"मैं बहुत कुछ भूल गया, त्सिनारा ... गुलाब की गंध ने हवा को दूर ले लिया" - डॉसन की कविता से यह रूपांकन बीसवीं शताब्दी के सबसे प्रसिद्ध कार्यों में से एक के शीर्षक पर चला गया - मार्गरेट मिशेल का उपन्यास "गॉन विद द विंड" .

द बुक ऑफ द सेंचुरी, जैसा कि उपन्यास को यूएस लिटरेरी हिस्ट्री में परिभाषित किया गया है, जल्दी ही बेस्टसेलर बन गया। "गॉन विद द विंड" ने बाइबिल की लोकप्रियता में पहला स्थान खो दिया, लेकिन दूसरे स्थान पर मजबूती से कब्जा कर लिया। कुछ रिपोर्टों के अनुसार, संयुक्त राज्य अमेरिका में 2014 में मिशेल के उपन्यास की लोकप्रियता ने पॉटर की लोकप्रियता को पार कर लिया।

मार्गरेट मिशेल की जीवनी क्या थी? लेखक, उपन्यास का लेखक, जो एक पंथ बन गया है, काफी मानक जीवन जी रहा था। क्या है इस सफलता की कहानी का राज?

जीवन पथ और प्रारंभिक कैरियर

मार्गरेट का जन्म वकील यूजीन मिशेल के परिवार में 8 नवंबर को सदी के अंत में - 1900 में जॉर्जिया राज्य में हुआ था। स्कॉट्स के वंशज सॉथरनर मिशेल अटलांटा में एक प्रमुख वकील और हिस्टोरिकल सोसाइटी के सदस्य थे। मार्गरेट और उनके भाई स्टीफन अतीत के प्रति रुचि और सम्मान के माहौल में बड़े हुए, जिसे गृहयुद्ध के दौरान दक्षिण में बहने वाली घटनाओं की कहानियों में जीवंत किया गया था।

पहले से ही स्कूल में, मार्गरेट ने स्कूल थिएटर के लिए नाटक लिखे, साहसिक कहानियाँ लिखीं। मार्गरेट ने अटलांटा में एक प्रतिष्ठित फिलहारमोनिक वाशिंगटन सेमिनरी में भाग लिया, जहाँ उन्होंने एक ड्रामा क्लब की स्थापना की और इसकी निदेशक बनीं। वह एक हाई स्कूल ईयरबुक फैक्ट एंड फैंटेसी की संपादक थीं, और उन्होंने वाशिंगटन लिटरेरी सोसाइटी की अध्यक्षता भी अर्जित की।

1918 की गर्मियों में, एक नृत्य में, मिशेल हेनरी क्लिफोर्ड से मिले, जो एक प्रमुख बाईस वर्षीय न्यू यॉर्कर थे। अक्टूबर 1918 में फ्रांस में युद्ध के मैदान में हेनरी की मौत से उनके रिश्ते को विफल कर दिया गया था।

सितंबर 1918 में, मिशेल ने मैसाचुसेट्स के नॉर्थम्प्टन में स्मिथ कॉलेज में प्रवेश किया। यह वहाँ था कि उसका छद्म नाम दिखाई दिया - पैगी। वह विचारों, उनके दर्शन से प्रभावित थी। लेकिन जल्द ही त्रासदी हुई: जनवरी 1919 में, मार्गरेट की माँ की फ्लू से मृत्यु हो गई।

वह फिर अटलांटा लौट आई और जल्द ही बेरियन अपशॉ से मुलाकात की। उन्होंने 1922 में उनसे शादी की। हालांकि, इस शादी से भविष्य के लेखक को ज्यादा खुशी नहीं मिली। शादी समारोह के चार महीने बाद, उपशॉ ने मिडवेस्ट की यात्रा की और फिर कभी नहीं लौटा।

अपनी पहली शादी के विघटन के तुरंत बाद, मिशेल ने 1925 में एक नई शादी की। उनके दूसरे पति का नाम जॉन मार्श था, उन्होंने रेलवे कंपनी के लिए विज्ञापन विभाग में काम किया। दंपति एक छोटे से अपार्टमेंट में बस गए, जिसे उन्होंने डंप कहा।

1922 में, मार्गरेट को अटलांटा जर्नल संडे मैगज़ीन में नौकरी मिल गई, जिसके लिए उन्होंने लगभग 130 लेख लिखे, एक प्रूफ़रीडर और स्तंभकार थीं। उसने अपने कॉलेज के छद्म नाम का उपयोग करते हुए ऐतिहासिक निबंधों में महारत हासिल की।

मुख्य रचना

मिशेल ने अपने विश्व प्रसिद्ध उपन्यास पर 1926 में काम करना शुरू किया जब उन्होंने अपना टखना तोड़ दिया और पत्रिका के लिए लिखना बंद कर दिया। उपन्यास पर काम अव्यवस्थित था: पहला, किंवदंती के अनुसार, अंतिम अध्याय दिखाई दिया। उसने गृहयुद्ध और दक्षिण के पुनर्निर्माण के बारे में एक उपन्यास लिखा, जिसमें सभी घटनाओं का मूल्यांकन एक सौथर के दृष्टिकोण से किया गया।

मिशेल ने खुद अपने काम को "अस्तित्व उपन्यास" के रूप में संक्षेप में वर्णित किया है। उसी समय, लेखक ने सवालों के नकारात्मक जवाब दिए कि क्या वास्तव में पात्रों का कोई प्रोटोटाइप है।

मिशेल के जीवन के वर्षों को मताधिकार आंदोलन, नैतिकता के लोकतंत्रीकरण, महामंदी और एक अभूतपूर्व, मौलिक रूप से नए सिद्धांत - मनोविश्लेषण के विकास द्वारा चिह्नित किया गया था। यह सब उपन्यास के मुख्य चरित्र पर अपनी छाप छोड़ सकता है, जो उस समय के लिए बहुत महत्वाकांक्षी और उद्देश्यपूर्ण निकला। मिशेल ने एक ऐसी स्थिति की बेरुखी पर जोर दिया जिसमें एक सकारात्मक नायिका अचानक अमेरिका का प्रतीक बन गई।

पूर्व पत्रकार ने स्पष्ट रूप से उपन्यास को गंभीरता से लिया, केवल दस साल बाद यह प्रकाशकों को मिला। विभिन्न स्रोतों के अनुसार पहले अध्याय में 60 प्रकार थे! मुख्य चरित्र का नाम अंतिम क्षण में निर्धारित किया गया था: स्कारलेट ने इसे तब पाया जब मिशेल पहले से ही पांडुलिपि को प्रकाशन गृह में जमा करने की तैयारी कर रहा था, और पहले नायिका का नाम पैंसी था।

लेखक ने ऐतिहासिक सटीकता में विशेष महत्व देखा। 1937 में, मार्गरेट ने पाठक को जवाब देते हुए लिखा कि उसने "हजारों किताबें, दस्तावेज, पत्र, डायरी और पुराने समाचार पत्र पढ़े थे।" मिशेल ने स्वयं गृहयुद्ध में लड़ने वाले लोगों के साथ औपचारिक और अनौपचारिक साक्षात्कार आयोजित किए।

अंत में, मैकमिलन पब्लिशिंग हाउस के लिए एक सोने की खदान खोली गई - 1936 में "गॉन विद द विंड" पुस्तक छपी। मार्गरेट मिशेल ने एक साल बाद अपने उपन्यास के लिए पुलित्जर पुरस्कार जीता। लगभग पहले दिनों से ही, मिशेल के काम ने जनता का ध्यान खींचा (वर्ष की पहली छमाही के दौरान दस लाख से अधिक प्रतियां खरीदी गईं)। उन दिनों फिल्म के अधिकार 50,000 डॉलर में बेच दिए गए थे।

हमारे समय में, यह साहित्यिक कृति जमीन नहीं खो रही है: उपन्यास की वार्षिक बिक्री एक मिलियन प्रतियों की एक चौथाई है, इसका 27 भाषाओं में अनुवाद किया गया है, संयुक्त राज्य अमेरिका में 70 संस्करण हैं। उपन्यास के प्रकाशन के तीन साल बाद एक ऑस्कर विजेता (आठ ऑस्कर विजेता) फिल्म बनी, जो किताब से कम लोकप्रिय नहीं हुई। क्लार्क गेबल और विवियन ले ने बिना शर्त उन लोगों का दिल जीता जो पढ़ने के लिए फिल्में देखना पसंद करते थे।

गॉन विद द विंड को छोड़कर मिशेल की सभी किताबें उसकी इच्छा के अनुसार नष्ट कर दी गईं। उनके कार्यों की पूरी सूची का पता लगाना अब शायद ही संभव है, लेकिन यह ज्ञात है कि मिशेल की हमेशा के लिए खोई हुई कृतियों में गॉथिक शैली में एक उपन्यास था, जिसे "गॉन" से पहले लिखा गया था।

मिशेल नाम से कोई अन्य उपन्यास प्रकाशित नहीं हुआ है। लेखक ने अपना जीवन अपने एकमात्र साहित्यिक दिमाग की उपज के लिए समर्पित कर दिया। वह गॉन एब्रॉड के कॉपीराइट संरक्षण में शामिल थी। इसके अलावा, मिशेल ने सनसनीखेज उपन्यास के बारे में उनके पास आए पत्रों का व्यक्तिगत रूप से जवाब दिया।

जल्द ही द्वितीय विश्व युद्ध शुरू हुआ, और मार्गरेट ने अमेरिकी रेड क्रॉस में काम करने के लिए बहुत समय और ऊर्जा दी।

1949 में एक दुखद दुर्घटना ने एक उत्कृष्ट लेखक का जीवन समाप्त कर दिया। मार्गरेट और उनके पति सिनेमा देखने गए, लेकिन रास्ते में उन्हें एक कार ने टक्कर मार दी जिसने नियंत्रण खो दिया।

तथ्यों

• मिशेल को शायद ही एक सफल व्यक्ति कहा जा सकता है: तीन कार दुर्घटनाएं, एक घोड़े से दो गिरना, उसके ऊपर कपड़े आग (परिणामस्वरूप - गंभीर जलन), हिलाना।
• मार्गरेट किसी भी तरह से एक अच्छी लड़की नहीं थी: वह तेज-तर्रार थी और "फ्रांसीसी पोस्टकार्ड" इकट्ठा करना पसंद करती थी।
• गॉन विद द विंड के लेखक एक दिन में तीन पैकेट सिगरेट पीते थे।
• ऐसा लगता है कि लेखक ने बोरियत से उपन्यास लिखना शुरू किया: कम से कम उसने अपनी पुस्तक को "सड़ा हुआ" बताया और दावा किया कि उसे लेखन प्रक्रिया से नफरत है।
• उनके 50वें जन्मदिन से दो साल पहले और अटलांटा शहर के पीचट्री स्ट्रीट पर एक कार दुर्घटना के पांच दिन बाद - 16 अगस्त 1949 को उनकी मृत्यु ने उन्हें पीछे छोड़ दिया।

मार्गरेट मैनरलिन मिशेल ने एक समृद्ध जीवन जिया, लेकिन निश्चित रूप से इस तरह के एक असाधारण व्यक्ति के लिए बहुत कम - वह एक उपन्यास लिखने में कामयाब रही, जिसने दशकों से लगातार दुनिया की सबसे लोकप्रिय पुस्तकों में से एक की स्थिति पर कब्जा कर लिया है।

जनता के साथ इतनी बड़ी सफलता की व्याख्या करना मुश्किल है, क्योंकि अधिकांश आलोचकों ने "गॉन विद द विंड" को अस्वीकार कर दिया, और अभी भी मिशेल के काम के प्रति रवैया अस्पष्ट है। लेकिन अंत में सब कुछ हमेशा पाठकों द्वारा तय किया जाता है, और ऑडियंस अवार्ड बिना शर्त मार्गरेट मिशेल का है: केवल एक किताब लिखने के बाद, वह इतिहास में नीचे चली गई। लेखक: एकातेरिना वोल्कोवास

