें बाहरी दुश्मन स्वेच्छा से भाग लेते हैं। इसलिए, वर्तमान में कोई बड़ा निर्माण प्रगति पर नहीं है। लेकिन छोटी इमारतें खड़ी की जा रही हैं, जिनमें से मामूली आकार की भरपाई बड़ी संख्या में सजावट से होती है। उनकी सजावट के लिए, एक विशेष लगा हुआ ईंट बनाया जाता है, जिसमें से सजावटी विवरण रखे जाते हैं। छोटे उभरे हुए हिस्सों को सफेद रंग से रंगा गया है, और वे लाल ईंट की पृष्ठभूमि के खिलाफ चमकते हैं। संरचना चारों तरफ से एक दूसरे के ऊपर छोटे-छोटे पेडिमेंट्स से घिरी हुई है। आभूषण दीवारों को इतनी सघनता से ढकते हैं कि इस शैली को अक्सर "पैटर्न" कहा जाता है। इस तरह के स्मारकों में पुटिंकी में चर्च ऑफ द नेटिविटी ऑफ द वर्जिन और ओस्टैंकिनो में चर्च ऑफ ट्रिनिटी शामिल हैं। 17 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में। मॉस्को पैट्रिआर्क निकॉन द्वारा चर्चों की बहुत अधिक सांसारिक सजावट के खिलाफ लड़ाई पर एक फरमान जारी किया गया था। इस डिक्री में, वैसे, धार्मिक इमारतों की छिपी हुई छत को, जैसा कि धर्मनिरपेक्ष वास्तुकला से उधार लिया गया था, निषिद्ध था। कुलपति के प्रस्ताव पर, रूढ़िवादी चर्चों को पारंपरिक प्याज के आकार के गुंबदों के साथ ताज पहनाया जाना था। आदेश के बाद राजधानी में टेंट मंदिर गायब हो जाते हैं, लेकिन प्रांतीय शहरों और खासकर गांवों में इनका निर्माण जारी है। 17 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में। "आवृत्ति के पैटर्न" से कठोर पुरानी रूसी शैली में आंशिक वापसी है। इस तरह की वास्तुकला का एक उदाहरण रोस्तोव द ग्रेट में क्रेमलिन पहनावा हो सकता है।

यारोस्लाव। कोरोव्निकिक में पहनावा

यारोस्लाव। कोरोव्निकी में सेंट जॉन क्राइसोस्टोम का चर्च। योजना

मध्य वेदी की खिड़की के चारों ओर टाइलों वाला पैनल (17 वीं शताब्दी के अंत में)

लेकिन इस बार कृत्रिम रूप से शुरू की गई तपस्या लंबे समय तक मास्को राज्य की वास्तुकला में नहीं रही। एक सुरुचिपूर्ण उज्ज्वल शैली के विकास के लिए एक नया प्रोत्साहन यूक्रेन का विलय था, जहां पश्चिमी यूरोपीय बारोक पहले से ही व्यापक था और इस शैली का एक मूल राष्ट्रीय संस्करण पैदा हुआ था। यूक्रेन के माध्यम से, बैरोक रूसियों के पास आया।

रोस्तोव क्रेमलिन के क्षेत्र में कैथेड्रल

विषय:

स्थापत्य स्मारकों की भूमिका जिसमें पृथ्वी समृद्ध है, अविश्वसनीय रूप से बहुत बड़ी है। प्राचीन इमारतों के लिए धन्यवाद, एक लंबे समय के युग की भावना को महसूस करने के लिए प्रवेश करना संभव है। आखिरकार, पत्थर से बनी प्राचीन सड़कों पर चलने से ज्यादा वजनदार कुछ भी नहीं है, जो कि बहुत समय पहले यहां चलने वाली पीढ़ियों के चरणों के स्पर्श से खराब हो जाते हैं।

रूसी भूमि स्थापत्य स्मारकों में भी समृद्ध है। यह सहस्राब्दियों पहले शहरों और साधारण बस्तियों की समृद्धि का एक वसीयतनामा है। यहां रहते थे आज की पीढ़ियों के पूर्वज, जिन्होंने आजादी की लड़ाई लड़ी, अपने घरों की खुशहाली के लिए। वे अक्सर एक रूसी, यानी एक रूसी, यूक्रेनी, तातार, बेलारूसी, अन्य राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधियों की देशभक्ति के बारे में बहस करते हैं जो इस भूमि पर रह चुके हैं और अब रह रहे हैं।

जो लोग बहस करते हैं वे यह नहीं समझ सकते हैं कि स्वतंत्रता और दूसरों के जीवन के लिए रूसी बलिदान क्या करता है। देशभक्ति कहाँ से शुरू होती है? और यह प्राचीन चर्च मंदिरों से शुरू होता है, किले की आधी-अधूरी घास के साथ, इमारतों और संरचनाओं के साथ जिसमें पुश्किन और दोस्तोवस्की, मुसॉर्स्की और त्चिकोवस्की ने अपने काम किए, जहां रुबलेव और उनके छात्रों ने आइकन चित्रित किए, जहां रूस को मजबूत करने वाले पहले फरमान पैदा हुए थे। , इवान द टेरिबल और पीटर आई।

यह पता चला है कि देशभक्ति शुरू होती है जहां रूसी पैदा हुआ था, जहां वह रहता था, रोटी उगाता था, महल और मंदिर बनाता था, किले की दीवारें स्थापित करता था, जहां उसने स्वतंत्रता और स्वतंत्रता के लिए अपना खून बहाया था। इसलिए, हमें रूस के स्थापत्य स्मारकों के प्रति एक बदसूरत रवैये के तथ्यों को खेद के साथ बताना होगा, जो उनके राज्य के भोर में बनाए गए थे। स्थापत्य स्मारकों के प्रति यह रवैया देशभक्ति को मारता है।

रूस में कई स्मारक हैं। वे मास्को, सेंट पीटर्सबर्ग, कीव में विश्व प्रसिद्ध हैं। उनके बारे में अक्सर लिखा जाता है, राज्य, चर्च, सार्वजनिक संगठनों का ध्यान उनकी ओर खींचा जाता है। लेकिन ऐसे स्थापत्य स्मारक हैं जो अन्य शहरों और यहां तक कि छोटे गांवों में भी दूर के वर्षों में बनाए गए थे। आम जनता उनके बारे में लगभग कुछ भी नहीं जानती है। लेकिन रूसियों के बीच अपनी मातृभूमि के लिए प्यार को बढ़ावा देने में उनकी भूमिका बहुत अधिक है।

1165 में आंद्रेई बोगोलीबुस्की के फरमान से, व्लादिमीर क्षेत्र में क्लेज़मा और नेरल की नदियों के बीच, राजकुमार के बेटे की याद में एक चर्च चर्च बनाया गया था, जो बुल्गारों के हाथों मर गया था। चर्च एक गुंबद वाला है, लेकिन इसे सफेद पत्थर से बनाया गया था, जो उस समय एक नवीनता थी। उन दिनों लकड़ी मुख्य निर्माण सामग्री थी। लेकिन लकड़ी की इमारतें अक्सर आग से नष्ट हो जाती थीं, दुश्मनों के छापे से पहले अस्थिर थीं।

हालाँकि उन्होंने आंद्रेई बोगोलीबुस्की के बेटे की याद में एक मंदिर का निर्माण किया था, यह सबसे पवित्र थियोटोकोस के मध्यस्थता के चर्च अवकाश के लिए समर्पित था। यह पहला ऐसा स्मारक है और बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि रूस में रूढ़िवादी अभी भी स्थापित किया जा रहा था।

मंदिर का निर्माण बहुत ही सरल लगता है। इसके मुख्य घटक चार स्तंभ, तीन एपिस और एक क्रूसिफ़ॉर्म गुंबद हैं। चर्च में एक अध्याय है। लेकिन इसे इतने अनुपात में बनाया गया था कि दूर से यह पृथ्वी के ऊपर तैरता हुआ प्रतीत होता है। यह चर्च मंदिर यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थलों की सूची में सही रूप से शामिल है।

दशमांश का चर्च

कीव में सबसे पवित्र थियोटोकोस के चर्च ऑफ द डॉर्मिशन, जिसे देसियातिन्नया कहा जाता है, रूस के बपतिस्मा से जुड़ा हुआ है। यह पहली पत्थर की इमारत थी। चर्च पांच साल के लिए, 991 से 996 तक, ईसाइयों और अन्यजातियों के बीच लड़ाई के स्थल पर बनाया गया था। हालांकि टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में, मंदिर के निर्माण की शुरुआत को वर्ष 989 कहा जाता है।

