कलिनोव विवरण। ओस्ट्रोव्स्की थंडरस्टॉर्म के नाटक में कलिनोव शहर और उसके निवासियों की रचना। "द स्टॉर्म" में कतेरीना की छवि

21.11.2021

उनका नाटक प्रकाशित हुआ: "द थंडरस्टॉर्म" (इसका सारांश और विश्लेषण देखें)। यहां उन्होंने फिर से "अंधेरे साम्राज्य" का चित्रण किया, लेकिन पहले से ही अपने अस्तित्व के उस दौर में, जब इस कीचड़ में रोशनी टिमटिमाने लगती है।

नाटक वोल्गा नदी के तट पर कलिनोव शहर में होता है; इस शहर के निवासियों ने अभी तक "नए समय" की भावना को नहीं छुआ है। यही कारण है कि प्रकाश की ओर जाने वाले लोगों के लिए यहां सांस लेना मुश्किल है।

ए एन ओस्त्रोव्स्की। आंधी तूफान। खेल

कलिनोव शहर, जैसा कि यह था, लघु रूप में संपूर्ण सुदूर रूसी प्रांत है। वह एक अंधेरा, खुरदरा और निष्क्रिय जीवन जीता है, उस अंधेरे व्यापारी दुनिया की शुरुआत, जिसे ओस्त्रोव्स्की के पिछले नाटकों में प्रस्तुत किया गया है, उसमें शासन करता है। निरंकुशता, पाशविक बल, अज्ञानता, जंगली अंधविश्वासों की शक्ति, बड़ों का अत्याचार और छोटों का उत्पीड़न, मद्यपान, आंसू, मार-पीट - यही व्यापारी घरों की शांत दीवारों के पीछे राज करता है। "और इन कब्जों के पीछे क्या आंसू बह रहे हैं, अदृश्य और अश्रव्य! और क्या सर, इन तालों के पीछे, अँधेरे और नशे की बदहाली!" - अपने एकालाप में शांत सपने देखने वाले कुलीगिन कहते हैं, इस अंधेरे साम्राज्य में उज्ज्वल आंकड़ों में से एक, और कहते हैं: "क्रूर शिष्टाचार, महोदय, हमारे शहर में, क्रूर।"

शहर के निवासियों के अंधेरे और अज्ञानी जीवन में, कोई भी उच्च हित प्रभावित नहीं होता है; धार्मिकता और धर्मपरायणता यहां बाहरी हैं: सबसे पहले जो कुछ भी "लोगों के लिए" किया जाता है, दिखाने के लिए। उपवासों का पालन करना, चर्चों और मठों का परिश्रमपूर्वक दौरा करना, कलिनोवाइट्स धर्म के उपदेशों के साथ बेहतर जीवन को नहीं जोड़ते हैं और वही असभ्य और जंगली जीवन जारी रखते हैं, अपने घर पर अत्याचार करते हैं, नशे में होते हैं, और सप्ताह के दिनों में ग्राहकों को धोखा देते हैं। इस वातावरण में ताजा, युवा, प्रतिभाशाली सब कुछ नष्ट हो जाता है, हिंसा, क्रोध, इस जीवन की मृत शून्यता से दूर हो जाता है। कमजोर पेय बहुत अधिक, शातिर और क्षुद्र स्वभाव चालाक और साधन संपन्नता के साथ निरंकुशता को हराते हैं; सीधे, उज्ज्वल प्रकृति के लिए, एक अलग जीवन के लिए एक अथक इच्छा के साथ संपन्न, इस दुनिया की पाशविक ताकतों का सामना करने पर एक दुखद अंत अपरिहार्य है।

"उन्होंने बुलेवार्ड बनाया, वे चलते नहीं ..." एक अन्य एकालाप में कुलिगिन कहते हैं। - अच्छा, ऐसा क्या लगेगा कि उन्हें चलना नहीं चाहिए, ताजी हवा में सांस नहीं लेनी चाहिए? तो नहीं। सारे दरवाजे लंबे समय से बंद हैं, साहब, और कुत्तों को नीचे कर दिया गया है ... क्या आपको लगता है कि वे अपना काम कर रहे हैं या वे भगवान से प्रार्थना कर रहे हैं? नहीं साहब। और वे अपने आप को चोरों से दूर नहीं रखते हैं, लेकिन लोग यह नहीं देखते हैं कि वे कैसे अपने घर का खाना खाते हैं और अपने परिवार पर अत्याचार करते हैं। और इन कब्जों के पीछे क्या आंसू बह रहे हैं, अदृश्य और अश्रव्य!.. और क्या, साहब, इन तालों के पीछे, अँधेरे और नशे की बदहाली! और सब कुछ सिल दिया गया है और कवर किया गया है ... आप, वह कहते हैं, देखो, मैं लोगों में और सड़क पर हूं, लेकिन आपको मेरे परिवार की परवाह नहीं है; इसके लिए वह कहता है, मेरे पास ताले और ताले हैं, और कुत्ते क्रोधित हैं। परिवार, वे कहते हैं, एक रहस्य है, रहस्य है! हम इन रहस्यों को जानते हैं! इन रहस्यों से, श्रीमान, वह केवल मज़े करता है, और बाकी भेड़िये की तरह चिल्लाते हैं। क्या राज हे? उसे कौन नहीं जानता! अनाथों, रिश्तेदारों, भतीजों को लूटने के लिए, घर में मारपीट करने के लिए ताकि वे वहां जो कुछ भी कर रहे हैं उसके बारे में चिल्लाने की हिम्मत न करें। यही पूरा रहस्य है।"

शहर के निवासियों के जीवन का यह विशद चरित्र चित्रण घर-निर्माण प्रणाली के विपरीत पक्ष को प्रकट करता है, इसकी पितृसत्तात्मक निरंकुशता के साथ, एक सार्वजनिक "अदालत" का डर, बाहरी शालीनता के साथ, अक्सर हृदयहीनता और क्रूरता को कवर करता है। वह न केवल सहिष्णु है, बल्कि जीवन की अपनी हार्दिक सादगी (दादी तात्याना मार्कोवना में " क्लिफ", बूढ़ा बगरोव में" फैमिली क्रॉनिकल»,

यूराल स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी

परीक्षण

19वीं (2) शताब्दी के रूसी साहित्य पर

चतुर्थ वर्ष के पत्राचार छात्र

आईएफसी और एमके

अगापोवा अनास्तासिया अनातोल्येवना

येकातेरिनबर्ग

2011

विषय: ए एन ओस्त्रोव्स्की द्वारा "थंडरस्टॉर्म" में कलिनोव शहर की छवि।

योजना:

  1. लेखक की संक्षिप्त जीवनी
  2. कलिनोव शहर की छवि
  3. निष्कर्ष
  4. ग्रन्थसूची
  1. लेखक की संक्षिप्त जीवनी

निकोलाई अलेक्सेविच ओस्त्रोव्स्की का जन्म 29 सितंबर को वोलिन प्रांत के विलिया गांव में एक मजदूर वर्ग के परिवार में हुआ था। उन्होंने 1923 से - कोम्सोमोल के नेतृत्व में एक इलेक्ट्रीशियन के सहायक के रूप में काम किया। 1927 में, प्रगतिशील पक्षाघात ने ओस्ट्रोव्स्की को बिस्तर पर सीमित कर दिया, और एक साल बाद भविष्य का लेखक अंधा हो गया, लेकिन, "साम्यवाद के विचारों के लिए लड़ना जारी रखते हुए," उन्होंने साहित्य लेने का फैसला किया। 1930 के दशक की शुरुआत में, आत्मकथात्मक उपन्यास हाउ द स्टील वाज़ टेम्पर्ड (1935) लिखा गया था - सोवियत साहित्य के पाठ्यपुस्तक कार्यों में से एक। 1936 में, बॉर्न बाय द स्टॉर्म उपन्यास प्रकाशित हुआ, जिसे लेखक ने समाप्त करने का प्रबंधन नहीं किया। 22 दिसंबर, 1936 को निकोलाई ओस्त्रोव्स्की का निधन हो गया।

  1. कहानी "थंडरस्टॉर्म" के निर्माण का इतिहास

नाटक जुलाई में अलेक्जेंडर ओस्ट्रोव्स्की द्वारा शुरू किया गया था और 9 अक्टूबर, 1859 को समाप्त हुआ था। पांडुलिपि में रखा गया हैरूसी राज्य पुस्तकालय.