जीवनी

अमेरिकी लेखक। मार्गरेट मिशेल का जन्म 8 नवंबर (कुछ स्रोतों में - 9 नवंबर) 1900 को अटलांटा (जॉर्जिया, यूएसए) में एक धनी परिवार में हुआ था। पैतृक पूर्वज आयरलैंड से थे, मातृ - फ्रेंच। उत्तर और दक्षिण (1861-1865) के बीच गृहयुद्ध के दौरान, मार्गरेट के दादा-दादी दोनों दक्षिणी लोगों के पक्ष में लड़े; एक को मंदिर में गोली लगी, न केवल गलती से दिमाग में लगी, दूसरी काफी देर तक यांकी विजेताओं से छुपी रही। मार्गरेट और उनके भाई स्टीवंस के पिता, यूजीन मिशेल, अटलांटा के सबसे प्रसिद्ध वकील और रियल एस्टेट विशेषज्ञ, जिन्होंने अपनी युवावस्था में एक लेखक बनने का सपना देखा था, ने स्थानीय इतिहास समाज के अध्यक्ष के रूप में कार्य किया, जिसने बच्चों को कहानियों के माहौल में बड़े होने में मदद की। हाल के युग की आश्चर्यजनक घटनाएं।

मार्गरेट ने स्कूल में साहित्य लिया: स्कूल थिएटर के लिए उन्होंने रूस के इतिहास सहित विदेशी देशों के जीवन से नाटक लिखे; नृत्य करना, घोड़े की सवारी करना पसंद था। हाई स्कूल से स्नातक करने के बाद, उन्होंने सेमिनरी में अध्ययन किया। जे. वाशिंगटन ने तब नॉर्थम्प्टन (मैसाचुसेट्स) के स्मिथ कॉलेज में लगभग एक साल तक अध्ययन किया, सिगमंड फ्रायड के साथ इंटर्नशिप के लिए ऑस्ट्रिया जाने का सपना देखा। लेकिन जनवरी 1919 में फ्लू से उसकी माँ की मृत्यु हो गई, और मार्गरेट अपने बीमार पिता की देखभाल के लिए घर पर ही रही। 1918 में, फ्रांस में, मीयूज की लड़ाई में, मार्गरेट के मंगेतर, लेफ्टिनेंट क्लिफोर्ड हेनरी की हत्या कर दी गई थी; हर साल उसकी मृत्यु के दिन, वह उसकी माँ को फूल भेजती थी। 1922 से, मार्गरेट ने पत्रकारिता में कदम रखा, अटलांटा जर्नल के लिए एक रिपोर्टर और निबंधकार बन गए, जो ऐतिहासिक निबंधों में विशेषज्ञता रखते थे। मार्गरेट की पहली शादी के बारे में केवल इतना ही पता है कि उसने 1925 में तलाक के लिए दायर किए जाने तक पिस्तौल से भाग नहीं लिया था। तलाक के बाद, उनके पूर्व पति (बेरीम किनार्ड अपशॉ, उपनाम रेड) को मिडवेस्ट में कहीं हत्या कर दी गई थी। 1925 में, उसने पुनर्विवाह किया - बीमा एजेंट जॉन मार्श से, अपने पति के अनुरोध पर एक रिपोर्टर के रूप में अपनी नौकरी छोड़ दी और अपने प्रसिद्ध पीच स्ट्रीट के पास उसके साथ बस गई। एक ठेठ प्रांतीय महिला का जीवन शुरू हुआ, हालांकि मार्गरेट का घर अन्य प्रांतीय घरों से अलग था क्योंकि यह कुछ कागजात से भरा था, जिसका मेहमानों और खुद दोनों ने मजाक उड़ाया था। कागज के ये टुकड़े 1926 से 1936 तक लिखे गए उपन्यास गॉन विद द विंड के पन्ने थे।

उपन्यास "गॉन विद द विंड" का निर्माण 1926 में इस तथ्य के साथ शुरू हुआ कि मार्गरेट मिशेल ने अंतिम अध्याय का मुख्य वाक्यांश लिखा: "वह उन दो पुरुषों में से किसी को भी नहीं समझ सकती थी जिन्हें वह प्यार करती थी, और अब उसने दोनों को खो दिया है। " दिसंबर 1935 में, पहले अध्याय का अंतिम (60वां!) संस्करण लिखा गया था, और पांडुलिपि प्रकाशक को भेजी गई थी। उपन्यास के मुख्य पात्र का नाम अंतिम क्षण में मिला - ठीक प्रकाशन गृह में। ऐसा माना जाता है कि उपन्यास के मुख्य पात्रों के प्रोटोटाइप थे: इसलिए, स्कारलेट की छवि में, कई चरित्र लक्षण और मार्गरेट मिशेल की उपस्थिति स्वयं परिलक्षित होती है, रेट बटलर की छवि संभवतः मार्गरेट के पहले पति रेड अपशॉ से बनाई गई थी। . एक संस्करण के अनुसार, पुस्तक के शीर्षक के लिए शब्दों को अर्नस्ट डॉसन द्वारा व्यवस्थित होरेस की एक कविता से लिया गया था: "मैं बहुत कुछ भूल गया, त्सिनारा; हवा से दूर, इन गुलाबों की खुशबू भीड़ में खो गई थी। .."; ओ "हारा परिवार की संपत्ति को आयरिश राजाओं की प्राचीन राजधानी के समान ही कहा जाने लगा - तारा। मार्गरेट ने स्वयं उपन्यास के विषय को "अस्तित्व" के रूप में परिभाषित किया।

उस समय एक अज्ञात लेखक मार्गरेट मिशेल के उपन्यास को आधिकारिक आलोचकों के "साहित्यिक पेशेवरों" के कबीले द्वारा मान्यता नहीं दी गई थी। डी वोटो ने "पेशेवर" आलोचकों की सामान्य राय व्यक्त करते हुए कहा कि "इस पुस्तक के पाठकों की एक बड़ी संख्या है, लेकिन स्वयं नहीं।" एचजी वेल्स द्वारा उपन्यास का एक अलग मूल्यांकन दिया गया था: "मुझे डर है कि यह पुस्तक किसी भी अन्य सम्मानित क्लासिक्स से बेहतर लिखी गई है।" पेशेवर साहित्यिक दुनिया में अफवाहें फैलीं कि मार्गरेट ने अपनी दादी की डायरी से पुस्तक की प्रतिलिपि बनाई, या उसने उपन्यास लिखने के लिए सिंक्लेयर लुईस को भुगतान किया। इस सब के बावजूद, उपन्यास अपने प्रकाशन के पहले दिनों से बेस्टसेलर बन गया, पुलित्जर पुरस्कार (1938) प्राप्त किया, संयुक्त राज्य अमेरिका में 70 से अधिक संस्करणों को झेला, और दुनिया की कई भाषाओं में इसका अनुवाद किया गया।

उपन्यास की निरंतरता से, मार्गरेट मिशेल ने मजाक में यह कहते हुए स्पष्ट रूप से मना कर दिया: "ब्रीज़ द्वारा लाया गया" - एक उपन्यास जिसमें एक उच्च नैतिक कथानक होगा जिसमें सभी पात्र, जिसमें वाटलिंग की सुंदर महिला भी शामिल है, अपनी आत्मा को बदल देगी और पात्र, और वे सभी कट्टरता और मूर्खता में फंस जाएंगे " उसने "उपन्यास के लेखक के बारे में एक फिल्म" की शूटिंग से भी इनकार कर दिया, साक्षात्कार देने से इनकार कर दिया, विज्ञापन में उपन्यास से जुड़े नामों के उपयोग के लिए सहमत नहीं था उद्योग ("स्कारलेट" साबुन, "रेट" पुरुषों के शौचालय के मामले, आदि की उपस्थिति के लिए आवेदन थे), ने उपन्यास से संगीत बनाने की अनुमति नहीं दी।

1939 में, गॉन विद द विंड को निर्देशक विक्टर फ्लेमिंग (मेट्रो गोल्डविन मेयर) द्वारा फिल्माया गया था। 1936 में, डेविड साल्ज़निक, जो उपन्यास को पर्दे पर जीवंत करना चाहते थे, ने उस वर्ष के लिए रिकॉर्ड $ 50,000 का भुगतान किया, वार्नर बंधुओं से फिल्म के अधिकार जीतकर। मार्गरेट ने फिल्म की विफलता के डर से, इसके निर्माण में कोई भी भाग लेने से इनकार कर दिया, जिसमें मुख्य भूमिकाओं के लिए अभिनेताओं का चयन और स्क्रिप्ट तैयार करने में सहायता शामिल थी। नतीजतन, स्क्रिप्ट को कई लोगों द्वारा फिर से लिखा गया, एक पटकथा लेखक, लेखक, निर्देशक से दूसरे के लिए एक सर्कल में जा रहा था, जिसमें खुद साल्ज़निक भी शामिल था, जब तक कि वह सिडनी हॉवर्ड में वापस नहीं आया, जिसने उस स्क्रिप्ट का प्रस्ताव रखा जो फिल्म अनुकूलन के आधार के रूप में काम करती थी। उपन्यास का। स्कारलेट की भूमिका के लिए एक अभिनेत्री की तलाश लगभग दो साल तक चली। "अभिनेत्री" की समस्या का समाधान तब हुआ जब फिल्म की शूटिंग शुरू हो चुकी थी - 1938 में, एक खूबसूरत अंग्रेज महिला, कैथोलिक मठों की एक छात्रा, विवियन ले, जो 20 साल की उम्र में मार्गरेट से बहुत मिलती-जुलती थी, दिखाई दी सेट। हालांकि उस समय मार्गरेट मिशेल ने अक्सर याद दिलाया कि "गॉन विद द विंड" की असली नायिका मेलानी है, और स्कारलेट नहीं हो सकती, स्कारलेट फिल्म में प्रमुख व्यक्ति बन गई। फिल्म का प्रीमियर 14 दिसंबर, 1939 को अटलांटा में हुआ। फिल्म में विवियन लेह (स्कारलेट ओ "हारा), क्लार्क गेबल (रेट बटलर), ओलिविया डी हैविलैंड (मेलानी विल्क्स), लेस्ली हॉवर्ड (एशले विल्क्स), थॉमस मिशेल (गेराल्ड ओ" हारा, स्कारलेट के पिता), बारबरा ओ "नील (एलेन ओ "हारा, स्कारलेट की मां), हैटी मैकडैनियल (मदर थिंग)। 1939 में, गॉन विद द विंड ने आठ अकादमी पुरस्कार जीते: वर्ष की सर्वश्रेष्ठ फिल्म; सर्वश्रेष्ठ निर्देशक (विक्टर फ्लेमिंग); सर्वश्रेष्ठ अभिनेत्री (विवियन लेह); सर्वश्रेष्ठ सहायक अभिनेत्री (हैटी मैकडैनियल); पटकथा के लिए उपन्यास का सर्वश्रेष्ठ रूपांतरण; सबसे अच्छा कैमरा काम; सर्वश्रेष्ठ कलाकार; बेहतर संपादन। सर्वश्रेष्ठ सहायक अभिनेत्री (ओलिविया डी हैविलैंड) के लिए अकादमी पुरस्कार नामांकन।

स्कारलेट की लोकप्रियता अविश्वसनीय दर से बढ़ी। पत्रकारों द्वारा मार्गरेट से यह पूछने का प्रयास किया गया कि क्या उसने इस महिला को अपने आप से अलग कर दिया था, जिससे वह क्रोधित हो गई: "स्कारलेट एक वेश्या है, मैं नहीं हूँ!" "मैंने एक ऐसी महिला का वर्णन करने की कोशिश की जो आराध्य होने से बहुत दूर थी, जिसके बारे में बहुत कम अच्छा कहा जा सकता है, और मैंने उसके चरित्र का सामना करने की कोशिश की। मुझे यह हास्यास्पद और हास्यास्पद लगता है कि मिस ओ" हारा एक राष्ट्रीय नायिका बन गई है, मैं लगता है कि यह बहुत बुरा है - राष्ट्र की नैतिक और मानसिक स्थिति के लिए, - अगर राष्ट्र इस तरह से व्यवहार करने वाली महिला की सराहना करने और उसे दूर करने में सक्षम है ... "समय के साथ, मार्गरेट ने धीरे-धीरे अपनी रचना को गर्म कर दिया। फिल्म के प्रीमियर पर "गॉन विद द विंड" उसने मुझे और मेरे गरीब स्कारलेट को ध्यान देने के लिए पहले ही धन्यवाद दिया।

मृत्यु मार्गरेट मिशेल 16 अगस्त, 1949 को अटलांटा (जॉर्जिया) में, नशे में टैक्सी चालक की बदौलत एक कार दुर्घटना में मिले घावों से मृत्यु हो गई।

जानकारी का स्रोत:

• मार्गरेट मिशेल। "हवा में उड़ गया"। "मार्गरेट मिशेल एंड हर बुक", परिचयात्मक लेख, पी। पालिव्स्की। ईडी। "सच्चाई", 1991।
• फिल्म "गॉन विद द विंड" और टीवी श्रृंखला "स्कारलेट" की समीक्षा।
• kinoexpert.ru
• परियोजना "रूस बधाई!"