यहां पहले शहीदों फेडर, साथ ही उनके बेटे जॉन की सांसारिक यात्रा पूरी हुई। प्रिंस व्लादिमीर Svyatoslavich ने अपने फरमान से, वर्तमान समय में, बजट से, राज्य के खजाने से चर्च के निर्माण के लिए एक दशमांश आवंटित किया। इसलिए, चर्च को ऐसा नाम मिला।

एक समय में यह सबसे बड़ा मंदिर था। 1240 में, तातार-मंगोल खानटे की टुकड़ियों ने मंदिर को नष्ट कर दिया। अन्य स्रोतों के अनुसार, आक्रमणकारियों से छिपने की आशा में वहाँ एकत्रित लोगों के भार के नीचे गिरजाघर ढह गया। इस पुरातात्विक स्थल से केवल नींव ही बची है।

गोल्डन गेट

गोल्डन गेट को प्राचीन रूस की शक्ति और महानता का प्रतीक माना जाता है। 1158 में, आंद्रेई बोगोलीबुस्की ने व्लादिमीर शहर को एक शाफ्ट के साथ घेरने का आदेश दिया। 6 साल बाद, उन्होंने पांच प्रवेश द्वारों के निर्माण का आदेश दिया। अब तक, केवल गोल्डन गेट, जो एक वास्तुशिल्प स्मारक है, बच गया है।

यह द्वार ओक का बना हुआ था। इसके बाद, उन्हें तांबे की चादरों से बांध दिया गया, जो गिल्डिंग से ढकी हुई थीं। लेकिन इतना ही नहीं गेट को इसका नाम मिला। सोने का पानी चढ़ा दरवाजे कला का एक वास्तविक काम था। मंगोल-तातार सेना के आक्रमण से पहले शहर के निवासियों ने उन्हें उतार दिया। इन दरवाजों को मानव जाति द्वारा खोई गई उत्कृष्ट कृतियों के रूप में यूनेस्को के रजिस्टर में शामिल किया गया है।

सच है, 1970 में यह बताया गया था कि जापानी पुरातत्वविदों को शटर मिले थे जिन्होंने क्लेज़मा नदी की सफाई में भाग लिया था। यह तब था जब शटर सहित कई कलाकृतियों की खोज की गई थी। लेकिन इनकी सबसे खास बात यह है कि अभी तक सोने की कोई प्लेट नहीं मिली है।

किंवदंती के अनुसार, निर्माण पूरा होने के दौरान 12 बिल्डरों को कुचलते हुए, फाटकों की तिजोरी गिर गई। प्रत्यक्षदर्शियों ने फैसला किया कि वे सभी मर चुके थे। आंद्रेई बोगोलीबुस्की ने भगवान की माँ के प्रतीक को लाने का आदेश दिया और मुसीबत में लोगों के लिए प्रार्थना करना शुरू कर दिया। जब फाटक को मलबे से मुक्त किया गया, तो उसे उठा दिया गया, और वहां मजदूर जीवित पाए गए। उन्हें कोई नुकसान भी नहीं हुआ।

इस गिरजाघर को बनाने में सात साल लगे। इसे नोवगोरोड के निवासियों के सम्मान में बनाया गया था, जिसकी मदद से यारोस्लाव द वाइज़ ग्रैंड ड्यूक बन गया। कैथेड्रल का निर्माण 1052 में पूरा हुआ था। यारोस्लाव द वाइज़ के लिए, यह वर्ष एक मील का पत्थर बन गया है। उन्होंने अपने बेटे व्लादिमीर को कीव में दफनाया।

गिरजाघर विभिन्न सामग्रियों से बनाया गया था। मुख्य थे ईंट और पत्थर। गिरजाघर की दीवारों का सामना संगमरमर से किया गया था, मोज़ेक पैटर्न और उन पर पेंटिंग की गई थी। यह बीजान्टिन स्वामी की प्रवृत्ति है, जिन्होंने स्लाव आर्किटेक्ट्स को अपनाने की मांग की। बाद में, संगमरमर को चूना पत्थर से बदल दिया गया, मोज़ाइक के बजाय भित्तिचित्रों को डाला गया।

पहली पेंटिंग 1109 की है। लेकिन समय के साथ भित्ति चित्र भी नष्ट हो गए। विशेष रूप से महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान बहुत कुछ खो गया था। केवल फ्रेस्को "कॉन्स्टेंटाइन और हेलेना" 21 वीं सदी तक जीवित रहे।

गिरजाघर में कोई गैलरी नहीं हैं; बाह्य रूप से, यह पांच गुफाओं के साथ एक क्रॉस-गुंबददार मंदिर के रूप में प्रकट होता है। उस समय अधिकांश मंदिरों में यह शैली निहित थी। सुदूर अतीत में तीन आइकोस्टेसिस बनाए गए हैं। गिरजाघर में मुख्य चिह्नों में भगवान की माँ के तिखविन आइकन, यूथिमियस द ग्रेट, सव्वा द इल्युमिनेटेड, एंथोनी द ग्रेट, भगवान की माँ "द साइन" का प्रतीक है।

यहां पुरानी किताबें भी हैं। कई आंशिक रूप से बिखरे हुए काम हैं, हालांकि कुछ ऐसे हैं जो बच गए हैं। ये प्रिंस व्लादिमीर, प्रिंसेस इरीना, आर्कबिशप जॉन और निकिता, प्रिंसेस फेडर और मस्टीस्लाव की किताबें हैं। एक कबूतर की मूर्ति, जो पवित्र आत्मा का प्रतीक है, केंद्र में स्थित गुंबद के क्रॉस को सुशोभित करती है।

यह मंदिर न केवल इस मायने में अनूठा है कि इसे रूमानियत की शैली में बनाया गया है। कैथेड्रल पश्चिमी बेसिलिका की याद ताजा तत्वों से प्रभावित है। सबसे महत्वपूर्ण बात सफेद पत्थर की नक्काशी है। सब कुछ इस तथ्य के कारण निकला कि गिरजाघर का निर्माण विशेष रूप से रूसी वास्तुकारों के कंधों पर था। फिनिशिंग का काम ग्रीक कारीगरों द्वारा किया जाता था। सभी ने काम करने की कोशिश की ताकि अपने राज्य को शर्मसार न किया जाए।

सबसे अच्छे कारीगरों को यहां इकट्ठा किया गया था, क्योंकि कैथेड्रल प्रिंस वसेवोलॉड के लिए एक बड़ा घोंसला बनाया गया था। उनका परिवार बाद में गिरजाघर में बस गया। गिरजाघर का इतिहास 1197 का है। बाद में, कैथेड्रल को दिमित्री सोलुनस्की की याद में पवित्रा किया गया, जिसे स्वर्गीय संरक्षक माना जाता था।

कैथेड्रल का संरचनात्मक निर्माण बीजान्टिन मंदिरों की डिजाइन सुविधाओं पर आधारित है। एक नियम के रूप में, ये 4 स्तंभ और 3 एपिस हैं। एक सोने का पानी चढ़ा हुआ चर्च का गुंबद एक क्रॉस के साथ ताज पहनाया जाता है। एक कबूतर की आकृति एक मौसम फलक के रूप में कार्य करती है। मंदिर की दीवारें एक पौराणिक चरित्र, संतों, भजनकारों की छवियों से आकर्षित होती हैं। डेविड संगीतकार का लघुचित्र ईश्वर द्वारा संरक्षित राज्य का प्रतीक है।

यहां वसेवोलॉड द बिग नेस्ट की कोई छवि नहीं हो सकती है। वह अपने बेटों के साथ मिलकर मूर्ति बनाई गई थी। मंदिर का इंटीरियर अद्भुत है। इस तथ्य के बावजूद कि कई भित्तिचित्र खो गए हैं, यह अभी भी यहां सुंदर और गंभीर है।

उद्धारकर्ता का गिरजाघर 1198 में केवल एक मौसम में नेरेदित्सा पर्वत पर बनाया गया था। मंदिर का निर्माण प्रिंस यारोस्लाव व्लादिमीरोविच के आदेश से किया गया था, जिन्होंने उस समय वेलिकि नोवगोरोड में शासन किया था। मंदिर माली वोल्खोवेट्स नदी के ऊंचे किनारे पर पला-बढ़ा, रुरिकोव गोरोदिश से ज्यादा दूर नहीं।

चर्च यारोस्लाव व्लादिमीरोविच के दो बेटों की याद में बनाया गया था जो युद्ध में गिर गए थे। बाह्य रूप से, चर्च अपने राजसी अधिरचना में भिन्न नहीं है। हालांकि, यह एक वास्तुशिल्प स्मारक है। चर्च उस समय के लिए पारंपरिक एक परियोजना के अनुसार बनाया गया था। एक घन गुंबद, फिर, अन्य परियोजनाओं की तरह - एक चार-स्तंभ और तीन-एपीएस संस्करण।

