गरज के ऐतिहासिक, सांस्कृतिक और आत्मकथात्मक संदर्भ का वर्णन करें। ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "द थंडरस्टॉर्म" के निर्माण का इतिहास। रचनात्मक निर्माण की विशेषताएं

01.07.2020

खेलने का इतिहास

जुलाई 1859 में अलेक्जेंडर ओस्त्रोवस्की द्वारा शुरू किया गया नाटक 9 अक्टूबर को समाप्त हुआ। नाटक की पांडुलिपि रूसी राज्य पुस्तकालय में रखी गई है।

1848 में, अलेक्जेंडर ओस्त्रोव्स्की अपने परिवार के साथ कोस्त्रोमा, शेलीकोवो एस्टेट में गए। वोल्गा क्षेत्र की प्राकृतिक सुंदरता ने नाटककार को चकित कर दिया और फिर उन्होंने नाटक के बारे में सोचा। लंबे समय से यह माना जाता था कि कोस्त्रोमा व्यापारियों के जीवन से ओस्ट्रोव्स्की द्वारा थंडरस्टॉर्म नाटक का कथानक लिया गया था। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, कोस्त्रोमा निवासी कतेरीना की आत्महत्या के स्थान को सटीक रूप से इंगित कर सकते थे।

अपने नाटक में, ओस्ट्रोव्स्की ने सार्वजनिक जीवन में 1850 के दशक में आए बदलाव की समस्या, सामाजिक नींव को बदलने की समस्या को उठाया।

नाटक में पात्रों के नाम प्रतीकात्मकता से संपन्न हैं: काबानोवा एक अधिक वजन वाली, भारी-भरकम महिला है; कुलीगिन एक "कुलिगा" है, एक दलदल, इसकी कुछ विशेषताएं और नाम आविष्कारक कुलिबिन के नाम के समान हैं; कतेरीना नाम का अर्थ "शुद्ध" है; उसके बारबरा के विरोध में - " जंगली».

थंडर ड्रामा के नाम का अर्थ

ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "द थंडरस्टॉर्म" का शीर्षक इस नाटक की समझ में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। ओस्ट्रोव्स्की के नाटक में एक आंधी की छवि असामान्य रूप से जटिल और अस्पष्ट है। एक तरफ, एक आंधी नाटक की कार्रवाई में प्रत्यक्ष भागीदार है, दूसरी तरफ, यह इस काम के विचार का प्रतीक है। इसके अलावा, एक आंधी की छवि के इतने सारे अर्थ हैं कि यह नाटक में दुखद टक्कर के लगभग सभी पहलुओं को उजागर करता है।

नाटक की रचना में वज्रपात एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। पहले अधिनियम में - काम की साजिश: कतेरीना वरवरा को अपने सपनों के बारे में बताती है और अपने गुप्त प्रेम पर संकेत देती है। उसके लगभग तुरंत बाद, एक आंधी आ रही है: "... कोई रास्ता नहीं है कि आंधी आ रही है ..." चौथे अधिनियम की शुरुआत में, एक गरज भी इकट्ठा हो रही है, एक त्रासदी का पूर्वाभास: "ठीक है, आपको मेरी याद है शब्द है कि यह आंधी व्यर्थ नहीं जाएगी ..."

और केवल कतेरीना के स्वीकारोक्ति के दृश्य में एक आंधी टूट जाती है - नाटक के चरम पर, जब नायिका अपने पति और सास से अपने पाप के बारे में बात करती है, अन्य शहरवासियों की उपस्थिति से शर्मिंदा नहीं होती है। प्रकृति की एक वास्तविक घटना के रूप में गरज सीधे कार्रवाई में शामिल होती है। यह पात्रों के व्यवहार को प्रभावित करता है: आखिरकार, यह एक आंधी के दौरान है कि कतेरीना अपने पाप को स्वीकार करती है। वे एक गरज के बारे में भी बात करते हैं जैसे कि वह जीवित हो ("बारिश टपक रही है, चाहे आंधी कैसे भी इकट्ठा हो?"

लेकिन नाटक में गरज का एक लाक्षणिक अर्थ भी है। उदाहरण के लिए, तिखोन ने अपनी मां के शपथ ग्रहण, गाली-गलौज और हरकतों को एक आंधी कहा: "लेकिन अब मुझे कैसे पता चलेगा कि दो सप्ताह तक मेरे ऊपर कोई गरज नहीं होगी, मेरे पैरों पर कोई बेड़ियां नहीं हैं, इसलिए मुझे परवाह है मेरी पत्नी के बारे में?"

निम्नलिखित तथ्य भी ध्यान देने योग्य है: कुलिगिन शातिर उन्मूलन के समर्थक हैं (वह पुस्तक में बुरे व्यवहार का उपहास करना चाहते हैं: "मैं यह सब पद्य में चित्रित करना चाहता था ...")। और यह वह है जो जंगली को एक बिजली की छड़ ("एक तांबे की प्लेट") बनाने की पेशकश करता है, जो यहां एक रूपक के रूप में कार्य करता है, क्योंकि किताबों में उन्हें उजागर करके एक नरम और शांतिपूर्ण विरोध एक प्रकार की बिजली की छड़ी है।

इसके अलावा, सभी पात्रों द्वारा एक आंधी को अलग तरह से माना जाता है। तो, डिकोय कहते हैं: "हमें सजा के रूप में एक आंधी भेजी जा रही है।" डिकोय ने घोषणा की कि लोगों को गरज के साथ डरना चाहिए, लेकिन उनकी शक्ति और अत्याचार लोगों के उनके डर पर आधारित हैं। बोरिस की किस्मत इसका सबूत है। वह विरासत प्राप्त न करने से डरता है और इसलिए जंगली का पालन करता है। अत: यह भय जंगली के लिए लाभदायक होता है। वह चाहता है कि हर कोई तूफान से डरे, साथ ही खुद भी।

लेकिन कुलीगिन गरज को अलग तरह से संदर्भित करता है: "अब घास का हर ब्लेड, हर फूल खुश है, लेकिन हम छिप रहे हैं, हम डरते हैं, बस किस तरह का दुर्भाग्य है!" उसे आंधी में जीवनदायिनी शक्ति दिखाई देती है। यह दिलचस्प है कि न केवल गरज के प्रति दृष्टिकोण, बल्कि डिकी और कुलीगिन के सिद्धांत भी अलग हैं। कुलीगिन ने डिकी, कबानोवा और उनके जीवन के तरीके की निंदा की: "क्रूर शिष्टाचार, महोदय, हमारे शहर में, क्रूर! .."