मार्गरेट मैनरलिन मिशेल एक अमेरिकी लेखक, पत्रकार और पुलित्जर पुरस्कार विजेता हैं। उनका जन्म आठवें (कुछ स्रोतों के अनुसार, यह नौवीं को हुआ) नवंबर 1900 को अटलांटा में हुआ था। अपने जीवन के दौरान, वह कुछ काम लिखने में कामयाब रही, लेकिन उनमें से एक विश्व बेस्टसेलर बन गई, और आधुनिक दुनिया में भी लोकप्रियता नहीं खोती। बेशक, हम "गॉन विद द विंड" पुस्तक के बारे में बात कर रहे हैं।

लेखक का परिवार, युवावस्था और प्रशिक्षण

एक धनी परिवार में एक लड़की का जन्म हुआ। पैतृक पक्ष पर, वह आयरिश से आती है। भविष्य की लेखिका, फ्रांसीसी महिला मारिया इसाबेला की माँ, एक प्रसिद्ध कार्यकर्ता थीं। वह विभिन्न प्रकार के दान में लगी हुई थी और मताधिकार के कार्यों में भाग लेती थी, इस प्रकार महिला ने अपनी बेटी को पालन-पोषण का एक उत्कृष्ट उदाहरण दिया।

प्रेस में, मारिया को अक्सर मे बेले कहा जाता था। उसने वकील यूजीन मिशेल से शादी की, जो मार्गरेट के पिता थे। साथ ही, परिवार में एक बेटे का जन्म हुआ, जिसका नाम स्टीवंस रखा गया।

स्कूल में भी, लड़की को साहित्य से प्यार था। उसने स्कूल थिएटर के लिए स्क्रिप्ट लिखने में भाग लिया, विदेशी देशों की थीम को प्राथमिकता दी। लेखिका ने अपनी पहली कहानियाँ नौ साल की उम्र में लिखी थीं। साथ ही मार्गरेट को डांसिंग और घुड़सवारी का भी शौक था। उसके पसंदीदा कपड़े पतलून थे, क्योंकि वे आराम से चलना, बाड़ पर चढ़ना और घोड़े की सवारी करना संभव बनाते थे।

मिशेल स्कूल को लेकर उत्साहित नहीं थी, उसे गणित से नफरत थी। लेकिन माँ एक दृष्टिकोण खोजने और लड़की को शिक्षा की आवश्यकता के बारे में समझाने में सक्षम थी। हालांकि, स्कूली छात्रा की विद्रोही भावना हर जगह साफ नजर आ रही थी। वह शास्त्रीय काम पसंद नहीं करती थी, रोमांस उपन्यास पढ़ने के लिए समय देना पसंद करती थी।

1918 में, लेखक महिलाओं के लिए स्मिथ कॉलेज में एक छात्र बन गया। लेकिन पढ़ाई शुरू करने के कुछ ही समय बाद, उसकी माँ की मृत्यु हो जाती है, इसलिए पैगी को वापस लौटना पड़ता है और घर का प्रबंधन अपने हाथ में लेना पड़ता है। एक बार अपनी डायरी में उसने शिकायत की कि वह एक लड़की पैदा हुई थी। अन्यथा, वह एक सैन्य स्कूल में पढ़ना चाहेगी। चूंकि महिलाओं को ऐसे व्यवसायों से रोक दिया गया था, मिशेल ने पत्रकार बनने का फैसला किया।

इस तथ्य के बावजूद कि लंबे समय तक पत्रकारिता को विशेष रूप से पुरुष व्यवसाय माना जाता था, प्रतिभाशाली लेखक इस रूढ़िवादिता को दूर करने में कामयाब रहे। उन्होंने एक स्थानीय समाचार पत्र के लिए एक रिपोर्टर के रूप में कई साल बिताए। इसके अलावा, एक संस्करण में उन्होंने द फेमिनिस्ट मेनिफेस्टो प्रकाशित किया, जिसमें काउबॉय बूट्स, पुरुषों के कपड़ों और एक टोपी में उनकी तस्वीर के साथ लेख प्रदान किया गया। परिवार को लड़की के स्वतंत्र स्वभाव की समझ नहीं थी, इसलिए तस्वीर ने बुजुर्ग रिश्तेदारों के साथ बहुत असहमति पैदा की।

पारिवारिक और निजी जीवन

लेखक की पहली पसंद युवा अधिकारी क्लिफोर्ड हेनरी थे। वे 1914 में वापस मिले, यह शादी करने वाला था, लेकिन फिर उन्हें बुलाया गया। दुर्भाग्य से, 1918 में फ्रांस में युद्ध में दूल्हे की मृत्यु हो गई। त्रासदी के बाद कई सालों तक लड़कियों ने उसकी मां को फूल भेजे।

पैगी ने पतियों के लिए अगले उम्मीदवार से 1921 में एक प्रसिद्ध टीहाउस में मुलाकात की। पत्रकार, लेखक और छात्र वहां जमा हुए। जॉन मार्श लड़की से पांच साल बड़े थे और उन्होंने पूरी तरह से अनुकूल प्रभाव डाला। एक संयमित और अच्छे व्यवहार वाला लड़का, वह जल्दी ही एक बुद्धिमान लड़की के साथ प्यार में पड़ गया, जिसमें हास्य की भावना थी। केंटकी से स्नातक होने के तुरंत बाद, मार्श मार्गरेट के करीब चली गई, लेकिन उसने महसूस किया कि वह अभी तक गाँठ बाँधने के लिए तैयार नहीं थी। वह मजबूत भावनाओं को महसूस करना चाहती थी, पत्रकार उस समय उसके जीवन से संतुष्ट नहीं था।

कुछ समय के लिए, उसने और जॉन ने अपने रिश्ते को जारी रखा, अपने माता-पिता और दोस्तों को एक-दूसरे से मिलवाया, हर कोई भविष्य की शादी में आश्वस्त था। लेकिन अचानक लड़की ने अपना मन बदल लिया और अवैध शराब आपूर्तिकर्ता बैरियन अपशॉ से शादी कर ली। वेदी पर, मार्गरेट लाल गुलाब के गुलदस्ते के साथ दिखाई देती है, एक बार फिर प्राइम सोसाइटी को चौंका देती है।

काश, पति उम्मीदों पर खरा नहीं उतरता। उसने लड़की को पीटा, लगातार घोटालों और नखरे किए और फिर धोखा देना शुरू कर दिया। मिशेल ने मामलों को अपने हाथों में लिया और तलाक की मांग की। उस समय इसे एक अविश्वसनीय रूप से अहंकारी बयान भी माना जाता था, इसलिए उपशॉ ने आखिरी तक विरोध किया। उसने लेखक को धमकाया, जिसके परिणामस्वरूप वह अपनी मृत्यु तक अपने तकिए के नीचे पिस्तौल के साथ सोया रहा। 1925 में पति की मृत्यु हो गई।

1924 में, मार्गरेट अंततः तलाक लेने में सफल रही, और यहां तक ​​कि अपना पहला नाम भी वापस कर दिया। उसके एक साल बाद, वह उक्त जॉन से शादी करती है। वह लड़की को डिप्रेशन से निपटने में मदद करने में बेहतरीन साबित हुआ। उसके लिए धन्यवाद, पैगी ने फिर से काम करना शुरू कर दिया, उसने महसूस किया कि वह अपने तरीके से मार्श से प्यार करती है। शादी के कुछ समय बाद, जॉन को पदोन्नत किया गया, और मिशेल ने पैर की चोट के कारण छोड़ दिया।

उनके रिश्ते का रहस्य आंशिक रूप से इस तथ्य में था कि पति ने अपनी महिला की भलाई के लिए सब कुछ किया। वह अपने प्रिय के कल्याण के लिए सनक का त्याग करते हुए, अपनी जरूरतों को एक तरफ रख सकता था। पति एक धैर्यवान संपादक था, उपन्यास के लिए अतिरिक्त जानकारी खोजने में मदद करता था, और हर संभव तरीके से पैगी का नैतिक रूप से समर्थन करता था।

उनके एक मित्र ने बताया कि मार्गरेट का एकमात्र उपन्यास, जो बाद में बेस्टसेलर बन गया, शायद जॉन के बिना नहीं होता। यह उनके लिए था कि मिशेल ने अपने पति को "" जेआरएम "के रूप में हस्ताक्षर करते हुए अपनी पुस्तक समर्पित की। उपन्यास की प्रस्तुति के दौरान, उस व्यक्ति से पूछा गया कि क्या उसे अपनी पत्नी पर गर्व है, जिस पर जॉन ने उत्तर दिया कि उसे बेस्टसेलर लिखने से बहुत पहले ही उस पर गर्व होने लगा था। पति-पत्नी के बच्चे नहीं थे।

विश्व बेस्टसेलर

अदम्य लड़की घर में गृहिणी बनकर ऊब चुकी थी, इसलिए वह फिर से विलाप करने लगी। एक दिन, उसका पति उसे एक टाइपराइटर लाया, इस बात का मज़ाक उड़ाते हुए कि वह जल्द ही सभी किताबें पढ़ लेगी और कुछ भी नहीं बचेगा। धीरे-धीरे, पैगी को एक उपन्यास लिखने में दिलचस्पी हो गई, जिसे बाद में "गॉन विद द विंड" कहा गया। 1926 से 1936 तक रचनात्मक प्रक्रिया लगभग दस वर्षों तक चली। यह सब अंतिम अध्याय के लिए मुख्य वाक्यांश लिखने के साथ शुरू हुआ। मुख्य चरित्र के नाम का आविष्कार किया गया था, उस समय मार्गरेट पहले से ही उस प्रकाशन गृह में थी जो किताब छाप रहा था।

उपन्यास लेखन की प्रक्रिया हमेशा सुचारू रूप से नहीं चलती थी। कभी-कभी लड़की एक के बाद एक अध्याय टाइप करती, और फिर वह हफ्तों तक पाठ का अध्ययन नहीं करती। वह अपने काम को लेकर मस्त थी, इसे कुछ खास नहीं मान रही थी। लंबे समय तक, मार्गरेट ने अपने पति को भी किताब नहीं दिखाई, क्योंकि उसे ऐसा लग रहा था कि यह सब बकवास है।

यह पुस्तक जून 1936 में प्रकाशित हुई, जिसके एक साल बाद मिशेल को पुलित्जर पुरस्कार मिला। उसने खुद उपन्यास के इर्द-गिर्द विज्ञापन अभियान चलाया, अधिकारों और रॉयल्टी की स्थापना की, बिक्री और अनुवाद को पूरी तरह से नियंत्रित किया। लेखिका ने अपने उपन्यास पर आधारित एक फिल्म की शूटिंग के लिए सहमति व्यक्त की, लेकिन अपने स्वयं के रचनात्मक पथ के बारे में एक फिल्म बनाने से इनकार कर दिया। महिला ने पुस्तक के फिल्म रूपांतरण के प्रीमियर के निमंत्रण को नजरअंदाज कर दिया, और वह इस घटना के सम्मान में गेंद पर नहीं आई।

