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ऐसा माना जाता है कि यह विश्वास लोगों को आत्माओं, बीमारियों और राक्षसों से बचाने वाले नीले चेहरे वाले भगवान वज्रयाक्ष पर वापस जाता है। कोशिन मान्यता में, उन्हें शोमेन-कांगो कहा जाता है और अक्सर तीन बंदरों के साथ चित्रित किया जाता है।
कन्फ्यूशियस "लून यू" की कहानियों की पुस्तक में एक समान वाक्यांश है: "जो गलत है उसे मत देखो; जो गलत है उसे मत सुनो; मत कहो क्या गलत है; जो गलत है वो मत करो" शायद जापान में इस वाक्यांश को और सरल बनाया गया था।
तेंदई के बौद्ध स्कूल के अनुसार, 8वीं शताब्दी की शुरुआत में भिक्षु साइचो द्वारा तीन बंदरों को चीन से जापान लाया गया था।
तीन बंदरों के प्रतीकवाद के साथ समानताएं ताओवाद ("ज़ुआंग त्ज़ु" और "ले त्ज़ु"), हिंदू धर्म ("भगवद गीता"), जैन धर्म ("नलदियार"), यहूदी धर्म और ईसाई धर्म ("सभोपदेशक", "भजन") में पाई जा सकती हैं। "और" यशायाह की पुस्तक "), इस्लाम (कुरान का सूरा" अल-बकराह "), आदि।
"नो एविल" मंकी LACMA AC1998.249.87.jpg
एक बंदर के साथ रचना "मैं नहीं देखता, मैं नहीं सुनता, मैं नहीं बताऊंगा", नेटसुकेशी कैग्योकुसाई द्वारा प्रस्तावित। नेटसुके, एम्बर, जापान, मध्य - 19वीं सदी का दूसरा भाग। कला के लॉस एंजिल्स संग्रहालय
3 मार्च को, इंग्लिश क्लब के सभी कमरों में बात करने वाली आवाज़ों की एक कराह थी और, वसंत की उड़ान पर मधुमक्खियों की तरह, आगे-पीछे चिल्लाती थी, बैठी, खड़ी हुई, जुटी और तितर-बितर हो गई, वर्दी, टेलकोट और कुछ अन्य पाउडर में और क्लब के सदस्य और मेहमान। कपड़े में पाउडर-लेपित, मोजा और भरा हुआ फुटमैन हर दरवाजे पर खड़ा था और अपनी सेवाओं की पेशकश करने के लिए मेहमानों और क्लब के सदस्यों के हर आंदोलन को पकड़ने की बहुत कोशिश की। उपस्थित लोगों में अधिकतर वृद्ध, सम्मानित लोग थे, जिनका चेहरा चौड़ा, आत्मविश्वासी चेहरा, मोटी उंगलियां, दृढ़ गति और आवाज थी। इस प्रकार के अतिथि और सदस्य जाने-माने, परिचित स्थानों पर बैठे और जाने-माने, परिचित मंडलियों में मिले। उपस्थित लोगों के एक छोटे से हिस्से में यादृच्छिक मेहमान शामिल थे - ज्यादातर युवा लोग, जिनमें डेनिसोव, रोस्तोव और डोलोखोव थे, जो फिर से सेमेनोव अधिकारी थे। नौजवानों, खासकर फौजियों के चेहरों पर बुजुर्गों के प्रति तिरस्कारपूर्ण आदर की भावना का भाव था, जो पुरानी पीढ़ी से कहता प्रतीत होता है: हम आपका सम्मान और सम्मान करने के लिए तैयार हैं, लेकिन याद रखें कि भविष्य अभी बाकी है। हमारे पीछे।
क्लब के एक पुराने सदस्य की तरह, Nesvitsky वहीं था। पियरे ने अपनी पत्नी के आदेश पर, अपने बालों को जाने दिया, अपना चश्मा उतार दिया और फैशन के कपड़े पहने, लेकिन उदास और उदास नज़र के साथ, हॉल में चला गया। वह, कहीं और, लोगों के माहौल से घिरा हुआ था, जो उसके धन के आगे झुकते थे, और उसने उनके साथ राजत्व की आदत और अनुपस्थित-मन की अवमानना की।
