बाज़ारों के पिता और बच्चे लोगों के प्रति रवैया रखते हैं। दूसरों के लिए बाज़रोव का रवैया। किसानों के प्रति पेट्र पेट्रोविच का रवैया

05.10.2021

इवान सर्गेइविच तुर्गनेव ने हमारे देश के लिए कठिन समय में - 1861 में "फादर्स एंड संस" उपन्यास लिखा था। काम की कार्रवाई 1855-1861 में होती है। उन दिनों, तुर्की के साथ युद्ध समाप्त हो गया, जिसे रूस हार गया, और सिकंदर द्वितीय मृत शासक निकोलस I की जगह लेने आया।

इस लेख में रूसी लोगों के लिए बाज़रोव के रवैये पर विचार करें। दरअसल, इस नायक के माध्यम से, रूसी किसान की दुर्दशा, दासता की समस्या को छुआ है।

ग्रामीण जीवन की तस्वीरें

उपन्यास का मुख्य पात्र सामान्य बाज़रोव है। लोगों के प्रति इस नायक का रवैया काम का सबसे महत्वपूर्ण विषय है। कहानी एक पूर्व-सुधार गांव के जीवन की उदास तस्वीरों से शुरू होती है। प्रकृति से अपील कोई संयोग नहीं है। हर जगह पाठक को उजाड़ और तबाही, कुप्रबंधन और गरीबी मिलती है। यहां तक कि अर्कडी किरसानोव भी मानते हैं कि गांव में सुधार बस जरूरी है। हम यहां 1861 में हुए उस सुधार की बात कर रहे हैं, जिससे वास्तव में किसानों की स्थिति में कोई बदलाव नहीं आया।

बज़ारोव की उत्पत्ति

उपन्यास के सभी नायकों के सबसे करीबी येवगेनी बाज़रोव हैं। इस चरित्र के लोगों के प्रति रवैया काफी हद तक उसके मूल को निर्धारित करता है। पूरे काम के दौरान, वह बार-बार इस बात पर जोर देता है कि वह एक सामान्य है, खुद को एक औषधीय पुत्र, एक डॉक्टर कहता है। पावेल पेट्रोविच किरसानोव के साथ बातचीत में, एवगेनी बाज़रोव ने गर्व के साथ जवाब दिया कि उनके दादा ने जमीन की जुताई की थी, इसलिए किसान, बल्कि पावेल की तुलना में, अपने हमवतन को पहचानता है। येवगेनी कहते हैं, किरसानोव किसानों से बात करना भी नहीं जानता। हालाँकि, क्या बाज़रोव खुद ऐसा करने में सक्षम है? लोगों के प्रति रवैया (पाठ के उद्धरण केवल इसकी पुष्टि करते हैं) इस नायक के लिए भी आसान नहीं था।

लेकिन यूजीन सही है। पावेल पेट्रोविच वास्तव में न केवल अपने किसानों के साथ संवाद कर सकते हैं, बल्कि उनका प्रबंधन भी कर सकते हैं।

बज़ारोव के बारे में मैक्सिम गोर्की

जैसा कि मैक्सिम गोर्की ने लिखा है, रूसी लोगों के साथ येवगेनी के संबंधों में, किसी को सबसे पहले, किसी भी "मिठास" या "दिखावा" की अनुपस्थिति पर ध्यान देना चाहिए। किसान इसे पसंद करते हैं, और यही कारण है कि एवगेनिया नौकरों और बच्चों से इतना प्यार करता है, इस तथ्य के बावजूद कि वह उन्हें पैसे और उपहारों से लोड नहीं करता है। किसान उसे एक बुद्धिमान और सरल व्यक्ति के रूप में देखते हैं, लेकिन साथ ही यूजीन उनके लिए एक अजनबी है, क्योंकि वह किसानों की जरूरतों, रोजमर्रा की जिंदगी, भय और आशाओं, विश्वासों, अवधारणाओं और पूर्वाग्रहों को नहीं जानता है।

किसानों के मुख्य चरित्र के प्रति रवैया

किरसानोव्स के घर में बजरोव वास्तव में प्यार करता है। सभी को उसकी आदत हो गई, "नौकर भी आसक्त हो गए", हालाँकि उसने उनका मज़ाक उड़ाया। दुन्याशा ने उत्सुकता से बाज़रोव के साथ हँसी उड़ाई और उसे बग़ल में देखा, यहाँ तक कि प्योत्र भी - और जैसे ही युवक ने उस पर ध्यान दिया, वह "मुस्कुराता और चमका"। लड़के यूजीन के पीछे दौड़े, "कुत्तों की तरह।"

येवगेनी बाज़रोव किसानों के साथ कैसा व्यवहार करता है?