तो एक आंधी की छवि नाटक में पात्रों के पात्रों के प्रकटीकरण से जुड़ी हुई है। कतेरीना भी आंधी से डरती है, लेकिन डिकॉय की तरह नहीं। वह ईमानदारी से मानती है कि एक आंधी भगवान का प्रतिशोध है। कतेरीना आंधी के लाभों के बारे में बात नहीं करती है, वह सजा से नहीं, बल्कि पापों से डरती है। उसका डर गहरे, मजबूत विश्वास और उच्च नैतिक आदर्शों से जुड़ा है। इसलिए, गरज के डर के बारे में उसके शब्दों में, जंगली की तरह आत्म-धार्मिकता नहीं है, बल्कि पश्चाताप है: "ऐसा नहीं है कि यह डरावना है कि यह आपको मार देगा, लेकिन वह मौत अचानक आपको ढूंढ लेगी, जैसे आप तुम्हारे सारे पापों के साथ, सभी बुरे विचारों के साथ ... "

नायिका खुद भी एक आंधी जैसा दिखता है। सबसे पहले, एक आंधी का विषय कतेरीना की भावनाओं, मन की स्थिति से जुड़ा है। पहले अधिनियम में, एक आंधी इकट्ठा होती है, जैसे कि त्रासदी का अग्रदूत और नायिका की परेशान आत्मा की अभिव्यक्ति के रूप में। यह तब था जब कतेरीना ने वरवर को कबूल किया कि वह किसी और से प्यार करती है - अपने पति से नहीं। बोरिस के साथ मुलाकात के दौरान कतेरीना को आंधी ने परेशान नहीं किया, जब वह अचानक खुश हो गई। जब भी नायिका की आत्मा में तूफान आता है तो एक आंधी दिखाई देती है: शब्द "बोरिस ग्रिगोरिविच के साथ!" (कतेरीना के स्वीकारोक्ति के दृश्य में) - और फिर से लेखक की टिप्पणी के अनुसार एक "थंडरक्लैप" सुनाई देती है।

दूसरे, कतेरीना और उसकी आत्महत्या की मान्यता "अंधेरे साम्राज्य" और उसके सिद्धांतों ("सिलना-कवर") की ताकतों के लिए एक चुनौती थी। खुद से प्यार, जिसे कतेरीना ने छिपाया नहीं, उसकी आजादी की इच्छा भी एक विरोध है, एक चुनौती जो "अंधेरे साम्राज्य" की ताकतों पर गरज की तरह गरजती है। कतेरीना की जीत यह है कि कबनिखा के बारे में अफवाहें, अपनी बहू की आत्महत्या में उनकी भूमिका के बारे में, सच्चाई को छिपाने में सक्षम नहीं होंगी। यहां तक ​​​​कि तिखोन भी कमजोर रूप से विरोध करना शुरू कर देता है। "तुमने उसे बर्बाद कर दिया! आप! आप!" वह अपनी माँ को चिल्लाता है।

तो, ओस्ट्रोव्स्की का "थंडरस्टॉर्म" अपनी त्रासदी के बावजूद, एक ताज़ा, उत्साहजनक प्रभाव पैदा करता है, जिसके बारे में डोब्रोलीबॉव ने कहा: "... अंत (नाटक का) ... हमें संतुष्टिदायक लगता है, यह समझना आसान है कि क्यों: यह अत्याचारी ताकत के लिए एक भयानक चुनौती पेश करता है। .. "

कतेरीना कबानोवा के सिद्धांतों के अनुकूल नहीं है, वह झूठ नहीं बोलना चाहती थी और दूसरे लोगों के झूठ सुनना चाहती थी: "तुम मेरे बारे में बात कर रही हो, माँ, व्यर्थ में तुम यह कह रही हो ..."

एक गरज भी कुछ और किसी की बात नहीं मानती है - यह गर्मी और वसंत दोनों में होता है, मौसम तक सीमित नहीं होता है, जैसे वर्षा। कोई आश्चर्य नहीं कि कई बुतपरस्त धर्मों में मुख्य देवता वज्र, गरज और बिजली (गरज) के स्वामी हैं।

प्रकृति की तरह, ओस्ट्रोव्स्की के नाटक में आंधी विनाशकारी और रचनात्मक शक्ति को जोड़ती है: "तूफान मार डालेगा!", "यह एक तूफान नहीं है, बल्कि अनुग्रह है!"

तो, ओस्ट्रोव्स्की के नाटक में एक आंधी की छवि बहुआयामी और अस्पष्ट है: वह, काम के विचार को प्रतीकात्मक रूप से व्यक्त करते हुए, उसी समय सीधे कार्रवाई में भाग लेता है। एक आंधी की छवि नाटक की दुखद टक्कर के लगभग सभी पहलुओं को रोशन करती है, यही वजह है कि नाटक को समझने के लिए शीर्षक का अर्थ इतना महत्वपूर्ण हो जाता है।