उम्र के हिसाब से उसे युवाओं के साथ होना चाहिए था, धन और संबंधों से वह पुराने, सम्मानित मेहमानों के मंडल का सदस्य था, और इसलिए वह एक सर्कल से दूसरे सर्कल में चला गया।
तीन बंदर: तीन बंदरों की तीन बंदरों की छवि, बुराई की गैर-क्रिया के बौद्ध विचार का प्रतीक, मुज़ टीवी चैनल "थ्री मंकीज़" (Üç मायमुन) 2008 की तुर्की फिल्म पर असत्य "तीन बंदर" टीवी गेम का त्याग ... विकिपीडिया
इस शब्द के अन्य अर्थ हैं, तीन बंदर (अर्थ) देखें। तीन बंदर शैली टीवी गेम प्रस्तुतकर्ता गरिक बुलडॉग खारलामोव मूल देश रूस भाषा रूसी ... विकिपीडिया
इस शब्द के अन्य अर्थ हैं, तीन बंदर (अर्थ) देखें। निक्को, जापान (यूनेस्को विश्व सांस्कृतिक विरासत) में तोशोगु श्राइन में "तीन बुद्धिमान बंदर" ... विकिपीडिया
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बंदर- और मनुष्य प्राइमेट्स (प्राइमेट्स), स्तनधारियों के वर्ग, कशेरुक के उपप्रकार और कॉर्डेट्स के प्रकार के हैं। प्रोसिमियन (पूर्व टुकड़ी प्रोसिमी) अब लेमुरोइडिया की उप-सीमाओं की स्थिति में प्राइमेट्स से भी जुड़ी हुई हैं (उदाहरण के लिए, लेमुर ... ... बिग मेडिकल इनसाइक्लोपीडिया
- (एंथ्रोपोइडिया, प्राइमेट्स, पिथेसी, सिमिक) स्तनधारियों के वर्ग में उच्चतम समूह का गठन करते हैं, जिसके लिए, अधिकांश आधुनिक प्राणीविदों के अनुसार, मनुष्य भी एक विशेष परिवार (होमिनिडो) के प्रतिनिधि के रूप में संबंधित है। व्यवस्थित महत्व ……
- (एंथ्रोपोइडिया, प्राइमेट्स, पिथेसी, सिमिक) स्तनधारियों के वर्ग में उच्चतम समूह का गठन करते हैं, जिसके लिए अधिकांश आधुनिक प्राणीविदों के अनुसार, मनुष्य भी एक विशेष परिवार (होमिनिड ) के प्रतिनिधि के रूप में संबंधित है। ... ... विश्वकोश शब्दकोश एफ.ए. ब्रोकहॉस और आई.ए. एफ्रोन
संगीत समूह का नाम = फ्लाइंग मंकी फोटो = वर्ष = 2004 से आज तक स्थान = ड्रेज़ना देश = रूस शैली = इंडी रॉक पोस्ट-पंक वैकल्पिक रॉक रचना = एलेक्सी गुस्कोव वोकल्स, बास गिटार अलेक्जेंडर शेव्याकोव ड्रम मिखाइल चिस्तोव ... ... विकिपीडिया
ऑरंगुटान जीनस (पोंगो), जैसे गिबन्स, एंथ्रोपोइड्स का एक एशियाई रूप है। इसमें 2 स्थानीय उप-प्रजातियों के साथ आम ऑरंगुटान (पोंगो पाइग्माईस) की एक प्रजाति शामिल है: कालीमंतन द्वीप से ऑरंगुटान (पी। पी। पाइग्माईस) और द्वीप से ऑरंगुटान ... ... जैविक विश्वकोश
रात के बंदर ... विकिपीडिया
निश्चित रूप से आप समझते हैं कि हम किस तरह के बंदरों के बारे में बात करेंगे: एक कान बंद कर लेता है, दूसरा अपनी आंखें बंद कर लेता है, तीसरा अपना मुंह बंद कर लेता है। उन्हें टी-शर्ट पर रंगा जाता है, चाबी के छल्ले और उनसे मूर्तियाँ बनाई जाती हैं। यह प्रतीक इतना लोकप्रिय हो गया है कि इसका अर्थ एक से अधिक बार विकृत किया गया है। उदाहरण के लिए, कुछ इसे हर चीज के प्रति उदासीनता के रूप में व्याख्या करते हैं। लेकिन यह मौलिक रूप से गलत है और इसका वास्तविक अर्थ से कोई लेना-देना नहीं है!