यह कोमलता नहीं है, बल्कि केवल क्रोध है जो बाज़रोव में किसानों की स्थिति का कारण बनता है। यह नायक लोगों, उनकी ताकत का गंभीरता से मूल्यांकन करता है: वह अंधविश्वास, अज्ञानता, असंतोष और दलितता को देखता है। पावेल पेट्रोविच के विपरीत, जो प्यार से लोगों को भक्त, पितृसत्तात्मक कहता है, लेकिन उससे बात करते समय कोलोन की गंध आती है, यूजीन किसानों से दूरी नहीं रखता है। किरसानोव भाई, ज़मींदार, घर चलाने में असमर्थ हैं, वे नहीं जानते कि अपनी संपत्ति पर व्यवसाय कैसे स्थापित किया जाए। उनका खेत चरमरा गया, टूट गया, "एक बिना चिकनाई वाले पहिये की तरह।"

किसानों के प्रति पेट्र पेट्रोविच का रवैया

रूसी लोगों के साथ संबंध के प्रमाण के रूप में नायकों का भाषण

नायकों का भाषण लोगों के साथ उनके संबंध के एक ज्वलंत प्रमाण के रूप में कार्य करता है। इसलिए, पावेल पेट्रोविच कई विदेशी शब्दों का उपयोग करते हैं, उन्हें अपने तरीके से उच्चारण करते हैं ("eftim", "सिद्धांत"), जानबूझकर उन्हें विकृत करते हैं। यूजीन के भाषण में सटीकता, सरलता, अभिव्यक्ति की सटीकता, कई कहावतें और कहावतें ("वहां और सड़क", "गीत गाया जाता है", आदि) की विशेषता है।

किसानों द्वारा बाज़रोव की धारणा की अस्पष्टता

बाजरोव ईमानदारी से किसानों की मदद करना चाहता है। वह "कम से कम उन्हें डांटना" चाहता है, लेकिन पुरुषों के साथ "गड़बड़" करना चाहता है। लेकिन येवगेनी अभी भी आबादी के इस तबके की जरूरतों को पूरी तरह से नहीं समझ पाए हैं, जैसा कि येवगेनी और किसान के बीच बातचीत के दृश्य से पता चलता है, जो उनके पिता की संपत्ति पर हुआ था, जिसके बाद किसान ने उनके बारे में कहा "जैसे कि , कुछ चैट कर रहा है"। लेखक ने नोट किया कि बाजरोव, जो किसानों के साथ बात करना जानता था, को यह भी संदेह नहीं था कि बाद वाले की नजर में वह "मटर विदूषक जैसा कुछ" था। लोगों के लिए बाज़रोव का विशेष रवैया अभी भी उन्हें किसानों को पूरी तरह से समझने में मदद नहीं करता है।

अकेलापन यूजीन

जैसा कि हम देख सकते हैं, यूजीन अकेला है। किरसानोव परिवार उसे नहीं समझता है, प्रिय ओडिंट्सोव भी उसे अस्वीकार कर देता है, नायक को अपने माता-पिता में कोई दिलचस्पी नहीं है, और इसमें लोगों से कट ऑफ जोड़ा जाता है। ऐसा क्यों हुआ, बाजरोव के अकेलेपन का कारण क्या है? यह व्यक्ति एक प्रारंभिक सामान्य-क्रांतिकारी के प्रकार के प्रतिनिधियों में से एक है, और नई पीढ़ी के लिए मार्ग प्रशस्त करना हमेशा मुश्किल होता है, क्योंकि कुछ भी उसे रोशन नहीं करता है, आपको यादृच्छिक रूप से जाना होगा।

जनता की चेतना अभी तक शून्यवादियों-रज़्नोचिन्सी के क्रांतिकारी विचार की समझ के लिए परिपक्व नहीं हुई है, और काम के समापन में येवगेनी खुद इसे समझते हैं। वह मरते हुए कहता है कि रूस को इसकी जरूरत नहीं है।