"तूफान" का रचनात्मक इतिहास

ओस्ट्रोव्स्की रूसी त्रासदी "द थंडरस्टॉर्म" में व्यापारी जीवन की अंधेरे और हल्की शुरुआत के कलात्मक संश्लेषण पर पहुंचे - उनके परिपक्व काम का शिखर। 1856-1857 में नौसेना मंत्रालय के निर्देश पर किए गए ऊपरी वोल्गा के साथ नाटककार के अभियान से पहले "थंडरस्टॉर्म" का निर्माण किया गया था। वह युवा छापों की याद में पुनर्जीवित और पुनर्जीवित हुई, जब 1848 में ओस्त्रोव्स्की पहली बार अपने परिवार के साथ अपने पिता की मातृभूमि, कोस्त्रोमा के वोल्गा शहर और आगे अपने पिता द्वारा अधिग्रहित शचेलीकोवो एस्टेट के लिए एक आकर्षक यात्रा पर गए। इस यात्रा का परिणाम ओस्ट्रोव्स्की की डायरी थी, जो प्रांतीय, वोल्गा क्षेत्र रूस के जीवन के बारे में उनकी धारणा में बहुत कुछ बताती है। ओस्ट्रोव्स्की 22 अप्रैल को येगोरिव के दिन की पूर्व संध्या पर रवाना हुए। "यह वसंत ऋतु है, छुट्टियां अक्सर होती हैं," कुपावा ने ओस्ट्रोव्स्की की "वसंत कथा" द स्नो मेडेन में ज़ार बेरेन्डे को कहा। यात्रा एक रूसी के जीवन में वर्ष के सबसे काव्यात्मक समय के साथ हुई। शाम के समय, रस्मी वसंत गीतों में, जो बाहरी इलाके के बाहर, पेड़ों और घाटियों में बजते थे, किसानों ने पक्षियों, घुंघराले विलो, सफेद सन्टी और रेशमी हरी घास की ओर रुख किया। येगोरिएव के दिन, वे खेतों के चारों ओर चले गए, "येगोरी को बुलाया," उसे मवेशियों को शिकारी जानवरों से रखने के लिए कहा। येगोरीव के दिन के बाद, हरे क्राइस्टमास्टाइड (रूसी सप्ताह) की छुट्टियां थीं, जब उन्होंने गांवों में गोल नृत्य का नेतृत्व किया, बर्नर के साथ एक खेल की व्यवस्था की, आग जलाई और आग पर कूद गए। ओस्ट्रोव्स्की का मार्ग पूरे एक सप्ताह तक चला और प्राचीन रूसी शहरों से होकर गुजरा: पेरेस्लाव-ज़ाल्स्की, रोस्तोव, यारोस्लाव, कोस्त्रोमा। ऊपरी वोल्गा क्षेत्र ओस्ट्रोव्स्की के लिए काव्य रचनात्मकता के एक अटूट स्रोत के रूप में खुल गया। "मेरिया पेरेयास्लाव से शुरू होता है," वह अपनी डायरी में लिखते हैं, "भूमि, पहाड़ों और पानी में प्रचुर मात्रा में, और लोग लंबे, और सुंदर, और स्मार्ट, और स्पष्ट, और अनिवार्य, और एक स्वतंत्र दिमाग, और एक व्यापक आत्मा हैं खोलना। ये मेरे प्यारे देशवासी हैं, जिनके साथ मुझे अच्छा लगता है। यहां आपको एक छोटा मुड़ा हुआ आदमी या उल्लू के कपड़े पहने एक महिला नहीं दिखाई देगी, जो लगातार झुकती है और कहती है: "लेकिन पिता, लेकिन पिता ..." इमारतें, और लड़कियां। हमारे रास्ते में आठ सुंदरियां हैं।" "घास के मैदान पर, दृश्य अद्भुत हैं: किस तरह के गाँव, किस तरह की इमारतें, जैसे आप पूरे रूस में नहीं, बल्कि कुछ वादा की गई भूमि पर गाड़ी चला रहे हैं।" और अब ओस्त्रोव्स्की कोस्त्रोमा में हैं। "हम सबसे ऊंचे पहाड़ पर खड़े हैं, हमारे पैरों के नीचे वोल्गा है, और उस पर जहाज आगे-पीछे चल रहे हैं, अब पाल में, अब बजरा ढोने वालों में, और एक आकर्षक गीत हमें अथक रूप से सताता है। यहाँ एक छाल आती है, और मनमोहक आवाज़ें दूर से ही सुनाई देती हैं; करीब और करीब, गीत बढ़ता है और अंत में, इसकी आवाज के शीर्ष पर, फिर धीरे-धीरे कम होना शुरू हो गया, और इस बीच एक और छाल आया और वही गीत बढ़ता गया। और इस गीत का कोई अंत नहीं है ... और वोल्गा के दूसरी ओर, शहर के ठीक सामने, दो गाँव हैं; और एक विशेष रूप से सुरम्य है, जिसमें से सबसे घुंघराले ग्रोव वोल्गा तक फैला है, सूर्यास्त के समय सूर्य किसी तरह चमत्कारिक रूप से, जड़ों से उसमें चढ़ गया, और कई चमत्कार किए। मैं थक गया था, यह देखकर ... थका हुआ, मैं घर लौट आया और बहुत देर तक सो नहीं सका। एक तरह की निराशा ने मुझ पर कब्जा कर लिया। क्या इन पांच दिनों के दर्दनाक प्रभाव मेरे लिए बेकार होंगे?" इस तरह के इंप्रेशन बेकार नहीं हो सकते थे, लेकिन उन्होंने लंबे समय तक बचाव किया और नाटककार और कवि की आत्मा में परिपक्व हो गए, इससे पहले कि "द थंडरस्टॉर्म" और फिर "द स्नो मेडेन" जैसे उनके काम की उत्कृष्ट कृतियाँ दिखाई दीं। ओस्ट्रोव्स्की के दोस्त एस.वी. मैक्सिमोव: "एक मजबूत प्रतिभा वाला कलाकार एक अनुकूल अवसर को याद नहीं कर सका ... उसने स्वदेशी रूसी लोगों के पात्रों और दृष्टिकोण का निरीक्षण करना जारी रखा, उनमें से सैकड़ों उनसे मिलने आए ... वोल्गा ने ओस्ट्रोव्स्की को प्रचुर मात्रा में भोजन दिया , उन्हें नाटकों और हास्य के लिए नए विषय दिखाए और उन्हें उनमें से प्रेरित किया, जो रूसी साहित्य के सम्मान और गौरव का गठन करते हैं। वेचे से, एक बार मुक्त होने के बाद, नोवगोरोड उपनगरों ने उस संक्रमणकालीन समय की सांस ली, जब मास्को के भारी हाथ ने पुरानी वसीयत को पकड़ लिया और राज्यपाल को लोहे के गौंटलेट्स में लंबे, फटे पंजे पर भेज दिया। मैंने काव्य "ड्रीम ऑन द वोल्गा" का सपना देखा था, और "वॉयवोड" नेचाय ग्रिगोरिविच शालिगिन कब्र से जीवित और सक्रिय रूप से अपने विरोधी, एक स्वतंत्र व्यक्ति, एक भगोड़ा डेयरडेविल पॉसड रोमन डबरोविन के साथ पुराने रूस के सभी सच्चे वातावरण में उठे थे। कि केवल वोल्गा एक ही समय में, दोनों पवित्र, और डाकू, अच्छी तरह से खिलाया और छोटी रोटी का प्रतिनिधित्व कर सकता है ... लोगों ने ओस्ट्रोव्स्की को चंचल बारबरा और कलात्मक रूप से सुंदर कतेरीना के साथ एक गहरी काव्यात्मक "थंडरस्टॉर्म" के लिए प्रेरित किया। काफी लंबे समय से यह माना जाता था कि ओस्ट्रोव्स्की ने कोस्त्रोमा व्यापारियों के जीवन से "द थंडरस्टॉर्म" की साजिश ली थी, कि यह क्लाइकोव्स मामले पर आधारित था, जो 1859 के अंत में कोस्त्रोमा में सनसनीखेज था। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, कोस्त्रोमा के निवासियों ने गर्व से कतेरीना की आत्महत्या की जगह की ओर इशारा किया - एक छोटे से बुलेवार्ड के अंत में एक गज़ेबो, उन वर्षों में सचमुच वोल्गा के ऊपर लटका हुआ था। उन्होंने उस घर को भी दिखाया जहां वह रहती थी - चर्च ऑफ द असेंशन के बगल में। और जब कोस्त्रोमा थिएटर के मंच पर पहली बार "द थंडरस्टॉर्म" का मंचन किया गया, तो कलाकारों ने "लाइकोव्स की तरह" बनाया।