आलोचकों ने मिशेल के उपन्यास को किसी भी तरह से कई पाठकों के रूप में प्रशंसनीय रूप से प्राप्त नहीं किया। उस पर साहित्यिक चोरी का आरोप लगाया गया था, पाठ को गैर-पेशेवर, तुच्छ और खराब गुणवत्ता वाला माना जाता था। सबसे बढ़कर, पैगी चोरी के आरोपों से आहत थी, इसलिए उसे अपने स्वयं के लेखक होने के सभी सबूत रखने के लिए वसीयत दी गई। महिला को स्कारलेट के चरित्र के लिए सामान्य प्रशंसा समझ में नहीं आई, क्योंकि वह उसे "आराध्य से बहुत दूर" महिला मानती थी, कभी-कभी अपनी नायिका को वेश्या भी कहती थी। लेकिन समय के साथ, मार्गरेट अपनी खुद की रचना के प्रति अधिक वफादार हो गई।

प्रशंसकों ने उनसे कम से कम एक और किताब लिखने की भीख मांगी, लेकिन लेखक ने अपने दिनों के अंत तक ऐसा नहीं किया। उसने चैरिटी का काम किया, सेना की जरूरतों के लिए पैसे दान किए, और रेड क्रॉस के लिए एक स्वयंसेवक थी।

मार्गरेट की मृत्यु

11 अगस्त 1949 को पैगी की मृत्यु हो गई। यह सिनेमा के रास्ते में हुआ, जहाँ वे अपने पति के साथ जा रही थीं। नशे में धुत ड्राइवर, जो पहले टैक्सी में काम करता था, ने महिला को टक्कर मार दी, जिसके बाद उसे अस्पताल में भर्ती कराया गया। वहाँ मार्गरेट ने पाँच दिन बिताए, और फिर होश में आए बिना मर गई। महिला को अटलांटा के ओकलैंड कब्रिस्तान में दफनाया गया था। पति की मौत के तीन साल बाद उसकी मौत हो गई।

संयुक्त राज्य अमेरिका के किसी अन्य क्षेत्र ने दक्षिण के रूप में कई किंवदंतियों को जन्म नहीं दिया है। इसकी विशेषताओं के बारे में विवाद एक सदी से अधिक समय से नहीं रुके हैं। "दक्षिण की पहेली", "दक्षिण का रहस्यवाद", "दक्षिण। मुख्य विषय?" - ये कुछ अमेरिकी कृतियों के शीर्षक हैं। कुछ दक्षिण की विशिष्टता पर जोर देते हैं, जो कि गृहयुद्ध से पहले उत्तर की तुलना में एक अलग सभ्यता थी। W. Faulkner का मानना ​​था कि तब अमेरिका में दो देश थे: उत्तर और दक्षिण। दक्षिण के सबसे बड़े इतिहासकार के. वान वुडवर्ड ने न केवल भूगोल, जलवायु, अर्थव्यवस्था में, बल्कि इतिहास में भी दक्षिण और उत्तर के बीच का अंतर देखा - दक्षिण के लोगों का सामूहिक अनुभव, जिसने कुछ अज्ञात का अनुभव किया उत्तर की ओर - युद्ध में हार, तबाही, गरीबी। हालांकि, आधुनिक अमेरिकी इतिहासलेखन में, दो क्षेत्रों (सामान्य भाषा, राजनीतिक व्यवस्था, कानून, आदि) की निकटता के पक्ष में आवाजें तेजी से सुनाई दे रही हैं। इतिहासकारों का मानना ​​है कि असमानता का नाट्यकरण वास्तविकता से ज्यादा गृहयुद्ध से पहले उत्साहित मन का फल है।

पिछली शताब्दी के मध्य में, अमेरिकी दक्षिण के स्टीरियोटाइप को मुख्य रूप से बोने वाले, कुलीन, दास-मालिक के रूप में एक ध्रुवीय सरल संरचना के साथ बनाया गया था: बागान मालिक और दास, बाकी आबादी गरीब सफेद लोग हैं। जन चेतना में, यह कपास के अंतहीन खेतों, धूप में नहाया हुआ, दासों की पीठ पर कोड़े की आवाज़, शाम की बैंजो और आध्यात्मिक धुनों द्वारा पूरक था। क्षेत्र के काल्पनिक साहित्य ने इस छवि के प्रसार में योगदान दिया, जिसके बाद से डीपी कैनेडी ने प्लांटर के पुराने दक्षिण की एक सुखद तस्वीर बनाई और इसके बारे में किंवदंती के दक्षिणी संस्करण की नींव रखी। उत्तरी संस्करण यात्रियों के छापों, गुलामी के विरोधियों और उन्मूलनवादी साहित्य के प्रभाव में उत्पन्न हुआ, विशेष रूप से जी। बंचर स्टोव "अंकल टॉम्स केबिन" (1852) का उपन्यास।

अमेरिका में कुछ किताबें इस लोकप्रिय उपन्यास की तुलना करती हैं, जिसने दासता को मानवीय संबंधों के सबसे अपमानजनक रूप के रूप में निरूपित किया। काम खुले तौर पर उन्मूलनवादी है, भावना में प्रवृत्ति है, दासता के तत्काल उन्मूलन की मांग की। जी. बीचर स्टोव ने अपना पूरा जीवन उत्तर में बिताया, दक्षिण के साथ सीमा पर ओहियो के सिनसिनाटी में केवल कुछ साल बिताए, और निचले, वृक्षारोपण दक्षिण के जीवन के विवरण को नहीं जानते थे, हालांकि, उसे दिलचस्पी नहीं थी। "अंकल टॉम की झोपड़ी," डब्ल्यू फॉल्कनर ने लिखा, मूल रूप से गहरे दक्षिण से, हालांकि बाद के समय में, "करुणा की एक सक्रिय और गलत दिशा की भावना से प्रेरित था, साथ ही लेखक की स्थिति की अज्ञानता, जिसे वह केवल अफवाहों से जानती थी . हालाँकि, यह ठंडी सोच का उत्पाद नहीं था। पुस्तक स्वभाव से लिखी गई है, यह लेखक के दिल की गर्मी से गर्म होती है।"

एम. मिशेल के उपन्यास "गॉन विद द विंड" को किंवदंती की दक्षिणी व्याख्या माना जा सकता है। उन्हें काफी सफलता भी मिली। 1936 में प्रकाशित, एक अज्ञात लेखक का काम तुरंत बेस्टसेलर बन गया: पुस्तक का प्रचलन, लगभग 1.5 मिलियन, अमेरिका में पहले संस्करण के लिए एक अभूतपूर्व आंकड़ा है। अगले वर्ष, उपन्यास ने पुलित्जर पुरस्कार जीता, और दो साल बाद इसे हॉलीवुड द्वारा फिल्माया गया। इसका दुनिया की कई भाषाओं में अनुवाद किया गया है, 80 के दशक में इसे यूएसएसआर में दो बार प्रकाशित किया गया था।

मिशेल की पुस्तक में मुख्य बात गुलामी की समस्या नहीं है, हालांकि इसे उपन्यास में अपना स्थान मिलता है, लेकिन बागान मालिकों का जीवन और भाग्य, और अधिक व्यापक रूप से, दक्षिण का ही। उपन्यास घटनाओं के चित्रण के रूप में दिलचस्प है, तब तक मुख्य रूप से नॉर्थईटर की व्याख्या में जाना जाता है - गृह युद्ध और पुनर्निर्माण। मिशेल दक्षिण को अंदर से जानती थी और उसने अपने गृहनगर अटलांटा, जॉर्जिया के बारे में लिखा था। उसके दोनों दादा कॉन्फेडरेट सैनिकों में लड़े, और लंबे समय तक युद्ध की घटनाओं पर उनके परिवार में गर्मागर्म चर्चा हुई, जैसा कि कई दक्षिणी परिवारों में होता है, जैसा कि फॉल्कनर ने एक से अधिक बार उल्लेख किया है। एक अन्य दक्षिणी, टी. वोल्फ ने दक्षिण में युद्ध में हार की भावना की कमी पर ध्यान दिया। "उन्होंने हमें नहीं पीटा," बच्चों ने कहा। "हम उन्हें तब तक पीटते हैं जब तक कि हम अपनी सारी ताकत समाप्त नहीं कर लेते। हमें पीटा नहीं गया। हम हार गए।" अतीत के वातावरण में, जो, जैसा था, एक स्थायी वर्तमान बन गया है, दक्षिणपंथी बचपन से ही रहे हैं। शायद यही कारण है कि मिशेल के उपन्यास में कहानी आधुनिकता की जीवंतता को बरकरार रखती है, जैसे कि पुस्तक घटनाओं में एक प्रतिभागी द्वारा लिखी गई थी, और इसलिए इसे लगभग एक ऐतिहासिक स्रोत माना जा सकता है। यहां तक ​​कि लेखक की प्रवृत्ति और रूढ़िवादिता भी "दस्तावेजी" हैं: वे दक्षिणी की स्थिति, अतीत के उनके दृष्टिकोण को व्यक्त करते हैं। मिशेल का काम, उसके इरादों के अलावा, दक्षिण के ऐतिहासिक विकास की विशेषताओं का पता लगाना संभव बनाता है, उन समस्याओं को समझने के लिए जो अभी भी विवाद का कारण बनती हैं। इस काम का उद्देश्य दक्षिण के माध्यम से ऐतिहासिक दक्षिण को देखना है, जिसे फिक्शन में फिर से बनाया गया है - "द साउथ ऑफ द फिक्शन"। इसलिए, हम उपन्यास के साहित्यिक गुणों या कमजोरियों के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, न ही पात्रों के बारे में, न ही ऐतिहासिक प्रकार के साहित्यिक चित्रों के बारे में। हालाँकि, यह याद रखना चाहिए कि यह एक कहानी होगी, फिर भी इसे कल्पना के काम के माध्यम से माना जाएगा।

गृहयुद्ध से पहले ही, दक्षिणी लोगों ने दक्षिण की प्रचलित रूढ़िवादिता का विरोध किया, अपनी भूमि की सही तस्वीर दिखाने की कोशिश की। यह डी. आर. हुंडले "हमारे दक्षिणी राज्यों में सामाजिक संबंध" का काम है - पुराने दक्षिण का लगभग पहला समाजशास्त्रीय अध्ययन, युद्ध के अशांत वर्षों में लंबे समय से भुला दिया गया। तब से, दक्षिणी लोगों को उत्तर, पूरी दुनिया को वास्तविक दक्षिण दिखाने और अपने बारे में विकृत विचारों को सही करने के लिए बोलने की तत्काल आवश्यकता महसूस हुई। भाग में, यह दक्षिण के साहित्य के पुनर्जागरण की व्याख्या करता है, उत्तर की कल्पना की तुलना में अतीत के प्रति इसकी बढ़ती संवेदनशीलता। डब्ल्यू. फॉल्कनर के अनुसार दक्षिण के लोग, उत्तर के लिए, विदेशियों के लिए, स्वयं के लिए अधिक लिखते हैं।

हमारी सदी के 30 के दशक में, जब मिशेल की पुस्तक प्रकाशित हुई थी, दक्षिणवासियों के लिए अपने इतिहास पर पुनर्विचार करने का समय है: "नए", बुर्जुआ दक्षिण की प्रशंसा को बदलने के लिए, दिवंगत दक्षिण के लिए उदासीनता, उद्देश्यपूर्ण रूप से देखने की इच्छा आई अतीत, इसे समझने और समझने के लिए। उन वर्षों में, क्षेत्र के इतिहास का गहन अध्ययन शुरू हुआ। एफ। ओवस्ले और उनके छात्रों, के। वैन वुडवर्ड और अन्य के काम ने दक्षिण के बारे में कई किंवदंतियों का खंडन किया। शोधकर्ताओं ने दिखाया है कि यह क्षेत्र बिल्कुल सजातीय नहीं था और इसकी आबादी का बड़ा हिस्सा, जैसा कि उत्तर में है, छोटे किसान-जमींदार थे; दो-तिहाई गोरों के पास गुलाम नहीं थे, और अधिकांश गुलाम मालिक बागान मालिक नहीं थे, बल्कि किसान थे, जो अपने परिवार और कुछ गुलामों के साथ जमीन पर काम करते थे। अन्य किंवदंतियाँ भी नष्ट हो गईं - दक्षिण के कथित रूप से संघर्ष-मुक्त समाज के बारे में, प्लांटर्स के कुलीन मूल के बारे में, आदि।