बाज़रोव: लोगों के प्रति रवैया

ऊपर उद्धृत कार्य के उद्धरण यह साबित करते हैं कि किसानों के साथ बाज़रोव का संबंध किसी भी तरह से स्पष्ट नहीं था। इवान सर्गेइविच तुर्गनेव, हालांकि, नायक के कयामत का मुख्य कारण किसान के लिए एक दृष्टिकोण खोजने की क्षमता में नहीं देखते हैं। वास्तव में, यह है कि उसके पास कोई सकारात्मक कार्यक्रम नहीं है, वह केवल इनकार करता है, इसलिए अकेलेपन का एक और बड़ा कारण आंतरिक संघर्ष है जो बाज़रोव अनुभव कर रहा है। इस प्रकार, इस नायक का लोगों के प्रति रवैया दुखद है - वह किसानों की जरूरतों को देखता है, लेकिन कुछ भी नहीं बदल सकता है। लेकिन मृत्यु के सामने भी, यूजीन वैसा ही रहता है जैसा वह था: कमजोर होने से नहीं डरता, संदेह करना, प्यार करने में सक्षम, उदात्त, और यह उसकी विशिष्टता और आकर्षण है।

प्यार करने की क्षमता

तुर्गनेव ने हमेशा सच्चे प्यार की क्षमता को किसी व्यक्ति के मूल्यांकन के लिए सबसे महत्वपूर्ण मानदंड माना है। लेखक दिखाता है कि यहाँ भी, यह चरित्र जिला अभिजात वर्ग से ऊँचा है, जिसमें उसकी प्यारी, स्वार्थी और मानसिक रूप से ठंडी मैडम ओडिन्ट्सोवा भी शामिल है।

निष्कर्ष

इस प्रकार, यह कहा जाना चाहिए कि मुख्य चरित्र, बाज़रोव द्वारा काम में दासता का विषय उठाया गया है। इस चरित्र के लोगों के प्रति दृष्टिकोण इस प्रकार है: यद्यपि वह रूसी लोगों का सम्मान और प्यार करता था, वह उसके लिए एक बेहतर जीवन चाहता था, लेकिन लोगों की ताकतों में अपनी आत्मा में विश्वास नहीं करता था और इससे भी महत्वपूर्ण बात यह थी कि वह विदेशी था लोग उसे समझ नहीं पाए।

तुर्गनेव ने अपना काम विसारियन ग्रिगोरिविच बेलिंस्की (उनके जीवन के वर्ष - 1811-1848), महान रूसी आम की स्मृति में समर्पित किया। "फादर्स एंड संस" उपन्यास में लोगों के लिए बाज़रोव का रवैया एक व्यक्ति का रवैया नहीं है। पाठ युग की सांस को दर्शाता है। लेखक सुधार की पूर्व संध्या पर हमारे देश में स्थिति को पुन: पेश करता है, और एक नए व्यक्ति को भी चित्रित करता है, जो पुरानी दुनिया के साथ टकराव में, अभिजात वर्ग पर लोकतंत्र की जीत साबित करता है। लोगों के प्रति बाज़रोव का रवैया उस समय उभर रहे शून्यवादी रज़्नोचिन्सी स्ट्रेटम के लिए विशिष्ट है।

काम की साजिश और समस्याएं अपनी प्रासंगिकता नहीं खोती हैं, जैसा कि "फादर्स एंड संस" उपन्यास पर आधारित कई फिल्मों से पता चलता है। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत के बाद से, 6 सबसे प्रसिद्ध रूसी फिल्म रूपांतरण हैं, जिनमें से पहला 1915 (निर्देशक - व्याचेस्लाव विस्कोवस्की) का है, और आखिरी काफी हाल ही में सामने आया - 2008 में (निर्देशक - बाज़रोव का रवैया लोग, पाठ के उद्धरण और अन्य जानकारी उनमें से प्रत्येक में पाई जा सकती है।

किरसानोव्स गांव में रहने वाले पर्यवेक्षक बाज़रोव, और फिर अपने माता-पिता के साथ, अक्सर पुरुषों के साथ मिलना शुरू कर दिया। उन्होंने मैरीनो में उनकी ओर ध्यान आकर्षित किया। उन्हें उस किसान में दिलचस्पी थी, जो द्वंद्व से पहले सुबह उलझे हुए घोड़ों को भगाता था। अपने पिता के साथ गांव में, यूजीन को लोगों के साथ अधिक बार संवाद करने का अवसर मिला। एक ओर, बीमार लोगों को गांवों से वासिली इवानोविच के पास लाया गया था, और इन लोगों को निस्संदेह बजरोव ने देखा था। दूसरी ओर, एक बेचैन और सक्रिय स्वभाव के रूप में, वह स्वयं गाँव गया और व्यक्तिगत रूप से सर्फ़ों को जानता था।