चर्च का इंटीरियर आकर्षक है। दीवारें पूरी तरह से चित्रित हैं और रूसी चित्रकला की एक गैलरी का प्रतिनिधित्व करती हैं, जो सबसे पुरानी और सबसे अनोखी में से एक है। पिछली शताब्दी के पहले तीसरे में वैज्ञानिकों द्वारा इन चित्रों का सक्रिय रूप से अध्ययन किया गया था। नोवगोरोडियन के जीवन के रास्ते पर, उस समय के इतिहास पर प्रकाश डालते हुए, जब चर्च बनाया गया था, चित्रों का विस्तृत विवरण बच गया है। 1862 में कलाकार एन। मार्टीनोव ने लगातार भित्तिचित्रों की जल रंग प्रतियां बनाईं। विश्व प्रदर्शनी में पेरिस में उन्हें बड़ी सफलता के साथ प्रदर्शित किया गया। रेखाचित्रों को कांस्य पदक से सम्मानित किया गया।

ये भित्तिचित्र नोवगोरोडियन स्मारकीय पेंटिंग का एक बहुत ही मूल्यवान उदाहरण हैं। बारहवीं शताब्दी में निर्मित, वे अभी भी महान कलात्मक, विशेष रूप से ऐतिहासिक, मूल्य का प्रतिनिधित्व करते हैं।

कई लोग नोवगोरोड क्रेमलिन को सबसे अनोखा स्थापत्य स्मारक मानते हैं। यह सबसे पुराने स्मारकों में से एक है। रूस के प्रत्येक शहर ने अपना क्रेमलिन बनाया। यह एक किला था जिसने निवासियों को दुश्मन के छापे से बचाने में मदद की।

क्रेमलिन की कुछ दीवारें बच गईं। दसवीं शताब्दी के लिए, नोवगोरोड क्रेमलिन अपने निवासियों की ईमानदारी से सेवा कर रहा है। यह इमारत सबसे पुरानी है। लेकिन इसने अपने मूल स्वरूप को बरकरार रखा है।

इसलिए यह स्थापत्य स्मारक मूल्यवान है। क्रेमलिन लाल ईंट से बना था, जबकि रूस में निर्माण सामग्री विचित्र और महंगी थी। लेकिन यह व्यर्थ नहीं था कि नोवगोरोड बिल्डरों ने इसका इस्तेमाल किया। दुश्मन के कई सैनिकों के हमले से पहले शहर की दीवारें नहीं हिलीं।

सेंट सोफिया कैथेड्रल नोवगोरोड क्रेमलिन के क्षेत्र में उगता है। यह प्राचीन रूस के महान स्थापत्य स्मारकों में से एक है। गिरजाघर के फर्श को मोज़ाइक से पक्का किया गया है। पूरा इंटीरियर आर्किटेक्ट्स की उत्कृष्ट शिल्प कौशल का एक उदाहरण है। हर विवरण, सबसे छोटे स्ट्रोक पर काम किया गया है।

नोवगोरोड क्षेत्र के निवासियों को अपने क्रेमलिन पर गर्व है, यह मानते हुए कि इसमें स्थापत्य स्मारकों का एक समूह है, जो हर रूसी को प्रेरित करना चाहिए।

ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा रूस का सबसे बड़ा पुरुष मठ है, जो मॉस्को क्षेत्र के सर्गिएव पोसाद शहर में स्थित है। मठ के संस्थापक सर्गेई रेडोनज़्स्की थे। अपनी स्थापना के दिन से, मठ मास्को भूमि के आध्यात्मिक जीवन का केंद्र बन गया। यहां प्रिंस दिमित्री डोंस्कॉय की सेना को ममई के साथ लड़ाई के लिए आशीर्वाद मिला।

इसके अलावा, रेडोनज़ के सर्जियस ने भिक्षुओं ओस्लीब्या और पेर्सेवेट को सेना में भेजा, जो प्रार्थना और वीर शक्ति में उनके उत्साह से प्रतिष्ठित थे, जिन्होंने 8 सितंबर, 1830 को लड़ाई के दौरान खुद को वीरता से दिखाया था। सदियों से, मठ रूसियों की धार्मिक शिक्षा का केंद्र रहा है, साथ ही साथ सांस्कृतिक ज्ञान का केंद्र भी रहा है।

मठ में कई चिह्नों को चित्रित किया गया था। यह आंद्रेई रुबलेव और डेनियल चेर्नी द्वारा किया गया था - उत्कृष्ट आइकन चित्रकार। यह यहां था कि प्रसिद्ध ट्रिनिटी आइकन चित्रित किया गया था। यह मठ आइकोस्टेसिस का एक अभिन्न अंग बन गया। इतिहासकार पोलिश-लिथुआनियाई आक्रमणकारियों द्वारा मठ की घेराबंदी को एक परीक्षा कहते हैं। परेशानी का समय था। घेराबंदी 16 महीने तक चली। घेराबंदी बच गई और जीत गई।

प्राचीन रूस के सभी स्थापत्य स्मारक जीवित नहीं रहे और बच गए। कई का कोई निशान नहीं बचा था। लेकिन वर्णन प्राचीन पुस्तकों में सुरक्षित रखा गया है। वैज्ञानिक उन्हें समझते हैं, उनका स्थान स्थापित करते हैं। देशभक्त ताकत और साधन पाते हैं और प्राचीन इमारतों को बहाल करना शुरू करते हैं। इस कार्य को जितनी सक्रियता से अंजाम दिया जाएगा, रूस की महानता उतनी ही बढ़ती जाएगी।

यारोस्लाव में स्पैस्की मठ के स्पासो-प्रीओब्राज़ेंस्की कैथेड्रल

स्पैस्की मठ का ट्रांसफ़िगरेशन कैथेड्रल यारोस्लाव में सबसे पुराना जीवित पत्थर का मंदिर है। पूर्व-मंगोल काल में, प्रिंस कॉन्स्टेंटिन वसेवोलोडोविच के तहत स्थापित, इसे 1515-1516 में फिर से बनाया गया था। नए गिरजाघर ने पुराने रूसी वास्तुकला के पारंपरिक रूपों को इतालवी प्रभाव के साथ जोड़ा, जो 15 वीं सदी के अंत में - 16 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी वास्तुकला की विशेषता थी। पवित्र मेट्रोपॉलिटन मैकरियस, दुर्जेय ज़ार इवान IV, रूस के मुक्तिदाता कोज़मा मिनिन और दिमित्री पॉज़र्स्की, रोमानोव राजवंश के पहले ज़ार मिखाइल और बदनाम पितृसत्ता निकॉन के नाम कैथेड्रल के इतिहास से जुड़े हैं। कई शोधकर्ता इस गिरजाघर के साथ रूसी साहित्य के प्रसिद्ध काव्य कार्य "द ले ऑफ इगोर के अभियान" के अधिग्रहण को भी जोड़ते हैं। कैथेड्रल के भित्तिचित्र इवान द टेरिबल के समय के कुछ फ्रेस्को पहनावाओं में से एक हैं जो बिना किसी महत्वपूर्ण नुकसान के हमारे समय तक जीवित रहे हैं।

हमारे समय में प्रगति और लगातार खोज करने के बावजूद, प्राचीन स्लावों की वास्तुकला के बारे में बहुत कम तथ्य हमारे सामने आए हैं। यह सब इसलिए है क्योंकि उन दिनों, मूल रूप से सभी संरचनाएं लकड़ी से बनी थीं, और चूंकि यह सामग्री अल्पकालिक है, इसलिए मुख्य ऐतिहासिक स्मारक नहीं बचे हैं।

प्राचीन स्लाव के पास अच्छे निर्माण कौशल थे। और रूस में ईसाई धर्म की स्थापना के साथ, कई पत्थर की संरचनाएं बनने लगीं, जैसे कि मंदिर और चर्च। क्रॉस-डोम कैथेड्रल का निर्माण तब बहुत विकसित था। यह सब इस तथ्य के कारण है कि ईसाई धर्म बीजान्टियम से हमारे पास आया था, और, तदनुसार, मंदिरों का निर्माण बीजान्टिन संरचनाओं की योजनाओं के आधार पर किया गया था।