मिशेल का उपन्यास 19वीं सदी के दक्षिण के पारंपरिक साहित्य में लिखा गया था। वृक्षारोपण समुदाय को रोमांटिक करने का तरीका। हालांकि, सोवियत साहित्यिक आलोचक एलएन सेमेनोवा की उचित टिप्पणी के अनुसार, पिछली शताब्दी के दक्षिणी उपन्यास की विशेषताओं के साथ, 20 वीं शताब्दी की "नई परंपरा" के कुछ उद्देश्य हैं, जो कि प्रतिनिधित्व करते हैं डब्ल्यू। फॉल्कनर, टी। वोल्फ, आरपी वॉरेन का काम करता है। यह, सबसे पहले, दास-मालिक दक्षिण की संपूर्ण संरचना की, बोने वाले वर्ग की नपुंसकता और अध: पतन के बारे में लेखक की जागरूकता है।

गृहयुद्ध की पूर्व संध्या पर वृक्षारोपण समाज के जीवन को उपन्यास में आकर्षक से दूर चित्रित किया गया है: गेंदें, पिकनिक, धर्मनिरपेक्ष सम्मेलन। पुरुषों के हित हैं शराब, कार्ड, घोड़े; महिलाएं - परिवार, पहनावा, स्थानीय समाचार। यूरोपीय साहित्य से परिचित "प्रकाश" की तस्वीर। कई प्लांटर्स अज्ञानी लोग हैं, जैसे गेराल्ड ओ'हारा, तारलटन जुड़वां जिन्हें विभिन्न विश्वविद्यालयों से चार बार निष्कासित किया गया था, और अंत में, मुख्य चरित्र स्कारलेट, जिनकी शिक्षा केवल दो साल तक चली। पात्रों में से एक द्वारा डाली गई परिभाषा उन्हें फिट करती है: "विशुद्ध रूप से सजावटी नस्ल"। वे किसी भी गतिविधि के लिए उपयुक्त नहीं हैं, वे एक भव्य जीवन जीते हैं - गुलामी का प्रत्यक्ष परिणाम। दासता ने स्वामी के लचीलेपन को पंगु बना दिया, काम के प्रति घृणा को बढ़ावा दिया। प्लांटर्स खुद गुलामी के भ्रष्ट प्रभाव के बारे में जानते थे, सोचते थे कि दक्षिणी लोगों ने इसे इस क्षेत्र के लिए एक गंभीर समस्या के रूप में देखा, जैसा कि एफ। ओल्मस्टेड द्वारा प्रमाणित किया गया था, जो 1850 के दशक में दक्षिण में यात्रा करते थे और इसके बारे में कई काम लिखे थे। लाक्षणिक रूप से, दासता ने "स्वामी की नस्ल को खराब कर दिया," और उपन्यास कलात्मक निष्पक्षता के साथ दास-मालिक दक्षिण की मृत्यु की ऐतिहासिक अनिवार्यता को दर्शाता है। रेट बटलर ने टिप्पणी की: "हमारे दक्षिण में जीवन का पूरा तरीका मध्य युग के सामंती आदेश के समान कालानुक्रमिक है। और यह आश्चर्य की बात है कि जीवन का यह तरीका इतने लंबे समय तक चला ”(टी। 1। पी। 293-294)।

श्रम के लिए अवमानना ​​दक्षिणी लोगों और उत्तर में किसी भी श्रम का सम्मान करने की शुद्धतावादी परंपरा के बीच के अंतरों में से एक है। स्कारलेट ने कहा: "ताकि मैं बागान पर एक अश्वेत महिला की तरह काम करूँ?" (टी. 1.पी. 526)। दक्षिण समाज की जाति चरित्र विशेषता दासों में भी प्रवेश कर गई है: "हम घर के रखवाले हैं, हम क्षेत्र के काम के लिए नहीं हैं" (खंड 1, पृष्ठ 534)। हालांकि, काम के लिए अवहेलना ही साउथनर का एकमात्र सार नहीं है, जो अमेरिका में शुरू हुआ, एक नोथरनर की तरह, उसके लिए एक विश्व विदेशी के कठिन विकास के साथ, पश्चिम का उपनिवेशीकरण। पायनियरिंग की भावना दक्षिण में भी उतनी ही प्रबल है। अमेरिकी इतिहासकार डब्ल्यूबी फिलिप्स ने इस क्षेत्र के गठन को प्रभावित करने वाले दो कारकों का उल्लेख किया: वृक्षारोपण और सीमा। एक दक्षिणी में काम के लिए अवमानना ​​​​माध्यमिक है, गुलामी द्वारा लाया गया, और इन परिस्थितियों में भी, सभी ने जड़ नहीं ली है।

काम के प्रति इस तरह के विरोधाभासी रवैये में ही दक्षिण की विरोधाभासीता, उसका अनिवार्य द्वैतवाद, दक्षिण के भीतर के द्वंद्व को महसूस किया गया। आधिपत्य अल्पकालिक निकला, गुलामी की संस्था के साथ गायब हो गया, लेकिन दक्षिण के समाज और दक्षिणी लोगों की आत्माओं में एक अधिक स्थिर अखिल अमेरिकी स्तर बना रहा। इस ऐतिहासिक विकास को उपन्यास में स्कारलेट के उदाहरण के माध्यम से देखा जाता है। मिशेल ने अपने चरित्र में वृक्षारोपण समाज का बहिष्कार दिखाया, जो उनके लिए एक असामान्य व्यक्ति था। स्कारलेट एक अर्ध-नस्ल है, जो एक फ्रांसीसी अभिजात और एक जड़हीन आयरिशमैन की बेटी है, जिसने एक लाभदायक विवाह द्वारा समाज में एक स्थान हासिल किया है। लेकिन यह स्कारलेट है, न कि उसकी मां, जो अमेरिकी दक्षिण की विशिष्ट है, जहां केवल अंग्रेजी सज्जनों, फ्रेंच ह्यूजेनॉट्स और स्पेनिश ग्रैंडियों के वंशजों का एक छोटा समूह अभिजात था। स्कारलेट के पिता, डी. ओ'हारे, जिन्होंने ताश के पत्तों पर वृक्षारोपण जीता और पहला दास जैसे अधिकांश बागान मध्य स्तर से हैं। माँ ने स्कारलेट को एक कुलीन भावना से पाला, लेकिन जब गृहयुद्ध छिड़ गया, तो सब कुछ अभिजात वर्ग, जो अभी तक प्रकृति का गुण नहीं बन पाया था, उससे दूर हो गया।

उत्तरजीविता - इसे लेखक ने स्वयं उपन्यास का मुख्य विषय कहा है। बेशक, "सजावटी नस्ल" के लोग जीवन के पिछले तरीके की मृत्यु को सहन नहीं कर सके। स्कारलेट नई दुनिया में यूरोपीय बसने वालों के लचीलेपन, उग्र तप की विशेषता के कारण बच गई। गृहयुद्ध के बाद से, दक्षिणी लोगों को एक दुविधा का सामना करना पड़ा: नई परिस्थितियों के अनुकूल होना, स्कारलेट की तरह जीवित रहना, या अतीत के एक टुकड़े में बदलना, हमेशा के लिए हवा से उड़ा देना। हालाँकि नायिका मिशेल में बहुत सारे नकारात्मक लक्षण हैं - सौम्य व्यावहारिकता, संकीर्णता, किसी भी साधन का उपयोग यदि वे निर्धारित लक्ष्य की ओर ले जाते हैं - फिर भी यह स्कारलेट थी जो न केवल एक दक्षिण अमेरिकी महिला, बल्कि एक अमेरिकी की छवि बन गई। वह महिला जो विनाशकारी परिस्थितियों में बच गई, मुख्यतः क्योंकि वह दक्षिणी जाति से अधिक मजबूत है, यह एक अमेरिकी महिला की सामूहिक विशेषताएं निकली। वह आम तौर पर सबसे प्रतिकूल परिस्थितियों पर विजय प्राप्त करते हुए व्यक्तित्व का प्रतीक बन गई है - अन्यथा कोई भी संयुक्त राज्य अमेरिका में चरित्र और उपन्यास दोनों की अभूतपूर्व लोकप्रियता की व्याख्या नहीं कर सकता है।

"दूसरे छोर पर वे दक्षिणी लोग थे जो इतिहास का विरोध करने वाले परिवर्तनों को स्वीकार नहीं कर सकते थे या नहीं करना चाहते थे। मिशेल एशले विल्क्स दक्षिण की एक बार जीवित, बर्बाद ताकतों के प्रतीकात्मक व्यक्ति बन गए। शिक्षित, पढ़ा-लिखा, सूक्ष्म, विश्लेषणात्मक दिमाग रखने वाले, उन्होंने पुराने दक्षिण के ऐतिहासिक विनाश को पूरी तरह से समझा। उपन्यास में, एशले जीवित रही, लेकिन उसकी आत्मा मर गई, क्योंकि यह निवर्तमान दक्षिण को दिया गया था, वह हवा के साथ चली गई लोगों में से एक है। एशले किसी भी कीमत पर स्कारलेट की तरह जीतना नहीं चाहता था, जो उसे प्रिय है उसके साथ मरना पसंद करता है। वह इसके लिए प्रयास किए बिना बच गया, और बस अपना कार्यकाल पूरा किया। गुलामी का विरोधी होने के नाते, वह फिर भी युद्ध में गया, लेकिन उसने दास मालिकों के "उचित कारण" का बचाव नहीं किया, बल्कि बचपन से उसे प्रिय दुनिया, जो हमेशा के लिए जा रही थी। एशले उन ताकतों के पक्ष में लड़ता है, जिसके पतन का उसने बहुत पहले अनुमान लगाया था।

विल्क्स में, एक सॉथरनर की एक और विशेषता महत्वपूर्ण है - किसी भी कीमत पर भौतिक समृद्धि की अस्वीकृति: उत्तर का सिद्धांत "पैसा ही सब कुछ है" दक्षिण में पूर्ण बल नहीं था, जाति नैतिकता के नियम के रूप में सम्मान अक्सर मजबूत था पैसे की तुलना में।

एशले विल्क्स, पूरी तरह से सचेत आंतरिक निर्णय से, उद्यमिता के माहौल के लिए अभ्यस्त नहीं होना चाहते हैं और अपनी मातृभूमि छोड़ देते हैं: यदि दक्षिण को जीवन में नहीं बचाया जा सकता है, तो नायक इसे अपनी आत्मा में रखता है, यह देखने के लिए नहीं कि वास्तविकता कैसे नष्ट होती है उसके आदर्श।