बेशक, बाज़रोव जानता था कि प्रगतिशील लोग लोगों को मुख्य ऐतिहासिक शक्ति के रूप में देखते हैं। "ठीक है," बाज़रोव ने किसान को संबोधित करते हुए कहा, "मुझे जीवन के बारे में अपने विचार बताएं, भाई: आखिरकार, वे कहते हैं, आप में, वे कहते हैं, रूस की सारी ताकत और भविष्य, इतिहास में एक नया युग शुरू होगा। आप, आप हमें वास्तविक भाषा और कानून दोनों देंगे"। किसान के प्रति यूजीन के विडंबनापूर्ण रवैये के सवाल के रूप में कोई नहीं देख सकता है। किसान या तो चुप था और उसने उसे जवाब नहीं दिया, या वह बहुत अनिच्छा से बोला, केवल कुछ कहने के लिए: "और हम भी कर सकते हैं, क्योंकि इसका मतलब है ... हमारे लिए क्या सीमा है, लगभग।" इस तरह के "उत्तर" से संतुष्ट नहीं, येवगेनी, बातचीत के स्वर को कम से कम बदले बिना, चला गया। "आप मुझे समझाते हैं कि आपकी दुनिया क्या है? .. - उन्होंने पूछा, - और क्या यह वही दुनिया है जो तीन मछलियों पर टिकी है?" और किसान ने उसे "व्याख्या" की: "यह, पिता, भूमि तीन मछलियों पर खड़ी है ... और हमारे खिलाफ, यानी दुनिया, यह ज्ञात है, स्वामी की इच्छा है; इसलिए तुम हमारे पिता हो। और गुरु जितना सख्त पूछता है, किसान उतना ही अच्छा होता है।"

यह संवाद बहुत ही उल्लेखनीय है और इसका गहरा अर्थ है। यह लेखक की टिप्पणी के साथ समाप्त होता है कि एक बार, एक किसान के साथ बातचीत के बाद, बाज़रोव ने "अपने कंधों को तिरस्कारपूर्वक सिकोड़ लिया और दूर हो गए।" उन्होंने न केवल जीवित लोक ज्ञान को सुना, बल्कि किसी प्रकार के पितृसत्तात्मक खेल को महसूस किया जिससे वह नाराज हो गए।

बाज़रोव को अपने वार्ताकार की समझ नहीं थी। लेकिन क्या केवल ऐसे पुरुष ही थे जिनके साथ उन्होंने लोगों के जीवन के सार का प्रतिनिधित्व करने के लिए बात की थी? दुर्भाग्य से, हम तुर्गनेव के उपन्यास में नेक्रासोव द्वारा चित्रित अन्य प्रकार के किसानों के समान नहीं पाते हैं। सच है, तुर्गनेव ने उल्लेख किया कि किसानों ने एक सख्त और मांग वाले शिक्षक के सामने एक स्कूली बच्चे की तरह, एक मास्टर की तरह बाज़रोव से बात की, घबराहट, डरपोक और उत्साह के साथ। आपस में, वे अलग ढंग से बोलते थे, आसानी से, स्वस्थ दिमाग दिखाते हुए।

तो, एक किसान पड़ोसी के सवाल पर "वह किस बारे में बात कर रहा था? .. बकाया के बारे में, एह? "- किसान बहुत शांति से, लापरवाह गंभीरता के साथ, लेकिन व्यवसायी ने उत्तर दिया:" बकाया के बारे में क्या है, मेरे भाई! .. तो, कुछ बातें की; मुझे ऐसा लगा जैसे मेरी जीभ खुजला रही हो। मालूम है साहब; क्या वह समझता है?" इन किसानों के दिमाग में, वैज्ञानिक बाज़रोव "मटर जस्टर जैसा कुछ" निकला।

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आई.एस.तुर्गनेव के पास रूसी सार्वजनिक जीवन में क्या हो रहा था, यह देखने और महसूस करने के लिए एक उल्लेखनीय उपहार था। लेखक ने उन्नीसवीं सदी के 60 के दशक के परिपक्व मुख्य सामाजिक संघर्ष की अपनी समझ को प्रतिबिंबित किया, उपन्यास "फादर्स एंड संस" में उदार अभिजात वर्ग और क्रांतिकारी डेमोक्रेट के बीच संघर्ष। तुर्गनेव ने उदार रईसों और आम डेमोक्रेट्स के बीच सामाजिक संघर्ष को दिखाया, जिसके वाहक उपन्यास में शून्यवादी बाज़रोव और रईस पावेल पेट्रोविच किरसानोव थे।