लेखक का व्यक्तिगत नाटक "द थंडरस्टॉर्म" नाटक के लेखन से भी जुड़ा है। नाटक की पांडुलिपि में, कतेरीना के प्रसिद्ध एकालाप के बगल में: "मैंने क्या सपने देखे, वरेन्का, क्या सपने! या सुनहरे मंदिर, या कुछ असाधारण उद्यान, और हर कोई अदृश्य आवाजें गा रहा है ... "(5), ओस्ट्रोव्स्की का रिकॉर्ड है:" मैंने एल.पी. से उसी सपने के बारे में सुना ... "। एल.पी. एक अभिनेत्री हैंहुसोव पावलोवना कोसिट्सकाया, जिनके साथ युवा नाटककार का बहुत कठिन व्यक्तिगत संबंध था: दोनों के परिवार थे। अभिनेत्री के पति माली थिएटर के कलाकार थेआई. एम. निकुलिनो... और अलेक्जेंडर निकोलाइविच का भी एक परिवार था: वह एक आम अगफ्या इवानोव्ना के साथ एक नागरिक विवाह में रहता था, जिसके साथ उसके बच्चे समान थे - वे सभी बच्चों के रूप में मर गए। ओस्त्रोव्स्की लगभग बीस वर्षों तक आगफ्या इवानोव्ना के साथ रहे।

यह हुसोव पावलोवना कोसिट्स्काया था जिसने कतेरीना नाटक की नायिका की छवि के लिए प्रोटोटाइप के रूप में काम किया, वह भूमिका की पहली कलाकार भी बनी।

1848 में, अलेक्जेंडर ओस्त्रोव्स्की अपने परिवार के साथ कोस्त्रोमा, शेलीकोवो एस्टेट में गए। वोल्गा क्षेत्र की प्राकृतिक सुंदरता ने नाटककार को चकित कर दिया और फिर उन्होंने नाटक के बारे में सोचा। लंबे समय से यह माना जाता था कि नाटक "द थंडरस्टॉर्म" का कथानक ओस्त्रोव्स्की द्वारा कोस्त्रोमा व्यापारियों के जीवन से लिया गया था। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में कोस्त्रोमा निवासी कतेरीना की आत्महत्या के स्थान का सटीक संकेत दे सकते थे।

अपने नाटक में, ओस्ट्रोव्स्की ने 1850 के दशक में सामाजिक जीवन में बदलाव की समस्या, सामाजिक नींव बदलने की समस्या को उठाया।

5 ओस्ट्रोव्स्की ए.एन. थंडरस्टॉर्म। स्टेट पब्लिशिंग हाउस ऑफ फिक्शन। मॉस्को, 1959।

3. कलिनोव शहर की छवि

ओस्ट्रोव्स्की और सभी रूसी नाटकों की उत्कृष्ट कृतियों में से एक थंडरस्टॉर्म है। "द थंडरस्टॉर्म" निस्संदेह ओस्ट्रोव्स्की का सबसे निर्णायक काम है।

ओस्ट्रोव्स्की का नाटक "द थंडरस्टॉर्म" प्रांतीय व्यापारी शहर कलिनोव के सामान्य प्रांतीय जीवन को दर्शाता है। यह रूसी वोल्गा नदी के उच्च तट पर स्थित है। वोल्गा एक महान रूसी नदी है, जो रूसी भाग्य, रूसी आत्मा, रूसी चरित्र के लिए एक प्राकृतिक समानांतर है, जिसका अर्थ है कि इसके किनारे पर जो कुछ भी होता है वह हर रूसी व्यक्ति द्वारा समझने योग्य और आसानी से पहचानने योग्य होता है। तट से दृश्य दिव्य है। वोल्गा यहां अपनी सारी महिमा में प्रकट होता है। शहर अपने आप में दूसरों से कुछ खास नहीं है: बहुतायत में व्यापारी घर, एक चर्च, एक बुलेवार्ड।

निवासी अपने जीवन के विशेष तरीके का नेतृत्व करते हैं। राजधानी में जीवन तेजी से बदल रहा है, लेकिन यहां सब कुछ पुराने ढंग का ही है। समय का नीरस और धीमा मार्ग। बड़े छोटे को सब कुछ सिखाते हैं, और छोटे बच्चे अपनी नाक बाहर निकालने से डरते हैं। शहर में बहुत कम आगंतुक आते हैं, इसलिए हर किसी को एक अजनबी के रूप में, एक विदेशी जिज्ञासा के रूप में गलत समझा जाता है।

"द थंडरस्टॉर्म" के नायक यह जाने बिना रहते हैं कि उनका अस्तित्व कितना बदसूरत और अंधेरा है। उनमें से कुछ के लिए, शहर "स्वर्ग" है, और यदि यह आदर्श नहीं है, तो कम से कम यह उस समय के समाज की पारंपरिक संरचना का प्रतिनिधित्व करता है। अन्य लोग या तो सेटिंग को या स्वयं उस शहर को स्वीकार नहीं करते हैं जिसने इस सेटिंग को बनाया है। और फिर भी वे एक अविश्वसनीय अल्पसंख्यक का गठन करते हैं, जबकि अन्य पूरी तरह से तटस्थ रहते हैं।

शहर के निवासी, इसे साकार किए बिना, डरते हैं कि दूसरे शहर के बारे में, अन्य लोगों के बारे में सिर्फ एक कहानी उनकी "वादा भूमि" में भलाई के भ्रम को दूर कर सकती है। पाठ से पहले की टिप्पणी में, लेखक नाटक के स्थान और समय को परिभाषित करता है। यह अब ज़मोस्कोवोरेची नहीं है, जो ओस्ट्रोव्स्की के कई नाटकों की विशेषता है, बल्कि वोल्गा के तट पर कलिनोव शहर है। शहर काल्पनिक है, इसमें आप विभिन्न रूसी शहरों की विशेषताएं देख सकते हैं। "थंडरस्टॉर्म" की परिदृश्य पृष्ठभूमि एक निश्चित भावनात्मक मनोदशा भी देती है, जो इसके विपरीत कलिनोवाइट्स के जीवन के दमदार वातावरण को तीव्र रूप से महसूस करने की अनुमति देती है।

गर्मी में फैलती हैं घटनाएं, कार्रवाई 3 और 4 के बीच 10 दिन गुजरते हैं। नाटककार यह नहीं कहता है कि किस वर्ष घटनाएं होती हैं, आप किसी भी वर्ष मंचन कर सकते हैं - इसलिए नाटक में वर्णित नाटक की विशेषता प्रांतों में रूसी जीवन के लिए है। ओस्ट्रोव्स्की विशेष रूप से निर्धारित करता है कि हर कोई रूसी कपड़े पहने हुए है, केवल बोरिस की पोशाक यूरोपीय मानकों को पूरा करती है, जो पहले से ही रूसी राजधानी के जीवन में प्रवेश कर चुके हैं। इस प्रकार कलिनोव शहर में जीवन के तरीके की रूपरेखा में नए स्पर्श दिखाई देते हैं। ऐसा लग रहा था कि समय यहीं रुक गया है, लेकिन जीवन बंद हो गया, नए रुझानों के लिए अभेद्य।

शहर के मुख्य लोग अत्याचारी व्यापारी हैं जो "गरीबों को गुलाम बनाने की कोशिश करते हैं ताकि वे उसके काम से और भी अधिक पैसा कमा सकें।" वे न केवल कर्मचारियों, बल्कि परिवारों को भी पूरी तरह से प्रस्तुत करते हैं, जो पूरी तरह से उन पर निर्भर हैं और इसलिए अप्राप्त हैं। हर चीज में खुद को सही मानते हुए, उन्हें यकीन है कि यह उन पर है, और इसलिए वे घर के सभी सदस्यों को घर बनाने के आदेश और अनुष्ठान करने के लिए मजबूर करते हैं। उनकी धार्मिकता एक ही कर्मकांड से अलग है: वे चर्च जाते हैं, उपवास करते हैं, तीर्थयात्रियों को प्राप्त करते हैं, उदारता से उन्हें उपहार देते हैं और साथ ही साथ अपने घर पर अत्याचार करते हैं "और इन कब्जों के पीछे क्या आँसू बह रहे हैं, अदृश्य और अश्रव्य!"। धर्म का आंतरिक, नैतिक पक्ष कलिनोव शहर के "डार्क किंगडम" के जंगली और कबानोवा प्रतिनिधियों के लिए पूरी तरह से अलग है।

नाटककार एक बंद पितृसत्तात्मक दुनिया बनाता है: कलिनोवेट अन्य भूमि के अस्तित्व से अनजान हैं और शहरवासियों की कहानियों पर मासूमियत से विश्वास करते हैं:

लिथुआनिया क्या है? - तो वह लिथुआनिया है। - और वे कहते हैं, मेरे भाई, वह हम पर आसमान से गिर गई ... मुझे नहीं पता कि आपको कैसे बताना है, आकाश से, तो आकाश से ..

फेक्लुशी:

मैं... दूर नहीं गया, लेकिन सुनने के लिए - मैंने बहुत कुछ सुना ...