पुस्तक में सबसे विवादास्पद चरित्र रेट बटलर है, जो कई मायनों में एशले के विपरीत है। अपनी युवावस्था में भी, उन्होंने वृक्षारोपण समाज से नाता तोड़ लिया, और यह उनके लगातार गुस्से वाले उपहास का विषय है। रेट, एक सफल व्यवसायी, व्यापारी, सट्टेबाज, दक्षिण में सबसे प्रतिष्ठित पेशा है। विचारों के संदर्भ में, वह 1840-1860 के दक्षिणी सुधार आंदोलन के करीब है, जिसने इस क्षेत्र के व्यापक आर्थिक विकास की वकालत की, जो उत्तर और यूरोप से पूर्ण स्वतंत्रता सुनिश्चित कर सके। इसके प्रतिनिधियों ने कपास की उछाल से जुड़ी दक्षिण की समृद्धि की अस्थायी प्रकृति को स्पष्ट रूप से देखा। रेट अच्छी तरह से जानता था कि एक कमजोर उद्योग उत्तर के खिलाफ आने वाले युद्ध में कोई फायदा नहीं दे सकता है, और वह अपने हमवतन के घमंड भरे भाषणों पर खुलकर हंसता है। सच है, इस युद्ध को जीतने की आशा रखने वालों के कुछ कारण थे: दक्षिण एक समृद्ध भूमि थी, जो अमेरिकी निर्यात उत्पादों का बड़ा हिस्सा प्रदान करती थी; वह संघ में राजनीतिक नेतृत्व से संबंधित था - कांग्रेस, कार्यकारी और विधायी निकायों में दक्षिणी लोग प्रबल थे, परंपरागत रूप से देश को प्रमुख राजनेताओं और सैन्य नेताओं के साथ आपूर्ति की गई थी। हालांकि, यह सब उन ऐतिहासिक अवसरों के लिए बहुत कम था जो उत्तर के पास थे और जिनसे दक्षिण लगभग रहित था। दूर-दृष्टि वाले लोग (रेट बटलर सहित) स्थिति के अपने आकलन में शांत थे।

और फिर भी स्कारलेट की तुलना में रेट अधिक दक्षिणी निकला। परिसंघ के अस्तित्व के अंतिम महीनों में, वह फिर भी अपनी सेना में शामिल हो गया, बहादुरी से उस कारण के लिए लड़ा, जिसके लिए उसने पहले से भविष्यवाणी की थी। पाठक के लिए इस तरह के स्वस्थ दिमाग और गणना के व्यक्ति में इस तरह के कृत्य के उद्देश्यों को समझना मुश्किल है, हालांकि, लेखक द्वारा बनाई गई छवि विश्वसनीयता की छाप छोड़ती है। इन वर्षों में, रेट ने दक्षिण में सराहना करना शुरू कर दिया, जिसे उन्होंने अपनी युवावस्था में अवमानना ​​​​के साथ खारिज कर दिया - "उनका कबीला, उनका परिवार, उनका सम्मान और सुरक्षा, गहरी जड़ें ..." (टी। 2. पी। 578)।

दो पात्र - एलेन ओ'हारा, स्कारलेट की माँ, और मेलानी, एशले की पत्नी - पुराने दक्षिण की कुलीन महिलाओं का प्रतिनिधित्व करती हैं। एलिन दक्षिण के वृक्षारोपण पर "बड़े घर" की मालकिन का मॉडल है। वह अपने हाथों में संपत्ति रखती है, बच्चों को लाती है, दासों को ठीक करती है, जिसे वह अपने परिवार की निरंतरता के रूप में मानती है - एक शब्द में, लगभग एक इंजील मॉडल। छोटी और नाजुक मेलानी की ताकत कहीं और है। दक्षिण की मूल निवासी, वह अपनी मातृभूमि के प्रति वफादार है, और जिन आध्यात्मिक परंपराओं को वह प्राथमिक मानती है, वह पवित्र रूप से अपने आप में रहती है, अपने वंशजों को देती है। दोनों महिला चित्र दक्षिण के पारंपरिक मिथक की भावना में लिखे गए हैं, वे एक सौथर की दृष्टि से आदर्श महिला प्रकार हैं।

उपन्यास प्लांटर्स के जीवन के लिए समर्पित है, लेकिन दक्षिणी समाज के अन्य समूहों से संबंधित है। उत्तर की तरह, दक्षिण की आबादी का सबसे बड़ा तबका खेती था, हालांकि क्षेत्रों की यह समानता बाहरी है, क्योंकि किसान विभिन्न सामाजिक-आर्थिक प्रणालियों में अंतर्निहित हैं, अर्थव्यवस्था और समाज में एक अलग स्थान पर कब्जा कर लिया है। उत्तर में, छोटे और मध्यम आकार के कृषकों ने उत्पादन में अग्रणी भूमिका निभाई और इसलिए वे एक प्रभावशाली शक्ति थे। दक्षिण के किसान, ज्यादातर छोटे वाले, अर्थव्यवस्था में नेतृत्व नहीं करते थे, इसलिए, समाज में उनकी स्थिति बहुत अधिक ध्यान देने योग्य नहीं थी। दक्षिण का समाज उत्तर की तुलना में अधिक जटिल, अधिक ध्रुवीकृत है, इसमें धन की एकाग्रता तेज है, भूमिहीन लोगों का स्तर व्यापक है। दक्षिण में ही खेती एकरूप नहीं है: यह एपलाचियंस के अलग-अलग क्षेत्रों के निवासी भी हैं, जो निर्वाह खेती में लगे हुए हैं; और ऊपरी दक्षिण के किसान, तथाकथित सीमावर्ती राज्य, जो उत्तर और पश्चिम में आर्थिक संरचना के करीब हैं; अंत में, बागान पट्टी के किसान, जिनमें से लगभग आधे गुलाम मालिक हैं। आर्थिक जीवन में यह विविधता दक्षिण के किसानों के मूल्य प्रणाली, मनोविज्ञान में अंतर के आधार के रूप में कार्य करती है।

मिशेल खेती के कई प्रकारों को चित्रित करता है। एक - स्लेटी, ओ'हारा परिवार के पड़ोसी, कई एकड़ जमीन के मालिक। उन्हें निरंतर आवश्यकता है, शाश्वत ऋण - कपास की पट्टी में छोटे किसानों को बेदखल करने की एक सतत प्रक्रिया थी। उपन्यास के बागवान ऐसे मोहल्ले से छुटकारा पाने के खिलाफ नहीं हैं। इस प्रकार का वर्णन सबसे गहरे रंगों में किया गया है, जो खुद प्लांटर्स के ऐतिहासिक रूप से वास्तविक रवैये की भावना से है, जिन्होंने उन्हें सामूहिक रूप से "सफेद कचरा" कहा। स्लैटरी गंदे, कृतघ्न होते हैं, जिससे एलेन ओ'हारा की मृत्यु हो जाती है। युद्ध के बाद, वे जल्दी से पहाड़ी पर चढ़ गए। यहाँ लेखक का पूर्वाग्रह स्पष्ट है।

एक अन्य प्रकार का किसान विल बेंटिन है, जो दो दासों का पूर्व मालिक और दक्षिण जॉर्जिया में एक छोटा सा खेत था, जो स्थायी रूप से तारा में बस गया था। उन्होंने युद्ध के बाद के जीवन में आसानी से प्रवेश किया: बागवानों ने जाति के पूर्वाग्रहों को वश में करते हुए उन्हें अपने बीच में स्वीकार कर लिया। विल को प्लांटर्स के लिए कोई नापसंद नहीं है, वह खुद उनमें से एक बनने के लिए तैयार है। निचले दक्षिण में किसान और बोने वाले के बीच इस तरह का संबंध ऐतिहासिक रूप से सत्य है।

एक ही पैर वाला आर्ची बिल्कुल नहीं, पहाड़ों का एक किसान - एक नारा, असभ्य, स्वतंत्र व्यक्ति जो समान रूप से बागवानों, अश्वेतों, नॉरथरर्स से नफरत करता था। यद्यपि वह संघीय सेना में लड़े, वह दास मालिकों के पक्ष में नहीं थे, दक्षिण में अधिकांश किसानों की तरह, अपनी व्यक्तिगत स्वतंत्रता की रक्षा करते थे।

गुलामी की समस्या मिशेल के लिए मुख्य नहीं थी, उपन्यास में गृहयुद्ध के दौरान इसके उन्मूलन का भी उल्लेख नहीं है, लेकिन यह विषय अभी भी मौजूद है, अन्यथा यह अमेरिकी दक्षिण के बारे में एक किताब में नहीं हो सकता है। लेखक के लिए दासों के प्रति दृष्टिकोण का एक उदाहरण एलेन ओ'हारा है: दास बड़े बच्चे हैं, दास मालिक को उनके लिए जिम्मेदारी के बारे में पता होना चाहिए: अपने स्वयं के व्यवहार से ध्यान रखना, शिक्षित करना, और अंतिम लेकिन कम से कम नहीं। यह संभव है कि ऐसा दृष्टिकोण दयालु ईसाइयों की विशेषता थी, लेकिन बाद में यह वह था जो गुलामी की संस्था के नस्लवादी औचित्य का आधार बन गया। मिशेल ने अश्वेतों के साथ दुर्व्यवहार के बारे में नोथरथर्स की राय को खारिज कर दिया। उसने बिग सैम को सबसे ठोस तर्क दिया: "मैं बहुत लायक हूँ" (वॉल्यूम 2. पी. 299)। दरअसल, गृहयुद्ध की पूर्व संध्या पर दासों की कीमतें बहुत अधिक थीं, जैसा कि उनकी मांग थी। दास वृक्षारोपण अर्थव्यवस्था में दासों की लागत सबसे बड़ा निवेश था। इसलिए, एक दास की हत्या के मामले, विशेष रूप से फसल के दौरान, जैसा कि जी. बीचर स्टोव ने वर्णित किया है, दुर्लभ हैं, एक निश्चित रूप से कुप्रबंधित व्यक्ति इसे वहन कर सकता है। लेकिन, निश्चित रूप से, क्रूरता के तथ्य, दासों को मारना, कुत्तों द्वारा शिकार करना, हालांकि वे एक प्रणाली नहीं थे, दक्षिण में पाए गए, जिसकी पुष्टि प्रत्यक्षदर्शियों द्वारा की जाती है।

दक्षिण के बारे में उत्तर की किंवदंतियों को खारिज करते हुए, मिशेल ने खुद को अपनी भूमि के बारे में दक्षिणी लोगों की किंवदंती की दया पर पाया। दक्षिणी व्याख्या में, कुलीन महिलाओं की छवियां, गुलामी की समस्या, नॉर्थईटर-यांकीज़ के चरित्र दिए गए हैं - एक संदिग्ध अतीत के लोग, पैसे कमाने वाले लोग जो आसान शिकार के लिए दक्षिण में आए थे। लेखक ने नोथरथर्स को लगभग उसी तरह चित्रित किया जैसे एच। बीचर स्टोव ने दक्षिणी लोगों को चित्रित किया था।

उपन्यास "गॉन विद द विंड" में खींचा गया चित्र हमें दक्षिण के समाज के बारे में कुछ निष्कर्ष निकालने और उत्तर के समाज के साथ इसकी तुलना करने की अनुमति देता है। दो क्षेत्रों में विकसित हुए स्वामित्व और अर्थव्यवस्था के विभिन्न रूपों ने विभिन्न सामाजिक संरचनाओं और संबंधों के उद्भव को प्रभावित किया। पूंजीवादी आधार पर विकास शुरू करने के बाद, दक्षिण ने वृक्षारोपण और दासता के प्रसार के साथ, ऐसी विशेषताएं हासिल कर लीं जो पूंजीवाद की विशेषता नहीं थीं। बड़े पैमाने पर भूमि के स्वामित्व और दासता ने दक्षिण में जीवन के सभी पहलुओं को प्रभावित किया, जिससे इसका समाज अलग हो गया। पूंजीवाद और गुलामी का विलय हो गया, दक्षिण में जीवन का एक विशेष तरीका पैदा हुआ, जो केवल पूंजीवाद या केवल गुलामी के ढांचे में फिट नहीं होता है। इस सहजीवन को उपन्यास में एक निश्चित जीवन जीने की निश्चितता के साथ फिर से बनाया गया है जो किसी भी ऐतिहासिक और आर्थिक शोध के लिए उपलब्ध नहीं है। लेखक ने मनोविज्ञान के क्षेत्र में अपनी विशेषताओं की पहचान की।