कोस्त्रोमा के स्थानीय इतिहासकारों ने बाद में अभिलेखागार में "क्लाइकोवस्को डेलो" की अच्छी तरह से जांच की और, दस्तावेजों के साथ, इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि यह कहानी थी जिसे ओस्ट्रोव्स्की ने "द थंडरस्टॉर्म" पर अपने काम में इस्तेमाल किया था। संयोग लगभग शाब्दिक थे। ए.पी. क्लाइकोवा की शादी सोलह साल के एक उदास और मिलनसार व्यापारी परिवार से हुई थी, जिसमें बूढ़े माता-पिता, एक बेटा और एक अविवाहित बेटी शामिल थी। घर की मालकिन, कठोर और जिद्दी, ने अपने पति और बच्चों को अपनी निरंकुशता से प्रतिरूपित किया। उसने युवा बहू को कोई भी गंदा काम करने के लिए मजबूर किया, उसके रिश्तेदारों से मिलने के उसके अनुरोध को ठुकरा दिया।

नाटक के समय, क्लाइकोवा उन्नीस वर्ष की थी। अतीत में, उसे प्यार में और आत्मा के हॉल में उसकी बिंदीदार दादी में लाया गया था, वह हंसमुख, जीवंत, हंसमुख थी। अब उसने खुद को एक निर्दयी और पराया परिवार में पाया। उसका युवा पति, क्लाइकोव, एक लापरवाह और उदासीन आदमी, अपनी पत्नी को अपनी सास के उत्पीड़न से नहीं बचा सका और उनके प्रति उदासीन था। क्लाइकोव की कोई संतान नहीं थी। और फिर एक और आदमी, मैरीन, डाकघर में एक कर्मचारी, युवती के रास्ते में खड़ा हो गया। शंका होने लगी, ईर्ष्या के दृश्य। यह इस तथ्य के साथ समाप्त हुआ कि 10 नवंबर, 1859 को ए.पी. वोल्गा में Klykova पाया गया था। एक लंबा मुकदमा शुरू हुआ, जिसे कोस्त्रोमा प्रांत के बाहर भी व्यापक प्रचार मिला, और कोस्त्रोमा के किसी भी निवासी को संदेह नहीं था कि ओस्ट्रोव्स्की ने "थंडरस्टॉर्म" में इस मामले की सामग्री का इस्तेमाल किया था।

ओस्ट्रोव्स्की के शोधकर्ताओं ने यह निर्धारित करने से पहले कई दशक बीत चुके थे कि कोस्त्रोमा के व्यापारी, क्लाइकोवा से पहले थंडरस्टॉर्म लिखा गया था, खुद को वोल्गा में फेंक दिया। ओस्ट्रोव्स्की ने जून - जुलाई 1859 में द थंडरस्टॉर्म पर काम शुरू किया और उसी वर्ष 9 अक्टूबर को समाप्त हुआ। यह नाटक पहली बार लाइब्रेरी फॉर रीडिंग पत्रिका के जनवरी 1860 के अंक में प्रकाशित हुआ था। "द थंडरस्टॉर्म" का पहला प्रदर्शन 16 नवंबर, 1859 को माली थिएटर में एस.वी. वासिलिव के साथ एल.पी. कतेरीना के रूप में निकुलिना-कोसिट्सकाया। "ग्रोज़ा" के कोस्त्रोमा स्रोत के बारे में संस्करण दूर की कौड़ी निकला। हालाँकि, इस अद्भुत संयोग का तथ्य बहुत कुछ बोलता है: यह राष्ट्रीय नाटककार की दूरदर्शिता की गवाही देता है, जिसने व्यापारी जीवन में पुराने और नए के बीच बढ़ते संघर्ष को पकड़ा, एक ऐसा संघर्ष जिसमें डोब्रोलीबोव ने बिना कारण नहीं देखा "कुछ ताज़ा और उत्साहजनक", और प्रसिद्ध नाट्यकार एसए ... यूरीव ने कहा: ओस्ट्रोव्स्की ने "थंडरस्टॉर्म" नहीं लिखा ... वोल्गा ने "थंडरस्टॉर्म" लिखा।