पश्चिम में बंदरों को "सी नथिंग, हियर नथिंग, से नथिंग" के नाम से जाना जाता है। लेकिन सटीक होने के लिए, मूर्तियों में हर चीज को अस्वीकार करने का विचार होता है जो कि खराब है। मुख्य बात यह है कि बुरे कामों से बचें और बुद्धिमानी से सावधानी बरतें।
प्रत्येक बंदर का अपना नाम है: किकाजारू, इवाजारू, मिजारू। कभी-कभी, उनके साथ, वे शिज़ारू नाम के चौथे को भी चित्रित करते हैं, जो अपने पेट को अपने पंजे से ढकता है। इसका मुख्य विचार "बुराई न करना" है। लेकिन यह इतना व्यापक नहीं है, क्योंकि एशियाई अंकशास्त्र में संख्या 4 को प्रतिकूल माना जाता है। जानवरों के नाम का अंत ध्वनि में "सरु" शब्द के समान है, जिसका अर्थ है "बंदर"। एक और अर्थ "छोड़ना" है। कई लोग यहाँ शब्दों पर एक नाटक देखते हैं।
रचना में, जिसे जापानी "साम्बिकी-सरु" कहा जाता है, बंदरों में बुराई की अस्वीकृति एक कारण से सन्निहित है। जापान के पारंपरिक धर्म शिंटो में ये जानवर पवित्र हैं। उन्हें एक ताबीज माना जाता है जो बदनामी से बचाता है।
यह वाक्यांश तीन बंदरों को दर्शाने वाले नक्काशीदार पैनल के लिए प्रसिद्ध हुआ। मूर्तिकार हिदारी जिंगोरो ने उन्हें 17 वीं शताब्दी में शिंटो तीर्थ तोशो-गु में चित्रित किया था। यह देश के धार्मिक और तीर्थस्थल - निक्को के प्राचीन शहर में स्थित है।
वाक्यांश का एक समान विचार कन्फ्यूशियस की कहानियों की पुस्तक में देखा गया था। यहाँ उन्होंने क्या कहा:
"यह मत देखो कि क्या गलत है; जो गलत है उसे मत सुनो; मत कहो क्या गलत है; जो गलत है वो मत करो।" कुछ का मानना है कि जापानियों ने इसे अपनाया और कम किया।
इसके अलावा, वज्रयाक्ष देवता के साथ तीन बंदर भी थे। उन्होंने लोगों को बुरी आत्माओं और बीमारियों से बचाया।
जिस स्थान पर तीन बंदर दिखाई दिए, उसके बारे में कई मान्यताएँ हैं: वे चीन, भारत और यहाँ तक कि अफ्रीका को भी कहते हैं, लेकिन तीन बंदरों का जन्मस्थान अभी भी जापान है। रचना द्वारा व्यक्त किए गए कार्यों के जापानी में पठन की पुष्टि हो सकती है: "मैं नहीं देखता, मैं नहीं सुनता, मैं नहीं बोलता" (जब कांजी 見猿, 聞か猿, 言わ猿 का उपयोग करके लिखा जाता है - मिजारू, किकाजारू, इवाजारू)। प्रत्यय "-ज़रू" को नकारने वाला शब्द "बंदर" के साथ व्यंजन है, वास्तव में यह "सरु" (猿) शब्द का एक आवाज वाला संस्करण है। यह पता चला है कि तीन बंदरों की छवि एक प्रकार का वाक्य या विद्रोह है, शब्दों पर एक नाटक, केवल जापानी ही समझ में आता है। इसलिए....