और फिर वह भूमि भी है, जहां कुत्तों के सिर वाले सभी लोग ... बेवफाई के लिए।

कि ऐसे दूर देश हैं जहां "मैक्सनट टर्किश साल्टन" और "फारसी साल्टन मखनूत" शासन करते हैं।

यहाँ आपके पास है ... शायद ही कोई गेट से बाहर बैठने के लिए जाएगा ... लेकिन मास्को में, गुलबिशे और मीरामेकिंग की सड़कों पर, कभी-कभी एक विलाप होता है ... लेकिन क्यों, वे उग्र नाग का दोहन करने लगे। ..

शहर की दुनिया गतिहीन और बंद है: इसके निवासियों को अपने अतीत का एक अस्पष्ट विचार है और कलिनोव के बाहर क्या हो रहा है, इसके बारे में कुछ भी नहीं पता है। फेकलुशा और शहरवासियों की बेतुकी कहानियां कलिनोवियों के बीच दुनिया के बारे में विकृत विचार पैदा करती हैं, उनकी आत्मा में भय पैदा करती हैं। वह समाज में अंधकार, अज्ञानता लाती है, अच्छे पुराने दिनों के अंत पर शोक करती है, नए आदेश की निंदा करती है। नया शक्तिशाली रूप से जीवन में प्रवेश करता है, डोमोस्ट्रॉय आदेश की नींव को कमजोर करता है। "आखिरी बार" के बारे में फेकलुशा के शब्द प्रतीकात्मक लगते हैं। वह अपने आस-पास के लोगों पर जीत हासिल करने का प्रयास करती है, इसलिए उसके भाषण का स्वर चिकना और चापलूसी वाला होता है।

कलिनोव शहर का जीवन विस्तृत विवरण के साथ मात्रा में पुन: प्रस्तुत किया गया है। शहर अपनी गलियों, घरों, सुंदर प्रकृति और शहरवासियों के साथ मंच पर दिखाई देता है। पाठक अपनी आँखों से रूसी प्रकृति की सुंदरता को देखता है। यहां, लोगों द्वारा गाए गए मुक्त नदी के तट पर, एक त्रासदी होगी जिसने कलिनोव को हिलाकर रख दिया। और "द थंडरस्टॉर्म" के पहले शब्द सभी के परिचित मुक्त गीत के शब्द हैं, जिसे कुलिगिन ने गाया है - एक ऐसा व्यक्ति जो सुंदरता को गहराई से महसूस करता है:

समतल घाटी के बीच, चिकनी ऊंचाई पर, एक लंबा ओक का पेड़ खिलता है और बढ़ता है। पराक्रमी सौंदर्य में।

मौन, हवा उत्कृष्ट है, घास के मैदानों से वोल्गा के कारण फूलों की गंध आती है, आकाश साफ है ... सितारों का रसातल भरा हुआ है ...
चमत्कार, मुझे सच में कहना होगा कि चमत्कार! ... पचास वर्षों से मैं हर दिन वोल्गा से परे देख रहा हूं और मैं सब कुछ नहीं देख सकता!
दृश्य असाधारण है! सुंदरता! आत्मा आनन्दित होती है! आनंद! अगर आप गौर से देखें, या आपको समझ में न आए कि प्रकृति में किस तरह की सुंदरता बिखरी हुई है। -वह कहता है (5)। हालाँकि, कविता के आगे, कलिनोव की वास्तविकता का एक पूरी तरह से अलग, भद्दा, प्रतिकारक पक्ष है। यह कुलिगिन के आकलन में प्रकट होता है, पात्रों की बातचीत में महसूस किया जाता है, एक अर्ध-पागल महिला की भविष्यवाणियों में लगता है।

नाटक में एकमात्र प्रबुद्ध व्यक्ति, कुलीगिन, शहरवासियों की नज़र में एक सनकी जैसा दिखता है। भोला, दयालु, ईमानदार, वह कलिनोव की दुनिया का विरोध नहीं करता है, वह विनम्रता से न केवल उपहास करता है, बल्कि अशिष्टता, अपमान भी करता है। हालांकि, यह वह था जिसे लेखक ने "अंधेरे साम्राज्य" की विशेषता के लिए नियुक्त किया था।

किसी को यह आभास हो जाता है कि कलिनोव को पूरी दुनिया से दूर कर दिया गया है और वह किसी तरह का विशेष, बंद जीवन जीता है। लेकिन आप कैसे कह सकते हैं कि अन्य जगहों पर जीवन पूरी तरह से अलग है? नहीं, यह रूसी प्रांतों और पितृसत्तात्मक जीवन के जंगली रीति-रिवाजों की एक विशिष्ट तस्वीर है। ठहराव।

नाटक में कलिनोव शहर का कोई स्पष्ट वर्णन नहीं है।लेकिन, इसे ध्यान से पढ़ने पर, शहर की रूपरेखा और इसके आंतरिक जीवन की स्पष्ट रूप से कल्पना की जा सकती है।

5 ओस्त्रोव्स्की ए.एन. थंडरस्टॉर्म। स्टेट पब्लिशिंग हाउस ऑफ फिक्शन। मॉस्को, 1959।

नाटक में केंद्रीय स्थान पर मुख्य पात्र कतेरीना कबानोवा की छवि का कब्जा है। उसके लिए, शहर एक पिंजरा है जिससे उसका बचना नसीब नहीं है। कतेरीना के शहर के प्रति इस रवैये का मुख्य कारण यह है कि वह इसके विपरीत जानती थी। उसका सुखी बचपन और निर्मल यौवन, सबसे पहले, स्वतंत्रता के संकेत के तहत गुजरा। कलिनोव में शादी करने और खुद को खोजने के बाद, कतेरीना को ऐसा लगा जैसे वह जेल में है। शहर और उसमें राज करने वाला माहौल (परंपरा और पितृसत्ता) ही नायिका की स्थिति को बढ़ाता है। उसकी आत्महत्या - शहर को दी गई एक चुनौती - कतेरीना की आंतरिक स्थिति और आसपास की वास्तविकता के आधार पर की गई थी।
बोरिस, जो नायक भी "बाहर से" आया था, का एक समान दृष्टिकोण है। शायद इसी वजह से उनका प्यार था। इसके अलावा, कतेरीना की तरह, परिवार में मुख्य भूमिका "घर के अत्याचारी" डिकोय द्वारा निभाई जाती है, जो शहर की प्रत्यक्ष संतान है और इसका प्रत्यक्ष हिस्सा है।
उपरोक्त पूरी तरह से कबनिखा को जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। लेकिन उसके लिए शहर आदर्श नहीं है, उसकी आंखों के सामने पुरानी परंपराएं और नींव टूट रही है। कबनिखा उन लोगों में से एक है जो उन्हें संरक्षित करने की कोशिश कर रहे हैं, लेकिन केवल "चीनी समारोह" ही रह गए हैं।
नायकों की असहमति के आधार पर, मुख्य संघर्ष बढ़ता है - पुराने, पितृसत्तात्मक और नए, कारण और अज्ञान का संघर्ष। शहर ने डिकोय और कबनिखा जैसे लोगों को जन्म दिया, वे (और उनके जैसे लोग, धनी व्यापारी) शो चलाते हैं। और शहर के सभी नुकसान नैतिकता और पर्यावरण से भरे हुए हैं, जो बदले में कबनिख और डिकोय की सभी ताकतों का समर्थन करते हैं।
नाटक का कलात्मक स्थान बंद है, यह विशेष रूप से कलिनोव शहर तक ही सीमित है, शहर से भागने की कोशिश करने वालों के लिए रास्ता खोजना उतना ही मुश्किल है। इसके अलावा, शहर अपने मुख्य निवासियों की तरह स्थिर है। इसलिए, तूफानी वोल्गा शहर की गतिहीनता के साथ इतनी तेजी से विपरीत है। नदी आंदोलन का प्रतीक है। हालांकि, शहर किसी भी आंदोलन को बेहद दर्दनाक मानता है।
नाटक की शुरुआत में, कुलीगिन, जो कुछ मामलों में कतेरीना के समान है, आसपास के परिदृश्य की बात करता है। वह ईमानदारी से प्राकृतिक दुनिया की सुंदरता की प्रशंसा करता है, हालांकि कुलीगिन को कलिनोव शहर की आंतरिक संरचना का एक उत्कृष्ट विचार है। बहुत से पात्र अपने आस-पास की दुनिया को देख और प्रशंसा नहीं कर सकते हैं, खासकर "अंधेरे साम्राज्य" की स्थापना में। उदाहरण के लिए, कुद्रियाश को कुछ भी नज़र नहीं आता, कैसे वह अपने आस-पास व्याप्त क्रूर नैतिकता को नोटिस नहीं करने की कोशिश करता है। ओस्ट्रोव्स्की के काम में दिखाई गई एक प्राकृतिक घटना - शहर के निवासियों द्वारा एक आंधी को भी अलग-अलग तरीकों से देखा जाता है (वैसे, नायकों में से एक के अनुसार, कलिनोव में एक आंधी अक्सर होती है, इससे इसे रैंक करना संभव हो जाता है शहर का परिदृश्य)। जंगली के लिए, एक आंधी भगवान द्वारा परीक्षण के लिए लोगों को दी गई एक घटना है, कतेरीना के लिए यह उसके नाटक के निकट अंत का प्रतीक है, भय का प्रतीक है। कुलिगिन अकेले एक गरज के साथ एक सामान्य प्राकृतिक घटना के रूप में मानता है, जिसका आनंद भी लिया जा सकता है।