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  • संघर्ष दो या दो से अधिक दलों का टकराव है जो विचारों, दृष्टिकोणों में मेल नहीं खाता है। ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में कई संघर्ष हैं, लेकिन यह कैसे तय किया जाए कि कौन सा मुख्य है? साहित्यिक आलोचना में समाजशास्त्र के युग में यह माना जाता था कि नाटक में सामाजिक संघर्ष सबसे महत्वपूर्ण है। बेशक, यदि आप कतेरीना की छवि में "अंधेरे साम्राज्य" की बंधन स्थितियों के खिलाफ जनता के सहज विरोध का प्रतिबिंब देखते हैं और अपनी सास के साथ टकराव के परिणामस्वरूप कतेरीना की मौत का अनुभव करते हैं, तुम्हे करना चाहिए [...]
  • शुरुआत करते हैं कतेरीना से। नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में यह महिला मुख्य पात्र है। इस कार्य में क्या समस्याएँ हैं? समस्याएँ मुख्य प्रश्न हैं जो लेखक अपनी रचना में पूछते हैं। तो यहां सवाल यह है कि कौन जीतेगा? डार्क किंगडम, जिसका प्रतिनिधित्व काउंटी शहर के नौकरशाहों द्वारा किया जाता है, या प्रकाश शुरुआत, जिसे हमारी नायिका द्वारा दर्शाया जाता है। कतेरीना आत्मा में शुद्ध है, उसके पास एक कोमल, संवेदनशील, प्यार करने वाला दिल है। नायिका खुद इस अंधेरे दलदल के खिलाफ गहरी शत्रुतापूर्ण है, लेकिन उसे पूरी तरह से इसका एहसास नहीं है। कतेरीना का जन्म [...]
  • ओस्ट्रोव्स्की की दुनिया में एक विशेष नायक, अपनी गरिमा की भावना के साथ एक गरीब अधिकारी के प्रकार के साथ, यूलिया कपिटोनोविच करंदीशेव है। उसी समय, उस पर गर्व इतना अधिक होता है कि वह अन्य भावनाओं का विकल्प बन जाता है। उसके लिए लरिसा सिर्फ एक प्यारी लड़की नहीं है, वह एक "पुरस्कार" भी है जो उसे एक भव्य और समृद्ध प्रतिद्वंद्वी परातोव पर विजय प्राप्त करने का अवसर देती है। उसी समय, करंदीशेव एक परोपकारी की तरह महसूस करता है, एक दहेज महिला से शादी कर रहा है, आंशिक रूप से संबंधों से समझौता [...]
  • नाटक ब्रायाखिमोव के वोल्गा शहर में होता है। और इसमें, कहीं और की तरह, क्रूर नियम राज करते हैं। यहां का समाज दूसरे शहरों जैसा ही है। नाटक की मुख्य पात्र, लरिसा ओगुडालोवा, एक दहेज है। ओगुडालोव परिवार समृद्ध नहीं है, लेकिन खारिता इग्नाटिवेना की दृढ़ता के लिए धन्यवाद, यह इस दुनिया के शक्तिशाली लोगों के साथ परिचित होता है। माँ लारिसा को प्रेरित करती है कि उसे दहेज न होने के बावजूद एक अमीर दूल्हे से शादी करनी चाहिए। और लरिसा कुछ समय के लिए खेल के इन नियमों को स्वीकार करती है, भोलेपन से उम्मीद करती है कि प्यार और धन [...]
  • अलेक्जेंडर निकोलाइविच ओस्त्रोव्स्की को मॉस्को का एक जिला "ज़मोस्कोवोरेची का कोलंबस" कहा जाता था, जहां व्यापारी वर्ग के लोग रहते थे। उन्होंने दिखाया कि उच्च बाड़ के पीछे कितना तनावपूर्ण, नाटकीय जीवन होता है, तथाकथित "आम वर्ग" के प्रतिनिधियों की आत्मा में शेक्सपियर के जुनून क्या उबालते हैं - व्यापारी, दुकानदार, छोटे कर्मचारी। दुनिया के पितृसत्तात्मक कानून अतीत में पीछे हटते हुए अडिग प्रतीत होते हैं, लेकिन एक गर्म हृदय अपने स्वयं के कानूनों - प्रेम और अच्छाई के नियमों से रहता है। नाटक के नायक "गरीबी एक वाइस नहीं है" [...]
  • 19वीं शताब्दी के लेखकों का ध्यान एक समृद्ध आध्यात्मिक जीवन, एक परिवर्तनशील आंतरिक दुनिया वाला व्यक्ति है। नया नायक सामाजिक परिवर्तनों के युग में व्यक्ति की स्थिति को दर्शाता है। लेखक भी जटिल परिस्थितियों की उपेक्षा नहीं करते हैं बाहरी भौतिक स्थिति से मानव मानस का विकास। रूसी साहित्य के नायकों की दुनिया के चित्रण की मुख्य विशेषता मनोविज्ञान है। , अर्थात नायक की आत्मा में परिवर्तन दिखाने की क्षमता। विभिन्न कार्यों के केंद्र में हम देखें "अनावश्यक [...]
  • क्लर्क मित्या और ल्यूबा टोर्ट्सोवा की प्रेम कहानी एक व्यापारी के घर के जीवन की पृष्ठभूमि के खिलाफ सामने आती है। ओस्त्रोव्स्की ने एक बार फिर अपने प्रशंसकों को दुनिया के अद्भुत ज्ञान और आश्चर्यजनक रूप से उज्ज्वल भाषा से प्रसन्न किया। शुरुआती नाटकों के विपरीत, इस कॉमेडी में न केवल कोर्शुनोव निर्माता और गॉर्डी टोर्ट्सोव की स्मृति है, जो अपने धन और ताकत का दावा करता है। वे सरल और ईमानदार लोगों के विरोध में हैं, जो मूल लोगों के दिलों में प्रिय हैं - दयालु और प्यार करने वाले मित्या और बर्बाद शराबी हुसिम टोर्त्सोव, जो उनके पतन के बावजूद बने रहे, [...]
  • यह कुछ भी नहीं है कि एम। बुल्गाकोव द्वारा उपन्यास द मास्टर एंड मार्गरीटा को "सूर्यास्त रोमांस" कहा जाता है। कई वर्षों तक उन्होंने अपने अंतिम काम का पुनर्निर्माण, पूरक और पॉलिश किया। एम। बुल्गाकोव ने अपने जीवन में जो कुछ भी अनुभव किया - खुश और कठिन दोनों - उन्होंने अपने सभी सबसे महत्वपूर्ण विचार, अपनी सारी आत्मा और अपनी सारी प्रतिभा इस उपन्यास को समर्पित कर दी। और वास्तव में एक असाधारण रचना का जन्म हुआ। काम असामान्य है, सबसे पहले, शैली के संदर्भ में। शोधकर्ता अभी भी इसे परिभाषित नहीं कर सकते हैं। कई लोग द मास्टर और मार्गरीटा को एक रहस्यमय उपन्यास मानते हैं, […]
  • "हिज इंपीरियल हाइनेस के निर्देश पर, जनरल-एडमिरल, ग्रैंड ड्यूक कॉन्स्टेंटिन निकोलाइविच, प्रमुख रूसी लेखक जिनके पास पहले से ही यात्रा का अनुभव था और निबंध गद्य का स्वाद था, उन्हें" सी कलेक्शन "के लिए नई सामग्री के लिए देश भेजा गया था। उन्हें समुद्र, झीलों या नदियों से जुड़े लोक शिल्प, स्थानीय जहाज निर्माण और नेविगेशन की तकनीक, घरेलू मछली पकड़ने की स्थिति और रूस के जलमार्ग की स्थिति का अध्ययन और वर्णन करना था।

    ओस्त्रोव्स्की को ऊपरी वोल्गा स्रोत से निज़नी नोवगोरोड तक मिला। और वह उत्साह के साथ व्यापार में उतर गया।"

    "वोल्गा शहरों के प्राचीन विवाद में, उनमें से किसके बारे में ओस्ट्रोव्स्की (नाटक" द थंडरस्टॉर्म "का दृश्य) की इच्छा से कलिनोव में बदल दिया गया था, किनेश्मा, तेवर, कोस्त्रोमा के पक्ष में तर्क सबसे अधिक बार सुने जाते हैं। ऐसा लग रहा था कि विवादकर्ता रेज़ेव के बारे में भूल गए थे, लेकिन इस बीच, रेज़ेव स्पष्ट रूप से "थंडरस्टॉर्म" के रहस्यमय विचार के जन्म में शामिल था!