वे एक-दूसरे के कितने विपरीत हैं, नायकों की उपस्थिति का विस्तृत विवरण दिखाता है। पावेल पेट्रोविच की "सुंदर और अच्छी तरह से" उपस्थिति, उनके छेनी, क्लासिक चेहरे की विशेषताएं, बर्फ-सफेद स्टार्च वाले कॉलर, "लंबे गुलाबी नाखूनों वाला एक सुंदर हाथ" उन्हें एक अमीर लाड़ प्यार-अभिजात वर्ग के रूप में निंदा करता है। बाज़रोव के चित्र में, लेखक जोर देकर "एक विस्तृत माथे", "एक विशाल खोपड़ी के बड़े उभार" जैसे विवरणों पर जोर देता है, जो इंगित करता है कि हम मानसिक श्रम के एक व्यक्ति के साथ काम कर रहे हैं, एक रेजर-नाक का प्रतिनिधि, काम कर रहा है बुद्धिजीवियों। पात्रों की उपस्थिति, उनके कपड़े और आचरण तुरंत मजबूत आपसी दुश्मनी का कारण बनते हैं, जो उनके भविष्य के रिश्ते को निर्धारित करता है। इसका मतलब यह है कि उनके साथ पहली बार परिचित होने पर, उनका विपरीत हड़ताली है, खासकर जब से लेखक पावेल पेट्रोविच के उत्तम अभिजात वर्ग के लिए बाज़रोव के "प्लेबियन शिष्टाचार" का जोरदार विरोध करता है।

उपन्यास के निर्माण का मूल सिद्धांत प्रतिवाद है; और यह पहले से ही उपन्यास के शीर्षक से देखा जा सकता है, जिसमें दो पीढ़ियों का विरोध किया जाता है: पुरानी और छोटी। लेकिन उपन्यास में ही संघर्ष एक युग का नहीं, बल्कि एक वैचारिक प्रकृति का है, यानी यह दो पीढ़ियों का संघर्ष नहीं है, बल्कि दो विश्वदृष्टि का संघर्ष है। एवगेनी बाज़रोव (आम डेमोक्रेट के विचार के प्रवक्ता) और पावेल पेट्रोविच किरसानोव (विश्वदृष्टि के मुख्य रक्षक और उदार कुलीनता की जीवन शैली) को उपन्यास में एंटीपोड के रूप में माना जाता है। उपन्यास के कथानक का आधार बनने वाले संघर्ष और विवाद उनके विचारों के सार को समझना संभव बनाते हैं।

लेकिन उनके बीच समानता को नोटिस करने में कोई असफल नहीं हो सकता है। बाज़रोव और किरसानोव दोनों ही दो स्मार्ट, मजबूत और मजबूत इरादों वाले व्यक्तित्व हैं, जो अन्य लोगों के प्रभाव के आगे नहीं झुकते हैं, बल्कि इसके विपरीत, दूसरों को अपने अधीन करना जानते हैं। पावेल पेट्रोविच स्पष्ट रूप से अपने नम्र, अच्छे स्वभाव वाले भाई को दबा देता है। और अर्कडी अपने सभी बयानों को एक अपरिवर्तनीय सत्य के रूप में मानते हुए, अपने दोस्त पर बहुत निर्भर है। पावेल पेट्रोविच अपने प्रतिद्वंद्वी के समान लक्षणों को "शैतानी गौरव" कहते हुए गर्व और गर्व महसूस करते हैं। आखिर इन नायकों को क्या अलग करता है? बेशक, उनके पूरी तरह से अलग विचार, उनके आसपास के लोगों, लोगों, कुलीनता, विज्ञान, कला, प्रेम, परिवार, आधुनिक रूसी जीवन की संपूर्ण राज्य संरचना के प्रति अलग-अलग दृष्टिकोण।