जीवन का विशेष तरीका गृहयुद्ध से बह गया, "हवा से दूर ले जाया गया।" इतने अलग होने के कारण, उत्तर और दक्षिण एक राज्य की सीमाओं के भीतर नहीं मिल सकते थे: उनके हित पूरी तरह से मेल नहीं खाते थे, प्रत्येक संघ में नेतृत्व की इच्छा रखते थे - संघर्ष अपरिहार्य था। गृहयुद्ध में हार के साथ, दक्षिण और संयुक्त राज्य अमेरिका दोनों के विकास में एक नया ऐतिहासिक चरण शुरू हुआ। दक्षिण धीरे-धीरे विशुद्ध पूंजीवादी विकास, औद्योगीकरण और शहरीकरण के रास्ते पर बढ़ रहा है। लेकिन उनकी अर्थव्यवस्था, सामाजिक संबंधों, चेतना और आध्यात्मिक संस्कृति पर गुलामी का प्रभाव लंबे समय तक बना रहेगा।

युद्ध में दक्षिण के भौतिक नुकसान बहुत अधिक हैं: घरों को जला दिया गया, वृक्षारोपण को तबाह कर दिया गया और जंगलों के साथ उग आया। दक्षिण अटलांटिक राज्यों में, खेती वाले क्षेत्रों को 1900 तक बहाल नहीं किया गया था। स्कारलेट एस्टेट, धन्य तारा, एक बड़े वृक्षारोपण से दो खच्चरों के साथ एक बेकार खेत में बदल दिया गया था।

मानवीय नुकसान भयानक हैं: दक्षिण में एक चौथाई आबादी की मृत्यु हो गई, और शेष लोगों में कई विकलांग लोग हैं। लड़कियों और महिलाओं को ब्रह्मचर्य या अपंग जीवन के लिए बर्बाद किया जाता है

दक्षिण को न केवल शत्रुता का सामना करना पड़ा, बल्कि, शायद, युद्ध से पहले विकसित हुई संपूर्ण आर्थिक व्यवस्था के पतन से भी अधिक। दास-मुक्त वृक्षारोपण अब सबसे अधिक लाभदायक व्यवसाय नहीं था। बागान मालिकों ने अपनी भूमि को छोटे-छोटे भूखंडों में विभाजित कर दिया और इसे पूर्व फसल दासों को पट्टे पर दे दिया। अब उन्होंने उद्योग, बैंकों, रेलवे में पूंजीपतियों में बदल कर अधिक पैसा लगाया। प्लांटर के इस विकास को उपन्यास में खुद स्कारलेट के उदाहरण से दिखाया गया है, जिसने खुले तौर पर बेईमान साधनों का तिरस्कार नहीं किया, एक हार्डवेयर स्टोर, दो चीरघरों का अधिग्रहण किया। वैसे, डब्ल्यू फॉल्कनर के परदादा, एक वास्तविक, रोमांटिक चरित्र नहीं, एक बागान मालिक, जिसने युद्ध के बाद रेलवे व्यवसाय में निवेश किया था, का मार्ग समान था।

युद्ध के बाद के दक्षिण के जीवन में नए की विशेषताएं जॉर्जिया की राजधानी अटलांटा के रूप में दिखाई देती हैं। युवा शहर, स्कारलेट के समान उम्र, अपने अनुकूल भूगोल के कारण युद्ध से पहले ही एक प्रमुख वाणिज्यिक और औद्योगिक केंद्र में बदल गया था: यह दक्षिण को पश्चिम और उत्तर से जोड़ने वाली सड़कों के चौराहे पर खड़ा था। युद्ध से लगभग पूरी तरह से नष्ट हो गया, अटलांटा जल्दी से ठीक हो गया और न केवल जॉर्जिया में, बल्कि पूरे दक्षिण में सबसे महत्वपूर्ण शहर बन गया।

दक्षिण परिवर्तन के एक कठिन दौर से गुजर रहा था, जब पुराने और नए की विशेषताएं अविभाज्य रूप से परस्पर जुड़ी हुई थीं - यह एम। मिशेल के उपन्यास में स्पष्ट रूप से देखा गया है। नया गुलामी के उन्मूलन, पूंजीवाद के विकास के साथ जुड़ा हुआ है, लेकिन बड़े जमींदारों-मालिकों के संरक्षण, और उनके साथ कार्यकारी पट्टे के रूप में अर्ध-मजबूर श्रम - फसल, ऋण दासता - चपरासी ने एक औद्योगिक के गठन में बाधा उत्पन्न की समाज।

दक्षिण का भाग्य उपन्यास की केंद्रीय समस्या है, और मिशेल इसे उसी तरह हल करती है जैसे डब्ल्यू फॉल्कनर। ओल्ड साउथ मर चुका है, इसकी जीवन शैली, इसके मूल्य अपरिवर्तनीय रूप से चले गए हैं, "इतिहास की हवा" से दूर ले जाया गया है। युद्ध के बाद, दक्षिण अपनी पूर्व विशेषताओं, ऐतिहासिक व्यक्तित्व को खो देता है, हालांकि यह दृष्टिकोण अधूरा है। पूरा दक्षिण नहीं मरा, बल्कि दास-मालिक दक्षिण, दक्षिण को एक विशेष तरीके से मर गया, और यह वही बात नहीं है। आखिरकार, अमेरिकी दक्षिण हमेशा द्विपक्षीय रहा है, और गृहयुद्ध के बाद, इसके अन्य, पूंजीवादी सिद्धांत प्रबल हुए, जिसने पूरे देश के साथ इस क्षेत्र को एकजुट किया, यद्यपि इसकी मौलिकता की कीमत पर।

दक्षिण का विषय, मातृभूमि उपन्यास में जॉर्जिया की प्रचुर-उपजाऊ भूमि के विषय के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है, लाल पृथ्वी, जो स्कारलेट को आकर्षित करती है, मजबूत पारिवारिक संबंधों को आकर्षित करती है, कठिन क्षणों में ताकत देती है। इस भूमि का वर्णन, सबसे टिकाऊ और अपरिवर्तनीय, जो जगह पर बना रहा और हवा से नहीं उड़ा, पुस्तक में सबसे काव्यात्मक हैं। यह धन्य भूमि, दो बार या साल में तीन बार भी जन्म देती है, यह दक्षिण के लोगों के लिए विशेष गर्व का विषय है, क्योंकि इसने दक्षिण को जैसा बनाया है; यह अपने आगे के अस्तित्व की एकमात्र पक्की गारंटी है।

एम। मिशेल के उपन्यास के लिए धन्यवाद, पाठक न केवल दक्षिण को एक तरह की ऐतिहासिक वास्तविकता के रूप में समझता है, बल्कि संयुक्त राज्य अमेरिका का एक और अधिक स्पष्ट विचार प्राप्त करता है: आखिरकार, दक्षिण पूरे देश का हिस्सा है , यह संपूर्ण का एक महत्वपूर्ण तत्व है, इसके बिना और अधूरा और समझ से बाहर है

नोट्स (संपादित करें)

सेमी।: फॉल्कनर डब्ल्यू.लेख, भाषण, साक्षात्कार, पत्र। एम., 1985.एस. 96
ओल्मस्टेड एफ.एल.कपास साम्राज्य। एनवाई 1984। पी। 259।
फिलिप्स यू.बी.द स्लेव इकॉनमी ऑफ़ द ओल्ड साउथ / एड। ई डी जेनोविस द्वारा। बैटन रूज, 1968. पी. 5.
हुंडले डी.आर.ऑप। सीआईटी पी. 129-132।
फर्र एफ.अटलांटा की मार्गरेट मिशेल। एन. वाई. 1965. पी. 83.
संयुक्त राज्य अमेरिका की 12वीं जनगणना, 1900। वाश।, 1902। वॉल्यूम। 5. पं. 1.पी XVIII।

मूलपाठ: 1990 आई.एम. सुपोनित्सकाया
द्वारा प्रकाशित: अमेरिकी अध्ययन की समस्याएं। मुद्दा 8. संयुक्त राज्य अमेरिका में रूढ़िवाद: अतीत और वर्तमान। / ईडी। वी.एफ. याज़कोवा। - मॉस्को का पब्लिशिंग हाउस। विश्वविद्यालय मास्को, 1990। - एस। 36-45।
ओसीआर: 2016 उत्तरी अमेरिका। उन्नीसवीं सदी। क्या आपने एक टाइपो देखा? इसे चुनें और Ctrl + Enter दबाएं

एम मिशेल के उपन्यास "गॉन विद द विंड" (एक इतिहासकार के अवलोकन) में सुपोनित्सकाया आई.एम. अमेरिकन साउथ

मार्गरेट मिशेल के उपन्यास "गॉन विद द विंड" के लिए धन्यवाद, पाठक न केवल दक्षिण को एक प्रकार के ऐतिहासिक के रूप में समझता है, बल्कि संयुक्त राज्य अमेरिका की गहरी समझ प्राप्त करता है: आखिरकार, दक्षिण देश का एक हिस्सा है, संपूर्ण का एक महत्वपूर्ण तत्व, इसके बिना अधूरा और समझ से बाहर।

एम. मिशेल की पुस्तक "गॉन विद द विंड" निस्संदेह विश्व क्लासिक्स की उत्कृष्ट कृति है। हालांकि, इस विशेष संस्करण के संबंध में ... एल. समम के लेख "हाउस ऑन पर्सिकोवाया स्ट्रीट" ने मुझे कुछ परेशान किया। इसे पढ़ने के बाद, एक अस्पष्ट छाप थी। एक तरफ लेखक के जीवन से कई अलग-अलग तथ्य हैं, लेकिन दूसरी तरफ, इस लेख का अध्ययन करने के बाद, पुस्तक को पढ़ने की इच्छा पहले ही कम हो गई है, क्योंकि लेखक की व्यक्तिपरक राय और उसके प्रकटीकरण कथानक की सामग्री उपन्यास पढ़ने की इच्छा को हतोत्साहित करती है। मेरी राय में, इस काम को किताब की शुरुआत में रखना उचित नहीं था। पाठक के लिए यह महत्वपूर्ण है कि वह सामग्री को स्वयं महसूस करे, अपने निष्कर्ष निकालें, और किसी अन्य व्यक्ति की राय पर भरोसा न करें, भले ही वह एक प्रसिद्ध लेखक हो, जिसने लेखक के विभिन्न पक्षों को पकड़कर किसी प्रकार का विश्लेषण किया हो। जीवनी, अपनी राय के तत्वों के साथ। आपको पाठक पर कोई विशेष दृष्टिकोण नहीं थोपना चाहिए। वह खुद इसका पता लगा लेंगे, क्योंकि इसके लिए उन्होंने यह किताब खरीदी है। एम। मिशेल के उपन्यास के लिए। यह अंश पहले पन्ने से लिया गया है। पुस्तक की सुलभ, आसान भाषा संयुक्त राज्य अमेरिका में गृहयुद्ध (1861-1865) की घटनाओं के कठिन समय का वर्णन करती है, इसका मूल्य है। ”सभी समय के लिए एक महान पुस्तक!