    यह ठीक से ज्ञात नहीं है कि "द थंडरस्टॉर्म" कहाँ लिखा गया था - मॉस्को के पास एक डाचा में या ट्रांस-वोल्गा शेहेलीकोवो में, लेकिन यह 1859 के कुछ महीनों में, वास्तव में प्रेरणा से, अद्भुत गति के साथ बनाया गया था।

    "वर्ष 1859 ओस्ट्रोव्स्की के जीवनी लेखक से एक मोटे घूंघट से छिपा हुआ है। उस वर्ष उन्होंने एक डायरी नहीं रखी और ऐसा लगता है, उन्होंने बिल्कुल भी पत्र नहीं लिखा ... लेकिन अभी भी कुछ बहाल किया जा सकता है। "द थंडरस्टॉर्म" शुरू हो गया है और लिखा जा रहा है, जैसा कि ड्राफ्ट पांडुलिपि के पहले अधिनियम में नोटों से देखा जा सकता है, 19 जुलाई, 24 जुलाई, 28 जुलाई, 29 जुलाई - 1859 की गर्मियों की ऊंचाई पर। ओस्ट्रोव्स्की नियमित रूप से अभी तक शेहेलीकोवो नहीं जाता है और कुछ रिपोर्टों के अनुसार, मॉस्को के पास एक गर्म गर्मी बिताता है - डेविडोव्का या इवानकोवो में, जहां माली थिएटर के अभिनेता और उनके साहित्यिक मित्र पूरी कॉलोनी के रूप में अपने डचों में बसते हैं।

    ओस्ट्रोव्स्की के दोस्त अक्सर उनके घर पर इकट्ठा होते थे, और प्रतिभाशाली, हंसमुख अभिनेत्री कोसिट्सकाया हमेशा समाज की आत्मा रही हैं। रूसी लोक गीतों की एक अद्भुत कलाकार, एक रंगीन भाषण के मालिक, उन्होंने ओस्ट्रोव्स्की को न केवल एक आकर्षक महिला के रूप में आकर्षित किया, बल्कि एक गहरे, संपूर्ण लोक चरित्र के रूप में भी आकर्षित किया। कोसिट्सकाया ने एक से अधिक ओस्ट्रोव्स्की को "पागल बना दिया" जब उसने उत्तेजक या गीतात्मक लोक गीत गाना शुरू किया।

    अपने जीवन के शुरुआती वर्षों के बारे में कोसिट्सकाया की कहानियों को सुनकर, लेखक ने तुरंत अपनी भाषा की काव्य समृद्धि, रंग-बिरंगेपन और अभिव्यक्ति की ओर ध्यान आकर्षित किया। अपने "दास भाषण" में (इस तरह काउंटेस रोस्तोपचीना ने कोसिट्सकाया के इस तरह के अपमानजनक तरीके से बोलने के तरीके का वर्णन किया) ओस्ट्रोव्स्की ने अपने काम के लिए एक नया स्रोत महसूस किया।

    ओस्त्रोव्स्की के साथ बैठक ने कोसिट्सकाया को प्रेरित किया। लाभ प्रदर्शन के लिए कोसिट्सकाया द्वारा चुने गए नाटक "डोंट गेट इन योर स्लीघ, डोंट सिट डाउन" के पहले मंचन की जबरदस्त सफलता ने मंच पर ओस्ट्रोव्स्की के नाटक के लिए व्यापक रास्ता खोल दिया।



    ओस्ट्रोव्स्की के छब्बीस मूल नाटकों में से, 1853 से कोसिट्सकाया की मृत्यु के वर्ष (1868) की अवधि के दौरान मास्को में मंचन किया गया, यानी पंद्रह वर्षों के लिए, उसने नौ में भाग लिया।

    कोसिट्सकाया के जीवन पथ, व्यक्तित्व, कहानियों ने कतेरीना के चरित्र के निर्माण के लिए ओस्ट्रोव्स्की को समृद्ध सामग्री दी।

    अक्टूबर 1859 में, एल.पी. के अपार्टमेंट में। कोसिट्स्काया ओस्त्रोव्स्की ने माली थिएटर के अभिनेताओं को नाटक पढ़ा। अभिनेताओं ने सर्वसम्मति से रचना की प्रशंसा की, अपने लिए भूमिकाओं का पता लगाया। यह ज्ञात था कि ओस्ट्रोव्स्की ने कतेरीना को कोसिट्सकाया को अग्रिम रूप से दिया था। उन्होंने वरवरा के लिए बोरोज़दीना की भविष्यवाणी की, डिकी के लिए सदोवस्की, सर्गेई वासिलिव को तिखोन की भूमिका निभानी थी, रयकालोव को कबनिखा की भूमिका निभानी थी।

    लेकिन पूर्वाभ्यास से पहले, नाटक को सेंसर किया जाना चाहिए। ओस्त्रोव्स्की खुद पीटर्सबर्ग गए। नॉर्डस्ट्रॉम ने नाटक को इस तरह पढ़ा जैसे कि यह कोई कल्पना का टुकड़ा नहीं था, बल्कि एक गूढ़ उद्घोषणा थी। और उन्हें संदेह था कि स्वर्गीय ज़ार निकोलाई पावलोविच को कबनिखा लाया गया था। ओस्ट्रोव्स्की ने लंबे समय तक भयभीत सेंसर को मना किया, कहा कि वह कबनिखा की भूमिका नहीं छोड़ सकता ...