इतिहास प्राचीन रूस की वास्तुकलाकीव राज्य के निर्माण के साथ शुरू हुआ और रूसी साम्राज्य के उदय के साथ ही इस चरण को समाप्त कर दिया। पहले मंदिरों को नोवगोरोड, कीव और व्लादिमीर माना जाता है। स्थापत्य वास्तुकला के सुनहरे दिनों को यारोस्लाव द वाइज़ (बारहवीं शताब्दी) के शासनकाल की अवधि माना जाता है। XIII सदी में, रूस में चर्च वास्तुकला का विकास धीमा हो गया, यह तातार-मंगोल जुए के उद्भव के कारण है। और 15 वीं शताब्दी में, पहले से ही इवान III के शासनकाल के दौरान, स्थापत्य वास्तुकला का तेजी से विकास फिर से शुरू हुआ।

नोवगोरोडी में सेंट सोफिया कैथेड्रल

इस गिरजाघर का इतिहास बहुत ही रोचक है। यह नोवगोरोड के लोगों के सम्मान में बनाया गया था, जिन्होंने एक समय में यारोस्लाव द वाइज़ को ग्रैंड ड्यूक के सिंहासन पर बैठने में मदद की थी। इसे बनने में सात साल लगे और मंदिर को पहले ही 1052 में प्रतिष्ठित किया गया था। ग्रैंड ड्यूक यारोस्लाव के बेटे - व्लादिमीर, जिनकी 4 अक्टूबर, 1052 को मृत्यु हो गई, को सेंट सोफिया के कीव चर्च में दफनाया गया है।

यह ध्यान देने योग्य है कि गिरजाघर मिश्रित सामग्री - पत्थर और ईंट से बना था। इसका निर्माण कड़ाई से सममित है, और इसमें कोई गैलरी भी नहीं है। प्रारंभ में, इस गिरजाघर की दीवारों की सफेदी नहीं की गई थी। यह इस तथ्य के कारण है कि स्लाव आर्किटेक्ट्स ने मुख्य रूप से बीजान्टिन संरचनाओं पर ध्यान केंद्रित किया, जिसमें मोज़ेक और संगमरमर के आवरण को वरीयता दी गई थी। थोड़ी देर बाद, मोज़ाइक को भित्तिचित्रों द्वारा और संगमरमर को चूना पत्थर से बदल दिया गया।

रचना का फ्रेम पांच गुफाओं के साथ एक क्रॉस-गुंबददार चर्च जैसा दिखता है। इस प्रकार का निर्माण केवल ग्यारहवीं शताब्दी में निर्मित मंदिरों में निहित है।

पहली कैथेड्रल पेंटिंग 1109 में बनाई गई थी, लेकिन कॉन्स्टेंटाइन और हेलेना के अपवाद के साथ, अधिकांश भित्तिचित्रों को हमारे समय तक संरक्षित नहीं किया गया है। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान कई भित्तिचित्र खो गए थे।

हागिया सोफिया में कई आइकोनोस्टेस का निर्माण किया गया था, या यों कहें कि उनमें से तीन थे। गिरजाघर में मुख्य चिह्न: भगवान की माँ का प्रतीक "द साइन", यूथिमियस द ग्रेट, एंथोनी द ग्रेट, सव्वा द सेंटिफाइड, द मदर ऑफ गॉड का तिखविन आइकन। पवित्र पुस्तकों के अवशेषों को संरक्षित करना संभव था, जिनमें से सबसे अधिक बची हुई छह पुस्तकें हैं: राजकुमारी इरीना, प्रिंस व्लादिमीर, प्रिंसेस मस्टीस्लाव और फेडर, आर्कबिशप निकिता और जॉन।

केंद्रीय गुंबद के क्रॉस को कबूतर के आकार की आकृति से सजाया गया है, जो पवित्र आत्मा का प्रतीक है।

कीव में हागिया सोफिया

इस गिरजाघर का इतिहास 1037 में शुरू होता है, जब इसकी स्थापना कीव राजकुमार यारोस्लाव द वाइज़ ने की थी। कीव के सेंट सोफिया को आज तक बहुत अच्छी तरह से संरक्षित किया गया है, यहां तक कि सुरम्य सजावट, जैसे कि भित्ति चित्र और मोज़ाइक, बच गए हैं। ये दो प्रकार की पेंटिंग हैं, जो न केवल सेंट सोफिया के कैथेड्रल में, बल्कि प्राचीन रूस के लगभग सभी स्थापत्य स्मारकों में भी संयुक्त हैं। चर्च में अब 260 वर्ग मीटर के मोज़ाइक और लगभग तीन हजार वर्ग मीटर के भित्तिचित्र हैं।

मंदिर में मुख्य संतों की छवियों के साथ बड़ी संख्या में मोज़ाइक हैं। इस तरह के काम सोने की पृष्ठभूमि पर किए जाते हैं, जो इन उत्कृष्ट कृतियों की समृद्धि पर जोर देने में मदद करते हैं। मोज़ेक में 177 से अधिक रंग शामिल हैं। लेकिन ऐसी सुंदरता का निर्माण करने वाले रचनात्मक आचार्यों के नाम आज भी अज्ञात हैं।

मुख्य गिरजाघर मोज़ाइक: भगवान की माँ "द अनब्रेकेबल वॉल", द एनाउंसमेंट, जॉन क्राइसोस्टॉम, सेंट बेसिल द ग्रेट।
फ्रेस्को और मोज़ेक चित्रों के अलावा, बड़ी संख्या में ग्राफिक चित्र (भित्तिचित्र) बच गए हैं। गिरजाघर की दीवारों पर सात हजार से अधिक भित्तिचित्र प्रदर्शित हैं।

सेंट सोफिया चर्च में पांच राजकुमारों को दफनाया गया है: यारोस्लाव द वाइज़, वसेवोलॉड, रोस्टिस्लाव वसेवोलोडोविच, व्लादिमीर मोनोमख, व्याचेस्लाव व्लादिमीरोविच।

चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑन द नेरली

प्राचीन रूस के उत्कृष्ट स्थापत्य स्मारकों में से एक। चर्च पूरी तरह से पत्थर से बना है और इसे सफेद पत्थर की वास्तुकला का शिखर माना जाता है। यह 1165 में प्रिंस आंद्रेई बोगोलीबुस्की के आदेश से उनके मृत बेटे के सम्मान में बनाया गया था, जिसे बुल्गार ने मार दिया था। मंदिर व्लादिमीर क्षेत्र में, नेरल और क्लेज़मा नदियों के बीच बनाया गया था।

यह प्राचीन रूस की वास्तुकला के इतिहास में पहला स्मारक है, जो सबसे पवित्र थियोटोकोस की हिमायत के पर्व को समर्पित है।
चर्च का निर्माण काफी सरल है। इसमें चार स्तंभ, एक क्रूसिफ़ॉर्म गुंबद और तीन एपिस शामिल हैं। यह अति सुंदर अनुपात वाला एक गुंबद वाला चर्च है, जिसके कारण दूर से ऐसा लगता है जैसे मंदिर हवा में तैर रहा हो।
नेरल पर चर्च ऑफ द इंटरसेशन को यूनेस्को की विश्व विरासत सूची में शामिल किया गया है।

व्लादिमीर में दिमित्रीव्स्की कैथेड्रल

गिरजाघर की स्थापना की तिथि 1197 है। यह मंदिर प्राचीन रूस के अन्य स्थापत्य स्मारकों में निष्पादन की तकनीक - सफेद पत्थर की नक्काशी के लिए प्रसिद्ध है।

मंदिर को प्रिंस वसेवोलॉड बिग नेस्ट और उनके परिवार के लिए व्यक्तिगत रूप से बनाया गया था। बाद में, संरक्षक संत - दिमित्री सोलुनस्की के सम्मान में चर्च को पवित्रा किया गया।

रचना बीजान्टिन मंदिरों (चार स्तंभ और तीन एपिस) की विशिष्ट संरचनाओं पर आधारित है। चर्च का गुंबद सोने का पानी चढ़ा हुआ है और एक साफ क्रॉस के साथ सबसे ऊपर है, जिसके वेदरवेन को कबूतर के रूप में दर्शाया गया है। मंदिर का निर्माण विशेष रूप से रूसी वास्तुकारों द्वारा किया गया था, लेकिन सजावट ग्रीक कारीगरों द्वारा की गई थी, यही वजह है कि गिरजाघर में आप पश्चिमी बेसिलिका की विशेषता पा सकते हैं। रोमनस्क्यू वास्तुकला के तत्व चिनाई तकनीक के साथ-साथ सजावट में भी स्पष्ट रूप से व्यक्त किए जाते हैं।

गिरजाघर की दीवारों को विभिन्न पौराणिक छवियों, घुड़सवारों, भजनकारों और संतों से सजाया गया है। मंदिर में संगीतकार डेविड की एक मूर्ति है। इसका लघुचित्र संरक्षित राज्य के देवता के विचार का प्रतीक है। इसके अलावा चर्च में वसेवोलॉड द बिग नेस्ट और उनके बेटों की एक छवि है।