ये असहमति उनके विवादों में स्पष्ट रूप से प्रकट होती है, जो XIX सदी के शुरुआती 60 के दशक में रूसी समाज के लिए चिंता के कई सामाजिक, आर्थिक, दार्शनिक, सांस्कृतिक मुद्दों को छूती है। लेकिन किरसानोव और बाज़रोव के बीच विवादों की विशेष प्रकृति की ओर ध्यान आकर्षित किया जाता है, अमूर्त, सामान्य विषयों, जैसे कि, उदाहरण के लिए, अधिकारियों और सिद्धांतों के लिए उनकी प्रवृत्ति। यदि पावेल पेट्रोविच अधिकारियों की हिंसा का दावा करता है, तो बाज़रोव इसे नहीं पहचानता है, यह मानते हुए कि किसी भी सच्चाई को संदेह से परखा जाना चाहिए। पावेल पेट्रोविच के विचार उनकी रूढ़िवादिता, पुराने अधिकारियों के प्रति श्रद्धा को दर्शाते हैं। अभिजात वर्ग का अभिजात वर्ग उसे नई सामाजिक घटनाओं को समझने की अनुमति नहीं देता है, उन्हें समझ के साथ व्यवहार करता है। वह जीवन के सुस्थापित सिद्धांतों का दृढ़ता से बचाव करते हुए, शत्रुता के साथ सब कुछ नया स्वीकार करता है। यदि किरसानोव का युवा पीढ़ी के प्रति एक पिता-बुद्धिमान रवैया था, जो उसे अधिकतमता और अहंकार को क्षमा करता था, तो शायद वह बाजरोव को समझ और उसकी सराहना कर सकता था। लेकिन सामान्य नायक किसी भी तरह से पुरानी पीढ़ी के प्रति एक फिल्मी रवैया नहीं है, जो अतीत के सभी सांस्कृतिक और नैतिक मूल्यों को गर्व से अवमानना के साथ खारिज करता है। जब वह निकोलाई पेत्रोविच को सेलो बजाते हुए देखता है तो वह हंसता है, जब अर्कडी, उसकी राय में, "खूबसूरत ढंग से बोलता है, तो नाराज हो जाता है।" वह निकोलाई पेत्रोविच की नाजुक विनम्रता और अपने भाई के अहंकार को नहीं समझता है।

सुंदरता, कला, प्रेम, प्रकृति के लिए प्रशंसा का पंथ किरसानोव्स के शांत "महान घोंसले" में शासन करता है। सुंदर, परिष्कृत वाक्यांश ठोस सार्थक कर्मों से रहित हैं। और शून्यवादी बाज़रोव एक वास्तविक विशाल गतिविधि के लिए तरसता है जो जीवन के घृणास्पद तरीके को नष्ट कर देता है। अपने इनकार में बहुत दूर जाने पर, नायक अपने लिए कोई रचनात्मक लक्ष्य निर्धारित नहीं करता है। आइए हम उनके विरोधाभासी सूत्र को याद करें: "एक सभ्य रसायनज्ञ किसी भी कवि की तुलना में बीस गुना अधिक उपयोगी होता है," "राफेल एक पैसे के लायक नहीं है," और इसी तरह। सामान्य तौर पर, ऐसा महसूस होता है कि बाज़रोव अपने प्रतिद्वंद्वी को झटका देने के लिए इन वाक्यांशों को विवादास्पद उत्साह में कहते हैं। इसके अलावा, यूजीन भी कविता, संगीत, प्रेम पर कठोर प्रहार करता है। यह हमें उनके इनकार की ईमानदारी पर सवाल खड़ा करता है। किसी को यह आभास हो जाता है कि बाज़रोव सबसे पहले खुद को समझाने की कोशिश कर रहा है कि कला, भावनाएँ बकवास हैं, "रोमांटिकवाद"। ऐसा लगता है कि वह अपने आप में प्यार करने की क्षमता और सुंदरता और कविता को महसूस करने की क्षमता दोनों को मारने की कोशिश कर रहा है। हम उपन्यास के अंत से आश्वस्त हैं, जो इस शक्तिशाली, उल्लेखनीय प्रकृति की असामयिक आकस्मिक मृत्यु के बारे में बताता है। यह यहां है कि हम असली बाज़रोव देखते हैं, जिसमें कोई और अधिक परेशान आत्मविश्वास और झुकाव, कठोरता और स्पष्ट नहीं है निर्णय। वह आसन्न मौत के सामने सरल और मानवीय है। नायक अब और नहीं छिपाता है। उसका "रोमांटिकवाद 9", अपनी प्यारी महिला को अलविदा कहना, अनाथ बूढ़े माता-पिता की देखभाल करना, रहस्यमय रूस के बारे में सोचना, जीवन के प्रति अपने दृष्टिकोण पर पुनर्विचार करना। इस आखिरी परीक्षा में, बाज़रोव ने ईमानदारी और दृढ़ता हासिल की, जिससे उसे गरिमा के साथ मौत का सामना करने में मदद मिली।

इस शक्तिशाली, असाधारण प्रकृति की विशाल क्षमता बिना उपयोग के रह गई थी। बाज़रोव का शून्यवाद संकीर्ण और सीमित है, इसलिए इसने उन्हें कुछ महत्वपूर्ण करने का अवसर नहीं दिया जिसने इतिहास पर छाप छोड़ी। वे प्रेम, कविता, संगीत, सौंदर्य और किरसानोव की अपनी बंद दुनिया में रहते हैं, जो आसपास की वास्तविकता की सामाजिक समस्याओं से दूर है। उनके जीवन को पूर्ण नहीं कहा जा सकता। तुर्गनेव के उपन्यास में पीढ़ियों के बीच दुखद कलह जो एक-दूसरे को समझने से इनकार करते हैं, उपन्यास का मुख्य विचार है।