    प्रीमियर से एक हफ्ते पहले इस नाटक को सेंसरशिप से प्राप्त हुआ था। हालांकि उन दिनों पांच रिहर्सल से एक नाटक खेलना किसी को कौतूहल जैसा नहीं लगता था।

    मुख्य निर्देशक ओस्त्रोव्स्की थे। उनके नेतृत्व में, अभिनेताओं ने सही स्वरों की खोज की, प्रत्येक दृश्य की गति और चरित्र का समन्वय किया। प्रीमियर 16 नवंबर, 1859 को हुआ था।

    "रूस की अकादमिक दुनिया ने नाटक के उच्च गुणों की जल्दी से पुष्टि की: 25 सितंबर, 1860 को, रूसी विज्ञान अकादमी के बोर्ड ने" थंडरस्टॉर्म "द ग्रेट उवरोव पुरस्कार" नाटक से सम्मानित किया (यह पुरस्कार काउंट एएस उवरोव द्वारा स्थापित किया गया था, मास्को पुरातत्व सोसायटी के संस्थापक, सबसे उत्कृष्ट ऐतिहासिक और नाटकीय कार्यों को पुरस्कृत करने के लिए) "।



    नाटक की शैली

    1859 में प्रदर्शन के लिए नाटकीय सेंसरशिप द्वारा थंडरस्टॉर्म की अनुमति दी गई, और जनवरी 1860 में प्रकाशित हुई। ओस्ट्रोव्स्की के दोस्तों के अनुरोध पर, सेंसर आई। नॉर्डस्ट्रॉम, जिन्होंने नाटककार का समर्थन किया, ने द थंडरस्टॉर्म को एक नाटक के रूप में प्रस्तुत किया, जो सामाजिक रूप से आरोप-प्रत्यारोपपूर्ण नहीं था, बल्कि व्यंग्यात्मक था, लेकिन लविंग-हाउसहोल्ड, अपनी रिपोर्ट में डिक के बारे में, या कुलीगिन के बारे में, या फेक्लस के बारे में एक शब्द का उल्लेख नहीं करता है।

    अपने सबसे सामान्य सूत्रीकरण में, मूल विषय गरज के रूप में परिभाषित किया जा सकता है नई प्रवृत्तियों और पुरानी परंपराओं के बीच संघर्ष, उत्पीड़ित और आराम करने वालों के बीच, लोगों की इच्छा के बीच अपने मानवाधिकारों, आध्यात्मिक जरूरतों और सामाजिक और पारिवारिक व्यवस्था को स्वतंत्र रूप से प्रकट करने की इच्छा जो पूर्व-सुधार रूस में प्रचलित थी।

    थंडरस्टॉर्म विषय व्यवस्थित रूप से इसके संघर्षों से जुड़ा हुआ है। टकराव, नाटक के कथानक का आधार है पुराने सामाजिक सिद्धांतों और मानव व्यक्ति की स्वतंत्रता के लिए समानता के लिए नई, प्रगतिशील आकांक्षाओं के बीच संघर्ष... मुख्य संघर्ष - कैथरीन का अपने पर्यावरण के साथ - बाकी सभी को एकजुट करता है। यह डिकिम और कबनिखा के साथ कुलीगिन के संघर्षों में शामिल हो गया है, कुद्रियाश दिकिम के साथ, बोरिस डिकिम के साथ, वरवारा कबनिखा के साथ, तिखोन कबनिखा के साथ। नाटक अपने समय के सामाजिक संबंधों, हितों और संघर्षों का सच्चा प्रतिबिंब है।

    "तूफान" का सामान्य विषय भी कई विशेष विषयों पर जोर देता है:

    ए) कुलिगिन की कहानियों के साथ, कुद्र्याश और बोरिस की टिप्पणी, डिकी और कबनिखा की कार्रवाई, ओस्त्रोव्स्की उस युग के समाज के सभी स्तरों की सामग्री और कानूनी स्थिति का विस्तृत विवरण देती है;

    ग) द थंडरस्टॉर्म में पात्रों के जीवन, रुचियों, शौक और अनुभवों का चित्रण करते हुए, लेखक व्यापारियों और पूंजीपति वर्ग के सामाजिक और पारिवारिक जीवन के विभिन्न कोणों से पुन: पेश करता है। इस प्रकार, सामाजिक और पारिवारिक संबंधों की समस्या पर प्रकाश डाला गया है। बुर्जुआ-व्यापारी वातावरण में महिलाओं की स्थिति को स्पष्ट रूप से रेखांकित किया गया है;

    d) जीवन की पृष्ठभूमि और उस समय की समस्याओं को प्रदर्शित किया जाता है। नायक अपने समय के लिए महत्वपूर्ण सामाजिक घटनाओं के बारे में बात करते हैं: पहले रेलवे के उद्भव के बारे में, हैजा की महामारी के बारे में, मास्को में वाणिज्यिक और औद्योगिक गतिविधियों के विकास के बारे में, आदि;

    ई) सामाजिक-आर्थिक और रहन-सहन की स्थितियों के साथ-साथ, लेखक ने प्रकृति के चित्रों, उसके प्रति पात्रों के विभिन्न दृष्टिकोणों को कुशलता से चित्रित किया।

    तो, गोंचारोव के शब्दों में, द थंडरस्टॉर्म में "राष्ट्रीय जीवन और रीति-रिवाजों की व्यापक तस्वीर बस गई है।" पूर्व-सुधार रूस का प्रतिनिधित्व उसके सामाजिक-आर्थिक, सांस्कृतिक, नैतिक और पारिवारिक और रोजमर्रा के स्वरूप द्वारा किया जाता है।

    3.K गीत रचना

    प्रदर्शनी- वोल्गा विस्तार की पेंटिंग और कलिनोव के तटों की भराई (डी। आई, यवल। 1-4)।

    गुलोबन्द- अपनी सास की सता के लिए, कतेरीना गरिमा और सौहार्दपूर्ण तरीके से जवाब देती है: "तुम्हारा मतलब है, मम्मा, तुम यह व्यर्थ कह रही हो। कि लोगों के साथ, कि लोगों के बिना मैं बिल्कुल अकेला हूँ, मैं अपने आप से कुछ भी साबित नहीं करता”। पहली टक्कर (डी। आई, यवल। 5)।

    अगला आता है संघर्ष विकास, एक आंधी प्रकृति में दो बार इकट्ठा होती है (डी। आई, यवल। 9)। कतेरीना ने वरवरा को कबूल किया कि उसे बोरिस से प्यार हो गया - और बूढ़ी औरत की भविष्यवाणी, एक दूर की गड़गड़ाहट; डी. IV का अंत। एक जीवित, अर्ध-पागल बूढ़ी औरत की तरह एक वज्र रेंगता है, कतेरीना को एक पूल और नरक में मौत की धमकी देता है।

    पहला चरमोत्कर्ष- कतेरीना ने अपना गुनाह कबूल कर लिया और बेहोश हो गई। लेकिन शहर में कभी आंधी नहीं आई, केवल पूर्व-तूफान तनाव महसूस किया जाता है।

    दूसरा चरमोत्कर्ष- कतेरीना उसे आखिरी एकालाप देती है जब वह जीवन को अलविदा कहती है, जो पहले से ही असहनीय है, लेकिन प्यार से: “मेरे दोस्त! मेरी खुशी! अलविदा!" (डी. वी., यवल. 4).