हालाँकि दिमित्रीव्स्की कैथेड्रल में बाहरी सुंदरता नहीं है, लेकिन इसका इंटीरियर काफी समृद्ध है। दुर्भाग्य से, भित्तिचित्रों से आज तक केवल अंतिम निर्णय ही बचा है।

व्लादिमीर शहर का स्वर्ण द्वार

रचना व्लादिमीर में बनाई गई थी, जिसके निर्माण का आधार 1164 में प्रिंस आंद्रेई बोगोलीबुस्की का आदेश था। कुल मिलाकर, ५ द्वार बनाए गए थे, जिनमें से केवल स्वर्ण द्वार ही आज तक बचे हैं। उन्होंने रियासत शहर के हिस्से के प्रवेश द्वार के रूप में कार्य किया, जिसे सबसे अमीर माना जाता था। गेट का निर्माण व्लादिमीर कारीगरों द्वारा किया गया था।

अफवाह यह है कि निर्माण कार्य के अंत में, वे निर्माण में शामिल बारह लोगों पर गिर गए। शहरवासियों ने सोचा कि स्वामी की मृत्यु हो गई है, और फिर बोगोलीबुस्की ने प्रार्थना के साथ भगवान की माँ के प्रतीक की ओर मुड़ने का फैसला किया। जब भूस्खलन को साफ किया गया, तो फाटक के अवशेषों के साथ ढेर किए गए लोगों को सुरक्षित बाहर निकाला गया। इस घटना के बाद गेट के ऊपर एक सफेद पत्थर का चैपल बनाया गया था।

गोल्डन गेट के विजयी मेहराब की ऊंचाई चौदह मीटर है। निर्माण का मुख्य कार्य व्लादिमीर शहर को छापे से बचाना था। डिजाइन एक लड़ाकू मंच पर आधारित था, जहां से दुश्मनों पर गोलीबारी की गई थी। साइट के अवशेष अभी भी गेट में हैं। इसके बगल में एक पत्थर की सीढ़ी का उपयोग करके साइट में प्रवेश करना और छोड़ना संभव था।

गोल्डन गेट राजसी शक्ति और महानता की प्रतीकात्मक छवि है।

मंगोल-तातार आक्रमण के दौरान, गोल्डन गेट से कई स्मारक शहरवासियों द्वारा छिपाए गए थे। उनमें से अधिकांश यूनेस्को की सूची में शामिल हैं और नष्ट स्मारकों के रूप में मान्यता प्राप्त हैं। 1970 में, जापानी पुरातत्वविदों का एक समूह Klyazma नदी के तल को साफ करने के लिए सोवियत संघ आया था। अभियान के अंत में, कई वस्तुएं मिलीं जिन्हें पुरातत्वविदों ने खो दिया माना जाता है। इनमें गोल्डन व्लादिमीर गेट से निकाले गए कीमती दरवाजे भी थे। हालांकि यह संस्करण अभी भी एक किंवदंती के रूप में अधिक माना जाता है। चूंकि ऐतिहासिक तथ्य इंगित करते हैं कि व्लादिमीर के निवासियों के पास अवशेषों को छिपाने के लिए पर्याप्त समय नहीं था, और इससे भी अधिक उन्हें शहर से बाहर ले जाने के लिए। यदि फ्लैप पाए गए, तो सोने की प्लेटों का स्थान आज तक अज्ञात है।

दशमांश का चर्च

यह पहला रूसी चर्च है जो पत्थर से बना था, इसे 996 में पवित्रा किया गया था। चर्च को सबसे पवित्र थियोटोकोस के नाम से रोशन किया गया है। इसका नाम इस तथ्य के कारण है कि ग्रैंड ड्यूक व्लादिमीर ने चर्च के निर्माण के लिए राज्य के बजट का दसवां हिस्सा आवंटित किया, यानी दसवां।

चर्च का इतिहास सीधे रूस के बपतिस्मा से संबंधित है। तथ्य यह है कि इसे उस स्थान पर बनाया गया था जहां पगानों और ईसाइयों के बीच संघर्ष हुआ था। इमारत अपने आप में धार्मिक कलह का एक प्रकार का प्रतीक है।

कीव-पेचेर्स्क लावरास

प्राचीन रूस का एक और अनूठा स्थापत्य स्मारक कीव-पेकर्स्क लावरा है। यह मठ पहले प्राचीन रूसी मठों की सूची में शामिल है। इसका निर्माण 1051 में यारोस्लाव द वाइज़ के शासनकाल के दौरान किया गया था। इसके संस्थापक भिक्षु एंथोनी माने जाते हैं, जिनकी जड़ें ल्यूबेक से आई थीं।

मठ का स्थान कीव (यूक्रेन) शहर है। नीपर तट पर, दो पहाड़ियों पर स्थित है। सबसे पहले, मठ की साइट पर, एक साधारण गुफा थी, जिसे पुजारी हिलारियन ने देखा था, लेकिन जब उन्हें कीव का मेट्रोपॉलिटन नियुक्त किया गया, तो गुफा को छोड़ दिया गया। लगभग उसी समय, भिक्षु एंथोनी कीव पहुंचे, उन्होंने हिलारियन की गुफा को पाया और उसमें रहने लगे। थोड़ी देर बाद, गुफा के ऊपर एक चर्च बनाया गया था, और पहले से ही 1073 में इसे पत्थर से समाप्त कर दिया गया था। 1089 में इसे पवित्रा किया गया था।

चर्च को सुशोभित करने वाले भित्तिचित्र और मोज़ाइक बीजान्टिन कारीगरों द्वारा बनाए गए हैं।

सिरिल चर्च

इसे प्राचीन रूस की वास्तुकला के इतिहास में सबसे पुराना स्मारक माना जाता है। वर्ष 1139 को इसकी स्थापना की तिथि माना जाता है। चर्च का नाम संत अथानासियस और सिरिल के नामों से जुड़ा है। चर्च सिरिल मठ की संरचना के मुख्य घटकों में से एक है, जो चेरनिगोव से दूर नहीं, डोरोगोझीची गांव में स्थित है। सिरिल का चर्च प्रिंस वसेवोलॉड ओल्गोविच के शासनकाल के दौरान बनाया गया था और बाद में ओल्गोविच परिवार की कब्रगाह बन गया। वसेवोलॉड की पत्नी - मारिया का दफन किया गया था, जो मस्टीस्लाव द ग्रेट की बेटी थी। साथ ही इस चर्च में, प्रिंस सियावेटोस्लाव को 1194 में दफनाया गया था।

1786 में, चर्च से राज्य के पक्ष में भूमि को जब्त कर लिया गया था, और यह सेंट सिरिल मठ के इतिहास का अंत था। चर्च को अस्पताल चर्च में बदल दिया गया था।

नेरेदित्सा नदी पर उद्धारकर्ता का चर्च

कैथेड्रल नोवगोरोड शहर में बनाया गया था और इसके निर्माण की तारीख 1198 है। निर्माण की शैली अपने असामान्य रूप से सरल डिजाइन और सख्त उद्देश्यों के लिए खड़ी है। यह ध्यान देने योग्य है कि सभी नोवगोरोड इमारतें इस शैली में बनाई गई हैं। रचना की सादगी के कारण चर्च परिदृश्य के साथ पूर्ण सामंजस्य में है। नेरेदित्सा नदी पर उद्धारकर्ता का कैथेड्रल, उस समय की अधिकांश इमारतों की तरह, सफेद पत्थर है। चर्च का इंटीरियर पूरी तरह से बाहरी शैली के अनुरूप है।

भित्ति चित्रों का निष्पादन विशुद्ध रूप से सख्त प्रकृति का है, स्पष्ट रूपों की प्रधानता। संतों की छवियों में, खुले विचारों का पता लगाया जा सकता है, ऐसा लगता है कि छवियों को मंदिर की दीवारों पर आसानी से चित्रित नहीं किया जाता है, लेकिन जैसे कि उनमें सवार हो जाते हैं। सामान्य तौर पर, गिरजाघर शक्ति और शक्ति का प्रतीक है।