उपन्यास में वर्णित घटनाओं को आई.एस. तुर्गनेव के "पिता और पुत्र", उन्नीसवीं शताब्दी के मध्य में होते हैं। यह वह समय है जब रूस सुधारों के एक और युग से गुजर रहा था। काम का शीर्षक बताता है कि यह शाश्वत प्रश्न को हल करेगा - पीढ़ियों के बीच संबंध। कुछ हद तक ये सच भी है. लेकिन लेखक का मुख्य ध्यान विभिन्न विश्वदृष्टि - उदारवादी और क्रांतिकारी डेमोक्रेट, जिन्हें शून्यवादी कहा जाता है, के संघर्ष की ओर आकर्षित होता है। तुर्गनेव एक नए व्यक्ति की विश्वदृष्टि को समझने की कोशिश कर रहे हैं, जन्म से एक सामान्य, राजनीतिक विचारों में एक लोकतांत्रिक।

उपन्यास का कथानक एक आम आदमी और एक रईस के विचारों के विरोध पर आधारित है। नायकों में, अपूरणीय विश्वदृष्टि के सबसे सक्रिय प्रतिनिधि येवगेनी बाज़रोव और "एरिस्टोक्रेट टू द बोन" पावेल किरसानोव हैं।

पावेल पेट्रोविच अपने युग और पर्यावरण के एक विशिष्ट प्रतिनिधि थे। उन्होंने "सिद्धांतों" का पालन किया; हर जगह और हर चीज में, ग्रामीण इलाकों में भी जीवन भर जीने के लिए जारी रखा। उन्होंने अपनी आदतों को अपरिवर्तित रखा, हालांकि व्यावहारिक दृष्टिकोण से यह असुविधाजनक था। और शून्यवादी बाज़रोव के लिए, यह बस हास्यास्पद था।"

पावेल पेट्रोविच पैंतालीस साल का है, वह हमेशा मुंडा रहता है, सख्त अंग्रेजी सूट पहनता है, उसकी शर्ट का कॉलर हमेशा सफेद और स्टार्चयुक्त होता है। पावेल पेट्रोविच का चेहरा नियमित और साफ है, लेकिन उबकाई है। "पावेल पेट्रोविच की पूरी उपस्थिति, सुंदर और अच्छी तरह से, युवा सद्भाव बनाए रखती है और पृथ्वी से दूर ऊपर की ओर प्रयास करती है, जो कि बिसवां दशा के बाद अधिकांश भाग गायब हो जाती है।"

दोनों उपस्थिति और दृढ़ विश्वास में, पावेल पेट्रोविच एक अभिजात वर्ग है। सच है, जैसा कि पिसारेव लिखते हैं, "सच कहने के लिए, उनके पास कोई विश्वास नहीं है, लेकिन उनकी आदतें हैं जिन्हें वह बहुत महत्व देते हैं" और "आदत से बाहर" विवादों में "सिद्धांतों" की आवश्यकता साबित होती है।

ये "सिद्धांत 9" क्या हैं? सबसे पहले, यह राज्य संरचना का एक दृष्टिकोण है। वह एक कुलीन और एक कुलीन है, वह उस समय के अधिकांश रईसों के समान विचारों का पालन करता है। पावेल पेट्रोविच स्थापित आदेश को बनाए रखता है, वह एक राजशाहीवादी है। पावेल पेट्रोविच इसे बर्दाश्त नहीं कर सकते। असहमति और जमकर सिद्धांतों का बचाव करते हैं कि "लगातार उनके कार्यों का खंडन करता है।" वह जनता की भलाई के बारे में, पितृभूमि की सेवा के बारे में पाथोस के साथ बोलता है, लेकिन वह खुद हाथ जोड़कर बैठता है, एक कुएं से संतुष्ट है- खिलाया और शांत जीवन।

यह देखते हुए कि वह एक विवाद में एक शून्यवादी को नहीं हरा सकता है, अपनी नैतिक नींव को हिला नहीं सकता है, या बल्कि, उनकी अनुपस्थिति, किरसानोव संघर्षों को हल करने के अंतिम साधनों का सहारा लेता है - एक द्वंद्व। येवगेनी चुनौती स्वीकार करता है, हालांकि वह इसे एक पागल "कुलीन लड़की की चाल मानता है। उन्होंने खुद को गोली मार ली, और येवगेनी ने किरसानोव को घायल कर दिया। द्वंद्व ने उनकी समस्याओं को हल करने में मदद नहीं की।"