शहर छोटा है, इसलिए बैंक के उच्च बिंदु से, जहां सार्वजनिक उद्यान स्थित है, आसपास के गांवों के खेत दिखाई देते हैं। शहर में घर लकड़ी के हैं, हर घर के पास फूलों का बगीचा है। रूस में लगभग हर जगह यही स्थिति थी। ऐसे घर में कतेरीना रहती थी। वह याद करती है: “मैं जल्दी उठ जाती थी; यदि ग्रीष्मकाल में मैं झरने के पास जाऊं, तो धोकर अपने साथ कुछ जल ले आऊं, और घर के सब फूलों को सींच दूं। मेरे पास बहुत सारे फूल थे। तो चलो मम्मा के साथ चर्च चलते हैं..."
रूस के किसी भी गाँव में चर्च मुख्य स्थान है। लोग बहुत भक्त थे, और शहर का सबसे खूबसूरत हिस्सा चर्च को सौंपा गया था। यह एक मंच पर बनाया गया था और इसे शहर में हर जगह से देखा जाना था। कलिनोव कोई अपवाद नहीं था, और इसमें चर्च सभी निवासियों के लिए एक बैठक स्थल था, सभी बातचीत और गपशप का स्रोत। चर्च के पास चलते हुए, कुलीगिन ने बोरिस को यहाँ जीवन के क्रम के बारे में बताया: "हमारे शहर में क्रूर शिष्टाचार, - वह कहता है - परोपकार में, महोदय, अशिष्टता और प्रारंभिक गरीबी को छोड़कर, आप कुछ भी नहीं देखेंगे" (4)। पैसा सब कुछ करता है - यही उस जीवन का आदर्श वाक्य है। फिर भी, कलिनोव जैसे शहरों के लिए लेखक का प्यार स्थानीय परिदृश्य के विचारशील लेकिन गर्म वर्णन में महसूस किया जाता है।

"मौन, हवा उत्कृष्ट है, क्योंकि।

वोल्गा नौकरों से फूलों की महक आती है, आसमान साफ ​​है ... "

मैं बस खुद को उस जगह पर ढूंढना चाहता हूं, निवासियों के साथ बुलेवार्ड के साथ चलना चाहता हूं। आखिरकार, बुलेवार्ड भी छोटे और बड़े शहरों के मुख्य स्थानों में से एक है। शाम को पूरी कक्षा बुलेवार्ड पर टहलने जाती है।
पहले, जब संग्रहालय, सिनेमा, टेलीविजन नहीं थे, तब बुलेवार्ड मनोरंजन का मुख्य स्थान था। माताएँ अपनी बेटियों को वहाँ ले गईं, मानो एक दुल्हन के लिए, विवाहित जोड़ों ने अपने मिलन की ताकत साबित की, और युवा अपने लिए भावी पत्नियों की तलाश कर रहे थे। लेकिन फिर भी आम लोगों का जीवन उबाऊ और नीरस होता है। कतेरीना जैसे जीवंत और संवेदनशील स्वभाव वाले लोगों के लिए यह जीवन एक बोझ है। यह दलदल की तरह चूसता है, और इससे बाहर निकलने का, कुछ बदलने का कोई उपाय नहीं है। त्रासदी के इस उच्च नोट पर, कतेरीना नाटक के मुख्य पात्र का जीवन समाप्त हो जाता है। "यह कब्र में बेहतर है," वह कहती हैं। वह इसी तरह एकरसता और ऊब से बाहर निकल सकती थी। अपने "विरोध, निराशा से प्रेरित" को पूरा करते हुए, कतेरीना कलिनोव शहर के अन्य निवासियों की उसी निराशा की ओर ध्यान आकर्षित करती है। इस निराशा को अलग-अलग तरीकों से व्यक्त किया जाता है। इसके जरिए

डोब्रोलीबॉव का पद विभिन्न प्रकार के सामाजिक संघर्षों में फिट बैठता है: बड़ों के साथ छोटा, हठी के साथ एकतरफा, अमीरों के साथ गरीब। आखिरकार, ओस्ट्रोव्स्की, कलिनोव के निवासियों को मंच पर लाते हुए, एक शहर के नहीं, बल्कि पूरे समाज के चित्रमाला को चित्रित करता है, जहां एक व्यक्ति केवल धन पर निर्भर करता है, जो ताकत देता है, चाहे वह मूर्ख हो या चतुर , रईस या आम आदमी।

नाटक के शीर्षक का ही प्रतीकात्मक अर्थ है। नाटक में पात्रों द्वारा प्रकृति में गरज को अलग तरह से माना जाता है: कुलिगिन के लिए यह "अनुग्रह" है, जिसके साथ "हर ... . आंधी कतेरीना के भावनात्मक नाटक, उसके तनाव को तेज करती है, इस नाटक के परिणाम को प्रभावित करती है। वज्रपात नाटक को न केवल भावनात्मक तनाव देता है, बल्कि एक स्पष्ट दुखद स्वाद भी देता है। उसी समय, N. A. Dobrolyubov ने नाटक के समापन में कुछ "ताज़ा और उत्साहजनक" देखा। यह ज्ञात है कि नाटक के शीर्षक को बहुत महत्व देने वाले ओस्ट्रोव्स्की ने नाटककार एन। या। सोलोविओव को लिखा था कि अगर उन्हें नाटक का शीर्षक नहीं मिल रहा है, तो इसका मतलब है कि "नाटक का विचार है उसे स्पष्ट नहीं

द थंडरस्टॉर्म में, नाटककार अक्सर प्रकृति के चित्रों के चित्रण में, छवियों की प्रणाली में और सीधे कथानक में समानता और प्रतिवाद की तकनीकों का उपयोग करता है। प्रतिपक्ष का स्वागत विशेष रूप से स्पष्ट रूप से प्रकट होता है: दो मुख्य पात्रों के विरोध में - कतेरीना और कबनिखा; तीसरे अधिनियम की रचना में, पहला दृश्य (कबानोवा के घर के द्वार पर) और दूसरा (एक खड्ड में एक रात की बैठक) एक दूसरे से तेजी से भिन्न होता है; प्रकृति के चित्रों के चित्रण में और, विशेष रूप से, पहले और चौथे कृत्यों में गरज के साथ दृष्टिकोण।

  1. निष्कर्ष

ओस्ट्रोव्स्की ने अपने नाटक में एक काल्पनिक शहर दिखाया, लेकिन यह बेहद विश्वसनीय दिखता है। लेखक ने दर्द के साथ देखा कि रूस राजनीतिक, आर्थिक और सांस्कृतिक दृष्टि से कितना पिछड़ा हुआ था, देश की आबादी कितनी अंधेरी थी, खासकर प्रांतों में।

ओस्ट्रोव्स्की न केवल शहरी जीवन के पैनोरमा को विस्तार से, ठोस और बहुपक्षीय रूप से फिर से बनाता है, बल्कि विभिन्न नाटकीय साधनों और तकनीकों का उपयोग करके, प्राकृतिक दुनिया के तत्वों और दूर के शहरों और देशों की दुनिया को नाटक की कलात्मक दुनिया में पेश करता है। शहरवासियों में निहित पर्यावरण की दृष्टि की ख़ासियत, कलिनोवका में एक शानदार, अविश्वसनीय "खो" जीवन का प्रभाव पैदा करती है।

न केवल मंच की दिशाओं में, बल्कि पात्रों के संवादों में भी वर्णित परिदृश्य द्वारा नाटक में एक विशेष भूमिका निभाई जाती है। कुछ लोगों की इसकी सुंदरता तक पहुंच है, दूसरों ने इसे करीब से देखा है और पूरी तरह से उदासीन हैं। कलिनोवत्सी ने न केवल खुद को अन्य शहरों, देशों, भूमि से "बंद, अलग" किया, उन्होंने अपनी आत्मा, उनकी चेतना को प्राकृतिक दुनिया के प्रभाव से मुक्त, जीवन, सद्भाव और उच्च अर्थ से भरी दुनिया बना दिया।