नोवगोरोड क्रेमलिन

प्रत्येक प्राचीन रूसी शहर की नींव को एक मजबूत क्रेमलिन माना जाता था, जो शहरवासियों की रक्षा कर सकता था और दुश्मनों से रक्षा का सामना कर सकता था। नोवगोरोड क्रेमलिन सबसे पुराने में से एक है। दसवीं शताब्दी से, वह अपने शहर को सजा रहा है और उसकी रक्षा कर रहा है। यह ध्यान देने योग्य है कि, इस तथ्य के बावजूद कि नोवगोरोड शहर का क्रेमलिन एक पुरानी इमारत है, यह अभी भी अपने मूल स्वरूप को बरकरार रखता है। क्रेमलिन लाल ईंट से बना है। क्रेमलिन के क्षेत्र में नोवगोरोड सोफिया कैथेड्रल है, जो प्राचीन रूस की स्थापत्य कृतियों की सूची में भी शामिल है। इसके बाहरी और आंतरिक भाग को परिष्कृत शैली में डिजाइन किया गया है। फर्श को मोज़ाइक से सजाया गया है, जिस पर उस समय के सर्वश्रेष्ठ कारीगरों द्वारा काम किया गया था।

नोवगोरोड क्रेमलिन सर्वश्रेष्ठ स्थापत्य स्मारकों का एक समूह है, जिस पर आज शहर के निवासी गर्व कर सकते हैं।

प्राचीन रूस के स्मारक

सोफिया कीवस्काया

988 में ईसाई धर्म को अपनाने के साथ, जो बीजान्टियम से प्राचीन रूस में आया था, स्लाव लोग भी कलात्मक सोच के एक नए तरीके में शामिल हो गए, जो कि आइकन पेंटिंग और वास्तुकला में सबसे स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया था।

बीजान्टिन सभ्यता X सदी से कीव रियासत से परिचित थी, और बाद की शताब्दियों में, वास्तुशिल्प रचनात्मकता के नव निर्मित रूपों को केवल मजबूत किया गया। राजकुमार और दूतावास कॉन्स्टेंटिनोपल के चर्चों में सेवाओं में मौजूद थे, जहां वे समारोह की सुंदरता और मंदिरों की भव्यता से मोहित थे: इस चमत्कार के गवाहों के अनुसार, "हमें नहीं पता था कि हम पृथ्वी पर थे या नहीं या स्वर्ग में।"

एक और बात भी महत्वपूर्ण है: 10 वीं शताब्दी में बीजान्टियम प्राचीन विरासत का एकमात्र महान संरक्षक था, जो सभी यूरोपीय संस्कृति का आधार था। कीवन रस इस परंपरा के संपर्क में आया, और इसलिए वास्तुकला, मूर्तिकला और चित्रकला के अपने स्मारकों में, यूरोपीय परंपराओं और प्राचीन रूसी संस्कृति दोनों का एक साथ विलय हो गया।

उन दिनों रूस में शहरों का गहन निर्माण हुआ था, जिनमें से जल्द ही लगभग 300 थे। किलेबंदी, आवास घर, रियासत कक्ष, मठ, गिरजाघर बनाए गए थे। इतिहास और महाकाव्यों की रिपोर्ट है कि सबसे समृद्ध लकड़ी के आवासों को भित्ति चित्रों से सजाया गया था और इसमें कई टावरों, पैदल मार्गों और पोर्चों से विभिन्न प्रकार की रचनाएं शामिल थीं।

स्मारक निर्माण भी उत्पन्न होता है। धार्मिक उद्देश्यों के लिए सबसे पुरानी जीवित पत्थर की इमारतें 11 वीं शताब्दी के मध्य की हैं, यानी यारोस्लाव द वाइज़ के शासनकाल के समय तक, जब कीवन रस अपने उत्तराधिकार के चरम पर पहुंच रहा था। उन वर्षों में, सबसे शानदार चर्च बनाए गए थे, जिसमें चेर्निगोव में उद्धारकर्ता का परिवर्तन और नोवगोरोड में सेंट सोफिया का कैथेड्रल शामिल था।

प्रिंस यारोस्लाव ने कीव में भी चर्चों का निर्माण किया, जिसे "रूसी शहरों की मां" के रूप में सम्मानित किया गया। एक जॉर्जीव्स्की है, क्योंकि यारोस्लाव का ईसाई नाम जॉर्ज की तरह लग रहा था; दूसरे को इरिनिंस्की कहा जाता था - वह यारोस्लाव की पत्नी, स्वीडिश राजकुमारी इंगिगेरडा का नाम था, जिसे रूस में इरिना नाम दिया गया था।

और ग्रैंड ड्यूक ने रूसी भूमि के मुख्य चर्च को ज्ञान - सोफिया को समर्पित किया। प्राचीन यूनानियों ने देवी एथेना की छवि में ज्ञान का सम्मान किया, बीजान्टियम में उन्होंने उन्हें भगवान की माँ की छवि में पूजा की, लेकिन रूस में एक अलग परंपरा प्रचलित थी, जो प्राचीन ईसाई विचारों से जुड़ी थी कि बपतिस्मा का आगमन है " देवी का ज्ञान", यानी सोफिया।

कैथेड्रल की स्थापना 1037 में कीवियों और पेचेनेग्स के बीच विजयी लड़ाई के स्थल पर की गई थी। यह नीपर के पास सबसे ऊंची पहाड़ी थी, और इसलिए यात्री के लिए, जिस भी द्वार से वह शहर में प्रवेश करता था, मंदिर अपनी सुंदरता और महिमा में तुरंत खुल जाता था। इसने मंदिर को ऊंचा उठाना संभव नहीं बनाया, बल्कि इसे जमीन पर स्वतंत्र रूप से बनाने के लिए, इसे चौड़ाई में, और लंबाई में, और ऊपर की ओर सामंजस्यपूर्ण रूप से स्थापित करना संभव बना दिया। वैसे, शुरू में सोफिया का सफेदी नहीं किया गया था जैसा कि अब है। जिस ईंट से यह सब तैयार किया गया था, वह गुलाबी सीमेंट (यानी, बारीक पिसी हुई ईंटों) के साथ बारी-बारी से बिछाई गई थी, जिसने दीवारों को एक विशेष लालित्य और सुरम्यता प्रदान की।

यह इतिहास से ज्ञात है कि कीव स्थापत्य कृति की उपस्थिति एक आकस्मिक घटना नहीं है: प्राचीन काल में नोवगोरोड में पांच-गुंबददार मंदिर और यहां तक \u200b\u200bकि एक लकड़ी के तेरह-गुंबददार सोफिया भी थे। कीव में सोफिया कैथेड्रल को मूल रूप से तेरह गुंबदों के साथ ताज पहनाया गया था। निर्माण, अभूतपूर्व पैमाने पर, कई चरणों में किया गया था। सबसे पहले, कैथेड्रल का मुख्य केंद्र बनाया गया था, जो तीन तरफ से एक खुली एक-स्तरीय गैलरी से घिरा हुआ था। फिर गाना बजानेवालों के प्रवेश द्वार के लिए पश्चिमी मोर्चे पर दो टावर बनाए गए। और अंत में, चाप-ब्यूटेन और बाहरी खुली दीर्घाओं का निर्माण किया गया, और आंतरिक दीर्घाओं के ऊपर एक दूसरी मंजिल का निर्माण किया गया। इस तरह की भव्य संरचना का निर्माण, जिसमें भारी खर्च की आवश्यकता थी, फिर भी बहुत ही तर्कसंगत और किफायती था।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, सेंट सोफिया कैथेड्रल की अवधारणा कॉन्स्टेंटिनोपल वास्तुकला की परंपराओं पर आधारित है, लेकिन यह आकार और संरचनात्मक जटिलता दोनों में समकालीन बीजान्टिन नमूनों को पार करती है। क्रॉस-डोमेड कैथेड्रल की नौसेनाओं की संख्या बढ़ाकर पांच कर दी गई है। बारह शक्तिशाली क्रूसिफ़ॉर्म स्तंभ समर्थन के रूप में कार्य करते हैं। सबसे ऊपर, बारह-खिड़की वाले ड्रम के साथ केंद्रीय अध्याय हावी है, विशाल राजसी गायन प्रकाश से भर गए हैं, जिसके ऊपर बारह और प्रबुद्ध अध्याय हैं।

इस प्रकार, योजना के संदर्भ में, सेंट सोफिया कैथेड्रल एक पांच गलियारे (यानी, मुख्य स्थान के साथ, स्तंभों की पांच पंक्तियों द्वारा भागों में विभाजित), एक क्रॉस-गुंबददार मंदिर है, जो उत्तर, पश्चिम और दक्षिण से घिरा हुआ है। दीर्घाओं की एक दोहरी पंक्ति। यह इन दीर्घाओं, साथ ही बहु-गुंबददार प्रकृति थी, जिसने कीव सोफिया को कॉन्स्टेंटिनोपल कैथेड्रल से अलग किया।