निस्संदेह वानर समूह का मूल धार्मिक महत्व है। अक्सर इसे सीधे तौर पर बौद्ध प्रतीक कहा जाता है, लेकिन सब कुछ इतना सरल नहीं है। हां, बौद्ध धर्म ने तीन बंदरों को गोद लिया था, लेकिन यह वह नहीं था, या यूं कहें कि वह अकेला ही तीन बंदरों का पालना था।
जापान में धर्म के विशेष गुण हैं: यह अत्यंत निंदनीय और एक ही समय में लचीला है: पूरे इतिहास में, जापानी कई धार्मिक और दार्शनिक शिक्षाओं से मिले, उन्हें स्वीकार किया और संसाधित किया, कभी-कभी जटिल प्रणालियों और समकालिक पंथों में असंगत संयोजन किया।
कोसिन का पंथ
तीन बंदर मूल रूप से जापानी लोक मान्यताओं में से एक - कोशिन से जुड़े हुए हैं। चीनी ताओवाद के आधार पर, कोसिन का विश्वास अपेक्षाकृत सरल है: मुख्य पदों में से एक यह है कि प्रत्येक व्यक्ति में तीन निश्चित पर्यवेक्षक संस्थाएं ("कीड़े") "जीवित", अपने स्वामी पर गंदगी इकट्ठा करते हैं और नियमित रूप से अपनी नींद के दौरान बंद हो जाते हैं। एक रिपोर्ट के साथ स्वर्गीय प्रभु को। बड़ी मुसीबतों से बचने के लिए, एक पंथ अनुयायी को हर संभव तरीके से बुराई से बचना चाहिए, और जो इसमें सफल नहीं हुए हैं, ताकि ये आंतरिक मुखबिर समय पर, अनुमानित समय पर "केंद्र को" कुछ भी अनुचित रूप से प्रसारित न कर सकें। "सत्रों" (आमतौर पर हर दो महीने में एक बार) को सोने से परहेज करना चाहिए।
जब तीन बंदर दिखाई दिए
तीन बंदरों की उपस्थिति के सही समय का सवाल, जाहिरा तौर पर, हल नहीं किया जा सकता है, आंशिक रूप से विश्वास के लोक चरित्र के कारण, जिसका कोई केंद्रीकरण नहीं है और कोई भी संग्रह नहीं है। कोशिन पंथ के अनुयायियों ने पत्थर के स्मारक (कोशिन-टू) बनवाए। यह उन पर है कि किसी को तीन बंदरों की सबसे प्राचीन भौतिक रूप से स्थिर छवियों को देखना चाहिए। समस्या यह है कि ऐसे स्मारकों की तिथि निर्धारित करना कठिन है।
कुछ निश्चितता तीन बंदरों में सबसे प्रसिद्ध द्वारा दी गई है। जापानियों के लिए, ऐसी रचना को "निक्को के तीन बंदर" के रूप में जाना जाता है।
निक्को के तीन बंदर
निक्को जापान के सबसे पुराने और सबसे प्रसिद्ध धार्मिक केंद्रों में से एक है। यह टोक्यो से 140 किमी उत्तर में स्थित है। निक्को के प्रति जापानियों के रवैये का आकलन इस कहावत से किया जा सकता है कि "जब तक आप निक्को को नहीं देखते, तब तक केको (जाप। महान) मत कहो।" और अद्भुत निक्को का सबसे प्रसिद्ध आकर्षण तोशोगु शिंटो श्राइन, यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल और जापान का एक राष्ट्रीय खजाना है। तोशोगु समृद्ध, अभिव्यंजक लकड़ी की नक्काशी से सजाए गए संरचनाओं का एक परिसर है। परिसर की माध्यमिक रूपरेखा - स्थिर - इस पर खुदी हुई तीन बंदरों की बदौलत विश्व प्रसिद्ध हो गई।