जो लोग अपने परिवेश को इस तरह से देखते हैं, वे किसी भी चीज़ पर विश्वास करने के लिए तैयार हैं, यहाँ तक कि सबसे अविश्वसनीय भी, जब तक कि यह उनके "शांत, स्वर्ग जीवन" के विनाश की धमकी नहीं देता। यह स्थिति आपके जीवन में कुछ बदलने के लिए डर, मनोवैज्ञानिक अनिच्छा पर आधारित है। तो नाटककार कतेरीना की दुखद कहानी के लिए न केवल बाहरी, बल्कि आंतरिक, मनोवैज्ञानिक पृष्ठभूमि भी बनाता है।

"द थंडरस्टॉर्म" एक दुखद अंत वाला एक नाटक है, लेखक व्यंग्य तकनीकों का उपयोग करता है, जिसके आधार पर कलिनोव और उनके विशिष्ट प्रतिनिधियों के प्रति पाठकों का नकारात्मक रवैया बनता है। कलिनोवियों की अज्ञानता और अज्ञानता को दर्शाने के लिए वह विशेष रूप से व्यंग्य का परिचय देते हैं।

इस प्रकार, ओस्ट्रोव्स्की 19 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध के लिए एक पारंपरिक शहर की छवि बनाता है। लेखक को उसके नायकों की नज़र से दिखाता है। कलिनोव की छवि सामूहिक है, लेखक व्यापारियों को अच्छी तरह से जानता था और जिस वातावरण में वे विकसित हुए थे। तो नाटक "द थंडरस्टॉर्म" के नायकों के विभिन्न दृष्टिकोणों की मदद से ओस्ट्रोव्स्की जिला व्यापारी शहर कलिनोव की एक पूरी तस्वीर बनाता है।

  1. ग्रन्थसूची
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"द थंडरस्टॉर्म" विज्ञान अकादमी का एक नाटक है। ओस्त्रोव्स्की। जुलाई-अक्टूबर 1859 में लिखा गया। पहला प्रकाशन: पत्रिका "लाइब्रेरी फॉर रीडिंग" (1860, खंड 158, जनवरी)। नाटक के साथ रूसी जनता के पहले परिचित ने पूरे "गंभीर तूफान" का कारण बना। रूसी विचार की सभी दिशाओं के प्रमुख प्रतिनिधियों ने "द ग्रोज़ा" के बारे में बोलना आवश्यक समझा। यह स्पष्ट था कि इस लोक नाटक की सामग्री "गैर-यूरोपीय रूसी जीवन के सबसे गहरे अवकाश" (एआई हर्ज़ेन) को प्रकट करती है। इसके बारे में विवाद राष्ट्रीय जीवन के मूल सिद्धांतों के विवाद में बदल गया। डोब्रोलीबॉव की "अंधेरे साम्राज्य" की अवधारणा ने नाटक की सामाजिक सामग्री पर जोर दिया। और ए। ग्रिगोरिएव ने नाटक को लोक जीवन की कविता की "जैविक" अभिव्यक्ति के रूप में माना। बाद में, XX सदी में, रूसी व्यक्ति (ए। ए। ब्लोक) के आध्यात्मिक तत्व के रूप में "डार्क किंगडम" पर एक दृष्टिकोण उत्पन्न हुआ, नाटक की एक प्रतीकात्मक व्याख्या प्रस्तावित की गई थी (एफ। ए। स्टेपुन)।

कलिनोव शहर की छवि

कलिनोव शहर ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में "बंधन" के राज्य के रूप में प्रकट होता है जिसमें जीवन जीने के लिए अनुष्ठानों और निषेधों की एक सख्त प्रणाली द्वारा नियंत्रित किया जाता है। यह क्रूर नैतिकता की दुनिया है: ईर्ष्या और स्वार्थ, "अंधेरे और नशे की लत", शांत शिकायतें और अदृश्य आँसू। यहाँ जीवन का क्रम एक सौ दो सौ साल पहले जैसा ही रहा है: एक गर्म गर्मी के दिन की सुस्ती के साथ, औपचारिक साहचर्य, उत्सव का आनंद, प्यार में जोड़ों की रात की बैठकें। कलिनोवेट्स के जीवन की पूर्णता, मौलिकता और आत्मनिर्भरता को उनकी सीमा से परे जाने की आवश्यकता नहीं है, - जहां सब कुछ "गलत" है और "उनके रास्ते में सब कुछ विपरीत है": दोनों कानून "अधर्मी" हैं, और न्यायाधीश "सभी अधर्मी भी हैं", और "कुत्तों के सिर वाले लोग।" पुराने "लिथुआनियाई खंडहर" के बारे में बात करें और इस तथ्य के बारे में कि लिथुआनिया "हम पर स्वर्ग से गिर गया" "सामान्य लोगों का इतिहास" प्रकट करता है; लास्ट जजमेंट तस्वीर के बारे में सरल दिमागी तर्क - "सरल का धर्मशास्त्र," आदिम युगांत। "निकटता", "बड़े समय" (एमएम बख्तिन की अवधि) से दूरदर्शिता कलिनोव शहर की एक विशेषता है।

सार्वभौमिक पापपूर्णता ("यह असंभव है, माँ, पाप के बिना: हम दुनिया में रहते हैं") कलिनोव दुनिया की एक आवश्यक, ऑन्कोलॉजिकल विशेषता है। कलिनोवियों को पाप का मुकाबला करने और "रोजमर्रा की जिंदगी और रीति-रिवाजों के कानून" (पीए मार्कोव) में अपनी इच्छाशक्ति पर अंकुश लगाने का एकमात्र तरीका दिखाई देता है। "कानून" ने अपने मुक्त आवेगों, आकांक्षाओं और इच्छाओं में जीवन जीने के लिए विवश, सरलीकृत, कुचल दिया है। "स्थानीय दुनिया का शिकारी ज्ञान" (जी। फ्लोरोव्स्की की अभिव्यक्ति) कबनिखा की आध्यात्मिक क्रूरता, कलिनोवाइट्स की घनी जिद, कुदरीश की शिकारी पकड़, वरवरा की कुटिल त्वरित बुद्धि, तिखोन के पिलपिला अनुपालन के माध्यम से दिखाती है। . "गैर-अधिकारी" और सिल्वरस्मिथ कुलिगिन की उपस्थिति को सामाजिक बहिष्कार की मुहर के साथ चिह्नित किया गया है। एक पागल बूढ़ी औरत की आड़ में कलिनोव शहर में एक पश्चाताप पाप घूमता है। अनुग्रहहीन दुनिया "कानून" के दमनकारी भार के नीचे तड़पती है, और केवल एक गरज के दूर के छींटे "अंतिम छोर" की याद दिलाते हैं। एक तूफान की सर्वव्यापी छवि कार्रवाई में दिखाई देती है, जैसे स्थानीय, अन्य दुनिया की वास्तविकता में उच्चतम वास्तविकता की सफलता। एक अज्ञात और दुर्जेय "इच्छा" के हमले के तहत, कलिनोवाइट्स का जीवन "अपमानित होने लगा": पितृसत्तात्मक दुनिया का "अंतिम समय" निकट आ रहा है। उनकी पृष्ठभूमि के खिलाफ, नाटक के समय को रूसी जीवन के अभिन्न तरीके के टूटने के "अक्षीय समय" के रूप में पढ़ा जाता है।

"द स्टॉर्म" में कतेरीना की छवि

नाटक की नायिका के लिए, "रूसी अंतरिक्ष" का विघटन उस त्रासदी का "व्यक्तिगत" समय बन जाता है जिससे वह गुजर रही है। कतेरीना रूसी मध्य युग की अंतिम नायिका हैं, जिनके दिल के माध्यम से "अक्षीय समय" में एक दरार बीत गई और मानव दुनिया और दैवीय ऊंचाइयों के बीच संघर्ष की दुर्जेय गहराई का पता चला। कलिनोवेट्स की नज़र में, कतेरीना "किसी तरह का अद्भुत", "किसी तरह का मुश्किल", अपने करीबी लोगों के लिए भी समझ से बाहर है। नायिका की "नियोटवर्ल्डनेस" पर उसके नाम से भी जोर दिया गया है: कतेरीना (ग्रीक - हमेशा शुद्ध, हमेशा शुद्ध)। दुनिया में नहीं, बल्कि चर्च में, भगवान के साथ प्रार्थनापूर्ण संवाद में, उसके व्यक्तित्व की सच्ची गहराई का पता चलता है। "ओह, कुद्र्याश, वह कैसे प्रार्थना करती है, यदि केवल तुमने देखा! उसके चेहरे पर कितनी फरिश्ता मुस्कान है, लेकिन उसके चेहरे से वह चमकने लगती है।" बोरिस के इन शब्दों में द स्टॉर्म में कतेरीना की छवि के रहस्य की कुंजी है, जो उसकी उपस्थिति की रोशनी और चमक की व्याख्या है।