इमारत के आकार ने समकालीनों पर विशेष रूप से मजबूत प्रभाव डाला। इसकी चौड़ाई 55 मीटर, लंबाई 37 मीटर, ऊंचाई - लगभग 13 मंजिला इमारत के आकार की है। मंदिर में 3 हजार लोग बैठ सकते थे - उस समय कीव की लगभग पूरी वयस्क आबादी। आश्चर्य नहीं कि नगरवासी अपने अभयारण्य को दुनिया के अजूबों में से एक मानते थे।

केंद्रीय गुफा के क्रॉसहेयर के ऊपर, मुख्य गुंबद सबसे ऊपर उठता है, और चार और गुंबद स्थानिक क्रॉस की भुजाओं के बीच रखे गए हैं, उनके चारों ओर और नीचे अगले आठ गुंबद हैं।

गिरजाघर के प्रवेश द्वार पर, दर्शक बाहरी और फिर अर्ध-अंधेरे आंतरिक दीर्घाओं में धनुषाकार अंतराल को खोलता है, एक ऐसा स्थान जो आंतरिक स्तंभों की एक स्ट्रिंग के साथ गंभीर और रहस्यमय गोधूलि में डूबा हुआ है। केंद्रीय अर्ध-गुंबद वाला स्थान उज्ज्वल प्रकाश विस्मय से भरा हुआ है, जिसे बहुरंगी मोज़ाइक और भित्तिचित्रों से सजाया गया है।

मंदिर के लगभग पूरे दूसरे स्तर पर गायक मंडलियों का कब्जा था - राजकुमार और उसके अनुचर के लिए विशाल फर्श। केंद्र में, अंतरिक्ष स्वतंत्र रूप से विकसित हुआ, सोच-समझकर वास्तुशिल्प समाधान का पालन किया। इस स्थान में, गाना बजानेवालों ने ट्रिपल मेहराब के साथ खोला, जो रोमन सम्राटों की विजयी संरचनाओं के समानांतर को ध्यान में रखता है।

सबसे महत्वपूर्ण राज्य समारोह मुख्य गुंबद के नीचे किए जाते थे। वेदी में ही, उच्च पादरी स्थित थे, राजकुमार और उनका दल गाना बजानेवालों में ऊपर खड़ा था, और लोग नीचे इकट्ठे हुए, चमचमाते सोने के मोज़ाइक और मुख्य गुंबद की सतह पर मसीह की छवि के साथ श्रद्धा के साथ टकटकी लगाए। सर्वशक्तिमान। केंद्रीय apse पर - दीवार का एक अर्धवृत्ताकार उभार - सोफिया द मदर ऑफ गॉड की विशाल आकृति ने शासन किया। वह अवतल तिजोरी पर लोगों के ऊपर झुकी, मानो बाँहों से प्रार्थना करने वालों को गले लगा रही हो। इस तरह, सोफिया ने न केवल ज्ञान, बल्कि स्वर्गीय मध्यस्थ, दुनिया के रक्षक और समर्थन को भी व्यक्त किया। यह कुछ भी नहीं था कि परीक्षणों के वर्षों के दौरान लोगों ने इसे "एक अटूट दीवार" कहा।

कैथेड्रल की आंतरिक सजावट में, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, मोज़ाइक ने मुख्य भूमिका निभाई। प्रारंभ में, उन्होंने लगभग 650 वर्ग फुट के एक विशाल क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। मी, जिनमें से केवल एक तिहाई बची है, हालाँकि यह अपने मूल रूप में हमारे पास आ गई है। सबसे सम्माननीय स्थान पर (एपीएस को रेखांकित करने वाले आर्क के विमान पर), रचना "प्रार्थना" को तीन गोल पदकों में रखा गया है। इस मेहराब का तल गहराई में है और कम रोशनी वाला है, इसलिए स्वामी का ध्यान पदकों में छाती की छवियों के सिल्हूट और कपड़ों के रंग पर अधिक था। क्राइस्ट का बैंगनी अंगरखा और नीला लबादा, भगवान की माँ और जॉन द बैपटिस्ट के कपड़े सुनहरे मोज़ेक पृष्ठभूमि के अनुरूप हैं। सोने के नीलम, गहरे लाल और नीले रंग के पत्थर, मसीह के हाथों में सुसमाचार की सोने की सेटिंग और पदकों के चार-रंग के किनारे (सफेद, लाल, पन्ना हरा और भूरा-लाल) प्रार्थना के आंकड़ों की समृद्धि और रंग पर जोर देते हैं।

मंदिर की पूरी वास्तुकला, इसकी सुरम्य सजावट ने उपासकों को प्रेरित किया कि राज्य को सर्वोच्च शक्ति के अधिकार पर आराम करना चाहिए, जो स्वयं सर्वशक्तिमान की शक्ति के रूप में अडिग है, जो कि मेहराबों से घिरे गुंबद में उच्च शासन करता है, जिसे एक ग्रीक धर्मशास्त्री ने बुलाया था। "स्वर्गीय अधिकारी जो देश, पृथ्वी और भाषाओं पर नजर रखते हैं"। इस प्रकार, स्वर्गीय और सांसारिक सर्वोच्च महिमा में परस्पर जुड़े हुए थे और हमेशा के लिए प्रभुत्व की पुष्टि करते थे।

सोफिया का निर्माण न केवल एक महान राष्ट्रीय घटना थी जिसने रूस में ईसाई धर्म को मजबूत किया। मंदिर ने प्राचीन रूस के धर्मनिरपेक्ष और सांस्कृतिक जीवन में एक बड़ी भूमिका निभाई, और "रूसी महानगर" के शासकों के निवास के रूप में भी कार्य किया। कैथेड्रल में एक क्रॉनिकल सेंटर बनाया गया था और रूस में पहला पुस्तकालय स्थापित किया गया था। यहां गंभीर समारोह हुए, जैसे: राजकुमार का भव्य राजसी सिंहासन पर प्रवेश, राजदूतों का स्वागत, आदि।

ऐतिहासिक दृष्टि से, यह भी महत्वपूर्ण है कि कई वर्षों तक सेंट सोफिया कैथेड्रल महान ड्यूक और महानगरों का दफन स्थान था। 1054 में, मंदिर के संस्थापक, प्रिंस यारोस्लाव द वाइज़ को वहीं दफनाया गया था; 1093 में - उनके बेटे वसेवोलॉड और पोते रोस्टिस्लाव वसेवोलोडोविच; 1125 में - व्लादिमीर मोनोमख, और 1154 में - उनके बेटे व्याचेस्लाव व्लादिमीरोविच।

स्थापत्य की दृष्टि से, यारोस्लाव द वाइज़ का संगमरमर का मकबरा, जो बाईं ओर की गुफा के ऊपरी भाग में स्थित है, विशेष रुचि का है। यह एक सफेद संगमरमर का ताबूत है, जो एक प्राचीन इमारत की याद दिलाता है, जो एक विशाल छत से ढका हुआ है। ताबूत के सभी तल असाधारण कौशल से बनाए गए राहत अलंकरण से आच्छादित हैं।

कीव के सेंट सोफिया के समान इमारतों के बारे में सामान्य रूप से बोलते हुए, यह ध्यान देने योग्य है कि ग्यारहवीं शताब्दी में बिल्डर्स। लकड़ी की वास्तुकला में काफी अनुभव अर्जित किया और, शायद, उस समय अपने शिल्प में सर्वश्रेष्ठ थे। लेकिन जहां तक पत्थर से बने भवनों के निर्माण की बात है, तो यहां घरेलू कारीगरों ने विदेशी विशेषज्ञों से बहुत कुछ सीखा है, जो प्राकृतिक सरलता, मुखरता और स्वस्थ महत्वाकांक्षा दिखाते हैं।

सेंट सोफिया कैथेड्रल की उपस्थिति के लिए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि बाद के परिवर्धन और अधिरचनाओं ने इसकी उपस्थिति को बहुत बदल दिया। १७वीं शताब्दी के अंत में, जब गिरजाघर के ऊपर छह नए गुंबद बनाए गए, पांच प्राचीन गुंबदों को भी बदल दिया गया, जिससे उन्हें १७वीं-१८वीं शताब्दी की यूक्रेनी वास्तुकला की एक नाशपाती के आकार की आकृति की विशेषता मिली, और खिड़कियों को प्लेटबैंड से सजाया गया। 17 वीं शताब्दी के मास्को वास्तुकला के समान।

भविष्य में, गिरजाघर में कोई महत्वपूर्ण परिवर्तन नहीं हुआ। 1744-1748 में, मेट्रोपॉलिटन राफेल ज़बरोव्स्की के तहत, कैथेड्रल के पेडिमेंट्स और ड्रम को प्लास्टर के गहनों से सजाया गया था, और एक सदी बाद, 1848-1853 में, खोई हुई प्लास्टर सजावट को बहाल किया गया था, केंद्रीय गुंबद और अन्य गुंबदों के गुंबद सोने का पानी चढ़ा हुआ था।