प्रसिद्ध होने के अलावा, निक्को बंदर हमें प्रतीक की उपस्थिति पर एक सटीक ऊपरी सीमा दे सकते हैं। इसकी सजावट के साथ स्थिर का निर्माण आत्मविश्वास से 1636 के लिए जिम्मेदार है, इसलिए इस समय तक तीन बंदर पहले से ही एक ही रचना के रूप में मौजूद थे। निक्को में उनके चित्रण से 1-2 शताब्दियों पहले तीन बंदरों की उपस्थिति के समय को सावधानीपूर्वक स्थगित करना संभव है, यह संभावना नहीं है कि कोशिन पंथ में बंदरों को अभयारण्य के स्थिर से उधार लिया गया था, यह मान लेना अधिक तर्कसंगत है। उधार लेने की विपरीत दिशा, और प्रतीकवाद पर्याप्त रूप से गठित और व्यापक रूप से ज्ञात होना चाहिए।
तीन बंदरों का अर्थ
रचना का अर्थ अक्सर गलत समझा जाता है: एक पश्चिमी व्यक्ति के लिए तीन बंदरों में एक प्रकार का सामूहिक शुतुरमुर्ग देखना आसान होता है, जो समस्याओं का सामना करने के लिए रेत में अपना सिर चिपकाता है।
तो बंदर क्या प्रतीक हैं? अगर हम जापानी रीडिंग-पन (मैं नहीं देखता - मैं नहीं सुनता - मैं उच्चारण नहीं करता) रचना को याद करता हूं, तो हम समझ सकते हैं कि यह संबंधित नकारात्मक की एक दृश्य अभिव्यक्ति के रूप में कार्य करता है।
विभिन्न धार्मिक और दार्शनिक धाराओं (कोसिन पंथ सहित) को एकजुट करने वाला आधार व्यक्तित्व विकास का लक्ष्य है - ज्ञान की उपलब्धि, हर असत्य का विरोध (अंग्रेजी में, बस "बुराई" - यानी बुराई) अंदर और बाहर। उदाहरण के लिए, बौद्धों के पास तंत्र हैं जिन्हें बंदरों द्वारा चित्रित किया जा सकता है, यह अजीबोगरीब "फिल्टर" का विकास है जो असत्य को चेतना तक पहुंचने की अनुमति नहीं देता है, एक बौद्ध को "बुराई" नहीं सुनना चाहिए। तीन बंदरों की रचना के नाम के अंग्रेजी भाषा के संस्करणों में से एक "कोई बुराई बंदर नहीं" - "बुराई के बिना बंदर।" यदि कोई व्यक्ति बंदरों द्वारा चित्रित सिद्धांतों का पालन करता है, तो वह अजेय है। लेकिन वास्तव में, तीन बंदर एक अनुस्मारक पोस्टर हैं, जैसे सोवियत "बात मत करो!", पवित्रता बनाए रखने के लिए एक कॉल (समान रूप से नैतिक और सौंदर्यवादी)।
कभी-कभी एक चौथा बंदर जोड़ा जाता है - शिज़ारू, जो "बुरा न करना" के सिद्धांत का प्रतीक है। उसे अपने पेट या क्रॉच को ढंकते हुए चित्रित किया जा सकता है।
ठीक है, यानी बेल्ट के नीचे आपके पास जो कुछ भी है उसे अभी तक भंग न करें ...
नमस्कार प्रिय पाठकों - ज्ञान और सत्य के साधक!