व्यंग्यात्मक छवि की मदद से, लेखक पावेल पेट्रोविच के व्यवहार की बेरुखी पर जोर देता है, क्योंकि यह विश्वास करना हास्यास्पद और मूर्खतापूर्ण है कि युवा पीढ़ी को "पिता" की पीढ़ी के समान सोचने के लिए मजबूर करना संभव है। पावेल पेट्रोविच का।

युवा लोगों के लिए, शून्यवाद एक निश्चित राजनीतिक और जीवन की स्थिति है। लेकिन वे इसे एक फैशनेबल सनक (सीतनिकोव, कुक्शिना, अर्कडी) के रूप में देखते हैं। सब कुछ नकारें: अधिकारी, विज्ञान, कला, पिछली पीढ़ियों का अनुभव और कुछ भी न सुनें। वे सभी बड़े होंगे, परिवार शुरू करेंगे, और अपने विश्वासों को अपनी युवावस्था की गलतियों के रूप में याद रखेंगे। इस बीच, वे केवल उन विचारों को अभद्रता कर रहे हैं जो बाज़रोव "प्रचार करते हैं।

उपन्यास में केवल एक वास्तविक शून्यवादी है, जो अपने विचारों, अपने विश्वासों का लेखा-जोखा देता है। यह बजरोव है। वह प्राकृतिक विज्ञान में रुचि रखता है और अपने पिता, एक काउंटी डॉक्टर के काम को जारी रखने जा रहा है। दृढ़ विश्वास से, वह एक शून्यवादी है और पावेल पेट्रोविच के "सिद्धांतों" का उपहास करता है; वह उन्हें अनावश्यक और केवल हास्यास्पद मानता है। बाज़रोव ने पाया कि सबसे अच्छी बात इनकार करना है, और वह इनकार करता है। पावेल पेट्रोविच के विस्मयादिबोधक के लिए: "लेकिन आपको निर्माण करने की भी आवश्यकता है! "- वह जवाब देता है:" यह अब हमारा व्यवसाय नहीं है। "यूजीन व्यंग्यात्मक रूप से रोमांटिक लोगों को संदर्भित करता है, लेकिन, अकेला छोड़ दिया, वह अपने आप में रोमांस का एहसास करता है।

जीवन ने बजरोव पर एक क्रूर मजाक किया। प्यार में विश्वास न करते हुए, उसे प्यार हो गया और उसका प्यार ठुकरा दिया गया। सैक्सन स्विटज़रलैंड के एल्बम को देखते हुए, बाज़रोव मैडम ओडिंट्सोवा से कहते हैं: "आप मुझमें एक कलात्मक अर्थ नहीं मानते हैं - हाँ, मेरे पास वास्तव में यह नहीं है। लेकिन ये विचार मुझे भूवैज्ञानिक दृष्टिकोण से रुचि दे सकते हैं।" बाज़रोव निष्क्रिय "सिद्धांतों" को खारिज करने की कोशिश करता है, भ्रामक स्वप्नदोष को स्वीकार नहीं करता है। लेकिन साथ ही वह संस्कृति की महान उपलब्धियों ("राफेल एक पैसा भी लायक नहीं है") से इनकार करता है, प्रकृति को उपयोगितावादी मानता है। बाज़रोव को जीने के लिए नियत नहीं था लंबा। वह शब्दों के साथ मर जाता है:" रूस को मेरी जरूरत है ... नहीं, जाहिर तौर पर इसकी जरूरत नहीं है। और किसकी जरूरत है? ”येवगेनी के जीवन का यह दुखद परिणाम है।

अपने पात्रों के प्रति लेखक का रवैया आसान नहीं है। आलोचकों ने उल्लेख किया कि, बच्चों को दंडित करने के लिए, तुर्गनेव ने पिता को कोड़े मारे। लेकिन मुख्य बात यह है कि वह उल्लेखनीय रूप से नए लोगों के साथ चेतना के अप्रचलित रूपों के प्रतिस्थापन को दिखाने में कामयाब रहे, उन लोगों की स्थिति की त्रासदी जो इस शब्द का उच्चारण करने वाले पहले व्यक्ति थे: "आगे! 9

बाज़रोव कौन है? Bazarov . के लोगों के प्रति रवैया