पूरा पढ़ें

एक पूरा युग हवा के साथ चला गया

ऐसे लोग हैं जो मानते हैं कि मानवता ने अभी तक "युद्ध और शांति" और "शांत डॉन" से अधिक शानदार कुछ भी नहीं लिखा है। कथित तौर पर, केवल उनमें भावनाओं का पूरा पैलेट और वे जिन्हें आमतौर पर एक साहित्यिक कार्य में शामिल करना संभव है, को गले लगाया जाता है। यह उन लोगों के लिए तर्क है जो विशेष रूप से शास्त्रीय रूसी साहित्य की तुलना में व्यापक नहीं दिखना चाहते हैं। ऐसे विश्व कार्य हैं जो सभी संभावित सामान्य मानव विषयों से संबंधित हैं। ऐसा ही एक टुकड़ा मार्गरेट मिशेल द्वारा "गॉन विद द विंड" है।
स्त्री और पुरुष का प्रेम है। मातृभूमि के लिए प्यार - अरे हाँ। माँ का प्यार - कृपया। युद्ध की समस्या संपूर्ण प्रथम खंड है। युद्ध के बाद के जीवन की समस्या पूरी दूसरी है। सामाजिक असमानता पर भी प्रकाश डाला गया है। जीवन पथ - सभी पात्र अपने-अपने चित्र बनाते हैं। पिता और बच्चों की समस्या भी मौजूद है। असीमित सूची है।
मार्गरेट मिशेल के पहले और एकमात्र उपन्यास ने दुनिया भर में ख्याति प्राप्त की। ईर्ष्यालु लोगों ने अफवाह फैला दी कि लेखक ने अपनी दादी की निजी डायरी से कहानी चुरा ली है, हालांकि मुझे इसमें कुछ भी अपराधी नहीं दिख रहा है। मार्गरेट का सबसे अक्सर पूछा जाने वाला प्रश्न अपेक्षित प्रश्न था: "क्या आप स्कारलेट ओ" हारा के साथ पहचान करते हैं? "जिस पर मिशेल ने हमेशा उत्तर दिया," स्कारलेट एक वेश्या है और मैं नहीं हूं। आपने खुद को मुझसे यह पूछने की इजाजत कैसे दी? "लेखक ने खुद मेलानी विल्क्स को उपन्यास का मुख्य पात्र बनाने की योजना बनाई ... लेकिन कुछ गलत हो गया। अब यह स्कारलेट है जो युग का प्रतीक है, एक आदर्श मॉडल है, और मेरे लिए एक रोल मॉडल भी। पहली व्यवसायी - न अधिक, न कम! एक मजबूत लड़की, आप उससे बहस नहीं कर सकते।
उपन्यास कुशलता से लिखा गया है, इसे बनाने में बहुत लंबा समय लगा। लेकिन यह समय व्यर्थ नहीं है। मिशेल ने अलग-अलग एपिसोड को बीस बार फिर से लिखा, और उन्होंने पूरे उपन्यास को कालानुक्रमिक क्रम से लिखा! यह सब एक पूर्ण पाठ में डालने के लिए यह एक टाइटैनिक काम है। महान पाठ। सरल।
लेखक और इस उपन्यास को पढ़ने वाले सभी लोगों के लिए मेरा असीम सम्मान।

पूरा पढ़ें

"... पूरी दुनिया, हवा से उड़ा दी ..."।

इस पुस्तक को खोलकर, हम पुराने दक्षिण की अद्भुत दुनिया में डूबे हुए हैं। उस दुनिया के लिए जिसमें असली सज्जन और सच्ची महिलाएं रहती हैं। ऐसी दुनिया में जहां कोई जल्दी में नहीं है। उस दुनिया के लिए जिसमें आप हमेशा के लिए रहना चाहते हैं। लेकिन गृहयुद्ध के साथ, इस दुनिया का अंत हो जाता है, और हम एक पूरी सभ्यता के पतन को देखते हैं। टूटे हुए सपने और उज्ज्वल भविष्य की उम्मीदें, जले हुए घर और पूरे शहर, और सबसे महत्वपूर्ण - मारे गए लोग। नहीं, गोली या खोल से नहीं मारे गए - हालाँकि उनमें से बहुत से हैं - लेकिन एक खोई हुई आत्मा और टूटे हुए दिल वाले लोग। जिनके जीवन के बारे में विचार गलत निकले। जिन्हें पूरी तरह से अलग जिंदगी के लिए तैयार किया जा रहा था। जिनके पास और कुछ नहीं है। और इस कहानी के केंद्र में एक औरत है जिसने अपने सभी प्रियजनों को एक-एक करके खो दिया है; एक महिला जिसके कंधों पर असहनीय बोझ था; एक महिला जिसने अचानक खुद को निचली कक्षाओं में पाया, लेकिन अपना रास्ता बना लिया और अपने हाथों और पैरों के साथ हर चीज से चिपक गई, बस आगे बढ़ने के लिए; एक महिला जिसने अच्छे शिष्टाचार को त्याग दिया और अपने दुश्मनों के साथ "दोस्ती" में प्रवेश किया; एक महिला जो एक महत्वपूर्ण मोड़ से बच गई और सीधे आगे देखती है, सभी को और सब कुछ पीछे छोड़ देती है; एक महिला अपने साहस और दृढ़ता के लिए प्रशंसा के योग्य; वह महिला जो कभी नहीं रही लेकिन कभी नहीं मरती; वह महिला जिसका नाम स्कारलेट ओ "हारा है।
इस महिला ने अपना सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन किया। उसने बदल दिया है, अच्छे शिष्टाचार और सब कुछ जो बिना पूरी तरह से किया जा सकता है, समाज की राय पर थूक दिया, अपने अभिमान पर काबू पा लिया, एक व्यक्ति को मार डाला, डर और अपमान सहा, कुछ भी करने में असमर्थता और भविष्य के बारे में अनिश्चितता। उसने सब कुछ किया, लेकिन वह उन लोगों के लिए अंधी हो गई जो वास्तव में उससे प्यार करते हैं और जिनसे वह वास्तव में प्यार करती है।
मेलानी हैमिल्टन। ओह, स्कारलेट इस महिला से कैसे प्यार नहीं करती थी! और किसी व्यक्तिगत गुण के लिए नहीं, बल्कि इसलिए कि मेलानी ने एशले से शादी की। मेलानी, जिसका दिल इतना दयालु था, सोच भी नहीं सकती थी कि स्कारलेट उससे नफरत करती है। वह अपनी छोटी सी दुनिया में रहती थी, जहाँ न तो डर, न नफरत, न दर्द, न क्रूरता, और कुछ भी नहीं जो युद्ध अपने साथ लाया था। मेल्ली हमेशा स्कारलेट के साथ थी और उसके लिए अपना जीवन बलिदान करने के लिए तैयार थी। उसने उसे बुरे दिखने और शब्दों से बचाया और समझ नहीं पाया कि हर कोई बहनों में सबसे बड़ी ओ'हारा से इतनी नफरत क्यों करता है। स्कारलेट यह समझने में सक्षम थी कि वह इस कमजोर को बाहर से प्यार करती थी, लेकिन जब वह मर रही थी तब ही अंदर की मजबूत महिला से प्यार करती थी। मेली हमेशा उसके पीछे खड़ी थी, और अब, मरते हुए, वह अनजाने में वह सारी ताकत और समर्थन छीन लेती है जो उसे इन सभी महत्वपूर्ण समय में मिली थी। स्कारलेट अपने आंतरिक कोर को नहीं खोती है, लेकिन वह वह खो देती है जिसे वह इस समय स्वाभाविक मानती थी।
लेकिन एश्ले विल्क्स स्कारलेट को शुरू से ही प्यार था। इसके अलावा, एशले ने सोचा कि वह खुद इस आकर्षक हरी आंखों वाली लड़की से प्यार करता है। स्कारलेट ने इस सपने देखने वाले युवक के लिए "प्यार" पर बहुत साल बिताए, जो नई दुनिया में एक अजनबी निकला, इस वजह से उसने बहुत कुछ खो दिया। मेलानी की मौत ने दोनों पर सामान्य ज्ञान की किरण की तरह काम किया। एशले ने महसूस किया कि इस समय वह मेलानी और केवल उससे प्यार करता था, और स्कारलेट ने महसूस किया कि इस गोरा युवक के लिए प्यार सिर्फ एक आदत है, आत्मविश्वास से समर्थित है और जो पहले से ही स्पष्ट है उसे देखने में असमर्थता है। मेलानी एशले के लिए आंतरिक कोर थी - और कई लोगों के लिए - और जब वह चली गई, तो एशले ने जीने लायक आखिरी चीज खो दी, और स्कारलेट, जो खुशी से उसे अब दूर फेंक देगी, उस महिला से एक वादे से बंधी थी लगभग उतना ही प्यार करता था जितना अपनी माँ से। स्कारलेट को एक और बच्चा मिला जिसकी देखभाल की जानी थी और जीवन भर उसकी देखभाल की जानी थी।
जिद्दी और स्पष्ट देखने में असमर्थ, स्कारलेट ने आखिरी बार माना कि वह एशले से प्यार करती थी। यह केवल तब हुआ जब सब कुछ स्पष्ट हो गया कि उसे एक साधारण बात का एहसास हुआ जिसे उसे बहुत पहले समझ लेना चाहिए था: वह रेट से प्यार करती है, वह वास्तव में करती है।
रेट बटलर एक ऐसे शख्स हैं, जिनका नाम साउथ की हर बुरी चीज से जुड़ा है। एक आदमी अपने ही पिता द्वारा भाग्य की दया के लिए त्याग दिया, लेकिन फिर भी बहुत पैसा कमाया और अपने पैरों पर खड़ा हो गया। रेट एक ऐसा व्यक्ति है, जिसे क्रूर स्कारलेट ओ "हारा से प्यार हो गया था, वह उसे इतनी कोमलता और कोमलता से प्यार करने के लिए तैयार था, लेकिन उसकी इच्छा से वह ऐसा नहीं कर सका। वह वह है जिसने कभी कुछ नहीं खोया, यह लड़ाई हार गई दोनों हार गए।
वे एक दूसरे के लिए बनाए गए थे, वे दोनों स्वतंत्रता, धन, स्वतंत्रता से प्यार करते थे, वे दोनों उस समाज से संबंधित नहीं थे जिसमें वे पैदा हुए और रहते थे। वे एक-दूसरे से इतनी खूबसूरती से प्यार करते थे, एक-दूसरे से नफरत करते थे कि ऐसा लगता था कि उन्हें एक साथ होना चाहिए।
लेकिन, एक-दूसरे का सामना करते हुए, समान रूप से, उन्होंने एक ही तरह से अभिनय किया: उन्होंने एक-दूसरे को अपनी सच्ची भावनाओं को नहीं दिखाया, बल्कि केवल असभ्य। वे एक-दूसरे से प्यार करते थे, रेट ने जानबूझकर प्यार किया, लेकिन स्कारलेट ने नहीं किया, और वे इतने डरे हुए थे कि यह भावना पारस्परिक नहीं थी, कि वे यह नहीं दिखा सके कि वास्तव में उनके दिल में क्या है।
हम निश्चित रूप से यह नहीं कह सकते हैं कि क्या रेट वास्तव में मानते हैं कि उनका प्यार खत्म हो गया है और वह अब इस महिला से प्यार नहीं करते हैं। लेकिन हम यह निश्चित रूप से जानते हैं कि स्कारलेट की जिद और दृढ़ता उसे उसे जाने नहीं देगी। उसने हमेशा अपने लक्ष्यों को प्राप्त किया और अब उसे वापस पाने के लिए हर संभव और असंभव प्रयास करेगी। और यह वापस आ जाएगा, जब तक कि बहुत देर न हो जाए ...

पूरा पढ़ें

जीवन के बारे में एक उपन्यास

यह उपन्यास केवल प्रेम के बारे में नहीं है, यह जीवन के बारे में एक उपन्यास है। जीवन के संघर्ष के बारे में। हवा के साथ चला गया ... युद्ध की हवा, जो न केवल ले गई, बल्कि देश भर में बिखरी हुई है, जीवन का पुराना तरीका, पारिवारिक मूल्य। जीवन चलता है, लेकिन किस कीमत पर? यह पुस्तक आपको लोगों के साहस, उनकी दृढ़ता, उनके आदर्शों के प्रति निष्ठा की प्रशंसा करती है।
यह नाजुक दक्षिणी महिलाओं के बारे में एक कहानी है जो एक "महिला" रहते हुए किसी भी परिस्थिति में अपना घर रखती हैं। यह उन दक्षिणी पुरुषों की स्मृति को श्रद्धांजलि है जिन्होंने अपने देश और स्वतंत्रता की रक्षा की। यह संयुक्त राज्य अमेरिका का दक्षिण है, जो अब मौजूद नहीं है, लेकिन जिसकी प्रशंसा की जाएगी और साथ ही, आने वाले कई, कई वर्षों तक भयभीत रहेगा।
लेकिन यह भी एक प्रेम कहानी है। बल्कि, कई कहानियाँ जो एक में घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई हैं। रेट और स्कारलेट, मेलानी और एशले, गेराल्ड ओ'हारा और एलिन रोबिलार्ड ओ'हारा, स्कारलेट बहनें और उनके प्रेमी। दुखद और सुखद भाग्य। भिन्न लोग। एक युग।