शायद प्राच्य स्मृति चिन्हों में से आपने बंदरों की मूर्तियाँ अपने मुँह, आँख या कान को ढँकते हुए देखी होंगी। ये तीन बंदर हैं - मैं नहीं देखता, मैं नहीं सुनता, मैं नहीं कहूंगा। उनका कई सदियों पुराना एक जिज्ञासु और मनोरंजक इतिहास है।
आज का लेख आपको बताएगा कि बंदरों के प्यारे आंकड़े क्या हैं, वे कहाँ से आते हैं, धन्यवाद कि उन्होंने किसके लिए प्रकाश देखा, उनका क्या गैर-स्पष्ट अर्थ है, और यह भी कि क्या वे किसी तरह धर्म से संबंधित हैं।
तीन बंदरों का नाम ही उनके राष्ट्रीय मूल को दर्शाता है। उन्हें तथाकथित - "सान-ज़ारू", या "साम्बिकी-नो-सरू" कहा जाता है, जिसका अर्थ जापानी में "तीन बंदर" है।
मैं कुछ नहीं देखता, मैं नहीं सुनता, मैं कुछ नहीं कहूंगा - इस मामले में, "कुछ नहीं" शब्द को ठीक से बुराई के रूप में समझा जाना चाहिए। दर्शन और जीवन की स्थिति इस प्रकार है: मैं बुराई नहीं देखता, नहीं सुनता, उसके बारे में बात नहीं करता, जिसका अर्थ है कि मैं इससे पूरी तरह से सुरक्षित हूं। बंदर की मूर्तियाँ इस दुनिया की बुराई की अस्वीकृति का प्रतीक हैं।
प्रत्येक बंदर का नाम अलग-अलग रखा गया है:
- मिया-ज़ारू - आँखें बंद कर लेता है;
- कीका-ज़रू - कानों को ढकता है;
- इवा-ज़रू - मुंह बंद कर देता है।
उनके नाम का अर्थ उनकी कार्रवाई, या बल्कि निष्क्रियता में निहित है: "मियाज़ारू" का अनुवाद "नहीं देखने के लिए", "किकाज़ारू" - "सुनने के लिए नहीं", "इवाज़ारू" - बोलने के लिए नहीं किया गया है।
"सिर्फ बंदर ही क्यों?" - आप पूछना। तथ्य यह है कि उपरोक्त सभी क्रियाओं का दूसरा भाग - "ज़ारू" - बंदर के लिए जापानी शब्द के अनुरूप है। तो यह एक प्रकार का वाक्य निकला, जिसकी मौलिकता को केवल एक सच्चे जापानी द्वारा ही पूरी तरह से सराहा जा सकता है।
हाल ही में, बंदर तिकड़ी में एक चौथा बंदर अधिक से अधिक बार जोड़ा गया है। उसका नाम शि-ज़ारू है, और वह पूरे वाक्यांश की नैतिकता को व्यक्त करती है - "मैं कोई बुराई नहीं करती।" छवियों में, वह अपने पेट या "कारण स्थानों" को अपने पंजे से ढकती है।
हालाँकि, शी-ज़ारू ने रिश्तेदारों के बीच, विशेष रूप से एशिया में जड़ें नहीं जमाईं। एक कथन के अनुसार, इसका कारण इस बंदर की अस्वाभाविकता है, क्योंकि यह कथित रूप से एक सत्यापित विपणन चाल के रूप में कृत्रिम रूप से आविष्कार किया गया था।
एक अन्य राय कहती है कि समस्या पूर्वी अंकशास्त्र में है, जो "चार" संख्या को दुर्भाग्य लाती है। इसलिए तीनों की प्रसिद्ध मूर्ति बनी रही, चौकड़ी नहीं।
मूर्ति का गृहनगर निक्को है, जो जापान की राजधानी टोक्यो से 150 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। जापानी इस जगह से प्यार करते हैं, और यह आश्चर्य की बात नहीं है - यहाँ तोशो-गु शिंटो मंदिर है। यह नक्काशीदार इमारतों का एक आकर्षक परिसर है - लकड़ी की नक्काशी की एक वास्तविक कृति।