पहले अधिनियम में उनके एकालाप कथानक कार्रवाई के ढांचे का विस्तार करते हैं और उन्हें नाटककार द्वारा निर्दिष्ट "छोटी दुनिया" की सीमा से परे ले जाते हैं। वे नायिका की आत्मा की स्वतंत्र, हर्षित और हल्की उड़ान को उसकी "स्वर्गीय मातृभूमि" के लिए प्रकट करते हैं। चर्च की बाड़ के बाहर, कतेरीना "बंधन" और पूर्ण आध्यात्मिक अकेलेपन में फंस गई है। उसकी आत्मा दुनिया में एक दयालु आत्मा को खोजने का प्रयास करती है, और नायिका की निगाह बोरिस के चेहरे पर रुक जाती है, जो न केवल अपनी यूरोपीय परवरिश और शिक्षा के कारण, बल्कि आध्यात्मिक रूप से भी कलिनोव की दुनिया के लिए विदेशी है: "मैं समझता हूं कि सभी यह रूसी है, प्रिय, और सब कुछ मैं किसी भी तरह से इसकी आदत नहीं डालूंगा।" बहन के लिए स्वैच्छिक बलिदान का मकसद - "बहन के लिए खेद है" - बोरिस की छवि में केंद्रीय है। "बलिदान" के लिए बर्बाद, वह जंगली की जंगली इच्छा के सूखने के लिए नम्रता से प्रतीक्षा करने के लिए मजबूर है।

केवल बाहरी रूप से, विनम्र, छिपे हुए बोरिस और भावुक, निर्णायक कतेरीना विपरीत हैं। आंतरिक रूप से, एक आध्यात्मिक अर्थ में, वे इस दुनिया के लिए समान रूप से पराया हैं। कई बार देखने के बाद, कभी बात न करते हुए, उन्होंने भीड़ में एक-दूसरे को "पहचान" लिया और अब पहले की तरह नहीं रह सके। बोरिस अपने जुनून को "मूर्ख" कहता है, अपनी निराशा का एहसास करता है, लेकिन कतेरीना उसके सिर से "नहीं निकलती"। कतेरीना का दिल उसकी इच्छा और इच्छा के विरुद्ध बोरिस के पास दौड़ता है। वह अपने पति से प्यार करना चाहती है - और नहीं कर सकती; प्रार्थना में मुक्ति चाहता है - "वह किसी भी तरह से प्रार्थना नहीं करेगा"; अपने पति के जाने के दृश्य में, वह भाग्य को कोसने की कोशिश करती है ("मैं बिना पछतावे के मर जाऊंगी अगर मैं ...") - लेकिन तिखोन उसे समझना नहीं चाहता ("... मैं सुनना नहीं चाहता!" )

बोरिस के साथ डेट पर जाते हुए, कतेरीना एक अपरिवर्तनीय, "घातक" कृत्य करती है: "आखिरकार, मैं अपने लिए क्या तैयारी कर रही हूं। मैं कहाँ का हूँ ... "। अरस्तू के अनुसार, नायिका परिणामों के बारे में अनुमान लगाती है, आने वाली पीड़ा की भविष्यवाणी करती है, लेकिन एक घातक कार्य करती है, इसके सभी आतंक को नहीं जानते: "मुझ पर दया क्यों करें, किसी को दोष नहीं देना है, - वह इसके लिए गई थी।<...>वे कहते हैं कि यह तब और भी आसान हो जाता है जब कोई इस धरती पर किसी पाप के लिए तड़पता है।" लेकिन पागल महिला द्वारा भविष्यवाणी की गई "निर्विवाद आग", "उग्र नरक", अपने जीवनकाल के दौरान नायिका से आगे निकल गई - अंतरात्मा की पीड़ा के साथ। नायिका द्वारा अनुभव की गई चेतना और पाप की भावना (दुखद अपराध), इस शब्द की व्युत्पत्ति की ओर ले जाती है: पाप - गर्म करने के लिए (ग्रीक - गर्मी, दर्द)।

कतेरीना ने जो कुछ किया था उसका सार्वजनिक स्वीकारोक्ति उस आग को बुझाने का प्रयास है जो उसे भीतर से जलाती है, भगवान के पास लौटने और मन की खोई हुई शांति को वापस पाने के लिए। औपचारिक रूप से, अर्थपूर्ण और लाक्षणिक और प्रतीकात्मक रूप से, अधिनियम IV की परिणति की घटनाएँ, एलिय्याह पैगंबर, "दुर्जेय" संत की दावत से जुड़ी हैं, जिनके सभी चमत्कार लोक कथाओं में स्वर्गीय आग को नीचे लाने से जुड़े हैं। पृथ्वी और भयावह पापियों के लिए। एक आंधी जो पहले दूर से गड़गड़ाहट की थी, सीधे कतेरीना के सिर पर आ गई। एक जीर्ण-शीर्ण गैलरी की दीवार पर अंतिम निर्णय की पेंटिंग की छवि के साथ, महिला के रोने के साथ: "आप भगवान से दूर नहीं हो सकते!"), यह कार्रवाई का दुखद चरमोत्कर्ष बनाता है।

"दयालु न्यायाधीश" के बारे में कुलिगिन के अंतिम शब्दों में, न केवल "शिष्टाचार की क्रूरता" के लिए पापी दुनिया के लिए एक तिरस्कार सुन सकते हैं, बल्कि ओस्ट्रोव्स्की का यह विश्वास भी है कि सर्वशक्तिमान को दया और प्रेम के बाहर अकल्पनीय है। रूसी त्रासदी का स्थान द स्टॉर्म में जुनून और पीड़ा के धार्मिक स्थान के रूप में प्रकट होता है।

त्रासदी का नायक मर जाता है, और फरीसी उसकी धार्मिकता में विजय प्राप्त करता है ("मैं समझता हूं, बेटा, जहां इच्छा अग्रणी है! ..")। पुराने नियम की गंभीरता के साथ, कबनिखा कलिनोव दुनिया की नींव का पालन करना जारी रखती है: "संस्कार में उड़ान" ही एकमात्र मुक्ति है जिसे वह इच्छा की अराजकता से कल्पना कर सकती है। स्वतंत्रता के खुले स्थानों में बारबरा और कुद्र्याश का पलायन, पहले से अप्राप्त तिखोन का विद्रोह ("मम्मा, आपने उसे बर्बाद कर दिया! आप, आप, आप ..."), मृतक कतेरीना का रोना - की शुरुआत का पूर्वाभास देता है एक नया समय। "द थंडरस्टॉर्म" की सामग्री का "सीमा", "टर्निंग पॉइंट" हमें इसे "ओस्ट्रोव्स्की का सबसे निर्णायक काम" (एनए डोब्रोलीबॉव) के रूप में बोलने की अनुमति देता है।

प्रदर्शन के

द थंडरस्टॉर्म का पहला प्रदर्शन 16 नवंबर, 1859 को माली थिएटर (मास्को) में हुआ था। कतेरीना की भूमिका में - एल.पी. निकुलिना-कोसिट्स्काया, जिन्होंने ओस्ट्रोव्स्की को नाटक के मुख्य पात्र की छवि बनाने के लिए प्रेरित किया। 1863 से जी.एन. फेडोटोव, 1873 से - एम.एन. एर्मोलोवा। अलेक्जेंड्रिंस्की थिएटर (सेंट पीटर्सबर्ग) में प्रीमियर 2 दिसंबर, 1859 को हुआ (कतेरीना - एफ.ए.स्नेटकोव की भूमिका में, ए.ई. मार्टीनोव द्वारा तिखोन की भूमिका शानदार ढंग से निभाई गई थी)। XX सदी में, द थंडरस्टॉर्म का मंचन निर्देशकों द्वारा किया गया था: वी.ई. मेयरहोल्ड (अलेक्जेंड्रिंस्की थिएटर, 1916); और मैं। ताइरोव (चैंबर थिएटर, मॉस्को, 1924); में और। नेमीरोविच-डैनचेंको और आई। हां। सुदाकोव (मॉस्को आर्ट थिएटर, 1934); एन.एन. ओखलोपकोव (मास्को मायाकोवस्की थिएटर, 1953); जी.एन. यानोव्सकाया (मॉस्को यूथ थिएटर, 1997)।

साहित्य पर निबंध।

हमारे शहर में क्रूर शिष्टाचार, क्रूर ...
एक। ओस्ट्रोव्स्की, "द थंडरस्टॉर्म"।

कलिनोव शहर, जिसमें "द थंडरस्टॉर्म" की कार्रवाई होती है, को लेखक ने अस्पष्ट रूप से रेखांकित किया है। ऐसी जगह विशाल रूस के किसी भी कोने में कोई भी शहर हो सकता है। यह तुरंत वर्णित घटनाओं के पैमाने को बढ़ाता है और सामान्य करता है।