    लेन-देन- कतेरीना की आत्महत्या, शहर के निवासियों का सदमा, तिखोन, जो अपनी मृत पत्नी से ईर्ष्या करता है: "आपके लिए अच्छा है, कात्या! और मैं जीने और भुगतने के लिए क्यों रहा! .. ”(D.V, yavl.7)।

    आउटपुटशैली के सभी संकेतों से, नाटक "द थंडरस्टॉर्म" एक त्रासदी है, क्योंकि पात्रों के बीच संघर्ष दुखद परिणाम देता है। नाटक में हास्य के तत्व भी हैं (तानाशाह डिकॉय अपनी हास्यास्पद, मानवीय गरिमा की अपमानजनक मांगों के साथ, फेक्लुशा की कहानियां, कलिनोवाइट्स के तर्क), जो कतेरीना को निगलने के लिए तैयार रसातल को देखने में मदद करते हैं और जो कुलिगिन असफल है कारण, दया और दया के प्रकाश से रोशन करने की कोशिश कर रहा है। ओस्ट्रोव्स्की ने खुद नाटक को नाटक कहा, इस प्रकार नाटक के संघर्ष की व्यापक घटना पर जोर दिया, इसमें चित्रित घटनाओं का रोजमर्रा का जीवन।

    निर्देश

    नाटक के केंद्रीय पात्र दो कलिनोव परिवारों के प्रतिनिधि हैं। पहले परिवार का मुखिया, अत्याचारी और पाखंडी कबानीखा, तिखोन के बेटे वरवरा की बेटी और उसकी पत्नी कतेरीना पर अत्याचार करता है। दूसरे परिवार का मुखिया वही दबंग और अत्याचारी डिकोय है जो उसके सभी रिश्तेदारों को "मुट्ठी में रखता है", जिसमें उसका भतीजा बोरिस भी शामिल है जो उसके पास आया था। डिकोय और कबनिखा पुरानी पीढ़ी के प्रतिनिधि हैं, जिन्हें युवाओं से सम्मान की आवश्यकता है, लेकिन उनके जीवन का आधार पाखंड और क्रोध है।

    वरवरा और तिखोन अपनी माँ की आज्ञा का पालन करते हैं, उसके कठिन स्वभाव को जानते हुए, जैसे शांत बोरिस अपने चाचा के सामने इस उम्मीद में शाप देता है कि वह उसे विरासत का एक हिस्सा छोड़ देगा। हालाँकि, शुद्ध कतेरीना ढोंग करने और पाखंडी होने से इनकार करती है, उसकी सास की तानाशाही और उसके पति की गैरजिम्मेदारी के खिलाफ उसके अंदर एक विद्रोह चल रहा है। वरवरा उसे दिखावा करना और अपनी खुशी के लिए जीना सिखाती है, लेकिन कतेरीना, एक पूरे व्यक्ति के रूप में, नाटक करने में भी सक्षम नहीं है।

    तिखोन व्यापार पर घर छोड़ देता है, और कबनिखा सार्वजनिक रूप से कतेरीना को अपमानित करती है। मां के गुस्से के डर से पति बीच-बचाव नहीं करता। यह "आखिरी तिनका" बन जाता है जिसके बाद कतेरीना विद्रोह करने का फैसला करती है।

    वरवरा अपनी मां से चुपके से एक स्थानीय लड़के कुद्र्याश से मिलती है। यह देखते हुए कि बोरिस कतेरीना को पसंद करता है, वह उनकी गुप्त बैठक आयोजित करती है। कतेरीना को पता चलता है कि वह बोरिस से प्यार करती है और उसकी भावनाओं का विरोध नहीं करती है। उसके लिए, उनकी मुलाकात ताजी हवा की सांस है, वह आजादी जिसके बारे में वह कबनिखा के घर में है।

    इस बीच, तिखोन घर लौट आता है। कतेरीना पछतावे और अपने पति के साथ आगे रहने में असमर्थता से पीड़ित है। वरवरा ने उसे चुप रहने की कितनी भी सलाह दी हो, वह सच्चाई को छिपाने में सक्षम नहीं है। एक आंधी के दौरान, कतेरीना की निराशा इतनी ताकत तक पहुंच जाती है कि वह सभी लोगों के सामने अपनी सास और पति के सामने अपना पाप कबूल कर लेती है।

    स्वीकारोक्ति के बाद, कतेरीना का जीवन असहनीय हो जाता है: उसकी सास उसकी निंदा करती है, उसका पति, हालाँकि उसे पछतावा होता है, वह अपनी माँ के आदेश पर धड़कता है। इसके अलावा, अपनी मां की फटकार के कारण, वरवर की बेटी कुदरीश के साथ घर से भाग जाती है। घोटाले के अपराधी, बोरिस को उसके चाचा डिकोय द्वारा साइबेरिया भेजा जाता है। कतेरीना चुपके से बोरिस से मिलती है और उसे अपने साथ ले जाने के लिए कहती है, लेकिन अनिर्णायक और कमजोर बोरिस ने उसे मना कर दिया। यह महसूस करते हुए कि उसे कहीं नहीं जाना है, कतेरीना वोल्गा में भाग जाती है और मर जाती है। अपनी पत्नी की मृत्यु के बारे में जानने के बाद, तिखोन ने पहली बार अपनी माँ के खिलाफ विद्रोह किया, लेकिन तब तक बहुत देर हो चुकी थी।

    नाटक के नायक, दो परिवारों के प्रतिनिधि, कलिनोव के जीवन को "अंधेरे" और "प्रकाश" में विभाजित करते हैं। डिकोय और कबनिखा पाखंड, क्रूरता, दासता और पाखंड पसंद करते हैं, और तिखोन, वरवर, बोरिस जैसे चरित्र, अपनी कमजोरी, कायरता और अनिर्णय के कारण, विरोध करने और अनैच्छिक सहयोगी और सहयोगी बनने की ताकत नहीं पाते हैं। केवल कतेरीना, अपने ईमानदार और अभिन्न चरित्र के आधार पर, झूठ पर बनी दुनिया को हिलाने में सक्षम है; यह व्यर्थ नहीं है कि आलोचक एन। डोब्रोलीबोव ने उसे "अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की किरण" कहा। सेनाएं असमान हैं, और कतेरीना मर जाती है क्योंकि वह अकेली रहती है। हालाँकि, उसका विद्रोह निष्फल नहीं रहता है और आगे के बदलावों की आशा देता है, उदाहरण के लिए, उसके पति तिखोन में।