कोई आश्चर्य नहीं कि तोशो-गु को यूनेस्को की विश्व विरासत सूची में शामिल किया गया है। लेकिन इसका एक और आकर्षण स्थिर है। यह यहां है कि 17 वीं शताब्दी के बाद से सान-ज़ारू नक्काशीदार मूर्ति दरवाजे के ऊपर दिखाई देती है। इसके लेखक हिदारी जिंगोरो हैं, जिन्होंने तीन बंदरों की कहानी पूरी दुनिया को बताई।
बंदर आमतौर पर जापान में बहुत लोकप्रिय हैं। इस देश में, उन्हें बुद्धिमान जानवर माना जाता है, जो साधन संपन्नता और सफलता प्राप्त करते हैं।
अक्सर घरों के पास आप एक बंदर की मूर्ति देख सकते हैं - मिगवारी-ज़ारू। दूसरे तरीके से इसे बंदर का डबल कहा जा सकता है। वह बुरी आत्माओं, बुरी आत्माओं को दूर भगाती है जो दुर्भाग्य, बीमारी, अन्याय को आकर्षित कर सकती हैं।
बौद्ध विचार की एक शाखा, तेंदई, का दावा है कि बंदर का प्रतीक 8 वीं शताब्दी में चीनी बौद्ध भिक्षु सैचो के माध्यम से जापानी भूमि पर पहुंचा था। फिर भी, तीन बंदरों का मतलब एक व्यावहारिक दिमाग और असीम ज्ञान था।
वास्तव में, वह खुशी-खुशी स्वीकार करता है और सान-ज़ारू के होठों से बुद्धिमान कहावत का समर्थन करता है: आपको उस बुराई को नोटिस करने की आवश्यकता नहीं है जो चारों ओर हो रही है, जैसे आपको इसे करने की आवश्यकता नहीं है, इसे पोषण दें, और फिर पथ ज्ञानोदय स्वच्छ और आसान होगा।
इसके अलावा, बौद्ध मंदिरों में अक्सर बंदरों की मूर्तियों का उपयोग किया जाता है। लेकिन यह मानना गलत होगा कि इनकी उत्पत्ति दर्शनशास्त्र से हुई है।
वास्तव में, तीन "dzaru" कोसिन के जापानी पंथ से मिलते हैं, जो बदले में, चीन के ताओ धर्म से "प्रवासित" हुए। कोसिन मान्यता के अनुसार, कुछ संस्थाएं उस व्यक्ति में रहती हैं जो मालिक को देखता है।
यदि वह आंतरिक बुराई का सामना नहीं कर सकता है, तो हर दो महीने में एक बार ये संस्थाएं अत्याचारों के बारे में गुरु के रहस्यों का पता लगाती हैं, उन्हें सर्वशक्तिमान की ओर निर्देशित करती हैं।
टोसेगु मंदिर, निक्को शहर, जापान की दीवारों पर तीन बंदर
सजा से बचने के लिए, एक व्यक्ति को न देखने की जरूरत है, न बुराई को सुनने की, उसके बारे में बात करने की और न करने की, और खतरनाक दिनों में, जब संस्थाएं टूट सकती हैं, किसी को सोना भी नहीं चाहिए!
इसी तरह का सांसारिक ज्ञान त्याग से जुड़ा हुआ है, बुरे कर्मों का त्याग कई धार्मिक दिशाओं और उनके पवित्र ग्रंथों में पाया जाता है: हिंदू, ईसाई, मुस्लिम, यहूदी, जैन धर्मों में।
आपके ध्यान के लिए बहुत-बहुत धन्यवाद, प्रिय पाठकों! बुद्धि और भाग्य आपका साथ कभी न छोड़ें।