हालांकि, सोफिया के पुनर्गठन ने किसी भी तरह से उसे मुख्य चीज की भावना से वंचित नहीं किया: कीवन रस के आर्किटेक्ट एक मूल कलात्मक रूप में लोगों और सभ्यताओं के घेरे में राज्य के प्रवेश की समझ को व्यक्त करने में सक्षम थे, उस समय के कई स्मारकों में स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया, जो पौराणिक बन गया।

प्राचीन रूस और महान स्टेपी पुस्तक से लेखक गुमीलेव लेव निकोलाइविच

218. प्राचीन रूस की रूपरेखा XIII सदी में वापस। "हल्का और उज्ज्वल और अलंकृत रूसी भूमि" ने समकालीनों को मोहित किया, लेकिन पहले से ही XIV सदी में। इसमें से केवल टुकड़े ही बचे थे, जिन्हें लिथुआनिया ने जल्दी से पकड़ लिया था। लिथुआनिया का उल्कापिंड उदय समाप्त हो गया ... पोलैंड में इसके परिग्रहण के साथ, जिसकी बदौलत

"यहूदी जातिवाद" के बारे में सच्चाई पुस्तक से लेखक बुरोव्स्की एंड्री मिखाइलोविच

प्राचीन रूस में, "विश्वास की परीक्षा" के बारे में क्रॉनिकल की कहानी बताती है कि यहूदियों ने भी राजकुमार व्लादिमीर के प्रति अपने विश्वास की प्रशंसा की। राजकुमार को यहूदियों के साथ अन्य देशों में संवाद करने के लिए जाने की थोड़ी सी भी आवश्यकता नहीं थी: यदि राजकुमार चाहता, तो वह बिना छोड़े यहूदियों के साथ संवाद कर सकता था

निषिद्ध रूस पुस्तक से। हमारे इतिहास के 10 हजार साल - बाढ़ से रुरिक तक लेखक पाव्लिशचेवा नतालिया पावलोवना

प्राचीन रूस के राजकुमार मैं एक बार फिर आरक्षण करूंगा: रूस में राजकुमार थे, जैसा कि वे कहते हैं, अनादि काल से, लेकिन वे व्यक्तिगत जनजातियों और आदिवासी संघों के प्रमुख थे। अक्सर अपने प्रदेशों और आबादी का आकार, ये संघ यूरोप के राज्यों से अधिक हो गए, वे केवल दुर्गम जंगलों में रहते थे।

मध्य युग का इतिहास पुस्तक से लेखक सर्गेई नेफेडोव

प्राचीन रूस की मृत्यु टाटर्स ने रूस की भूमि में एक महान नरसंहार किया, शहरों और किलों को नष्ट कर दिया और लोगों को मार डाला ... जब हम उनकी भूमि से गुजरे, तो हमें मैदान में मृत लोगों के अनगिनत सिर और हड्डियाँ पड़ी मिलीं ... प्लानो कार्पिनी . मंगोलों का इतिहास। पोलोवत्सी बूढ़े थे और

रूस के बपतिस्मा पुस्तक से - एक आशीर्वाद या अभिशाप? लेखक सरबुचेव मिखाइल मिखाइलोविच

समकालीनों और वंशजों (IX-XII सदियों) की दृष्टि से प्राचीन रूस पुस्तक से; व्याख्यान पाठ्यक्रम लेखक डेनिलेव्स्की इगोर निकोलाइविच

विषय 3 प्राचीन रूस की संस्कृति की उत्पत्ति व्याख्यान 7 प्राचीन रूस में बुतपरस्त परंपराएं और ईसाई धर्म व्याख्यान 8 पुराने रूसी के सामान्य प्रतिनिधित्व

प्राचीन संस्कृतियों के नक्शेकदम पर किताब से [चित्रण के साथ] लेखक लेखकों की टीम

प्राचीन व्लादिमीरोव्का के स्मारक किरोवोग्राद क्षेत्र में, सिनुखा नदी (दक्षिणी बग की एक सहायक नदी) के दाहिने किनारे पर, व्लादिमीरोवना की बस्तियों की खुदाई की गई थी। यह हमारे लिए ज्ञात त्रिपिलियन बस्तियों में सबसे बड़ा है; यह रोजमर्रा की जिंदगी के अध्ययन के लिए विशेष रुचि रखता है

किले के इतिहास की पुस्तक से। दीर्घकालिक किलेबंदी विकास [चित्रों के साथ] लेखक याकोवलेव विक्टर वासिलिविच

हाई-प्रोफाइल हत्याओं की किताब से लेखक ख्वोरोस्तुखिना स्वेतलाना अलेक्जेंड्रोवना

प्राचीन रूस में फ्रेट्रिकाइड 1015 में, प्रसिद्ध राजकुमार-बैपटिस्ट व्लादिमीर I, प्रिंस सियावेटोस्लाव इगोरविच के सबसे छोटे बेटे, लाल सूर्य के नाम से लोकप्रिय, की मृत्यु हो गई। उनके बुद्धिमान शासन ने पुराने रूसी राज्य के उत्कर्ष, शहरों, शिल्प और स्तर के विकास में योगदान दिया

प्राचीन पिरामिड के रहस्य पुस्तक से लेखक फिसानोविच तातियाना मिखाइलोवना

अध्याय 4 प्राचीन अमेरिका के स्मारक दुनिया के पिरामिडों की समानता प्राचीन अमेरिका के स्मारकों के शोधकर्ता जहां भी गए, इसके किसी भी हिस्से में - उत्तर, दक्षिण या मध्य, उन्हें प्राचीन के रहस्यमय स्मारकों की महानता पर ध्यान देना चाहिए सभ्यताओं

रूस का इतिहास पुस्तक से लेखक इवानुकिना वीवी

3. X-XII सदियों की अवधि में प्राचीन रूस। रूस में ईसाई धर्म को अपनाना। प्राचीन रूस ओल्गा के पोते व्लादिमीर Svyatoslavovich के जीवन में चर्च की भूमिका मूल रूप से एक उत्साही मूर्तिपूजक थी। यहाँ तक कि उसने रियासत के दरबार के पास मूर्तिपूजक देवताओं की मूर्तियाँ भी लगा दीं, जिन्हें कीववासी लाए थे

प्राचीन रूस पुस्तक से। चतुर्थ-बारहवीं शताब्दी लेखक लेखकों की टीम

प्राचीन रूस की संस्कृति कीवन रस की राज्य एकता के समय, एक प्राचीन रूसी लोगों का गठन किया गया था। यह एकता एक सामान्य साहित्यिक भाषा के विकास में व्यक्त की गई जिसने स्थानीय आदिवासी बोलियों को एक एकल वर्णमाला के निर्माण और साक्षरता के विकास में बदल दिया।

देशभक्ति इतिहास पुस्तक से (1917 तक) लेखक ड्वोर्निचेंको एंड्री यूरीविच

7. प्राचीन रस की संस्कृति प्राचीन रूस की संस्कृति, सामंती बंधनों से बंधे नहीं, विकास के उच्च स्तर पर पहुंच गई। इसमें "दो संस्कृतियों" को देखने का कोई कारण नहीं है - शासक वर्ग और शोषित वर्ग की संस्कृति, साधारण कारण यह है कि इसमें वर्ग

देशभक्ति इतिहास पुस्तक से: चीट शीट लेखक लेखक अनजान है

8. ईसाई धर्म की स्वीकृति और रूस का बपतिस्मा। प्राचीन रूस की संस्कृति रूस के लिए दीर्घकालिक महत्व की सबसे बड़ी घटनाओं में से एक राज्य धर्म के रूप में ईसाई धर्म को अपनाना था। अपने बीजान्टिन संस्करण में ईसाई धर्म की शुरूआत का मुख्य कारण है

ज़ारिस्ट रूस के जीवन और रीति-रिवाजों की पुस्तक से लेखक अनिश्किन वी.जी.

वंडर्स ऑफ द वर्ल्ड पुस्तक से लेखक पाकलिना ऐलेना निकोलायेवना

प्री-पेट्रिन रस ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा के स्मारक ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा की स्थापना XIV सदी के मध्य में हुई थी। दो भाई-भिक्षु - स्टीफन और बार्थोलोम्यू। लंबे समय से वे भविष्य के मठ के लिए एक उपयुक्त स्थान की तलाश में थे और अंत में, उन्हें "माकोवेट्स" नामक एक पहाड़ी मिली।

इसी तरह के लेख