भूदास प्रथा को खत्म करने के लिए सुधार की तैयारी जोरों पर है, जिसका असर पूरे रूस पर पड़ रहा है। पुराने आदेश नए लोगों को रास्ता देते हैं, पहले की अज्ञात घटनाएं और अवधारणाएं उत्पन्न होती हैं। इसलिए, कलिनोव जैसे दूरदराज के शहरों में भी, जब वे एक नए जीवन के कदम सुनते हैं, तो निवासी चिंतित होते हैं।

यह "वोल्गा के किनारे का शहर" क्या है? इसमें किस तरह के लोग रहते हैं? काम की प्राकृतिक प्रकृति लेखक को इन सवालों के सीधे अपने विचारों के साथ जवाब देने की अनुमति नहीं देती है, लेकिन उनका एक सामान्य विचार अभी भी बनाया जा सकता है।

बाह्य रूप से, कलिनोव शहर एक "धन्य स्थान" है। यह वोल्गा के तट पर खड़ा है, नदी की ढलान से एक "असाधारण दृश्य" खुलता है। लेकिन अधिकांश स्थानीय निवासियों ने इस सुंदरता को "निकट से देखा या नहीं समझा" और इसके बारे में अपमानजनक बात करते हैं। ऐसा लगता है कि कलिनोव दुनिया के बाकी हिस्सों से एक दीवार से अलग हो गया है। वे कुछ भी नहीं जानते कि "दुनिया में क्या हो रहा है"। कलिनोव के निवासियों को "भटकने वालों" की कहानियों से अपने आसपास की दुनिया के बारे में सारी जानकारी खींचने के लिए मजबूर किया जाता है, जो "खुद दूर नहीं गए, लेकिन बहुत कुछ सुना।" जिज्ञासा की यह संतुष्टि अधिकांश नगरवासियों की अज्ञानता की ओर ले जाती है। वे जमीन के बारे में काफी गंभीरता से बात करते हैं, "जहां कुत्तों के सिर वाले लोग", इस तथ्य के बारे में कि "लिथुआनिया आसमान से गिर गया।" कलिनोव के निवासियों में ऐसे लोग हैं जो अपने कार्यों में "किसी को हिसाब नहीं देते"; इस तरह की गैरजिम्मेदारी के आदी लोग किसी भी चीज में तर्क देखने की क्षमता खो देते हैं।

पुराने आदेश के अनुसार रहने वाले कबानोवा और डिकोय को अपने पदों को छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ता है। इससे उनमें कड़वाहट आ जाती है और वे और भी ज्यादा भड़क जाते हैं। डिकोय हर किसी से मिलता है और "किसी को जानना नहीं चाहता" पर झपटता है। आंतरिक रूप से यह महसूस करते हुए कि उनका सम्मान करने के लिए कुछ भी नहीं है, हालांकि, वह "छोटे लोगों" के साथ इस तरह व्यवहार करने का अधिकार सुरक्षित रखते हैं:

मैं चाहूं - दया करूंगा, चाहूं तो - कुचल दूंगा।

कबानोवा लगातार हास्यास्पद मांगों के साथ घर में परेशान करती है जो सामान्य ज्ञान के विपरीत हैं। वह भयानक है कि वह "पवित्रता की आड़ में" निर्देश पढ़ती है, लेकिन उसे खुद को पवित्र नहीं कहा जा सकता है। इसे कुलिगिन और कबानोव के बीच बातचीत से देखा जा सकता है:

कुलीगिन: शत्रुओं को क्षमा किया जाना चाहिए, महोदय!
कबानोव: जाओ मम्मा से बात करो, वह तुम्हें इस बारे में क्या बताएगी।

डिकोय और कबानोवा अभी भी मजबूत लगते हैं, लेकिन उन्हें एहसास होने लगता है कि उनकी ताकत खत्म हो रही है। उनके पास "जल्दी करने के लिए कहीं नहीं है", लेकिन जीवन उनकी अनुमति के बिना आगे बढ़ता है। यही कारण है कि कबानोवा उदास है, वह कल्पना नहीं करती है कि "प्रकाश कैसे खड़ा होगा" जब उसके आदेशों को भुला दिया जाता है। लेकिन आसपास के लोग, इन अत्याचारियों की शक्तिहीनता को अभी तक महसूस नहीं कर रहे हैं, उनके अनुकूल होने के लिए मजबूर हैं,

दिल के एक दयालु व्यक्ति तिखोन ने अपने पद से इस्तीफा दे दिया। वह रहता है और "मम्मा ने आदेश दिया" के रूप में कार्य करता है, अंत में "अपने दिमाग से जीने" की क्षमता खो देता है।

उनकी बहन वरवर ऐसी नहीं हैं। अभिमानी उत्पीड़न ने उसकी इच्छा को नहीं तोड़ा, वह तिखोन की तुलना में अधिक साहसी और अधिक स्वतंत्र है, लेकिन उसका विश्वास "यदि केवल सब कुछ सिलना और कवर किया गया था" से पता चलता है कि वरवारा अपने उत्पीड़कों से नहीं लड़ सकती थी, लेकिन केवल उनके अनुकूल थी।

साहसी और मजबूत स्वभाव वाली वान्या कुद्र्याश को अत्याचारियों की आदत हो गई है और वह उनसे डरती नहीं है। जंगली को उसकी आवश्यकता है और वह यह जानता है; वह "उसके सामने दास" नहीं होगा। लेकिन अशिष्टता को संघर्ष के हथियार के रूप में इस्तेमाल करने का मतलब है कि कुद्र्याश केवल जंगली से "एक उदाहरण ले सकता है", अपनी तकनीकों से उसके खिलाफ खुद का बचाव कर सकता है। उसका लापरवाह कौशल इच्छाशक्ति के बिंदु तक पहुँच जाता है, और यह पहले से ही अत्याचार की सीमा है।

कतेरीना है, जैसा कि आलोचक डोब्रोलीबोव ने कहा, "अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की किरण।" मूल और जीवंत, वह नाटक में किसी अन्य नायक की तरह नहीं दिखती। उनका राष्ट्रीय चरित्र उन्हें आंतरिक शक्ति देता है। लेकिन यह ताकत कबानोवा के अथक हमलों का सामना करने के लिए पर्याप्त नहीं है। कतेरीना समर्थन चाहती है - और उसे नहीं मिलती है। थके हुए, उत्पीड़न का विरोध करने में असमर्थ, कतेरीना ने फिर भी हार नहीं मानी, लेकिन संघर्ष छोड़ दिया, आत्महत्या कर ली।

कलिनोव को देश के किसी भी कोने में रखा जा सकता है, और यह हमें पूरे रूस के पैमाने पर नाटक की कार्रवाई पर विचार करने की अनुमति देता है। हर जगह अत्याचारी अपने दिन जीते हैं, कमजोर लोग अभी भी उनकी हरकतों से पीड़ित हैं। लेकिन जीवन अथक रूप से आगे बढ़ रहा है, इसके तीव्र प्रवाह को रोकने वाला कोई नहीं है। एक ताजा और मजबूत धारा निरंकुशता के बांध को बहा ले जाएगी ... अत्याचार से मुक्त पात्र अपनी पूरी चौड़ाई में फैल जाएंगे - और "अंधेरे साम्राज्य" में सूरज चमक जाएगा!

1859 के थिएटर सीज़न को एक हड़ताली घटना द्वारा चिह्नित किया गया था - नाटककार अलेक्जेंडर निकोलाइविच ओस्ट्रोव्स्की द्वारा "द थंडरस्टॉर्म" के काम का प्रीमियर। दास प्रथा के उन्मूलन के लिए जनवादी आंदोलन के उदय की पृष्ठभूमि के खिलाफ, उनका नाटक प्रासंगिक से अधिक था। यह लिखे जाने के तुरंत बाद लेखक के हाथों से सचमुच फाड़ दिया गया था: जुलाई में पूरा हुआ नाटक का उत्पादन, अगस्त में सेंट पीटर्सबर्ग के मंच पर पहले से ही था!

रूसी वास्तविकता पर एक नई नज़र

ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में दर्शकों को दिखाई गई छवि एक स्पष्ट नवाचार थी। नाटककार, जो एक मास्को व्यापारी जिले में पैदा हुआ था, बुर्जुआ और व्यापारियों द्वारा बसे हुए दर्शकों के सामने प्रस्तुत दुनिया को अच्छी तरह से जानता था। व्यापारियों का अत्याचार और पूंजीपति वर्ग की गरीबी पूरी तरह से बदसूरत रूपों में पहुंच गई, जो निश्चित रूप से कुख्यात दासता द्वारा सुगम थी।

यथार्थवादी, जैसे कि जीवन से अलग कर दिया गया हो, उत्पादन (पहले - सेंट पीटर्सबर्ग में) ने रोजमर्रा के मामलों में दबे लोगों के लिए अचानक उस दुनिया को देखना संभव बना दिया जिसमें वे किनारे से रहते हैं। यह कोई रहस्य नहीं है - निर्दयतापूर्वक बदसूरत। आशाहीन। दरअसल - "डार्क किंगडम"। उसने जो देखा वह लोगों के लिए एक सदमा था।

एक प्रांतीय शहर की औसत छवि

ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में "खोया" शहर की छवि न केवल राजधानी से जुड़ी थी। अपने नाटक के लिए सामग्री पर काम करते हुए, लेखक ने उद्देश्यपूर्ण रूप से रूस में कई बस्तियों का दौरा किया, जिसमें विशिष्ट, सामूहिक चित्र बनाए गए: कोस्त्रोमा, तेवर, यारोस्लाव, किनेश्मा, कल्याज़िन। इस प्रकार, एक शहरवासी ने मंच से मध्य रूस में जीवन की एक विस्तृत तस्वीर देखी। कलिनोव में, एक रूसी नागरिक ने उस दुनिया को मान्यता दी जिसमें वह रहता था। यह देखने के लिए एक रहस्योद्घाटन की तरह था, महसूस किया जाना ...

यह ध्यान नहीं देना अनुचित होगा कि अलेक्जेंडर ओस्ट्रोव्स्की ने अपने काम को रूसी शास्त्रीय साहित्य में सबसे उल्लेखनीय महिला छवियों में से एक के साथ सजाया। लेखक के लिए कतेरीना की छवि बनाने का प्रोटोटाइप अभिनेत्री हुसोव पावलोवना कोसिट्सकाया थी। ओस्त्रोव्स्की ने बस अपने प्रकार, बोलने के तरीके, टिप्पणियों को कथानक में डाला।

न ही मूल नायिका - आत्महत्या द्वारा चुने गए "अंधेरे साम्राज्य" के खिलाफ कट्टरपंथी विरोध था। आखिरकार, कहानियों की कोई कमी नहीं थी जब व्यापारी वातावरण में एक व्यक्ति को "उच्च बाड़" के पीछे "जिंदा खाया जाता था" (अभिव्यक्ति सैवेल प्रोकोफिच की कहानी से मेयर तक ली जाती है)। इस तरह की आत्महत्याओं की रिपोर्ट समय-समय पर समकालीन ओस्ट्रोव्स्की प्रेस में दिखाई देती थी।

कलिनोव दुखी लोगों के राज्य के रूप में

ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में "खोए हुए" शहर की छवि वास्तव में एक शानदार "अंधेरे साम्राज्य" की तरह थी। बहुत कम सच्चे सुखी लोग वहाँ रहते थे। यदि सामान्य लोग दिन में केवल तीन घंटे सोने के लिए छोड़कर, निराशाजनक रूप से काम करते हैं, तो नियोक्ताओं ने उन्हें और भी अधिक गुलाम बनाने की कोशिश की, ताकि खुद को दुर्भाग्यपूर्ण के काम से और भी अधिक समृद्ध किया जा सके।

संपन्न नगरवासी - व्यापारी - ने अपने साथी नागरिकों से लंबी बाड़ और फाटकों से खुद को दूर कर लिया। हालांकि, उसी व्यापारी वाइल्ड के अनुसार, इन कब्जों के पीछे कोई खुशी नहीं है, क्योंकि उन्हें "चोरों से नहीं" से दूर किया गया था, लेकिन यह नहीं देखा जाएगा कि कैसे "अमीर ... खाकर अपने घर खाते हैं।" और वे इन बाड़ों के पीछे "रिश्तेदारों, भतीजों ..." को भी लूटते हैं। उन्होंने परिवार को पीटा ताकि वे "एक शब्द भी बोलने की हिम्मत न करें।"

"अंधेरे साम्राज्य" के माफी देने वाले

जाहिर है, ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में "खोए हुए" शहर की छवि बिल्कुल भी स्वतंत्र नहीं है। सबसे अमीर शहर के निवासी डिकोय व्यापारी सेवेल प्रोकोफिच हैं। यह उस प्रकार का व्यक्ति है जो अपने साधनों में बेईमान है, सामान्य लोगों को अपमानित करने का आदी है, उन्हें उनके काम के लिए कम भुगतान करता है। इसलिए, विशेष रूप से, वह खुद एक प्रकरण के बारे में बात करता है जब एक किसान पैसे उधार देने के अनुरोध के साथ उसके पास जाता है। सेवेल प्रोकोफिच खुद यह नहीं समझा सकता है कि वह गुस्से में क्यों उड़ गया: उसने शाप दिया और फिर लगभग दुर्भाग्यपूर्ण को मार डाला ...

वह अपने परिजनों के लिए एक सच्चा अत्याचारी भी है। हर दिन, उसकी पत्नी आगंतुकों से व्यापारी को नाराज़ न करने की भीख माँगती है। उसकी घरेलू हिंसा उसके परिवार को इस अत्याचारी से कोठरी और अटारी में छिपा देती है।

नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में नकारात्मक चित्र भी व्यापारी कबानोव की समृद्ध विधवा - मारफा इग्नाटिवेना द्वारा पूरक हैं। वह, जंगली के विपरीत, अपने घर का "खाना खाती है"। इसके अलावा, कबनिखा (यह उसका गली का उपनाम है) घर को पूरी तरह से उसकी इच्छा के अधीन करने की कोशिश कर रही है। उसका बेटा तिखोन पूरी तरह से स्वतंत्रता से रहित है, एक आदमी की दयनीय समानता है। वरवरा की बेटी "नहीं टूटी," लेकिन वह आंतरिक रूप से नाटकीय रूप से बदल गई। धोखा और गोपनीयता उसके जीवन के सिद्धांत बन गए। "ताकि सब कुछ सिल दिया गया और कवर किया गया," जैसा कि वरेन्का खुद दावा करती है।

कतेरीना कबनिखा की बहू ने उसे आत्महत्या के लिए प्रेरित किया, पुराने नियम के काल्पनिक आदेश का पालन करते हुए: अपने पति को देखकर, "सार्वजनिक रूप से गरजते हुए", अपने पति को नमन करते हुए। आलोचक डोब्रोलीबोव ने अपने लेख "ए रे ऑफ़ लाइट इन ए डार्क किंगडम" में इस उपहास के बारे में इस प्रकार लिखा है: "यह लंबे और अथक रूप से कुतरता है।"

ओस्त्रोव्स्की - कोलंबस व्यापारी जीवन

नाटक "द थंडरस्टॉर्म" की विशेषता 19वीं शताब्दी की शुरुआत में प्रेस में दी गई थी। ओस्त्रोव्स्की को "पितृसत्तात्मक व्यापारियों का कोलंबस" कहा जाता था। उनका बचपन और किशोरावस्था व्यापारियों द्वारा बसे मास्को के क्षेत्र में बीता, और एक न्यायिक अधिकारी के रूप में, उन्होंने एक से अधिक बार विभिन्न "जंगली" और "जंगली सूअर" के जीवन के "अंधेरे पक्ष" का सामना किया। हवेली के ऊंचे बाड़ों के पीछे जो पहले समाज से छिपा था, वह स्पष्ट हो गया है। नाटक ने समाज में एक महत्वपूर्ण प्रतिध्वनि पैदा की। समकालीनों ने माना कि नाटकीय कृति रूसी समाज में समस्याओं की एक बड़ी परत उठाती है।

निष्कर्ष

पाठक, अलेक्जेंडर ओस्ट्रोव्स्की के काम से परिचित हो रहा है, निश्चित रूप से एक विशेष, व्यक्तिगत चरित्र की खोज नहीं करेगा - नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में शहर। इस शहर ने असली राक्षस बनाए हैं जो लोगों पर अत्याचार करते हैं: जंगली और सूअर। वे "अंधेरे साम्राज्य" का एक अभिन्न अंग हैं।

यह उल्लेखनीय है कि यह ये पात्र हैं जो कलिनोव शहर में घर के निर्माण की अंधेरे पितृसत्तात्मक अर्थहीनता का समर्थन करते हैं, व्यक्तिगत रूप से इसमें मिथ्याचारी रीति-रिवाजों को शामिल करते हैं। एक चरित्र के रूप में शहर स्थिर है। वह अपने विकास में जमे हुए लग रहा था। साथ ही, यह बोधगम्य है कि नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में "डार्क किंगडम" अपने दिनों को जी रहा है। कबानिखा परिवार चरमरा रहा है ... वन्यजीव उसके मानसिक स्वास्थ्य के बारे में आशंका व्यक्त करते हैं ... शहरवासी समझते हैं कि वोल्गा क्षेत्र की प्रकृति की सुंदरता शहर के भारी नैतिक वातावरण के साथ असंगत है।